寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
散文讀后感篇一
丟失行李的畫(huà)家,，熱心幫忙的女主人公,，邂逅之后的巧合,，愛(ài)情故事的分享,，初讀依偎時(shí)我眼中依偎顯得無(wú)比卑微，酷似韓劇經(jīng)典橋段的故事情節(jié),，平淡無(wú)奇的故事“波折”,，如果在文章結(jié)局出現(xiàn)男主人公患病辭世，又或者女主人公車(chē)禍?zhǔn)?，那依偎便真的成了一本“韓劇”小說(shuō),。
“也許，我就是你眼前的藤鄉(xiāng),，你就是我眼前的藤鄉(xiāng),，我們是彼此的藤鄉(xiāng)?！敝钡郊?xì)細(xì)品味完這句話(huà)之后,，才對(duì)依偎這本書(shū)有了一定程度的認(rèn)知。
單從行文來(lái)看,，依偎雖具獨(dú)家特色卻也稱(chēng)不上經(jīng)典之作,，以欒小天和安芬相遇、相知,、相愛(ài)為明線(xiàn),，以欒小天和安芬互相傾訴各自的生活遭遇為暗線(xiàn)，巧妙的形成了三個(gè)對(duì)比，男女主人公各自青春期的愛(ài)情觀(guān)和經(jīng)歷風(fēng)雨后的愛(ài)情觀(guān)的對(duì)比,，男女主人公之間不同的愛(ài)情觀(guān)對(duì)比,，可以說(shuō)文章的看點(diǎn)就在于這些對(duì)比點(diǎn)。
依偎之所以能給人以靈魂的感觸,，不僅僅是因?yàn)樾形?，更在于其在略顯夸張的情節(jié)中巧妙融入了人生對(duì)愛(ài)的不同認(rèn)知。不論是男主人公還是女主人公,，都可以算的上是個(gè)有故事的人,，在兩者的故事背后是那纏綿悱惻的愛(ài)情，背負(fù)故事的人總是生活在壓抑之中,，直到遇到另一個(gè)背負(fù)故事的人,。
那一句“也許，我就是你眼前的.藤鄉(xiāng),，你就是我眼前的藤鄉(xiāng),，我們是彼此的藤鄉(xiāng)?！辈粌H道出了大多數(shù)人心中對(duì)真摯愛(ài)情的吶喊,，更傳述了普通人的普通愛(ài)擁有著的至上魔力。
生活中的我們充滿(mǎn)太多憂(yōu)慮,，太多煩惱,，即使幸運(yùn)的遇到相知的人，也不過(guò)是小小曖昧一番,，卻始終缺少相互依偎的勇氣,。一本依偎，一句臺(tái)詞,，也許改變不了所有人的命運(yùn),，但足以成全不少有情人。
散文讀后感篇二
朱自清,，咱們已經(jīng)對(duì)他不陌生了,。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格,，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,。在初一時(shí)，咱們就學(xué)過(guò)他的《春》,，初二又學(xué)了他的《背影》,，能夠說(shuō)從那時(shí)起我就開(kāi)始走近朱自清了。
《春》向咱們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà),，生機(jī)勃勃的畫(huà)面,，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心,。他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意,，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀(guān)察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單,。從《春》中,，我看到了新的開(kāi)始,，看到了無(wú)限完美的未來(lái)。
再品《背影》,，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng),。是啊，在這個(gè)世界上,，那個(gè)為咱們遮風(fēng)擋雨的人,，那個(gè)拉著咱們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在咱們累了主動(dòng)背咱們的人,，永遠(yuǎn)都是咱們最親愛(ài)的人,。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官,。但是他們是人,，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候,，咱們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事,？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中,，我看到了我父親為我操勞的樣貌,，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》,，是我感觸很深的一篇文章,。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒,？朱自清說(shuō),，正義在人們心中。但是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣,。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊,，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人,。但是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng),，就像有些官員受賄，他們這天收這個(gè)的錢(qián),，明天收那個(gè)的禮,，在自我的職位上瘋狂地?cái)控?cái),。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許,，少部分人心中仍存有正義,，但是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中,，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨,，看到了虛偽。
……,。
朱自清筆下的無(wú)論是梅雨潭的綠色,，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景,，都被他生動(dòng),、形象地展示出來(lái)。欲達(dá)夫說(shuō)：“朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人,，但是他的散文仍能夠貯滿(mǎn)那一種詩(shī)意,。”可我卻覺(jué)得,，朱自清是詩(shī)與散文的完美結(jié)合,。
在品位經(jīng)典時(shí)，我讀到了一個(gè)偉大而又細(xì)膩的朱自清,。
散文讀后感篇三
作為一個(gè)散文家,，張曉風(fēng)的作品算不上最好，但她的作品卻又有著與眾不同的味道,。這是我讀后的感覺(jué),。
仿佛在每一篇散文里，她都有傾注自己的感情,，激動(dòng),、喜悅、惆悵,、悲傷……她在整本書(shū)中的角色,，讓我覺(jué)得，不是作者,，而是編劇,，導(dǎo)演出一幕幕生活的悲喜劇。
“當(dāng)你吐納朝霞夕露之際,，我在你曾仰視的霓虹中舒昂,，我在你曾倚以沉思的樹(shù)干內(nèi)緩緩引升……”
沒(méi)有人可以阻擋生活的涓涓細(xì)流，即使它微不足道,，小到你用一根小指就可攔住它流動(dòng)的軌道,，但你依舊可以發(fā)現(xiàn),，幾秒鐘后，它就恢復(fù)了它原來(lái)的方向,，原因是,，它越過(guò)了你的手。
在她的作品中,，我最喜愛(ài)《許士林的獨(dú)白》,。
還記得那開(kāi)頭第一句：獻(xiàn)給那些暌違母顏比十八年更長(zhǎng)久的天涯之人。明明是一句諷刺的話(huà),，批判了那些讓母親傷心,，等待的不孝之子,，卻含有淚似的,，顫顫地為下文感動(dòng)。
“在秋后零落斷雁的哀鳴里”,，一襲紅袍的赤子,，南屏晚鐘、三潭映月,、曲院風(fēng)荷,，當(dāng)他納頭而拜，來(lái)將十八年的愧疚無(wú)奈化作驚天動(dòng)地的一叩首,！人間永遠(yuǎn)有秦火燒不盡的詩(shī)書(shū),，法缽罩不住的柔情，百般挫折過(guò)后,，踏著千百年來(lái)的思念,，仍然告訴世人，茫茫的天際,，夕陽(yáng)的紅暈,，奔涌的淚水，“你”只死心塌地的眷著傘下那一剎那的溫情,。
前一段時(shí)間,，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長(zhǎng)的痕跡》,。老師還真沒(méi)選錯(cuò)書(shū),，這本書(shū)確實(shí)讓我深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文,，我心中不禁油然而生對(duì)親人的思念,。她前幾篇散文寫(xiě)的是對(duì)從前的記憶，都寫(xiě)出了自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對(duì)已故奶奶的不舍,。作者用一些很短小的事通過(guò)細(xì)致的描寫(xiě)把那份感人的親情充分,、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來(lái),，她那份對(duì)親人無(wú)比的真誠(chéng)打動(dòng)了我。這不禁讓我想到我自己的母親,，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我,、無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著我呢？想到這兒,，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼,，突然振奮起了精神，就像為了我自己的母親,。為了不讓她失望,，我要幸福快樂(lè)地活過(guò)每一天,！用成績(jī)回報(bào)她為我所做的一切,。
越往后，對(duì)青春對(duì)時(shí)光的不舍就越多,，深?yuàn)W的哲理體現(xiàn)得也就越多,。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過(guò)她開(kāi)畫(huà)展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理,。她的一位朋友看完她的畫(huà),，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ?！要知道，完成一副畫(huà)是需要多少心血多少時(shí)間去完成的,，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來(lái)的呢,？席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然,、恰當(dāng),，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活,，我并不后悔。我悲傷的只是,，為什么很多觀(guān)眾都喜歡把畫(huà)家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才,，卻不肯相信，在這世間,，沒(méi)有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來(lái)的,。”每讀完這篇文章,，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜,。
