無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇一

人們常說(shuō)“”,，可是,，知識(shí)怎么能變成力量呢,？我問(wèn)媽媽：“我學(xué)會(huì)一篇課文，會(huì)解一道數(shù)學(xué)題,，也沒(méi)覺(jué)得自己更加有力量了啊,。”

媽媽說(shuō)：“我先給你講個(gè)故事,。上中學(xué)的時(shí)候,，我的同桌考了第一名，老師獎(jiǎng)勵(lì)他一支圓珠筆,。他在筆上刻下‘’這幾個(gè)字,。當(dāng)時(shí)我問(wèn)他，你怎么把知識(shí)變成力量呢,？他說(shuō)：‘我也不知道,，但是我相信?！?/p>

“后來(lái)這個(gè)同學(xué)讀了計(jì)算機(jī)博士,，工作后參與了東風(fēng)系列導(dǎo)彈的設(shè)計(jì)；東風(fēng)系列是近程,、中遠(yuǎn)程和洲際核導(dǎo)彈的總稱,。慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年閱兵式的時(shí)候,，代表世界領(lǐng)先水平的東風(fēng)-17、東風(fēng)-41等驚艷亮相,，再次向世界證明了我們強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力,。舉國(guó)振奮，網(wǎng)友紛紛留言‘大國(guó)崛起,，中華利器’‘東風(fēng)快遞,，使命必達(dá)’……你看，知識(shí)是不是轉(zhuǎn)化成為了捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的力量,？”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭：“原來(lái)這個(gè)力量指的是實(shí)力,。”

媽媽說(shuō)：“對(duì),。通過(guò)學(xué)習(xí)掌握某種知識(shí)技能,，再將它運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域，它就能轉(zhuǎn)化成力量,；但這個(gè)力量不是用來(lái)欺負(fù)別人,、稱霸一方的，恰恰相反,，它是用來(lái)維護(hù)和平,、造福人類的。想想看,，知識(shí)還能變成哪些力量,？”

翻開(kāi)五年級(jí)語(yǔ)文課本，重讀《少年中國(guó)說(shuō)》,，我感覺(jué)有一股力量注入我的內(nèi)心,。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我知道自己該怎么做了,。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇二

放學(xué),，我來(lái)到公交站臺(tái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到楊閩朝我奔來(lái),。她一把拉住我說(shuō)：鄭若瑜,，他們倆欺負(fù)我。還沒(méi)問(wèn)清緣由呢,，楊閩就被她媽媽接走了,。不料，楊閩口中的那兩位六年級(jí)男生開(kāi)始針對(duì)我了,。沒(méi)辦法,，我只能孤軍奮戰(zhàn)了。

哎,，從1加到100等于多少,？他們發(fā)起攻擊了,。可我腦中數(shù)學(xué)題沒(méi)存多少,，還是切換成語(yǔ)文模式比較有利,。我暗自思考了一下說(shuō)：先別急，《千字文》會(huì)背嗎,？你先背呀,。背就背唄。天地玄黃,，我已超快語(yǔ)數(shù)背了一段,，然后說(shuō)：到你們了。他倆面面相覷,，竟打起了口水仗,。你接著背呀。為啥你不背呀,？我不會(huì)！難道我會(huì)嗎,？看到這情景,，我暗暗竊喜?？磥?lái)背誦經(jīng)典是他們的弱項(xiàng),。

