我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟,，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

狼圖騰的讀后感悟篇一

我小時(shí)候非常淘氣,，每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,，媽媽常常嚇唬我：“快睡，再不聽話就會(huì)有‘大灰狼’來吃掉你”,，我總是笑著跳著,，朝媽媽做個(gè)鬼臉，說：“現(xiàn)在的狼都在動(dòng)物園里關(guān)著呢,，跑不出來!”反正我是不怕狼的,。

再大一些，我在好多地方的動(dòng)物園里都看到過狼,，那里的狼從一出生就呆在鐵籠里，吃被人類加工過的食物,，被人類觀賞,。

百科書中對(duì)狼的描寫：兇惡,、狡詐,、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,，根本不能把它們與動(dòng)物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。

但是,，在我讀完《狼圖騰》后,，我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼：兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由,、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),，存活了幾百年,，也是因?yàn)檫@種精神,，使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰,。

蒙古人對(duì)狼又愛又恨,。

他們視打死狼的人為勇士,，卻又施行葬,，抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼,。

他們常常殺狼，卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴,。

蒙古人的忍耐是狼教的,。

草原狼能忍，它們可以在零下30多度的時(shí)候,，在冰天雪地里圍獵黃羊,，整整兩天兩夜不動(dòng)聲色，在黃羊群吃得很飽,，跑不快的時(shí)候猛沖上去,，幾乎每只狼都能抓到羊。

蒙古人的責(zé)任感是狼教的,。

草原狼從不獨(dú)吞獵物,，總是與家族的每一匹狼分享，它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),，它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感,。

蒙古人的冷靜是狼教的,。

草原狼不管在多么危急的時(shí)候,，都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,，頭狼的作用更是至關(guān)重要,，一頭老狼的鎮(zhèn)定,，足以挽救整個(gè)狼群,。

蒙古人的寧死不屈是狼教的。

草原狼是無法馴服的，自由是它們一生的追求和信仰,，它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

關(guān)于狼圖騰讀后感【2】

自古以來,，狼在人們心目中的地位就不高,，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,，如“狼子野心,、狼心狗肺、狼狽為奸,、狼吞虎咽,、狼嚎鬼叫”等等,。

可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語,，而贊美的卻少得可憐,。

在童話里，狼的形象再一次被貶低,，狼竟成了邪惡的象征,，妄圖吃了“小紅帽”。

即使你從沒看見過,，僅憑這些,，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。

但是,，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,，我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。

起碼在這本書里,，狼已不在是殘忍的,、粗暴的.……而人類卻扮演了狼的角色。

在皎潔的月光下,，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,，曾生活著狼，它們?cè)谶@兒自由地奔馳,、與人類斗智斗勇,。

然而，一群見識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,，進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,，多么慘無人道!多么淋漓盡致!

這就是《狼圖騰》中講述的故事。

在這本書中,，主人公陳陣與幾名知青,，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗,，看到了狼的興衰起伏,，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化,，近乎到了崇拜狼的地步,。

這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界,，似乎真的與這些狼共同生存在一起,。

在這本書里,，我看到的狼是智慧的,、頑強(qiáng)的,。

它們生命不息，戰(zhàn)斗不止,，以團(tuán)隊(duì)的名義,，與人類進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請(qǐng)無不震撼著我的心靈,。

狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,，這比飽暖思欲,，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍,。

狼天性怕光,、怕火、怕人,，卻惟獨(dú)不怕苦,、不怕累、不怕死,。

這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的,、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。

學(xué)會(huì)像狼一樣,，強(qiáng)悍智慧,，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書后最大的感受,。

在中華民族傳統(tǒng)文化中,，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓,、謙和成了中華民族的主流,。

經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡,，無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心,，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進(jìn)步,。

我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,，但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。

而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?，不斷?qiáng)健起來,。

狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，過去的中國是落后的,，這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的,，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。

