當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

人間失格讀后感篇一

你永遠不知道在一個樂觀開朗甚至能時時刻刻給你帶來快樂的人心中有著怎樣的世界,。

在葉藏眼中這個世界和他格格不入，他毫無頭緒,，不知怎么融入,。

常有人說他幸福，他卻總覺得自己身陷地獄,。

于是他偽裝自己,，做一個給別人帶來快樂的“小丑”，以此來維系與人類的聯(lián)系,。

他能騙過世人卻騙不過自己,，于是在一邊逗樂的同時一邊痛苦著,。

給人們帶來歡樂的那個自己并不是真的自己。

真實的自己隱藏在厚厚的殼中,，不會被人們所接受,。

在經(jīng)歷了自殺未遂，休學(xué)自謀生路,，妻子被玷污等事件后,，葉藏徹底崩潰。

他醉酒,，他沉湎藥物,，他完全無法理解這個世界，最終精神失常進了精神病院,。

人間失格的意思是喪失了做人的資格,。

在葉藏生活的時代是日本戰(zhàn)敗后的時期，整個社會似乎也充滿了頹廢的氣質(zhì),。

葉藏小的時候得不到父母的認同,，成年后仍然得不到當(dāng)時社會的認同，以至于認為自己喪失了做人的資格,。

書中有一個故事讓我印象深刻,，水手在海上翻船后好不容易抓住了燈塔，卻在看到燈塔里一家團圓的景象后不忍打擾放棄求生的機會,。

這種不打擾應(yīng)該深深的刻入了太宰治的骨髓里,，纖細敏感，自殺五次,，最終在完成《人間失格》的當(dāng)年也自殺身亡,。

他或許也和水手一樣,，已經(jīng)拼命在求生了,，卻發(fā)現(xiàn)自己不配打擾人世間的美好幸福。

而我知道人間永駐希望,。

人間失格讀后感篇二

不得不非常遺憾地說,，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物，這是一件令人苦惱的事情,。

慢慢感知,，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息,。氣息相投,，相得益彰?？磥?，太宰的文字與思想,，不是我喜歡的風(fēng)格。

記得去年從圖書館借來時,，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑,。不死心，想堅持著讀讀,，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉,，只為見豬如何走”。這樣想著,，僅僅開了個篇,，還是撂下了。

開篇說,?！拔以娺^那男人的三張照片?！?/p>

這三張照片從作者的描述上來看,，幼年的一張、學(xué)生時的一張,、中年的一張,，都不令作者滿意，甚至有些古怪,，古怪的不像人,。

這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時候,，我猜測一定是病了,，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個文字里,，使人趣味黯然,。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡介,，發(fā)現(xiàn),，讀者的感覺是對的，他原來是一位生活的消沉著,，一直在死亡線上徘徊的人,。

這樣的書，不讀也罷,。

人間失格讀后感篇三

所謂的精神病患者,，可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準備徹底投降的人。

一直不喜歡看日本作家的書,，我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處,，如果細細來品,，可能也是有有趣的不那么無聊的文字，但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有,，自然也就沒了下文,。

就是這樣一個極度不愛日文的我，剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了,，準確的來說是被震撼到,！被葉藏的性格震撼到！被他的結(jié)局震撼到,！

世上有很多東西是矛盾的,，比如樂觀的悲觀主義者，又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲,。對于現(xiàn)實,，他很大程度上在選擇逃避，這是他的懦弱,；關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),，這是他的驕傲。殊不知,，驕傲原是七宗罪之首,。他必須得為他所犯下的罪付出代價！生逢亂世有生逢亂世的疼,，身處太平年間有身處太平年間的痛,，葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說，我也無從知曉,，仿佛與生俱來的他就是那個害怕人類的“怪物”,，為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點，盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,，掩蓋自己內(nèi)心最真實的想法,。欺人一時可以，一世談何容易,！

難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物,，女春，自殺……身體由此日漸消瘦,，意志也更加墮落。身邊的人更是對他的這一系列行為感到恐懼,，最終他被送進精神病院,。最終葉藏死于二十七歲。

每個來到這個世界的人都不會如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,，我們都在負重前行,，沒有誰能很大程度上的好過于誰,，別自己難為自己，適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c,，適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c,，別太過極端。極端的驕傲,，極端的自卑……終會釀成大禍,。

愛我所愛，行我所行,，無問西東,。

人間失格讀后感篇四

讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要回過頭來寫一寫讀后感了,。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,，僅供參考,，歡迎大家閱讀。

人間失格,，英文名作nolongerhuman,，更為直接的意思是喪失為人的資格。

所有的小說都帶有自傳性質(zhì),，一部小說無論是否虛構(gòu),，總免不了隱含作者個人的獨特經(jīng)歷以及精神世界的縮影。

這本書也不例外,，甚至完全就是一部自傳體小說,，太宰治通過主角葉藏來寫就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心。

恰逢時下流行的“喪文化”現(xiàn)象,，許多人渴望通過讀此書求得自證,，開始尋找自己的影子并且思考人生的意義。

幼年時期的葉藏,。不斷觀察著對他來說尚且陌生的世界,，心里卻滿是對人類言行的疑惑不解，甚至對人類設(shè)計出的種種生活用品的意義也毫無頭緒,，對于人們經(jīng)常傾訴的感覺也絲毫無法共情......

