當看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!
苦難輝煌讀后感篇一
最近，讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書,，令人心潮澎湃，熱血沸騰,。該書再現(xiàn)了一幅20世紀二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下,，以矢志不移的理想信念，艱苦奮斗的革命精神,，人民至上的群眾觀念,，歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。
《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史,，其中全書一個最核心的問題是,，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權為什么能夠生存和發(fā)展,？從書中我們不難得出答案：除了當時中國所處的獨特環(huán)境外,，正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人，憑著那種革命理想高于天的偉大力量，憑著共產(chǎn)主義的堅定信仰,，才能在前有圍堵,、后有追兵、武器簡陋,、缺吃少喝的情形下,，完成四渡赤水、突破金沙江,、強渡大渡河,、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉,，完成中國的紅色政權能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局,。
井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的,，是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范?，F(xiàn)在遙想起來，雪山草地之間,，行走的是我們這樣一支衣衫襤褸,、面黃肌瘦的革命隊伍，面對敵人的圍追堵截,，面對艱險的自然環(huán)境,，面對極端困難的物質條件，他們不畏懼,，不消沉,，不退縮，寫下了人類壯麗的史詩,！正像書中所說：“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬五千里，一路硝煙,，一路戰(zhàn)火,；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險,，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,，圍追堵截；可以忘記革命內部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
一個顯著標志,，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系,。又如書中描述的：又有多少人知道，毛澤東最初并不喜歡天安門,。他說天安門太高了,，高高在上不好，要在天安門下面,，跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子,，觀禮時離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動群眾,，黨的領導非常注重聯(lián)系群眾,。
“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應該去獲取熔巖一般運行奔騰中的地火,?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，要將“理想信念”,、“艱苦奮斗”,、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶，內化于心,，外化于行,。為此，在實際的工作中,，必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰,，自覺熱愛黨、忠于黨,、擁護黨,，不說有損黨的話，不做有損黨的事,，自覺維護好黨的形象,；必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，自覺做到耐得住清貧,，守得住艱苦,，儉以養(yǎng)德，修身立命,。
必須始終樹立群眾至上的工作理念，自覺做到熱愛群眾,、服務群眾,，必須始終立足崗位，堅定信心,，腳踏實地,，不斷識別消除崗位上的浪費現(xiàn)象,，不斷參與精益改善項目，不斷提升班組生產(chǎn)績效,，切實在精益管理學講用專項活動中做好表率,、當好先鋒，為企業(yè)扭虧增盈,、攻堅克難貢獻力量,。
苦難輝煌讀后感篇二
檢察長推薦全體干警閱讀金一南將軍的力作《苦難輝煌》，閑暇時捧起來細細閱讀,，思緒也就通過字里行間,，穿越時光回到那戰(zhàn)火紛飛的年代。它不同于以往的傳記文學,，也沒有高大全的人物形象,，歷史人物各個豐滿、歷史事件脈絡清晰,，二十世紀初那個風起云涌的時代躍然紙上,。我們仿佛看到了刑場上共產(chǎn)黨人前仆后繼慷慨就義，他們視死如歸只為心中神圣的信仰,；仿佛看到了戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨人搖旗吶喊奮勇殺敵,，他們勇往直前只為新中國早日成立、人民翻身做主人,。從東亞病夫到東方巨龍,，從百年沉淪到百年復興，中華民族在歷史的命運中大落大起,，從苦難走向輝煌,。
今天我就談談《苦難輝煌》書中的彭德懷。
李宗仁19世紀50年代在美國撰寫回憶錄,，把國民黨丟失大陸的原因簡單歸結為二：一,、蔣介石剿共不力；二,、何鍵部下出了個彭德懷,。何健是北伐名將，時任35軍軍長,，而此時彭德懷是35軍第一師第一團第一營營長,，有兩件事讓何健認識了彭德懷：一是何健平怕軍官們不聽他的話，請來和尚,，令全體軍官受戒,，唯獨彭德懷不聽。二是何健部下打死了農會干部,，彭德懷率領全營官兵參加集會,，迫使該旅長出來向農民道歉,。何健就找到一團團長，稱彭德懷是激進黨,，要把他調開當個厘金局長,，搞點錢的職務。彭德懷沒有去,，他當了共產(chǎn)黨紅三軍團的軍團長,。
在土地革命時期，作為優(yōu)秀的紅軍將領,，他為紅軍的發(fā)展,，蘇維埃政權的建立，做出了自己的貢獻,。毛澤東一句"誰敢橫刀立馬,，惟我彭大將軍"，把彭德懷烈火一般蓋世無雙的勇氣,，描寫得淋漓盡致,。這是毛澤東用詩詞贊頌的最后一位將領。
