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最新清西陵導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 19:40:10
最新清西陵導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-12-04 19:40:10     小編:FS文字使者

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清西陵導(dǎo)游詞篇一

女士們,、先生們:

大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,,我是導(dǎo)游員____,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵,。

清西陵中,,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,,堪稱首陵,。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址,、規(guī)劃,,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料,、工程技術(shù),,傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究,。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,,可以看到,,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,,酷似屏障,。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,,此山從山西過來,,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯(cuò)落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,,水扶于山的格局,。“陵制與山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒有任何一個(gè)地方,,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,,適宜的體量,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。一架面南,、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院,。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,造型生動(dòng),,雕工細(xì)膩,,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一,。

整個(gè)陵區(qū)注重對(duì)門的處理,門既可作為出入之用,,也可截?cái)嗫臻g界面,。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,,看上去質(zhì)樸,、凝重、敦實(shí),、穩(wěn)重,,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前,。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),,愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派,。

具服殿獨(dú)成一院,是供后代皇帝,、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,,類似于現(xiàn)在的洗手間,,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。

清西陵導(dǎo)游詞篇二

西陵峽世外桃源所處位置為西陵峽口南津關(guān),原名桃花村,,是長江與下牢溪的交匯處,,為三峽的咽喉之地,與葛洲壩隔江相望,,現(xiàn)景區(qū)由白馬洞,、巴人部落、桃花村三大景點(diǎn)構(gòu)成,。世外桃源占地130畝,,種植桃花52品種,一共8000株桃樹,。其中五彩桃,、日月桃、緋桃、人面桃和碧桃最為出名,。桃花花期前后錯(cuò)落,,以野生桃開花最早,依此是自生桃,、果桃,、觀花桃,呈此起彼伏之勢(shì),。世外桃源是宜昌市乃至華中地區(qū)唯一以收集,、保存桃花品種資源多樣性為基礎(chǔ),以桃花品種與桃花文化結(jié)合,,為人們認(rèn)識(shí),,了解桃花豐富的物種資源的景區(qū)。

相傳,,公元前一世紀(jì)中期,,西漢元帝時(shí),南郡秭歸(今湖北興山)王昭君應(yīng)選入宮,,乘船自長江三峽而下,,在南津關(guān)棄船,換乘龍鳳驛車北上,。桃樹滿山,,桃花盛開,王昭君被這里秀美景色所吸引,,在世外桃源游玩數(shù)日后才北上,。故世外桃源又名“昭君園”。世外桃源景區(qū)依山傍水,,怪石崢嶸,,自1989年對(duì)外開放以來,現(xiàn)已建成了思鄉(xiāng)橋,、昭君池,、昭君渡、三花園,、白馬洞,、巴人部落等23處景點(diǎn),以春觀桃花,、櫻花、鵑花,,夏吃仙果,,秋賞桂花為主要特色,形成了自己獨(dú)特的魅力。

白馬洞:《東湖縣志》記載:白馬穴在縣北三十里,,曾有白馬出穴食,,人逐之入穴,潛行出漢中,。漢中人失馬,,亦曾出此穴,相去數(shù)千里,,白馬洞因此而得名,。白馬洞內(nèi)廣布著石灰?guī)r等碳酸鹽類巖石,在大量的雨水降落后,,雨水中的二氧化碳不斷地對(duì)巖石進(jìn)行溶蝕和侵蝕,,經(jīng)過漫長的歲月,形成了由許多形態(tài)各異,,造型獨(dú)特的石鐘乳,、石筍、石柱,,洞中有洞,,石筍林立,鐘乳高懸,,千姿百態(tài),,儼然一座地下溶洞博物館。洞室全長2100米,,其中入口分別由200米的水路和1800米的陸路組成,,游客可乘坐小木船進(jìn)入。

巴人部落:誕生在三峽地區(qū)的一個(gè)古老民族,。被當(dāng)?shù)厝朔Q為土著部落,,日出而作日落而息,長時(shí)間以打獵為生,。世外桃源的土人乃古代“巴人的后裔“,,他們擁有著自己獨(dú)特的語言,卻沒有自己的文字,,主要靠打獵為生,,過著原始的生活。三花園:三花園內(nèi)種植著52個(gè)品種的桃花以及8000棵桃樹,,另外還有櫻花和紫薇花,,故稱三花園。

旅游信息:交通信息:在宜昌東站步行至桔城路站,,坐105路在峽州賓館下,,坐10路公交旅游專線能到達(dá)世外桃源景點(diǎn),,每半小時(shí)一趟。

門票信息:78元/人,。

兒童票:身高1.2m以下免票,,1.2m以上學(xué)生憑證件購優(yōu)惠票;老人票60歲以上持身份證證購優(yōu)惠票,。

2014年西陵峽世外桃源正式與三游洞,、快樂谷、三峽猴溪,、財(cái)神谷等景點(diǎn)歸并到西陵峽風(fēng)景名勝區(qū),,可購買套票形式游玩。

清西陵導(dǎo)游詞篇三

1938年,,一伙不明身份的軍人盜掘了崇陵地宮,,1980年由政府將其清理并對(duì)外開放。雖然崇陵地宮沒有乾隆的裕陵地宮那樣規(guī)模宏大,,雕刻精美,,但它卻成為研究晚清皇帝陵寢地宮規(guī)制的實(shí)物見證。

昌西陵,。

在清西陵境內(nèi)共有三座皇后陵,,分別為泰東陵、昌西陵和慕東陵,,其中泰東陵,,無論從規(guī)模、規(guī)制上都是清代后陵中的姣姣者,,而昌西陵在這些方面卻無法與之媲美,,但它卻形成了自己獨(dú)到的建筑風(fēng)格。在中國古建筑中只有兩處回音壁,,一處是天壇,,而另一處以是昌西陵。

