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四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇一

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hi,，大家好,，患有大家來(lái)到峨眉山,，我叫王顥儒，大家可以叫我王導(dǎo),。

峨眉山上有一個(gè)傳說(shuō)：這里是普賢菩薩的道場(chǎng),，聽說(shuō)來(lái)這給她上香，就能長(zhǎng)命百歲,，好運(yùn)連連,，心想事成，所以,，大家來(lái)這里一定要給她上香,，就可以得到幸福了。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)到達(dá)山頂了,，大家抬頭往上看，看見那一座座金碧輝煌的寺廟沒,，那就是金頂,，就在那上方有一座普賢菩薩的雕塑，她有四種表情的臉,，分別是笑,、生氣、祝福,、幸福,，這四種表情。

“笑”指你一生開開心心,，沒有煩惱的日子,。

“生氣”指永遠(yuǎn)沒有笑容，都是憤怒,，很刺兒,。

“祝福”指一生運(yùn)氣好,，長(zhǎng)命百歲,，壽比南山。

“幸?！敝敢簧踩?，運(yùn)氣好，心想事成,，快快樂樂,。

現(xiàn)在我的講解結(jié)束了，請(qǐng)大家自行游覽，不要喧嘩,，不要亂扔垃圾,，請(qǐng)尊重他人。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇二

金頂是峨眉山第二高峰,，海拔3077米,，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉,，林下除峨眉薔薇,、冷箭竹、杜鵑等外,，還有獨(dú)生草,、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物,。為保護(hù)好這一大片自然植被,。

景區(qū)內(nèi)新建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū),。金頂最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿,，唐、宋時(shí)改為光相寺,，明洪武時(shí)寶曇和尚重修,，為鐵瓦殿。錫瓦,、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建,。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬(wàn)歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”,。金頂?shù)牡妹?，即?lái)源于“金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載,，金殿高二丈四尺五寸,，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸,，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造,，中供普賢菩薩像，旁列萬(wàn)尊小佛,，門壁上雕刻全蜀山川道路圖,，工藝精湛，嘆為觀止,。

當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí),，金殿迎著陽(yáng)光閃爍,，耀眼奪目，十分壯觀,，故人們稱之為“金頂”,。可惜在清代道光年間,，由于一次大火，燒坍了金殿,，留存下來(lái)的只有一通銅碑,，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,，現(xiàn)存華藏寺中,，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀,。金頂銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿,。1972年4月8日又不幸失火,，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年,，國(guó)家撥款260萬(wàn)元,，重建華藏寺，1990年9月11日落成?，F(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹,，崇宏壯麗,，殿字軒昂，高聳入云,。

：峨眉山猴子很多,，絕不可主動(dòng)招惹猴群，貴重物品貼身放好,，可買個(gè)拐杖,，既可防身，又可供走路使用,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇三

報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),，海拔550-1000米，氣候溫柔,，林木蔥郁,，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富。有聞名的報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺等古代建筑;有寶貴的華嚴(yán)銅塔,、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇妙的自然景觀;有枯葉蝶,、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏,、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館,、峨眉山大酒店,、雄秀賓館、金葉賓館以及養(yǎng)息所,、林業(yè)款待所,，還有整齊、衛(wèi)生,、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),，交通暢達(dá),，車輛便利，是旅游觀光,、休閑療養(yǎng),、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處,。

我身后這座“天下名山”牌坊,，于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書,。牌坊高17.8米，寬22.2米,，四列三跨,，采納銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角,，古樸高雅,，具有明、清建筑風(fēng)格,，是我國(guó)目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè)，古榕相襯,，宏偉壯麗;道路兩旁的行道樹,，整齊蔥郁,，猶如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,，蘿峰嶺,、虎頭山，層層疊翠,，祥云繚繞,。摯友,，神奇的仙山近在咫尺,。

峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣,，植被豐富，共有3000多種植物,，其中包括世界上稀有的樹種,。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食,，勝為峨眉一大特色,。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座,，重要的有八大寺廟,，佛事頻繁。1996年12月6日,，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,。

峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨,、二峨,、三峨、四峨四座大山,。大峨山為峨眉山的主峰,，通常說(shuō)的.峨眉山就是指的大峨山。大峨,、二峨兩山相對(duì),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲,，如同峨眉山畫眉,，這種陡峭險(xiǎn)峻,、橫空出世的宏偉氣概，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天,、蜀國(guó)多仙山,，峨眉邈難匹之贊美。峨眉山以多霧著稱,，常年云霧繚繞,，雨絲霏霏。充滿山間的云霧,，改變?nèi)f千,，把峨眉山裝飾得婀娜多姿。峨眉山層巒疊嶂,、山勢(shì)宏偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千,，素有一山有四季,，十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光,、象池月夜,、九老仙府、洪椿曉雨,、白水秋風(fēng),、雙橋清音、大坪霽雪,、靈巖疊翠,、羅峰晴云、圣積晚鐘?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)覺和創(chuàng)建了很多新景觀,，如紅珠擁翠、虎溪聽泉,、龍江棧道,、龍門飛瀑、雷洞煙云,、接引飛虹,、臥云浮舟、冷杉幽林等,。峨眉新十景為：金頂金佛,、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣,、清音平湖,、幽谷靈猴,、第一山亭、摩崖石刻,、秀甲瀑布,、迎賓灘、名山起點(diǎn),。無(wú)不引人入勝,。進(jìn)入山中，重巒疊嶂,，古木參天,；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連,；澗深谷幽,，天光一線；萬(wàn)壑飛流,，水聲潺潺,；仙雀鳴唱，彩蝶翩翩,；靈猴游戲，琴蛙奏彈,；奇花鋪徑,，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),，郁郁蔥蔥,；夏季百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)紫千紅,；秋季紅葉滿山,，五彩繽紛；冬季銀裝素裹,，白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬敞無(wú)比,，景色非常壯美,。觀日出、云海,、佛光,、晚霞，令人心曠神怡,；西眺皚皚雪峰,、貢嘎山,、瓦屋山，山連天際,；南望萬(wàn)佛頂,，云濤滾滾，氣概恢弘,；北瞰百里平川,，如鋪錦繡，大渡河,、青衣江盡收眼底,。置身峨眉之巔，真有一覽眾山小之感嘆,。

峨眉山山區(qū)云霧多,，日照少，雨量充足,。平原部分屬亞熱帶潮濕季風(fēng)氣候,，一月平均氣溫約6.9度，七月平均氣溫26.1度,；因峨眉山海拔較高而坡度較大,，氣候帶垂直分布明顯，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候,；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候,；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū),，約有半年為冰雪覆蓋,，時(shí)間為10月到次年4月。

峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,，而呈現(xiàn)不同的氣候特征,。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁,、風(fēng)爽泉清,，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著即可,。清音閣至洗象池為中山區(qū),，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物,。洗象池至金頂為高山區(qū),，人行云中，風(fēng)寒雨驟,，氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右,。山上為游客打算了大量棉外套,，可供游人租用。峨眉山中間有一條界線,，山下被稱為陽(yáng)間，山上被稱為陰間,。積云有肯定的重量,，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽見雷聲,，但只有陽(yáng)間在下雨,，陰間不會(huì)下雨。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇四

近代詩(shī)人趙樸初詩(shī),；“天著霞衣迎日出,，峰騰云海作舟浮”,。

峨眉山觀日出,，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽(yáng)托起,。北宋詩(shī)人蘇東坡詠道：“秋風(fēng)與作云煙意，曉日令草木姿,。”有的說(shuō)：這朝陽(yáng)的溫馨育著山川草木,；有的說(shuō)：這陽(yáng)光照亮了巴蜀大地,；有的說(shuō)：我伴隨著日輪，游在浩無(wú)邊際的太空,。

峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),，在四川盆地西南部，地處長(zhǎng)江上游,，屹立于大渡河與青衣江之間,，位于峨眉山市西南7公里，東距樂山市37公里,，是著名的旅游勝地和佛教名山,；有“峨眉天下秀”之稱,。是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一,。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀,。峨眉山主峰萬(wàn)佛頂海拔3079、3米,。全山山勢(shì)巍峨俊秀而又樹木蔥蘢,，有“雄秀”之稱。因?yàn)樯襟w巨大,，登山路線近百里,，體弱者很難登頂。近年來(lái)建成了登山索道,，游人已可以輕松登臨,，在極頂俯瞰萬(wàn)里云海。在金頂可欣賞“日出”,、“云?！薄ⅰ胺鸸狻焙汀笆簟彼拇蠼^景,。峨眉山山上共有小佛寺數(shù)十處,，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦,，一步一歇,，歷經(jīng)十?dāng)?shù)日始上山頂。峨眉山優(yōu)美的自然景觀,、良好的生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝,、求仙修道的理想處所。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇五

報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),，海拔550-1000米,，氣候溫和，林木蔥蘢,，寺廟相對(duì)集中,，人文景觀豐富。有著名的報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔,、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶,、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏,、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店,、雄秀賓館,、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,，還有整潔,、衛(wèi)生、幽靜,、舒適的私營(yíng)旅舍,。郵電通訊設(shè)施先進(jìn)，交通暢達(dá),，車輛方便,，是旅游觀光、休閑療養(yǎng),、各種會(huì)議,、商貿(mào)洽淡的最好去處。

1.“天下名山”牌坊,。

我身后這座“天下名山”牌坊,，于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字,，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書,。牌坊高17.8米，寬22.2米,，四列三跨,，采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角,，古樸典雅,，具有明、清建筑風(fēng)格,，是我國(guó)目前最大的牌坊之一,。牌坊兩側(cè)，古榕相襯,，雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹，整齊蔥郁,，宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓,。從這里向縱深望去，蘿峰嶺,、虎頭山,，層層疊翠，祥云繚繞。朋友,，神秘的仙山近在咫尺。

2.報(bào)國(guó)寺,。

報(bào)國(guó)寺,，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,，是峨眉山佛教活動(dòng)的中心,。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞,，偉殿崇宏,，金碧生輝，香煙裊裊,，磬聲頻傳,。此寺座西向東，朝迎旭日,，晚送落霞,。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪,，左瀕鳳凰湖,，右挽來(lái)鳳亭，恰似一只美麗,、吉祥,，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,，造型生動(dòng),，威武雄壯，就象左右門衛(wèi),，守護(hù)著這座名山寶剎,。山門上：“報(bào)國(guó)寺”大匾，是清康熙皇帝御題,，玉藩手書,。此廟最初名“會(huì)宗堂”，明代萬(wàn)歷四十三年(公元16_年),，明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,，取儒、釋,、道“三教”會(huì)宗的意思,。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教為普賢菩薩,，因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子，據(jù)說(shuō)他是李老君的化身,，他在峨眉山授過(guò)道;儒教的代表是楚狂,，楚狂名接輿，和孔子同時(shí)代,，楚王請(qǐng)他去做官,，他裝瘋不去，后來(lái)隱居峨眉山,。會(huì)宗堂的建立,，反映了明、清時(shí)期儒,、釋,、道有過(guò)一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,，順治九年(公元1652年),，行僧聞達(dá)重修?？滴跛氖?公元17_年),，根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思，御賜“報(bào)國(guó)寺”名,，同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建,。解放后多次維修，1986年又重建了山門,。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,，鐘磬頻聞落玉階?！本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫,。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”,，晝有神奇的佛光出現(xiàn),，夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝，全峨眉山都被光明普照,。右邊“鶴駐云歸”,，意為鶴停下了，云歸山岫,，喻指清涼靜地,，含有道家韻味。大門上的聯(lián)語(yǔ)：“獨(dú)思喻道,，敷坐說(shuō)經(jīng),。”前者是說(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界,。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。

