每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇一
各位朋友,，大家好!今天我將帶大家參觀的是包含全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年獲批的國(guó)家aaa級(jí)旅游景區(qū),、有著“三楚勝境”之稱(chēng)的晴川閣風(fēng)景區(qū),。
晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上，東對(duì)長(zhǎng)江,，與武昌黃鶴樓隔江相望,。江南江北，樓閣對(duì)峙,，相得益彰,，蔚為壯觀。
晴川閣風(fēng)景區(qū)由三大主體建筑組成,，包括主樓,、禹稷行宮和鐵門(mén)關(guān)。
晴川閣主樓,，又稱(chēng)晴川樓,。它始建于明代嘉靖年間，為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府范之箴倡議興建,，取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名,。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代,，晴川閣先后進(jìn)行了五次維修,，其間遭受最大的破壞有兩次，一次是明末農(nóng)民起義中,，晴川閣作為軍事要地,，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,，在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火,。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉,。晴川閣的歷史悠久,，這里的視野極好,，樓臺(tái)的造型也好，無(wú)愧于“楚國(guó)晴川第一樓”的冠譽(yù),。清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián)：
洪水龍蛇循軌道
青春鸚鵡起樓臺(tái)
1911年,，辛亥革命爆發(fā)，龜山屢遭重炮轟擊,，晴川閣受損嚴(yán)重,，雖未全毀，但已成搖搖欲墜之勢(shì),。到了1934年,，一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年,，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí),，依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由當(dāng)時(shí)的中國(guó)佛協(xié)主席,、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席,、著名書(shū)法家趙樸初居士所書(shū)。從此,，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北,，樓閣對(duì)峙，交相輝映,，成為江城一大旅游勝景,，有“三楚勝境，千古巨觀”之美譽(yù),。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺,，真切的去體會(huì)一番臨江而立，縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧,。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺,，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇二
各位來(lái)賓朋友們：
歡迎大家來(lái)參觀國(guó)家4a級(jí)景區(qū)——三峽大瀑布風(fēng)景區(qū),。
我叫大家叫我小x或x導(dǎo)好了。今天有緣為各位做導(dǎo)游,，并負(fù)責(zé)全程講解,，游程中遇到什么問(wèn)題盡管提出，我會(huì)盡全力做好服務(wù),，讓大家玩得盡興,、玩得開(kāi)心。
我先介紹一下：三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)位于宜昌市夷陵區(qū)曉峰鄉(xiāng)新坪村的曉峰大峽谷內(nèi),，該風(fēng)景區(qū)總面積300平方公里,，距離異常時(shí)中心城區(qū)25公里,、三峽大壩37公里，與神農(nóng)架相距120公里,，是距離城區(qū)最近的天然氧吧,，交通十分便利，也是湖北省“一江兩山”陸路旅游線,、宜昌環(huán)城游憩帶的風(fēng)景畫(huà)廊,，更是長(zhǎng)江三峽國(guó)家地質(zhì)公園（湖北段）國(guó)家級(jí)震旦紀(jì),、寒武紀(jì),、奧陶紀(jì)地質(zhì)長(zhǎng)廊,、前往神農(nóng)架原始森林的必經(jīng)之路,，素有“三峽九寨”“神農(nóng)驛站”的美譽(yù),。目前景區(qū)一期開(kāi)發(fā)四個(gè)景區(qū)段,，全程游覽約需3——3.5小時(shí)。景區(qū)內(nèi)有雄偉磅礴的三峽大瀑布,，有優(yōu)美感人的愛(ài)情傳說(shuō)，有神秘而幽深的野人谷峽谷及氣勢(shì)壯觀的四疊天瀑,，有古代巴人久遠(yuǎn)文化的底蘊(yùn)…常言說(shuō)：百聞不如一見(jiàn),。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家坐上安全而又漂亮的觀光車(chē),，一同開(kāi)始曉峰大峽谷的奇妙之旅,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇三
各位旅客朋友們：
大家好!
賽因白努!歡迎來(lái)到湖北武漢木蘭草原!我是景區(qū)導(dǎo)游**，大家可以叫我**,，今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原,。大家如果有什么需要和要求盡管對(duì)我說(shuō)，我一定盡自己最大的努力為大家解決,。希望您在這里吃得盡興,，玩得開(kāi)心，度過(guò)愉快的一天!
首先請(qǐng)大家注意一下我們這座富有特色的門(mén)樓,，它是木蘭草原的一大建筑符號(hào),，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對(duì)了，就是牛角,，粗繩,，方木，以及摔跤浮雕,。這都是草原上最常見(jiàn)的事物，在我們木蘭草原上也有展示,。
好了,，下面請(qǐng)大家隨我往里走。門(mén)口的這幾個(gè)車(chē)輪是草原上特有的勒勒車(chē)的輪子,。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車(chē)來(lái)搬運(yùn)蒙古包的,。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右,。
接下來(lái)我給大家介紹一下木蘭草原的由來(lái),。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源,。相傳,，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛(ài)的白馬飛奔來(lái)到草原練兵習(xí)武，人們常?？吹侥咎m馳騁草原的英武雄姿,。后來(lái)，木蘭替父從軍,，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年,。凱旋歸來(lái)時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士,，追隨她一同來(lái)到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂,。這群將士中有很大一部分是來(lái)自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂(lè)業(yè),，又能長(zhǎng)期與自己朝夕相伴,，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌,，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士,。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深?lèi)?ài)上了這里,。從此,，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來(lái),，朝庭一位欽差大臣來(lái)黃陂拜訪木蘭故居,，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”,。
現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū),，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土,，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深?lèi)?ài)上了這里,，流連忘返了呢?別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角,，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色,，美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請(qǐng)大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情,。
當(dāng)你來(lái)到遼闊的草原上,，你首先看到的往往是鷹?？?，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎,，生活在大草原上的人們,，能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。 早晨,，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞,，但是沒(méi)有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí),，你就會(huì)知道天氣準(zhǔn)會(huì)有變化,。果然，過(guò)了一會(huì)就下起了大雨,。到了晚上,，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來(lái)鷹的長(zhǎng)鳴,，好像在跟我們說(shuō)明天一定是個(gè)晴朗的好天氣,。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的向?qū)亍Ｈ绻阍谶|闊的大草原上迷了路,，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹,。你就朝鷹飛的方向走去,，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊,，也許你能找到一座村莊,。總之鷹是草原人民的好朋友，能帶來(lái)很多很多好處,，我們一定要好好保護(hù)它,，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。
接下來(lái),，除了鷹,，草原上最常見(jiàn)的還有什么呢?對(duì)了，就是蒙古包,。如果說(shuō)草原是綠色的大海,，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑,，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中,，牧民必須隨著水源,、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,，便于拆遷組裝,，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn),，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F(xiàn)在大家來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到蒙古包,，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記》記載,，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包,。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了,，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
下面給大家說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基,，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上,，上面成斜坡?tīng)睿肮{”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的,，拋光后的木棍,，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片,，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架,。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，蒙古包頂端還有“陶腦”即天窗,，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用,。圓形的蒙古包對(duì)大風(fēng)雪的阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小而且連著地,，這樣雪就不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇四
百里荒，古代因方圓百里,、荒無(wú)人煙而得名,。宋代文宗歐陽(yáng)修曾在此留下"荒煙幾家聚，瘦野一刀田"的名句,。百里荒位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積47700畝(31.8平方公里),，距宜昌城區(qū)50公里,，距三峽大壩70公里，平均海拔1200米,。盛夏最高氣溫28度,，是城區(qū)最近的避暑勝地。此地野生動(dòng),、植物品種豐富,，曾是二十世紀(jì)八十年代國(guó)家南方草場(chǎng)建設(shè)"北羊南養(yǎng)"項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)基地，享有"中國(guó)南方草場(chǎng)"之美譽(yù),。
"十三五"期間,，百里荒風(fēng)景區(qū)將緊緊圍繞宜昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，充分發(fā)揮景區(qū)地跨宜昌三縣(市,、區(qū))的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和獨(dú)具特色的資源優(yōu)勢(shì),，圍繞廣大游客的需求，全面實(shí)施景區(qū)提檔升級(jí)建設(shè),，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),，逐步形成"以旅帶農(nóng),、以農(nóng)促旅、旅農(nóng)聯(lián)動(dòng)"的大百里荒旅游發(fā)展格局,，最終打造成宜昌百里城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū),、農(nóng)牧業(yè)觀光與體驗(yàn)示范區(qū)、湖北省知名避暑養(yǎng)生圣地,、湖北省極限運(yùn)動(dòng)首席體驗(yàn)地,、國(guó)內(nèi)知名高山草原度假勝地、國(guó)家知名aaaaa級(jí)旅游景區(qū),。
百里荒以“草原風(fēng)光,、天然荒涼”為特色，規(guī)劃為四個(gè)旅游小區(qū)：游客中心休閑娛樂(lè)區(qū),、荒原谷野營(yíng)度假區(qū),、梅花池農(nóng)牧觀光區(qū)、滾子沖森林生態(tài)游憩區(qū),。有滑翔,、滑草、草地滾木球,、跑馬場(chǎng),、蒙古包,、射箭狩獵,、拓展訓(xùn)練、影視基地等項(xiàng)目,。百里荒將建成集草場(chǎng)風(fēng)光,、游牧休閑、康體娛樂(lè)于一體的獨(dú)具特色的生態(tài)草場(chǎng)旅游風(fēng)景區(qū),，成為三峽宜昌旅游新亮點(diǎn),。
百里荒滑草是非常受游客歡迎的一個(gè)項(xiàng)目，目前,，草場(chǎng)為游客提供兩種玩法,，既可以穿上太空式的滑草鞋，盡情享受浪漫而刺激的草上沖浪,。也可以坐在滑草車(chē)上,。從坡上疾馳而下，體驗(yàn)風(fēng)馳電掣,、驚險(xiǎn)刺激的感受,。
百里荒生長(zhǎng)著華山松等200多種喬木、灌木植物,，還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥(niǎo)類(lèi),。更讓人驚奇的,，是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石,，渾身灰白,，石形如瘦骨枯根，怪模怪樣,，似動(dòng)物百態(tài),，可幻可想，與綠色草地形成鮮明對(duì)比,。石與石之間各自獨(dú)立,，有趣的是，石雖尖瘦,，但都不高大,，最高的也不到4米，大多只有1米左右,。最為集中的梅花池“侏儒石林”面積達(dá)5畝,，白白的石林樁，如群羊從山腳直爬到山頂,，布滿(mǎn)整個(gè)山頭,，成為百里荒最大的石林景觀。
百里荒的百余處“侏儒石林”,、5000畝“火杞”,、十公里紅葉畫(huà)廊，萬(wàn)畝華山松與馬尾松林,，為百里荒草原所獨(dú)有,。
百里荒最有特色的景致恐怕要數(shù)那種樹(shù)干挺拔、枝形平展飄逸的華山松了,。這個(gè)外來(lái)物種在百里荒安家落戶(hù)后迅速成長(zhǎng)為一個(gè)群落,，因與本地樹(shù)種在外形上大相徑庭，且姿態(tài)優(yōu)美,，這些松樹(shù)成為吸引游客的一大亮點(diǎn),。那地上的青草都只有那么二三寸高，整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯,。整個(gè)草坪上不見(jiàn)芭芒,，也沒(méi)有荊棘，只稀疏分布著或成片或孤立的華山松,，看起來(lái)那么干凈,，那么清爽，恰似一片人間仙境,，美不勝收,。
鉆進(jìn)松林中,，躺在綿軟干凈的草坪上，仰望頭頂上白云悠悠,，遠(yuǎn)眺山包上怪石嶙峋,，牛羊成群，陣陣涼風(fēng)吹來(lái),，令人周身舒暢,。這時(shí)候，你一定會(huì)感覺(jué)到百里荒其實(shí)是最適合戀人留連的地方了,。不是嗎?你看這里的廣袤,、綠色、寧?kù)o,、秀麗,、清涼，那一樣不透露出濃濃愛(ài)意,，絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這里的牛羊也全沒(méi)有其它地方那般的野性和刁蠻,。它們井然有序地簇?fù)碓谝黄穑∧w相親,，溫文爾雅,，從沒(méi)見(jiàn)它們打斗過(guò)。
百里高荒,，一個(gè)多么富有意境,、富有野性、富有想像力,、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原,，現(xiàn)代的世外桃源,，不知進(jìn)入過(guò)多少人的夢(mèng)境里,。她就像一個(gè)出自天然、未經(jīng)雕飾的美麗村姑,，如我的夢(mèng)中情人一樣,，讓我魂?duì)繅?mèng)繞!夏天的百里荒啊，你給了我初戀般的味道!
來(lái)年夏天,，相約百里荒吧!
