作為一名教職工，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

初中歷史教案設(shè)計意圖篇一

了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素,。

二,、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力：

掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn);

總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷情況,，培養(yǎng)歸納的能力;

回憶已學(xué)知識,，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力,。

2、過程與方法：

3,、情感態(tài)度價值觀：

認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊,，中國社會逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍,。在感受祖國發(fā)展的同時,，更加熱愛祖國，熱愛生活,。

三,、學(xué)習(xí)對象分析

學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力,。且本課與人們現(xiàn)實生活密切相關(guān),，學(xué)生有一定的體會感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料,，增加學(xué)生的感性認(rèn)識,，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點在于這些社會生活與習(xí)俗變遷背后的原因,，因此,，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素,。

四,、教學(xué)重難點

重點：從衣、食,、住和社會風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實,。

難點：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素,。

初中歷史教案設(shè)計意圖篇二

本課時講述了在社會中人與人之間正常友好交往的基本原則——尊重與平等,，它對指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會生活技能方面具有重要意義,。

1,、知識與技能：讓學(xué)生認(rèn)識尊重,、平等的重要性和真正含義。

2,、過程與方法：通過案例分析和討論,，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力,。

3,、情感、態(tài)度,、價值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母,、鄰居、同學(xué),、外地人,、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識到人格的尊嚴(yán),，平等待人,，引發(fā)人生價值的思考。

讓學(xué)生有意識地在人際交往中尊重他人,，平等待人,。

情境表演、討論,。

讓三,、四個學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。

[導(dǎo)入新課]上節(jié)課,，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性,，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧,。其實,，能夠溝通與理解需要一個前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人,。今天,，我們就來學(xué)習(xí)一下尊重與平等。

[幻燈片]二,、尊重與平等

[老師敘述]下面,，通過觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請大家來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

情境表演一：

[幻燈片]展示演員表（主持人及解說：老師,；演員：兩位學(xué)生,。）

[表演]王麗上了中學(xué)之后，開始有了自己的小秘密,。她常常在自己的小房間里寫信,、寫日記,。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久,，怕她學(xué)習(xí)太累了,，想叫她休息一會兒。于是,，媽媽一邊推門進(jìn)去,，一邊說：“小麗啊，做作業(yè)那么久了,，休息一下吧,。”王麗一聽是媽媽進(jìn)來了,，趕緊把日記本放進(jìn)書桌的小抽屜里,。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說：“什么秘密??？”王麗支支吾吾地說：“沒什么,?！逼鋵崳谒睦镆呀?jīng)想好了明天要去買把鎖來,。（暫停）

[教師提問]請同學(xué)們想一想,，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒有去偷看？請同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇,，想看看抽屜里究竟是什么,，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密,，覺得應(yīng)該給她私人的空間,，所以不會去偷看的。

[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測,，并談了自己的理由,，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。

[繼續(xù)表演]第二天,，王麗正準(zhǔn)備去買鎖,，媽媽卻微笑著走進(jìn)來，說：“這把小銅鎖送給你,，爸爸媽媽知道你的想法,，你長大了，希望有自己的空間,，我們尊重你,?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來,，她覺得很為難,。

[教師提問]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？

你從媽媽的做法中感受到了什么,？

你覺得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來嗎,？為什么？

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來,，萬一被媽媽看了,，秘密就沒了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了,，既然媽媽把鎖送給了你,，說明她尊重你、信任你,，那你也應(yīng)該尊重和信任她,。

[教師敘述]過了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事,。

情境表演二：

[幻燈片]展示演員表,。（略）

[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩,，王麗看到開修鞋鋪的老大爺,，主動打招呼說：“張爺爺，您好,，有什么我可以幫忙的嗎,？”老大爺說：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了,?！饼徺磺那牡貑柾觖悾骸斑@個人是誰啊,？”王麗說：“他是一個外地來的老大爺,，在這里開了個修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個外地人,，有的開商店,，有的賣早點，還有的修自行車,?！饼徺徽f：“你怎么對他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個修鞋的大爺,，手總是黑呼呼的,。”（暫停）

[教師提問]你們覺得龔倩的說法對嗎,？

如果你是王麗,，你會怎么回答龔倩？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說龔倩的說法是不對的,。如果自己是王麗,，他們會說“人與人之間是一樣的、平等的,，應(yīng)該互相尊重,，不應(yīng)該看不起別人”等。

