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最新幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-07 19:40:00
最新幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)19篇)
時(shí)間:2023-11-07 19:40:00     小編:筆硯

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

首先,,作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,,不斷豐富自身學(xué)識(shí),,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,、愛(ài)崗敬業(yè),。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,,”,,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),,不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧,、融洽,、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),在教育教學(xué)過(guò)程中,,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書(shū)育人,,為人師表”,。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,,面向世界,面向未來(lái)”;第二,,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生,。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信,、守禮,,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),,更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格,、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng),。

通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí),我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,,應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù),。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),,人者,,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,,未學(xué)武而先重武德,,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,,最主要的是報(bào)效國(guó)民,。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì),。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。

整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際情況,,我將努力做一個(gè)理解學(xué)生,,親切,平易近人,,公平公正,,熱心教育,品德高尚,,舉止文雅,,穿著大方,關(guān)愛(ài)學(xué)生,,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的好教師。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,,不僅要教好書(shū),,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,,一定要在思想*上,、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,,全面以身作則,,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想,、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,,才能以德治教,以德育人,。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),,是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵,。教育是事業(yè),是科學(xué),,又是一門(mén)藝術(shù),。

這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神,。 作為一名教師是無(wú)尚光榮的,,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,,起著重大的作用,。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任,。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略,、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的'生力軍,。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才,、造就人才重任的。

在當(dāng)代,,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),,才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想*覺(jué)悟和師德修養(yǎng),,樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感,。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),,新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想*素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求,。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博,、教學(xué)得法之外,,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,,以塑造人的美好心靈為己任,。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì),、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感,。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,,要做有德之人,、有為之人。 熱愛(ài)學(xué)生,,尊重,、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難,。疼愛(ài)自己的孩子是本能,,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!

和指導(dǎo),。反之,,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),,無(wú)論你怎樣苦口婆心,,他們也不會(huì)接受。所以,,具有愛(ài)心,,是教師取得教育成果的極為重要的前提,,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好,。 重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展 21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,,更重要的是對(duì)教育的思想,、觀念、模式,、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),。

隨著攝像機(jī),、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī),、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆,、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大,。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者,。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),,凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,,不斷“充電”,,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,,發(fā)展自己。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

鄧爺爺說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),,它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所謂的明善惡、秉正義,、知榮辱等都是人們意象中的代名詞,。因此我說(shuō),道德立于心,、工作成于手,。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,,培養(yǎng)自己良好的師德,,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的,。

會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛,。之因此說(shuō)職責(zé)重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé),。抽象地說(shuō),,社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之因此說(shuō)艱苦,,是由于教師工作條件艱苦,,個(gè)性是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位,、物質(zhì)待遇較低,,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下,,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任,,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,,如果以待遇對(duì)待工作,,那么,就可能在知識(shí)傳授,、教書(shū)育人中,,難當(dāng)社會(huì)重任,。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,、為人師表,。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,,更要身教,,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表,。為人師表在必須角度上看,,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,,不令而行”否則,,“雖令不從?!币虼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展,。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都就應(yīng)具有的,也是最基本的行為品質(zhì),。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師,?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,,那么,,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名,。由此看來(lái),,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的,。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,,做到曉之以理,、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行,要透過(guò)自己的表率,、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),,教人讀書(shū),,首先要使受教育者“為端人,為正士,,在家則家重,,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,,不如添一個(gè)守本分平民”,。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,。因此在教學(xué)和生活中,,要個(gè)性強(qiáng)調(diào)教師不僅僅要自重、自省,、自警,、自勵(lì)、自強(qiáng),,還要做到以身作則,,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,,潤(rùn)物無(wú)聲”,。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,,做到“古為今用”、“洋為中用”,。教育學(xué)生敢于思考,,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),,又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,,我們每個(gè)人,,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書(shū)》一文中指出:“自從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來(lái),世人漸漸地覺(jué)得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來(lái)與幼稚園升來(lái)的學(xué)生性質(zhì),,世人乃漸漸地覺(jué)得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),,不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣,,傾向,,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話(huà)說(shuō),,六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長(zhǎng)增高的培養(yǎng)上去,,自然成為社會(huì)優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,,那么,習(xí)慣成了不易改,,傾向定了不易移,,態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來(lái),,教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣,,壞傾向,壞態(tài)度,?!睆倪@段話(huà)中我們可以看出,幼兒教育在人生教育中占有重要的地位,。

第一,,生活即教育,在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

陶行知先生根據(jù)我國(guó)的國(guó)情,提出“生活即教育”,。陶行知先生認(rèn)為:“要先能做到‘社會(huì)即學(xué)校’,,然后才能講‘學(xué)校即社會(huì)’;要先能做到‘生活即教育’,,然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹(shù)立生活即教育的教育理念,,在生活中滲透,、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣,,在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明,、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右,,幼兒入園的第一個(gè)星期我們就教育他們?cè)鯓诱f(shuō)“謝謝”,、“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。早晨小朋友吃早餐,、中午小朋友吃午飯時(shí),,我們都教小朋友說(shuō)“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動(dòng)時(shí)學(xué)會(huì)感恩他人,到中班,、大班時(shí),,我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜,,培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力,。幼兒園游戲很多,但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念,,讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子,。

第二,讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)做人,,培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神,。

陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中指出:“做一個(gè)整個(gè)的人,有三種要素:

(一)要有健康的身體——身體好,,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固,。

(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,,有判斷是非的能力,。

(三)要有獨(dú)立的職業(yè)?!痹趦焊?、故事中培養(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開(kāi)學(xué),,大多幼兒不愿意上學(xué),,出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事,、教兒歌,、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班,、大班,,始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生,,在上幼兒園的第一個(gè)星期,,我們就教兒歌:“爸爸媽媽去上班,,我上幼兒園,也不哭,,也不鬧,,叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會(huì)萌發(fā)獨(dú)立意識(shí),,中班,、大班的小朋友,我們就講故事,,寓教于樂(lè),,我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人,長(zhǎng)大后才會(huì)有出息,。

