讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。
史記的讀后感篇一
“暑期讀一本好書(shū)”不僅是老師對(duì)我們的要求,，也是我對(duì)自己的要求!20__年的暑假終于到來(lái)了，我迫不及待地拉著老爸,，冒著酷暑來(lái)到了新華書(shū)店,，掏出我早就寫(xiě)好了的書(shū)單，買(mǎi)下了幾本心儀已久的圖書(shū),。《昆蟲(chóng)記》《升旗日》《史記故事》《瘋狂的人體》……“啊!真爽快,，都是我的最?lèi)?ài),，美夢(mèng)終于成真啦!”我對(duì)著老爸大聲地喊。
在這些圖書(shū)中,，我最喜歡的是《史記故事》,，尤其是里面的《負(fù)荊請(qǐng)罪》和《韋編三絕》兩篇，讓我愛(ài)不釋手,，深受教育和啟迪,。
《韋編三絕》講述了一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的故事。大教育家孔子花了很大的精力把《易》全部認(rèn)真讀了一遍,，基本了解了全書(shū)的內(nèi)容,。可是他覺(jué)得自己做的還不夠,，于是又認(rèn)真讀了第二遍,，掌握了全書(shū)的要點(diǎn)。接著,，他又認(rèn)真讀了第三遍,，對(duì)書(shū)中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解,。在這以后,，為了深入研究這部書(shū)，又為了給弟子們講解,，他不知翻閱了多少遍,。就這樣讀來(lái)讀去,，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了好多次，不得不換上新的再使用,。后來(lái),，人們就用“韋編三絕”表示讀書(shū)學(xué)習(xí)勤奮刻苦，永不疲倦,?？鬃拥那趭^精神真是令人佩服啊!這讓我不禁想到了自己：原來(lái)老師在讓我們做好課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，我總是把課文簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地讀上一兩遍就算做完成任務(wù)了,，對(duì)課文中的一些生字詞,、重要的句子，總是等著老師講解,，自己不愿意主動(dòng)去分析,、理解、體會(huì),。是啊,，總是這樣被動(dòng)懶惰地學(xué)習(xí)怎么可能會(huì)取得好成績(jī)呢?從今以后，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)孔子的這種學(xué)習(xí)精神,，讓自己也成為一個(gè)勤奮好學(xué)的人!
老師和家長(zhǎng)經(jīng)常告訴我們“開(kāi)卷有益”,、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路”,，那么我們到底應(yīng)該從何做起呢?我想：不如就從“暑期讀一本好書(shū)”,，“時(shí)時(shí)讀本本好書(shū)”開(kāi)始吧!
史記的讀后感篇二
只要有心，就可以細(xì)賞書(shū)香,，仔細(xì)品味,，慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),，往往有不少人的心是浮躁不安的,，那么，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,，我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味,，欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧！
“言必信,，行必果,。”這句話是在欣賞司馬遷的`《史記》中看到的,。他讓我懂得“誠(chéng)信,，立身之根本”。背信棄義的人,，或許會(huì)獲得眼前的利益,，但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)：重情重義的人,，或許會(huì)失去一時(shí)的利益，但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美,。汪精衛(wèi)背信棄義,，出賣(mài)祖國(guó)，即使留名史冊(cè),，但那終歸是罵名,。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人，永遠(yuǎn)活在人們的心中,。那么,，作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢,？是的,，需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落,，猶如打碎的鏡子再不能重圓”,。我們的人生猶如一面完整的鏡子，鏡子碎了,，我們的人生就殘缺了,，不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品,，我們不可丟失。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,。細(xì)細(xì)的品味,；欣賞?？梢曰钴S人的思維,；可以汲取其中的精華；可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷,。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話語(yǔ),。細(xì)細(xì)品味之中,，我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨,。是的，像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多,。如范仲淹“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山,？”的愛(ài)國(guó)情懷,。他們心憂天下的事跡讓我為之感動(dòng)，他們赤子般的愛(ài)國(guó)情懷也讓我為之驕傲,。我們應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),，擇其善者而從之，其不善者而改之,，堅(jiān)持不懈的奮斗,，成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),，則國(guó)強(qiáng),。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”,，“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神,。”這些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀,。這就要求我們細(xì)細(xì)品味,。慢慢欣賞。
做個(gè)有心之人,，仔細(xì)的去欣賞,。我會(huì)感受到誠(chéng)信的可貴；會(huì)感受到愛(ài)國(guó)情懷的感動(dòng),；會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大,。
仔細(xì)欣賞，我會(huì)在清幽的書(shū)香中聆聽(tīng)到古人的智慧,；會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大,。
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史記的讀后感篇三
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。下面是小編為大家整理的《史記》的讀后感,，希望大家喜歡!
