心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇一

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的精神和文化基因,，是我們的根和靈魂。而逐漸喪失的傳統(tǒng)文化,，使我們的精神世界和文化自信感受到了嚴(yán)重的沖擊,。因此，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為了當(dāng)下的重要議題,。我深信,，只有通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，我們才能擁有更加豐富的文化內(nèi)涵和更強(qiáng)的文化認(rèn)同感,。

第一段：了解傳統(tǒng)文化的重要性。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家文化的基石,，它承載著一個(gè)民族的歷史,、價(jià)值觀和精神追求。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，我們可以更好地了解我們的根源和民族的自豪感,。傳統(tǒng)文化不僅代表了我們的過(guò)去，更蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值,，有助于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中找到生活的信仰和方向,。

要傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們需要通過(guò)多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),。首先,，教育是最重要的途徑之一。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育,，通過(guò)課堂教育和課外活動(dòng),，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，并激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài),。其次,，社會(huì)各界也應(yīng)該積極參與，通過(guò)舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng),，培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài),。此外，傳媒的力量也是不可忽視的,，廣播,、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒平臺(tái)可以通過(guò)豐富多樣的節(jié)目和內(nèi)容，讓更多的人接觸和了解傳統(tǒng)文化,。

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅有助于保護(hù)和傳承我們的文化基因,，更對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德,、家庭,、和諧等價(jià)值觀念，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，我們可以獲得更為堅(jiān)定的道德底線,，提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。此外,，傳統(tǒng)文化還能夠培養(yǎng)人們的耐心和堅(jiān)韌精神,，在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持走下去。傳統(tǒng)文化猶如一盞明燈,，指引我們前進(jìn)的方向,，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中保持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有利,，更對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展具有積極的意義,。首先，傳統(tǒng)文化是民族精神的重要組成部分,，它能夠激發(fā)人們的歸屬感和對(duì)共同價(jià)值觀的追求,，從而增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)和凝聚力。其次,，傳統(tǒng)文化是一種無(wú)形的財(cái)富,，它不僅代表著我們的過(guò)去，更是我們的獨(dú)特之處,。只有通過(guò)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，我們才能夠保護(hù)和展示自己的文化特色，提高國(guó)家在國(guó)際文化交流中的地位和影響力,。傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展符合社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，有利于塑造和傳承自己的國(guó)家形象，推動(dòng)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展,。

第五段：如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),。

為了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，我們需要采取一系列的措施,。首先,，政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和扶持力度，出臺(tái)相關(guān)的政策和法規(guī),，鼓勵(lì)傳統(tǒng)文化的研究和傳承,。其次,，社會(huì)各界應(yīng)該增加對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的文化活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng),，讓更多的人參與其中,，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和驕傲。此外,，家庭也是傳承傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié),，父母應(yīng)該在家庭教育中注重傳統(tǒng)文化的教育，培養(yǎng)孩子的文化自信和文化認(rèn)同感,。

總結(jié)起來(lái),，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。通過(guò)了解傳統(tǒng)文化的重要性,、傳承傳統(tǒng)文化的途徑,、傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人的影響、傳承傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極意義以及如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和珍視我們的傳統(tǒng)文化,，為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)我們每一個(gè)人的努力,，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的光彩,，為我們的國(guó)家和民族創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二

在我們椒江有許多文化墻,，烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結(jié)合的文化墻,。

在大年初五的早上,，我和爸爸吃過(guò)飯，一起來(lái)到烈士山腳下參觀文化墻,。我們來(lái)到了山腳的小路上,，映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字，接下來(lái)是千字文的簡(jiǎn)介,，我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的,，《千字文》是四言長(zhǎng)詩(shī)，首尾連貫,，以“天地玄黃,，宇宙洪荒”開(kāi)頭“謂語(yǔ)助者，焉哉乎也”結(jié)尾,。全文250句,，每四字一句，字不重復(fù),，據(jù)句押韻,，前后貫通,，內(nèi)容有條不絮的介紹了天文、自然,、修身養(yǎng)性,、人倫首理、地理,、歷史,、農(nóng)耕、祭祀,、園藝,、飲食起居等各方面。