[教師敘述]大家說得很好,，讓我們看看王麗是怎么說的,。

[繼續(xù)表演]王麗聽了龔倩的話，鄭重地說：“人與人之間都是平等的,，不管他們從事什么職業(yè),，只要是正當(dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重,?！饼徺宦犃酥蟾械胶軕M愧，低聲說：“我懂了,，我以后不會再看不起他們了,?！?/p>

[教師敘述]下面,，我們再來看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。

情境表演三：

[幻燈片]展示演員表,。（略）

[表演]又有一天,，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上,，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué),，于是她就走上前，說：“我扶你吧,?！薄爸x謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時,，看到兩個調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）

[教師提問]你們認(rèn)為那兩個男生的做法對嗎,？

如果你是王麗,，你會怎么做？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會說他們不對,。如果自己是王麗,，會罵那兩個男生，不許他們嘲笑殘疾人,，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人,。

[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的,。

[繼續(xù)表演]王麗非常生氣,，上前阻止他們說：“你們這樣做，實在是太不尊重別人了,。我們大家都是平等的,。想一想，如果你的腿有殘疾,，還受到這樣的嘲弄,，會有什么感受呢？”那兩個男生被說得啞口無言,。

[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見,。

[教師歸納]大家都說得很好。我們應(yīng)該

（1）平等的尊重他人的勞動,。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇,。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán),。在這個世界上,，人與人是不同的，思想不同,、職業(yè)不同,、觀念不同，但尊重與平等地對待他人,，這個是相同的,，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他,，但你不可以不尊重他,；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和,。讓我們互相尊重,、平等相處，讓這個世界充滿愛吧！

[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛》,，并同時展示尊師愛生,、捐款助殘、關(guān)愛殘疾兒童,、關(guān)愛老人等圖片,。

課后作業(yè)：寫一寫，通過這節(jié)課,，你學(xué)到了什么,？

你體會最深的是什么？

最讓你感動的又是什么,？

對你以后的生活又有什么影響呢,？

二、尊重與平等

1,、生活需要尊重與平等

（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等

（2）情境表演二：對外地人的尊重與平等

（3）情境表演三：對殘疾人的尊重與平等

2,、如何尊重與平等對待他人

（1）平等的尊重他人的勞動

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)

初中歷史教案設(shè)計意圖篇三

1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。

2.掌握夏啟,、夏桀,、商湯、盤庚,、商紂,、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動,。

3.掌握夏,、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況,，為進(jìn)一步了解我國夏,、商、西周奴隸制經(jīng)濟,、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ),。

1.我國歷第一個奴隸制國家——夏朝,。

2.西周的分封制,。

3.夏、商,、周的更替,。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎,？請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容,，回答：

(不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣)

1.你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄,，他們幫助周武王打敗了商紂王,。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由,。

2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中,？(目的)對被分封的諸侯采用什么辦法控制？(方法)分封制實行的結(jié)果如何,？(作用)

初中歷史教案設(shè)計意圖篇四

知識與能力：

1)了解羅馬法的起源和發(fā)展,，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對維系羅馬帝國統(tǒng)治的作用

過程與方法

情感態(tài)度與價值觀

2)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識，明確作為國家公民的權(quán)利和義務(wù)

重點：羅馬法的的主要內(nèi)容

難點：羅馬法的影響

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時的見聞中,，對羅馬帝國都已有一定的感性認(rèn)識,，但較少涉及羅馬法這一方面及對法律認(rèn)識較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識中引發(fā)其對羅馬法的興趣,。另外,，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級法律的相關(guān)知識，因而可以從已知推向未知,，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對后世的影響,。

1)羅馬法的定義

2)羅馬法的起源與發(fā)展

1)按形式劃分：成文法、習(xí)慣法

2)按結(jié)構(gòu)劃分：公民法,、萬民法,、自然法

1)作用；維系和穩(wěn)固羅馬帝國的政治經(jīng)濟統(tǒng)治

2)影響：

第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等,。

第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵守自愿,、公平、等價有償,、誠實信用的原則/

第五條：公民,、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個人不和侵犯,?！?/p>

——《中華人民共和國民法通則》

人教版高一歷史教案

初中歷史教案設(shè)計意圖篇五

2.(1)通過學(xué)習(xí)洋務(wù)派發(fā)動洋務(wù)運動的目的、洋務(wù)派的活動,，使學(xué)生認(rèn)識到洋務(wù)運動是地主階級在外國資本主義侵華加劇的情況下進(jìn)行的一場自救運動,，雖以失敗而告終，但它引進(jìn)了近代生產(chǎn)方式,，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展,。

