體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇一
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫(xiě),，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我深受其影響,，對(duì)人生、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),。本文將著重從人物塑造,、情感描寫(xiě)、社會(huì)寓意,、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等方面展開(kāi)討論,，以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì)。
首先,，對(duì)于我來(lái)說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,，塑造了一批鮮活的人物,，每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅,，聰明機(jī)智,，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智,，但卻病弱敏感,；賈母寬宏大度,，但偶爾小心眼；王熙鳳機(jī)智狡黠,，但心機(jī)深沉,。這些人物形象豐滿(mǎn)均衡，真實(shí)細(xì)致,，使我如同與他們面對(duì)面相處,，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次,，情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面,。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,，通過(guò)作者巧妙的筆觸,，使得讀者有時(shí)欣喜，有時(shí)心酸,。這些細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性,，以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。
第三,，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中,，賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ),。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,，也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞,，賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,，從而引人深思,。
第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀(guān)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義,。比如,，小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng),，追求高尚”的價(jià)值觀(guān),。這些價(jià)值觀(guān)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義，它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。
最后，經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,，我的人生觀(guān)也得到了某種程度的拓寬和深化,。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈,。在這一點(diǎn)上,，我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排，我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái),。因此,，我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化,，以平常心面對(duì)一切,。
綜上所述，讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我對(duì)人生,、情感、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì),。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,，也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀(guān)念。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀(guān)察,，情感描寫(xiě)的感受,，社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的反思，我得以更好地了解自己,，認(rèn)識(shí)世界,，成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇二
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此就可以提升寫(xiě)作能力了,！以下小編在這給大家整理了一些【紅樓夢(mèng)】讀書(shū)心得體會(huì),，希望對(duì)大家有幫助！
《紅樓夢(mèng)》,，一部含笑的悲劇,。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡,。
每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈,。
重讀紅樓夢(mèng),，放下了青春期的幻想，多了對(duì)人生的思考,，那一個(gè)個(gè)女人的人生,，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依然有我們的性格,，我們的影子,，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn)，喜歡曹雪芹的文筆,，歷經(jīng)滄桑,，經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻，喜歡那其中的每一個(gè)女人,，喜歡他們活的淋漓盡致的人生,。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,，附上濃墨重彩的一筆,，她們不僅擁有美貌、更擁有才華,，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),，雖然超凡脫俗但就是察言觀(guān)色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑,，小心眼中又不失真誠(chéng),，確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。
“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,，行為豁達(dá),、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ),、安分隨時(shí),，她包容身邊所有人的性格缺陷,，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)?！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?，她心直口快，開(kāi)朗豪爽,，“從未將兒女私情略縈心上”,，她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣,，她既無(wú)視高低貴賤,，又不拘于男女之別、與人相交,、一片本色,、無(wú)功利之心。
史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子,，沒(méi)有之一,，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累,，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),，我滿(mǎn)心都充滿(mǎn)了欽佩和仰慕?！熬弥谩鼻乜汕?，雖然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,，雖然的命運(yùn)讓人唏噓,，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念,。
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,，傷心了哭，害怕了哭,，生氣了哭,，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭,。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,，家道中落,，不得不投靠于賈家,。縱然是受姥姥的百般疼愛(ài),，在封建的背景下也算是寄人籬下,。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之,。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,，病危之際,，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫,。為避免晦氣,，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,，一面是死前的哀怨凄婉,，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方,，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢,，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了,。紛飛蝴蝶繞樓院,，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,，粉痕斜溜濕香腮,。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái),。恰怪亭中私語(yǔ)久,，防人忽把綺窗開(kāi),。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富,，感人淚下的家族史,。
讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實(shí),，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平,、民主、自由的世界,，沒(méi)有過(guò)多的束縛,，在這樣一個(gè)美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),，好好努力學(xué)習(xí),，回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓,，讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓,，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓,、讀紅樓,、品紅樓，為我們的心,，增一分感動(dòng);為我們的精神,，添一筆財(cái)富!
