無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇一
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的精神和文化基因,,是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化,,使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊,。因此,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題,。我深信,,只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)的文化認(rèn)同感,。
第一段:了解傳統(tǒng)文化的重要性,。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家文化的基石,它承載著一個(gè)民族的歷史,、價(jià)值觀和精神追求,。通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感,。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過去,,更蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值,有助于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中找到生活的信仰和方向,。
要傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,我們需要通過多種途徑來實(shí)現(xiàn)。首先,,教育是最重要的途徑之一,。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,通過課堂教育和課外活動(dòng),,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值,,并激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。其次,,社會(huì)各界也應(yīng)該積極參與,,通過舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng),培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,。此外,,傳媒的力量也是不可忽視的,廣播、電視,、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺(tái)可以通過豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容,,讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化。
傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅有助于保護(hù)和傳承我們的文化基因,,更對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有積極的影響,。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德、家庭,、和諧等價(jià)值觀念,,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們可以獲得更為堅(jiān)定的道德底線,,提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng),。此外,傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅(jiān)韌精神,,在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持走下去,。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈,指引我們前進(jìn)的方向,,讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。
傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅對(duì)個(gè)人成長有利,更對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有積極的意義,。首先,,傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分,它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對(duì)共同價(jià)值觀的追求,,從而增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和凝聚力,。其次,,傳統(tǒng)文化是一種無形的財(cái)富,,它不僅代表著我們的過去,更是我們的獨(dú)特之處,。只有通過傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,我們才能夠保護(hù)和展示自己的文化特色,提高國家在國際文化交流中的地位和影響力,。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展符合社會(huì)的長遠(yuǎn)利益,,有利于塑造和傳承自己的國家形象,推動(dòng)國家的可持續(xù)發(fā)展,。
第五段:如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),。
為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),我們需要采取一系列的措施,。首先,,政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和扶持力度,出臺(tái)相關(guān)的政策和法規(guī),,鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承,。其次,,社會(huì)各界應(yīng)該增加對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,通過開展豐富多樣的文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng),,讓更多的人參與其中,,感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外,,家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié),,父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育,培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感,。
總結(jié)起來,,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。通過了解傳統(tǒng)文化的重要性,、傳承傳統(tǒng)文化的途徑,、傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義以及如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),,我們可以更好地認(rèn)識(shí)和珍視我們的傳統(tǒng)文化,,為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過我們每一個(gè)人的努力,,才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩,,為我們的國家和民族創(chuàng)造更加美好的未來。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇二
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代社會(huì)中備受重視的一個(gè)課題,。傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值,,但在現(xiàn)代化的浪潮中,很多傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘和淡化的風(fēng)險(xiǎn),。作為一個(gè)時(shí)代的人,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。我深受這種責(zé)任的感召,,積極投身傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)工作,。