算了，《百家姓》,、《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》你們隨便挑一個(gè)背吧。他們見(jiàn)情況不妙,，立刻拋出了他們的殺手锏：《春江花月夜》,，背！哈,！我等這句話等了好久了,！別以為六年級(jí)才要求背的詩(shī)詞五年級(jí)的就不會(huì)！在我們五（4）班,，這首詞人人都會(huì),！這可是我們班的參賽項(xiàng)目呀！春江潮水連海平,，我又一次以驚人的速度背了出來(lái),。他們現(xiàn)在可不敢小瞧我了，嘀咕了半天,，讓我背《短歌行》,?！抖谈栊小肥呛畏缴袷ィ柯?tīng)過(guò),，但不會(huì)背呀,！無(wú)奈，我繞過(guò)這個(gè)問(wèn)題,，以牙還牙,，放出了大招：魑魅魍魎怎么寫(xiě)？,！他們也不傻,，手一揮：現(xiàn)在不問(wèn)字。不問(wèn)字,，行,。《水滸傳》中林沖火拼王倫后,，坐第八把交椅的是誰(shuí),？算了，簡(jiǎn)單點(diǎn)吧,，第一把,？問(wèn)完這個(gè)問(wèn)題，我得意地笑了,。不出所料,，那倆人說(shuō)：幾年前看的書(shū)了從1加到10等于多少？嘿,，他們又轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)上了,。不過(guò)，這題我知道,，55,。真是要什么來(lái)什么，我正愁沒(méi)題反駁呢,，一個(gè)路人外套上的11給了我靈感,，隨機(jī)脫口而出：35乘11等于多少？你先說(shuō)呀,。說(shuō)出來(lái)你們不就知道了嘛,。那就是不知道，知道你就說(shuō),。說(shuō)就說(shuō),，等于385。你肯定把所有算式都背下來(lái)了,。聽(tīng)了這話,，我笑了：我無(wú)聊呀,，這有規(guī)律的。只要是兩位數(shù)乘11,，都是在這個(gè)兩位數(shù)中間加上這兩個(gè)數(shù)的.和,。如果和大于10，就向前進(jìn)1,，這可是三年級(jí)學(xué)的,。那兩個(gè)男生被我說(shuō)得啞口無(wú)言，過(guò)了好一會(huì),，其中一個(gè)才說(shuō)：我們又不坐公交車,，走吧。

回想剛才的舌戰(zhàn)過(guò)程,，雖然不會(huì)背《短歌行》,，但還是大獲全勝。這些知識(shí),，這些問(wèn)題都是靠我平時(shí)的積累,。君子動(dòng)口不動(dòng)手，我這口今天算是發(fā)揮大作用了,。當(dāng)然,，知識(shí)就是力量，沒(méi)有平時(shí)積累的知識(shí),，今天我又怎會(huì)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利呢？以后,，我還要繼續(xù)努力下去,，讓知識(shí)就是力量成為我終身的座右銘！

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇三

知識(shí)是一切力量的源泉,，是文人騷客抒發(fā)豪情壯志的資本,；是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，科學(xué)發(fā)展的力量源泉,；是人們獨(dú)立于世界文化之林的基石,。因?yàn)椤?/p>

“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,?！笔俏娜四蛯?duì)知識(shí)的渴望，是文人抒展才華,，是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)人的渴望,。《滕王閣序》讓王勃一舉成名,，盡情抒發(fā)沉郁頓挫的感慨之情,。十年苦讀只為一朝的他成功了,，如今是他壯志得以抒發(fā)的時(shí)刻，然而他命運(yùn)多舛,，英年早逝,，讓人倍感惋惜?？珊蠲蓞s與眾不同,，一首《臨江仙》便讓他對(duì)未來(lái)充滿了希望，也借機(jī)回?fù)袅四切┏靶λ娜?。以后他升官宰相,。是知識(shí)給了他機(jī)會(huì)，是知識(shí)充實(shí)了自己,。因?yàn)椤?/p>

“科學(xué)是第一生產(chǎn)力,，知識(shí)就是科學(xué)發(fā)展的源泉?！笔菄?guó)家對(duì)知識(shí)的重視,，因?yàn)閲?guó)家的發(fā)達(dá)離不開(kāi)知識(shí)。它是國(guó)家繁榮昌盛,，獨(dú)立于世界之林的基礎(chǔ),。曹公對(duì)賢才如饑似渴，對(duì)關(guān)羽的重視表現(xiàn)得淋漓盡致,。溫酒斬雄華,，過(guò)五關(guān)斬六將，無(wú)一不是曹公對(duì)關(guān)羽的賞識(shí)之舉,，才有了關(guān)于義釋曹操華容道,。周公吐哺也反映了求賢若渴之情。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展需要人才,，需要人才治國(guó)之邦,。