“總之,，我對人類的營生仍舊迷惑不解。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入,，這使我深感不安,，并因為這種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠，呻吟不止,，乃至精神發(fā)狂,?！?/p>

這種“唯有自己一個人與眾不同”所帶來的惶恐不安使他覺得猶如身處地獄之中，于是他便選擇了一個與人相處的招數(shù)——搞笑,。

從此他便使出渾身解數(shù)來求取身邊人的喜愛,，變成了一個可悲的搞笑高手，也變成了一個謊話制造機,。

幼年時的葉藏內(nèi)心敏感,、憂郁，將對人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落,，卻沒有宣泄的'出口,。

他表面強裝天真樂觀的生活，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命,。

出于膽怯和不信任,，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人，甚至被傭人們侵犯時,，他依然選擇忍受,，因為現(xiàn)在的他已經(jīng)不會說真話了。

青年時期的葉藏,。開始了遠離故鄉(xiāng)的中學(xué)生活,，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地，他可以更得心應(yīng)手地向這些新面孔掩飾自己的真實面目,。

直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個人,，一個是識破并揭穿他謊言的竹一，另一個是畫塾里的同窗堀木,，帶他進入煙酒,、娼妓、當(dāng)鋪以及左翼思想的世界,，或許可以說將他進一步引入痛苦的深淵,。

青年時期的故事便結(jié)束于鐮倉的第一次殉情未果，女方喪生而他卻意外存活,，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名,。

壯年時期的葉藏。自被保送出來,，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來,，沒有朋友，窮途末路的葉藏又找到了堀木,。

又因機緣巧合,，在堀木家里見到了靜子。

憂郁寡歡又不善言辭的葉藏,，讓女人為之心動,，葉藏自嘲自己“過上了的男妾生活”。

漫畫事業(yè)的一塌糊涂,、日復(fù)一日的無聊虛度,、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒，道德二字已逐漸與他的世界格格不入,。

出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭,，他不打一聲招呼已然訣別，后又寄宿于京橋酒館,。

承蒙老板娘的照顧,，葉藏又開始了第二次的男妾生活。

此后,，他開始畫下流畫作,、染上了毒癮...對世間漸漸不再恐懼，但他的世界卻越來越呈現(xiàn)出地獄之貌,，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下,，葉藏說“我必須死”。

他們便把葉藏騙進了精神病院,，我們無從得知他在那里經(jīng)歷了什么,，只是可以確認他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌。

“我已喪失了做人的資格,，我已徹底變得不是人了”,。這本書雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生，卻也能帶給我們關(guān)于生的思考,。

1,、傾聽內(nèi)心的聲音？小時候埋下的痛苦種子如果不加以重視,，在余生里會不斷得到黑暗的滋養(yǎng),，扎根于內(nèi)心深處，影響著我們的人生軌跡,。我們的內(nèi)心其實一直在訴說一種真實的語言,，盡管人們常常忽略它，它仍舊在不間歇地告訴每個人自己的真實渴望,。強大的內(nèi)心力量是無論如何無法壓制住的,，而自我也是無論如何無法被欺騙的。

2,、人與人的芥蒂,？葉藏一生孤獨無助，并沒有真正的朋友，堀木只不過是玩伴而非那種所謂的“友情”,?？傆行r刻，我們自責(zé)于自己猜不透他人的想法,，不安于與別人的格格不入,。而這個社會需要的是積極外向、樂觀開朗的人,，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們,，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子，因此變得更加敏感,。越是不擅交際的人,，越是對尷尬的氛圍不堪忍受，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜,。這種消耗總是讓我們覺得汗流浹背,、疲憊不堪。一天的社會生活結(jié)束后,，白天的喧囂散去,，黑夜的孤獨襲來，這個世界不過盡是孤獨的人啊,。

3,、不要在意別人的看法？壯年時期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人,，不就是你嗎,？”的想法。捫心自問,，我們是不是時?；钤谝环N自我束縛之下，自以為捆綁于別人的目光之中,，任何決定和行事總是會優(yōu)先顧忌別人的想法,，而不是首先傾聽自己內(nèi)心的聲音？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭,，面對外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說,，“如果你覺得一個人的觀點跟你兩便士的關(guān)系都沒有，你怎么還會在乎一群人的看法呢,？”據(jù)說人生只有5%的悲痛和5%的喜悅,，剩下的90%都是平淡，在這漫長的平淡里我們需要花費大量時間去回答命運提出的問題：關(guān)于人與物,，人與人,，人與自我。有些道理需要經(jīng)歷了才會懂，也有些道理通過讀書也能知曉,。