第一殿為彌勒殿,，供奉彌勒塑像,。“彌勒”是慈悲的意思,，他是菩薩,，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛,。釋迦牟尼佛說(shuō),，他滅度后五十六億七千萬(wàn)年，彌勒才會(huì)重降人間,，在華林園龍華樹下成佛,，三次說(shuō)法，廣度眾生,。所以稱他為“未來(lái)佛”,。門上這副對(duì)聯(lián)：“看他皤腹歡顏，卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,，好去睹金頂祥光,。”上聯(lián)描寫彌勒的形象,，說(shuō)他還只是菩薩;下聯(lián)是說(shuō)祝愿所有游山者放一下切顧慮,，一心一意登上金頂去看佛光,。來(lái)峨眉山不上金頂睹佛光是一大遺憾，等于沒有到峨眉山,。這里祝愿大家都登上金頂，佛光正等待著你們,。再請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“開口便笑,，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容,，容天容地,，于人無(wú)所不容。”這是對(duì)彌勒菩薩的畫像,，體現(xiàn)了他的性格,，更突出了他寬容大度的高尚品德,。聯(lián)語(yǔ)有很深的哲理,，啟迪人們對(duì)人處世要心胸開闊，要有容人之量。

彌勒后殿供的是韋馱站像，背朝山門,，面對(duì)大雄寶殿,。韋馱是佛教的護(hù)法神，身穿胄甲,，右手托山，左手按金剛降魔杵,，修眉鳳眼,，雙唇緊閉,，威武剛強(qiáng),，正氣凜然,。第二殿大雄寶殿,，“大雄”是佛經(jīng)中說(shuō)的“唯大唯雄”的意思,，殿里供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦牟尼是公元前六世紀(jì)后期印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,，俗稱喬達(dá)摩,，名悉達(dá)多。由于那時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩和人的生,、老,、病、死等種.種痛苦和煩惱,，引起了悉達(dá)多的深思,，因而出家修行，尋求解脫,。經(jīng)過(guò)六年苦行,，嘗盡千辛萬(wàn)苦，最后又經(jīng)過(guò)七天七夜的禪思靜慮,，終于徹悟大覺,，成了佛?？撮T柱上這副對(duì)聯(lián)：“教演三乘,，廣攝萬(wàn)類登覺路;法傳千古,，普度眾生證菩提?！薄叭恕笔欠鸾桃龑?dǎo)教化眾生達(dá)到解脫的三種方法,、途徑。一般稱“聲聞”,、“緣覺”,、“菩薩”為“三乘”?！奥暵劇笔锹劮鹬暯?，斷見思之惑而人涅磐，為佛道中的最下根,?！熬売X”是觀因緣無(wú)師自悟?！捌兴_”即“菩提薩垂”,，就是以佛道救眾生。這里可以將“三乘”概括為：他覺--自覺--覺他三種境界,。整個(gè)意思是說(shuō)：通過(guò)佛教的三種途徑,，引導(dǎo)教化眾生走上覺悟之路，達(dá)到解脫的目的,。再請(qǐng)看這副聯(lián)語(yǔ)：“秋月朗清空,，五夜山風(fēng)獅子吼;菩薩開覺路，千年花雨象王宮,?！鄙下?lián)是說(shuō)峨眉山秋月朗朗，午夜山風(fēng)如佛在說(shuō)法時(shí)果決無(wú)畏的聲音,，這聲音就象獅子的吼聲,。下聯(lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山(象王宮)向四眾弟子講經(jīng)說(shuō)法，開示覺悟之路,，講得天花亂墜,。還有一副聯(lián)語(yǔ)：“龍歸法座聽祥偈，鶴傍松煙養(yǎng)道心,?！北闶菍?duì)山門那塊橫匾“鶴駐云歸”的最好解釋。釋迦佛的左龕是泥塑彩繪金身文殊菩像,。文殊全稱為“文殊師利”,，意為妙德、吉祥。他是眾菩薩之首,，是智慧的化身,，常協(xié)同釋迦牟尼宣講佛法,。他和普賢菩薩一起,，為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩。這副聯(lián)語(yǔ)就是對(duì)他的評(píng)價(jià)：“智鏡高懸施法雨;慧燈遍照應(yīng)群機(jī),?！卑选爸腔邸倍智度肼?lián)中，意思是文殊菩薩用智慧潤(rùn)澤眾生,。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像,。地藏菩薩梵名“乞叉底蘗沙”，譯為地藏,，佛經(jīng)中說(shuō)地藏菩薩受釋迦牟尼佛的囑托,，要在釋迦佛滅度后，彌勒佛降生前的無(wú)佛之世留住世間,，教化眾生,，度脫沉淪于地獄、餓鬼,、畜生諸道中的眾生,。他發(fā)誓：“地獄未空，誓不成佛,?！边@副對(duì)聯(lián)就是贊頌他度脫沉淪決心的偉大精神：“圣愿宏深，欲使出冥清罪案;迷途覺悟,，難教沉溺負(fù)慈恩,。”

殿內(nèi)左右兩廂供十八羅漢,。羅漢是佛的得道弟子,，十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。后龕內(nèi)供的阿彌陀佛像,，阿彌陀佛又稱“接引佛”,、“無(wú)量壽佛”，是西方極樂世界的教主,。登上石階便是第三殿七佛殿,。請(qǐng)先看這副對(duì)聯(lián)：“功德逾恒河，七寶莊嚴(yán)大千世界;層峰摩霄漢,，三峨雄秀伯仲昆侖,。”什么是“功德”?就是做的好事，“恒河”是“恒河沙”的簡(jiǎn)稱,，“七寶”一般指“金,、銀、琉璃,、硨磲,、瑪瑙、琥珀,、珊瑚,。”這里泛指珍貴的材料,?！按笄澜纭保鸾讨刚麄€(gè)宇宙,?！跋鰸h”指云霄和天河?！安佟奔葱值?，“昆侖”即喀喇昆侖山。整個(gè)意思是：用極珍貴的材料和高尚的法行美化了整個(gè)世界,，其功德超過(guò)了印度恒河里沙的數(shù)量;大峨,、二峨、三峨既雄且秀,，層層山峰直插云霄,，可與巍巍昆侖山媲美。

殿中供奉的是七佛,，中間一尊為釋迦牟尼佛,，其余六尊為過(guò)去佛，從右至左依次為：南無(wú)拘留孫佛,、南無(wú)拘那含牟尼佛,、南無(wú)迦葉佛、南無(wú)毗舍佛,、南無(wú)尸棄佛,、南無(wú)毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”,。這就是先塑好壞模,，然后在坯模上面涂上漆，再用麻布,、綢料一層層敷上,，待干后脫去坯模，最后彩繪。具有體輕,、防潮,、防蛀、不裂縫,、保存久等特點(diǎn),。這反映了我國(guó)古代塑造藝術(shù)的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺(tái),，體態(tài)勻稱,，莊嚴(yán)肅穆,，乍一看似乎形態(tài)都一樣,，細(xì)細(xì)審視，表情各有變化,，維妙維肖,。佛教造像中，還很講究手的刻劃和塑造,。手有各種姿勢(shì),，佛教稱為“印相”。你看釋迦牟尼佛,，右手舉至胸前,，拇指與中指相捻，其余三指自然舒展,。

這一手印象征佛在說(shuō)法,，稱為“說(shuō)法印”。其他六尊佛的雙手,，仰放下腹前,，右手置于左手上，兩拇指的指端相接,。這種手印表示“禪思”,，使心安定，叫“法界定印”,。體態(tài),、手勢(shì)和面部表情，都體現(xiàn)了佛的智慧,、人格,、道德皆完美無(wú)缺，至高無(wú)上,。有朋友問,，七佛蓮臺(tái)下的“小鬼”是什么意思?這有兩種解釋：其一，蓮臺(tái)又稱“金剛座”或“須彌座”，意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說(shuō)中的山名)那樣高大,、堅(jiān)實(shí),，座下塑造的是“金剛力士”，肌肉發(fā)達(dá),，面部猙獰,，對(duì)邪惡起震懾作用;其二，釋迦牟尼佛度“六道”時(shí),，拯救出來(lái)的餓鬼,，他們?yōu)榱藞?bào)佛恩，都蹲在金剛座下,，聽經(jīng)護(hù)座,。

這里還有一副禪聯(lián)：“覺樹開曇花，三世諸佛,，慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長(zhǎng)靈芽,，七尊如來(lái)，哀憐攝受億萬(wàn)眾生共證菩提,?！薄坝X樹”即“菩提樹”，“曇花”即“優(yōu)曇花”,，為無(wú)花果類,，這里指祥瑞之花?！叭婪稹奔催^(guò)去,、現(xiàn)在、未來(lái)三世佛,?！氨税丁奔础澳汀保褪欠鸾掏綀A寂,。佛教認(rèn)為人包括肉體和靈魂兩個(gè)部分,，修成正果的人，死后靈魂不滅,，要到另一個(gè)世界--西方極樂世界,。“靈芽”,，泛指具有靈性的花木,。“如來(lái)”,，即“真如”,，指佛所說(shuō)的“絕對(duì)真理”,。也就是循此真理達(dá)到佛的覺悟?！皵z受”,，佛以慈心攝取眾生?！捌刑帷奔从X悟,。整個(gè)意思是：菩提樹開著祥瑞的花，三世佛的慈光照耀著整個(gè)世界眾生,，一起到達(dá)極樂境界;峨眉長(zhǎng)著有靈性的植物,，七尊如來(lái)佛哀憐接受了億萬(wàn)眾生,，幫助他們覺悟,。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,，是我國(guó)北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)書,，是一件珍貴的文物,。左邊是“吟翠樓”,，上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報(bào)國(guó)”橫匾,，右邊的客房，叫“待月山房”,。

七佛殿后,，以觀音菩薩塑像為主，結(jié)合歷史故事,、民俗文化,，塑造了一組群像。觀音又叫觀世音,，與大勢(shì)至菩薩一起,，是阿彌陀佛的脅侍菩薩。佛經(jīng)說(shuō),，觀世音菩薩能顯現(xiàn)多種化身,，說(shuō)法救度眾生。你看他右手舉楊枝,，左手傾凈瓶,，婷婷玉立龍頭之上，左右金童玉女,，飄然立于荷葉之上,。金童旁是戒裝裹身的趙子龍，再旁為東,、南天王,，手執(zhí)琵琶,、寶劍。玉女旁是美髯飄拂的關(guān)云長(zhǎng),，再旁為西,、北天王，執(zhí)傘,、握蛇,。另外還有“羅漢伏虎”、“蒲公采藥”,，最高處是“唐僧師徒取經(jīng)像”。群像右側(cè)還有一龕,，供奉漢白玉雕刻的藥師佛坐蓮像,。藥師佛又稱大醫(yī)王，他是“東方凈琉璃世界”的教主,。相傳他在成佛時(shí)曾發(fā)下十二大誓愿,，愿除一切眾生疾苦，治無(wú)明痼疾,，令一切眾生身心安樂,。

最后一殿為普賢殿。供普賢菩薩,。普賢菩薩梵語(yǔ)為“三曼多跋陀羅”即普遍賢善的意思,。普賢因廣修“十大行愿”，又稱“大行愿王”,?！霸浮笔抢硐耄靶小笔菍?shí)踐,。峨眉山是普賢菩薩道場(chǎng),，所以將他供于最后一殿。殿門上寫著“金粟莊嚴(yán)便是菩薩住處;曇花燦爛照徹納子愛心,?！币馑际怯媒瘘S色裝飾的殿堂，是普賢菩薩的住處;優(yōu)曇花燦爛的光輝,，照透了禪僧的愛佛之心,。還有一副聯(lián)語(yǔ)：“普濟(jì)有情，愿王垂慈,，宛向峨眉尋妙諦;賢德無(wú)量,，眾生瞻仰，靈冥空寂悟禪心,?！鄙下?lián)是說(shuō)普賢菩薩在峨眉山留下慈悲,，普遍幫助眾生求得解脫的真理;下聯(lián)是眾生瞻仰菩薩的無(wú)限賢德，在空靈寂靜時(shí)感悟參禪的清靜寂定心境,。普賢殿樓上為“藏經(jīng)樓”,，是保存經(jīng)卷的地方。

