作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動,。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

高中美術(shù)教案篇一

通過本課的教學(xué),，使學(xué)生對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的內(nèi)容、特點及其社會作用等,，有所了解,，有所認(rèn)識，達(dá)到開闊眼界,，增長知識,、陶因情操，培養(yǎng)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的欣賞能力,，提高藝術(shù)欣賞水平,，樹立正確的審美觀點。

重點掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一些基礎(chǔ)知識,，特別是工業(yè)設(shè)計與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計的主要區(qū)別,，以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代社會中的主要作用。難點是本課內(nèi)容涉及面廣,，學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解,，因此，將本課的內(nèi)容減少,，降低難度,，同時，可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,，由學(xué)生自己去設(shè)計,，把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來,，并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計。

導(dǎo)入新課,。

吃和喝是人類的最基本的要求,。當(dāng)遇到無法用嘴或手接觸到水源時，動物會跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,，但是人類會怎樣?(動腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,，可以充饑,，然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為，而能鉆木取火,，以化腥躁,。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足?(學(xué)生回答),。

教師小結(jié)：人類并沒有滿足加長手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,，則設(shè)計出各種各樣的鉆井工具，并將井設(shè)計的更加理想,，以防污染和水的流失,。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計成滿足特定的場合使用,，如祭祀或禮儀,。人類為滿足需要不斷思考和不斷實驗，在這過程中,，人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,，速度慢。人類是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn)),。

講授新課,。

今天，我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計,。工業(yè)設(shè)計孕育于十八世紀(jì)六十年代英國工業(yè)革命之后,。當(dāng)時出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,，使當(dāng)時的產(chǎn)品外觀丑陋,，用材不合理，難以引起消費者的興趣,，當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競爭,。從而引起有關(guān)人士的注意，開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計,。因此,，英國通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作,。德國、奧地利等國家也受到影響,。到了二十世紀(jì)二十年代,，德國的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計運(yùn)動的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計"的知道思想下,，以現(xiàn)代生產(chǎn),、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,，設(shè)計了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品,。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會)。

教師小結(jié)：布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史上公認(rèn)的家具設(shè)計大師,。他從自行車的鋼管得到啟發(fā),，采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,，設(shè)計出大量功能良好,，造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子,、桌子,、茶幾等家具，受到世界廣泛的歡迎,。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,，為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼，他將椅子命名為"瓦西里椅子",。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看,，似乎沒有什么新奇，但是,，這些金屬與帆布結(jié)合的椅子,、金屬與玻璃結(jié)合的燈具，便于機(jī)器加工的簡潔的造型,，排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,，卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計經(jīng)過改造的鋼管椅子,，最大的特點是把椅子的四只腳換成兩個s型的支架,，減少了原來設(shè)計的許多接頭，同時,，坐上去的時候會有一點彈性,。造型簡潔單純。

對于工業(yè)設(shè)計,，各國的理解各不相同,，但無論怎樣,，工業(yè)設(shè)計是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科,。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個方面：一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計;二是為產(chǎn)品競爭服務(wù)的視覺傳達(dá)設(shè)計,。盡管各國對工業(yè)設(shè)計的范圍的理解不盡相同，但作為工業(yè)設(shè)計的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計則都是一致肯定的,。其實就是實用和美觀兩則的統(tǒng)一,。比如，像電話,，在開始造型和紋飾煩瑣,，撥號是轉(zhuǎn)動的，反映當(dāng)時的審美觀,。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號的電話,。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計人員和一般的工程設(shè)計人員是有區(qū)別的,，工業(yè)設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時，著眼于產(chǎn)品的外觀(造型,、色彩,、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一，而一般工程設(shè)計人員設(shè)計產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,，產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求,，以及功能與審美能否統(tǒng)一，不是他追求的目標(biāo),。正是這種對審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計師與一般工程師的區(qū)別,。工業(yè)設(shè)計師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題，而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計的統(tǒng)一,。為了做到這種統(tǒng)一,，他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù)，以及設(shè)計的獨創(chuàng)性,。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,，就是優(yōu)秀的產(chǎn)品，其設(shè)計就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計,。

以汽車造型設(shè)計為例,，它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車,，其造型極為簡潔,、流暢，使人感到它具有的高速,、靈活的性能和鮮明的時代感,。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅挺,、渾厚的造型，給人以力量,、雄勁之感,。這種不同的造型效果，是產(chǎn)品具有不同功能的反映,。轎車以高速度,、機(jī)動性強(qiáng)為主要特征，在造型設(shè)計中要以流體力學(xué)為依據(jù),，減少外裸部件,，外觀光滑平順，降低車身高度,，增強(qiáng)穩(wěn)定性,，使車身呈流線型，以此盡量減少空氣阻力,，提高行駛速度,，表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車,、大型客車是重載運(yùn)輸工具,，具有功率大，越野性能好的特點,，造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,，顯示了力量感。