昌西陵始建于1851年,,完工于1853年,,內(nèi)葬嘉慶的孝和睿皇后,,清朝從康熙初期開始,,皇后薨于皇帝之后,便另選陵址,,不再合葬帝陵地宮,,而且陵寢不再另立陵名,而按皇帝陵寢所處方位而定,,因其陵寢在昌陵西側(cè),,所以定陵名為昌西陵,。

與其它皇后陵寢比起來,昌西陵的規(guī)制大為縮減,。主要裁撤了方城明樓,縮減了隆恩殿和配殿的規(guī)制,,隆恩殿由重檐歇山頂,,面闊五間,改為單檐歇山,,面闊五間,,并裁撤了大殿及月臺(tái)周圍的石欄桿,不設(shè)丹陛石,,配殿由五間改為三間,。隆恩門也由五間改為三間,陵寢門的兩個(gè)角門由帶門樓改為隨墻門,,與妃園寢的園寢門一樣,。

盡管昌西陵規(guī)制大為縮減,較前代皇后陵大為遜色,,但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方,。

昌西陵有回音壁。和其它陵寢一樣,,昌西陵后圍墻也是弧形墻在陵寢建筑中叫羅圈墻,,就可聽到很大的回聲,其形式和原理與北京天壇的回音壁一樣,,因此人們把昌西陵的羅圈墻也稱作回音壁,。

除回音壁以外,這里還有一塊回音石,,那就是寶頂前面倒數(shù)第七塊條石,。站在這塊石頭上講話,就能聽到比原聲大十倍或數(shù)十倍的回聲,,所以人們稱它為回音石,,這種奇特的回音壁和回音石現(xiàn)象的出現(xiàn),是聲學(xué)原理和古代建筑形式的巧合,。聲波的波長肯定小于圍墻半徑,,聲波以束狀沿墻連續(xù)反射前進(jìn),使聲音像打電話般清晰地傳到對(duì)方耳中,。

正是由于昌西陵的獨(dú)到的建筑風(fēng)格,,使它對(duì)游人產(chǎn)生了無可替代的魅力,同時(shí)也對(duì)研究古代建筑提供了不可多得的實(shí)物例證,。

不難看出,,清西陵是一部清朝歷史的寫照,,體現(xiàn)了中國歷代帝王陵寢的最高水準(zhǔn),更是一部精美的藝術(shù)杰作,,座座陵寢都反映出清朝的歷史文化,,建筑文化,生態(tài)文化和風(fēng)水文化,。成為自然環(huán)境與陵寢建筑相結(jié)合的最偉大的例子,。

朋友們,我們今天的旅游到此結(jié)束了,,謝謝大家的合作,,請(qǐng)您留下寶貴的意見,真誠的歡迎您的再次光臨,,祝大家歸途愉快,,再見!

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清西陵導(dǎo)游詞篇四

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi),。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),,建有帝陵、后陵,、妃園寢,、王爺、公主,、阿哥園寢等十四座,,還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,,品種齊全,、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,,這些樹不但美化了西陵,,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,,為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,,得以很好地保存,。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,,在2000年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,,在2001年1月11日被國家旅游局評(píng)為首批4a景區(qū),。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,,從它的選址,、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料、工程技術(shù),,傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季俊.?dāng)代建筑學(xué)家講,,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,酷似屏障,。

永寧山,。

是太行山的余脈,與東陵的.昌瑞山屬于同一脈系,,此山從山西過來,,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶,;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺,;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山,;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料,?!?/p>

泰陵的建筑布局也非常考究,,完全依照帝王生前所居宮廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,,居中當(dāng)陽,,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,,適宜的體量,,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,,使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,,泰陵設(shè)三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。

一架面南,、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,,全部用巨大的青白石打造,,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),,雕工細(xì)膩,,玲瓏剔透,生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

清西陵導(dǎo)游詞篇五

“秭歸勝跡溯源長,,峽到西陵氣混茫,。屈子衣冠猶有冢,明妃脂粉尚流香,。兵書寶劍存形似,,馬肺牛肝說寇狂。三斗坪前今日過,,他年水壩起高墻,。唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴,。峽進(jìn)天開朝日出,山平水闊大城浮,。已歸東土清涼界,,應(yīng)懲西天火焰游。五十年來天地改,,渾如一夢(mèng)下荊州”,。這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫下的《過西陵峽》這首詩,作于1961年,。詩中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,,西起巴東官渡口,,東止宜昌南津關(guān),全長120千米,,是長江三峽中最長的峽谷,,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家,、文學(xué)家歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句,。

西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷,、廟南寬谷和西陵峽段峽谷,。其中香溪寬谷長約45千米,谷中有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽,、崆嶺峽等名景,,廟南寬谷長約33千米,谷中有燈影峽,、黃牛峽等名景,。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,雄偉壯觀,,兩岸峰巒高聳,,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,,奇石嶙峋,,飛泉垂練,蒼藤古樹,,翳天蔽日,。

西陵峽中的宜昌段,西起秭歸香溪,,東至宜昌南津關(guān),,全長76千米,這里山奇水秀,,峽中有峽,,峽峽相連,尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異,,聲明遠(yuǎn)播,。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長江三峽西陵峽石牌以西,。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人,。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí),,由遠(yuǎn)處望去,似燈影搖曳,,故名燈影峽,。燈影峽又名明月峽、扇子峽,,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,,宛如明月,,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,故名扇子峽,。

長江東流至此折向南流,,峽谷呈南北向彎月形。上起南沱,,下至石牌,,長8公里,峽谷相對(duì)高度500-600米,。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),,形成陡崖峭壁,奇峰異石遍布林立,。北岸峽壁石灰?guī)r頁巖平臺(tái)的接觸帶,,清泉四溢,從陡壁跌落,,形成許多飛流直下的瀑布,,景象萬千,蔚為壯觀,,素有“無峰非峭壁,,有水盡飛泉”之說。沿江兩岸植物資源豐富,,山麓緩坡處多柑桔林,,山背后的金剛山,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地,。

