很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助。

人生的智慧讀后感篇一

這本書(shū)一共有6個(gè)章節(jié),，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容,。我知道，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí),，不斷地充實(shí)自己,，可我并沒(méi)有找到合適的方法，我也堅(jiān)持看書(shū)或者聽(tīng)一些成功人士的演講“上上課”,，但是我并沒(méi)有感覺(jué)這些對(duì)我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么,，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書(shū)或聽(tīng)聽(tīng)課,，而且自我的輸出對(duì)于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的,，有一句話說(shuō)得對(duì)，實(shí)踐出真知,，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一辦法,，我需要吸收理論更需要用行動(dòng)去證明自己。

這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道,。其實(shí)自我輸入的渠道有很多,，看書(shū)和聽(tīng)講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多,，比如旅行交流等等,。在旅行的過(guò)程中我們的所見(jiàn)所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入,，交流過(guò)程中對(duì)方給我的經(jīng)驗(yàn)建議或者指導(dǎo)也是一種輸入,。而輸入過(guò)后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對(duì)于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的,。書(shū)中的作者是通過(guò)演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的,。我認(rèn)為記筆記這個(gè)方式對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常適合的。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法,，自己隨身也可以帶一個(gè)筆記,，筆記中不僅僅是自己書(shū)中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn),。記到本子上就會(huì)有印象,，每天的閑暇時(shí)間可以拿出來(lái)看一看鞏固一番,，下次在實(shí)踐的過(guò)程中也許就會(huì)能用到。這樣一來(lái),，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng),，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐,。

第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情,，在這過(guò)程中找到別人不知道的竅門(mén),，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個(gè)領(lǐng)域成為一名大師了,。

我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)“一萬(wàn)個(gè)小時(shí)”的定理,，意思就是說(shuō)如果你可以堅(jiān)持做一件事情一萬(wàn)個(gè)小時(shí)那么你就可以成功了。書(shū)中說(shuō)如何檢驗(yàn)?zāi)銓?duì)一門(mén)技術(shù)或者一項(xiàng)技能掌握水平達(dá)到了何種程度,，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人,，站在“老師”的角度和高度時(shí)，你對(duì)這項(xiàng)技能就達(dá)到了熟練的程度,。我想,，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱恕Ｍ聜儺?dāng)中也有做得很好的人,，當(dāng)我們向他們請(qǐng)教問(wèn)題時(shí),，他們總能快速地解決我們()的疑問(wèn)幫助我們，對(duì)于他們而言,，這就是十分牢固的輸入后的輸出了,，這時(shí)的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入,，子曰：溫故而知新,，可以為師矣,。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中,，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請(qǐng)教，不斷地輸入經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”,。

最后一小節(jié)的題目是“敢比會(huì)更重要,，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)”。閱讀完這一小節(jié)后,，我更加明白了實(shí)踐的重要性,。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具,。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計(jì)劃或目標(biāo)是非常有用的,，這能大大地提升我的執(zhí)行力,。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會(huì)，并在實(shí)踐中肯定自我,。而那些執(zhí)行力低的人總會(huì)猶猶豫豫,，反復(fù)地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開(kāi)了,。所以我一定要提高我的執(zhí)行力,。我在職場(chǎng)中所學(xué)習(xí)的是技能，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合,，不斷用才能鞏固,，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考才能找到竅門(mén)從而熟練，最終達(dá)到熟能生巧,。

以上就是我讀完這本書(shū)的一些認(rèn)識(shí),。

人生的智慧讀后感篇二

《人生不再重來(lái)》一書(shū)，寫(xiě)的是一波三折的情感故事,。為了更準(zhǔn)確的理解,，順便在百度上搜索了一下：伍德斯托克音樂(lè)節(jié)，原來(lái)如此有名,，好震撼,。特別是1969年的伍德斯托克音樂(lè)節(jié)，竟然是四位草根一時(shí)起意,，做的一項(xiàng)類(lèi)似公益的活動(dòng),。當(dāng)時(shí)應(yīng)該沒(méi)有想到會(huì)對(duì)后世有那么深遠(yuǎn)的影響，在思想上的沖擊,，更引起了全面的思索,。

作者寫(xiě)出來(lái)的小說(shuō)里面，從另一個(gè)角度來(lái)展開(kāi),，從當(dāng)時(shí)平凡而又普通的幾位參與者：兩位將要邁入大學(xué)的高中生,，一位計(jì)劃參軍的年輕人，還有對(duì)應(yīng)的愛(ài)人們,、家人們,，成長(zhǎng)、成熟的經(jīng)歷來(lái)論述,。

在音樂(lè)節(jié)上的經(jīng)歷,，不僅僅促成了后來(lái)一對(duì)對(duì)姻緣，同時(shí)對(duì)幾位主人公,，在思想方面認(rèn)識(shí)社會(huì)做了一定的鋪墊,，甚至可以說(shuō)埋下了很多的伏筆。

主人公，是一位大學(xué)的教授,，應(yīng)該屬于是一般人所能夠達(dá)到的巔峰之一,，在妻子病逝之后，更進(jìn)一步被迫離開(kāi)熱愛(ài)的教學(xué)工作,，加之,，心愛(ài)的女兒還沒(méi)有結(jié)婚，朋友之間也生了一些罅隙,，可謂百感交集,。

原本對(duì)外開(kāi)放的心房，不知何時(shí)關(guān)閉了,，“鑰匙”更不知扔到了何處,。

經(jīng)過(guò)兩年的沉淪，偶然之間,，因心臟的問(wèn)題，不得不去看醫(yī)生,，并在走出去之后,，逐漸發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)帶上了多重的面具、披上了的無(wú)形的鎧甲,，說(shuō)出去的話語(yǔ)也是言不由衷,。從根源上講起來(lái)，應(yīng)該是一種倔強(qiáng)和對(duì)抗,，與社會(huì)的對(duì)抗,，與真實(shí)想法的對(duì)抗，這些對(duì)抗,，使得主人公身心疲憊,。

慢慢的，良好修養(yǎng)和不忍放棄的意念站了出來(lái),，內(nèi)心深處業(yè)已壓抑了很久的東西,，在不經(jīng)意之間，再次被翻起來(lái),，心弦再一次被撥動(dòng),。

身體和意識(shí)達(dá)成了共識(shí)，主動(dòng)開(kāi)始了治愈,。靈魂開(kāi)始自我療傷,、自我反省、自我審視之前所走過(guò)的道路,。

逐步走出去,，特別是與老朋友的接觸之下，方才發(fā)現(xiàn),，錯(cuò)怪了他人,。

一直秉持的觀念,，原來(lái)是那么的狹隘；一直以來(lái)的.思考,，更側(cè)重的是自我的提升,；之前以為的幸福，或許過(guò)于的片面,；放不下的教職,，更可能是對(duì)離開(kāi)方式的不滿(mǎn)意。所有的一切,，都顯示出,，封閉是多么的可怕，擊倒自己的永遠(yuǎn)是自我添加給內(nèi)心的恐懼,。

在剖析的時(shí)候,，痛苦卻又辛辣。原來(lái)在奮斗的路上,，不自覺(jué)的走偏了,，內(nèi)心的想法被迷霧所遮蔽，此外,，還沾染了一些不良的習(xí)性,，忘記了很多，或者說(shuō)選擇忘記了很多,。數(shù)次被酒精,、垃圾食品所擊中。

主動(dòng)開(kāi)始了又一次的覺(jué)醒之路,，逐步開(kāi)始了彌補(bǔ)和縫合之路,。雖說(shuō)道阻且長(zhǎng)，但天助自助者,，加油,。

再次出發(fā)的時(shí)候，再次體會(huì)到友誼的力量,、愛(ài)情的滋潤(rùn),，并將之前對(duì)家人的忽視，深感抱歉,。

整部小說(shuō),，作者用詞老道，情節(jié)跌宕起伏,，例如描寫(xiě)的巴克式的小人物,，看似嘻嘻哈哈，對(duì)友誼卻愛(ài)若珍寶，內(nèi)心更是一汪清泉,，明澈,、真實(shí)、感動(dòng),?？梢哉f(shuō)，付出極大,，設(shè)計(jì)并參與了全過(guò)程,。在主人公對(duì)所重新要走過(guò)的道路，稍微產(chǎn)生一些懷疑,、有些退卻的時(shí)候,，總是可以站出來(lái)，給予鼓勵(lì),，甚至是當(dāng)頭棒喝,，如千鈞的雷霆一般。

整部小說(shuō),，一直在強(qiáng)調(diào),，工作并不是全部，在生活中,，還有更多的美好，有更多的選擇和感動(dòng),。在與朋友相處的時(shí)候,，靜靜的面對(duì)面坐著，喝一杯咖啡,，或者說(shuō),，一起出去搗鼓兩下子，平凡而又現(xiàn)實(shí),。

更本質(zhì)的說(shuō)起來(lái),，吃喝拉撒睡才是活著的根基，在這些的前提下,，才能思考,，才能回憶。

走出去,，不啻于一種有效的面對(duì)困難,、解決問(wèn)題的方式。

走出去,，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦,，就像留下的半杯水，對(duì)自己，用處不大,，澆在小小的灌木上,，過(guò)幾天，會(huì)發(fā)現(xiàn)有了些新芽,。