這說明工業(yè)設(shè)計所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,，不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性,。生活中常見的一些不合理的設(shè)計往往就是因為脫離了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國城市街道上常見的一些小熊貓,、青蛙,、獅子等動物形象的廢物箱造型，就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果,。它的設(shè)計缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點,、人流計算、容量計算等),，也不能滿足起碼的設(shè)計要求(如便于投入,，便于清理等)，結(jié)果造成垃圾外溢,，難于清理的污染源,，同時又褻瀆了可愛的動物，破壞了城市景觀。

通過上述分析,，可以認(rèn)識到,，工業(yè)設(shè)計乃是一種為滿足人類自身不斷增長的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,，不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動和生活中的許多難題,，大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量,，而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

日本著名工業(yè)設(shè)計家,、世界工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會前主席榮久庵憲司先生在中國1991年國際工業(yè)設(shè)計研討會上演講時談到什么是設(shè)計時指出："設(shè)計就是解決如何將人們的某種需求,、愿望、理想,，通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實現(xiàn),。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實現(xiàn)與滿足,，不僅包括一般的物質(zhì)功能,、使用功能方面的滿足，同時包括人們精神上的滿足,，即產(chǎn)品在造型、色彩,、宜人性方面給人以舒適和美的享受等,。"由此可見，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命,，它的永不衰竭的推動力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造,。

學(xué)生練習(xí)：設(shè)計生活中接觸到的生活用品，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛!對于其特點一定會比較熟悉,，這當(dāng)中肯定有不完美的地方,，比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架，非常笨重,，上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,，幾十分鐘就可以安裝好，而起結(jié)構(gòu)簡潔美觀,，與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,，非常美觀。現(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來,，來個異想天開大發(fā)明,。

要求：實用和美觀相結(jié)合。如果有時間，選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思,。

高中美術(shù)教案篇二

通過學(xué)習(xí),，讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,，是中國偉大的發(fā)明之一,。使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型,、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,，學(xué)會運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣,。

1,、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展，瓷器與陶器的區(qū)別,。

2,、瓷器的造型、裝飾,、色彩及藝術(shù)特色,。特點。

3,、主要名窯的產(chǎn)品特征,。

主要是有關(guān)歷史知識和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識,。

1課時,。

教材、多媒體課件,、錄象帶,。

一、組織教學(xué)：（常規(guī)）,。

二,、導(dǎo)入：

提問：

1、什么是陶器,？什么是彩陶,？

2、中國古代陶器的造型特征是什么,？

放映幻燈（貫耳瓶）,。

提問：這是陶器嗎？應(yīng)是什么器物,？

三,、講授新課：（出示課題）。

我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地，瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),，其工藝水平在世界上享有盛譽(yù),。

1、瓷器與陶器的關(guān)系,。

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱,。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

（1）燒制的原材料不同,；

（2）燒制的溫度不同,；

（3）陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實不透水,。

2,、瓷器的發(fā)展。

商代出現(xiàn)原始瓷,，東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時期,，三國以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個輝煌的發(fā)展時期,，南方有青釉瓷,，北方有青瓷。隋唐時期是我國瓷器的一個重要的成長時期,，這時瓷器普遍用較高的火候燒成,，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會生活中日漸受到重視,。唐代開始有了“窯”的專稱,，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,，我國瓷器大批量行銷海外,。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,，胎釉細(xì)膩,，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時杰出的成就。

3,、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色,。

從東漢到南北朝，我國青瓷逐步成熟起來,，但這一時期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,，這時瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時人們的審美愛好相一致。

隋代瓷器造型有以下特征：

（1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),，顯得秀氣,。

（2）罐類器形一般為短頸、直口,、圓腹,。

（3）器物為小平底，底下有圓餅狀實足,。

隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋,、花卉紋、動物紋,、人物紋,，色彩也比較豐富。（重點介紹《白釉象首龍柄壺》）,。

唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,，產(chǎn)品增多，青瓷,、白瓷,、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,，瓷器“自唐代始而有窯名”,，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,，裝飾更加豐富,，采用手法有繪畫、刻花,、印花,、捏塑等，內(nèi)容包括日月,、花草,、樹木、動物,、人物,、建筑等。五代時期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,，其中密色瓷為當(dāng)時瓷器的最上品,。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯,、耀州窯,、磁州窯等,。

宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多,，工藝水平超越前代,，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點內(nèi)容,。

它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系,。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”,、“哥窯”,、“鈞窯”和“定窯”。

