“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

故鄉(xiāng)讀后感篇一

在寒假，我看了一本書——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,。

故事的主人公——比利,，在十歲的時(shí)候患上了戀狗癥，而父母愛莫能助,。于是比利通過買野果子來攢錢,，通過積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安,。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎,，可在回家的路上遇見了山獅，丹為了保護(hù)比利而失去了自己寶貴的生命,。安也不愿獨(dú)活于世,，也死了。

這本書讓我領(lǐng)悟了許多道理,。我讀丹為了小主人而犧牲的時(shí)候,，我不經(jīng)為這是狗對人的忠誠，后來我才明白這是狗與主人間那真摯的愛,。這個(gè)故事深深的打動了我,。它是一本讓我無法忘懷的書。

我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會給它吃很多東西,，讓它吃飽喝足。晚上,，我會帶它散步,，我會在家里給它建狗窩……。

這是一本很好的有關(guān)冒險(xiǎn)和愛的書,。

故鄉(xiāng)讀后感篇二

放下書,，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,，落在電線桿上,，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎,？淡淡的',，心中一松，不會的,，此刻可不是那墮落時(shí)代,，連故鄉(xiāng)也不會離我遠(yuǎn)去，朋友我更會永遠(yuǎn)記住,。

“和我一齊去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,，它……”“潮汛來到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,，我家此刻困難,，我……”

閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩,。

三十年后,，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣牡蹏髁x，使兒時(shí)天真活潑,，健康歡樂,，見多識廣的閏土，不見了,；帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺,，口子,；眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺,。在他的家里,，多子，饑荒，苛稅,，兵,，匪，官,，紳,，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子,，就這么被泯滅了,。

那時(shí)，魯迅第二次見到閏土的時(shí)候,，閏土叫了魯迅一聲老爺,，讓魯迅好不驚訝。

當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了,，還是照舊,，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭,，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩,，不行,。”

魯迅的心也頓時(shí)涼了,，心中的那些話語也漸漸消失了,，一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,，已在閏土心中深深扎根,。那一夜，再說什么也覺得陌生,。

這就是封建社會的帝國主義造的孽,。

在篇小說中，魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的資料,，一方面是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映,，作品經(jīng)過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)比較，揭露帝國主義的侵略,，封建主義的壓榨給人民造成的苦難,，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí),。

另一方面,，集中體現(xiàn)了魯迅先生對“人性”探索的意義,。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛,，古訓(xùn)筑成的高墻,，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救,。

我們改變不了環(huán)境,，于是僅有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,，有事我也想，他是長大了,，還是變傻了,，友誼畢竟不是用身份地位與金錢能夠衡量的啊。

我們也會嗎,？不,，不會的，我們有最好的朋友,，永遠(yuǎn)都是朋友,。我們不會忘記，我們的關(guān)系不會有隔膜,。

故鄉(xiāng)讀后感篇三

以前讀書時(shí)語文課本中總有很多魯迅的文章,，那時(shí)都覺得枯燥乏味。長大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了,。最近,，女兒在語文老師的帶領(lǐng)下，開始看魯迅的各種文集,，《吶喊》,、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等,，我也跟著重拾三十年前的課本,，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文,。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系,，對這篇文章并無什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句?，F(xiàn)在人到中年,，再重新讀，卻覺得有很多感觸和體會,。

文中主要寫到了兩個(gè)人物,，主要刻畫了這兩個(gè)人物的形象和性格特征：一個(gè)是少年閏土,，一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴,，也是魯迅家的長工的兒子,。他們倆第一次見面時(shí)，閏土“紫紅色的圓臉,，頭戴一頂小氈帽,，脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過對閏土的外貌描寫,，一個(gè)活潑靈動的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上,。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼,，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動物,，比如怎樣在雪地里捕鳥，等等,?？傊c土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事,，兩個(gè)少年之間建立了純潔無暇的友誼,。

后來，長大了,，兩人有了各自的生活,，魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué)，后來又到日本仙臺學(xué)醫(yī),，再后來又回到北平生活,。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地,，兩人就再沒有聯(lián)系了,。再見面已是三十年后。三十年后,，魯迅回到老家賣祖屋,，這才又見到了閏土。

此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人,，“臉色變作灰黃,，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開了,，仿佛松樹皮一樣,。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣,，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”,。這一段外貌描寫,，與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國舊社會,，蕭條貧瘠的中國農(nóng)村,，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無數(shù)個(gè)閏土一樣的社會底層勞動人民的折磨和壓迫啊,！

而且見到魯迅,，閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”,。這一聲“老爺”,，讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越,。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡,，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級階層之間的身份地位差距,。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長工,。

看到這里,，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會的無情和殘酷，貧和富的差距,，階層階級的差異,，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙,，這些會把兒時(shí)純真的童心磨滅,，會拉開人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里,，在各自被安排好的軌道里生活,，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木,，原本可愛的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”,，著實(shí)令人悲哀。這一切,，魯迅都看在眼里,，痛在心里。

《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居,，豆腐西施楊二嫂,。她原本也是一個(gè)可愛的俏皮的沒有心機(jī)的女子，但是三十年后,，當(dāng)魯迅再次見到她時(shí),，她卻變成了一個(gè)家長里短的,、圓滑的、貪圖小便宜的,、庸俗不堪的俗氣女子,，從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會這樣,？我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會所造成的,。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國封建社會那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘,，折磨得叫苦不迭,，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁,，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾,。如果那個(gè)社會不男尊女卑，女子不用三從四德,，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利,，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書，也可以出來求學(xué),，甚至留洋,，見世面，而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過半步的落后的小村莊,，我想,，有了閱歷的豐富，精神的豐盈,，心態(tài)的平和,，她是怎么也不會從一個(gè)善良可愛的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。