《千字文》前四句是“天地玄黃,，宇宙洪荒,。日月盈，辰宿列張,?！闭f(shuō)的是天是青黑色的，地是黃色的,，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中,。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺,，星辰布滿在無(wú)邊的太空中的天文現(xiàn)象,。接下來(lái)是有關(guān)自然地理的“云騰致雨，露結(jié)為霜,。金生麗水,，玉出昆岡?！闭f(shuō)的是云氣上升遇冷就形成了雨,，夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江,，玉石產(chǎn)在昆侖山岡,。有修身養(yǎng)性的“德建名立，行端表正,?？展葌髀暎撎昧?xí)聽(tīng),?！闭f(shuō)的是養(yǎng)成了好的道德就會(huì)有好的名聲：就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣,?？諘绲纳焦瓤诤艉奥晜鞯眠h(yuǎn),，寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短,，靡恃已長(zhǎng),。信使可覆，器欲難量,?！闭f(shuō)的是不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取,。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn),。

我一邊走一邊看使我受益匪淺，學(xué)到了許多的知識(shí),，懂得了很多的做人道理,。我要向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇三

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,，是幾千年的文化沉淀，歷經(jīng)千年的歲月滄桑而不斷顯現(xiàn)出神奇的魅力,。在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下,，傳統(tǒng)文化的重要性越來(lái)越值得我們重視，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更是我們每個(gè)人的使命和義務(wù),。在我自己的成長(zhǎng)過(guò)程中,，我也深深感受到了傳統(tǒng)文化的美好和重要性，下面我就來(lái)分享一下我的一些個(gè)人心得體會(huì),。

傳統(tǒng)文化是中華民族的根,，蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化價(jià)值。它是保留了中華民族精神和文明的重要遺產(chǎn),，是我們民族永不滅亡的強(qiáng)大動(dòng)力和深厚文化底蘊(yùn)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì),，大家容易把生活的經(jīng)驗(yàn)都放在了網(wǎng)絡(luò)和各種媒體上,，漸漸忽略了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，這是一種嚴(yán)重的損失,，我們需要好好了解傳統(tǒng)文化的重要性,。

我們所熟知的傳統(tǒng)文化包含了許多方面，如詩(shī)詞,、書(shū)法,、音樂(lè)、舞蹈,、美食等等,。其中,，詩(shī)詞是中國(guó)文化中最美的一種成果，它不僅具有高超的藝術(shù)境界,，還體現(xiàn)了我們民族的文化底蘊(yùn)和審美觀,。在書(shū)法方面，鋼筆字,、楷書(shū),、草書(shū)、行書(shū)等等,，每一種都有獨(dú)特的風(fēng)格,。音樂(lè)是我們文化中不可或缺的部分，民樂(lè)以獨(dú)特的旋律和樂(lè)器創(chuàng)造著獨(dú)特的文化氛圍,?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是非常廣泛和深遠(yuǎn)的,，我們可以從中學(xué)到很多寶貴的東西,。

由于我出生在一個(gè)傳統(tǒng)文化家庭，所以我在我成長(zhǎng)的過(guò)程中就得到了很多傳統(tǒng)文化的熏陶和影響,。父母經(jīng)常會(huì)把我?guī)У讲┪镳^和各種文化場(chǎng)館去,，讓我去學(xué)習(xí)歷史，了解文化的底蘊(yùn)和精神,。后來(lái)我自己也出于興趣學(xué)習(xí)了音樂(lè),，這讓我更深刻地體會(huì)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精髓。

如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,？我認(rèn)為,，我們每個(gè)人都可以從小事做起，從自身做起,。我們可以從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)功夫開(kāi)始,，比如學(xué)習(xí)書(shū)法、樂(lè)器,、繪畫(huà)等,，都可以讓我們更好的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓。同時(shí),，我們也可以選擇去研究和學(xué)習(xí)民俗文化,、古詩(shī)詞、經(jīng)史子集等文化經(jīng)典,，從而更好地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,。此外，我們也可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，比如參加文藝匯演,、組織文化活動(dòng)等,。

五段：傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不僅僅是為了傳承我們的文化遺產(chǎn),，更是為了傳遞中華文化的精神和理念,，讓我們的民族在新時(shí)代獲得更好的發(fā)展。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，可以讓我們更好地了解我們的歷史和文化底蘊(yùn),，也可以讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中體現(xiàn)出更強(qiáng)的文化責(zé)任感和文化自信。最重要的是,，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,，我們需要通過(guò)我們的努力來(lái)傳承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。

總之,，傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，而弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化也是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù),。只有我們?nèi)リP(guān)注,、去學(xué)習(xí)、去傳承,，才能讓中華文化在新的時(shí)代更好地發(fā)揚(yáng)光大,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇四

