體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎,？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。
史記讀后感悟篇一
史記是中國(guó)古代第一部具有紀(jì)傳體和編年體結(jié)合的史書(shū),，全書(shū)共計(jì)一百三十篇，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史,。在我的閱讀中,，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美,。
第一段：史記的歷史感。
史記是一部紀(jì)律性的史書(shū),，它遵循著歷史的真實(shí)性,，對(duì)于歷史上的人物、事件,、文化和制度進(jìn)行詳實(shí)而又客觀的記錄,。閱讀史記，我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承,。同時(shí),，史記中也充分體現(xiàn)了歷史感,，讓我們對(duì)古代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。
第二段：史記的智慧之美。
史記不僅是一部歷史史書(shū),，更是中國(guó)古代優(yōu)秀文化的精髓之一,。在史記中，我體會(huì)到了作者司馬遷富有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想和卓越的智慧,。例如《太公典》中提出“道勝地,，志勝道，德勝志”,，這三個(gè)層次的玄學(xué)思想對(duì)于后來(lái)的思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。史記所包含的關(guān)于王道的思想，對(duì)于后來(lái)的王朝在政治,、文化與思想領(lǐng)域影響非常大,。
第三段：史記中的教育意義。
史記作為一部史書(shū),，除了記錄歷史的真實(shí)面貌外,，還具有重要的教育意義。它包含著對(duì)于人生道路和職責(zé)的啟示,，對(duì)于如何成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)者以及具體的應(yīng)對(duì)策略提出了建議,。在史記所記錄的歷史人物中，如《封禪書(shū)》中的堯舜禹,、《太公典》中的吳起,、《司馬遷傳》中的司馬遷等，都是具有教育意義的典范人物,。
第四段：史記的知識(shí)啟蒙作用,。
對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，史記也具有知識(shí)啟蒙的作用,。通過(guò)閱讀史記,，我們可以了解到中國(guó)古代的大量歷史文化和思想，以及古代的文學(xué)、語(yǔ)言,、音樂(lè)和美術(shù)等方面的信息,。史記也提供了對(duì)于各個(gè)朝代的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)、對(duì)于古代社會(huì)制度和財(cái)經(jīng)體制等的深入了解,。
第五段：史記的當(dāng)代意義,。
雖然史記的敘述時(shí)間距今已經(jīng)有兩千多年，但它對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義,。首先,，史記提醒我們歷史的啟示，讓我們通過(guò)對(duì)古代歷史的理解和認(rèn)識(shí),，來(lái)反思和思考當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，以及未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展方向。另外,，史記所包含的思想和智慧,，也具有對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義。它對(duì)于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用,。
總結(jié)：
總的來(lái)說(shuō),，史記是一部非常重要的歷史文獻(xiàn)，它記錄了中國(guó)古代從周朝到漢朝的歷史,，具有深遠(yuǎn)的歷史感,、智慧之美、教育意義和知識(shí)啟蒙作用,。閱讀史記,，可以激發(fā)讀者對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí),，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的更深刻的思考和反思,。
史記讀后感悟篇二
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,，留給全人許多有益的啟示,。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷,。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),，然而,，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭,，但想到《史記》還沒(méi)有完成,，便打消了這個(gè)念頭,，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了,。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái),，贊嘆它,，研究它的人不絕于時(shí),，證明它有巨大的挽力和不朽的地位,。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著鮮明的個(gè)性,，生動(dòng)的語(yǔ)言,，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,，輕松幽黑的語(yǔ)言,，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,。各個(gè)事件的背景特色,，各個(gè)地方的風(fēng)土人情,，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,、繪聲繪色,，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,，副食你進(jìn)入他們的世界,。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的,，有的重于泰山,，有的輕于鴻毛?！彼M力克制自己,，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,，用了整整13年時(shí)間,，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
史記讀后感悟篇三
