"在生活中,，總結(jié)是一種重要的思維方式,，可以幫助我們更好地成長和改進自己。"在寫總結(jié)時，要避免主觀偏見和情緒化的表達。參考他人的總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和掌握總結(jié)的寫作技巧。

復雜與簡單篇一

這個世界其實很簡單,，只是人心很復雜。

其實人心也很簡單,，只是利益分配很復雜,。

桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少,，而是在意分到自己手里的有多少,。單位里有一攤子事兒，人們并不在意這攤子事兒有多少,，而是在意自己多干了多少,。

人與人之間的關(guān)系很簡單，由于利益分配很復雜才有了爾虞我詐,，才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實也很簡單，由于人類很復雜才有了書劍恩仇,，才有了離合聚散,。

之簡單，是長卷中的幾筆線條,，有著疏疏朗朗的,；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜,。

人生之復雜,，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故,；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美,，于簡單處得,；人生有大疲憊，在復雜處藏,。中常有大情趣,，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅,，一定是純凈到不復雜,。

人，一簡單就,，但快樂的人寥寥無幾,；一復雜就，可痛苦的人卻熙熙攘攘,。這反映出的問題是：的人,，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單,。

這個世界,，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人,，每天都被各種復雜的左右著,，操控著?？萍及l(fā)展到現(xiàn)在,，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如可以準確地登上月球,，可以把一周的天氣預報得分毫不差,，卻無法知道下一刻會怎樣的心情。

說到底,，科技掌控的是客觀,，是理性；而人,，卻是主觀的感性動物,。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的,。

一眼望到底的,，似乎很簡單。一口百年古井,，幽深,，澄澈，也可以一望到底,，但這口古井,，本身卻并不簡單。人也一樣,。有時候,，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單,，不夠深刻,，而是他太過純凈。一個人,，有至純的,，原本就是一種撼人心魄的深刻,。這樣的簡單，讓人敬仰,。

有的人云山霧罩,，看起來很復雜，很有深度,。其實,，這種深度，是城府的深度,，而不是靈魂的深度,。這種復雜，是險惡的交錯,，而不是曼妙智慧的疊加,。

人生，說到最后,，簡單得只有生死兩個字,，但由于有了的浮沉，由于有了人世的冷暖,，簡單的過程才變得跌宕起伏,，紛繁復雜。

簡單,，是生命留給這個世界的的手勢,；而復雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境,。

復雜與簡單篇二

“文采精華,，見之忘俗”在紅樓夢眾多人物之中，探春顯得那樣特別,。雖為庶出卻精明能干,、辦事練達，而其在興利除弊的改革中所體現(xiàn)出的對簡單復雜間的平衡更是令人嘆服,。

鳳姐有疾無法理事,，園中瑣事繁多，人心叵測,。無數(shù)只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐,，她又怎會不知園內(nèi)事事復雜，牽涉種種,。

就如姑娘們的頭油脂粉錢,，二兩銀子，卻往往“錢費兩起,，東西又丟了一半”,。細細查來,，人員繁多，買辦的私心和利益糾纏不清,，貪污嚴重,，這是難以處理的弊病。若是常人來處理,，必會為其中的復雜內(nèi)情搞得焦頭爛額、心力交瘁,，想出各種花招費盡心思以求解決,。

可探春卻不是常人。

“那就都省了吧,?！彼f。

好一個精明果敢,、刪繁就簡的“省了吧”,！簡簡單單的三字輕描淡寫，卻將一切問題消滅殆盡,。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復雜我不去糾結(jié),，我只用最簡單有效的方法解決問題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去,，將復雜的事情做簡單,，探春深明其意。

而承包園子,，這個問題看似簡單,，似乎只需挑幾個人，劃幾塊地就可以解決,?？蛇@時，探春便又體現(xiàn)出她那精益求精的品質(zhì),。

單看挑選負責人,，便可知其真是玲瓏心思、八面通透,。

善管竹子的管竹子,，善種地的負責田地。如此了解仆人所長,，將每個人用到點上,，這不是簡單的事情。細化規(guī)定,，調(diào)動人員,，調(diào)節(jié)收益,，更是無一處不細致入微。

正是這樣一種把簡單事做復雜,，追求細節(jié),、精益求精的品質(zhì)，才不會讓賈府再留下新的弊病,。也正是探春的這種品質(zhì),，才能做到人盡其才、物盡其用,，讓眾人心服口服,，上下聽從指揮，從而達到興利除弊的最終目的,。

這就是探春,，無愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊。

可惜啊,，探春,！縱使精明如你，也改寫不了賈府大廈將傾的事實,，最終也只落下個遠嫁他鄉(xiāng)的結(jié)局,。但是，即便如此,，你于之間的巧妙周旋,，你的刪繁就簡的智慧和精益求精的品質(zhì)卻令無數(shù)讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子,。而你也最終成為紅樓夢中璀璨的一筆,，在文學的長河里熠熠生輝。