“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,，宋代屬汝州,，故稱汝窯。

“官窯”一般指官方辦的窯廠,。

“哥窯”是因相傳南宋時有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,，各有特色，兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”,。

“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,，古代屬鈞州,，因而得名,。

“定窯”的窯址在今河北省曲陽，古代屬定州,，故稱“定窯”,。

宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界,。

元,、明、清三代,，中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展,。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代,，成熟于明代,，并成為明,、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流,。

四、放映錄象,。

五,、本課小結(jié),。

高中美術(shù)教案篇三

本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識黏土的特點，陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個部分,。

本節(jié)課設(shè)計的基本思路是：首先,，通過觀察新石器時代初期較為粗糙的古陶器圖片，猜測人類最初制作陶器的原料——泥土,，進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受,，得出泥土制陶的缺點，提出改進(jìn)的方法,，引出制陶的主要原料——黏土;接著,，通過比較校園中采集的土壤和黏土，發(fā)現(xiàn)黏土的特性：顆粒小,，黏性強(qiáng);然后,，用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅固且不可逆的特點，同時觀看視頻,，初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后,，通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,，感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,，引發(fā)課后到青浦博物館實地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。

本節(jié)課要突出的重點是：了解黏土的特性,。方法是：首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,，知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點;再通過觀察加熱后的黏土,，知道黏土加熱后會變色,、變硬且這個變化不可逆的特點。

本節(jié)課要突破的難點是：知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程,。方法是：首先,，通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動,，初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,，知道陶器的加工由晾干到簡單燒制，再到燒窯的演變過程,。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程,。

本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索，以陶器為載體,，引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,，并在此過程中，了解陶器的加工,、生產(chǎn)及其演變的過程,。此外,，本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實驗”公眾號發(fā)布任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物,。

高中美術(shù)教案篇四

一,、教學(xué)目的：通過欣賞中國古代陶器，讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史,、藝術(shù)成就,。學(xué)會運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評價古代藝術(shù)作品,。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣,。

二、教學(xué)重點：1,、不同文化類型陶器的造型特點,。

2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征,。

三,、教學(xué)難點：主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識和歷史背景,，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識,。

四、教學(xué)時間：1課時,。

五,、教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件,、錄象帶(l50),。

六、教學(xué)過程：

（一）,、組織教學(xué)：（常規(guī)）,。

（二）、引入新課：

第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞,。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù),。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性,。作為物質(zhì)產(chǎn)品,，它反映著一定時代、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平,；作為精神產(chǎn)品,，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚。

工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類,。實用的工藝美術(shù)是其主流,。為什么實用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因為人們除了要求滿足生活的需要之外,，還要求造型上的美觀,。當(dāng)買手表時，不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀,、顏色合意的那只嗎,？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服,，用漂亮的衣服打扮自己,，以顯示身份、性格,、修養(yǎng)和向上的精神面貌,。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計與制作,，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計生產(chǎn),，使其既有實用性、又具美觀性,。因此,，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù),。

這種實用與審美相統(tǒng)一的特點,，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作,。我們欣賞時,，要結(jié)合實用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美,、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器,。（出示課題）,。

1、陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱,。不論中國還是外國,，都是先有陶器，后有瓷器,。人類制造陶器始于新石器時代,，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造,。

這是因為,，這是人類第一次利用水和火,，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì),，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實踐中認(rèn)識到黏土摻水后具有可塑性,，從而可能塑造一定的形狀,。同時，人類在長期用火的實踐中,，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識,，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,，目前還缺乏確鑿的證據(jù),。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后,，形成不易透水的容器,，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器,。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲藏,，都需要這種新興的容器——陶器,，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時代的重要特征,，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元,。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等,。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),，借助稱為陶車的簡單機(jī)械對陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚,。

另外,，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低,，一般在600—800c左右,。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》,；

炊器：有罐,、鼎、鬲等；

飲器：杯,、角,、觚（gu）、（gui）等,；

食器：有碗,、缽盤等；

盛貯器：有壺,、罐、甕,、瓶,、尊、盆,、缸等,。

工藝美術(shù)的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動的體現(xiàn),。例如,，當(dāng)時的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器,，為了使其具有盡量大的容積,，它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是,，陶罐與陶缽的用途不完全相同,，陶罐一般用于儲水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮,。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,，陶罐都是小口、有肩,，有的還有較長的頸,，目的是便于運(yùn)水、儲水,、倒水,；而陶缽則無肩、無頸,、大口,，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器,，以彩陶最為著名,。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美,。這些陶器,，可以使我們清楚地看到，人類在制作這些最早的生活用器時,，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造,。在使用各種裝飾紋樣時，當(dāng)時的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣,、虛與實,、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶圖案由最簡單的點,、線,、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對象,，也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意,。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點,，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括,，并用最簡單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣,。