1928年9月,，紅五軍取消團,、連番號，編為五個大隊和一個特務隊,。在三個多月的轉戰(zhàn)中,，部隊減員一千余人，意志薄弱者或投機者也相繼離隊或叛變,。彭德懷集合部隊講話時,，有人瞄準彭德懷就要開槍而被擊斃。彭德懷卻面不改色,，繼續(xù)講話,。他說，我們起義是為了革命,，干革命就不能怕苦,，怕流血犧牲，今天誰還想走,，可以走,。又說，就是剩我彭德懷一個人,，爬山越嶺也要走到底,！有人說大智才能產(chǎn)生大勇。彭德懷則是大勇產(chǎn)生大智,。他具有非凡膽略和精湛指揮藝術,，1930年7月，彭德懷率紅三軍團猛攻長沙,。此役彭德懷不僅創(chuàng)下紅軍史上以少勝多,、以弱勝強的光輝戰(zhàn)例，而且創(chuàng)造了十年土地革命戰(zhàn)爭中,，紅軍攻下省會的惟一戰(zhàn)例,。毛澤東1936年在陜北對斯諾說，此役"對全國革命運動所產(chǎn)生的反響是非常大的",。
1931年5月,，蔣介石安排人動搖彭德懷。該人進入根據(jù)地,。彭德懷套出口風,，知道其為蔣招降而來，隨即下令將其處決,?？诚碌哪X袋用石灰腌上，盛在籃子內封嚴,，交其隨從帶回,。蔣介石從此除了提高對紅軍高級將領的緝拿價碼外，再不搞什么"宣撫",。
對敵斗爭狠,、毫不留情，是彭德懷一大特點,。紅三軍團善攻堅,，善打硬仗，在惡劣條件下也具有堅強的戰(zhàn)斗力,，無一不打上彭德懷的烙印,。對自己的戰(zhàn)友卻不然。例如對林彪,。1929年初,，彭德懷率部堅守井岡山，部隊損失很大,。組織安排調撥部分干部和槍枝補充彭德懷部,。林彪調給彭德懷了一部分壞槍,。毛澤東嚴厲批評了林彪,。彭德懷卻并不念念不忘這類事情。他提出紅四軍是五軍的老大哥,，號召自己率領的五軍向四軍學習,。
作為一位著名戰(zhàn)將,，彭德懷還有一大特點：終生不改其本色,。有人在其自述中有一段精彩回憶，記述解放戰(zhàn)爭時期的彭德懷："一個炎熱的下午,，一中年傾下身去,，從農民桶里狠喝了幾口水，然后謝過,，繼續(xù)趕路,。路邊坐的俘虜中有認出中年人者，指背影說："那就是彭德懷,，西北野戰(zhàn)軍司令員,。"其他國民黨將校俘虜大驚失色，起來呆視半晌,，直到背影不見,，感慨萬分地擠出一句話：他們怎能不勝利！我們怎能不失??！"對彭德懷來說，愛他的,、恨他的,、敬他的、毀他的都應記住這句話：本色最無敵,。
四渡赤水后,，毛澤東面臨著許多意見，此時林彪給其寫了封信,，提出要彭德懷出來指揮,。毛澤東提議召開政治局會議。在會上,，毛澤東矛頭指向彭德懷,，大聲說彭德懷是右傾。話說得很重,，突如其來,，與會者無不震驚。彭德懷也沒有思想準備,。他不知道事情原由,，覺得難過，但大敵當前,，團結要緊,，其在會上沒有爭辯，反而在發(fā)言中進行了自我批評。這件事在以后的24年內被毛澤東提了4次,，直到1959年廬山會議上林彪站出來申明,，該事與彭德懷無關，才終于了清,。
從以上的事例中,，我們可以看出彭德懷對黨和人民無限忠誠，懷著堅定的共產(chǎn)主義信念和堅強的黨性原則,，實事求是，光明磊落,，無私無畏,，他顧全大局，不計個人得失,，敢挑重擔,，勇為前驅，敢于堅持真理始終保持坦蕩的革命胸懷,，密切聯(lián)系群眾,，艱苦樸素，廉潔奉公的優(yōu)秀品質,，保持艱苦奮斗的作風,。嚴于律己，克勤克儉,，始終保持勞動人民的本色,。彭德懷的一生是傳奇的'一生，實事求是的一生,，是無限忠誠的一生,，他是一個不折不扣的共產(chǎn)黨員！
這本書呼喚的是重拾信仰,，呼喚的是奉獻與擔當,，感謝那些為了民族自由獨立富強而奮斗過的先輩，他們是我們民族永遠的驕傲,。我們是幸福的,，因為我們降生在和平年代，因為我們每天都在健康向上地生活著,，因為我們可以安心地去工作和生活,。我們要珍惜得之不易的幸福生活，勇挑建設祖國,、保衛(wèi)祖國的重任,，讓信仰、熱情、忠誠,、英雄情懷重回我心,，做一個高尚的人、偉大的人,、不屈服的人,。
作為檢察戰(zhàn)線上的新兵，結合工作實際要做到以下幾方面：第一,，樹立堅定的政治方向,、培養(yǎng)高尚的道德情操；提高業(yè)務水平和實踐技能,；提升人生觀,、價值觀，學會與他人和諧相處,。第二,，要做到虛心好學、勤于實踐,。要尊重老同志,，學習他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的精神,；要多學,、多思、多做,，“操千曲而知音,，觀千劍而識器”，在實踐中不斷豐富自身的工作經(jīng)驗,、提高自身的辦案能力,，心懷“主動問、虛心學,、勤實踐”的理念,；結合自身的特點，積極探索,、不斷積累,，規(guī)劃好人生發(fā)展的路徑，爭取達到“一年合格,、兩年成型,、三年優(yōu)秀”的目標。最后,，以扎實的工作作風,，熱情的工作態(tài)度贏得信任，樹立司法機關的形象，維護法律權威,，為理想信念孜孜以求,，為檢察事業(yè)奮斗不息。
最后,，我用溫家寶總理的一首詩——《仰望星空》結束我的交流：“我仰望星空,，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱讓我心中燃起希望的烈焰,、響起春雷,。”
苦難輝煌讀后感篇三
此刻,，我手頭有這樣一本書,，認真通讀以后，還經(jīng)常翻翻,，欲罷不能，思想境界也在閱讀中不斷升華,。這就是國防大學教授金一南所著的《苦難輝煌》,，也是市級機關工委今年重點推介的黨史讀物。
近些年來,，社會上各種誘惑較多,，快餐文化大流行，使得我們有時很難靜下心來讀書,。而文史類著作,，常常比較枯燥，若要讀者舍得花時間沉浸期間,，圖書資料能否產(chǎn)生強大吸引力,，也是重要的因素。
《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史,、軍史著作,。
――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程,，全景式描述發(fā)生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物,。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領導的人民軍隊戰(zhàn)勝苦難,、走向輝煌,，是歷史的必然選擇。