人間失格讀后感篇五

這本書是我最喜歡的一本書,。

每讀一遍，它都會帶給我不一樣的震撼,。在那個灰色的社會里,，扮演小丑的葉藏恰恰是唯一的正常人,。作為太宰治的巔峰之作,，里面所蘊涵的感情是無法用語言表達的，就像兩個人只需對視一眼,，便勝過千言萬語,。

對于葉藏，我恰恰有這種感受,。迷茫,，恐懼，以及深深的悲哀,。這些東西從他的每一個表情,，每一個動作中散發(fā)出來，這是魯迅先生的文章所不具備的,。當(dāng)還是孩子時,，他就已經(jīng)敏銳的察覺到了社會的病態(tài)，但是弱小的他卻無力反抗,，只能把自己變成一個小丑,，去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛,，哪怕是父母也沒有給過他一點愛,。他們只是給予孩子衣服，住所,，飯菜,，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西,，哪怕只是一根樹枝,，凡人也會欣喜若狂，神會覺得自己做了一件好事,，因為自己放下身段,，給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛，這叫施舍,。

整個社會里,，葉藏看似是一個異類，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對他訓(xùn)話,。但就如我前面所說的,，這個社會是一個病態(tài)的社會，而葉藏代表的是人性的善良與真誠,。他所便顯出的種種情感,，正是人們隱藏在內(nèi)心最深處，最不愿意面對的感情,。精準的可怕,。

犯了錯不要緊，但若是不知悔改,，那就是最大的罪惡了,。葉藏努力了，奮斗了,，但終究是被世俗所打敗了,。就連最后他所表現(xiàn)出來的悲哀，都不是最干凈,，最純粹的感情了,。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他,，而是整個世界!

最后的問題,，近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教,，而是各種各樣的信仰,。認識靠信仰活著的，沒了信仰的人,，就是一具行尸走肉罷了,。葉藏通過同學(xué)竹一，獲得了自己的信仰,。他決心要通過繪畫來表達自己內(nèi)心的壓抑,。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗,。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經(jīng)死掉了,。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個社會所奪走了,。當(dāng)失去一切希望時,，魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中,，陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去,。

其實在太宰治的心中,，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格,。他的身上難得有著善良與真誠,，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當(dāng)時的社會,，反而被無盡的黑暗所吞噬,。

葉藏所追尋的救贖，是人性的善良;而毀滅葉藏的,，是人性的丑惡,。

人間失格讀后感篇六

總有人認為，葉藏,，太宰治的縮影,，是頹廢，不堪的,，“因為我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人,，但社會卻一直將我當(dāng)做一個怪物,。”他那樣小心翼翼的活著,，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣,，偽笑著去迎合按理，合情,，應(yīng)該討好的人,，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式,，保留他那顆圣潔純粹的心,。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神,，而是極度的理想主義,、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

殘缺的人丑陋,，試圖邁向完美,，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹,，所以,，注定孤獨，注定,，他邁向毀滅,。小時候的葉藏是一個心思很重的孩子,，太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,，但是給人的感覺確實離群索居的,，與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,，并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,，這種狀態(tài)，在其他人看來或許是離經(jīng)叛道的,，一旦他表露這種想法的話,，大概會被人當(dāng)做精神病人送進冷冰冰的醫(yī)院吧。

長大后的葉藏越發(fā)的頹廢,，逃課,、酗酒、抽煙,、娼妓,，糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,，終于在某一天,，與常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了,，葉藏還活著,，只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎？行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,，還是壓抑,，找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

“都是他的父親不好”,，“我們認識的阿葉,，又誠實又乖巧，要是不喝酒的話,，不,，就算是喝酒……也是個神一樣的好孩子”

我似乎明白了一些東西，酒并不是人們主動就愿意去喝的,，似乎,，這是一個解脫方式，雖說是一個不高明的途徑,，但也是人想要去麻痹自己的一種方式,，如同阿葉說的，他一次都沒有想要去傷害任何一個人,，于是他的解決方式便是傷害自己,！

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r,，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇,。

人間失格讀后感篇七

太宰治的一生早有耳聞,，讀了《人間失格》之后，我看到了他的生,，他的死,，他對自己的失望，對世人的畏懼,。在這本書中,，他是作者，亦是大庭葉藏,。

觀望葉藏短短幾十年,，何其不幸。他追求美好,，卻一生不得,，人生的灰色底片自幼時被的那一剎已注定。孩童時,，他為了取悅別人假扮小丑,，被竹一識破時變得恐慌。長大后,，他遇到了很多女人，一起殉情的常子,、溫柔真摯的繁子,、單純善良的良子。但是天生懦弱的他連幸福都會害怕,，碰到棉花都會受傷,，有時還被幸福所傷。他被身為人最真切的痛苦所折磨,，終其一生都在自我厭倦下尋求愛,，逃避愛，最后只能毀滅自己,。

