當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

在人間讀后感篇一

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說,。

在這部作品里,，作者通過敘述自己童年，少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn),，給我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步革命青年的成長過程,。

《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月,。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆,，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛,。外祖母經(jīng)常給他講故事,，鼓勵(lì)他將來多寫文章，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣,。

《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷,。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等地方做學(xué)徒,，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵,，過著非常沉重而苦悶的生活,。

《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書,，最終通過努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育,，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界,，使他的思想越來越成熟起來,。

我非常佩服阿廖沙那驚人的毅力和耐力，那種不屈不撓的精神,，還有那種熱愛文學(xué)的精神,，所以我贊美他!

在十分悲慘的生活條見下，書是一文不值的,。阿廖沙沒有書,，也沒有時(shí)間讀書。但他不理會(huì)別人的譏諷和反對,，千方百計(jì)的借書,，看書。

人需要真理,，就像瞎子需要明快的引路人一樣,。把午夜的黑暗化為黎明的曙光。讓書陪伴你度過一年又一年,，讓你在書香中漸漸成長,。珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時(shí)光，以高爾基為榜樣,。

我在學(xué)習(xí)上也要這樣!要做到認(rèn)真學(xué)習(xí),、不恥下問、多讀書,、讀好書,，逐步積累知識。只有這樣,，才能有所作為呀!

在人間讀后感篇二

《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長篇小說,，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說,，主要描寫了19世紀(jì)俄國的社會(huì)狀態(tài),，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對自由強(qiáng)烈的渴望和對幸福安寧生活的向往,。

當(dāng)我輕輕合上最后一頁書,，小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父,，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他,，不得不把他送到外公家過活。

與其他同齡人不同的是,，阿廖沙非常熱愛讀書,。書籍，仿佛是一道光,，照亮了他前行的路,；書籍,，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望,。書籍,，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子,，因?yàn)闀?，阿廖沙硬是過成了節(jié)日。工作之余,，每天他都讓自己陶醉在書的世界里,。

最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情,。他對書,，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。

阿廖沙哦,，你充滿著苦難與不幸,，可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信，尊嚴(yán)與勇敢,，正直與抗?fàn)?，善良與博愛，勤奮與好學(xué),！

你那勇往直前的信念,，將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活,。

在人間讀后感篇三

高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家,。但他長大后的成就和小時(shí)候的童年生活是密不可分的。

高爾基一共寫了三部自傳體小說,。我讀的《在人間》則是其中的第二部,，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學(xué)徒生活。高爾基小時(shí)候由于家境貧寒,、父母雙亡從小就和外祖母,、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福,，外祖父常年不在家,，全家就靠外祖母的一點(diǎn)退休金度日。所以高爾基小時(shí)候并未受過良好的教育,。讀后感：

由于家境過于貧寒,，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當(dāng)學(xué)徒。但是因?yàn)橥庾婺傅拿妹脤Ω郀柣浅？瘫?，所以高爾基不得不離家出走。在此之后,，高爾基又在船上當(dāng)洗碗工,、在圣徒坊當(dāng)過學(xué)徒。在人生的道路上,，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服,。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學(xué)作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難,，才使高爾基有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力,。而閱讀大量的文學(xué)作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學(xué)產(chǎn)生興趣,，從而成為一名偉大的作家,。

在我們的學(xué)習(xí)生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么,。有些人遇到了一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了而不像高爾基堅(jiān)強(qiáng)面對,。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服,。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野,、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺,，他可以陶冶人的情操,，使我們從中悟出人生的哲理。

所以我們要向高爾基學(xué)習(xí),，做事要有毅力,、閱讀大量的文秀作品。我們一定會(huì)受益匪淺的,。

在人間讀后感篇四

《人間真情》這本主題叢書,，篇篇美文抒發(fā)著人間情感的美好，章章文美頌揚(yáng)著人們所追求的真善,。如：《合歡樹》《海嘯來臨前》》《會(huì)上樓的牛仔褲》等,。其中讓我過目難忘的是《一瓶礦泉水》。

