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最新鳳凰谷導(dǎo)游詞(實用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-06 03:52:05
最新鳳凰谷導(dǎo)游詞(實用12篇)
時間:2023-11-06 03:52:05     小編:FS文字使者

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇一

今天請大家來參觀鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū),,遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞,。鳳凰山位于丹東市西北60千米處。古為“遼東第一名山”,,清朝道光咸豐年間(1821——1860年),,鳳凰山就與醫(yī)巫閭山、千山,、藥山并稱為奉天?。ń襁|寧省)四大名山?,F(xiàn)被稱譽為“國門名山”,,“萬里長城第一名山”,景區(qū)面積216.875平方千米,。 現(xiàn)在我們車走的這條路是沈丹公路,,即丹東到沈陽的公路。沈丹公路長約280千米,,鳳凰山就位于沈丹公里旁邊,。丹東到鳳凰山是60千米,那么從鳳凰山到沈陽則是220千米,。 從這(指沈丹公路入口處)到鳳凰山大約需要一個小時,,我想利用這段時間給大家介紹一下鳳凰山有關(guān)情況。 我們說鳳凰山是“萬里長城第一名山”,,把鳳凰山與萬里長城聯(lián)系起來,,并不是想借萬里長城之名而夸耀鳳凰山,鳳凰山的確是萬里長城東端起點上第一座秀麗山峰,。有關(guān)長城專家早已考證,,萬里長城東端起點不是在山海關(guān),而是在丹東的虎山,。那么大家可能會問,,既然萬里長城起點是虎山,,虎山應(yīng)該是“萬里長城第一名山”。而虎山重在長城,。我想大家會同意我的這個想法吧,。

鳳凰山在歷史上曾有過幾個名字,早在南北朝時,,這里筑有“烏骨城”,,山叫做“烏骨山”,隋末唐初,,建“熊山城”時,,山改為“熊山”。現(xiàn)在我們稱之鳳凰山,,不是因為其形像鳳凰,,是根據(jù)這樣的一段傳說:相傳唐貞觀年間,一代開明皇帝唐太宗李世民慕名來游,,山上鳳凰起舞,,飛立于“拜祖石”上,向唐太宗點頭行大禮,,唐太宗很是高興,,隨即賜此山為“鳳凰山”。我們都知道皇上是“金口玉牙”,,從那時起到現(xiàn)在,,1300多年過去了,一直稱其為鳳凰山,,鳳凰飛出來的洞叫鳳凰洞,。

鳳凰山位于長白山余脈,面積120多平方千米,,最高峰是攢云峰,,海拔836.4。鳳凰山分為西山,、東山、廟溝,、古城,、玉龍湖等景區(qū)。遍游鳳凰山人們常說,,鳳凰山有泰山之雄,、華山之險、黃山之奇,、娥眉之秀,。其中“老牛背”,、“天下絕”、“箭眼”等奇觀世間罕見,;“鳳凰洞”,、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深,;“山云鋪?!薄ⅰ疤斐卦谕钡仁缶坝^變化多端,;“石壁鶴影”,、“參娘望夫”等奇形怪石栩栩如生;“臘柞連理”,、“參娘柞”等古樹搖曳多姿,;“丹泉”、“鳳洞”等清泉四季不竭,;“天女木蘭”,、“玉玲”、“杜鵑”等珍貴花卉四季飄香,;“紫陽觀”,、“斗母觀”、“觀音閣”等廟宇古剎莊重古樸,;“忽必烈塔”,、“解放紀(jì)念塔”、“古城壘”等歷史古跡至今尚存,;“將軍峰”,、“神馬峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭沖天,;“高山水長”,、“亙古中天”等40余處摩崖鐫刻頗具功力,這樣鳳凰山變成了融自然美,、人工美于一處,,交織成一幅天然絕妙、和諧壯觀的中國山水畫卷,。 春山吐翠杜鵑紅,,夏賞云海聽瀑聲,秋風(fēng)染勝錦繡,,冬雪冰凌掩青松,。 這首詩就是對鳳凰山的真實寫照。

因為時間關(guān)系我們今天不能參觀完鳳凰山的每一個景點,我想和大家一起游覽一下西山景區(qū)比較集中的幾個有代表性的景點,,讓我們能窺一斑而見全貌,。 現(xiàn)在我們在這里停車,請大家做好登山的準(zhǔn)備,。

我們眼前看到的就是紫陽觀,。書中對紫陽觀名字的來歷是這樣解釋的,“晨起即受曦陽之光照,。曦陽初上光呈紫色,,有‘紫氣東來’之說,道教稱曦陽為紫陽,,又說紫陽乃祥瑞之狀,,故道觀以此為名”。今天我們亦是早早地來到紫陽觀,,正逢“紫氣東來”之良機,,看來這會給我們每個人帶來好運和吉祥的。 紫陽觀是鳳凰山主持,,亦稱三官殿,。始建與明弘治初年,原名“大寧寺”,。后來又稱“逍遙寺”,,先時僧人住寺,明清之間,,由于戰(zhàn)火不斷,,兵荒馬亂,日見凋零,,雍正年間,,僅有老僧人一人,老僧死后,,廟就歸于道教,,乾隆初年,道士李永義,,改寺建觀,,始稱“紫陽觀”,道觀十三年重修,,由三官殿,、東西配殿、鐘鼓樓組成,。

現(xiàn)在讓我們進三官殿看一看吧。三官殿內(nèi)供奉天、地,、水三官神像,。中間是天官堯,堯能賜福,;右邊是地民舜,,舜可赦罪;左邊是水官禹,,禹能懲惡,。虔誠的人們在三官神像前叩拜,就會解脫罪惡,,得享天福,。三官神像左邊的是“瑤池金女”群塑(傳說),右側(cè)為“八仙過?!比核埽▊髡f),,正殿東面是“護法靈官”,告戒世人法律面前,,人人平等,,王子犯法與庶民同罪,西面立的是“護法土地”,,墻上繪的這些圖畫分別是“麻姑獻壽”,、“大禹治水”、“皇帝戰(zhàn)蚩尤”,、“神農(nóng)嘗百草”(傳),,這些傳說可以把你帶到遙遠古昔,撩起你綿綿的懷古之情,,導(dǎo)游詞《遼寧鳳凰山導(dǎo)游詞》,。 觀外這四株古松傳說作為紫陽觀的伙伴已經(jīng)在這里守護了半個多世紀(jì),古松與古剎相映成輝,,使紫陽觀顯得更加莊重古樸,。

解放紀(jì)念塔是1947年為紀(jì)念東北解放而建立的。從塔上向山上攀登,,有“一百單八對”石階,,到頂端道分兩路,向右沿階道,,我們就來到了“三教堂”,。 “三教堂”堂門是由兩塊大石豎立構(gòu)成,堂頂是一塊斜卡在兩壁上的整塊石板,。 現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯?,這三位仙圣究竟有何超凡之處?看看老子和孔子的額頭上閃亮著怎樣的中國哲人的智慧之光?我們能看出堂內(nèi)正殿為石鋪殿階,,逐漸向上,,殿階正上放則是一塊巨石豎立,上坐“三教”雕像,。原來佛道等教不能兼信,,而“三教同源”卻又有它的歷史原因。北宋末年,,宋徽宗很是崇奉道士,,自稱“教主道君皇帝”,道教開始盛行,。元朝帝王雖然信佛,,也兼信道教,佛道混合,,等到明初這種混合開始衰微,,等到中葉之后,又因為帝王的倡導(dǎo),,方士,、和尚的宣揚,佛士的參加,,形成“三教同源”,,使儒、佛,、道成為一個龐大復(fù)雜而且混亂萬分的多神教,。由此可知,此“三教堂”是成于北宋末年之后,。 三教堂洞內(nèi)左,、右有兩洞,向左是“通玄洞”,,鉆過“通玄洞”,,過“通天別趣”,出洞之后,,在登懸壁,,便是“觀音閣”。 在這塊巨石的頂端,,原由一個僅能容納一人的靠椅式的凹處,,這就是觀音座。為什么觀音在這兒坐呢,?因為它的洞府里住神佛較多,,派別也雜,,她不便在那里習(xí)演功法,因而就把早晚坐禪之處改在這里了,。久而久之把這塊巖石坐出了一個坑,。 觀音菩薩經(jīng)常在這里向笛子傳授法術(shù),講經(jīng)傳道,,風(fēng)吹日曬,信徒們心里很是不安,,為了感恩頌德,,表示尊師的誠心,到家在這右邊的巖石上,,建了一座廟殿,,就是現(xiàn)在的觀音閣。從這時起,,善男信女們像穿梭般的來往不絕,,朝拜進香。 觀音閣始建于明神宗年間,,分上下兩層,,上奉“觀音”,下站“韋馱”,?!坝^音”是佛教的菩薩名,佛教的《法華經(jīng)·普門品》中說,,遇難眾生只要誦其名號,,即 “觀世音”三字,菩薩即時觀其聲音,,前往拯救解脫,,“觀世音”是根據(jù)這個說法意譯過來的。后來唐太宗李世民諱“世”字,,只得略去“世”,,改稱“觀音”。據(jù)說觀音原為男性,,女像,。觀音始于南北朝,還有千手千眼菩薩和送子送財傳說等等。至于觀音手中所掌的那只“凈水瓶”和那根“楊柳枝”原是普灑佛法的意思,是一個象征性的“道具”,。后來便成為主宰人間晴雨的法寶,,成了有求必應(yīng),能治百病的萬金油,。韋馱是佛教天神,,姓韋名混,,為南方長天王的八大神將之一,,居四天王三十二神將之首,。 現(xiàn)在我們來到的是鳳凰洞。游覽鳳凰山有一句順口溜:“來到鳳凰山,,幽探鳳凰洞,,險登箭眼峰,飽覽景無窮”,。就是說到鳳凰山游覽總得要親身體驗妙趣橫生的鳳凰洞,,登上聞名遐邇的“箭眼峰”。 看來登“箭眼峰”是難度太大了,。俗話說“山不在高,,有仙則靈”。我們已經(jīng)拜了多位大仙,??烧f鳳凰山的靈氣已領(lǐng)略了一番,現(xiàn)在我們進鳳凰洞弄個明白,,我想也就沒有什么遺憾了,。 傳說鳳凰洞是鳳凰棲息的地方,內(nèi)藏鳳凰蛋,。當(dāng)年唐太宗游覽鳳凰山,,鳳凰就是從此洞飛出拜祖。鳳凰洞長約200余米,,入洞之后,,天光亮,越走越暗,,須持蠟燭而行,。好,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備好照明工具,,讓我們身臨其境,,體驗一下鳳凰洞究竟如何? 位于“觀音閣”和“斗姆宮”中間的這個廟宇是“碧霞宮”,,也叫“娘娘廟”,。此宮建于道光四年(1824年),后于1982年修復(fù),。內(nèi)奉“三圣母”,、“子孫娘娘”、“眼光娘娘”,?!叭ツ浮敝傅氖翘斓率ツ?,即周文王之祖母;天貞圣母,,即周文王之母,;天仙圣母,即周文王之妻,,周武王之母稱為“賢妻良平”,,在善男信女之中享有地位,多有人來次進貢燒香,,以求吉利,。 建于“觀勝臺”上的這座廟宇,是“斗姆宮”,。斗姆宮始建于明代,傳說是婦女捐修的,,清乾隆十八年(1753年)重修,,內(nèi)奉八只手的“園明道母天尊”塑像,傳說是北斗七星之母,,這種三目八臂神像,,在佛教里很常見,但在道教諸神中卻不多見,,顯得于眾不同,。《北斗本命經(jīng)》中說,,不管你多么貧窮**,,多么背運倒霉,只要誠心禮拜斗姆,,稱念她的名號,,就能消災(zāi)滅病,延生得壽,,獲福無邊,。 我們今天日程的下一項是到東山景區(qū)的鳳凰山莊去用餐。 (返回)人稱“鳳凰不落無寶之地”,,看來鳳凰山的確是個寶地,,不然鳳凰怎么會棲息此地?皇上又怎么會慕名巡游呢,? 鳳凰山是一個以自然山水為主體的,,峰洞寺廟古跡為主要特征山岳性的旅游風(fēng)景區(qū)。迷人的景致,,自古形成了自然狀態(tài)的旅游勝地,,僧人云游,,帝王將相巡游,名人志士覓游鳳凰山留下了具有歷史價值的文物古跡和優(yōu)美傳說,。 近年來,,隨著丹東加快開放的步伐,鳳凰山也吸引著越來越多的來丹客人,,平時旅游高峰可達20多萬人次,,目前已接待了30多個國家和地區(qū)的旅游者。 每逢陰歷四月二十八,,鳳凰山的山根兒,、山頂上到處都是人,真可說是人山人海,,人流最多的時候,,一天能達到四五十萬人。都是前來趕山,、逛廟的,,也叫鳳凰山廟會。從前清開使,,鳳凰山形成一年一度的“藥王廟會”,,即在農(nóng)歷四月二十八日這天祭祀唐朝“藥王”-著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。二十七日這天,,“藥王”神像游街市一天叫做“出巡”,,二十八日,人們游山拜廟求其保佑“病體早愈”或企求安全無事,,大吉大利,。由于進廟燒香的人越來越多,商人們趁這個機會做起了生意,。藝人們也前來獻技獻藝,,加上此時春暖花開,山川河流別有一番風(fēng)景,,游春的人也選在這個日子來盡興,。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)下來,所不同的是,,現(xiàn)在這個活動已經(jīng)成為民間約定俗成的大型群眾性物質(zhì)交流會,,從農(nóng)歷四月二十六日至四月三十日共四天。 今天我們雖然沒有走完鳳凰山,,但對鳳凰山的大致情況都有了一定的了解,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇二