湖北導(dǎo)游詞必背篇五
游客朋友們：
大家好,！歡迎各位來(lái)到我們?nèi)龒{參觀。我姓張,，是武漢國(guó)際旅行社的導(dǎo)游,，大家呢，可以叫我小張或者張導(dǎo),。路上呢,，大家如果有問(wèn)題或者建議,，可以盡量的提出來(lái)，我會(huì)在合理和可能的情況下,，盡力滿(mǎn)足大家的,。那么，希望大家能在這次旅途中玩的開(kāi)心,！
在我們到達(dá)景點(diǎn)之前呢,，我想先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下三峽的概況。
長(zhǎng)江三峽是我們中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,，也是全國(guó)40佳旅游景觀之首,。她西起重慶奉節(jié)的白帝城，東至我們湖北省宜昌市的南津關(guān),。全長(zhǎng)193公里,，是世界上最大的峽谷之一。之所以稱(chēng)為三峽呢,，是因?yàn)樗怯芍娜螎{谷組成的,，分別是：瞿塘峽，巫峽和西陵峽,。而她們又分別以“雄偉,，秀麗和險(xiǎn)峻”而著稱(chēng)。
三峽的風(fēng)景是非常漂亮的,，而其人文景觀和地域的歷史文化更令她增色不少,。唐代浪漫主義大詩(shī)人李白就曾三過(guò)三峽，并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩(shī),。三峽不光是楚文化的搖籃,，也是巴文化的發(fā)祥地，而這兩種文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交融,，早已形成了獨(dú)具特色的巴楚文化,。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽，就是楚鄉(xiāng)人民為表的對(duì)屈原的崇敬而進(jìn)行的一種祭祀活動(dòng),。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨(dú)特婚俗也是獨(dú)具民族特色的,。除了擁有悠久的歷史文化，三峽地區(qū)還有著豐富的民間曲藝,，像花鼓,，評(píng)書(shū)啦。而三峽民間工藝的美術(shù)魅力則主要體現(xiàn)在：服飾,，首飾,，雕刻，建筑等方面了,，建筑藝術(shù)最具地方特色的當(dāng)屬“吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋了,。
那么接下來(lái)的旅程呢,，我們會(huì)一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。
游客們朋友們請(qǐng)看,，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是三峽第一個(gè)峽谷,，瞿塘峽了。瞿塘峽西起白帝城,，東到大溪鎮(zhèn),。這是峽谷入口處，大家可以看到在這里兩面隔江對(duì)峙的絕壁,，組成了一道天造地設(shè)的大門(mén),，這就是夔門(mén)。夔門(mén)自古以來(lái)就有“天下雄”的美稱(chēng),。過(guò)了夔門(mén),，我們就進(jìn)入了瞿塘峽。瞿塘峽雖然只有短短的8公里,，但兩岸的風(fēng)景名勝卻非常的多,。像，風(fēng)箱峽,、石棧道等等,。我們現(xiàn)在所在的地方就是風(fēng)箱峽。大家請(qǐng)看前面那個(gè)黃褐色的峭壁,，上面有一道裂縫，裂縫上放著幾個(gè)好似風(fēng)箱的東西,，風(fēng)箱峽便由此得名。那么那些酷似風(fēng)箱的東西究竟是什么呢,？原來(lái)竟是古代的棺木。據(jù)考證，那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了,。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖,，至今仍是一個(gè)謎。
1因此成為了夫妻間同甘共苦,、生死相依的美好象征?，F(xiàn)在呢，我們的船也已駛出了巫峽,，大家有沒(méi)有覺(jué)得江面頓時(shí)開(kāi)闊了不少呢,？而前面丘陵連綿，溝壑縱橫的就是著名的香溪寬谷了,。這就是古代大美女王昭君的家鄉(xiāng)了,。相傳,，昭君出塞之前,，曾回鄉(xiāng)探親,，船經(jīng)過(guò)香溪時(shí),，她想在香溪中洗臉，可一不小心將脖子上的項(xiàng)鏈弄丟了,，珠寶撒落在香溪中,，從此，小溪就變得清澈見(jiàn)底,，芳香四溢,。人們就稱(chēng)這條小溪為“香溪”。除了昭君,，這里還孕育了我國(guó)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,，屈原。而如今這里又出現(xiàn)了一位“名人”,，那就是曾轟動(dòng)世界的神農(nóng)架野人,。
時(shí)間呢，過(guò)的非常快,，我們現(xiàn)在來(lái)到了三峽最后一個(gè)峽,，西陵峽了。西陵峽西起香溪口,，東至南津關(guān),，全長(zhǎng)76公里，她是以宜昌市的西陵山而得名的,。西陵峽呢,，有三個(gè)之最。首先她是三中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,，自上而下,，共分為四段；香溪寬谷,，西陵峽上段寬谷,，廟南寬谷，西陵峽下段峽谷,。其次,，她是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的一個(gè)峽，北宋著名政治文學(xué)家,，歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句,。最后呢，她是三峽的最險(xiǎn)處,。過(guò)去,，這一帶觸礁沉船的事故層出不窮。青灘北岸有一座“白骨塔”,，以堆積死難船工的尸骨而得名的,。當(dāng)然現(xiàn)在的西陵峽經(jīng)政治后早已今非昔比了。西陵峽的主要景觀有：兵書(shū)寶劍峽,，牛肝馬肺峽,，崆嶺峽和燈影峽。這就是著名的“西陵四峽”了,。但我今天主要介紹的是西陵峽的燈影峽了,。燈影峽是以形取景得名的。山上有四塊石頭,，非常像《西游記》中,，唐僧師徒四人西天取經(jīng)滿(mǎn)載而歸的生動(dòng)形象。而每當(dāng)?shù)搅讼﹃?yáng)夕照的時(shí)候呢,，從峽中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，他們就像皮影戲中的人物一般,，非常有意思。所以這個(gè)峽就被稱(chēng)之為燈影峽了,。
美好的時(shí)光總是短暫的,，我們的旅程也馬上就要結(jié)束了。游歷一次三峽仿佛游歷了一次人生,。曲折之后總會(huì)是平坦的,。那么在這里呢,，我十分感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,，希望有緣能和大家再次相逢！祝大家萬(wàn)事如意,，再見(jiàn),！
各位朋友大家好，歡迎來(lái)到神龍架林區(qū),，我是大家的導(dǎo)游員**,，大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家請(qǐng)盡管提出來(lái),，我會(huì)盡力幫大家解決,。同時(shí)也預(yù)祝大家旅行愉快。
在到達(dá)景區(qū)之前我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下神龍架林區(qū)吧,。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū),，神龍架林區(qū)也是我國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū),。神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)“華中屋脊”，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,，為華中第一高峰,，故而有此稱(chēng)號(hào)。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來(lái)的吧,。確實(shí),，神龍架有很多不解之謎，比如炎帝神農(nóng)氏的傳說(shuō)和野人之迷,，還有它地處內(nèi)陸卻有保存完好如初的原始森林,，而且原始森林中還有金絲猴、大鯢,、白化動(dòng)物等種類(lèi)繁多的珍稀動(dòng)物,，以及舉世罕見(jiàn)、神秘莫測(cè)的佛光圣景,，這一切都具有令人心馳神往,、一睹為快的巨大誘惑力,。我想大家一定迫不及待了吧，那我就不多說(shuō)了,，我們就趕緊進(jìn)進(jìn)去瞧瞧吧,。
2的確是名不虛傳，這里到處都是奇珍異寶,。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對(duì)整修長(zhǎng)江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個(gè)華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，成為華中地區(qū)的一道天然屏障，有“綠色寶庫(kù)”,、“植物基因庫(kù)”,、“天然動(dòng)物園”、“百草藥園”,、“頻危動(dòng)植物避難所”的美譽(yù),。我們現(xiàn)在來(lái)到了神龍頂景區(qū)的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是神農(nóng)架野人考察的大本營(yíng),；同時(shí)也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點(diǎn),。所以說(shuō)這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方，曾經(jīng)就有野考隊(duì)員在這里目擊過(guò)野人出入,，呵呵,，現(xiàn)在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍?zhí)断鄬?duì)的小龍?zhí)读?，這里建有野生動(dòng)物救護(hù)站,。站內(nèi)設(shè)野考工作展覽室，反映國(guó)家對(duì)神農(nóng)架野人兩次考察的主要成果,。還有野人分布圖,、目擊者照片、現(xiàn)場(chǎng)獲取的野人毛發(fā),、糞便,、竹窩，現(xiàn)場(chǎng)灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料,，這些都證實(shí)了神農(nóng)架野人的存在不可忽視,。站內(nèi)還有各種動(dòng)植物的攝影展，不過(guò)陣容最強(qiáng)大的要數(shù)神農(nóng)架金絲猴組照,，它們都是現(xiàn)場(chǎng)拍攝的,，內(nèi)容從猴王，猴群到哨猴,；從遷徙,，覓食到午睡；從母子嬉戲到夫妻交歡,，無(wú)不應(yīng)有盡有,，簡(jiǎn)直就是金絲猴的專(zhuān)輯,。感興趣的朋友可以去仔細(xì)看看。如果大家玩累了可以到小龍?zhí)兜牟枭缛ズ缺?，吃吃神龍架?nèi)特色點(diǎn)心,。
現(xiàn)在，我們來(lái)到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分神農(nóng)壇,，這里是專(zhuān)供炎黃子孫緬懷先祖,，祈求神靈保佑的場(chǎng)所，大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴(yán),，頭像21米,，象征著中華民族在21世紀(jì)蒸蒸日上，寬35米,，與高加起來(lái)剛好56米,，意味著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié),。它頭上兩只牛角傳說(shuō)是牛首人身,，實(shí)際上是古代農(nóng)耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布臵,，大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似,，中間為天子所走，左右則是大臣的通道,。又因?yàn)?在古代為陽(yáng)數(shù)之首,，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)，每邊的臺(tái)階共有243步,，從下往上分解開(kāi)來(lái)分別是9步,，72步，63步,，54步,，45步。臺(tái)階下就是祭壇,，臵有九鼎八簋和香爐,，這里長(zhǎng)年香火不斷，每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福,。神農(nóng)架一般于重陽(yáng)節(jié)左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農(nóng)氏儀式,，祭祖儀式結(jié)束后，在廣場(chǎng)上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞,，據(jù)說(shuō)自神農(nóng)壇建成以來(lái),，每次祭祀中途，便天降甘露,，非常靈驗(yàn),。如果大家那個(gè)時(shí)候來(lái)游覽的話說(shuō)不定能看到這一奇觀哦,。
從神農(nóng)頂門(mén)口往前走3公里，我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處,。然后沿著石階而上,，穿過(guò)一片箭竹林，就可以到風(fēng)景埡口,。風(fēng)景埡海拔2785米,，由于地層深切錯(cuò)動(dòng)致使風(fēng)景埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷，而分布于風(fēng)景埡南坡的碳酸鹽巖,，最容易受到風(fēng)化溶蝕,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的風(fēng)蝕作用，雕塑出了今天的石林奇觀,。石林周?chē)教幎际巧n松勁柏,，還有鮮紅的杜鵑花，臵于流云飛霧之中,，故有“石林云雨”之稱(chēng),。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里細(xì)細(xì)品味,，攝影留念,。
美好的時(shí)光總是那么短暫，我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了,，很感謝大家的支持與配合,，再次希望大家旅行愉快，期待再次與各位合作,。
3那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化,。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,，四季景色各不相同：春天繁花似錦,，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香,，冬季白雪皚皚,。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面,。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,，后來(lái)真武大帝修仙得道,，出外云游到此,，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云,，周?chē)呤甯┦紫嘞?，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,，他從天柱峰頂走了八步，一步100里,，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地,。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落,。建筑線自古均州城至天柱峰頂,，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米,，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間,。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝,。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的,。所以民間流傳有“真武神,，永樂(lè)相”的說(shuō)法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,，成為我國(guó)的道教名山,，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,，這里不僅是道教的香火勝地,，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些,。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā),，領(lǐng)悟出了太極十三式,，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮,。因?yàn)檫@塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年,、中年,、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,，栩栩如生,，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,，因此叫做飛來(lái)杉,。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,，因此又叫“響靈杉”,。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧,。武當(dāng)山有36巖,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,，在這里可以得到充分的體現(xiàn),。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,。石梁懸空深出2,。9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,，以示虔誠(chéng),，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,，心誠(chéng)則靈嘛。
4建于永樂(lè)十四年,。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密,，看起來(lái)好象是渾然一體的,。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,，那么山頂空曠多風(fēng),，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故,。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明,。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄,。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶,。好了，接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光,。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正,。希望以后能有緣和大家再次相逢,。最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，再見(jiàn),。
各位朋友,，大家好！
首先我在這里要代表**旅行社,，對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,。我叫***，是**旅行社的導(dǎo)游,。這位是司機(jī)**,，駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景,。
好了,，現(xiàn)在我們要開(kāi)始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發(fā)了。
剛過(guò)了九月九重陽(yáng)節(jié),，我們知道,，中華民族向來(lái)就有登高抒懷的傳統(tǒng)。所以在風(fēng)景優(yōu)美,、視野開(kāi)闊的的山地,、湖邊以及江邊建造的高大樓閣，就成為古代觀景吟詩(shī)的最佳場(chǎng)所,，像洞庭湖邊的岳陽(yáng)樓,、南昌贛江之濱的滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓,，都因?yàn)楹陚サ囊?guī)模,、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)和奇特的屋頂造型而著稱(chēng)于世，并稱(chēng)為“江南三大名樓”,。黃鶴樓又以其歷史之悠久,，樓姿之雄偉而居三樓之首。
5稱(chēng)得上是并列第一,。這就是歷史上有名的崔顥題詩(shī),，李白擱筆，引來(lái)李白同崔顥斗詩(shī),，最終贏得并列第一,，使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。后來(lái)有好事之人據(jù)此在黃鶴樓東側(cè)修建一座李白“擱筆亭”?，F(xiàn)在黃鶴樓公園內(nèi)有崔顥的題詩(shī)壁,，對(duì)面就是李白擱筆亭了。
至于黃鶴樓名字的由來(lái),，有因仙得名和因山得名兩種說(shuō)法,。
很久以前,，有位姓辛的人在黃鵠山頭賣(mài)酒度日。有一天,，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái),，向他討酒喝，辛氏的生意雖然本小利微,，但是他為人忠厚善良,，樂(lè)善好施，看見(jiàn)老道很可憐,，就慷慨地答應(yīng)了,。酒足飯飽以后，老道非常感謝辛氏,。以后老道每日必來(lái),，而辛氏則有求必應(yīng)。不知不覺(jué)一年過(guò)去了,。有一天,，老道又來(lái)到酒店，辛氏一見(jiàn),，急忙準(zhǔn)備酒菜款待老道,，老道攔住說(shuō)：今天我不喝酒，我是來(lái)向你告別的,。又說(shuō)每日飲酒,，無(wú)以為謝，就給你的酒店畫(huà)一幅畫(huà)作紀(jì)念吧,。說(shuō)完,，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫(huà)起來(lái),，不一會(huì)就畫(huà)好了一只鶴,，由于橘子皮是黃色的，所以這只鶴也是黃色的,。畫(huà)完以后,，老道對(duì)辛氏說(shuō)：只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái),，為酒客跳舞助興,。辛氏一聽(tīng)，非常高興,，看老道畫(huà)好的鶴，栩栩如生,，非常漂亮,。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫(huà)了這么好的一幅畫(huà)，可是老道已不知去向,。第二天酒店來(lái)了客人,，他想起了老道的話，拍手一試,，黃鶴竟然真的一躍而下,，引頸高鳴，偏偏起舞,，舞畢又跳回到墻上,。客人看著非常有趣,。消息傳開(kāi)后,，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人，都來(lái)店中看黃鶴起舞,。從此酒店生意興隆,，辛氏也因此發(fā)了財(cái),。十年后的一天,，老道又出現(xiàn)在酒店,，問(wèn)辛氏說(shuō)：“不知十年來(lái)你所賺的錢(qián),，還清了我的酒債沒(méi)有,？”辛氏急忙說(shuō)：“非常感謝,，我現(xiàn)在很富有,?！崩系酪宦?tīng)哈哈大笑,，并取下身上所帶的鐵笛,。對(duì)著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下,，隨著笛聲唱歌跳舞,。一曲吹完，只見(jiàn)老道跨上黃鶴飛走了,。從此以后老道再也沒(méi)有回來(lái),。辛式為了紀(jì)念老道和他的黃鶴，于是將多年的積蓄拿出來(lái),，在酒店旁蓋起了一座高樓,，起名黃鶴樓。千百年來(lái),，這個(gè)故事在我國(guó)廣為傳播,，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說(shuō)。
