在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

民俗民風(fēng)手抄報篇一

民俗民風(fēng)是一個國家文化的重要組成部分,，也是人民精神文明的體現(xiàn)。在我們?nèi)粘５纳钪?，了解,、遵循和傳承民俗民風(fēng)是每個公民的責(zé)任和義務(wù)。通過參與民俗民風(fēng)的實踐,，我深刻地體會到了它的重要性和意義,。下面我將從三個方面來談?wù)勎业膶嵺`心得體會。

首先,，參與民俗民風(fēng)實踐使我了解到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,。作為一名現(xiàn)代人，我們生活的社會是快節(jié)奏的,，物質(zhì)追求蓋過了情感與精神的需求,。但是通過參與民俗民風(fēng)的實踐,，我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中蘊含的思想、價值觀與生活態(tài)度依然深入人心,。比如,，在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，有很多與家人團聚,，傳遞友愛與幸福感的儀式和習(xí)俗,，這些都是在原始社會中形成并世代傳承下來的民俗民風(fēng)。通過對這些習(xí)俗的實踐,，我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的珍貴之處,，明白了自己作為傳承者的使命。

其次,，在民俗民風(fēng)實踐過程中,，我體驗到了文化交流的魅力。在現(xiàn)代社會,，我們可以通過各種方式接觸到來自不同國家,、不同地區(qū)的文化，而且這些文化之間也經(jīng)常發(fā)生交融和碰撞,。通過參與民俗民風(fēng)實踐,，我不僅可以了解自己國家的傳統(tǒng)文化，還可以與其他國家,、其他地區(qū)的文化進行交流與對比,。這種交流不僅豐富了我的視野和知識，還使我更加開放和包容,。我認(rèn)識到每個民族,、每個地方都有獨特的文化，并且每種文化都值得我們?nèi)プ鹬嘏c學(xué)習(xí),。只有通過交流與對話,，我們才能更好地傳承和發(fā)展我們的民俗民風(fēng)。

最后,，參與民俗民風(fēng)實踐讓我感受到了社區(qū)的凝聚力和歸屬感,。民俗民風(fēng)是一個地區(qū)、一個社群的文化特征,，它與人們的生活息息相關(guān),。通過參與民俗活動，我感受到了社區(qū)的溫暖和凝聚力,。在一起制作傳統(tǒng)食物,、舉辦傳統(tǒng)慶典、開展傳統(tǒng)游戲等活動中,，我與鄰居,、朋友們共同享受著民俗民風(fēng)帶來的樂趣與快樂,，感受到了大家彼此的關(guān)心和支持。這種凝聚力和歸屬感不僅可以讓我們更加融入社區(qū),，也有助于促進社區(qū)的和諧與穩(wěn)定,。通過參與民俗民風(fēng)實踐，我懂得了社區(qū)的重要性,，明白了自己在社區(qū)中的地位和責(zé)任,。

綜上所述，通過參與民俗民風(fēng)實踐,，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體驗,，也開闊了自己的視野和心胸。我明白了傳承和發(fā)展民俗民風(fēng)的重要性,，也感受到了文化交流和社區(qū)凝聚力的魅力,。作為一個公民，我將繼續(xù)積極參與民俗民風(fēng)的實踐,，努力傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,，為構(gòu)建一個更加和諧、文明的社會貢獻自己的力量,。

民俗民風(fēng)手抄報篇二

按舊習(xí),，溫州人正月初一不走親戚。拜年時間一般是初二到初十或延至十五,。到一般親戚家里去,，都要帶禮品。50年代以前,，禮品比較簡單,，大都是桂圓、荔枝,、紅棗,、元棗,、紅糖,、柿餅等，用特種草紙包上,，上面封有紅紙(有的印有祝賀新年的花邊字樣),，故稱“紙蓬包”，又名“高包”,、“紅包”,。沒包裝禮品半斤左右，需要送多少包,，則根據(jù)所走的親戚情況所定,，舊時的南貨店,，每逢春節(jié)，買紅包的人特多,。