各位游客們:

大家好!

鳳凰山主題樂園又叫鳳凰山海港樂園,,是新一代高科技大型國際化主題樂園,,位于東方大港――寧波北侖中心區(qū),。第一期投資近億美元,占地面積26萬平方米,,由美國頂尖游樂設(shè)計公司jra設(shè)計,,采用目前世界上最新的設(shè)計理念,規(guī)劃出“世界廣場”,、“魔幻村莊”,、“鳳凰城堡”、“探險旅程”四個主題園區(qū),,營造出“歡樂,、時尚、驚喜,、刺激”的游樂氛圍,。

樂園分別從德國、瑞士,、美國和意大利等國家引進多項大型現(xiàn)代化游樂設(shè)施,,其中“大舟沖浪”為目前國內(nèi)唯一的雙軌道沖水項目,“激流勇進”為目前世界上落差最大的漂流項目,,“飛天鳳凰”為目前亞洲環(huán)數(shù)最多、世界第二的八回轉(zhuǎn)過山車,,還有“自由落體”,、“互動式射擊小飛機”、“活蹦亂跳”,、“旋轉(zhuǎn)氣球”,、“瘋狂小巴士”、“扭轉(zhuǎn)乾坤”,、“海盜船”,、“醉酒桶”、“四維影院”,、“兒童f1”,、“兒童攀爬”、“森林吉普車”,、“泡球戰(zhàn)城”等豐富多彩,、老少皆宜的游樂項目。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇三

經(jīng)過幾番上下拋跌,,左右猛拐,,現(xiàn)在我們?nèi)?濕身",這正是猛洞河漂流的一大快事,。接下來的第二大快事便是淋瀑布,。大家看,,那就是落水坑瀑布,它高200多米,,上窄下寬,,活似從天邊撒下的一具銀網(wǎng)。是猛洞河最大的瀑布,。它上面是一條水量豐富的小河,,在此處突然失去河床的依托,飛流直下,,臨空跌落在底下的陡坡上,,然后呈弧形展開,直飛到司河,。此瀑布近觀滔滔,、煙霧朦朧、凌空飛墜,、漫天飛珠,、奔騰直下。傳說,,這里原來沒有瀑布,,只是一山石壁高聳藍天。壁下只有黑咕嚨咚的深潭,。古時候,,據(jù)說在這里翻船破筏的人落水后沒有一個人能出來,人們叫這里為落水坑,。后來玉皇大帝派觀音下凡明查,,查知黑魚作崇便揮手出線,招手成網(wǎng),,一念咒語,,黑魚掛在石壁之上,遺臭萬年,。觀音走后,,白色魚網(wǎng)變成了瀑布。現(xiàn)遠觀瀑布還可看到留在瀑內(nèi)的黑魚,,隱隱約約在流水下閃動,,那情景象是在緩緩向上游呢。

咱們從落水坑瀑布下來,,總算可以緩口氣了,,這可是難得的平靜水面。此峽谷長100米,寬7米,,高200多米,。無數(shù)細流從絕壁上檐直垂河面,掛滿了峽谷,,形成一條瀑布,。

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鳳凰谷導(dǎo)游詞篇四

導(dǎo)語:鳳凰古城是中國歷史文化名城,,國家aaaa級景區(qū),,湖南十大文化遺產(chǎn)之一。曾被新西蘭著名作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城,,與云南麗江古城,、山西平遙古城媲美,享有“北平遙,,南鳳凰”之美譽,。

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一,。這里與吉首的德夯苗寨,,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,,是懷化,、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路,。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過,,銅仁大興機場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,,歷史悠久,名勝古跡甚多,。城內(nèi),,古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,,古老樸實的沱江靜靜地流淌,,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,,建于唐代的黃絲橋古城,,舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,,名賢輩出,。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,,關(guān)隘雄奇,。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,。江中漁船數(shù)點,,山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時,,兩邊的古建筑各抱地勢,,鱗次櫛比,亭臺樓閣重重疊疊,,如巨龍飛舞,,似鰲魚展翅。細雨聲中,,仿佛傳來進香人的牛皮釘鞋敲擊街面,,發(fā)出“叮叮”的響聲,,使人產(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營街,,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,,用紅石方石板鋪成,。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,,廂房四間,,共十余間。房屋矮小,,雖無雕龍畫鳳,,但顯得小巧別致,古色古香,。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,,格外引人注目。

1902 年12月28日,,沈從文就誕生在這里,。他的童年就是在這里度過的。故居歷時一百多年,,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的,。由于歷史演變,,幾經(jīng)易主,為了表示對沈從文老人的崇敬之情,,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵,,艱苦筆耕,對國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻的自學(xué)精神,,激勵后人,。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修,。并帶圖樣赴京送沈從文審定,。沈從文帶病接見,對圖樣提出意見,,并說:“房子爛了,,修一下也好,但要將就修上,,不要花很多錢,,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”,。

經(jīng)過整修,,使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額,。右邊一室,,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,,左邊廂房陳列各種版本的從文著作,。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,,是沈從文出生的地方,。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個小巷里,,故居往東200米便是秀 麗的沱江,。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,,很富于苗族情調(diào),,為縣重點文物保護單位,。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,,并主持募捐,,救濟災(zāi)民。民國七年(1918),得政府同意,,將香山靜宜園改建為慈幼院,,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),,時20年之久,。 他有一首詩寫道:

萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來,。

兒童月與花俱長,,各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光16年(1836年),,木結(jié)構(gòu)四合院,,上下兩層,占地770 平方米,,由大門,、戲臺、過廳,、廊房,、正廳組成,呈長方形,。戲臺為單檐歇山頂,,檐下飾如意斗拱,高16米,,四根臺柱雕龍刻鳳,,戲臺為穿斗式,正殿為抬梁式,,整個建筑做工精細,,極富民族特色,屬縣重點文物保護單位,。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊,。太子少保、果勇侯,、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年),。祠堂由大門、戲臺,、過亭,、廊房、正廳,、廂房組成,,是典型的四合院建筑,,占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂,,穿斗式結(jié)構(gòu),,高16米,面闊7米,,進深8米;檐下如玉斗拱,,臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,,山墻為貓背拱,,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房,。楊家祠堂設(shè)計精巧,,做工精細。窗戶,、門,、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值,。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū),,上自貴州銅仁,下至湖南保靖,,全長380余里,,建于明朝萬歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,,其碉堡墻一般高2.3米,,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,,頁巖砌成,。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,,曲折蜿蜒,大部分建在險峻的山嶺上,,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡,、哨臺,、碉堡、炮臺,、關(guān)廂,、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時一般駐防軍隊8000人左右,,如今的一些地名如阿拉營,、天星營、黃合營,、王坡屯營,、得勝營、乾石營,、振武營,、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點。

各位朋友:

大家好!歡迎來鳳凰古城做客?,F(xiàn)在大家所在的地方,,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河,、貴州梵凈山毗鄰,,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng),。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,,歷來是人們游覽的勝地,,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠,、龍?zhí)遏~火,、山寺晨鐘、奇峰挺秀,、溪橋夜月,、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),,古代城樓,、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園,、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖、壯觀的尖多朵瀑布,、神秘的高達不峽,、三門洞將軍巖以及如畫的`電糧山、鳳凰山,、象鼻山,、天星山、臘樂山都在向您招手,, 《邊城》,、 《湘女蕭蕭》,、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》,、 《血鼓》,、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,,而且人杰地靈,。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡,、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇五

各位朋友:

大家好!