但是經(jīng)過(guò)考證,，黃鶴樓因山得名的真實(shí)性是最大的,。黃鶴樓所在的蛇山,，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，從西而東依次有黃鵠山,，殷家山等,，全長(zhǎng)二千多米，好象一條伏蛇,，所以有蛇山這個(gè)名字,。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語(yǔ)中,，鵠和鶴兩個(gè)字是通用的,，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣,，當(dāng)然就取名為黃鶴樓,。
各位游客，我們已經(jīng)來(lái)到黃鶴樓,。我們現(xiàn)在看到的黃鶴樓其實(shí)是解放后重修的,。之前，由于戰(zhàn)亂等原因,，黃鶴樓屢建屢廢,。最后一座“清樓”修建于同治七年，（公元1868年）,，毀于光緒十年（公元1884年）,，在這之后近百年沒(méi)有再重修過(guò)。一直到1981年10月,，黃鶴樓重修工程才破土開(kāi)工,，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍(lán)本,，但是運(yùn)用了現(xiàn)代的建筑技術(shù)施工,，既不失黃鶴樓窗同的獨(dú)特造型，又比歷代的舊樓更加雄偉,。
重建的黃鶴樓因?yàn)樾藿ㄎ錆h長(zhǎng)江大橋所以離開(kāi)了故址,，建在蛇山西端的高觀山的西坡上，離江邊大約有一千米,。雖然相對(duì)于它的故址離長(zhǎng)江遠(yuǎn)了許多,，但是因?yàn)闃堑牡孛鏄?biāo)高比江面高出三十多米，加上山高樓更高,，氣勢(shì)雄偉,，視野開(kāi)闊，氣勢(shì)實(shí)際上更勝于舊樓,。黃鶴樓建筑群由主樓,、配亭,、軒廊、牌坊等組成,，分布在三層平臺(tái)上，沿中心軸線逐層升高,。第一層平臺(tái)是黃鶴樓公園的西大門(mén),，中央是勝象寶塔。第二層平臺(tái)上的牌坊,，就是我剛剛提到過(guò)的“三楚一樓”牌坊,。兩側(cè)是曲廊和南北配亭。我們可以看到,，在兩亭間這個(gè)巨石上,，是一組黃鶴歸來(lái)的6銅雕。一只佇立遠(yuǎn)望,；一只低頭覓食,，站在靈龜巨蛇之上，寓意黃鶴回到龜蛇對(duì)峙之地,。第三層平臺(tái)的中央聳立著黃鶴樓,。飛檐有5層，里面其實(shí)有九層,，是取長(zhǎng)長(zhǎng)久久,，或者說(shuō)是天長(zhǎng)地久的意思。全樓各層布臵有大型壁畫(huà),、楹聯(lián)和文物等,。一會(huì)兒我們可以在里面細(xì)細(xì)地觀賞。而登樓遠(yuǎn)眺,，三鎮(zhèn)風(fēng)光盡收眼底,，也可以讓我們感受一下古人的情懷。
好了,，講了這么多,，大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我們先在這里解散,，大家可以自由的參觀,。兩個(gè)小時(shí)后還在這里集合。希望大家玩的開(kāi)心,，不過(guò)還想提醒各位的是不要太開(kāi)心而忘了時(shí)間哦,。
朋友們,都到齊了。我們今天的游覽到這里也要結(jié)束了,。夢(mèng)導(dǎo)非常感謝各位的支持與配合,。如果有什么不足的地方,還請(qǐng)指出來(lái),以便我改正,以后更好地為大家服務(wù),。希望今天的游覽可以給大家留下一個(gè)非常美好的回憶。謝謝,！
游客朋友們,，你們好！歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀光,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,，大家一路辛苦了。我叫**,，是你們的導(dǎo)游,，大家可以叫我**。這位是司機(jī)趙師傅,，他開(kāi)車(chē)多年,，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，乘坐他的車(chē),，請(qǐng)大家放心,。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù),。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程,。
說(shuō)到大別山，我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,，是革命根據(jù)地,。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),，大別山還是一個(gè)旅游,、避暑、度假的勝地,。這里山清水秀,，空氣清新，氣候宜人,，已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”,。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺,、怪石,、云海之神奇，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻,。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū),、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū),、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū),，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?，F(xiàn)有野生植物1487種,，動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,，一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,，并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū),。
天堂寨是大別山主峰，號(hào)稱(chēng)中原第一峰,。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山,！景區(qū)以山雄、壑幽,、水秀而著稱(chēng),。行于天堂山中，層巒疊障,，仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中,。或見(jiàn)孤峰獨(dú)秀,，拔地而起,，直刺蒼穹；或見(jiàn)雙峰對(duì)峙,，壁立千仞,，一爭(zhēng)高下；或見(jiàn)群峰林立,；遮天蔽日,，氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,，遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,，有的神似雄獅怒吼,，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂,，有的好像巨型筆架,。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止,。天堂睡佛,、哲人觀海（徐公崖）,、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕"，更是尉為奇觀,。天堂寨溝壑縱橫,，曲折幽長(zhǎng)，競(jìng)顯深?yuàn)W之形,。澗中泉石錯(cuò)落,，鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,，翠竹藏幽,，盡顯自然本色。天堂水色秀麗,，碧波流長(zhǎng),。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱(chēng)著,。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,，縈回于山谷之中，常呈幽邃,、深?yuàn)W之形,，時(shí)而流水穿山破巖，揮灑自如,，似銀河傾瀉,，如玉練常舞，噴珠濺玉,，吞吐瓊漿,，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,，時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),，碧綠澄清，波光粼粼,。谷中流水,，大堰如鏡，小潭似珠,。堰潭相連,，鏡珠相嵌，清純透明,，幽雅絕俗,。
7臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池,，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，?tīng)老君誦經(jīng)傳道,。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連,，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”,。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),，日久皆羽化成龍，修成正果,，所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞,，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美,。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶,，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,，從其兩側(cè)潺潺流下,，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰,。大家請(qǐng)細(xì)看,，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱,，闊額濃眉,，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇,，凝思北望,，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,，統(tǒng)一為明清式,。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,，請(qǐng)大家小心腳下,，注意安全。這里看似不起眼,，其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件,。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),。1947年6月30日，劉伯承,、鄧小平率晉,、冀、魯,、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,，躍進(jìn)大別山,，勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,，劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了，在這兒,，環(huán)視天下,，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,，南眺荊楚山水盡收眼底,。凌晨觀日出好似臵身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步,。每當(dāng)雨過(guò)天晴,，早晨登峰觀云海更是氣象萬(wàn)千，茫茫云海,，層層煙流,，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧,。景色壯觀,，令人嘆為觀止,。可惜呀,，我們時(shí)間有限,，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,，一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦,！
這邊就是摘星峰，故名思意,，我們已經(jīng)快到天邊了,。它兩面都是萬(wàn)丈深淵，只有一條石徑攀援而上,，其險(xiǎn)境程度令人處目驚心,。山脊上長(zhǎng)滿(mǎn)了千年古松，松樹(shù)的根皆攀崖而生,，向人們展示其巨大的生命力,。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上,，仿佛天外飛來(lái)之物,。如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺，還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾,。一支山脈至此戛然中斷而成萬(wàn)丈懸崖，與其他處不同的是,，此處每逢春夏之時(shí)，便有無(wú)數(shù)石燕結(jié)伴飛來(lái),，棲身于懸崖壁縫之間,，飛翔于山野叢林之上，人稱(chēng)石燕崖,。
時(shí)間已經(jīng)不早了,，請(qǐng)大家和我一道下山吧,。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全。
短暫的大別山之旅就要結(jié)束了,，感謝大家給予我的配合與幫助,。如果你們對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議,，請(qǐng)告訴我,，以利于我日后改進(jìn),，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶,。祝大家一路平安，萬(wàn)事如意,。在此我再一次向大家表示感謝,。再見(jiàn)！
湖北導(dǎo)游詞必背篇六
武當(dāng)山又名太和山,，位于湖北十堰市南,，武當(dāng)山最早的`寺觀為唐代所建，明永樂(lè)年間,，明成祖在京建完故宮后,，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山,，共建造7宮,，2觀，36庵和72崖廟等建筑群,。
武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱(chēng)于世?，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局,。其規(guī)模的大小,，間距的疏密都恰到好處，達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn),、若明若暗,、欲揚(yáng)先抑、前呼后應(yīng),、玄妙超然的藝術(shù)效果,。國(guó)務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，稱(chēng)：武當(dāng)山古建筑工程浩大,，工藝精湛,，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽,。北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,。
玄岳門(mén)：武當(dāng)山的玄岳門(mén)是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米,，寬十二點(diǎn)四米,。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,，即這個(gè)地方是等侯和相遇神仙的場(chǎng)所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,，故又寓意此地是陰陽(yáng)交界處,，為武當(dāng)山第一道神門(mén)，被稱(chēng)為仙界第一關(guān),。在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門(mén),，性命交給神”的說(shuō)法，意思是說(shuō),，凡人進(jìn)了這神門(mén)仙界后,，是生是死，是福是禍,，就由不得自己了,。
復(fù)真觀：又名“太子坡”，相傳是凈樂(lè)國(guó)王太子—也就是后來(lái)的玄武大帝—十五歲入武當(dāng)山—時(shí)最初居住的地方,，又因其意志不堅(jiān)在返回家的途中,，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點(diǎn)化，復(fù)又上山—,，因而得名復(fù)真觀的,。
坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿，是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿,，建于明永樂(lè)十四年（1420年）,。殿高5.5米，寬5.8米,，進(jìn)深4.2米,。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細(xì)的花紋圖案。藻井上懸掛一顆鎏金明珠,，人稱(chēng)“避風(fēng)仙珠”,。傳說(shuō)這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，不能吹進(jìn)殿門(mén),，以保證殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅。其實(shí)山風(fēng)吹不進(jìn)是因?yàn)榈畋诩暗铋T(mén)的各個(gè)鑄件,，非常嚴(yán)密,、精確。
金殿內(nèi)有“真武”銅像,，重達(dá)10噸,。殿外是白玉石欄桿臺(tái)，臺(tái)下是長(zhǎng)約1500米的紫金城,。城墻由巨大的長(zhǎng)方形條石依山勢(shì)壘砌而成,。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險(xiǎn)峻的天柱峰上,，具有“天上瑤臺(tái)金闕“的效果。紫霄宮建于明永樂(lè)十一年（1420年）,，是武當(dāng)山的主要宮殿,，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇,、樓閣,、廊廡860間，規(guī)模宏偉,，氣派非凡,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇七
神農(nóng)架東南部木魚(yú)鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。于1993年正式對(duì)外開(kāi)放,，除了具有神農(nóng)架“林木幽深”的特征外,，還有他獨(dú)有的特征，這里四季風(fēng)光迥異,，各具情趣,，夏天尤為清涼、舒適,。裹著茫茫薄霧,，聽(tīng)著潺潺流水聲，使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣,。據(jù)說(shuō)當(dāng)年昭君在溪中洗臉時(shí)曾掉過(guò)一串珍珠入水,，從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說(shuō)寄托了人們對(duì)昭君的追慕,，其實(shí)香溪的源頭的林間,，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開(kāi)的時(shí)候,，河水中可看到一種淡紅色的魚(yú),，這種魚(yú)身分四瓣，形似桃化,，人稱(chēng)“桃化魚(yú)”,。河水清清，倒影岸邊桃花,，水中魚(yú)群追戲,，是花是魚(yú)確實(shí)難以分辨。清代詩(shī)人寫(xiě)下：“花開(kāi)溪魚(yú)現(xiàn),，魚(yú)戲花影亂;花下捕魚(yú)人,，莫作桃花看的詩(shī)句來(lái)描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同,，你看香溪的水是疊瀑式的,，那湍急的水時(shí)而如撒腿狂奔的野馬,，時(shí)而如快速移動(dòng)的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷,。這充滿(mǎn)動(dòng)感的河水其實(shí)還是天然的礦泉水,。水中含有14種礦物元素，飲之甘甜,，沁人心肺,，這水還具有提神健身、滋潤(rùn)肌膚的功能,。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子,，經(jīng)常吸收，會(huì)使我們血液里的氧氮含量增加,，對(duì)增強(qiáng)功能和加快新陳代謝會(huì)起到很大的作用,。這水還有一個(gè)特點(diǎn)，就是冬暖夏涼,，冬天水面上冒著熱氣,，夏天卻涼爽宜人，它的年平均溫度大約在4°c左右,。難怪唐代時(shí)的“茶圣”陸羽,，在嘗過(guò)用香溪源頭的水煮的茶之后，頓覺(jué)滿(mǎn)口清香,，心曠神怡,，于是稱(chēng)香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩(shī)：“昭君何以美,，屈原何以偉,，探得香溪源，自知其中味”,。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩(shī)人屈原,，那么就請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)美好的遐想去體會(huì)一下其中的味道吧!
大家向前看，那里有一潭碧水,，那便是香溪河的源頭,，相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。他當(dāng)年在神農(nóng)架搭架采藥,，每天將所采的藥草運(yùn)到這里來(lái)清洗后漫漫咀嚼,，品味，并將結(jié)果記錄下來(lái),。他就是在這里完成了我國(guó)歷史上第一部醫(yī)藥書(shū)典《神農(nóng)百草經(jīng)》。上面記載了3650種藥草的性能,、用途和400種疾病的特征和療法,。神農(nóng)百草的精華,，神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中，因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原,。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧,。以前這里也叫跳架溝，為什么叫跳架溝呢?那是因?yàn)檫@里落差較大,，從上到下形成了一個(gè)瀑布群,，給人一種跳躍的感覺(jué)，再加上這里峽谷較深,，從山這邊到山那邊搭個(gè)架子也不是件難事,，因此叫跳架溝。著名的詩(shī)人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個(gè)蒼勁大字,，并留下“大三峽不如小三峽,，小三峽不如神農(nóng)架”的動(dòng)人詩(shī)句，香溪源的美名便流傳開(kāi)了,。
名山名泉出好茗,，香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng)，這里的茶葉分布在林深綠重,、朝日暮雨,、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤(rùn),，日照較少,，散射和漫射較多，又無(wú)寒冬酷暑,，氣候溫和宜人,，且盡得高山之云霧、香溪之凈水,、萬(wàn)木之芳香,，這得天獨(dú)厚、無(wú)與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機(jī)茶,，據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載：“神農(nóng)采藥,，為民療疾，日遇七十二毒,，得茶解之”,。
現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機(jī)茶，裊裊清香中你定會(huì)感覺(jué)到神清氣爽,，有回歸大自然的快感,，你定會(huì)瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長(zhǎng)的神農(nóng)架人，那么就請(qǐng)你常來(lái)，神農(nóng)架人將永遠(yuǎn)敞開(kāi)美麗的山門(mén)歡迎您!