(2)通過分析洋務(wù)運動失敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到不徹底變革封建制度中國是無法走上獨立富強之路的;列強不愿見一個強大的中國,，對中國的自救運動只會起消極作用,。

3.(1)通過對洋務(wù)派和頑固派爭論的分析學(xué)習(xí),，使學(xué)生認(rèn)識到洋務(wù)派和頑固派觀念上的異同與時代變革的關(guān)系，從而對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展地看待事物的教育,。

(2)通過對洋務(wù)運動的評價,，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識洋務(wù)運動在中國近代的積極與消極作用，從而對學(xué)生進(jìn)行辨證地看待歷史事物的教育,。

教學(xué)建議

教材地位分析19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運動,，是地主階級洋務(wù)派以“自強”、“求富”為旗號進(jìn)行的一場自救運動,。它引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式,，培養(yǎng)了一批技術(shù)人員，刺激了中華民族資本主義的發(fā)展,，也對外國經(jīng)濟勢力的入侵起了一定的抵制作用,。但是，由于洋務(wù)運動并沒有從根本是變革封建制度,，而且存在著各種消極因素,，在很大程度上受洋人的控制，最終以失敗而告終,。雖然這次自救運動失敗了,，但是因它而產(chǎn)生的中華民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和受過近代西方教育的人才為接下來的中國革命奠定了基礎(chǔ),。

重點分析

洋務(wù)運動的興起和發(fā)展是本課重點,。洋務(wù)運動是晚清統(tǒng)治階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治而進(jìn)行的一場自救運動，對近代中國產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響,。要正確地評價洋務(wù)運動和分析其失敗的原因,，必須較全面地了解洋務(wù)運動的概況，因而洋務(wù)運動的興起和發(fā)展是本課重點,。

重點突破方案

將學(xué)生分為若干小組,，閱讀課文中有關(guān)“洋務(wù)運動的興起和發(fā)展”的內(nèi)容，經(jīng)小組討論制作洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖,。之后,，各組學(xué)生派代表展示本組所做的表與圖，大家共同討論,，制定最為合理的表與圖,。

難點分析

對洋務(wù)運動的評價是本課的難點。任何事物都具有兩面性,，洋務(wù)運動也不例外,。雖然洋務(wù)運動的興起是封建統(tǒng)治階級為了維護(hù)其統(tǒng)治而進(jìn)行的，具有消極影響,，但是,，它對中國近代歷史所起得積極作用是不可忽視的。學(xué)生運用辯證唯物主義歷史的觀點分析歷史問題的能力還不是很強,，因此,，在評價洋務(wù)運動時會有一定的困難。

難點突破方案

通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同,，慈禧支持洋務(wù)派的原因,，“師夷長技以自強”的含義，洋務(wù)派興辦民用工業(yè)的根本目的,，洋務(wù)運動中的成就和存在的困難,、問題，新式學(xué)校的興建會產(chǎn)生的影響等問題,，使學(xué)生能正確的評價洋務(wù)運動以及分析出導(dǎo)致洋務(wù)運動失敗的原因,。

課內(nèi)探究活動

(1)讓學(xué)生仔細(xì)觀看“江南制造總局”和“開平煤礦”兩張圖片，通過比較兩者建筑物外觀的特點的異同,，分析洋務(wù)派的思維方式,，以及這種思維方式會導(dǎo)致的后果。

(2)詳見“重點突破”,。

教學(xué)設(shè)計方案

第二節(jié)洋務(wù)運動

重點：洋務(wù)運動的興起和發(fā)展

難點：對洋務(wù)運動的評價

教學(xué)手段：教學(xué)方法：教師講解,、學(xué)生分析為主的綜合法;教學(xué)用具;相關(guān)圖片和視頻

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

讓學(xué)生回憶“19世紀(jì)60年代的清政府面臨什樣的局面?面對這樣的局面,，清朝政局出現(xiàn)了怎樣的變化?”由此導(dǎo)入新課,。

二、洋務(wù)派與頑固派

引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的主張,，討論他們主張的異同,，并根據(jù)當(dāng)時的社會狀況比較兩者哪一個較進(jìn)步。并思考為什么會在19世紀(jì)60年代興起洋務(wù)運動,，即洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動的前提條件,。

三、洋務(wù)運動的興起和發(fā)展

組織學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論“洋務(wù)運動的興起和發(fā)展”一目,，制作洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖,，并記錄學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難。