傳統(tǒng)文化是民族文化的精髓,是一個(gè)民族文化的靈魂,。它不僅有它獨(dú)特的韻味和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格,,更是一個(gè)民族的文化根基,是我們今天賴以生存的基礎(chǔ),。我們可以從傳統(tǒng)韻文,、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日,、傳統(tǒng)禮儀等方面來感受傳統(tǒng)文化的魅力,。那種平淡卻充滿深情的語言、冥想?yún)s引人入勝的音樂、充滿鄉(xiāng)土情趣的歌舞,,以及規(guī)范人際交往的禮儀規(guī)范等,,都是傳統(tǒng)文化的一部分。傳統(tǒng)文化是富有生命力的,,它可以傳承,,可以演繹,可以再創(chuàng)造,,永不過時(shí),。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義在于維護(hù)文化的完整性、傳承文化的基因,,加強(qiáng)民族的自信心和凝聚力,。當(dāng)代社會(huì),知識(shí)分子,、年輕人成為傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中的主要力量,。作為未來的傳承者,我們應(yīng)該肩負(fù)起文化傳承的責(zé)任,,積極推廣和普及傳統(tǒng)文化,,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要性,宣傳傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,,提高人們重視傳統(tǒng)文化的意識(shí)和文化自信心,。
我個(gè)人認(rèn)為身體力行是把傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)到實(shí)際行動(dòng)的步驟中的最好方式。我曾經(jīng)去過海南的里二級(jí),、廣東的嶺南木雕,、四川的成都錦銹、西雙版納的傣族風(fēng)情,,這些地方讓我領(lǐng)略到了他們各自地民族文化的特點(diǎn),,我也從中感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外,,我還喜歡閱讀歷史文化書籍,,學(xué)習(xí)古代文學(xué),、藝術(shù),、哲學(xué)的精華,了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來和其地文化傳承方式,,這些無論從知識(shí)層面和個(gè)人修養(yǎng)都有很大的提高,。
第五段:結(jié)論。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需要我們每個(gè)人付出努力和行動(dòng),。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,,傳統(tǒng)文化雖然漸行漸遠(yuǎn),但它給我們的啟示,則更加不可或缺,。我們不能忘記自己來自何處,,眾所周知,文化命脈是一個(gè)國家賴以發(fā)光發(fā)亮的根基,。因此,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,其實(shí)是在宣揚(yáng)一種文化的尊重和包容,,也是在推動(dòng)新文化的發(fā)展方式和路徑的不斷的開拓,,為國家走向美好的未來而不斷進(jìn)軍。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,是我們每一個(gè)人容不得懈怠的責(zé)任和義務(wù),。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇三
年是什么?最初的概念“年”是與農(nóng)作物生長的周期性和人類生產(chǎn)的勞動(dòng)的周期性相關(guān)聯(lián)的,,莊稼獲得好收成,,百姓們不免要慶祝一番,久而久之,,就成了一個(gè)節(jié)日,。所以年是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”,。
另一種傳說是:相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代,,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,,但逢新舊歲之交,,便出來糟踏莊稼,傷害人畜,,百姓叫苦連天,。有一次它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了,。到了另一處,,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音,、怕紅色,、怕火光的弱點(diǎn)。每至年末歲首,,人們就在家門口貼紅聯(lián),、放鞭炮、掛紅燈,,院子里燒柴禾,、攏旺火,,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,,不再危害人畜,。
久而久之便成了過年的種種習(xí)俗。到了大年初一,,親朋好友就互相拜訪,,祝賀沒有受到“年”的傷害,逃過“年”的這一難關(guān),,所以“過年”又稱“年關(guān)”,,這也是拜年的由來。我喜歡過年,。過年是舊的一年已經(jīng)過去了,,新的一年又開始了。我們?cè)谛乱荒昀锱W(xué)習(xí)開心成長,。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇四
又一個(gè)清明節(jié),。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂”,,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼,。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影兩個(gè)小八路,他們很勇敢,在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事,。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營,,不,,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們,;在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?,和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著,??谷諔?zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲,!
槍中發(fā)出的子彈,,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;手雷中冒出的巨火,,是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,,贏在了革命戰(zhàn)場上,,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現(xiàn)在美好的生活,,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,,你們?cè)谡f什么?啊!我聽見了!你們?cè)谡f:“為了革命,為了下一代,,沖?。 蹦銈冏吡?,但留下了無數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,,英雄浩氣萬古存”,烈士們,,你們安息吧,!我們一定會(huì)把祖國建設(shè)得更加美好,更加繁榮,!
做一個(gè)文明少年,,拋開不該想的東西,尊重先烈們,。
經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語,,還改編先烈們的故事,這怎么行呢,?做一個(gè)好少年,,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,,干干凈凈,、開開心心迎接每一天。
同學(xué)們,,我們要愛自己,,更要愛祖國。努力學(xué)習(xí),,共創(chuàng)美好明天,!篇一:垃圾桶。
暑假里,,我和爸爸媽媽打的去汽車東站,,我們要乘車去普陀山游玩。我的心情非常好,,坐在出租車上吃起了口香糖,。吃完了以后,我將口香糖吐在手上,,因?yàn)檐嚿蠜]有垃圾桶,,我于是打開窗戶,,將口香糖往外面一扔,一陣風(fēng)吹過來,,口香糖竟然粘在了后面的車窗戶上,。我很害怕,因?yàn)槲襾y扔垃圾,,而且闖禍了,!
果然,媽媽發(fā)現(xiàn)了粘在窗戶上的口香糖,,就狠狠的批評(píng)我,,說我不講衛(wèi)生,不是個(gè)文明的好孩子,,還說,,本來開開心心的去旅游,,現(xiàn)在好心情全都被我的這顆口香糖破壞了……我說:“車上沒有裝垃圾的桶,所以,我只能往扔出去”,。爸爸說:“你可以用餐巾紙將口香糖包起來,,等下車的時(shí)候,,找個(gè)垃圾桶再扔呀,!你看你現(xiàn)在的行為就是損人利己!”到了車站,,我們下了出租車,,爸爸從窗戶上將口香糖扒下來,因?yàn)樘沉?,爸爸的手上也都粘上了口香糖,。媽媽說:“現(xiàn)在成了損人害己了!”