沿普賢殿石階而下,，至七佛殿右側(cè),，是峨眉山佛教協(xié)會(huì)，再下至大雄殿右側(cè),，為新建的“祗園”,，是接待國(guó)內(nèi)外佛教團(tuán)體和講經(jīng)的地方。通過(guò)隔墻圓門,，便是“花影亭”,，里面有池有亭，有珍貴的花木,。步入其中,，勞倦頓清，心靜神安,。再步出彌勒殿前,，左有1993年新建的鐘樓、法物流通處,，右有鼓樓和茶園,。整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝,，一院一景，層層深入,，蔚為壯觀,。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行。這里接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及外國(guó)名人,、佛教團(tuán)體,。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象。現(xiàn)在請(qǐng)隨我到對(duì)面的鳳堡鐘亭參觀,。

3.鳳堡鐘亭,。

這里叫鳳凰堡，鳳凰堡周圍碑刻群列,，有《我眉山全景圖》,、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書的《十里桃花》,、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》,。還有何紹基,、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去,，便見紅柱六角重檐鐘亭,，亭額懸“圣積晚鐘”橫匾?！笆シe晚鐘”原為“峨眉山十景”之一,。今圣積寺已不存在，里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造,。高2.3米,，唇徑2米，唇厚10厘米,，重12.5噸,，鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi),。早晚撞擊,，聲音宏亮，半夜撞擊,，15公里內(nèi)也能聽見,。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,，檢討自己的過(guò)失,，規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究,。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,，被譽(yù)為“巴蜀鐘王”，是一件很珍貴的文物,。好了,，現(xiàn)在請(qǐng)游客們前去伏虎寺參觀。

4.虎溪精舍,。

從報(bào)國(guó)寺右,，沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木質(zhì)斗拱“伏虎寺”牌坊下面,，有一條虎溪,，水聲潺潺，迂回林中,。溪上橫架著“虎浴”,、“虎溪”、“虎嘯”三道廊橋,。整潔的石級(jí)曲徑,，將把你們引入密林深處,。你們看，這片桫欏樹,，是大型木本蕨類植物,，是與恐龍同時(shí)代的古老植物。由于地球歷史的變遷,，桫欏幾乎全部毀滅,，在峨眉山復(fù)雜地形的庇護(hù)下，這片桫欏樹得以保存至今,。林間野花,，送來(lái)陣陣芳香;溪中流水，奏出動(dòng)聽的旋律,。瞧!眼前紛飛的蝴蝶一晃就不見蹤影,。啊，原來(lái)它停在樹枝上了,，就象一片枯葉,，使你不能辯認(rèn)，這就是珍稀動(dòng)物--枯葉蝶,。過(guò)了“虎嘯”橋,，便是一片楠林，濃蔭蔽天,，高坡處矗立著“布金林”牌坊,。“布金林”是僧人根據(jù)佛經(jīng)故事取的,。穿過(guò)牌坊就是“虎溪精舍”了,，即伏虎寺。相傳寺為唐時(shí)開建的,，宋紹興年間因這里有虎為患,，士性和尚建“尊勝幢”以鎮(zhèn)，從此虎患消除,，故僧人將寺取名伏虎寺。還有一說(shuō)寺后虎頭山形如伏虎,，寺因山而得名,。明末改為藥師殿，后毀于火,。清順治十八年(公元1661年)重建,，規(guī)模宏大，稱為入山第一大觀,。

第一殿彌勒殿,，中供彌勒塑像,，左右兩廂為四大天王塑像，左邊為東方持國(guó)天王,，手抱琵琶,，次為南方增長(zhǎng)天王，手執(zhí)寶劍;右邊是西方廣目天王,，手握紅傘,，次為北方多聞天王，手捏青龍,。民間有一種說(shuō)法,，認(rèn)為四大天王手持四物，象征“風(fēng)調(diào)雨順”,。彌勒殿后為韋馱塑像,。

第二殿普賢殿，供普賢菩薩,。背龕供阿彌陀佛立像,。

第三殿大雄寶殿，游客們請(qǐng)靜一靜,，殿中正在做佛事活動(dòng),，做佛事念的詞和唱的腔，稱佛教音樂,。你們閉著眼睛聽,，這音樂悠揚(yáng)、清靜,、肅穆,、莊嚴(yán)，似乎將把你帶入一種遠(yuǎn)離塵囂的佛國(guó)凈土的境界,。好了,，現(xiàn)在我們觀看龕內(nèi)供的釋迦牟尼三身佛像?！叭怼睘椤胺ㄉ怼?、“報(bào)身”、“應(yīng)身”,。法身是本來(lái)之身,，報(bào)身是通過(guò)修持得到的名位，應(yīng)身是為適應(yīng)某種場(chǎng)合應(yīng)化成某種身份,。

左龕供文殊,，右龕供普賢。左右兩廂為十八羅漢。后龕供觀音菩薩,。普賢殿和大雄殿構(gòu)成一個(gè)大天井,，四周高樹籠罩，因山環(huán)林障,，氣流回旋,，屋面上無(wú)枯枝敗葉，整個(gè)寺院無(wú)塵無(wú)垢,，干干凈凈,，人們視為奇跡。故康熙皇帝親筆賜書“離垢園,。大雄殿左邊為“御書樓”,，清靜典雅，是珍藏皇家所賜經(jīng)卷的地方,。右邊為“華嚴(yán)塔”亭,。華嚴(yán)銅塔為元代紫銅鑄造，初為17層,，今存14層,，高5.8米，塔體內(nèi)外鑄有《華嚴(yán)經(jīng)》文和佛像4700余尊,，為四川省重點(diǎn)保護(hù)文物,。是研究中國(guó)古代冶金藝術(shù)的精品。

在塔亭后面,，有正在重建的羅漢堂,，將塑500阿羅漢，以恢復(fù)原來(lái)的壯觀,。

離羅漢堂不遠(yuǎn)處有一蘿峰庵,，亦名龍鳳庵，原是伏虎寺的靜室,，現(xiàn)仍屬伏虎寺,。庵中重塑了“西方三圣”，即阿彌陀佛,，觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩,。庵后修有“普同塔”，即安放僧人圓寂后所遺骨灰的地方,。這里密林掩映,，上有蘿峰嶺，每當(dāng)晴日即有淡云輕抹,，形成一大景觀，故稱“蘿峰晴云”，為原“峨眉山十景”之一,。5.善覺寺與伏虎寺相對(duì)的二坪山頂上,，有一座幽靜的小廟善覺寺。上公路后,，沿一條小坡道而上,，一路草木蔥蘢，鳥唱蟬鳴,，風(fēng)景獨(dú)好,。傳為天皇在那里授道于軒轅黃帝，古又名授道臺(tái),。

善覺寺原名降龍?jiān)?，明代萬(wàn)歷年間道德禪師修建，與伏虎寺遙相呼應(yīng),?！敖谍垺薄ⅰ胺ⅰ北臼秋@示佛法為生靈除害的威力,。但在封建社會(huì),，“龍”是帝王的象征。所謂“真龍?zhí)熳印?，“降龍”?dāng)然是犯諱的,。由于康熙皇帝是崇佛的，他根據(jù)佛經(jīng)中“善哉!覺哉!”的意思,，便親筆寫了“善覺寺”三字賜予住持元亨禪師,。聰明的元亨恍然大悟，于是速制一道九龍鑲邊的“善覺寺”金匾,，懸掛山門上,，從此降龍?jiān)褐蛷U了?？滴踔篮?，又賜玉印一枚，印刻“普賢愿王法寶”;還賜詩(shī)二首,，表示對(duì)佛門的仰慕,。元亨則修了一座八角亭，將康熙畫像供于亭中,。并植柏樹一棵,，以謝皇恩。因此寺雖小而名聲大,。經(jīng)修葺以后的善覺寺有殿宇三重：普賢殿,、藥師殿、大雄殿，香火仍十分旺盛,。

6.雷音寺,。

由善覺寺下行合大路，再上行1.5公里,，過(guò)解脫橋,，登解脫坡，那座半邊虛腳樓房就是雷音寺,。

雷音寺原名解脫庵,，亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1527年)無(wú)瑕禪師創(chuàng)建,，清光緒十年(公元1884年)重建,。取“佛音說(shuō)法，聲如雷震”的意思,，改名雷音寺,。峨眉山的寺廟多系明、清建筑,，既保留了宮庭,、官府、宅弟的某些建筑特點(diǎn),，又融進(jìn)了民宅的建筑形式,。這座小寺，居高崗,，倚危崖,，傍坡路，便打破寺廟建筑的正規(guī)格局,，巧構(gòu)虛腳吊樓,，建成一座精巧別致的民間小四合院式的廟宇，隱藏在郁郁蔥蔥的叢林之中,。

寺無(wú)山門,，第一殿為彌勒殿，第二殿為大雄殿,，加上兩邊廂房,，構(gòu)成一個(gè)天井。1991年,，在大雄殿后新建了觀音殿,，供千手千眼觀世音菩薩。這尊觀音像為柏楊木雕,，高4.8米,，胸前雙手合十,，其余千手并伸，成_狀,，莊嚴(yán)肅穆,，別具風(fēng)格。

7.純陽(yáng)殿,。

雷音寺上行2.5公里，即純陽(yáng)殿,。此殿玲瓏古雅,，后倚赤城山，前瞻金頂,，可觀晴云雨霧,。殿前古楠銀杏，遮天蔽日,，即使酷署盛夏,，亦無(wú)炎熱之感。此殿舊名呂仙行祠,。所謂“行祠”用今天的話說(shuō),，就是行宮，也可說(shuō)成“別墅”,。明萬(wàn)歷十三年(公元1585)四川御史衛(wèi)赫瀛創(chuàng)建,，崇禎六年(公元1633年)四川監(jiān)察御史劉宗祥增修，改名為純陽(yáng)呂祖殿,，殿內(nèi)供八仙之一的呂洞賓,。呂仙傳為唐時(shí)京兆人，曾來(lái)峨眉隱居綏山(二峨山)紫芝洞,。紫芝洞前的純陽(yáng)樓才是呂洞賓的主殿,。相傳他先后在離宋皇坪授道臺(tái)不遠(yuǎn)的千人洞、十字洞中也修煉過(guò),，故在此建起他的行祠,。

清初，道士絕跡,，道教的純陽(yáng)殿由佛教的僧人接管,，不過(guò)名稱仍叫“純陽(yáng)殿”。山門上的那副聯(lián)語(yǔ)：“起大愿云周法界;如普賢行悟菩提,?！北闶琴濏炂召t的聯(lián)語(yǔ)。現(xiàn)在的純陽(yáng)殿共有兩殿：