生而為人,，我很抱歉。

有人說,，《人間失格》太過于消極,，但卻能讓我們從細微之處找到自己的影子。我簡單地認為,，偌大世間,，每個人都會有悲觀的情緒,，我們能和葉藏產(chǎn)生共鳴。在小說最后,，酒吧的老板娘說：“我們所認識的阿葉,，是個非常老實、非?？蓯鄣娜?。他要是不喝酒的話——不，即便喝酒……他也是一個天使一樣的好男人,?！比~藏的美好，自始至終都沒有被他自己發(fā)現(xiàn),，他選擇逃離所厭惡的世界,，卻又缺乏勇氣，否則那年在鐮倉逝去的定是兩人,。

生而為人,，不必抱歉。

寥寥五萬字,，道盡了葉藏的一生,，也反射出太宰治一生的悲。較于書中人,，我們是幸運的,，沒有被這種無盡黑暗的苦痛縈繞，我們還可以肆無忌憚地放聲大笑,。而葉藏呢,，他沒有辦法擁有快樂，只是從他選擇離開繁子母子二人便可看出,，那段時光畢竟是他最滿足的歲月,。大概，有些人本不適合活著,。我們應(yīng)珍惜所有,，允許負面情緒的存在，卻不能讓它們吞噬,。

生而為人,，何必道歉。

人間失格讀后感篇八

最近得知伊藤潤二在北京有個展覽,，就把他的新作找來看看,。發(fā)現(xiàn)給他又開始畫名著了，正在連載的是《人間失格》,。

這本書的大名我早有耳聞,，有人說晦澀難懂,，有人說喪且無聊。加上日本小說,，我通常是要做好心理建設(shè)才去讀的,。所以最終久久沒有閱讀。

近心里狀態(tài)也是喪得很,，就把小說找出來看了,。

為了看的透徹，我還搜索了,，哪個譯本最好,。但最終還是在網(wǎng)上胡亂找了一個非常詭異的譯本看了起來。

是實話,，這本書雖然和大多數(shù)日本小說一樣,，在莫名其妙的地方有著過于詳細的描述，但是居然出奇的有意思,。

在我看來,，講的是一個父親是議員的富貴人家的小少爺，從小生活豐衣足食,，但因為過于在意別人的想法,，而可以討好周圍的人，揣摩他人的心思,，難以拒絕別人的引誘,。最終，從成績優(yōu)良熱愛繪畫的美少年,，墮落成毒癮纏身未老先衰的低級春畫作者,，被家人送到精神病院之后，又被隔絕在向下,。

情節(jié)挺豐富的也完全不無聊。但真的很容易讓豐衣足食地生活在21世紀的軟弱青少年有代入感,。墮落居然是這么容易的事情,。葉藏也想要積極向上的生活，成為一名畫家,。憑借著良好的家庭出身和自身的美貌多才,，完全是可以實現(xiàn)這一想法的。而且不難看出,，最初他的父親也對他報以了很高的希望,。而且最終居然在各種自己都瞧不起的引誘下，葬送了自己的一生,，而最終唯一可以抱怨的也不過是自己已是的父親,。

寫了上面這段話,，莫名覺得自己簡直正能量到雞湯。我覺得我還是要看看別人家的書評,。我到覺得這書不怎么喪,，完全可以教好青少年。很有殺雞儆猴的氣勢,。

人間失格讀后感篇九

一般來說,，我們對他人、他物或者外部環(huán)境的感知,，我們會叫它為”覺他“,，對自己及身心變化的領(lǐng)會，則是”自覺“,。而人類人類自覺的過程,。其實就是人類循序漸進，自己發(fā)現(xiàn)和自己認知的過程,。

覺是什么,？可以分為2類，一是覺察,，二是覺悟,。什么叫覺察，就是你感覺到了,，意識到了,，發(fā)現(xiàn)了。比如,，他人的言行舉止,，發(fā)型，眼神,，等等變化了,。或者對于片段,，細節(jié),，瑣屑的，微觀的現(xiàn)象的洞察力,。

覺察,，可以是對自己的行為，或者對自己身體,、自己精神的覺察自覺有一個秘訣,，你要做你自己生命的當(dāng)局者，同時，是不是,，抽身而出,，試著用一個局外人的角度，來看看自己,。這是一個非常有效的自覺的方法,。