由學(xué)生概括“洋務(wù)”和“洋務(wù)運動”的概念,，教師進(jìn)行總結(jié),。

各組展示本組所做的洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖，集各組所長,，總結(jié)出最佳的洋務(wù)運動活動一覽表和洋務(wù)運動分期示意圖,。

各組提出本組的問題，教師根據(jù)問題的難易程度,，或由學(xué)生自己回答,，或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析得出答案,，或由教師講解。

出示“江南制造總局”和“開平煤礦”兩幅歷史照片,，讓學(xué)生分析兩張照片中的建筑物外觀的特點的不同之處,，由此深入分析洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想在其活動中的體現(xiàn)。簡單介紹洋務(wù)運動的基礎(chǔ)理論-“中體西用”論,。

由學(xué)生回答：洋務(wù)派興辦近代民用工業(yè)的根本目的,。并向?qū)W生介紹，此時李鴻章等人已經(jīng)認(rèn)識到：西方列強利用中國廉價的原料生產(chǎn)商品,，并以高價出售給中國,。因此，洋務(wù)派此時興辦近代民用工業(yè)也有抵制外國商品傾銷的意圖,。

引導(dǎo)學(xué)生分析歸納洋務(wù)派創(chuàng)建近代工業(yè)過程中取得了哪些成就,、遇到哪些困難、存在哪些問題?并使學(xué)生認(rèn)識到,，洋務(wù)派在興辦近代工業(yè)和建立近代海軍時,，是地方的幾名大員干吏各自為政并無領(lǐng)導(dǎo)核心。通過讓學(xué)生分析興建近代海軍的目的,，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到抵御列強入侵也是洋務(wù)派掀起洋務(wù)運動的一個重要原因,。

四、洋務(wù)運動的破產(chǎn)

在分析列強對待洋務(wù)運動的態(tài)度時,，教師要強調(diào)列強一方面希望中國創(chuàng)辦近代工業(yè),，這樣有利于其商品在中國的傾銷(中國的自給自足自然經(jīng)濟使其商品在最初一段時間很難在中國打開市場)，另一方面,，他們不希望中國富強,，因而，只向中國提供已經(jīng)落后的技術(shù)和淘汰的產(chǎn)品,。其他導(dǎo)致洋務(wù)運動失敗的原因和正確評價洋務(wù)運動,，學(xué)生可以根據(jù)對前面兩目的分析得出。

教學(xué)設(shè)計思想

通過引導(dǎo)學(xué)生分析洋務(wù)派和頑固派的異同,、洋務(wù)運動失敗原因,、評價洋務(wù)運動，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,。

初中歷史教案設(shè)計意圖篇六

科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要,?！苯酉聛硎切【帪榇蠹艺淼某踔?p>

七年級歷史

【教材分析】

《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古

傳說

【教學(xué)目標(biāo)】

,、知識目標(biāo)

通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,。

2,、能力目標(biāo)

通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息,、獲取歷史知識,、團結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。

3,、情感,、態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝,、炎帝是華夏族的人文初祖,，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強民族意識,。

【重點和難點】

重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立

難點：為什么說黃帝,、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義

【

教學(xué)

方法

合作交流、探究分析

【設(shè)計理念】

歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程,，對古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點,，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點,。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機會,，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā),，不斷地豐富知識,，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的,。這就是本節(jié)設(shè)計的基本理念,。

【前準(zhǔn)備】

、前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案,，自主先學(xué),，分組探究

分組：全班分成9個大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組,，7-9組是會議報道組,。

2,、分組探究題目：

-3組

、

說說

2,、華夏族是怎樣形成的?

4-6組

,、傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻(xiàn)?

2、你如何評價炎帝和黃帝呢?

7-9組

,、選出演員,，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》

2、結(jié)合教材內(nèi)容,，討論：什么是禪讓制?

