心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

立德樹人心得體會篇一

人生是一場道德修行的旅程,，而立德則是人生的根本,。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日,，我在參加“樹人立德”活動中,，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多,。以下是我從這次活動中獲得的心得體會,。

首先，立德需要樹立正確的價值觀,?；顒又校覀兺ㄟ^與社會公益組織的合作,，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境,。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無法享受到良好的教育資源,。然而,，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅(jiān)持自己的夢想,。他們的堅(jiān)毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā),。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀,，從內(nèi)心深處追求真善美,，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價值導(dǎo)向。

其次,，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操,。在活動中,，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動共享快樂,。在與他們的交流中,，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實(shí)際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng),。這讓我深刻認(rèn)識到了要樹立良好的道德品質(zhì),，從小事做起，從身邊的人和事做起,，培養(yǎng)出良好的道德情操,。

再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),。我們身處一個復(fù)雜多變的社會,，面臨著許多困難和挑戰(zhàn),。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己,。在活動中,，我們有幸參觀了一家社會公益機(jī)構(gòu)，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn),。他們不計(jì)回報(bào),，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候,，我被他們的精神所感動,，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),，從自己做起,，為社會發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

最后,，立德需要在日常生活中踐行,。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅(jiān)守,。在活動中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑,。比如,，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時代，要抵制低俗信息,，傳遞正能量；要與他人友善相待,，傾聽他人的需求和困擾,，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源,。通過這次活動,，我明白了立德不僅僅是一個口號,，更是要內(nèi)化于心,，付諸于行動，融入到自己的生活中,。

總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考,，讓我對立德這個詞有了全新的理解,。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),，并在日常生活中踐行,。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南,，是我們向往的風(fēng)景。只有通過不斷努力和實(shí)踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個更加美好的世界,。

立德樹人心得體會篇二

立德樹人是一項(xiàng)基于德育理念的教育宗旨,，旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。作為一名教育工作者,，多年來,，我深深感受到立德樹人的重要性與價值,。我通過自身實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)，不斷體悟和探索,，下面我就談?wù)劷鼛啄陙碓诹⒌聵淙朔矫娴捏w會與心得,。

首先，樹立正確的人生觀和價值觀是立德樹人的基石,。我始終堅(jiān)信,，一個人的品德決定了他的成敗。因此,，在日常教育中,，我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀。我引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí),、生活中的困難和挫折,，鼓勵他們堅(jiān)毅、樂觀地面對,，從中汲取成長的營養(yǎng),。同時，我還通過豐富多彩的學(xué)?；顒优囵B(yǎng)學(xué)生感恩的心態(tài),，讓他們懂得珍惜擁有的一切，并樂意分享與他人,，培養(yǎng)出個人品質(zhì)和社會責(zé)任感,。

其次，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要,。只有建立和諧的師生關(guān)系,，才能夠防止不良思想和行為侵蝕學(xué)生，只有建立和諧的師生關(guān)系,，才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，激勵他們積極參與到學(xué)習(xí)中來。在我的教學(xué)和管理中,，我始終堅(jiān)持與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，理解他們的內(nèi)心需求,，尊重他們的個性差異,，真正成為他們的朋友和引路人。通過多次一對一的談心活動,，我深刻感受到了這種師生關(guān)系帶來的積極影響,。學(xué)生不再將我僅僅視為一個教師，而是將我視為她們可以信賴和依靠的人，這種信任感使他們在學(xué)習(xí)上更加主動,，更加有動力,。

然后，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是立德樹人的核心之一,。作為教育工作者,，我們不僅要教會學(xué)生知識，更要教會他們學(xué)習(xí)的方法和能力,。通過我的實(shí)踐,，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。因此,，我在教學(xué)過程中注重激發(fā)學(xué)生的自主思考能力和解決問題的能力,，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)興趣。我鼓勵學(xué)生提出問題,，嘗試解決問題,，給予他們寬容的評價和正面的激勵。在課堂上,，我經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作學(xué)習(xí),，讓學(xué)生互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí),。這樣的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和交流能力。

最后,，注重校園文化建設(shè)是立德樹人的重要途徑,。學(xué)校是孩子們成長的搖籃，校園文化的建設(shè)對培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想有著深遠(yuǎn)的影響,。為此,，我積極參與學(xué)校文化建設(shè)，通過舉辦各類文化活動,，讓學(xué)生增長知識的同時培養(yǎng)其人文素養(yǎng),。例如，在校園文化節(jié)上,，我組織學(xué)生參與文化展覽,、戲劇表演等，讓他們感受到豐富多樣的藝術(shù)和文化,，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的鑒賞和品味,。文化活動不僅讓學(xué)生開拓了視野，也培養(yǎng)了他們的品位和審美觀,。

綜上所述，立德樹人是一個全方位的教育理念,，它要求我們從多個角度來關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,。通過樹立正確的人生觀和價值觀,，建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,，以及注重校園文化建設(shè),，我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)和道德素養(yǎng)的新一代人才,。在未來的工作中,，我將不斷探索和完善立德樹人的方法和途徑，積極努力為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

立德樹人心得體會篇三

在人們的心目中,，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,，兢兢業(yè)業(yè),，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義,。但是,，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生,，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí),，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人,，以德立教。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。在實(shí)際工作中,，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,、不圖名利,、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱,。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。

“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心,。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者,；他不僅要教書,，還要育人。只有熱愛學(xué)生,，搭建起教育教學(xué)的橋梁,，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量,。只有熱愛學(xué)生,，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生,，推動教育走向成功,。

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博,，道德高尚,。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先,，教師要以身作則,，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”,，不僅要教好書,，還要育好人，各個方面都要為人師表,。因此,，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次,，教師要做到舉止文明,，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,。教師要規(guī)范在工作,、待人接物、為人處事等方面的良好做法,。最后,，教師的要加強(qiáng)自律,。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會,。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行,，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù),。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取,。他的話引起了我極大的思考,，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識,，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書,，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段,。我相信,，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索,，勇于拼搏,，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大,，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,，社會的未來掌握在教師的手中,；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦,，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對清貧的地位,。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,，無私奉獻(xiàn),。否則，如果以待遇對待工作,，那么,，就可能在知識傳授、教書育人中,，難當(dāng)重任,。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神,，用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本,、德育為先的目標(biāo)指向,，“育人”是要通過人（教師）去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑,、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,，立作為教育主體之‘德’,。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教,、以‘德’上崗,。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,，以德為本,，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才,。