第三,,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。

在幼兒教育中避免死記硬背,,著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力,。在幼兒教育中,讓幼兒大膽地說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà),,在活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)新,,表?yè)P(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出:“處處是創(chuàng)造之地,,天天是創(chuàng)造之時(shí),,人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦,、解放兒童的雙手,、解放兒童的嘴、解放兒童的時(shí)間,,解放兒童的時(shí)間,,解放兒童的空間。要多多鼓勵(lì)小朋友,,愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法,。陶行知先生“愛(ài)滿(mǎn)天下”把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)教師,,這個(gè)神圣的稱(chēng)呼,,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動(dòng)的心河,?!皶?shū)山有路勤為徑,,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,,在辛勤耕耘的同時(shí),,自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志,。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn),,在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà),,我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,,既采集又整理,,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),,談一下對(duì)教學(xué)的體會(huì):

一,、愛(ài)崗敬業(yè)首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),,要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,,無(wú)私奉獻(xiàn),,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,,不求最好,,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,,超越自己,。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),,不斷提高政治素養(yǎng),。

師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,,恪盡職守,,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),,為人師表,。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,,絕不能厚此薄彼,,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,,即“愛(ài)心,、耐心、細(xì)心,,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,,對(duì)學(xué)生要有耐心,,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

四,、孜孜不倦,積極進(jìn)取有句話(huà)說(shuō)的好,,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,,開(kāi)辟新教法,,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,、精益求精,,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,。

五,、以身作則,、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已,以身作則,,才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友。

生,。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個(gè)進(jìn)步。因此,,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,,事實(shí)上,,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng),、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生,。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象,,如果這些形象代表的文化和能力不及格,,品行不端,,做事不正,你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年,,也實(shí)施了好幾年,,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),,咱們需要具備些什么素質(zhì),。

被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,,而且級(jí)別越來(lái)越大,。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的時(shí),,一些學(xué)生不僅不以為然,,還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做,如果是我,,保證不露馬腳”,。這不能不令人擔(dān)憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì),。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性,。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,,不能不引起大人們的注意,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

20xx年8月29日,商丘市第二試驗(yàn)小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì),,會(huì)上張書(shū)記作了“不忘初心,,砥礪前行,做美好的引路人”的專(zhuān)題陳述,。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)使我收獲頗豐,。

高爾基從前說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,,孩子就不愛(ài)他,只需愛(ài)孩子的人,,才干教育孩子,。”教師的愛(ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò)的潤(rùn)滑劑,,教師的愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈,。有了愛(ài),咱們之間就能以誠(chéng)相待,、志同道合,。有了愛(ài),師生就能夠無(wú)障礙地溝通,;有了愛(ài),在師生調(diào)和的氣氛中,,就能夠展開(kāi)教育互動(dòng),,進(jìn)步教育的實(shí)效性。

在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛(ài)孩子首要要尊重孩子,,要相等民主地對(duì)待孩子,,尊重他們展開(kāi)的積極因素,讓他們自動(dòng)地展開(kāi),。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí),,我都認(rèn)真地聽(tīng),而且同單個(gè)幼兒對(duì)話(huà)時(shí),,我一般都蹲下來(lái),,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’,,有什么作業(yè)都樂(lè)意跟我講,。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰,更不能侮辱孩子,,不然不只傷了孩子的品格和自尊心,,更簡(jiǎn)單讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)失掉愛(ài)好、對(duì)校園發(fā)生懼怕的感覺(jué),,乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等,。

幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),,教師的一言一行,、一舉一動(dòng)都回對(duì)他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō),,幼兒教師的道德水平,,決議著幼兒的道德水平,。因而,咱們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己,,一馬當(dāng)先,,不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養(yǎng),,做到文明,、禮貌,長(zhǎng)于與人協(xié)作,,待人真誠(chéng),,有耐性、不煩躁,,談吐文雅,,樸素,活波大方,,正經(jīng),、整齊,誠(chéng)篤有自傲,,心口如一,,動(dòng)之以情,以情育人,,曉之以理,,以理塑人。

在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴(yán)厲要求自己,,用心呵護(hù)每一個(gè)孩子,,做一名優(yōu)異的幼兒教師。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì),,師德為本”,,讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本,;教育大計(jì),,教師為本;教師大計(jì),,師德為本,。” 到底什么是師德師風(fēng),?所謂師德,,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),,是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛(ài)崗敬業(yè),,教書(shū)育人,為人師表,,誨人不倦,,有教無(wú)類(lèi)?,這都是師德,。

“十年樹(shù)木,,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),,也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,,熱愛(ài)學(xué)生,,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,,才會(huì)依法執(zhí)教,,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),,樂(lè)于奉獻(xiàn),,竭盡全力地去教育學(xué)生,;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,、,;廉潔從教。

首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè),。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。

其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生,。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn),。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理,、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去,,關(guān)注他們的舉動(dòng),,觀察他們的言行,,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),,這樣就在他們中樹(shù)立了威信,,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),,我們教師辛勤勞動(dòng),,滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),,每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心,。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,,能容納他們的錯(cuò)誤,,這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng),,多給他們戴一些高帽子,,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng),。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田,。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則,。以身作則,,言傳身教??鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,,不令而行,其身不正,,雖令不行,。”前半句我們說(shuō)并不盡然,,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理,。

行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”,。否則,“雖令不從”,。因此,教師要自重、自省,、自警,、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致,。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”,。

“言必行,行必果”,,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教,。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。師德需要培養(yǎng),需要教育,,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際,,我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師,深感無(wú)限的自豪,,又覺(jué)責(zé)任的重大,。 "讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展",,"求是,、求新","尚道,、精業(yè)"這一串烙滿(mǎn)時(shí)代教育印記的鮮明口號(hào),,時(shí)時(shí)回響在我們耳際,時(shí)時(shí)震撼著我們的靈魂,。 然而,,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),要讓貧瘠的土地上長(zhǎng)出絢麗的鮮花,,結(jié)出累累的碩果,,要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺(tái),,開(kāi)拓教室的空間,,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,,用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的"心靈之樂(lè)"。

我知道,對(duì)于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō),四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,,是我們塑造靈魂,、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智,、譜寫(xiě)青春事業(yè),、華章樂(lè)彩的立體大舞臺(tái)。為什么自己有時(shí)滿(mǎn)腔熱忱地走進(jìn)課堂,,但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神,,懨懨欲睡?為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課,,盡力去完成教學(xué)任務(wù),,而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無(wú)保留,,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,,但我覺(jué)得重要的一點(diǎn),是自己所教的內(nèi)容,,所采用的方法,,還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào),沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏,。

