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最新中華傳統(tǒng)文化的演講稿(模板19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 09:34:07
最新中華傳統(tǒng)文化的演講稿(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-21 09:34:07     小編:HT書生

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,,便于臨場發(fā)揮,,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,,是學(xué)校工作的主體,,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任,。所以,,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),,爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者,。

我的演講完了,謝謝大家,!

中華文化源遠(yuǎn)流長,,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,,精神動力和精神信仰的總和,。中華民族共有的`精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承,、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,共筑美好的精神家園,,國家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任,。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,,培養(yǎng)愛國的情感,,樹立民族自信,做一個(gè)有自信,、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人,。

要勤學(xué),,下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,,非志無以成學(xué),。”為學(xué)之要貴在勤奮,,貴在鉆研,,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),,有同學(xué)切搓,,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué),。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),,敏于求知,既要專攻博覽,,又要關(guān)心國家,、關(guān)心人民,關(guān)心世界,,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁,。作為中華民族的一分子,我們感到自豪,!

作為一名小學(xué)生,,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心,、自信心和自豪感,,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

開展傳統(tǒng)文化教育,,是我校鮮明的辦學(xué)特色,。我們伴著《弟子規(guī)》成長,《論語》《孟子》《學(xué)記》《孝經(jīng)》等文化經(jīng)典,,陶冶著我們的情操,,塑造著我們的性格。特別是《傳承傳統(tǒng)文化,,共筑精神家園》一書,,對我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。原來我們的古代文化是如此的博大精深,,燦爛輝煌,,我從中汲取了強(qiáng)大的精神力量,。

我覺得中華文化的核心就是強(qiáng)烈的愛國精神,這是中華民族五千年生生不息,、繁榮昌盛的精神之源泉,。世界上有四大文明古國,唯一沒有中斷一直發(fā)展到今天的就是華夏文明,,華夏文明之所以長盛不衰,,靠得就是中華文化中的愛國精神。

中華民族的愛國精神驚天動地,、氣貫長虹,,留下了一段段佳話:陽高犒師,屈原投江,,楊業(yè)碰碑,,蘇武牧羊,岳母刺字,,秀夫跳崖,,關(guān)天培長須飄飄、血染戰(zhàn)袍,,左宗棠抬著棺木進(jìn)軍_q,。正是強(qiáng)大的愛國精神,才使中華民族五千年屹立于世界東方!

中華民族是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕民族,,歷史上它在不斷的受著異族的侵略,。但是有兩種結(jié)局,一種是被我們打跑了,,一種是被我們的文化同化了,。野蠻的匈奴族被我們趕到了歐洲,強(qiáng)悍的突厥族被我們趕到了西亞,。鮮卑族,、羯族、氐族,、女真族,、蒙古族、滿族都被中華文化所同化,,最后成為中華民族大家庭的一員,。到了近代,西方列強(qiáng)想瓜分中國的美夢依舊被我們的愛國精神打碎,。日本對我國發(fā)動了兩次侵略戰(zhàn)爭,,最終被我們愛國精神打敗。

今天,,我們正在走在民族復(fù)興的路上,。但是,,以美國為首的西方國家不愿意讓我們崛起,在不斷遏止我們,。炸毀了我國的駐南聯(lián)盟使館,在南海上空撞毀了我們的戰(zhàn)機(jī),,借口朝鮮核實(shí)驗(yàn),,聯(lián)合韓國、日本,,在我們家門口大搞軍事演習(xí),,航母編隊(duì)耀武揚(yáng)威開進(jìn)了我國的南海。日本把我國的領(lǐng)土釣魚島國有化,,又是修改和平憲法,,又是海外派兵。菲律賓,、越南也跟著美國跳腳,,不斷侵占我國的南海島礁。

我奉勸美國及其走狗們,,翻開歷史看看,,你們想征服中國,那是白日做夢,,癡心妄想,。歷史上無論北方的草原狼,還是歐洲的森林狼都在我們面前俯首稱臣,。匈奴突厥厲害吧,,被我們打跑了;倭寇厲害吧,被我們打跑了;美國厲害吧,,在朝鮮,、在越南,被我們打服了!讓一切虎豹豺狼,,在中華民族偉大的愛國精神面前發(fā)抖吧!