《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇,，一部作者的悲劇,。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情,。一邊是木石前盟,，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身,。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,。
“假作真時(shí)真亦假,，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,，書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡——探春,。
在那樣一個(gè)千順從,，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán),。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,，才是生活的強(qiáng)者,。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),，也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑,、自尊,、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,，明媚鮮妍能幾時(shí),，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚,，灑上空枝見(jiàn)血痕,。”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪,？?jī)z今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知,?！?/p>
我所看的《紅樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本,，還有周汝昌校匯本,、甲戌本、戚序本,，一共四個(gè)版本,。我沒(méi)有看高鶚的續(xù)書(shū),，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,，我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),，去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,，次次讀次次悟正是它的不朽魅力,。
最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,，處處以別人為重，最終忘卻了自己,，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲,。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高,，不合群,，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事,。他的出現(xiàn)那么純潔自然,，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命,?？v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆,！
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,，可現(xiàn)在,，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為,，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。這也是可悲的,，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,，她的一生也許更悲哀,。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情,。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對(duì)于她的一生,，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧,！
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感觸頗深,。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳,。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了,；古今相聚在何方,？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了,；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了,，了便是好”,。了是結(jié)束，也是了卻,、了結(jié),、了悟。只有這樣,，“好”才有意義,。世俗人就是做不到“了”,，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),，是虛幻的,。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn)：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜,，是木石前盟,。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空,。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程,。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高,，最孤僻,，最多愁善感的。然而也是最具才華的,。她有思想,，有志向，有個(gè)性,，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性,。但是，她過(guò)于自尊,。在她眼里,，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀(guān)園是“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方,。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,，冷雨敲窗被未溫”的日子,。正因?yàn)檫@種性格，她最后悲哀的含恨而死,，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng),。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因?yàn)閻?ài)情,，最后還是含恨“魂歸離恨天”了,。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物,。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则?，卻說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見(jiàn)了女兒便清爽,，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”,。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事,！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,，在那個(gè)時(shí)代,，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命,，媒妁之言,。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的空幻。
另外,，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),，都知愛(ài)慕此生才,。一從二令三人木,，哭向金陵事更哀?！边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,，一個(gè)十七、八歲的弱女子,，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條,。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,，反送了卿卿性命”,。當(dāng)面一套，背后一套,，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席,。一切都是空虛的,，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后,，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝,。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,，時(shí)間過(guò)去了,，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏,，是尸骨,，是死亡，是空虛,，是一場(chǎng)夢(mèng)而已,。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū),。