從十二月二十起,，沒晚9時后，店員們就忙著包紅包到深夜,，每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當(dāng)夜餐,。生意好的話，要包到元宵節(jié)之后,。有的店在一個紅包內(nèi)只裝二十多個紅棗,。說來可笑，經(jīng)過東家送西家,，西家再送南家,，最后，包破了,，包中紅棗被孩子們挖個洞摸著吃了,，有時只剩一個，還在送來送去,。

民風(fēng)民俗,，是每個民族的特色，也是每個民族的代表,，民風(fēng)民俗,，代表著這個民族的文化，也是這個民族的獨特之處,。

民俗民風(fēng)手抄報篇三

大家好,！我的名字叫張海霞。最近,，我十分喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料,。看得我真是心里癢癢,，想要與大家好好的分享,。這不，我已經(jīng)都整理好,，做成“大盤點”,。什么？你們不服氣,？好,，那我此刻就給你們好好地介紹一下吧！

每個民族都有自己獨特的文化和生活習(xí)慣,，在漫長的歷史中,，也擁有特殊的節(jié)日,。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇,，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢,！

歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日,，相互宴請成風(fēng)俗,，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜,，然后再端一小蝶辣椒水,，蘸著辣椒水吃。聽著聽著,，愛吃辣的我,，口水都流下來。這樣吃,，別具風(fēng)味,，真是讓人流連忘返啊,！

彝族是一個古老而又熱情的民族,。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,。它流行于云南,、貴州、四川等彝族地區(qū),。連白族,、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢,！

各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,，也讓我更加對生活充滿完美的憧憬！

民俗民風(fēng)手抄報篇四

在我美麗的家鄉(xiāng)上海,，就有許多不同的民風(fēng)民俗,。有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，端午節(jié),，重陽節(jié),，每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

除夕夜,，合家同堂，擺酒聚餐,，或邀至好友親朋同食,，開懷暢飲,，稱“分歲酒”。因為除夕是新舊年交替的分界線,，吃分歲酒,，意即新舊歲由此夜而分。因此,，這餐飯不論貧富,，都要盡量辦得豐盛些。溫州人很講究吃“分歲酒”,，又稱“年夜飯”,。吃時最講究吉祥。一般席上用十只朱砂高腳紅碗,，盛著十樣冷菜,，叫“十全”。其中除雞,、肉外,，要有落花生(謂結(jié)子)、柑桔(謂大吉),、鯉魚(謂跳龍門),、豆腐(謂家門清潔)等，而且每碗必須要有一塊切成薄片的圓形的紅蘿卜頭蓋在頂端,，以示討彩,。此外，中間上的大菜中,，決不能少了“芋”和“魚”,。溫州方言，芋的諧音為“余”和“?！?，意思是說，吃了芋頭,，會使人明年家庭收支有余,，逐步富裕。吃魚,，也是象征“年年有余”之意,。席上第一個菜一定要是年糕，表示“年年高”(現(xiàn)在也有用“面條”,，表示“長壽”),，而最后一道菜必是“八寶飯”，象征“發(fā)財進寶”。

大年初一凌晨,，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”,，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福,，俗謂“接年”,。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串,，稱“百子炮”;再放雙聲大爆竹,，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦,，并表示接新年,。要求三發(fā)都響，聲音洪亮清脆,，最為吉祥,。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利,，如意發(fā)財,，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時,，還口中念念有辭：“開大門,，放大炮;財亦到，喜亦到,?！币话惚夼诘耐馄ず屠锲ぞ簧t，燃放后紙花滿地,，燦如云錦,，行程了滿堂瑞色，喜氣洋洋,。

每年除夕入夜,，家家戶戶也要放鞭炮，這叫“打關(guān)門炮”,。

民俗民風(fēng)手抄報篇五

不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,，我首先會想到逛廟會，逛廟會這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了,，但真正見識過的估計也不多,，那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。