我們也應(yīng)該看到,,通向民族復(fù)興的道路充滿艱險(xiǎn),而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大任,,將要落在我們肩上,。但是,我們很多的青少年,,不思進(jìn)取,,玩世不恭,游戲人生,。他們貪圖享樂,,游手好閑,,向父母要吃要穿。假日里,,他們整天拿著手機(jī)刷屏,,坐在電腦前打游戲。在學(xué)校,,他們得過且過,,不愿刻苦用功。他們完全不知強(qiáng)盜們已武裝到牙齒,,就要?dú)⑦M(jìn)我們的家口,。

少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),。民族復(fù)興,,我們重任在肩,任重道遠(yuǎn),。我們要樹立“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向,,我們要深知“生于憂患,死于安樂”的道理,,我們要通過“誠意正心,,格物致知,修身”實(shí)現(xiàn)“齊家,、治國,、平天下”的理想?!缎⒔?jīng)》說“夫孝,,始于事親,中于事君,,終于立身”,,我們要孝敬父母,關(guān)心集體,,報(bào)效國家,,建功立業(yè)!

我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的愛國精神,,樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國志向,,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)有一天祖國需要我的時(shí)候,,我一定會昂首挺胸,,勇往直前!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

國無德不興,,人無德不立,。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良,。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),,讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,,不,不需要,,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,,便可使我們的精神世界出淤泥而不染,。

中國有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,,像詩經(jīng),論語,,孟子,,莊子,弟子規(guī),,孫子兵法,,唐詩宋詞。這些著作包括教育,,軍事,,倫理道德各個(gè)方面。

詩經(jīng)為勞動者而歌,,,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美,。

論語中“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,,水擊三千里,,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象,。

孟子的“老吾老,,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。

弟子規(guī)中“父母呼,,應(yīng)勿緩,,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道,。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。

再看李白那“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為,。

當(dāng)我們的良知沉睡不醒,,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請回過頭去,,看一看,,聽一聽先輩們對我們的教誨。

借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,,修正我們的道德素養(yǎng),,讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,,東方巨龍必將翱翔九天!謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

時(shí)間如水,,生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,,譜寫著中華民族五千年的'輝煌,,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,,匹夫有責(zé)”的愛國情操,,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,,“厚德載物,,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記,!

去年,,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,,要求我們朗讀并背誦,,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,,心中很是不解,?立正、起步走,、跑步,、起立、蹲下,,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),,書里不僅教會我們讀書,,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕\娪?xùn)練就了我健康的身體,,而文化卻影響了我的心靈,,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,,理應(yīng)遵紀(jì)守法,尊敬老師,,孝敬父母,,關(guān)愛同學(xué),做一個(gè)傳承美德的好青年,。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢,?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì),目無尊長,,目中無人的人,。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,,公共場所橫沖直撞的人,,能體現(xiàn)出是一位有文化,,有教養(yǎng),懂禮貌,,講文明的人嗎,?當(dāng)今社會,文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,,蕩漾著我們的靈魂,,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,,從撿起一片紙,,從一聲主動問好,從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,,每一次作業(yè)做起,,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。

《易經(jīng)》中說:“天行健,,君子以自強(qiáng)不息,;地勢坤,君子以厚德載物,?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),,寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行,。

同學(xué)們,,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,我們義不容辭,!

謝謝大家,我的演講完畢,!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

我與它緊密接觸,,用心傳承!

窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,,壓得人仿佛喘不過氣來,,我無奈的看了看手中的二胡,嘆了一口氣,,心中十分煩躁,,心想:什么《梁山伯與祝英臺》,這么難拉,,煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩,,可媽媽出門時(shí)說不讓我下去,于是我只好作罷,,重拾二胡,,帶著萬分仇恨,拉了起來,,刺耳的聲音,令我更加煩躁,。