兵書寶劍峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內(nèi),。西起香溪河口,,東止新灘。長約5千米,,江面最窄處近100米,,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,,形似書卷,,相傳是諸葛亮藏的兵書,其下有一塊巨石直立似劍,,插入江中,,傳說是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書寶峽,。又因“書卷”其色似鐵,,又名鐵棺峽。傳說諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,亦稱米倉峽,。

據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載,,因“兩岸壁立,白石隱現(xiàn),,狀如白狗”,,故又名白狗峽。過去江中礁石密布,,險(xiǎn)象環(huán)生,,航行十分艱難??菟诤降缹拑H60余米,,逆水船需絞拉過灘。沿岸奇峰綿延競拔,,絕壁千尋,。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠,、太公釣魚石,、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn),。

牛肝馬肺峽位于長江三峽西陵峽西段,,湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一,。因北岸巖壁有兩團(tuán)四,、五塊赫黃色巖石重疊下垂,一塊形如牛肝,,一塊狀似馬肺,,故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間,,長9.5千米,。江面最窄處約百米,主要由石灰?guī)r構(gòu)成,。峽中峭壁對(duì)峙,,奇峰突兀,巖壁間飛瀑高懸,,林木蔥郁,。

清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國軍艦槍炮轟缺,。因此郭沫若在《過西陵峽二首》詩中道:“兵書寶劍存形似,,牛肝馬肺說寇狂”,,飽含侵略者的憤慨之情。

崆嶺峽位于長江西陵峽西段偏中,,湖北省秭歸,、宜昌兩縣交界處。崆嶺,,原名崆,,是一種有窗戶的船??振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載,因江流湍急,,舟行困難,,此峽有俗語說:“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱,。比起水位急灘青灘和泄灘,,崆嶺灘更為兇險(xiǎn),是江上的“瓶子口”,。由于航道狹窄,,水勢(shì)又急,因此每當(dāng)有船至此,,“必空其聆,,方可上下”,故名空聆,。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽,。

此段長2.5千米,江面最窄處約200米,。峽中峰巒迭秀,,屹立在峽江南北,高出江面千米以上,,千姿百態(tài),引人入勝,。從前灘多激流,,礁石林立,有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”,。清光緒二十六年,,德國“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,,峽以灘名,。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽,。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,所以又叫黃牛山,。峽又因山得名,。有一首民謠是這樣說的:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,,三朝三暮,,黃牛如故?!闭f明這段江流水急,,暗礁多,木船行駛,,十分吃力,,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,所以行駛速度很慢,。于是,,走了好幾天,黃牛山依然在視線之內(nèi),。如今,,峽內(nèi)河道經(jīng)過整治之后,再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了,。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急,,礁石林立?!鞍坠反吸S牛,,灘如竹節(jié)稠”,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句,。如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,,洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn),,水流平緩,,船只暢行無阻,如履平川,。

清西陵導(dǎo)游詞篇六

我國著名學(xué)者余秋雨強(qiáng)烈推薦外國友人到長江三峽游覽風(fēng)光,,而且告訴外國友人我國最值得觀賞的景地莫過于此。是什么樣的風(fēng)景至使余秋雨賦予三峽這樣的.評(píng)價(jià),?是什么抓住了他的眼球,?我們大家今天都很榮幸地來到了此地,可以大飽眼福,,欣賞美景,,共同探索三峽之美,。

在三峽長達(dá)七百里的地界里,兩岸都是高聳的山峰,,沒有一點(diǎn)兒缺口,,真是活像母親緊抱著孩子,不留一點(diǎn)兒縫隙,,生怕孩子摔了掉了,。那山峰連綿不斷,直插入云,,與“屏障”極像,,如果不是正午或半夜是看不見太陽、月亮掛在天上的,。

三峽之美最主要的是水之美,,水之美又著重體現(xiàn)在四季不同的景象。夏季之時(shí),,水勢(shì)浩大,,水流迅疾,真好似一匹脫韁的野馬,,奔流不息,。這里正處在河流汛期,河水暴漲,,奔放湍急,。這是三峽之——奔放美。

春,、冬兩季時(shí),,三峽之美更是體現(xiàn)的淋漓盡致,那碧綠的清潭,,平緩的河流,,回旋的清波,水中的倒影,,奇形怪狀的松柏,,飛流直下的瀑布,真是構(gòu)成了一幅山水清幽美景圖,。這是三峽之——清幽美,。

秋季之時(shí),每每天剛晴,,在下霜的早晨,三峽總會(huì)給人一種蕭瑟之感,,水柱石寒,。在以前,,還可以聽到高處的猿猴長長呼嘯,哀轉(zhuǎn)久絕,,聞?wù)呗錅I,。李白的《早發(fā)白帝城》中就提到過:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山,?!笨涩F(xiàn)在,踞的是我們不可能再聽到了,,這還要從我們自身找原因,。雖沒有了猿聲的伴隨,可三峽依然能夠體現(xiàn)出三峽之——凄涼美,。

夏季的三峽水像健壯的漢子,,奔放豪爽,勇敢剛強(qiáng),。

春冬的三峽水像羞澀的小姑娘,,清秀俊美,安靜清幽,。

秋季的三峽水像孤獨(dú)的老人,,寂靜孤僻,凄涼悲慘,。

三峽之美體現(xiàn)在各個(gè)地方,,一花一草,一樹一石,。朋友們,,去發(fā)現(xiàn)它的美,探索它的美,,美,,就在你的身邊。

清西陵導(dǎo)游詞篇七

第三,,大紅門東側(cè)地勢(shì)較高,,土質(zhì)好,而且居于左邊,,位置尊貴,。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。