或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),，如勇于開拓進(jìn)取,、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上,。

狼固有其弱點(diǎn),，但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。

也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些,，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的,。

狼圖騰的讀后感悟篇二

這是一本描繪.研究蒙古草原狼的書，描述狼的狡猾和智慧,、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,、草原人對(duì)狼的愛和恨。圖騰,，知道意思但不清晰,，查了下字典，源出印第安語,，意為“他的家族”,。人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標(biāo)志,。其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰,，狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)中華文明的影響。希望能讓現(xiàn)在的人,，有一個(gè)具體的信仰,，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力,，現(xiàn)在的人迷茫的原因,，就是沒有具體的方向，就像我們的朋友和身邊的人,，沒有一個(gè)明確的目標(biāo)及一個(gè)很好的信仰,，每天都很混沌的過每一天，沒有一點(diǎn)動(dòng)力和積極性,。

我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,，感受著血腥和不折的精神，讀來很振奮,。這是一種積極的精神,，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，是殘酷的淘汰，以保持一種相對(duì)的平衡,、和諧的另一種解釋吧,！和對(duì)手一起成長，感謝對(duì)手,，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,，也心甘情愿,。

現(xiàn)在很多人說我們是狼性不足，我們懦弱,，我們自私,，我們有著很多缺點(diǎn)?？墒?，我真的希望我們狼性重新足起來，但是我們足起來的的部分應(yīng)該是博愛,，應(yīng)該是勇敢,，應(yīng)該是責(zé)任，應(yīng)該是睿智,，合作,，應(yīng)該是愛惜生命。不要誣蔑了狼性,，也不要扭曲了狼性的真正含義,。

我不知道蒙古人開始從馬背上下來，開始定居生活是進(jìn)步還是相反,，但是我至少知道,，我們的草原在惡化，我知道有很多農(nóng)耕民在不停的開墾,，肆無忌憚的向草原掠奪,。是不是我們?cè)诎l(fā)展的時(shí)候已經(jīng)忘記什么是發(fā)展，我們是不是已經(jīng)太自私,，其實(shí)每個(gè)物種的存在必定有原因,，我們?cè)趺纯梢在s盡殺絕。再過30年,，是不適我們的后輩連什么是草原都不知道了,！馬背上的民族是不是最終也要消失，是不是生長了成吉思汗,，生長了驍勇善戰(zhàn)蒙古兵的民族也會(huì)消失他們的狼性,。

有太多的話想說，可是我卻不知道怎么說，但是無盡的敬畏和對(duì)蒙古狼的熱愛卻深深地扎根在我心里,。我真想,，去一趟蒙古，去看看蒙古包,，去聽一下真正的蒙古長調(diào),，可是我知道他們都已經(jīng)不在了，那么就讓我在夢里好好看看,，好好聽吧,，希望騰格里天保佑草原，希望騰格里天永遠(yuǎn)保佑所有熱愛草原的人的靈魂,，以及蒙古狼,！請(qǐng)賜予他們厚愛！,！《狼圖騰》看完了,，沒有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí),，即使社會(huì)上的“狼”,，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn),，而“狼”的生活習(xí)性,，始終不得而知。但書中身臨其境的描繪,，說出的不僅僅是規(guī)則,，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變,，揭去華麗的表象,，剝出最本質(zhì)的東西，就是人對(duì)人生意義的深化,，是一種神話的升華,。

狼圖騰的讀后感悟篇三

《狼圖騰》這是一本長篇小說，有四千多個(gè)字左右,，寫狼在這無盡的大草原中,，扮演的是什么角色呢！

《狼圖騰》這本書也不算是經(jīng)典,，一百個(gè)人中可能只有五六十個(gè)人讀過,。而且大家也都對(duì)狼沒什么印象，一定會(huì)認(rèn)為狼有什么好值得寫的,，但聽完我的講解后,，希望你們對(duì)狼有一定的不同領(lǐng)悟,。