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文,。特別喜歡她寫(xiě)的親情，抒情,、真切,、含蓄，并為之深深感動(dòng),?！赌克汀访鑼?xiě)的是目送孩子的成長(zhǎng)，目送父親的遠(yuǎn)去,。
古人云：四十不惑,。人過(guò)四十后，經(jīng)歷過(guò)許多次的生老病死的場(chǎng)面,，再讀《目送》這類(lèi)親情散文,，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地,，慢慢地了解到,，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,，而且，他用背影默默告訴你：不必追,?！比嗽谏穆吠局校芏鄷r(shí)候都是這樣：平靜中透露著的哀痛,，讓人不甘又無(wú)奈,。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)的情景，手拿獎(jiǎng)狀,，在人群中急切地尋找我地樣子,，那時(shí)的我就是他的天；大學(xué)四年,，每次打電話(huà)時(shí),，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語(yǔ)調(diào),，第一句話(huà)永遠(yuǎn)都是“媽媽?zhuān)液芎?！”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白,，兒子長(zhǎng)大了,，能自己擔(dān)待所有的傷痛,，對(duì)父母的依戀會(huì)越來(lái)越少，每每想到這,，那種酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈,，瞬間會(huì)填滿(mǎn)我整個(gè)胸膛。
讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛,，也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí),，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話(huà)語(yǔ)。世間大小小起起落落的事,，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，《目送》所描寫(xiě)的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴,。讀《目送》總有想流淚的感覺(jué),，為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步,，能留下的就是記憶,；讀《目送》懂得了對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留,，而是珍惜,；讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走,，用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口,，帶著愛(ài)和釋?xiě)雅c生命和解。
散文讀后感篇四
4月23日閱讀日,，我不僅走近名師,，聆聽(tīng)經(jīng)典，自己還用上一天的時(shí)間去閱讀《巴金散文》,。里面的故事,，有作者平生經(jīng)歷的，也有作者對(duì)社會(huì)人生感悟的,。閱讀此書(shū),，我對(duì)巴金有了更進(jìn)一步的了解。
《巴金散文》貫穿著一條“愛(ài)國(guó)”主線(xiàn),，鼓勵(lì)青年熱愛(ài)國(guó)家,。閱讀他的散文，令我激情彭湃,，似乎聽(tīng)到他的心跳,，感受到他赤誠(chéng)血液在流淌。又似乎與作者心相通，脈相連,，超越了時(shí)空,。我仿佛到了他生活的那個(gè)年代，我們甚至超越了年齡的界限,，成了無(wú)所不談的好朋友,。
我從未如此沉迷于什么著作，唯有《巴舍散文》,，竟然讓我達(dá)到物我兩忘,，如此癡迷的程度。
作者是一個(gè)無(wú)神論者,，他不信鬼神,，不怕妖魔。但在他的文章里還是寫(xiě)了許多妖魔鬼神,，作者用它們來(lái)暗喻黑暗的社會(huì),。這就是我們的巴金，一個(gè)敢于仗義執(zhí)言的巴金,，一個(gè)厚植愛(ài)國(guó)情懷的巴金,。
讀《巴金散文》，我讀懂了什么是錚錚鐵骨,，什么是家國(guó)情懷,。
散文讀后感篇五
提起豐子愷，人們首先想到的是他的漫畫(huà),，其后才是他的文章,。他描摹了生活中的許多場(chǎng)景，用日常寫(xiě)字的毛筆畫(huà)下來(lái),，發(fā)表出去，得了人們送贈(zèng)的漫畫(huà)二字,。于他本人而言,，畫(huà)畫(huà)也好，寫(xiě)文字也好,，原不過(guò)是些自然而然的單純之事,，漫畫(huà)也好，散文也罷,，都只是表達(dá)自己的內(nèi)心感懷,。
豐子愷的散文我也看過(guò)一些，這本散文集以帶點(diǎn)笑容,，山水間的生活,，不惑之禮和我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)為總攝分了四輯，選錄了豐子愷先生的30篇散文,。在這散文之中還穿插了豐子愷先生的漫畫(huà),，筆調(diào)粗疏放達(dá),，但細(xì)品都別有一番風(fēng)致和意趣。
豐子愷的散文總帶著一點(diǎn)天真的意味,，同時(shí)又夾雜些困惑與不解,。而他的困惑和不解正是因了他的天真。比如在《大賬簿》一文里,，豐子愷設(shè)想著每一枚銅板的歷程,，一瓣花一粒米一顆沙的由來(lái)，他關(guān)注著落水的不倒翁,，丟棄的樹(shù)枝,，寫(xiě)壞的字紙，他想知道這些東西會(huì)有個(gè)怎么樣的將來(lái),，這些想法本該是天真兒童才會(huì)有的癡念,，卻在他一個(gè)成年人的心中反復(fù)出現(xiàn)。在《兩個(gè),？》這一文里,，豐子愷先生又對(duì)時(shí)間和空間的盡頭有了無(wú)盡的追想，他總能保有如此強(qiáng)烈的好奇心,，總能看到想到這世界里為大眾忽略的東西,，觀(guān)察它們，猜想它們,，也書(shū)寫(xiě)它們,。在這些散文里，豐子愷先生文字中保留的天真可見(jiàn)一斑,，這也正是藝術(shù)家們靈感的來(lái)源,，永葆赤子之心，永葆精神的青春,。
豐子愷先生的文字雖有著天真單純的一面,，但他卻并非不知人間疾苦之人，恰好相反,，在他的文字里,，常有一種擔(dān)荷人間苦難的執(zhí)著。在他的散文《新年懷舊》中,，吸引人的固然有那些存于他的回憶中的新年樂(lè)事,，但在結(jié)尾里，他那種對(duì)于如今因?yàn)閼?zhàn)亂和災(zāi)害導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)凋敝生活困苦的感嘆更為引人感懷,。昔日的快樂(lè)與今朝暗淡的新年兩相對(duì)比,，讓人怎么能不去思考這已經(jīng)存在的社會(huì)問(wèn)題呢？在《車(chē)廂社會(huì)》里對(duì)那些霸占位置的人諷刺勸喻，在《云霓》里對(duì)望天求雨的人們的憐惜無(wú)奈,，他的文字從來(lái)都不曾離開(kāi)生活,。雖說(shuō)豐子愷的散文常有那種想要擔(dān)荷人間疾苦的感覺(jué)，但在他的筆下,，總不致人完全的灰心,，生活便有苦難也總包含著希望。
這希望就是兒童和年輕人,。對(duì)于兒童豐子愷曾反復(fù)的描摹過(guò)他的幾個(gè)兒女,，瞻瞻新郎官，軟軟新娘子,，寶姊姊做媒人,。他寫(xiě)過(guò)這些曾見(jiàn)的場(chǎng)景，也畫(huà)下過(guò)這些讓他感動(dòng)欣喜的時(shí)刻,。在豐子愷的心中,，兒童的天地才是無(wú)盡大，而他們的創(chuàng)造力也是無(wú)盡大,。不知是否因了他的這種想法,，他的筆調(diào)里才能始終保有一絲純真之意。對(duì)青年,，豐子愷先生則是寄予厚望,，提出了許多鼓勵(lì)和勸勉。在《惜春》里,，他希望人們尤其是年輕人能夠愛(ài)惜時(shí)間,，在《我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)里》，他介紹了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，對(duì)年輕人臥在眠床,，坐在花樹(shù)下的學(xué)習(xí)態(tài)度提出了委婉的批評(píng)和建議。豐子愷先生除了是畫(huà)家,，散文家,，他還是個(gè)教育家，因此他很關(guān)注青年人的學(xué)習(xí)和發(fā)展,，在他的漫畫(huà)和散文中，總能看到他對(duì)青年人的勉勵(lì)和以一個(gè)過(guò)來(lái)人的指導(dǎo),。
豐子愷在抗戰(zhàn)期間還寫(xiě)過(guò)有關(guān)逃亡之路,，抗戰(zhàn)艱辛以及戰(zhàn)爭(zhēng)終于勝利的一系列文字，那些文章讀來(lái)也都是非常動(dòng)人的,。在艱苦的抗戰(zhàn)歲月里,，豐子愷先生總也能苦中作樂(lè)，便是在他的文字里寫(xiě)著那苦難的日子，里面也總有讓人懷念感動(dòng)的細(xì)節(jié)在,?？上У氖潜緯?shū)限于篇幅沒(méi)能選錄，順境的日子總是好過(guò),，然而在逆境里才最能見(jiàn)一個(gè)人的性格和品質(zhì),。
活著本來(lái)單純，生活永不簡(jiǎn)單,。
散文讀后感篇六
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作,，正如《荷塘月色》之于朱自清。