《史記》這本書(shū)被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》”我不敢說(shuō)我真正的讀過(guò)它，我只能說(shuō)我瀏覽過(guò)這本書(shū),。
《史記》原名《太史公書(shū)》,，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)有130篇,，記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史,，有著極高的實(shí)用價(jià)值,。《史記》以客觀的角度來(lái)記事,，“不虛美,，不隱惡?！笔撬抉R遷能寫(xiě)好這本書(shū)的關(guān)鍵,。他敢于用筆寫(xiě)出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神,。
司馬遷受盡折磨,，用了二十七年在獄中寫(xiě)出了《史記》。作為一個(gè)普通人,，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個(gè)史官,，他放下自己的情緒，他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家,，他寫(xiě)出經(jīng)久不衰的絕美好作,。《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值,，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí)，生動(dòng),，性格鮮明,。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣,，盡顯起義英雄的豪情壯志，書(shū)中的帝王將相,，市井之民寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番,，就像是電影一般的展現(xiàn)出來(lái),。
書(shū)中我最?lèi)?ài)看《陳涉世家》，陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民,，但他不同于其它的壯丁,，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無(wú)數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī),，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服,。書(shū)中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見(jiàn)的片段,。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶(hù)人家看守陳涉的墳?zāi)?，定時(shí)殺牲祭祀他,。可見(jiàn),，無(wú)論在是誰(shuí)的眼中,，陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書(shū),，它積聚著坐在一生的心血,，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
煮酒論劍,、大義凜然,，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸,、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕,。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏,、明辨事物的黃帝,，明察是非、做事一絲不茍的唐堯,，謙讓有禮又以德服人的虞舜,，治水有功三過(guò)家門(mén)而不入的禹。他們都具有難得的品德,，他們?yōu)槿祟?lèi)發(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn),。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊,，而他的隨從介子推為了保住重耳的命,，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中,，重耳一氣之下下令放火燒山,，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里,。重耳后悔不已,，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”,，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞,。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng),，攝人心弦,。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷,?！?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代,，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛”,。終于，他想通了,，也終于使他的死“重于泰山”,。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍?？词酚?，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū),。
最近讀了《史記》這本書(shū),，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家,、思想家，文學(xué)家,。他們?cè)诓煌臍v史條件下,，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面,。兩千多年前,，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重,，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及,，這個(gè)人就是司馬遷,，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng),。
國(guó)學(xué),。
精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”,。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié),。他發(fā)表了自己對(duì)人生,、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判,。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”,、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,。因此，兩千多年來(lái),，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”,。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河,。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。其所記載的人物形形色色,，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,，栩栩如生。
史記的讀后感篇四
對(duì)于我們這種學(xué)文學(xué)的孩子來(lái)說(shuō),，《史記》無(wú)疑是最富有代表性的史家名著,，它上起中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前30)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。所謂“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”，它詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r,。是與《資治通鑒》齊名的史家名書(shū),，與《資治通鑒》聯(lián)合，鏈接上了中國(guó)的千年歷史,。
因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲?guó)家和統(tǒng)一紀(jì)年撰寫(xiě),，而是以各家之傳記集合形勢(shì)呈現(xiàn)，故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫€索,，而且,，它的特點(diǎn)在于對(duì)于同一歷史事件，它采取了不同的人,，不同的視角來(lái)闡釋不同人的不同觀點(diǎn)及見(jiàn)解,，運(yùn)用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場(chǎng)的屬于自己的見(jiàn)解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,?！痹凇妒酚洝愤@本書(shū)中，作者司馬遷反其道而行之,，直接將不同人的見(jiàn)解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前,。
《史記》起初是沒(méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)《太史公書(shū)》,，或稱(chēng)《太史公記》,，也省稱(chēng)《太史公》?！笆酚洝北緛?lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng),，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)名,?！妒酚洝啡珪?shū)130篇，五十二萬(wàn)六千五百余字,，包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī)),、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯,、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,，主要敘人臣，其中最后一篇為自序),、十表(大事年表),、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè),、音律,、歷法、天文,、封禪,、水利、財(cái)用),，對(duì)后世的影響極為巨大,，被稱(chēng)為“實(shí)錄、信史”,。而被被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”，列為前“四史”之首,，與《資治通鑒》并稱(chēng)為“史學(xué)雙璧”的便是這八書(shū),，并不是整本的《史記》。也正是因?yàn)檫@八本,，司馬遷被后世尊稱(chēng)為“史遷”,、“史圣”，與司馬光并稱(chēng)“史界兩司馬”,，與司馬相如合稱(chēng)“文章西漢兩司馬”,。
梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚洝笆竺狈謩e是：
“大江東去楚王留芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》。
“禮賢下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列傳》,。
“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》,。
“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽(yáng)列傳》。
“曠世奇才悲涼收?qǐng)觥薄痘搓幒盍袀鳌贰?/p>
“官場(chǎng)顯形栩栩如生”——《魏其武安侯列傳》,。
“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》,。
“漢匈和親文化交融”——《匈奴列傳》。
“商道貨殖安邦定國(guó)”——《貨殖列傳》,。
“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》,。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，我們可以看到項(xiàng)羽的魯莽,，后悔,，他的無(wú)顏見(jiàn)江東父老早在他年少的時(shí)候就看出了,，不學(xué)兵法，只知光憑武力取勝,，典型的頭腦簡(jiǎn)單,，四肢發(fā)達(dá)型。而在最后,，他終于看清了自己,，可是大勢(shì)已去，沒(méi)有后悔藥可以吃,，他注定遺憾千年,。