以上三點(diǎn)解釋才不失歷史的公正,。而皇太極的陵稱昭陵,,因孝莊的陵寢在昭陵以西,所以稱昭西陵,。

與清東陵其他陵寢相比較,,昭西陵有許多獨(dú)特之處,,一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,這與其他陵寢是有區(qū)別的,。重檐廡殿頂是古代建制中等級(jí)最高的,,在清東陵中,只有大紅門采用了單檐廡殿頂,,其他建筑均采用的歇山頂或其他級(jí)別較低的建制;第二點(diǎn)不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵,。

清西陵導(dǎo)游詞篇八

女士們、先生們:

大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵,。

泰陵,。

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi),。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),,建有帝陵、后陵,、妃園寢,、王爺、公主,、阿哥園寢等十四座,,還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,,品種齊全,、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,,這些樹不但美化了西陵,,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣,、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,,使這里的建筑,,得以很好地保存,。清西陵的歷史,、文化藝術(shù)價(jià)值極高,在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20xx年1月11日被國家旅游局評(píng)為首批4a景區(qū),。

清西陵中,,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,,從它的選址,、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料,、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍,、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料,?!?/p>

泰陵的建筑布局也非常考究,,完全依照帝王生前所居宮廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。一架面南、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院,。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,造型生動(dòng),,雕工細(xì)膩,,玲瓏剔透,生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一,。

整個(gè)陵區(qū)注重對(duì)門的處理,門既可作為出入之用,,也可截?cái)嗫臻g界面,。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,,看上去質(zhì)樸,、凝重、敦實(shí),、穩(wěn)重,,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前,。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,,包護(hù)陵區(qū),,愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,,施后代皇帝,、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,,殿內(nèi)有凈房,,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人,,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一,,俗稱大碑樓,,建成于1739年,花費(fèi)白銀十三萬一千五百兩,。大碑樓占地5.54畝,,高26.05米,四面辟門,,為重檐九脊歇山頂,,穩(wěn)中有變,富麗典雅,。它座落在方形廣場的正中,,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán),、肅穆,、雄偉,、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,,呈圓柱形,,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),,一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上,,帶有呼之欲出的動(dòng)態(tài)感。華表也叫擎天柱,,又稱墓表,。起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,初為木質(zhì),,為納諫而設(shè),,又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,,在西漢時(shí)期就很流行,,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時(shí)盛行,。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋,,作為皇家建筑的特殊標(biāo)志,襯托出主體建筑的高大,,使其更加宏偉壯觀,。

碑樓內(nèi),矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,,每統(tǒng)碑重56.55噸,,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績,大約五千字,,這是一部給雍正歌功頌德的重要資料,。

繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,,長107米,寬21米,。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,,代表二十四節(jié)氣,。因?yàn)橛泻硬庞袠颍游挥谔镆爸?,大地與田野不可分,,與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系,,耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣,。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的,。它對(duì)于建筑物的布局組合起著連接作用,使組合群的層次明顯,,過渡自然,,緊湊而不松散,同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,。

清西陵導(dǎo)游詞篇九

馳名中外的清代皇家陵寢建筑群清西陵,,位于河北省易縣永寧山下,古老的易水河從這里向東緩緩流去,,它東北距北京120公里,。清西陵自雍正八年(1730年)開始營建泰陵,到1915年崇陵建成,,歷時(shí)185年,。這里建有帝陵4座,后陵3座,,妃園寢、王爺,、公主,、阿哥園寢等陵墓建筑共14座。雍正,、嘉慶,、道光、光緒4位皇帝和其他80位皇室宗親長眠在這青山綠水之中,。整個(gè)陵區(qū)總面積800平方公里,,建筑面積50萬平方米,共有各類建筑432座,。它們雕刻精細(xì),,氣勢(shì)恢宏,具有豐富的歷史,、建筑,、生態(tài)文化內(nèi)涵。

陵墓的修建,,從某種意義上講,,是為了通過這樣的方式求得先祖對(duì)于后世的蔭護(hù),因此,,歷代皇帝對(duì)于陵址的選擇都極為重視,。清王朝為少數(shù)民族入主中原,,為了更好地通知龐大的中原,他們竭力學(xué)習(xí),、接受漢文化,。在陵寢制度和建筑形制上也極力尊崇歷代傳統(tǒng),而且,,漢文化中的風(fēng)水學(xué)說也強(qiáng)烈地影響著他們陵寢的選址與營建,。按照清王朝以孝治天下的規(guī)矩,雍正皇帝曾經(jīng)在清東陵九鳳朝陽山選過陵址,,以求子隨父葬,。

而經(jīng)堪輿學(xué)家再三相度,雍正皇帝將九鳳朝陽山廢掉,,派十三弟允祥和風(fēng)水大師高其倬另覓佳壤,,終于在易縣境內(nèi)天平峪發(fā)現(xiàn)了上吉之地。這里北面有連綿的永寧山,,如巨龍橫臥中原,,儼如一道屏障,南面有形態(tài)端莊的元寶山,,東西兩面則有九龍山,、九鳳山護(hù)衛(wèi)左右,為天造地設(shè)的自然門戶,。稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的東,、西華蓋山,山腰云霧繚繞,,山峰高聳,,北易水河從陵區(qū)蜿蜒流過。這樣的自然環(huán)境非常符合天人合一的理念,,正是歷代帝王夢(mèng)寐以求的完美佳境,。