聽著媽媽的話,,看者爸爸的手,,我在想:在我們?nèi)粘I钪校覀兘?jīng)??梢栽诟鞣N地方看到垃圾桶,,比如在車站、馬路,、圖書館,、電影院……等等。在家里,,垃圾桶更是生活必需品,,用來存放瓜果紙屑、菜葉,,是個(gè)小小的回收站,??墒浅鲎廛嚿希趺淳筒环乓粋€(gè)裝垃圾的袋子或桶呢,?上上下下乘出租車的乘客這么多,,總會(huì)有遇到需要扔垃圾的呀,!難道都要象我一樣往外扔嗎,?假如有個(gè)小小的垃圾桶,那乘客就可以很方便的扔垃圾了,,真正做到人人講衛(wèi)生,,大家來環(huán)保,不污染環(huán)境了,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇五
在當(dāng)今開放的世界里,,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。只有這樣,,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力,。
小時(shí)候,,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,,有踩高蹺的,,有玩龍的,村里好不熱鬧,。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,,年輕小伙兒,,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),,人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),,奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋,、煮大蒜,,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,,舉頭望明月,,低頭吃月餅,,真是人間一大樂事。
現(xiàn)在,,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇六
3,、東方文化之源,,當(dāng)代修身之所。
4,、與人以實(shí),,雖疏必密;與人以虛,,雖戚必疏,。
5、傳播東方智慧,,文化潤澤心靈,。
7、以誠立身,,用信處事,。攜手誠信,鐫刻未來,。
8,、其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從。
9,、授古人之德,,開今人之風(fēng)。
10,、繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng),,發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。
11,、吸千秋文化,,立萬代基業(yè)。
13、繼承中華文明傳統(tǒng),,挖掘優(yōu)秀文化精髓,。
14、正視傳統(tǒng)文化的正面效應(yīng),,重視文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘,。
15、習(xí)古之至理,,明處世之道,。
16、人無誠信不立,,業(yè)無誠信不興,,國無誠信不強(qiáng),。
17,、明了傳統(tǒng)美德,泰然為人處世,。
19,、文化點(diǎn)亮心燈,文明美好人生,。
20,、人盡其取責(zé),誠實(shí)守信,。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇七
1,、傳古今文化,播東方神韻,。
2,、國學(xué)經(jīng)典智慧,創(chuàng)造美好人生,。
3,、傳承古文化,塑造新人才,。
4,、傳承古賢經(jīng)略,播種棟梁之苗,。
5,、傳承弘揚(yáng)文明,鼎立世界中華,。
6,、博覽五千年,塑造當(dāng)代賢。
7,、傳播古典文化,,成就華夏修養(yǎng)。
8,、承圣賢之德,,解天下之事。
9,、博學(xué)助君明志,,篤行助力致遠(yuǎn)。
10,、博古而通金,,揮手在云端。
11,、文明凝聚力量,,文化成就輝煌。
12,、博古而通金,,揮手在云端。
13,、傳承古文化,,塑造新人才。
14,、傳承弘揚(yáng)文化,,成就美好人生。
15,、傳承弘揚(yáng)文明,,鼎立世界中華。
16,、傳播東方智慧,,共享華夏文明。
17,、傳統(tǒng)文化播神州,,華夏文明永流傳。
18,、傳圣賢道,、授成業(yè)、解精神惑,。
19,、借助先賢成就,打造現(xiàn)代經(jīng)典。
20,、習(xí)文通古今,,惠民在人心。
22,、普新道新德,,及優(yōu)生名仕。
23,、為往圣繼絕學(xué),,為萬世開太平。
24,、用東方智慧優(yōu)化您的生活,。
25、傳承古文化,,修身齊圣賢,。
26、揚(yáng)智者之帆,,行慧者之路,。
27、傳授東方經(jīng)典,,培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。
28,、匯集東方智慧,,傳播華夏精神。
29,、觀乎人文,,以化成天下。
30,、學(xué)古人的智慧,,致今天的財(cái)富。
32,、東方文化之源,,當(dāng)代修身之所。
33,、傳承古賢經(jīng)略,,播種棟梁之苗。
34,、授古人之德,,開今人之風(fēng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇八
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,、具有鮮明民族特色的,、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深,、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,,還包含有其他文化形態(tài),,如佛教、道教等,。
提起傳統(tǒng)文化,,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說,,中國傳統(tǒng)文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長;兼容并蓄,,和而不同,,似乎無從談起?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素,。