教師是學(xué)生心靈的耕耘者,,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對(duì)課堂的要求,,不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來(lái)到巴縣中學(xué),當(dāng)我又一次站在講臺(tái)上,面對(duì)一雙雙渴求知識(shí)的目光,聽(tīng)到一聲聲滿(mǎn)帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任,。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺(tái),,我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,,我總是滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)教室,,走上講臺(tái)。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯,、去欣賞《驛路梨花》的美景,、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜,、去體會(huì)《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神,。我堅(jiān)信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺(tái),我的心理就升起一種熱切的希望。思考,給了我一個(gè)教師的智慧,,也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感,,更給了我一個(gè)現(xiàn)代人的理性與激情。雖然,,它耗費(fèi)了我的精力,,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無(wú)怨無(wú)悔,。因?yàn)?,我的課堂,我的愛(ài),。

雨果曾說(shuō)過(guò):"花的事業(yè)是尊貴的,,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,。"

兩年前,我寫(xiě)過(guò)一篇《在路上,,與你同行》的文章,,寫(xiě)到了我和孩子們痛而快樂(lè)的一段生活,一年前,,我站在發(fā)言席上,,激情澎湃地為老師們講述我住院期間,孩子們?cè)趯W(xué)校乖乖上課,,認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景,,曾那么令我欣慰,令我開(kāi)心,,我感到靈魂的升華,,一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。

還記得中考填志愿的那段時(shí)間,真是刻骨銘心的一段時(shí)間。望著孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍,沒(méi)有人能代替他們的選擇,,在內(nèi)心,他們是那么孤單和無(wú)助,,我一次又一次的分別找他們談心,,談未來(lái),談理想,,談遙遠(yuǎn)的路,。在離填志愿的前幾天時(shí)間里,我堅(jiān)持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上,,在路燈下,,在月光的陪送下,把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們,,讓他們知道,,老師不僅僅是傳授知識(shí),還是他們最好的大朋友,,能想到他們的困難,,能真誠(chéng)地幫助他們。我想,,只要他們能體諒老師的心意,,多年后,在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠,。

三年的教育生涯,,我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古,著一襲長(zhǎng)衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,,聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨,,仿若置身于"行知堂",感受陶行知"捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去"的博大情懷,,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗,。

一切的一切,,都在敲打著我的靈魂,一切的一切,,都在鞭撻著我的心靈 成為一名優(yōu)秀的師者,,這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜,,聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲,,享受著黑夜帶來(lái)的獨(dú)有的寂靜,我發(fā)覺(jué),,我是一個(gè)平凡的教師,,做著平凡的事情,過(guò)著一種平凡又充實(shí)的生活,,我對(duì)自己說(shuō):"得天下英才而教之,,結(jié)芬芳桃李滿(mǎn)天下。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

讀罷教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》和《陳董事長(zhǎng)在全校干部會(huì)議上的講話(huà)》,,真切感受到了董事長(zhǎng)對(duì)全體師生員工的關(guān)懷備至,,對(duì)疫情防控工作的夙興夜寐,,對(duì)教育事業(yè)的殫精竭慮;也深感教育工作的責(zé)任之重大,,“立德樹(shù)人”不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字,,更是一種使命。師德是為師之魂,,師風(fēng)是為師之本,。它是一種無(wú)形的力量,體現(xiàn)著教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng),。今天的師德師風(fēng),,要適應(yīng)新形勢(shì)下培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要。

20__年的開(kāi)始,,_______橫行肆掠,,作為教育工作者,作為湖南信息學(xué)院學(xué)生工作系統(tǒng)的一名普通黨員,,我無(wú)法像醫(yī)護(hù)人員一樣走到前線“戰(zhàn)”疫,,也沒(méi)能像董事長(zhǎng)一樣為全校一萬(wàn)多人的安危,為教育事業(yè)憂(yōu)心忡忡,。作為無(wú)法沖鋒陷陣的教師,,我唯有守護(hù)好自己的職業(yè),教給我的孩子們,,做一個(gè)有大愛(ài),、有大義、有專(zhuān)業(yè),、有貢獻(xiàn)的人,!“守土有責(zé),守土擔(dān)責(zé)”,,作為學(xué)工線老師始終牢記“立德樹(shù)人”使命,,不忘“以生為本”初心,把學(xué)生的安全健康放在第一位,,爭(zhēng)當(dāng)防控戰(zhàn)“疫”先鋒,。關(guān)于“以德樹(shù)人”和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),我有如下思考:

以心育心

用心,,是“隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的溫情,是“衣帶漸寬終悔,,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn),,是“令公桃李滿(mǎn)天下,何用堂前更種花”的驕傲,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,,而是一種具體的教育過(guò)程,,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解,、寬容,、原諒、賞識(shí),、信任的基礎(chǔ)上,。

在這個(gè)特殊時(shí)刻,來(lái)自老師的關(guān)愛(ài),,可以加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的熱愛(ài),、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、和對(duì)未來(lái)的憧憬,。我有197名在籍學(xué)生,,分散在全省各地。疫情期間,,我擔(dān)心他們是否和我一樣能夠安全地和家人在一起,?他們中有沒(méi)有人或者有沒(méi)有他們的家人會(huì)是這場(chǎng)疫情的直接受害者?他們?cè)诩疫^(guò)得可有意義,,是否日夜顛倒,,數(shù)日網(wǎng)游,沒(méi)了自己,?這些問(wèn)題在我的腦海時(shí)不時(shí)浮現(xiàn),,因此,在學(xué)校還沒(méi)通知我們做學(xué)生信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時(shí),,我已經(jīng)開(kāi)始聯(lián)系部分我認(rèn)為可能有異常的學(xué)生,,確認(rèn)他們身處環(huán)境的情況,他們及家人是否安康等等信息,,得知一切安好后,,我才稍稍放下心來(lái)。