初次讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,，不由大驚：散文可以如此寫(xiě),？細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱(chēng)：“右手寫(xiě)詩(shī),，偶爾左手寫(xiě)散文,，算是副產(chǎn)品?！钡@樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右,？詩(shī)一樣的充滿(mǎn)跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句,。文章開(kāi)始,，就對(duì)雨作盡情的描繪：時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕······一句就寫(xiě)出雨的形聲,。接著他跳躍聯(lián)想，寫(xiě)道：······即使在夢(mèng)里,，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂(yōu)傷”的基調(diào),。馬上，他大膽想象：整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無(wú)非是一張黑白片子,，片頭到片尾,，一直這樣下著雨。此時(shí),，我窒息般地感覺(jué)到余光中內(nèi)心那種深深的'鄉(xiāng)愁以及愛(ài)國(guó)情懷,。
本文恰恰似一首長(zhǎng)詩(shī)，字字句句,，充滿(mǎn)令人驚奇的詩(shī)的意象,。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫(huà)”,，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”,，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等,。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象,，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融,。可謂情絲和雨絲交織,。余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對(duì)雨進(jìn)行視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě),，字里行間,，古詩(shī)韻味俯拾即是，例“牧童遙指”,，“劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵”,，“杏花春雨江南”。愛(ài)好古典文學(xué)者看本文,，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑,。而喜愛(ài)現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂(lè)下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句,，已令許多所謂的現(xiàn)代詩(shī)人汗顏,。語(yǔ)言是思想的載體，語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè)味,，何能成為作家,？同樣，思想不深邃,，更是不成作家,。余光中將思想完美融入語(yǔ)言，正如他所說(shuō)：一位出色的散文家,，當(dāng)他的思想和文字相遇,，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花,。
我讀書(shū),，常常愛(ài)劃句，但是讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,，竟然摘不下一句,，因?yàn)槊恳痪湓?huà)都這么美。文壇宿耆柯靈說(shuō)：《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠,，聲色光影,，密密麻麻，縱橫交織而成,。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心,，也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境,。評(píng)論毫無(wú)過(guò)獎(jiǎng),，也深刻公道。
散文讀后感篇七
讀林清玄,，每一次都好像從城市瞬間落到了田園,，滿(mǎn)眼的自在，愜意,。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi),，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶,，一張搖椅,，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它,，便是一生一世的永恒,。
它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間,，街頭巷尾便都是議論,。
它們默默，默默地如白云,，似流水,，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰,。
林清玄的散文就像是一副素描,，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界,。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題,。
他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕,，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心,。
就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略,，但卻實(shí)實(shí)在在,。
我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。
而這些被我們忽略的,，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng),。
趁還提得動(dòng),，行李箱還有空間,，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意,，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明,，(我的老師作文500字)正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng),，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的,，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒,。
但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái),，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多,。
作者說(shuō),，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量,，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài),，還有母親的祝福。
這是很實(shí)在的話(huà),，鄉(xiāng)情中,，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念,。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn),。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不知道聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最有趣的部分,，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排,、不能重來(lái),。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己,，承擔(dān)所有的責(zé)任,。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音,，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖,，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之,，這一切都使你不得不安靜,，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的.時(shí)候,，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心,。
它讓你不知不覺(jué)地靜下心,，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。
這便是一本書(shū)的魅力所在,。
像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教,，聲音低低的，柔柔地,，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里,。
讀秋雨的書(shū),，如同讀著一本厚厚的歷史，更加有萬(wàn)象的人生世態(tài)和豐富的風(fēng)土人情,。
秋雨的心是年輕的,，卻又是遲暮的。
有著兒童的天真,，有著老人的睿智,，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)歷史的感悟,。
所以他的人生是美麗的,。
正如他在散文集的序文中所寫(xiě)的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的,。
秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷,，對(duì)歷史的感悟。
更是由于他對(duì)人類(lèi)歷史的重視,。
他追尋的心是滄桑的,，他對(duì)待敦煌文明遭受蹂躪的過(guò)去不再如別人所云的那樣，將罪過(guò)歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無(wú)力回天的王道士,。
歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的,。
歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^(guò)去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,，很是被作者深厚的文化底蘊(yùn)所折服,，他的思牽千載，行云流水的記錄,，對(duì)歷史,、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力，也是使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地!