而知識(shí)也是人們獨(dú)立于世界文化之林的基石。諾貝爾獎(jiǎng)就是對(duì)擁有知識(shí)的人的贊揚(yáng),。魯迅,，矛盾，莫言無(wú)一不是知識(shí)的擁有者,，知識(shí)給他們帶來(lái)了力量,，帶來(lái)了生命價(jià)值的氣息。因?yàn)樗麄儓?jiān)信：,。

也許有人困惑：擁有許多知識(shí)的人怎么變成書(shū)呆子,？有些人讀書(shū)不多在事業(yè)上卻取得了成功？在我看來(lái)：變成書(shū)呆子的人是因?yàn)樗麄儾恢缹⒅R(shí)得以運(yùn)用。而讀書(shū)少的卻取得成功是他們善于動(dòng)腦艱苦奮斗罷了,。

讓你對(duì)人生充滿了希望,。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇四

為把握當(dāng)代青年的脈搏，洞察青工的動(dòng)態(tài),，了解青工技術(shù)的狀況,，公司團(tuán)委前不久在全公司進(jìn)行了一次青工技術(shù)狀況的調(diào)查。200x年6月20日,，記者相機(jī)而動(dòng),，到六礦了解情況，以期從局部管窺集團(tuán)公司青工技術(shù)的全貌,。

調(diào)查結(jié)果令人滿意,。調(diào)查顯示：97%以上的青工渴望學(xué)技術(shù)、學(xué)知識(shí),；70%以上的青工希望盡快學(xué)習(xí)和熟練操作微機(jī),，用高科技知識(shí)為礦山的發(fā)展服務(wù)；88%以上的青工主張建立學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制,；82%以上的青工主張學(xué)以致用,，貴在落實(shí)。

調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)一些不容樂(lè)觀的問(wèn)題,。68%的青工認(rèn)為技術(shù)知識(shí)水平?jīng)]有與經(jīng)濟(jì)收入掛釣,；81%的青工認(rèn)為單位因資金緊張而影響學(xué)習(xí)；33%的青工認(rèn)為學(xué)非所用,，無(wú)用武之地,。

郭偉杰，六礦綜機(jī)工廠大修組組長(zhǎng),。剛從農(nóng)村接班來(lái)礦那會(huì)兒,，只會(huì)出力流汗，礦上的玩意兒沒(méi)幾樣玩得轉(zhuǎn),，但小郭是個(gè)有心人，愛(ài)琢磨,，愛(ài)搗鼓,，能吃苦，跟老師傅學(xué)實(shí)戲,，向書(shū)本學(xué)理論,，業(yè)余練操作，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸爬滾打,，進(jìn)步神速,。井下出了問(wèn)題，礦領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名讓他下井。別人處理不了的問(wèn)題,，小郭下去一番“望聞問(wèn)切”,，立馬手到病除，一個(gè)啥也不會(huì)的農(nóng)村硅,，現(xiàn)在已成長(zhǎng)為礦上人人稱道的“技術(shù)大拿”,。

安全生產(chǎn)。他有時(shí)一個(gè)月最多能拿20xx多元工資,，學(xué)技術(shù)讓他嘗到了甜頭,，今年，他還被授予集團(tuán)公司“學(xué)張瑋十佳青年”,。諸如此類的技術(shù)尖子在六礦不勝枚舉,，且層出不窮。

從六礦的青年技術(shù)狀況可以看出公司青工的整體技術(shù)素質(zhì),。時(shí)代呼喚人才,，礦山需要人才。人人都是人才,，重在發(fā)現(xiàn),，重在創(chuàng)造成才的條件，也重在崗位成才,。,，用知識(shí)增加內(nèi)在的技術(shù)能量，真正讓知識(shí)青年,、技術(shù)人才吃香,，讓科技為礦山插上騰飛的翅膀。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇五

自從地球上有了人類,，知識(shí)便萌芽在人類的智慧中,，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代，每一次社會(huì)的進(jìn)步,，無(wú)不顯示出知識(shí)的'巨大作用,。知識(shí)的進(jìn)步，推動(dòng)了歷史的發(fā)展,，促進(jìn)了人類的文明,。！當(dāng)前,，世界上流行這樣一種說(shuō)法：看一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族是否繁榮、富強(qiáng),，就看這個(gè)國(guó)家,、這個(gè)民族的人民文化知識(shí)水平。