中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形,，使圖案靈活多變,。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象,，表達(dá)出鮮明的意境,，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚紋盆》）,。

彩陶的制造者很注意圖案與器形,、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào),。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺,，從而設(shè)計出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采,。（介紹《舞蹈紋盆》）,。

三。本課小結(jié),。

教學(xué)目的：

1,、通過學(xué)習(xí)本課,，使學(xué)生了解中國的瓷器是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,。

2,、通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝,、造型,、裝飾及各地不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征，學(xué)會欣賞陶瓷藝術(shù),。

3,、通過教學(xué)，使學(xué)生了解瓷器是中國偉大的發(fā)明之一,，是勞動人民長期辛勤勞作的結(jié)晶,。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能發(fā)揚(yáng)光大,。

教學(xué)重點難點：

1,、中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展,，瓷器與陶器的區(qū)別,。

2、瓷器的造型,、裝飾,、色彩及藝術(shù)特色。

3,、幾大名窯的產(chǎn)品特征,。

4、珍愛我們祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),。

教學(xué)過程：

一,、組織教學(xué)：

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

提問：1,、什么是陶器,？什么是彩陶？

2,、中國古代陶器的造型及紋飾特征是什么,？

放映幻燈或錄像（貫耳瓶）。

提問：這是陶器嗎,？應(yīng)是什么器物,？

回答：不是。是瓷器,。

三,、講授新課：板書——第二講瓷器。

（一）瓷器與陶器的關(guān)系。

陶與瓷有下列區(qū)別：

1,、燒制的原材料不同,。

2、燒制的溫度不同,。

3,、陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性，瓷器質(zhì)地密實不透水,。

高中美術(shù)教案篇五

授課班級：高一,、一班。

授課教師：徐澤鋒,。

授課時間：1課時,。

設(shè)計思路：二十一世紀(jì)，伴隨著我國社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,，人才特別是兒童青少年成才問題越來越突出,，已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),，而且人才應(yīng)一專多能,，并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué),，就是在這樣的指導(dǎo)思想下,，用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué)，試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點,，使學(xué)科大綜合,，找到一種師生互動、平等輕松且創(chuàng)新性,、實踐性很強(qiáng)的課型,。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：欣賞,、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》,，并能結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展去評價和聯(lián)想。

2,、情意目標(biāo)：提高學(xué)生審美情操,，對世界文化的熱愛之情;培養(yǎng)學(xué)生開放的心理、主動和積極的參與心態(tài),，自信及成功的體驗,。

3、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí),、思考,、實踐的能力,，協(xié)作的能力，解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評價能力,。

教學(xué)重,、難點：1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞,、總結(jié),。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng),。

教學(xué)用具：多媒體電腦,、課件、皮尺,、學(xué)生用資料等,。

教學(xué)方法：討論法、實驗活動,、總結(jié),、講解、演示,、啟發(fā)與鼓勵等,。

補(bǔ)充說明：教案中【】內(nèi)文字表示課堂設(shè)計由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識作參考。

教學(xué)過程：

說明：1,、本課教學(xué)設(shè)計是根據(jù)美國心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過程的8個環(huán)節(jié)：動機(jī),、了解,、獲得保持,、回憶、概括,、操作和反饋,，并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計劃,、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計的,。

一、組織教學(xué),。

1,、實驗內(nèi)容：手展長=身高?

2、方法：請6名同學(xué)分成兩組,，每組由一名同學(xué)當(dāng)模特,，其他兩名同學(xué)用皮尺測量手展長及身高長度。教師用電腦統(tǒng)計數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論,。

3,、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片,，引出課題。

三,、授新課,。

1、達(dá)芬奇簡介,。

2,、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。

代表作：《最后的晚餐》,、《蒙娜麗莎》,。

(教師鼓勵學(xué)生積極思考、回答問題,，并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解,，肯定中國學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法，讓學(xué)生有成就感和自信心,。),。

1、此畫創(chuàng)作的時間,、規(guī)格,、畫種?

2、此畫的題材和主題是什么?

3,、此畫在構(gòu)圖,、色彩、技法上有什么特點?

4,、此畫為什么會如此著名?