終于我有些受不了了,,拿起手機(jī),想到有梁山伯與祝英臺這部影片,,于是便抱著玩樂的心思打開電影,,想看看影片中的二胡拉得有多好!———一陣飛鳥飛過,綠樹青山,,一位佳人出現(xiàn),,是那么的美麗,此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,,是那么的柔美輕快,,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時(shí),,那凄慘的幽悵的二胡聲,,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),,黃沙漫天,,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡,。我一口氣看完了整個(gè)影片,,意猶未盡,時(shí)而緩,,時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,,真正的傳統(tǒng)音樂,,是在用心演奏,用心在傳承,。

我輕輕拿起一旁的二胡,,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏,。一邊拉,,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,,也有沉重憤怒,,我仿佛就是梁山伯與祝英臺,我仿佛與曲子融為了一體,,二胡的琴弦時(shí)而顫動時(shí)而平緩,,琴弓時(shí)而悠長,時(shí)而停頓,,我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事,,訴說著梁山伯與祝英臺的故事,也訴說著我自己的心事,。我忘我的拉奏著,,直到最后一個(gè)音符落下時(shí),我好像沉浸其中,,無法自拔,。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓,。我是在用心演繹,,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,,手被劃破,,也再也不在意,。我與二胡有了親密的接觸!

是啊!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,,我也不例外,,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險(xiǎn),,我都會堅(jiān)持下去,,將我們的文化傳承下去!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,!

其中一個(gè)重要內(nèi)容是繼承,、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,,它博大精深,,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生,、發(fā)展,、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,,對于加強(qiáng)文化建設(shè),,提高人們素質(zhì),促進(jìn)社會和諧,,具有極其重要的意義,。

《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認(rèn)為“規(guī)律是自然的,,變化的,,不為人所控制的?!币俺浞肿鹬匾?guī)律,,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,,具有很強(qiáng)的科學(xué)性,。道家對規(guī)律的認(rèn)識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,,而且至今仍具有深遠(yuǎn)的'意義,,仍然是我們認(rèn)識世界、改造世界,、利用世界的有力武器,。道家對規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,,從小的方面說,對每個(gè)人的生活,、工作,、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,,對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,,具有非常久遠(yuǎn)的指導(dǎo)性。

“善者,,吾善之,。不善者,吾亦善之,,善德,。”這句話告訴我們,,不管別人是善是惡,,都能一視同仁,這是一種美好的品德,。它的真正涵義是,,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,,使人改惡從善,,最后達(dá)到人人向善修道,天下太平,。所以,,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時(shí),,不能以自己的原則去判斷別人,,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時(shí),,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,,使大家都成為善人,。如果我們的社會真能做到這一點(diǎn),將是一個(gè)和善社會,,給每個(gè)人帶來無窮的幸福,,享受人生的快樂。

“合抱之木,,生于毫末,;九層之臺,,起于累土;千里之行,,始于足下,。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,,也是被人們廣泛傳誦的,。它告訴我們,任何偉大人物的成長,,任何偉大事業(yè)的成就,,都是從細(xì)小做起,要腳踏實(shí)地,,勤學(xué)苦練,,不斷耕耘。任何好高鶩遠(yuǎn),、不切實(shí)際的想法都要不得,,也是不可能實(shí)現(xiàn)的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè),,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價(jià)值,,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,,始于足下,。”認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),,兢兢業(yè)業(yè)工作,,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進(jìn),,那就能干出一番事業(yè),,不虛度人生,實(shí)現(xiàn)輝煌,。

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們,教師是人類社會進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,,是學(xué)校工作的主體,,是學(xué)生成長前進(jìn)的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下,、繼往開來的重大責(zé)任,。所以,,在當(dāng)前中央號召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,,我們教師要靜下心來,,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,,提高自身素質(zhì),,爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,,謝謝大家,!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

中國自古以來就是文明禮儀之邦,,講文明,,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,,文明禮貌也無處不在,,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,,像陣陣微風(fēng),,吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,,互相理解,,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,,文明之花常開放在我們美麗的校園,。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生,,愛護(hù)校園,,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命,。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),,請你彎下腰,,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,,別人會因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,,那么,,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,,與禮貌同在,,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們,。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,,時(shí)時(shí)講禮貌,。從自己做起,從眼下做起,,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題,。同學(xué)們,行動起來吧,,從此刻出發(fā),,做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,,共同努力,,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

大家好,!