我認(rèn)為這種說(shuō)法不無(wú)道理。即使一個(gè)國(guó)家暫時(shí)還不夠富裕,，但只要它有智慧的人民,，有重視知識(shí)的傳統(tǒng)，那就可以斷言：這個(gè)國(guó)家是有前途的,，而如果一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族目前很富裕，卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無(wú)術(shù)”之徒,，其結(jié)果必然是可悲的,。它一定會(huì)漸漸地衰落下去。歷史上的唐朝之所以形成“開(kāi)元盛世”的繁榮景象,。除了皇帝的開(kāi)明之外,，最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展。國(guó)內(nèi)人才濟(jì)濟(jì),，國(guó)家力量強(qiáng)大,、威震四海。古時(shí)候,，風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為,。每逢大旱，老百姓就殺豬宰羊,。送上祭壇,，磕頭求神，聽(tīng)命道士呼鳳喚雨,。在今天看來(lái),，這些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是沒(méi)有知識(shí)而導(dǎo)致的必然結(jié)果,。

現(xiàn)在我們有了科學(xué)知識(shí),，有了人工降雨的辦法，即使遇上大旱,，莊稼照樣可以長(zhǎng)得很好,。“老天”也不能卡我們的脖子了,。人定勝天,，就是因?yàn)槿藗冇辛酥R(shí)。由此可見(jiàn),，國(guó)家的繁榮,、富強(qiáng)是離不開(kāi)知識(shí)的,。

文檔為doc格式,。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇六

英國(guó)著名的哲學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)就是力量”.現(xiàn)在這句話已被無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)所證明。

知識(shí)就是力量，只有擁有了知識(shí),，才能幫助人們實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想;才能有現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)的社會(huì),。假如不懂得地質(zhì)學(xué)，人們就不會(huì)知道960萬(wàn)平方公里土地下的寶藏;假如不懂得信息科學(xué),，就會(huì)變成耳聾眼花的現(xiàn)代人;假如不懂得基因科學(xué),，就不能克服遺傳障礙，滿足人類生存的需要,。

知識(shí)就是力量,，建設(shè)祖國(guó)需要知識(shí)，管理國(guó)家需要知識(shí),，建設(shè)好我們的學(xué)校同樣也需要知識(shí),。沒(méi)有科學(xué)文化知識(shí)的人，難以在現(xiàn)代社會(huì)生存;不重視科學(xué)技術(shù)的國(guó)家,，就會(huì)落后,，挨打。

那么怎樣才能擁有知識(shí)呢?

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思為寫(xiě)《資本論》,，每天到圖書(shū)館查閱資料,，以致于在他的座位下面留下了兩個(gè)深深的腳印。宋朝詩(shī)人陸游一生酷愛(ài)讀書(shū),，在他房中,，柜里裝書(shū)，桌上堆書(shū),，床上鋪書(shū),，他睡覺(jué)枕的還是書(shū)。所以他給后人留下了9000多首詩(shī),，成為我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,。偉大的領(lǐng)袖毛澤東也是視時(shí)間如生命，視知識(shí)如美肴,，為了學(xué)習(xí),，工作都徹夜不眠，以致于寫(xiě)出了那么多激情飛揚(yáng)的文章和詩(shī)詞,，新中國(guó)也才能夠從此誕生了,。毫無(wú)疑問(wèn)，這些人的成就與他們的好學(xué)精神是分不開(kāi)的,。

同學(xué)們,，歷史告訴我們，中國(guó)的騰飛需要科學(xué)技術(shù);時(shí)代告訴我們,，趕超世界先進(jìn)國(guó)家離不開(kāi)科學(xué)技術(shù);我們胸前的紅領(lǐng)巾也在不斷地提醒我們,，祖國(guó)需要有知識(shí)有文化的接班人,。讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)奮學(xué)習(xí),，向著世界科技的高峰,，一步一個(gè)腳印地攀登吧!