在無數(shù)位作家的筆下,，在天然災(zāi)害的環(huán)境下給予最關(guān)鍵時(shí)刻的幫助的文章可謂是數(shù)不勝數(shù),！曾經(jīng)我就學(xué)過一篇課文《地震中的阿曼達(dá)》，這是一篇在地震中阿曼達(dá)父子相互信任,，成功脫險(xiǎn)共渡難關(guān)的課文,。

《一瓶礦泉水》同樣也是敘述在學(xué)校里突然發(fā)生地震的文章。

在地震這種天然災(zāi)害面前,，總有一部分人是幸運(yùn)的,，可是也總有一部分是不幸運(yùn)的,。無論是誰，都想爭做那一部分幸運(yùn)的人,，也終究有一部分是不幸運(yùn)的,。“我”和“我”的同學(xué)輝一起壓在了廢墟中,，做了那不幸運(yùn)的人,，“我”想讓他快一點(diǎn)兒爬出去，自己也能快一點(diǎn)爬出去,，可是輝的腿卻被壓住了,，出不去了，只能等待救援,。在地震中一個(gè)人不吃飯沒問題,，但不能不喝水。

“我”和輝已經(jīng)在地下待了三天三夜,，一個(gè)人三天三夜不喝水任誰都會(huì)難以忍受,，就在這個(gè)時(shí)候，輝給“了我”一瓶礦泉水,，對“我”來說可謂是雪中送炭?。】墒恰拔摇辈恢肋@是僅有的一瓶礦泉水,，輝為了讓“我”珍惜這瓶水,，也為了讓“我”安心喝，就騙“我”一個(gè)人只有一瓶水,。又過了許多個(gè)小時(shí),，救援人員來了，成功將“我”救了上去,。

可是輝卻因?yàn)闆]有水喝而渴死了,。在記者采訪的時(shí)候，“我”才得知當(dāng)場只有一瓶礦泉水,，當(dāng)時(shí)“我”的心驀然一震,，非常傷心。為了我,，輝丟掉了自己的性命,！

這個(gè)故事告訴我，雖然不能舍己救人,，但我們可以做一些力所能及的事,，哪怕是一件小事，如在公交車上給老人讓個(gè)座，幫助同學(xué)遞一個(gè)小東西等,。這些生活瑣事,，盡管是舉手之勞，但對別人有幫助,，我們就應(yīng)該去做,，讓這個(gè)社會(huì)大家庭因?yàn)橛辛俗约焊錆M人情味，充滿暖意,。

在人間讀后感篇五

今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書,，忽然,，我看書的時(shí)候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書,。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店,、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母,、外祖父,、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,，在周遭的都是那些低俗,、愛吵架、背地里說人壞話的小市民,。見識的淺薄,，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望,。而他就像不屈的小草一樣,，堅(jiān)持看書，也有如荷花,，不受污泥的沾染,。“我來到人間”,，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目,；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》,、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,，這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,，不理。

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我在放寒假時(shí),，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》,。

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《在人間》是俄國作家高爾基寫的,。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,，很小父母雙亡,，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢,？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店,、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜,，過著非常沉重而苦悶的生活,。而讀書使他找到了快樂、安慰,。雖然條件艱苦,，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,，如在這一段里：

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5__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考要拉鈴,。(省略)“你聾了,！外面在拉鈴！”保姆生氣地說道,。我趕緊去開門,。

“睡著了！”東家嚴(yán)聲問道,。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎,、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓,！

雖然高爾基為了讀書遭受屈辱,、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書,，永不放棄,！功夫不付有心人,，終于，他通過努力的自學(xué),，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家,！啊,！高爾基是多么的偉大呀,！同學(xué)們，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,，也要向高爾基一樣,，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí),，成為一名熱愛讀書,、熱愛學(xué)習(xí)的人！

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__來源網(wǎng)絡(luò)整理,，僅作為學(xué)習(xí)參考,。