【教學(xué)過程】

,、激趣導(dǎo)入(3分)

、在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻,。

2,、展示交流(20分)

(一)戰(zhàn)地記者組

學(xué)生

、首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師,，借助其小組,，報道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。

2,、然后根據(jù)學(xué)生回答情況,，在1-3小組內(nèi)補充、及4-9組的組外補充相結(jié)合下,，逐步明晰,、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。

教師

點撥或強調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個因素——“炎帝,、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”,。

(二)部落采訪組

學(xué)生

,、首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師,，借助其小組,，報道、討論、爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn),。

2,、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補充、及1-3,、7-9組的組外補充相結(jié)合下,，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn),。

教師

,、看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對其的敬仰,。

2,、教師點撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻(xiàn),。

(三)會議報道組

學(xué)生

,、從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：

學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》,。

2,、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評價相結(jié)合的方式,，從歷史的表現(xiàn),、人物的刻畫等方面進(jìn)行評價。

一,、根據(jù)新課標(biāo)要求,，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo),。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo),，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀,，尤其是過程與方法目標(biāo),、情感態(tài)度與價值目標(biāo)等，力求確立有深度,、有針對性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo),。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求,，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說,，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知,、歷史想象的形象思維能力以及全面,、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會發(fā)展觀,。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo),，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍,、網(wǎng)絡(luò)等多種

渠道

故事

文化

二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”,。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息,。新課程理念強調(diào)“不是教教材，而是用教材”,，言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì),。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體,，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源),，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手,。因此,，教師在明確教學(xué)目標(biāo),，開始設(shè)計具體的教學(xué)方案時，必須確立新的教材觀,，創(chuàng)造性地使用教材,，靈活地利用教材，使教材成為一種動態(tài)的,、生成性的資源,。對教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu),、處理加工,，改編乃至增刪。通過一個多學(xué)期以來的探索,，我覺得在對教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點：

1,、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課,，黃帝——“人文之祖”是全課的重點子目,，如何讓學(xué)生對這一點產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎,、黃戰(zhàn)勝蚩尤,，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合,，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先,。第二,，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識到黃帝發(fā)明了衣裳,、舟車,、宮室、挖井等,，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),，后人認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”,。第三,，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料,，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位,。

2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價值,。教師在教學(xué)中,，既要重視知識的遷移價值,，更要深入分析和挖掘知識的認(rèn)知價值和情意價值，要看到教材背后所蘊含的思想,、觀點和方法,。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖,，更要適當(dāng)提升高度,，使學(xué)生認(rèn)識到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感,。這一點,，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事,、資料,，使學(xué)生在自己動手的過程中對黃帝對人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象,。在課堂上,，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事,、資料之后,，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明,，人們的生活會是怎么一幅狀況?這樣通過正反強烈對比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn),。

3,、根據(jù)學(xué)生的實際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系,。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識的邏輯順序,、學(xué)生的認(rèn)識順序和心理發(fā)展順序而形成的,。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律,，難以充分體現(xiàn)特定群體和個體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此,，教師在具體教學(xué)過程中,，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上,，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點,，合理調(diào)整教材體系,，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生,。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計過程中,，考慮到所面對的是初一年級，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理,，喜歡吸引人的小故事,，生動活潑的上課方式,。所以,，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后,，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過,，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答,。這樣在整個教學(xué)流程中,，實際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一,、配合了學(xué)生的

課前預(yù)習(xí)

三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,，而教師作為引導(dǎo)者,，任務(wù)是通過設(shè)計豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究,、合作學(xué)習(xí),，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”,，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,。我在教學(xué)中一直堅持在三個方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：

1,、課前預(yù)習(xí),。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話,，而應(yīng)該落實到教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)中去,，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù),，往往能在課堂教學(xué)開始之前,，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué),、課后研討作出很好的鋪墊,。如《華夏之祖》一課，涉及的重點知識有兩個,，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”,。圍繞這兩個重點，我設(shè)計的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識,。這兩個任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇,。實踐的結(jié)果，第一個任務(wù)選擇的人比較多,，且完成效果也很理想,，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個預(yù)習(xí)任務(wù),，雖然選擇的學(xué)生不多,，但是完成的質(zhì)量還是不錯的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時,，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況,。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個班級中,，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異,。對這種理解、接受的差異,，就需要教師進(jìn)行平衡,。因此，通過預(yù)習(xí),，我們不僅能有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練,。

2,、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案,，把教案搬進(jìn)課堂,、黑板;同時讓學(xué)生搬進(jìn)筆記,，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案,、搬進(jìn)考卷的過程,，而是師生共同對話、同共探究,、共同發(fā)展的過程,。因此，在課堂教學(xué)中,，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí),，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中,，為了激發(fā)學(xué)生的興趣,，擴展他們的知識面，我通過投影儀展示《黃帝》圖,、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》,，然后請兩位學(xué)生到講臺上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝,、黃帝,、蚩尤等部落的活動區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對炎帝,、黃帝,、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力,。