而后接觸到他的另幾本著作,，如談史談鑒的《山居筆記》,、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》,，以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》,，還有類(lèi)似回憶類(lèi)的封筆之作《舍我一生》,。
讀完后，總想寫(xiě)點(diǎn)什么,，卻一直未敢動(dòng)筆,，只怕自己的看法大為浮淺，甚至落入俗套,，而今下定決心來(lái)淺談一下余秋雨散文的寫(xiě)作風(fēng)格問(wèn)題,，對(duì)于我們的寫(xiě)作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線(xiàn),，那就是對(duì)中國(guó)歷史,、中國(guó)文化的追溯，思考和反問(wèn),，與其他一些文化散文家相似,，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的,。
余利用他淵博的歷史知識(shí),，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合,，將歷史寫(xiě)活,、展現(xiàn)，引起我們反思,、追問(wèn),，作為一個(gè)知識(shí)分子，他的作品已滲透了文人的憂(yōu)患意識(shí)和良知,，這點(diǎn)也是最重要的,。
典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言,。
余對(duì)語(yǔ)言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力,，他的散文追求一種情理交融的雅致語(yǔ)言，并且“語(yǔ)言在抒情中融著歷史理性,，在歷史敘述中也透露著生命哲理”,。
他選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性?shī)意,、表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以表達(dá),，這些語(yǔ)言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說(shuō)的深入淺出,，平易近人,，可讀性很強(qiáng)。
同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比,、比喻等修辭手法,，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的力度,，構(gòu)成了一種語(yǔ)言的氣勢(shì),，使語(yǔ)言不矯揉造作，裝腔作勢(shì),，平淡無(wú)味,，而富有了張力，富有了文采,。
簡(jiǎn)單敘述至此,，最后一余秋雨的一句話(huà)來(lái)結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸,，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
散文讀后感篇八
他是一位樂(lè)觀(guān),，愛(ài)好生活的美食家,，作家——汪曾祺。他將自己對(duì)生活的觀(guān)察,，對(duì)美食的經(jīng)驗(yàn)全都傾注在了筆尖上,，寫(xiě)在了我讀過(guò)的這本書(shū)上。
在他的家鄉(xiāng),，高郵,，承載了他對(duì)美食的最初看法。在我讀完“端午的鴨蛋”的那段后,，想著那蛋殼泛著淡青色,；入口如嚼石灰；蛋白柔嫩,，蛋黃如朱砂般的鴨蛋,，我拿著書(shū)就讓我媽媽買(mǎi)一些高郵的鴨蛋。當(dāng)我嘗了幾口后,，果真如此,！后來(lái)幾天，我學(xué)著汪曾祺去探索美食的世界,。慢慢的,，我便總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)：在吃完小龍蝦后要把指頭上的油嗦掉，或者是吃大棒骨的時(shí)候一定要把骨髓吸出來(lái),。就算看似可笑,，但我也深深地體會(huì)到了美食的趣味。
整本書(shū)中，我最喜歡的篇章還是“跑報(bào)警”,，這一段寫(xiě)的是他在上學(xué)時(shí)躲避日軍轟炸的場(chǎng)景,。文中說(shuō)到，跑報(bào)警的時(shí)候,，人們都是往水渠里跑,，但是汪曾祺卻每次都往松林里跑，因?yàn)槟抢镉匈I(mǎi)松子的,。雖然面臨著日軍殘忍的轟炸,，但是汪曾祺卻能閑逸地磕著松子，去樂(lè)觀(guān)的面對(duì),。雖說(shuō)幽默,，但這絕對(duì)是常人少有的。
汪曾祺時(shí)常在文章中把美食與家鄉(xiāng)連接到一起,。在《咸菜慈姑湯》中,，從小時(shí)候厭惡慈姑，到因?yàn)榫眠`了家鄉(xiāng)的感覺(jué)而開(kāi)始對(duì)慈姑有了感情,，這些事情其實(shí)都說(shuō)出了汪曾祺思鄉(xiāng)的心情,。
這位幽默，樂(lè)觀(guān)的老作家用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句去征服了我們的心,，但那些句子又仿佛充滿(mǎn)了色彩,，流光四溢。這些色彩,，便是他對(duì)生活的看法,。
散文讀后感篇九
林清玄是虔誠(chéng)的佛門(mén)弟子和不疲倦的佛學(xué)宣講者，讀他的散文,，總能于平實(shí)的文字中感受深邃而樸實(shí)的佛理,，80年代中期以來(lái)，林清玄散文的佛學(xué)意蘊(yùn)日漸濃厚,，宗教稱(chēng)為他獨(dú)特的個(gè)性色彩,，很多人稱(chēng)他為“清玄居士”，他的菩提系列將人引入一個(gè)凝定,，恬靜,，肅穆的宗教氛圍，晨曦,，菩提樹(shù),，佛鼓，紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中,，看透了爭(zhēng)名逐利的人間世相,，他時(shí)時(shí)贊頌的菩提樹(shù)，是一種凈化了的人性象征，從繁華街頭的楓香樹(shù)上,，從露珠上,，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采,。只要保持一份安寧的心境,，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染,，從中發(fā)現(xiàn)美麗,。
林的作品對(duì)以散文集出版，通常多為散文,、報(bào)道,，偶爾會(huì)出現(xiàn)一兩篇小說(shuō)，就是早期的《法圓師妹》,小說(shuō)主要講的是一個(gè)軍隊(duì)班長(zhǎng)和一個(gè)自小在尼姑庵長(zhǎng)大的小尼姑的愛(ài)情故事,，兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然,，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，兩人又神奇的相遇了,，只是早已物是人非,，記得文中有這樣的幾句話(huà)“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒(méi)有花瓣的,，只是默默的開(kāi)花，默默的結(jié)果,，在季節(jié)的推移中,，一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧”,。也許就是這樣,，因?yàn)榘嚅L(zhǎng)一時(shí)的猶豫，在他們轉(zhuǎn)移的時(shí)候沒(méi)有帶走法圓,，所以法圓選擇了一種極端的方式離開(kāi)了她成長(zhǎng)的尼姑庵,，而又在以后的很多年后，班長(zhǎng)在一家旅館偶然又遇到了當(dāng)年錯(cuò)過(guò)的法圓,，人生總是在相遇和錯(cuò)過(guò)中不停的轉(zhuǎn)換著,，當(dāng)時(shí)法圓師妹就對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)，“有些心情你不會(huì)明白的,，有時(shí)候過(guò)了五分鐘,，心情就完全不同了，生命的很多事,，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí),，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。那時(shí)候我只是做了，并不確知這些道理,，經(jīng)過(guò)這些年,，我才明白了，就象今天一樣,，你住在這個(gè)旅館,，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡,，過(guò)著領(lǐng)班不叫我送,，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒(méi)有叫我，我們都不能相逢,，人生就是這樣”,。此時(shí)的班長(zhǎng)也許會(huì)悔恨當(dāng)時(shí)沒(méi)有把法圓帶走，但命運(yùn)就是如此,，他們因?yàn)榉N種原因錯(cuò)過(guò)了,，而今，又因?yàn)榉N種聯(lián)系又神奇的相逢了,。
這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說(shuō)之一,，他的文字總能給人以深思，引發(fā)對(duì)人生的思考,，我想這也是他作為佛門(mén)虔誠(chéng)的宣講者的最好體現(xiàn)吧,。