去年,,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,,要求我們朗讀并背誦,,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,,心中很是不解,?立正、起步走,、跑步,、起立、蹲下,,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號,。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。軍?xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,,它教會我的知識和道理使我受益終生,。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,,品經(jīng)典禮儀,,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,,尊敬老師,,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),,做一個(gè)傳承美德的好青年。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢,?因?yàn)樵谏鐣峡傆幸恍┠繜o法紀(jì),,目無尊長,目中無人的人,。試問那些對長輩出言不遜,,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,,能體現(xiàn)出是一位有文化,,有教養(yǎng),懂禮貌,,講文明的人嗎,?當(dāng)今社會,文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的`關(guān)鍵所在,。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,,蕩漾著我們的靈魂,,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,,從撿起一片紙,,從一聲主動問好,從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,,每一次作業(yè)做起,,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,。

《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息,;地勢坤,,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),,寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行,。

同學(xué)們,,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,我們義不容辭,!

謝謝大家,我的演講完畢,!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇九

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》,。

數(shù)千年前,,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,,勿施于人,。”

時(shí)間飛逝,,幾千年如白駒過隙,,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,,不是無能,,而是一種豁達(dá),一種氣量,,一種將軍額前能跑馬,、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

寬容是一種理解,一種體諒,、是一種美,。

有個(gè)姑娘要開音樂會,在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生,。演出前一天,,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,,抽泣著說,,冒稱是出于生計(jì),并請求寬恕,。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn),。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,,晚會最后一個(gè)節(jié)目,,由老師為學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?,這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會有不如意,,每個(gè)人都會有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,,包容了一切,也能化解了一切,,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說得好:"退一步,海闊天空,。",。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,,多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,就不會被暫時(shí)的煩惱所困擾,,就能夠保持樂觀向上的情緒,,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

同學(xué)門,,我們有緣而相識,,相聚,相知,,穿梭于茫茫人海中,,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,,謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

滄海桑田,,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長河里,,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,,那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象征,,語言文字是一個(gè)民族的精神,,漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明,。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色,;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌,。惟有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,,為世人所推崇,。

漢語作為中華民族恒古至今的語言,,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國家,這個(gè)民族的精神,。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號,。試想,倘若沒有漢語,,又怎么會有”達(dá)則兼濟(jì)天下,,窮則獨(dú)善其身“的持節(jié);又怎么會有”非淡泊無以明志,,非寧靜無以只致遠(yuǎn)“的高志,;又怎么會有”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“愛國熱情,!

太多太多,,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德,?!毙奚怼啊ⅰ饼R家“,、”治國“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重”修身“之所在,。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活,。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話:”當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,,我被感動著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),,男生謙讓著讓女生排到自己的前方,,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,,一句句感謝……真的,,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動詮釋著溫、良,、恭,、儉、讓的中華美德,,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來,。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富,。

中國文化是神秘的,,是古老的,,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力,。中國文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,,并由衷的熱愛她。最后,,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,,中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,,才會越陳越香!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是__中學(xué)七(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,,各族人民互相聯(lián)系、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展,,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,,但當(dāng)我們在追求外來文化時(shí),,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,,孕育了“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,,涌泉相報(bào)”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們,,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,,取其精華,棄其糟粕,。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,,打上中國文化烙印,,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系,、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,,文化交流的頻繁,,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時(shí),,卻冷落了傳統(tǒng)文化,。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,,涌泉相報(bào)”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,,無不是中華民族的精神追求,,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,,我們作為新時(shí)代的青少年,,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,,取其精華,,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,,形成中國現(xiàn)象,,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國,,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面,。

從古至今,,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家,。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,,今天在這本書中,,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,,文學(xué)家,、思想家。他繼承父業(yè),,著述歷史,,用畢生的'經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國史書的典范,,記載了從上古傳說中的黃帝,、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,,長達(dá)3000多年的歷史,。它規(guī)模宏大,體制完備,,共一百三十卷,,五十二萬多字,涉及哲學(xué),,政治,,經(jīng)濟(jì),文學(xué),,美學(xué),,天文,地理,,甚至醫(yī)學(xué),,占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會活動的全部內(nèi)容,,是一部百科全書的鴻篇巨制,,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,。