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,，之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀,。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,，此情此境與對(duì)“紅樓”的觀(guān)賞有幾分相似，都是議論紛紛,。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),，它們都需要一個(gè)藍(lán)本，影視劇需要的就是劇本,，教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材，比如說(shuō)有人教版,、湘教版,、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,，改變?cè)薪滩摹胺?、難、偏,、舊”的現(xiàn)象,，著眼于提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě),，但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié)：“每課一得”,、“材料閱讀”,、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”，這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求,。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,，比如“每課一得”,，另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作，比如“活動(dòng)建議”,。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛?，有?zhēng)議當(dāng)然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,，服務(wù)于自己的教學(xué)需要,，比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié)，你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,，還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材,。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話(huà)：用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在,。
也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍，出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,，我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘,、不斷探索、不斷創(chuàng)新,，終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”,。
又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上,。序幕拉開(kāi),，出場(chǎng)引線(xiàn)人物,，甄士隱（真事隱）,，賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去,，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫(xiě)出,，為閨閣昭傳?？v觀(guān)《石頭記》,，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,，反對(duì)男尊女卑,，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,，頌揚(yáng)謳歌,，天生人為萬(wàn)物之靈,，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒,，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已,。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是仕途的,、家族的,，還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散,、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn),，當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉,、相如文君,、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人,，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)?。我不得不感謝高鶚，盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,，但他至少讓黛玉死了,，不，應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙,，至少她別了寶玉,，很好。
黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮,，逆和孤僻,，特立獨(dú)行，卓爾不群,，花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,，言隨心至，始終執(zhí)著著自己的那份純真,，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中,，傷感著花謝花飛花滿(mǎn)天,，紅消香斷有誰(shuí)憐？瀟湘館前,，悲嘆著一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散,。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),，自問(wèn)世以來(lái),，人們對(duì)它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué),。同是一部紅樓夢(mèng),，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫,，才子佳人看到了纏綿,，革命家看到了排滿(mǎn)，流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,，倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技,、文化，林林總總,，都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,，就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,，未免太不理智了,，難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,，也不能不停,、永遠(yuǎn)地嚼下去！
滿(mǎn)紙荒唐言,，一把辛酸淚,，都云作者癡，誰(shuí)解其中味,？
——題記,。
紅樓，一本千古名著,，曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物,。英國(guó)大文學(xué)家——莎士比亞,，他寫(xiě)了30多本書(shū),，也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典,。
心較比干多一竊,，病如西子勝三分。林黛玉,，這個(gè)才情絕艷的女孩,，她，多愁善感,，飽讀經(jīng)書(shū),，卻紅顏薄命,。她，多么命苦,！父母早逝,，孤苦無(wú)依，只能投靠賈府,，在賈府里消磨年華,，寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問(wèn),，直到林黛玉臨死之際,，賈府的人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此,，林黛玉淚盡身亡,。絕代佳人，卻死于非命,！對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài),，愛(ài)得深，傷得也深,。林黛玉孤傲自卑,，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,，賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,，林黛玉該是多么悲傷啊,！深?lèi)?ài)的人,，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣,，最終焚稿斷癡情,。
一個(gè)是聞苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇,，一個(gè)是水中月,，一個(gè)是鏡中花，卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔,?？蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才,！玉帶林中掛,，金簪雪里埋！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇三
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,，傷心了哭,，害怕了哭,，生氣了哭，高興了也哭,，感動(dòng)了還是哭,。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落,，不得不投靠于賈家,。縱然是受姥姥的百般疼愛(ài),，在封建的背景下也算是寄人籬下,。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,，反其道而行之,。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際,，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,，病危之際，紫鵑四處求人,，卻沒(méi)人肯幫,。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,，我要找一個(gè)自己的理想的地方,，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了,。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回,。扇影亂搖忙玉腕,，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,，豈為迷藏暗捉來(lái),。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi),。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史,。