這個世界上有兩種人特別厲害，第一種是,，對別人像對自己一樣熱情,，這樣的人很了不起。第二種人,，對自己像對別人一樣冷酷,，這也是很酷的。

如果我不是我,，我會跟自己做好朋友嗎,？我會跟自己有著很深的欣賞嗎？你會成為自己的終身知己嗎,？如果你愿意,，說明你是真的愛自己的，你可以為你自己驕傲,。

什么是覺悟,？越走越深，越走越深,，發(fā)現(xiàn)了整棵大樹,。覺察就像是福爾摩斯一樣。

自己覺察多了,，就像中國哲學(xué)所說的漸悟跟頓悟一樣,，量變到質(zhì)變。你會發(fā)現(xiàn)原來我是這樣的,！或者發(fā)現(xiàn),。我不是這樣的！就像剝洋蔥一樣,，原來這個是我,，這個不是我。

慢慢的.,，你就會發(fā)現(xiàn)，你會越來越靠近那個真正的我,，靠近自己的內(nèi)核,。這個過程叫做趣味成真，人很復(fù)雜，而生命只有一次,，我們需要花心思,，鄭重對待，說到底,，就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠意,，對生活的用心。

總結(jié)：一個人獨處的時候,，多和自己對話,，多關(guān)心自己，多反思,，反省,，你會發(fā)現(xiàn)本來大腦緊繃著的，忽然放松,。很多時候自己把很多事情梳理清楚了,，心情就舒暢很多。其實覺察有點像清理大腦的垃圾,，因為在覺察過程中,，會發(fā)現(xiàn)很多無關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事。所以啊,，覺察事非常必要而且重要的,，希望大家一起行動起來。

人間失格讀后感篇十

《人間失格》又名《喪失為人的資格》,，是日本小說家太宰治創(chuàng)作的一部自傳體的小說,。小說與1948年在雜志《展望》上作為全三回的連載小說發(fā)表，同年太宰治自殺身亡,。

令人生厭,、如此難看、猴子的笑臉,、極其怪異,、死相、令人毛骨悚然的臉,，小說開篇便用這些詞描述了三個男人的照片,，也就是主人翁葉藏在不同年齡段的縮影。序章便奠定了全書壓抑扭曲的基調(diào),。

葉藏,，是個膽小鬼。他害怕的東西太多了,，讓他悲傷的事物也太多了,。快到二十歲時，才突然明白,，床單,、被套這些都是生活中很必要的實用品，于是,，不禁為人類的儉樸而悲從中來,。他對人類極度恐懼，他怯懦地順從,、討好每一個人,，父親、親人,、同學(xué),、女人甚至家丁。他用搞笑來掩飾自己的恐懼,，卻陷入越是搞笑,、越是恐懼的惡性循環(huán)，漸漸把自己塑造成一個搞笑的怪胎,。一步一步地,，用他自己的話說，喪失了為人的資格,。

在我看來,，葉藏實際上拿著令人非常羨慕的劇本。他出生在富貴家庭,，衣食無憂,；他頭腦聰明，不用太努力學(xué)習(xí)也能拿到高分,；他容貌俊俏,，輕易就可以獲得不少女人的青睞；他會“搞笑”,，在許多地方都有很高的人氣,；他對待事物有獨到的見解，有繪畫才能,，等等,。但他卻說：“那些說我幸福的人遠比我快樂”。

這本書讓我想起了《被嫌棄的松子的一生》,，特別是有關(guān)“搞笑”和“怪異的笑容”的描寫,。看看現(xiàn)實社會,，世人都在用某些東西來掩飾自己,，只是方式和程度不同罷了,。那些痛苦的人，幸福的人彼此欺騙,，又神奇般的毫發(fā)無傷，還是一樣在夜晚睡去,，又在清晨醒來,。

這兩個故事都太壓抑了，看完后感覺心臟哪塊兒卡了塊石頭,，也沒法伸手去取,。人生是一場必輸?shù)馁€博，每個人都會死去,，我從沒有因為某個人的死亡而傷心過,，但卻常常因為他人認真生活的模樣而感動不已。

我不喜歡這個故事,，尤其是在這樣陽光燦爛的日子,。

但并不否認這是一本極好的`書，或許在哪個孤獨的夜晚,，就會對書中那些句子產(chǎn)生強烈的認同感,。

盡管過往的人生中，我曾無數(shù)次希望有人能殺了我,，但我從為想過要殺人,。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福,。

我并不怕死,，但若是受傷流血，變成殘廢,，我可不要,。

膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷,，有時還被幸福所傷,。

所謂世人，不就是你嗎,？

因為怯懦,，所以逃避生命，以抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,，因為驕傲所以不選擇生,，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

一旦別人問起自己想要什么,，那一剎那反倒什么都不想要了,。

對同類的恐懼,，反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪，越是神經(jīng)質(zhì),、越是膽怯的人,，越是期盼著強狂暴風(fēng)的到來。