(學(xué)生通過欣賞及聯(lián)想,，總結(jié)現(xiàn)代人對《蒙娜麗莎》的猜測，或通過思考,、研究說出自己的獨特見解,、猜測、看法,，教師用電腦特技展示并給以肯定和表揚(yáng)),。

1、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇自己,。

2,、《蒙娜麗莎》畫的是一位懷孕的母親。

3,、《蒙娜麗莎》畫的是一名妓女,。

4、《蒙娜麗莎》畫的是一名肝炎患者,。

5,、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇的情人,。

等等。

(教師講解并用電腦特技演示對《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作,，學(xué)生思考并發(fā)表自我想法),。

四、欣賞,、創(chuàng)作的實踐體驗【作業(yè)解難,、反饋調(diào)控】。

二題任選一題,。

1,、根據(jù)資料及所學(xué)知識，結(jié)合自己的感受,，為《蒙娜麗莎》寫一篇小論文,。

2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫一幅畫,，形式,、內(nèi)容不限。

五,、結(jié)束,。

高中美術(shù)教案篇六

本課屬于“設(shè)計?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,，通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,，掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧，培養(yǎng)其設(shè)計意識,。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式,，而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計的思路，突出以文字組合,、變化,、構(gòu)成為主的設(shè)計方式,。更多以文字造型,、大小變化、位置安排,、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計,，試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計處理，讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng),。

這種設(shè)計元素的單純化,、抽象化處理，可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識,。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時,，本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力,。

教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生到書店選購書籍,、觀摩書籍封面,，并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查,、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認(rèn)識,，在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時，教材提供了相關(guān)圖例,，使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照,。教材還提供了書籍封面的展開圖片，使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面,、書脊,、封底的統(tǒng)一設(shè)計，在設(shè)計時要認(rèn)真綜合考慮,。

文字的主次、疏密,、虛實關(guān)系,，以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果，分析時應(yīng)加以強(qiáng)調(diào),。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注,。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分，其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面,，其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面,，并提示可設(shè)計系列書封,，教材提供了相對應(yīng)的圖例，p3下圖還對圖例進(jìn)行了簡要分析,，使學(xué)生獲得更多信息,。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,，對設(shè)計制作時運(yùn)用的材料,、手法給予一定提示，用作學(xué)生參考,。

教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動,，教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo)，幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果,。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性,，從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點,，教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難,。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面，只是一個問題的兩個方面,，沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化,，如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí)，“活動二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計,，則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華,，也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點。

“評價建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評價,，教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計,，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程,。

“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋,，同時提供一些印刷字體資料，給學(xué)生設(shè)計帶來幫助,。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計,，或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進(jìn)行介紹,，讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式,。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片，開闊了學(xué)生視野,。

在現(xiàn)代設(shè)計中,，許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,，進(jìn)行提示,，不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,，還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向,。

二、教學(xué)目標(biāo),。

能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認(rèn)識。

能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法,。

能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素,，設(shè)計自己喜愛書籍的封面,。

三、教學(xué)選擇,。

如果學(xué)校硬件條件允許,，“活動二”可以設(shè)為借助電腦，直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素,，嘗試書籍封面版式的設(shè)計,。

文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字,、字符等語言符號,。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手，也可從外文字母設(shè)計入手,，甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué),、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手,。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場調(diào)查,，可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解，收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見,，并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由,。

四、教學(xué)建議,。

請在以下幾個方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計的理由,。

在此基礎(chǔ)上，同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點,。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由,。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題，建議利用電腦課件展示一些變化的效果,，會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊,。

教學(xué)過程可靈活把握，例如：

1,、市場調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計,；

2、市場調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計――書封設(shè)計（任選布局形式）――系列書封設(shè)計,。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,，例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,。

第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,，通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點，引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。

第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,，因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣,，同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,，教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會將十分有利于教學(xué)效果的提升,。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示，將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段,。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計,，教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點，有利于學(xué)生鞏固,、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法,，深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運(yùn)用技巧。

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高中美術(shù)教案篇七

1、了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì),；

2,、初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體,，分析出象征的意義,；

3、中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響,。

讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市,。

進(jìn)入課題“園林與民居”,。我國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林,、風(fēng)景園林,。

我國的四大名園是什么?拙政園、留園,、頤和園,、避暑山莊。

對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,，在欣賞過程中交叉講解。（或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺?，并介紹游園的經(jīng)歷）,。

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵,、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史,。隨著社會的進(jìn)步,，中國園林逐漸形成獨特的民族形式,，自成體系,。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林,。由于文人參與園林的建設(shè)，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意,。

“詩情畫意”是中國園林的`精髓,，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的,。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合,。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片,。（中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置（尊重自然規(guī)律,，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài)）受道家思想的影響,，如“人法地，地法天,，天法道,，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,，不要橫加干涉自然法則,。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色,，中國古代園林,，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境,。