《苦難輝煌》無論敘事,，還是述人,，都充分尊重歷史的真實，尊重歷史人物的作為(當然這種作為對歷史發(fā)展有促進或阻礙兩種作用)，并進行有深度,、有重點的挖掘,，使得讀者更加清晰地了解了當年...、國民黨,、共產(chǎn)國際,，以及日本昭和軍閥集團這四大力量在中國展開的生死較量，看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗,，最終由弱到強,，在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。
本書披露,，黨在長征途中最終有了自我的英明領袖毛澤東,，被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn)，則是紅軍轉危為安的光輝戰(zhàn)例,?？墒敲珴蓶|同志感嘆一生中打過的4次敗仗，就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn),。因為紅軍遠離根據(jù)地,，敵軍四面圍追堵截，情勢萬分危急,，紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術如何取舍需要當機立斷,，在黨中央和紅軍內部發(fā)生激烈爭議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領公開反對,，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權旁落,，連平時極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火。然而這些生動,、具體的描述,，不僅僅無損于領袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強，反而更加真實地告訴后人,，當年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征,，絕對不是上蒼垂憐，也不是那位領袖的神機妙算,，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領導團體實事求是,，審時度勢，高超靈活,，應對得當,，以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲換來的輝煌成果,。
――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆,，就在于不僅僅形象,、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領工農紅軍穿越千山萬水，歷經(jīng)千難萬險,，外最終擺脫了國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截,，內最終有效化解了黨和紅軍高層內部的重大原則爭論和分裂傾向，同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進行了精彩分析和點評,。作者經(jīng)過這些理性的詮釋,，清晰地告訴后人：正是中國工農紅軍萬里長征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來的為了中華民族的翻身解放而頑強拼搏精神，在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火,。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章,，不是因為天生具備“神”一般的能量，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情,，有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結合的理性思維,，有著實事求是的科學決策和迅速修正失誤的歷史自覺，以及對社會發(fā)展前景主動營造的過人本領,。
《苦難輝煌》經(jīng)過一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人,、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維,、他們的個性也有個逐步完善的過程,。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人，英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄,。同樣，在歷史的長河中,，...人也有許多失誤甚至是重大失誤,，但后人絕對不能一葉障目、誤讀偉人,、英雄,，更不能所以否定偉人、否定英雄,。任何一個民族,，都需要銘記前人的功績。任何一個時代,，都需要英雄輩出,，弘揚正氣！
此刻,，黨走過了90個年頭,，中國的綜合國力有了明顯增強，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,?？墒菄υ鰪姴⒉坏韧趪覐姶?，富裕人群增多不代表已經(jīng)實現(xiàn)共同富裕。應對紛紜復雜國際國內發(fā)展環(huán)境,，我們每一位黨員,，每一位公民都需要態(tài)度清醒、理性應對,。閱讀《苦難輝煌》,，深知前人的豐功偉績，是在苦難奮斗中贏得的輝煌,。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造,，繼承前輩的光榮傳統(tǒng)，從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng),，建設高尚的精神家園,，構成具有強大凝聚力的時代精神，才能開始建設全面小康社會新的長征,，我們的國家才能日益強大,，永無外侮。
――理性的取舍在上世紀八,、九十年代,，以往出版過許多黨史著作。限于時代的局限,，這些著作總是粗線條的,，概念化的，評功擺好型的,，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了,，黨說過的話永遠不會錯。閱讀《苦難輝煌》,，會使讀者眼睛一亮,。作者懷著對歷史和先人高度負責的政治職責感，精心篩選,、甄別各種史料,，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡和人物變化的本質特征，從而使這部黨史,、軍史著作雖然不能100%貼合真實,、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實的效果。