立德樹人心得體會篇四

黨員心得體會樹人立德是十分重要的,，關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng)和道德觀念的塑造。樹人立德既是培養(yǎng)合格黨員的需要,，更是社會發(fā)展的需要,。作為一名黨員認(rèn)識到這一點(diǎn)并努力實(shí)踐，我有許多心得體會,。

樹人立德是指通過各種途徑,，培養(yǎng)黨員的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。它包括樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,，從而塑造黨員健康的心理素質(zhì)和積極向上的人格品質(zhì)。樹人立德也要求黨員提高道德素質(zhì),，做到守信用,、遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛崗,，以及具備自我批評和自我教育的意識,，始終保持良好的品行和行為。

樹人立德的實(shí)踐是一個漸進(jìn)的過程,，需要在各個方面的努力,。首先，我認(rèn)識到要以身作則,，當(dāng)好楷模,。作為一名黨員,，我深刻意識到自己的言行舉止會對他人產(chǎn)生影響，所以我努力做到言行一致,，既誠實(shí)守信又遵紀(jì)守法,。其次，我注重提高自己的道德素質(zhì),，努力塑造良好的品行,。我認(rèn)為黨員應(yīng)當(dāng)有責(zé)任感，盡心盡力為群眾服務(wù),，同時還要培養(yǎng)自己的公民意識和家國情懷,。最后，我積極投身社會公益活動,，幫助那些需要幫助的人們。通過這樣的實(shí)踐,，我逐漸形成了正確的價值觀和道德觀念,。

第四段：樹人立德的重要性與意義。

樹人立德對于黨員和整個社會都有著重要的意義,。首先,，樹人立德是黨員履行自己黨員職責(zé)的必然要求。作為黨員,，樹人立德是一種自覺行為,，幫助我們踐行黨的宗旨，以身作則,，以德服人,。其次，樹人立德能夠更好地引導(dǎo)社會風(fēng)氣和價值觀念的形成,，提升社會整體的道德素質(zhì),。黨員的典范行為能夠激勵其他社會成員向上向善，樹立正確的價值觀,。最后,，樹人立德是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。只有黨員樹立起正確的道德觀念,，才能積極踐行社會主義核心價值觀,，推動社會和諧發(fā)展。

第五段：結(jié)尾,。

通過樹人立德的實(shí)踐,，我深刻認(rèn)識到黨員的使命和責(zé)任。只有通過自身不懈的努力,，不斷提高自己的道德素質(zhì)和思想覺悟,，才能更好地為黨和人民服務(wù),，為社會作出貢獻(xiàn)。作為一名黨員,，我將永遠(yuǎn)保持“黨員心得體會樹人立德”的信念,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！

立德樹人心得體會篇五

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,，富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工,，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,，激發(fā)道德情感,，提高道德認(rèn)識。筆者認(rèn)為,，立德樹人,，源于“生活化”培養(yǎng),，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀,。

百年大計(jì),，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重,，不容忽視,，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼,，小處著手,，抓住一切切近青少年生活的有利時機(jī)，適時對學(xué)生進(jìn)行德育教育,，塑造他們美好的心靈,，使他們成為知識豐富、道德高尚的人,。教育是一個需要愛心的事業(yè),。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰,，能彌合心靈的傷口,。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及,，辯證法講究一個“度”,，要做到不溫不火,，恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的,，教育學(xué)生的目的是增益其所能,。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,，良莠不齊,，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論,。因?yàn)檫@個問題是從學(xué)生生活中來的,，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,，大家各抒己見,，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn)，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來,。而后，適時地把學(xué)生帶到書店,，或?qū)W校圖書室,，指導(dǎo)他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動,，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,，提高了認(rèn)識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活,。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,，以人為本，制定良法善策,，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),，共享智慧資源,。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境,。通過辯析,，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,，可以豐富知識,，拓寬視野,，增長才干，有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng),，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處,，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間,。

當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊,。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體,，愛崗敬業(yè),，誠實(shí)守信，努力創(chuàng)新,，奉獻(xiàn)社會,，報(bào)效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任,?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領(lǐng)域,，需要標(biāo)新立異,，更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影,。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,，還有道德、情感的重要內(nèi)容,，只有將社會生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源,。其實(shí),，課堂是一座橋梁，要將校外的,、校內(nèi)的,、個人的、集體的,、科學(xué)的,、生活的世界結(jié)合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地,。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用,。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,，外在環(huán)境對兒童的制約,，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動空間受到束縛,，兒童的活動成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練,。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正,，自我完善的內(nèi)在動因,，才會促進(jìn)德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭,。

立德樹人心得體會篇六

第一段：引言（200字）,。

立德樹人是教育的根本任務(wù)和永恒使命。在我參與并見證了一些立德樹人的實(shí)踐過程后,，我深感立德樹人是我們教育的初心,。立德樹人不僅是一種教育理念，更是對教育者責(zé)任的明確體現(xiàn),。在這樣的理念指導(dǎo)下,，我們才能夠通過教育培養(yǎng)出德、智,、體,、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

第二段：教育責(zé)任的擔(dān)當(dāng)（200字）,。

作為教育者,，我們要牢固樹立立德樹人的初心,，承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān),。教育的目的不僅僅是傳授知識，更是讓學(xué)生具備健康的價值觀和正確的人生觀,。在教學(xué)中,，我們要時刻注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,、價值觀,，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),。

第三段：以身作則的良好師德（200字）,。

在立德樹人的過程中，教育者要以身作則，成為學(xué)生的榜樣,。良好的師德標(biāo)準(zhǔn)是教育者立德樹人的基礎(chǔ),。我們應(yīng)該嚴(yán)守教育者的職業(yè)道德，要守誠信,、重責(zé)任,、尊重學(xué)生，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,，不斷提升自己的教育理念和教育能力,，為學(xué)生成長成才提供積極的引導(dǎo)和支持。

第四段：個別關(guān)愛的有效教育（200字）,。

每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,，他們有不同的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和需求,。在立德樹人的過程中,，我們要關(guān)注每個學(xué)生的個體差異，注重個別關(guān)愛,。了解學(xué)生的需求,，根據(jù)他們的特點(diǎn)制定個性化的教育方案，使每個學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)年P(guān)心,、照顧和引導(dǎo),。只有在這樣的關(guān)懷下，學(xué)生才能得到全面的發(fā)展,，真正成為有價值,、有意義的人。

第五段：追尋立德樹人的理想（200字）,。

立德樹人的理想是教育工作者永恒的追求,。在面對各種挑戰(zhàn)和誘惑的時候，我們要堅(jiān)定信念,，不忘初心,。我們要始終保持對知識的熱愛和追求，不斷提高自己的教育素質(zhì),。我們要將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位,，用心教育每一個學(xué)生，為他們的成長奠定良好的基礎(chǔ),。只有我們立足于立德樹人的初心,，才能為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