第一殿藥師殿,，供藥師佛,，左右為日光,、月光菩薩，他倆是“東方凈琉璃世界”教主藥師佛身邊的脅侍菩薩,。

第二殿為大雄殿,，供釋迦牟尼佛，兩旁有十八羅漢,，另有左右各二龕,，供普賢、地藏,、觀音,、文殊，還有一尊韋馱,，僅此而已,。

8.圣水閣。

純陽(yáng)殿左去3.5公里,，就是圣水閣,。明萬(wàn)歷末為“神水庵”，清初為“圣水閣”,，也稱“神水閣”,。因閣下有一小池，泉水從山谷中溢出,，名為“神水”,、“玉液”。傳能治病,，遠(yuǎn)近聞名,。離這里足有15公里的新開寺，清末民國(guó)年間曾建有外國(guó)人的別墅,，每年夏天,，外國(guó)人便遠(yuǎn)度重洋來(lái)此山上度假消署，雇當(dāng)?shù)剞r(nóng)民到圣水閣來(lái)背水,，一塊銀元一桶,。外國(guó)人為何花這樣的代價(jià)飲圣水閣的水，原來(lái)此水是優(yōu)質(zhì)礦泉水,。1982年經(jīng)專家鑒定,，水中含有多種對(duì)人體有益的微量元素。于是開始批量生產(chǎn)峨眉礦泉水系列飲料,。投入市場(chǎng)后,，頗受顧客的好評(píng)。1984年國(guó)家體委選定為23屆奧運(yùn)會(huì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員專用飲料,，被外國(guó)稱為“魔水”,。1991年獲國(guó)產(chǎn)精品獎(jiǎng),，1992年獲香港食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球,。

現(xiàn)在的圣水閣是1992年釋家弟子捐資重建的，殿宇四重：觀音殿,、彌勒殿、大雄殿,、普賢殿，建造精美,。四周樹木山石池泉構(gòu)成自然的山水園林，池畔有一巨石,，上鐫“大峨”二字,，傳為呂純陽(yáng)書;“福壽”二字，傳為五代宋初道士陳摶書,。還有“神水”二字，是明代御史張仲賢書,，閣前這尊六層石塔，高6米,，傳為隋時(shí)智凱大師的衣缽塔,。智凱大師曾住中峰寺，常來(lái)此飲神水,。后來(lái)他到湖北荊門玉泉寺住持,，時(shí)常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在參禪入定時(shí),，見一老人自稱龍王,，他說(shuō)玉泉與峨眉山的神水相通，愿為他引來(lái)神水,。智凱說(shuō)：“我的缽盂錫杖尚寄在中峰寺內(nèi)，如能隨水而來(lái),，我就相信?！庇谑驱埻豕嬉±徴榷鲇袢纯?。這就是“神水通楚”的傳說(shuō)。

9.大峨山潮,。

在大峨寺舊址前去不遠(yuǎn)處，有一座“響水橋”(即百福橋),，這里有一種奇怪的自然現(xiàn)象：有時(shí)候走在橋上便聽到一種似海水澎湃的聲音，從上方山谷中“荷荷……”而下,，起伏如潮涌,，由遠(yuǎn)而近，似夾卷狂風(fēng)暴雨而至,。人們疑是山洪瀑漲,。其實(shí)天色并無(wú)變化，更沒有下雨,，橋下仍是涓涓細(xì)流,，哪來(lái)山洪呢,。約兩三分鐘后,，聲音由大漸小,，逐步恢復(fù)平靜,，當(dāng)?shù)厝朔Q這種聲音為“山潮”,。農(nóng)民有諺語(yǔ)說(shuō)：“大潮之后有晴天,，小潮過(guò)后雨綿綿,，久久不潮必干旱,，三潮三息是豐年?！泵鞔朊歼M(jìn)士高光還作有《山潮賦》,。朋友,，倘你有幸,，可能聽到這奇特的“山潮”,。

10.中峰寺。

從圣水閣前去1公里,，在那蓊郁的林中隱有一寺,，即中峰寺,。晉時(shí)為乾明觀，為道教住處,。晉末道衰佛盛,，觀中道士迎請(qǐng)佛教的明果大師住寺,，改觀為中峰寺,。中峰寺在“呼應(yīng)峰”下,，左有“寶掌峰”,，右有“白云峰”,，故名中峰寺,。唐慧通禪師更名集云寺,，宋仁宗時(shí)高僧茂真重修寺宇,，為山中規(guī)模較大的寺院,。紹興年間敘州太守黃庭堅(jiān)也曾來(lái)此寺“習(xí)靜”,。清順治四十三年(公元17_年)毀于火,，后雖重建,，仍不及原有規(guī)模,。今有普賢殿,、大雄殿,，佛像莊嚴(yán)，一片靜土,。峨眉山佛學(xué)院比丘班設(shè)在這里,，游人到此,，常聞?wù)b經(jīng)之聲,，響徹庭院。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇六

各位游客,，大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄、秀、神,、奇、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊,?！?/p>

首先,，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧,。

我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲,。

草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠,，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界,，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊,，密林掩映，丹巖凝翠,。

來(lái)到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”，感受一下它的神奇與壯闊,。

莊子曾言:“上古有大椿者,，以八百歲為春,，八百歲為秋”,，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,，親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們，我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”,，說(shuō)的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。

接著,，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,，見人不驚,，與人同樂,，能給我們帶來(lái)很多的樂趣呢,。

接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮,，我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。

中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師書記同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,，而為了緬懷這位偉人,，便有了今天的“書記登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來(lái)到清音平湖,，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭,，蟬鳴聲聲,，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵,，好一派山水之情,，逍遙之樂!

欣賞完這些美景,，大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

兩岸對(duì)峙，險(xiǎn)如刀削,，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”,，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,，傳奇的“神水閣”，必定會(huì)使你深深迷醉,，流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”!

各位游客,，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇七

峨眉山概況：峨眉山位于四川盆地西南部,，距今約兩千萬(wàn)年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山,。

峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,，其地質(zhì)地貌獨(dú)特,，生物土壤氣候垂直帶明顯,，形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀,，加之人文歷史悠久,，宗教文化濃厚,，內(nèi)涵豐富,，構(gòu)成了峨眉山“雄、秀,、神、奇,、幽”的特色,，素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”之稱,，并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù),，難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆：三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊,?！?/p>

峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，就開始聞名于世,，被稱為“蒙山之首”,。

漢晉辭賦中開始出現(xiàn)峨眉之名,，我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云：去成都千里,，然秋日清澄,，望兩山相峙如蛾眉焉,。

”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠,，鬢黛遙妝,，真如螓首如蛾眉,，細(xì)而長(zhǎng),，美而艷也,。

”因用于山名,，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”,，峨眉山的名稱大概就由此而來(lái)。

縣以山為名,，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí)，稱峨眉山所在地為峨眉縣;1989年,，峨眉縣撤縣建市,。

峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一,，以供奉普賢菩薩著稱,。

目前,，全山有僧尼約300人,，大小寺廟近30座,，著名的有報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺,、萬(wàn)年寺,、清音閣、華藏寺等,，寺中常年香火不斷,，香客不絕,。

秀美的自然風(fēng)光,、悠久的歷史遺存,、神秘的佛門文化,。

[峨眉山博物館] 是全國(guó)首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報(bào)“全國(guó)博物館十大陳列展覽精品”,，經(jīng)過(guò)為期三天的公開、公平,、公正的評(píng)選和激烈的角逐,，峨眉山博物館在60家參評(píng)單位中脫穎而出，榮登榜首。

博物館占地2萬(wàn)平方米,，投資2千萬(wàn)元,，2001年2月進(jìn)入裝修布展階段,，5月1日正式對(duì)外開放,，它是峨眉山文化與自然遺產(chǎn)的縮影。

[圣積晚鐘] (峨眉十景之一,，也是唯一的一處人文景觀)“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鐘”來(lái)概括,。

小山是鳳凰堡,，它遙對(duì)鳳凰坪，左挽來(lái)鳳亭,，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠,、翠柏,、香樟,、古榕叢中,，與周圍景色和諧地融為一體。

銅鐘最先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內(nèi)，后移于此,，“巴蜀鐘王”重達(dá)12.5噸,，通高2.6米,，腹徑2.2米,，唇厚10厘米,，唇似荷葉形,，有十二瓣,，向外微張,，每瓣上分別刻有十二地支,，故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”,。

鐘體內(nèi)外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經(jīng)支持佛教發(fā)展的帝王,、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經(jīng)》文和鐘銘佛偈共約六萬(wàn)余字,，是研究中國(guó)佛教史的可貴物證。

[報(bào)國(guó)寺] 圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點(diǎn)”,。

建于明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年),，它的歷史并不長(zhǎng),，僅僅只有近400年,，創(chuàng)建時(shí)不叫“報(bào)國(guó)寺”,，報(bào)國(guó)寺旁有兩棵國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“桫欏”,，是峨眉山最古老的蕨類植物,，距今約億八千多年前中生代侏羅紀(jì)留存下來(lái)唯一幸存的木本蕨類，是與恐龍同時(shí)代的植物,，被人們稱之為“活化石”,。

[珍稀動(dòng)植物] 峨眉山終年常綠,，從山麓到山頂可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,，素有“一山有四季,、十里不同天”的說(shuō)法,，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云,、多霧,、雨量充沛,，它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又是珍禽異獸的樂園,，景區(qū)植被覆蓋率近達(dá)90%,。

全山有5000多種植物,，高等植物就有3200多種,，相當(dāng)于歐洲植物種類的總和,，占中國(guó)植物物種總數(shù)的1/10,，占四川省植物物種的1/3，其中以“峨眉”為詞頭的物種多達(dá)100余種,，是名符其實(shí)的“植物王國(guó)”,。

特別種屬有距今1億多年到7千萬(wàn)年的孑遺植物,，有著名的杪欏,，大家都知道是與恐龍同時(shí)代的植物;珙桐,，又名鴿子樹,，每年四月花開的季節(jié),，遠(yuǎn)望如群鴿棲樹,，非常漂亮,。

據(jù)說(shuō)，美國(guó)白宮外的珙桐樹便是從峨眉山移栽的,，所以它又是和平的使者,。

另外還有洪椿,、銀杏、連香樹等珍稀樹種,，大家可以在這園中找到它們的身影,。

這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色,，而且還給各類野生動(dòng)物提供了繁衍生息的樂園,，全山共有2300多種動(dòng)物,，其中珍稀特產(chǎn)物種和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種,，目前屬首批國(guó)家級(jí)保護(hù)的有29種,，占全國(guó)保護(hù)動(dòng)物總數(shù)的12.08%,，真是當(dāng)之無(wú)愧的“動(dòng)物樂園”,。

[萬(wàn)年寺] 藏在的石梯盡頭,，石梯108級(jí)，所謂108種煩惱,，登上去我們便將種種煩惱通通踩在腳下,、拋于腦后。

萬(wàn)年寺來(lái)歷非凡,，1600多年的歷史，前后經(jīng)歷了五次更名,，每一次更名都與一些歷史名人息息相關(guān),，第一次是東晉安帝隆安三年(公元399年),，由慧持大師開建,，因當(dāng)時(shí)供普賢所以叫普光寺,，此寺的建造有著重要的意義，因從此山中佛寺的興建應(yīng)運(yùn)而起,，原有的道觀也逐步離道信佛，改觀為寺;第二次是唐玄宗時(shí)期,，因敕建成都大慈寺的推進(jìn),，普光寺得以復(fù)興,，由于設(shè)置神壇塑建普賢之象,，寺名得以改為“普賢寺”;第三者次是唐僖宗光啟三年(公元887年)，慧通禪師來(lái)峨眉山,，他觀天象，查地經(jīng),，見峨眉山形像“火”,，山中寺廟常毀于火,，于是將“普賢寺”改為“白水寺”,，即“三云二水抑壓火星”之說(shuō)中的一水;第四次是宋太平興國(guó)五年(980年)，宋太宗趙光義聽說(shuō)峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧,，便詔他入京，在景德寺中講經(jīng),。