勞動(dòng)是最尊貴的修行。

人生五字箴言——孝,、敬,、禮、順,、柔,。

人的能力有大小，但只要給予,，就擁有幸福,。

——摘錄。

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇內(nèi)容如一股清風(fēng),，拂過(guò)了這個(gè)浮躁的,、漲腫的、急功近利的社會(huì),，聽(tīng)了的人頭腦就清醒，心就靜下來(lái)了,。

心靜下來(lái)了,，就要思考：活著究竟為了什么?陳大惠老師的觀點(diǎn)：人生不是為了享受,，而是活得有意義,，對(duì)他人有用,，對(duì)社會(huì)有用。別把別人的生活當(dāng)做自己生活的藍(lán)本,，不要為達(dá)到別人的水平而努力。有意義,、有價(jià)值的生活,，并沒(méi)有什么準(zhǔn)則。生活的準(zhǔn)則就是自己,，對(duì)自己的生活全力以赴,，就是有意義,、有價(jià)值的人生。我是一個(gè)教師,，做好眼下的工作,，教育好我的每一個(gè)學(xué)生就是在過(guò)有意義的人生。我從來(lái)沒(méi)有小看我的工作,，那是因?yàn)槲易允贾两K認(rèn)為學(xué)生都是可塑之材,，二十年后，他們的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候我們的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了,。

再談關(guān)于幸福問(wèn)題,。我從陳大惠老師和劉芳老師的演講中受很大啟發(fā)——從感恩中獲得幸福。這一點(diǎn)我們的陳校長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō),，在我聽(tīng)了兩位老師的演講后,，理解得更深刻更透徹。感恩是幸福和成功的來(lái)源,，人應(yīng)該持之以恒地懷有這種感情,。人，無(wú)論你獲得了怎樣的生活,，是富足還是貧窮,，是成功還是失敗,，你都要心存感激。為什么貧窮和失敗也要心存感激呢?貧窮和失敗,，并不代表沒(méi)有人關(guān)心你幫助你，只是機(jī)緣不到,，我們的努力還不夠,。更重要的是，只要我們心存感激,，我們就會(huì)去感受發(fā)現(xiàn)社會(huì),、大自然的一切美好事物，并將他們的'美深藏在我們心中,，讓我們能時(shí)時(shí)受到美好事物的熏染,，如此，我們的生活也會(huì)變得美好,。再說(shuō)說(shuō)缺少感恩之情的人,，他無(wú)視別人的關(guān)心和幫助，或認(rèn)為這一切都理所當(dāng)然,，這樣他就會(huì)漸漸失去對(duì)別人的親近和支持,，失去了接近美好事物的機(jī)會(huì)，沒(méi)有感激之心,，人心就會(huì)充滿各種不滿和怨恨，這樣他就會(huì)牢牢記住那些不如意的事情,。久而久之,，他就失去了對(duì)生活的美好展望,，繼而開(kāi)始變得悲觀失落,，這樣的人,，怎么會(huì)與成功結(jié)緣?總之，一句話：心存感恩,，回報(bào)他人，是我們的幸福源泉。我們自己要做到，還要教育孩子和學(xué)生,，影響周圍人,，向社會(huì)傳遞正能量,。

陳大惠老師之傳統(tǒng)文化論壇系列讓我的心情趨向平靜，讓我的心靈保持寧?kù)o,，讓我心存感恩,，我會(huì)用心學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，踏實(shí)做好我的工作，我會(huì)用心體會(huì)生活中的幸福,。我的“十一”過(guò)得充實(shí),。這一切得感謝陳校長(zhǎng)的溫馨提示。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇五

中共第十七屆六中全會(huì)已于10月15日至18日召開(kāi),。這是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問(wèn)題之后,，中央決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注,。此次會(huì)議以科學(xué)發(fā)展觀為主題,，重點(diǎn)研究和解決“三個(gè)不適應(yīng)”問(wèn)題：一是文化水平與綜合國(guó)力不適應(yīng)，二是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不適應(yīng),，三是文化發(fā)展與國(guó)民素質(zhì)不適應(yīng),。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，與gdp位列世界第二位的經(jīng)濟(jì)成就相比,，中國(guó)的文化事業(yè)沒(méi)有充分發(fā)揮育民作用,，我們必須面對(duì)整個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重的難題。

《決定》作出“以馬克思列寧主義,、毛澤東思想思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,，以科學(xué)發(fā)展為主題,，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界,、面向未來(lái)的,，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,，提高全民族文明素質(zhì),，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化,，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),。