有些事情,，一直在心頭縈繞，久久不能驅(qū)散,，那是內(nèi)心的一種呼喚,，平時(shí)的我們一般都不敢走出去，總是希望有人能夠帶動(dòng),。

帶動(dòng)何嘗不是一種成長(zhǎng),？

人生不再重來(lái)，感動(dòng)卻可以常在,。古人說(shuō)：有余力,，則學(xué)文。現(xiàn)在信息爆炸的年代,，恰恰相反,，學(xué)文、看資訊好似不難,，難的竟然是走出去,，難的是可以四處看看，漫步目的的走上兩圈,。

在小說(shuō)里面,，“上帝之子”所說(shuō)的旁人不知的小路，何嘗不是一種欣喜,，在尋覓和前行的道路上,，何嘗不是一種感動(dòng)。

最后的最后,，不忍看,，不忍說(shuō)的那句話，“再見(jiàn),，艾米莉”,，是對(duì)過(guò)往的總結(jié)，更是對(duì)新生的期待,。主人公已經(jīng)將心房的鑰匙找到,，并在努力的去打開(kāi)。

從過(guò)往中汲取能量,，從旁人中增長(zhǎng)智慧,，所謂三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)會(huì)與周?chē)h(huán)境和解，走出去,，發(fā)現(xiàn)美好,，只要行進(jìn)了，一切都不算太遲,。

感動(dòng)來(lái)自于點(diǎn)滴,，點(diǎn)滴歸結(jié)為構(gòu)成社會(huì)的最基本要素——草根，不說(shuō)階層,，是因?yàn)橐黄鸲加锌赡堋?/p>

不喝手沖,，來(lái)袋速溶也好。

人生的智慧讀后感篇三

人生,，好像一片海,，時(shí)而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界,；時(shí)而又平靜死板,，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。

也許有時(shí),，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯,；也許有時(shí)，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無(wú)理的頂了,，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說(shuō)是挨了一巴掌的話,，那下崗無(wú)疑是一悶棍了。然而,，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師,，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗，心里不至于太絕望,。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí),，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛(ài)戴,，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候,，偏出了這么一擋子事兒,，心里能不難受么！可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”,，不讓苦命的人太悲慘,。

于是，村口路上,，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥,，況且這膏藥的愈合作用真好,，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個(gè)農(nóng)民,。在此時(shí),，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到,，又一件意外的事情發(fā)生了,。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他,，走后門(mén)給加林謀了個(gè)城里記者的職位,。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想，又鮮活的閃在眼前了,！這先抑后揚(yáng)的手段用的真好,，高加林對(duì)生活感恩戴德了，并且拼盡全力,，很快闖出了一番事業(yè),，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,，讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我,，開(kāi)始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎,？經(jīng)歷一番掙扎,，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了,。

一切似乎都異常的圓滿(mǎn),，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”,，不讓苦命的人太悲慘”,，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿(mǎn)。一紙狀子,，剝奪了高加林到手的一切,，然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后，又回到了農(nóng)村,。好像黃粱一夢(mèng),，虛幻一場(chǎng)，然而不同的是,，物是人非,，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛(ài)的姑娘,，擁有金子般心靈的姑娘,。生活好會(huì)開(kāi)玩笑,，好像貓捉到老鼠，便玩弄它,，玩夠了再吃掉,。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手，在生活那頭操縱這一切變局,？難道人,，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者？抑或物極必反,，中庸之美本是自然界和人類(lèi)社會(huì)永恒的規(guī)律,。聰明的人，知道適可而止,，不過(guò)分貪圖,，不過(guò)分軟弱，終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活,。無(wú)奈生活中總有一些不懂得知足的人,，擁有了一些，便覬覦著更多,。

貪婪的心,，就算傾盡太平洋的海水都填不滿(mǎn)?？偸嵌⒅约旱目杖?，卻不注意自己的豐滿(mǎn)，這樣,，即使很富足了都不會(huì)快樂(lè),，而且往往到頭來(lái)，追求的東西到不了手,，連已經(jīng)擁有的都保不?。∧阋?jiàn)過(guò)在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎,？她擁有一瞬間的精彩,，而無(wú)法獲得平凡的安寧。你見(jiàn)過(guò)路旁默默無(wú)聞的野花嗎,？她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由,。你見(jiàn)過(guò)山間奔騰的小溪嗎,？她時(shí)刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力??！

人,，不是神，沒(méi)有超越一切的不可凌駕的力量,，就不該有過(guò)分奢侈的理想和貪得無(wú)厭的心靈,。擁有一些，注定要失去一些,，不同的只是如何取舍,。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí)，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西,。

人生的智慧讀后感篇四

1,、每個(gè)現(xiàn)在，都是我們以后的記憶,。我們說(shuō)過(guò)的話,，做過(guò)的事，走過(guò)的路,，遇過(guò)的人,，都是我們以后的回憶。真正的幸福那是脫離物質(zhì)追求的一種心靈感受,，幸福不受地位,、權(quán)勢(shì)、財(cái)富的約束,，是人生路上堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),。

2、吃的簡(jiǎn)單,，活得簡(jiǎn)單,，減少購(gòu)物，多為有需要的人付出,，少說(shuō)話,，多做事，保持能量,，不亂花,，管理好自己的情緒，保持微笑,，懂得自愛(ài),，自然懂得他愛(ài)，愛(ài)地球,，減少制造廢物,，謙虛地生活，不浪費(fèi),，多做運(yùn)動(dòng),，從身體出發(fā),，保養(yǎng)心態(tài)，提升愛(ài)的靈性,。這種女人,，非常非常美。

3,、我們總是憧憬著未來(lái)的美好,，為了自己設(shè)置的目標(biāo)而不斷努力奮斗，卻從來(lái)沒(méi)有享受這個(gè)過(guò)程中的快樂(lè),，因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為經(jīng)歷了現(xiàn)在的苦,，才會(huì)有以后的甜，我們每一刻都在期盼,，盼望著那個(gè)最美的時(shí)刻出現(xiàn),，但也因此錯(cuò)過(guò)了人生路上很多美好的事物。

4,、一粒沙里藏著一個(gè)世界,，一滴水里折射出一片海洋，一件細(xì)微的東西里隱藏著博大的道理,，一件很平凡的事情里隱藏著大智慧,。只要你的慧眼足夠明亮，坐觀一塵一滴,，便足以洞察宇宙人生的真諦,。

5、若能不見(jiàn),，遇不見(jiàn),。等不見(jiàn)，望不見(jiàn),。便釋?xiě)堰@場(chǎng)奈何禪,。但將無(wú)怨，作無(wú)緣,。

6,、時(shí)間，不會(huì)像大自然的春天那樣年復(fù)一年地出現(xiàn),，卻像滔滔江水,，晝夜不停地向前流逝。

7,、落日漸漸失去了光澤,，越來(lái)越沉，那片曾經(jīng)通紅的云朵消瘦了幾許，那曾經(jīng)讓我迷醉的紅暈也被逐漸清晰的淡藍(lán)所取代,。山的輪廓又一開(kāi)始沉默，漸漸遠(yuǎn)行千里,，萬(wàn)里,，唯獨(dú)剩下一抹淡藍(lán)，仿佛溫柔女人懷揣著的一絲含羞與阡陌,，絲毫動(dòng)蕩不了的一份情懷,，獨(dú)守那種傲慢，堅(jiān)守那份虔誠(chéng),。

8,、時(shí)間淡淡地滑過(guò)，仿佛如昨,，輕淺流淌,，和著流水，帶走了頹敗的葉子,。流年匆匆一瞥,，人生如夢(mèng)幾多愁，世事紛擾幾時(shí)休：鏡中花,，水中月,，不變?nèi)A麗的只是虛幻，時(shí)間終究會(huì)洗了一切的浮華,。我們已從懵懂的少年步入成熟,，在時(shí)光如梭的流年里，我們體會(huì)人間冷暖和世事無(wú)常,，也終于懂得了幸福的真諦,。幸福是你對(duì)生活的態(tài)度。

9,、命運(yùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),，猶如浩瀚的大海，若誤將一滴當(dāng)作全部,，就會(huì)因小失大,。命運(yùn)好似一頭大象，而我們就如摸象的盲人,，若將我們摸到的局部當(dāng)作全部,，便會(huì)以偏概全。命運(yùn)的方向不是一天或者一個(gè)小時(shí)內(nèi)做出的決定可以左右的,，命運(yùn)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),，當(dāng)理智和命運(yùn)每一次交鋒的時(shí)候，理智要保持高度的清醒和智慧。

10,、往事如夢(mèng),，夢(mèng)里飄香?；仨g,，云水深處，你脈脈含情,，淺笑嫣然,。如三月枝頭的花蕾，綻放在我的心頭,。你一低頭的溫柔,，帶走了我的地老天荒。情不知所起而一往情深,，愛(ài)不問(wèn)緣由而一見(jiàn)傾心,。陌上初逢只此一眼，便已輾轉(zhuǎn)了千年,。