讓思緒走出紅樓,，回歸現(xiàn)實(shí)，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平,、民主,、自由的世界，沒(méi)有過(guò)多的束縛,，在這樣一個(gè)美好的世界里,，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，好好努力學(xué)習(xí),，回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓,，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓,，品人生酸甜苦辣,。讓我們一起看紅樓、讀紅樓,、品紅樓,，為我們的心，增一分感動(dòng);為我們的精神,，添一筆財(cái)富!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇四
紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛(ài),。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后,，我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大，下面我將就此展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象,。小說(shuō)以賈、史,、王,、薛四大家族為背景，通過(guò)這些世家宅斗的描寫(xiě),，展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī),。小說(shuō)中充滿(mǎn)了人情冷暖、生死離別的情節(jié),，使人痛徹心扉,。特別是作者曹雪芹以寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖，王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容,。通過(guò)這些情節(jié),，作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn)，使我對(duì)人生,、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。
其次，《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生,，給我留下了深刻的印象,。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵，她們是兩個(gè)性格迥異的女子,，林黛玉病弱多情,，薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng),，構(gòu)成了小說(shuō)的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象,。通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě)，作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā),。同時(shí),，作者還塑造了一些其他的形象，如賈寶玉,、賈母等,，他們都具有鮮明的性格特點(diǎn)，豐滿(mǎn)了整個(gè)故事,。
再次,，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)手法令我受益匪淺,。小說(shuō)中語(yǔ)言之美,、意象之奇妙,、描寫(xiě)之細(xì)膩令人贊嘆,。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法,，使整個(gè)故事都充滿(mǎn)了委婉、含蓄之美。他在描寫(xiě)人物的時(shí)候,，筆墨細(xì)膩入微，細(xì)致地塑造每一個(gè)角色，使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí)，作者還通過(guò)不同的敘事手法,，如夸張法,、寫(xiě)景法等，使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活,。這些描寫(xiě)手法深深地打動(dòng)著我,，使我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種美的享受。
再者,，《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思,。在這部小說(shuō)中，作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī),。賈府的敗落,、黛玉的死亡,，都給人以深刻的警示：貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果。小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě)，展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境，有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì),。這為我以啟示，使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想,，要追求真善美，不能沉溺于糜爛的生活，要有自知之明,。
總之,，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引,。作者通過(guò)描寫(xiě)人物形象,、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式,，使整個(gè)作品充滿(mǎn)了思辨的色彩。同時(shí),，小說(shuō)中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后,，我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明,，要追求真善美，否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡,。通過(guò)這次閱讀體驗(yàn),，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇五
——題記,。
手捧一本書(shū),，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,，聽(tīng)著音樂(lè),，忽然一句"一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕"飛入了我的耳朵,，思緒隨著這句話(huà)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》,，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍。兒時(shí)總想讀完這本書(shū),，了解它的魅力,。但我總是為自己找借口，也總是不讀完,。至今,，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概,。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀,。
這句詩(shī)是"黛玉葬花"時(shí)的句子,。乍看時(shí)，心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn),。今日是她葬花,，明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧,。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊,，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人,。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,，階前愁煞葬花人,。
黛玉的哀愁顯而易見(jiàn)，她的感傷是可以被任何東西所感染,。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈,。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想,，這也正是上天賜予她的,。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨,。你的哀愁好比一江春水,，流流停停，或急或慢,，最終流過(guò)之處卻又感人肺腑,。
一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。
其中,，黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě)?，不過(guò)到最后,，又只是感到悲哀罷了,。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候,，卻是最悲哀的時(shí)候,。在那個(gè)當(dāng)天，黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔,，最后遺憾.傷心而死了,。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn),，悄悄綻放,，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘,。