2下一頁,。

@_@我是分割線@_@,。

復雜與簡單篇三

“從本質(zhì)上講，智力的成長過程就是大腦思維由簡單到復雜,，由低級到高級的發(fā)展過程,。一般智力開發(fā)的方法分為兩大類，一類是內(nèi)智力培訓,，例如：記憶力訓練,、推理力訓練、創(chuàng)造力開發(fā),、大腦潛能開發(fā),、思維方法學習、思維技能培養(yǎng)等等，這類培訓以提高頭腦智能為目的,。另一類是外智力培訓,，例如：學語文、數(shù)學,、物理,、化學等科學知識，訓練繪畫,、寫作,、演奏、書法等才藝技能等等,，這類培訓以知識,、經(jīng)驗和技能的積累為目的。一般情況下,，外智力的積累需要內(nèi)智力作基礎(chǔ)，內(nèi)智力的提升又需要外智力來配合,，兩者是有密切關(guān)系的,。但有的時候，它們又是分裂的,，就拿知識學習來說吧,，我們都知道學習數(shù)學能夠訓練人的推理能力，可實際上許多接受過高等數(shù)學教育的大學生,、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑,，可見學習大量的知識與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關(guān)系，否則現(xiàn)實中也不會出現(xiàn)那么多知識淵博的書呆子,?！?/p>

女孩的母親聽了思維教練的話深表贊同：“教練，確實像您說的那樣,，現(xiàn)在的學校只管向?qū)W生腦子里灌輸知識,，根本不管這些知識將來對孩子有沒有用，許多大學生,、博士生走出校園后,，滿腦子除了知識外其他什么都不懂，這簡直是在誤人子弟,?！?/p>

思維教練聽了笑笑擺擺手道：“這是兩回事，知識教育沒有錯,，錯誤的是把知識教育等同于智力教育,。眾所周知，智育是教育的重要的目標之一，但在傳統(tǒng)的教育模式中,，學生在學校里接受的主要是知識教育而不是智力教育,。注意，在這里我所說的智力教育是指內(nèi)智力教育,，也就是對大腦思維的教育,。如果教育只注重知識、經(jīng)驗,、技能的學習,，而忽視了對大腦思維的培養(yǎng)，那么學生就會形成內(nèi)智力弱,，外智力強的扭曲智能結(jié)構(gòu),，這就像一個腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人,。由于內(nèi)智力太弱,，許多學生不僅無法駕馭自己所學的龐大知識，還導致學習困難和思維僵化,，最后反而被知識壓垮了,。”

“過去由于人們對思維科學不是很了解,，誤以為知識教育就是智力教育,，現(xiàn)在證明這一認識是極其錯誤的。實際上,，要想培養(yǎng)出像愛因斯坦那樣偉大的科學家,，最重要的不是學習他的知識而是學會像他一樣創(chuàng)造性思考，一個杰出科學家的思維方式比他的知識成果更重要,，如果說知識成果是金子,，那么科學家的思維方式就是點石成金的金手指。古人云：授人以魚,，不如授人以漁,。最重要的是方法和能力的學習，而不是成果的占有,。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學生,，現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學會像優(yōu)秀學生一樣高效思考,?！?/p>

“教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力,，然后再去更好地學習知識,，對嗎？”

思維教練贊許地點了點頭，笑道：“正是這個意思,，思維的學習應當超前于知識的學習,，思維能力的提高應當優(yōu)先于知識的積累，培養(yǎng)正確的思維方式比學更多的知識更重要,，只有擺正這一系列輕,、重、緩,、急的關(guān)系,，孩子的知識學習和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云：工欲善其事,，必先利其器,。如果我們把學習知識比喻為‘善事’，那學習思維的目的就是‘利器’,。任何知識的學習都是建立在大腦思維基礎(chǔ)上的,，簡單的知識學習需要簡單的思維做基礎(chǔ)，復雜的知識學習需要復雜的思維來匹配,。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓練,，培養(yǎng)良好的學習思維方式，掌握高效的思維方法,，強化和提升大腦思維能力，只有這樣她才能夠應付繁重的學習任務,，也只有這樣孩子今后的學習才能由被動學習轉(zhuǎn)化為主動學習,、獨立學習。否則,，孩子一天沒有養(yǎng)成獨立思維的習慣,，家長就一天不能從簡單低效、督促強制孩子學習的苦役中解脫出來,?！?/p>

“誰說不是呢？這孩子上小學的時候功課我還可以輔導一下,，現(xiàn)在上了中學,，許多知識我都忘得差不多了，教起來特別吃力,，另外我生意忙,，又不能天天陪著她學習。也給她請過幾位家教,，可是成績總是不見提高,，我都快愁死了。”女孩的母親大吐苦水,。

“不管是請家教,，還是家長自己教孩子，重點都應當放在教她學習思維而不是學習知識上,。單純輔導功課,，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯,。教孩子正確的思維方法,，培養(yǎng)她獨立解決問題的能力，那是教孩子吃飯的能力,，兩者之間有著本質(zhì)的差別,。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認識更深，但為什么在教孩子學習方面卻犯本末倒置的錯誤呢,？原因就在于你沒有充分認識到思維教育的重要性,，沒有認識到思維也是一種技能，它也需要通過后天學習才能獲得的,?！?/p>