歡迎來鳳凰古城做客?,F(xiàn)在大家所在的地方,,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河,、貴州梵凈山毗鄰,,是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地,,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng),。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,,歷來是人們游覽的勝地,,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠,、龍?zhí)遏~火,、山寺晨鐘、奇峰挺秀,、溪橋夜月,、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),,古代城樓,、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,,南華山國家森林公園,、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖,、壯觀的尖多朵瀑布,、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山,、象鼻山,、天星山、臘樂山都在向您招手,,《邊城》,、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》,、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》,、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝,。

鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈,。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻,、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人,。

現(xiàn)在沿著石板小路,,來到中營街10號,這里就是我國著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居,。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建,。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,,并在這里度過了他的童年和少年時期,。1917年,沈先生15歲時,,因家道中落,,參加湘西土軍,離開了家鄉(xiāng),,輾轉(zhuǎn)于沅,、澧、酉水流域,,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,,從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年,,沈先生只身來到北京,,開始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》,、《湘西》等一系列文學(xué)作品,,不久就蜚聲中國文壇,幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名,。20世紀(jì)50年代之后,,沈先生潛心于中國古代服飾的研究,,寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。

沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致:自然,、厚樸,、謙遜、勤奮,、博大而凝重,。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料,。

欣賞和研究沈先生的作品,在欣賞他故事清新的同時,,不要忽略那背后蘊藏的熱情,;在欣賞他文字樸實的同時,不要忽略那背后隱伏的悲痛?,F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美,,去體會喧嘩后面的那片寧靜,去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城,。

現(xiàn)在到達的地方是朝陽宮,,又叫陳家祠堂,是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一,,它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡,,民國四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建,民國十二年(公元1923年),,湘西王陳渠珍又率族人擴建整修,,那時,每年的祭祖族議均在此聚會,。

熊希齡故居

順著小巷的砂石板小道,,從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過,然后來到文星街10號,,這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居,。

熊希齡,號秉三,,1870年7月23日出生在這間小平房里,。熊先生少年時就有湖南神童之稱,15歲中秀才,,21歲中舉人,,24歲中進士,被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。

熊先生成名后,,積極主張維新變法,,曾創(chuàng)辦《湘報》、時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅,。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠,、騰代遠,、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生,。后來,,熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng),、財政總長等職,,民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理,,當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”,。后來,因熊先生反對袁世凱獨裁,,被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣,,辭去總理職務(wù)。從此,,熊先生轉(zhuǎn)而獻身實業(yè)和慈善事業(yè),,并開辦香山慈幼院,收養(yǎng)了一大批孤兒,。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱,,絕大部分田土無收,熊先生知道消息之后,,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元),,救助了很多災(zāi)民。晚年,,熊先生就任中華民國紅十字會會長,,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護,其功德可昭日月,。1937年12月5日,,熊希齡先生病故于香港,享年67歲,。

鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿,,元明兩朝為五寨長官司所在地,當(dāng)時建有土城,明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城,。清康熙年間,,鳳凰直隸廳,廳通判,、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里,。康熙五十四年(公元1715年)建石城,。石城周長2000米有余,。開設(shè)四座城門,東門叫升恒門,,南門叫靜瀾門,,西門叫阜城門,北門叫壁輝門,。各有巍峨的城樓,。1940年,國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手,,反攻不易,,而不利于空襲疏散”為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除,。鳳凰東,、北二門因防水需要,,僅拆除城垛碉樓,,其他城門城墻全部拆除。所以,,現(xiàn)在只能看到東,、北二門連接其間的半壁城墻,。

沿著半壁舊城墻,出東門,,是旅游商品——條街,。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,獲得聯(lián)合國頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格,,曾受到著名畫家張仃先生的好評,。

現(xiàn)在來到虹橋,這座橋始建于明洪武年間,,清康熙九年(公元1670年)加修,,橋面上原有吊腳樓亭,亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪,,1956年因修公路,,原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除,,就成了現(xiàn)在這個樣子。

下了橋,,步入沙灣,,可以看到鳳凰縣舊時八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”,、“奇峰挺秀”三大景,。

現(xiàn)在看到的是萬壽宮,又叫水府廟,,因為是江西商人所建,,大家習(xí)慣叫江西會館。萬壽宮占地4000多平方米,,是鳳凰最大的民間建筑物,。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

現(xiàn)在到達的地方是三王廟,,又叫天王廟,、三侯祠。

三王廟正殿供奉的就是三王,。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘,。相傳在原始洪荒時期,這里發(fā)生過一場特大洪水,,只有一對兄妹逃脫性命,。為了繁衍苗家人群,,兄長提出與妹妹成親,,妹妹認為兄妹不可成,于是二人從高山上各甩出一葉磨盤,,求天地作公斷,。兩葉磨盤滾下山后,鬼使神差地合成了一副,,于是兄妹兩人拜堂成了親,,將苗家繁衍了下來。因此,,在千里苗山,,流傳著一句歇后語:兄妹拜堂,地久天長,。當(dāng)然,,那只是過去特殊時代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞,,也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的,。

大家沿著當(dāng)年官道,,到達沈從文墓地。這條官道,,是明清時期鳳凰惟一通向外界的大道,,道光十七年(公元1837年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來到鳳凰視察,,然后向朝廷奏呈:“苗疆田土瘠薄,,刀耕火種,終年勤勞所獲不多,,豐歲僅供口食,,一遇歉收,輒形匱乏”,,建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免,,將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報廢,體現(xiàn)了這位民族英雄憂國憂民的情懷,。

到了沈氏墓地,,上了幾步石級,首先看到的是一幅斗方大字:“興廢周知”,,這是民國大總統(tǒng)黎元洪的手跡,。1911年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全,、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命,,集結(jié)了鳳凰、乾州,、花垣,、松桃四縣苗、漢,、土家人民舉行武裝起義,,迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府,,黎元洪知道后,,欣然命筆,為鳳凰題寫了這幅大字,。

再上幾步,,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場,就是回到故鄉(xiāng),?!?/p>

沈先生的墓地沒有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間,;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,,只有一條放牧,、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠與普通民眾在一起,。

沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里,,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,,發(fā)源于大地又回歸大地,;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地,!

作為墓碑的五色石正面,,刻寫著沈先生的手跡:“照我思索,能理解我,;照我思索,,可認識人?!?/p>

是的,,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?,選擇了清苦的從文生涯,;正是這樣一種信念,使沈先生揮動了他那如櫞巨筆,,將他認識的湘西人介紹給世界,。

墓碑的背面,刻寫著沈先生妻妹張允和女士的銘文:“不折不從,,星斗其文,;亦慈亦讓,赤子其人,?!?/p>

這四句話,,簡明扼要地總結(jié)了沈先生的一生,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇六

各位朋友:大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,,為大家講解張家界旅游,、鳳凰古城、長沙,、韶山等地的景點及民俗風(fēng)情,。

概況(地理位置、自然景觀,、風(fēng)土人情)

相傳天方國(古印度)神鳥 菲尼克司 滿五百歲后,,集香木自焚,,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,,不再死,。

此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。

鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,,故以此而得名,,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,,總面積1700多平方公里,,人口37萬,是以一個苗族,、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣,。

鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國時期屬楚地,,秦屬黔中郡,,唐設(shè)渭陽縣,元,、明設(shè)五寨長官司,,清舌廳、鎮(zhèn),、道府,,成為湘西軍事政治中心。

鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化,。

這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,,名勝古跡眾多,,歷來是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉,、南華疊翠,、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘,、奇峰挺秀,、溪橋夜月、蘭徑樵歌,、梵閣回濤等八大景2016鳳凰古城 導(dǎo)游詞2016鳳凰古城 導(dǎo)游詞,。

有譽滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋,、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽為華夏洞王的奇梁洞等,。

鳳凰古城,,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,,關(guān)隘雄奇,。

碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心,,江中漁舟游船點點,,懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗,。

沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。

青石板鋪就的街道,,四通八達,。

明清時代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯落有致,。

這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫,。

新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個最美的小城,一是福建的長汀,,一是湖南的鳳凰,。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,,它的文物古跡和它的美麗傳說,,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭精神,。

用沈從文先生的話說,,即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范,。

這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時候,,沖鋒陷陣,,創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來。

確實如此,,試看我國近代發(fā)生的一些大事,,無不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭最前列,。

第一次鴉片戰(zhàn)爭舍身報國的定海三總兵鄭國鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭青巖,、開州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對血戰(zhàn)雨花臺被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,,抗日戰(zhàn)爭中血戰(zhàn)嘉善、會站長沙沖鋒陷陣的都有鳳凰 竿軍 ,。

這里地方雖小,,卻出過中華民國的第一人民選總理熊希齡,出了被稱為 鄉(xiāng)土文學(xué)之父 ,、影響遍于世界的沈從文,,還有著名畫家黃永玉等等.

沈從文故居

現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號,,這里就是我國著名作家沈從文先生的故居,。

這是一個典型的南方四合院。

正中有一小天井,,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,,正屋三間,廂房兩間,,前庭三間,。

這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,但顯得小巧玲瓏,,古色古香,,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目,。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建,。

1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里,。

1917年,,沈先生15歲,因家道中落,,參加湘西土著部隊,,離開了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅,、酉水流域,,幾年的部隊經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭,,從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

1922年,,沈先生只身來到北京,,開始了他從文的艱苦生涯。

1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,,兼《大公報》,、《益世報》文藝副刊主編。

1930--1933年,,在武漢大學(xué),、青島大學(xué)任講師。

1934--1939年,,主編全國中小學(xué)國文教科書,。

1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授,。

在二十七年的創(chuàng)作生涯里,,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》,、《神巫之愛》,、《一個女演員的生活》、《湘西散記》,、《湘西》,、《沈從文自傳》、《黑鳳集》,、《長河》,、《八駿圖》、《沈從文散文集》,、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名,。

五十年代之后,,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》,、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》,、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著,。

沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強烈的一致,自然,、厚樸,、謙遜、勤奮,、博大而凝重,。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻,。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時,,這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,,可它卻是一條綠色長廊。

朝年間的,,銹跡斑斑的鐵門,,還看得出當(dāng)年威武的模樣。

北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,,以石為墩,,兩人對面都要側(cè)身而過,這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道,。