書(shū)是人們擴(kuò)大知識(shí)面的一種東西,。在我的一生中,，我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)是《史記》?！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷,。
《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一本紀(jì)專(zhuān)體通史,。全書(shū)共130篇,，包括12本紀(jì)，8書(shū),，10表,，30世家，70列傳五個(gè)部分,，一共52萬(wàn)字,，記載了從黃帝到漢武帝年間長(zhǎng)達(dá)3000年的政治,，經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，全面而深刻地反應(yīng)了我國(guó)古代的社會(huì)面貌,。
《史記》的作者是司馬遷,，字子長(zhǎng)，20歲時(shí)出外遠(yuǎn)游,，游遍名山大川,，考察古跡，采集傳說(shuō),，為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準(zhǔn)備,，并終于征和二年（前91年）完成了全書(shū)的編寫(xiě)工作。
在《史記》的所有故事中,，我最喜歡讀《高祖本紀(jì)》,。下面是《高祖本紀(jì)》的一個(gè)故事：
高祖到東恒去，途中路過(guò)柏人縣,，趙相貫高等人暗設(shè)埋伏,，想要?dú)⒑Ω咦妫咦姹緛?lái)也想在柏人留宿,，可是轉(zhuǎn)念一想,，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒(méi)有住在那里,。代王劉仲棄國(guó)逃亡,，到洛陽(yáng)投案自首，高祖廢掉他的王位,，改封為合陽(yáng)侯,。
《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀,。
史記讀后感悟篇四
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史記是中國(guó)歷史學(xué)奠基之作，其存世已有兩千余年的歷史,，是中國(guó)歷史研究的重要參考書(shū),。史記是對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著至關(guān)重要的作用，讀后感觸深刻,，許多史學(xué)家,、學(xué)者、歷史愛(ài)好者都懷著贊賞和敬意地仔細(xì)審閱著這部千古名著,。
一,、千古名著，凝聚作者的心血,。
每一篇?dú)v史紀(jì)錄都是作家的信念與智慧的結(jié)晶,，司馬遷背負(fù)家族抉擇,，不屈不撓，恪守“史不絕書(shū)”的精神定力,，終于完成這部中國(guó)歷史的巨著,。作者的筆下描繪了古代社會(huì)的豐富多彩,，也涵蓋了古代人文歷史的各個(gè)方面,。此外，史記書(shū)中不僅是紀(jì)實(shí),，而是在真實(shí)的歷史事件中提供了更豐富,、更真實(shí)、更全面的信息,、名詞和社會(huì)結(jié)構(gòu),，讓讀者可以更加深入地了解每個(gè)歷史時(shí)期的生活與文化。
二,、深入記錄中國(guó)古代的文化背景,。
任何一個(gè)歷史時(shí)期都是有文化背景的，作為一部史書(shū),，史記通過(guò)詳細(xì)闡釋古代社會(huì),、政治、文化等各個(gè)方面的變化,，為我們展示了當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊時(shí)代的人類(lèi)生活,，中華文明的異彩紛呈，從中我們不難看出某些文明通行的基本特征,，掌握歷史變遷的特點(diǎn)等,，從而更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò)，進(jìn)而透徹了解古代歷史,。
三,、史記的信息量較之其他史書(shū)更加豐富。
史記中存儲(chǔ)的不單單是古代朝代的變遷,，更是中國(guó)歷史上各種文明表現(xiàn),，社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和各種文化景象的歷史照片。因此,，讀者不僅可以深度了解不同時(shí)期的君主與政治家,，還可以了解他們當(dāng)時(shí)的文化思想，人生觀,，政策理念,，以及他們對(duì)于歷史和人類(lèi)的貢獻(xiàn)與影響。因此,，史記更加適合懂得領(lǐng)悟歷史文化的人來(lái)詳細(xì)閱讀,。
四,、讀史記，思考人生。
史記用深入,、詳盡的視角,、溫暖的表達(dá)方式，描繪了中國(guó)古代歷史的無(wú)限魅力,。如今，我們站在一個(gè)文明的歷史發(fā)展階段,，我們可以通過(guò)史記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸納總結(jié),，提高自身素質(zhì)與才能，以積極的思維態(tài)度和解決問(wèn)題的眼光去看待當(dāng)下發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題,，思考人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展,。
五、讀史記,，深刻感悟國(guó)運(yùn)興衰,。
中國(guó)歷史是復(fù)雜多變的歷程，將中國(guó)歷史從歷史當(dāng)事人的角度去講述,，史記讓所有讀者深刻理解中華文化對(duì)歷史的貢獻(xiàn),。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概，同時(shí)我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情,，更肯定了中華文明對(duì)于當(dāng)今的世界有著極大的意義,。以此，我們對(duì)于祖先創(chuàng)造的輝煌成就要懷有敬畏,，同時(shí)要再次激勵(lì)自己追逐夢(mèng)想,，在今天，繼承優(yōu)秀的先人文化,。
綜上所述,，閱讀史記，不僅可以探究歷史,，更可以從中獲得人生的啟迪,。史記記錄著中國(guó)的成長(zhǎng)與風(fēng)雨，讀書(shū)人深刻把握了中國(guó)歷史的精髓,，更具備了對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的前瞻性,。只有我們尊重歷史、自信中華,，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)秀文化,，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。
史記讀后感悟篇五
《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,，被列為“二十四史”之首,。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”,，有很高的文學(xué)價(jià)值,。下面就一起來(lái)看看史記的讀后感吧!