復雜與簡單篇四

-----談干部。

作風建設(shè),。

有句話是這樣說的：“中國人特別擅長干事,，能把復雜的事辦簡單，也能把簡單的事情搞復雜,！”這話聽上去,，頗有幾分嘲諷的意味。

其一,，要樹立全心全意為人民服務的目標,。湖北咸寧崇陽縣委曾經(jīng)將簡單的事情變復雜，為防止********群眾堵門,縣委在辦公樓每一層設(shè)了一道大鐵門,還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領(lǐng)導得先闖“四道門”,，一時民怨載道,。好在后來縣委書記帶頭用鐵錘砸了保護門,推倒大院圍墻,建了休閑廣場，將“隔心墻”變成了群眾的樂園,。政府敞開大門的同時,，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高,，群眾來訪大幅下降,。由此可見，領(lǐng)導人員只有把讓民眾滿意作為最高宗旨,，才能妥善處理好每一件簡單或復雜之事,，讓民眾稱道,。其二，要遵循實事求是的客觀規(guī)律,。有一句名言叫“讓事實說話”,，實事求是是維系社會發(fā)展的最基本要求。如果客觀現(xiàn)實是復雜的,，那么我們就必須承認,、并用高度的責任心來解決復雜的問題。如果客觀現(xiàn)實是簡單的,，那么絕對不能在主觀意識里將其視為復雜,，并搞出煩瑣的解決方法。譬如新農(nóng)村建設(shè),，這本是一項長期而又艱苦的戰(zhàn)略任務,，個別地方卻從一個“村容整潔”目標上求速度，找捷徑,，大搞形象工程,，將“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕,、鄉(xiāng)風文明,、管理民主”另外四個目標拋之腦后，勞民傷財?shù)耐瑫r,，也阻礙了農(nóng)村的真正發(fā)展,。求真務實是我黨一直秉承的優(yōu)良作風，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,，用科學發(fā)展觀來想問題,，辦事情，才能回歸事物應有的簡單與復雜,。

其三,，要杜絕功利至上的壞習氣,。時下少數(shù)干部好大喜功,，只求浮華政績、個人升遷,，不求民生小事,。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài)，助長了他們“一言堂”的現(xiàn)象,。譬如處理耗能污染企業(yè),，很簡單，關(guān)閉就行,，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數(shù)字政績,，找出一大堆“影響就業(yè)”,、“阻礙發(fā)展”等復雜借口來推諉；而大權(quán)在握,，國計民生大事一人就能說了算,，報載某地重點公路工程比計劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領(lǐng)導任期將滿,，希望能在任期內(nèi)完成這一“獻禮工程”,，一個本來可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得,，長久以往,，必將與人民站在對立的角度，為民眾所厭惡,，被民眾所拋棄,。

一個“人”字，一撇一捺好簡單,，毛主席號召我們“做一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”，我想,，只要把對人民負責作為我們的行為準則,，如何處理簡單與復雜，廣大干部心中自有一面明鏡,。

復雜與簡單篇五

人總是在不知不覺中,，將周遭事物復雜化，到最后連自己也難以理解,。

——（臺灣）慧律法師,。

記得多年以前剛剛?cè)胄兄酰镜囊晃桓笨偨?jīng)理經(jīng)常要求大家每次無論是匯評還是實戰(zhàn)都要從基本面和技術(shù)面確立種種不同的理由,，后來自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中,，發(fā)展出了很多理論來描述投資市場的波動現(xiàn)象，如道氏理論,、伊列波形理論等等,。這些理論既有假設(shè)，也有論證,，讀起來又長又乏味,，但它們歷久不衰，自有其參考價值,。就我個人實際的交易體會來說,，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結(jié)果,，那些看似高深的投資理論其實也很難在實踐中應用。

再到后來自己關(guān)于投資方面的文章和書籍也沒有少讀,，只是帳戶的資金卻隨著時間的流逝反比地減少,。直到某一天我才真正徹悟技術(shù)分析在華爾街雖已發(fā)展成一個體系，有關(guān)技術(shù)分析的書也常有五六百頁之厚,，但是這些書的內(nèi)容多半只是為了分析而分析,，僅僅停留在文字、圖表或是形態(tài)層面打轉(zhuǎn),，并無多少實質(zhì)的指導意義,。

在一個上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲，順應市場自然的腳步,，這其實比任何經(jīng)典的投資理論都更加重要,反之亦然,。我并不認為對于一個交易員來說，下單時需要面對太多的思考,。

其實天地萬物真正的道理都是極其簡單的,，簡單到一兩句話就能說明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”,。一件事情，弄得很深奧只是因為沒有透悟問題的實質(zhì),，搞得很復雜只是因為沒有抓住問題的關(guān)鍵,。

古人云：大道至簡。越是簡單的,，越是有效的,，也越會長久。假如我們覺得某件事情很復雜,，做得很艱難,，那只能說明我們還沒有真正找對做事的方法。古人日行千里,，很難,，且很辛苦，因為那時候靠馬?，F(xiàn)在人日行萬里,，很容易,，因為現(xiàn)在人靠飛機,。若干年以后，人要日行百萬里,，或許也會是很容易,。

人類大多數(shù)問題的最究竟處其實都在心靈：與其說是市場的交易復雜,，不如說是我們的內(nèi)心沒有清除那些無明的種子。我們的思想和知識,，其實往往都是累積的錯誤——為學日增,，為道日減。

復雜與簡單篇六

偶然之間,，一個恐怖的念想劃過我的腦海,。像一朵小花悄然落在了湖面上，漾起了一圈圈波紋,，毀了湖的寧靜一般,；像在安靜的夜晚，一個利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響,，擾亂了夜的寂靜一般,。我冷汗直往外冒——母親，一直是我安全的庇護所的母親,，一直是我永遠的陪伴者的母親,，無論她的愛有多么深沉，終將有一天會離開——會離開那繁華的世間,，會離開那美滿幸福的家庭,。我也會離開她那厚實的肩膀，她那溫暖的話語,。