我急切的盼望著可以經(jīng)歷一場放縱的快樂,，縱使巨大的悲哀將接踵而至,，我也在所不惜。

而那些相互欺瞞卻又過著單純生活的人,，亦或是相互欺瞞卻又胸有成竹面對生活的人,，著實令人費解。人類終究未能讓我明白其中真諦,。若我能明了,，或許就不必如此的畏懼人類，也不必竭力討好眾人,，更不至于與人類的生活對立,，夜夜遭受地獄般的苦難。

人間失格讀后感篇十一

從小像個小丑一樣舍去自己,、用怪誕的行為與言語向他人獻媚一般地搞笑,、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價值一樣，重復(fù)著無意義行為的葉藏,。

十分自卑,，同時又十分自大；他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會被這世界拋棄,，卻又自大到對那隨時可能拋棄自己的世界嗤之以鼻,。

一個人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的一生。

葉藏的悲劇來源于他過于感性敏感的性格和那個討厭的時代,，即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中,，葉藏也努力地嘗試過融入這個世界，他的的確確想過好好地活著,。

我們在某種時段都當(dāng)過葉藏,。

所以要學(xué)會保護自己呀，可以看透,，但是不要親身經(jīng)歷,，不要對人有太多期待，就算深處地獄,，也要自己走出一條道,。至于手中的牌，自己去爭取,。

不要喪失自我,，時刻知道自己想要什么,，而不是成為別人的附庸，也不要對人有期待,。

經(jīng)典語錄：

1.人世間"摸爬滾打至今,，我唯一愿意視為真理的，就只有這一句話,。一切都會過去的,。

2.生而為人，對不起,。

3.“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?！?/p>

4.所謂世人,，不就是你嗎？

5.我的不幸,，恰恰在于我缺乏拒絕的能力,。我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕,。

6.因為怯懦,，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,，因為驕傲,，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義,。

7.膽小鬼連幸福都會害怕,，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷,。

8.日日重復(fù)同樣的事,，遵循著與昨日相同的慣例，若能避開猛烈的狂喜,，自然也不會有悲痛的來襲,。

9.我想到了一個招數(shù)，那就是扮演滑稽的角色來逗笑,。這是我對人類最后的求愛,。

10.“我們認識的葉藏，又直率又乖巧,，要是不那么喝酒的話,，不，即使是喝酒……也還是個像神一樣的好孩子呢,?！?/p>

11.我問神,，不抵抗難道是一種罪么。

人間失格讀后感篇十二

本是這么頹喪的一個主題,，卻讓我由衷喜歡,。“人間失格”這個題目,，用語之凝練似有一種詩意的美感,，讓我們一起在這樣一個凄美的題目中領(lǐng)悟“人間煉獄”的真相。

作者太宰治為我們講述了一個關(guān)于主人公葉藏從小因為膽小懦弱而去搞笑,，取悅他人,，越長大越逃避這個世界，淪落為終日飲酒作樂,、放浪形骸的人,，最終只能毀滅自己的故事。這個故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個不是周遭所有事物都令我們滿意的世界,，每個人對待世界的方式不同,，一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個世界相處的人，遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物,，就采取逃避的方式,，從而變成了一個虛偽的戴著面具生活的人。

很喜歡書里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問孩子們想要什么禮物的描寫：父親問他是不是還是買書?但是建議他買玩具,，哥哥卻說還是買書更好之類的,，父親看他不說話有些失落地合上了記禮物的筆記本，甚至連書也沒有記錄,。其實他幼小敏感的心早就開始掙扎,，怕父親失望，他思忖了許久,，半夜悄悄走到客廳桌旁,，翻開父親的筆記本，用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”,，因為他認為父親是希望他選“獅子”這個禮物的,，結(jié)果父親知道后誤認為兒子就是想要“獅子”，因為問他的時候不說,，之后又自己一板一眼地寫下來了,，于是父親在玩具鋪里笑了半天?？吹酱饲榇司暗拿鑼憰r,，我也被逗笑了，覺得這個小孩和自己很像,，很逗,，但是他何嘗不是小心翼翼地過著他的童年時光,。在他身上我看到了很多人的影子，至少我自己從小也這樣,，怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動作去討好他們,。

作者緊接著解釋了這一原因，主人公年幼時受到過家中傭人的侵犯,，使他對這個周圍的人失去信任,。“我知道自己的想法有失偏頗,，但我仍然認為向人訴苦不過是徒勞無功,，與其如此，不如緘口不言地承受下來,，我想,，除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外，我別無選擇,。”這是主人公內(nèi)心真實的想法,，即使受了委屈或是不公平的待遇,，主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,，習(xí)慣選擇了沉默,，到最后不敢為自己發(fā)出聲音，這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無功的做法,。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度,，對自己的人生毫無主動權(quán)可言，我認為這是一種扭曲的價值觀,。