11,、偉大工作的完成，不是憑著力量,，而是憑著恒心,。

12、人生越是擺脫自滿(mǎn),，事業(yè)就越加天地廣闊,。

13、人生本是成敗交匯河道上的一葉扁舟,，時(shí)而風(fēng)順?lè)珴M(mǎn),，前程無(wú)量，時(shí)而狂濤滾滾,，禍自天降,。只要心靈的那盞燈沒(méi)有熄滅，信念鑄造的船才能飛流千里,，劈波斬浪,。

14、人生就像擠車(chē)一樣,，雖然暫時(shí)會(huì)有許多落伍者,，但最終每個(gè)人都有機(jī)會(huì)到達(dá)自己的目的地。

15,、正能量使人成功,，負(fù)能量使人失敗,。

16、因?yàn)槲遗履汶y過(guò),，讓你瞎想,，讓你心里很不是滋味。

17,、如果當(dāng)初我們沒(méi)有在一起,，就沒(méi)有現(xiàn)在這么痛苦了。

18,、真正的朋友，是能背著對(duì)方痛苦行走的,。

20,、因?yàn)殪o默，你永遠(yuǎn)不會(huì)了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感,。

21,、自然界中所以圓，都是以無(wú)我為圓心,，以利他為半徑,，這半徑的長(zhǎng)度是盡善盡美，人生不是畫(huà)不圓,，原來(lái)是我們交錯(cuò)了圓心,，更用錯(cuò)了半徑，不信,，你掉過(guò)來(lái)畫(huà)試試,，其實(shí)真正的圓，哪里用畫(huà),，不畫(huà)自然圓,。

22、管理學(xué)是一門(mén)產(chǎn)生很多大師的年輕學(xué)科,，它在一年里涌現(xiàn)的大師或許比幾千年里出現(xiàn)的哲學(xué)大師還要多,。

23、人,，窮時(shí)簡(jiǎn)單,，富了復(fù)雜；人這輩子,，有時(shí)春風(fēng)得意,，有時(shí)舉步維艱；有時(shí)一切順利,，有時(shí)處處碰壁,，可是不管怎樣，我們都該保持一顆平和的心，淡然地面對(duì)這一切,。唯有如此,，才能在處境突變時(shí)不會(huì)有失落和痛苦，才能笑對(duì)人生的起起落落,。

24,、有時(shí)候，忙碌是一種幸福,，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦,。忙的時(shí)候雖然累，但是忙完了會(huì)特別暢快舒服,。閑的時(shí)候雖然爽,，但是閑的時(shí)間長(zhǎng)了心就慌了。

25,、我們的愛(ài)情不是任何人都可以取代的,，我愛(ài)你勝過(guò)你愛(ài)我。你說(shuō)會(huì)為我改變,，可事實(shí)卻太多沉淀,。你越來(lái)越沉默，越來(lái)越不想說(shuō),。

26,、幸福的理解有千萬(wàn)種，每人的詮釋也同,，人生最大的幸福就是可以做自己,。

27、更須自己勤奮,。不可依賴(lài)他人,。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴,。出家從佛,。希望佛一援手。即得超登果位,。詎知仍須自己悟修,。不能假借。

28,、具有相同本性的兩個(gè)人,，很可能會(huì)追求根本不同的目標(biāo)。

29,、感動(dòng)的事,，說(shuō)出來(lái)就不感動(dòng)了,。

30、如果愛(ài)一個(gè)男人,，就要給他生一個(gè)女兒,，即使他有了兒子，也還要讓他有個(gè)女兒,，讓他在[xx]歲的時(shí)候,，還有人摟著他的脖子跟他撒嬌，批評(píng)他不聽(tīng)話,，給他買(mǎi)溫暖的'鞋子,，幫他裝煙斗。而每一個(gè)女兒,，縱使是各有各的命運(yùn),，但是只要她有一個(gè)疼愛(ài)她的好爸爸，那就不能說(shuō),，這人生從來(lái)沒(méi)有給過(guò)她禮物的。

31,、人生是一個(gè)感受的過(guò)程,。每個(gè)人的人生都不一樣，可能你的人生像杯酒,，我的人生像碗茶,，還可能有的人的人生就是一瓶礦泉水兒，一樣澄清的液體卻可能有苦辣甘甜不同,。

32,、不要去尋找安全感，它就在你心里,。如果你執(zhí)意尋找,，你只會(huì)發(fā)現(xiàn)：這里沒(méi)有，那里也沒(méi)有,，然后陷入無(wú)限的悲傷,。

33、跌倒不能怪社會(huì),，貧窮不能怪政府,。

34、假如你曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)人是你的朋友,，那么這人就永遠(yuǎn)都是,。友情是累積的，愛(ài)情卻是突然的,。友情必定要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),，愛(ài)情卻往往在一瞬間發(fā)生,。

35、忠誠(chéng)老實(shí)：不要去說(shuō)有害于人的謊話,，我們都是要表里一致,。

36、理想啊,，早被柴米油鹽腐蝕,，天天只想怎么活下去，理想也把我丟在這燈紅酒綠,，我也想找個(gè)合適的人陪我一起柴米油鹽,，至少不會(huì)太孤獨(dú)，但這世界啊,，充滿(mǎn)了背叛,，欺騙，隱瞞,，又只能一個(gè)人走在街頭,。

37、時(shí)間真像散文里寫(xiě)的是難以抵抗的車(chē)輪,，懵懵懂懂大夢(mèng)初醒之時(shí),，從滿(mǎn)嘴都說(shuō)不盡的興奮走到黯然無(wú)言的歲月。曾以為該說(shuō)的話有好多,，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有陪你說(shuō)話的人,。

38、親愛(ài)的自己,，不要覺(jué)得自己一無(wú)是處,，真的不優(yōu)秀也好，真的沒(méi)人理解也好,，一切都會(huì)好起來(lái)的呢,。

39、對(duì)不起,，我眼里的星河,，為了生存我把你毀滅了。你可不可以再發(fā)自?xún)?nèi)心的笑一下,，你看你都抑郁了,。

40、人總會(huì)遇到很多問(wèn)題,，我們不需要向任何人證明什么,，按著自己心里的感覺(jué)走就是了，努力過(guò)了,，就有了新的方向,。

41,、還有不到一個(gè)月，可以回家了,，今天下午做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)我媽了,，他送我上車(chē)，幫我把衣服洗干凈放好,，我發(fā)現(xiàn)她走了,，只剩下整齊的行李，夢(mèng)里面第一次為思鄉(xiāng)而哭,，不過(guò)男兒何不志在四方,。

42、人生的疲憊,，無(wú)奈思緒,，盡管如此還要拖著沉重的腳步，為責(zé)任捐軀,。

43,、即無(wú)力反抗，為何不適應(yīng)生存,，隨清白之身吾風(fēng)花雪月,，何不暮年回望繁華之身。

44,、這場(chǎng)旅途我已走過(guò)[xx]年，渾渾噩噩,，不知所為,，不知所求，一事無(wú)成,，那之后的人生鬼知道,。

45、愛(ài)情應(yīng)該給人的是一種自由感,，而不是一種囚禁感,。有些迷亂豁然開(kāi)朗，如同苗圃除盡了雜草,；即使是到現(xiàn)在為止我還是一事無(wú)成的,，我還是去選擇去相信，去相信自己是可以穿過(guò)重重的迷茫,，去相信自己能在被這個(gè)世界完美的馴養(yǎng)之前,，搶在它前面到達(dá)夢(mèng)想的棲息地。

46,、過(guò)去是誰(shuí)并不重要,，重要的是你今天是誰(shuí),。你今天是誰(shuí)也不重要，重要的是今天的這個(gè)自己是不是你喜歡的,。甚至今天和過(guò)去的你是誰(shuí)都不重要,，重要的是你未來(lái)有沒(méi)有朝自己喜歡的樣子去努力，去堅(jiān)強(qiáng),?？辞鍋?lái)路，篤定理想,，你可以戰(zhàn)勝時(shí)間,。

47、有的人有德無(wú)才,，有的人有才無(wú)德,，有的人德才兼?zhèn)洌械娜说虏沤詿o(wú),。

48,、一句話經(jīng)典語(yǔ)錄：活在昨天，你什么都得不到,。

49,、愛(ài)情并不是千依百順，而是在愛(ài)人消沉?xí)r的鼓勵(lì),，是平凡日子里的陪伴,。男人的強(qiáng)大也不是耍脾氣，而是在壓力下的承擔(dān),，是痛苦悲傷時(shí)的不離不棄,。幸福不是努力去愛(ài)，而是安心的生活,。不要做附屬品,，獨(dú)立的人生，才是愛(ài)情的底線,。你要找的人,，不是要有多出色，而是對(duì)你有多好,。對(duì)你好的,，才是最完美的愛(ài)人。

