學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
這幾天,,我讀了《三國(guó)演義》這本書,。主要資料是:從黃巾起義開始,經(jīng)過了桃園三結(jié)義,,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來刺殺董卓,,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,,官渡之戰(zhàn),,袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛孔明先生,,赤壁之戰(zhàn),,最終劉備打下四川,就構(gòu)成了魏,、蜀,、吳三個(gè)國(guó)家。人物有:孫權(quán),、曹操,、劉備、諸葛亮,、周瑜,、趙云、關(guān)羽,、張飛等眾多的人物,。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,,同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,,社會(huì)安定的愿望,。
我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,,字孔明,,孔明聰明過人,他上知天文,、下知地理,,世界上的事都瞞可是他,像火燒新野,、捉張任,、大破魏兵、空城計(jì),、草船借箭,,這都是誰精心策劃的?是孔明先生!據(jù)說孔明沒有打過敗仗,真是太聰明了!再說趙云吧!他姓趙,,名云,,字子龍,趙子龍勇冠三軍,,超過關(guān)羽,、張飛。他的銀槍上下翻飛,,武力過人,,像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害,有的都從立刻掉下來了!趙子龍外號(hào)小霸王,。趙子龍單騎救主,,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過想象!
讀完《三國(guó)演義》我覺得諸葛亮十分聰明,,趙子龍很勇敢,,一個(gè)智,一個(gè)勇,,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,,雖然我們比不上他們,可是要努力呀!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上一部重要的史詩(shī)性小說,,作者羅貫中以驚人的手法展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事與英雄人物,。通過對(duì)這部作品的閱讀,我深受啟發(fā),,感到讀者能夠從中獲得許多有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)才能,、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察,。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的讀后感和一些體會(huì)。
第一段:三國(guó)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)才能,。
《三國(guó)演義》展現(xiàn)了各種不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者,,他們的才能和策略為戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的政治和軍事決策提供了靈感。劉備是史書中最為仁慈和仁義的人物之一,,他以其人際關(guān)系,、見義勇為和忠誠(chéng)贏得了人民的尊重。盡管劉備沒有太多的才干,,但他善于發(fā)現(xiàn)和利用優(yōu)秀的下屬,,如諸葛亮。同樣,,曹操作為權(quán)力核心和統(tǒng)治者,他的才能體現(xiàn)在他的軍事策略和治國(guó)能力上,。
第二段:謀略與智慧,。
《三國(guó)演義》中充滿了謀略與智慧的較量。諸葛亮作為劉備的智囊,,善于根據(jù)敵人的個(gè)性和心理,,制定出了許多巧妙的計(jì)劃。曹操也是一個(gè)聰明能干的將領(lǐng),,他善于利用敵人的弱點(diǎn),,并設(shè)下陷阱來捉拿。最有名的戰(zhàn)略之一就是赤壁之戰(zhàn),,劉備和孫權(quán)的聯(lián)盟成功地在黃河上游設(shè)下埋伏,,迅速擊敗曹軍。這些謀略和智慧在現(xiàn)實(shí)生活中的管理和領(lǐng)導(dǎo)中也是非常有用的,。
第三段:英雄與反英雄的塑造,。
《三國(guó)演義》中塑造了許多英雄人物,如劉備,、關(guān)羽,、張飛等。他們表現(xiàn)出了忠誠(chéng),、勇敢和公正的道德品質(zhì),,因此在讀者心目中成為了正面形象。另一方面,,曹操被描繪成一個(gè)野心勃勃,、手段毒辣的反英雄。他無所不用其極,,不擇手段地追求權(quán)力和勝利,。在小說中,,正義最終戰(zhàn)勝了邪惡,這使人們相信在艱難的時(shí)刻正直和勇氣會(huì)獲得最終的勝利,。
第四段:人性的暴露與反思,。
《三國(guó)演義》不僅展示了戰(zhàn)爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷,也揭示了人性的復(fù)雜性,。在面對(duì)勝利和失敗的時(shí)候,,人們會(huì)暴露出野心、虛榮和貪婪等負(fù)面品質(zhì),。盡管一些人表現(xiàn)出了仁愛和正義,,但更多的是出于私利而行動(dòng)。因此,,《三國(guó)演義》警示我們,,在權(quán)力面前要保持謹(jǐn)慎和懷疑,在人性面前要保持理智和正義,。
第五段:史詩(shī)中的智慧和現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用,。
通過閱讀《三國(guó)演義》,我深受啟發(fā),。作為一部史詩(shī)性作品,,它揭示了人性和政治游戲的復(fù)雜性?!度龂?guó)演義》提醒我們權(quán)力的腐敗和管理的艱難性,。同時(shí),它也強(qiáng)調(diào)了個(gè)人能力和聰明才智的重要性,。這些洞察讓我受益匪淺,,在現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)生涯中,我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面,,并學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧和戰(zhàn)略來解決問題,。
總而言之,通過對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀,,我獲得了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)才能,、戰(zhàn)略智慧和人性的深刻洞察。這部作品不僅僅是一部娛樂小說,,更是一本提供了管理和領(lǐng)導(dǎo)啟示的杰作,。通過學(xué)習(xí)其中的故事和角色,我們可以更好地理解人性的復(fù)雜性,,培養(yǎng)我們自己的領(lǐng)導(dǎo)才能,,以及應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種困難和利益沖突。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