總結(jié)部分（100字）,。

立德樹人是我們教育的初心和使命。在教育過程中，教育者要承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān),，并以身作則樹立良好的師德,。我們要注重個別關(guān)愛，關(guān)心學(xué)生的個體差異,，制定個性化的教育方案,。同時，我們要追求立德樹人的理想,，堅(jiān)守對知識的熱愛和追求,，用心教育每個學(xué)生。只有這樣,，我們才能為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

立德樹人心得體會篇七

愛崗敬業(yè),，這是師德的基礎(chǔ),，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,，要甘于寂寞,，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn),。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，促進(jìn)他們在品德,、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友,。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,，共同分享成功的歡樂,，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力,。要做到能愛,、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,，要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果,?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要面向全體學(xué)生,。“金鳳凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心，一聲贊美,，一個微笑,，少一些說教。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師,。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書,，更要育好人,，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人,。教師的思想感情,，處事哲理、人生觀點(diǎn),、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求教師言教,、身教，并且做到身教重于言教,?？鬃诱f：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對象。教師的一言一行,，一舉一動,，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里,，模仿在行動上,。

所以，我們教師需要處處為人師表,，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷,；要學(xué)生認(rèn)真勞動,，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌,，自己必須談吐文雅,，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會“親其師，信其道,，進(jìn)而“樂其道”,。

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,，這是時代呼喚,，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性,、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路,。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,，把教育理論最新研究成果,，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步,！”,。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象,，做到以德育人、以德立身,，做身教重于言教的楷模,。

愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù),，多一點(diǎn)耐心,，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng),，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,，讓愛走得更遠(yuǎn)。

師德是一種職業(yè)道德,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè),、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求,?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作,，實(shí)事求是,，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高,。我堅(jiān)持以德治教,，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,，從學(xué)生行為規(guī)范抓起,，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,，喚起了學(xué)生的自信,，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我,，學(xué)會做人,，努力成人，振作精神,，奮發(fā)進(jìn)取,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,，他不幸患上了脊髓空洞癥,，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀,、不憂傷,，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上,。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的,，我要珍惜這有限的時光,，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身,、以身立教。作為一名教師就,，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生,。

首先,，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師,?！?/p>

其次，教師要增強(qiáng)理論深度,，學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平,，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),，提升人生品位,。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,，是教好書、育好人的力量源泉,。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體,，才能贏得學(xué)生的歡迎,，也只有友愛、善良,、公正,、尊重、信任……地對待學(xué)生,，教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育,、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高,。古今中外,，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童,。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心,。

立德樹人心得體會篇八

對于如何做好教書這項(xiàng)工作,，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說,，走上講臺之時,，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,，與學(xué)生初見面,，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課,，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,，我們才能設(shè)計(jì)一個相對來說比較完整的教案,，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提,，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會成功的上好這節(jié)課,。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,，他提出堅(jiān)持候課制,，提前一分鐘等候上課,，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課,，邁出第一步,。找到一種高效、適用的授課方法,，微笑上課,，愉快的上課。上完課后要及時的進(jìn)行課后反思,，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感,，學(xué)生的見解,，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法,。在不斷地反思中我們才能更快的成長,，做一個優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心,，要多問、多看,、多想,，要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師,，第一,，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三,，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四,，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友,，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本,。

做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生,，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，不拋棄不放棄,，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,，用自己的言行影響學(xué)生,，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。

教書和育人是緊密連在一起的,，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人,。

立德樹人心得體會篇九

第一段：引言（150字）,。

作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們肩負(fù)著為人民服務(wù)的使命和責(zé)任,。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),，這就要求我們始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)定立場,、明確目標(biāo),。樹人立德是我們黨員必須要牢記并不斷實(shí)踐的一項(xiàng)重要任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們黨員要注重發(fā)展個人品德,，從黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)著手，使自己成為社會主義建設(shè)的棟梁之才,。

第二段：樹人立德關(guān)乎個人素質(zhì)的提升（250字）,。

樹人立德不僅關(guān)乎黨員個人的修身養(yǎng)性,，也關(guān)乎整個黨員隊(duì)伍和黨的事業(yè)的發(fā)展。黨員是社會主義核心力量的骨干,，樹人立德是提高整體隊(duì)伍素質(zhì)的基礎(chǔ),。我們黨員要以黨章、黨紀(jì)為基準(zhǔn),，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，嚴(yán)守黨員的“四個必須”和“兩個維護(hù)”,，自覺做到心無旁騖,、思想正派、黨性堅(jiān)定,。同時,，樹人立德也要求黨員發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，踐行中華道德傳統(tǒng),，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，做到德智體群美全面發(fā)展。

第三段：樹人立德關(guān)乎群體凝聚力的增強(qiáng)（250字）,。

樹人立德不僅是黨員個人的事情,，更是涉及黨員團(tuán)結(jié)凝聚力的重要方面。黨員要牢記自己的黨員身份,，在黨的事業(yè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用,。我們黨員要永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的集體主義精神,，自覺尊重黨組織的決策和安排,，時刻保持黨員團(tuán)結(jié)的風(fēng)采和戰(zhàn)斗精神。同時,，我們還要注重發(fā)揮黨小組,、黨支部的作用，在黨的組織生活中起到良好的溝通和協(xié)調(diào)作用,。只有真正實(shí)現(xiàn)黨員的團(tuán)結(jié)和凝聚,，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面,。

第四段：樹人立德關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的維護(hù)（250字）,。

樹人立德關(guān)乎黨員在社會中的表率作用，是推動社會和諧穩(wěn)定的重要保障,。黨員要以身作則,，率先垂范，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,。我們黨員要從思想上,、言行上嚴(yán)于律己，自覺踐行廉潔奉公的原則，樹立起政治紀(jì)律和道德規(guī)范的標(biāo)桿意識,。只有黨員干部自覺遵守黨紀(jì),、廉政建設(shè)，才能樹立起良好的社會風(fēng)尚,，促進(jìn)政治風(fēng)清氣正,，推動社會風(fēng)尚更加和諧穩(wěn)定。

第五段：結(jié)語（150字）,。

樹人立德是黨員肩負(fù)的時代重任,，是黨員自我提高的必由之路。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們要不斷深化自身修養(yǎng),，以高尚的道德情操和堅(jiān)定的政治意識來引領(lǐng)群眾，踐行黨員的責(zé)任和義務(wù),，成為新時代的新青年,。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。讓我們共同努力，為樹人立德事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