不知不覺間,，好像是從那一刻起，我開始孝敬起母親,，開始探索她的愛,。

無論何時，父母的愛,，好像是一只靈敏,、可以看透黑霧的眼睛，一直在黑暗的角落永遠,、永遠地看著自己的孩子,，看著他們長大成人，看著他們離自己越來越遠……越來越遠……直到再也看不見,。

哪怕到了那一刻,，父母也不會放棄，一直期盼著兒女歸來……歸來……哪怕再晚……再晚……他們也不會放棄,，怎么也不會放棄,。其實有的時候，是他們心里還不肯相信,，兒女就這么棄她而去了,。他們養(yǎng)育了他半輩子,，得到的只有一句淡淡的、沒有感情,、很輕很輕的話：“你已經(jīng)沒用了,，滾吧?！?/p>

表面的一些東西,，有時會毀了一個人的一生。

括許我們應,，試著理解他們,，當你真正的理解了他們時，你才會看到他們那真正的,、濃厚的,、如海般的寬闊，如山般厚實的,，愛,。

如果你討厭母親對你太冷淡的話，那問題一定不會只出現(xiàn)在你的母親身上,。這時你就要好好反省反省,，你是否很多事情，你都在搶著,，不讓你母親有絲毫的,、可以談談自己的事的機會？你是否很多時候都是以自己為主,，從不想你母親的感受,？從不維護她的尊嚴？你是否很多時候,、很多事,，都推到了她身上，讓她自己一個人承擔,？,！

如果這些你覺得都不是的話，那你一定沒有好好反省,。因為哪怕你的母親生性便如此冷淡,，那她也不可能對她的孩子如此！不可能沒有一個母親是對自己孩子沒有母愛的,！除非是繼母,。

母親的愛永遠是最深厚的，只是你看不到，你也不想看到,，你一定誤解了很多事。

母親這個生物啊,，是非常奇怪的,，非常非常奇怪。

母親這兩個字,，輕輕地從口中發(fā)出,，好像一潭湖水一般。湖底,，卻沉了一個女人一生的疲勞和汗水,，也許還會有淚水存在。

誰言寸草心,，報得三春暉,。

復雜與簡單篇七

簡單的離婚就是雙方同意思后寫一份協(xié)議書就行了，下面是本網(wǎng)提供的離婚協(xié)議書閱讀參考,。

簡易離婚協(xié)議書,。

協(xié)議人：張某，男,，××年×月×日出生,，漢族，住××市×××路×××號,。

協(xié)議人：馮某,，女，××年×月×日出生,，漢族,，住××市×××路×××號。

協(xié)議人雙方于××年月日登記結(jié)婚,，xx年月日生育一子,，取名張×。現(xiàn)協(xié)議雙方夫妻感情確已完全破裂,，經(jīng)雙方協(xié)商一致,，自愿離婚、財產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)事宜達成如下協(xié)議：

一,、張某與馮某自愿離婚,。

二、兒子張×由馮某撫養(yǎng),，由張某每月給付撫養(yǎng)費500元,，在每月10號前付清;直至付到18周歲止，18周歲之后的有關(guān)費用雙方日后重新協(xié)商。

三,、夫妻有座落在路號的樓房一套,，價值人民幣萬元，現(xiàn)協(xié)商歸馮某所有,，由馮某一次性給付張某現(xiàn)金萬元,。房內(nèi)的.家用電器及家俱等等(見清單)，雙方同意作價萬元,，歸馮某所有,，馮某向張某支付萬元。

四,、夫妻無共同債權(quán)及債務,。

五、張某可在(時間)接兒子到其居住地,，于(時間)送回馮某居住地;如臨時探望,，可提前天與馮某協(xié)商，達成一致后可按協(xié)商的辦法進行探望,。

本協(xié)議一式叁份,，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機關(guān)存檔一份,，在雙方簽字,，并經(jīng)婚姻登記機關(guān)辦理相應手續(xù)后生效。

協(xié)議人：協(xié)議人：

年月日年月日,。

立協(xié)議人：

男方：

女方：

男方與女方現(xiàn)因夫妻感情徹底破裂自愿離婚,，經(jīng)雙方商定，對有關(guān)事項達成以下協(xié)議：

一,、雙方婚生女_____由男方撫養(yǎng),，女方每月_____日前支付共計____元人民幣撫養(yǎng)費。女方每月逢雙周周六上午九點到男方處接孩子探視,，于當日下午七點之前送回男方住處,。

二、雙方共同財產(chǎn)分割方案如下：

夫妻雙方共有的位于___市___路___弄___號____室房屋登記在雙方名下,，系雙方共同財產(chǎn),。

現(xiàn)雙方約定：

離婚后，該套房屋歸男方所有,，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù),。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應支付的一切稅費由男方承擔。

為保障子女的居住和生活環(huán)境,，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財產(chǎn)分割折價款,。

三,、女方自愿自籌______元人民幣作為父母義務撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費用，若以上錢款不足以支付以上醫(yī)療費用,，超出______部分,，由男方承擔。

四,、雙方各自名下的其它財產(chǎn)歸各自所有,。

五、夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無其它共同債權(quán)債務;個人名下的債權(quán)債務離婚后由各自享有和承擔,。