在人間讀后感篇六

《童年,、在人間、我的大學(xué)》是高爾基的自傳體三部曲,。她的作品的多反映了勞動(dòng)人民的疾苦,，揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我第一次讀他的作品,，就被故事中主人公的經(jīng)歷深深地感動(dòng)了,。

《童年、在人間,、我的大學(xué)》講的是主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程,，深刻而生動(dòng)地描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,，這一形象既是作者早年生活的寫照,，也是俄國人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型,。

阿廖沙幼年時(shí)期父親就去世了,，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖母家度過童年,。他只上過三年學(xué),，十一歲就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活,。他當(dāng)過學(xué)徒工,、搬運(yùn)工,、守夜人、面包工等,。十六歲時(shí),，他只身來到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”,，在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國的最底層,。和各個(gè)階段，各種人物接觸,，飽嘗了生活的艱辛,，從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識和生活經(jīng)驗(yàn)。

在生活中也有像阿廖沙這樣堅(jiān)強(qiáng)的人,。如：海倫凱勒,。海倫凱勒是美國盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn),。她在19個(gè)月的時(shí)候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力,，不久，她又喪失了語言表達(dá)能力,。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里,，她因?yàn)樗膶?dǎo)師安妮沙利文的努力，使她學(xué)會(huì)讀書和說話,，并開始和其他人溝通,。而且以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉德克利夫?qū)W院，成為一個(gè)學(xué)識淵博的人,，掌握英,、法、德,、拉丁,、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地,，為盲人學(xué)校募集資金,，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她贏得了世界各國人民的贊揚(yáng),，并得到許多國家政府的嘉獎(jiǎng),。主要作品有《假如給我三天光明》《我的生活》《我的老師》等。海倫凱勒一生一共寫了14部著作,?！段业纳睢肥撬奶幣鳌Ｗ髌芬话l(fā)表,；立即在美國引起了轟動(dòng),，被稱為“世界文學(xué)史上無與倫比的杰作”,，出版的版本超過百余種，在世界上產(chǎn)生了巨大的影響,。本書由海倫凱勒的《我的生活》《走出黑暗》《老師》三本書以及發(fā)表在美國《大西洋月刊》上的著名散文《假如給我三天光明》編譯而成,，完整系統(tǒng)地介紹了海倫凱勒豐富、生動(dòng),、真實(shí)而偉大的一生,。

讀了這本書，我深深地為阿廖沙這種高尚的品質(zhì)所感動(dòng)了,。在這里,，我要對大家說；我們要向故事中的主人公阿廖沙一樣,，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,。

在人間讀后感篇七

當(dāng)初在書店隨便逛逛時(shí)，我被這本書的名字吸引住了,，于是將它買了下來,。這本書的作者是被讀者為“最暖心的作家”的丁立梅。

《人間歲月,，各自喜悅》主要是寫生活中一些很平凡卻能打動(dòng)人心的事,。書中一共有五輯，有關(guān)于血濃于水的親情,，相濡以沫的愛情,，還有關(guān)于時(shí)令和植物,。每一篇文章都是那么地溫暖,，令人感慨，直達(dá)人心最柔軟的地方,。

在這本書中,，我最喜歡的一篇故事是《沒有誰在原地等你》，文章中,，作者的一個(gè)朋友因丈夫拋棄了她而來和作者傾訴,，作者給她講了自己的故事:小時(shí)候的她，很喜歡吃柿子,。好不容易得到閑錢一枚,，為了買到柿子，午飯也顧不得吃,，緊攥著那枚硬幣跑去買,。可長大后,，成筐又大又紅的柿子放在作者面前,，她連碰都不想碰,。文章的最后說到:所以，請不要懷疑當(dāng)初的誓言,，每一段感情,，原都是真的。只不過,，時(shí)過境遷,，他已走過十萬八千里，而你,，還待在原地,。