湖北導(dǎo)游詞必背篇八
女士們,、先生們：
我們面前這棵蒼勁挺撥,、風(fēng)姿綽約的大樹(shù)，就是20世紀(jì)四十年代,，轟動(dòng)世界植物學(xué)界的水杉王,，也就是被譽(yù)為植物活化石的天下第一杉。
水杉王,，位于謀道集鎮(zhèn)東南鳳凰山下,，樹(shù)高35米，胸徑2.4米,，冠幅22米,，龍骨虬枝，高大挺拔,，直插云天,。樹(shù)齡約500余年，為世界上最老最大的水杉樹(shù),，譽(yù)稱(chēng)為“天下第一杉”,，植物“活化石”，世界“水杉王”,。近幾十年來(lái),，常有國(guó)內(nèi)外著名專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)參觀考察，水杉王已成為傳播友誼和進(jìn)行科學(xué)研究的珍稀植物標(biāo)本了,。水杉化石,，最早發(fā)現(xiàn)于格陵蘭中生代白堊紀(jì)至第三紀(jì)的地層中，距今約六千萬(wàn)年至一億年之久,。
由于第四紀(jì)冰川的影響,，水杉在世界其他地方早已絕跡，1941年,，中央大學(xué)森林系教授干鐸在經(jīng)利川去萬(wàn)縣(今萬(wàn)州)時(shí)于謀道溪路旁發(fā)現(xiàn)一株見(jiàn)所未見(jiàn)的古稀大樹(shù),，引起重視。后來(lái)經(jīng)過(guò)中央大學(xué)鄭萬(wàn)鈞教授和生物調(diào)查所胡先驌博士等專(zhuān)家反復(fù)考察,、研究,、鑒定，認(rèn)定該樹(shù)是杉類(lèi)樹(shù)種的一個(gè)新屬,，應(yīng)名“水杉”,。他們的論文《水杉新科及生存之水杉新種》發(fā)表后，推翻了“水杉早已滅絕”的定論,，在世界植物學(xué)界引起了強(qiáng)烈轟動(dòng),，被譽(yù)為“最近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，植物學(xué)界最重要的發(fā)現(xiàn)”。從此,，各國(guó)專(zhuān)家紛至沓來(lái)參觀考察,。僅40年中，各國(guó)發(fā)表有關(guān)水杉的論文,、著述就多達(dá)700余篇(部)。1974年鄭萬(wàn)鈞先生首先將水杉引種至歐美,。中華人民共和國(guó)成立后,，水杉引種栽培，已從大半個(gè)中國(guó)逐漸發(fā)展到歐,、亞,、美等洲70多個(gè)國(guó)家。1978年國(guó)務(wù)院副***親自把兩株水杉贈(zèng)送給尼泊爾皇家植物園,，作為中尼兩國(guó)人民友誼的象征,。1992年***同志視察南方時(shí)，又曾提到三峽附近的這棵大樹(shù),。
水杉為落葉針葉喬木,，單葉對(duì)生?；▎涡?，雌雄同株。球形果圓或橢圓,。樹(shù)干通直,，高可達(dá)50米以上。原生種古樹(shù)大多分布在海拔1100米地帶,。它是優(yōu)良的庭園觀賞和綠化速生用材樹(shù)種,，春來(lái)嫩綠，夏至青蔥,，入秋變黃,，臨冬轉(zhuǎn)紅。水杉多在20至30年樹(shù)齡時(shí)結(jié)實(shí),，籽實(shí)極為珍貴,。據(jù)1983年調(diào)查，利川謀道至小河一帶現(xiàn)有胸徑20厘米以上的水杉母樹(shù)5426株,，其中胸徑40厘米以上的有1800株,，樹(shù)齡多在50-200年間。其中,，紅沙溪張家灣一株水杉高51.5米,、胸徑1.1米，為全國(guó)水杉樹(shù)高之冠。
說(shuō)到這里,，有人也許要問(wèn),，為什么經(jīng)過(guò)世紀(jì)冰川以后在世界上早已絕跡了的水杉，能在利川謀道到小河一帶存活下來(lái)呢?這確實(shí)是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題,。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,，我們也曾多次向植物、地質(zhì)專(zhuān)家請(qǐng)教,，得到的.答復(fù)是：一,、利川是鄂渝交界的大山區(qū)，境內(nèi)大部分地區(qū)海拔在800-1200米之間,，由平緩的山頂與縱深的溝谷所形成的高凹封閉谷地(川湘凹陷),，最適于水杉生長(zhǎng)。謀道至小河一帶恰好是一個(gè)南北長(zhǎng)30公里,，東西寬20公里的高凹封閉谷地,。二、上述谷地北高南低,，地勢(shì)傾斜,，為中生帶侏羅紀(jì)時(shí)期所形成的紫色砂巖，至侏羅紀(jì)以來(lái)很少變化,，也未受到燕山運(yùn)動(dòng)的影響,，地質(zhì)古老、古生物繁多,。三,、第四紀(jì)冰川進(jìn)入湖北，受到秦嶺和大巴山的阻擋,，其勢(shì)已大大減弱,。謀道、小河西北有齊岳山橫阻,，東北有佛寶山屏障,，對(duì)冰川再次阻擋，因此,，這個(gè)高凹封閉谷地一直處于比較穩(wěn)定的溫暖,、濕潤(rùn)氣候條件之中，為水杉等很多孑遺植物的保存和演替創(chuàng)造了良好條件,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇九
荊州市位于湖北省中南部,、江漢平原腹地，東望省會(huì)武漢,、西接長(zhǎng)江三峽,，南與湖南常德,、岳陽(yáng)、益陽(yáng)交界,、北與荊門(mén)毗鄰,。轄荊州、沙市兩個(gè)區(qū)和公安,、監(jiān)利,、江陵三個(gè)縣及松滋、洪湖,、石首三個(gè)市,。總國(guó)土面積483平方公里,，總?cè)丝?30萬(wàn)。
荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成,，它是大禹治水定天下,，定下來(lái)的九州之一，因?yàn)樗茌牱秶艽?，包括湖北,、湖南，兩廣邊界和河南南陽(yáng)盆地,，而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,，當(dāng)時(shí)古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個(gè)城市的特點(diǎn)就是一城二名,，既叫荊州城,，又叫江陵城，江陵城的來(lái)歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,，江陵這兩個(gè)字的意思就是遠(yuǎn)處無(wú)高山,，近處皆陵埠，也就是遠(yuǎn)處沒(méi)有高山,，近處都是丘陵和水的意思,。千里江陵一日還的詩(shī)句，說(shuō)的就是這個(gè)城市,。
現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū),，不知道在座的朋友有沒(méi)有來(lái)過(guò)我們沙市的呢?沙市原先是個(gè)輕工業(yè)城市，特別是紡織業(yè)比較發(fā)達(dá),，而且還有幾個(gè)比較有名的企業(yè),，比如說(shuō)活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢,，沙市最早的時(shí)候也不叫沙市,，叫沙石,，可能是因?yàn)樵瓉?lái)這里石頭比較多的原因吧。原來(lái)它是長(zhǎng)江上比較熱鬧的一個(gè)碼頭,，早在1895年,，清政府跟英國(guó)簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長(zhǎng)江上開(kāi)辟五個(gè)通商口岸，那么沙市就是這五個(gè)通商口岸中的其中之一,。
荊州市是楚文化的發(fā)祥地,，中外聞名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)，湘鄂西革命根據(jù)地的中心,，是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一,，地處長(zhǎng)江三峽旅游線、古三國(guó)旅游線,、楚文化旅游線上,，人文景觀很多，歷史遺跡遍布全市,，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處：雞公山遺址,、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群,、荊州古城墻,、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位32處，市9(縣)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位500余處,。荊州自古為兵家必爭(zhēng)之地,。三國(guó)時(shí)，魏,、蜀,、吳為奪取荊州，不是留下了劉備借荊州,、關(guān)羽大意失荊州等許多動(dòng)人的故事,，而且留下了大量的三國(guó)遺址。主要有江陵的關(guān)公點(diǎn)將臺(tái),、馬跑泉,，洪湖的曹操灣、烏林寨,，監(jiān)利的子龍崗,、華容道，石首的繡林鎮(zhèn),、劉郎浦,，公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻,，歷經(jīng)1800多年,，古貌猶存?，F(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好，為我過(guò)南方所僅有,，在全國(guó)也為數(shù)不多,。城內(nèi)有建于唐代的開(kāi)元觀、玄妙觀,，建于明代的太暉觀,，建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺,。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),、，荊州早在五千年前就是原始人類(lèi)生存的地區(qū),，城北的雞公山就是五萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的一處舊石器時(shí)代的遺址,。五、六千年前,，人類(lèi)在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的屈家?guī)X文化和石家河文化,。春秋戰(zhàn)過(guò)時(shí)代，青銅器冶煉技術(shù),，煅鑄鐵技術(shù)，絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué),、楚辭文學(xué)和音樂(lè)舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂,。楚故都紀(jì)南城及其周?chē)谐沁z址5座,，楚文化遺址83處,，大型古墓800多處，其中包括18個(gè)楚王的葬墓,。三國(guó)時(shí)期,，諸葛亮稱(chēng)荊州北據(jù)漢沔，利盡南海,，東連吳會(huì),，西通巴蜀，此用武之過(guò)也,。魏、蜀、吳三國(guó)的眾多政治家,、軍事家圍繞荊州斗智斗勇,，留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的故事和許多三國(guó)勝跡。
荊州自古人杰地靈,，素有唯楚有才之譽(yù),。世界四大歷史文化名人之一的屈原,，就曾在這里任職20余年。屈原是世界四大文化名人中的一員,，也是我國(guó)杰出的大文豪,，最早的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，還是偉大的政治家,、思想家,、外交家和改革家。屈原,，名平,，字原，又名正則,，表字靈均,。正則即平，以法天：靈均即原,，以法地,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，故里漢壽滄港,。約生于公元前340年正月初7日(有說(shuō)初5日),，逝于公元前278年，5月初5日,，享年62歲,。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚國(guó)(昭,、屈,、景)三族中第一個(gè)大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方,，即今日的漢壽境地,。瑕就以屈為他的派稱(chēng)，以后便成了屈姓,。從瑕到屈原已有5百多年的歷史,。屈原的祖父屈宜恤，做過(guò)宣王時(shí)的司馬,，威王時(shí)的莫敖,，是威震諸侯的大將軍，屈原的父親屈丐,，字伯庸,，是統(tǒng)帥楚國(guó)最精銳申息之師的大將軍。
屈原離京后,，前往江南途中,，因秦魏攻楚時(shí),，懷王想起屈原，便派人找回了他,，懷王命他第二次出齊,，聯(lián)齊抗秦，憑自身的才名和三寸不爛之舌,，一舉說(shuō)服齊宣王,。但是，張儀又勾結(jié)南后再次詆毀屈原,，懷王勃然大怒,，改任他為三閭大夫，此職是掌管王族三姓的有關(guān)事務(wù),，負(fù)責(zé)譜牒,，祭祀和教育等。雖職位較高,，但不能面見(jiàn)國(guó)王,。當(dāng)懷王出秦赴約時(shí)，容顏憔悴的屈原,，跪在路邊哭勸,，反被奸臣靳尚推倒在地，飛車(chē)而去,，其惡果懷王被扣,，囚禁三年，死于秦國(guó),，這時(shí)屈原已42歲,。
屈原聽(tīng)說(shuō)懷王靈柩已回,，赴京扶柩痛哭,，并奉勸襄王與秦?cái)嘟唬逋跻褎?dòng)心而未成行,，反娶秦王之女,，認(rèn)賊作父，屈原竟拼命求見(jiàn),，在宮門(mén)口卻碰上子蘭,，他大聲怒罵子蘭。第二天,，子蘭向襄王極力誹謗屈原,，襄王大怒，便撤了他三閭大夫之職,，流放江南很久他已50余歲了,。
屈原離開(kāi)郢都,，沿長(zhǎng)江而下，滿(mǎn)懷悲憤,，憂(yōu)愁交加,，便寫(xiě)下了《離騷》。在流浪中寫(xiě)了《招魂》,，還設(shè)靈位誦此詩(shī)祭祀懷王,。以后過(guò)洞庭、逆沅水,，回到漢壽滄港故里住了很久,。在此期間他每天在河邊湖畔走來(lái)走去，獨(dú)吟詩(shī)歌,。他已面黃肌瘦,，形若枯槁。一天在滄浪河畔遇漁父相交談心,，便寫(xiě)下了《漁父》,。爾后，他離家行至湘水時(shí),，秦軍破郢都,，聞此消息，他更憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,，心似火焚,，就寫(xiě)下最后一首《懷沙》詩(shī)，表明他堅(jiān)守忠潔,、誓死不屈的決心,。于5月5日自沉汩羅江，年62歲,，故里滄港人民一聽(tīng)到屈原投河,，立刻去汩羅撈尸，并將包好的粽子投入河中,，以免魚(yú)龍傷害尸體,。年年如此，便成了端午龍舟競(jìng)渡和包粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗,。
1953年,，農(nóng)歷5月初5日，我國(guó)廣泛開(kāi)展了紀(jì)念屈原的活動(dòng),。同年9月,，世界和平理事會(huì)開(kāi)會(huì)紀(jì)念屈原，號(hào)召全世界人民向他學(xué)習(xí)。
屈原創(chuàng)造了與日月?tīng)?zhēng)光的楚辭25篇,，其中23篇是在故里滄港寫(xiě)就,。《離騷》是中國(guó)詩(shī)壇的杰作,。也是世界著名的史詩(shī),，譯成許多國(guó)家的文字。在很多國(guó)家的圖書(shū)館里還掛著屈原的畫(huà)像,?！秶?guó)風(fēng)》和《離騷》合稱(chēng)為風(fēng)騷，連詩(shī)人也稱(chēng)騷人,?？谷諘r(shí)期，曾一時(shí)定5月5日為詩(shī)人節(jié),。