斜陽西下,,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開來,。

頑童脫個精光,,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸,。

岸邊更有不少寫生的.學(xué)生,,也為小城增添了一道風(fēng)景

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,,但河畔的吊腳樓大多已不在了,,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細腳伶仃的木柱立在河中,,托起一段沉沉的歷史,。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營街的石板小巷深處,共兩進兩廂,,頗像北京的小四合院,,整個故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,,木格花窗,。

經(jīng)風(fēng)雨橋,過東城門,,路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民,、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,,形成了一幅對比鮮明的圖畫,。

就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不(2016年度西雙版納導(dǎo)游詞)是一幅完整的水墨丹青畫卷,但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力,。

鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街,、小巷、河畔慢慢地走,,用心去品味那曾有的過去,。

各位朋友:

大家好!歡迎來鳳凰古城做客。

現(xiàn)在大家所在的地方,,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城,。

這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,,是湖南懷化,、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng),。

鳳凰風(fēng)景秀麗,,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,,自古就有東嶺迎輝,、南華疊翠、龍?zhí)遏~火,、山寺晨鐘,、奇峰挺秀、溪橋夜月,、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景,。

城內(nèi),古代城樓,、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動巖,、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽,、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山,、鳳凰山、象鼻山,、天星山,、臘樂山都在向您招手, 《邊城》,、 《湘女蕭蕭》,、 《湘西剿匪記》,、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》,、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝,。

風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈,。

浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國鴻,、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇七

各位游客,,大家好!我是導(dǎo)游員,,今天由我來給大家導(dǎo)游,。在游覽整個鳳凰山的過程中,你們會有很多問題要問我,,同樣我也會有很多問題問大家!如果您答得非常好,,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,,暫時保密)

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,,請大家注意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,,風(fēng)城市5千米處,。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,,最高峰海拔836.4米,。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,,它排在第幾位?),,近年又被列入國家重點風(fēng)景名勝區(qū)(4a級景區(qū))。它以其雄偉險峻,、泉洞清幽,、花木奇異、四季景秀(請大家體會一下這十六個字的真實含義,,他們是否貼切?)吸引了不少游客,。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險,,秀中有險,,奇中有幽奧,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),,使得鳳凰山的文化底蘊(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開始?)也十分豐厚,。

走在盤山路上,,兩邊峰峰石石。高低參差,,其千姿百態(tài)鬼斧神工,。而此時最吸引人注意的恐怕莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,,清脆悅耳,,水質(zhì)清澈,甘甜清冽,, 山水相映,,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)字體無不剛勁有力,氣勢恢宏,。與整座山的大氣與磅礴渾然一體,。

進山后,我們首選來到的是紫陽觀,,又稱三觀廟,,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面向北方,,中間正殿供奉著紫陽真人,,兩側(cè)有眾多小神守護,歷年來,,紫陽觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際,,更是人如潮涌,,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,,相映成趣,。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán),、小循環(huán),,,請說出三條線路都經(jīng)過那些著名的景點?)

現(xiàn)在大家就要登比較險的山路了,,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車上去等候我們,。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時候,你可以許個愿216階108的兩倍!108是個什么數(shù)字?大家猜一猜?),,就會來到導(dǎo)游圖(從這里開始這里有兩條上山路線)前,,這里也是登山的十字路口,,沿左邊一條路走,將會路經(jīng)八只手,,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,,從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,,兩條路都將到達烽火臺,。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,,風(fēng)格古補凝重,,鳳凰山的古建筑始于南北朝時期,歷代都進行過修整與重建,,在保持原有風(fēng)格的同時,,又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出,,右行幾步,,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴,。洞中幽深奧秘,秀中有險峻,,奇中有幽奧,,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,,而伸手不見五指,,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,,又不能不慨嘆自然之神奇,。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,這便是出了洞口了,。俯身一望,,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時正在小山峰上呢,。原來鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,,讓人不能不稱奇,。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說中這里曾是鳳凰巢空,。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,,也是游人的美好愿望,。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險象環(huán)生,,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的,。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,,剛好容得下一個人俯身爬過,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),,可以幫助游人安全地渡過險關(guān),。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達烽火臺,從這里開始,,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了,。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺,,從這里向下望去,,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓,、田園與河流的分布錯落有致,。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過,各色汽車在公路上疾馳,,如一條彩帶裝點著這美麗的城市,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇八

黃絲橋古城是國內(nèi)至今保存最好的一座城堡,黃絲橋古城不大,,東西長150米,,南北長230米。黃絲橋古城始建于唐垂拱三年(公元687年),,古為屯兵之所,,黃絲橋古城是歷代統(tǒng)治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。

昔日伏波將軍馬援及威震西藏的??蛋簿鼏视诖?,而苗民們也被迫深入大山人口劇減。黃絲橋古城系青石結(jié)構(gòu)建筑,,城墻高5.6米,,厚2.9米,寬2.4米,,占地面積2900平方米,,筑黃絲橋古城所用石料皆石灰?guī)r的青光石,,小的也有1000余斤。砌筑時以糯米稀飯拌合石灰為砌漿灌縫,,使數(shù)百米城墻,,渾然一體,堅固牢實,。黃絲橋古城開有三個城門,,分別為“和育門”、“實城門”,、“日光門”,,均建有十余米高的清式建筑格局的高大城樓,三個城樓的屋頂均為歇山式,,下層覆蓋以腰檐,,上布小青瓦,飛檐翹角,,分外壯觀,。

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇九

各位游客:

大家好!我是導(dǎo)游員,今日由我來給大家導(dǎo)游,。在巡游整個鳳凰山的過程中,,你們會有許多問題要問我,同樣我也會有許多問題問大家!假如您答得特別好,,并且知道的東西比我還多,,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,臨時保密)

今日我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來歷有三種,,請大家留意聽一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,,風(fēng)城市5千米處,。景區(qū)面積24平方千米,屬于長白山余脈,,最高峰海拔836.4米,。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,,它排在第幾位?),,近年又被列入國家重點風(fēng)景名勝區(qū)(4a級景區(qū))。它以其宏偉險峻,、泉洞清幽,、花木奇異、四季景秀(請大家體會一下這十六個字的真實含義,,他們是否貼切?)吸引了不少游客,。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,,峰奇崖險,秀中有險,,奇中有幽奧,,歷代文人墨客來此留下了數(shù)不盡的詩文墨跡(你能說出來有哪些名人的)和摩崖石刻(聞名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時開頭?)也非常豐厚,。

走在盤山路上,,兩邊峰峰石石。凹凸參差,,其千姿百態(tài)鬼斧神工,。而此時最吸引人留意的唯恐莫過于山腳下的泉水了。水聲淙淙,,悅耳動聽,,水質(zhì)清亮,甘甜清冽,,山水相映,,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,,你肯定全留意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長直上云青,,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個?請你說出來?)字體無不剛勁有力,氣概恢宏,。與整座山的大氣與磅礴渾然一體,。

進山后,我們首選來到的是紫陽觀,,又稱三觀廟,,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽觀(為何稱之為紫陽觀?)面對北方,,中間正殿供奉著紫陽真人,,兩側(cè)有眾多小神守護,歷年來,,紫陽觀始終香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,,梵音道樂不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(廟會為何選在這個日子?)之際,,更是人如潮涌,,紫陽觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,,相映成趣,。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,,,請說出三條線路都經(jīng)過那些聞名的景點?)

現(xiàn)在大家就要登比較險的山路了,幾位身體不太好的伴侶可以乘坐纜車上去等候我們,。沿著山路前行(請大家數(shù)一數(shù)腳下的臺階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時候,,你可以許個愿216階108的兩倍!108是個什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會來到導(dǎo)游圖(從這里開頭這里有兩條上山路線)前,,這里也是登山的十字路口,,沿左邊一條路走,將會路經(jīng)八只手,,轉(zhuǎn)下來便是鳳凰洞,,從鳳凰洞出來便是步步高等景點;沿右邊這條路,將經(jīng)過三教堂,,兩條路都將到達烽火臺,。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,,風(fēng)格古補凝重,,鳳凰山的古建筑始于南北朝時期,歷代都進行過修整與重建,,在保持原有風(fēng)格的同時,,又體現(xiàn)著歷代工匠的才智與技藝。

從娘娘廟走出,,右行幾步,,便是聞名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由自然形成的地窖,。洞中幽淺顯秘,,秀中有險峻,奇中有幽奧,,走入洞中,,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見五指,,讓人只能在黑暗中摸索著當(dāng)心翼翼的前行,。

在驚悚之余,,又不能不慨嘆自然之奇妙,。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開朗,,這便是出了洞口了,。俯身一望,,才發(fā)覺自己已經(jīng)離入口百米,,此時正在小山峰上呢,。原來鳳凰洞并不是平地上水平的地窖,而我們則始終在洞中登山呢,,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺,,讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的.另外一緣由,,是傳奇中這里曾是鳳凰巢空,。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美妙愿望,。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳奇是什么來歷?里面的壁畫主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,,同樣是險象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與自然形成融合而成的景觀,,它的底部是鑿在石壁上的神龕,,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石相互支撐搭建而成的,,兩塊巨石與水平面也許有七八十度的傾斜角,,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙特別狹窄,,剛好容得下一個人俯身爬過,,幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以關(guān)心游人平安地渡過險關(guān),。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達烽火臺,,從這里開頭,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了,。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一,,也是古代邊韁防衛(wèi)的眺望臺,從這里向下望去,,風(fēng)城市全景盡收眼底,。高樓、田園與河流的分布錯落有致,。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹大路則沿著山腳蜿蜓而過,,各色汽車在大路上奔馳,如一條彩帶裝飾著這漂亮的城市,。

站在烽火臺上,,向西南方向望去,遠遠的能望見一塊巨石,,斜臥在小山丘上,,如同一只蟾蜍在仰視著月宮,這便是聞名的金蟾望月,,據(jù)說這本是一只蟾蜍,,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會望見了月中嫦娥的容貌,,從今便難以忘記,,日夜伏在山丘上等待月亮的消失,日子久了,,便成了一塊巨石,,而仰慕之情從未轉(zhuǎn)變,這一望便是幾千年,,始終到今日,。

再往前走,便是將軍峰,、兔耳峰,、仙人臺等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),,呈現(xiàn)出各自不同的特色,,共同裝飾著秀麗的景色。山中道路多坎坷坎坷,。上山路幾乎都是垂直的,,而下山路又陡峭限險,有的兩峰之間有兩米多寬的距離,,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,,好象是山中的獨木橋。從一個山峰到另一個山峰真是不簡單,,可也讓人體會到了風(fēng)凰山的奇,、秀、險,、美(奇在何處詳細景點;秀在何處那些景點;險在何處哪個景點;美在何處哪個景點),,讓人樂在其中。山間樹木青翠,,處處都有高大的參天古木(最出名的古樹有哪幾棵?),。蒼松翠柏挺立高潔,弱柳扶風(fēng)格外嫵媚,,而山中的野花更是遍地盛開,。鳥兒在枝頭歡快地唱歌小松鼠(您看松鼠是時,請不要打攪它們,,它們很大方,,奔跑速度很快,稍有不慎,,您就有可能被它騙到山谷中)間或會蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)瞬又無蹤影?;ú輼淠?、飛禽走獸使得風(fēng)凰山布滿了勃勃生氣,為我們的旅游增加了無限情趣,。