我的講話完畢，謝謝大家,。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇七

什么最有力量?什么能夠改變命運(yùn)?不同的人有不同的答案,，有人說(shuō)是金錢，有人說(shuō)是機(jī)遇,，有人說(shuō)是環(huán)境……而我認(rèn)為,，知識(shí)就是力量，知識(shí)改變命運(yùn),。這是我讀過(guò)《知識(shí)改變命運(yùn)》這本書(shū)后得出的結(jié)論,。

這本書(shū)，選取了34個(gè)人物,，他們通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),，改變了自己的命運(yùn)，同時(shí)也改變了周圍許多人的命運(yùn),。我印象最深的就是張藝謀和袁隆平,。

另外一個(gè)給我印象最深的，就是袁隆平,。他是我國(guó)雜交水稻的創(chuàng)始人,，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。有個(gè)外國(guó)人,，叫萊斯特﹒布朗,，曾經(jīng)寫(xiě)了一本書(shū)，叫《誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》,。袁隆平教授從一棵雜交水稻開(kāi)始,，開(kāi)創(chuàng)了水稻育種的新歷史，為中國(guó)糧食增產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn),，用自己的行動(dòng)回答了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的問(wèn)題,。

還有，我也聽(tīng)爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò),，當(dāng)年如果他沒(méi)有上學(xué),，沒(méi)有考上大學(xué)，也許現(xiàn)在就不會(huì)在城里工作,，我也許現(xiàn)在還正在農(nóng)村的老家上學(xué),。看來(lái),，知識(shí)也改變了爸爸和我的命運(yùn),。

這本書(shū)的序言中,，李嘉誠(chéng)的話說(shuō)得多好哇，“知識(shí)是推動(dòng)發(fā)展的最重要工具,，改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)就掌握在我們自己手中”,。小朋友們,，知識(shí)就是力量,，知識(shí)能夠改變命運(yùn),，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,，努力學(xué)習(xí),，增強(qiáng)自己的力量吧!

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇八

自從地球上有了人類,，知識(shí)便萌芽在人類的智慧中,，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,，每一次社會(huì)的進(jìn)步,。無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步,，推動(dòng)了歷史的發(fā)展,，促進(jìn)了人類的文明。知識(shí)就是力量,！

當(dāng)前,，世界上流行這樣一種說(shuō)法：看一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否繁榮,、富強(qiáng),，就看這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的人民文化知識(shí)水平,。我認(rèn)為這種說(shuō)法不無(wú)道理,。即使一個(gè)國(guó)家暫時(shí)還不夠富裕，但只要它有智慧的人民,，有重視知識(shí)的傳統(tǒng),，那就可以斷言：這個(gè)國(guó)家是有前途的。而如果一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族目前很富裕,，卻供養(yǎng)著一群“不學(xué)無(wú)術(shù)”之徒，其結(jié)果必然是可悲的,。它一定會(huì)漸漸地衰落下去,。

歷史上的唐朝之所以形成“開(kāi)元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開(kāi)明之外,，最主要的原因是當(dāng)時(shí)各行各業(yè)科學(xué)技術(shù)得以充分發(fā)展,。國(guó)內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，國(guó)家力量強(qiáng)大,、威震四海,。

古時(shí)候,，風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱,，老百姓就殺豬宰羊,。送上祭壇，磕頭求神,，聽(tīng)命道士呼鳳喚雨,。在今天看來(lái)，這些似乎太愚蠢可笑了,，然而它正是沒(méi)有知識(shí)而導(dǎo)致的必然結(jié)果?，F(xiàn)在我們有了科學(xué)知識(shí)，有了人工降雨的辦法,，即使遇上大旱,，莊稼照樣可以長(zhǎng)得很好?！袄咸臁币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿?。人定勝天，就是因?yàn)槿藗冇辛酥R(shí),。

由此可見(jiàn),，國(guó)家的繁榮、富強(qiáng)是離不開(kāi)知識(shí)的,。,，知識(shí)就是力量。

知識(shí)就是力量是誰(shuí)的名言篇九

18,、19世紀(jì)崛起于歐美的工業(yè)化浪潮,，是人類生產(chǎn)力發(fā)展史上的一次巨大飛躍。一百年間的創(chuàng)造超過(guò)了過(guò)去一切時(shí)代的總和,，這是人類禮貌史上未曾有過(guò)的奇跡,。