屈原雖已離我們2283周年了,，但他的著作是全世界人民的精神財(cái)富，具有深遠(yuǎn)的歷史意義,。和偉大的現(xiàn)實(shí)意義,。我們不僅要世代緬懷他，而且要廣泛宣傳和認(rèn)真學(xué)習(xí)他,。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持奮進(jìn)的思想,，忠誠(chéng)高潔的品德，寧死不屈的意志和愛(ài)國(guó)愛(ài)民的偉大精神,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十
翻開(kāi)史冊(cè),，漢正街歷盡滄桑。歷史悠久的漢正街是漢口最古老的一條街道之一,，據(jù)《夏口縣志》等書(shū)記載,，這條街迄今為止已有5的歷史。早在明朝萬(wàn)歷年間,，漢正街就已形成市鎮(zhèn),，這里沿江從西至東，出現(xiàn)了宗三廟,、楊家河,、武圣廟,、老官?gòu)R和集家嘴等眾多的碼頭,，為商埠吞吐，集散物資,。由于水上交通便利,，沿街店鋪行棧日益增多，貿(mào)易往來(lái)頻繁。到清代康熙,、乾隆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展鼎盛時(shí)期,，漢正街已成為“漢口之正街”。乾隆四年(1739年),，漢正街修起條石路面,。同治三年(1844年)郡守鐘謙鈞在此主持修建了萬(wàn)安巷等新碼頭。從此,，漢正街更是商賈去集,，交易興盛，市場(chǎng)繁榮,。被稱(chēng)為“江湖連接,，無(wú)地不通，一舟出門(mén),，萬(wàn)里唯意”,，吸引了四方商旅，八方游客,，熱鬧繁華,，盛極一時(shí)。于是,，本省荊州,、孝感各縣，外地山西,、陜西,、四川、湖南,、江西,、安徽、浙江等省人口紛紛遷入,。正如清代漢陽(yáng)人徐遠(yuǎn)志的《漢口竹枝詞》所云：“石鎮(zhèn)街道土鎮(zhèn)坡,，八碼頭臨一帶河;瓦屋竹樓千萬(wàn)戶(hù)，本鄉(xiāng)人少異鄉(xiāng)多,?！?/p>
近百年來(lái)，漢正街一直是舊漢口鎮(zhèn)的商業(yè)精華之所在,。舊漢口鎮(zhèn)之商業(yè)有所謂上八行(商業(yè)行棧),，下八坊(為手工業(yè)作坊)。據(jù)《漢口小志》稱(chēng)：最著名者俗稱(chēng)八大行,，即鹽行,、茶行、藥材行、什貨行,、油行,、糧行、棉花行,、牛皮行,。
新中國(guó)成立后，由于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的確立,，以及后來(lái)““””的影響,，漢正街小商品市場(chǎng)曾一度停歇。那些年,，小商品幾乎無(wú)人經(jīng)營(yíng),，盛極一時(shí)的“三鎮(zhèn)市場(chǎng)”門(mén)庭冷落，市場(chǎng)蕭條,，私人經(jīng)營(yíng)一度中斷,，整個(gè)市場(chǎng)處于封閉狀態(tài)。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,，漢正街小商品市場(chǎng)又獲得了新生,。1979年9月，武漢市人民政府批準(zhǔn),，重新恢復(fù),、開(kāi)放漢正街小商品市場(chǎng)。當(dāng)年就有100多待業(yè)青年,、社會(huì)閑散人員在此經(jīng)營(yíng)小商品,。至1982年，漢正街小商品個(gè)體戶(hù)猛增到458戶(hù),。至目前,，漢正街個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)已達(dá)到13200戶(hù)，日均吞吐貨物400余噸,，市場(chǎng)日均人流量16萬(wàn)人次,，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的新面貌。
地理交通,。
具有500多年歷史的漢正街坐落在白云黃鶴的故鄉(xiāng),、長(zhǎng)江和漢水交匯處，是鑲嵌在華中腹地上的一顆璀璨的市場(chǎng)明珠,。
漢正街市場(chǎng)東起三民路,、民族路，西到橋口路,，南臨漢口沿河大道,，北至中山大道，由漢正街,、大夾街,、長(zhǎng)堤街、寶慶街,、三曙街,、永寧巷、萬(wàn)安巷等78條街巷組成,，占地2.56平方公里,，含有6個(gè)街道辦事處的行政區(qū)劃。市場(chǎng)內(nèi)已建成服裝,、皮具箱包,、家用電器、鞋類(lèi),、陶瓷,、布匹,、小百貨、塑料,、工藝品,、副食品等10大專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，營(yíng)業(yè)面積共計(jì)60多萬(wàn)平方米，經(jīng)營(yíng)商品6萬(wàn)作余種，市場(chǎng)從業(yè)人員10萬(wàn)余人,，客貨運(yùn)輸站22個(gè)，擁有276條線路,，對(duì)開(kāi)500多班次,，日均吞吐貨物400余噸,，個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶(hù)13200戶(hù),，市場(chǎng)日均人流量16萬(wàn)人次,，旺委可達(dá)20萬(wàn)人次。
具有經(jīng)營(yíng)特色的漢正街老店,。
一.謙祥益綢布店,。
謙祥益(衡記)綢布店開(kāi)業(yè)于清光緒二十年(1894年)，所經(jīng)營(yíng)的寶藍(lán)布,、寶藍(lán)細(xì)布,、寶藍(lán)竹布(俗稱(chēng)“三寶”或“三藍(lán)”布)暢銷(xiāo)武漢三鎮(zhèn),、江漢平原諸城鄉(xiāng)吁因這三種藍(lán)布均由該店自設(shè)染坊染整,必過(guò)三道缸,色正而深,，質(zhì)量始終如一而享有盛譽(yù),是與當(dāng)時(shí)舶來(lái)品“陰丹士林”布競(jìng)爭(zhēng)的唯一對(duì)手。謙樣益綢布店以謙和致祥,誠(chéng)信待客樹(shù)立店風(fēng),與買(mǎi)主建立相互信任關(guān)系。外地熟客到店,將購(gòu)貨單交柜即去辦理另外事務(wù),。到時(shí)再來(lái),照單付款取貨,無(wú)須討價(jià)還價(jià),從無(wú)差池,。店堂內(nèi)懸掛有黑漆牌困,上書(shū)“一言堂”三個(gè)斗大金字,經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì),成為漢口人的口頭禪:“謙樣益的招牌棗一言堂”。據(jù)估計(jì),辛亥革命(19)前后,其日均銷(xiāo)售額約5000銀元,最高時(shí)曾達(dá)1.6萬(wàn)銀元;年銷(xiāo)售額在150萬(wàn)一180萬(wàn)銀元之間,。新中國(guó)建立初期,該店仍以經(jīng)營(yíng)綢布為主,。1966年公私合營(yíng)改建為謙祥益百貨商店,自此經(jīng)營(yíng)方向發(fā)生變化。
二.蘇恒泰傘店,。
蘇恒泰傘店該店是漢正街的百年老店,其制造的傘是暢銷(xiāo)省內(nèi)外的名品,。蘇恒泰傘店的創(chuàng)業(yè)人蘇文受是湖南長(zhǎng)沙石門(mén)坎的傘匠。清同治元年(1862年)舉家遷漢,住漢正街關(guān)帝廟茅屋,。他起初挑修傘擔(dān)游街串巷,隨擔(dān)少量兜售自制的雨傘,。三年后,蘇文受積累了白銀30兩，在關(guān)帝廟魁北巷口開(kāi)設(shè)蘇恒泰傘店,棄修傘而專(zhuān)制湖南油紙傘,。從此,，由月產(chǎn)傘100余把發(fā)展到6000余把,供不應(yīng)求。蘇恒泰的油紙傘能占領(lǐng)市場(chǎng)百年不衰,其秘訣就是質(zhì)量過(guò)硬,同業(yè)難有匹敵。蘇家制傘,講究原材料必須采之道地,。油紙傘的骨架材料采自湖南益陽(yáng),、茶陵的毛竹，以其“肉厚質(zhì)硬”不易彎曲變形;傘面蒙覆的皮紙采自湖北鄖陽(yáng),，以其經(jīng)緯有力;傘面刷涂桐油采自湖南常德,，以其純度光澤俱佳。偶然原材料供應(yīng)不及,，寧可減產(chǎn)少銷(xiāo),，也不以次充優(yōu)、降低質(zhì)量,，如此數(shù)十年如一日,。舊時(shí)，江漢平原一帶,，女兒出嫁時(shí)一般均要購(gòu)買(mǎi)蘇恒泰傘店的傘,。以致顧客口鑄“蘇恒泰的傘”,，遠(yuǎn)近聞名,，有口皆碑。在經(jīng)營(yíng)管理上,，該店力求改進(jìn),，以達(dá)增產(chǎn)增收的目的。開(kāi)始制傘是作坊制,，一工到底,。為了增產(chǎn)，改一工制為分工流水作業(yè)制,，以7人為一組,，4人做傘架(其中再按長(zhǎng)達(dá)骨、短撐骨,、裝葫蘆和傘把分工),，3人格傘衣(2人裕紙、1人刷油),。同時(shí)改計(jì)時(shí)工資為計(jì)件工資,。經(jīng)此改進(jìn),工效提高30%。進(jìn)入本世紀(jì)30年代,，蘇家第三代傳人為了加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),，潛心研究提高產(chǎn)品質(zhì)量，推行傘面紙浸油工藝,。傘的品種增加到花紙,、改良藍(lán)面、藍(lán)面勾柄和紅面大柄4大類(lèi),、21個(gè)規(guī)格,，傘的抗?jié)裥院湍陀枚雀犹岣?。為?zhēng)取顧客，蘇恒泰傘店在售傘時(shí),，還當(dāng)著顧客面加刷一層油,，并可根據(jù)顧客要求在傘面上為顧客題名或作畫(huà)。新中國(guó)建立后,，漢口蘇恒泰傘店為湘潭制傘總廠的第一經(jīng)營(yíng)部,。公私合營(yíng)后，又由門(mén)市經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)向生產(chǎn),，月產(chǎn)油紙傘2000把,、油布傘5000把。60年代以后,，塑料傘,、花布傘普及，油紙傘受自然淘汰,，退出市場(chǎng),。但講求質(zhì)量、價(jià)廉耐用的蘇恒泰傘的盛譽(yù),，仍在市場(chǎng)流傳,。
導(dǎo)游詞。
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景點(diǎn)介紹:,。
尊敬的貴賓,一路辛苦了,此刻已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地-----大洪山火山地質(zhì)公園.(在規(guī)劃圖外介紹公園整體情況),。
整體介紹:。
大洪山地區(qū)位于中央造山帶的東秦嶺段與大別段的交匯處的南緣,北為南襄盆地,南為漢江盆地.中央造山帶與楊子板塊的分界是一條巨型的碰撞帶(或斷裂帶)在襄陽(yáng)以西為城口,一層是斷裂,以東稱(chēng)襄樊廣濟(jì)斷裂,而襄樊---廣濟(jì)斷裂帶恰好通過(guò)隨州---大洪山地區(qū).沿這條巨大碰撞帶楊子板塊向中央造山帶之下俯沖.
大洪山是一古老林區(qū),森林覆蓋率達(dá)85%,它資源豐富,有植物類(lèi),動(dòng)物類(lèi),礦物類(lèi)藥共450種,堪稱(chēng)“綠色寶庫(kù)”.大洪山火山地質(zhì)公園占地約3000畝,由9000畝水域和100座島組成,其四大特點(diǎn)是:山美,水秀,茶香,魚(yú)歡.
一是山美.琵琶湖地處群山之中,山峰逶迤,山上植被完好,各種林木,枝繁葉茂,且具有春綠,夏茂,秋紅,冬雪的四季景觀,由于建湖之始,水面升高,部分山峰沒(méi)于水中,形成小島宛如一顆顆綠寶石般鑲嵌與湖中,形成了獨(dú)特的自然景觀.
二是水秀.琵琶湖水質(zhì)良好,清澈透明,天然無(wú)污染,清甜沁人心脾,每當(dāng)晴空萬(wàn)里,水面波光粼粼,微風(fēng)徐來(lái),湖水拍打湖岸,為湖光山色增添了幾分壯麗之姿.或到春雨斜斜,整個(gè)琵琶湖籠罩在煙雨之中,更顯得琵琶湖的一片朦朧之美.
三是茶香.琵琶湖周?chē)荷胶托u上植有茶樹(shù)面積已達(dá)800余畝,湖邊建有茶場(chǎng),具有優(yōu)質(zhì)茶葉生產(chǎn)加工等能力,優(yōu)美的山水風(fēng)光更造就了琵琶湖茶葉的獨(dú)特品位,其茶葉曾獲得國(guó)際金獎(jiǎng)和幾十個(gè)部?jī)?yōu),省優(yōu)茶葉大獎(jiǎng),用琵琶湖的水泡琵琶湖的茶,有“隨車(chē)千里不渾湯”之美譽(yù).
四是魚(yú)歡.琵琶湖漁業(yè)資源豐富,水中名魚(yú)特產(chǎn)眾多,每當(dāng)天氣晴朗,各種魚(yú)兒在水中自由嬉戲,更有鎮(zhèn)內(nèi)外垂釣者繞湖拋竿放釣,形成了一條獨(dú)特的風(fēng)景線.
琵琶嘴水庫(kù)介紹(在大壩邊講解):琵琶嘴水庫(kù)原名為大洪山水庫(kù)離洪山鎮(zhèn)四公里,涓水繞東邊小山嘴而過(guò),形如琵琶,故名為琵琶嘴水庫(kù).
這里兩岸隔山,河床系整塊巖石,是理想建壩地址.
1947年湖北省國(guó)民黨政符曾派水利二處勘測(cè)隊(duì)到此測(cè)量擬定了一個(gè)琵琶嘴修大型水利的報(bào)告,認(rèn)為興修琵琶嘴工程可殆萬(wàn)世之利,后因撥款未到位尚示實(shí)施.
1965年9月,當(dāng)時(shí)湖北省省長(zhǎng)張?bào)w學(xué)親臨勘察并派省水利工程三團(tuán)設(shè)計(jì),邊設(shè)計(jì)邊施工,于1965年9月開(kāi)工—1967年完成大壩第一期工程,整個(gè)大壩于1970年5月峻工.
后因工程達(dá)不到抗洪標(biāo)準(zhǔn),又于1976年11日開(kāi)始整險(xiǎn)加固到1978年7月全部峻工.
琵琶嘴水庫(kù)大壩全長(zhǎng)565米,大壩高43米,庫(kù)窖蓄水12460萬(wàn)立方米,其中有效庫(kù)窖6900萬(wàn)立方米,形成水面8000余畝.
這里湖水清澈,群山環(huán)繞,形成多個(gè)半島湖汊,山上植被良好,有時(shí)萬(wàn)傾碧波,宛如白居易一首詩(shī)中描述那樣:,。
湖上春來(lái)似畫(huà)圖;,。
亂峰圍繞水平鋪;。
松排山面千重翠;,。
月點(diǎn)波心一顆珠.
春天去游,波光粼粼,陽(yáng)光融融的綠林成蔭,空氣新鮮,滿(mǎn)山遍野花,遠(yuǎn)望似云蒸霞蔚,近觀如置身畫(huà)中.
日光花紅滿(mǎn)眼,夜聞?dòng)南銚浔?坐快艇飛馳在湖上可體驗(yàn)直掛云帆滄海的暢快.
這里的主要景點(diǎn)有:人頭河,三圣庵,火山口,萬(wàn)水爭(zhēng)一門(mén),東四半島,西四半島等許多景點(diǎn);人們形容東四半島形如:是一條翻騰的青龍,蜿蜒的銀蛇,引勁的烏龜,凝視的老鱉;西四半島形如:一條老牛喝水,是一只山羊歡躍,若一只猛虎咆哮,如一頭駱駝緩行.
人頭河一帶絕壁峭坡,有長(zhǎng)江三峽的意境,鑲嵌在崖上的一塊圓形石頭,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像人的頭顱,五官俱全,不假人力惟妙惟肖.
活火山口(又稱(chēng)漂石澗)巖性為玄武巖,噴出時(shí)代為晚白嚴(yán)世紀(jì).山上的石頭如在高爐中冶煉過(guò)一般,順山坡流成一條條小梁(形如瀑布)在山頂林凹地中可撿到一種赤色紅石,多氣孔浮石,像剛出爐似的;將它放在水中漂浮不沉,似乎在嘲笑水的無(wú)能,這個(gè)算是琵琶湖別有情趣的絕妙之處.