我們或多或少都被這個世界改變著,，有些改變是我們主動的，有些改變是被迫的,，我們將此歸因于社會壓力,。然而主人公自小就對這個世界開啟了屏蔽模式，身邊人施與他的善意,，他認為是偽善,，這個世界給予他的好意會讓他極度不安——大概是從未走出幼年時心里留下的陰影吧，所以我們無法對他的奇怪舉動給予評判,。但是在逐漸清楚自己所存在問題的過程中,，主人公并沒有及時調(diào)整自己的狀態(tài)，一直深陷于偽裝而迷失了自我,，其實,，這都是因為我們在這個社會上太在意別人的看法了吧,。

合上書后的這段時間里，我一直想要發(fā)出一點自己的聲音,，對自己有一個交代,，也想告訴迷途中的人一定要學(xué)會別在意別人的想法。你堅持做自己別人會心里暗暗佩服你,，如果你因為別人說什么就改變自己,，別人會在心里默默鄙夷你，制定自己世界的規(guī)則讓別人來遵守,，你越迎合別人,，別人反而越看不起你。不要變成小說里的主人公,，膽小懦弱,，怕身邊的人失望就不敢說出自己的真實想法，表達真實的自己,。

人間失格讀后感篇十三

“生而為人,，我很抱歉,?！?/p>

透過葉藏的近乎悲慘的人生，才明白人類是一種虛偽的動物,。每個人都有一副面具,，甚至直至死亡那一刻,，我們都戴著這副面具。

生來也怪,，葉藏自出生開始就難以理解人類社會的種種行為思想方式,，然而他并不顯得與人類格格不入，相反,，他憑借“搞笑”的天賦,，一度成為備受歡迎的人。雖然,，這是他唯一能成為人的工具,。無論是在家族還是學(xué)校，滑稽的行為總能受到別人的喜愛,，而能生產(chǎn)搞笑行為的人,，自然而然的會受人歡迎，而這不一定是善意的歡迎,。

“是裝的吧,。”葉藏的中學(xué)同學(xué)竹一是第一個識破這些把戲的人，亦或許是唯一一個,。葉藏內(nèi)心近乎歇斯底里,，無形中有無盡的地獄之火侵蝕自己。葉藏寸步不離的監(jiān)視他,，以免他泄露這個秘密,。葉藏也打定主意，可以跟竹一成為好朋友,，向他證明自己不是裝的,。當(dāng)然，如果竹一死了的話,，那就太好了,。但葉藏從來沒有殺害別人的念頭，雖然他希望能被別人殺死,。恰逢雨天,，未帶雨傘的竹一被葉藏帶回家中，一來二去,，他們真的成為了好朋友,。竹一送給葉藏一副梵高的自畫像，近乎妖魔化的畫風(fēng)令葉藏深感著迷,，這正是能描繪葉藏內(nèi)心最為真實的畫,。竹一還說了有兩個預(yù)言，一個是“你呀,，肯定會被女人迷戀上的?！绷硪粋€是“你呀,，肯定會成為一個了不起的畫家?！?/p>

高中,，葉藏搬到了東京，他結(jié)識了堀木,。葉藏在堀木的帶領(lǐng)下,，領(lǐng)略了東京的花紅酒綠，參加共產(chǎn)組織,，更是迷戀上飲酒,、吸煙。而葉藏被女人迷戀上的預(yù)言,，宛如詛咒般應(yīng)驗,。富裕家庭的葉藏，只需把錢包交給堀木，便能享受酒,、煙,、女人的'絕妙，這也是幫助他忘卻對人類的恐懼的圣經(jīng),。

出于家庭的變故,，葉藏的生活每況愈下，微薄的生活費難以為繼,，他只能靠典當(dāng)衣物換取酒錢,，偶爾也畫幾幅畫。他遇到過許多女人,，這些女人無一例外迷上了他,，其中有一個名叫常子的女人，更是與葉藏跳海殉情,，可偏偏被救下來的是葉藏,。之后的葉藏終日飲酒，在溫柔鄉(xiāng)里安然入眠,。

葉藏的人生也曾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,，一個名叫良子的女孩，一個出人意料的純潔的女孩,，也是這份純潔,，抹殺了葉藏。

那時,，有一個少女勸我戒酒,。她說道：“那可不行，每天一到中午,，你就開始喝的醉醺醺的,。”

“為什么不行呢,？有什么不好,？‘人子啊，消除你心中的煩悶吧,！’這是古代波斯人的名言,。還有‘給悲哀疲憊的心靈帶來希望的，正是那帶來微醺的玉杯’,。這,，你懂嗎！”

“不懂,?！?/p>

“傻丫頭,，當(dāng)心我親你喲?！?/p>

“親就親唄,。”她毫不膽怯地撅起了嘴唇,。

“傻丫頭,，居然沒有一點貞操觀念?！?/p>

有一天,，葉藏喝的醉醺醺的，跌入了一個下水道洞口里,。

“良子,！救救我，救救我,！”

“你喝太多啦,！”，良子把它拉了起來,，溫柔地給他的傷口上擦藥,。

“我戒酒吧，明天開始我一滴不沾,?！?/p>

“真的？”