《決定》在2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)中提到：“以民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化,，推動(dòng)中華文化走向世界的文化開(kāi)放格局進(jìn)一步完善”。

《決定》在第五部分“大力發(fā)展公益性文化事業(yè),，保障人民基本文化權(quán)益”中提出：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐,。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華,、去其糟粕,，古為今用、推陳出新,，堅(jiān)持保護(hù)利用,、普及弘揚(yáng)并重，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā),，維護(hù)民族文化基本元素,，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量”、“深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,，廣泛開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng),，發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容,，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

教學(xué)。

研究基地建設(shè),?！?/p>

改革開(kāi)放以來(lái),，我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，在推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就的同時(shí),，也面臨一系列新情況新問(wèn)題,，一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)重要性、必要性,、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠,，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失,，一些社會(huì)成員人生觀,、價(jià)值觀扭曲。儒家文化,、同時(shí)包括道家與佛家文化的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國(guó)人在人生中面臨的重大選擇,。從生活上，教育上,，以及尋職創(chuàng)業(yè)上,，很少帶有傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)和內(nèi)涵的，做官,、賺錢(qián),、出名在主宰一切。人在面對(duì)挫折,、死亡時(shí),，的確，儒,、道,、佛似乎還能提供某種幫助，但也已經(jīng)或正在被邊緣化,，利益團(tuán)體的意識(shí)形態(tài)和西方宗教的影響不斷擴(kuò)大,。

中華民族有5000多年的文明發(fā)展歷程，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的中華傳統(tǒng)文化,。六中全會(huì)所作出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的的決定，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義,！是對(duì)以陳大惠為首的中華傳統(tǒng)文化公益論壇在全國(guó)各地巡回報(bào)告的充分肯定與最大支持,，也是對(duì)曾經(jīng)認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不合時(shí)宜、對(duì)傳統(tǒng)文化公益論壇巡回報(bào)告消極對(duì)待等疑問(wèn)的正確回應(yīng),。

作為一名有著十二年黨齡的文化市場(chǎng)行政執(zhí)法大隊(duì)人員,，我將以百倍的信心和熱心在以后的工作中做到以下幾點(diǎn)：一是要切實(shí)加強(qiáng)“掃黃打非”。把“掃黃打非”作為文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法的重中之重，始終高度重視,，毫不松懈,，確保政治文化等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。二是要切實(shí)加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,。熟練運(yùn)用《全國(guó)文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法辦公系統(tǒng)》,，進(jìn)一步增強(qiáng)市場(chǎng)掌控能力，堅(jiān)決掃除毒害人們心靈的腐朽文化垃圾,，切實(shí)營(yíng)造確保文化安全的市場(chǎng)秩序,。三是要切實(shí)抓好專項(xiàng)整治行動(dòng)。結(jié)合正在開(kāi)展的打擊違禁非法出版物,、淫穢色情出版物及有害信息,、打擊“網(wǎng)絡(luò)共享”及設(shè)備產(chǎn)品等專項(xiàng)行動(dòng)，組織開(kāi)展集貿(mào)市場(chǎng)文化產(chǎn)品集中整治行動(dòng),，依法嚴(yán)厲查處集貿(mào)市場(chǎng)上各類販賣非法文化產(chǎn)品行為,，進(jìn)一步凈化文化市場(chǎng)環(huán)境。四是要切實(shí)研究解決文化市場(chǎng)長(zhǎng)期存在的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題,。堅(jiān)持有法必依,、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,，加大打擊力度,，嚴(yán)厲查處并有效遏制社會(huì)關(guān)注、群眾反映強(qiáng)烈的網(wǎng)吧接納未成年人,、網(wǎng)絡(luò)淫穢色情和低俗信息等問(wèn)題。要從局長(zhǎng)做起,，形成秉公執(zhí)法的良好風(fēng)氣,，杜絕任何形式的權(quán)力尋租行為。五是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),，全面提升自己的依法行政能力,、市場(chǎng)掌控能力、應(yīng)急處置能力,、組織協(xié)調(diào)能力,、學(xué)習(xí)研究能力和工作創(chuàng)新能力，為有效履行文化執(zhí)法職責(zé)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。六是要切實(shí)明確目標(biāo)任務(wù),。圍繞建設(shè)“和諧北辰”，組織查辦大案要案,，加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)文化市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法,，確保不出問(wèn)題。七是要切實(shí)創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,。要緊密結(jié)合各自實(shí)際,，積極作為,、主動(dòng)作為、科學(xué)作為,、有效作為,，努力抓出成效、抓出經(jīng)驗(yàn),，努力讓黨和政府放心,，讓廣大人民群眾滿意。