立德樹人心得體會篇十

習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針,，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育,，推進(jìn)教育公平,，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！薄巴晟坡殬I(yè)教育和培訓(xùn)體系,，深化產(chǎn)教融合、校企合作,?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù),，不忘立德樹人初心,，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國特色社會主義新時代展現(xiàn)新作為,、譜寫新篇章,。

百年大計(jì)，教育為本,；教育大計(jì),，教師為本,；教師大計(jì)，師德為本,。教師的工作是塑造靈魂,、塑造生命、塑造人的工作,，要有“育才造士,，為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來,，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),，大力弘揚(yáng)樂教善育、精益求精的教風(fēng),，組織開展“最美教師”評選表彰等活動,，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動性。

面對新時代教育的新要求,、新任務(wù),，我們要創(chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識,，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,，以德立身，以德立學(xué),，以德施教,，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈,、弘揚(yáng)社會新風(fēng),；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué),、科學(xué)研究和社會服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德,，在日常中守師德,，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力,；要注重師德激勵,，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺、潛心教書育人,，以自己的德,、才,、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者,。

高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程,。近年來,，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,，把意識形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué),、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,，著力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí),。

面對新時代教育的新要求、新任務(wù),，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材,、進(jìn)課堂,、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同,、政治認(rèn)同,、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信,、理論自信,、制度自信和文化自信；要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,，把培育和踐行社會主義核心價值觀貫穿于立德樹人全過程,，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力,，打造貼近校園,、貼近師生、貼近生活的話語體系,，用主流思想輿論占領(lǐng)意識形態(tài)陣地,；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇,、校園媒體,、學(xué)生社團(tuán)等意識形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,，深入挖掘微信群,、qq群等新媒體的意識形態(tài)功能,，積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善,、風(fēng)清氣正的精神高地,。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的神圣使命，承載著國家和民族的希望,，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人,。對于高校而言，堅(jiān)持立德樹人不是抽象的,，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上,。近年來，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高,，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才,。

面對新時代教育的新要求,、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,，堅(jiān)持“立足地方,、貼近社會、產(chǎn)教融合,、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校,、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念,，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用,、科研創(chuàng)新,、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對性和實(shí)效性；把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上,，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,，構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,，健全省級大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺功能,，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動專項(xiàng)資金,，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力,。

習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中,，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會主義高等教育的根本保證,。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,，是中國特色社會主義高校。只有牢牢掌握黨對高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，才能保證高校正確辦學(xué)方向,，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來,，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,，牢固樹立政治意識、大局意識,、核心意識和看齊意識,，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證,。

面對新時代教育的新要求,、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨,、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè),、組織建設(shè),、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),，把制度建設(shè)貫穿其中,，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新,、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力,；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,，?jiān)持五湖四海、任人唯賢,，堅(jiān)持事業(yè)為上,、公道正派，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層,、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力,；要加強(qiáng)基層組織建設(shè),，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動內(nèi)容和活動方式,，堅(jiān)持“三會一課”制度,，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,。

方得始終,；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國特色社會主義新時代學(xué)院將深刻認(rèn)識“為誰培養(yǎng)人”,、深入探索“如何培養(yǎng)人”,、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色,、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

立德樹人心得體會篇十一

在中國古代教育的傳統(tǒng)中，授業(yè)立德是教育的核心,。隨著社會的發(fā)展和教育的改革,，授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用。對于老師來說,，如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中,，培養(yǎng)出心靈美麗、道德高尚,、知識淵博,、技能嫻熟的人才，是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn),。

授業(yè)立德是指在傳授知識的同時,，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，樹立正確的價值觀念。在教學(xué)過程中,，要通過課堂,、生活和社會實(shí)踐等多種形式,，潛移默化地影響學(xué)生,，讓他們在學(xué)習(xí)知識的同時，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價值觀念,，建立正確的人生觀和價值觀,。

樹人之道是指在授業(yè)立德的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),，塑造他們的品德和自我價值,。通過了解學(xué)生的興趣愛好和特長，幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),，在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉,、提升自我，培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力,，形成實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn),。只有這樣，學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實(shí)現(xiàn)自我價值和社會價值,。

實(shí)踐證明,，授業(yè)立德是非常難以實(shí)現(xiàn)的。一方面,，老師的素質(zhì),、能力和經(jīng)驗(yàn)都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。另一方面,，學(xué)生的差異性和不同階段的需求,，也給授業(yè)立德帶來了諸多困難。因此,，要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中,，需要老師在教育上有切實(shí)可行的行動和多年的積累。

第五段：結(jié)論,。

授業(yè)立德是中國教育的傳統(tǒng),，也是今天教育的重要任務(wù)。要想實(shí)現(xiàn)授業(yè)立德,，我們需要在教學(xué)過程中,，注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價值,，在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新,，不斷優(yōu)化教育的理念和方法，幫助每一個學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個有用的人才。

立德樹人心得體會篇十二

一位偉人曾經(jīng)說過："沒有什么比信仰更能改變一切,，一切進(jìn)步的源泉就是信仰,。"而立德樹人正是教育的信仰與初心。作為一名教育工作者,，我深深感受到立德樹人的重要性,。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，我們不僅要傳授知識,，更要注重品德的培養(yǎng),。只有樹立正確的價值觀，才能引領(lǐng)學(xué)生成為有道德,、有責(zé)任感的公民,。因此，立德樹人對于每一位教育工作者來說,，都是立身之本,。

二、立德樹人是教育的根本任務(wù),。

教育的最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。這需要借助教育的力量，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,。立德樹人就是要從小事做起，從生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好習(xí)慣,。例如,，在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神,，在校園里培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和互助精神,。只有通過立德樹人,，我們才能為國家培養(yǎng)出更多有愛心,、有責(zé)任感的人才,。

三,、立德樹人要注重激發(fā)學(xué)生的潛能,。

每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長,，作為教育者,，我們不能輕視學(xué)生的潛能,。立德樹人就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和愛好，并且激發(fā)他們的潛能,。例如,，對于學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，我們可以通過耐心的引導(dǎo)和鼓勵,，幫助他們找到學(xué)習(xí)的方法和技巧,；對于有創(chuàng)造天賦的學(xué)生,，我們可以提供更多的機(jī)會和資源，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,。立德樹人就是要讓每一個學(xué)生都發(fā)光發(fā)熱,，展現(xiàn)自己的特長和價值。