而《廉頗藺相如列傳》中，廉頗的坦誠(chéng),，負(fù)荊請(qǐng)罪,，都讓我們學(xué)到不少道德方面的知識(shí)，做人的道理就在其中,。
歷史的長(zhǎng)河中,，總是有些人遺憾千年，也有些人暢快淋漓,，有很多都流失在歲月的洗禮中,，但是這些紛紛琳琳的事跡，在史學(xué)家的筆中,，總有一些是留下來(lái)的,，總有一些是值得留下來(lái)的?！妒酚洝分杏泻芏噙z憾,，不過(guò)留下更多的是給后人的反思與考量。
暑假,，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑,，想讀一讀書(shū)柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書(shū)，一本《史記》映入眼簾,，那是爸爸以前帶回來(lái)的,。
赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼,，細(xì)細(xì)的把玩,，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏,，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人,，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶,，那是智慧和思想的產(chǎn)物,，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
這本《史記》是已經(jīng)譯成白話文的,。原著是司馬遷,，對(duì)于歷史，我興趣不濃,，對(duì)于此書(shū),，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái),。
雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多,，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的,，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫(huà)卷,，在這部畫(huà)卷中,，看到了中華民族悠久歷史的文明史。
《史記》是一部歷史詞典,，從中我知道了中華民族的'創(chuàng)建者——黃帝,，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖,，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門(mén)而不回的動(dòng)人故事,。在這部畫(huà)卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó),，漫長(zhǎng)的歷史,，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫(xiě)的如此詳細(xì),，真讓我最佩服,。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作,，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底,，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫(xiě)出這一部千秋不朽的巨著的,。
《史記》是一部歷史詞典,，我從這本書(shū)里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事,。讀了此書(shū)我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷,，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用,。
《史記》是一部歷史詞典,，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源,，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和,，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史,，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典,，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆,，名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目,，音樂(lè)的魅力之大,，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史,。
史,，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服,，司馬遷身陷監(jiān)獄,，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫(xiě)史記,，直到五十歲,，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神,。
史記的讀后感篇五
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,。下面是小編準(zhǔn)備的關(guān)于這書(shū)的。
讀后感,。
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《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝,，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、軍事等多方面的歷史,，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,，“二十四史”中大多是使用編年體,。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年,、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,，就是著名的《資治通鑒》,，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū),。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志,，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正,，史實(shí)可靠,，不空講好話，不隱瞞壞事,。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷,，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的,。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為,，惹惱了漢武帝,。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘,，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話,，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑,。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺,。可后來(lái)他想到,，人總有一死,，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”,，死的輕重意義是不同的,，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛,，是毫無(wú)價(jià)值的,，他毅然選擇了宮刑,。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去,，一定要把《史記》寫(xiě)完,，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái),，最終完成了《史記》,。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》,。我覺(jué)得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó),，統(tǒng)一了文字、貨幣等,，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ),。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒,、廢黜百家,，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人,，是個(gè)殘虐的暴君,，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的著名史書(shū),。讓我明白了許多治國(guó)的道理,，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松,。我要讀更多的好書(shū),，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮,、富強(qiáng)的新時(shí)代,。
最近讀了《史記》這本書(shū)，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家,。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,，文學(xué)家,。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自己的筆墨,，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面,。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重,，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作,。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,，又如一座高聳的豐碑,，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及,，這個(gè)人就是司馬遷,，這部史學(xué)著作就是《史記》?！妒酚洝肥嵌氖分?，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng),。
國(guó)學(xué),。
精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”,。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié),。他發(fā)表了自己對(duì)人生,、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判,。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉,、豐滿靈性的人物形象,。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué),。在“本紀(jì)”,、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),，生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面。因此,，兩千多年來(lái),，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范,。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,，開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河,。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。其所記載的人物形形色色,，眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖，栩栩如生,。司馬遷描寫(xiě)人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫(xiě);二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫(xiě)人;三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征;五,、運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物的性格特征,。
唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡,，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失?！敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見(jiàn)世事發(fā)展的道理,。
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首,，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》,、《后漢書(shū)》,、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善敘事理,，辯而不華，質(zhì)而不俚”,。
它的取材相當(dāng)廣泛,。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》,、《秦記》,、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書(shū)檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,，都是司馬遷寫(xiě)作《史記》的重要材料來(lái)源,。特別可貴的是,，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談,，如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇,，以五帝作為本紀(jì)開(kāi)篇，對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題,，或者采用闕疑的態(tài)度,，或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能,，如劉邦聽(tīng)聞韓信死后的反應(yīng),，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,，所以，《史記》記事翔實(shí),，內(nèi)容豐富,。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈,，又復(fù)仇者絕望的空虛,，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字,。
了解完其內(nèi)容的“雄,、深、雅,、健”,，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫(xiě)作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的,。創(chuàng)作《史記》時(shí),，他正蒙受前所未有的屈辱?！疤喜蝗柘?，其次不辱身,，其次不辱理色,，其次不辱辭令，其次詘體受辱,，其次易服受辱,，其次關(guān)木索、被箠楚受辱,，其次剃毛發(fā),、嬰金鐵受辱,，其次毀肌膚、斷肢體受辱,，最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘,。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤,，但他最終超越了生死,，超越了自我，也超越了時(shí)代,，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑,。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán),，其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭,、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng),，后讀史,，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史,，則觀書(shū)不徒為章句,。讀史，明史,，在精彩的故事中汲取智慧,，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化,。
史記的讀后感篇六
”史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià),?！妒酚洝饭?30史記讀后感750字，包括本紀(jì)12史記讀后感750字,，表10史記讀后感750字,，書(shū)8史記讀后感750字，世家30史記讀后感750字和列傳70史記讀后感750字,，記敘了上起三皇五帝,，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì),、文化等多方面的歷史,。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引,，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔?、成語(yǔ),、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花,，使文章生動(dòng),，具有深度和廣度。記得培根說(shuō)過(guò)”讀史使人明鑒“,，這在我閱讀《史記》的過(guò)程中心領(lǐng)其會(huì),。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒(méi)有氣餒,，而是立志”棄小義,，雪大恥，名垂于后世“,。歷經(jīng)20余年的專(zhuān)心著述,，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變,，成一家之言“的《史記》,。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書(shū),，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng),。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨,，去氣惱?人生坎坷,，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康,，快樂(lè)!
閱讀了《史記》,，再加上聽(tīng)了古代文學(xué)老師的講解，我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物,，頗感興趣,。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物，而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí),?！妒酚洝分兄饕鑼?xiě)了項(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴和垓下之圍,。在巨鹿之戰(zhàn)中,，項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能，進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。鴻門(mén)宴里,，又由于他的不善于考慮后果,，沒(méi)有聽(tīng)順其謀士范增的計(jì)策,，而使得劉邦順利脫逃,。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒(méi)有為后來(lái)的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙)，而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位,。因而,，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果,。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛(ài)姬時(shí),，不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng)，和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格,。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄,，只是他的勇大于他的謀。但是,，任何人都不可能十全十美,。所以，我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,，更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人,。
史記的讀后感篇七
寒假里讀了《史記》這本書(shū)，讓我感慨萬(wàn)千,，久久不能忘卻,。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史。本書(shū)以事件為中心,，按照時(shí)間順序,，從傳說(shuō)中的黃帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期,，時(shí)間跨越三千多年。比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的發(fā)展史。
看完《史記》,，那波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)面,，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的.歷史人物形象在我腦海里不停的閃動(dòng)。使我心潮澎湃,，久久不能平靜,。勾踐臥薪嘗膽令我十分欽佩，忠心愛(ài)國(guó)的比干以及屈原的悲慘遭遇都叫我痛心疾首……他們那拳拳的愛(ài)國(guó)心讓我著實(shí)感動(dòng)和震撼,！
“燧人氏”的鉆木取火,、孫武撰寫(xiě)了《孫子兵法》、“百家爭(zhēng)鳴”的景象以及偉大的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,，還有著名的“絲綢之路”,、造紙術(shù)的迅猛發(fā)展、地動(dòng)儀的出世,，充分地說(shuō)明了我國(guó)古代人民的勤勞和智慧,，他們?yōu)槲覀兊奈拿鞴艊?guó)作出了極大貢獻(xiàn),。每當(dāng)想起這些，都讓我發(fā)自?xún)?nèi)心的感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲,！
讀完《史記》這本書(shū),，讓我感慨萬(wàn)千，久久不能忘懷,。書(shū)中優(yōu)秀人物的高尚情操,，疾惡如仇的品質(zhì)和中華民族的愛(ài)國(guó)精神，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我,，讓我向著一個(gè)有理想,、有志向的愛(ài)國(guó)少年進(jìn)發(fā)！
史記的讀后感篇八
《史記2113》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷5261傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部4102通史,。書(shū)中記述了1653黃帝以來(lái)的傳說(shuō),，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,。時(shí)間跨越三千多年,，比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì),、文化等方面的發(fā)展史,，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶,。
司馬遷為了完成《史記》,，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊,，但他還是完成了《史記》,，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,，被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,，史家之絕唱”。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情.