任何一個(gè)民族,、一個(gè)國家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),,還是對(duì)未來負(fù)責(zé),,都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀,,形成為社會(huì)意識(shí)的潛流,滲入到了社會(huì)心理的深層,,她的影響隨處可現(xiàn)的,。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,,根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,,時(shí)代進(jìn)步的要求,創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容,,使之不斷完善發(fā)展,。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩,、孝道,、仁德、慈愛,、正氣,、勤學(xué)、節(jié)儉,、修身,、立志等等的弘揚(yáng),濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀,。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,,和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),為儒家,、道家等研究和論述,,成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空,,在中華民族五千年的發(fā)展史中起著非常重要的作用,。儒、墨,、道、法,、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā),。儒家提倡“中和”,強(qiáng)調(diào)“禮之用,,和為貴”,,注重人與人之間的和睦相處,人與社會(huì)的和諧發(fā)展,。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,,提倡遵道以行,率理而動(dòng),,因勢利導(dǎo),,合乎自然,,虛靜處下,海涵寬容,,從而建立起自然和諧的治國秩序,。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,,主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體,,道德與功利的和諧一致。法家主張對(duì)個(gè)人,、社會(huì),、國家三者關(guān)系正確定位,在大一統(tǒng)的格局內(nèi),,實(shí)現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧,。兵家講求“令民與上同意”,強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,,把“令之以文,,齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證,。中華文化能夠生生不息,,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著密不可分的關(guān)系,。我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),,如溫和、善良,、恭敬,、節(jié)儉、謙遜的美德,,再如自強(qiáng)不息,、厚德載物、憂國憂民,、以德化人,、和諧持中等,這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,,也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的,。
翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠(yuǎn)古神話的浩大純美,,諸子散文的洋洋灑灑,,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,,輝煌了中國五千年的文化,。
中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn),、最穩(wěn)定、最輝煌,、最豐富,、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,,經(jīng)歷了萌生期,、形成期、確立期,、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期,。中國科學(xué)院院士楊叔子指出,一個(gè)民族的凝聚力,,主要體現(xiàn)在對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度,。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化,。如此說來,,當(dāng)前國民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了,,由此可見,,誦讀千古美文不僅是正確的,也是極其必要的,。我們要主動(dòng),、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,,考察文物古跡,,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,、積極弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大,,使其成為我們的資本和驕傲,。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,,主要體現(xiàn)在漢字、傳統(tǒng)精神,、傳統(tǒng)圖形,、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面,。從商周青銅器到漢代工藝品,,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,,從明代蘇繡到清代家具,構(gòu)成了中華民族的工藝歷程,。再看中國的繪畫,、書法、戲劇,、建筑藝術(shù),、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致,,我們隨處可見的中國古典建筑,、太極圖紋、畫像石,、金石篆刻,、藍(lán)印花布、木刻插畫,、臉譜文化,、民間剪紙、裝飾紋案,、書法文字等,。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,,又有符合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式,。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神,。我們要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究,、整理,從中吸取精髓,,使之發(fā)揚(yáng)光大,。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸,是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),,與世界接軌的渠道,,同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思,,甚至可以說更是一種責(zé)任,。只有使中國不斷的加快全球化的進(jìn)程,并積極的宣傳中國文化,,才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀,,才是中國真正騰飛的時(shí)候!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇九