我將以十七屆六中全會(huì)精神為指引,，堅(jiān)持“一手抓繁榮,、一手抓管理”，與全體執(zhí)法人員一起,，積極投身文化市場(chǎng)行政執(zhí)法工作,，弘揚(yáng)主旋律，出精品,，出亮點(diǎn),，團(tuán)結(jié)和諧，服務(wù)干事,，崇尚德行,，弘揚(yáng)正氣，嚴(yán)格執(zhí)法,，廉潔自律,，為我市十二五期間加快建設(shè)現(xiàn)代化宜居城市、全面建成小康社會(huì),，推進(jìn)文化建設(shè)提供強(qiáng)大的文化市場(chǎng)支撐和精神動(dòng)力,。

王松。

2011年11月17日,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇六

近二十年,，追慕傳統(tǒng)之風(fēng)愈發(fā)熾烈。

漢服被身?yè)峁~琴,，蒸煮草木搗藥丸,，背誦蒙學(xué)弟子規(guī)，抄寫(xiě)佛門(mén)金剛經(jīng),，覓佛投胎生凈土,，不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般,。

以上情況,，大多是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要持謹(jǐn)慎的態(tài)度,。古書(shū)里不都是珍寶,，其中有很多愚昧的觀念和古人無(wú)意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好,，你羨慕的生活方式和場(chǎng)景,，往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的.優(yōu)雅pose,，或是傳統(tǒng)文人的一種矯情,。

我想強(qiáng)調(diào)的是，若你對(duì)傳統(tǒng)文化有很大興趣,，就宜深入原典,，以無(wú)求之心淡然展卷，無(wú)需誰(shuí)人知道,，無(wú)需裝模做樣,，不必演戲自?shī)蕣仕残淖ɡ浒宓适?、二十年?/p>

只讀書(shū)還不行,，如曾子所說(shuō)，應(yīng)配合修身實(shí)踐,。沒(méi)有修身做基礎(chǔ),，古代經(jīng)典難以深入，絕無(wú)明悟東方哲學(xué)的可能,，最終也只成了一知半解的“半桶水”,。越是一知半解，往往越愛(ài)裝模做樣,，越喜歡表演娛人,。

所以，欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生,，就不應(yīng)停留在知曉理論上，還請(qǐng)從基礎(chǔ)做起,，實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行修身實(shí)踐,。或效法宋明儒家靜坐,，或?qū)W習(xí)唐宋禪門(mén)坐禪,，甚而上探先秦諸賢哲（如管子、荀子）的修身鍛煉方法,。這才是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的康莊大道,，舍此，盡是荊棘之路，無(wú)功而返者十之有九,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇七

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力,。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎,？以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(huì)（精選8篇），歡迎大家分享,。

中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,，通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，感想,、體會(huì)頗深,。

一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí),，只知道是儒家學(xué)問(wèn),，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處,，與自己的工作關(guān)系不大,。然而，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變,。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深,、歷史悠久,，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基,，也一直是中華文化的精神脊梁,。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱,，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,。

學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視,。其概念廣泛,、內(nèi)涵豐富、分類多樣,，把我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,，為我們后人所一一品讀,，并領(lǐng)悟其中的奧妙,。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳,，修身,、齊家、治國(guó),、平天下,，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要,。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的',，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎,？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦,、注重修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,，有很多不可知的部分,，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn),。因此,，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福,，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情,，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì),、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,。

三是努力踐行,。孔子在《論語(yǔ)》這部書(shū)中,，教給我們很多處世的方法,，做人的規(guī)矩。這些道理看起來(lái)很普素,，這些辦法有時(shí)候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、去思考,、去感悟,，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做,，什么是好事情，什么事情是壞的,。就有了做人的準(zhǔn)則,，在生活、工作中,，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行,。凡出言，信為先,；詐與妄,，奚可焉？說(shuō)話多,，不如少,，惟其是，勿佞巧,。就是指凡事說(shuō)出去的話,，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),，話說(shuō)得多,，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng),，切題就行,，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(zhǎng)面對(duì)老師,，尤其女性,，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言,，駟馬難追”,，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,，行必果,，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回,，不可反悔,。對(duì)員工提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任,。