生活中，總會(huì)有各種各樣的不愉悅,，或失望,，或痛苦，但這些,，都是在人生中必須要經(jīng)歷的,，因?yàn)檫@是人生。不管是好,，是壞,，我們也總要去面對，去接受命運(yùn)的安排,，這才是成長的意義所在,。不能說自己很傷心，很痛苦,，就什么也不做,，獨(dú)自一人沉浸在悲痛中，不相信世界上還有令自己開心起來的事情,，這是錯(cuò)誤的,。

在這平凡普通的世界里，每一個(gè)人都是自己人生的主角,，每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任,，每個(gè)人都有開心的權(quán)利。在這人間歲月里,，不管經(jīng)歷了什么,，都不應(yīng)該讓那些不好的事情玷污了自己，應(yīng)永遠(yuǎn)保持著一顆善良,，樂觀的心,。

就像書中說的，這是俗世,，煙火凡塵,，人間歲月,，各自喜悅。不能因?yàn)槟硞€(gè)小小的挫折而止步不前,，停歇在原地,。我們應(yīng)該邁大步伐，加快自己前進(jìn)的腳步,，一路上尋找著屬于自己的小美好,，帶著樂觀的心態(tài)，朝著自己人生中的理想和目標(biāo),，一路微笑著,，迎著陽光，不怕跌倒,，堅(jiān)強(qiáng)地前進(jìn),。“懷特說,，生活的主題是,，面對復(fù)雜，保持歡喜,，紅塵阡陌中,，我們欠缺的，或許正是這樣一顆歡喜的心”這是書中的一個(gè)我很喜歡的句子,，我們都應(yīng)該保持一顆歡喜的心,。

《人間歲月，各自喜悅》這本書是一本能夠讓你在疲憊時(shí)放松,，在失利時(shí)再站起,，在孤獨(dú)時(shí)能感受到溫暖，給你鼓勵(lì)和溫暖的書,，希望大家有空時(shí)可以拿來看看,。

在人間讀后感篇八

作者在第一階段寫到,，沒有必要把幸福當(dāng)成必須,。

如果我們一直追求幸福的話，那么我們只能成為幸福的奴隸,。

然而幸運(yùn)的是,，我感覺大部分時(shí)間在幸福中，也可能有不好的事情發(fā)生,，我也很快就忘掉了,，因?yàn)椴缓玫氖虑楫吘故怯袛?shù).我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。

如果有,，也只是一個(gè)慣性,！現(xiàn)在看來,，無論你考上什么大學(xué)你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”（乾卦第三爻和五爻,。易經(jīng)學(xué)者請指正?。€靠很長的路要走,。

考上好大學(xué),，只能說明：如果后天的努力，你會(huì)比別人成功快,。最后“潛龍無用”的大有人在,！

然而后來的普通學(xué)校甚至落榜生，更有可能“飛龍?jiān)谔臁?。所以如果你高考不理想,，請不要?dú)怵H，因?yàn)橹灰阌凶非?，你就無敵,。我這個(gè)人幸福感強(qiáng)，不管因?yàn)槟堋皩⒕汀边€是樂觀,?？傊腋杏X擁有幸福感也是一種能力。

作者在文中強(qiáng)調(diào)說：可以把欲望作為動(dòng)力,，努力奮斗并不是壞事,。我與作者不同的觀點(diǎn)是：我從來沒有把欲望當(dāng)成動(dòng)力。因?yàn)楫?dāng)把欲望當(dāng)成動(dòng)力的時(shí)候,，工作非常痛苦,！我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作,。另外作者提出：幸福只是一種感覺,，。所以一定要正確看待幸福,，幸福并不是比較,。如果你活在與別人的比較中，我們會(huì)自尋煩惱,。

改變別人,，不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發(fā)生，讓我們感覺很痛苦,。經(jīng)常會(huì)有人說：如果他對我好一點(diǎn)就好了,。“為什么他總是那樣做？”總之人生不如意者,，十之八九,。

為什么這么多煩惱？

在人間讀后感篇九

我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部——《在人間》,。

《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,，自己尋找工作，自己賺錢某生的過程,。在這個(gè)漫長的過程中,，阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程,。

阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,，男東家教過他繪畫。但是,，年老的女東家和年輕的女東家都不同意,。為此，他們?nèi)齻€(gè)人還大吵了一架,。之后,，每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候，老太婆就跟阿廖沙搗亂,。比如：把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,，叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且，老太婆和女東家都反對阿廖沙看書,。一但看見阿廖沙的書,，就燒掉、扔掉,、撕掉,，有時(shí)，甚至還把阿廖沙痛打一頓,。

當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,，他還是受著同樣的痛苦。有一次,，阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,，就被老太婆痛打了一頓，雖然不怎么痛,，但是,，有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,，醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺，這是常人所承受不了的,。

阿廖沙第三次做仆人就好多了,，他遇見了一個(gè)很長時(shí)間沒有見到的人—他的繼父,。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴},。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍,。但是，老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,，這讓阿廖沙很生氣,。

高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對他看書、學(xué)習(xí),，但是,，他通過對書籍的酷愛，認(rèn)真讀書,。功夫不負(fù)有心人,，高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,，卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績,。

當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),，讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福,、溫暖的家庭里,，家長每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張,。

在人間讀后感篇十

大概用了4天時(shí)間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺》,，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面,，這也許還不是最高明的,，人間喜劇語句/名著讀后感~。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語句,，我覺得這很特殊,，但我并不認(rèn)為別的作家做不到，而是想要達(dá)到這種程度很難,，絕對需要天才般的洞悉力,，而巴氏正好是這類型的天才。

兩部大作來看,，《高老頭》明顯高出一籌,，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭,，拉斯蒂涅,，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的,，貧窮的,，裝腔作勢的，吝嗇的,，無一不有,，建議尚未看過的朋友看看，看完了可能會(huì)覺得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來呢,。

這篇文章是寫讀后感的,，所以話說回來，我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手,，但我不認(rèn)為他是很好的故事家,，因?yàn)樗墓适虏⒉痪玙_?！陡呃项^》描述一位面粉商如何被兩位愛慕虛榮的女兒,，窮盡了他一生的財(cái)富；大學(xué)生拉斯蒂涅初見世面想要高攀巴黎上流社會(huì),，險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害,。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情,，他就非得讓你相信不可,，談了一大堆的理由來使讀者信服，當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀,，但難免會(huì)讓人覺得他失之瑣碎了些,。

《歐也妮·葛朗臺》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對照,。除此,，又塑造了兩派人，一派由險(xiǎn)惡的,，貪婪的,，幫著葛朗臺賺錢的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng),，更加凸顯作者的對照手法的出__運(yùn)用,。但這篇故事更缺乏精__的程度，一味地描述葛朗臺如何吝嗇,，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀,，但最后背義不理歐也妮,。另外就是葛朗臺的弟弟的債務(wù)，巴氏在這里寫了很多債卷,，法律的,，簡直令我如墜__霧之中,。

巴爾扎克非常懂得世俗人情,，所以非常出__的描繪一些心理情感，如果說有人覺得看巴爾扎克的書需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行,，那么我們在看他的書就已經(jīng)踏入社會(huì)了,，只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。

我只是說出我的感受,，而不是對這兩部故事給與評語,，所以我并沒有存在攻擊__。如果一個(gè)讀者看完了一本書,，不能說出心理感受,，那等于沒看過一樣不是嗎？最后我需要說的是,，我是尊敬巴爾扎克的,，而因?yàn)槲业淖鹬兀圆耪鎸?shí)地說出自己的感受,。另外,，這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見，難免存在了錯(cuò)誤的想法,，所以墾求更多朋友來給與指正與教導(dǎo),。

在人間讀后感篇十一

這部詩集由著名詩人教育家譚延桐和著名詩人詩評家橫豎三一寧(王寧)分別寫了前序和后序，并得到了當(dāng)代著名詩人朦朧詩代表詩人楊煉的評價(jià)和曾任《黃河詩報(bào)》社長兼主編,、中國詩歌學(xué)會(huì)副秘書長的著名老詩人桑恒昌的親筆題詞祝賀,。詩人自己親自配合設(shè)計(jì)師為詩集作了精美的封面和裝幀設(shè)計(jì)。