遠遠的,,我們就可以望見前方突兀的山石了,假如暴露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前,。在日光的照耀下,,平滑的巖石折射出刺眼的光線,這便是險中之險的老牛背了,。牛背上幾乎無路可走,,唯有崖壁旁有被鑿開的小石窩,在幾乎直立的山崖上,,兩側(cè)是扶梯,,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能嚇出一身冷汗兩側(cè)都是陡峭的山崖,。

前方不遠處就是箭眼峰了,,它是鳳凰山最負盛名的山峰,也是公認的其次高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),,箭眼峰是由幾塊巨石自然搭砌而成,,中間是一個大洞(高約四米、寬約五米),。傳奇中,,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰的夢中小將?)在東征時,,從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,,只見峰巒起伏,,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味,。

越過神馬峰(鳳凰山的第三高峰),,峰上有一馬蹄印,大如園桌,。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩,。在神馬峰的前面便是天際海角了,與前面的奇與險相比,,天際海角顯露更多的是山的博大與偉岸,、平坦而寬敞的峰頂散布著幾塊巖石,,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔(dān)與生存的艱辛,。

從天崖海角走下來,,便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,,而唯一未巡游的景點就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),,遠遠的就能望見一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,,鶴頭,,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,,活敏捷現(xiàn),,讓人不敢信任這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動連能工巧匠都自嘆不如,。

鳳凰山,,秀麗而險峻,空靈而嫵媚,。一峰一洞,,一草一木,無不顯示出它的動人之處,,不能不讓人贊嘆自然之奇妙宏大,。由于時間的關(guān)系,今日的導(dǎo)游到此為止,。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)

請大家比較一下,,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,,或者詢問那些山里人,,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機會在來!

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇十

大家好!今天我要帶大家參觀的是江西省級風(fēng)景名勝--鳳凰古城。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時,,這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長廊,。

朝年間的,,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣,。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,,以石為墩,兩人對面都要側(cè)身而過,,這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道,。

斜陽西下,,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開來,。頑童脫個精光,,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸,。岸邊更有不少寫生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景,。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香,、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,,細腳伶仃的`木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史,。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營街的石板小巷深處,,共兩進兩廂,頗像北京的小四合院,,整個故居都是磚木結(jié)構(gòu),,青瓦白墻,木格花窗,。經(jīng)風(fēng)雨橋,,過東城門,路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民,、老屋,、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對比鮮明的圖畫,。

就像沈從文早已仙去,,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷,但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力,。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街,、小巷、河畔慢慢地走,,用心去品味那曾有的過去,。

經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了,。希望通過這次旅游,,能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨,。謝謝大家!

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇十一

各位游客:

大家好,!首先請允許我代表xxx公司的全體員工對您的到來表示熱忱的歡迎,!

我們鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)位于古城揚州東北郊的泰安鎮(zhèn),它南連長江,,北接邵伯湖,,中有七條大河,在35平方公里的陸地和138平方公里的水面上,,共有“七河八島”,。這里江、河,、湖相連,,水天一色;島上草深林密,,雜花生樹,;水邊蘆花飛揚,禽鳥相逐,;湖上舟楫蜿蜒,,漁歌唱晚,是江淮平原上自然生態(tài)環(huán)境保持最完好的一塊湖泊平原類型的濕地景觀之一,。詩人形容這里是“水連天,,島有仙,林無邊,,鳥翩躚”,!現(xiàn)在,我們鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)已經(jīng)被命名為首批國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點和江蘇省級國家森林公園,。

各位朋友,,也許大家剛才聽到“泰安”這個名字感到很耳熟?是啊,,因為山東的泰安名氣很大,!其實,我們這個地方原來沒有名字,,在很長一段時間里,,它都隸屬于北面的邵伯鎮(zhèn)。因為邵伯湖云水相連,,所以在唐代這里就叫做“白云坊”,。到了清代,康熙皇帝順著運河六下江南,,此地是必經(jīng)之路,,有一次,康熙龍舟行到這兒,,只見七條大河迎著邵伯湖參差排開,,氣勢非凡,,便脫口而出:“舞爪金龍,風(fēng)水寶地”,!上岸后,,康熙問:“這么好的地方,叫什么地名啊”,?揚州鹽運使趕緊稟報:這兒從明代開始就叫“東西灣”,。康熙向西南看看,,還有一個多時辰就到大都市揚州了,,心中很高興,便自言自語地說了句:“康泰平安,,就叫泰安吧!”這就是我們泰安鎮(zhèn)的來歷,??滴醍?dāng)年看風(fēng)景的土堆子,人們就把它叫做“皇帝墩”,。后來人們以訛傳訛,,把這兒叫做“黃泥墩”了!你們看,,那個寺廟的地方就是當(dāng)年的“皇帝墩”,!

各位游客,你們看,,那座建在高坡上的寺廟就叫做“護國禪寺”,。你們聽這寺廟的名字,是不是覺得口氣很大???不錯,那它肯定就是有些來歷咯,!

現(xiàn)在,,我就跟大家說說護國禪寺的來歷吧。從前呢,,泰安境內(nèi)廟宇很多,,但是香火最旺的要數(shù)小小的關(guān)帝廟。原因何在,,鄉(xiāng)民們傳說是因為乾隆皇帝在這里御筆親題了“敕賜護國禪寺”的廟名,。那么,關(guān)帝廟為何被稱為“護國禪寺”呢,?乾隆皇帝又為何賜它廟名呢,?那廟名果真是乾隆皇帝御筆親書嗎,?乾隆題字的落款處都蓋有“乾隆御筆”印章,這塊碑上怎么沒有呢,?要揭開這一串謎團,,這還得從乾隆下江南時的一個小故事說起。

據(jù)說乾隆皇帝有一次南巡到了揚州,,有一天晚上,,他聽說邵伯湖的夜色很美,又正好是在夏天,,于是就帶著十五阿哥颙琰和幾個小太監(jiān),,從揚州天寧寺御碼頭登上畫舫,沿著古運河向東北駛?cè)?。畫舫駛?cè)肷鄄?,眼界豁然開朗。乾隆看著這茫茫的湖面,,滿天星斗烘托著中天一輪明月,,岸邊村落背靠著山林面向湖水,幾只小船上還有漁翁在收網(wǎng)捕魚,;與他那朝夕游玩的昆明湖相比,,真是別有一番清新的氣象?;实蹱斂吹眯臅缟疋?,不由得詩興大發(fā),他吟道:

泛月宜何處,,山莊景最新,。

夏宵含颯爽,碧水漾明輪,。

吟罷興猶未盡,,又詠漁人道:

飄然蓑笠坐船唇,不挈漁僮獨理綸,。

傲志羞登隱逸傳,,釣魚多有釣名人。

畫舫行至湖心,,風(fēng)浪漸大,,景色格外宜人。萬頃波濤翻涌,,水與天連在了一起,,四面看不到邊,只有遠處的漁燈星星點點,若隱若現(xiàn),。櫓聲嘎嘎,,浪花拍打著船舷,船艙邊時有水鳥飛過,,不由得讓人產(chǎn)生那種“春水船如天上坐”的感受,。此時此景,皇帝爺當(dāng)然不可無詩,,他輕捻胡須吟道:

畫舫予所喜,,云舟不是舟。

雅宜風(fēng)澹蕩,,那共水沉浮,。

此時已近三更,乾隆坐船艙內(nèi)稍事休息,,太監(jiān)們催促皇上回行宮,。忽聽艙頂上有鳥鳴聲,便問那是什么鳥,。太監(jiān)在夜色中看不清,,就恭維皇上說:“那是喜鵲,看來皇上今年定有大喜,。”乾隆心想:深更半夜湖上哪來喜鵲,?俗話說“喜鵲報晴”,。乾隆想起揚州一帶已多日無雨,田地開始龜裂,,老天要是能來一場大雨才好啊,。他輕吟道:

喜鵲聲唶唶,俗云報喜鵲,。

我屬望雨候,,厭聽為呼晴。

要說皇帝是金口玉言,,你肯定不會相信,,那就叫“天有不測風(fēng)云”吧。夏日的天氣真是說變就變,,剛才還是月白風(fēng)清,,霎時間天空烏云密布,緊接著雷電交加,,下起了傾盆大雨,。畫舫在波浪中起伏不定,四周黑得伸手不見五指,艄公迷失了返航的方向,,眾太監(jiān)亂作一團,。過了好一會兒,艄公發(fā)現(xiàn)遠處有兩點微弱的亮光,,就把船向亮處劃去,。畫舫靠岸大家一看,原來這是一個破爛不堪的“關(guān)帝廟”,,那兩點亮光正是從關(guān)帝神像的眼神中發(fā)出來的,。大家心中不由得暗暗禱告,感謝關(guān)公顯靈搭救。

一行人上岸后進廟躲雨,,乾隆讓太監(jiān)找來廟內(nèi)的和尚一問,,才知道這地方已經(jīng)靠近壁虎壩了。由于小廟太破,,廊沿口擋不住風(fēng)雨,大家都聚在神像的周圍,。十五阿哥靠著神像,感覺頭上有水往下滴,,心想難道菩薩還會哭泣嗎,?舉頭一望,原來是屋頂漏雨,,雨水順著關(guān)帝菩薩的面頰往下淌,。他立刻解下自己的馬褂,讓小太監(jiān)披在神像的身上,。

這時和尚奉上了香茶,,皇帝和颙琰各用了一盞,然后伏在香案上休息,。颙琰實在太累,,頃刻便睡著了。睡夢中他看見關(guān)公來到他的跟前,,他連忙起身見禮,,感謝關(guān)公顯靈搭救之恩,同時又問關(guān)公有什么要求,。關(guān)公也感謝颙琰用馬褂為他的神像遮雨,,并他對說,這廟因香火不旺,,大殿年久失修,,搖搖欲墜,廟里和尚跑走了大半,,剩下的幾個和尚實在可憐,,還望皇上下旨讓地方官把廟宇修繕一番,。剛想回答,關(guān)公忽然不見,,他也猛地驚醒,。