身為一名教師,，在工作中一是要以身作則,，身體力行。要求員工做到的,，自己必須首先做到,；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做,。要給學(xué)生做出表率,，正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為，樹(shù)立良好的風(fēng)氣,，只有員工心平氣順,，工作才能有積極性，才能達(dá)到和諧共處,，更好的工作,。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新教師的關(guān)心和重視下，在路老師的率領(lǐng)下,。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),。這次學(xué)習(xí)受益頗多，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解,。這也是一次文化大餐,，豐富了大腦的知識(shí)。現(xiàn)將學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化感受如下：

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè),，這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因，又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲,。以前,，我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題,。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,，有一顆寬愛(ài)地心，我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見(jiàn)性地化解矛盾,，無(wú)論何時(shí),，都可以以一份“共情”的心，從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥?，性本善”,，?huì)背的人很多，但真正能理解的人卻很少,。意思是凡是人他天然的那個(gè)人性,，那個(gè)天性，那個(gè)人性是本善的,，本來(lái)就是善的,。善是什么呢,？純凈純善，這是它的天性,，自然的，道,，人與生俱來(lái)就這樣,。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水,，無(wú)色,，無(wú)顏色，無(wú)味,，無(wú)味道,，無(wú)嗅，也無(wú)這個(gè)氣息,，沒(méi)有氣味,。透明的，這就像人性一樣,。人之初,，性本善，天然的人性,。

原本像一杯清水一樣的我們,，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開(kāi)報(bào)紙,，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見(jiàn)不得光的丑聞,，扭曲的價(jià)值觀,，罪惡的金錢(qián)觀，老無(wú)所依,，少無(wú)所養(yǎng),。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕,。陳老師講到“茍不教,，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個(gè)純善的人性的話,，他那個(gè)剛出生的時(shí)候,、從娘胎里就帶來(lái)的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,，人們脫離了圣賢教育,，拋棄了世界觀,、價(jià)值觀，放縱了自己,，丟失了本性,。受電視、網(wǎng)絡(luò),、報(bào)刊雜志,、周圍的朋友，周圍人的錯(cuò)誤的價(jià)值觀,、不道德的價(jià)值觀的影響,，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病,，也是社會(huì)噬待解決的問(wèn)題,。

所以，現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育,，改變自己的錯(cuò)誤價(jià)值觀與自私自利,，多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育,。并且要拋棄一切雜念,，真正的理解和體會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，其實(shí)這一過(guò)程并不難,，只要我們善于學(xué)習(xí),，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢(qián)觀,，一旦這教育恢復(fù),，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、和諧家庭,、和諧身心,，絕對(duì)不難。現(xiàn)在的人欲望太重,，每一個(gè)人都欲望熾熱,，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了,，像廚房里的燈泡一樣,，被油煙熏黑了，到最后到廚房開(kāi)燈跟沒(méi)開(kāi)燈一樣了,。所以我們要擦燈泡,，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點(diǎn)亮一點(diǎn),，最后身心就光明了,，一切罪惡、不和諧全都消失了,。

感謝院長(zhǎng)給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí),。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇八

為讓孩子們進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。第二幼兒園高度重視傳統(tǒng)文化教育,，把傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校管理、課程建設(shè),、教育教學(xué)等各項(xiàng)工作之中,，構(gòu)建和諧校園文化，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展,。

各班教室以傳統(tǒng)文化為基本元素,，創(chuàng)設(shè)了以“荷塘夜色”、“剪之美”,、“梨園春”,、“紋江書(shū)苑”等為主題的教室環(huán)境。同時(shí),，在樓道,、走廊彰顯民間藝術(shù)、行為習(xí)慣,、弟子規(guī)等,，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒園，讓幼兒在親身感受中進(jìn)一步了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,，讓孩子在溫馨,、和諧的環(huán)境中樂(lè)享成長(zhǎng)。

利用晨間,、餐前和國(guó)旗下的講話,、各種大型活動(dòng)等，組織幼兒開(kāi)展《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》,、《百家姓》等誦讀和表演活動(dòng)。孩子們?cè)谡b讀的過(guò)程中,，感知語(yǔ)言藝術(shù)的.優(yōu)美,，學(xué)會(huì)懂禮、守禮、謙讓等做人的道理,。

充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和潛在資源,，配以適當(dāng)?shù)挠行У幕顒?dòng)形式，開(kāi)展主題教育活動(dòng),，讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日風(fēng)俗,，感受節(jié)日文化，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇九