《三國(guó)演義》是一部描寫中國(guó)歷史上著名的東漢末年至三國(guó)時(shí)期的巨著,。通篇書中塑造了不少男女英雄人物形象,,如劉備,、關(guān)羽、張飛等,,他們的事跡給了我很多的啟示和思考,。在我看來,《三國(guó)演義》不僅是一部娛樂讀物,,更是一本讓我們學(xué)會(huì)如何處世,,如何處理人際關(guān)系的百科全書。
首先,,《三國(guó)演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì),。劉備是我最崇拜的一個(gè)人物,他通過不懈的努力,,最終成為了一代英雄,。在我心中,劉備是個(gè)誠(chéng)實(shí),、正直的人,,他從不做欺騙、不拿捏的事情,。在與關(guān)羽,、張飛結(jié)義時(shí),,他們一直相互信任,,一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠(chéng)和信任,。
其次,,《三國(guó)演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡,,匹夫有責(zé)"的信念,,他不僅有自己的抱負(fù),也為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧,。只有他不停地積聚自己的實(shí)力,,才得以憑借自己的威望,匯聚了大批的人才,,包括諸葛亮,、趙云等等,這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力,。通過帶領(lǐng)并依靠這些人的力量,,劉備最終成為了三國(guó)的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗,,無法取得輝煌,,只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功,。
第三,通過《三國(guó)演義》我學(xué)到了智慧與冷靜,。諸葛亮被稱為"臥龍先生",,他智計(jì)百出,運(yùn)籌帷幄,。在赤壁之戰(zhàn)中,,他巧妙利用風(fēng)的作用,大敗曹軍,。在短短的時(shí)間里,,他計(jì)算了風(fēng)向、對(duì)方的船只等等,,來達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo),。此外,在七擒孟獲之戰(zhàn)中,,他采用了智勇雙全的手段,,才得以迅速消除了南蠻反抗勢(shì)力。因此,,諸葛亮給了我一個(gè)重要的啟示,,那就是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們必須要保持清醒的頭腦,,運(yùn)用智慧解決問題,。
第四,《三國(guó)演義》讓我明白了機(jī)會(huì)與危機(jī)并存,。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友,,也是一個(gè)真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國(guó)難個(gè)人悲劇的境地,。他放棄了對(duì)曹操的報(bào)復(fù),,選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中,,關(guān)羽受到敵軍圍堵,,最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說是機(jī)會(huì)與危機(jī)并存的典范,。他的忠誠(chéng)和勇敢在世人面前得到了贊美,,他的局勢(shì)如何可見一斑。
最后,,通過《三國(guó)演義》,,我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)有失敗與成功。曹操是三國(guó)時(shí)期備受爭(zhēng)議的政治家和軍事家,他雄心勃勃,,希望統(tǒng)一天下,。然而,他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了,,他經(jīng)歷了苦難和痛苦,。這告訴我,成功并不是永恒的,。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗,,關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn),不斷努力,,勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn),。
總之,《三國(guó)演義》是一部富有智慧和魅力的巨著,。通過對(duì)書中人物的觀察,,我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作,、智慧冷靜等重要品質(zhì),。在現(xiàn)實(shí)生活中,這些品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要,。同時(shí),,書中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示,讓我學(xué)會(huì)如何解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),。通過與曹操等人的失敗和挫折,,我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知?!度龂?guó)演義》是一本值得讀者深入思考的巨著,,它教會(huì)了我很多深刻的道理,,讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持,,不斷提升自己的智慧和能力。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,,浪花淘盡英雄,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,,幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞,。《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作,。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》,,這個(gè)故事主要講了劉備要去請(qǐng)諸葛亮當(dāng)軍師,于是三次去諸葛亮的家里請(qǐng)他出山,最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事,。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力,、有恒心,因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U,。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮,,諸葛亮正在睡覺,關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮,。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮,,我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!