以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林,。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如,，頤和園,，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,，如,，蘇州園林,。分的細(xì)一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大,、氣派宏偉的皇家園林,，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等,；另一種是規(guī)模較小的私家園林,，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園,、網(wǎng)師園等,。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖,、昆明西山滇池等,。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體,。這三種類型的園林中以前一,、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華,。但萬變不離其中,，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中,。）,。

我國的園林建筑有哪些特征？南北方園林建筑有哪些區(qū)別?（提示：都有哪些要素構(gòu)成,？建造的目的是什么,？規(guī)模怎樣？）,。

用手工的方法表示園林,。

高中美術(shù)教案篇八

一、教材分析：

里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,，從而幫助學(xué)生開闊眼界,，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,。,。

二、教學(xué)目標(biāo)：

通過本課教學(xué),，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,，體會到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感,，同時拓寬眼界,，兼容并蓄,，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識,。

三,、教學(xué)重點和難點。

重點：幫助學(xué)生了解中國皇家園林,，建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,，培養(yǎng)初步的鑒賞能力,。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點：對于建筑藝術(shù)的欣賞,，最好是實地參觀,，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,，教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難,，讓學(xué)生有身臨其境的效果。

四,、設(shè)計思想：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性,、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,，這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說,，激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放,，讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高,；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林,，看教材自學(xué),、分組討論，探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,，發(fā)展和提升學(xué)生自主性,、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力,。

五,、教學(xué)準(zhǔn)備：

教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料,、多媒體課件六,、教學(xué)過程：播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林,。

在中國建筑體系中,，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個門類，它綜合了建筑,、園藝,、美術(shù)、音樂,、文學(xué),、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實用性,。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,，突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,，是世界三大園林體系之一,，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”,。

1）大家覺得園林是什么樣的呢,？

2）建造園林的必要因素有哪些呢？

3）我過園林有哪些類型呢,？

4）古人造園的目的是什么,？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？

5）我國園林主要的特點是什么,？

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵,、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史,。隨著社會的進(jìn)步,，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系,。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林,。由于文人參予園林的建設(shè),，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的,。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合,。

文檔為doc格式,。

高中美術(shù)教案篇九

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)。

高中美術(shù)教案篇十

1,、欣賞創(chuàng)意視頻,。

ppt播放：我們的生活離不開奇思妙想，這些奇思妙想,，改變著我們的生活,。今天，讓我們一起走進(jìn)奇思妙想的世界,。

（板書：奇思妙想）,。

二、新授,。

1,、欣賞作品，開啟思路,。

師：奇思妙想的創(chuàng)意作品在我們的生活中處處可見,，下面我們一同欣賞一下。（ppt播放圖片：生活用品,，建筑，廣告）,。

師小結(jié)：奇思妙想的生活用品設(shè)計,，建筑設(shè)計，廣告設(shè)計給我們的生活增添了許多樂趣,，讓我們的生活更加美好,。

2、觀察討論,，嘗試想象,。

ppt出示《大象與樂器》。

1畫面是由幾個物象組成,？他們的組合巧妙在哪里,？

2比較他們之間的共同特點在哪里？

3作品給你一種什么感覺,？（用自然,、生動、有創(chuàng)意,、新奇,、合理性、和諧等美術(shù)語言進(jìn)行描繪,。

（1）出示“杯子”

這是一朵普通的杯子,，你有什么奇思妙想,？（學(xué)生討論）。

（2）出示“鳥”

師：不同的人對于同一種物體能想出不同的東西,，這就是想象的奇妙之處,。

3、嘗試表現(xiàn),，快樂創(chuàng)作,。

教師示范：

出示一個杯子，你想到了什么,？

第一步：聯(lián)想,。

對杯子的外形進(jìn)行奇思妙想。

對杯子的功能進(jìn)行奇思妙想,。

把杯子想象成另外一種東西,。

第二步：添加。

繪畫元素：（點,，線,，面，色彩）,。

第三步：給你的奇思妙想給個名字,。

4、學(xué)生創(chuàng)作,，教師指導(dǎo),。

作業(yè)要求：

1、對“房子”行進(jìn)奇思妙想,。

2,、畫完之后，加上文字說明或起個名字,。

師：相信同學(xué)們也已經(jīng)躍躍欲試,，開啟想象的大門了，把你心中的想法畫成小草圖,。再和同學(xué)討論,，選一張最滿意的認(rèn)真描繪，涂色,，還可以寫上文字說明,。