四,、立德樹人是通過榜樣的力量影響學(xué)生,。

孩子是最容易受到影響的，而榜樣的力量是最具影響力的,。立德樹人就是要成為學(xué)生的榜樣,，通過自己的言行和實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生正確的道德觀念和價值觀,。例如，教育者要以崇高的人格魅力和真實(shí)的行動,，告訴學(xué)生什么是真,、善、美,；要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的工作態(tài)度,，影響學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)和求知欲望。只有我們自己做到了,，才能帶動學(xué)生做到,。

立德樹人不能固步自封，要與時俱進(jìn),。教育的形式和方式正在發(fā)生著巨大的變化,，教育者必須抓住機(jī)遇，積極適應(yīng)變化的潮流,。例如,，利用現(xiàn)代科技手段，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體教學(xué)工具,，加強(qiáng)教育的創(chuàng)新,；注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓他們積極參與創(chuàng)造性的實(shí)踐活動,。只有與時俱進(jìn),，立德樹人的效果才能更好地發(fā)揮出來，讓學(xué)生真正成為未來社會的棟梁之材,。

總之,，立德樹人是教育的初心和根本任務(wù)。只有樹立正確的價值觀,，注重激發(fā)學(xué)生的潛能,，成為良好的榜樣,，與時俱進(jìn)，才能真正達(dá)到立德樹人的目的,。作為一名教育者,，我們要時刻保持初心，并不斷反思和提高自己,，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

立德樹人心得體會篇十三

教育是人類社會發(fā)展的不可缺少的重要組成部分，而“授業(yè)立德樹人”的教育理念正是貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，為培養(yǎng)未來社會的合格公民而服務(wù)的,。這一教育理念旨在培養(yǎng)學(xué)生較高的綜合素質(zhì)，超越他們的知識和能力,，讓他們具備道德,、文化、技術(shù)和生活常識上的才能,，是中國傳統(tǒng)學(xué)校教育的靈魂,。本文將通過我自己的親身經(jīng)歷和感悟，探討授業(yè)立德樹人的理念,，并分析其對培養(yǎng)學(xué)生的影響,。

授業(yè)立德樹人不僅要教授學(xué)生各種知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感,。這需要老師們運(yùn)用多種教育手段，在傳授知識的同時引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和價值觀,。比如,，老師們可以通過課堂教學(xué)、社會實(shí)踐和情境模擬等教學(xué)方式,，讓學(xué)生在學(xué)科知識的學(xué)習(xí)中獲得思維方式的培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升,，從而對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育培養(yǎng)。

授業(yè)立德樹人理念的實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響,。一方面,，這種理念可以讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上獲得更加全面的發(fā)展，不僅能夠掌握學(xué)科知識,，還能夠更好地實(shí)踐知識,，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和生活技能。同時,，這種教育理念也可以讓學(xué)生在思想和品德上得到更全面的養(yǎng)成,，幫助他們成為具有高度人文素養(yǎng)的人，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和文化和社會觀察力,，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)能力,，從而更好地為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

授業(yè)立德樹人理念是我國教育的重要特色之一。我們在實(shí)踐中也可以看到許多成功的案例,。比如通過愛國主義教育把普通學(xué)生培養(yǎng)成棟梁之才,，或者是通過社會實(shí)踐教育讓學(xué)生獲得實(shí)踐能力和社會認(rèn)知能力的提升等等。此外,，在授業(yè)立德樹人的實(shí)踐過程中,，學(xué)生也能夠體驗(yàn)到老師的溫馨關(guān)懷和教育導(dǎo)師的良好作用，不僅培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,，也為學(xué)生成長提供了良好的平臺,。

第五段：總結(jié)。

授業(yè)立德樹人理念正日漸成為當(dāng)今教育的重點(diǎn),，并導(dǎo)致了許多優(yōu)秀教育實(shí)踐案例的誕生,。同時，這種教育理念對于學(xué)生的全面發(fā)展和人格養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的影響,，尤其對于教育事業(yè)的發(fā)展起著積極而深遠(yuǎn)的推動作用,。在未來的教育工作中，教育工作者應(yīng)逐步提高自己的素質(zhì),，加強(qiáng)教師的教育引導(dǎo)力和實(shí)踐能力，推進(jìn)全面素質(zhì)教育的發(fā)展,，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的個性特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，用?yōu)秀的人格魅力，引領(lǐng)學(xué)生向高遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn),，努力實(shí)現(xiàn)德,、智、體,、美全面發(fā)展的目標(biāo),。

立德樹人心得體會篇十四

然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的,，教師應(yīng)先做到,。教師不但要注重言教，更要注重身教,。教師的一言一行,、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里,。在少年兒童的成長階段,，教師對其的影響甚至?xí)礁改浮Ｈ绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿,，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響,。所以,，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率,，而且要心胸寬廣,，以德服人，做好“靈魂的工程師”,。

“少年智則國智,，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技,，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者,，在教授科學(xué)文化的同時,，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。

中國夢,，是我們每個中國人的夢想,，小學(xué)教師的工作千頭萬緒，教無定法,，學(xué)有法,。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力,，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好,。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛,。

2019年暑期,，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,，形式多樣,，并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺,，感觸頗多,。“師德”對于剛踏上教師崗位兩個年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會,。

在培訓(xùn)期間,，我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者,，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師,，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認(rèn)識，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對我今后努力工作的一次觸動,。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化,、班級班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個互動研討,，臺上的老師門都以其自身積極,、熱情、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采,，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生,，走進(jìn)學(xué)生中去,，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪,，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生,，在了解過程中,，讓我更多角度地去認(rèn)識他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻,，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩,，進(jìn)行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作,，平時就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕,，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店,。在與家長的交流后，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易,。此次的家訪讓我認(rèn)識了更真實(shí)、更全面的學(xué)生,。

培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座,，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語言,，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng),，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲。

教師是個好職業(yè),，是一個不朽的職業(yè),。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心,。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者,。教師是一個自由度高,、有研究性、休假較長,、影響他人的職業(yè),，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的,，隨著時代的不斷發(fā)展,，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法,，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),，立德樹人，做四有好教師,，只有這樣,，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才,。

這個暑期的師德學(xué)習(xí),，通過看視頻，經(jīng)驗(yàn)交流,、走訪學(xué)生家庭等,，可以說我在師德認(rèn)識上有了進(jìn)一步的認(rèn)識，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解,。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動,、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”,。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象,，做到以德育人、以德立身,，做身教重于言教的楷模,。

愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù),，在即將開學(xué)的前一周,，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處,，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨,，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身。通過體驗(yàn),，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心,，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng),，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,，讓愛走得更遠(yuǎn)。