這本《三國(guó)演義》是我近期看到的最有感觸的作品,我會(huì)再讀第二遍,,第三遍,,從中得到新的啟發(fā)和感悟。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù),。翻開它,就猶如展開了一幅宏大的歷史畫卷,。作者并不華美卻非常準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),,也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),,也不乏風(fēng)花雪月,、情意深長(zhǎng)的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,,而清楚是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國(guó)演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,,曹操妄圖吞并吳,,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,,而后孫曹對(duì)峙,,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,,最后又以曹操兵敗,,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這本來出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿地表達(dá)完了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng),。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,,劉備的仁德,,張飛、趙云,、許諸,、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,,而“寧可教我負(fù)天下人,,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫地入木三分,,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),,個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思,。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
三國(guó)演義一直是中國(guó)文化中備受推崇的文學(xué)作品之一,,它深入描繪了三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰和政治格局,展現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性和歷史的無情,。在閱讀《三國(guó)演義》過程中,,我深深被其精彩的故事情節(jié)和深刻的心理描寫所吸引。通過對(duì)《三國(guó)演義》的深入閱讀,,我不僅增加了對(duì)古代歷史的了解,,也在人性的探索中獲得了寶貴的體會(huì)。
首先,,我被《三國(guó)演義》所描繪的豐富的人物形象所震撼,。在書中,眾多英雄豪杰各自展現(xiàn)出了不同的性格和智慧,。劉備是一個(gè)仁德之君,,他始終秉持著“以德服人”的原則,,不僅廣納賢才,,建立起了蜀漢的基業(yè),而且對(duì)待敵人的態(tài)度也是充滿仁慈和寬容,。曹操則是一個(gè)智勇雙全的政治家和軍事統(tǒng)帥,,他的機(jī)智和權(quán)謀使他在亂世中逐步壯大,成為曹魏的奠基人。關(guān)羽和張飛分別代表了勇猛和豪爽,。他們豪情萬丈,,忠誠(chéng)于兄長(zhǎng)劉備,為了兄弟情義甘愿舍棄個(gè)人利益,。各個(gè)角色的鮮明形象給我留下了深刻的印象,,也使我意識(shí)到人性的多樣性和復(fù)雜性。
其次,,小說中的關(guān)鍵情節(jié)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面娓娓道來,,引人入勝。作者通過精彩的描寫將人物的內(nèi)心世界和外部環(huán)境緊密聯(lián)系在一起,。例如,,在戰(zhàn)斗中,諸葛亮用火攻戰(zhàn)勝了曹軍,,充分展現(xiàn)了他的智謀和軍事天才,。而在情節(jié)上,劉備一次次尋找英雄豪杰,,建立起了反曹聯(lián)盟,。這些情節(jié)使整個(gè)故事更加緊湊,充滿懸念,,讀者仿佛置身于亂世之中,,與英雄豪杰們共同經(jīng)歷歷史的巨變。
更重要的是,,我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了人性的復(fù)雜性和歷史的無情,。在這個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)期,每個(gè)人都在為了個(gè)人利益而拼命爭(zhēng)斗,。不僅敵人之間爾虞我詐,、明爭(zhēng)暗斗,甚至兄弟之間也不時(shí)出現(xiàn)矛盾和斗爭(zhēng),。曹操,、劉備、孫權(quán)等人,,雖然各自都對(duì)國(guó)家的興衰有著不同的追求,,但他們?cè)诿鎸?duì)險(xiǎn)境和困厄時(shí)卻也表現(xiàn)出了人性中的善良和勇敢。在這種環(huán)境下,,我深思人性的復(fù)雜性和無奈,,也意識(shí)到歷史賦予了每個(gè)人各種角色和身份,而他們的選擇和行動(dòng)則主要由個(gè)人的品性所支配,。這使我更加珍惜和珍視現(xiàn)代社會(huì)中的和平與團(tuán)結(jié),。
最后,,我認(rèn)為《三國(guó)演義》不僅是一部富有歷史價(jià)值的古代小說,更是一部智慧與勇氣的贊歌,。在這個(gè)故事中,,無論是劉備、曹操還是諸葛亮等人,,他們都以自己的聰明才智和勇氣為世人樹立了榜樣,。即使在困境中,他們?nèi)匀患ぐl(fā)出內(nèi)心中的希望和勇氣,,無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治的舞臺(tái)上都有所成就,。這讓我意識(shí)到,在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們也應(yīng)該發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力,,不斷追求自己的目標(biāo),充分發(fā)揮自己的智慧和勇氣,。
總之,,通過閱讀《三國(guó)演義》,我感受到了人性的復(fù)雜性和歷史的無情,。小說中的豐富人物形象,、精彩情節(jié)和戰(zhàn)斗場(chǎng)面讓我沉浸其中。同時(shí),,我也從中汲取了智慧和勇氣的力量,,明白了歷史所賦予每個(gè)人的角色和身份。讀完《三國(guó)演義》,,我深刻認(rèn)識(shí)到,,只有通過不斷奮斗和追求,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說,,講述了三國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史的故事。這部小說以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無數(shù)讀者,。在閱讀過程中,,我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過人物的塑造,、情節(jié)的展開和情感的表達(dá),,我對(duì)歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì),。
首先,,我被小說中的人物形象所深深吸引。這部小說中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿個(gè)性的,。劉備是溫文爾雅的君主,,他具有充滿正義感的特質(zhì),。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家,,他在政治和軍事方面都有出色的才華,。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友,他們以勇敢和忠誠(chéng)而聞名,。這些人物形象給我留下了深刻的印象,,使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史。
其次,,情節(jié)的展開讓我無法自拔,。《三國(guó)演義》的情節(jié)扣人心弦,,令人難以置信,。曹操火燒赤壁、劉備的奪取蜀地,、趙云單騎救主等情節(jié)充滿了緊張和沖突,,讓讀者不禁沉醉其中,為人物的命運(yùn)擔(dān)心,。小說中的情節(jié)展開是緊湊而連貫的,,各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜,使整個(gè)故事更加豐富和有趣,。
第三,,小說中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容,?!度龂?guó)演義》中的情感豐富而真實(shí),,讓人感受到人物的喜怒哀樂,。我被小說中的悲情所觸動(dòng),,例如劉備永遠(yuǎn)無法完成統(tǒng)一大業(yè),、關(guān)羽忠誠(chéng)而悲壯的結(jié)局等等,。但同時(shí),,我也被小說中的喜悅所感染,,如劉備奪取蜀地,、趙云的英勇表現(xiàn)等等。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富,,讓讀者深深地陷入其中,。