5、評析學(xué)生作品,。

同學(xué)們在一起觀摩,、欣賞和評論各自的作品，看誰的想象力更奇妙，誰的作品更有趣,，大膽發(fā)表自己的不同觀點和不同意見奇思妙想,。

教學(xué)目標(biāo)：

1、與孩子們交流,，相互熟悉,。

2、提高孩子們的想象力與動手能力,，激發(fā)孩子對美術(shù)課程的興趣,。

教學(xué)內(nèi)容：在面具上進(jìn)行手繪，結(jié)合卡紙粘貼,，鍛煉孩子動手能力,。

教學(xué)用具：白色面具、水粉顏料,、水粉筆,、油性彩筆、黑色勾線筆,、成型面具（南瓜燈,、面。

具,，共3個及以上）,、糖果。

教學(xué)時間：2小課時,。

教學(xué)年齡：4~12歲,。

教學(xué)過程：

一、入場：

小朋友們準(zhǔn)備好了嗎,？我們要開始上課了。小朋友們,，我們先來互相介紹一下自己好不好,？我是曾老師，小朋們叫什么呢,？（按順序介紹）,。

好的，小朋友們都介紹了自己,，做得很棒哦,！那我們開始上課了好不好？

二,、引入：

三,、示范：

四、課堂作業(yè)：

發(fā)給學(xué)生面具，學(xué)生制作,，老師指導(dǎo),。

五、課堂小活動并總結(jié)：

老師看到小朋友們都做好了自己的面具,，有的面具色彩很漂亮,，有的小朋友的面具非常的獨特有趣，每個小朋友的面具都是不一樣的,，你們喜歡自己做的面具嗎,？我們戴上自己做的面具扮作小精靈一起來做游戲好嗎？小朋友們,，現(xiàn)在我們要去問外面的叔叔阿姨們要糖果了,，要糖果之前我們要說什么啊,？（是的,，“不給糖我們就搗亂”）最后我們要看誰的糖果最多。

要完糖果,，我們要回到教室哦,！

好啦，我們來數(shù)一熟,，看哪個小朋友的糖果最多,。小朋友們數(shù)一數(shù)自己的糖果有多少，告訴老師好不好,。（小黑板上做記錄）,。

今天的課程就到這里了。下一節(jié)課,，我們上課的內(nèi)容是用紙粘貼做機(jī)器人,，同學(xué)們記得來上課哦！

現(xiàn)在,，老師來給你們拍照片好嗎,？（拍照）最后，把你們的作品帶給爸爸媽媽們看好不好,？

高中美術(shù)教案篇十一

1,、知識與技能：

2、過程與方法：以提問的方式使學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng),，教師堂上示范,。

3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)健康的審美趣味,，懂得如何領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點。

引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

如何理解“意境”,？追求意境的創(chuàng)造,，既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國古代美學(xué)思想的重要方面,。

一.組織教學(xué)：（常規(guī)）,。

二.引入新課：

本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,，了解中國古代山水畫的性質(zhì),、畫法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨特的藝術(shù)傳統(tǒng),。

1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位：

中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物,、山水、花鳥三個畫科,。中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景,。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,，甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活,。中國山水畫作為一個獨立的畫科比人物畫晚，但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,，并且在長期的發(fā)展中,，形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水,、水墨山水,、淺絳山水、小青綠山水,、沒骨山水等,。青綠山水——青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”,。其中又有大青綠,、小青綠之分，前者多勾勒,、皴筆少，著色濃重,，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,，如《游春圖》。

淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫,。

水墨山水——以渲染為法，用筆簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮,。

北宋的山水畫,，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主,。代表人物是范寬,、郭熙和王希孟。

范寬《溪山行旅圖》絹本水墨,。

首先映入眼簾的,，是占據(jù)畫面約三分之二，聳立在中的主峰,，右側(cè)有深谷瀑布,，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,，被云氣阻絕,，烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,，細(xì)部的描寫卻很仔細(xì),，顯示出畫家有高度觀察能力和寫實的工夫。描寫的手法也極其生動自然,，而且合乎自然的規(guī)律,。范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動的筆觸,，畫山石的輪廓和皴紋,，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同,，雨點般的短線,，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦,，產(chǎn)生明暗深淺的立體感,，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動勢，賦予山石強(qiáng)韌的生命力,。

《溪山行旅圖》中,，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物，它顯示了中國傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息,，恒古不滅,，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過客,。

王希孟《千里江山圖》,。

南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,，突出表現(xiàn)在追求詩的`意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意,，如寒江獨釣,、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫家有馬遠(yuǎn),、夏圭等,。

從以上作品可以看到，中國古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,，稱之為“以白當(dāng)黑”,。南宋的山水畫盡管題材、場景,、畫面小得多了,，但由于極力追求詩的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,，運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法,，作品的意境更為濃厚、鮮明,，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色,。