主人公是漢人，他和幾個(gè)知青都被送到了這個(gè)神圣的土地“格騰里”,?！案耱v里”這個(gè)大草原想必也沒有其它草原那么有名氣，但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè),，最好的草場,。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎？不是的,，反而這是因?yàn)檫@里它們的無敵狼多,，狼多會(huì)是好處嗎？狼代表的是惡毒,，狡猾……各種不好詞繪的典型,，象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰,。而在廣闊的大草原上,，那里的牧民卻把狼做為自己的圖騰。

主人公一開始對(duì)狼也是很不喜歡,，但在一段時(shí)間的觀察后,，發(fā)現(xiàn)所有蒙古人，蒙古動(dòng)物的好品質(zhì)根源都取于狼,，為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好,？因?yàn)椴菰蠜]有老虎、獅子,、豹子,，這些兇猛又強(qiáng)壯的動(dòng)物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,，而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭中養(yǎng)出來的,。

蒙古的馬不高大也不好看，但還是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中最出色的,，因?yàn)樗鼈兪冀K保持著耐寒,、耐熱，跑的快的好品質(zhì),，難道它是天生具有的嗎,？不！這也是在狼的追趕之下給練出來的,。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強(qiáng),？那也是因?yàn)槔嵌啻蔚囊u擊后，讓牛羊丟失,，激發(fā)了它的自尊心,，所引起的,，同時(shí)狗身體素質(zhì)也是狼給的！

而草原的守護(hù)者是誰呢,？是人嗎,？不！是狼,，只有狼它不停的維護(hù)著生態(tài)的平衡,！馬蹄踏草時(shí)會(huì)把草踏死，牛那么重一踩就是一個(gè)坑,，蒙古兔會(huì)啃草,，蒙古老鼠會(huì)打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過來哦！只有狼不會(huì)去破壞草原,，還會(huì)守護(hù)著,，甚至還會(huì)除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,，好使的耳朵和強(qiáng)壯的四肢,。

陸地上的人是公認(rèn)最聰明的。那第二是誰,？是樹上的猴子嗎,？還是大海中的海豚？我認(rèn)為他是蒙古的狼,，他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢,！讀后感·他教會(huì)了他動(dòng)物最為軟弱的地方，教會(huì)了他打獵時(shí)如何隱藏,。還教會(huì)了他如何團(tuán)結(jié),，對(duì)敵人要兇猛，一切中的一切都來源于它,。蒙古的各種大災(zāi)中：蚊災(zāi)是最痛苦的,，因?yàn)槊晒诺牡責(zé)釀菘桑赃@個(gè)地方蚊子多的無法形容,。在其它動(dòng)物都在叫苦連天的時(shí)候,，聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護(hù)層,！

狼其實(shí)沒有大家想象的那么壞,，《狼圖騰》這本書則給了狼一個(gè)特寫的鏡頭，希望大家能去看看這本書,！還比較值得去看,，看完之后你一定對(duì)狼會(huì)有另外一種新的理解。

狼圖騰的讀后感悟篇四

這幾天,，我讀了《狼圖騰》這本書,。書中主要講的是陳陣,、楊克等幾位很有學(xué)問的北京青年到蒙古大草原上，數(shù)次與草原狼接觸的事,。

讀完這本書,，我覺得有點(diǎn)奇怪：一提到狼，我們漢族人會(huì)很討厭,；可是蒙古人呢,？竟然會(huì)崇拜狼圖騰！

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,，蒙古草原狼卓越的智慧,、拼搏的精神讓我深受感動(dòng)。蒙古草原狼是多么偉大,！是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳?。?dāng)初，成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,，他就跟在蒙古草原狼的后面,，吃狼的剩食。這才活了下來,。這么說,，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,，是蒙古草原狼救了成吉思汗,！