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“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷,。”是大文豪魯迅對(duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱(chēng)贊,，《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年,，一共二十六史,。《史記》正是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,，在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,，而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世，名垂千古,。
《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史,。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,，這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟,，一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清,，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí),，不禁神游其中,，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中,。
黯淡了刀光劍影,，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去,。在《史記》中,，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物,，正是廉頗和藺相如,。剛開(kāi)始時(shí),，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功,。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,，居然地位比自己高，所以很是不服,，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,，就總是躲著他。后來(lái),，廉頗知道了藺相如的良苦用心,，就背上荊條，向他請(qǐng)罪,。他們最終成了好朋友,。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
讀了這個(gè)故事,，我不僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗,，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改,，而是顧及面子,，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話，那趙國(guó)早就衰退了,。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要,。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤,，我們應(yīng)該寬容他,，原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)能改,，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤,。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不知道是誰(shuí)干的,，大發(fā)雷霆,，但是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤,，他也原諒了我,。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤,，我有可能就失去了這個(gè)朋友,。
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《史記》這本歷史巨著，是我們中國(guó)人民智慧、歷史的.結(jié)晶,，是千年歷史的記載,。
我覺(jué)得唐皇應(yīng)該收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀，還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí),。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,，不要那么專(zhuān)橫，要心胸寬廣,，能夠接納百家之言,。精通習(xí)武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝,。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生,，巧診了多少個(gè)疑難雜癥,，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流,，形成了絲綢之路的雛形?？鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,，用文獻(xiàn),、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,，不僅如此,，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力,、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。
讀了《史記》,，我不僅豐富了見(jiàn)聞,，還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!
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《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,，而且是司馬遷走遍大江南北,，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作,。這本書(shū)中,，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政,，荊軻等人,。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,，只知道搞偷襲的人,。但史記上的敘述，讓我明白,，其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人,。畢竟去行刺君王，成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死,，不成功更無(wú)生還的可能,。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,，但他們依然一心為君,。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還,?！钡谋瘔眩心呛髞?lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn),。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客,。蘇秦是他們中最具代表性的一位,。原先，蘇秦窮困潦倒,，連家人們都嘲笑他,，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》,，練就自己論辯說(shuō)理的功夫,，用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家,，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他去游說(shuō)各國(guó),，最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相,。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,，不但要游走于各個(gè)國(guó)家,，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),，搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬,。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱,。
史記讀后感悟篇六
漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊,，我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》，留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁,，欣賞他“至今思項(xiàng)羽,，不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽,。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿,、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象,。
項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒,，到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者,，他意氣風(fēng)發(fā)，勇不可拒,；他蠻橫崇武,，任性自我，他一步一步滑向自己和別人編織的圈套,，走向死亡,。
悲劇的發(fā)生，似乎既在意料之外又在情理之中,，造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多,，單從自身來(lái)講，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：