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識

訓(xùn)練

過程

重點

黃帝——人文初祖

難點

堯舜禹

“禪讓”的含義

教學(xué)方法

1.利用地圖冊,，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝,、蚩尤等部落的活動區(qū)域,，使他們對炎帝、黃帝,、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識,。

2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題,，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程,、結(jié)果做出解答,、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識,。

教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況,，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大的發(fā)展,，私有財產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了,。)

引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多,，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。

資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的,?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝,，其佐(幫助)后土(管土的神),，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng),，他專管土地,，而土是黃色，故名“黃帝”,。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載,，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候,，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時,，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈,，指揮員在中間,，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用,。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”,，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者,，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏,。

一、炎黃戰(zhàn)蚩尤

黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng),，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》,，在地圖上找到黃帝、炎帝,、蚩尤部落的活動區(qū)域,，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分,，在當(dāng)時,，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方,、征戰(zhàn)過程,、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后,，威信更高了,，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并,，統(tǒng)稱為華夏族,。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”,。古書記載,，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜,、禹,，和后來的夏、商,、周三代,，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說,，北方的匈奴,、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族,，也都自稱是炎黃的子孫,。

一、教學(xué)目標(biāo)

[知識與能力]

(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí),， 歸納共同點,，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力,，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì),。

[過程與方法]

(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題,，并進(jìn)一步探索新的問題,。

(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式,，體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣,。

(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。

[情感態(tài)度與價值觀]

(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來,，加深民族認(rèn)同和自豪感。

(2)通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非,、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。

二,、教學(xué)策略設(shè)計

1,、教學(xué)內(nèi)容

(1)教學(xué)重點：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價,。

(2)教學(xué)難點：氏族,、部落、部 落聯(lián)盟,、流域 ,、人文初祖、王朝,、原始社會,、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說,，正確理解非常困難,。

2、教學(xué)方式

教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合,。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論,、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識，教師及時指導(dǎo),，提綱挈領(lǐng)并適時歸納升華,。

三、教學(xué)過程

1,、引入

自學(xué)導(dǎo)入框,，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí),，相信同學(xué)們就能找到答案,。

2、炎黃戰(zhàn)蚩尤

炎帝和黃 帝部落打敗了 蚩尤部落,，并且結(jié)成部落聯(lián)盟,。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯,、舜,、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中,，華夏民族形成了,。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”,。

黃帝更是被稱為“人文初祖”,，這又是為什么呢?

看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題,，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?

黃帝被尊稱為中華民族 的人文初祖,， 是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室,、制作衣裳,、教人挖井、發(fā)明舟車,，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字,、音樂、養(yǎng)蠶等,，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者,，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造,，他是族群的化身”。

3,、堯舜禹的“禪讓”

初中七年級歷史《華夏之祖》教案設(shè)計相關(guān)

文章

1.

七年級歷史上冊全冊完整教案

2.

初一歷史的優(yōu)秀教案

3.

《圓明園的毀滅》教學(xué)實錄(3)

初中歷史教案設(shè)計意圖篇七

上完《秦王掃六合》一課,，細(xì)細(xì)反思，覺得主要有以下幾點：

在整個教學(xué)活動中,，我始終圍繞教學(xué)目標(biāo)來組織教學(xué),，而且知識與技能、過程與方法,、情感態(tài)度與價值觀都得到了很好的體現(xiàn),，完成了教學(xué)目標(biāo)。老師與學(xué)生分享彼此的思考,、經(jīng)驗和知識,，交流情感，體驗觀念,，從而達(dá)到共識,，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

為增強知識的系統(tǒng)性,，我打破了教材編寫的順序,，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計為秦完成統(tǒng)一和鞏固、維護(hù)統(tǒng)一兩大內(nèi)容,，在處理第二項內(nèi)容時,，又引導(dǎo)學(xué)生從政治,、經(jīng)濟、文化,、軍事（民族關(guān)系）等方面來歸納秦鞏固統(tǒng)一的措施,。這樣做，不僅線索清晰,，便于學(xué)生掌握和理解,，同時有利于提高學(xué)生的歸納、概括能力,。創(chuàng)新問題設(shè)計上有突破，能聯(lián)系生活實際,，引起學(xué)生共鳴,。