二凈；沒有了狼的控制,，森林里的鹿群會(huì)把森林里的植被啃光,。

所以，我建議大家：不要把狼看得太壞,，狼對(duì)人類的作用很大,！

狼圖騰的讀后感悟篇五

《狼圖騰》——一次盛大的獨(dú)屬蒙古草原狼的宴席。這本書是可敬的作者：姜戎先生用他三十多年前的寶貴記憶,，寫下了這狼的傳奇,，畫下了這精神上的圖騰，讓人們正確地認(rèn)識(shí)蒙古狼,。這是這個(gè)給時(shí)代的人們寫的一場精神的盛宴,。

姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),，長達(dá)十一年之多,。在他插隊(duì)期間，多次與草原狼相處：鉆狼洞,，養(yǎng)小狼,，與狼作斗爭……蒙古狼是他的敵人也是朋友,，它給他解釋了蒙古狼寧死不屈，頑強(qiáng),，狡黠這些性格背后的故事,。

小說塑造了一個(gè)叫陳陣的人物形象，全文以他為中心,，寫出了一個(gè)個(gè)與狼打交道的精彩故事,。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時(shí)候,，他正在回去寨子的路上,。他騎著一匹青馬，來到山谷口,，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群,。蒙古狼群先把陳陣包圍起來，然后用氣勢試探敵情,，恐嚇陳陣,。看見計(jì)劃失敗,，蒙古狼王毫不沮喪,，接著派偵察兵跟蹤試探?？墒亲詈笤谶@樣一個(gè)千鈞一發(fā)之際,，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群，挽救了自己的生命,。就因?yàn)檫@件事,，陳陣被蒙古狼的一舉一動(dòng)吸引住了。他覺得,，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個(gè)模糊的“狼圖騰”,。

陳陣在往后的日子里，不斷跟狼群作斗爭,，最后還不顧危險(xiǎn),，養(yǎng)了一只小狼。而正因?yàn)檫@只小狼,，陳陣對(duì)蒙古狼的情感徹底升華,，敬佩又敬畏。

故事的最后,，我看到無限的悲涼,，因?yàn)槿藗儗?duì)保護(hù)環(huán)境意識(shí)的薄弱，造成了這般局面,。其實(shí),，這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘,。

而如今，許多動(dòng)物的生存環(huán)境受到威脅,，紛紛瀕臨死亡,，野生的動(dòng)物越來越少……我不想以后只能在動(dòng)物園里看到?jīng)]有了原始本性的動(dòng)物，也不想我們的后代看不見這個(gè)世界的原始的美麗,。

看完這部小說,，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前，高昂著脖子,，高傲地嚎著,，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧,。

狼圖騰的讀后感悟篇六

我是蒙古族,，我熱愛本民族的文化，更喜歡草原文學(xué),，《狼圖騰》讓我重新認(rèn)識(shí)了草原,，重新認(rèn)識(shí)了草原狼，重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

同一本書,，不同的人看了感受也不同,，作為一個(gè)普通教育工作者，作為一名不曾生活在大草原的蒙古人,，我的感受不同于別人,。

1、要了解自己工作環(huán)境中的老師,、學(xué)生,，只有知己知彼,，才能百戰(zhàn)百勝,，只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的獵物,。我們當(dāng)一線教師的人,，必須在備好課的基礎(chǔ)上備學(xué)生，才能做到有的放矢,，提高教學(xué)水平,。

2、要對(duì)未來充滿信心和勇氣,，保持旺盛的前進(jìn)動(dòng)力,。

幾千年過去了，大草原上很多動(dòng)物銷聲匿跡了,，而草原狼卻頑強(qiáng)的活下來,，靠的是什么,？是必勝的勇氣，戰(zhàn)斗的決心,。

人生中總有困難與挫折,，如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去,。有了勇氣,，還要有狼一樣的血性，積極主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),。只有在不斷面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,，人才能進(jìn)步，才能體會(huì)到與學(xué)生共同進(jìn)步的快樂,。