立德樹人心得體會篇十五

黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),，要做到這一點(diǎn),，首先要立師德、鑄師魂,?！眳羌蓢@《不忘初心、立德樹人》主題,，結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會,，用活潑生動的語言展開講座。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自己,。不斷學(xué)習(xí)，給自己充電,，讓人生更充實(shí)!人生也是一個不斷學(xué)習(xí)的過程,，誰也不可能出生就什么都會，當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學(xué)習(xí),，多看書,，向周圍的人學(xué)習(xí)，只有不斷的提升自己,，增加自己的知識儲備,，才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài),。可謂時而學(xué)習(xí)之,，不亦樂乎!想一想,，多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié)，不斷完善自我,，突破以我!對于善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，反思自己的人，在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強(qiáng)師德修養(yǎng),，增強(qiáng)廉潔自律意識,。當(dāng)前師德存在的主要問題是理想信念缺失,、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付,、愛心不夠等,。要針對這些問題，扎實(shí)開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動,，樹立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿,，樹立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線,，防微杜漸,，不能有絲毫麻痹和僥幸心理，要敬畏法紀(jì),、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,，以身作則，以上率下,，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,，自覺做以德立身、以德立學(xué),、以德施教,、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識,，牢固樹立“四個意識”,，堅(jiān)定“四個自信”，始終用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,，站穩(wěn)政治立場,，堅(jiān)定做到“兩個維護(hù)”。三要淡薄名利,，增強(qiáng)教書育人責(zé)任感,。通過開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,，大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡,，增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),、淡泊名利、自尊自律,，以人格和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

張義香總結(jié)，吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,，妙句橫生,，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會吳吉松講座的內(nèi)容,，結(jié)合“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動,，在教育實(shí)踐當(dāng)中切實(shí)踐行好依法執(zhí)教理念，齊心協(xié)力堅(jiān)持辦好依法辦學(xué),、文明和諧,、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。

老師們紛紛表示,，本次講座,，既能學(xué)到滿滿的干貨，又能感受到輕松快樂,。以后在工作中,，爭做有理想信念、有道德情操,、有扎實(shí)學(xué)識,、有仁愛之心的“四有”好老師，讓孩子們既能學(xué)到知識,，又能健康,、快樂成長。

立德樹人心得體會篇十六

20xx年第三十二個教師節(jié)前夕,，習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),，百年大計(jì),，教育為本。教育大計(jì),，教師為本,。國家繁榮、民族振興,、教育發(fā)展,，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國廣大教師要做有理想信念,、有道德情操,、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師,，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn),。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時,，對教師的責(zé)任和使命,，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟,。見賢思齊,，將其內(nèi)化于心，外化于行,，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要,。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,，而且一直是主流,。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂,、塑造生命,、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成,。為什么教，教什么,，怎么教也就成為每一個教師必須面對,、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,，師德至上、學(xué)術(shù)為本,、用愛點(diǎn)燃愛,、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”,。立德樹人是教育的核心任務(wù),，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正,。教師素養(yǎng)的厚度,，決定了學(xué)生發(fā)展的高度,。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀,、人生觀,、價值觀、教學(xué)觀,、學(xué)生觀,、課堂觀會通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響,。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加,。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研,、擇偶的話題,，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話,、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神,。每每至此，你會感到身為教師的欣喜,、壓力和責(zé)任,。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身,，以德立教,，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生,、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,，對塑造一個好老師是多么重要,。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人,，才能使學(xué)生親其師,、信其道，進(jìn)而樂其道,，才能達(dá)到立德樹人的目的,。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,，備好課,、上好課,、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課,，就不是教師;你不搞科研,，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué),，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),，可以是生活的一個重要內(nèi)容,，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分,。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,，不需要辯護(hù)，不需要解釋,，它是一種文化義務(wù),，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命,，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上,。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,，相輔相成，缺一不可,。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課,、上課,、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實(shí)是,，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才,。可以說,，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,，也是教師科研動力激發(fā)的過程,，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位,。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點(diǎn)燃愛”,。愛是做一名好老師的前提,，用愛點(diǎn)燃愛，建立“尊重,、平等,、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要,。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,，想打退堂鼓,，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育,、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷,、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題,。幾年下來,，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度,，付出真愛,，用愛點(diǎn)燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,，培育積極向上,、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研,、就業(yè)服務(wù),，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好,。逐年好起來的生源質(zhì)量,，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明,。在培育學(xué)生成長的過程中,，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā),、生命價值實(shí)現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,，用愛點(diǎn)燃愛,，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè),。好老師是學(xué)出來的,，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的,，好老師沒有最好只有更好,。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德樹人心得體會篇十七

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會,，希望對大家有幫助！

對于如何做好教書這項(xiàng)工作,，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議,。她說，走上講臺之時,，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日,。盧科長也說，與學(xué)生初見面,，要有良好的第一印象,。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課,，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,，我們才能設(shè)計(jì)一個相對來說比較完整的教案,，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提,，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會成功的上好這節(jié)課,。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,，他提出堅(jiān)持候課制,，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備,，上好見面課,，邁出第一步。找到一種高效,、適用的授課方法,，微笑上課，愉快的上課,。上完課后要及時的進(jìn)行課后反思,，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),，還要寫教學(xué)中的靈感,，學(xué)生的見解，教師的疑惑,，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法,。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師,。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心，要多問,、多看,、多想，要時刻關(guān)心學(xué)生,。安老師也說到,，新時期新時代要做四有好老師，第一,，做好老師要有理想信念;第二,，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四,，做好老師要有仁愛之心,。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本,。

做學(xué)生的好老師,，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待,。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，不拋棄不放棄，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才,。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生,，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。

教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識,，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人,。

時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,，一路走來,，有淚水，也有歡笑;有迷茫,，也有收獲,。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會,。我知道當(dāng)一個好教師,，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵,，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,，有了事業(yè)心和責(zé)任感,，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生,。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé),。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生,，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育,。

一、以身作則,，為人師表是師德的人格力量,。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，總之,，為人師表是教師的美德,。

二、終身學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下,，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué),，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三,、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且是同樣在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂,，樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

四,、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范,、自律自己的言行,、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，做一個合格的教師。首先,，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時,，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步,，科技在發(fā)展,，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師,，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰,。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的,。教師要有一顆進(jìn)取心,，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界,，彌補(bǔ)不足,，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,，了解學(xué)生們的思想,、情感、個性需要,，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,，使學(xué)生健康成長。

總之,，作為一名教育工作者,，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作，積極進(jìn)取,。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。

一、愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),。

愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ),，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征,。教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，教書育人需要感情,、時間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。一個熱愛教育事業(yè)的人,，要甘于寂寞，甘于辛勞,，樂于奉獻(xiàn),。