在配合學(xué)校的每日排查和信息報(bào)送工作中,,我給每個(gè)班都成立了以我為組長(zhǎng),,班長(zhǎng)為副組長(zhǎng),班委為組員的“防疫應(yīng)急小組”,,制定了每位班委包干到戶(hù)的網(wǎng)格化管理信息摸排制度和每天12:00信息傳遞機(jī)制,。同時(shí),我也給每位班委作了輿情引導(dǎo)的工作分工,,包括發(fā)布防疫期間的官方信息,、健康注意事項(xiàng)、法律常識(shí),、心理健康指導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)辟謠等,。截至目前,,四個(gè)班學(xué)生暫無(wú)異常,每日健康信息上報(bào)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成,。然而,,這些只能說(shuō)是輔導(dǎo)員的常規(guī)工作之一,我認(rèn)為作為一名輔導(dǎo)員,,更應(yīng)該利用好“疫情活教材”,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,教給學(xué)生做一個(gè)有大愛(ài),、有大義,、有專(zhuān)業(yè)、有貢獻(xiàn)的人,。

以德育德

孔子曾說(shuō):“其身正,,不令而行,其身不正,,雖令不從,。”由此可見(jiàn)教師作為一面鏡子,,不管是言談舉止還是為人處世,,都是學(xué)生的榜樣,只有以“以德為本,,身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己,,以身作則,潔身自好,,以德服人,,以身立教,才能為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象,。凡是教師要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅(jiān)決不做,。這樣才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友,。

以人格育人格

西漢楊雄說(shuō):“師者,,人之模范也?!苯處煶藗鞯朗跇I(yè)解惑,,也通過(guò)自己的言行潛移默化地影響著學(xué)生如何為人處事。這需要教師不僅僅知識(shí)淵博,,還要有能影響他人人格的力量,。以自身的理想信念,、工作作風(fēng)、和敬業(yè)精神為標(biāo)尺,,成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”,。

面對(duì)疫情,我們有恐懼,、傷感,,但同時(shí)我們也因引導(dǎo)學(xué)生思考與感悟:關(guān)于生命,、關(guān)于自然,、關(guān)于敬畏、關(guān)于愛(ài)國(guó),、關(guān)于責(zé)任,、關(guān)于奉獻(xiàn)……當(dāng)我們靜下心來(lái)思考、審視周?chē)氖澜绾妥约?,?duì)我們每一個(gè)人而言,,這又何嘗不是一次受教育,一堂人生大課,。作為輔導(dǎo)員,,面對(duì)突如其來(lái)的疫情,我們應(yīng)該積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,,將防控疫情變成立德樹(shù)人的最好教材,,圍繞疫情開(kāi)展諸如生命教育、生態(tài)文明教育,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育,、愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,、傳統(tǒng)文化及文化自信教育,、心理健康教育、感恩教育等等,。正是有了鐘南山,、李蘭娟、“90”后醫(yī)護(hù)人員,、人民軍隊(duì)等這樣有高度社會(huì)責(zé)任感的疫情一線工作者們,,也正是有了數(shù)百臺(tái)機(jī)器、上萬(wàn)名工人爭(zhēng)分奪秒修建醫(yī)院,,成千上萬(wàn)的物資調(diào)配武漢,,全國(guó)各地紛紛采取有效措施控制疫情蔓延,落實(shí)到戶(hù),,精準(zhǔn)到人,,各界人士踴躍捐款捐物等這些團(tuán)結(jié)的,、強(qiáng)大的、有愛(ài)的國(guó)人,,才使得我們對(duì)打贏這場(chǎng)戰(zhàn)役充滿(mǎn)自信,。每天伴隨疫情數(shù)字更新的,還有一段段可歌可泣的大愛(ài)故事,。病毒無(wú)情,,但人間有愛(ài),那些逆行者的背影,,溫暖了我們每一個(gè)人,。

大災(zāi)之后,我們審視自身,,讓自己的思想和靈魂得到洗滌,,也用我們的經(jīng)歷和思考去影響著學(xué)生,讓他們的人格得以升華,。

身為人師,,我覺(jué)得肩上的責(zé)任擔(dān)子重千斤。師者仁心,,解放的是人的思想與靈魂,,需要的是一輩子的修行。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

教師是教育過(guò)程當(dāng)中的主導(dǎo)力量,。教師道德品質(zhì)不但是教師本身的行為規(guī)范,,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施,。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),良好的師德,,是一種強(qiáng)有力的教育因素,,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的各種道德規(guī)范的總和,。每一個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng),。通過(guò)這一個(gè)階段的深入學(xué)習(xí),,我對(duì)師德的含義有了全面認(rèn)識(shí)。

酷愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ),,“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè),。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”,、“春蠶”,、“展路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的忘我和偉大,。所以,,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的熟悉,,才能完全清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念,,把自己的全部血汗奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),不管什么時(shí)候,,都能夠理直氣壯地說(shuō),,投身教育事業(yè),我畢生無(wú)悔,,教師必須有高尚的品德,。師德是指教師在從事教育工作中逐漸構(gòu)成的道德觀念,、道德情操,、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵守的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),,它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的期望和要求,。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng),。在教育活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展,。因此教師必須要有高尚的思想境地,,純潔美好的心靈。在工作中,,教師要安貧樂(lè)教,,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住孤單,,受得住挫折,,將自己的所有精力全身心腸投進(jìn)到教學(xué)實(shí)踐中往,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的:“捧得一顆心來(lái),,不帶半根草往”,。

成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而,,誰(shuí)又知道,,當(dāng)初它的芽,滲透了奮斗的淚泉,,灑遍了犧牲的血雨,。冰心的這首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。要做一位好教師,,就要不斷地充實(shí)自己,,不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí),,到書(shū)店購(gòu)書(shū),、看書(shū)成了我的最大愛(ài)好,只要對(duì)自己教學(xué)有幫助,,價(jià)錢(qián)再貴我也舍得花,。我舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū),更舍得花時(shí)間潛心讀書(shū),。課余閑暇,、節(jié)假日,我都在研究教育教學(xué)理論,。為了進(jìn)步自己的教學(xué)水平,,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,了解教改信息,,一有空我就查找資料,。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深曉得:教中學(xué),學(xué)中教,,教學(xué)才能有所發(fā)展,,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,,我學(xué)完了教育管專(zhuān)科的課程,,使得自己在給學(xué)生一杯水的時(shí)候,有滿(mǎn)滿(mǎn)的一桶水,,乃至有源源不斷的長(zhǎng)流水,。另外,我每一年都堅(jiān)持自費(fèi)定閱教育刊物,,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,,不斷進(jìn)步自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