本課教學(xué)中，我給予學(xué)生充足的時間,，自學(xué)課文內(nèi)容,，然后學(xué)生思考、討論,、作答,，教師點撥、同時輔以材料展示,。我還注重為學(xué)生提供自我表現(xiàn)機會,，讓學(xué)生有足夠的空間去發(fā)揮、去創(chuàng)造,。如：我指導(dǎo)學(xué)生到黑板上設(shè)計秦的疆域示意圖,，以幫助學(xué)生壓縮信息，同時也有利于學(xué)生形成正確的空間觀念,。這節(jié)課也體現(xiàn)了教師的角色已經(jīng)發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,，由原來的講述者轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭摺⒁龑?dǎo)者,、促進(jìn)者,。學(xué)生會的，允許學(xué)生自由發(fā)揮,，互相補充,，教師及時評價；學(xué)生不會的,，教師進(jìn)行激勵,、引導(dǎo)，然后共同解決,。

這節(jié)課最大的不足就是：不敢放開手腳,，給學(xué)生以機會,，讓學(xué)生自己提出問題，解決問題,。其它細(xì)微之處,，還存在著很多不盡如人意之處，比如：釋疑過程中,，有些小問題的設(shè)置稍顯牽強,；過渡語，有個別之處,，不夠自然,；習(xí)題設(shè)計過于單調(diào)死板，以后應(yīng)力求多樣化,、趣味性,，努力調(diào)動學(xué)生的積極性；在學(xué)生分析秦完成統(tǒng)一的原因出現(xiàn)困難時,，教者引導(dǎo)的語言有些羅嗦,，沒有做到簡明扼要；對學(xué)困生的關(guān)注明顯不足,；課堂氣氛不夠活躍,。

學(xué)生方面：在討論秦始皇的'歷史作用時，他們的回答遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象,，非常透徹,、全面。尤其是說說他們原先印象中的秦始皇時,，學(xué)生的反應(yīng)特別積極,，從中可以看出他們中的很大一部分人是比較關(guān)注歷史的，我們有理由對歷史教學(xué)充滿信心,。

初中歷史教案設(shè)計意圖篇八

1.掌握洋務(wù)運動的時間,、代表人物、口號和主要資料,。2.3.【學(xué)習(xí)任務(wù)】

一,、知識鏈接`

1.背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝,。2.洋務(wù)派：,。

3.目的：。4.時間：,。中央：5.代表人物地方：

6.洋務(wù)運動的資料

（1）前期：以“”為口號,，創(chuàng)辦一批近代工業(yè)。有安慶內(nèi)軍械所,、,、等,。

（2）后期：以“”為口號，開辦一批近代工業(yè),。主要有李鴻章創(chuàng)辦,、張之洞創(chuàng)辦的等。（3）籌劃海防：從19世紀(jì)70年代中期到80年代中期,，洋務(wù)派籌建了,、北洋和三支海軍。

（4）興辦新式學(xué)堂：1862年成立的是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂,。

知識點二：洋務(wù)運動的評價

1.結(jié)果：在中,，北洋艦隊全軍覆沒，洋務(wù)運動隨之破產(chǎn),。2.性質(zhì)：一次失敗的的自救運動,。

3.影響局限性：。進(jìn)步性：,。（二）拓展延伸：

三、梳理提升

：影響：為開辟了道路

想一想：為什么洋務(wù)運動失敗了,？說明了什么問題,？四、達(dá)標(biāo)檢測

課時練p29——30選取題全做

p30材料題13題c層學(xué)生選做

初中歷史教案設(shè)計意圖篇九

一,、教材地位和作用：

《秦王掃六合》這節(jié)課在教材中占有非常重要的地位：它結(jié)束了我們前面學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面,，同時它也標(biāo)志著我國兩千多年封建社會的開始。秦的統(tǒng)一,，符合我國歷史發(fā)展的總趨勢,，是第一次也是真正意義上在中國歷史上完成了統(tǒng)一，開創(chuàng)了中國歷史的新局面,。秦統(tǒng)一后,，秦始皇在政治、經(jīng)濟,、文化,、思想、軍事等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,，這些對統(tǒng)一的封建國家的鞏固和經(jīng)濟,、文化的發(fā)展都起到了非常重要的作用;同時，秦的措施幾乎囊括了我國封建社會各個不同時期所例行的諸多方面：如郡縣制的推廣,，文字,、貨幣、度量衡的統(tǒng)一等,。因此,，學(xué)習(xí)好本課內(nèi)容對今后學(xué)習(xí)我國不同時期的歷史情況將有極好的啟迪,。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1,、知識與技能：秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立,，秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用，秦的疆域

2,、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生歸納并試評“秦完成統(tǒng)一的原因”“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”,，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力,。