由此,，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻,，閱讀很多的黨史、軍史著作和相關回憶錄,，還要對浩如煙海的黨史,、軍史資料詳盡研究,、分析。尤其難能可貴的是,，作者大膽打破按照時空脈絡平鋪直敘的簡約敘史模式,，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式,、全景式,、議論式相結合設計篇章結構和資料組合的方式，并多多運用具有必須文學色彩的語言文字,，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一,，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一,。作者付出很多時間和心血,，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動,、精到的資料,，理性,、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩,。
雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史,、軍史著作，但全書基于對黨史,、軍史資料的客觀取舍,，對紛繁復雜的黨史,、軍史重大事件和歷史人物的理性評點,，從而將錯綜復雜,、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進程描述得有聲有色，如同發(fā)生在昨日。對已經(jīng)作古的杰出領袖,、英雄人物,、亂世梟雄，以及若干爭議人物的介紹,，也都栩栩如生地再此刻世人面前,，沒有概念化，沒有臉譜化,。例如：本書披露,，井岡山紅軍時期，原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內的資歷堪比毛澤東,、澎湃,。朱毛會師后，一個時期中央和前委給紅四軍的信,，抬頭都是稱“澤東,、朱德,、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變,，并企圖誘捕陳毅等領導人，釀成了損失最大,、性質最惡劣的“北山事件”,。當時賀子珍的胞兄賀敏學身中三槍，滾下山去,，紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人,，大批領導人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害,。這就不難理解,，黨的領導人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反，嚴厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內部的反革命分子和變節(jié)分子,，這樣不可避免地傷及到黨組織自身,。此刻，一切都已塵埃落定,，后人需要秉持寬容,、理性的態(tài)度，不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴大化的問題過多指責和抱怨,。
再如,，《苦難輝煌》第254至256頁，詳細介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷,。當年李曾率部與林彪,、聶榮臻、左權指揮的紅軍主力一軍團血戰(zhàn)湘江,，并且差點端掉一軍團指揮部,。湘江一戰(zhàn)，8萬多紅軍損失過半,。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義,，直至擔任了全國政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時,，與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱,。干脆以當年擔任師長的19師未及趕到前線為由，推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗,。并為一些文史專家采納,。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針，發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù),，指出當年李覺代行保安司令,，的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義，回歸人民,，工作,、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領導人活到了解放后,，并且擔任了黨和國家,、軍隊的重要領導職務，此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景,，不甚方便能夠理解,。
《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料，理性地敘史述人的精彩之筆,，還能夠舉出好多,。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好,，也不是亂貼標簽,，壞人一切都壞，從而成為歷史地,、客觀地,、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經(jīng)典史學著作,。
合上《苦難輝煌》,，我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農紅軍不懈奮斗,、頑強拼搏,、歷經(jīng)苦難，最終贏得了世紀輝煌而感動,，也為金一南教授勇于擔當,、視野開闊、真實再現(xiàn),，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實,、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年,，不僅僅需要堅定高尚信念,，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維,。我們早已處于和平發(fā)展時期,，理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效,，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用,，營造和諧成為全黨,、全社會的共識。提高整個中華民族的素質,，最重要,、最迫切的，就是要增強全民族的理性思維,。