3,、要學(xué)會(huì)運(yùn)用策略

人不是狼，但我們可以從狼身上借鑒很多東西,。我們要主動(dòng)去觀察和學(xué)習(xí),，積極的思考，在面對(duì)不同的學(xué)生時(shí),，應(yīng)采用不同的教育方式,。我們要在教學(xué)實(shí)踐中磨練自己，光有一腔熱情和美好的想法是不夠的,，紙上談兵是絕對(duì)行不通的,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以要學(xué)會(huì)到自己的實(shí)際工作中去運(yùn)用策略,。

4,、要對(duì)競爭充滿信心，做好準(zhǔn)備,。

廣闊的草原危機(jī)四伏,，狼群不能有絲毫的放松，始終處在一種高度緊張的精神狀態(tài)中,。

現(xiàn)代社會(huì)是充滿競爭的社會(huì),，只有你不放松，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰,。所以我們也得有狼的意識(shí),，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓,，激發(fā)自己的潛能,。我們學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己，勤于思考,，善于競爭,，敢于競爭，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的研究型教師,。

5,、工作中要有團(tuán)隊(duì)精神，教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),。

現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì),，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的,。所以我們要像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分信任工作伙伴,，各司其職又互相幫助,，這樣才能把教學(xué)搞好，提高學(xué)習(xí)成績,。

合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,，其目的是通過營造寬松、和諧,、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,，使每個(gè)學(xué)生的自主性都得以充分發(fā)揮，個(gè)性都得以張揚(yáng),。樹立起集體意識(shí),、互助意識(shí)，只有具備基本的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,，才能形成師生,、生生之間的合作互動(dòng)，使個(gè)人的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,，從而達(dá)到因材施教,，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。

我想很多人應(yīng)該都讀過《狼圖騰》這本書,，這的確是一本好書,。第一次我是在網(wǎng)上觀看的這本書，第二次又在學(xué)校圖書館借讀了這本書,。作為一名普通的教育工作者，一名蒙古人,，我的心靈再次得到洗禮,。

漢語中有句名言：書讀百遍，其意自現(xiàn)。我決定再讀一次《狼圖騰》,，從文章中汲取更多的營養(yǎng),，不斷充實(shí)和完善自己。為更好的做好教育工作夯實(shí)基礎(chǔ),。

但是,，美麗的草原日漸減少，是人類打破了草原的平衡,，最終,，受害的還將是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

所以大家都要從身邊的小事做起，快速行動(dòng)起來,，共創(chuàng)和諧的綠色草原,，讓草原上充滿綠色，讓草原狼自由馳騁,。關(guān)愛草原,，關(guān)愛自然，與狼共舞,！

狼圖騰的讀后感悟篇七

而且,，在與狼終日的交道中，草原人也學(xué)會(huì)了許許多多--狼的智慧,、狼的策略,、狼的精神……再也沒有比狼更好的恩師了。

可是,，是誰啊,，是誰破壞了這長久以來維持的平衡?噢，就是他們,，那些可惡的外來戶,，那群不懂草原卻想要主宰草原的家伙!

不，我想,，狼圖騰沒有死--看啊,，他不是正迎著風(fēng)獵獵作響嗎?

狼圖騰的讀后感悟篇八

去吧，小狼,，草原才是你真正的家,。

——題記

我是一只草原狼，出生在廣袤的額侖草原,。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,，還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是,，我卻被圈禁在人們?cè)O(shè)計(jì)的狼圈里,。

黑石山·童年

夕陽西下，金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山，黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子,。黑石山的底部,，有一個(gè)被高草掩蓋的洞，這邊是我們的家,。洞前面的一塊平臺(tái)上,，是我們快樂的身影，我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺(tái)上,。我們的媽媽站在高坡上,，慈祥地看著，眼里充滿盈盈的笑意,。草原上的童年,，深深地烙在我的腦海里，從那時(shí)起,，對(duì)草原的愛孕育在我的心中,。