太宗見他涵養(yǎng)深厚,，知識(shí)淵博，十分欣賞,，賜詩(shī)贊譽(yù),。

一天,，舒王元珍把太宗夜晚做的夢(mèng)托茂真說(shuō)解,，茂真說(shuō)：“當(dāng)有儲(chǔ)嗣”。

太宗已有幾位公主,，總是盼不到兒子，在茂真預(yù)言不久,，當(dāng)時(shí)已身懷六甲的皇后果然生了一個(gè)兒子,，即后來(lái)的宋真宗趙恒,。

太宗大為高興,，立即賜黃金三千兩,，派遣內(nèi)侍張仁贊攜金入蜀,，于成都鑄造普賢銅像,，運(yùn)至萬(wàn)年寺,，又為普賢銅像建造雄偉的木閣大殿存放,。

至此,，萬(wàn)年寺由“白水寺”改為“白水普賢寺”,。

后經(jīng)通天和尚多年的努力,，使萬(wàn)年殿宇增為13重,，常住僧人數(shù)百，在明代時(shí)成為山中最大的叢林,。

第五次,，到了明萬(wàn)歷二十七年(公元1599年),，一場(chǎng)大火使存放普賢銅像的木閣大殿燒毀,。

當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝明神宗朱翊鈞對(duì)峨眉山白水普賢寺特別垂青,，第二年，便賜重金，福登和尚奉旨重修成今天最具特色的無(wú)梁磚殿,，御題“圣壽萬(wàn)年寺”,，至此，“白水普賢寺”改為“圣壽萬(wàn)年寺”,，簡(jiǎn)稱“萬(wàn)年寺”,，一直沿用至今,。

萬(wàn)年寺總占地面積2萬(wàn)平方米，總建設(shè)面積約1萬(wàn)平方米,，寺廟布局三點(diǎn)一線,，錯(cuò)落有致,。

由山門,、彌勒殿、毗盧殿,、磚殿,、巍峨殿和大雄殿組成，而且里面藏有許多寶物,。

[華藏寺] 全稱為永明華藏寺，從開建至今進(jìn)行過(guò)三次更名,，同時(shí)殿頂也經(jīng)過(guò)幾更換,。

華藏寺開建于公元1世紀(jì)，當(dāng)時(shí)稱普光殿,，唐宋之際更名為光相寺,，是木板屋,。

明洪武初(約為公元1377年),，國(guó)師寶曇奉來(lái)山，換為鐵瓦,，所以又俗稱鐵瓦殿,。

1433年,，山西五臺(tái)山妙峰禪師攜朱元璋第二十一子朱模3000兩賜金來(lái)蜀,，于寺后高處鑄造大峨山銅殿,。

銅殿于1483年造好,。

用了上百萬(wàn)斤銅板、銅條,、銅枋、銅皮焊接起來(lái),，殿頂滲以真金,，太陽(yáng)照耀之下,，金光閃閃,，極為壯觀,，故俗稱金頂。

120年后,，即明萬(wàn)歷三十年(公元1602年)，明神宗朱翊鈞在敕建萬(wàn)年寺無(wú)梁磚殿的同時(shí),，為金頂舉行了隆重的剪彩儀式，并親題寺名,，金頂?shù)拿麣庖苍絹?lái)越大。

可惜,，在清光緒十六年(公元1890)年毀于火災(zāi),，兩年后,，月照和尚重建改為磚木結(jié)構(gòu),，大殿的脊梁上置以滲金金頂,，仍不失金頂?shù)姆Q善。

1972年4月8日的一場(chǎng)大火,，華藏寺被燒成一片灰燼,，幸存的只有一塊“銅殿銅壁”和一塊銅碑,。

“銅殿銅壁”上刻小佛88尊,，經(jīng)文數(shù)百字,，現(xiàn)存放于臥云庵,。

銅碑現(xiàn)存于華藏寺的彌勒殿。

現(xiàn)在的華藏寺是四川省人民政府撥款重建的,，于1990年9月11日,，舉行了盛大的落成開光典禮。

現(xiàn)在的建筑布局,、風(fēng)格與原來(lái)的華藏寺基本吻和,，建筑面積1695平方米,，較前擴(kuò)大,，有殿宇三重，分別為彌勒殿,、大雄殿,、普賢殿(金頂)。

華藏寺還值得一提的是,，寺廟是面向西藏而立,。

西藏僧眾對(duì)峨眉山是最情有獨(dú)鐘的,，每年都有很多藏傳佛教徒來(lái)峨眉山朝拜,。

清康熙年間,，西藏宗教領(lǐng)袖第六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措到峨眉山朝拜普賢(引自藏族學(xué)工作者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。

從此,，每年都有藏傳佛教徒來(lái)山朝拜普賢了,。

各位游客們,，我們既將到達(dá)位于四川的峨嵋山,。

現(xiàn)在請(qǐng)先讓我做一下自我介紹吧﹗我叫xxx,，大家可以叫我x導(dǎo)。

我們現(xiàn)在位于四川的峨嵋山,，我們上山的時(shí)候一定要注意安全，以防捽倒,。

還有,，不要亂丟果皮,，食品塑料袋等垃圾,。

我們現(xiàn)在到了峨嵋山的生態(tài)猴區(qū),。

這些猴子雖然也愛吃蕉和桃子,，但是它們吃東西的時(shí)候喜歡縮在角落吃，所以你是看不到它那吃東西的樣子的,。

峨嵋山腳下的中心有一個(gè)大大的金色們佛像的下面有幾只動(dòng)物,，還有上百個(gè)動(dòng)物雕像圍成一個(gè)大圈,，所有的動(dòng)物雕像頭都朝著佛像,。

傳說(shuō),，在很久很久以前，地球上有一個(gè)怪物，它無(wú)惡不作,，有一天那個(gè)怪物到峨眉山做惡,，有一個(gè)神仙剛好路過(guò),，他跟那個(gè)怪物大戰(zhàn)了三個(gè)回合,，決定把那個(gè)怪物給封印了。

然后,，他叫上所有動(dòng)物讓大家齊心合力的把他封印。

結(jié)果就把它封印在地底下,。

就快到火車站了,，我要和大家說(shuō)再見了,。

常言說(shuō)：“相見時(shí)難別亦難,，送君千里終有別,。

先生們,，女士們：

歡迎大家來(lái)到四川峨眉山!

峨眉山，位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。

1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,。

峨眉山平疇突起，巍峨,、秀麗,、古老,、神奇。

它以優(yōu)美的自然風(fēng)光,、悠久的佛教文化,、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世,。

被人們稱之為 仙山佛國(guó) ,、 植物王國(guó) 、 動(dòng)物樂園 ,、 地質(zhì)博物館 等,，素有 峨眉天下秀 之美譽(yù)。

唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰： 蜀國(guó)多仙山,，峨眉邈難匹 ;明代詩(shī)人周洪謨贊道： 三峨之秀甲天下,，何須涉海尋蓬萊 ;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為 天下名山 。

古往今來(lái),，峨眉山就是人們禮佛朝拜,、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地,。

峨眉山千百年來(lái)香火旺盛,、游人不絕，永葆魅力,。

其主要特色為：

一,、絢麗的自然風(fēng)光

峨眉山高出五岳、秀甲天下,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千,。

素有 一山有四季，十里不同天 之妙喻,。

清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景： 金頂祥光 ,、 象池月夜 、 九老仙府 ,、 洪椿曉雨 ,、 白水秋風(fēng) 、 雙橋清音 ,、 大坪霽雪 ,、 靈巖疊翠 、 羅峰晴云 ,、 圣積晚種 ,。

現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,，如紅珠擁翠、虎溪聽泉,、龍江棧道,、龍門飛瀑、雷洞煙云,、接引飛虹,、臥云浮舟、冷杉幽林等,，無(wú)不引人入勝,。

進(jìn)入山中，重巒疊嶂,，古木參天,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇八

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本,。路邊這塊石碑,，便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的。

這里谷底潭深水碧,，古代傳說(shuō)有龍居住,，所以稱為龍門洞。以前這里飛瀑流泉,，林深谷幽,，隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，自然王國(guó)的領(lǐng)地日漸縮小,，原始生態(tài)的身影向深山退卻,，所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載。游客朋友們,，現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國(guó)列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),，為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿，也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,，讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列,。

普賢船。

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,，長(zhǎng)約35米,，寬2.5米，其形狀酷似一首航船,，它便是“普賢船”,，當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印薄e看它其貌不揚(yáng),，可是大有來(lái)歷,。傳說(shuō)當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來(lái)到此地時(shí),，這里還是_一片，普賢菩薩搬書上岸后,，為不讓海浪把船卷走,，于是施展佛法，將船點(diǎn)化成此巨石,，從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期，曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,，便是說(shuō)的這件事情,。

良寬詩(shī)碑亭。

這座極為普通的跨溪鐵索橋,，卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。傳說(shuō)1820_年初冬，日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來(lái)一物,，近前一看,，原來(lái)是一段橋桁，上面有著一行醒目漢字：“峨眉山下橋’,。良寬早已向往仙山佛國(guó),，于是心靈一動(dòng)，吟詩(shī)一首：不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,，流寄日本宮川濱,。

此詩(shī)既出，便在日本民間廣為傳誦,，影響很廣,。為了使中日兩國(guó)人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說(shuō)永遠(yuǎn)流傳下去。1990年8月,，經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),，日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下，在這里修建了良寬詩(shī)碑亭,。同時(shí)修建了這道鐵索橋,，以方便游人參觀。這便是日中友好漢詩(shī)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)柳田圣山題寫的亭額：“日中詩(shī)碑亭”,。這是柳田圣山先生撰寫的碑文。它說(shuō)明了詩(shī)碑亭的建造經(jīng)過(guò),，借此表達(dá)了希望世界和平,，中日兩國(guó)人民友好萬(wàn)年的良好愿望。

清音閣,。

這便是清音閣有名的牛心石,。你看這浪花四濺,，水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲，已經(jīng)持續(xù)了億萬(wàn)年的歷史,。沖擊這塊巨石的,，便是黑白二水千古不斷的激流。左邊的這條江叫“黑龍江”,，它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)?，?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”，它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來(lái),，兩條江上分別架有二道石拱橋,，象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬(wàn)年寺的路徑。這樣如詩(shī)如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一,。

廣福寺,。

清音閣的左邊便是廣福寺，原是前牛心寺別院,。這座寺廟初建于明代,，清朝初年重建?！皬V?！奔础皬V種福田”的意思。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬?gòu)R,，若從報(bào)國(guó)寺景區(qū)而來(lái),，廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟。

牛心寺,。

清音古剎背后這座山便是牛心嶺,，嶺上便是牛心寺。牛心寺為唐代所建,，初取名延佛寺,，唐慧通禪師改為臥云寺。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”,。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,，大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1920_年圓照濟(jì)悟上人修建的。

“一線天”棧道,。

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,，大家不用擔(dān)心，中間有峽谷可以通行,。白云峽,，兩邊石巖壁立，下面流水寒徹;頂上古木參天,，只見青天一線,，所以又叫“一線天”,。這是在七千萬(wàn)年以來(lái)，由于地殼運(yùn)動(dòng),，使地殼迅速上升,，河水強(qiáng)烈地下切，把這巖石切了個(gè)深槽,。古時(shí)僧人來(lái)往過(guò)此,，全靠在石壁上鑿石穿孔，橫穿進(jìn)木樁作梁,，再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,，人踏上去，棧道吱吱作響,，上下閃動(dòng),，夠人擔(dān)驚受怕的。1980年后,，為方便游人通行,，改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,，便平坦寬敞,，免去擔(dān)憂，便可盡情欣賞這里的自然美景了,。

洪椿坪,。

我們大家走到這里，就到了洪椿坪了,。這里海拔1120米,，周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林，主要樹種有黃心,、夜合,、紅回香、黑殼楠,、潤(rùn)楠等,。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜，具有熱帶雨林的一些特性,，是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,，具有重要的科研和保存價(jià)值，這便是有名的洪椿古樹,?！肚f子》一書中載，此樹以八千歲為春，以八千歲為秋,，是神奇的萬(wàn)歲之樹，所以人們把洪椿當(dāng)作“樹神”,。傳說(shuō)歸傳說(shuō),，似不可信，但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,，這里的洪椿樹確有一千年高壽,。愿意當(dāng)壽星的，都來(lái)和這千年壽星合影留念吧,，把它的祝福帶回你的家中,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇九

四川成都峨眉山是中國(guó)佛教四大名山之一。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,，到四川成都峨眉山旅游的游客有增無(wú)減,。下面是本站小編為大家分享的四川成都峨眉山。

導(dǎo)游詞,。

歡迎參考!