勇武,，“力能扛鼎,，才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”，“籍所殺者數(shù)十百人”，一出場(chǎng)就先聲奪人,，好一個(gè)下馬威,！巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵，使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”,、“無(wú)不從惴恐”,。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn)，項(xiàng)羽沖鋒陷陣,、所向無(wú)敵,，叫人瞠目結(jié)舌。
與勇武緊密相連的是粗豪,。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái)：他學(xué)文習(xí)字,、學(xué)劍學(xué)兵法，均有始無(wú)終,、淺嘗輒止,、每每半途而廢，這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素,；在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn)：觀看始皇出巡,，他說(shuō)：“彼可取而代也?！毙睦镌鯓酉?，嘴里怎樣說(shuō)，全無(wú)顧忌,。這與劉邦形成鮮明對(duì)比,。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng)，慨嘆：“嗟乎,，大丈夫當(dāng)如此也,！”婉轉(zhuǎn)含蓄，含而不露,。
有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,，所向披靡，可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展,。鴻門(mén)宴里,，項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”，氣概不可一世,，但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”,，劉邦又親自來(lái)謙恭道歉，他便已把怒氣拋在一邊,，不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷,，使之成為他粗豪性格的犧牲品,。范增數(shù)次舉起玉催他下決心，項(xiàng)羽均默然不應(yīng),。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說(shuō)完后,，他又“未有以應(yīng)”，甚至當(dāng)劉邦脫身而去,，他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,，并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧,，判若兩人,。由于他勇而無(wú)謀，粗放直率,，居功自傲,，喜歡奉承，未“不義”的虛名束縛了手腳,，因此優(yōu)柔寡斷,，中了劉邦、張良緩兵之計(jì),，失去了消滅對(duì)手的良機(jī),。
項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士,，又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者,，可愛(ài)而又可悲，英雄而又充滿悲劇性,。
只有用“哀其不幸,，悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生，假如能少些粗獷與固執(zhí),，多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑,，也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽，但是,，悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看,，悲劇便只是悲劇。
史記讀后感悟篇七
這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》,，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的,。
荊軻是衛(wèi)國(guó)人,，他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書(shū)擊劍”和結(jié)交賢者,。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下,，荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君,，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然,，后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻,，兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃,，荊軻先是沉默繼而是推辭,，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。
荊軻向太子丹要求,。荊軻先是猶豫,，然后是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允,。
荊軻提出刺殺秦王,，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó),，就需要燕國(guó)的地圖,。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任,，然后接近秦王,。
樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗，得罪了王而逃到燕國(guó)避難,，太子丹不忍心傷害他,。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面，表達(dá)了他的意思后,，樊於期自殺,，主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。
接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士,，名叫秦舞陽(yáng),，跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。
秦王知道消息后非常高興,，荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí),，秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后,，拿出樊於期的人頭,，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖,，秦王正開(kāi)心的看著,，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚,，然后迅速閃開(kāi)了,，荊軻就拿著匕首在后面追,，直到后來(lái)有人告訴秦王，拔出寶劍,，結(jié)果,，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久,。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺,。
讀完這個(gè)故事，我感受到了荊軻的英雄氣概,，荊軻為了太子丹的知遇之恩,，義無(wú)反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒(méi)有成功,，但是他的故事卻廣為傳播,。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還,。我為荊軻的勇敢感到敬佩,。相比之下，在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢,，很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞?。荊軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇，雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年,，但還是值得回味,，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí),，國(guó)家強(qiáng)大以后,，才不會(huì)受到威脅。
史記讀后感悟篇八
讀完一本經(jīng)典名著后,，想必你一定有很多值得分享的心得,，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家,。
《史記》作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,，一直受到很多人們的喜愛(ài)。當(dāng)然我也不例外,，自我讀了這本書(shū)后,，一直想寫(xiě)一篇讀后感，可總是沒(méi)能實(shí)現(xiàn),。這次,，有機(jī)會(huì)寫(xiě)一篇，真稱(chēng)得上盡訴心之所想,。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝,；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國(guó)爭(zhēng)霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó),；從統(tǒng)一中國(guó)的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢,，這三千年曲折的`中國(guó)古代歷史，《史記》用自己獨(dú)特的語(yǔ)言,，將它們描述得更加精彩,。不僅是我，凡是讀過(guò)《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘,。