讀他的散文，印象最深的一篇是《吾心似秋月》,，文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語(yǔ),，“心是根，法是塵,，兩種猶如鏡上痕,，痕垢盡時(shí)光始現(xiàn)，心法雙亡性即真”,。他說(shuō)的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會(huì)禪師對(duì)坐時(shí)發(fā)生的故事,，楊岐問(wèn)白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時(shí)說(shuō)的一首偈，白云說(shuō)“記得記得,，那首偈是‘我有明珠一顆,，久被塵勞關(guān)鎖，一朝塵盡光生,，照破山河萬(wàn)朵’”,，白云畢恭畢敬，不免有些得意,，誰(shuí)知,，楊岐聽(tīng)后,，笑了笑，走了,。白云為此整夜無(wú)法成眠,，終于忍不住去請(qǐng)教楊岐，楊岐見(jiàn)眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子,，笑的更加厲害了,，說(shuō)道：“原來(lái)你還比不上一個(gè)小丑，小丑不怕人笑,，你卻怕人笑,。”白云頓悟,。
其實(shí),，在實(shí)際的人生里也是如此，我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神,，一句笑談,，一個(gè)動(dòng)作而心不自安，甚至茶飯不思,，睡不安枕,，而這些眼神，笑談,，動(dòng)作在很多時(shí)候都是沒(méi)有意義的,，我們之所以心為之動(dòng)亂，只是由于我們?cè)诤?，仔?xì)想來(lái),，歸其原因，這些所謂的“在乎”只是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自我,，回歸自我，反觀(guān)自我,，主掌自我,，小丑由于認(rèn)識(shí)自我，不畏人笑,，故能悲喜自在,；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷,，反敗為勝,；禪師由于反觀(guān)自我如空明之鏡，可以不染煙塵,，直觀(guān)世界,。認(rèn)識(shí),，回歸，反觀(guān)自我其實(shí)都是通向自己做主人的方法,。正如寒山的一首詩(shī)所說(shuō)“吾心似秋月,，碧潭清皎潔，無(wú)物堪比倫,，更與何人說(shuō)”,。
在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中，常常把心得狀態(tài)稱(chēng)為“心水”或“明鏡”,，這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài),，我想，當(dāng)我們真正的做到心若水時(shí),，生活里的一切善惡是非便會(huì)如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了,。
回望整本書(shū)，它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣,，頭角崢嶸,，豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新，情感醇厚,、浪漫,，于平易中蘊(yùn)育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。
在以他的散文凈化自己的心靈,。仿佛此刻云自小路飛起來(lái)了,，愛(ài)也幻化為一首暖暖的歌……。
散文讀后感篇十
孔老夫子有一句流傳千古的名言：“食色性也”,。這說(shuō)明,，吃東西和喜歡漂亮的事物是人的本性。因此,，吃,，也就成了人類(lèi)永恒的主題之一。
古往今來(lái),，關(guān)于描寫(xiě)吃的文章多矣,，然吾獨(dú)喜汪曾祺先生的風(fēng)格。究其根本,，在于其文字中充滿(mǎn)了對(duì)這世界的贊美與感激,，對(duì)生活的熱愛(ài)與真誠(chéng)。
在《故鄉(xiāng)的食物》里,，作者重點(diǎn)寫(xiě)了一樣平常不過(guò)的食品—炒米,。文章一開(kāi)頭，作者引用了《板橋家書(shū)》中的一段話(huà)：“天寒冰凍時(shí)暮,，窮親戚朋友到門(mén),，先泡一大碗炒米送手中,，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具”,。此句一出,，頓時(shí)讓人覺(jué)得很親切!處于社會(huì)最下層的人民，用一碗炒米,，溫暖著彼此的身體與心靈!
在《野鴨,、鵪鶉、斑鳩,、鵽》里面,，作者描繪了一個(gè)讓人無(wú)法釋?xiě)训膱?chǎng)景：“忽然，砰,，——槍聲一響,，斑鳩應(yīng)聲而落。獵人走過(guò)去,，拾起斑鳩,，看了看，裝在獵袋里,。他的眼睛很黑,，很冷”。短短數(shù)十字,，充滿(mǎn)了對(duì)弱者的悲憫,，對(duì)鮮活生命消逝的憤懣與無(wú)奈，只有心中有大愛(ài),，才能流露出如此懇切的情懷!
《豆汁兒》描寫(xiě)的則是北京城底層人民鮮活的生活畫(huà)面：“豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料,。很便宜。有了豆汁兒,，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了,。這是貧民食物。豆汁兒攤上的咸菜是不算錢(qián)的”,。最有趣的一段在結(jié)尾處：有保定老鄉(xiāng)坐下,，掏出兩個(gè)饅頭，問(wèn)“豆汁兒多少錢(qián)一碗”,，賣(mài)豆汁兒的告訴他5分錢(qián)?！跋滩四?”“咸菜不要錢(qián),。”“那給我來(lái)一碟咸菜,?！绷攘葦?shù)語(yǔ),，充滿(mǎn)了人間煙火的氣息，頓時(shí)讓人感到這世界是如此的真實(shí),，如此的可愛(ài),，如此的讓人留戀!
在《端午的鴨蛋》里，則表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與驕傲,，甚至帶一點(diǎn)狡黠的童趣：“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),，鴨多，鴨蛋也多,。高郵人也善于腌鴨蛋,。上海的賣(mài)腌臘的店鋪里也賣(mài)咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：高郵咸蛋,。高郵的咸鴨蛋,，確實(shí)是好，我走的地方不少,，所食鴨蛋多矣,，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋,，我實(shí)在瞧不上,。”字里行間,，若有若無(wú)地透著一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁,，宛如茉莉清茶的芬芳，淡淡地彌漫在空氣里,。
在《虎頭鯊,、昂嗤魚(yú)、硨螯,、螺螄,、蜆子》以及《栗子》里，除了談吃,，還體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子特有的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷：“剝蜆子的人家附近堆了好多蜆子殼,。有一年修運(yùn)河堤，按工程規(guī)定,，有一段堤面應(yīng)鋪碎石,，包工的貪污了款子，在堤面鋪了一層蜆子殼,。前來(lái)檢收的委員,，坐在汽車(chē)?yán)铮蛲庖豢?，白花花的一片,，還抽著雪茄煙,，連說(shuō)：很好!很好!”還有這一段：“河北的山區(qū)缺糧食，山里多栗樹(shù),，鄉(xiāng)民以栗子代糧,。栗子當(dāng)零食吃是很好吃的'，但當(dāng)糧食吃恐怕胃里不大好受,?！边@兩段文字，疏放中透出凝重,，為國(guó)憂(yōu)思之情,，為民慨嘆之感，躍然紙上,，將一個(gè)“中國(guó)式的抒情人道主義者(作者自稱(chēng))”的心靈,，抒發(fā)的淋漓盡致!
相對(duì)于西式快餐的標(biāo)準(zhǔn)化、流程化和工業(yè)化,，中餐更加像一門(mén)藝術(shù),。而凡屬藝術(shù)，都大抵逃不掉絕響的宿命,。在《肉食者不鄙》中,，作者就抒發(fā)了對(duì)逝去的時(shí)光無(wú)比懷念的情懷。其中,，作者提到了昆明的鍋貼烏魚(yú)時(shí),，便大發(fā)追慕之情：“護(hù)國(guó)路原來(lái)有一家本地館子，叫東月樓,，有一道名菜鍋貼烏魚(yú),，乃以烏魚(yú)片兩片，中夾火腿一片,，在平底鐺上烙熟,，味道之鮮美，難以形容,。前年我到昆明去,，向本地人問(wèn)起東月樓，說(shuō)是早就沒(méi)有了,，鍋貼烏魚(yú)遂成《廣陵散》,。”其中,，對(duì)于往昔歲月的懷念,，對(duì)美好事物的追思之情溢于言表。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易,。真正的美食家，絕對(duì)不會(huì)暴殄天物,。羅馬暴君尼祿,，經(jīng)常在會(huì)見(jiàn)群臣時(shí)，手里拿著一個(gè)碩大的火雞腿,。我認(rèn)為,，這不是貪吃，而是放肆!西太后慈禧,，每餐必有一百道菜,，這也不是在吃，而是在擺排場(chǎng)!在《手把肉》里,，作者一段話(huà),，道出了個(gè)中情懷：“蒙古人用刀子割肉真有功夫。一塊肉吃完了,，骨頭上連一根肉絲都不剩,。有小孩子割剔得不凈，媽媽就會(huì)說(shuō)：吃干凈了,，別像那干部似的!干部吃肉,，不像牧民細(xì)心，也可能不大會(huì)使刀子,。牧民對(duì)奶,、對(duì)肉都有一種近似宗教情緒似的敬重，正如漢族的農(nóng)民對(duì)糧食一樣,，糟踏了,，是罪過(guò)?！闭嬲龕?ài)吃的人,，一定是熱愛(ài)生活，體恤民生的!