峨眉山位于四川盆地西南部,，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里,，是我國(guó)的四大佛教名山之一,。峨眉山-樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,，佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點(diǎn),。

峨眉山以其“雄、秀,、神,、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,，明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤,。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,，金殿,、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺(tái),，可觀云海,、日出、佛光,、圣燈,、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫(kù),，文化遺產(chǎn)極其深厚,，是中國(guó)佛教圣地，被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,，是普賢菩薩的道場(chǎng),。《雜花經(jīng)?佛授記》中說(shuō)到：“震旦國(guó)中,，峨眉者,，山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山,，峨眉邈難匹”的千古絕唱,。

“九老仙府”、“洪椿曉雨”,、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”、“大坪霽雪”,、“靈巖疊翠”,、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”,。峨眉新十景為：金頂金佛,、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣,、清音平湖,、幽谷靈猴、第一山亭,、摩崖石刻,、秀甲瀑布、迎賓灘,、名山起點(diǎn),。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比,，景色十分壯麗,。

觀日出、云海,、佛光,，令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山,、瓦屋山,，山連天際;南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾;北瞰百里平川，如鋪錦繡,，大渡河,、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表,。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流,。另外，靈猴是峨眉山的一大特色,。憨態(tài)可掬又極通人性，見人不驚,、與人同樂,，成為峨眉山的一道活景觀。

來(lái)敬香祈福吧!這里是四大佛山之一,，也是普賢菩薩的道場(chǎng),，山中眾多的寺廟，讓這里充滿了佛陀的氣息,。也許是粘了靈氣的緣故,，山中的景色也是極美的，四季各有美景可看,。此外,，山中的猴群，那是出名的兇悍,。

峨眉山景區(qū)隨海拔不同,，分為低中高三個(gè)區(qū)。清音閣以下為低山區(qū),，植被茂密,，氣候與平原無(wú)異;清音閣至洗象池為中山區(qū);洗象池以上為高山區(qū)，山上需攜帶保暖衣物,。山中主要寺院和景點(diǎn)有：報(bào)國(guó)寺,、伏虎寺、清音閣,、洪椿坪,、九十九道拐,、金頂?shù)取?/p>

游玩峨眉山,，主要有兩種方式：徒步,、乘車,。全程徒步的話,，約需2-3天,，需要極好的體力;乘車比較輕松,，報(bào)國(guó)寺,、五顯崗、萬(wàn)年寺,、雷洞坪都有停車點(diǎn),，從山下乘觀光車可直達(dá)雷洞坪，之后步行至接引殿后,，乘坐金頂索道直達(dá)山頂,，往返一天足矣，不過(guò)會(huì)錯(cuò)過(guò)一些經(jīng)典風(fēng)光,。

峨眉山是中國(guó)佛教四大名山之一,。峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi)，景區(qū)面積154平方公里,，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,。地勢(shì)陡峭，風(fēng)景秀麗,，有“秀甲天下”之美譽(yù),。位于四川省樂山市境內(nèi)，在四川盆地西南部,，地處長(zhǎng)江上游,，屹立于大渡河與青衣江之間，在峨眉山市西南7公里,，東距樂山市37公里,。

峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨,、二峨,、三峨、四峨四座大山,。大峨山為峨眉山的主峰,，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨,、二峨兩山相對(duì),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲,，猶如畫眉,，這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì),，使唐代詩(shī)人李白發(fā)“峨眉高出西極天”,、“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”之贊嘆,。峨眉山以多霧著稱,，常年云霧繚繞,，雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,，變化萬(wàn)千,，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂,、山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千,，素有“一山有四季,，十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：“金頂祥光”,、“象池月夜”,、“九老仙府”、“洪椿曉雨”,、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”,、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”,、“圣積晚鐘”?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀，如紅珠擁翠,、虎溪聽泉,、龍江棧道、龍門飛瀑,、雷洞煙云,、接引飛虹、臥云浮舟,、冷杉幽林等,。峨眉新十景為：金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗,、小平情緣,、清音平湖、幽谷靈猴,、第一山亭,、摩崖石刻、秀甲瀑布,、迎賓灘,、名山起點(diǎn),。無(wú)不引人入勝。

進(jìn)入山中,，重巒疊嶂,，古木參天;峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連;澗深谷幽,，天光一線;萬(wàn)壑飛流,，水聲潺潺;仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,，琴蛙奏彈;奇花鋪徑,，別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),，郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,，姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山，五彩繽紛;冬季銀裝素裹,，白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比,，景色十分壯麗,。觀日出、云海,、佛光,、晚霞，令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰,、貢嘎山,、瓦屋山，山連天際;南望萬(wàn)佛頂,，云濤滾滾,，氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川，如鋪錦繡,，大渡河,、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,，真有“一覽眾山小”之感嘆啊!

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十

峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一,，位于四川中南部，她高出五岳,，秀甲天下,。在我國(guó)的游覽名山中，峨眉山可以說(shuō)是最高的一個(gè),，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,。山體南北方向延伸,，綿延23公里，面積115平方公里,。長(zhǎng)久以來(lái),，峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇,，巍峨媚麗,。其山脈綿亙曲折、千巖萬(wàn)壑,、瀑布溪流,、奇秀清...峨眉山不僅以秀麗的景色名揚(yáng)四海,更以她那日出、云海,、佛光,、圣燈等使峨眉山久盛不衰。

峨眉日出和東海日出大不一樣,峨眉日出是綿綿云朵悄悄托起一輪紅日,霧露中的水珠和冰晶將陽(yáng)光中豐富的色彩展現(xiàn)得淋漓盡致,。

峨眉山的云海非常的秀美,，在無(wú)風(fēng)之時(shí)，“海波”不興,，但見遠(yuǎn)處山尖,，露出云層，宛如茫茫大海中的島嶼.風(fēng)起云涌之時(shí),，遠(yuǎn)山近樹，忽隱忽現(xiàn),，變幻無(wú)窮,，使人遐思無(wú)限。

峨眉山的佛光又稱峨眉寶光,，金頂祥光,，色彩相當(dāng)?shù)男忝溃嵌朊忌降氖爸弧?/p>

峨眉圣燈又名“佛燈”,，被人們贊為是“萬(wàn)盞明燈照普賢”,。

峨眉山為中外著名的旅游勝地,有"天下名山"、"峨眉天下秀"之稱.峨眉山古木參天,流泉飛瀑,風(fēng)景獨(dú)秀,隨著季節(jié)的'變化和山勢(shì)的不同,陰,、晴,、風(fēng)、雨,、云,、霧、霜,、雪的渲染,景色奇麗,形成了著名的"峨眉十景",各俱佳趣,引人入勝,。

尊敬的游客們,你們身在峨眉山之中,是否想多看看這大自然的天地,這奇妙的峨眉山呢?

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十一

金頂?shù)木吧?。美的奇?美的秀麗;美的讓人陶醉。

哎!功夫不負(fù)有心人,，歷盡千辛萬(wàn)苦,，到達(dá)那迷人的金頂。金頂：海拔—3099米,，覆蓋著古老的玄武巖層,，那是兩億多年前，噴出地面的巖漿凝結(jié)而成,。金頂?shù)淖罡叻逵兴拇笃嬗^：云海,、日出、佛光,、圣燈,。更能顯出峨眉山的靈秀之氣和神奇魅力!

我們一行人來(lái)到仰望臺(tái)，一陣微風(fēng)帶著寒冷的氣息吹過(guò)來(lái),，我們都顫抖一下,，感覺好冷!哇!我們被云霧包圍了，好象走進(jìn)仙境一般,，看不清東西,，分不清楚方向，辨不明事物;又好象在騰云架霧,，飄飄揚(yáng)揚(yáng);一陣陣的涼意!云把山全部遮蔽了,，好象是一片片的海洋。突然開始起大風(fēng),，云霧在山間里翻滾,、奔涌、升騰,、追逐,，圖畫似的景致變化萬(wàn)千，啊!這就是云海!

呵!這次沒白來(lái),，看到了云海,，我將永遠(yuǎn)記得云海的美。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十二

峨眉金頂與峨眉頂峰的萬(wàn)佛頂相鄰,，海拔3079米,，這里山高云低，景色壯麗,，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出,、云海、佛光,。汶川地震后,，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米,。

金頂最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐,、宋時(shí)改為光相寺,，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為鐵瓦殿,。錫瓦,、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,，萬(wàn)歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”,。金頂?shù)牡妹磥?lái)源于“金殿”,。據(jù)有關(guān)資料記載,，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸,，深一丈三尺五寸,，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像,，旁列萬(wàn)尊小佛,，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛,，嘆為觀止,。

當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí)，金殿迎著陽(yáng)光閃爍,，耀眼奪目,，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”,。可惜在清代道光年間,，由于一次大火,，燒坍了金殿，留存下來(lái)的只有一通銅碑,，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中,，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺,。從這幾件遺物中，我們可以想見當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀,。

銅殿被毀后,，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿,。1972年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼,。1986年,，國(guó)家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺,，1990年9月11日落成?，F(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高,，飛閣流丹,，崇宏壯麗，殿字軒昂,，高聳入云,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十三

峨眉山位于中國(guó)四川省樂山市峨眉山市境內(nèi)，是中國(guó)“四大佛教名山”之一,，地勢(shì)陡峭,，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱,，山上的萬(wàn)佛頂最高,，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米,?！抖朊伎ぶ尽吩疲骸霸启N凝翠，鬒黛遙妝,，真如螓首蛾眉,，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也,，故名峨眉山,。下面是小編收集整理的四川峨眉山。

導(dǎo)游詞,。

范文,，歡迎借鑒參考。

各位游客大家好,，歡迎您來(lái)到高出五岳,、秀甲天下，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄,、秀,、神、奇,、幽”,，獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德,，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米,，在這里,，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

第一：日出。

早上五,、六點(diǎn)鐘,，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地，灰云裂開了一條縫,，縫中透出橙黃的光芒,，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,，稍頃,，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大,，云層也為它閃開一條道路,，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,，露出大半個(gè)腦袋時(shí),，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那,，跳出地平線,，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上,。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,，不停地跳躍歡呼,，久久不愿離去。

第二：云海,。

峨眉金頂觀云海,，是一種欣賞，是一種享受,。天氣晴朗日子,，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,，山峰猶如座座孤島,，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,，時(shí)而平鋪絮綿,，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷,，稱作“云濤”,；時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”,；時(shí)而聚結(jié)蓬堆,，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟,，稱作“云洞”,。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變,，神奇莫測(cè),，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗,，飛禽走獸,。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語(yǔ),，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,，紛紛揚(yáng)揚(yáng),。