女士們,、先生們：
歡迎大家來(lái)騰龍洞洞穴公園旅游。
騰龍洞洞穴公園總面積69平方公里,，其西南起于騰龍洞洞口,，與明巖峽峽谷景區(qū)相連;西北抵于黑洞洞口，與雪照河峽谷景區(qū)相通,，總體上呈由西南向東北方向展布,，是一個(gè)沿清江河谷延伸的狹長(zhǎng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)海拔均在1000米以上。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的主要景區(qū)有二：一為騰龍洞旱洞景區(qū);一為落水洞水洞景區(qū),。二景區(qū)距利川市城約6.8公里,，集山、水,、洞,、林、石,、峽于一體,，溶雄、險(xiǎn),、奇,、幽、秀于一爐,，聲譽(yù)遠(yuǎn)播,，遐邇聞名。
女士們,，先生們：我們今天的旅游線路是先游騰龍洞旱洞,，后覽落水洞水洞，一路雖然有驚無(wú)險(xiǎn),，但洞內(nèi)路小光弱,，岔洞伏流,，地勢(shì)復(fù)雜,，請(qǐng)大家千萬(wàn)不要單獨(dú)行動(dòng)，一定要注意安全,。
騰龍洞整個(gè)洞穴群共有上下五層,，其中大小支洞300余個(gè)，洞中有山,，山中有洞,，無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇,，洞中有水,，水洞相連，構(gòu)成了一個(gè)龐大而雄奇的洞穴景觀,。洞內(nèi)空氣流暢,，四季恒溫18℃，是旅游,、療養(yǎng),、地質(zhì)考察的絕妙所在，騰龍洞洞口高74米，寬64米,，已經(jīng)探明的洞穴長(zhǎng)度為52.8公里,，洞穴面積200多萬(wàn)平方米，洞內(nèi)高山高達(dá)125米,，洞穴最高處237米,，最寬處174米。洞中共有150余個(gè)洞廳,，象形石140余種,。1988年經(jīng)25名中外洞穴專(zhuān)家，歷時(shí)32天實(shí)地考察論證,，騰龍洞屬中國(guó)已探明的最大溶洞,，神州第一;在世界已探明的最長(zhǎng)洞穴中排名第七，屬世界特級(jí)洞穴之一,，為湖北省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。
騰龍洞古名干洞、硝洞,。清光緒《利川縣志》記載：“干洞有硝,。光緒十年(1884年)，有采硝者十余人,，秉燭而入數(shù)十里,，懼而返?！倍粗星闆r除從洞口至圓堂關(guān),，古代硝客稍有了解外，千萬(wàn)年來(lái),，騰龍洞傳說(shuō)百出,，一直是一個(gè)巨大而神秘的龐然大物，早在1985年,，華中理工大學(xué)古建系教授張良皋那篇《利川落水洞應(yīng)該奪得世界名次》的文章發(fā)表后,，一石擊起千層浪，很快便在利川掀起了一個(gè)探測(cè)騰龍洞的熱潮,，探險(xiǎn)隊(duì)由縣人武部官兵六人組成,，部長(zhǎng)張國(guó)芳任隊(duì)長(zhǎng)，政委易少玉任指導(dǎo)員,。從1985年6月至1986年10月,，經(jīng)過(guò)艱難的探測(cè)，逐步揭開(kāi)了騰龍洞神秘的面紗,。
女士們,，先生們,，現(xiàn)在就讓我們沿著探險(xiǎn)隊(duì)員踏勘的捷徑，到騰龍洞去作一次神奇的游覽吧!
從洞口到圓堂關(guān)是探險(xiǎn)隊(duì)第一天的行程,。先不說(shuō)洞里,，就在洞外，好比一篇絕妙的文章,，先聲奪人的開(kāi)頭,，一下就把人們驚呆了!你看，騰龍洞頂上那雄奇的白巖,，像不像一艘巨大的天船遨游在藍(lán)天之中,，仰天長(zhǎng)嘯，高大的洞口有如梯形,，淡青中泛著粉綠的洞壁下長(zhǎng)滿(mǎn)了灌木和野花,。極目凝視，在側(cè)壁的萬(wàn)丈高崖上,，有一蓬墨綠的植物在微風(fēng)中晃動(dòng),，傳說(shuō)那是一株靈芝，古時(shí)常有巨蟒纏繞守護(hù),。其實(shí),，那并不是靈芝，而是一株古老的黃蓮,。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng),，也不知是那只小鳥(niǎo)的功勞，竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無(wú)法采摘的地方,。吱喳的小鳥(niǎo)在洞頂飛舞,，一股清泉從洞頂甩落下來(lái)，便被無(wú)形的空氣撕得粉碎,。走到近前,，這74米高，64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差,。這時(shí)，人都好像變得輕了,、小了,，又有誰(shuí)不嘆服這鬼斧神工的騰龍洞口呢!
一進(jìn)洞門(mén)，迎面便是一個(gè)大廳,。大廳面積15萬(wàn)平方米,，由于蝕余和巖石垮坍，在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀,，孔雀昂首揚(yáng)冠,，彩屏如扇石一樣展開(kāi),，恰像正在向遠(yuǎn)方的來(lái)客致意，所以這個(gè)大廳又名孔雀迎賓大廳,。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方,，探險(xiǎn)隊(duì)初進(jìn)洞時(shí)，本有一個(gè)個(gè)直徑2-3米的硝坑,，星羅棋布的散布在大廳的底部?，F(xiàn)在，這些古代的化學(xué)工場(chǎng),，幾乎蕩然無(wú)存,，只在洞壁左側(cè)留下了一二個(gè)硝坑和灶孔的遺址，使我們還能領(lǐng)悟古人熬制土硝的風(fēng)采,。這不能不說(shuō)是一個(gè)小小的欣慰,。
從洞口到圓堂關(guān)，距離大約2000余米,，除開(kāi)迎賓大廳外,，還要爬過(guò)一座崢嶸的石山和穿過(guò)兩座洞內(nèi)的大廳，“登山當(dāng)?shù)侵榉?，覽勝應(yīng)游騰龍”,。這是原中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧所書(shū)，撰刻于洞壁右側(cè),。越往里走,，景致越奇。數(shù)以千計(jì)的蝙蝠在洞中飛舞,，有如一道道黑色的閃電;一個(gè)個(gè)明白如鏡的豕潭,，把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來(lái),，有的如唐僧取經(jīng),，有的如萬(wàn)丈深淵;一群群渾身透明的小魚(yú)，在清澈見(jiàn)底的小溪里游蕩,，有如一對(duì)對(duì)羽衣霓裳的精靈,。人們都叫它透明小魚(yú)，其實(shí)它并非魚(yú)類(lèi),，而是一種叫紅點(diǎn)齒蟾的古生物的幼蟲(chóng),。紅點(diǎn)齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長(zhǎng)滿(mǎn)一圈火紅的班點(diǎn)，十分好看?，F(xiàn)在,，在涼風(fēng)洞和牛鼻子洞里，還可以看到它們?nèi)硗该鞯馁挥?。借著朦朧的燈光,，看,，校場(chǎng)壩飛來(lái)石的對(duì)面，警鐘正在長(zhǎng)鳴,，一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來(lái),。還有地龍盤(pán)旋、千丘梯,、千層塔,、空中飛瀑，大象吸水,，應(yīng)有盡有,，先生們，女士們：請(qǐng)不要貪戀這跟前的風(fēng)光,，前面的景色更好,。途經(jīng)一把通關(guān)鎖，前面便是圓堂關(guān),。
俗話說(shuō)：闖過(guò)圓堂關(guān),，發(fā)現(xiàn)妖霧山。當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)到圓堂關(guān)時(shí),，除來(lái)時(shí)走過(guò)的路外,，幾乎到處都是亂石和絕壁。后來(lái),，他們蛇行匍匐,，猿攀猴跳，好不容易才闖過(guò)了這道圓堂關(guān)口,，發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山,。妖霧山，一山迷霧,，遍地怪石,。探險(xiǎn)隊(duì)員為了找到一條通路，在洞里整整折騰了四天,。如果不是采取從毛家峽進(jìn)洞,，前后夾擊的策略，恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個(gè)難以琢磨的謎?，F(xiàn)在游過(guò)了圓堂關(guān),，去到妖霧山，已經(jīng)是一條“山重水復(fù)疑無(wú)路,，柳暗花明又一村”的風(fēng)景線了。走在這條用勇士們的智慧和膽略鋪成的風(fēng)景線上,，再回頭想想當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員們的迷疑和艱難,，當(dāng)然,，就會(huì)覺(jué)得一點(diǎn)也不怪了。因?yàn)槟菚r(shí)誰(shuí)也不知道過(guò)圓堂關(guān),，要過(guò)妖霧山,。返回妖霧山西側(cè)，還有三洞四峽一龍宮更為奇特,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十一
各位朋友大家好,，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江,，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原,，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期,，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是,，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖,。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),，依其自然環(huán)境,，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁,、白馬,、磨山、吹笛,、珞洪六個(gè)景區(qū),，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽,。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后,，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天,。”這里沿湖垂柳拂岸,，湖岸綠樹(shù)成蔭,，也正合杜埔的詩(shī)意。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉,，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū),。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞,。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù),，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng),、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣,，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅,，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼,。
繼續(xù)往東,，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹,、蒼松,，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡,，石板上方有幾株蒼翠的勁松,，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻,。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng),。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣,。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原,，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的,，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任,，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,，由于實(shí)施他這一套正確的方針,，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛,。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠,，被放逐到江北，在楚襄王繼位后,，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南,。公元前278年,，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五,，在湖南汨羅江懷石投江,，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié),，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣,，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米,，平面為一正方形,。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)6.8米,，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,，吟《天問(wèn)》的神態(tài),，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭,，行吟澤畔,。”
從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭,，黑瓦飛檐,，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,，可以濯吾足,。”
由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲,，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊，而又臨近湖岸,，所以取名為“瀕湖畫(huà)廊”,。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館,。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”,。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū),，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑,，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎,。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng),，其中又以武昌魚(yú)最為名貴，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少,，三國(guó)時(shí),，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水,，不食武昌魚(yú)?！眮?lái)加以勸阻,，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了,，解放后,，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú),，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句,。
我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑,，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息,，接待國(guó)際友人,。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺,，碧波萬(wàn)傾,，您是否也會(huì)有“秋水長(zhǎng)天一色”的感嘆呢?其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)的這是魯迅廣場(chǎng),，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆,，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒(méi)有,，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面,，而這魯迅廣場(chǎng)則是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),，一南一北，遙相呼應(yīng),，可謂是天作地合,。
好了各位朋友，我們就走到這里,，現(xiàn)在沿原路返回,，也讓我們?cè)僖淮涡蕾p東湖如畫(huà)的美景吧,。
各位朋友大家好，我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員superman,，在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,，1970年建立行政區(qū)劃,，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%,，區(qū)內(nèi)居住有漢,、土家、回等民族,，人口約7.9萬(wàn),。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱(chēng)號(hào)——華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,，為華中第一高峰,，故而有此稱(chēng)號(hào)。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,，即今天的大小神農(nóng)架,，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類(lèi)在此活動(dòng),，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種,，故將這里稱(chēng)做神農(nóng)架,。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,，以解釋宇宙和人類(lèi)社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,，其特征近似神話史詩(shī),，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白,。
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,，在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,，其中有金絲猴,、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物,。因此,，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),，有中草藥兩千多種,，包括麝香、熊膽,、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠,、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥,。其中有60多種具有防癌抗癌的功效,。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,，還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē),、攀巖、漂流,、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng),。
好，各位游客朋友,，現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車(chē)去游覽,。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門(mén),。雖然面積很小,，只有0.7平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明,，自然風(fēng)光十分優(yōu)美,。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專(zhuān)供炎黃子孫在此緬懷先祖,，祭祀神靈的場(chǎng)所,，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉,，莊嚴(yán)肅穆,，它以大地為身軀，立于群山之中,，向上望去,，炎帝雙目微啟,，似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,，中間為天子所走，左右則是大臣的通道,。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,，置有九鼎八簋,、香爐、編鐘,、大鼓等器物,。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，采藥救民,，光照千秋，不僅因遍嘗百草,，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱(chēng),，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),。
離開(kāi)神農(nóng)壇,，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖,。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客,，故出右手指自己身體右方),，這就是被稱(chēng)作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)3105.4米,。
走過(guò)了神農(nóng)頂,，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡,，號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)第一絕”,，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,，滿(mǎn)底瑯岈,，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削,。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,，神韻競(jìng)奇,，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),，大約二十分鐘的車(chē)程,，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目,。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,，密不透風(fēng),，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,，毛發(fā),、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物,。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約2.7米,，可以想象野人的身材是很高大的,。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成,，人躺在上面,，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅,，經(jīng)驗(yàn)證,，這絕非獵人所做，更非猿類(lèi),、熊類(lèi)所為,，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類(lèi)之間的奇特動(dòng)物了。