當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié),，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想,，卻不知他一生過(guò)著流蕩的生活,，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開(kāi)國(guó)之君漢高祖,，卻不知他晚年貪圖美色,；人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇,，與趙高同流合污的李斯,；人們只認(rèn)識(shí)周朝的開(kāi)國(guó)天子周文王，卻不知他曾經(jīng)受過(guò)牢獄之災(zāi),。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面,，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了,，我們應(yīng)感謝它,，感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。
然而,，最讓我感動(dòng)的還是書(shū)中所記載的古代圣賢,，他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神,。
周文王被拘禁,，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓,，編寫(xiě)了《春秋》,；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》,；左丘失明,，完成了《國(guó)語(yǔ)》,；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》,；呂不韋流放蜀地,，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國(guó)拘禁,，寫(xiě)下了《說(shuō)難》,、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過(guò)宮刑,，但他寫(xiě)下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著,。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《史記》使我知人詳細(xì),，知事全面,，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書(shū),，無(wú)愧于“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
史記讀后感悟篇九
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,，我首先想到的'自然是太史公司馬遷,。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,，他風(fēng)次想血賤墻頭,，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭,，最后,，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,，兩千多年來(lái)，贊嘆它,，研究它的人不絕于時(shí),，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,，有著鮮明的個(gè)性,，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字,，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié),，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,，各個(gè)地方的風(fēng)土人情,，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情,。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界,。
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,，他想：“人總是要死的，有的重于泰山,，有的輕于鴻毛,。”他盡力克制自己,，把個(gè)人的恥辱,，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字,。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,，用了整整13年時(shí)間,，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作,，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
史記讀后感悟篇十
這幾天,，我讀了一本書(shū)——《史記》,。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的,，于是就翻開(kāi)了這本書(shū),。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧,！五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子,，摯和放勛。帝嚳死后,，吧皇位傳給了摯,，摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后,，放勛繼承了皇位,，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴,，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病,，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候,，沒(méi)有傳給兒子丹朱,，而是傳給了舜。
堯不是不想把皇位傳給自己的兒子,，而是丹朱實(shí)在不成材,。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋,，傳授給他,，希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱,，沒(méi)有變,，圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái),，這個(gè)舜到底是什么人呢,？舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好,，非常孝順,。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子,，但是他性格惡劣,，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。
其他的，不管什么樣的人,，只要是有品的才能,，都可以推薦！”大臣們推薦舜,，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫,，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),，舜的做法讓堯贊不絕口,。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝,。舜從此代替堯帝,。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá),，后來(lái)，舜仿效堯帝,，沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞,，讓給了具有美德的禹。禹死后,，他的兒子啟繼承了皇位,，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了,。
《史記》中還有許多著名的故事,，大家一定要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史,！
史記讀后感悟篇十一
今天,，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習(xí)兵法,，談軍事,。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn),。果然不出所料,，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗四十萬(wàn)趙軍,，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng),，這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。
故事我們：死讀書(shū),，讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí),，將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。
實(shí)踐，我們對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì),，比如登山,，可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì)到,，你的間接體驗(yàn),。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書(shū)人沒(méi)有親身實(shí)踐,，一到山上就分不清東南西北,，滿腹知識(shí)也毫無(wú)用處，但樵夫就不同,，他經(jīng)常上山,，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣,，此大的區(qū)別,。