博學(xué)多才對(duì)一名教師來(lái)講固然很重要,。因此,,作為我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生甚么題目都會(huì)提出來(lái),而且常常打破砂鍋問(wèn)到底,。沒(méi)有廣博的知識(shí),,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道,。但知識(shí)都不是處于靜止的狀態(tài),,它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)得變化,,特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代,、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,。因此,,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),,不斷更新教育觀念,,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更加重要,。否則,,不往更新,不往充實(shí),,你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,,終會(huì)走向腐化。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生等量齊觀,,就不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到三心俱到,,即愛(ài)心、耐心,、細(xì)心,,不管在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要特別的愛(ài)給特別的他,切忌易怒易暴,,言行過(guò)激,,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微的地方的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵(lì),,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,重視培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好,。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)窮虔誠(chéng),,是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感化作用和教化氣力,,她能完全地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,,最大限度地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在平常教學(xué)中,,教師如像母親一樣,,無(wú)所不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,,對(duì)差生不厭棄,,不輕視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),,就可以極地激起學(xué)生的積極性,,使其在學(xué)習(xí)上沒(méi)有窮的氣力源泉。

歲月匆匆,,我在教師崗位上已工作了22年,,一個(gè)人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的.,。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),,我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命,,更無(wú)悔于我的選擇,,在這三尺講臺(tái)上,經(jīng)歷年齡,,苦苦耕耘,,用我的愛(ài)心、誠(chéng)心,、仔細(xì),、耐心、操心往換取學(xué)生的開(kāi)心,,家長(zhǎng)的放心,,祖國(guó)的振興!

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要,。教師的工作直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),,直接關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展和民族的未來(lái)。

目前,,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段,。新的形式對(duì)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求,。因此作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)主義新人?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷,。教師,作為社會(huì)的一份子,,更作為培育下一代的言傳身教者,,他們的心理健康,是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事,。教師不是神,,愛(ài)情婚姻、子女家庭,、經(jīng)濟(jì)收入,、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),,很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,,使學(xué)生感到緊張、委屈,、怨恨,,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,,甚至可以影響學(xué)生的一生,。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,,德高為范更重要,還是對(duì)自己所從事的`職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面,。

因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,,不斷提高自身的素質(zhì),、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,,愛(ài)崗敬業(yè),、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、廉潔從教、精心育人,、團(tuán)結(jié)協(xié)作,、勇于創(chuàng)新。在教師之間,,師生之間,,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護(hù),、善于交流,、及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境,。教師是人類(lèi)的靈魂工程師,。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng),。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),,提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,,提高教育教學(xué)和科研水平,。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,,照亮別人,,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩,。作為一名教師,,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿(mǎn)了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),,無(wú)私奉獻(xiàn)。

作為一名教師,,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,。教師由于肩負(fù)著重要的社會(huì)使命,因此必須要有嚴(yán)格的職業(yè)準(zhǔn)入制度并且有嚴(yán)格的職業(yè)道德規(guī)范,。保護(hù)和扶助學(xué)生,,這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線,,也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征,在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣,。

教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,,教到老,,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化,、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,,是書(shū)籍的王國(guó),,真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生,。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,,這些都取決于教師,。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū),。有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇,,有的人快樂(lè),,有的人痛苦,在于一念之差,。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢,?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看,,在我國(guó),,目前這一職業(yè)尚不盡人意,工資在總體上處于中,、低收入之間。當(dāng)然我們也看到,,教師的待遇正在不斷改善,。近幾年來(lái),,隨著教師工資收入、政治地位,、社會(huì)地位的提高,,職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出,“清貧”不再是教師的代名詞,。從精神滿(mǎn)足這一角度看,,教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì),職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì),。教師職業(yè)有其苦,,但更多的是樂(lè):機(jī)智應(yīng)變,巧引善導(dǎo)之樂(lè),;啟愚化頑,,學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);弟子情操,,慰師謝教之樂(lè),;桃李八方,來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,,不僅僅在奉獻(xiàn),,在孩子們中間,我們同樣在汲取,,在更新,,在升華,親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),,就會(huì)由衷高興,,產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的,。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求,。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗,、敬業(yè),、團(tuán)結(jié)、向上,。我們相信,,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),,會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,,最終隨著水漲船高,,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào),。

沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,這是每個(gè)教師應(yīng)有的信念,。教師這種愛(ài)不同于父母的愛(ài),,這種愛(ài)是對(duì)民族的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的具體體現(xiàn),,是一種無(wú)私的,、不求回報(bào)的愛(ài)。作為一名合格的教師,,不僅承擔(dān)著對(duì)國(guó)家,、社會(huì)的責(zé)任,要愛(ài)崗敬業(yè),、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人、為人師表,,還需要不斷地充實(shí)自己,,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展?!叭绾巫寣W(xué)生仰慕你,、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,,另一方面更要有愛(ài)的能力,、藝術(shù)?!苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),,更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的情感的教師,,才能滋養(yǎng)出胸懷大志,、知書(shū)達(dá)理、情感豐富,、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵,;教師素質(zhì),,師德最重要。所以我們廣大教師要模范地履行師德規(guī)范,以對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任,,以人民教師的人格魅力,教書(shū)育人,,為人師表,做人民滿(mǎn)意的教師,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

1.

愛(ài)崗敬業(yè)

,、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,,僅有愛(ài)崗敬業(yè),,教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué),、不斷地完善自我,,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,,并且同樣是在汲取,在更新,,在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),,樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我,。正是這種成就感,、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

2.熱愛(ài)學(xué)生,、教書(shū)育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,,循循善誘,,誨人不倦,不歧視學(xué)生,,建立民主平等,、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的,、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”,,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

愛(ài)學(xué)生,,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為,,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),,不批改不了,。所以,他們總是批評(píng),、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng),、肯定學(xué)生。其實(shí),,在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),,讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

3、更新觀念,、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),,而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所,。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐,。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,,首先自我要明白怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人,。

5.終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干,、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,,認(rèn)識(shí)又加深了一層,,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。此外還有幸聆聽(tīng)了專(zhuān)家的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,,受益不淺,,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),。