在汪老關(guān)于談吃的系列散文中,，我最喜歡的就是《五味》這一篇,。這篇文章，以極其平民化的視角,，以一個(gè)熱愛(ài)生活的中國(guó)式知識(shí)分子的味蕾,，帶著我們嘗遍了祖國(guó)的大江南北，黃河兩岸,。文章中,，不僅道出了酸甜苦辣的個(gè)中滋味，而且，為我們展開(kāi)了一幕幕活生生的生活畫(huà)卷,。
寫(xiě)到山西人喜醋時(shí),，用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的一段蒙太奇式的描寫(xiě)來(lái)定格：“有一年我到太原去，快過(guò)春節(jié)了,。別處過(guò)春節(jié),，都供應(yīng)一點(diǎn)好酒，太原的油鹽店卻都貼出一個(gè)條子：供應(yīng)老陳醋,，每戶(hù)一斤,。”吃醋過(guò)年,，真是一絕!
談及南方人愛(ài)吃甜食,，作者順便糾正了一個(gè)人們心目中普遍存在的認(rèn)識(shí)偏差：“都說(shuō)蘇州菜甜，其實(shí)蘇州菜只是淡,，真正甜的是無(wú)錫,。無(wú)錫炒鱔糊放那么多糖!包子的肉餡里也放很多糖，沒(méi)法吃!”這段文字,，足以為蘇州菜正名,，豈不美哉!
說(shuō)到吃苦，作者特舉一例：“有一個(gè)貴州的年輕女演員上我們劇團(tuán)學(xué)戲,，她的媽媽不遠(yuǎn)迢迢給她寄來(lái)一包東西,，是擇耳根，或名則爾根,，即魚(yú)腥草,。她讓我嘗了幾根。這是什么東西?苦,，倒不要緊,，它有一股強(qiáng)烈的生魚(yú)腥味，實(shí)在招架不了!”看來(lái),，就算是在口味上兼容并蓄的汪老,，也有消受不了的東西，實(shí)在令人莞爾!
在敘述吃辣時(shí),，作者追憶了西南聯(lián)大的崢嶸歲月：“我的吃辣是在昆明練出來(lái)的,，曾跟幾個(gè)貴州同學(xué)在一起用青辣椒在火上燒燒，蘸鹽水下酒,?！比绱似D苦的條件下，仍然自得其樂(lè),，真?zhèn)€是書(shū)生意氣,，揮斥方遒!
最后,，于酸甜苦辣咸之外，作者特寫(xiě)了一段中國(guó)人獨(dú)愛(ài)的口味：臭,。關(guān)于各種臭菜的做法與吃法,，都寫(xiě)得妙趣橫生，而最妙的就是一段關(guān)于臭豆腐的佳話(huà)：“長(zhǎng)沙火宮殿的臭豆腐因?yàn)橐粋€(gè)大人物年輕時(shí)常吃而出名,。這位大人物后來(lái)還去吃過(guò),，說(shuō)了一句話(huà)：火宮殿的臭豆腐還是好吃?；饘m殿的影壁上就出現(xiàn)了兩行大字：最高指示：火宮殿的臭豆腐還是好吃?！比耸篱g數(shù)十寒暑的滄桑風(fēng)雨,，一下子借助臭豆腐這個(gè)最不起眼的俗物，被濃縮在時(shí)間的兩端,，真是令人不勝唏噓!
汪老說(shuō)過(guò)：“我所追求的不是深刻,，而是和諧?！薄拔覍?xiě)的是美,，是健康的人性。美,，是什么時(shí)候都需要的,。”在作者談吃系列散文中,，用疏朗清淡的筆調(diào),，寫(xiě)出了人世間五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng),，富于地方特色,，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),，風(fēng)致清逸秀異,，處處透著對(duì)這世界的贊美，對(duì)生活的熱愛(ài),。惟有這份愛(ài),，才能撐起我們的內(nèi)心世界，在紛繁蕪雜的人世中,，始終保持一份清明,，一份淡定，不至于迷失了自己,。用汪老的一句話(huà)作為結(jié)尾：盡管我們有過(guò)各種創(chuàng)傷,，但我們今天應(yīng)該快活。
散文讀后感篇十一
如此平淡質(zhì)樸，如話(huà)家常的文筆有幾人寫(xiě)得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了,。品讀汪曾祺的散文,，雖然話(huà)語(yǔ)平常，但饒有趣味,。如《葡萄月令》 "然后,，請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來(lái),，得費(fèi)一點(diǎn)勁,。大的，得四五個(gè)人一起來(lái),。"起!——起!"哎,，它起來(lái)了。把它放在葡萄架上,，把枝條向三面伸開(kāi),，像五個(gè)指頭一樣的伸開(kāi)，扇面似的伸開(kāi),。然后,，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展,、涼涼快快地在上面呆著,。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn),、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地述說(shuō)生活小事,，而在傾聽(tīng)之中，這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育,。
在《汪曾祺散文》中,，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治,、文化的評(píng)判,，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中,，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨,，看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......