為了完成《史記》,,司馬遷走出家門游歷四方,。他游歷了大江南北,,到過長城,渡過黃河,,登過泰山,,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料,。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,,幾次想血濺墻頭,了此殘生,,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭,。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書,!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字,。

就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》,。

“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,,微不足道。就是這種信念,,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,,遭受了冷落,,但他卻在史書中有權(quán)評價(jià)每一位帝王將相,,他在史書中,,自己就是統(tǒng)治者。

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為,、有事業(yè),、有理想,,可以忍辱負(fù)重,,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,,是大人物的寫照,,生活上的成功并不在于權(quán)貴,,而是在于一顆有作為、有事業(yè),、有理想,、看破名利的心。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四

大家好,!

京劇的前身是安徽的徽劇,,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,,相續(xù)進(jìn)入北京演出,,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,,昆曲的部分劇目,,曲調(diào)和表演方法,融化,,演變成一種新的'聲腔,,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”?,F(xiàn)在我們稱為京劇,。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,,分為生,,旦,凈,,丑四大行當(dāng),。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼鳎?,念,,做,打,,手,,眼,身,,法,,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧,。

京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,,色彩艷麗,描龍秀鳳,,五顏六色,,質(zhì)量考究,,在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),,悅耳動聽的聲腔,,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育,。

京劇是中國戲曲的魂寶,,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù),。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們:

中華文化源遠(yuǎn)流長,,積淀著中華民族最深層的精神追求,,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,。精神家園指的是人們精神生活,,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和,。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng),。

為了把握文化根脈,,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,,國家天下的興盛與衰敗,,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,,以國家的衰敗為最大的恥辱,,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國的情感,,樹立民族自信,,做一個(gè)有自信、懂自尊,、能自強(qiáng)的中國人,。

要勤學(xué),,下得苦功夫,求得真學(xué)問,。古人說:“非學(xué)無以廣才,,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,,貴在鉆研,貴在有恒,。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),,有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,,可以心無騖求知問學(xué),。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,,既要專攻博覽,,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,,關(guān)心世界,,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,,對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,,我們感到自豪,!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),,樹立民族自尊心,、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn),。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六

xxx:

中國傳統(tǒng)文化,,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,,形成了我泱泱大國的民族精神,,并倍受世界各民族的推崇。

中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,,有著光輝的作用,。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真,、善,、美與假,、丑、惡,,并能作出正確評價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué),、愛勞動,、守紀(jì)律,、有禮貌,、誠實(shí)、勇敢,、尊師敬長,、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛,、助人為樂,、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,。

世界四大文明古國中的埃及,,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯,、羅馬,、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個(gè)國家的名稱早已在歷史上消失,,其文化也被中斷,。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,,或者分裂成許多國家,,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,,世代相襲,,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,,這是什么道理?原因方方面面,,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),,而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng),。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍,、培育,、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著,、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,,使中華民族祖德與祖魂代代相傳,。

傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果,。

我國是有幾千年文明歷史的古國,,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,,勞動創(chuàng)造了人類,。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,,成為世人學(xué)習(xí)的楷模,。

但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,,愛勞動,、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的,。有些孩子,,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子,、洗手絹,,懶得收拾書包、收拾桌子,,甚至于懶得洗臉,、洗腳,連喝水也懶得自己倒,。過去的公子哥兒,、嬌小姐什么樣,他們也差不多了,。

事實(shí)上,,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。現(xiàn)在,,我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中,,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧,、寵愛,、放任和袒護(hù),致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,,養(yǎng)成了飯來張口,、衣來伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義,、本該如此的錯誤思想,。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,,卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng),。結(jié)果,智能上去了,,德能下來了,。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義,、騙財(cái)害人,,不講人格、不顧國格;自私自利,、損害公德;虐待父母,、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,民族形與民族魂,,遭到嚴(yán)重的扭曲,。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,,除采取綜合治理的辦法外,,還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭,、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會的配合,。

二十一世紀(jì),,人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),,迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),,關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,,更不用說什么“齊家,、治國、平天下”了。

所以,,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義,。提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,,什么是非美德,,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,,知榮辱,、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,,著力實(shí)踐,真正按著道德準(zhǔn)則,,規(guī)范自己的行為,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,,各族人民互相聯(lián)系、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展,,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,,但當(dāng)我們在追求外來文化時(shí),,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,,孕育了“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念,;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié),;孕育了“滴水之恩,,涌泉相報(bào)”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,。這些優(yōu)秀的文化精神,,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量,;成為中華民族延綿精神的支柱,。

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,,我們作為新時(shí)代的青少年,,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,,取其精華,,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,,形成中國現(xiàn)象,,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧,!