二、熱愛學(xué)生,，以情育人,。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，促進(jìn)他們在品德、智力,、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友,。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,，共同分享成功的歡樂,，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力,。要做到能愛、善愛,。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性,；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果,。“愛”要一視同仁,，持之以恒,；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心,，一聲贊美，一個微笑,，少一些說教,。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥,，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。

三、率先垂范,，為人師表,。

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,，老師職責(zé)不單是要教好書,，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。教師應(yīng)是最能以身作則的人,。教師的思想感情，處事哲理,、人生觀點(diǎn),、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教,、身教,，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對象,。教師的一言一行，一舉一動,，往往被學(xué)生看在眼里,，記在心里,，模仿在行動上。

所以,，我們教師需要處處為人師表,，從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭,，手不釋卷,；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動,；要學(xué)生講文明禮貌,，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗,。只有這樣,，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師,，信其道,，進(jìn)而“樂其道”。

四,、積極進(jìn)取,，不斷學(xué)習(xí)。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求,，新課程的開放性,、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu),，這是我們的專業(yè)成長的必由之路,。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué),、教育方法等方面的知識,，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展,。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動,、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步,！”。作為一名教師,，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象，做到以德育人,、以德立身,，做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),，責(zé)任在繼續(xù),，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心,，只有不斷提升自己的素養(yǎng),，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn),。

看了家校共育平臺里面的專家講座,，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,，平時只注重孩子的學(xué)習(xí),，不要說家務(wù)勞動，就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,，很多家長都有“學(xué)習(xí)至上,，生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道,，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個很大的認(rèn)識誤區(qū),，一個生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個生活懶散的人,，學(xué)習(xí)上也不會勤奮,。

現(xiàn)在孩子們的勞動習(xí)慣，的確讓人汗顏,，生活環(huán)境舒適,，家長對家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地,、擦桌子,、分碗,、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做，有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動,，久而久之,，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣,。家長總會習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,，樹大自然直，覺得孩子大了就會自覺幫忙,，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,，理解不了父母的辛苦。

有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛,，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣,。”而家務(wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣的的方式,，在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛,，讓孩子在勞動中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價值,。

俗話“一屋不掃,，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,，這也是鍛煉孩子的一個方面。

那么,，家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?

1,、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動,、好模仿的特點(diǎn),，培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,，得到表揚(yáng)后顯得異常興奮,，家長應(yīng)鼓勵下去，使孩子感到自己做的對,，高興的堅(jiān)持下去,，由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。

2,、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚(yáng),。對孩子的勞動成果，老師應(yīng)及時的表揚(yáng)和鼓勵，要學(xué)會吃飯,、漱口等一些基本動作,。

3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能,。孩子開始學(xué)習(xí)勞動時,，家長必須言傳身教，一步步給孩子示范,，手把手的教，要注意安全,、衛(wèi)生,。

看了講座以后，從現(xiàn)在開始,，一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動,，讓孩子從勞動中認(rèn)識到勞動的價值，讓他們在勞動中體驗(yàn)生活,，鍛煉自己,，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約,、吃苦耐勞的品質(zhì),，讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中,、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,，要讓孩子認(rèn)識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,，是社會,、父母對他們成長的一種磨礪，更是一種深深的愛,。

英國作家薩克雷說過,，“播種行為，收獲習(xí)慣,，播種習(xí)慣,，收獲性格，播種性格,，收獲命運(yùn),。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性,。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”,。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。

此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女,，是家中的小太陽,，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的,，幫孩子做一切需要做的事情,，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”,。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差,，任性,，怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,，不少家長很重視對幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性,。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時,，就顯得不知所措,。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去,，幼兒行為方面的問題將越來越多,，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響,。

培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時期,，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要,。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,，要培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起,。越來越多的事實(shí)證明,，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ),，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說,，習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面,。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段,。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大,，因此,，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。

在人們的心目中,，教師被賦予神圣的使命,，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè),，責(zé)任感強(qiáng),，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,，這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí),，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人,，以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂,。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作,，實(shí)事求是,，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高,。我堅(jiān)持以德治教,，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,，從學(xué)生行為規(guī)范抓起,，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,，喚起了學(xué)生的自信,，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我,，學(xué)會做人,，努力成人,，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取,。

2.樹立良好的師德形象,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,，他不幸患上了脊髓空洞癥,，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀,、不憂傷,，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上,。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚,。他深情地說：“我的知識是人民給的,，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民,?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身,、以身立教。作為一名教師就,，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生,。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,，提升教師魅力。

首先,，教師要提升專業(yè)素養(yǎng),。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲,、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),，就不能成為一個好教師,。”

其次,，教師要增強(qiáng)理論深度,，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,，不斷提高業(yè)務(wù)水平,，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索,、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),，提升人生品位。

4,、學(xué)會寬容,，敬業(yè)愛生。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,，是教好書,、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,，以愛心為前提,，充分尊重學(xué)生個體,，才能贏得學(xué)生的歡迎,，也只有友愛、善良,、公正,、尊重、信任……地對待學(xué)生,，教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育,、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高,。古今中外,，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人,。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說,，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等,，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本,、德育為先的目標(biāo)指向,，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑,、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,，立作為教育主體之‘德’,。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教,、以‘德’上崗,。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人,，以德為本,，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才,。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人,、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深,。教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長,；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師,、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,，我知道當(dāng)一個好教師,，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制,，加以充分的肯定和激勵,，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信,，從而縮小師生心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教,，才能善待學(xué)生,。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,，我們要平等地對待每一個學(xué)生,，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一,、以身作則,，為人師表是師德的人格力量。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，總之，為人師表是教師的美德,。

二,、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念,，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且是同樣在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人,，充實(shí)自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四,、更新觀念,，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué),。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。

五,、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范,、自律自己的言行,、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，做一個合格的教師,。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個職業(yè),，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強(qiáng)自律,，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,，要有一顆進(jìn)取的心,，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展,，知識在更新,，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師,，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰,。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的,。教師要有一顆進(jìn)取心,，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界,，彌補(bǔ)不足,，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,，了解學(xué)生們的思想,、情感、個性需要,，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長,。

作為一名教育工作者,，通過學(xué)習(xí),，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己,，勤奮工作，積極進(jìn)取,。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教，為人師表,，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),！

按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期,。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,，采取家長提問、專家解答的方式,，針對性的進(jìn)行延展講解,，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個課程講解言語樸實(shí),、貼近實(shí)際,，同時又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng),，作為家長,，全程聽完深受教育，對于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,。