《多年父子成兄弟》，其中："兒女是屬于他們自己的,。他們的現(xiàn)在,，和他們的未來(lái)，都應(yīng)該由他們自己來(lái)設(shè)計(jì),。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,，而且,，可惡!另外作為一個(gè)父親，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心,。"這話(huà)讓我深受觸動(dòng),，父子之間能做到這樣少見(jiàn),。
微塵見(jiàn)世界，我只能這樣說(shuō),。
散文讀后感篇十二
作品簡(jiǎn)介：【《從百草園到三味書(shū)屋》】是魯迅于1926年寫(xiě)的一篇童年妙趣生活的回憶性,。
散文,。
此文被收入《朝花夕拾》,。全文描述了色調(diào)不同情韻各異的兩大景片：百草園和三味書(shū)屋,。作者寫(xiě)百草園以“樂(lè)”為中心采用白描手法以簡(jiǎn)約生動(dòng)的文字描繪了一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園其間穿插“美女蛇”的傳說(shuō)和冬天雪地捕鳥(niǎo)的故事動(dòng)靜結(jié)合詳略得當(dāng)趣味無(wú)窮。三味書(shū)屋則是一個(gè)充全不同的世界作者逼真地寫(xiě)出了三味書(shū)屋的陳腐味說(shuō)它是“全城中稱(chēng)為最嚴(yán)厲的書(shū)塾”兒童在那里受到規(guī)矩的束縛,。但作者并末將三味書(shū)屋寫(xiě)得死氣沉沉而是通過(guò)課間學(xué)生溜到后園嬉耍老私塾先生在課堂上入神讀書(shū)學(xué)生乘機(jī)偷樂(lè)兩個(gè)小故事的敘述使三味書(shū)屋充滿(mǎn)了諧趣表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂(lè)天性,。
【《落花生》】一文，被認(rèn)為是極富哲理的文學(xué),。許地山在創(chuàng)作這篇小文的時(shí)候，充分運(yùn)用西方式文法--隱喻寫(xiě)作來(lái)提升作品的文化味,，這是西方文學(xué)的系辭方法,。作者期望以新的文學(xué)理論提升白話(huà)文寫(xiě)作水平，并賦予白話(huà)文更多的文學(xué)性,。文章的中心是從花生的品格中領(lǐng)悟出做人的道理,。作品能使讀者從平凡的事物中領(lǐng)悟出耐人尋味的哲理。
我很喜歡看書(shū),，因?yàn)闀?shū)不僅能讓我獲得知識(shí),，提高寫(xiě)作能力，還能讓我在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到許多樂(lè)趣,。我特別愛(ài)讀《魯迅散文集》,，他的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,，猶如小橋流水,，沁人心脾。魯迅筆下的事物都充滿(mǎn)了靈氣和活力,?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的百草園更是讓我浮想聯(lián)翩。
百花園是魯迅家后面的一個(gè)很大的院子,，園子里樹(shù)木茂盛,，花草叢生，有碧綠的菜畦,，有高大的皂莢樹(shù),，有紫紅的桑椹,，還有爬滿(mǎn)墻頭的何首烏藤和令人直流口水的野果覆盆子，鳴蟬在樹(shù)葉里唱歌,，蜜蜂在野花上飛來(lái)飛去,，云雀在空中直竄云霄。園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子,，爬上大樹(shù),，在樹(shù)叉上坐下，尋找著鳥(niǎo)蛋,。大人來(lái)了,，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏,。冬天,，下了雪，他又會(huì)照著閏土爹的方法,，玩雪捕鳥(niǎo),。園子是魯迅的樂(lè)土，那里可真是趣味無(wú)限,。
這本書(shū)我已經(jīng)看了很多次,，園中美麗的景色，讓我想入非非,，天天夢(mèng)想自己也有一個(gè)這樣的百草園,，讓我在里面盡情地玩樂(lè)。你別說(shuō),，這夢(mèng)想還真實(shí)現(xiàn)了,。今年八月一日我第一次回農(nóng)場(chǎng)奶奶家，嘿!奶奶的院子好大!一個(gè)活靈活現(xiàn)得百草園出現(xiàn)在了我的眼前,，就跟魯迅家的一樣,。我也學(xué)著少年魯迅好好玩了一把。
《從百草園到三味書(shū)屋》不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美,，還能讓我們一起體會(huì)不同年代的童年之夢(mèng)——熱愛(ài)自然,，向往自由，真是一篇令人叫絕的好文章,。
花生,一種很不顯眼的東西.和許多水果相比,它更顯得十分土氣.可是當(dāng)我了解了落花生這篇課文后,我不禁對(duì)花生產(chǎn)生敬慕之情.
是啊!它的外表并不動(dòng)人,也不像蘋(píng)果,石榴,桃子那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭,使人一見(jiàn)就生愛(ài)不釋手.它被矮矮地埋在地下泥土里,靠土中的養(yǎng)分生存,,成熟了,也不能立馬分辨出有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道.這麼一說(shuō)來(lái),花生的確一點(diǎn)好處也沒(méi)有了,然而,在花生那粘滿(mǎn)泥土的外殼中,卻蘊(yùn)藏了一顆顆飽滿(mǎn)又味道鮮美的內(nèi)心.雖然其貌不揚(yáng),卻默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著,這就是花生的品格:做個(gè)默默無(wú)聞,樸實(shí)無(wú)華卻十分有用的人.
落花生這篇文章,講述了收獲時(shí)節(jié)我們與父親的對(duì)話(huà),雖然十分簡(jiǎn)潔,卻把我?guī)肓顺了?
在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都追求美,可是他們都忘了一點(diǎn):心靈才最重要要像花生一樣,做個(gè)對(duì)別人有用的人,像諾貝爾,居里夫人,他們?yōu)榱丝茖W(xué)事業(yè),奉獻(xiàn)出了一生,他們就是現(xiàn)實(shí)的"花生".
是啊!~我們也因該像花生一樣,讓美在心里生根,發(fā)芽,開(kāi)花,結(jié)果.
散文讀后感篇十三
這本散文集里描寫(xiě)了各種各樣的事物與風(fēng)景,，把他們真真切切地表現(xiàn)在我們眼前。有美麗芬芳的花朵,，有充滿(mǎn)詩(shī)意的草地,，有渴望來(lái)到山外的世界的山村青年，有樂(lè)于奉獻(xiàn)的老人,，有熱愛(ài)生活的孩子,，有樂(lè)觀(guān)向上的工人,，還有冰天雪地的北方冬雪天……它們都讓我明白了一個(gè)又一個(gè)道理，讓我得到了一個(gè)又一個(gè)啟發(fā)和知識(shí),。
其中,，我最喜歡的一篇，是《藏在泥巴里的愛(ài)》這一篇散文,。講的.是一個(gè)窮人家的孩子十分想要和別的孩子一起玩,，但別的孩子都有玩具，只有他沒(méi)有,。孩子很難過(guò),，第一次向父母要錢(qián)買(mǎi)玩具?？墒?，孩子的父母實(shí)在是太窮了沒(méi)有錢(qián)給他買(mǎi)。為了不讓孩子失望,，父母先哄孩子睡覺(jué),，然后費(fèi)盡心思的想辦法。于是,，他們到河畔挑了泥巴,，摻上水，捏出形狀,，然后再用滾燙的火烤干,，最后,，再用母親珍藏多年的化妝品,，為玩具涂抹上色。為了準(zhǔn)備孩子的玩具,，父母一夜沒(méi)睡,，當(dāng)他們把玩具送到孩子手上時(shí)。孩子他已經(jīng)聽(tīng)人們說(shuō)了這件事,，他感動(dòng)得流下了淚水,，父母也感到了幸福，露出了欣慰的笑容,。