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū).生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界.
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng).在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦.
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū).
史記的讀后感篇九
史記展現(xiàn)了波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面,，塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象,。快來(lái)寫(xiě)一篇史記讀后感與我們分享,，相信你會(huì)得到許多的收獲,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記的讀后感50字范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫(xiě)文參考,！
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),，豐富了頭腦,，不愧是被魯迅先生稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”,。
史記這本書(shū)是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的,。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,，以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門(mén)宴”,。說(shuō)得是沛公劉邦和張良到鴻門(mén)拜見(jiàn)項(xiàng)羽,，項(xiàng)羽在這兒款待了他們。范增幾次向項(xiàng)羽使眼色,，可項(xiàng)羽并沒(méi)有理睬,。沒(méi)辦法，范增只好讓項(xiàng)莊進(jìn)去舞劍,，乘機(jī)把沛公給殺了,。張良看后，知道情況有變,，馬上叫馭手告訴項(xiàng)羽,。劉邦假裝上廁所，趁機(jī)逃跑,。正是因?yàn)轫?xiàng)羽放走了劉邦,，不然，誰(shuí)會(huì)跟他搶,。
司馬遷在寫(xiě)史記的時(shí)侯,，吃盡了苦頭。原來(lái),，他曾為一位將軍求情,，從而的罪了漢武帝，入獄受了苦刑,，但他為了完成父親的遺愿,，活下來(lái)，寫(xiě)史記,。司馬遷堅(jiān)持不懈,、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書(shū)還有很多有趣的故事,，也讓我們明白了許道理,，看出人物的性格，如：《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正，為了找繼承帝位的合適人選,，并沒(méi)有讓自己的兒子丹朱繼位,，而是讓品行高尚寬厚仁愛(ài)的舜繼位。
讀了《史記》,，我最深的感觸是“得民心者得天下”,，在這些真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個(gè),。
一個(gè)是暴君商紂王,，他雖然擁有好的口才，但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫,，他有強(qiáng)壯的身體,，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂(lè)之中,，讀到這,，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀,，明明商紂王有這么好的資本,，完全可以好好地治理國(guó)家，讓國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)大,。最令我吃驚的是,，當(dāng)忠臣比干勸說(shuō)他的時(shí)候，他卻“靈機(jī)”一動(dòng),，想出一個(gè)“好”主意,，他對(duì)比干說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說(shuō)著,，他就拔出劍,，剖開(kāi)了比干的胸膛，把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來(lái)!讀到這一段的時(shí)候,，我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深?lèi)和唇^,，可以想象，當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王,。當(dāng)周?chē)?guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí),，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過(guò)來(lái)攻打商紂王,。結(jié)果當(dāng)然不用說(shuō)了,，周武王贏得了民心，大勝而歸,。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說(shuō)明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類(lèi)似的道理,，鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子,，但姜氏偏愛(ài)二兒子，厭惡大兒子,，因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn),。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí)，姜氏就不高興,，她想讓二兒子段繼位,，于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段，然后,，讓段在京邑暗中操練兵馬,，然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中，但他不動(dòng)聲色,。段聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)反應(yīng),，便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì),，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng),。讀到這，我的心不由緊縮,，生怕二兒子段會(huì)得逞,。結(jié)果并非如此，生在段攻打京城時(shí),，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn),，結(jié)果生大勝。段的荒淫無(wú)度使百姓非常厭惡他,，所以最終生保住了王位!