眾所周知，工業(yè)化浪潮根源于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在必須程度上肇始于16,、17世紀(jì)歐洲理性主義哲學(xué)對(duì)人的精神解放。在西方,，當(dāng)人類理性剛剛從中世紀(jì)寒夜的迷霧中初露晨曦的時(shí)候,，英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的鼻祖——弗蘭西斯·培根提出一個(gè)極大膽的口號(hào):“知識(shí)就是力量!”誰(shuí)能料到，這一口號(hào)在一百年后,，不僅僅改變了整個(gè)世界的面貌,，而且改變了歐洲人的世界觀、價(jià)值觀及其對(duì)人性乃至人類命運(yùn)的理解,。

然而,，如實(shí)地說(shuō),，“知識(shí)”并不等于智慧。知識(shí)是有限的工具理性,，而不是價(jià)值理性,。工具理性是人類生存的手段，而不是目的,。人類終極目的是尋求幸福,。盡管不同境界的人對(duì)“幸福”有著不同的理解,，但是，我認(rèn)為,，最高的幸福應(yīng)當(dāng)理解為一種“至善”,，它是對(duì)人類終極命運(yùn)的關(guān)懷。有了終極關(guān)懷,，人類才能找到立身安命的絕對(duì)的精神依托,。終極之所以謂之終極，至善之所以謂之至善,，乃是因?yàn)樗哂凶陨韴A滿的價(jià)值,。自身圓滿的價(jià)值，即是一種絕對(duì)的價(jià)值,。只有把握了絕對(duì),，才能超越經(jīng)驗(yàn)世界的有限性而獲得精神自由。而把握絕對(duì)的潛力是哲學(xué)的智慧,，而不是“知識(shí)”,。

知識(shí)是一種認(rèn)識(shí)，而認(rèn)識(shí)無(wú)非是主觀對(duì)客觀,、心靈對(duì)物質(zhì)的一種反映,。沒(méi)有主觀與客觀、心與物的區(qū)分就談不上認(rèn)識(shí),。也就是說(shuō),，在通常所說(shuō)的認(rèn)識(shí)論范圍內(nèi)，人類理智所把握的世界是有限的,、相對(duì)的世界,。哲學(xué)作為安身立命之學(xué)，它是一種最高的智慧,，絕對(duì)的智慧,。它不是那種我對(duì)外物的認(rèn)識(shí)，而是我的生命與萬(wàn)物的生命,，人類精神與宇宙精神的感通,。既謂之感通,，則排除了心與物的二元對(duì)峙，進(jìn)人了生命(萬(wàn)物本體)的直覺(jué)體悟,，在心靈的默識(shí)中冥契獨(dú)證絕對(duì)與大全,。心靈一旦冥契獨(dú)證了絕對(duì)與大全，便獲得了終極關(guān)懷與絕對(duì)幸福,。此時(shí)像程穎的一句詩(shī)所形容的那樣:“萬(wàn)物靜觀皆自得,，四時(shí)佳興與人同”。這是一種同天之境,，這是對(duì)宇宙生命和諧的最親切透徹的觀照,。有了這種觀照，才能真正理解“人是目的”,，生命和諧是最高的善這一絕對(duì)真理的深厚蘊(yùn)含,。