為了自己江山永固、蔭澤子孫的夢(mèng)想,,雍正皇帝的兒子乾隆爺不肯隨父棲身西陵,,而是在清東陵的勝水峪為自己選定風(fēng)水寶地,不過,,乾隆并不希望后世子孫各自擇選吉地,。所以他專門下詔,要求后代子孫在東,、西陵隔代埋葬,。于是他歸宿清東陵的裕陵與爺爺康熙相守,嗣子嘉慶奉安于西陵與祖父雍正為伴,。這樣一來,,出現(xiàn)了清東陵,、清西陵并存的格局。然而,,乾隆皇帝的`旨意并未被后世子孫所遵循,。道光皇帝就把清東陵寶華峪山陵因浸水的地宮拆除,而遷至西陵龍泉峪重建了慕陵,。

東陵玉西陵同為一脈的清代皇家陵寢,,然而,西陵的建筑頗為別致,。

泰陵是雍正的陵寢,,也是清西陵中第一陵。五孔橋是大紅門前第一座拱橋,,它氣勢(shì)宏闊,,像白色的巨龍鎮(zhèn)臥陵前,向東西兩邊延伸的馬槽溝,,宛如飄帶,。

大紅門是整個(gè)陵區(qū)的總門戶,在它外面,,有三座巍峨高大的石牌坊,,這是西陵最具特色的建筑之一。它們一座居中面南橫跨神道,,兩座各列東西,,成品字形排列,與北面的大紅門構(gòu)成中國最古老的建筑形式——一個(gè)寬敞的四合院,。三座牌坊形式相同,,尺寸一樣,,高12.75米,,寬31.852米,構(gòu)成五門六柱十一樓的建筑形式,。

在雕刻藝術(shù)方面清西陵,,比明帝陵與清初諸帝陵牌坊精巧而又繁復(fù),在牌坊的梁柱上,,雕有龍,、鳳、花草,、海獸等紋飾,;夾柱石上,“赑屃”昂首怒目橫臥于頂端,,與其周圍的山川圖案構(gòu)成一幅“壽與山齊“的吉祥氛圍,。夾柱石正面,,雕有龍、鳳,、獅子等圖案,,行龍抓握寶珠遨游天際,麒麟在梧桐樹下引頸鳴嘶,。這些雕刻栩栩如生,,充滿了動(dòng)感,使大紅門前的廣場莊重肅穆中洋溢出靈動(dòng)與輕盈,。

在泰陵,,2.5公里的神道作為中軸線貫穿南北,其間主要建筑有具服殿,、圣德神功碑亭,、七孔橋、石像生,、龍鳳門,、三路三孔橋、神道碑亭,、神廚庫,、東西朝房、班房,、隆恩門,、東西配殿、隆恩殿,、三座門,、二柱門、石五供,、方城明樓及寶城寶頂,。這些建筑有的居中,有的以對(duì)稱的形式分列左右,。這些建筑無論大小尊卑,,都嚴(yán)格遵循了封建等級(jí)制度,這種布局給人以隆重,、平衡的感覺,,產(chǎn)生出和諧、統(tǒng)一的美學(xué)效應(yīng),。

比較中西方建筑文化傳統(tǒng),,可以追求山川自然形式的完美,是中國古代陵寢建筑藝術(shù)成就最突出的一個(gè)特點(diǎn)。英國著名科學(xué)家李約瑟說過”皇陵在中國建筑形制上是一個(gè)重大成就,,它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合最偉大的例子,。“泰陵建筑布局就是巧妙地利用自然環(huán)境,,把建筑物與周圍天然的地理環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來的典范,。

近年來,清西陵管理處在泰陵舉辦了大型皇家祭祀表演,,在威武的儀仗隊(duì)的引導(dǎo)下,,在御林軍的護(hù)衛(wèi)下,在臣僚的陪伴下,,身著龍袍的乾隆皇帝端莊肅穆,,向著父皇、母后的神牌三拜九叩,,一種展孝思,,溯源篤本,承統(tǒng)守業(yè)的情感抒發(fā)的淋漓盡致,。

崇陵是中國封建王朝最后一座帝王陵墓,,埋葬著光緒皇帝和隆裕皇后,。崇陵建造于1909-1915年間,,經(jīng)歷了清朝和民國兩個(gè)時(shí)代。除基本遵循舊制外,,又吸取了中國古代建筑的精華,,形成了其獨(dú)有的特色。其殿宇所用木料均為異常珍貴的銅藻和鐵藻,,質(zhì)地堅(jiān)硬無比所以被冠之“銅梁鐵柱“,。

崇陵地宮是整個(gè)陵區(qū)內(nèi)唯一打開并對(duì)游人開放的地宮。崇陵東面不遠(yuǎn)處的崇陵妃園寢中埋葬著廣為人知的珍妃和瑾妃,。

清西陵導(dǎo)游詞篇十

西陵峽口風(fēng)景名勝區(qū),,是國家aaaa級(jí)旅游景區(qū),位于湖北省宜昌市西郊,,控巴蜀之交帶,,當(dāng)水陸之要沖,,素有“川鄂咽喉”,、“三峽門戶”之美稱,是中國首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。下面是小編收集整理的湖北西陵峽口,。

導(dǎo)游詞。

范文,,歡迎借鑒參考,。

“秭歸勝跡溯源長,,峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,,明妃脂粉尚流香,。兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂,。三斗坪前今日過,,他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭,,燈影聯(lián)翩豬與猴,。峽進(jìn)天開朝日出,山平水闊大城浮,。已歸東土清涼界,,應(yīng)懲西天火焰游。五十年來天地改,,渾如一夢(mèng)下荊州”,。這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫下的《過西陵峽》這首詩,作于1961年,。詩中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,,囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,,西起巴東官渡口,,東止宜昌南津關(guān),全長120千米,,是長江三峽中最長的峽谷,,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,北宋著名政治家,、文學(xué)家歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句,。

西陵峽分為四段:香溪寬谷、西陵上段峽谷,、廟南寬谷和西陵峽段峽谷,。其中香溪寬谷長約45千米,谷中有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、崆嶺峽等名景,廟南寬谷長約33千米,,谷中有燈影峽,、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,雄偉壯觀,,兩岸峰巒高聳,,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,,奇石嶙峋,,飛泉垂練,蒼藤古樹,,翳天蔽日,。