《史記》中類(lèi)似的歷史事件很多,，他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理：正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,。這部書(shū)共一百三十篇,，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記,。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中,。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變,。喜著主人公的喜,，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,，緊張刺激的情節(jié),，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū),。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界,。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話,。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),，豐富了頭腦,。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū),。
對(duì)《史記》的感動(dòng),，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華,。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫(xiě)《史記》,，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng),。
讀者，其用心專(zhuān)也,，韻者,，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,，驀然看見(jiàn),，那一抹鮮艷,，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘,，正向我走來(lái),。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng),；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章,；那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記,。初讀《史記》,，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái),，頂撞君王,，是大罪。他是被深深地激怒了,，但他沒(méi)有停止在憤怒上,，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自我的一些結(jié)論,，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家,，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在,。魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的,。”
司馬遷不正是在“痛定之后”,，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎,？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家,。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣,，《莊子》為蒙叟之哭泣,，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣,，李后主以詞哭泣,，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》,。”于是,，在報(bào)任安書(shū)中,，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷,，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,，發(fā)之《史記》,，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是,，絕代文章橫空而出,。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹,，霎得,，紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂傷,。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸,，所以,，他是懂得屈原的，要不然,，他不會(huì)將屈子愁?lèi)灥男木硨?xiě)得如此淋漓盡致,，他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭,。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞,，不禁發(fā)問(wèn),，那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎？無(wú)法控制不安的思緒,，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,，再次品味他的《史記》，這一次,，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,，千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令,，還是屈平,，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象,。
是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字,，千年的民族之魂,，在他筆下,，閃閃發(fā)亮，是《史記》,，讓我看到一種人性的韻味,，人性的光輝，那么完美,，那么燦爛,！我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀,，也非納蘭性詞的凄涼,，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),，踏雪尋梅的不變的情懷,。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味,，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋,，反復(fù)咀嚼，齒留余香,。
對(duì)《史記》的感動(dòng),，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華,。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界,。司馬遷作《史記》,，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自我的精神作出一部千古流傳的史記,。讀《史記》之韻,，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合！讀《史記》之韻,，是人格與靈魂的震動(dòng),！讀《史記》之韻，是美麗與感動(dòng)的撞擊,。品讀史記,，其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng),。
史記的讀后感篇十
魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià),，曾稱(chēng)贊《史記》為："史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷"。由此看出《史記》是多么的出色,。
但是,，《史記》是文言文，像我這樣大的孩子,，有點(diǎn)看不明白,。however，令人高興的是,，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書(shū)籍,，把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話文，讓我們能夠輕松的.讀懂《史記》,。
這一個(gè)個(gè)小故事,，都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能的人,，都可以被君王重用,。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄,。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià),，透析人物形象，并且根據(jù)各種史料記載,，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn),，對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后,，還會(huì)告訴大家通過(guò)這件事得到的道理,。
每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選，就是用《史記》中這章的一些原話,，讓我們讀到原汁原味的古籍,，其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋?zhuān)竺孢€有這段話的翻譯。每一章最后一欄,，就是詞語(yǔ)收藏夾,，有的是文章中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語(yǔ),，緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句,，讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作文中,。
介紹完這本書(shū)的結(jié)構(gòu)后,，我就要說(shuō)說(shuō)這本書(shū)中我最喜歡的章節(jié)了。前面我說(shuō)過(guò),，這本書(shū)有著一個(gè)個(gè)小故事,，其中,，我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了,，這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件,。
"完璧歸趙"這個(gè)典故，大家其實(shí)并不陌生,。主要內(nèi)容是：秦國(guó)想拿十五座城池來(lái)?yè)Q取趙王得到的和氏璧,。趙王幾經(jīng)猶豫后，派藺相如送去,，藺相如認(rèn)為秦國(guó)打算耍賴(lài),，不換十五座城池，便找借口把和氏璧拿回自己手中,，藺相如舉起和氏璧對(duì)秦王說(shuō)："如果你不給趙國(guó)十五座城池,，我就連璧帶人一起撞在墻上"，并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧,，大典上,，藺相如讓秦王先給趙國(guó)城池之后再拿和氏璧。但是秦國(guó)始終沒(méi)有割城給趙國(guó),，趙國(guó)也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國(guó),。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國(guó)。
通過(guò)藺相如的做法,，我懂得了做凡事都要?jiǎng)幽X筋想辦法,，要有策略。要抓住對(duì)方的弱點(diǎn),，與其談判,，才能取得勝利。
《少年讀史記》這本書(shū),，讓我了解到了歷史故事,，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣，從中也學(xué)到了各種應(yīng)對(duì)事情的方法及策略,，對(duì)我將會(huì)有很大的影響,。
這個(gè)暑假，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作,。
史記的讀后感篇十一
一本厚厚的史書(shū)，一本被喻“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的典籍,，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)成長(zhǎng),。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱(chēng)贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行,，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈,。慨嘆著一切的變幻輪回,，不禁有些癡迷,。
話說(shuō)，周武王去世,，由于成王年幼,，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,，幫助成王處理朝政,，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著,，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,，證明了他自己。
楚王項(xiàng)羽,，可謂是英雄,。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將,，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,，有勇有謀，只可惜造化弄人,，項(xiàng)羽的太過(guò)君子,，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江,，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,，最后仍能得到許多人的敬仰。
張儀,，可謂史上最有能力的一名辯士,。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”,？初聽(tīng),，覺(jué)得像個(gè)笑話，再一想,，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏,，只要舌在足矣。可就是這個(gè)舌,，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云,。
憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦,，利用計(jì)謀,，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚,，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫,。他有的不僅是謀略,，還有的是膽識(shí)，可以這樣說(shuō),，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的,。
《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū),，孫武,，齊國(guó)人，輔佐吳王,，三令五申的故事曾廣為傳頌,，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者,，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾,，在齊國(guó)幫助韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí),，以每天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó),，并擄的魏太子,，從此，孫臏名顯天下,。這樣的睿智,，讓人不由稱(chēng)贊。
歷史長(zhǎng)河中,，英才,、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,，更值得我們慨嘆,。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會(huì)有許多沖突,，會(huì)有許多的絆腳石,。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜,，不以己悲,，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,，不論遇到多大的困難,，都要以自己的智慧如此處事。
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡,。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,，為了完成父親的遺愿,，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著,。
一部史書(shū),，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字,，不管是帝本紀(jì),，十表，八書(shū),，王侯的世家,，名人的列傳，還是太史公的自序,，都積聚了歷史的精髓,，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空,。
史記的讀后感篇十二
《史記》是中國(guó)歷史上第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。下面是小編為大家整理的《史記》的讀后感,，希望大家喜歡!