當(dāng)三百多年前培根響亮地喊出“知識(shí)就是力量”的時(shí)候，他忘記了一個(gè)更為重要的真理：明智才是幸福,。培根用他的“新工具”在西方世界創(chuàng)造了一個(gè)科技進(jìn)步,，物質(zhì)繁榮，社會(huì)歷史突飛猛進(jìn)的新時(shí)代,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),，人們?cè)鵀檫@一新時(shí)代歡呼雀躍，誤將工具理性當(dāng)作價(jià)值理性,，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)能夠解決人生全部問(wèn)題,。工具理性崇拜導(dǎo)致了人性的扭曲與狂妄。在知識(shí)的誘惑下,，人類過(guò)于自信,，過(guò)于相信知識(shí)的力量，認(rèn)為憑借工具理性的力量,，人類就能夠?yàn)樗麨?。他們像歌德筆下的浮士德一樣，野心勃勃地要控制一切,，宰割一切,。結(jié)果竟是這樣：知識(shí)本來(lái)是為人類服務(wù)的工具，結(jié)果成為人類互相爭(zhēng)斗的手段,；人類本來(lái)是知識(shí)的占有者,、創(chuàng)造者，反而成為知識(shí)的奴仆,。在工具理性的誤導(dǎo)下,，人類心靈不斷地向外追逐，而且愈走愈遠(yuǎn)，最終忘記了自己的家園,。

因?yàn)橛辛酥R(shí),，我們?nèi)祟愗澙返叵虼笞匀凰魅÷訆Z，移山填海,，上天入地,，無(wú)所不用其極。殆至今日,，我們甚至已經(jīng)把知識(shí)的巨手伸向了地球之外,。大氣層正在被我們?nèi)祟愔圃斐龅墓I(yè)廢氣、核物質(zhì)殘余所沾污,，地下資源遲早要被我們?nèi)祟愡@一大自然的不肖子孫挖空殆盡,。由于工具理性的過(guò)度膨脹，森林變成了荒川,，綠洲變成了沙漠,，生態(tài)出現(xiàn)斷裂，氣候出現(xiàn)異常,。倘若我們?nèi)祟愒俨恢諗孔约旱挠?，大自然將以它無(wú)聲的憤怒和報(bào)復(fù)懲罰人類自身,，那時(shí)人類終將用自己的手掐死自己,，而且死無(wú)葬身之地。

老子言：智慧出,，有大偽,。他所說(shuō)的“智慧”是指工具理性和知識(shí)。由于我們?nèi)祟愑辛酥R(shí),，有了發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),，于是拼命競(jìng)爭(zhēng)在世界上的主權(quán)和地位。一國(guó)之內(nèi),，則不同的利益集團(tuán)互相爭(zhēng)斗,，鬧得你死我活，雞犬不寧,。不同民族,、不同種族之間互相仇恨，為了自己的民族利益,，為了自己種族的延續(xù),，不惜一切地去傷害另一民族的利益，甚至以極殘忍的手段必致另一種族滅種而后快,。在國(guó)際舞臺(tái)上,，更是以強(qiáng)凌弱，以大欺小。近一百多年來(lái)世界風(fēng)云的變幻,，充分顯示了人類只重視工具理性,，不關(guān)懷價(jià)值理性，只強(qiáng)調(diào)局部利益,，不關(guān)心人類命運(yùn)的劣根性,。發(fā)生在20世紀(jì)上半葉的兩次幾乎滅絕人寰的世界大戰(zhàn)，曾給人類的心靈以巨大的震驚,。人道主義,、和平意識(shí)、共存性思維曾在世界文壇上盛行一時(shí),，成為中西文化對(duì)話的主題之一,。然而，由于長(zhǎng)期以來(lái)人類過(guò)于看重工具理性,，而忽略價(jià)值理性,，熱衷于眼前利益而對(duì)終極關(guān)懷漠不關(guān)心，所以對(duì)人道,、和平,、共存性價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)并不深刻。冷戰(zhàn)時(shí)期的超級(jí)大國(guó)的戰(zhàn)略對(duì)峙,，后冷戰(zhàn)時(shí)期此起彼伏的地區(qū)沖突,、民族戰(zhàn)爭(zhēng)、大國(guó)對(duì)小國(guó)的制裁等,，一再證明了人類生存智慧的貧乏和生命價(jià)值觀的淡漠,。

哲學(xué)說(shuō)到究極處，只恨有口道不出,。我愿以宗白華先生《流云小詩(shī)》中的那首《感謝》小詩(shī)表達(dá)我的心曲：

可愛(ài)的地球,，

可愛(ài)的人生，

感謝你給我許多濃厚的快樂(lè)!

我將怎樣報(bào)答你,。

我一無(wú)所有——我只有一顆心,；

心里深藏著一個(gè)世界!