大年初一,，北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會,，廟會是大型的集市,。大清早，廟門外小攤便吆喝起來,，一條街被擠得水泄不通,，滿懷的好心情,，漫步走進廟門,，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的,、瓷的,、玉的琳瑯滿目，使人眼花繚亂,。玲瓏剔透的`玩意兒排放在貨柜上,，整齊有序，很是吸人眼球,。

雖然沒玩（感覺忒幼稚?。┑@些活動卻讓無數(shù)的小孩子歡天喜地。

玩夠了,，告別游樂場,，隨我一同去聽“國粹”，用心去感受文化的真諦,。不早早趕到演出戲場,，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場是十里八層被文藝愛好者圍得水泄不通,。這兒的節(jié)目豐富多彩,，層出不窮，有京劇,、評劇,、相聲、小品,、啞劇等,，一個連一個，讓臺下的觀眾過足了癮,，熟悉的哼上兩曲,，不懂的，也用手在空中上下比劃,，跟著旋律,，搖頭晃腦，享受京劇的音韻,，小品的歡快,。演完一出,，拍手聲響遍了整個場地，久久回蕩在廟會的上空,。

我東蹦西跳,，早已汗如雨下，卻也樂在其中,，雖然沒有鞭炮的喜慶,，但也不失節(jié)日的氣氛，反而增添了無窮的樂趣,，老廟會,，新廟會，東西南北大聚會,，它有它的獨特風(fēng)韻,，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族,，不同的民風(fēng)五十六枝花,，各色千秋，可老北京的風(fēng)情,，卻讓我為之一爽,！

民俗民風(fēng)手抄報篇六

朝鮮族，不管是建筑,、服飾,、飲食都非常具有特色。下面我就來介紹一下吧,。

朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地,，房屋別具一格。屋頂四面斜坡,，屋里用木地板隔成單間,，各個屋之間有門道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道,，即使在嚴(yán)冬,，在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門,，大部分人家中都是木制家具,。屋內(nèi)沒有床和桌，吃飯只用小的茶幾,，進屋時一定要脫鞋,，里面是沒有椅子的，只有坐墊,，進去后都是盤腿而坐在地板上,，非常具有傳統(tǒng)特色,。

朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服，白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義,。婦女穿短衣長裙,，這是朝鮮族婦女服裝的一大特點。短衣朝鮮語叫“則高麗”,，是一種斜領(lǐng)﹑無扣用帶子打結(jié),、只遮蓋到胸部的衣服，雖然簡潔,，但是看起來非常美麗,；長裙,，朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶,，寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,，色彩鮮艷,。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服，保持了他們的傳統(tǒng)特色,。朝鮮族男子一般穿素色上衣,，外加坎肩，下穿褲腳腿寬大的長褲,。外出時,，多穿以布帶打結(jié)的長袍，穿這衣服,，顯得人很直爽豪氣,。

朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多，其中最有名的就是打糕,、冷面,、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團,，切切,，撒上豆面并加稀蜜，白糖制成的,，是一種非常美味的點心,。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,，和勻成面條,，煮熟后用冷水冷卻，加香油,、辣椒,、泡菜,、醬牛肉和牛肉湯等制成，入口后,，柔韌耐嚼,，涼爽清淡，滑順潤喉,。讓人回味無窮,。泡菜是將大白菜浸泡幾天，漂凈,，用大缸密封制成,。泡菜的時間越長，味道就越可口,。泡菜味道的好壞,，還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃,。

聽了我的.介紹,，是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢？

民俗民風(fēng)手抄報篇七

饅頭,，又叫饅首,。關(guān)于這個名字的來歷，還有一段傳說呢,。早年,，相傳皇宮里有一個太仆，待人善良溫和,。上至文官武將,，下至侍衛(wèi)宮女，對這個太仆都有好感,。