有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,，在我看來(lái),。黛玉，你的哀愁,，一定會(huì)有人懂得,。《紅樓夢(mèng)》,，你的魅力,，也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,，隨花飛到天盡頭,。黛玉，我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇六
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,，以前總沒(méi)有耐心讀下去,，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法,。
在“金陵十二釵”中,，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大,，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,，如文中所述，榮府雖小,，從上至下也有三百余口人,，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事,。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì),，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作,，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回，秦可卿突然離世,，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中,，我們看看王熙鳳的管理手段,。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：
頭一件是人口混雜,，容易遺失物品；
二件,，事無(wú)專(zhuān)管,、臨期推委；
三件,，需求過(guò)費(fèi),，濫支冒領(lǐng)；
四件,，任無(wú)大小,，苦樂(lè)不均；
五件,，家人豪縱,，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn),。
第二步,，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策,，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,，并制定相應(yīng)的賞罰制度,，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,，樹(shù)立威信,，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,，被鳳姐拿住,，本是小事一樁,，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)遲了，后兒我也來(lái)遲了,，將來(lái)都沒(méi)了人了”,，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害,，自此俱各兢兢業(yè)業(yè),，不敢偷安，不在話(huà)下,。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利,，采用高壓政策，以約束管理手下,，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇七
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū)，我感慨萬(wàn)千,，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn),，自己的結(jié)果。
對(duì)此,，我好好研究了一番,，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛,，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,，在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉,，卻遭到賈寶玉的“背叛”,，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病，誤會(huì)了賈寶玉,，便一病不起了,。
王熙鳳：黃色
屬于精明人用詞形容：精于打算，不肯吃虧
特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)間非常敏感,，以目標(biāo)為導(dǎo)向,，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān)，有一萬(wàn)個(gè)心眼,，好斗,，鋒芒畢現(xiàn)，卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死,。
薛寶釵：藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密,，重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,，過(guò)于執(zhí)著對(duì)錯(cuò),，缺少豁達(dá),。
在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,，很善良,，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容：腦瓜靈,，嘴也靈
特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失,，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng),，曾有“撕扇子為千金一笑”為證,，后來(lái)她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù),。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,，從炕上拉下來(lái)，硬給攆了出去,。
在過(guò)去也好,，在現(xiàn)在也好，不同的人有不同的命運(yùn),，實(shí)際上,，命運(yùn)掌握在自己的手里，把握自己的命運(yùn),，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),，有一個(gè)好性格，與別人好好相處,，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富(注：千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái)，缺點(diǎn)盡量屏蔽,，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)
每次看《紅樓夢(mèng)》,，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他,，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親,，最后氣結(jié)而亡,。
這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛,。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,，以前對(duì)于這種書(shū),，我總是排斥的。
覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,，或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局,，實(shí)在是沒(méi)有意義。
這么粗劣的改續(xù),，無(wú)聊的緊,。
不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),，抽出一本,，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法,。
讀至尾章,，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。
以前,，我一直是不喜歡薛寶釵的,，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在,，我竟然不由不同情她了,。
其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋,。
薛家也是大家族之一,，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū),。
接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”。
沒(méi)錯(cuò),，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,，也是古代女子應(yīng)有的美德。
甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,，否則就是“不尊重,。”綜觀(guān)全書(shū)她的舉止,，幾乎從未超出這些束縛,。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去,。
以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,。
現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng),。
她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧,。
雖然她的做法很自私，但在她,，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì),。