在我們?nèi)祟?lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例,。他小時(shí)候,，聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐??？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是立志要解開(kāi)秘密,，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的,，上帝在發(fā)怒，,，請(qǐng)你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū),，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類(lèi)也會(huì)晚些得知雷電的秘密,，還在渾沌的世界里,，實(shí)踐是。
知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索,，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒,，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐,。
史記讀后感悟篇十二
《史記》這本歷史巨著,，是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶,，是千年歷史的記載,。
我覺(jué)得唐皇就應(yīng)收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,，不要那么專(zhuān)橫,，要心胸寬廣，能夠接納百家之言,。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲,，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥,，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓,。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形,?？鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰,，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn),、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,，不僅僅如此,，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之?、暴力,、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。
讀了《史記》,，我不僅僅豐富了見(jiàn)聞,，還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好,！
史記讀后感悟篇十三
原來(lái)知道一些片段,，諸如《趙氏孤兒》，《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的,，都是一些片段,。
用了一個(gè)星期的時(shí)間,，終于抄完了這篇《趙世家第十三》，通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章,，趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié)，該章除了原有的語(yǔ)言精練,，敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外，故事色彩十分濃郁,，讀《史記》以來(lái)，該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié),。
趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn)，趙衰隨晉文公流亡十九年起,，做為臣子，趙盾算是做到了極致,，他一人決定著晉國(guó)的興衰,，決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而,，物極必反,，趙氏難免遭到滅門(mén)的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后,，趙簡(jiǎn)子,，趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán),，也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡,。
然而，如同李隆基一樣,，趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后,，因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子，最后導(dǎo)致父子,、兄弟為了王權(quán)互相殘殺,。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。
秦趙抗衡時(shí)期,，由于王族的優(yōu)越，趙氏后人再無(wú)杰出人才,，廉頗,、藺相如之后,，趙終為秦所滅。
史記讀后感悟篇十四
璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水,?！妒酚洝愤@一部偉大的著作，它是祖國(guó)文化史上一顆明珠,。在每天app學(xué)習(xí)中可以感受到栩栩如生的人物形象,，可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的視覺(jué)效果和內(nèi)心的沖擊感，一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句讓人仿佛身臨其境,。故事的情節(jié)也是吸人眼球,，讓聽(tīng)者隨著情節(jié)發(fā)展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂(lè),，悲歡離合,。其中讓我們家喻戶(hù)曉的一位偉人事跡，刻于我們后人心中——屈原,。一生忠于職守,，愛(ài)于祖國(guó)，寧為玉碎,，后來(lái)跳入汨羅江,，壯烈犧牲。他寧為玉碎,、不為瓦全的精神被后人所銘記,，也就有了端午節(jié)賽龍舟的明間習(xí)俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。
其實(shí)對(duì)于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),，為人民開(kāi)采煤礦,，為人民生活質(zhì)量提供相應(yīng)保障就是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,，但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,，《史記》的作者司馬遷一樣,，在當(dāng)時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有交流信息,，沒(méi)有交通工作的時(shí)代,，堅(jiān)持不懈的努力著作，在惡劣的環(huán)境,，不向惡勢(shì)力低頭,，可所謂，“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,?！蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢？我們生在不同的時(shí)代,，干著不同的事情,，但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),，也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美,，但是這種“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗,、特別能奉獻(xiàn)”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩,。
《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”,、“動(dòng)人”,，在這本書(shū)里我感受到人物和時(shí)代的相互融合，相互碰撞,，雖然它記錄的是歷史,，但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感，如此感同身受,、置身其中,。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì)帶來(lái)不一樣的感受，發(fā)人深省,、引人深思,。
讓我們繼續(xù)努力、追隨圣賢,，一起感受《史記》獨(dú)特的韻味,！
史記讀后感悟篇十五
人皆知，《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,，下至漢武帝（公元前122年）,，共3000多年的歷史，貫穿古今,，是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家,、七十列傳,、十表、八書(shū),。逾五十萬(wàn)字,，寫(xiě)滿了百味人生。
堅(jiān)忍不拔,，舍小家為大家,，是司馬遷的言傳身教,。黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩,，時(shí)間跨越三千多年，耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力,，執(zhí)著的意志,，在向往中堅(jiān)持，身處獄中也不忘使命,，以血淚譜出史家絕唱無(wú)韻離騷,。
扁鵲治病，家喻戶(hù)曉,，然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚,。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見(jiàn)蔡恒公，勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病,，但因?yàn)椴毯愎宦?tīng)他的勸告,，認(rèn)為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤,，以螻蟻之穴潰;百尺之室,，以突隙之熾焚?！妒酚?扁鵲列傳》中說(shuō),，有如下六種患病的情況不能醫(yī)治：