好了,，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了,，這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,，相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊，那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息,。
導(dǎo)游中文導(dǎo)詞湖北夜游長(zhǎng)江,。
各位朋友大家好，我是痛并快樂(lè)著旅行社的導(dǎo)游員張飛,，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。在上船之前呢,，我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況,。
武漢市是湖北省的省會(huì)，面積8467平方公里,，人口831萬(wàn),，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國(guó)的特大城市之一,，來(lái)到我們武漢,，您一定會(huì)聽(tīng)到武漢三鎮(zhèn)的說(shuō)法，的確,，武漢市被長(zhǎng)江和漢水分為武昌,、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn),，所以人們就習(xí)慣于這樣說(shuō)了,。還有一句話說(shuō)一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”,，說(shuō)的也正是武漢這一獨(dú)特的格局,，由于得兩江之便，又地處華中腹地,，所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的美譽(yù),。如果您以前來(lái)過(guò)武漢市，我想今晚的游程一定會(huì)讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢,，如果您是第一次來(lái),，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來(lái)。好了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港,，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，1992年初開(kāi)始運(yùn)營(yíng),，是我國(guó)內(nèi)陸及長(zhǎng)江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉,，不過(guò)我現(xiàn)在要提醒大家,，待會(huì)兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí)，您定會(huì)有一種不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了,，我們現(xiàn)在登船,。我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長(zhǎng)江和漢水的交匯之處，渾黃的長(zhǎng)江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個(gè)大大的人字,，把武漢分為三鎮(zhèn),。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的好地方，山與山相望,，水與水相親,。長(zhǎng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長(zhǎng)堤和碧水相依,，綠草與華燈相映,，成為江城游人的好去處，南岸嘴的位置與被稱(chēng)為德國(guó)角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似,，但規(guī)模更大,，氣勢(shì)更恢弘，所以武漢市政府決定對(duì)南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè),，并在全球范圍內(nèi)展開(kāi)設(shè)計(jì)方案招標(biāo)工作,。看過(guò)南岸嘴以后,，再請(qǐng)大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn),，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高,，素以險(xiǎn)要著稱(chēng),，故在很久很久以前人們?cè)诖诵藿艘蛔埻鯊R，祈求龍王爺保佑平安,，現(xiàn)在雖然看不見(jiàn)這座廟了,，但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí),，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患,，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類(lèi)型的險(xiǎn)情。(比如1931年大水漲到26.94米,，這里就發(fā)生了潰堤事故,，給武漢市造成了重大的損失)，在武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后,，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對(duì)龍王廟險(xiǎn)段的整治工作,，整治工程歷時(shí)半年多，于夏天完工,，使龍王廟這一險(xiǎn)點(diǎn)變成了景點(diǎn)。隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長(zhǎng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車(chē)的晴穿橋,，它連接著漢陽(yáng)的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng),，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢(shì)雄偉,，線條流暢,，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。(晴川橋和龜山、龍王廟,、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道兩江匯流,，極目楚天”的江城景觀,。)在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長(zhǎng)江大橋方向去了,。
出了漢江口以后逆流而上,，我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣，它建于明代嘉靖年間,，其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的晴川”二字,，由于晴川閣的位置獨(dú)特，造型美觀,，以及諸多文人墨客的贊詠,，使得它贏得了重要的歷史地位，故有楚國(guó)晴川第一樓”的稱(chēng)號(hào),，在晴川閣附近有禹稷行宮,，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所,。我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的塔了,，那就是曾有亞洲桅桿”之稱(chēng)的武漢龜山廣播塔，它海拔標(biāo)高311.4米,，是我國(guó)第一座具有綜合旅游功能的塔,。
好，現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光移向前方,，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”,，大橋于1955年國(guó)慶動(dòng)工興建，1957年10月15日建成通車(chē),，全長(zhǎng)1670米,，高80米，是一座公路鐵路兩用橋,，著名的京廣鐵路線就從橋上通過(guò),。1956年毛主席在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)，看到正在長(zhǎng)江中崛起的大橋，一時(shí)興起,，留下了一橋飛架南北,，天塹變通途”的名句。通車(chē)后,，舉國(guó)歡慶,，大橋成為新中國(guó)的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取橋”字為名的比比皆是,，而以大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù),。
各位朋友，現(xiàn)在請(qǐng)往這邊看,，在大橋武昌橋頭處的蛇山上,，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目,，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓,，武漢之所以又被稱(chēng)為白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱(chēng)的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多,，但在古時(shí)候,，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩(shī)譴興的必到之處,。蛇山腳下,，大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門(mén)，1956年毛主席視察武漢時(shí),，就是在這里下水,，第一次橫渡長(zhǎng)江，此后的十年里,，毛主席在武漢共橫渡長(zhǎng)江十八次,，為了紀(jì)念毛主席橫渡長(zhǎng)江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(zhǎng)江活動(dòng),。隨著游船緩緩下行,，我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了，各位記得上船以前我說(shuō)的不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中”嗎?相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思,，從江面上看，武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài),，寓意武漢市正在努力向成為國(guó)際化大都市的方向邁進(jìn),。我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點(diǎn)，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓,，它就是江漢關(guān)大樓,，位于當(dāng)年的江漢路英租界,，整個(gè)建筑除了大門(mén)上的江漢關(guān)”三個(gè)字以外，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國(guó)外運(yùn)來(lái)的,，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米,，每15分鐘奏樂(lè)一次，鐘聲響徹三鎮(zhèn),。
從江漢關(guān)往下，沿長(zhǎng)江邊上有一百多幢西洋式建筑,，這就是當(dāng)年帝國(guó)主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在漢口強(qiáng)開(kāi)的租界,，依次為英、俄,、法,、德、日五國(guó)租界地,。好了,，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港,，那么咱們今天的夜游長(zhǎng)江活動(dòng)到此也就結(jié)束了,。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十二
湖北清江畫(huà)廊旅游度假區(qū)成立于,，位于宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣隔河巖旅游專(zhuān)用碼頭，距長(zhǎng)陽(yáng)縣城10公里,，是三峽地區(qū)面積最大的一個(gè)國(guó)家5a級(jí)風(fēng)景區(qū),，國(guó)家級(jí)森林公園，與神龍架,、武當(dāng)山,、長(zhǎng)江三峽并稱(chēng)為湖北四大甲級(jí)旅游資源區(qū)，被列入鄂西圈十大核心旅游景區(qū)之一,，年接待能力達(dá)到100多萬(wàn)人次,，是湖北省服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化旅游示范景區(qū)。
清江畫(huà)廊主景區(qū)東起清江隔河巖大壩倒影峽,，西至清江水布埡大壩鹽池溫泉,，涵蓋沿線所有旅游資源，高峽平湖東西縱深長(zhǎng)達(dá)一百公里,。景區(qū)內(nèi)山青水秀,，風(fēng)光滿(mǎn)眼，青山綠如緞帶,，江水藍(lán)如寶石,。早晚,，江面霧氣升騰如蓬萊仙境;四季，野花點(diǎn)綴如天女花裙,，被稱(chēng)為東方的多瑙河,，槳聲燈影的故鄉(xiāng)。景區(qū)當(dāng)前主要有巴人發(fā)祥地武落鐘離山,、仙人寨,、倒影峽等景點(diǎn)，以及剛打造的“魔芋健康養(yǎng)生之旅”綠色精品線路,，還有麻池古寨,、鹽池溫泉等景點(diǎn)正在打造之中。
景區(qū)內(nèi)有按國(guó)家5a級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的游客接待中心,，包括地質(zhì)博物館,、購(gòu)物中心、票務(wù)中心,、景區(qū)生態(tài)停車(chē)場(chǎng)以及其它輔助設(shè)施,，形成售票、觀壩,、停車(chē)三大功能,。
景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館，也有農(nóng)家小院可供食宿,，吃的既有野“山珍,，也有麻辣“海味”，住的有幾千上萬(wàn)元的賓館套間,，也有幾十元的農(nóng)家休閑標(biāo)間不等,。還有長(zhǎng)陽(yáng)綠茶、奇石,、清江魚(yú),、魔芋膳食纖維、土家臘肉等各種特色旅游紀(jì)念品,，樣式美觀,，便于攜帶。
神秘清江,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。清江是長(zhǎng)江在湖北境內(nèi)的第二大支流，是巴人的發(fā)祥地,，土家兒女的母親河,。十九萬(wàn)年前，古“長(zhǎng)陽(yáng)人”在這里開(kāi)啟了中國(guó)長(zhǎng)江的古文明,，五千年前,，古代巴人從這里開(kāi)疆拓土建立古代巴國(guó),，兩千年前，土家族在這里誕生,。
夢(mèng)幻土家,，巴土天堂。景區(qū)所在的長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣歷史悠久,，文化璀璨,，被譽(yù)為中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。山歌,、南曲,、巴山舞是長(zhǎng)陽(yáng)“文化三件寶”，還有哭嫁等眾多的奇異風(fēng)俗,，則成為古代巴人遺存在清江畫(huà)廊的活化石。
清江畫(huà)廊,，一步一景,，一里一畫(huà)。成功橫渡英吉利海峽的中國(guó)鐵人,、世界橫渡王-在這里率隊(duì)暢游清江畫(huà)廊;李谷一,、李雙江、譚晶,、阿幼朵,、毛寧、鳳凰傳奇,、阿寶等二十多位中外歌星在這里高歌“山歌好比清江水”;世界著名鋼琴家,、鋼琴圣手馬克西姆在這里熱情演奏世界名曲《海神曲》;長(zhǎng)陽(yáng)農(nóng)民兄弟王愛(ài)民、王愛(ài)華用清江山歌“花咚咚的姐”征服了全國(guó)觀眾,，奪得中央電視臺(tái)青年歌手大獎(jiǎng)賽原生態(tài)組金獎(jiǎng);中國(guó)工程院院士桑國(guó)衛(wèi)等二十三位院士專(zhuān)家游覽清江畫(huà)廊;央視國(guó)際頻道隆重播出長(zhǎng)陽(yáng)專(zhuān)題節(jié)目《中華情-巴土戀歌》;稱(chēng)贊清江是國(guó)內(nèi)保護(hù)最好的河流之一,，說(shuō)“清江畫(huà)廊可與桂林山水媲美”。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十三
襄樊市位于鄂西北,，踞漢水中游,。全市轄襄陽(yáng)、棗陽(yáng),、宜城,、南漳、谷城,、?？?個(gè)縣和代管老河口縣級(jí)市。地理位置東經(jīng)110°45'-113°43',，北緯31°14'-32°37',，湖北省西北部,，漢水中游。東鄰隨州市,，南界鐘祥市,、荊門(mén)市、遠(yuǎn)安縣,、宜昌縣,、興山縣，西連神龍架林區(qū),、房縣,、丹江口市，北接河南省鄧州市,、新野縣,、唐河縣、桐柏縣,，邊境界線長(zhǎng)1332.8公里,。
襄樊市轄襄陽(yáng)、南漳,、谷城,、保康4縣,，棗陽(yáng),、宜城2市，襄城,、樊城兩區(qū)及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū),，汽車(chē)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和魚(yú)梁洲旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，代管老河口市,。轄106個(gè)鎮(zhèn),、29個(gè)鄉(xiāng)、24個(gè)街道辦事處,，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級(jí)農(nóng)(林)場(chǎng)5個(gè),。總面積19724.41平方公里,，占湖北省版圖面積的10.6%;襄樊市城區(qū)336平方公里,。2000年末，全市總?cè)丝?72.57萬(wàn)人,。
襄樊市為中國(guó)歷來(lái)最悠久的地區(qū)之一,，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)在60萬(wàn)年前,，人類(lèi)已在此繁衍生息,。襄樊系襄陽(yáng),、樊城兩城合稱(chēng)，樊城因周宣王封仲山甫(樊穆仲)于此而得名,，襄陽(yáng)以地處襄水(今南渠)之陽(yáng)而得名,。樊城始于西周，襄陽(yáng)筑城于漢初,。
自東漢獻(xiàn)帝初平元年(公元190年)荊州牧劉表徙治襄陽(yáng)始,，襄陽(yáng)歷來(lái)為府、道,、州,、路、縣治所,。襄樊市始建于1950年5月,，1979年6月升為省轄市，1983年9月與襄陽(yáng)地區(qū)合并,，實(shí)行市帶縣體制,。1982年8月被評(píng)為全國(guó)“明星”城市，1985年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為甲類(lèi)對(duì)外開(kāi)放城市,，1986年12月8日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)歷史文化名城，1996年7月經(jīng)國(guó)家建設(shè)部公布為全國(guó)大型城市,。
襄樊市旅游產(chǎn)品日趨豐富多樣,，經(jīng)過(guò)不斷的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，目前已經(jīng)形成了觀光游覽,、休閑度假,、康療保健、宗教朝拜,、文化旅游等多元化的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系以及"一市二點(diǎn)三縣四區(qū)五線"的旅游發(fā)展格局,。
其中"一市"即以襄樊市區(qū)隆中為龍頭，包括襄陽(yáng)古城池,、仿古一條街,、夫人城、米公祠在內(nèi)的市內(nèi)旅游線路;"二點(diǎn)"即以襄陽(yáng)鹿門(mén)寺,、棗陽(yáng)白水寺為景點(diǎn)的觀光旅游線路;"三線"即以南(漳),、保(康)、谷(城)三個(gè)山區(qū)作為旅游開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)縣;"四區(qū)"即逐步建立了棗陽(yáng)熊河水庫(kù)度假區(qū),、南漳水鏡湖度假區(qū),、谷城薤山度假區(qū)和保康溫泉度假區(qū)四個(gè)旅游區(qū);"五線"即市區(qū)--隆中旅游線,、市區(qū)--鹿門(mén)寺--白水寺旅游線,、市區(qū)--承恩寺--薤山--南河旅游線,、市區(qū)--鹿門(mén)寺--水鏡莊--七彩瀑布旅游線、市區(qū)--?？?-溫泉--五道峽旅游線,。這些線路已通過(guò)旅行社向襄樊市內(nèi)外廣大游客推出，并逐步向互相結(jié)合多元化方向發(fā)展,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十四
各位朋友大家好,，我是“痛并快樂(lè)著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市的古剎歸元禪寺。
好了,，說(shuō)著說(shuō)著我們已經(jīng)到了歸元禪寺了,，下面請(qǐng)大家下車(chē)和我一起到里面去參觀。
現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén),，也就是歸元寺的大門(mén),，佛寺的大門(mén)稱(chēng)三門(mén)，即佛經(jīng)里的三解脫門(mén),，中間的是空門(mén),，左右分別是無(wú)相和無(wú)作門(mén)。這門(mén)的建筑形式也是有說(shuō)法的,，象此寺的三門(mén)八字朝外開(kāi),，就是象征著廣結(jié)善緣，普度眾生,，喻意吉祥,。大家再看門(mén)上方的直匾，相傳當(dāng)年白光法師要離去,，主峰及眾僧挽留不住,，只好請(qǐng)他題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念,，白光盛意難卻,，便在臨行時(shí)親筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四個(gè)字。
步入三門(mén),，映入我們眼簾的就是這晚清文人張日煜的手跡“南無(wú)阿彌陀佛”,，意思呢就是皈依阿彌陀佛。現(xiàn)在在大家右邊的是北院，里面主要有念佛堂,、藏經(jīng)閣等幾座建筑,，下面我們就從北院開(kāi)始游覽。
大家看這圓形門(mén)上的“翠微妙境”,，“翠微”二字還是源于王氏葵園,，據(jù)記載，當(dāng)年王章浦購(gòu)得太湖石,，在葵園中壘砌了一座高大假山,，雅稱(chēng)翠微峰，供高朋玩賞,，當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高,，可惜的是在明朝末年毀于戰(zhàn)亂。建造歸元寺的時(shí)候又搬掉了頹廢的殘石,，翠微峰便名存實(shí)亡,，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今?，F(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名,。這里的“妙境”兩個(gè)字則是蘊(yùn)藏著宗教的色彩。進(jìn)了念佛堂,，大家可能就注意到這個(gè)供桌了吧?它長(zhǎng)達(dá)4.5米,，是于1935年制成的，上面刻了五組浮雕圖案,，(各位能看得出來(lái)刻的是什么嗎?其實(shí)它)從左到右再現(xiàn)了我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中的幾個(gè)情節(jié),，分別為：唐太宗為唐僧師徒送行、如來(lái)向伽藍(lán)等菩薩說(shuō)法,、四大天王及“七佛”、如來(lái)說(shuō)法于樹(shù)下,、佛祖給唐僧師徒封位,。
好，下面請(qǐng)大家在和我一起去藏經(jīng)閣,，現(xiàn)在我們看到的藏經(jīng)閣是19重建的,，為兩層五間，高約25米,，其中的珍藏十分豐富,，光這部清代刊印的《龍藏》就有7250卷。大家可以慢慢的參觀,。
在藏經(jīng)閣旁邊的這是大士閣,，主要是供奉觀音菩薩。
各位朋友，現(xiàn)在我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿,，這里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼,，它是全寺中最為高大的一尊佛像，大家看佛前的這兩棵樹(shù),，代表的是釋迦牟尼涅盤(pán)時(shí)的雙婆羅樹(shù),，據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅盤(pán)后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn),，因此人們拜佛前常先化紙錢(qián)或黃表紙,，并焚香點(diǎn)燭，所以這里的樹(shù)葉也做成火焰形,，樹(shù)葉間各有七佛,。