中華文化淵源流長(zhǎng),，但我們平時(shí)接觸并不多，有的是從書(shū)中或電視節(jié)目中獲取,，有的是老師上課的時(shí)候講過(guò),，所以，對(duì)于這次的班隊(duì)活動(dòng),，同學(xué)們充滿了好奇和期待,。13位小主持人的演講都十分精彩，顯然是事先做足了準(zhǔn)備,，這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙,，她介紹了兩種剪紙，單色剪紙和彩色剪紙,，還展示了她家收藏的`剪紙,，臉譜剪紙、剪紙書(shū)簽……品種豐富,，造型各異,，看得我眼花繚亂，真是令人贊不絕口,。

中華五千年孕育了博大精深的民族文化,，這些文化就像是一個(gè)巨大的寶藏，需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十

中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印,，它創(chuàng)成于本民族祖先,，帶有自己民族的色彩，值得后人重視,、傳承與發(fā)展,。當(dāng)教師更要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來(lái),，還能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

中國(guó)社會(huì)在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中,，許多優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化正在消失,。隨著外來(lái)文化的滲透，越來(lái)越多的中國(guó)孩子熱衷于外來(lái)文化，他們吃的是洋快餐,，看的是日韓動(dòng)畫(huà)片,，越來(lái)越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，甚至對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感,。今天的青少年很少了解自己的傳統(tǒng)文化,，用方塊漢字傳承的中華民族幾千年的文化史正面臨斷鏈的危險(xiǎn)。如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,，特別是在教學(xué)中更好地向?qū)W子傳播傳統(tǒng)文化，這是值得人們認(rèn)真思考的問(wèn)題,。作為一名教師應(yīng)該學(xué)好中國(guó)傳統(tǒng)文化這一課,，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我才對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了較為深刻地想法,。

秀的傳統(tǒng)文化博大精深,、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁,。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家,，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膬?yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,。學(xué)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒,，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛,、內(nèi)涵豐富,、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗(yàn),、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀,，并領(lǐng)悟其中的奧妙,。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳,，修身,、齊家、治國(guó),、平天下,，真正做到學(xué)以致用。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的,，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說(shuō)乎？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,，反映了孔子一生學(xué)而不厭,、誨人不倦、注重修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己的主張,。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分,，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干,，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此,，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè),，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識(shí),，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì),、增長(zhǎng)才干,。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。

妄,，奚可焉,？說(shuō)話多，不如少,，惟其是,，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話,，首先要講信用,，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多,，不如說(shuō)得少,，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行,，不要花言巧語(yǔ),。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé),，所謂“君子一言,，駟馬難追”,，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,，行必果,，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回,，不可反悔,。對(duì)學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任,。

通過(guò)此次學(xué)習(xí),，讓我真正知道了自己走上教師這個(gè)崗位是多么的榮幸。教師這個(gè)職位是多么的神圣,。要想成為師之典范,，必先成為一個(gè)好人!對(duì)于怎樣成為一名好的教師我感悟到了以下幾點(diǎn)：

1、教師須是有道德修養(yǎng)的人,，須修身養(yǎng)性讓自己具有自己獨(dú)特的人格魅力去感染學(xué)生,。

2、教學(xué)生先教會(huì)學(xué)生如何做人,，讓學(xué)生有一顆感恩的心,。讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的真正意義。

3,、點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)興趣,，授之以漁，而不是授之于魚(yú),。

4,、增強(qiáng)教師業(yè)務(wù)素質(zhì),，努力成為孩子成長(zhǎng)中的一汪源源不斷的泉水,，不斷滿足孩子的求知欲。

今后,，我將加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的業(yè)余學(xué)習(xí),，努力把傳統(tǒng)文化持之以恒的滲入自己的生活和工作中。時(shí)刻警惕自己踏踏實(shí)實(shí)做人,，認(rèn)認(rèn)真真做事!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十一

為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活，鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班,?！胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān),、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,。譬如書(shū)法,、剪紙、戲曲,，還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫(huà),。媽媽及時(shí)幫我從博物館官方公眾號(hào)報(bào)上了名，為期十天的糖畫(huà)非遺培訓(xùn)班就要開(kāi)始了,。