他們沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉,,沒(méi)有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,,有的只是對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著,。師德古來(lái)有之,我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說(shuō):“學(xué)高為師,,德高為范,。”肩負(fù)著傳授知識(shí),、弘揚(yáng)文化,、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識(shí),,更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,,重師重在自重,。”教師要自敬自重,,必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),,本人談自己的幾點(diǎn)心得體會(huì):

思想決定著行動(dòng),,特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)的時(shí)候,教師這個(gè)職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,,面對(duì)社會(huì)的種種誘惑,,面對(duì)職業(yè)待遇的不公平,如果不正確的理解和把握教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn),,就很難安下心來(lái),,一切皆為枉然。教師不但是一項(xiàng)工作,,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),,只有把它當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,,你才能做出成績(jī),獲得人生的成就,。單純的'把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作,,你就沒(méi)有主動(dòng)精神,只是被動(dòng)地做事,。只要牢記使命,,堅(jiān)守三尺講臺(tái),忠誠(chéng)履行教師責(zé)任,,把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做,,就一定無(wú)愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱(chēng)號(hào)一定會(huì)享受到事業(yè)成功帶來(lái)的愉悅,體驗(yàn)人生意義的精彩,。

保爾說(shuō):世界上最寶貴的東西是生命,,生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),;當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,。當(dāng)教師的,一生不求高官厚祿,,轟轟烈烈,,但也不能虛度年華,碌碌無(wú)為,。最基本的要有職業(yè)道德,,為學(xué)生當(dāng)好人師。

在平時(shí)工作中,,我們要提高自己的思想修養(yǎng),,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,,潔身自好,,以德服人,以身立教,,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象,。教師的文化修養(yǎng),道德情操,,思想境界,,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,。因此,,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

“起始于辛勞,,收結(jié)于平淡”,。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是,,我既然選擇了這個(gè)職業(yè),,就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔,我不是沒(méi)有想過(guò)三尺之外的世界,,然而,,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,,一聲聲清脆的“老師早”,;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,,一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈,;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉,;我又是那么激動(dòng),那么滿(mǎn)足,,終而丟不下九月的承諾,,離不開(kāi)那笑靨的花朵。

總之,,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念,、道德準(zhǔn)則,、道德行為的綜合體。同時(shí),,作為社會(huì)的一種道德觀念,,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌,。因此,,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義,。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),,辦人民滿(mǎn)意的教育“的活動(dòng),,使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好,、師德好,,學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意,、社會(huì)滿(mǎn)意“的目標(biāo),。活動(dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命,、敢于擔(dān)當(dāng),、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵,,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí),、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,,解放思想、更新觀念,、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),,在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,,真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命?;顒?dòng)要求樹(shù)立“兩個(gè)形象”:一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè),、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì)的表率,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛(ài)學(xué)校,,心系學(xué)校,,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,,上班期間做到著裝整潔大方,、語(yǔ)言文明親切,、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng),。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生,、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率,。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),,在工作中要想學(xué)生所想,急家長(zhǎng)所需,,真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù),,從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題?;顒?dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),,行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,樹(shù)立以人為本,、服務(wù)至上的管理理念,,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),,做到以身作則,,努力做到管理得力、得法,,工作不拖拉,。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情,、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),,真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,,為家長(zhǎng)排憂(yōu)解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),,后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念,,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,,為學(xué)生做好生活服務(wù),,更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“:一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺,、挖苦,、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂,、課堂上隨便講,、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,,索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),,向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,,話(huà)難聽(tīng)、臉難看,,指責(zé),、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成“嚴(yán),、細(xì),、實(shí)、活,、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對(duì)自己,、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),,不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,,充滿(mǎn)激情;“新”就是創(chuàng)新管理,,主動(dòng)工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,。

長(zhǎng)期以來(lái),,社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端,、知書(shū)達(dá)理,、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模,。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可以罵臟話(huà),、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,,而教師不行,,他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō):“哼,還是當(dāng)老師的,?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒,,自然就想起了十年前的一件事,。那時(shí),,團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,,上至八旬老人,,小到十歲的小學(xué)生,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,,人人上陣,,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶(hù)主,,為了少些麻煩,,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無(wú)論我們?cè)鯓优?,?hù)主就是不領(lǐng)情,。特別是在過(guò)秤時(shí),戶(hù)主更是百般苛刻,。為了公平起見(jiàn),,我們派人參與過(guò)秤,采取寸草必爭(zhēng),、寸土不讓,。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái),,在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷,,時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了,,有兩個(gè)學(xué)生抬著滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋子棉花,,往地頭走,準(zhǔn)備去過(guò)秤,??墒堑夭黄剑_下一絆,,兩人仰面朝天躺在地上,,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,,女戶(hù)主憋了幾天的氣,,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見(jiàn)此情景,,我不由地心頭火起,,大喊一聲:“好你個(gè)母夜叉,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,,我跟你拼了,。”女戶(hù)主又沖到我面前對(duì)我連推帶搡,。想起幾天來(lái),,師生們所受的委屈,新仇舊恨一起涌上心頭,,心想:我要不當(dāng)老師,,我不打死她。哼,,我打不過(guò)她,,咬她一口總行吧?于是,我狠狠地推了她一把,,誰(shuí)知高頭大馬的戶(hù)主,,像株小草一樣,竟這么不經(jīng)推,,身子往后一仰,,四腳八叉地倒在身后的小溝里,只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來(lái)人哪,,老師打人啦,,老師打人啦?!苯駜赫媸亲屛议_(kāi)了眼界,,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),活脫脫一個(gè)母老虎在世,。氣得我的臉都變了色,。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆,,我今兒就是打你啦,,去吧,去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢,?!辈欢鄷r(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了,而且明顯地向著承包戶(hù),。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么?在接下來(lái)的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,,我們也不能得理不讓人,。于是,和平共處了幾天,,終于熬到了結(jié)束的那一天,,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀,,這十天猶如度過(guò)了一年,,也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天。

通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”,,“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,。因此,作為教師的我,,應(yīng)懂得自尊,、自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,,必先自敬,,重師首先師自重?!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程,,對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,,抓緊當(dāng)前的工作,,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,,必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù),、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì),。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì),、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等,。

教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化,,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),因此,,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”,。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),,歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。

師愛(ài)是師德的靈魂,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,,

即“師魂”,。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,,從而‘信其道’,。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨,。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