下面再請(qǐng)大家和我一起去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后,，由五代開(kāi)始興盛,，人們將散見(jiàn)于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，不足的就加以杜撰,，湊足了五百個(gè),。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了今天,，在全國(guó)寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數(shù)不多,，(主要有北京碧云寺、武漢歸元寺,、昆明筇竹寺,、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺,。)比較而言,，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色。
它的平面布局呈田字形,，內(nèi)有四院,，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“”字相疊加,，這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感,。
這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福,，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”,，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去,，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了,。
各位朋友大家好,，我是“***旅行社”的導(dǎo)游員**，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快,。
好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江,，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原,，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期,，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是,，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖,。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),，依其自然環(huán)境,，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁,、白馬,、磨山、吹笛,、珞洪六個(gè)景區(qū),，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽,。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后,，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天,?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭,，也正合杜埔的詩(shī)意,。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),，武漢市決定將水杉定為市樹(shù),，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民,。
象大家現(xiàn)在看到的一樣,，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤,，十分耀眼,。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒,，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹,、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上,，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡,，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊,，為這里的景色增添了一些神韻,。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
走過(guò)荷風(fēng)橋,，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的,，說(shuō)到屈原,，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針,，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策,，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針,，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛,。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北,，在楚襄王繼位后,，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南,。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城,，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡,，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江,，以身殉國(guó),，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,，特意為他修建了這座行吟閣,，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米,，平面為一正方形,。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作,。大家看行吟閣前的這尊塑像,，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天,、舉步欲行,，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放,，游于江潭，行吟澤畔,?！?/p>
從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐,，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮,，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足,?！?/p>
由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊,，而又臨近湖岸,，所以取名為“瀕湖畫(huà)廊”。畫(huà)廊后金桂夾道,，可直達(dá)屈原紀(jì)念館,。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前,，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”,。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú),，這是一組具有民族特色的建筑,，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱(chēng),，其中又以武昌魚(yú)最為名貴,，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少,，三國(guó)時(shí),，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州,，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水,，不食武昌魚(yú)?！眮?lái)加以勸阻,，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了,，解放后,，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi),，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú),，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句,。
我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑,，毛澤東,、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人,。站在長(zhǎng)天樓上,，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾,，您是否也會(huì)有“秋水長(zhǎng)天一色”的感嘆呢?其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的,。
各位嘉賓，大家好!今天將要帶大家參觀的是殷商古城——盤(pán)龍城遺址,。
盤(pán)龍城地處武漢北郊黃陂區(qū)盤(pán)龍湖畔,。盤(pán)龍湖將其三面環(huán)抱，因此得名盤(pán)龍城,。1954年,，長(zhǎng)江洪水泛濫,，武漢受災(zāi)。防汛中,，人們?cè)诒P(pán)龍湖取土筑堤,，意外發(fā)現(xiàn)了這座殷商文化遺址。這座長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商城,，也是繼安陽(yáng)殷墟以后的第二最早古城,，于1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今它已入選為中國(guó)20世紀(jì)一百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之一,。
下面先讓我們到圖片陳列室對(duì)盤(pán)龍城作一個(gè)具體的了解吧!這座建于商代前期的古城,，其范圍東西長(zhǎng)約1100米，南北寬約1000米,。城內(nèi)有宮殿區(qū),，城外北為平民居住區(qū)，南為手工作坊區(qū),，東西為墓葬區(qū),。大家從圖中可以看到遺址城內(nèi)東北部三座大型宮殿基址坐北朝南平行排列。城外四周分布的手工作坊,、小型墓地,、簡(jiǎn)陋民居殘跡以及城外較遠(yuǎn)的大型墓地，典型地反映了早期城市的形態(tài),，即宮殿在城內(nèi),，居民區(qū)、手工業(yè)區(qū)在城外,。
這是一號(hào)宮殿的圖片,。一號(hào)宮殿基址面寬39.8米，進(jìn)深12.3米,?；放_(tái)基向四面傾斜，地面鋪碎陶片,，起散水作用,。從殘存的柱洞和墻基可以推斷，這是一座由中分四室排列的宮殿,。四室由木骨泥墻分隔,，中間二室較小，且前后各開(kāi)一門(mén),，而兩端二室只有正面有一門(mén),，估計(jì)是有后窗的。四室之外有一周寬約2米的回廊圍繞，回廊外沿有43根木柱,，回廊與主體建筑之間,，組成了重檐層疊的宮殿，屋面向四面斜坡,。這種建筑格局與古代文獻(xiàn)《考工記》等記述的“殷人重屋,，堂修七尋，堂崇三尺,，四阿重屋”及“茅茨土階”等商人建筑格局是完全一致的?！八陌ⅰ奔此呐?，“重屋”就是重檐，“茅茨”就是茅草蓋頂,。
二號(hào)宮殿基址位于一號(hào)宮殿南面約13米處,，東西長(zhǎng)27.5米，南北寬約10.5米,，四周有大檐洞8個(gè),。由于基址中間沒(méi)有間墻，這里應(yīng)該是一座大空間的廳堂,。根據(jù)一號(hào)宮殿在后,，二號(hào)宮殿在前以及結(jié)構(gòu)來(lái)看，這可能是“前朝后寢”或稱(chēng)“前堂后室”的布局,。文獻(xiàn)《考工記》追述周代宮廷是“內(nèi)有九室,、九嬪居之，外有九室,、九卿朝焉”,。盤(pán)龍城一號(hào)宮殿有四室，可能為嬪妃起居室,，這二號(hào)宮殿中間沒(méi)有間隔,，應(yīng)該就是臣僚們參政議事的地方，當(dāng)然也不能排除是舉行慶功,、賞罰,、婚喪、祭祀的場(chǎng)所,。而這種“前朝后寢”以及廊廡,、城垣環(huán)繞的格局，便成了此后3000多年中國(guó)古代宮廷建筑的基本形式,。
下面就請(qǐng)大家和我一起到盤(pán)龍城遺址現(xiàn)場(chǎng)邊走邊欣賞,。按照當(dāng)?shù)乩弦惠吶说慕榻B，在1954年以前此城四周城垣高出地面7到8米,，底寬約20米,，而且輪廓完整,，是一座外陡內(nèi)斜的土城。外坡陡峭,，難于攀登;內(nèi)坡斜緩,，便于登臨防守，這樣設(shè)計(jì)是處于設(shè)城自衛(wèi)的考慮,。城垣每面中間有一個(gè)缺口,，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的城門(mén)。由于后來(lái)從地表上取出大量的土方,，城垣面貌變化很大,，今天僅存了這古城西垣和南垣部分，但它們?nèi)愿叱龅孛?到3米,。
好,，大家一定已經(jīng)注意到這城垣外的這條深溝了吧!這就是當(dāng)年的護(hù)城河。壕溝與城垣走勢(shì)一致,，口大底小,，溝面寬約14米，溝底寬約4米,，距今地表約有9米,。溝底還發(fā)現(xiàn)了大量殘存的木板、木柱,，據(jù)推想這可能是當(dāng)時(shí)河上架的橋梁材料,，橋用于通行。在壕溝外側(cè)分布著商代遺址,，經(jīng)考古工作組發(fā)掘探測(cè)的結(jié)果斷定：城垣的建構(gòu),，應(yīng)該在商代早期，距今已有3500多年,，屬于奴隸主統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì),。城垣的夯筑法是用層層水平式的夯土筑出城垣的立體部分，同鄭州商城幾乎一模一樣,，但是它的規(guī)模要比鄭州商城小得多,。這種中原文化風(fēng)格建筑，可以推斷是由中原人帶來(lái)的,。
大家從現(xiàn)在古城內(nèi)部的現(xiàn)場(chǎng)看,，這里地勢(shì)高低不平，東部為高地,，西部為洼地,，落差較大。高地為夯筑而成的土臺(tái)，低地可能是以為筑城,，筑臺(tái)取土造成的,，后來(lái)就成了城內(nèi)的池沼或飲水池了。東部土臺(tái)上地勢(shì)平坦,，夯土最后有1米左右,。這里發(fā)現(xiàn)有建筑基址，以及上面的宮殿建筑,，宮殿外側(cè)的建筑遺址可能是配殿之類(lèi),。古人是水平相當(dāng)高的建筑師，這種高臺(tái)建筑除了取得層疊巍峨,，遠(yuǎn)看有“空中樓閣”的效果外,，在功能上，能取得防水,、防潮,、通風(fēng),、采光的好處,。從防御角度看，它有居高臨下,，便于了望,、利于防守的優(yōu)勢(shì)。真可謂是全方位立體式的經(jīng)典之作啊!當(dāng)然這種高臺(tái)建筑,，是由當(dāng)時(shí)特定的歷史階段的政治,、經(jīng)濟(jì)條件所決定的。
承恩寺導(dǎo)游詞·十堰導(dǎo)游詞·黃鶴樓又一導(dǎo)游詞·襄陽(yáng)古城導(dǎo)游詞,。
說(shuō)到政治,，我們不能不說(shuō)說(shuō)盤(pán)龍城戰(zhàn)爭(zhēng)軍事歷史了!早在新石器時(shí)代，長(zhǎng)江中游地區(qū)的原始居民屬于三苗,。據(jù)遺存和文獻(xiàn)記載,，武漢最早的市民應(yīng)該是位于三苗地區(qū)的盤(pán)龍城中居民，而三苗就是武漢最早的名稱(chēng),。三苗不是一個(gè)單純的族體,，而是一個(gè)龐雜的族系，其部落紛繁復(fù)雜,，族民們英勇善戰(zhàn),。三苗鼎盛時(shí)，曾一度進(jìn)入中原南部,，同當(dāng)時(shí)中原最早的夏王朝發(fā)生過(guò)沖突,。傳說(shuō)夏國(guó)君王大禹曾南征三苗，經(jīng)過(guò)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)才取得勝利。到了商朝,，商王為了擴(kuò)大在南方的勢(shì)力,，為了爭(zhēng)奪南方資源，發(fā)動(dòng)了南征,，在武漢等地駐軍和移民,，使長(zhǎng)江中游大小部落俯首稱(chēng)臣。公元前十四世紀(jì)左右,，商王盤(pán)庚遷都殷城,，其勢(shì)力繼續(xù)向南延伸。其中一支進(jìn)入了漢水流域的涢水,、灄水兩岸,，就是今天的安陸、云夢(mèng),、黃陂等地區(qū),。在今天盤(pán)龍湖畔構(gòu)筑土城，大興宮殿,、作坊,，鑄造銅器，造就了商人在大江以北的一座堅(jiān)實(shí)的軍事堡壘,，這也就是今天我們來(lái)到的地方,。非常遺憾的是這座展現(xiàn)武漢市文明曙光的軍事堡壘，在歷史上只是一閃而過(guò),，僅保留了近三百年就沒(méi)落了,，只留下一座城池，在武漢北郊沉寂了數(shù)千年,。
湖北導(dǎo)游詞必背篇十五
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽(yáng)以西13公里的西山環(huán)拱之中,。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也,。行其上空空然有聲,。”隆中因此而名之,。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里,。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)校——襄樊學(xué)院,。
古隆中是三國(guó)時(shí)期杰出政治家,、軍事家諸葛亮青年時(shí)代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(zhǎng)達(dá)之久,。諸葛亮本是山東瑯琊人,，幼年失去了雙親,，17歲隨叔父來(lái)到襄陽(yáng)隆中，躬耕苦讀,，留意世事,，被稱(chēng)為“臥龍”。后來(lái)劉備三顧茅廬,，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢(shì),，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對(duì)》,。
現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū),，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽(yáng)、南漳,、谷城三縣交界處,，總面積209平方公里，包括古隆中,、水鏡莊,、承恩寺、七里山,、鶴子川等五大景區(qū),。主景區(qū)古隆中位于襄陽(yáng)城西十三公里處，自然景色優(yōu)美,，人文景觀豐富,。
古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史,，其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,，隆山聳翠，山亙綿,，旗山旋峙,。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田,、三顧堂,、小虹橋、六角井,、武侯祠,、半月溪、老龍洞,、梁父巖,、抱膝石。1949年以后,，又先后修建或新建了隆中書(shū)院,、諸葛草廬,、吟嘯山莊、銅鼓臺(tái),、長(zhǎng)廊,、觀星臺(tái)、棋盤(pán)石,、琴臺(tái),、孔雀寨、猴山等眾多景點(diǎn),，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”,、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū),、龍泉居等既可賞景,、又能旅居的旅游風(fēng)景點(diǎn)，進(jìn)一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能,，豐富了文化景觀,，擴(kuò)大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個(gè)融觀瞻,、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天,，景色頗為優(yōu)美,。有隆中山、樂(lè)山,、大旗山,、小旗山，主要景點(diǎn)諸葛草廬,、武侯祠,、古柏亭、抱膝亭,、躬耕田,、小虹古橋、六角井,、觀星臺(tái)等,。1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
古隆中位于襄樊市襄陽(yáng)城西隆中山東,。從火車(chē)站做坐512路巴士，車(chē)費(fèi)1元,。在隆中車(chē)站停車(chē)并折返回城,。下車(chē)后會(huì)有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū),，也可步行過(guò)去。
牌坊亦稱(chēng)牌樓,，為昔時(shí)旌表所謂忠貞之紀(jì)念建筑,。襄陽(yáng)“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建,。
“古隆中”石牌坊高約六米,，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開(kāi)榫組裝而成,，依外觀形式為柱不出頭有樓,，四柱三牌樓式?！肮怕≈小迸品粚捜g,，中為中間，兩旁為次間,，四柱腳深埋土中,，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁,，以十個(gè)紋頭砷石支撐,。牌坊定盤(pán)枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板,，并雕流空花紋,，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板,，其檐板叉出發(fā)戧,，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚(yú)龍吻,，中央置火焰珠,。
“古隆中”牌坊中間上,、下枋以“古隆中”字碑分隔,，上、下枋面浮雕漁樵耕讀及二龍戲珠,，兩邊門(mén)柱正面上雕刻“三顧頻繁天下計(jì);兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,。”作者陳維周,，清安襄隕荊兵備使者,。此聯(lián)摘自杜甫《蜀相》詩(shī)，唐肅宗上元元年(公元760年),，杜甫拜謁了成都武侯祠,，時(shí)值國(guó)家多難,，杜甫在政治上遭到打擊，他觸景生情,，寫(xiě)下了這首詩(shī),。對(duì)聯(lián)在此表述了公元2，劉備為了興復(fù)漢室,，三顧草廬以求天下大計(jì),。諸葛亮感激劉備三顧之恩，輔佐劉備開(kāi)創(chuàng)蜀漢基業(yè),，匡濟(jì)劉禪鞏固,、發(fā)展蜀漢大業(yè)，表現(xiàn)了老臣諸葛亮一片忠心,。在牌坊背面的字碑上刻著“三代下一人”,，作者陳維周此匾所題鎮(zhèn)雄為地名，當(dāng)屬云南所轄,，后學(xué)是歉詞,，意即后輩學(xué)生。匾額高度稱(chēng)頌諸葛亮是夏,、商,、周以后的第一人杰。門(mén)柱上雕刻“伯仲之間見(jiàn)伊呂;指揮若定失蕭曹,?！弊髡哧惥S周，此聯(lián)選自杜甫于唐代宗大歷元年(公元766年)初夏到菱洲(今四川奉節(jié))期間寫(xiě)的《詠懷古跡五首》之五中的詩(shī)句,。對(duì)聯(lián)在此稱(chēng)頌諸葛亮的文韜武略與伊尹(商湯佐臣),、呂尚(周代齊國(guó)始祖，俗稱(chēng)姜太公)不相上下,，指揮調(diào)度從容鎮(zhèn)定連蕭何(西漢第一任臣相),、曹參(西漢大臣，曾任齊相9年,，后繼蕭何為漢惠帝臣相)與之相比都顯得遜色,。“古隆中”牌坊次間上,、下枋雕雙鳳朝日,、鹿鶴同壽、麒麟送子,、赤虎朋壽等浮雕,，中間字碑雕刻“澹泊明志;寧?kù)o致遠(yuǎn)?！贝寺?lián)出自諸葛亮《誡子書(shū)》,，意為恬靜寡欲,，志向才能明確;安寧清靜，目標(biāo)方可遠(yuǎn)大,，苦學(xué)積才,，明志致遠(yuǎn)，這一格言至今還讓我們領(lǐng)悟,。
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