上述協(xié)議事項,，雙方保證切實履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞,、欺騙,、責任自負。

立協(xié)議人：

男方：(簽字)女方：(簽字),。

年月日年月日,。

(本協(xié)議一式三份，當事人雙方各執(zhí)一份,，交婚姻登記機關(guān)存檔備案一份),。

復雜與簡單篇八

人與人之間的關(guān)系很簡單，由于利益分配很復雜才有了爾虞我詐,，才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實也很簡單，由于人類情感很復雜才有了書劍恩仇,，才有了離合聚散,。

人生之簡單，是生命長卷中的幾筆線條,，有著疏疏朗朗的淡泊,；是生命意境中的一輪薄月,，有著清清涼涼的寧靜。

人生之復雜,，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故,；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴,，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美,，于簡單處得,；人生有大疲憊，在復雜處藏,。生活中常有大情趣,，一定是日子過得很簡單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復雜,。

人,，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾,；一復雜就痛苦,，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實問題是：更多的人,，要活出簡單來不容易,，要活出復雜來卻很簡單。

這個世界,，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配,。人，每天都被各種復雜的心情左右著,，操縱著,。科技發(fā)展到現(xiàn)在,，我們利用它幾乎可以做到一切,，譬如，可以準確地登上月球,，可以把一周的天氣預報得分毫不爽,，卻無法知道下一刻會擁有怎樣的心情。

說到底,，科技掌控的是客觀,，是理性；而人,，卻是主觀的感性動物,。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的,。

一眼望到底的,，似乎很簡單。一口百年古井,，幽深,，澄澈，也可以一望到底,，但這口古井,，本身卻不簡單。人也一樣,。有時候,，一個人可以一眼望到底,，并不是因為他太過簡單，不夠深刻,，而是他太過純凈,。一個人，有至純的靈魂,，原本就是一種撼人心魄的深刻,。這樣的簡單，讓人敬仰,。

有的人云山霧罩,，看起來很復雜，很有深度,。其實,，這種深度，是城府的深度,，而不是靈魂的深度,。這種復雜,，是險惡人性的交錯,，而不是曼妙智慧的疊加。

人生,，說到最后,，簡單得只有生死兩個字，但由于有了命運的浮沉,，由于有了人世的冷暖,，簡單的過程才變得跌宕起伏，紛繁復雜,。

復雜與簡單篇九

“不給乞丐錢,，是錯的，給乞丐錢,，是對的,，姐姐”我那年幼的妹妹說道。

我聽了,，辯解:“不給乞丐錢,，不是錯的，但也不是對的,，妹妹,。”

“你是錯的,，我說的是對的”妹妹反駁我的話,。

直到媽媽來到我倆面前制止,，對我說:“她說的沒有錯，用不著跟她爭辯,，”我始終堅持我的觀念,，可能我太較真了，竟和小孩子爭辯啊,。

有些乞丐又不是殘疾了,，如啞巴乞丐，有些乞丐還可以另找他法,，養(yǎng)活自己,，曾聽聞一乞丐寫一好粉筆字，亦養(yǎng)活了自己,，劉偉,，用腳彈鋼琴，也混出了一名氣,，養(yǎng)活了自己等等這些人,，不都養(yǎng)活了自己，只是路要走的辛苦些,。

乞丐,，也不泛壞人，招搖撞騙,，博得路人的同情心,，慢慢的，路人不相信乞丐了,，便不再幫助他們了,，畢竟，人心難測,，人愈發(fā)冷漠,，很正常啊。

孩童天真,，看到乞丐,，難免會伸出他們小手，給他們幫助,，可他們的父母卻對他們說別理這些騙子之類的惡毒話語,，使他們失了人最基本的同情心。

幫助乞丐,，并非給他錢財,，可以另找他法幫助他，有自尊的乞丐,，老天定不會辜負他,，可沒自尊的乞丐,，一輩子只能止步了。

我和媽媽在街上買菜,，也曾多次看到乞丐,，有的是斷了一只腳，有的是一只眼睛瞎了,，有的是一只手和一只腳斷了,，有的是雙腳斷了，我曾有一次想向前給他們錢,，可無奈被媽媽牽過一邊了,，我的目光看著那邊，周圍的人似乎無視了他,。

上了中學,，老師說起以前中國太多乞丐了，導致一些人扮成乞丐樣子,，博人們的錢財,，這段新聞被人們知曉，人們就不相信任何乞丐了,，生怕自己被人騙,。

社會上，還出現(xiàn)了“碰瓷”一說法,，老人家在馬路被車撞了,，或老人家被人推了,，那個人明明是想幫助他的,，卻不料被他訛了，弄得人人都不敢?guī)椭先思?，但又被人惡語傷人,，兩邊真難做。

可大人若不能好好教育他們的孩子,，也會和他們一樣,，成為冷血之人，不是嗎,？小孩天真,，總是單純的看待事物，我們?nèi)粢踩绱?，結(jié)果會怎樣呢,？人簡單，也復雜,，不是嗎,？正如乞丐一樣,，有好也好壞。

復雜與簡單篇十

有這樣一個故事:有幾個人一起去趕晚場電影,時間緊迫,。等紅綠燈的當口,，a說，沒事,，還有10分鐘呢,。b馬上看表說，哪里,，還有8分鐘了,。c掏出手機說，我的手機準,，還有11分鐘,。我抬頭看看車上的表，明明只有5分鐘,。