其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。
從來(lái)都不知道自己想要的是什么,，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去,。
從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。
而她,，也就認(rèn)為世界本就如此。
認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道,。
這樣冷酷的綱常,，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著,。
在封建社會(huì)的禮教中,，做出這樣的選擇，也是身不由己的,。
她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。
她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受,。
直到最后寶玉出家,，她的悲劇達(dá)到高潮。
即使在這時(shí),，她依然是不能由著本性而為的,。
王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走,，卻倒來(lái)勸我,，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲,。
黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦,。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,，個(gè)性灑脫,，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè),。
“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,，金簪雪里埋”,，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,，一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,，從小說(shuō)故事來(lái)講，賈寶玉年齡也不大,，說(shuō)的話(huà)瘋瘋癲癲,，有時(shí)是你聽(tīng)得明白的，有時(shí)弄不明白,，究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子,，自由自在,，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來(lái)好像弄不清楚什么意思,，但是其中有一條不肯讀書(shū),，反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。
他本來(lái)跟薛寶釵還不錯(cuò),，有一次薛寶釵跟他講話(huà),，就提到你也該讀讀書(shū)了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了,，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,，結(jié)果他就馬上把臉?lè)耍憬o我出去吧,，我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,，我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去,。
一點(diǎn)不含糊,，弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起,，實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節(jié)寫(xiě)賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,，反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書(shū)我就不讀書(shū),，要讀書(shū)《西廂記》還可以,，挺有意思，讀讀,，什么其他的《大學(xué)》,、《中庸》、《論語(yǔ)》,、《孟子》四書(shū)五經(jīng)，它都是杜撰的,，杜撰的話(huà)講得很兇,，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),，你們都是胡編的,，孔夫子的話(huà)是不是值得一試很難說(shuō)，你們硬說(shuō)是這樣,，你們來(lái)杜撰的,。
賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，也不去求什么其他的名,，我就要跟大家姐姐妹妹在一起,，高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來(lái)講,，他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書(shū)就是做官，就是參加科舉考試,，沒(méi)有第二條路,，他堅(jiān)決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄?，過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,，實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,，他找不出另外別的路,，他不可能想出更好的道路來(lái)，問(wèn)題是不走你安排好的'讀書(shū)做官的路,，我走我自由自在的,，我想怎么就怎么，這樣一個(gè)自由人生的道路,，這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,，五十年來(lái)，論證的時(shí)候有一種看法,，認(rèn)為賈寶玉不肯做官,，這個(gè)也沒(méi)什么了不起，嵇康,、阮籍都不愿意做官了,，陶淵明也不愿意做官的，覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇,，這個(gè)不能這么比,，嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為,，它的內(nèi)涵完全不一樣,，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來(lái)說(shuō),，否定讀書(shū)人做官考舉的道路,，這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書(shū)人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,，然后呢,，幫他來(lái)鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,，完全是相反的道路,，就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
第二個(gè)就是婚姻自主,，婚姻自由,，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō),，古典戲曲里頭,，宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》,，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生,、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元,，然后最后皇上賜婚,，最后大團(tuán)圓，圓滿(mǎn)結(jié)果,。
一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己,，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急,，合法了,，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結(jié)了,，沒(méi)有反抗到底,。
而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心,，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,，那就定了，這是一個(gè),。
《牡丹亭》柳夢(mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,，那還沒(méi)有見(jiàn)面,，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚,，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了,，那么因此呢,，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補(bǔ)過(guò)去了,。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的,，這是寫(xiě)的一種心里的感應(yīng),，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,，也不斷吵架，吵架又友好了,，中間呢,，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵,，就是薛寶釵有挺聰明,，也長(zhǎng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,，其他女孩子一起,，在一起，都來(lái)了,，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè),，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,，最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),，他翻了臉,，這就是一個(gè)標(biāo)志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻,，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,，是要長(zhǎng)期的熟悉。