我的演講完畢,謝謝大家,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十八

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中延續(xù)至今而沒有中斷的文明,。

中華文化是中華民族的血脈,,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷,。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子,、孔子、墨子等諸子百家盛況,,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,、“鞠躬盡瘁,,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終,、一脈相承,,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此,,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,,需多措并舉,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,,智慧的結(jié)晶,,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學(xué),、歷史,、科學(xué)技術(shù)、軍事,、政治,、經(jīng)濟(jì)、教育,、醫(yī)學(xué),、農(nóng)藥等各個(gè)學(xué)科都有無限豐富的寶藏;文學(xué),、戲劇,、詩詞、音樂,、舞蹈,、美術(shù)、書法等領(lǐng)域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術(shù)享受,,豐富著我們的精神世界,,不斷的激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣,、人際交往的禮儀,、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食,,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,就要放開眼界,善于自覺得吸收營養(yǎng),,不斷地提高自己辨別美丑,、善惡、是非的能力,。

我們要不斷強(qiáng)化加大宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度,,打牢傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才基礎(chǔ)。我們要把發(fā)展傳統(tǒng)特色的中華文化人才的工作,,培養(yǎng)納入國家和社會和各級政府的發(fā)展規(guī)化中,,并采取得力的措施加以落實(shí)。國家和地方從事專業(yè)傳統(tǒng)文化事業(yè)的單位,,要勇于承擔(dān)起這個(gè)方面主力軍的作用,,不斷探索人才的培養(yǎng)新路,不斷地培養(yǎng)出一大批傳承中華民族文化的大家和各類專業(yè)人才,。我們要加大對民間民族傳統(tǒng)文化的人才的扶持力度,,從政治上關(guān)心,從經(jīng)濟(jì)上支持,,從業(yè)務(wù)的幫助提高,,不斷培植我們發(fā)展民族文化的人才基礎(chǔ)。我們要與時(shí)俱進(jìn),,不斷地用當(dāng)今世界上的先進(jìn)的和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝和發(fā)展我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,,使我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機(jī)和青春般的活力,。

中華傳統(tǒng)博大精深,,源遠(yuǎn)流長,值得我們所有人用更多的時(shí)間,、更多的精力去發(fā)掘它的美好,、燦爛的光輝。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,,為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基。下面是小編給大家整理的關(guān)于最新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,,歡迎大家來閱讀,。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十九

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好,!我是初三13班的xx,,我今天國旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。

冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日,,至今已經(jīng)有2500年的歷史,。在我國古代,,冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,,君道長,故賀,?!比藗円话阏J(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長,,陽氣回升,,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個(gè)吉日,,應(yīng)該慶賀,!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百官稱賀。其儀亞于正旦,?!闭f明古代對冬至日的重視。唐宋時(shí)期,,冬至是祭天祭祖的日子,,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今,。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,,如果丟掉了,,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,!是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識,!是中華民族的突出優(yōu)勢,,是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,,歷經(jīng)磨難,,一次次鳳凰涅盤,成為人類發(fā)展史上的奇觀,,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求,!總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求,。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,,支撐者中華民族生生不息,、薪火相傳?!?/p>

也許,,我們傳承中華文化的過程中會受到各種外來思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,,努力學(xué)習(xí),、領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,,即便是道路再曲折,、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn),!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信,、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),,開拓創(chuàng)新,。我相信,中華文化一定會走向世界,,再創(chuàng)輝煌,。那么我要說,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你,、靠我,、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,,為你,、為我、為國家!我的講話完了,,謝謝大家,!

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