十五阿哥起身走到父皇跟前,將夢中情形奏知父皇,。乾隆說:“聯(lián)正有此意,。”隨即命太監(jiān)叫來和尚,,吩咐天亮后到揚州府領(lǐng)取銀兩,。眾和尚連忙叩頭謝恩。乾隆又讓太監(jiān)到船上取來文房四寶,,只見他思索片刻筆走龍蛇,,一付楹聯(lián)立揮而就:

赤面秉赤心,騎赤兔追風(fēng),,驅(qū)馳時毋忘赤帝,;

青燈觀青史,仗青龍偃月,,隱微處不愧青天,。

題罷楹聯(lián),乾隆想道,,先皇康熙曾經(jīng)在運河兩岸安放了“九牛二虎一只雞”,其中的“二虎”就是兩只石壁虎,,它們伏在離這里不遠的河岸邊,這里叫做“壁虎壩”,就是因此而得名,;我也應(yīng)該在此處也留下一點勝跡,,好供后人瞻仰,最好不過給這關(guān)帝店賜題一個廟名。今日蒙關(guān)公顯靈相救,,朕乃是一國之君,救聯(lián)即是救天下,,廟名叫做護國禪寺最恰當(dāng),。由于想到了先皇康熙,乾隆這次題字一改平日龍飛鳳舞的習(xí)慣,,他端端正正地寫下了“敕賜護國禪寺”六個大字,,吩咐和尚收起來,準(zhǔn)備勒石,。當(dāng)晚游湖,,太監(jiān)沒有把皇上的玉璽隨身帶來,因此廟名旁也就沒有落款,。

此時,,雨早停了,天已放亮,乾隆登上歸舟,,擺駕回天寧寺行宮,。一路上他看到沿途田野中己有農(nóng)夫在耕作,田里的莊稼經(jīng)過昨夜一場大雨,,顯得格外生機勃勃,,不由得龍顏大悅。這一來又牽動了他的吟興,,當(dāng)下口占一絕:

御舟早候運河濱,,歸路還從水路循。

最是篷窗心愜處,,雨晴綠野出耕人,。

泰安的關(guān)帝廟由于是皇帝敕賜,廟名又是御筆親題,,從此這座廟中香火不絕,,當(dāng)?shù)厝苏f是“廟小香火旺”。不過,,當(dāng)年的護國禪寺在西南方的壁虎島上,,因為僅剩下一板墻和這塊勒石,我們就在這里重新恢復(fù)了這座寺廟,。

各位朋友,,大家在來的路上,心里一定在想:鳳凰島,,怎么過去沒聽說過?。克郧熬徒小傍P凰島”嗎,?它跟鳳凰有什么關(guān)系?。渴遣皇悄銈?yōu)榱烁懵糜喂室馄饌€好聽的名字???在這里,我可以很負責(zé)任的說:我們鳳凰島真的很有些來歷呢,!

大家都知道,,在東方文化里“龍”和“鳳”是代表美好的意思,“龍鳳呈祥”嘛,!所以大家都愿意“攀龍附鳳”,,因為中國古代有“麟、鳳,、龜,、龍謂之四靈”的說法,。古代中國人認為“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長”。就是說,,有羽毛的鳥有三百六十種,,而鳳凰是最為尊貴的。所以,,孔夫子說:“鳳鳥不至,,河不出圖”。鳳凰作為一種吉祥的瑞鳥圖騰,,與人類的關(guān)系尤為親切,。

我們鳳凰島為了營造鳳凰文化,經(jīng)過專門創(chuàng)作設(shè)計,,并在這里建造了這座〈吹簫引鳳〉的大型石雕,。這座石雕是全花崗巖石的,有六米高,、30多噸重,。〈吹簫引鳳〉石雕是根據(jù)中國古代〈列仙傳〉中的一個著名傳說創(chuàng)作的,,〈列仙傳〉中的故事是這樣說的:“簫史者,,秦繆公時人也,善吹簫,,繆公有女號弄玉,,好之,公遂以妻之,,遂教弄玉作鳳鳴,。居數(shù)十年,吹似鳳聲,,鳳凰來止其屋,,為作鳳臺,夫婦止其上,,不下數(shù)年,。一旦皆隨鳳凰飛去?!蔽覀凐P凰島為了重新引回鳳凰,不僅建造了這座〈吹簫引鳳〉的石雕,,還在聚鳳島上建了一座“鳳凰臺”,,下面還要建鳳凰閣和鳳凰塔。其實,,你們這么多朋友現(xiàn)在到鳳凰島來,,不就是我們引來的“金鳳凰”嗎,!我們正準(zhǔn)備建度假村,歡迎你們今后常來休閑度假,,也能象簫史和弄玉一樣修煉成仙,!

不過,我們鳳凰島的來歷還真的與一個鳳凰的神奇?zhèn)髡f有關(guān),。原來,,泰安西南有座高高的土墩,從前沒有名字,,傳說天上的鳳凰從這里經(jīng)過,,看見這座墩子頂上草木特別豐茂,就落下來歇歇腳,。俗話說“鳳凰不落無寶地”嘛,!人們看見鳳凰落在墩子上,曉得是寶地,,就把這兒叫做鳳凰墩,。可是墩里究竟有什么寶,,誰也沒有見過,。

但鳳凰墩上落過鳳凰的事兒被一個揚州來的別寶回子(就是回族的珠寶商)聽去了,他就經(jīng)常在墩上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,,轉(zhuǎn)了七七四十九天,,也不曉得他用什么方法,竟然在鳳凰墩里牽出了一條大水牛,。別寶回子牽牛經(jīng)過壁虎壩,,上擺渡過了河。船到對岸時,,別寶回子不給船錢,,牽了牛就走,臨走時那條牛還在船頭上拉了一泡屎,。船夫心想,,這個人真沒道理,不給船錢,,牛又把屎拉在船頭上,,連招呼都不打一聲。船夫心里挺不高興,,他右腿一掃把牛屎踢到了河里,,再到船尾拿了一個拖把,想把牛屎揩干凈,,哪曉得剩下的牛屎全變成了金粒子,,原來,,這就是別寶回子給的船錢!

在泰安壁虎壩的兩岸各有一只石壁虎,,是運河邊上鎮(zhèn)水的神獸,,運河邊上的一切事情它們都看在眼里,記在心上,,到了夜里它也偷偷地來到鳳凰墩找寶,。正巧天上的鳳凰從這里經(jīng)過,看見石壁虎在找寶,,就飛下來驅(qū)趕石壁虎,。一陣惡斗,一對石壁虎被鳳凰啄的遍體鱗傷,。西岸的那只石壁虎連尾巴都都丟掉了,,東岸的壁虎更慘,腿也傷了,,腳也扭了,,一步一拐地也爬回去了。如果你們現(xiàn)在到壁虎島上去,,還能看到西岸的那只石壁虎呢,!

為了不讓這兩個石壁虎再來偷寶,鳳凰忍痛從身上拔下了一根五彩斑斕的羽毛投進水中,,擋在了壁虎壩和鳳凰墩之間,,剎時間,鳳凰的羽毛變成了一座狹長形的小島,,后來人們就把它叫做鳳凰島,。如今,從空中看鳳凰島,,細細長長的漂浮在湖面上,,真像是鳳凰的羽毛哩!我們泰安鎮(zhèn)有號稱“七河八島”的說法,,這八個島從西向東依次排列的是:山河島,、幸福島、壁虎島,、鳳凰島,、自在島、金灣島,、芒稻島和聚鳳島,。公元1762年,乾隆皇帝第三次下江南途經(jīng)這里時,就曾留下“壁虎無多地,,鳳凰兩岸陡”的詩句??梢?,鳳凰島古已有之!不過,,我們現(xiàn)在把“鳳凰島”作為總冠名,,這里的景區(qū)只是聚鳳島和金灣島的一部分。等我們買了大游船,,就可以帶大家去真正的鳳凰島了,,那更是個仙境哦!

各位朋友,,出了這片刺猬林,,前面就是游樂場,這兒是青少年戶外活動的天堂,。這些游樂設(shè)施都是我們自己設(shè)計制作的,。你看,這兩個是考驗?zāi)愕钠胶饽芰Φ?,它們叫做“左右逢緣”,。別看它簡單,還真要些技巧呢,!這些娛樂活動的設(shè)施我們都給它們起了名字:這個叫“翻山越嶺”,、那個叫“劈波斬浪”,這一組叫“攀爬方陣”,,至于這些大大小小的秋纖,,是不同年齡的青少年玩的。各位游客如果有興趣可以體驗一下,,不過我提醒大家要特別注意安全,,女同志不能穿高跟鞋上去,年紀(jì)大的同志,、有高血壓,、心臟病的人都不要冒險上去,以防出現(xiàn)意外,。

各位朋友,,現(xiàn)在我們又到了一個三叉路口,一直往前走就是孔雀園,,從這兒下去,,就是蝙蝠湖蘆蕩。我們先去孔雀園吧,。這里的孔雀都是散養(yǎng)的,,它們可以自由地飛進飛出,,之所以把它們圍起來,是怕黃鼠狼和野貓晚上傷害它們,??兹笇嬴B綱、雉科,。中國古代俗稱鳳凰,,是百鳥之王,富貴吉祥的象征,。野生孔雀有藍孔雀和綠孔雀兩種,,原產(chǎn)于南亞、東南亞及我國云南南部的熱帶落葉林中,。其中,,綠孔雀十分珍稀,是國家一級保護動物,。大家可能在一些動物園看過白孔雀,,那是由于野生種群極少而導(dǎo)致的白化變種。我們這兒目前散養(yǎng)的孔雀是比較常見的藍孔雀,??兹赋缘臇|西很雜也很粗,主要有蕈類,、槳果,、種子和植物的莖葉,也吃一些昆蟲,、蛙類,、鼠類和蜥蜴等。三年生孔雀開始產(chǎn)蛋,,每窩4-8枚,,孔雀壽命在20年左右。雄孔雀羽毛非常艷麗,,它的頭頂有一簇直立的羽冠,。尾巴的羽毛延伸成尾屏,可以達到1米以上,,并由紫,、藍、黃,、紅色構(gòu)成的大型眼狀斑,,開屏?xí)r光彩奪目,令人陶醉??兹概c人很友善,,大家不妨可以買包孔雀食喂它們吃。不過,,千萬不要追它們?nèi)グ斡鹈?,那太不文明了?/p>