西陵峽中的宜昌段,西起秭歸香溪,,東至宜昌南津關(guān),,全長76千米,這里山奇水秀,,峽中有峽,,峽峽相連,尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異,,聲明遠(yuǎn)播,。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,長江三峽西陵峽石牌以西,。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,,形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人,。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí),,由遠(yuǎn)處望去,似燈影搖曳,,故名燈影峽,。燈影峽又名明月峽、扇子峽,,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,,宛如明月,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,,故名扇子峽,。

長江東流至此折向南流,峽谷呈南北向彎月形,。上起南沱,,下至石牌,長8公里,,峽谷相對(duì)高度500-600米,。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),形成陡崖峭壁,,奇峰異石遍布林立,。北岸峽壁石灰?guī)r頁巖平臺(tái)的接觸帶,清泉四溢,,從陡壁跌落,,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬千,,蔚為壯觀,,素有“無峰非峭壁,有水盡飛泉”之說,。沿江兩岸植物資源豐富,,山麓緩坡處多柑桔林,山背后的金剛山,,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地,。

兵書寶劍峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北省秭歸縣境內(nèi),。西起香溪河口,,東止新灘。長約5千米,,江面最窄處近100米,,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,,形似書卷,,相傳是諸葛亮藏的兵書,其下有一塊巨石直立似劍,,插入江中,,傳說是諸葛亮藏的寶劍,故名兵書寶峽,。又因“書卷”其色似鐵,,又名鐵棺峽。傳說諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,,亦稱米倉峽,。

據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載,因“兩岸壁立,,白石隱現(xiàn),,狀如白狗”,,故又名白狗峽。過去江中礁石密布,,險(xiǎn)象環(huán)生,,航行十分艱難??菟诤降缹拑H60余米,,逆水船需絞拉過灘。沿岸奇峰綿延競拔,,絕壁千尋,。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠,、太公釣魚石,、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn),。

牛肝馬肺峽位于長江三峽西陵峽西段,,湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一,。因北岸巖壁有兩團(tuán)四,、五塊赫黃色巖石重疊下垂,一塊形如牛肝,,一塊狀似馬肺,,故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間,,長9.5千米,。江面最窄處約百米,主要由石灰?guī)r構(gòu)成,。峽中峭壁對(duì)峙,,奇峰突兀,巖壁間飛瀑高懸,,林木蔥郁,。

清光緒二十六年(1900),“馬肺”下半部被英國軍艦槍炮轟缺,。因此郭沫若在《過西陵峽二首》詩中道:“兵書寶劍存形似,,牛肝馬肺說寇狂”,飽含侵略者的憤慨之情,。

崆嶺峽位于長江西陵峽西段偏中,,湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處,。崆嶺,,原名崆,,是一種有窗戶的船??振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載,因江流湍急,,舟行困難,,此峽有俗語說:“青灘泄灘不算灘,,崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱,。比起水位急灘青灘和泄灘,崆嶺灘更為兇險(xiǎn),,是江上的“瓶子口”,。由于航道狹窄,水勢(shì)又急,,因此每當(dāng)有船至此,,“必空其聆,方可上下”,,故名空聆,。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。

此段長2.5千米,,江面最窄處約200米,。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,,高出江面千米以上,,千姿百態(tài),引人入勝,。從前灘多激流,,礁石林立,有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”,。清光緒二十六年,,德國“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,,峽以灘名,。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,,所以又叫黃牛山,。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說的:“朝發(fā)黃牛,,暮宿黃牛,,三朝三暮,,黃牛如故?!闭f明這段江流水急,,暗礁多,木船行駛,,十分吃力,,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,所以行駛速度很慢,。于是,,走了好幾天,黃牛山依然在視線之內(nèi),。如今,,峽內(nèi)河道經(jīng)過整治之后,再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了,。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急,,礁石林立?!鞍坠反吸S牛,,灘如竹節(jié)稠”,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句,。如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,,洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn),,水流平緩,,船只暢行無阻,如履平川,。

西陵峽得名于南津關(guān)口的西陵山,。它是三峽中最長的一個(gè)峽,從南津關(guān)到秭歸香溪口為狹谷段,,長66公里,。西陵峽以嚴(yán)峻聞名于世,峽內(nèi)有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽,、黃牛峽、燈影峽,、青灘,、泄灘、崆嶺灘,、蛤蟆碚等名峽險(xiǎn)灘和黃陵廟,、三游洞,、陸游泉等古跡。

西陵峽中的兵書寶劍峽位于香溪東15千米,、長江北岸的陡壁峭巖上,,也像石隙中有物疊置其間,狀若書卷,,名曰"兵書",,其右下方條形巖石凸起,宛如巨劍直插激流,,名曰"寶劍",。"兵書"實(shí)為巴人巖棺葬之遺跡。

從兵書寶劍峽向東過新灘不遠(yuǎn),,江北有巖壁,,上有兩塊重疊下垂的褚黃色巖石,,一塊形似牛肝,,一塊形似馬肺,故名牛肝馬肺峽,。牛肝和馬肺其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉積形成的鐘乳石,。如今牛肝還完整,而馬肺則在清光緒二十六年(1900)年被入侵的英國軍艦轟掉了下半部,,使馬肺殘缺不全,。后來郭沫若游經(jīng)三峽時(shí)在《過西陵峽二首》中又以“兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂,?!眮砬藏?zé)英帝國主義侵略我國大好河山的罪行。