第三：佛光。

佛光,，古稱“光相”,，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,，是“峨眉山十景”之一,。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí),，陽(yáng)光朗照,，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上,，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,，舉手投足，影隨身動(dòng),，即是兩人并肩而立,，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影,，故又名：“攝身光”,。佛光大小、色彩,、形狀不同,，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的,，稱“水光”,，大如簸箕的，稱“辟支光”,，小如鐃鈸形的,，稱“童子光”，光稍上映,，直東斜移的,，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的,，稱“金橋”,，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn),，稱為“清現(xiàn)”,，最難得,。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上,，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到,。

第四：圣燈,。

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中,，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),，飄曳騰涌,，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷,，“時(shí)而散舞,，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚,，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖,?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢,?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因,，有人說(shuō)是磷火,，有人說(shuō)是螢火蟲，有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮,。

觀圣燈由來(lái)已久,，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈,，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡,，一夜欄邊說(shuō)向僧,。”

各位游客,，了解完金頂四大奇觀之后,，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺,。

各位游客，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,，獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆：“三峨秀色甲天下,，何須涉海尋蓬萊?！?/p>

首先,，我們來(lái)看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。

我們先來(lái)到入山第一大寺,，這里有傳說(shuō)之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒,，近能聞洪壯之聲,，靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,，澗谷環(huán)流,，古楠聳翠，曲徑通幽,；這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,，“一塵不染三千界，萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映,，丹巖凝翠,。

來(lái)到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下,，黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,，我們?cè)賮?lái)看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,，感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言：“上古有大椿者,，以八百歲為春,，八百歲為秋”，我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,，親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽，幽峭精絕”,，這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,?？吹剿鼈儯覀儠?huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處,，安知天地寬”,，說(shuō)的正是它的博大；還包括變幻萬(wàn)千,，氣象雄偉的云海,；神奇玄妙，圣潔會(huì)贏的佛光,；還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面，我們來(lái)看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧,？

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,，具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚,，與人同樂,，能給我們帶來(lái)很多的樂趣呢。

接下來(lái)我們來(lái)到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂,。在晨或暮,，我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”，可消除各種煩惱與雜念,。

來(lái)到清音平湖,，我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭,，蟬鳴聲聲，山風(fēng)陣陣,，絲絲水氣洗盡凡塵,，好一派山水之情，逍遙之樂,！

欣賞完這些美景,，大家是否覺得意猶未盡呢？那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧,？

兩岸對(duì)峙,，險(xiǎn)如刀削，傾崖壁立,，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢,？

在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”,，應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧,？

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”,，必定會(huì)使你深深迷醉,，流連忘返。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,，這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,，屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍，更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,，佛是一座山”！

各位游客,，大家好,。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館。

作為佛教的四大名山之一,，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,，佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過(guò)武俠小說(shuō)的人都會(huì)知道“峨眉派”吧？那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢,？它就是震威全國(guó),，譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

四川"天府之國(guó)",，人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起,。自古，巴山蜀水,、人杰地靈,、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光,、人文景觀數(shù)不勝數(shù),。那么這一次呢？將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行,。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,，途中游覽樂山,。距離呢,？大約在160公里左右，行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí),。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢,？因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,，大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中,。樂山！有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,，"山是一座佛,，佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì)，并且可以讓大家置身其間,，臨時(shí)抱一抱佛腳,。峨眉山！稱"峨眉天下秀",、"仙山福地",，又是中國(guó)四大佛教名山之一。

在中國(guó),，甚至國(guó)外,，佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,，在由成都出發(fā)至雙流,、新津,、彭山、眉山,、夾江,。在夾并分道，一邊前往樂山大佛,，一邊前往峨眉山,。一路之上，大家可聽可看的東西真的是太多啦,！并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光,。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，"水旱從人,，不知饑瑾"（那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),，但是四川自古交通難為。

好了,！該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦,！先講一講樂山。樂山,！古稱嘉州,。古語(yǔ)有云："蜀之山水在嘉州，州之勝曰凌云",。這里山靈水秀,，岷江、青衣江,、大渡河會(huì)合于凌云山下,，龜城山、凌云山,、烏尤山,、馬鞍山臨江屏列，風(fēng)光雄秀西南,。

凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,，卓然秀拔，唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛,。大佛依山而建,，威鎮(zhèn)三江，面對(duì)峨眉,，歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,，依然完好無(wú)缺，不得不讓我們吧為觀止！那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢,？它是一尊彌勒坐佛像,。

據(jù)史料記載，秦孝文王時(shí),，蜀郡守李冰鑿離堆,，以"避沫水之害"。而這離堆呢,？就是今天的烏尤山,，為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書的是,，樂山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧,！也可能不愿意如此，樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,，是無(wú)意這中的一種匚合,，還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無(wú)從得知,。

開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師,。對(duì)于這位高僧的生平，已無(wú)法考證了,。只知道他是貴州人,，結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下,，驚濤拍岸,，過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情,。于是發(fā)宏誓,，開鑿佛像，欲仰仗無(wú)邊法,。"易暴浪為安流",。于是海通歷盡艱辛，到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),，動(dòng)工鑿佛,。后人為紀(jì)念海通法師，就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞",。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,，大佛修建完工，為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,，敘述了海通開鑿大佛的緣由,，及章仇兼瓊繼修，韋皋以"俸錢五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載，大佛建成以后,，曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,，名大佛閣，寧時(shí)稱"天寧閣",，后毀于兵災(zāi),。

大佛歷邊為九曲棧道，左邊為凌云棧道,。瞻仰大佛,，可沿九曲棧道而下，九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,，共173階,。大佛腳下右側(cè)有一洞，題為"天洞",。入"天洞"上凌云棧道,。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線，棧道出口,，即名樓,。壁津樓。

參觀完樂山大佛后呢,，各位游客可以通過(guò)峨樂高速公路直達(dá)峨眉山,。天下名山僧占多，自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一,。"蜀國(guó)多仙山,，峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間,。但峨眉冊(cè)的百里秀色,，那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢？欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭,。峨眉山海拔高度為3099米,。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,，真可稱得上是"雄秀西南",。《水經(jīng)注》里記載："從成都遠(yuǎn)望大峨,、二峨兩山相對(duì)屹立,，細(xì)長(zhǎng)俊美，好象美女的兩道彎彎的蛾眉",。峨眉山由此而得名,。

峨眉山位于四川盆地西南部,，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里,，是我國(guó)的四大佛教名山之一,。峨眉山—樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點(diǎn),。

峨眉山以其“雄、秀,、神,、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,，明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤,。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢,；世界最大的金屬建筑群,，金殿、銀殿,、銅殿氣勢(shì)雄偉,；世界最壯麗的自然觀景臺(tái)，可觀云海,、日出,、佛光、圣燈,、金殿,、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫(kù),，文化遺產(chǎn)極其深厚,，是中國(guó)佛教圣地，被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,，是普賢菩薩的道場(chǎng),?！峨s花經(jīng)佛授記》中說(shuō)到：“震旦國(guó)中,，峨眉者，山之領(lǐng)袖”,。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山,，峨眉邈難匹”的千古絕唱。

峨眉山包括大峨,，二峨,、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰,。大峨,、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)望峨眉山,，有陡峭險(xiǎn)峻,、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。峨眉山以多霧著稱,，常年云霧繚繞,。彌漫山間的云霧，變化萬(wàn)千,，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿,。峨眉山山勢(shì)雄偉，氣象萬(wàn)千,，素有“一山有四季,，十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高,、中,、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座,，景點(diǎn)分為傳統(tǒng)十景和新辟十景,。傳統(tǒng)十景：“金頂祥光”、“象池月夜”,、“九老仙府”,、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”,、“羅峰晴云”,、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為：金頂金佛,、萬(wàn)佛朝宗,、小平情緣、清音平湖,、幽谷靈猴,、第一山亭、摩崖石刻,、秀甲瀑布,、迎賓灘,、名山起點(diǎn)。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望,，視野寬闊無(wú)比,，景色十分壯麗。

觀日出,、云海,、佛光，令人心曠神怡,；西眺皚皚雪峰,、貢嘎山、瓦屋山,，山連天際,；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾,；北瞰百里平川,，如鋪錦繡，大渡河,、青衣江盡收眼底,。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流,。另外,，靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性,，見人不驚,、與人同樂，成為峨眉山的一道活景觀,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十四

峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,。地勢(shì)陡峭,，風(fēng)景秀麗，有秀甲天下之美譽(yù),。氣候多樣,，植被豐富，共有3000多種植物,，其中包括世界上稀有的樹種,。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊(duì)向游人討食,，勝為峨眉一大特色,。它是中國(guó)四大佛教名山之一，有寺廟約26座,，重要的有八大寺廟,，佛事頻繁。12月6日,，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,。

峨眉山景區(qū)面積154平方公里，包括大峨,、二峨,、三峨、四峨四座大山,。大峨山為峨眉山的主峰,，通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨,、二峨兩山相對(duì),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雙峰縹緲,，猶如峨眉山畫眉,，這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì),，使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天,、蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹之贊嘆,。峨眉山以多霧著稱,，常年云霧繚繞，雨絲霏霏,。彌漫山間的云霧,，變化萬(wàn)千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿,。

峨眉山層巒疊嶂,、山勢(shì)雄偉，景色秀麗,，氣象萬(wàn)千,，素有一山有四季，十里不同天之妙喻,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種：金頂祥光,、象池月夜、九老仙府,、洪椿曉雨,、白水秋風(fēng),、雙橋清音、大坪霽雪,、靈巖疊翠,、羅峰晴云、圣積晚鐘?，F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,，如紅珠擁翠,、虎溪聽泉,、龍江棧道、龍門飛瀑,、雷洞煙云,、接引飛虹,、臥云浮舟、冷杉幽林等,。峨眉新十景為：金頂金佛,、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣,、清音平湖,、幽谷靈猴、第一山亭,、摩崖石刻,、秀甲瀑布、迎賓灘,、名山起點(diǎn),。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,，重巒疊嶂,，古木參天；峰回路轉(zhuǎn),，云斷橋連,；澗深谷幽，天光一線,；萬(wàn)壑飛流,，水聲潺潺；仙雀鳴唱,，彩蝶翩翩,；靈猴嬉戲，琴蛙奏彈；奇花鋪徑,，別有洞天,。春季萬(wàn)物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥,；夏季百花爭(zhēng)艷,，姹紫嫣紅,；秋季紅葉滿山,，五彩繽紛；冬季銀裝素裹,，白雪皚皚,。登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比,，景色十分壯麗,。觀日出、云海,、佛光,、晚霞，令人心曠神怡,；西眺皚皚雪峰,、貢嘎山、瓦屋山,，山連天際,；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾,，氣勢(shì)恢弘,；北瞰百里平川，如鋪錦繡,，大渡河,、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,，真有一覽眾山小之感嘆,。

峨眉山山區(qū)云霧多，日照少,，雨量充沛,。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，一月平均氣溫約6.9度,，七月平均氣溫26.1度,；因峨眉山海拔較高而坡度較大，氣候帶垂直分布明顯,，海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候,；海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候,；海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔米以上地區(qū),，約有半年為冰雪覆蓋,，時(shí)間為10月到次年4月。

峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,，而呈現(xiàn)不同的氣候特征,。清音閣以下為低山區(qū)，植被蔥郁,、風(fēng)爽泉清,，氣溫與平原無(wú)大差異，早晚略添衣著即可,。清音閣至洗象池為中山區(qū),，氣溫已較山下平原低4℃—5℃，游客需備足衣物,。洗象池至金頂為高山區(qū),，人行云中，風(fēng)寒雨驟,，氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右,。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣，可供游人租用,。峨眉山中間有一條界線,，山下被稱為陽(yáng)間，山上被稱為陰間,。積云有一定的重量,，所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,，游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽見雷聲,，但只有陽(yáng)間在下雨，陰間不會(huì)下雨,。