50,、一老僧見(jiàn)一蝎子掉到水里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，決定用手救,！誰(shuí)知一碰,，蝎子猛烈地蟄了老僧手指。老僧無(wú)懼,，再次伸出手打算把蝎子捧出水面，豈知又被蝎子狠蟄了一次,。旁有一人說(shuō)：老蜇人，何必救,？老僧答：蜇人是蝎子天性；而善是我的天性,；我豈能因?yàn)榈奶煨裕艞壩业奶煨浴?/p>

51,、什么是虛假？虛假就是不真實(shí),，或者,，故意真實(shí)?！蔽乙欢ㄒ鎸?shí)！“――可是你已經(jīng)在虛假了,。什么是做作,？做作就是不真誠(chéng)，或者,，故意真誠(chéng)?！蔽乙欢ㄒ嬲\(chéng)！"――可是你已經(jīng)在做作了,。

人生的智慧讀后感篇五

毛姆的書(shū)從來(lái)不會(huì)平淡無(wú)奇,，從來(lái)不會(huì)讓你讀后索然無(wú)味，他總會(huì)指出一些事實(shí),，讓你思考。

對(duì)于愛(ài)情，對(duì)于女人,，他似乎可以說(shuō)是看的透徹,，簡(jiǎn)直就是比女人還懂女人,，雖然他很少去直接評(píng)價(jià),，而是通過(guò)描寫(xiě)向你暴露真相。

毛姆是一個(gè)聰明人，一個(gè)敏感的,，內(nèi)向的，和我有著驚人相似的人,。

書(shū)里有很多段與不同的人的愛(ài)情,，友情故事非常精彩。

米爾德麗德,，雖然專(zhuān)家說(shuō)這個(gè)人物的原型也許是個(gè)男人，因?yàn)槊繁粦岩墒峭詰?，不過(guò)我卻覺(jué)得米爾德麗德簡(jiǎn)直就是一個(gè)非常典型的女性形象，一個(gè)世俗,，無(wú)情，冷血,，唯利是圖，沒(méi)有愛(ài)情的女人,。

他和莎莉的愛(ài)情雖然篇幅不多,，卻也極美,，那段描寫(xiě)似乎能讓人嗅到海的咸味,，泥土的芬芳,，莎莉又是一個(gè)冷靜的,，不動(dòng)聲色的姑娘,，也許毛姆是對(duì)女人沒(méi)情感的，他眼里女人也許是丑陋或者微不足道的,，可是他筆下的女人又是如此的逼真。

這是一部成長(zhǎng)小說(shuō),，雖然是第三人稱(chēng)敘述，但很明顯事物的描寫(xiě)都透著他當(dāng)時(shí)的主觀看法和情緒,。所以一個(gè)人物會(huì)隨著他本人的成長(zhǎng)而變化。對(duì)于海沃德,，他由崇拜,，到鄙夷，到同情,，成長(zhǎng)小說(shuō)就是這樣的富有層次感，讓一個(gè)人物的形象并非一成不變,。

在主人公的人生中，結(jié)識(shí)了形形色色的人物,，每一個(gè)人并不相互關(guān)聯(lián),，但是本身的遭遇各自成一個(gè)動(dòng)人的故事,，如那個(gè)學(xué)畫(huà)的女學(xué)生的悲慘境遇,，克朗肖，那個(gè)海邊的老醫(yī)生,，通過(guò)對(duì)與這些人接觸得描寫(xiě)，一方面刻畫(huà)了主人公的性格,，一方面從其它人來(lái)展現(xiàn)人生的真相,，向讀者,，同時(shí)也是向男主人公,，這些無(wú)不給男主人公以啟發(fā)并影響著他的人生觀和價(jià)值觀,。總的來(lái)說(shuō),，男主人公到最后也是保有著本來(lái)的純真和激情的，這正是他最吸引人的地方,，也是我認(rèn)為毛姆和我之所以相似的地方，一方面天真,，一方面又深刻,，也許只有真正童真的人才能更深刻，更具有大智慧,。這是一部很散的小說(shuō)，主旨是為了寫(xiě)人生,，他歸結(jié)出的是人生并無(wú)意義，所以由此才會(huì)瀟灑的面對(duì)人生,，把他當(dāng)做藝術(shù)品來(lái)設(shè)計(jì),，才會(huì)更具有幽默感而不是痛苦和嚴(yán)肅,。也許毛姆并沒(méi)有成為真正的文學(xué)巨匠,，還是因?yàn)樗倪@個(gè)看似消極的人生觀,，他并不具備理想主義和英雄主義的光輝思想和胸懷。但是他的書(shū)給人的啟發(fā)卻也許是更深刻,，也是更實(shí)用的。

全書(shū)因那些生動(dòng)的人物而精彩,，因主人公的思考，反省和奮斗而深刻起來(lái),。雖說(shuō)情節(jié)不夠扣人心弦,，但讀后卻頗感回味,給人啟迪,。

人生的智慧讀后感篇六

看完高加林抓著黃土，叫著：“我的親人哪……”,。我合上了書(shū)。一口氣讀完了路遙的《人生》，感悟也一股腦的涌來(lái),。

高加林是高家村農(nóng)民的兒子，但他從沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備,，因?yàn)樗擂r(nóng)民那全部偉大的艱辛,！可是他十幾年拼命讀書(shū)，高中畢業(yè)后還是沒(méi)能考上大學(xué),。后來(lái)民辦教師當(dāng)?shù)煤煤玫模褂直幌铝?，原因是大?duì)書(shū)記的兒子高中畢業(yè)了，急需工作,。

開(kāi)始他也是憤憤不平,，整日睡覺(jué)吸紙煙，頹廢了一段時(shí)間,，他才想明白，穿得破破爛爛下地去了,。

后來(lái)他遇見(jiàn)了巧珍,。他是富人家的女兒，卻對(duì)農(nóng)民家的加林哥一往情深,。在一次次事件過(guò)后，他們走到了一起,。開(kāi)始也是倍受阻撓，畢竟自由戀愛(ài)在那個(gè)時(shí)候還算丟人的事,。更何況身家背景也差得太多了。

終于,，高加林走后門(mén)得到了一個(gè)在縣城的機(jī)會(huì),，他告別巧珍,，興高采烈地去了縣城。憑著好的文筆,，能干又瀟灑，他立馬成了被大家寵愛(ài)的縣上記者,。這時(shí)候，他又遇見(jiàn)了亞萍,。他們是中學(xué)同學(xué)，關(guān)系挺好,。畢業(yè)后就斷了聯(lián)系。亞萍將自己的愛(ài)慕之情如實(shí)相告,，一個(gè)農(nóng)村的文盲女，一個(gè)縣城的文藝女,，加林果斷選擇了亞萍，這能使他的前途一片光明,。

后悔嗎？換做誰(shuí)都會(huì)后悔,！但這就是人生，不容許你反悔,，也不許你重來(lái)！

或許年紀(jì)輕輕的我沒(méi)資格說(shuō)人生,，但我也曾看過(guò)讀過(guò)他人的人生。

英國(guó)女作家j,。k羅琳本是個(gè)單身母親，窮困潦倒，生活艱辛,，但她沒(méi)因此對(duì)生活喪失信心,。羅琳?qǐng)?jiān)持創(chuàng)作出了哈利,。波特的故事，小說(shuō)一出版就獲得許多好評(píng),，她的努力得到了回報(bào)，她成為了集財(cái)富與成功為一身的女人,。

家喻戶(hù)曉香港男明星成龍，1981年與林鳳嬌秘密結(jié)婚,，兒子在結(jié)婚第二天出生，可他對(duì)老婆十分提防,，直到“小龍女”事件時(shí)林鳳嬌的平靜寬容,，讓他學(xué)會(huì)了信任和珍惜,。

堅(jiān)持和珍惜，出現(xiàn)在他們的人生里,，恰恰也是最重要的兩點(diǎn),，在選擇面前堅(jiān)持自己的心,，珍惜自己所愛(ài)的,，就不會(huì)一無(wú)所有。

如果高加林能明白多好,，明白巧珍對(duì)自己而言的意義，珍惜她,，也珍惜這份愛(ài)，或許能陪他走完這漫長(zhǎng)人生路的,，就是巧珍,。

《人生》這個(gè)故事激勵(lì)了萬(wàn)千青年,，他們重新認(rèn)識(shí)社會(huì)，開(kāi)始思考人生,。

我也在想。

人生的智慧讀后感篇七

一本書(shū)或者一堂課只要有一句話能觸動(dòng)我們,，那就是一本好書(shū),、一堂好課了,。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花，那么,，在讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)覺(jué)得波濤洶涌,，浪花翻滾！在閱讀前,，下了很大決心，要求自己一定要沉下心來(lái)仔細(xì)領(lǐng)悟,，因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書(shū)籍都是深?yuàn)W,、晦澀難懂,。但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)時(shí)，吃了一驚,，因?yàn)樗告傅纴?lái)，通俗易懂,，且翻譯本的文筆優(yōu)美，引人入勝,。