蓮?fù)又聊辖蜿P(guān)間有燈影峽及黃牛峽,。燈影峽峽壁明凈,,純無雜色。兩邊云鬢凝翠,、飛泉漱玉,。崖壁映入江水,靜影澄碧,。若夜晚過峽,,月懸西山,月光之下的山光水色,,美景異常,,所以又稱明月峽。燈影峽的一大絕景就是每當(dāng)夕陽西照,,晚霞透襯崖頂?shù)乃膲K象形石就象燈影戲(皮影戲)劇中《西游記》中的唐僧師徒四人,,燈影峽由此而得名,。

過了燈影峽后行不多久,便可望見一排陡峭的石壁,。它高聳于郁郁蔥蔥的群峰之上,,俯瞰著波濤洶涌的激流。絕壁下九條蜿蜒下垂的山脊,,宛如九龍下水,,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空的石壁就是黃牛巖,,河谷便是“黃牛峽”,。與燈影峽相比,黃牛峽兩岸山勢(shì)高聳,,巖形粗獷多變,。這里是有代表性的震旦紀(jì)地質(zhì)斷層。至今在黃牛峽中仍可找到魚類化石,、三葉蟲化石及其它海洋生物化石,,它記錄了三峽數(shù)億年來的滄海桑田的變化。

過三峽工程后往西行10公里,,就進(jìn)入了兩岸峭壁聳立,,如斧劈刀削一般的崆嶺峽,在其間夾有天下聞名的險(xiǎn)灘—崆嶺灘,,這里水流湍急,,由“大珠”、“頭珠”,、“三珠”等礁石組成,,礁石犬牙交錯(cuò),亂流翻涌,。因而流傳“青灘泄灘不算灘,,崆嶺才是鬼門關(guān)”。船過崆嶺灘,,如遇洪水季節(jié),,激浪如排山倒海之勢(shì)沖擊礁石,船行其中,,稍有不慎,,就會(huì)船毀人亡。特別是“大珠”的巖石上刻有“對(duì)我來”三個(gè)大字,。船行至此,,必須朝著“對(duì)我來”直駛過去,方可順著水勢(shì)產(chǎn)生的回沖力而避開它,如果要避它而行,,反而會(huì)觸礁沉船,,這是三峽船工所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)。1900年德國輪船“瑞生號(hào)”開進(jìn)峽江,,由于不知“對(duì)我來”的奧妙,,又不聽峽江引水的忠告,不敢直沖“對(duì)我來”,,結(jié)果被這塊礁石撞沉,。解放后,峽江航道經(jīng)過多次整治,,炸掉明石暗礁,,加之葛洲壩的建成,水位抬高,,險(xiǎn)灘已不復(fù)存在,。

南津關(guān)為西陵峽出口,此間河道狹窄,,兩岸陡壁高聳,,緊緊扼住滔滔的江水,就像一個(gè)細(xì)領(lǐng)的瓶口,,形勢(shì)十分險(xiǎn)要,,形成與夔門首尾相應(yīng)的又一個(gè)天然門戶,,有“雄當(dāng)蜀道,,威鎮(zhèn)荊門”之稱,為歷代兵家必爭之地,。關(guān)內(nèi)群峰竟秀,,江巖壁立,河道曲折,,江流洶涌,,而關(guān)外卻豁然開朗,江面由300米聚然增加到2200米,,放眼一望,,大江浩蕩,綠野無垠,,舟船有梭,,令人有“極目楚天舒”之感。

西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,,橫跨西陵峽兩岸,,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,,水路經(jīng)長江黃金水道均可到達(dá),,同時(shí),乘輪渡過江,,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū),。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀,、江北的仙人橋和地質(zhì)公園,、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光,、地質(zhì)公園為特色,,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩,、觀光攬勝,、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì),、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面,、世界華人三峽石刻、仙人橋,、天柱山,、三把刀等。

西陵畫廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,,因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游,,西陵甲三峽,,忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后,,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷,,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,,是尋夢(mèng)三峽的樂園,。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,,是20世紀(jì)20年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,,是全國三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘,。

仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),,其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段,。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,,它三面絕壁,,一面臨江,在兩山之間,,凌空飛架,,險(xiǎn)峻奇特之至,傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時(shí),,仙女裙帶化成的彩橋,。“仙人橋上白云封,,仙人橋下水洶洶,,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰”,,宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下,,因山水兇險(xiǎn)和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,,這里開發(fā)成為旅游區(qū),,一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺(tái)上,似在飄然升天,,栩栩如生,。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,,但見云卷細(xì)浪,,霧散輕紗,偌大長江,,飄忽如帶,千輪萬舟,,形如柳葉,,真有白居易“路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁”的感受,;放眼四周,,美景如畫,東有石門天險(xiǎn),,西有三把刀名峰,,北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,,心馳神往,。

清西陵導(dǎo)游詞篇十一

女士們、先生們:

大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,,我是導(dǎo)游員__,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),,我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵,。

泰陵,。

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi),。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),,建有帝陵、后陵,、妃園寢,、王爺、公主,、阿哥園寢等十四座,,還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,,品種齊全,、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,,這些樹不但美化了西陵,,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,,為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,,得以很好地保存,。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,,在20__年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,,在20__年1月11日被國家旅游局評(píng)為首批4a景區(qū)。

清西陵中,,雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,,從它的選址,、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料,、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,,酷似屏障。

永寧山,。

是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,水扶于山的格局,?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料,?!?/p>

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開,。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,,適宜的體量,斑斕的色彩,,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化,。石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格,。

一架面南,、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院,。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,,仿木卯榫結(jié)合而成,,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,,玲瓏剔透,,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一,。

清西陵導(dǎo)游詞篇十二

西陵峽西起香溪口,東至南津關(guān),,歷史上以其航道曲折,、怪石林立,、灘多水急、行舟驚險(xiǎn)而聞名,。下面是本站為大家?guī)淼暮蔽髁陯{,。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家,。