《史記》是司馬遷在監(jiān)獄中傾全部精力寫(xiě)的,，被魯迅先生成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”,。
書(shū)中有推位讓國(guó)的堯,、舜;吃喝玩樂(lè)的周幽王;貌若天仙褒姒······但讓我敬佩的是藺相如。
藺相如憑著自己的智慧和勇氣保住了“和氏璧”,，又在澠池之會(huì)上又維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),，一直到宴會(huì)結(jié)束,，秦王始終不能占趙王一點(diǎn)便宜。趙王就生他為上卿,，職位在廉頗之上,，廉頗憤憤不平。從今以后藺相如看見(jiàn)廉頗就像老鼠見(jiàn)了貓似的,，門(mén)客們實(shí)在看不下去了,。藺相如說(shuō)：“秦王之所以不攻打我們趙國(guó)，是因?yàn)槲挠形?，武有廉頗,，如果我們倆鬧不和，就會(huì)減弱趙國(guó)的力量,，秦國(guó)必會(huì)乘機(jī)來(lái)攻打我們,。”這些話慢慢傳進(jìn)了廉頗耳中,。廉頗后悔不已,，于是，背上荊條,，上藺相如家去請(qǐng)罪,，藺相如趕緊扔了荊條，幫他穿上戰(zhàn)袍,。之后兩個(gè)人成了形影不離的好朋友,。這個(gè)故事讓我懂得了：要把國(guó)家、集體的利益放在首位,，個(gè)人私怨拋在腦后,。
《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理,，了解歷史人物的豐功偉績(jī),，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景,。讓我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)文化!
我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，十分悠久，文明的傳承歸功于歷史書(shū)籍的記載,，在數(shù)不清的歷史書(shū)籍中《史記》功勞最大,，最近我讀了《史記》，感受頗深,。
《史記》是我國(guó)西漢時(shí)的歷史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的,，里面詳細(xì)記錄了從五帝到漢武帝時(shí)期，三千多年間發(fā)生的歷史事件,。讀《史記》,，我知道了“大舜治水,，三過(guò)家門(mén)而不入”、“堯舜禪讓”,、“劉邦約法三章”等歷史故事的真實(shí)情況,。我還知道了“指鹿為馬”、“完璧歸趙”等寓意深刻的,。
成語(yǔ),。
典故都源于《史記》的記載,。讀完《史記》,，一個(gè)個(gè)歷史事件好像在我的眼前發(fā)生過(guò)，歷歷在目,，讓我驚嘆不已,，好像穿越千年。
讀《史記》讓我感動(dòng)的還有司馬遷的精神,，他為了完成《史記》,，在監(jiān)獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血,，用了十三年的時(shí)間,，寫(xiě)下了五十二萬(wàn)字的輝煌巨著，為我們留下了寶貴的歷史寶庫(kù),。這讓我知道,，一個(gè)人要想成功不容易，不管你想做什么樣的人,，都要有堅(jiān)持不懈的精神,，必須不怕吃苦，必須努力學(xué)習(xí),，只有這樣才能成功,。
今天，我生活在和諧,、美麗,、富強(qiáng)的時(shí)代，我要好好學(xué)習(xí),，學(xué)好本領(lǐng),，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著,。記載了從黃帝到漢武大帝長(zhǎng)達(dá)三千多年的政治，塑造了許多性格鮮明的人物,，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”
當(dāng)我讀到史記時(shí),，感覺(jué)它既是一部史書(shū)，又是一部人物寫(xiě)真,，在書(shū)里,，我認(rèn)識(shí)了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅,，巧言退兵的陳軫,，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王,，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項(xiàng)羽,。
項(xiàng)羽，此人乃是推翻秦王朝,，火燒阿房宮的英雄,。然而英雄并不是圣人，也是有缺點(diǎn)的,，項(xiàng)羽疑心很重,，他手下有一名謀士叫范增，項(xiàng)羽只被陳平的離間計(jì)中一招,，就對(duì)范增不信任,，范增讓他滅掉劉備，他只是掏耳朵,，摸胡子,，對(duì)范增不理不睬，范增一氣之下走而了之,，最后沒(méi)有范增為他出謀劃策,，才導(dǎo)致項(xiàng)羽“霸王別姬”，直到最后還把錯(cuò)推給天,，最后自刎烏江,。
也許，它若能早讀到唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《題烏江亭》一詩(shī)：
勝敗兵家事不期,，
包羞忍恥是男兒,。
江東弟子多才俊，
卷土重來(lái)未可知,。
項(xiàng)羽就不會(huì)自刎,，而會(huì)渡過(guò)烏江，和劉邦戰(zhàn)斗到底,。
讀了《史記》,，我感受頗深，從中悟出了做人的真諦,，我愛(ài)《史記》!