元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊,、王蒙等,。

2、其次,，中國古代山水畫在空間的處理上,，采用“以大觀小”、“小中見大”的手法,。就是把山水畫家自己看作是一個巨人,，面對自然，就象人觀盆景狀,。這樣,，千里江山也可盡收眼底，或用長卷的形式表現(xiàn),，如《千里江山圖》,，長達(dá)11米?；蛞灾袊嬏赜械母哌h(yuǎn),、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,，畫十分繁復(fù)的山嶺,，如《溪山行旅圖》、《早春圖》,、《青卞隱居圖》等,，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨特的構(gòu)圖方法。中國古代山水畫創(chuàng)造的這種獨特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,，既體現(xiàn)了中國畫家獨特的觀察自然的方法,，同時也蘊(yùn)含著中國民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國人的自然觀,。

3,、此外，中國山水畫在長期的發(fā)展中,，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式,。

如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴,、雨點皴,、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,，主張靈活運(yùn)用,，不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,，也更為豐富多變,，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點苔法等；墨法中濕者為“染”,，干者為“擦”,，還有“破墨”、“積墨”等等,?？梢姡袊糯剿嬕餐瑯有纬闪俗约邯毺氐乃囆g(shù)傳統(tǒng)和體系,。

高中美術(shù)教案篇十二

教學(xué)活動目標(biāo)：

1,、仔細(xì)觀察手的外形特征，并用簡單的語言講述,。

2,、根據(jù)手的外形大膽想象，繪畫,。

活動準(zhǔn)備：

1,、繪畫材料：圖畫紙，勾線筆,。

2,、繪畫前組織幼兒做各種手影游戲,，豐富幼兒的想象。

活動過程：

一,、開始部分,。

請幼兒猜謎將活動導(dǎo)入。

師：今天老師帶來了一個謎語,，你們來猜一猜“兩棵小樹十個杈,，不長葉子不開花，能寫能算還會畫,，天天干活不說話”,。

二、基本部分,。

1,、看看、說說自己的手,。

師：伸出自己的手,，仔細(xì)觀察自己的手，說說自己的手的什么樣的,，誰來說一說,？（先自由觀察講述，再集體交流）,。

如：10個手指,、手掌、手背,，以及各手指的名稱,。

2、游戲“小手變變變”

組織幼兒做“手指游戲“和“小手變變變”,，引導(dǎo)幼兒用手做出各種造型,，并啟發(fā)他們想一想象什么，要求想的越多越好,，并且與別人的不一樣,。

3、學(xué)習(xí)繪畫（引導(dǎo)幼兒欣賞“小手變變變”作品,，并在手的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫活動）,。

（1）組織幼兒進(jìn)行“手的聯(lián)想畫”圖片欣賞。

（2）指導(dǎo)幼兒用勾線筆沿手的邊緣描畫（可擺放不同的手形,。）,。

（3）引導(dǎo)幼兒在此基礎(chǔ)上想象、添畫,。適當(dāng)做一些示范,。

（4）指導(dǎo)個別幼兒進(jìn)行繪畫,。

4、欣賞作品,，交流感受,。

師：小朋友們畫得都不錯，現(xiàn)在請小朋友們來介紹自己的“小手”變成了什么,？

請畫的和別人不一樣的小朋友自己介紹作品。

鼓勵模仿老師作品的小朋友,。幫助畫的有所欠缺的幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么畫,。欣賞每個小朋。

友的作品,。

三,、結(jié)束部分。

師：今天,，小朋友們的小手畫得都不錯,，

希望你們以后要愛護(hù)小手，讓我們的小手更加的健康靈巧,！

課后反思：

在繪畫教學(xué)中,，讓幼兒通過實物認(rèn)真觀察，了解實物的特點通過想象自由發(fā)揮,，體驗作畫的過程,，體驗成功的喜悅，不要求幼兒畫的像不像,。

高中美術(shù)教案篇十三

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,，我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,，在講建筑一節(jié)課時,，我學(xué)到的特別多，比如建筑分為民居建筑,、陵墓建筑,、園林建筑、宗教建筑,、宮殿建筑,、工程建筑等六類，建筑應(yīng)具備實用,、堅固,、美觀三個要素，而且還要具備雙重性,、層次性,、表現(xiàn)性,、文化性等四個屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征,。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),，大梁、斗拱,、隼卯等等,，中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂,。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳,、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢,，但是它們同時還具有不防火,、不防蟲蛀，易腐等不足之處,。這些,，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識。

除此之外,，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,，我是在想，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,，活生生的存在在這件作品上,，她會濕怎樣的儀態(tài)，她的雙臂會是在做什么?我想,，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,，正是因為作者把那雙臂去掉，才激起了我們無限的想象和猜測,，無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,，同時，整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,，美麗的曲線,，人體皮膚的光滑圓潤和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對比，體現(xiàn)了人體的美麗動人,。

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