終身學(xué)習(xí)的楷模,。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊,。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作,。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”,。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí),。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

在未來(lái)的教育中,,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),,敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

師德,,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從,。

國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,,取決于教師,。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂,。從古至今,,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,,言談舉止,為人處世,,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題,。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,,言行一致,,表里如一,成為學(xué)生的表率,??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,,其身不正,,雖令不從?!?/p>

教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好,。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,,而教師如同一葉扁舟,,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,,風(fēng)雨無(wú)阻,,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,,難免驚心動(dòng)魄,,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),,腰纏萬(wàn)貫者大有人在,,但我們無(wú)法想象,,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。 教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好,,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來(lái),,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),,世風(fēng)日下,,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,,必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說(shuō),,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,,有時(shí)師風(fēng)正,,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,,又可影響世風(fēng),。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,。其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從,。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,,“以身立教,,為人師表”等;各方面都要為人師表?!?綜上所述,,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),,是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,,作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,,你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,,努力提高自身的綜合素質(zhì),。

-----愛(ài)崗敬業(yè) 首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),,要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,,努力創(chuàng)新,。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,,但求更好,。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,。

-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),。

-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),,不斷提高自身素質(zhì),,不斷的完善自己,才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,,怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),。并且自身不斷的學(xué)習(xí),,積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,。

-----以身作則 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),,使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī),、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,,掀起學(xué)模范促工作的新局面,樹(shù)立信心,,努力工作,,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),,如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,,還是教育的歸宿,,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在,。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,、方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重,、理解,、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”,、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,,使孩子們成為“和諧的人”,、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”,。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,,就是教師有極好的人品,。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,,排斥惡與偽,。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果?!鞍财鋵W(xué)而親其師,,樂(lè)其友而信其道”,。

因此,,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,,公正,,言行一致,堅(jiān)持原則,,有錯(cuò)就改,,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心,。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,,他才能贏得學(xué)生,。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的,。然而即使這樣,,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生,。教師是愛(ài)的職業(yè),,從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大,、最深廣的愛(ài),,這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石,、能點(diǎn)鐵成金,。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài),。在現(xiàn)代教育中,,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力,。”可以說(shuō),,教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng),。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,。將學(xué)生放在平等的地位,,信任他們,尊重他們,,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”,。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),,當(dāng)人們的價(jià)值觀,、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,,而更多的新問(wèn)題則層出不窮,。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式,、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),,教師要能抵御誘惑,,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,。不要只看腰纏萬(wàn)貫,,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,,鋃鐺入獄,,甚至丟了小命的。他有他的幸福,,我有我的快樂(lè),,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,,“不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴”,潔身守志,,獨(dú)立于世,。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué),。因此,,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,,為人師表,。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì),。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等,。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變,。在“和諧、互動(dòng),、探索,、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,,迎接“課改”,。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,,教師必須有一桶水,。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,,一江水,,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外,,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”,。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),,而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),,不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,,使自己不斷完善,,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,,只有這樣,,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),,他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),,“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課,?!币惶谜n究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),。長(zhǎng)此以往,,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失,。顯然,,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的,。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),,教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性,。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,,結(jié)果適得其反,。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,,方法可以使學(xué)生受用終身,,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),,傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化,。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,,只會(huì)知乎者也,,再也不是灌輸,不是表演,,是以學(xué)生發(fā)展為本,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,,學(xué)會(huì)共同生活,,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育,。

“海闊憑魚(yú)躍,,天高任鳥(niǎo)飛”,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦,??傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?,必須學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取,,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),,才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn),。

師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德,。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念,、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體,。同時(shí),,作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,,具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征,,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此,,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象,,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義,。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿(mǎn)意的教育“的活動(dòng),,使我認(rèn)識(shí)到:它要求我們每位教師”教學(xué)好,、服務(wù)好、師德好,,學(xué)生滿(mǎn)意,、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意“的目標(biāo),?;顒?dòng)的重點(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會(huì)“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng),、不畏艱難,、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先”的時(shí)代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí),、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想,、更新觀念,、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),,在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,,真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命?;顒?dòng)要求樹(shù)立“兩個(gè)形象”:一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè),、為人師表的形象,作學(xué)生和社會(huì)的表率,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛(ài)學(xué)校,,心系學(xué)校,,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,,上班期間做到著裝整潔大方,、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng),。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象,,做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率,。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,,急家長(zhǎng)所需,,真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題,?;顒?dòng)要求突出“三項(xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性,,樹(shù)立以人為本,、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議,,鉆研管理業(yè)務(wù),,做到以身作則,努力做到管理得力、得法,,工作不拖拉,。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生,熱情,、耐心與每一位家長(zhǎng)交流,,做到事不分大小,為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù),,真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,,為家長(zhǎng)排憂(yōu)解難,。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),,后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,,管理學(xué)生,,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù),。本次活動(dòng)要求解決”四個(gè)突出問(wèn)題“:一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺,、挖苦、歧視學(xué)生,,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂,、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,,索要或接受學(xué)生,、家長(zhǎng)財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中,,話(huà)難聽(tīng),、臉難看,指責(zé),、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為,。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì),、實(shí),、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對(duì)自己,、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí),,不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,,使課堂氣氛生動(dòng)活潑,充滿(mǎn)激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動(dòng)工作,,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐,。