縣體育局黨委委員彭曉紅,。
縣教育局教育科科長x,。
縣象棋協(xié)會(huì)教練xx,。
:xx。
:xx,。
六,、場地安排:xx。
:電視臺(tái)記者,。
1,。校長致辭;。
3,。三(2)班學(xué)生表演《滿江紅》;,。
4。學(xué)生代表宣讀倡議書;,。
5,。嘉賓、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為各班級(jí)發(fā)放象棋及象棋校本教材,、文明禮儀校本教材;,。
6。千人齊誦《三字經(jīng)》節(jié)選;,。
9,。師生集體簽字儀式。
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長,、博大精深,。
作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),,學(xué)會(huì)如何做人,,做一個(gè)儒雅的二小人,讓我們的.校園綻放儒雅之花,。
那么,,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,,它垂青于每一個(gè)敲門者,。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,,是一座掘不盡的礦,。走進(jìn)書里去,從書里走出來,讓知識(shí)的浪花滋潤你的肺腑,,讓動(dòng)人的箴言樹起你人生的路標(biāo)?!笔前?,要想成為儒雅少年,就必須讓書香溢滿人生,。
多一份平靜,,少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),少一些愚昧;多一份修養(yǎng),,少一些魯莽,。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊,。
同學(xué)們,,行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在開始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,以經(jīng)典為伴,,以禮儀為伴,以傳統(tǒng)文化為伴,,打好人生底色,,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花,!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十
1.傳圣賢道、授大成業(yè),、解精神惑,。
2.博學(xué)助君明志,篤行助力致遠(yuǎn),。
3.借助先賢成就,,打造現(xiàn)代經(jīng)典。
4.傳華夏文化,,通古今未來,。
5.習(xí)古之至理,明處世之道,。
6.知儒道孝易,,看學(xué)苑汶林。
7.習(xí)文通古今,,惠民在人心,。
8.傳古今經(jīng)典,樹當(dāng)代風(fēng)范。
9.吸千秋文化,,立萬代基業(yè),。
11.普新道新德,及優(yōu)生名仕,。
12.傳播東方智慧,,共享華夏文明。
13.承圣賢之德,,解天下之事,。
14.傳統(tǒng)文化播神州,華夏文明永流傳,。
15.傳播東方智慧,,文化潤澤心靈。
16.傳播東方智慧,,重塑中國精神,。
17.傳播東方智慧,輝映卓越人生,。
18.傳播東方智慧,,點(diǎn)睛中國商戰(zhàn)。
19.修身齊家有道,,汶林學(xué)院傳教,。
20.為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,。
21.用東方智慧優(yōu)化您的生活,。
23.傳承古文化,修身齊圣賢,。
24.揚(yáng)智者之帆,,行慧者之路。
26.培養(yǎng)中國魂,,樹立中國心,。
27.傳古今文化,播東方神韻,。
28.傳承國學(xué)精華,,陶冶精神情操。
30.溫習(xí)東方文化,,修身齊家平天下,。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十一
自然是一本厚厚的卷冊(cè),需要你仔細(xì)去品讀,。佛語說“一花一世界,,一葉一乾坤’,。在豐富浩瀚的自然界里,小至一片樹葉,,大到一座高山,,只要你以謙遜的態(tài)度用心去品讀、去思考,、去聆聽,,定會(huì)有所啟發(fā)、有所感悟,、有所收獲。
我讀九寨,,是以虔誠之心去讀,。有“童話世界”“人間仙境”之美譽(yù)的九寨溝,掩映在雪山之腳,、崇山之中,,卻阻擋不住四境游人的腳步。
一路風(fēng)塵的人們從八方聚集到蒼翠欲滴,、渾身散發(fā)著清涼的九寨腳下,,為她千百年湖泊、瀑布,、雪山,、森林孕育出的美景所折服!她像溫柔多情的少婦,青絲高挽,,倚坐在山巒之中,,端莊大方、嫻靜怡人卻毫不張揚(yáng),。多少驚慕的眼光,,多少溢美之詞卻未曾使她輕浮地一笑。
壁立千仞,,無欲則剛,。九寨的山,渾厚而剛強(qiáng),,恪盡職守,,護(hù)衛(wèi)著這九寨的水——九寨溝的靈魂。上善若水,,九寨的水無疑稱得上“善”,,清純靜謐、晶瑩剔透,,不怒,、不急,纖塵不染,潔身自好,。
我讀九寨,,讀到了內(nèi)斂、自律,、不張揚(yáng),。虛懷若谷,更善其身,,律其行,。這不正是我中華民族亙古傳承的禮儀廉恥嗎?在人們心中被逐漸淡漠的它,卻在九寨彰顯出來,。讀九寨,,我讀到的是民族文化。
我讀黃河,,懷著敬慕之心去讀,。“君不見黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)還!”黃河奔涌著,,翻騰著,咆哮著,,由天邊來,,到海中去,生生不息,,奏響著一曲激揚(yáng)的“黃河大合唱”,。
我站在壺口邊,此時(shí)的黃河,,以翻江倒海之勢,,飛流而下,可謂“水底有龍掀舉浪,,岸旁無雨掛彩虹”,。騰騰霧氣撲面而來,真有驚濤拍岸,、濁浪排空,、倒卷半天煙云之勢!我閉上眼睛,感受到的是震耳欲聾的呼嘯,,胸中更是激情滿懷!
我讀黃河,,讀懂了激昂、奮勇和不屈,。粗獷,、深厚,、莊嚴(yán)、豪放的黃河,,不僅是博愛的母親河,,更是我們民族的動(dòng)脈。她以日夜不停的步伐,,一路高歌著,、奮進(jìn)著,不正是我們中華民族的象征嗎?艱難困苦,,不過是腳下的頑石,,挺起胸膛,迎著挑戰(zhàn),,向著勝利,,沖刺!讀黃河,我讀到的是民族精神,。
子云:“智者樂山,仁者樂水”,,我不是智者,,我也不是仁者,但我樂山,,我也樂水,。因?yàn)槲覐娜f卷河山中,讀到了人文精華,、民族財(cái)富和生活的真諦!