還發(fā)生過這樣的事情:你和同學約好見面,可是你等了很久,他還是沒出現(xiàn),。等他到了，問到,，他卻說：依我的表沒遲到啊,。

其實還發(fā)生過很多類似的事。

還有就是,，自己戴了兩只手表,，為的只是得到更準確的時間?？墒堑搅藘芍槐盹@示的時間不一樣的時候,，我們就不知道哪個更準。就會顯得很不開心,，煩躁,。

這就是你選擇的問題了。你選擇的是復雜,，而不是簡單,。

你喜歡“百變”，買了很多衣服,，不停的換,。卻不知道自己原本的著衣風格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣,，反倒讓人覺得不適應,。

你喜歡“摳門”。在一條購物街走了大半天,，為了找到更便宜的貨物,，從街頭走到街尾,。到頭來什么都沒買到。

你喜歡讀書,。在床頭放了一大堆的書,，為的只是方便自己隨心情選書看?？墒堑筋^來,，卻是一本書都沒看完。

以上的事情,，就是說明了我們擇事還是暫時選擇簡單一點,，最好只選擇一件來做，即使不是最好的選擇,，但這樣的選擇會讓事情完成的很好,。隨之你可以選擇其他的事去做。

復雜與簡單篇十一

我們走了多久,？太久了,，久得我們偏離了軌道，久得陷進了遺忘的誤區(qū),，忘記了我們當初因什么而出發(fā),。

——題記。

我討厭,，這簡單的簡單,。

窗外，仰望天空,，云淡淡依舊,，風輕輕依然。一切都很簡單,?？偢杏X少了些什么。是了,，那抹復雜不再。

你們,，不再,。沒有了你們，我過得異常簡單,。開始獨進獨出,，開始習慣在風雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開始過得不著痕跡,，也沒有了大起大落的心情,。日子就這樣變得簡單起來,。這樣簡單的日子，沒有意外的驚喜,，也沒有轟轟烈烈的快樂,，有的只是簡單的不能再簡單的簡單。我討厭,，這簡單的簡單,。

我厭倦，這復雜的復雜,。

如今的社會,，已經(jīng)變得無法形容?！袄先怂さ沽朔霾环?？”幾年前，這是問題嗎,？有誰能問得出這樣的問題,？被名利遮住了雙眼的人們。

別以為看見了寶馬香車世界就美了,，別以為聽見了宮商角徽世界就美了,，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游,，浮華過盡,，誰又不是滿心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們,，走出繁華的泡影,，去看看世界的本來面目吧！因為我們的世界——第一眼繁華,，第二眼瘡痍,。我厭倦，這復雜的復雜,。

我幻想著,，從前的簡單而復雜，沒有淡淡的憂傷,，沒有滿世的瘡痍,，簡簡單單的復雜，就好,。

復雜與簡單篇十二

把復雜的事情做簡單,，人們稱之為刪繁就簡的智慧，但并不是所有情況都是如此。

從很小的時候起,，我們就成了一顆顆鵝卵石,，沒有棱角。因為刪繁就簡,，所以我們看到的,、學到的都是千挑萬選后存下的知識，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富,；從生活中去體味人生之道太難,，要走的彎路太多，這個社會告訴了我們太多應該怎么做,，我們只需記住,、背下來就好。

從小被教導“兩點之間直線最短”,，根深蒂固,，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑,，卻不知,，彎路也許會花費更多的時間，但有鮮花嫩草,，鳥語吟吟,，風景獨好。

世界那么大,，許多人都想去看看,。可是規(guī)劃路線,、預訂酒店,、挑選景點……一切都得貨比三家反復斟酌，好不復雜,！于是,，只需要報一家旅行社，就化繁為簡了,。規(guī)劃好的路線,，買好的門票，甚至還有專門接送的大巴……卻是千篇一律,，連導游的講解也一模一樣的毫無生氣,。這樣的旅游不過是“上車睡覺，下車拍照,，回來一問，全不知道?！?/p>

如果我們愿意多花一些時間,，多走一些彎路，去旅行而不是旅游,。也許一個轉(zhuǎn)身,，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁,，便是醉人風景,，便找到令靈魂舒適的地方。

一次次避開捷徑,，在為自己尋找詩意的同時,，也在那些彎路的磨練中體會成長的滋味?！坝行┞?，只能一個人走?！币苍S少了化繁為簡的指引,，路不再那么簡單，甚至撞得頭破血流,，但那些是成長的足跡,。

從復雜到簡單，省去的也許不只想象和詩意,。

復雜與簡單篇十三

每天,，我還在床上沉睡時，媽媽已經(jīng)在忙碌,。

中午,，我一跨上我們那幢樓的樓梯，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定,，一定又是我家,，推開門一看，果真是,，媽媽正在做排骨湯,。我剛換完鞋，媽媽的飯做好了,。每天都這么準時,，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。

我吃了幾塊排骨,，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味,。

望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨,，我竟開始了奇思妙想：這一塊是小刀，那一塊是鉤子,，還有一塊是丈八蛇矛……這個碗就是一個武器展覽廳,，這里面“武器”，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細琢“打造”出來的,。

傍晚,，媽媽把我接回家中，這時我的作業(yè)已經(jīng)做完成了,，媽媽就開始檢查我的作業(yè),，然后讓我把錯題訂正了一遍，就開始吃媽媽早已做好的晚飯了,。