里面很多觀點(diǎn)并不新穎,，但卻分析透徹,，且加以佐證,，有理有據(jù),，使人覺(jué)得言之有理，絕無(wú)空洞乏味之感,。

前言里，亦非介紹叔本華時(shí),，提到他是一個(gè)十分矛盾的人,，“從小就性格孤僻,，孤傲敏感且喜怒無(wú)常”,，此書(shū)字里行間也流露出來(lái)了。但這樣也會(huì)覺(jué)得叔本華也和我們常人一個(gè)樣,，一下子拉近了距離，總的來(lái)說(shuō),，本書(shū)內(nèi)容還算正面,、積極向上,，讀完后可以提升我們對(duì)人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情,！“人們?cè)谑篱g有何種感受，主要在于人以什么方式來(lái)看自己所處的世界”,。

中國(guó)有句古話：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”就是這個(gè)道理,，同樣是逛街、參觀,，但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受，對(duì)同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見(jiàn)解,。這個(gè)老生常談的問(wèn)題提醒我們要注意學(xué)習(xí),，不斷提升、拓展自己“看世界的方式”,。當(dāng)別人有不同意見(jiàn)時(shí)，不要輕易地以自己的看法去判斷對(duì)錯(cuò),，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”,，以此提高自己；另外,，要尊重別人的意見(jiàn)，錯(cuò)和對(duì)都不是絕對(duì)的,，做到“合而不同”。

“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”,，這是亞里斯多德的名言?！敖揭赘模拘噪y移”,，由此可見(jiàn),，人格會(huì)伴隨我們走過(guò)一生,，意義非凡！從小的方面來(lái)說(shuō),，人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等,，進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè),。中國(guó)命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn),，氣度影響格局”真是有它的道理,！從大的方面來(lái)說(shuō),，一個(gè)人的人格好壞決定了他對(duì)社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害,，而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識(shí),、能力的多寡強(qiáng)弱而改變，相反,，如果一個(gè)人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng),，只會(huì)增加對(duì)社會(huì)的威脅，因此,，科學(xué)是把雙刃劍,，關(guān)鍵就看它掌握在誰(shuí)的手里,，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。

這就像武俠小說(shuō)里的大反派,，他們擁有超人的能力，卻不造福人類(lèi),，反而殺人如麻、貽害江湖,，結(jié)果弄得天怒人怨,，人人得而誅之,！如果對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，健全他們的人格,，金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會(huì)大大減少,。中國(guó)的教育在這方面做得工作很少,，并不怎么關(guān)心孩子心理的成長(zhǎng),、人格的培養(yǎng)，而把精力放在了其他方面,。和親朋好友聊天時(shí)，一旦提及他們的小孩,，我都不會(huì)問(wèn)學(xué)習(xí)怎么樣，也不關(guān)心他是否愛(ài)學(xué)習(xí),，是否中途輟學(xué),，因?yàn)樵谶@百花齊放的社會(huì),，在學(xué)校讀書(shū)并不是唯一通向成功的路徑。相反,，我往往會(huì)問(wèn)他懂事不，是不是經(jīng)常思考,，有沒(méi)有考慮過(guò)人生,，有沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任,，而并不是一時(shí)沖動(dòng)，“讀書(shū)明理”才是關(guān)鍵所在,。

“人生的幸福與悲苦，關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂(lè),，而要看我們要如何面對(duì)這些事情，我們自身的感受是什么樣,?！?，“我們更容易抵御來(lái)自外界的苦難，但卻很難承受自身性格缺陷所帶來(lái)的痛苦”,。從古至今，流傳著許多苦中作樂(lè)的感人故事,，就是這個(gè)道理,。從這個(gè)角度看，當(dāng)我們面對(duì)苦難,、挫折時(shí)，應(yīng)該坦然,、樂(lè)觀面對(duì)，因?yàn)槿松緛?lái)就是由酸甜苦辣組成,，缺一不可,，這些我們都無(wú)法選擇,，但我們可以選擇對(duì)待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己,，我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足,，勇于戰(zhàn)勝自己。在這次公司組織的乒乓球比賽中,，第一場(chǎng)和超聲對(duì)決,，我參加單打,，結(jié)果輸了，關(guān)鍵就在于很少參加正式比賽,，心理太緊張了，而在后續(xù)的比賽中,，自己過(guò)了這道心理關(guān),，充分發(fā)揮了自己的水平,，贏得精彩，輸,，雖敗亦無(wú)憾！戰(zhàn)勝自己的感覺(jué)真爽！一個(gè)人幸不幸福,，不在于他擁有多少，而在于他要求多少,，知足就會(huì)常樂(lè),，叔本華也開(kāi)出了幸福良方：“心地善良,，思維敏銳，樂(lè)觀進(jìn)取,，爽朗大方，體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的美好的品德才是獲取幸福的第一要素”,。

本書(shū)中還有許多浪花，比如：

“心靈空虛是厭倦的根源”,。

“幸福主要是來(lái)自于心境的平和以及其滿(mǎn)足感”。

“在女人的一生中,，最重要的就是她和男人的關(guān)系”,。

“把自己的幸福建立在別人想法上,，是一種不幸”。

人生的智慧讀后感篇八

很久不曾寫(xiě)作了,，也很久不曾拿本書(shū)起來(lái)讀讀了,。上個(gè)月母親節(jié)那天回家看望母親的時(shí)候，因?yàn)樵诩议e著無(wú)意中給我發(fā)現(xiàn)家里書(shū)架上的書(shū)總感覺(jué)比以往多。百無(wú)聊賴(lài)之際順手拿了這本一生的忠告翻開(kāi)來(lái)看看,。其實(shí)早年間我有看過(guò)，印象中是讀初中,，因?yàn)槟菚?huì)真的很迷戀書(shū)籍，世界名著,，中國(guó)名著,，地球之謎，外星之謎等等之類(lèi)的書(shū)都因?yàn)橐粫r(shí)的興趣讀了不少,。

一生的忠告這書(shū)不是我買(mǎi)的，我也不知道它怎么會(huì)在這,，至今也沒(méi)想得起來(lái)。在家行程趕,，第二天一早就出來(lái)搭車(chē)回南寧了。怕在車(chē)上無(wú)聊,，這本書(shū)也給我隨身帶了回來(lái)?！兑簧闹腋妗罚怯?guó)一位著名的外交家,、政治家寫(xiě)給他兒子信的集合，這些信傳授給他的孩子為人處世的基本準(zhǔn)則,、進(jìn)入上流社會(huì)的禮儀風(fēng)范以及成就功名的學(xué)識(shí)與技巧。這類(lèi)的書(shū)籍不像陳述故事般看過(guò)一遍就沒(méi)意義再看,，所以當(dāng)我再次拿起這本書(shū)的時(shí)候，拿著書(shū)的雙手總驅(qū)使我一頁(yè)頁(yè)的讀,，不舍得放下。

全書(shū)共分9個(gè)篇章,，存有62封信。它反映了作者在政治方面的圓熟技巧,，他對(duì)良好禮節(jié)的呵護(hù)，以及對(duì)兒子在禮儀和處世藝術(shù)的悉心指導(dǎo),，充滿(mǎn)了作者對(duì)社會(huì),、人性、人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力的深刻洞察,。結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)看這本書(shū),，讓我不得不說(shuō)這是一本教人如何尊重別人內(nèi)練自我，而又獲得他人信任,，如何積累知識(shí)，鍛煉能力,，充滿(mǎn)自信地立足社會(huì)獲得成功等的好書(shū)。查斯特菲爾德給兒子的每一封信里,，除了根據(jù)兒子的成長(zhǎng)不斷的教他各方面的知識(shí)外，更讓我感動(dòng)的是作為一個(gè)父親,，可以做到如此境界，真讓人敬佩,。“我想讓你知道的事太多,，但是,，沒(méi)有一件事比現(xiàn)在要告訴你的更重要,，那就是時(shí)間的寶貴與如何有效利用時(shí)間的方法?！睍?shū)中的第一篇“給正在積累知識(shí)能量的你”此信的第一句話。有關(guān)時(shí)間的格言實(shí)在太多了,，大多數(shù)教育珍惜時(shí)間的話都會(huì)用類(lèi)似時(shí)間的格言名句。但是查斯特菲爾德卻用自己的經(jīng)歷感受很坦誠(chéng)地與兒子交流著如何利用時(shí)間,。這點(diǎn)是讓我再次感到敬佩的地方,。其實(shí)當(dāng)我看完這篇章的時(shí)候,，就已經(jīng)下定決心一定要再次好好的看完這本書(shū)。然后激勵(lì)了我不再浪費(fèi)時(shí)間,，這篇章的居然給了我振作的力量，不再讓自己虛度每一分每一秒,。

當(dāng)昨天看完這書(shū)的最后一頁(yè)時(shí),，我知道我該表達(dá)下這心里的感慨,，所以寫(xiě)下了這發(fā)自?xún)?nèi)心的贊賞，這絕對(duì)是一本可以讓人百讀不厭的書(shū),，絕對(duì)可以讓人深受其用的書(shū)，希望大家有空可以多看看,，不管現(xiàn)在你還是學(xué)生，或是工作者,，或是父母,，都有責(zé)任的讀讀，看看,。對(duì)每個(gè)人都有好處的書(shū)。