第二個(gè)志愿思想要一致,，如果思想不一致,，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致,，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣,，所以賈寶玉也講得很清楚,，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣,，你反而跟她討好,，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),，她講這個(gè)話(huà),，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,，非常清楚,，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟,，不要金玉良緣,，封建時(shí)代的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效,，他必須自己選擇,，我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題,，主要是根據(jù)前八十回的本子,，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想,。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,，提出了一個(gè)婚姻自主，婚姻自由,、戀愛(ài)自由,、婚姻自主這樣一個(gè)思想，那可真是了不起,，《紅樓夢(mèng)》也沒(méi)有這種口號(hào)，沒(méi)有婚姻自由啊,，婚姻自主這個(gè)口號(hào),，但是他寫(xiě)的行動(dòng)就是他自己的口號(hào)的實(shí)現(xiàn)，所以這一個(gè)思想呢,，在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的,，我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,，因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽?ài)，也不都一樣嗎,，一個(gè)是不是一見(jiàn)傾心,，再也沒(méi)有什么一見(jiàn)傾心的事情，總得要互相理解,，再一個(gè),，總得要想一致吧，不能完全兩回事嘛,，所以我覺(jué)得曹雪芹的這種婚姻理想,，包括他前面說(shuō)得人生道路的理想，都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,，走自己的路,，是我們時(shí)代的人，現(xiàn)代的人提出來(lái)的,，不走那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路,，要走自己的路，是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想,，古代那有這種思想,，都是一個(gè)在家里父母，一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,，所以賈寶玉的人生道路的思想,，賈寶玉的婚姻自由的思想，都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)到尤三姐最后拔劍自殺,，為什么呢,，因?yàn)閯e人評(píng)說(shuō)她好像品性不好，她也有口難辯,，所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,，這一個(gè)情節(jié)非常重要，就說(shuō)明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,，對(duì)婦女們有多嚴(yán)重,，稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好，這就抬不起頭來(lái)了,，再也沒(méi)辦法做人了,，本來(lái)說(shuō)的好好的，柳湘蓮要娶她了,，一下子柳湘蓮聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)人品行不好,，馬上就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺(jué)得再也沒(méi)有意思活著了,，拿起寶劍就把自己殺了,，前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代,。
那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,，男子是泥做的骨肉,。
他看到女兒啊，就心里清爽,，看到男子他就覺(jué)咄咄逼人,，不喜歡，他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,，用賈寶玉這個(gè)形象,，一個(gè)特殊的形象，這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言,，實(shí)際上面,，這個(gè)思想就是反對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女，男尊女卑的這種思想,，他反過(guò)來(lái),，他認(rèn)為女尊男卑，女孩子才是好的,，男人就不好,，因?yàn)槭翘幵谝粋€(gè)男權(quán)社會(huì)，整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人,，那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的政權(quán),，對(duì)這個(gè)社會(huì)的政治道路，都加以一種否定,，那么當(dāng)然他對(duì)男子沒(méi)有好的印象,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表,。自從它誕生以來(lái),，便一直備受世人的喜愛(ài)和推崇，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作,。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的,，雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門(mén)選修課，但它卻深深地打動(dòng)了我,，引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩,、虛實(shí)相間的人間世界。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的一些心得體會(huì),。
第二段：情節(jié)曲折，風(fēng)格獨(dú)特。
《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回,，環(huán)環(huán)相扣，使人欲罷不能,。故事情節(jié)跨度極大,，包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱。榮,、寧,、賈、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò),，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格,。其中賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵等形象深入人心,，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說(shuō)的豐富內(nèi)涵與人文精神,。
第三段：揭示人性,，凝聚思想。
《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起,、榮辱興衰為主線(xiàn),，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活、家族文化,、人際關(guān)系等方面的情形,，同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問(wèn)題。在小說(shuō)中,，我們看到了人性的種種弱點(diǎn),，如貪欲、軟弱,、扭曲,、虛偽等，也見(jiàn)證了人性的種種美好,，如友情,、親情、愛(ài)情等,。這些種種人性問(wèn)題和矛盾,，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),，這些矛盾,，也喚起了人們的深思、啟示和反思,，使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì),、認(rèn)識(shí)人類(lèi),，從而延伸思維，深入思考世界的本質(zhì),。
第四段：情感真切,，理性健康。
《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí),，如同生活中的情感般令人動(dòng)容,。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染,，產(chǎn)生共情之感,，同情和關(guān)注那些痛苦、苦悶的內(nèi)容,。同時(shí),，我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響。在書(shū)中,，作者用故事描述了諸如權(quán)力,、金錢(qián)等方面的現(xiàn)實(shí)壓力，使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題,，進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難,。