一天午后,，太子帶著佩劍出來玩耍，正遇上一個雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱,。太子讓老藝人趴下給他當(dāng)馬騎,，老藝人說什么也不應(yīng)允。太子大發(fā)雷霆,，隨手拔出佩劍,，沖著老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃,，圍著井口轉(zhuǎn)著圈兒地跑,。太子猛刺幾劍，都未刺中,，惱羞成怒,，突然大喊一聲：“殺,！”直沖過去，卻跌入井中,。這下可把老藝人嚇呆了,。這一切，都被那個好心的太仆看見了,。他跑到井前,，忙說：“可不好了，出人命了,！你快走開,，一切由我安排?！碧图膊缴铣?，向皇帝啟奏?；实垴R上命人打撈,。當(dāng)撈上來時，太子已經(jīng)死去了,。

皇帝問：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴當(dāng)馬騎,，老奴未應(yīng),，太子發(fā)怒，拔劍刺老奴,，失足落井,。老奴罪該萬死！”皇帝吼道：“刀斧手何在,？把他押下去,，明日正午時斬首！”滿朝文武百官都來替太仆喊冤求情,，皇帝硬是不肯赦免,。當(dāng)夜，老藝人和看押太仆的侍衛(wèi)商議,，想了一個好辦法,。

一夜之間，老藝人用面塑了一個跟太仆一模一樣的頭,，又用蒲草扎了一個身子,，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳,。第二天,，晌午時,，兩個侍衛(wèi)架著太仆的替身，拖出午門外,，由刀斧手把頭砍下來,。事先準(zhǔn)備好的血水濺了出來。刀斧手把血淋淋的人頭獻上,，皇帝一看,，果真是太仆。晚上三更時,，太仆和雕塑老藝人聚到一起,，互表謝意。兩人商量好,，各自帶了金銀,，由太仆牽出了兩匹寶馬，在侍衛(wèi)的幫助下逃跑了,。

他們騎著馬跑了很遠很遠,，來到一座古城住下了。為了謀生,，開了一個小館,，用白面蒸了各種模樣的人頭，祭祀慶賀,，表示吉祥,，并且取名叫饅首。

為了招攬顧客,，他們現(xiàn)身說法大講饅首可以贖罪免災(zāi),，可以得到吉利。人們聽了以后爭相購買,，把它作為年節(jié)或祭祀時的祭品,。古人也有珍惜米糧的好習(xí)慣，不知是誰引的頭,，把祭過的饅首吃了,。于是，專做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了,。人們?yōu)榱耸∈?，簡化了做法，不再保持原先的人頭狀,，只保留半球形,。不知又過了多少年，語言也有了變化，因為首和頭是一回事,，饅首就叫饅頭了,，做法也更簡單了。這就是我們現(xiàn)在吃的大饅頭,。

民俗民風(fēng)手抄報篇八

那達慕大會是內(nèi)蒙,、甘肅、青海,、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日,，在每年七、八月這一水草豐茂,、牲畜肥壯,、秋高氣爽的黃金季節(jié)舉行。

那達慕,，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思,。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應(yīng)蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的`,。那達慕大會有著悠久的歷史,。過去時那達慕大會期間要進行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈,，念經(jīng)頌佛,，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難?，F(xiàn)在,，那達慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬,、射箭、賽布魯,、套馬,、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目，有的地方還有田徑,、拔河,、排球、籃球等體育競賽項目,。此外,，那達慕大會上還有武術(shù)、馬球,、騎馬射箭,、乘馬斬劈、馬競走,、乘馬技巧運動,、摩托車等精彩表演,。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓(xùn)練,，四腳不能同時離地,，只能走得快，不能跑得快,。

民俗民風(fēng)手抄報篇九

正月十五是元宵節(jié),，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在兩千多年前的西漢就有了,。元宵節(jié)有很多習(xí)俗,，如：舞龍、舞獅,、跑旱船,、踩高蹺、放煙花,、猜燈謎......還有啊,，就是要吃湯圓。

俗話說“八月十五云遮月,，正月十五雪打燈”,，今年的元宵節(jié)雖然天氣很冷，但是沒有下雪,，絲毫不影響大家的心情,，到了晚上，很多人都走出家門,，到廣場看放煙花,，賞燈，猜燈謎,。