各位游客大家好,，歡迎您來(lái)到高出五岳、秀甲天下,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山,。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,，因其“雄、秀、神,、奇,、幽”，獲得了“植物王國(guó)”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山,。近2000年的佛教發(fā)展歷程,，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,，海拔3077米，在這里,，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：

第一：日出,。

早上五、六點(diǎn)鐘,，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光,。慢慢地,，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的`光芒,，云縫越來(lái)越大,，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃,，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開一條道路,，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快,，象一顆打足氣的皮球,，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射,，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上,。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣,。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去,。

第二：云海,。

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞,，是一種享受,。天氣晴朗日子，站在舍身巖前,，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔,。云海瞬息萬(wàn)變,，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”,；時(shí)而波濤漫卷,，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”,；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”,；時(shí)而分割如窟,，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),，云層縹緲多變,，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳,，車輿隊(duì)仗,，飛禽走獸。金頂云海,，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”,。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹名,?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

第三：佛光,。

佛光,，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象,。又稱“金頂祥光”,，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,，午后晴明之時(shí),，陽(yáng)光朗照，光映云海,，游人立于睹光臺(tái)上,，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足,，影隨身動(dòng),，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子,，絕無(wú)雙影,，故又名：“攝身光”。佛光大小,、色彩、形狀不同,，也有不同的名稱,。白色無(wú)紅暈的，稱“水光”,，大如簸箕的,，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的,，稱“童子光”,，光稍上映，直東斜移的,，稱“仙人首”或“仙人掌光”,，光環(huán)如虹的，稱“金橋”,，佛光出現(xiàn)往往依云而出,，若無(wú)云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”,，最難得,。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,，此種現(xiàn)象極難見到,。

第四：圣燈。

峨眉山金頂晴天的夜晚,，舍身巖下峽谷林莽中,，忽見一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光,，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),，飄曳騰涌，忽高忽低,，仿佛銀河繁星墜落巖谷,，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn),；時(shí)而相聚,，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂,，心動(dòng)神搖,。”此種現(xiàn)象,，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢,。”

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,，其成因,，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲,，有人說(shuō)是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100％以上時(shí)發(fā)的光亮,。

觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠,，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),，即寫下《峨眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄,。須知火盡煙無(wú)盡,，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?/p>

各位游客,，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十五

各位游客：

大家好,！

我是段若愚,，你的導(dǎo)游。今天我就來(lái)講解一下峨眉山的風(fēng)景和文化,。

峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山,，最高峰海拔3099米，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。峨眉山自然風(fēng)光秀麗,，佛教文化豐富，是人們拜佛,、拜佛的好去處,。

峨眉山比五岳高。峨眉山有“金頂,、祥光”,、“玩琴蛙”等十大美景。人們也創(chuàng)造了許多新的景觀,。站在山上,，清漪河盡收眼底。在峨眉之上,，真的是一種“天底下其他山都顯得矮小”的感覺,。

在峨眉山生長(zhǎng)的植物中，有著名的峨眉冷杉,、楠木等,。蘭花、杜鵑花等有很多種,。這些植物也為各種動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的天堂,。峨嵋山的猴子，與人同樂,，成為峨眉山獨(dú)一無(wú)二的“生活景觀”，享譽(yù)海內(nèi)外,。

峨眉山是中國(guó)四大佛教圣地之一,。峨眉山逐漸成為在中國(guó)乃至世界影響深遠(yuǎn)的佛教圣地。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,，因此被稱為“仙山佛國(guó)”,。峨眉山千百年香火繚繞，魅力永存,。

這次峨眉山之行結(jié)束了,。你有機(jī)會(huì)帶著家人去參觀峨眉山美麗的自然風(fēng)光和豐富的佛教文化。

峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市,，景區(qū)面積154平方公里,，萬(wàn)佛峰最高峰海拔3099米,。地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀麗,，有天下第一的美譽(yù),。植物有3000多種，包括世界上稀有的樹種,。山路兩旁有許多猴子,，它們經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地向游客乞討食物，這是峨眉的一大特色,。它是中國(guó)四大佛教名山之一,，約有26座寺廟，其中有八座重要寺廟佛教活動(dòng)頻繁,。1912月6日,，峨眉山樂山大佛作為文化和自然雙重遺產(chǎn)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,。

峨眉山風(fēng)景名勝區(qū)面積154平方公里,，包括大額、二額,、三額,、四額四座山，大額山是峨眉山的主峰,，通常被稱為大額山,。大冶山和二冶山相對(duì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，雙峰縹緲,，宛如峨眉山畫眉。這種氣勢(shì)磅礴,，險(xiǎn)峻險(xiǎn)峻的氣勢(shì),，使得唐代詩(shī)人李白發(fā)的峨眉比西方極地的天空還要高，蜀中還有許多仙山,。峨嵋山以多霧的天氣而聞名,，一年四季都充滿霧。云霧繚繞的群山,，變化很大,，優(yōu)雅地裝點(diǎn)著峨眉山。

峨眉山山山多,，山色壯闊,，風(fēng)景秀麗，氣象萬(wàn)千,，被譽(yù)為十里四季不同日的山的奇妙比喻,。清代詩(shī)人譚仲岳將峨眉山的美景概括為十種：金頂祥光,、相池月色、九老仙府,、洪春曉宇,、白水秋楓、雙橋印青,、大坪薛稷,、靈巖迭翠、羅風(fēng)青云,、盛記晚鐘,。如今，人們發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造了許多新的景觀,，如紅珠托綠,、湖西亭泉、龍江棧道,、龍門瀑布,、雷洞云、連飛虹,、臥云浮舟,、冷杉林等。

峨眉十大新景點(diǎn)有：金頂金佛,、萬(wàn)佛宗,、小平愛、印青平湖,、右谷侯伶,、一號(hào)山亭、摩崖石刻,、秀甲瀑布,、迎賓潭、名山起點(diǎn),。都很迷人,。入山，山疊古木參天,；峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋,；幽深的山谷幽深靜謐,，天空閃閃發(fā)光；萬(wàn)和飛,，水聲潺潺,；仙雀鳴,，彩蝶舞；猴子玩,，青蛙玩,；奇怪的花店小路，獨(dú)特的洞穴,。春天,，萬(wàn)物發(fā)芽茂盛；夏天,，鮮花盛開,，五彩繽紛；秋天滿是紅葉,，五彩繽紛,；冬天覆蓋著銀和雪。爬到金頂,，可以遠(yuǎn)眺,，視野開闊，景色壯麗,?？慈粘觯坪?，佛光,，日落，令人神清氣爽,。雪峰以西,，貢嘎山、瓦屋山,，群山連天,；向南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾,，氣勢(shì)磅礴,；在北面俯瞰一百英里的平原河流，你可以看到大渡河和清漪河,。登上峨眉山真的是一種感嘆,，其他的山在天底下都顯得矮小..

峨眉山云多，日照少,，雨量充沛,。平原部分屬于亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，1月平均氣溫6.9度左右，7月平均氣溫26.1度,。由于峨眉山海拔高,、坡度大，氣候帶垂直分布明顯,，海拔1500米至2100米屬于暖溫帶氣候,；海拔2100米至2500米屬于溫帶氣候；海拔2500米以上,，屬亞寒帶氣候,。海拔米以上的地區(qū)被冰雪覆蓋半年左右，從10月到次年4月,。

峨眉山風(fēng)景區(qū)在不同的海拔高度呈現(xiàn)不同的氣候特征,。印青館下面是低矮的山區(qū)，植被茂盛,，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，春意盎然。氣溫和平原差別不大,。早晚加衣服就好,。青銀閣到西鄉(xiāng)池景區(qū)是中山區(qū)，氣溫比山下平原低4℃-5℃,，游客需要準(zhǔn)備足夠的衣服,。從西鄉(xiāng)池風(fēng)景區(qū)到金頂，是一個(gè)高山地區(qū),，四周云霧繚繞,。氣溫比山腳下的國(guó)保寺低12度左右。山上有大量供游客穿的棉衣,，游客可以租用,。峨眉山中間有一個(gè)邊界。峨眉山腳下叫太陽(yáng),，山上叫墳?zāi)?。積云有一定的重量，所以在峨眉山的邊界,。所以游客在金頂經(jīng)常聽到打雷的聲音,，但只在太陽(yáng)底下下雨，在墳?zāi)估锊幌掠辍?/p>

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十六

到過(guò)峨眉山的人,，對(duì)萬(wàn)年寺無(wú)梁磚殿一定很熟悉,。但從它的建筑特色來(lái)看，說(shuō)它是殿,，倒不如說(shuō)它是一座塔,，或者是塔和殿的巧妙結(jié)合,，塔最早起源于印度，隨佛教傳入我國(guó)后,，和傳統(tǒng)的樓臺(tái)亭閣相結(jié)合，便創(chuàng)造出數(shù)以千計(jì)的,，種類各異的,，多姿多彩的，令人賞心悅目的古塔,。萬(wàn)年寺磚殿塔正是這古塔林中別具特色的一座,，早以它的建筑奇特，結(jié)構(gòu)精巧,，端莊雄傳,，氣勢(shì)磅礴聞名遐邇。

萬(wàn)年寺磚殿上部的圓拱形建筑,，就是一種原始的覆體式的喇嘛塔,，這種喇嘛塔在西藏較多，喇嘛教中首領(lǐng)人物死后,，多建這種塔埋藏,，故西藏喇嘛朝峨眉山只到萬(wàn)年寺和金頂膜拜，其原因大概就在這里,。喇嘛教從唐代傳入我國(guó),，但喇嘛塔的建造卻是從元代才開始廣泛傳播，明清最為盛行,。據(jù)峨眉山史料記載：明萬(wàn)歷二十八年(16)白水寺臺(tái)泉和尚從尼泊爾請(qǐng)回“舍利”數(shù)珠,，受萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞所施重金，當(dāng)年建造磚殿塔,，七月告成,。說(shuō)明磚殿是為埋藏“舍利”而建的一種墳冢式的覆體喇嘛塔，而不是為了供奉普賢菩薩而專門修的普賢殿,。

磚殿外頂部正中和四隅的小體建筑,，有人說(shuō)是指東南西北中，那只是說(shuō)明位置,。又有人說(shuō)是象征風(fēng)調(diào)雨順,，似乎又覺得依據(jù)不足。實(shí)際上,，頂部的五個(gè)小體建筑仍然是五個(gè)小塔,，同樣有基座，塔身和塔剎,，完全是塔的結(jié)構(gòu),，只不過(guò)造型簡(jiǎn)單罷了，是一座典型的金剛寶座塔，在佛教內(nèi)容上屬密宗的塔,，以五方佛為供奉對(duì)象,，是供奉金剛界五部主佛“舍利”的塔，在我國(guó)明代最盛,。如北京真覺寺塔和云南昆明官渡妙湛寺塔都是在那段時(shí)間修造的,。萬(wàn)年寺磚殿塔是覆體喇嘛塔和金剛寶座塔的巧妙結(jié)合。它既有覆體喇嘛塔的渾厚大方,，又有金剛寶座塔的雄壯觀,。四邊望角再塑以四靈之獸，更是錦上添花,，恰到好處,，充分反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的豐富想象和高超技藝，是古塔建筑中不可多見的瑰寶,。

四川峨眉山導(dǎo)游詞分鐘篇十七

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀,、氣候宜人,，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂的一天。

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),，這里有很多古代的建筑,，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富,，位于峨眉山的低山區(qū),，而且交通非常方便。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天,、猴山,，最后去金頂。

這就是一線天,，兩邊高懸,，只見青天一線，所以叫一線天,。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零食,、水果,、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴,，會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?，今天如果你幸運(yùn)的話，就可以看到佛光,，佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō),。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,，他天天上山采藥,，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了,，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福,，以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征,。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!