吃完飯,，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢》,，從《百科全書》到《寓言故事》,，家里一書櫥的書，在媽媽的帶領(lǐng)下,，我全讀了一遍,。

星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識性的游戲,，我語音不好時,，就練習語音，我填空不好時,，就練習填空……現(xiàn)在我的成績,，在老媽的關(guān)心下，提高了不少,。

放長假時,，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國各地的好山好水:長城、西湖,、大沙漠……沒有什么我沒游覽過的,。

有時，媽媽也會在空閑時間跟我打打球,，活動一下筋骨,。

母愛，就這么簡簡單單,，零零碎碎,，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧啊,！母愛又真的很復雜,、很沉重,。

復雜與簡單篇十四

在思維教育中，一派人認為既然提倡思維的重要性,，那就沒必要再過多地學習知識了;另一派人認為思維訓練主要是思維方法的學習和思維技能的訓練,，與知識的關(guān)系不大,。這兩種觀點反映了對知識相思維認識的膚淺性,，是從知識教育的極端走向了思維教育的極端，因此,，也是絕對錯誤的,。

思維與知識的關(guān)系無疑是非常緊密的。沒有大腦思維的創(chuàng)造性活動就不會有知識的產(chǎn)生,，而不同時代人們的思維活動又都是建立在相應的知識層面上的,，所以，盡管思維和知識是兩個相交的圓,，但是絕對脫離知識的思維訓練是不存在的,，也是不現(xiàn)實的。而且隨著思維訓練的層次提高,，難度加大,，對被訓練者的知識修養(yǎng)要求也會越來越高。因為,，你不可能讓一個絲毫不懂系統(tǒng)論的人明白什么是真正的系統(tǒng)思維,，也不可能對沒有專業(yè)知識背景的人進行深入的專業(yè)思維訓練。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽途說是永遠無法真正想象出大海的波瀾壯闊,。同樣的道理,，沒有現(xiàn)代知識背景的人也不可能真正養(yǎng)成現(xiàn)代的思維方式。

在思維訓練中有相當一部分時間是專門用來學習知識的,，不過這種知識學習是服務于思維能力發(fā)展需要的,，是為思維的層次進化打基礎(chǔ)的，我們稱這類知識為智慧型知識,，它包括科學,、政治、經(jīng)濟,、軍事,、藝術(shù)、文化,、經(jīng)營,、管理、社會學,、邏輯學,、心理學,、哲學等各個領(lǐng)域的核心知識。有時候為了活躍思維,、更新觀念,，還必須學習一些最新、最前沿性的知識,，這時候,，新知識學習過程本身就是一種思維訓練。

不過絕大多數(shù)情況下思維訓練不主張將大量的寶貴訓練時間用來學習知識,，因為這不是思維訓練的要點,，思維訓練主要還是訓練大腦如何更好地獲取知識、運用知識和創(chuàng)造知識,，以及充分開發(fā)大腦的潛在思維智能,，提高思維的效率和成功率。如果把知識比喻成杠桿,，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂,，知識教育的目的是盡量延長杠桿的長度，思維教育是想方設(shè)法增強手臂的力量,，作功的手臂的力量越大,，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓練的重要意義就在于此,。不過如果沒有杠桿而空有手臂,，那手臂的作用也極其有限。

雖然,，專業(yè)的系統(tǒng)的思維訓練可以使思維能力有突飛猛進的提高,，但這種提高只是定性的，只有經(jīng)過大量的思維實踐活動的錘煉,，這種定性的思維能力才能鞏固下來,。俗話說:師傅領(lǐng)進門，修行在個人,。知識學習和工作實踐就是最佳的思維"修行"機會,，只有充分利用這些機會，思維能力才能得到實質(zhì)性提高,。因為無論多么系統(tǒng)的思維訓練都不可能將所有的現(xiàn)實性問題全都涉及到,，生活的變化永遠超出課堂中的想象。

在傳統(tǒng)的智力訓練中,，訓練的內(nèi)容多為一些數(shù)學推理或邏輯思辨題,，這些內(nèi)容或是離現(xiàn)實太遠或是沒有什么知識內(nèi)涵，兼之沒有什么明確的訓練指導思想,，因此,，只能被當做一種智力娛樂消遣,。思維訓練則不同，它要求訓練者不能回避現(xiàn)實需求,，即人們希望學到"真才實學",，能幫助他們解決實際問題。而要培養(yǎng)實用性和專業(yè)性極強的思維技能,，思維訓練教程的內(nèi)容就不能脫離現(xiàn)實和沒有專業(yè)知識內(nèi)涵,。比如，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力,，培訓者首先必須對企業(yè)家的思維活動內(nèi)容和思維方式有比較準確的認識,，并能找出其思維方面存在的問題。如果是專業(yè)思維技能上的問題,，就必須設(shè)計有針對性的專業(yè)思維訓練內(nèi)容。其次,，在思維訓練中培訓者還必須對受培訓者的專業(yè)性思維活動作出準確的評判,，對在什么地方，錯在什么地方,，哪些地方需要提高,，哪些地方需要改進……在如此循環(huán)往復的思維交流中勢必會涉及大量的專業(yè)術(shù)語和專業(yè)知識，而沒有一點企業(yè)經(jīng)營知識的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓練的,。