三十年后,，重讀大師的作品,，重溫經(jīng)典，讓我慨然,，悲涼,。

故鄉(xiāng)讀后感篇四

時(shí)光荏苒，有多少人漸行漸遠(yuǎn),，有多少因?yàn)橥乱约耙驯蝗藗兊?，唯有中國舌尖上的味道，久久難忘,。這就是《故鄉(xiāng)的食物》,，所寄托的，是美食,，更是我們懷念,。

汪曾祺以他樸實(shí)卻詼諧的文字,，訴說著他們自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪,，“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚,，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業(yè)很多，但這些問題更讓學(xué)生我們可以明白：美食,，不僅不能僅是通過味蕾的滿足,，還有情。

食品,，文字和美食,，最美麗的組合。美國的食品誘惑的味道,，文字之美是升級,，讓你有種感覺酣暢淋漓，通體舒服,，美味的舌頭在身體由心臟來想去,，一定會實(shí)現(xiàn)。

汪曾祺的感情,，自古,，誰不寫？縮小蘇軾的“但愿人長久,，千里共嬋娟?！薄按壕G江南岸,，明月何時(shí)照我，”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票,，狹窄的門票,，嚴(yán)肅黨短，一灣淺淺的海峽”四句留戀,，向往適用于家庭,，每個(gè)人都有，在異鄉(xiāng)的食物,，那么新鮮美味的食物,，沒有味道比黨和降水比較想家，真是微不足道,。

家居,，食品在回憶中永遠(yuǎn)心存感激。

故鄉(xiāng),，味蕾中的纏綿,，永品鑒,。

故鄉(xiāng)，舌尖上的味道,，永難忘,。

故鄉(xiāng)讀后感篇五

讀了《故鄉(xiāng)的榕樹》，我的心像鳥兒一樣飛過,，飛過蔚藍(lán)的天空,，潔白的云朵，棲息在柳枝上,。我仿佛看見那彎曲的樹干上爬著伙伴;那春天抽出的嫩葉中露珠在朝陽中閃閃發(fā)光,。

我的懷念如同顆顆雨露，掉在柳樹的嫩枝上,，向下流淌;打在清澈的池塘里,，激起回憶的水花，給花草洗去時(shí)間的塵土,，讓魚兒躍出水面,，飛濺起潔白的浪。汩汩的流水帶走了我小時(shí)候的故事,，那些事情就像柳樹的葉子那么多,。

我們時(shí)不時(shí)會問：“為什么這棵樹那么駝?”聽別人說，原本這兒是一片沙漠,，為了不使人們渴死,，泉水從地下涌了出來;讓迷路的人們怎么才能回家呢?這棵柳樹就毅然違背了使命——讓自己挺拔俊秀的身軀朝東長著。村上的人都這樣回答,，我們也就相信了,。

我卷了個(gè)哨笛，起勁的吹著,，從那單調(diào)而淳樸的哨音中,，我聽出了濃濃的鄉(xiāng)土情。

故鄉(xiāng)讀后感篇六

魯迅,，偉大的文學(xué)家,、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動的`奠基人。

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情,。閏土?xí)而B、看瓜,，魯迅在那段時(shí)間很快樂,，可正月過了，閏土必須回家。一開始,，他們還相互送了幾次禮物,，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的,，只有好好珍惜時(shí)間,，快樂才是永遠(yuǎn)的。

可小時(shí)候大多不太懂事,，常常浪費(fèi)時(shí)間,。有時(shí)，晚上有一個(gè)十分好看的電視,，就看了起來,，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè),，馬虎潦草,，效率很差。隨著年齡的增長,，漸漸懂得珍惜時(shí)間,。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰,?！边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間,。

故鄉(xiāng)讀后感篇七

魯迅故鄉(xiāng)讀后感以前一直以“太深了”,，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品，從未想過要借以閱覽一番,。當(dāng)我們今天學(xué)到《少年閏土》這一課的時(shí)候,，陳老師把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我們感觸頗深,。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面,，可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,，魯迅想要表達(dá)的意思，我們也能理解七八分了,。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物,。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智,、見多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗,、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,，我們可以知道,，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面,。可是,，當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的,，他也許料想過千百種交談方式,，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說,，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,，歲月在他的臉上，手上,，都留下了滄桑的痕跡,。但是，容貌的改變并不是他最大的改變,，他最大的改變就是心理上的.改變,。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,，但是當(dāng)時(shí)的社會不允許;也許,，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道,，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系,。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R的陌生?這，也許只有閏土知道了,。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物,。20年前,，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后,，她的樣子簡直讓魯迅認(rèn)不出來了,。對于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變,。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求,，被他拒絕后大放厥詞,，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”,。如此尖銳的語句,，簡直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女,。不僅如此,，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套,。如此種.種,，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了,，就有了路,。更是讓人回味無窮。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,，但他自由,、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。

故鄉(xiāng)讀后感篇八

找到一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。不僅如此，她也不再像以前那樣有美麗的姿態(tài),，但是唯獨(dú)她那對美的追求還保留著,。她有著當(dāng)時(shí)社會中代表的特征形象——自私、尖刻,、貪婪,、勢力、愛搬弄是非的小市民,。

而水生和宏兒這兩個(gè)孩子,，大概就是這個(gè)社會中唯一的希望。相比較而言,，魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會中走出來,。的確，這種愿望對于魯迅一個(gè)人來說,，實(shí)在是力不從心,，很難實(shí)現(xiàn)。

所以,，讀了《故鄉(xiāng)》之后,，我要更加珍惜如今優(yōu)越的社會生存條件。讓自己不懦弱,，與任何人都是平等相處,，也要努力學(xué)習(xí)，讓我們整個(gè)國家和社會更向前邁進(jìn)一步,。