看完了這個(gè)充滿(mǎn)了濃濃愛(ài)意的故事,，我十分感動(dòng)，也因此落淚,。讀完這個(gè)故事,，我明白了兩個(gè)非常深?yuàn)W的道理：我們可以一貧如洗，傾家蕩產(chǎn),，但是,，我們不能缺少一顆五彩繽紛的心與一雙勤勞的手,，因?yàn)椋挥杏辛怂鼈?，我們才能?chuàng)造夢(mèng)想,，并通過(guò)自己一次一次的不斷的努力，去完成自己心中的夢(mèng)想,。除此之外,，我還明白了另外一個(gè)道理：其實(shí)，世界上最珍貴的東西都是買(mǎi)不來(lái)的,，相反之下,，世界上最珍貴的東西不用一分錢(qián)就可以得到，這種東西,，就是用自己的手,，自己的腦，自己的心制作而成的任何一樣?xùn)|西,，或大或小,，都是如此。因此,，只有是自己動(dòng)手制作的東西,，才是最有意義的事物，才更能體現(xiàn)出自己要表達(dá)的情感,。
在這本書(shū)中,，我懂得了很多道理，學(xué)會(huì)了很多知識(shí),，開(kāi)闊了很多眼界,，這本書(shū)幫助我提高了成績(jī)，我希望大家也能讀一讀這本書(shū),！
散文讀后感篇十四
近幾天,，有件事困擾著我。
想讀的書(shū)很多,，可性子懶散,，容不得自己在假期里抽時(shí)間讀書(shū)。書(shū)架上,，桌子上全部躺著一動(dòng)不動(dòng)的書(shū),，心里便油然生出怒氣來(lái)。
這股怒氣促使我從木頭書(shū)架上胡亂地抓出一本書(shū),，擺在面前,，不去讀，甚至不打開(kāi)，就死死盯著封面,，讓怒火隨目光傾瀉而下,。這位朋友每次都要我主動(dòng)拜訪(fǎng)；這位朋友每次都說(shuō)一樣的話(huà),，這朋友如此自私,，若不主動(dòng)聯(lián)系，就與你不相往來(lái),。我心神不寧,，為自己曾浪費(fèi)時(shí)間去交往一位根本不懂禮尚往來(lái)的相識(shí)懊悔不矣。
我賭氣般翻開(kāi)第一頁(yè),，最后一次走進(jìn)這文學(xué)的樓宇：“老伙計(jì),，我想我是來(lái)告別的?！蔽铱谥心剜?。
房間里空蕩蕩的，沒(méi)有一個(gè)人,。我也知道會(huì)這般安靜,，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有挽留,，他只會(huì)說(shuō)自己的話(huà),，即使在自己家中，也需要我請(qǐng),。他就是這般奇怪,。我想就此合上書(shū)，就此分別,，讓他有性格的在一個(gè)角落獨(dú)自呆著,；我呢，過(guò)我依舊的生活,。
可剎那間,，我的目光被一個(gè)名字抓住,，那是出現(xiàn)在第一頁(yè)上的名字,，無(wú)論如何我無(wú)法將目光移動(dòng)半分，這兩個(gè)字敲打著我的眼球,。唔,，“蒙田”——我眼前出現(xiàn)了一副畫(huà)面：一幫強(qiáng)盜匍匐在他腳下痛哭——這老人是有魔力的智者，一席話(huà)語(yǔ),，讓闖進(jìn)他家的強(qiáng)盜涕泗橫流,。
暫且看看吧，我對(duì)自己說(shuō),。再看望一下這位老人,，五個(gè)世紀(jì)了,，現(xiàn)在還能遇見(jiàn)絕不是一般的緣分。我深吸了一口氣,，只是呼喚了一聲,，蒙田便恬靜從容地走近了我。他的幾篇開(kāi)卷散文輕快,，優(yōu)雅,，絕不在一個(gè)問(wèn)題上纏斗糾結(jié)，取而代之,，是舒服與愜意,，如同光腳走在沙灘上，臉上是海風(fēng)徐徐,，身邊是陽(yáng)光燦爛,。
我按捺住尊敬的心情，想著還是走了為好,?？蓻](méi)等我倉(cāng)促的轉(zhuǎn)過(guò)身去，那位能使“顛覆家”余華閱讀時(shí)心跳每分鐘八九十上下的男人拍了拍我的肩頭,，他叫茨威格,，犀利的散文硬生生將我的視線(xiàn)引過(guò)去。我不禁心頭一動(dòng),。
我想走的腿顫抖了,，隨便找了把椅子在這位朋友的家中坐了下來(lái)，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)在這里并不受偽裝的禮儀束縛,。這位朋友開(kāi)始講他的故事了,，娓娓道來(lái)的語(yǔ)句像是扼住了我的靈魂，而又有一股更大精神力量柔柔的托起我的靈魂,。我不禁要驚叫起來(lái),，可我只張了張嘴巴，生怕打斷這的朋友,。我仿佛在舞蹈著,，從一頁(yè)紙?zhí)搅硪豁?yè)去，在無(wú)盡的空間中跨越著,，超越了日月星辰,，穿過(guò)山河萬(wàn)里，直至一種奇妙的境地中,，思想的力量汩汩涌出,，像是冒泡的巖漿，沖蕩周身那頑固的攔路巖石。
你,，你怎么可以用這種方式讓我留下來(lái),。你像極了那個(gè)講述一千零一個(gè)故事的公主，我怎么狠得下心來(lái),？沒(méi)有回答,，只是紀(jì)德輕輕走到我身邊，牽起我的手：“下一個(gè)故事我來(lái)講,?！?/p>
等等！這究竟是怎樣一本書(shū),，怎么兼收下這么多的大師,？我急忙翻到目錄去看一一呀！我不亞于著了一個(gè)霹靂般震驚起來(lái),，幾乎是要恭謙崇拜的跪倒下去一一艾略特,，海明威，黑塞,，尼采,，芥川龍之介……這一個(gè)個(gè)名字在不知道的人面前，只是隨意組合的字符,?？蓪?duì)于知道他們，知道他們的品格,，知道他們的才識(shí)的人來(lái)說(shuō),，這簡(jiǎn)直是天堂！
“書(shū)給人帶來(lái)樂(lè)趣,，”我腦子中閃過(guò)這句話(huà),，蒙田《生活的樂(lè)趣》的第一句一一接著茨威格說(shuō)道：“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,?！?/p>
這兩個(gè)人后面跟著更多，一大隊(duì)人馬仿佛是會(huì)稽山集會(huì)似的,，提著酒的歐亨利,；牽著狗的契訶夫；年輕俊俏的拜倫滿(mǎn)臉高昂的神色,，背后插著劍,，抱著胸走在隊(duì)伍一側(cè),；旁邊是雪萊,，他胳膊間夾著一本詩(shī)集；歌德胸前插著枝嬌艷的玫瑰，旋轉(zhuǎn)盛開(kāi),；后邊的尼采像老一些的拜倫,，但絕不老氣橫秋，絕對(duì)是酒神精神,?！?/p>
鬧哄哄的，我腦子里仿佛多住進(jìn)去幾個(gè)人,。
“今天可能就是你最后一次看到你愛(ài)的人,。所以別再等了，從現(xiàn)在就開(kāi)始,！”馬爾克斯向我敞開(kāi)懷抱,，寬恕一切孤獨(dú)的愛(ài)使他神采奕奕。
但此刻我并沒(méi)有翻開(kāi)書(shū)去尋覓他們——,。
我的四肢血脈顫動(dòng)起來(lái),，他們來(lái)居然主動(dòng)來(lái)拜訪(fǎng)我。他們住進(jìn)了我的靈魂,，縈繞在我的心靈周遭,，我便時(shí)時(shí)刻刻能看見(jiàn)他們的優(yōu)雅，他們的歡欣,，他們的游離,，他們的嘆息。一種快樂(lè)的感覺(jué)彌滿(mǎn)了我的全身,，之前那怒氣早已消散了,，飄走了。我抬起我的眼睛,，像黎明東方地平線(xiàn)上的閃光,，一枝空谷幽蘭見(jiàn)到了直射谷底太陽(yáng)，火焰將萬(wàn)物鍍上金色,，我也因此獲得溫暖,。
我將《世界散文經(jīng)典文庫(kù)》抱在胸前，像鐘子期遇到伯牙那樣,，傻笑了好久……,。