由此可見在思維訓練申,，思維和知識并不像有些人想象的那樣，井水不犯河水界線分明,。知識是思維之本,，思維是知識之魂。它們在某一層次上誰也離不開誰,，在另外一個層次上又各行其道,。不重視知識性，思維訓練只能止于一個低層面上;過于重視知識性,。思維就永遠不會超越知識,。不學習知識我們就不能站在巨人的肩膀上，而不學會思維我們就只能站在巨人的肩膀上,，無法振翅高飛,，自由翱翔于更廣大的空間。事情就是這樣奇妙地矛盾,，這也許就是所謂的辯證統(tǒng)一吧,。

復雜與簡單篇十五

這個世界其實很簡單，只是人心很復雜,。其實人心也很簡單,，只是利益分配很復雜,。

桌上有一堆蘋果，人們并不在意這堆蘋果有多少,，而是在意分到自己手里的有多少,；升入中學后，同學們不在意每天作業(yè)有多少,，而是在意自己多做了多少,；班級里有一攤子事，同學們并不在意這攤子事有多少,，而是在意自己要多干多少,。人類有大智慧，只因?qū)Φ檬уO銖必較,，最后的大智慧都變成了小聰明,。

人與人之間的關(guān)系其實很簡單，由于利益分配很復雜才有了勾心斗角,。紛繁的塵世其實也很簡單,，由于人類情感復雜才有了不定時的聚散。

人生之簡單,，是生命巨畫中的幾筆線條,，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月,，有著清清涼涼的寧靜,。

人生之復雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡,，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴,；是揮之不去的嘈雜與迷茫。

天地有大美,，在簡單處得,；人生有大疲憊，在復雜處隱藏,。人,，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾,；人,，一復雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘,。人,，小時候簡單，長大了復雜；窮的時候簡單,，變闊了復雜,；落魄的時候簡單，得勢了復雜,。

一眼望到底的,，似乎很簡單。人也一樣,，有時候,，一個人可以一眼望到底，并不是因為他太過簡單,，不夠深刻,，而是因為他太過純凈。這樣的簡單,，令人崇敬,。

做個簡簡單單的人吧，讓自己過得快樂點,！

復雜與簡單篇十六

城市中燈紅酒綠,，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩,，一條大道上有人來了，又有人走了,。這些人的腳步飛快,，一不留心就落在了大部隊的后頭。

夜晚的星空在喧囂的城市中,，顯得格外冷清,。

郊外的小道上，幾個人在閑蕩,，我也是這幾人中的一人,，身邊還有一個摯友讀著手中的書，一行行一列列的文字在眼前跳動,。突然一句話吸引我的目光,，書中是這樣寫的：路，這個東西很是復雜,，但有時又是無比的簡單,。

我問朋友你認為路復雜嗎？她的回答是不復雜啊,，那不就是一條條直線與曲線嗎,？我沒有回應她的話，我們一起陷入了沉默。

回到家,，在花灑下,，微熱的水珠拍打著白色地板，發(fā)出細小的啪啦聲,，在這聲音中我陷入了那個問題,。

又想起了語文書中那首《不選擇的路》，一片樹林里分出兩條路,，而我選擇了人更小的一條,，從此確定了我一生的道路。

我想那書中說的是對的,，路對于我們來說,，太過復雜了，但其實路也是非常簡單的東西,。

不要再躺在冰冷的路上了,，你有本事就在地上躺一生，沒本事就站起來,，背上自己的背包,，哪怕前路迷茫無盡頭，哪怕只是憑著慣性,，也要向前走向前看,。總有一天你會在自己漫漫無期的路步下,，找到方向,，向著未來勇敢的奔去。

路是復雜的,，但有時它又是簡潔明了的,，這句話是真的。

復雜與簡單篇十七

人活于世,，總不由自主地感到“社會真復雜,，人心真險惡”，雖說總覺得這么說過于矯情和無病呻吟,，帶著不太愿意和社會相融的天真和幼稚,，但所說的又確為事實。

人與普通動物的最大不同是因為人是一種情感動物,，情緒的千絲萬縷,，錯綜復雜，變化多端使人成為當之無愧的高級動物,。這固然是優(yōu)點,，但同時也使人心發(fā)出“社會真復雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對于現(xiàn)實的失望感。這些都是能夠理解的,，面對內(nèi)心里的復雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng),，不免還抱著天真美好的夢想，存活于自己的小天地,，望而生畏,。

但這是一個既定的結(jié)果，因為情感的復雜而衍生出的各種思想,，充斥著人們的大腦,，支配著人們的行為動作。其中的千頭萬緒不是因為什么而能夠被輕易改變的,，聰明人應該學會用恰當?shù)姆绞絹硖幨?、待人。而最好的也許便是簡單,。

簡單的處世之道其實并不簡單,，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧,。

它所體現(xiàn)的是一種赤子之心,，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心,，也需要能寬容諒解他人的氣度,；它所表達的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概,。

面對他人的算計或不經(jīng)意的傷害一笑了之,，面對無謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯誤,，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，對于生命之跌宕起伏保持平常心,，無需患得患失,。

這種簡單的處世之道包含著對于人生的思考，我認為,，這樣的處世之道,，是難能可貴的。

所以,，不如在斤斤計較,、暗流涌動的復雜社會中，朝那些復雜揮揮手,，簡單卻也智慧地處世待人吧,。