第四,我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性,。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,。各個(gè)勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪使得整個(gè)中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。同時(shí),,小說中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),,如關(guān)羽忠誠(chéng)和張飛勇猛;有人則淪為狡詐和邪惡,,如曹操和司馬懿,。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下,人們的選擇是如此困難和復(fù)雜,。
最后,,我要談?wù)剬?duì)于《三國(guó)演義》的感悟和啟示。這部小說不僅僅是一部娛樂作品,,更是一部歷史的鏡子,。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒,。正如劉備一樣,,一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧,。正如關(guān)羽一樣,,忠誠(chéng)和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌,。這些對(duì)我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行,。
總之,閱讀《三國(guó)演義》給我留下了深刻的印象,。通過人物形象的塑造,、情節(jié)的展開以及情感的表達(dá),我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性,。這部小說不僅僅是一部娛樂作品,,更是一部讓人深思的巨著。在未來的生活中,,我將會(huì)繼續(xù)努力,,積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)持我的信念,,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
作為一部中國(guó)古典小說的經(jīng)典之作,《三國(guó)演義》在文學(xué)史上占有重要的地位,。小說通過描繪三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng),、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì),,同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念,。在閱讀《三國(guó)演義》的過程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng),下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié),。
一,、歷史觀的啟示。
《三國(guó)演義》通過對(duì)三國(guó)時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評(píng)價(jià),,傳遞了作者自己的歷史觀,。小說強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”,也就是說,,盡管漢朝在政治,、軍事等方面受到了很多挫折和破壞,,但是它的文化,、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí),,小說也表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評(píng),,如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象,,這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考,。
二、英雄形象的傳神,。
《三國(guó)演義》塑造了眾多的英雄人物,,這些人物各有特色和個(gè)性,卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì),。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營(yíng)之間的斗爭(zhēng),,都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說時(shí),,我深深被其中的人物形象所吸引,,他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗,、忠誠(chéng)的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象,。
三、文化與宗教的反映,。
《三國(guó)演義》作為一部中國(guó)的古典文學(xué)作品,,在書中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說中,,我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化,、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物,比如許異扶乩,、黃巾起義等,。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國(guó)時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng),也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念,。
四,、情義與較量的呈現(xiàn),。
《三國(guó)演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄,在情感描寫和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn),。江東二子,,曹孟德、呂布之間的情誼,,關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場(chǎng)景都給我們留下了深刻的印象,,這些情感的描寫十分真摯,令人對(duì)生活和人生的美好之處充滿期待,,感受到盡人事聽天命的深刻哲學(xué)意義,。
五、對(duì)人性的思考,。
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史小說,,但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對(duì)人性有了更為真切的認(rèn)識(shí),,明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議,,又讓我們感慨人間滄桑,思考自我人生的意義和價(jià)值所在,。
《三國(guó)演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作,。在閱讀過程中,我們可以深刻感悟到這部小說的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念,。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們?cè)谌松缆飞喜粩嗵綄づc領(lǐng)悟,,成長(zhǎng)為更加博學(xué)、寬厚,、豐盛和美好的人!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
我最喜歡的故事,,莫過于《三國(guó)演義》了。暑假期間,,我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國(guó)演義》,。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個(gè)人,他的智慧無人能及,,他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地,。溫酒斬華雄,草船借箭,,火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國(guó)演義》,。
三國(guó)是指曹操,劉備,,孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤,,互相征戰(zhàn)對(duì)抗,這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù),聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù),。
雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書,,可是仍擋不住我喜歡它。我想,,等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》,,也許就能真正領(lǐng)悟吧,不管怎樣說,,喜歡就是喜歡,,跟年齡沒有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方,,拍在馬蹄子上了就接著回答:“河北袁紹,,如今虎踞翼州,部下很多謀士勇將,,一定是英雄了,?!币辉趺礆v史學(xué)家評(píng)論曹操是梟雄呢,,你看人家曹操氣定神閑地又大笑說:“袁紹好謀無斷,干大事而惜身,,見小利則忘命,,不能算是英雄啊?!蹦氵€別說,,我以后要開公司一定聘請(qǐng)曹操做人力資源部長(zhǎng),有眼力,,判斷人準(zhǔn)確無誤,。
也難怪曹操如此評(píng)價(jià)袁紹和袁術(shù)這哥倆,歷史學(xué)家在總結(jié)三國(guó)時(shí)期這哥倆時(shí)的評(píng)價(jià)為:
累世公卿立大名,,少年意氣自縱橫,。空招俊杰三千客,,滿有英雄百萬兵,。羊質(zhì)虎皮功不就,鳳毛雞膽事難成,。更憐一種傷心處,,家難徒延兩弟兄。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,,也是我們中華民族的文化瑰寶,。當(dāng)我讀了這本書后,學(xué)到了許多道理,也明白了許多人生哲理,。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神,,更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠(chéng)心,,我估計(jì)諸葛亮也不會(huì)幫他,,劉備也不可能當(dāng)上皇上,最多在家喝喝茶,??梢哉f,劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的,,那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的誠(chéng)懇及感激。我想起了我們班的個(gè)別班長(zhǎng),,盡心盡力為班級(jí)做了不少好事,,也是老師的得力助手,,班級(jí)的同學(xué)及老師都很信任他,,老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情,。
《三國(guó)演義》教會(huì)我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理,,個(gè)人簡(jiǎn)歷讓我對(duì)這本書愛不釋手,。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,,便是黃巾之亂,,董卓之亂,,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),,三分天下和天下歸晉,。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,,東漢政府的反擊,,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,,而東漢政權(quán)也快滅亡了,。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,,結(jié)果被董卓救駕,。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,,立獻(xiàn)帝,,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺,。
群雄割據(jù)是講董卓死后,,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,,江東地區(qū)孫策的崛起,,中原地區(qū)曹操,劉備,,呂布,,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來的`三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法,。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,,雖然為了突出劉備的仁義,,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺,。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,,所以他是一位真真正正的英雄,。
今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書——三國(guó)演義!這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏,、蜀,、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事,。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮,。他本是山中的一個(gè)隱士,,后來經(jīng)過劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的,。他出山后,,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,,比如草船借箭,、火燒赤壁、空城計(jì)等等,。
第二是趙云,,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,,不惜用他那強(qiáng)大的武器,,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,,幾十位兵士,,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),,也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),,不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),,西蜀實(shí)力大衰,,令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,,移多補(bǔ)少,,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,,白馬坡斬顏良誅文丑,、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒,、華陽(yáng)道放曹操,、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來形容關(guān)羽,。
總而言之,,我覺得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,,還多讀書的人,。就像諸葛亮,趙子龍一樣,,只有這樣,,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課,,分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深,,因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,,兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,看到(4)班的班會(huì)課,,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用,。
一,、 主題的選擇有針對(duì)性。
初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),,學(xué)生來自各個(gè)不同的家庭,,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,,并形成一個(gè)新的集體意識(shí),,建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作,。因此四班的這次班會(huì),在恰當(dāng)是時(shí)間,,選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},,我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。
二,、 班會(huì)的素材都來自學(xué)生的實(shí)際生活,,說服力較強(qiáng)。
在本次班會(huì)課上,,展示了很多材料,,如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景,、教室
布置等,,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來,,我想肯定能給學(xué)生帶來驚喜和感動(dòng),,并且讓自己覺得自己能行,從而增強(qiáng)學(xué)生的信心,。
三,、活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)比較新穎。