一，傲慢不講道理,。
二,，看重錢(qián)財(cái)而不重視身體健康。
三,，衣食不能調(diào)解適度,。
四，陰陽(yáng)錯(cuò)亂,，五臟功能不健全,。
五，身體羸弱不能服藥者,。
六,，迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者,。
以上六種情形,，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來(lái)不及了.扁鵲何過(guò)?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病,，中醫(yī)治將病,，下醫(yī)治已病,。”
田忌賽馬,，巧用計(jì)謀,，合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來(lái)賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出,，馬是不會(huì)比變的,，但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，學(xué)習(xí)和做事一樣，在看似不變中,，包含著“可變”條件,，設(shè)法改變條件，就會(huì)改變條件,，就會(huì)改變做事和結(jié)果,，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。
勾踐臥薪嘗膽,，吃得苦中苦,，“有志者，事竟成,，破釜沉舟,，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人,，天不負(fù),，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”,。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián),，借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱(chēng)臣豈心甘,，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng),，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是,，千秋不朽匠人心,。據(jù)說(shuō)越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴,，特意建了一座“招賢樓”,。努力付出終會(huì)有收獲。
數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉,。史書(shū)中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),，形象鮮明，我們要善于從史書(shū)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，為現(xiàn)實(shí)服務(wù),。品讀《史記》，為之當(dāng)下,。
史記讀后感悟篇十六
《史記》,，這部前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的不朽巨著,，可謂家喻戶(hù)曉,，司馬遷，《史記》的作者也因此名垂青史,。
最后,，我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》這篇課文，讀完后,，不禁感嘆,，一個(gè)修史官的兒子，竟會(huì)寫(xiě)出如此著作,，真是了不起,。也許，是從小受到了父親的影響,，和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,，從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢(mèng)想吧！
說(shuō)到司馬遷,，還得從他父親司馬談?wù)f起,，他是漢朝管理修史的官員，兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門(mén),，司馬談在世時(shí)立志要編寫(xiě)一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,，可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人，他知道自己天數(shù)已盡,，便希望兒子來(lái)替他完成心愿,，于是司馬遷四處游歷，廣交朋友,，大大充實(shí)了自己的歷史資料,。
38歲時(shí)，父親去世了,。他繼任了父親的官職,，當(dāng)上了太史令,。然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)大玩笑，這就是有名的李陵之禍,。就在司馬遷47歲時(shí)，漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴,，結(jié)果,，李陵的一位士兵告密，使匈奴打敗了李陵,，李陵投降了,。仗敗的消息傳到漢武帝耳中，他大怒,，一氣之下,，殺了李陵全家，司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句,，頂撞了漢武帝,，就被打入了大牢，受了酷刑,。令人佩服的是,，一本史家巨著就這樣誕生了。
這本被魯迅先生評(píng)為的“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史,。
史記讀后感悟篇十七
初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他,。他那放蕩不羈的笑容,，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還”這一去,，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹,，為了天下,，為了百姓，他還是踏上了易水渡口,。
當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起,，我似乎看見(jiàn)葦蕩中驚起的水鳥(niǎo)，聽(tīng)到了它們一聲聲哀婉的啼鳴,。第一次讀《荊軻》我還很小,，看不懂古文，只能像聽(tīng)故事一樣的聽(tīng)爸爸講,。
但從那時(shí)起,，我對(duì)他就有了情意,。“壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別,，卻如此鏗鏘有力,。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他,。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱,，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀,，心中不免澎湃,。《荊軻》被歸為英雄的悲歌,，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌,，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心,，是無(wú)可比擬的豪義,。
史記讀后感悟篇十八
在歷史的塵埃中，對(duì)于前人,，人們的看法是迥異的,，就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。
項(xiàng)羽,，是一個(gè)可歌可泣的英雄,，在秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治下，他做出了許多驚天動(dòng)地的大事,，也成就了他的光輝,，當(dāng)然，項(xiàng)羽的朋友劉邦,，也是一位豪杰,，但相比之下，我更喜歡項(xiàng)羽,。
在“家天下”的時(shí)代,，他勇于去推翻他的“主人”，因?yàn)樗?，許多人崛起抗秦,，以至于他以后有了一支幾十萬(wàn)人的軍隊(duì)，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王,，結(jié)果,，他贏了，他的名聲也被世人所知,，并被人們尊稱(chēng)為“西楚霸王”,，如果他真的沒(méi)有本事的話,，那么何以得到這種殊榮？但是,，大家也知道,，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后的勝利者是劉邦。
當(dāng)然,，對(duì)于劉邦的說(shuō)法在歷史上也是各有千秋,，雖然劉邦很聰明，很會(huì)召集人們,，并且會(huì)善用他們，計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn),，顯然,，他是一位智者，但是,，與劉邦相比,，我更喜歡項(xiàng)羽，雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀,，但是,，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄,，也是難能可貴的,，在許多文獻(xiàn)，他的性格非常鮮明,，鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷,、勇猛，鴻門(mén)宴中的仁義,，當(dāng)然他的性格也不是完美的,，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn),，但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神,，他也有缺點(diǎn)，每個(gè)人本來(lái)就不可能是完美的,，所以項(xiàng)羽就更加突出了身份,，或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤，如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地,，因?yàn)樗朴谲娛?，而政治上他比不上劉邦，也就注定了他的人生?/p>
他的一生是成功而又失敗的,，他,，也折射出了一代英雄的性格,。