理性地回顧歷史,，理性地評價前人，理性地營造和諧,，用理性書寫新的輝煌,，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示,！
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苦難輝煌讀后感篇四
五月是紅色的,，紅色是溫暖的,。在萬物復蘇溫暖的季節(jié)，讀書這個念頭在我的心中滋生,。來到書店尋找著經(jīng)推薦我希望讀到的書,。這本書就是中華大地上風起云涌的紅色書籍《苦難輝煌》，于是便開始了紅色的閱讀之旅,。
《苦難輝煌》是國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南歷時十五年收集大量史料撰寫的一部紀實文學,，全書共分十六章節(jié)。本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命,、共產(chǎn)國際活動以及日本興起等國際背景,，從有重大影響的政治力量、政治事件,、政治人物入手講述了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜,、恢宏壯闊的歷史進程。跟隨著作家的筆墨,，歷史仿佛又出現(xiàn)在眼前,。書中按時間順序從中國共產(chǎn)黨召開一大會議，參與北伐,，推翻,，開展土地革命，建立革命根據(jù)地,，到開始長征,，清晰地梳理了我黨的發(fā)展脈絡。同時再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,，建立紅色政權,，率領紅軍進行戰(zhàn)略轉移的偉大壯舉,。特別是以毛澤東為代表的一代共產(chǎn)黨人，率領工農紅軍穿越萬水千山,，擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截,，彌合共產(chǎn)黨組織內部的爭論分裂，縱千難萬阻,，經(jīng)歷種種磨難,，始終堅定自己的信仰，不拋棄,、不放棄,，不斷修正錯誤，完成成長蛻變的生死歷程,，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義,、艱辛和偉大。長征過后,，我們的黨真正走向成熟,，中華民族也走向復興之路。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是生于憂患,，如星星之火,，微小卻又堅強的閃爍，最終奪取勝利建立了新中國,，為中華民族帶來了新的期望,。在那個時代對我黨來講既是苦難縱橫的時代也是輝煌壯麗的時代。金一南在書中說：最耀眼的輝煌,，來自于最深重的苦難,。苦難成就了我黨的輝煌,。
閱讀《苦難輝煌》我深深的感受到我們黨在崢嶸歲月中發(fā)展至今的`來之不易,。中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民群眾利益的政黨，是偉大的黨,，是先進的黨,，是順應時代潮流的黨。中國共產(chǎn)黨成功的法寶就是充分發(fā)揮黨的光榮傳統(tǒng)一切從實際出發(fā),，實事求是,，艱苦奮斗。我黨正是正確的運用了這個法寶,，最終從苦難走向輝煌,，由此我要對黨的光輝和偉大功績無限贊美。老一輩無產(chǎn)階級革命家為了推翻舊時代不怕流血犧牲的堅定的共產(chǎn)主義理想信念使我備受鼓舞,，他們用生命和鮮血書寫的歷史熠熠生輝,，我對他們的熱愛和敬仰之情油然而生,。中國共產(chǎn)黨昨日的苦難輝煌激勵我牢記革命先驅者們的不朽功績和崇高精神，堅定正確的理想信念,。學習革命前輩對黨忠誠的革命情懷,；學習他們?yōu)榱诵叛霾幌侇^顱，灑熱血的大無畏的犧牲精神,；不忘初心,，牢記使命，不辜負新時代賦予我們的責任,。
苦難輝煌讀后感篇五
在一個什么中國文化人的頒獎典禮上聽說這本書及其作者,，才知道國內有這么火的一本書，便從通過萬春書局從國內訂了一本,，上周把它讀完,。
果然是本好書。我一直就認為中國革命是人類社會(起碼是近現(xiàn)代社會)最偉大的革命,，中國革命史也是最激動人心的歷史,，只是這一本好經(jīng)在大學里被歪嘴和尚念壞了,。這本書算是對得起這段歷史的,，是少有的能跟英文的非小說類作品水平相當?shù)闹形淖髌罚彩俏覐牧昵翱础蠢菆D騰〉以來看過的最引人入勝的中文書,。
作者的文風剛開始讀的時候有些別扭,，明顯有些80年代解說詞的風格，跟〈河殤〉簡直是一個路子,，敘著事好好的,，動不動就要跳出來做點宏大的歷史評論和抒情，就像我吃炸醬面吃得正來勁時,，旁邊老有一人在念叨,，“當這些麥粒在黃土高原上成長時，它們大概不會想到,，歷史的偶然和命運的必然,，把它們投入到市場經(jīng)濟的和消費主義的洪流里……”不過看到后頭，倒也習慣這種調子了,，而且,，這樣的題材如果只是敘事，倒確實也無法涉及到其中的諸多歷史論題,，只不過作者有時候用抒情代替了論證,，用口號代替了證據(jù)。
全書講的主要是長征,，往前延伸到蔣介石的出臺(黃埔軍校,、北伐,、中原大戰(zhàn))和中共的成立，往后延伸到西安事變,。相比于傳統(tǒng)的中國革命史的一個突破,，是對國際大環(huán)境的討論，主要是蘇聯(lián)方面國際共運的興起和日本方面現(xiàn)代化的進程,、昭和軍閥集團的興起和軍國主義道路的形成,。
全書如果有一個貫穿性的核心觀點(或者說從這段歷史經(jīng)歷中得出的結論)的話，我想可以這樣表達：近代中國(以中共為代表)是如何通過一系列的嘗試,、學習和挫折(所謂的“苦難”)而終于擺脫了外國實力的欺壓和思想的統(tǒng)治,，真正獲得了民族獨立、國家主權,，從而能根據(jù)本國的利益,、需要與實情來走自己的發(fā)展道路(所謂的“輝煌”)。當然,，真正要完全記載這一過程,，還需要繼續(xù)往后延伸到國共內戰(zhàn)、社會主義建設和與蘇聯(lián)的決裂,，但此書所講述的這段歷史已經(jīng)把這一點展現(xiàn)得相當明顯了,。
對于這一觀點，我是完全贊同的,。而此書也讓我將對中國的獨立自主過程的歷史理解再往前推了一段?，F(xiàn)在很多左派學者在討論中國近三十年(或六十年)成功的經(jīng)驗時，都強調在中國發(fā)展過程中主權和獨立的重要性,，在這個意義上,，可以說，要討論中國經(jīng)濟的成功,，就要理解中國何以能走獨立自主的發(fā)展道路,，而要理解這一點，又必須再從六十年的范圍跳出來,，看中共是如何從國際共運的一個附庸,、從被蔣介石追剿的一群流寇，而成長成為一個能主宰自己命運和帶領中國走向獨立的政黨,。這就是這本書所做到的,。