初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式,,讓學(xué)生來調(diào)動(dòng)學(xué)生,,在整節(jié)課中,學(xué)生參與度較高,,而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來,。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的,,并把它在貼板上貼出來,,總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過程比較新穎。
王靜
9月30日,,在天華學(xué)校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座,,受益匪淺,頗有感觸,。
方老師說作為數(shù)學(xué)老師,,首先是普通人,其次是老師,,最后是數(shù)學(xué)老師,。作為普通人,我們要做好父母的角色,,子女的角色,,只有做好了普通人,,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀,。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間,,是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,,傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn):我們應(yīng)該教給孩子什么,,我們應(yīng)該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的誤區(qū),,作業(yè)如何設(shè)計(jì),,作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,怎么寫教學(xué)后記,,怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),,把我們平常在教學(xué)中碰到的問題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽,。
聽了講座,,我覺得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀,,要不斷的進(jìn)行反思,。我們的學(xué)生來自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,,城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,,我們的學(xué)生沒有這種條件,作為他們的老師,,我們要比其他老師付出更多的心血,,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來,讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí),。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),,還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習(xí)情況,,假期里的學(xué)習(xí)生活等等,。
總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要組成部分,。每次閱讀《三國(guó)演義》都能夠從中體會(huì)到不同的感受和體驗(yàn)。在本篇文章中,,我將分享我對(duì)閱讀《三國(guó)演義》的心得體會(huì),。
第二段:歷史感受,。
《三國(guó)演義》對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,讓人們更加了解了三國(guó)時(shí)期的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事等各個(gè)方面的情況。通過閱讀《三國(guó)演義》,,我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和政治的復(fù)雜,。同時(shí),也讓我明白了許多歷史名詞的含義和來龍去脈,,這些知識(shí)也對(duì)我在課堂上學(xué)習(xí)歷史有很大的幫助,。
第三段:人性感受。
《三國(guó)演義》中的人物形象鮮明,,每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn),,而這些性格和特點(diǎn)往往與人性不無關(guān)系。通過閱讀《三國(guó)演義》,,我深刻認(rèn)識(shí)到了嫉妒,、虛榮、貪婪,、自私等負(fù)面情緒對(duì)于人物命運(yùn)的影響,。同時(shí),在抵擋惡勢(shì)力,、頂天立地等方面的勝利,,也讓我明白突破人性險(xiǎn)阻的正確態(tài)度——不屈不撓、勇往直前,。
第四段:文學(xué)感受,。
《三國(guó)演義》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,它不僅在歷史上留下了較深的印記,,同時(shí)也成為文學(xué)上的典范,。通過閱讀《三國(guó)演義》,我感受到了不同語言風(fēng)格的魅力和演繹精細(xì)的技巧,。同時(shí),,滿含個(gè)人性情、聯(lián)章成詩(shī)的文學(xué)性特點(diǎn)也讓我明白了什么是“藝術(shù)人生”,。
第五段:?jiǎn)⑹九c反思,。
通過閱讀《三國(guó)演義》,我不僅了解了歷史,、認(rèn)清了人性,、體驗(yàn)了文學(xué),更讓我思考到人們對(duì)未來的可能性。同時(shí),,人與人之間的寬恕,、接納,以及對(duì)生命的尊重和珍視等也成為了我思考的對(duì)象,?!度龂?guó)演義》所蘊(yùn)含的啟示已經(jīng)超越了歷史和時(shí)代的局限,并對(duì)我們生活和發(fā)展帶來了深刻的反思,。
結(jié)論,。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一枚重要組成部分,也是世界文學(xué)瑰寶中的一朵奇葩,。通過閱讀《三國(guó)演義》,,我對(duì)中國(guó)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和文學(xué)表現(xiàn)的抒發(fā),。希望多年來這部經(jīng)典的力量,,能在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)久不衰,影響越來越多的人,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,,董卓之亂,,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),,三分天下和天下歸晉,。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,,東漢政府的反擊,,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,,而東漢政權(quán)也快滅亡了,。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,,結(jié)果被董卓救駕,。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,,立獻(xiàn)帝,,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴-政,,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,,雖然后來聯(lián)軍失敗了,,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,,中原諸侯群龍無首,,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,,中原地區(qū)曹操,,劉備,呂布,,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法,。
在《三國(guó)演義》中,,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,,他被寫成奸詐之人,,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大-片土地,,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,,所以他是一位真真正正的英雄,。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,,曹操為了選拔更多的人才,,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,,于公元210年春天下了一道《求賢令》,。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,,而所得的賢才,又往往不出里巷,,這絕不是機(jī)遇,,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,,曹操立足現(xiàn)實(shí),,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻,。他希望在左右的人不要考慮出身,,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用,。