這部詩集由“時(shí)間的軸心”,，“在晨風(fēng)中不停地鳴叫著的鳥兒”,，“被反復(fù)地描摹的家園”，“傳說的繼續(xù)”,，“珍貴的人間”“詩說”,，六輯組成。這六輯,，前五輯每一輯都是由若干獨(dú)立的短詩組成,，每一首詩拿出來都是一首獨(dú)立成篇的詩，每一輯都可以看成一首獨(dú)立的長詩,。第六輯,，是詩人用近乎詩的語言,，寫的詩學(xué)筆記，也是前五輯的延伸閱讀,。這六輯之間按照順序是環(huán)環(huán)相扣的,，縱觀整部詩集就是一首關(guān)于人類命運(yùn)的充滿了史詩氣質(zhì)的長詩。胭脂茉莉說,，可以把這部詩集定位為她向加西亞.馬爾克斯致敬的長詩,。

王寧在后序中提出在新的人文背景之下的現(xiàn)實(shí)主義，尤其更為耐人尋味的,，就是一個(gè)“深度問題”,。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)主義在詩中更新的踐行意義,，正在于詩人以一種超越,，對自我的又一次完成之中。胭脂茉莉的詩,，正好處于這種道途之內(nèi),。精神家園的存在，是人類最強(qiáng)大的支撐,。詩人所做的正是對“家園”的確立與建構(gòu),，胭脂茉莉也成為對“家園”不懈的建構(gòu)者。

詩人通過這個(gè)基點(diǎn),，對語言做了不懈的探索與磨礪,，致使語言在一個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)里，產(chǎn)生了完全屬于自己的節(jié)奏與語感,。從而使詩人走上了一條藝術(shù)的獨(dú)立之路,，從而，詩人也成為了固執(zhí)的踐行者之一,。這是值得為其鼓舞的——因?yàn)槲覀儺吘乖谠娙说膶懽骶髲?qiáng)里,，感到了——詩的力量——來源于一切個(gè)性使然的寫作事態(tài)的現(xiàn)身。胭脂茉莉是一位拒絕矯情的真實(shí)寫作者,，她具有一種大愛之心,，從某種意義上說，正是胸中之愛,，使詩人的詩始終具有著對于世界的親和力,。

正如楊煉的評價(jià)，讀了胭脂茉莉的詩,，非常喜歡這種落入現(xiàn)實(shí)感受的扎實(shí)的詩,，有力量，有深度!當(dāng)然,，和力量,，深度相對應(yīng)的,，恰恰是詩歌語言的更精致，更精準(zhǔn)!譚延桐在前序中說,，很顯然,，一流的詩人的稟賦、感知和經(jīng)驗(yàn),，胭脂茉莉是備齊了的,。也只有這樣的完成了足夠的“進(jìn)項(xiàng)”的詩人，才會(huì)有這樣的儲備,，才會(huì)有這樣的警覺：“對于一個(gè)赤子,，‘法’只不過是一道不攻自破的樊籬,?！奔仁貙懽髦ǎ财茖懽髦?，胭脂茉莉確確實(shí)實(shí)是在做著這樣的努力的,。自此，也便不難理解,，胭脂茉莉的詩歌世界,，為什么總是不斷地在拓展著它的美學(xué)的疆域了。

在人間讀后感篇十二

書一直是人類的朋友,，這位朋友與我們每個(gè)人的交情都不大一樣,。也許只是泛泛之交，或者是心心相惜的難求知音,。正所謂書海無涯,，浩瀚的書海實(shí)在是讓人難以企及。

我喜歡書,，更喜歡看書,，書是我最好的朋友，給予了我知識和快樂,。

不僅如此,，主人公阿廖沙也是因?yàn)閺N師斯穆雷給他看了果戈里的作品，才引起了他對書籍的熱愛,，激發(fā)了他對正義和真理的追求,，才促使他懷著“做個(gè)頑強(qiáng)的人，要想辦法改變自己,，不然我就真的毀了”的決心,，踏上了奔赴喀山的路。我真心希望他會(huì)有好的前程,。