書中的細節(jié)無法盡述了。但給我印象最強烈的,，就是中共在成立之初,，是如何把蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際奉若神明。這不光是因為在經(jīng)濟上有所求(實際上所求不大),，更重要的是中國人(不光是中共)當時對自己,、對自己的文化是如何地缺乏信心,，對整個西方是如何地敬畏，因而認定,，真理一定在西方,，自己人的那點土法子是斷然不敢拿出來和西方的東西平起平坐的。中共對國際共運如此,，蔣介石對蘇聯(lián),、對德國顧問也如此。所以,，一個乳臭未干的20幾歲的小年青博古,，就因為是蘇聯(lián)回來的，一來到蘇區(qū)就能當起出生入死建立根據(jù)地的老江湖朱毛的領導,，就能和一個只不過是軍校畢業(yè),、什么資歷都沒有的德國人李德，把朱毛搞的那一套通通拋棄,，讓千萬人流血犧牲也照搞不誤,。
好在中共早就把這筆學費付了。所以到80年代改革開始后,，世界銀行的那些經(jīng)濟學家跑到中國來指手劃腳時,，早吃過這些人虧的小平同志，不會再買他們的帳了,。而俄羅斯呢,，蘇聯(lián)一倒,，信心大失,，一下子在西方面前直不腰來，于是休克療法這樣的狗皮膏藥也都信了,。
關于長征,，再講一下。長征確實比官方教科書里所描述的要狼狽許多,，但這并不影響其偉大,。比如說四渡赤水，實在不能說是主席用兵如神的戰(zhàn)例,，而是一再地犯錯誤,，但這些錯誤都是在學習。毛在軍事上一般般,，但政治謀略確實過人,，而且知道要聽會打仗的人的話，也會用會打仗的人,，這才是他跟蔣的區(qū)別,。
中國現(xiàn)在沒有一條象樣的徒步旅行的線路,，長征之路可以搞成這么個項目，就像美國著名的appalachiantrail和秘魯?shù)膇ncatrail一樣,。但長征之路要長了太多,，而且不是一直在野外樹林子里走，還得經(jīng)常進入市區(qū),，所以可以分幾段,，讓大家分幾次來走。這沿路都是風景好的地方,，又有豐富的地域特色,，即便什么歷史意義沒有，就從觀光角度來看也是很值得一走的,。這條路如此之長,，涉及十一個省，我居然只去過在遵義,、茅臺這一段(井岡山應該不能算長征路了),，以后應該帶著兒子認真地走一走。
苦難輝煌讀后感篇六
以大革命和風云變幻的國際形勢為時代背景,，《苦難輝煌》描述各種錯綜復雜的局勢,、提高與落后對決等恢宏巨大的場面。文中提到,，回顧從清末同盟會推翻封建王朝,，至人民解放戰(zhàn)爭的前后四十多年，就如勢不可擋的歷史車輪,，義無反顧地向前邁進,，碾碎中國人民頭上的重重枷鎖。
早年中國革命與國際反法西斯運動之間相互交織,。在東方的日本,，經(jīng)歷明治維新后，軍國主義萌芽,、逐漸上臺;在西方,，一戰(zhàn)后蘇、德,、英,、意、法等歐洲國家仍不斷較量,，構成短暫的局勢均衡,，法西斯主義開始籠罩歐洲大陸。再看中國國內形勢，中國共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下,，早期與國民黨一齊合作,，推倒封建王朝和地方軍閥，但又遭到國民黨反動勢力的絞殺,，轟轟烈烈的大革命悲慘收場,。
在反動勢力的白色恐怖籠罩下，“槍桿子出政權”,、“星星之火,，能夠燎原”、“黨領導軍隊”,、“支部建在連級單位上”等一系列建黨,、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實踐中摸索并提了出來。逄先知評價,，如果沒有毛澤東,，中國革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年，毛澤東及老一輩革命家對于中國革命事業(yè)居功至偉,。所以,，濃墨重筆之下，這本書講述如何在中國共產(chǎn)黨的領導下,，中國人民從苦難走向輝煌,，展現(xiàn)紅軍兩萬五千里長征的歷史畫卷，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物,，如毛澤東,、彭德懷、蔣介石,、張國燾,、__等。
歷史是由人民推動和譜寫的,，列寧,、孫中山、毛澤東也都說過同樣的話,。在西方國家中，18世紀法國資產(chǎn)階級革命是由資產(chǎn)階級領導人民,，推翻封建王朝,、奪取政權，還提出“自由引導人民”的口號,。美國獨立戰(zhàn)爭100周年時,，法國政府還專門雕刻一座自由女神像，贈送給美國政府。至今,，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港,。在中國，為了追求自由和解放,，由無產(chǎn)階級領導中國革命,，推翻壓迫在人民身上的三座大山，建立了新中國,。
在中國革命中,，涌現(xiàn)出無數(shù)史詩般的英雄人物。如,，早期同盟會中參加廣州起義的革命義士,、大革命時期的彭德懷、王爾琢,、黃公略,、伍中豪、徐向前,、林彪等黃埔軍校義士,、以及許多為了革命不幸罹難的無名者。為了夢想信念,，他們勇敢站在人民的一方,，不惜舍棄性命。他們不為投機,，更不是精致的利己主義者,，也非虛無縹緲的夢想主義者。他們是敢于在歷史關鍵時刻,，為了追求真理,、無私奉獻的大無畏人物。
在互聯(lián)網(wǎng)今日,，有些英雄人物還時常莫名遭到質疑,、誣蔑和非議，我們不能麻木不仁,、置之不理,、甚至冷漠以對。在多元化的社會中,，為應對各種幼稚,、丑陋、極端,、腐朽的思潮影響,，必須要吹響時代的號角,，國家利用掌握的官方媒介來謳歌英雄、呼喚英雄,，以不斷激勵之后者,。今日的我們僅有擁有真正的夢想信念，也才會從苦難走向輝煌,。
苦難輝煌讀后感篇七
大家好!我是省稽查局的郭寧,，很榮幸在這里和大家暢談分享，稽查局連續(xù)兩年開展了以“勤學,、修德,、篤實、奉獻”為主題的讀書勵志系列活動,，在今年的閱讀學習中,，我選擇了《苦難輝煌》這本書。
我仔細研讀,，感慨良多,，在閱讀過程中，一次次被感動,，被震撼,，心緒難以平靜。
讀后不久,，我了解到這本書是中紀委,、中宣部、中組部向全體黨員干部推薦的重點圖書,，也是總書記向省部級領導干部推薦的圖書,，它是作者金一南將軍歷時十五年傾注心智的力作。
有其獨特的書寫魅力,，具備了史書,、文學和學術的三種品格。