后來,,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針,。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,,只要真有才能就行,。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況,。
而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,,罵了曹操的祖宗三代,。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操,。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,?!标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才,,不僅對(duì)他不處罪,,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷,。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度,。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討,,后投靠劉備,,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽,。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,,為平定益州做出了貢獻(xiàn),。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,,子龍單騎退追兵,。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,,趙云英武瀟灑,,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,,被劉備贊為“一身都是膽”,,是深受我國(guó)民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國(guó)演義》中,,趙云以一個(gè)濃眉大眼,,闊面重顏,相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場(chǎng)即和河北名將文丑大戰(zhàn),,救了公孫瓚,,曾和多名三國(guó)名將對(duì)戰(zhàn),沖鋒陷陣未嘗敗績(jī),,長(zhǎng)坂坡救阿斗時(shí),,連續(xù)殺死曹營(yíng)名將五十余員。
智取桂陽(yáng)時(shí),,更是展現(xiàn)了他過人的機(jī)智和出眾的謀略,。隨諸葛亮吊祭周瑜時(shí),因趙云帶劍相隨,,吳將無人敢動(dòng)諸葛亮,。漢水救黃忠時(shí),,讓魏國(guó)名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn),,不敢迎敵,。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,,趙云把守陽(yáng)平關(guān),,一將當(dāng)關(guān),萬夫莫開,。七十幾歲時(shí)仍為蜀軍前鋒,,陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
這個(gè)暑假,,我讀了《三國(guó)演義》,,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的,。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),,展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐,、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,,氣量狹隘的周瑜,,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,,重義的關(guān)羽,,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài),。這些人物給了我很深的教育,。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物,。
先說關(guān)羽,。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎,、過五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操,。他忠于故主,,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,,便不知千里萬里往投,。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,,不但仍算忠,,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,,面如重棗,青龍偃月刀,,后來加上赤兔馬,,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,,誅文丑,幾乎變得天下無敵,。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,,這就是諸葛亮,。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,,能文能武,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,,鞠躬盡瘁,。他火燒新野,借東風(fēng),,草船借箭,,三氣周瑜,智料華容道,,巧擺八陣圖,,罵死王朗,七擒七放孟獲,,空城計(jì),,七星燈,,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,,這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,,面如冠玉,,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操,。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,,但是他沒有殺劉備,,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的,。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,,只要把諸葛亮殺了,,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,,便想殺劉備,,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了,。目光短淺,,氣量狹小,非英雄也,。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比,。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
我記得第一次讀三國(guó)演義是在小學(xué)四年級(jí),。那時(shí)候我對(duì)古代歷史還沒有太多的認(rèn)識(shí),,只是被書中那個(gè)“三國(guó)”兩字所吸引,于是就開始了這個(gè)史詩(shī)般的故事之旅,。隨著閱讀的深入,,我被小說中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服,,無法自拔,。在那個(gè)還沒有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代,,我想,,“三國(guó)演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系,。
第二段:再讀“三國(guó)演義”,發(fā)現(xiàn)不同的東西,。
多年后,,當(dāng)我再次拿起“三國(guó)演義”的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書實(shí)在沒有其他事可做的萌娃了?,F(xiàn)在的我,,懂得可以從小說中獲取更多豐富的信息和思考,于是我重新審視了這部小說,。我發(fā)現(xiàn),,三國(guó)演義不僅僅是一部武俠小說,更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn),。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn),,每一場(chǎng)戰(zhàn)斗、爭(zhēng)斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀,。而書中蘊(yùn)含的智慧,,在人際關(guān)系、工作,、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義,。
第三段:角色塑造中的深度人性。