蒙古包·屠殺

蒙古包前的空地上，空曠無人,，清冷凄清,，我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書包里，只聽有個(gè)人高喊著“騰格里”,，五條小狼崽被扔上了天,，隨后，它們?nèi)缤楣习懵涞?，粉紅色的血流了出來,。我看著它們垂死的掙扎，只能嘶啞地咆哮,。我被其中的一個(gè)人收養(yǎng),，幸運(yùn)地逃過了這場劫難。在那一瞬間,，對(duì)草原的愛被無限放大,，誕生出了對(duì)自由的渴望，我知道,，這里不是我的家,。

西北坡·長嗥

我蹲坐在狼圈里，目視著西北方向,，一幕幕往事從我眼前掠過,，我站起身，沖天長嗥了一聲,，向摯愛的草原和向往的自由報(bào)以深深的愛意,。

狼圖騰的讀后感悟篇九

最近熱播的這部小說改編的電影成為新年新寵兒,，因?yàn)榇蠹叶贾澜值臅独菆D騰》,，卻不知電影會(huì)拍成什么樣子,，帶著好奇我來到電影院看了這部電影。

原以為電影是描寫狼性的,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《狼圖騰》敘述了人與狼的沖突,，人類為了自己的利益隨意打破自然規(guī)律。但是電影還是傳承書中一樣由“狼故事”一氣呵成,，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,。那些狼像精靈一般活生活現(xiàn)，好像要從熒幕中呼嘯而出,，自己確實(shí)在下面有些緊張,。看著可愛的小狼崽,，我覺得它表現(xiàn)出了人與自熱,、人性與狼性、狼道與天道的關(guān)系,?？吹疥愱嚤е±窃谀樳呌H近的時(shí)候，兒子碰了碰我說,，為什么現(xiàn)在的人類和動(dòng)物永遠(yuǎn)不能這樣,，為什么人類總想吃他們？兒子是個(gè)一米九大個(gè)的大男生了,，作為母親我沒想到他會(huì)問這個(gè)問題,，震驚的同時(shí)我也感到了現(xiàn)在的人類已經(jīng)成為自然界的公敵，不管是動(dòng)物,、生物,、還是天氣，人們喪心病狂,，只為自己的一點(diǎn)點(diǎn)利益,。

最近看了一個(gè)柴靜的《穹頂之下》讓我和這個(gè)電影產(chǎn)生些共鳴，它們讓我深知人類對(duì)自然過度開發(fā),、人類與自然地沖突也愈演愈烈,，人類的自私和無知招致了禍患。

希望人們能夠盡快的覺醒,，不要?dú)埡ι`,，也不要破壞自然，還大地一個(gè)清靜世界,，讓我們與自然萬物和諧相處,。

狼圖騰的讀后感悟篇十

狼,，在歷史上有著數(shù)不清的罪惡，許多成語都用來形容狼的十惡不赦,，如狼子野心,、狼狽為奸、狼心狗肺等等,，人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽,，我對(duì)犬科動(dòng)物一直沒有什么好感，自然也不怎么喜歡狼,，直到我看了這本書才有所感觀,。

陳陣是一名北京知青，自愿來到蒙古草原,，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程,，陳陣也第一次對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,，沒過多久，陳陣對(duì)狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài),，只要一有時(shí)間就直奔畢利達(dá)老人的家,，纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說，那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈,，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累,。

隨著時(shí)間的推移，陳陣對(duì)狼的好奇也越來越重,，在好友楊克的幫助下,，他親手掏到了一窩狼崽，并決定飼養(yǎng),，在養(yǎng)狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀察著狼,。與此同時(shí)，草原開始大量涌入農(nóng)民,，打著滅狼的名號(hào)大肆破壞草原的生態(tài)平衡,，不久后，狼群離開了草原,，小狼也被殺死,，狗們開始變得無精打采，畢利格老人的離開,，一片景然之下卻透著死氣沉沉,，沒有了狼的草原亦沒有了生機(jī)。