《在人間》是高爾基對阿廖沙少年時(shí)期的回憶,，也展現(xiàn)了阿廖沙少年時(shí)期心靈成長的曲折,、坎坷的歷程，它是世界文化園林的魂寶,，是世界文化底蘊(yùn)的寶貴遺產(chǎn),。

再次翻開這本略顯破舊的書，心中不禁感慨萬分,。是啊!從前,，我并沒有那么愛看書，爸爸媽媽給我買的書,，看了一遍就扔在那兒,，不去管它了。現(xiàn)在回想起來,，我覺得那樣做并不好,，久而久知，那本書便會(huì)被我漸漸遺忘,，可能再也不會(huì)去碰它了,。那么，我就少了一份知識,，少了一次美的欣賞,，少了一個(gè)閱讀的愜意感，我會(huì)失去一些很重要的東西,，一些無法從其它地方進(jìn)行彌補(bǔ)的東西,。所以，我更應(yīng)當(dāng)百倍珍惜,。

這本書的作者高爾基說的沒錯(cuò),，書籍確實(shí)是人類進(jìn)步的階梯，它帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)奇幻的世界,，在那兒,，我們可從丟掉所有的煩惱和不愉快，享受書帶給我們的樂趣與無限的遐想,。

在人間讀后感篇十三

讀名著,，自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀,。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想,。

作者總是把書上一切最美好的東西,，去美化他的“瑪爾戈皇后”。這個(gè)人物對他本人影響很大,，也是因?yàn)樗?，他愈加熱衷于讀書,。他的膽子愈來愈大，敢于與一切邪惡勢力作斗爭,，這種行為我很佩服,。正因?yàn)樗麩釔叟c學(xué)習(xí)，所以得到了很多人的尊敬,。也是我明白無論在什么樣的年代,，只要有學(xué)問，就可以得到尊敬,。所以我只有努力學(xué)習(xí),，才將來在社會(huì)上立足的基礎(chǔ)才,。在那個(gè)信教的年代,，他卻有一點(diǎn)不相信上帝，也不屈服于任何人腳下,?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的,。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的,，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng),，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己..他先在鞋店,、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜,，過著非常沉重而苦悶的生活,。而讀書使他找到了快樂、安慰,。雖然條件艱苦但高爾基久久不能忘記讀書,，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

星期六那天,，我到閣樓上曬衣服,，想起那本書，就將它拿出,，讀起來,。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止,。(省略)我讀的入了迷,，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰在拉鈴,，為什么要拉鈴,。(省略)“你聾了!外面在拉鈴!”保姆生氣地說道,。

我趕緊去開門。

“睡著了!”東家嚴(yán)聲問道,。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯,，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停..

有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎,、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!!

雖然高爾基為了讀書遭受屈辱,、欺凌,。但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!功夫不付有心人,，終于,，他通過努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!啊!高爾基是多么的偉大呀!同學(xué)們,，我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書,，堅(jiān)持學(xué)習(xí),，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!

在人間讀后感篇十四

《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作,。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后,，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看,，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話,，詞話一類作品之體例，格式,，并無顯著的差別,，實(shí)際上，它已初具理論體系,，在舊日詩詞論著中,，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里,，許多人把它奉為圭臬,，把它的論點(diǎn)作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù),，影響很是深遠(yuǎn),。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

這是對王國維的《人間詞話》的極大評贊。在學(xué)習(xí)的生活中,，我早就聽身邊的朋友和老師介紹過這本書,，趁著空當(dāng)我便也仔細(xì)的品讀了一遍。

《人間詞話》寫得很有見地很有特色,。這是我個(gè)人的最大感觸,。書里面大多穿插著詩詞、注釋和評論,。咋一看很凌亂很散的樣子,，其實(shí)不然。就像一篇散文一樣只是形散而神不散罷了,。