各位游客請看,現(xiàn)在矗立在我們面前的塔式方樓是鳳凰島景區(qū)的制高點叫瞭望塔,,這個瞭望塔的高度是15米,共分4層,,每層都呈正方形,,沿著瞭望塔內(nèi)的木梯盤旋而上,憑欄向西北眺望,,波光鱗鱗的邵伯湖就盡收眼底了,,邵伯湖與高郵湖是連為一體的,總面積有360多平方公里,,是我國的第六大淡水湖泊,。如果各位向東北俯視,那剛才說的蝙蝠湖蘆蕩和郁郁蔥蔥的聚鳳島就一覽無遺了,;如果有的游客帶了望遠鏡,,那么古城揚州甚至江南群山也能隱約可見。古人無法上天,,所以只有建塔登高來體會那份刺激,。王安石在登山時就寫下了“忽見鳥飛平地起,始驚身在半空中”的詩句,。大家不妨也體會一番,?不過,我還是要提醒大家注意安全,,特別要注意在人多的時候不要擁擠,。最后,你們猜猜看這個塔還有什么功能,?對,,水塔的功能!你們看,,第三層就是一個大水箱,,在下面有個70米的深井,我們景區(qū)的飲用水就是從這兒來的,,水質(zhì)很好,,就象礦泉水一樣。

各位朋友,這個碼頭的位置叫金灣大壩,。大家走到這兒,,是不是豁然開朗啊,?邵伯湖很開闊吧,?其實,我們鳳凰島這兒只是邵伯湖南部的湖口,,向北大著呢,!邵伯湖接下去就是高郵湖,那更是一望無際,!高郵湖再向北是寶應(yīng)湖…再向北就是淮河了,。所以我們鳳凰島的七條大河,也是淮河之水進入長江的咽喉要道,。我們這兒可是標(biāo)準(zhǔn)的江,、河、湖相連的生態(tài)寶地,!

不過,,這兒水多,也是有利有害的,。千百年來,,江河湖泛濫,這兒就是首當(dāng)其沖的,。

特別是到了明末清初的時候,,淮河水經(jīng)常泛濫,加上長江淮河之間北高南低,。汛期水路不暢,,常常沖決堤壩,四周一片汪洋,;旱季水流入江,,造成河道干枯淤塞,航道阻隔,。而在古代糧食和食鹽的運輸,,被稱“漕運和鹽運”,關(guān)系到國計民生,。所以,,到了清朝康熙、乾隆分別六下江南的時候,,“整治河務(wù)”,、興修水利便是他們的一個重要的目的,。由于這一帶江、河,、湖相連,,水道縱橫、水情復(fù)雜,,位置十分關(guān)鍵,。經(jīng)過多年的.經(jīng)驗積累和探索總結(jié),終于在這里建成了被稱之為“歸江十壩”的水利樞紐工程,。那時候沒有機械設(shè)備和電力,,通過十個大壩,調(diào)節(jié)不同水位,,做到灌溉,、防洪、通航兼顧,,這是一個很了不起的水利工程!其中的一種發(fā)明叫“滾壩”,,就是把不同水位之間的船只通過拉、推的方法“滾”到壩的另一邊去,。當(dāng)年康熙,、乾隆皇帝途徑這里,每次都用12頭水牛拉著龍舟過壩的,。大家可能還不知道,,我們的“歸江十壩”和四川的都江堰、廣西的靈渠,、新疆的坎兒井一道,,被譽為中國古代水利史上四個偉大的水利樞紐工程之一呢!而我們景區(qū)里的“金灣大壩”就是當(dāng)年古“東灣滾壩”的遺址,!

在這兒興修水利的最近的一個名人,,你們猜猜看是誰?對,,是毛澤東,!因為他在新中國成立后發(fā)出了“一定要把淮河修好”的號召。所以,,從60年代開始,,用了16年的時間,由國家投資建設(shè)了232座大型水閘,、船閘,、涵閘和電站等一系列水利設(shè)施,,形成了遠東規(guī)模最大的集排、灌,、航運和發(fā)電于一體的綜合性的江都水利樞紐工程,,直到這個時候,“歸江十壩”的水利功能才被完全取代,!正因為如此,,我們揚州的“歸江十壩”在中國古代水利史上的地位是與四川的都江堰、廣西的靈渠,、新疆的坎兒井一道,,并稱為中國古代四個偉大的水利樞紐工程的!你們看,,北面的那個建筑就是邵伯船閘,。1934年民國政府曾經(jīng)在那里建造了中國內(nèi)河上第一個現(xiàn)代意義的船閘。現(xiàn)在的那個船閘可是一個雙船閘,,兩邊可以同時通航呢,!在當(dāng)代,在我們這一帶又開始了新的,、偉大的水利工程了,,那就是舉世聞名的“南水北調(diào)”水利工程。長江水從此將浩蕩北上直達北京,,我們這兒都是水源保護地,。

各位朋友,現(xiàn)在我們就已經(jīng)來到了聚鳳島,。聚鳳島面積約250畝,,它四面環(huán)水,在鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)的八個島嶼中,,它是最小,、最幽靜,也是保護最好,、最具有原生態(tài)韻味的濕地小島,。它的形狀,從空中鳥瞰,,像一只脖子埋在翅膀之中的天鵝,,靜臥在碧波之上,所以,,我們又叫它“天鵝湖”,;又因為島上散養(yǎng)了許多梅花鹿,所以,我們又叫它“鹿島”,。把這兩層意思連起來,我們常常把聚鳳島又稱之為“鹿島--天鵝湖”,。聚鳳島上有坡地,、河塘,、濕地和蘆蕩,數(shù)十種鳥群以及各種昆蟲和小動物自由地生活在樹木,、藤蔓,、野草間、它還原了大自然的本來面貌,,仿佛是一個漂浮在邵泊湖上的一個袖珍的伊甸園,!聚鳳島的濕地特征十分典型。大家可能都知道,,所謂濕地,,是指天然或人造,永久或暫時之死水,、流水,、淡水,以及微咸或咸水沼澤地,、泥炭地或水域,,包括低潮時水深不超過6m的海水區(qū)。在我們的自然界中,,濕地有“地球之腎”的美稱,。它具有獨特的涵養(yǎng)水源,、調(diào)節(jié)氣候,、蓄洪緩水、排毒凈水,、護岸防風(fēng),、利于航運的功能,是動植物的天然伊甸園,,是人類健康的保護神,。我們的聚鳳島就是江淮之間、河湖相連之處一個極為典型而又保存完好的平原——湖泊濕地的活標(biāo)本,。根據(jù)科學(xué)家的研究,,人類的文明圣地、文化中心,、經(jīng)濟都市多發(fā)源于濕地周邊地區(qū),。這樣大家就不難理解,為什么我們揚州是一座具有2500年歷史的文化古城了,!

各位游客,,現(xiàn)在我們就到了滄海渡,。大家可能會奇怪了,這里離大海遠著呢,,哪來的“滄海渡”?。吭瓉硎沁@樣的:臺灣言情小說家瓊瑤非常喜歡揚州秀美的景色,,她的許多電視劇都是在揚州選擇的外景地,。當(dāng)年拍攝《青青河邊草》的時候,她就選中了我們鳳凰島,。后來在拍攝轟動一時的電視劇《還珠格格3》的時候,,劇組又來到這里,拍攝了“晴格格出嫁”一場戲,。根據(jù)小說,,晴格格出嫁是在滄海渡,所以,,劇組就搭建了這么一個場景,。你看,漫漫流水,、悠悠碧草,,習(xí)習(xí)微風(fēng)中,亭亭玉立著美麗溫柔的待嫁姑娘晴格格,,古人說“嫁出去的姑娘潑出門的水”,,她想象著自己從此踏上了漫漫人生的新旅途,真象是滄海渺漫,,別有一番滋味在心頭?。∧沁叺纳狡律线€有一個“待嫁亭”,,怎么樣,?朋友中誰是還沒有出嫁的姑娘?不妨到“待嫁亭”坐坐,,也去體會一番晴格格的心事,?我們這兒有漂亮的花船,誰愿意,,我們可以為新人拍婚紗照租用道具,,并且可以邀請你們的朋友在這兒組織一個party,搞個“水上迎親”活動,,一定會很有新意唉,!

各位朋友,前面這座橋叫索橋,,就是用鋼索拉起來的橋,。人在上面走上下左右都會晃動,,許多游客就喜歡體驗這種感覺。有些人甚至故意在上面加力晃動,,看著別人東倒西歪的樣子取樂,。我告訴大家一個訣竅:走在上面第一要兩腿前后叉開,這就不怕左右晃動,;第二要踩在振動和晃動的共振點上,,就可以如旅平地了。不過,,我還是要提醒大家注意安全,,年紀(jì)大的老人和有眩暈癥的人最好不要從上面走。好,,下面我要重點給大家介紹一下我們鳳凰島的白鷺,。我們這兒是白鷺的集中棲息地,每年都有上萬只白鷺到這里來繁殖后代,。白鷺是一種典型的候鳥,,它們每年春天3月20日前后從南方飛來,12月中下旬再飛往遙遠的南方越冬,,冬去春來,,從不違約。白鷺屬鳥綱,、鸛形目,、鷺科,也叫“鷺鷥”,。種類有大白鷺,、小白鷺、黃嘴白鷺,、牛背鷺,、巖石鷺,、蒼鷺,、白琵鷺、黑臉琵鷺,。分布于我國的東北,、華北、華東,、華南等地,。白鷺喜歡棲息在湖泊、池塘,、水田,、沼澤和潮濕的樹林里,。它們主食小魚類、哺乳動物,、爬行動物,、兩棲動物和淺水中的甲殼類動物。屬于國家二級重點保護的野生動物,。白鷺身體纖瘦而修長,,嘴、脖子和腳都很長,,便于捕食,;它的翅膀很寬大,步履輕盈,、姿態(tài)優(yōu)雅,,飛行時常常把脖子收縮成s型,顯得從容不迫,。鳳凰島最常見的是牛背鷺,,它的背部有一束象風(fēng)衣一樣的豆沙紅羽毛,脖子下面也有一縷羽毛垂至下胸,,就象絲線一樣,,迎風(fēng)飄揚,美麗動人,。牛背鷺喜歡停立在耕?;蚱渌倚蟮谋成希氖臣倚笊砩匣虮患倚篌@起的昆蟲,。白鷺繁殖期主要在5-7月,,也會二次產(chǎn)蛋。一窩3-5枚不等,。