史記的讀后感篇十三
司馬遷的父親司馬談任太史令,，寫(xiě)古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),，臨終要司馬遷完成其夙愿。后來(lái),，司馬遷繼任父親太史令之職,，開(kāi)始寫(xiě)《史記》，十多年后,，終于完成,。
司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際,，通古今之變,，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際,，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變,，從而了解“古今之變”的關(guān)鍵，探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面,，最終完成“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機(jī),，主要有以下三方面：
一,、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書(shū)的遺志，完成撰述《史記》的宏愿,。司馬氏世代為史官,，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的精神,，整理和論述上代歷史,。《隋書(shū),？經(jīng)籍志》說(shuō)：“談乃據(jù)《左氏春秋》,、《國(guó)語(yǔ)》、《世本》,、《戰(zhàn)國(guó)策》,、《楚漢春秋》，接其后事,，成一家之言,。”可見(jiàn)司馬談?dòng)幸饫^續(xù)編訂《春秋》以后的史事,。漢武帝元封元年,，武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令,，卻無(wú)緣參與當(dāng)世盛事,，引為終生之憾,，憂憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說(shuō)：“今天子接千歲之統(tǒng),，封泰山,，而余不得從行，是命也夫,！余死,，汝必為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣……”司馬遷則回答道：“小子不敏,，請(qǐng)悉論先人所次舊聞,。”可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著,。而《史記》以《封禪書(shū)》為其八書(shū)之一,，即見(jiàn)其秉先父之意。
二,、司馬遷想繼承《春秋》精神,。司馬遷在《太史公自序》說(shuō)：“先人有言，自周公卒,，五百歲而有孔子,，孔子卒后，至于今五百歲,，有能紹明世,，正《易傳》、繼《春秋》,、本《詩(shī)》,、《書(shū)》、《禮》,、《樂(lè)》之際,，意在斯乎？意在斯乎,？小子何敢讓焉,？”此正暗示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命,?！洞呵铩返南孪蓿紧敯Ч@麟之年,，此后的史事就沒(méi)有完整的史籍記載,。司馬遷是紹繼《春秋》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太初元年改歷下限，撰寫(xiě)史記,。然而,，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來(lái)的道統(tǒng),，而且是重視《春秋》的性質(zhì),，他在《太史公自序》說(shuō)：“夫《春秋》，上明三王之道,，下辨人事之紀(jì),，別嫌疑，明是非,，定猶豫,，善善惡惡，賢賢賤不肖,，存亡國(guó),，繼絕世，補(bǔ)敝起廢,，王道之大者也……《春秋》以道義,，撥亂世，反之正,，莫近于《春秋》,。”可見(jiàn)司馬遷對(duì)“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久,，這是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神,，撰述《史記》,。
三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé),。據(jù)《后漢書(shū)百官志》載,，“太史令”只是俸祿六百石的小官，職責(zé)僅在于管理圖籍,，掌管星象天文,，最多也只是記錄上代及當(dāng)代事情，并無(wú)著述的責(zé)任,。然而,，司馬談和司馬遷明顯不滿足于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有整理上代歷史的計(jì)劃,，可惜卻“發(fā)憤而卒”,，臨終前叮囑司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來(lái),，史記放絕,。今漢興,，海內(nèi)一統(tǒng)，明主,、賢君,、忠臣、死義之士”甚多,，身為太史令,，有完成論載上代歷史的任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責(zé)說(shuō)：“且余嘗掌其官,，廢明圣盛德不載,，滅功臣、世家,、賢大夫之不述,，隳先人之言，罪莫大焉,?！币虼耍抉R遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任感,，決意撰述《史記》,。在《報(bào)任安書(shū)》中亦透露著述《史記》的目的，他說(shuō)“凡百三十篇,，亦欲以究天人之際,，通古今之變，成一家之言,?！笨梢?jiàn)他不但要完成太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的職責(zé),。
史記的讀后感篇十四
庚子拳亂甲午戰(zhàn)敗,，袁世凱離世軍閥混戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利國(guó)共內(nèi)戰(zhàn),，三個(gè)時(shí)間切面,，勾勒起中華民族衰落的百年，大歷史下的市井生活寫(xiě)實(shí),，更加映襯出歷史的厚重,，更加清晰的展示了民生與國(guó)運(yùn)，唇齒相依的緊密關(guān)系,。
活在當(dāng)下,，回收百年，僅祝愿天下太平，國(guó)泰民安!這,，就是《茶館》讀罷后的最強(qiáng)烈的感受,。