王國維在《人間詞話》里說人生的三種境界：

一,，為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔,。

二,，昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望斷天涯路,。

三,，夢里尋她千百度，漠然回首那人卻在燈火闌珊處,。

后人歸之為：知,、行、得三境界,。

在人間讀后感篇十五

這一部主要講了：阿廖沙的母親去世了,，外公家道中落，他只好離開外婆家,，走向社會(huì)，獨(dú)立謀生,。在人間,，阿廖沙換過幾次工作，飽嘗了各種痛苦,。他在鞋店當(dāng)?shù)陠T,，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工等,。雖然阿廖沙受盡了苦難，但他還是結(jié)識了一些可愛可敬的`人,，比如：正直的廚師斯穆雷,，美麗善良的“瑪戈?duì)柣屎蟆保瑯銓?shí)英爽的裁縫妻子……并在他們的幫助下開始讀書，讀后感《讀后感篇400字》,。雖然并沒有掙到多少錢,，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲,，那就是博覽群書,。五年后，阿廖沙進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山,。

讀完這本書,，我十分佩服高爾基的恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷,。人生不可能一帆風(fēng)順,，既有平原又有險(xiǎn)灘。但他始終有一顆善良,、堅(jiān)強(qiáng)的心,，樂觀地面對生活，不被困難擊倒,。書籍是人類最寶貴的財(cái)富,，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒有書,，人類就要回到原始的生活,，只有書才能帶你來到文明的世界。

所以,，我們要做一個(gè)熱愛讀書的人,，讓我們一起在書的世界里遨游吧！

在人間讀后感篇十六

《人間詞話》1908年在《國粹學(xué)報(bào)》上公開發(fā)表,?！度碎g詞話》的中心論題就是“境界說”，這是王國維美學(xué)思想的核心內(nèi)容,。王氏標(biāo)舉“境界”高屋建瓴地抓住了藝術(shù)最重要的特征,。他強(qiáng)調(diào)詩人的情感、意趣和創(chuàng)造性思維在藝術(shù)創(chuàng)作過程中所起的決定作用,；并指出：意象鮮明,、情景交融、情境相諧的“境界”所具有藝術(shù)感染力,。

《人間詞話》藝術(shù)理論的造詣是將中西美學(xué)思想冶于一爐的產(chǎn)物,，那么王國維的《人間詞》則是其文藝?yán)碚撍枷肱c創(chuàng)作實(shí)踐相融合的結(jié)晶。王國維作數(shù)量不多,，共115首,，其中絕大多數(shù)是小令和中調(diào)，長調(diào)僅有10首。

境界,，或意境,，大家都熟悉，談詩,、論畫,，常常提到它。它本是佛教用語,，以后又用于品評詩歌,。但是，把境界當(dāng)作“文學(xué)之本”來認(rèn)識,，又用新的理論和方法對它進(jìn)行了系統(tǒng)的,、獨(dú)創(chuàng)性的研究的，當(dāng)首推王國維的`《人間詞話》,。

王國維在《論近年之學(xué)術(shù)界》一文中,，總結(jié)我國學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，指出外來的思想與中國傳統(tǒng)的思想相結(jié)合,，是推動(dòng)中國學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要原因,。他把創(chuàng)造“新學(xué)語”，作為自己理論工作的奮斗目標(biāo),。這里講到的“新學(xué)語”,，大致相當(dāng)于我們說的“新概念”吧。他說：“近年文學(xué)上有一最著之現(xiàn)象,，則新學(xué)語之輸入是也,。夫言語者代表國民之思想者也。

思想之精粗廣狹視言語之精粗廣狹以為準(zhǔn),，觀其言語而其國民之思想可知矣,。”這種創(chuàng)造“新學(xué)語”的理論意圖,，實(shí)際上要求學(xué)習(xí)西方資本主義的社會(huì)科學(xué),，打破封建社會(huì)閉關(guān)自守的思想牢籠，當(dāng)然符合當(dāng)時(shí)的歷史潮流,。