3,、情感、態(tài)度與價值觀：對秦朝統(tǒng)一歷史作用進(jìn)行分析,，學(xué)生能夠充分認(rèn)識到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,，秦的統(tǒng)一在歷史上具有非常重要的意義和巨大的進(jìn)步作用。

三,、教學(xué)重點：秦的統(tǒng)一及作用

四,、教學(xué)難點：焚書坑儒

五、教學(xué)方法：情景交融

六,、教學(xué)媒體：投影地圖

七,、教學(xué)設(shè)想：

《秦的統(tǒng)一》是本課重點，因此,，在教學(xué)中我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的戰(zhàn)國七雄的名稱,，熟悉戰(zhàn)國七雄的地理位置，這些知識我通過事先準(zhǔn)備的《戰(zhàn)國七雄圖》來完成;然后我就引導(dǎo)學(xué)生分析秦統(tǒng)一六國的原因,，在這里我把原因細(xì)分成幾個部分,，設(shè)置幾個問題引導(dǎo)學(xué)生思考并通過讓學(xué)生分小組討論的方式來進(jìn)行，這樣學(xué)生在比較活躍的氣氛中就完成了對秦統(tǒng)一六國原因的探討,，讓學(xué)生易于掌握;在學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施時,，我把事先準(zhǔn)備的練習(xí)題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生邊看書邊做練習(xí),，充分體現(xiàn)出學(xué)生的自主學(xué)習(xí),，學(xué)生做完后我對此進(jìn)行評判，并引導(dǎo)學(xué)生從四個方面對秦鞏固統(tǒng)一的措施進(jìn)行歸納：政治,、經(jīng)濟文化,、思想、軍事等,，在講授此內(nèi)容時我充分發(fā)揮投影圖片和示意圖的功能,，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，同時加深了學(xué)生對該知識的理解和掌握;最后我在講授秦的疆域時,，學(xué)生先結(jié)合課本介紹看《秦的疆域》圖了解秦疆域的“四至”,，再讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)過的地理方位知識在黑板上從四個方位畫出秦的疆域,，這樣既注意了與其它學(xué)科的聯(lián)系，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,，起到了良好的教學(xué)效果,。

八、教學(xué)過程：

(一)復(fù)習(xí)提問：

師：戰(zhàn)國七雄指的是哪幾個國家?

生：齊,、楚,、燕、韓,、趙,、魏、秦

展示《戰(zhàn)國七雄》圖,，指出七雄的位置,。

(二)導(dǎo)入新課：

(三)講授新課：

一建立統(tǒng)一國家：(板書)

師同學(xué)們，自長平之戰(zhàn)后,，東方各國再也無力抵抗秦軍的強大攻勢,，從公元前230年到公元前2，秦國滅掉其他六國,，建立起秦朝,，請同學(xué)們看書后介紹秦朝建立的有關(guān)情況。

生公元前221年秦朝建立,，定都咸陽。

那么秦為何能消滅其他六國完成統(tǒng)一呢?請同學(xué)們討論：

1,、秦為什么能完成統(tǒng)一?(秦的統(tǒng)一,，符合社會歷史的發(fā)展趨勢，符合人民的愿望,，是歷史上第一次也是真正意義上的統(tǒng)一,，開創(chuàng)了我國歷史的新局面，但秦王嬴政的優(yōu)點還不僅體現(xiàn)在秦的統(tǒng)一,，在統(tǒng)一后,，嬴政又采取了一系列措施來鞏固他的統(tǒng)治)

2、秦的統(tǒng)一對中國歷史的發(fā)展有什么作用?(1,、結(jié)束了長期以來諸侯割據(jù)的局面,，開創(chuàng)了統(tǒng)一新局面。自秦統(tǒng)一以后,，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。2,、有利于人民生活安定和社會生產(chǎn),，符合各族人民的共同愿望,，是歷史的進(jìn)步)

3、目前祖國未完成的統(tǒng)一大業(yè)是什么?談?wù)勀銓y(tǒng)一大業(yè)的認(rèn)識?(暢所欲言,，自由的發(fā)表自己的見解,。這樣可以鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，拓展想象空間,。)

如果你是秦始皇,，你統(tǒng)一六國后將會做什么?

觀看歷史短劇

秦王：“我結(jié)束長達(dá)500多年的分裂割據(jù)局面，建立了從未有過的豐功偉業(yè),，我要好好的紀(jì)念,，并永傳后世，眾臣聽好,，你們要給我立一個從古未有的名號,，以顯我的功德?！?/p>