狼依舊在嚎,，但我們很難聽到,。人們拓荒的足跡已深入草原,，碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,，高雅,、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶,。

狼圖騰的讀后感悟篇十一

古往今來,，漢族人民對(duì)于狼的印象一向不好,，我也不例外。但是一本書,，徹底顛覆了我那愚蠢的看法,；也順便顛覆了我的世界觀，使我有了自己心中的——圖騰,。

我愛我的民族,，很愛，我為自己是漢族子孫而感到驕傲,?？墒牵也坏貌幻鎸?duì)現(xiàn)實(shí)：漢族人民不喜歡狼,，起碼很多不喜歡,。正如《狼圖騰小狼小狼》里說的：

“漢人把最惡毒的人說成狼心狗肺，把欺負(fù)女人的人叫做大色狼,，說最貪心的人是有狼子野心,，把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬小孩,，就說是狼來了……漢族人恨狼,，結(jié)果把狼的本事也恨丟了。而蒙古人卻把狼當(dāng)神一樣地供起來,，活著的時(shí)候?qū)W狼,，死了還要把自己喂狼?！?/p>

因此,，學(xué)到狼的本事的，也大多是少數(shù)民族的人,，那些把狼當(dāng)做圖騰的少數(shù)民族的人,；能打到歐洲的中國人，也都是少數(shù)民族的人,，也都是草原的人,，騰格里的人,！我不禁嘆氣：狼，多棒的一個(gè)種族,！它們重情重義,，團(tuán)結(jié)協(xié)作；從不會(huì)把自己的同伴置于死地,；會(huì)主動(dòng)撫養(yǎng)沒有母親的小狼,，甚至是人類棄嬰；殺伐果斷,，透著一股子狠勁,，有傲氣，有傲骨,；聰慧過人,，知道打伏擊戰(zhàn)、圍殲戰(zhàn),、車輪戰(zhàn)……有些地方甚至于人類也只能望塵莫及,！比那些動(dòng)不動(dòng)就殺害拋棄自己同伴的愚蠢的食草動(dòng)物要真誠的多！重情重義的多,！可惜,，漢人有一個(gè)缺點(diǎn)：迷信。相信中國童話里所說的“狼是大壞蛋,，羊是善良的,，正義能戰(zhàn)勝邪惡……”等等的，真是可笑至極,！荒謬至極,！見過哪只羊在打倒另一只羊時(shí)會(huì)放它一馬的？都是至死方休,！

有一個(gè)詞語：狼煙,。我對(duì)中國最權(quán)威的字典里的解釋感到深惡痛絕：狼糞燒出來的沖天黑煙。什么狼糞燒的濃煙,，簡直就是一派胡言,！燃燒狼糞，幾乎不會(huì)有煙,！更別提沖天的綿延千里的壯觀黑煙,！我還是對(duì)《狼圖騰小狼小狼》里的解釋比較滿意：這其實(shí)是漢人比喻那些馬上民族的人，把他們比做成狼,，于是,，當(dāng)看到他們到來時(shí)，就說狼來了,，然后點(diǎn)上沖天黑煙,，于是漸漸流傳出了一個(gè)詞：狼煙,。都說漢族人勤勞，我卻為此感到十分不齒：勤勞,？勤勞有什么用,！能到飯吃嗎？能保家衛(wèi)國嗎,？,！就如一首詩里說的：長城的古磚抵擋不住洋炮的彈片！那些馬上民族為什么能打到歐洲,？就是因?yàn)樗麄冇欣堑暮輨艌?jiān)韌,！如果草原上的女人都像漢人的女人那樣溺愛孩子的話，草原上的民族早就死絕了,！幾千年安逸的生活,，讓我們丟了與生俱來的一樣?xùn)|西：血性！