各位朋友,,前面這座竹頂木橋就是廊橋,我們聚鳳島的內(nèi)湖就是通過橋下的水與邵伯湖相連的,。也許大家會聯(lián)想到好萊塢經(jīng)典影片《廊橋遺夢》中的廊橋,,當(dāng)然,我們這座廊橋肯定和那部影片沒有什么關(guān)系,?!独葮蜻z夢》中的廊橋在美國衣阿華州的麥迪遜縣境內(nèi)的溫特塞。據(jù)說,,麥迪遜縣過去共有19座廊橋,,基本都是19世紀(jì)80年代建造的,經(jīng)過100多年的風(fēng)雨變遷,還剩下6座,。據(jù)考證,,《廊橋遺夢》故事的發(fā)生地是在一個叫“羅斯曼橋”的地方。因為那部電影,,現(xiàn)在這座橋也成了充滿情感和浪漫魅力的象征,,每年引來無數(shù)慕名者和游客。不少人甚至還要親自到攝影師當(dāng)年去過的咖啡館小坐,,他們是為了尋找影片中的主人公為什么會從這座橋墜入愛河的意境,。溫特塞已成為一道迷人的風(fēng)景,美國的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民因此也搞起了旅游業(yè),。

好,,各位朋友,各位游客,,我們今天的游覽活動到此就結(jié)束了,,歡迎大家對我的介紹提出寶貴的意見,我今后一定改正,。我們鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)是個剛開辦時間不長的新生的旅游點,,非常感謝個各位的光臨,你們的光臨就是對我們景區(qū)最大的支持和鼓勵,!我們正在籌措資金或引進投資,,按照規(guī)劃設(shè)計做新的項目,可以說我們景區(qū)每過幾個月就會有新的變化,,歡迎大家常來玩以見證我們的發(fā)展,!最后,我祝愿大家身體健康,,生活幸福,,萬事如意!謝謝,!

鳳凰谷導(dǎo)游詞篇十二

各位朋友,,大家好,我是xx旅行社的導(dǎo)游,,為大家講解張家界旅游,、鳳凰古城、長沙,、韶山等地的景點及民俗風(fēng)情,。

相傳天方國(古印度)神鳥"菲尼克司"滿五百歲后,,集香木自焚,,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死,。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也,。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,,人口37萬,,是以一個苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣,。鳳凰歷史悠久,,春秋戰(zhàn)國時期屬楚地,秦屬黔中郡,,唐設(shè)渭陽縣,,元、明設(shè)五寨長官司,,清舌廳,、鎮(zhèn)、道府,,成為湘西軍事政治中心,。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,,特殊歷史文化塑造了一群名人,。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,,歷來是人們游覽的勝地,,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠,、龍?zhí)稘O火,、山寺晨鐘、奇峰挺秀,、溪橋夜月,、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景,。有譽滿天下的古城風(fēng)貌,,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見證苗疆邊墻--中國南方長城有被譽為華夏洞王的奇梁洞等,。鳳凰古城,,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇,。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過,,疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點點,,懸崖上吊腳樓,,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗,。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀,。青石板鋪就的街道,四通八達,。明清時代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,,錯落有致,。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國山水畫,。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說中國有兩個最美的小城,一是福建的長汀,,一是湖南的鳳凰,。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,,它的文物古跡和它的美麗傳說,,而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭精神,。用沈從文先生的話說,即個人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛國主義相結(jié)合,,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國家和民族需要的時候,,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動地的偉業(yè)來,。確實如此,,試看我國近代發(fā)生的一些大事,無不有鳳凰人參加,,而且往往總是站在斗爭最前列,。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來到中營街10號,,這里就是我國著名作家沈從文先生的故居,。這是一個典型的南方四合院,。正中有一小天井,,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,,廂房兩間,,前庭三間。這座古院雖然沒有雕龍畫鳳,,但顯得小巧玲瓏,,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,,格外引人注目,。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。

1922年,,沈先生只身來到北京,,開始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,,沈先生在上海中學(xué)任教師,,兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編,。1930--1933年,,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師,。1934--1939年,,主編全國中小學(xué)國文教科書。1939--1949年,,在西南聯(lián)大中文系教授任教授,。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》,、《鴨子》,、《神巫之愛》、《一個女演員的生活》,、《湘西散記》,、《湘西》、《沈從文自傳》,、《黑鳳集》,、《長河》,、《八駿圖》、《沈從文散文集》,、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,,蜚聲中國文壇,幾乎與比他年長20多歲的魯訊先生齊名,。五十年代之后,,沈先生就任中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國文物的研究,,寫出了填撲我國空白的驚世之作--《中國古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》,、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》,、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著,。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強烈的一致,自然,、厚樸,、謙遜、勤奮,、博大而凝重,。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻,。

1982年,沈先生和夫人重返故鄉(xiāng),,看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,,誰知竟是與故鄉(xiāng)永遠的告別。1988年5月10日晚8時35分,,這位世界文學(xué)巨匠在京逝世,,享年86歲。

我們現(xiàn)在到達的地方是朝陽宮,,又叫陳家祠堂,,是鳳凰24家祠堂的代表之一,它坐落在古城區(qū)的西門坡,,民國4年由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建,。民國2019年(1923年),湘西王陳渠珍又率族人擴建,。那時,,每年的祭祖族儀均在此舉行,當(dāng)然也議過集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事,。

陳家祠堂分正殿,、戲臺,、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,,尤其是進門處的古戲臺,,更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國可天下,,千秋人物有賢有愚有神仙"的對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫,,是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,,具有神秘色彩,,表演細膩,,純樸逼真,,人們稱贊有"土、俗,、純,、細"四大特色。代表劇種主要是"三女",,即《孟姜女》,、《龍王女》、《龐氏女》,,演出時以鑼鼓伴奏,,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,,內(nèi)容原始古樸,,情節(jié)簡潔有趣。

順著小巷紫紗石板小道,,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過,,有到了文星街10號,這里是中華民國第一任民選總理熊希齡先生的`故居,。

熊希齡,,號秉三,1870年7月23日出生在這里,,熊希齡少年時代就有湖南神童之名,,15歲中秀才,21歲中舉人,,24歲中進士,,被授予翰林院蔗吉士(俗稱點翰林)。熊先生少年時就具有憂國憂民之心,。9歲時,,他的私塾老師出了一幅上聯(lián):"載數(shù)盆花,,探春秋消息",熊先生立即對出下聯(lián):"鑿一池水,窺天地盈虛",,一時傳為佳話,。中舉之后,新科舉人作畫以言志,,一時間,,牡丹、芙蓉,、金菊等紛爭斗艷,,而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,,卻使四座皆驚,。

熊先生成名之后,積極主張維新變法,,曾開辦《湘報》,,時務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅,。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠,、滕代遠,,左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生,。熊先生后出任過東三省理財官,、熱河都統(tǒng)、財政總長等職,。民國二年就任民國內(nèi)閣總理,,當(dāng)時的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來,,因熊先生反對袁世凱獨裁,,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù),。從此,,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國人大副委員長的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長大的,。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,,其妻兒也被隱藏在該院。民國2019年(1925年),,鳳凰縣遭大旱,,絕大部分田土無收,,熊先生知道消息后,送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬元),,救助了很多災(zāi)民,。

晚年,熊先生就任我國紅十字會會長,,積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護,,其功德可昭日月。

1937年12月5日,,熊希齡先生病故于香港,,享年67歲。

鳳凰縣城元明兩朝為五寨長官司所在地,,當(dāng)時建有土城,,1556年改土城為磚城,清康熙年間,,設(shè)鳳凰直隸廳,,廳通判,、總兵和辰沅永靖兵備道衙門,。康熙五十四年(172019年)建石城,。石城周長2公里有余,,開設(shè)四個城門,東門叫升恒門,,南門叫靜瀾門,,西門叫卓城門,北門叫壁輝門,。各有巍峨的城樓,。1940年,第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手,,反攻不易,,且不利于空襲疏散"為由,通令所屬各縣將所有城墻拆除,。鳳凰縣東,、北二門因防水需要,僅拆除城垛碉樓,,其它城門全部拆除?,F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻,。

現(xiàn)在各位看到的是北門,,北門也叫壁輝門,。城門樓上有一幅石雕畫,畫上有三位人物,,這畫取自"三國演義"中的"古城會",。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽,,過五關(guān),、斬六將,最后和張飛,、劉備古城相會,。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思,。出了北門,,便是北門碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道,。電影《湘西剿匪記》中土匪進攻鳳凰縣城的鏡頭,,土匪就是從河對面沖過來,解放軍在這里阻擊土匪的,。這條河叫沱江,,一路奔來彎彎曲曲,像蛇一樣,,古人稱蛇為"沱",,故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^河之用,。

我們現(xiàn)在到達東門,。東門街,是旅游商品一條街,,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購和參觀,,聯(lián)合國頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評。扎染,、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩,。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,,前者注重配色純凈,,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,,突出的工藝特點是為熱色:后者注重染色純,,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點是為冷色,。兩者共同特點是純樸,、典雅,而且原始古樸,,制作講究,。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù),。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面,。由于扎染的工藝精細,,制作特殊,在民間流傳極為稀少?,F(xiàn)隨著市場經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,,利益造型方面進行了大膽變革和創(chuàng)新,,使之更具實用性和時代感,。

近年來,鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場展出時備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,,遠銷日本、香港等地,有較好的收藏價值和藝術(shù)欣賞價值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪,、染坊,、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店,、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌蘿卜",。這種蘿卜酸味濃度適中,,佐料豐盛,,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,,來到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆,。

現(xiàn)在我們來到虹橋,,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修?,F(xiàn)在是后來恢復(fù)的橋下,,可以看見一排有百年歷史的吊腳樓,沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓,,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過的一幕幕人間喜悲劇,。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方,。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會問及這里的吊腳樓,,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的,。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),,都抽空來這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,,尋找他的少年足跡,,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢幻,。

下了橋,我們步入沙灣,,鳳凰縣舊時的八大景在這里就有"溪橋月夜",、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景,。我們現(xiàn)在看到的是萬壽宮,,又叫水府廟,因為是江西商人所建,,大家習(xí)慣叫江西會館,。萬壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整,。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財之后,修建了這座萬壽宮,,有人不服,,就在河對面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),,想看看江西人是如何發(fā)財?shù)?江西商人不高興了,,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛,。

相傳這里本無塔,,傳說江邊的鸕鶿巖下的水中有一對金鴨子,不時興風(fēng)作浪,。清嘉慶年間,,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴建為筆架城,,為配風(fēng)景,,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,,與筆架城遙相呼應(yīng),,意思是鳳凰人文慰起。1985年,,著名畫家黃永玉先生捐畫義賣,,集資重修,故定名為萬名塔,。

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