在三國(guó)演義中,,每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,,具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感,、細(xì)節(jié)、決策和進(jìn)退,,都具有強(qiáng)烈的人性色彩,。人物形象的細(xì)致刻畫,讓我對(duì)歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解,。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏,,面對(duì)包括從自然災(zāi)害、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭(zhēng)的各種挑戰(zhàn)和難題,。對(duì)于每個(gè)角色,,都能夠深深地沉浸其中,感受到殷紅鮮活的人性,,感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn),。
第四段:歷史與小說的完美結(jié)合。
“三國(guó)演義”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說,,而作者陸游將大量史實(shí)融入小說中,,使小說更加真實(shí)動(dòng)人,。借助作者講述的事件,我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí),,了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng),,然后對(duì)歷史產(chǎn)生了反思。和其他歷史書籍和紀(jì)錄片不同的是,,小說提供了令人有趣的故事,,大量的趣味性細(xì)節(jié),以及主人公的生活經(jīng)歷,。通過小說的經(jīng)驗(yàn)和故事,,我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗,法律和社會(huì)制度,,還可以看到歷史和小說的完美結(jié)合,。
第五段:三國(guó)情結(jié),流傳之久,。
自出版以來,,“三國(guó)演義”就成為了中國(guó)歷史上最重要和最受歡迎的書籍之一,流傳至今,。許許多多的人通過這部作品,,了解到了中國(guó)古代的故事,體驗(yàn)到了中國(guó)歷史和文化的深度,。不論是到東南亞的華人社區(qū),,還是到世界各地的中國(guó)文化角落,你都可以看到三國(guó)人物的雕塑和招牌,。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷,,這部史詩(shī)仍舊像一個(gè)充滿力量的人物,永存于人們心中,。
總結(jié):
盡管我對(duì)“三國(guó)演義”的思考和理解已有很長(zhǎng)時(shí)間,,但是每次重新拾起小說的時(shí)候,我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受,。閱讀這部小說不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)古代歷史,,更可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,了解人類的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī),。我相信,,這部小說在未來的歲月中,仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地,。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的巨作,,《三國(guó)演義》一直被視為中國(guó)文化的重要組成部分。這部小說以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語言,,成為了中華民族文化的一部恢弘史詩(shī),。閱讀《三國(guó)演義》的過程中,我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對(duì)人性深入的洞察,,也對(duì)這部小說有了自己的一些心得體會(huì),,以下是我的五段式文章。
第一段:熱血沸騰的歷史記憶,。
《三國(guó)演義》是基于三國(guó)時(shí)期歷史事件和傳說創(chuàng)作的小說,,讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過程中,,我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的慘烈,。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡(jiǎn),用智慧的頭腦和忠誠(chéng)的精神來解決許多問題,。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候,,這些歷史人物為我們帶來新的啟示和堅(jiān)定的信念。
第二段:人物塑造的深刻真實(shí),。
作為一部文學(xué)作品,,人物刻畫是非常重要的一個(gè)方面?!度龂?guó)演義》中的各個(gè)人物形象生動(dòng),,他們不僅在身手上有著超凡的天賦,而且在性格上各具特色,。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感,,更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠(chéng)忠誠(chéng)的漢室忠臣,,后來卻為了愛情和自由叛變,;曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人,而他最愛的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命,;周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜,、獨(dú)具特色,足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性,。
三國(guó)時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期,此時(shí)中國(guó)的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰,?!度龂?guó)演義》中許多的場(chǎng)景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格,,讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代文化的高深,,也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。
第四段:生動(dòng)的情節(jié)敘述。
《三國(guó)演義》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性,,以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作,。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié),,偶然的性格沖突,,親情友情和愛情等感天動(dòng)地的情感渲染,都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力,。在故事的起伏中,,讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。
第五段:歷史與現(xiàn)實(shí)的思考,。
通過閱讀《三國(guó)演義》,,人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是人性,,人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西,,并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國(guó)演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭(zhēng)和勝負(fù)魚貫的改變,,應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo),,以把握機(jī)會(huì)來制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃,。其實(shí),,“三國(guó)演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面,更多的,,還需要靠讀者自己來去發(fā)掘和學(xué)習(xí),。
在“三國(guó)演義”的世界里,我們看到了智慧,、友情,、愛情和信仰的真諦,也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧,。無論是古代還是現(xiàn)代,,這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì),,并從中得到了種種啟示,。只有通過對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和傳承,我們才能更好地理解歷史,,更好地認(rèn)知自己,,豐富我們的生活和思想境界。