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前一陣,，我讀了《人生的忠告》這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺,，這本書(shū)摘錄了幾位世界著名的成功人士的經(jīng)典名言和人生感悟，對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),，是不可多得的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，就像書(shū)中所說(shuō)：接受別人的忠告,，可避免重蹈覆轍；獲得新知,，可使自己的生活多彩而充滿(mǎn)喜悅,；聆聽(tīng)不同的聲音,，可使思考延伸而美麗。這些有益的忠告,，對(duì)于我們樹(shù)立正確的人生觀，以及更好的營(yíng)造我們的人生都有著很好的推動(dòng)和指導(dǎo)作用,。

這本書(shū)從怎樣樹(shù)立人生的目標(biāo)，到如何生活,、如何工作、如何處世為人等等諸多方面都給予年輕的一代以真誠(chéng)的建議和意見(jiàn),，使一個(gè)成功者所需要具備的條件充分地展現(xiàn)在我們的面前，當(dāng)然,，這里所說(shuō)的成功指的是一個(gè)真正的人的成功，而不僅僅指工作上的成功,。一個(gè)真正成功的.人不僅需要善于工作,，更需要善于生活,，只有工作和生活和諧統(tǒng)一的人才真正能稱(chēng)得上是一個(gè)成功的人。

對(duì)于我們大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),，成功并不一定意味著大富大貴,，成名成家,，只要當(dāng)我們年華老去的時(shí)候，回首我們的人生,，感覺(jué)沒(méi)有什么大的遺憾，心情平和寧?kù)o,，對(duì)自己，對(duì)他人沒(méi)有愧疚,，沒(méi)有不安,，就應(yīng)該算是一個(gè)成功的人生了,，當(dāng)然，這話說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,，做起來(lái)卻難，但最重要的是,，我們每個(gè)人都應(yīng)該懷著美好的心情和信念去過(guò)好我們的每一天，使我們的每一天都是快樂(lè)的,，充實(shí)的,，這樣,，當(dāng)我們把生活中的每一天都盡量得過(guò)好以后,，我們的人生自然就離成功不遠(yuǎn)了，我知道,，人的一生不可能風(fēng)平浪靜，平平安安,，總會(huì)遇到一些困難與波折，但不管遇到任何困難與波折,，心情是最重要的,，一時(shí)的消沉和困惑是可以理解的，但不要讓壞心情伴隨我們的一生,，不管遇到什么樣的問(wèn)題，勇敢的面對(duì)它,，解決它，然后忘掉它,，而把那些美好的,，快樂(lè)的事情牢牢地記在心里,，讓它們時(shí)時(shí)給自己帶來(lái)好心情，讓快樂(lè)的笑容時(shí)常掛在我們的臉上,，這樣，人就會(huì)快樂(lè),，也會(huì)年輕。而且我覺(jué)得,，人的欲望不要太多,、太高，人的欲望太多了或太高了,，如果達(dá)不到的話就必然不快樂(lè),，人就會(huì)陷入困境,，隨遇而安，一切順其自然,，該來(lái)的總會(huì)來(lái)，不該來(lái)的想要也不會(huì)有,，當(dāng)然,，適當(dāng)?shù)呐σ彩潜仨毜模P(guān)鍵是適當(dāng)二字,，如果為了達(dá)到某種高度違背自己真正的心意和性格或者過(guò)于強(qiáng)迫自己的話，就一定不會(huì)快樂(lè)的,，把眼前的事情盡量做好,，不要去想太多以后的事情，這才是重要的,。

以上就是我讀過(guò)這本書(shū)之后對(duì)人生的一些感悟，可能有些跑題了,，但卻是我的內(nèi)心所想。希望能引起諸位老師的共鳴,，如有說(shuō)得不對(duì)的地方也請(qǐng)一笑而過(guò),，我只想說(shuō)每個(gè)人都是不同的,，你永遠(yuǎn)無(wú)法強(qiáng)求一個(gè)人去象另一個(gè)人，哪怕是親兄弟,，親父子，只要自己過(guò)好自己的人生就好了,，內(nèi)心的滿(mǎn)足才是真正的滿(mǎn)足，別人看著好不一定就真的好,，別人看著不好也不一定就真的不好，只要問(wèn)心無(wú)愧就好了,。

人生的智慧讀后感篇九

有人把叔本華歸入悲觀主義哲學(xué)家的范疇,，但他的悲觀多來(lái)自于對(duì)世界更理性的審視,，他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結(jié)智慧。

他并沒(méi)有像父親希望的那樣成為巨商去貿(mào)易和賺錢(qián),，并沒(méi)有延續(xù)家族的商業(yè)輝煌，然而讓其父親也沒(méi)有料到的是,，其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng)造力和影響程度更為巨大,，綿延了幾個(gè)世紀(jì)，成為了現(xiàn)代唯意志主義和悲觀主義的創(chuàng)始人,。一生未婚，無(wú)子無(wú)女,。就像他自己所說(shuō)”誰(shuí)要是像我那樣孤獨(dú)的過(guò)了一輩子,，自然更懂得孤身上路的種種滋味“,。

多時(shí)候,，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能,，因而會(huì)試圖為自己添加各種標(biāo)簽，但當(dāng)我們遠(yuǎn)離人群,，安靜下來(lái)的時(shí)候，才能夠確信自我的存在,，能夠真正通過(guò)自我思考獲取成長(zhǎng)。這或許就是選擇孤獨(dú)的收獲,，或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。

人一旦有了欲望,，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)欲望,，一直就會(huì)迫使理性為自己進(jìn)行策劃,，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中,。什么叫“幸?！保渴灞救A認(rèn)為,，人的欲望被滿(mǎn)足的那一個(gè)剎那就是幸福,。如果第一個(gè)欲望得到了滿(mǎn)足，而第二個(gè)欲望還沒(méi)被設(shè)想出來(lái),，那時(shí)人就陷入了“無(wú)聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來(lái),，他就重新陷入了精神的痛苦之中,，他的理性又忙于為實(shí)現(xiàn)他的第二個(gè)欲望而籌劃,。所以，叔本華說(shuō),，人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng),。

在追求快樂(lè)幸福的過(guò)程中，必然衍生出痛苦和無(wú)聊,，無(wú)聊的人歸因于膚淺,，而智者體驗(yàn)更多的痛苦,，。所以,，你所知道的痛并快樂(lè)著并非你所知道的痛并快樂(lè)著，對(duì)于膚淺之人來(lái)說(shuō)他們是對(duì)立著的兩回事,，中庸之人覺(jué)得兩者關(guān)系式辯證的，而睿智之人認(rèn)為他們是一碼事,。

人生的智慧讀后感篇十

拜讀了叔本華的《人生的智慧》,，敬佩不已?，F(xiàn)在欣賞到大師級(jí)的文字、音樂(lè),，常常由衷的發(fā)出敬佩的感受。人類(lèi)的感情中，嫉妒是很普遍的,，羅素說(shuō)過(guò),，女人對(duì)世界上所有其他女人都有可能產(chǎn)生嫉妒,，男人則通常對(duì)同行的男人產(chǎn)生嫉妒;幸好，上帝還賦予了人類(lèi)另外一種高尚的感情,，那就是敬佩。希望自己能夠多發(fā)展敬佩這種感情,，也許將來(lái)會(huì)有時(shí)間和意愿去欣賞藝術(shù)、美術(shù),、雕塑之類(lèi)的內(nèi)容,，但就目前而言,，書(shū)籍、文字可能是最容易得到,，內(nèi)涵也最豐富的藝術(shù)形式。

讀這本書(shū)的過(guò)程中,，常常被叔本華的比喻引得忍俊不住,，雖然這本書(shū)完成的時(shí)代在叔本華的后半生,，但在這本書(shū)中，叔本華常常表現(xiàn)的像個(gè)自負(fù)的孩子,，對(duì)自己的生活方式異常熱烈的表示支持，用自己的哲學(xué)思想為個(gè)人的生活作了最好的注解,。舉幾個(gè)讓人非常耳目一新的見(jiàn)解：

痛苦和無(wú)聊是人生幸福的兩個(gè)死敵。每當(dāng)人們遠(yuǎn)離其中的一個(gè),，就靠近了另外一個(gè);一個(gè)人對(duì)痛苦的感受能力與對(duì)無(wú)聊的感受能力成反比,。一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度,，與他智力的平庸和思想的貧乏成正比,。人們?cè)谶@個(gè)世界上，要么選擇獨(dú)處,，要么選擇庸俗,，沒(méi)有其他的選擇了,。