煙花還是像往年一樣好看,，今年是在淄博體育中心集中燃放，天剛黑下來,，這里已經(jīng)聚集了很多很多人,，周邊的道路都封閉了。七點半,，焰火晚會正式開始了,，隨著噼噼啪啪的鞭炮鳴響，夜空變成了一塊美麗的畫布,，各色禮花騰空而起,，競相綻放，似流星，似蝴蝶,，似花冠,，似奔騰的駿馬，似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩,，火樹銀花不夜天的人間勝景,。我們?nèi)滩蛔g呼起來，真是太美了,！

回來的路上,，媽媽給我講他們小時候怎么過元宵節(jié)，那時候的節(jié)目可多呢,，一般從正月十四持續(xù)到正月十六,，每天上午聽到鑼鼓聲一響，大人孩子都聚集到馬路兩旁,，等著扮玩的隊伍,，那喧天的鑼鼓聲，整齊的高蹺隊伍,，讓人精神振奮的舞龍舞獅,，最傳統(tǒng)的打鐵花......是他們兒時最愛看的節(jié)目。

媽媽說她小時候最怕的是扮玩隊伍里騎小毛驢的,，那些人化妝的像小老太太一樣,，歪戴著帽子，嘴里叼著袋,，嘴角還點著一顆大黑痣,，晃晃悠悠晃晃悠悠，后面的人拿小鞭子一抽,，他就撒歡一樣往人群里亂竄,，一不小心就來到你面前，嚇得大人孩子們直往后退,，大呼小叫的,，也給人們帶來了無數(shù)的歡笑聲，哈哈,！

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民俗民風(fēng)手抄報篇十

春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年,，元宵佳節(jié)把燈觀,，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧,，惹得人大街小巷都游串,。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照,。

相傳堯舜時期,，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中,，亦有關(guān)于春節(jié)的記載,，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時歷法,，是靠“觀象授時”,，是否準(zhǔn)確,，尚難確定,，到公元前104年漢武帝太初元年,，我國人民創(chuàng)造“太初歷”,，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,，從這時起,，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳20xx多年,，直到新中國成立,，改用公元以后,，這個節(jié)日就改為春節(jié),。

在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事,，臘月和新春,，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過,，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”,。拿我們今天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思,。

那么春節(jié)到底是怎么來的呢,？相傳，在很久以前,，有一個名叫萬年的青年,，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn),，一天,，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息,，樹影的移動啟發(fā)他,，他設(shè)計一個測日影計天時的日晷儀,。可是,，天陰雨霧,，影響測量，后來,，山崖上的滴泉引起他的興趣,，他又動手做五層漏壺，天長日久,，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,，天時的長短就會重復(fù)一遍。

那時的國君叫祖乙,，天時風(fēng)云的不測,，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,，為討好皇上,，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理,，便帶領(lǐng)百官去祭天,，卻無濟于事，萬年知道后,，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,，對祖乙講清日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,，感到有道理,。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣,，筑起日晷臺和漏壺亭,，并派十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律,，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間,，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福,?！?/p>

有一次，祖乙傳旨要阿衡去解萬年測試歷法的進展情況,，當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫一些字,，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功,，怕皇上重用他,，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住,，祖乙知道后,，懲處阿衡，親自登上日月閣看望萬年,，萬年指著天象,，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完,，新春復(fù)始,，祈請國君定個節(jié)吧?！弊嬉艺f：“春為歲道,，就叫春節(jié)吧?！?/p>

冬去春來,，年復(fù)一年，后來,，萬年經(jīng)過長期觀察,，精心推算，制定準(zhǔn)確的太陽歷,，后來為紀(jì)念萬年的功績,，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后,，人們在過年時掛上壽星圖,，據(jù)傳說就是為紀(jì)念萬年的。

現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,，如倒貼“?！弊郑疟?，拜年等等,。