“我一定戒,，如果我戒了,，良子愿意嫁給我嗎？”

“當(dāng)然咯,！我們拉鉤,。”

第二天,，葉藏又是醉醺醺的。

“良子,，對不起,，我又喝酒了?！?/p>

“哎呀,，你真討厭，怎么可以故意裝成喝醉的樣子,?！?/p>

“不，是真的，我真的喝酒了,?！?/p>

“別捉弄我，你真壞,?！?/p>

“你看我臉都紅了，你原諒我吧,?！?/p>

“討厭，你可真會演戲,?！?/p>

“我沒有演戲，傻丫頭,，當(dāng)心我親你,。”

“你親唄,！”

不久,，葉藏就和良子結(jié)婚了，等到春天來臨,，或許他們會騎著自行車,，去看綠葉掩映的瀑布吧。

從中得到的快樂未必如預(yù)期般巨大,，但其后降臨的悲哀堪稱凄烈之至,。

一天夜里，葉藏在屋頂同堀木閑聊,，良子在樓下為他們準備茶點,。正當(dāng)堀木下樓時，發(fā)現(xiàn)良子被別人侵犯,，他立刻叫來葉藏,。葉藏呆呆的蜷縮著，對人類的恐懼史無前例的充斥著全身,，他的生命從此再無光明,，徹徹底底的喪失了成為人的資格。

我不確定葉藏在當(dāng)今社會能否被判定為一個瘋子,，但他的一生堪稱荒唐,，卻又與自己略有相似之處。我們善于偽裝,，善于逃避,，唯唯諾諾,，謹小慎微，在意別人的目光,，恐懼現(xiàn)在的生活卻又無力改變,，而葉藏把每一點都做到了極致。

對生活的煩悶整日充斥于心,，未來遙遙無期,，也太過虛幻，身邊能交流的人越來越少,，也不喜歡把內(nèi)心一層一層的剝開招致惡心,。眼神空洞，心無一物,?？恐螒颉⒍桃曨l,、段子維持一天的心情,，迷糊的日子每天都差不多，多么無聊的人生啊,。

人間失格讀后感篇十四

《人間失格》是日本作家太宰治的遺作,。這本書講述的是從小不信任人類的葉藏靠著偽裝成小丑生活，后來看穿世態(tài)悲涼,，走向墮落,，逐漸喪失為人的資格，經(jīng)歷過一次自殺后,，最后在瘋癲中老去,。葉藏在其中是一個倍受爭議的人物。有人說他懦弱,，批評他不應(yīng)該如此悲觀,；有人說他可憐，替他惋惜,。葉藏以弱者的形象出現(xiàn),，他是一個對社會和人類充滿了不信任感和恐懼感，且性格軟弱的一個人,。他把人性看得太透徹了,，以至于他眼中的社會的黑暗大于光明。通過有人表面稱贊父親背地卻說他壞話的所謂的好朋友搶自己錢,，并親手把自己送進瘋?cè)嗽旱鹊?，他看到了社會的偽善,、世道的混亂,，人情的炎涼以及家人之間的虛偽和欺騙,。

都說退一步海闊天空，可葉藏的.不斷退讓和忍耐,，換來的卻是別人的蔑視,。他也努力改變過，換來的結(jié)果是別人親手把自己送進瘋?cè)嗽?。他也曾努力追夢,，換來的是別人的嘲笑和一句句“別想了”。這一切都導(dǎo)致葉藏否認自己,，喪失為人的資格,。但葉藏每次的忍耐，只是渴望被愛,，他在家里最小,，家人都不管他，朋友都指責(zé)他,。他只是想感受溫暖的感覺,，可世人給他的只有冷漠和偽善……結(jié)尾，老板說：“其實葉藏是個天使般的孩子呢,?！笔前。~藏是個真實而又充滿理想的“永遠的少年”呢,！他也對幸福人生有過執(zhí)著追求,，也有過對美好社會的熱切向往啊……太宰治寫的都是弱者的文學(xué)，以人物懦弱的性格或劣勢的地位向社會發(fā)起抨擊,，把懦弱作為武器向所謂的強者和偽善的社會發(fā)起宣戰(zhàn),。就軟弱者本身來講，生活下去是很艱難的,，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予,，可那些強者卻吝嗇地連一點溫暖都不愿給予。人生來就是強者或弱者嗎,？不,！那是由后天生活環(huán)境造成的。大家捫心自問一下,，我們是否對嘲笑過弱者,？我們是否幫助過弱者？我們是否在還不知道是什么使他軟弱下,，就冷冷拋出一句：“這人怎么這么弱,？”嘲笑是總是存在的，但幫助卻很少見,。

我希望大家能低低頭,，看看那些備受煎熬的人們,，伸伸手，拉拉他們一把,。