第五段：總結(jié)。
在我看來(lái),，讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求,、增進(jìn)人文素養(yǎng)、提升閱讀能力以及提高人類(lèi)文明的理解和掌握,。在讀完這部小說(shuō)之后,，我感覺(jué)我不僅是在享受文學(xué)的美感，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心,，通向了一個(gè)更深刻的文化世界,。帶著這種感受，我相信就算我到了老年,，每每翻起《紅樓夢(mèng)》,，我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸，像與最好的朋友相擁而坐,、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇九
紅樓夢(mèng)，是中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶,，是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值和思想深度的小說(shuō),。作為一名讀者，我曾通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)來(lái)了解、閱讀這部經(jīng)典巨著,，這其中讓我受益匪淺,。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我深刻認(rèn)識(shí)了其中的人物形象,、傳世名句以及故事情節(jié),，進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意，并得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。在整個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn),，紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō),，更是一部展現(xiàn)人性、社會(huì)生活與人生價(jià)值的巨大宇宙,。
首先,，搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過(guò)搜索,，在網(wǎng)上我找到了許多描寫(xiě)紅樓夢(mèng)各個(gè)人物的資料,，了解到他們的性格特點(diǎn)、形象描述和言行舉止,。而這些人物形象,，正是紅樓夢(mèng)故事的根基和命脈。比如,，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢,，林黛玉的聰明才智與癡情豪情，王熙鳳的狡猾機(jī)智與心機(jī)算計(jì)等等,。通過(guò)搜索了解他們的形象,，我對(duì)紅樓夢(mèng)中的人物更加有了親切感，能夠感同身受地進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,，感受他們的喜怒哀樂(lè),。
其次，搜索紅樓夢(mèng)讓我接觸到了許多傳世名句,，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒,。紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞歌賦被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)史上的瑰寶，成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作,。通過(guò)搜索,，我參透了這些名句中蘊(yùn)含的情感和哲理，領(lǐng)略到了作者對(duì)生命,、愛(ài)情,、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心，何求美人拋”,、“幸福到迷離處,，痛苦得滲人心”等等。這些名句具有超越時(shí)空的價(jià)值,，令人陶醉其中,，也讓我更加愛(ài)上紅樓夢(mèng)。
第三,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我進(jìn)一步理解了這部小說(shuō)的主題與深意。紅樓夢(mèng)雖然以家族榮辱和愛(ài)情婚姻等為主要題材,，但實(shí)際上融合了人生哲學(xué),、社會(huì)問(wèn)題、歷史矛盾以及人性的探討,。通過(guò)搜索,，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)不僅是一個(gè)縮影，也是一個(gè)批判和反思社會(huì)現(xiàn)象的鏡子,。賈府的榮與衰,、人物的善與惡、婚姻的幸與不幸,，都體現(xiàn)出封建社會(huì)的種種弊端和人性的復(fù)雜性,。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的揭示和深入思考，為我們提供了啟示,，讓我們認(rèn)識(shí)到人生的真諦和社會(huì)的復(fù)雜性,。
最后，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),，我得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)以其深邃的思想和獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一座高峰,。搜索紅樓夢(mèng),，讓我與這座高峰更加親近。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),，我了解到其中融入了許多儒,、釋、道等各家思想,，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀(guān)念,。這些傳統(tǒng)文化的因素，讓紅樓夢(mèng)超越了時(shí)代的局限性,，使其成為了千百年來(lái)人們心靈的精神家園,。
綜上所述,，通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我對(duì)其中的人物形象,、傳世名句,、故事情節(jié)有了更加深入的了解，并進(jìn)一步理解了小說(shuō)的主題與深意,，同時(shí)得到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的印證和啟示,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)充滿(mǎn)智慧和哲理的宇宙,。每一次與紅樓夢(mèng)的互動(dòng)都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價(jià)值追求,。這使得我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的情感和熱愛(ài)，并堅(jiān)定了我追求知識(shí)和傳承文化的信念,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)宇篇十
是夢(mèng),，我終會(huì)醒來(lái)！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好,。
夜深了，睡紅樓,。這是一個(gè)快樂(lè)的地方,，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事,，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗,，只要你的圈子是光明的。賞花,，談詩(shī),，吃螃蟹，人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美,。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落，我還念念不忘大觀(guān)園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》,。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù),，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,，讓我無(wú)法接受,。
在我的感覺(jué)里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀(guān)園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了,，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi),。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落,。紅樓,，如夢(mèng)，只能在回憶中拾起,；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花,，湘云臥醉,，春針扎。一切都是那么安靜祥和,。就像十六七歲的我,，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙,，寶釵詩(shī)詞成熟,。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影,。多少人陪我生了孩子,，愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,，和夢(mèng)里的美太不一樣了,。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事,，和自己愛(ài)的人共度一生,。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡,，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日,。只有面對(duì)，你才會(huì)釋?xiě)?。只是即使懂了,，還是對(duì)紅樓抱有希望，醒不過(guò)來(lái),；世界總是美好的,！