本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命,、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,，從有重大影響的政治力量、政治事件,、政治人物入手,，對上世紀二三十年代的中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程,，進行了全景式的揭示和剖析,，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權,、率領紅軍進行戰(zhàn)略轉移的偉大壯舉,。
這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊的力量從何而來;讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認識到，人類精神一旦喚起,，其威力是無窮無盡的;也更讓我堅信“你有光明,，中國便不黑暗”。
金一南將軍說：“先有真人,，后有真理,。
一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人,。
他們不愛財,，不為官，不怕死,，就為這個事業(yè),，為心中的主義。
今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了,，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人,，讓他們永志史冊,。
”而今天，我有幸讀到了他們,，我讀懂了他們,，讓他們可以拋棄一切，只為中國未來的是---信仰,。
在歷史的長河中,，我們曾淪為奴隸，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪,。
我們也擁有英雄,，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興。
黨的十八大中提出,，在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百周年時建成富強,，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家,。
這是我們需要完成的,，這是和我們同呼吸，共命運的事情,。
如今,，歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散，但是走在歷史的長河里,，對于歷史的思考和反省我們這代人要內化于心,，外化于形,。
如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨,，靠的不是固守,，靠的是信仰，需要的是胸懷和睿智,。
讀《苦難輝煌》,，把歷史當作一面鏡子，在歷史中找到影子找到寄托,，而歷史總是驚人的相似,，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為,，是人自身的意志決定了歷史的相似性,。
每個人的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌,，但是腳踏實地的走好人生的每一步,，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
最愛這樣的一句話“你所站的那個地方,，正是你的中國,。
你有光明，中國便不黑暗,?！?/p>
列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”,，站在歷史的制高點上,，昔日的'戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開,。
歷史是相對的,，辨證的。
我們作為后來人,，正在續(xù)寫著歷史,，必須接過先輩們的接力棒，努力跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者,、創(chuàng)造者。
江山代有才人出,，各領風騷數(shù)百年,。
人的一生是短暫的，我們雖然不能把握自己生命的長度,，但是,，可以通過揚起目標的風帆,，在工作中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠航,，從而增加生命的寬度和厚度,。
當我們回首往事的時候,，我們會說：我奮斗過,，我拼搏過，我不后悔,。
最后讀《苦難輝煌》,，回味歷史長河的過往，我用一首詩激勵著自己,，銘記他們的苦難,，開創(chuàng)我們的輝煌。
苦苦追尋真理路,，難襲中原群英出,。
輝耀自是吾輩求，煌榮華夏乾坤駐,。
苦難輝煌讀后感篇八
近日讀了《苦難輝煌》,，重溫那一段歷史，發(fā)現(xiàn)這本書最根本特色就是真實地還原歷史,，讓中國共產(chǎn)黨人從早期的幼稚與單純,，中途有過的背叛與退縮，所經(jīng)歷的苦難與心理掙扎,，最終變得成熟而強大,，都一一在我們面前呈現(xiàn)，讓我們對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更為深入的了解,。金一南教授曾說,，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代,，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,。”這本沉甸甸的書,，向我們徐徐展開了一個偉大的政黨在一個特定的艱苦時代,，堅定信仰、擔當責任,、不懈努力,，最終奪取勝利建立了新中國的宏偉畫卷。
信仰是指引不斷向前的燈塔,信念是永不妥協(xié)的動力,而信心就是前進中揚起的風帆,?！犊嚯y輝煌》讓我們感受到無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,，艱苦奮斗的堅定信仰，感受到千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,，永不妥協(xié)的堅強信念,，感受到革命先輩從苦難走向輝煌的強大信心。無論是在最困難的時候,，在中國革命前途命運最黑暗的時候,，無論面對多么艱險的環(huán)境，我們的共產(chǎn)黨員們始終滿懷信心,，保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰,，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁,，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神動力,。
昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的美麗畫卷正在我們面前徐徐展開,。歷史銘記滄桑,，我們是接過先輩旗幟，弘揚革命傳統(tǒng)的新時期的共產(chǎn)黨人,，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中,，在舉世矚目的輝煌面前，我們更不能忘卻曾經(jīng)的苦難,。我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒,，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，堅定共產(chǎn)主義信仰,，堅定中國特色社會主義信念,，堅定共同實現(xiàn)中國夢的信心，時刻保持清醒的頭腦,，去面對改革過程中的艱難險阻,，增添工作新干勁、樹立財政新形象,，在工作中干出新的成就,，鑄造實現(xiàn)中華民族偉大復興夢新的輝煌。
一要堅定信仰明方向,。加強學習是堅定信仰和信念前提和基礎,，只有通過深入學習黨的發(fā)展歷程，才能緊跟時代發(fā)展的節(jié)拍,，堅定正確的政治方向,，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性，更好地服務社會，全心全意為人民服務,。作為共產(chǎn)黨員,，只有不斷加強學習和實踐，開闊自己的視野,，才能理解,、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針,、政策,。只有堅持學習，以先進典型為榜樣,，才能堅定正確的方向,，督促自己，不斷進步,。
二要堅定信心轉作風。轉變工作作風是堅定信念的必要條件,，井岡山精神,、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的典范，現(xiàn)在的時代則是中華民族崛起的新起點,，當前我國已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期,，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻，作為一名共產(chǎn)黨員,，要踐行為人民服務的宗旨,，激發(fā)艱苦奮斗的工作作風，鼓舞起自強不息的`精神力量,，踏過一片片荊棘,，邁過一道道門檻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,，讓中華民族的偉大事業(yè),，從輝煌走向更加輝煌。
三要堅定信念勤工作,。要踐行全心全意為人民服務的宗旨,，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要忠誠黨的事業(yè),，需要堅定理想信念,，需要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。一磚一瓦"壘高樓",，在實現(xiàn)中國夢的道路上,，我們要有“釘子”精神，以強烈的事業(yè)心、責任感,，努力做好自己的本職工作,，工作中要嚴格要求自己，嚴于解剖自己,，忠誠堅定,、攻堅克難、埋頭苦干,，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨,，做一個愛崗敬業(yè)、勇于擔當,、不斷創(chuàng)新的模范,。
苦難輝煌讀后感篇九
今天，和大家分享的書籍是著名戰(zhàn)略問題專家金一南的《苦難輝煌》,。
跟隨著作家的筆墨,，我追尋了中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命,，突出重圍,，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國,，為中華民族帶來了新的希望的革命之路,。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難,，才能鳳凰涅盤,，重獲新生。
《苦難輝煌》這本書是四年前看的,，書中有這樣一幕令人至今記憶猶新,，引人感嘆。紅軍主力突圍西征后,，中央蘇區(qū)周圍剩下紅十軍團,，共轄3個師。在譚家橋戰(zhàn)役中,，因為軍團長劉疇西(在第一次東征光榮負傷,，失去左臂，史稱“獨臂將軍”)的輕敵,，加之部署失誤,，以致兵敗。在這次戰(zhàn)斗中,，十九師師長尋淮洲——這位紅軍中最年輕的軍團長壯烈犧牲,，年僅22歲。緊接著，懷玉山一戰(zhàn)中,，紅十軍團全軍覆沒,，劉疇西和__被俘。蔣介石費盡心機勸說兩位紅軍戰(zhàn)將投降,，結果徒勞無功,，最終，兩位戰(zhàn)士英勇就義,?；仡^仔細品味那段歷史，我們可以指責劉疇西剛愎自用,、優(yōu)柔寡斷,，但在敵人以友情、以官爵,、以監(jiān)禁,、以死亡的利誘和威脅面前，劉疇西視死如歸的壯烈情懷和堅忍不拔的革命意志令人嘆服,。
紅軍長征的隊伍,，前身是南昌起義后潰不成軍的零散隊伍，在遭遇了作戰(zhàn)連續(xù)失敗后,，士兵們的情緒跌落到冰點，將士相繼逃離,，部隊面臨頃刻瓦解,、一哄而散的境地。在這個時候,，朱德穩(wěn)住了隊伍,，保留了革命的火種。他對大家講的話很簡單,，要點是：革命自愿,，不勉強。黑暗是暫時的,，只要保存實力,，革命就有辦法。這些絲毫沒有鼓動性,，看似無奈的話語,，在那個環(huán)境里，卻不偏不倚,，點醒了每一位將士,，促使紅軍長征取得了勝利。
毛澤東同志曾對長征做出評價，他說：長征是歷史記錄上的第一次,，長征是宣言書,，長征是宣傳隊，長征是播種機,。而這也是當前“訪惠聚”工作中常用的一句話,，現(xiàn)在又多了“磨刀石”的提法，意為在磨練住村干部意志的同時,，也鑄就了一批干部的成長和重要崗位的任用,。
金一南說：先有真人，后有真理,。這批不愛財,、不為官、不怕死,，一心只為革命事業(yè),、為心中的主義而戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人，他們之中很多人沒有看到勝利的這一天,，沒有機會論功評獎,，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖,，但他們是我們這個軍隊,、這個黨、這個國家真正的脊梁,。我想,，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰,，成就了中國的今天,。