目前,，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期，但是由于疫情的影響,，手機(jī),、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用,，多數(shù)信息對孩子都會有很強(qiáng)的吸引力,，同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,，作為兒童無法進(jìn)行有效辨別,，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向,。面對新的問題,，家長不能一味地堵塞，禁止,、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo),、教育。首先,，要做到對孩子的全面認(rèn)識,。每個孩子都是不同的，并且孩子也會長大,，她的狀態(tài)也是會變化的,，因此，作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,，在有問題苗頭的時候就積極介入,，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價值觀,。其次,，在教育、引導(dǎo)的過程中,，要相信榜樣的力量是無窮的這句話,，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長,。

最后,，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識到,，在日新月異快速發(fā)展的信息社會,，教育好孩子、,，離不開家長的全身心的配合,，離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動,。

立德樹人心得體會篇十八

“授業(yè)立德樹人”是我國教育體制中的重要理念之一,，也是“樹人”的最基本原則。近年來,，我國教育在實(shí)踐中逐漸探索出一種教育方式,，即“以德育人、以文化涵養(yǎng)人,、以技能培養(yǎng)人”,。在此背景下,，作為一名教師，我深刻感受到：授業(yè)不僅要講授知識,，更需立德樹人,。

對于教師來說,，教育的最終目的不是簡單的傳授知識,，而是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會活著,，學(xué)會追求優(yōu)秀品質(zhì)和價值觀,。因此，授業(yè)樹人即是由此而來,。但是,，授業(yè)與立德之間并非根本上對立，而是一體兩用,。授業(yè)過程中,，教師可以借此機(jī)會，用溫情,、師德,、言傳身教等方式，更好地啟發(fā)學(xué)生的良知,，形成自覺遵循價值規(guī)范,、愛國、勤奮,、誠實(shí)守信,、志愿服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三段：以德育人,。

“以德育人”是“授業(yè)立德樹人”的重要理念之一,。教育難免是師生之間心靈交流的過程，教師是學(xué)生心靈的榜樣和激勵,。只有用愛心去關(guān)注學(xué)生,，用真情去引導(dǎo)學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生軌跡,。在以德育人的過程中,，教師還應(yīng)該做好自我教育，持續(xù)提升自己的思想道德修養(yǎng)和師德道德,。

第四段：以文化涵養(yǎng)人,。

“以文化涵養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的另一個重要理念。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)同時擺在重要位置,。在教學(xué)中,，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化普及和興趣,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè)。同時也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神,。

第五段：以技能培養(yǎng)人,。

“以技能培養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的理念中同樣重要的一環(huán)，它要求教師在傳授知識的同時,，注重提高學(xué)生的實(shí)際能力,。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、性格和能力,，探索適合他們的培訓(xùn)方法,，注重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造、運(yùn)用,、判斷,、分析、推理,、推斷等方面的能力,，提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題能力，以便學(xué)生能在未來面對社會時更為自信和勝任,。

總結(jié)：結(jié)語,。

在教學(xué)過程中，授業(yè)和立德是相輔相成的,。授業(yè)是基礎(chǔ),，而立德才是靈魂。教師應(yīng)不斷努力,，用真情,、溫情去涵養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生不只是接受知識和技能,，更要學(xué)會誠實(shí)守信,、有良知，發(fā)揮好學(xué)非止于課本內(nèi)的技能,，實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展和成長,。（共1200字）。

立德樹人心得體會篇十九

近年來,，隨著職業(yè)教育的興起和企業(yè)對高素質(zhì)人才的需求增加,，校企合作在高校之間得到了廣泛應(yīng)用。在這個過程中,，“校企立德樹人”成為一種共識,，意味著學(xué)校與企業(yè)共同肩負(fù)著培養(yǎng)德、智,、體,、美全面發(fā)展的人才的使命,。在過去的一段時間里，我經(jīng)歷了校企立德樹人的實(shí)踐,，深刻領(lǐng)悟到了其中的意義與作用,，并積累了一些心得體會。

首先,，校企立德樹人有助于培養(yǎng)德育意識,。德育作為人才培養(yǎng)的重要組成部分，通過在企業(yè)中的實(shí)踐活動,，學(xué)生能夠更好的理解以人為本,、德智體美全面發(fā)展的理念,。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),，企業(yè)的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)校有很大的差異。進(jìn)入企業(yè),，學(xué)生需要適應(yīng)企業(yè)的規(guī)則和管理方式,，學(xué)會尊重他人、守時守信等基本道德素養(yǎng),。因此,，校企立德樹人的實(shí)踐活動是德育教育中一次重要的體驗(yàn)。

其次,，校企立德樹人能夠提升學(xué)生的實(shí)踐能力,。企業(yè)提供了一個真實(shí)的、實(shí)踐的平臺,，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,。通過參與企業(yè)實(shí)踐，學(xué)生能夠獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，掌握實(shí)際操作的技能,，提升解決問題的能力和自主創(chuàng)新的能力。在過去的實(shí)踐中,，我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識,，還學(xué)到了如何與他人合作、如何應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)等實(shí)踐技能,。這些都在之后的學(xué)習(xí)和工作中大有裨益,。

另外，校企立德樹人有助于拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道,。目前,，畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，競爭壓力巨大,。校企合作讓學(xué)生能夠提前與企業(yè)接觸,，了解行業(yè)需求和就業(yè)情況,，為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。在校企合作中,，學(xué)生可以從企業(yè)人士那里獲得一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議,，為未來的就業(yè)方向制定更科學(xué)的規(guī)劃。同時,，校企合作也為學(xué)生提供了更多的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)機(jī)會,，有效提升了學(xué)生的就業(yè)競爭力。

最后,，校企立德樹人對于高校和企業(yè)都有著積極的意義,。通過校企合作，學(xué)校和企業(yè)能夠形成緊密的聯(lián)系和合作,，共同完成人才培養(yǎng)的使命,。企業(yè)的參與不僅為學(xué)生提供了更好的實(shí)踐機(jī)會，也為學(xué)校提供了更多的資源和支持,，促進(jìn)了教育資源的互補(bǔ)和共享,。同時，校企合作也有助于企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，通過校企合作,，企業(yè)可以培養(yǎng)自己所需的人才，提高自身的競爭力,。

綜上所述,，校企立德樹人不僅有助于學(xué)生的德育教育，提升實(shí)踐能力和就業(yè)競爭力,，也可以促進(jìn)高校和企業(yè)之間的合作與共贏,。校企合作是一種有效的人才培養(yǎng)模式，對于促進(jìn)高校教育質(zhì)量的提升和培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才具有重要的作用,。因此,，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到校企立德樹人所蘊(yùn)含的深刻意義，并不斷推進(jìn)校企合作,，助推職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展,。