亞里士多德說(shuō)過(guò)，理性的人們追求的不是快樂(lè),，而是沒(méi)有痛苦。亦即：所有的快樂(lè),，其本質(zhì)是否定的;而所有的痛苦,，其本質(zhì)確實(shí)肯定的,。舉個(gè)例子，哪怕你平常生活的90%都是順利的,，你很少感受到這些順利給你帶來(lái)的快樂(lè)，即使有,，也只是轉(zhuǎn)瞬即逝;但只要有些微的痛苦，比如說(shuō)牙疼,、損失少許錢(qián)財(cái)，這個(gè)痛苦都會(huì)時(shí)時(shí)的拜會(huì)你,，給你帶來(lái)深刻的印象,。因此,，快樂(lè)只是表象,，無(wú)法持久，這是由人的本性決定的,，世上人們都去追求快樂(lè)，感官上的，情欲上的,，權(quán)利上的,，但殊不知,，只有痛苦是持久的。因此,，與其追求快樂(lè)，不如避開(kāi)痛苦,。

獨(dú)處的好處，一個(gè)人只有感知能力非常豐富,，對(duì)別人的依賴(lài)性很少，才能從獨(dú)處中自得其樂(lè),，而獨(dú)處對(duì)于天才而言，則更是必需的部分,。一個(gè)無(wú)法忍受,，無(wú)法從獨(dú)處中獲得快樂(lè)的人,，其思想和智力,，都是貧乏的，是這世上大多數(shù)庸俗的人的一部分,。想想你可以避開(kāi)的哪些俗不可耐的人，你一定會(huì)好好享受獨(dú)處的好處,。

哲學(xué)家，是探索人類(lèi)靈魂的先行者,，是人類(lèi)思想文明的開(kāi)拓者，他們的思想往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于他們的時(shí)代,，不被當(dāng)時(shí)所理解,，但最終真理就是真理，即使過(guò)了幾百年,，也會(huì)被重新認(rèn)定;所以也有一種說(shuō)法，在當(dāng)代就被大家贊揚(yáng)的杰出人物,，往往死后會(huì)被遺忘,。因?yàn)樘觳啪褪且I(lǐng)人類(lèi)的火把和旗幟，他們永遠(yuǎn)前行在大多數(shù)人的前面!

人生的智慧讀后感篇十一

真正能在熱潮中賺錢(qián)的企業(yè)和個(gè)人,，不是等著到熱潮之后去追的企業(yè)，而是在熱潮出現(xiàn)之前就把握了它們出現(xiàn)的趨勢(shì)的企業(yè)和個(gè)人,。

一個(gè)平凡的人，也不可能一輩子沒(méi)有一次機(jī)會(huì),；一個(gè)再愚蠢的人,，也不可能沒(méi)有一次看準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，因此,，只要手中始終握有資金,，就總會(huì)有翻本的那一天,。

有些時(shí)候，做“傻事”更需要大智慧,、大勇氣,，需要有對(duì)宏觀大局的清醒認(rèn)識(shí)和運(yùn)籌，對(duì)人生追求的徹底思考和定位,，對(duì)事物本質(zhì)的透徹理解和把握，需要懂得辨證思維,，而不單純是逆向思維。

如果一個(gè)人只做昨天和今天的生意,，那么他永遠(yuǎn)不可能成為大企業(yè)家；一個(gè)現(xiàn)代的企業(yè)家,，必須要有眼光做明天的生意。

失敗可以換取經(jīng)驗(yàn),，而經(jīng)驗(yàn)是成功的階梯，只要你選定一行,，堅(jiān)持到底，最后即使不能竟大功,，也必有小成。

一定要選一個(gè)自己最感興趣的`行業(yè),，窮畢生的精力去追求成功。這樣,，既可最大限度地發(fā)揮自身的潛能,，又可充分利用人生有限的時(shí)間，從而獲得人生最大成功,。

真正的企業(yè)戰(zhàn)略家應(yīng)該是集經(jīng)濟(jì)學(xué)者、企業(yè)家和新聞?dòng)浾哂谝惑w的復(fù)合型人才,。

在生意場(chǎng)上，有時(shí)候,，讓人認(rèn)為你有錢(qián)跟你實(shí)際上有錢(qián)是一回事,。先讓人認(rèn)為你有錢(qián),，然后再去賺錢(qián),，要比大家都認(rèn)為你沒(méi)錢(qián)而去賺錢(qián)要容易得多,。

錢(qián)不過(guò)是資本的一種,，知識(shí)和智慧也是資本，在工業(yè)時(shí)代，資金是資本的唯一化身,；而在信息文明時(shí)代，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，知識(shí)和智慧取代資金成為最重要的資本。

搶得先機(jī)往往比追求完美更重要,，在機(jī)遇面前速度往往要比質(zhì)量更重要。

一個(gè)人要取得成功,，不要去做各方面的面面俱到的努力，你要尋找自己最容易成功的突破口,，在這個(gè)突破口上努力才是成功的關(guān)鍵,。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)時(shí)，打破“路徑依賴(lài)”是你唯一的選擇,！人生忌戀戰(zhàn)，有些事大局已無(wú)望,，宜迅速放棄,，另謀出路,，不可空耗一生。

人生的智慧讀后感篇十二

最近再次叔本華的《人生的智慧》,，受益非淺。這本書(shū)有點(diǎn)心靈雞湯的味道,，但依舊不影響到它的經(jīng)典。它所討論的事情與我們的世俗生活很接近,，如健康、財(cái)富,、名聲等。許多生活中的困惑,，經(jīng)叔本華深刻而透徹的討論之后變得清晰簡(jiǎn)明。

近一年來(lái)對(duì)原先感興趣的事提不起興趣,，對(duì)生活不再積極樂(lè)觀,。對(duì)工作也失去熱情,。不斷從外界找原因,，卻忘記從內(nèi)部探尋,。而今天看到叔本華所寫(xiě),，才恍然大悟。他寫(xiě)道：我們從我們自己那里汲取的快樂(lè)遠(yuǎn)比從我們周遭所獲得的要多更多,。最高級(jí)的、最多樣的,、最持久的快樂(lè)是那些思想上的快樂(lè)。而思想上的快樂(lè),，主要源于思想的力量。

問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題,，什么時(shí)候是最快樂(lè)、幸福的,？戀愛(ài)時(shí)和另一半一起在地里摘西紅柿，一邊欣賞美麗的晚霞,。在泰國(guó)時(shí)和朋友們一起旅行,，坐在皮卡上肆無(wú)忌憚的高聲唱歌嬉笑,。元旦聯(lián)歡會(huì)時(shí)和學(xué)生們一起跳舞,、游戲,。大學(xué)時(shí)，周末在圖書(shū)館閱讀的一個(gè)下午,。高一時(shí)，在課堂上心無(wú)旁騖的聽(tīng)課,。還有安靜的夜晚寫(xiě)出一篇好文章的時(shí)候。

他人會(huì)帶給我快樂(lè),，但并不穩(wěn)定,，也不容易達(dá)成,，需要天時(shí),、地利、人合,。但思想上的快樂(lè)卻相反，不需要?jiǎng)e人的配合,，獨(dú)自一人就可以實(shí)現(xiàn),。無(wú)論你是有錢(qián)還是沒(méi)錢(qián),，是身處要職還是處于底層，只要你打開(kāi)書(shū),，靜下心來(lái)去讀，就能有所收獲,。

他還寫(xiě)道：人類(lèi)幸福最基本的要素——事實(shí)上也是唯一要素——是他的內(nèi)在的構(gòu)成,，他心靈的構(gòu)造。因?yàn)檫@是個(gè)人感覺(jué),、欲望和想法引發(fā)的內(nèi)心的滿(mǎn)意或不滿(mǎn)的直接源頭；從另一方面,，他周遭的環(huán)境對(duì)他來(lái)說(shuō)只是一個(gè)媒介或者是一種間接的影響。痛苦和無(wú)聊是人類(lèi)幸福的兩個(gè)死敵,。欲望不滿(mǎn)足就痛苦，滿(mǎn)足就無(wú)聊，人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng),。我總認(rèn)為是環(huán)境的改變導(dǎo)致現(xiàn)在的倦怠狀態(tài),。但仔細(xì)分析下來(lái)卻不是這樣的,。大概是因?yàn)楫?dāng)初所設(shè)下的目標(biāo)大部分達(dá)成了,，下一個(gè)人生階段又尚未來(lái)到。長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)過(guò)于遙遠(yuǎn),，近期目標(biāo)沒(méi)有設(shè)立?！度松闹腔邸肥怯忠槐究吹脧U寢忘食的書(shū)。作者叔本華,，德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人,。書(shū)中，作者以?xún)?yōu)雅的文體和格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法,，也是沉寂多年的叔本華在晚年的成名作。這本書(shū)涉及健康,、財(cái)富、名聲,、榮譽(yù),、待人接物等與我們世俗生活至為接近的事情,，語(yǔ)言很通俗，但卻有其難以抗拒的魅力,，讓人心悅誠(chéng)服地將自己的思想跟著作者走。同時(shí)本書(shū)也以形而下的角度向世人闡述了幸福論。