徐老師是非遺糖畫(huà)和泥塑的著名大師,，培訓(xùn)的第一天教我們畫(huà)大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡(jiǎn)單,，輪到我畫(huà)的時(shí)候,，調(diào)皮的小勺子總是不聽(tīng)使喚，我想往東它往西,，我想多倒一些,，但是總是少一些?？葱炖蠋熥鲂性屏魉频?，真簡(jiǎn)單。做事真的不能眼高手低,，需要刻苦地練習(xí),。徐老師從細(xì)節(jié)開(kāi)始輔導(dǎo)我們，先要把勺子放水平了,，不能手抖,，然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺(jué)豁然開(kāi)朗,，果然再重復(fù)畫(huà)起來(lái)就得心應(yīng)手一些了,。拿著我自己做的大刀，吃起來(lái)真香,，真甜呀!每天頂著炎熱的天氣來(lái)鹽都博物館,，跟著徐老師學(xué)會(huì)畫(huà)各種各樣的小動(dòng)物，有美麗的小鳥(niǎo),、輕快的小兔子,、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,，十二生肖的動(dòng)物都基本掌握要領(lǐng)了,。

學(xué)習(xí)糖畫(huà)并不難，但是要畫(huà)得惟妙惟肖真的太難了,。徐老師說(shuō)當(dāng)初他開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候只用三個(gè)晚上就會(huì)了,，但是成為非遺糖畫(huà)大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫(huà)迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練,，保護(hù)好非遺文化,。正如俗語(yǔ)所說(shuō),，“世上無(wú)難事，只怕有心人”,，我相信,，非遺文化肯定能很好傳承下去，華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十二

這個(gè)星期,，我收集了很多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù),、傳統(tǒng)節(jié)日等,。我最喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日了，因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時(shí)候,。

傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié),、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,，俗稱“過(guò)年”,。每年過(guò)年，每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,，街上掛滿了紅紅的燈籠,，彩旗飄飄。每個(gè)小伴侶都穿上了美麗的新衣服,，大人們露出了滿意的笑容,。人們買(mǎi)了很多禮花和鞭炮，到了晚上,，就會(huì)拿出禮花放,。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會(huì)開(kāi)始了，人們坐在電視前收看,。春節(jié)剛過(guò),，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,，這一天人們會(huì)吃元宵,，猜燈謎,，還會(huì)到公園里觀燈,。重陽(yáng)節(jié)，是農(nóng)歷9月9日,，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié),。重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”

“重九節(jié)”,。這一天,，人們賞菊花,，佩帶茱萸，攜酒登山,。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛(ài)春節(jié),。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子,，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,，我家還會(huì)把我寫(xiě)的春聯(lián)貼在門(mén)外。記得有一次過(guò)年的`時(shí)候爸爸買(mǎi)來(lái)了煙花,，在我家樓下放了起來(lái),。只聽(tīng)“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,，有的像一條巨龍騰空而起,，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空,，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞,，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個(gè)秀麗的傳奇,，下面我就給你們說(shuō)說(shuō)吧!

傳奇中,，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著銳利的牙,，尖尖的角,，兇狠無(wú)比?！澳辍背Ｄ晟罹雍５?，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸,，去攻擊山角下的一個(gè)小村莊,。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊,，可是不管怎樣,，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西,，損害人畜,，大家都可怕極了。

這一年的除夕,，人們正預(yù)備避難,。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái),，他告知村民“年”怕紅色和響聲,，人們聽(tīng)了急忙預(yù)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上,。晚上，“年”又來(lái)了,，它一見(jiàn)紅色,，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得抓緊逃跑了,。從今以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián),、貼年畫(huà)、放鞭炮,，這個(gè)風(fēng)俗始終延續(xù)至今,，還越傳越廣，漸漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化光芒燦爛,，的我們要仔細(xì)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十三

文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,，閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶，還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,，激發(fā)孩子們的人性情懷,、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),。

同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過(guò)程中，還要針對(duì)一些精彩章節(jié),、自己喜歡,、崇拜的人物進(jìn)行賞析，領(lǐng)悟人物的人格魅力,，真切的感受名著的內(nèi)在魅力,。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶，讓學(xué)生更懂得了感恩,、誠(chéng)信,、勇敢、正直,、講道義等的真正內(nèi)涵,。另外為鞏固加深閱讀的效果，我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),，如：讀書(shū)交流會(huì),，讀書(shū)報(bào)告會(huì),、討論會(huì),、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等,。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(ài)(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書(shū)報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì),。等等。

這樣通過(guò)名著閱讀,，學(xué)生不但養(yǎng)成了寫(xiě)讀書(shū)筆記的好習(xí)慣,，閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高,，而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,，滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì),、人生的心理,，加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,，從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的極為巧妙的工具,，同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。