這本書把我好好地洗了一番腦,，使我有如醍醐灌頂般猛然清醒：我誤會(huì)了一個(gè)多么優(yōu)秀的種族！從此,，一個(gè)圖騰在我心中生生刻下——狼圖騰,！

狼圖騰的讀后感悟篇十二

“人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和那不屈不撓的性格,?！?/p>

“騰格里”這廣袤遼闊的蒙古草原，每當(dāng)狼遭遇危難的時(shí)候,，騰格里會(huì)象老母雞一樣張開翅膀,，將狼呵護(hù)在它的羽翼下，它們像一對(duì)相守相伴的老夫妻,，千年忠貞,，萬年如一。

“啪”的一聲槍響,，狼消失在茫茫草原上,，兩個(gè)獵人沿著時(shí)斷時(shí)現(xiàn)的血跡追了一個(gè)多小時(shí)。在一處草灘上,，一截帶著白生生骨茬的狼前腿,，赧然在地，腿骨和狼皮,，狼筋,，還留著狼的芽痕，這是因?yàn)槔窍优芷饋砉尾莸K事,，它自己把傷腿咬斷了,。

兩個(gè)人愣愣的看著彼此,，決定放棄的那一刻，他們看到一條瘸狼,，正在沙路北沿吃力的爬高陡的路岸,。平時(shí)狼可以一躍而過的小路障，此刻竟成為它一生最后一道邁不過去的坎,，瘸狼又沒有爬上去,，再次滾下路底，傷口直接戳到沙地上,，疼得狼縮成一團(tuán),。

當(dāng)狼發(fā)現(xiàn)兩個(gè)追敵時(shí)，從路溝里費(fèi)力地爬起來,，斜過身蹲坐著,，沾滿血跡的胸下又沾上了一層沙。不屈而狂傲的狼,，頭正正的對(duì)這兩位追敵,，狼沒有忘記自己的身份和習(xí)慣，用力地都了抖身上的沙土和草渣,，力圖保持戰(zhàn)袍的整潔和威嚴(yán),，但它還是控制不住露骨的斷腿，翹在胸前不停的發(fā)抖,，然而狼的目光卻兇狠的大義凜然,。它大口喘氣，積攢著最后一拼的體力,。

兩個(gè)人被內(nèi)心的愧疚與不安充斥著,，不敢與狼的目光對(duì)視，站在這片古老的草原上,，也就站在草原的立場上,，正義仿佛已經(jīng)被狼奪走。

《狼圖騰》這本書展現(xiàn)了狼與草原萬物的關(guān)系,，狼不屈不撓視死如歸的精神深刻的詮釋了兩句早期的儒家格言“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”而這四個(gè)“不”不息、不淫,、不移,、不屈，就是典型的狼圖騰精神，也是對(duì)狼圖騰精神的準(zhǔn)確寫照和高度概括,。每條蒙古草原狼都具備這種強(qiáng)悍的“四不精神”,。

《狼圖騰》這本書教育我們，無論從事什么具體平凡的工作,，我們應(yīng)樹立正確的人生觀,，盡快培養(yǎng)出強(qiáng)悍進(jìn)取、永不滿足的民族性格,，服務(wù)于祖國和人民,。

新時(shí)代的大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與祖國和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起,，胸懷祖國,、服務(wù)人民，滿懷希望和激情,，立志為祖國,、為人民的利益奮斗。勇敢堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難,，并不斷的開闊人生新境界,。在不屈不撓，堅(jiān)持不懈中為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)而奮斗,。

同時(shí)我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,、敢為人先、百折不撓,、堅(jiān)韌不拔的精神。始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣,，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在為他人謀福利,，為社會(huì)做貢獻(xiàn)中,，努力提升生命的價(jià)值。在服務(wù)中體驗(yàn)人生的快樂和幸福,，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章,。

“不屈不撓”是狼圖騰的精神，是我們奮斗的精神,，是中華民族的精神,。