伊比鳩魯把人的需要?jiǎng)澐譃槿?lèi)：天然且迫切的需要,、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要,。第一類(lèi)如食品、衣物,，最后一類(lèi)如奢侈、排場(chǎng)等,。然而，讓人產(chǎn)生不愉快的或許是排在后面的需要,。人性中還有一點(diǎn)，得不到的都是最好的,。我們之所以感到不滿(mǎn)，是在于我們不斷試圖提高我們的要求,。提高要求本身并沒(méi)有錯(cuò)，然而,，得不到的真的就那么好嗎？適當(dāng)?shù)慕o欲望做減法,，珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺谢蛟S并非壞事。古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德有句話,，擾亂人們的不是客觀事情，而是人們對(duì)客觀事情的見(jiàn)解,。眼前的事物無(wú)論好壞，都是一種客觀存在,，人對(duì)它的認(rèn)識(shí)多半取決于自己的主觀看法。相比糾結(jié)于各種得到的得不到,、甘心的不甘心的而導(dǎo)致不快樂(lè),，能夠擁有高貴的品格,、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄本身就是人一生最大的財(cái)富,，也是幸福生活的關(guān)鍵。

然而,，生活在現(xiàn)實(shí)中，人們不可避免的想要爭(zhēng)取名聲或名譽(yù),。叔本華認(rèn)為，名聲和名譽(yù)是一對(duì)孿生兄弟,。名譽(yù)是可朽的,，但名聲是不朽的,。名譽(yù)尾隨別人對(duì)我們的了解，而不會(huì)超越此界線,。但名聲卻與此相反，它走在別人對(duì)我們的了解之前,，并把名譽(yù)也帶到了名聲抵達(dá)之處。每個(gè)人都能獲得名譽(yù),，但只有少數(shù)人能獲得名聲。因?yàn)槊暤墨@得只能通過(guò)做出行動(dòng)業(yè)績(jī)或創(chuàng)作思想性的作品,。做出行動(dòng)業(yè)績(jī)需要一顆偉大的心，而創(chuàng)作巨著需要擁有非凡的頭腦,。行動(dòng)業(yè)績(jī)會(huì)通過(guò)記憶傳達(dá)給后世，而作品除非缺失了某部分,，大多以自身原來(lái)的樣子留傳下來(lái),。作品的形成不依賴(lài)機(jī)會(huì)，它們只靠創(chuàng)作者本人。只要作品還存在,，它就以原來(lái)的樣子而存在。然而,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多好的作品都在作者暮年甚至歷經(jīng)數(shù)世之后才被人欣賞,、開(kāi)始流傳，其中重要原因之一就在于只有時(shí)間能帶給我們?yōu)閿?shù)不多的真正具備能力的評(píng)判員,。當(dāng)然，書(shū)中也提到,，現(xiàn)實(shí)中不排除虛假的,、名不副實(shí)的名聲,。

關(guān)于獨(dú)處,、思想和孤獨(dú)，書(shū)中寫(xiě)道,，一個(gè)人逃避,、忍受或喜歡獨(dú)處是和這個(gè)人自身具備的價(jià)值成比例的。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候人才會(huì)感受到自己的自身,。獨(dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲(chóng)會(huì)感受到自己的全部可憐之處,，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感受到自己的豐富思想。進(jìn)一步而言,，一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú),。促使人們投身于社會(huì)交往的，是他們欠缺忍受孤獨(dú)的能力,。因?yàn)橥ㄟ^(guò)與同一類(lèi)人的接觸,，他們才能獲得最強(qiáng)烈的刺激。在這種意義上,，叔本華把平庸之輩比喻為俄羅斯獸角樂(lè)器，而把有豐富思想頭腦的人比作鋼琴,。每只獸角樂(lè)器只能發(fā)出一個(gè)單音，把所需的獸角恰當(dāng)?shù)販愒谝黄鸩拍艽底嘁魳?lè),。而鋼琴本身就是一個(gè)小型樂(lè)隊(duì)，更適合獨(dú)奏,。即使它真的需要跟別人合作演奏，那它也常作為主音存在,。如果一個(gè)人自身既偉大又豐富，那么這個(gè)人就能享受到在這一貧乏的世上所能尋覓得到的最快活的狀態(tài),。

書(shū)中露骨的寫(xiě)出了一些常人明白但不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)的人性的弱點(diǎn)。如,，書(shū)中引用歌德的話,，優(yōu)秀人物很少被人發(fā)現(xiàn),，他們能夠獲得人們的承認(rèn)和賞識(shí)就更是稀奇的事情。我們給別人榮譽(yù)的同時(shí),，也就降低了我們自己。因而叔本華總結(jié)為,，人們除了智力的不足，還有一種道德上的劣性,，那就是嫉妒,。一般而言,，名譽(yù)會(huì)得到人們公正的評(píng)判，它也不會(huì)受到嫉妒的攻擊,，但獲得名聲只能經(jīng)過(guò)與嫉妒的一番惡斗,，并且，月桂花環(huán)是由那些絕非公正的裁判員所組成的裁判庭頒發(fā)授予的,。如此觀點(diǎn)看似悲觀，但經(jīng)受過(guò)生活,、人性考驗(yàn)的人或許會(huì)有共鳴,。所以,，對(duì)此部分的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。

對(duì)于現(xiàn)在和將來(lái),，叔本華認(rèn)為人生智慧的重要一點(diǎn)就是在關(guān)注現(xiàn)在和計(jì)劃將來(lái)這兩者之間達(dá)到恰到好處的平衡。永遠(yuǎn)不要忘記：現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的,；相比之下，將來(lái)的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同,，甚至過(guò)去也與我們對(duì)過(guò)去的回想有所出入?？偟膩?lái)說(shuō),，不管將來(lái)還是過(guò)去,，都不是表面看上去的那么重要,。距離相隔遠(yuǎn)了,，物體在人的視覺(jué)里就縮小了,，但卻在頭腦思想里放大了,。只有現(xiàn)時(shí)才是真正的和現(xiàn)實(shí)的,。不要由于在過(guò)去我們的希望落空現(xiàn)在就變得憂郁寡歡,，或者為了將來(lái)操心傷身以致敗壞現(xiàn)時(shí)。由于懊惱過(guò)去和操勞將來(lái)而拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或任意糟蹋它,，是徹頭徹尾的愚蠢做法,。

人生的智慧讀后感篇十三

人生道路就如一場(chǎng)旅游，旅游中會(huì)幫我你帶來(lái)開(kāi)心,，一樣也會(huì)幫我?guī)?lái)痛苦。

我享有這人生的旅游幫我?guī)?lái)的開(kāi)心,，更享有于它帶來(lái)我的痛苦，漸漸地品味,，領(lǐng)略到人生意義。如同《文化苦旅,。》一樣,，在承受了運(yùn)勢(shì)給文化帶來(lái)的痛苦后，它沒(méi)有倒地,，它依然堅(jiān)挺風(fēng)里，閃耀著奪目的光輝,。

《道士塔》中這一愚昧無(wú)知的道士職業(yè)，順手便將中國(guó)璀璨文明行為的國(guó)粹贈(zèng)給了她們。見(jiàn)到老外推走一車(chē)車(chē)的寶貝時(shí),，我感覺(jué)到自身的眼圈已經(jīng)漸漸地潮濕了,，心里涌起了一陣陣莫名其妙的酸酸的它是作為一個(gè)中國(guó)應(yīng)對(duì)斷壁殘?jiān)臍v史時(shí)間而感到痛心感嘆,。

“這是一個(gè)極大的民族不幸,，而王道士?jī)H僅這出不幸中錯(cuò)步勤奮的小丑男,?！比缤瑫?shū)里常說(shuō),，我們無(wú)法將惱怒發(fā)泄在他的身上，由于他太微不足道,，太愚昧無(wú)知，沒(méi)法擔(dān)負(fù)起該筆文化重債,。

應(yīng)對(duì)王道士的坐化塔，我只有說(shuō)：“我真恨,，好狠?！钡矣谑聼o(wú)補(bǔ)。

中國(guó)的文化遭到了痛苦,，而中國(guó)的文大家也是悲哀的。她們每日提心吊膽,，擔(dān)心因自身的一句話，一首詩(shī)便引來(lái)禍端,。

中國(guó)文明行為最珍貴的財(cái)富就是書(shū)本,，一本本,，一冊(cè)冊(cè)的書(shū)本紀(jì)錄這類(lèi)文明行為最璀璨的文化。

殊不知大家的璀璨文化將在哪里棲居呢,？又有誰(shuí)可以將他好好地儲(chǔ)存呢？這個(gè)人總算發(fā)生了,，他，范欽建立了天一閣,。謝謝它給大家民族零零落落的文化給予了一個(gè)臨時(shí)的住所。

璀璨的文化被藏在了天一閣中,，免遭了臨時(shí)人為因素的毀壞，但它最后卻又所有都是會(huì)與日本日寇的狂轟亂炸下,。

看見(jiàn)這種，我的心好痛好疼,，就如已經(jīng)流血一般，看過(guò)這種,，我好像一下子就長(zhǎng)大以后，找到明確的目標(biāo),。

再璀璨的`文化，沒(méi)人去愛(ài)惜,，儲(chǔ)存，也會(huì)消退,。而大家應(yīng)當(dāng)環(huán)顧憧憬未來(lái),，找尋那片歸屬于大家的蔚藍(lán)天空。