長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí):認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好,、行為端,、知書(shū)達(dá)理、禮讓三先,、謙和恭順:教師的言行舉止,,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí),,他們可以罵臟話(huà),、說(shuō)粗話(huà),甚至可以大打出手,,而教師不行,,他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō):“哼,還是當(dāng)老師的,?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說(shuō)到這兒,,自然就想起了十年前的一件事,。那時(shí),團(tuán)場(chǎng)大面積種植棉花,,一到棉花采摘階段,,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,,人人上陣,那叫一個(gè)忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙?jí)學(xué)生一上陣,,就遇上了一個(gè)刁蠻的戶(hù)主,,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一,。但無(wú)論我們?cè)鯓优?,?hù)主就是不領(lǐng)情。特別是在過(guò)秤時(shí),,戶(hù)主更是百般苛刻,。為了公平起見(jiàn),我們派人參與過(guò)秤,,采取寸草必爭(zhēng),、寸土不讓,。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來(lái),,在過(guò)秤時(shí)摩擦不斷,,時(shí)常碰出火花兒來(lái)。一天又到了過(guò)秤的時(shí)候了,,有兩個(gè)學(xué)生抬著滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋子棉花,,往地頭走,準(zhǔn)備去過(guò)秤,??墒堑夭黄剑_下一絆,,兩人仰面朝天躺在地上,,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,,女戶(hù)主憋了幾天的氣,,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來(lái)了,,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,,白花花的棉花撒了一地,。見(jiàn)此情景,我不由地心頭火起,,大喊一聲:“好你個(gè)母夜叉,,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了,?!迸畱?hù)主又沖到我面前對(duì)我連推帶搡。想起幾天來(lái),,師生們所受的委屈,,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,,我不打死她,。哼,我打不過(guò)她,,咬她一口總行吧?于是,,我狠狠地推了她一把,誰(shuí)知高頭大馬的戶(hù)主,,像株小草一樣,,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,四腳八叉地倒在身后的小溝里,,只見(jiàn)她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來(lái)人哪,,老師打人啦,老師打人啦,?!苯駜赫媸亲屛议_(kāi)了眼界,長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),,活脫脫一個(gè)母老虎在世,。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,,“你個(gè)萬(wàn)惡的地主婆,,我今兒就是打你啦,去吧,,去告你的連長(zhǎng)去吧!我等著呢,。”不多時(shí)連長(zhǎng)果然來(lái)了,,而且明顯地向著承包戶(hù),。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?也不知前一天連長(zhǎng)給他們面授了什么?在接下來(lái)的日子里,,地主婆的態(tài)度好了許多,,我們也不能得理不讓人。于是,,和平共處了幾天,,終于熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲,。哎呀,,這十天猶如度過(guò)了一年,也是我人生最最漫長(zhǎng)的十天,。

通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值?!敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師”,,“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此,,作為教師的我,,應(yīng)懂得自尊、自重,。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,,必先自敬,,重師首先師自重?!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程,,對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程,我們既要有時(shí)不我待的緊迫感,,抓緊當(dāng)前的工作,,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,,必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé),、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),,對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出學(xué)校門(mén)到此刻,,一向以為“在其位,,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,,我深深體會(huì)到:為為一位教師,,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,,而是要從社會(huì),,學(xué)校,,班級(jí),,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí),、養(yǎng)成健全人格,,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé),,有用的人才,。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德,?師德,,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,,學(xué)高為師,,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,,高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài),。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難,。

記得北師林崇德教授曾說(shuō)過(guò),,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的,、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的,。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師,、敬其師”,,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的,。在工作過(guò)程中我也以前感嘆,,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑,。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,,原先我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,,一言一行,相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,,就想扎根海島的那位老師,,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,,這些是教育的真諦,是我努力的方向,。

第二,,作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué),、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分,。

教師在教學(xué)過(guò)程中,,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生,。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,,他們的`課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,,在今后的工作中,,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),。

第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,,身正為范”要求自己,。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),,嚴(yán)格要求自己,,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,,潔身自好,,以德服人,以身立教,,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象,。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

透過(guò)這樣的師德培訓(xùn),,我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更的提高,。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹(shù)師表形象》——開(kāi)展師德師風(fēng)專(zhuān)題討論會(huì),,通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識(shí),,對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了,。會(huì)議上,校長(zhǎng)列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件,,對(duì)此我內(nèi)心很受觸動(dòng),。針對(duì)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí),,結(jié)合自己十幾年來(lái)的教育工作經(jīng)歷,自我剖析如下:校長(zhǎng)在會(huì)議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處,,我自己對(duì)照,,發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點(diǎn):

1.勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足,。

2.對(duì)學(xué)生耐心不夠,、焦慮。

3,、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,,我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦,,學(xué)習(xí)新知識(shí)缺乏主動(dòng)性,。

我對(duì)于現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入,。愛(ài)心沒(méi)有很好的培養(yǎng)和樹(shù)立,,工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快,。放松了對(duì)世界觀的改造,不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂(lè)心態(tài)和良好的教育習(xí)慣,。工作缺乏創(chuàng)新精神,,缺乏積極主動(dòng)性,容易滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,。

1,、愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)定學(xué)高為師,,德高為范信念,。

熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,。理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng),。為此,我必須做到:

切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí),。約束自己,,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,,樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀,。

2、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),,積極完成各項(xiàng)工作,。

自我加壓,,努力進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新,,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,,顧全大局,,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),,全心全意為教育,、為人民服務(wù)。盡心盡力完成每一項(xiàng)工作,。

3,、真心熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,。

堅(jiān)持以學(xué)生為本,,尊重每一位學(xué)生。批評(píng)有度,,把愛(ài)灑到教室的每個(gè)角落,,關(guān)注好學(xué)生,更愛(ài)差生,,勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù),。

幼兒園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,。在這幾十年中,,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地,。在xx工作也將近十多年了,。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感職責(zé)重大,,不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,,我更深深的感到,,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺,。長(zhǎng)期以來(lái),我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,,務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生,,以平等的身份待學(xué)生,,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生,。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>

而作為教師,,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的.教師,,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?jiàn),,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因,。學(xué)識(shí),、道德、談吐,、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素,。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,,外表只能吸引膚淺的注意,。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,,是學(xué)生未來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),,往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,,才能真正得到,。

相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師,,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六,。學(xué)生尊你為父,,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,,也不會(huì)念念不忘的,。

個(gè)性是在大學(xué),越是有才能的教師,,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,,對(duì)學(xué)生更是這樣,。學(xué)生敬重你,是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí),,所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,,你一人不可能包打世界,,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題,。遇到學(xué)生提問(wèn),,若有自己不明白的地方,就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問(wèn)題,,而且必須要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,,這是天經(jīng)地義的事情,。這樣做,不僅僅不會(huì)降低教師的威信,,反而會(huì)有助于提高威信,。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟,,而且實(shí)際上也是在貶低自己,。

良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一,。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,,它需要總結(jié),需要豐富,,需要與時(shí)俱進(jìn),,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,,也只有這樣,,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次,。

在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,,嚴(yán)格要求自己,以身作則,,腳踏實(shí)地,,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),,主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評(píng),,從而使自己的工作不斷完善,。

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