西陵峽,,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),,全長100余公里,,是長江三峽中最長的峽谷。因位于楚之西塞和夷陵(宜昌古稱)的西邊,,故叫西陵峽,,是三峽中最長的一個(gè)峽。自上而下,,共分4段:香溪寬谷,,西陵峽上段寬谷,廟南寬谷,,西陵峽下段峽谷,。沿江有巴東、秭歸,、宜昌3座城市,。

西陵峽本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn),。

北岸有“兵書寶劍峽”,、“牛肝馬肺峽”,南岸有“燈影峽”等,。

西陵峽西起香溪口,,東至南津關(guān),歷史上以其航道曲折,、怪石林立,、灘多水急、行舟驚險(xiǎn)而聞名,。中華人民共和國成立以后,,經(jīng)過對(duì)川江航道的多年治理和葛洲壩水利工程建成后,水勢(shì)已趨于平緩,,然綺麗景觀如舊,。

“秭歸勝跡溯源長,峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢,,明妃脂粉尚流香,。兵書寶劍存形似,,馬肺牛肝說寇狂,。三斗坪前今日過,他年水壩起高墻,。唐僧師弟立山頭,,燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進(jìn)天開朝日出,,山平水闊大城浮,。已歸東土清涼界,應(yīng)懲西天火焰游,。五十年來天地改,,渾如一夢(mèng)下荊州”。這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫下的《過西陵峽》這首詩,,作于1961年,。詩中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光,囊括了峽中的著名景觀,。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名,,西起巴東官渡口,東止宜昌南津關(guān),,全長120千米,,是長江三峽中最長的峽谷,也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段,,北宋著名政治家,、文學(xué)家歐陽修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

西陵峽分為四段:香溪寬谷,、西陵上段峽谷,、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長約45千米,,谷中有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景,,廟南寬谷長約33千米,,谷中有燈影峽、黃牛峽等名景,。峽內(nèi)風(fēng)光明麗,,雄偉壯觀,兩岸峰巒高聳,,夾江壁立,,峻嶺懸崖橫空,,奇石嶙峋,飛泉垂練,,蒼藤古樹,,翳天蔽日。

西陵峽中的宜昌段,,西起秭歸香溪,,東至宜昌南津關(guān),全長76千米,,這里山奇水秀,,峽中有峽,峽峽相連,,尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽、崆嶺峽,、燈影峽更是風(fēng)光奇異,,聲明遠(yuǎn)播。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部,,長江三峽西陵峽石牌以西,。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石,形似《西游記》中的唐僧,、孫悟空師徒二人,。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí),由遠(yuǎn)處望去,,似燈影搖曳,,故名燈影峽。燈影峽又名明月峽,、扇子峽,,是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色,宛如明月,,故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇,,故名扇子峽。

長江東流至此折向南流,,峽谷呈南北向彎月形,。上起南沱,下至石牌,,長8公里,,峽谷相對(duì)高度500-600米。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu),形成陡崖峭壁,,奇峰異石遍布林立,。北岸峽壁石灰?guī)r頁巖平臺(tái)的接觸帶,清泉四溢,,從陡壁跌落,,形成許多飛流直下的瀑布,景象萬千,,蔚為壯觀,,素有“無峰非峭壁,有水盡飛泉”之說,。沿江兩岸植物資源豐富,山麓緩坡處多柑桔林,,山背后的金剛山,,為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。

兵書寶劍峽位于長江三峽西陵峽西段,,湖北省秭歸縣境內(nèi),。西起香溪河口,東止新灘,。長約5千米,,江面最窄處近100米,沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成,。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物,,形似書卷,相傳是諸葛亮藏的兵書,,其下有一塊巨石直立似劍,,插入江中,傳說是諸葛亮藏的寶劍,,故名兵書寶峽,。又因“書卷”其色似鐵,又名鐵棺峽,。傳說諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧,,亦稱米倉峽。

僅60余米,,逆水船需絞拉過灘,。沿岸奇峰綿延競拔,絕壁千尋,。緩坡處多茂密的柑桔林,。境內(nèi)有屈原大夫祠、太公釣魚石、玉虛洞,、月亮洞等著名景點(diǎn),。

牛肝馬肺峽位于長江三峽西陵峽西段,湖北秭歸縣境內(nèi),。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一,。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂,,一塊形如牛肝,,一塊狀似馬肺,故名牛肝馬肺峽,。此峽處于新灘和廟河之間,,長9.5千米。江面最窄處約百米,,主要由石灰?guī)r構(gòu)成,。峽中峭壁對(duì)峙,奇峰突兀,,巖壁間飛瀑高懸,,林木蔥郁。

清光緒二十六年(1900),,“馬肺”下半部被英國軍艦槍炮轟缺,。因此郭沫若在《過西陵峽二首》詩中道:“兵書寶劍存形似,牛肝馬肺說寇狂”,,飽含侵略者的憤慨之情,。

崆嶺峽位于長江西陵峽西段偏中,湖北省秭歸,、宜昌兩縣交界處,。崆嶺,原名崆,,是一種有窗戶的船,。空聆就是空船,。據(jù)《史記》記載,,因江流湍急,舟行困難,,此峽有俗語說:“青灘泄灘不算灘,,崆嶺才是鬼門關(guān)”之稱。比起水位急灘青灘和泄灘,,崆嶺灘更為兇險(xiǎn),,是江上的“瓶子口”,。由于航道狹窄,水勢(shì)又急,,因此每當(dāng)有船至此,,“必空其聆,方可上下”,,故名空聆,。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。

此段長2.5千米,,江面最窄處約200米,。峽中峰巒迭秀,屹立在峽江南北,,高出江面千米以上,,千姿百態(tài),引人入勝,。從前灘多激流,,礁石林立,有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”,。清光緒二十六年,德國“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此,。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘,,峽以灘名。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽,。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛,,所以又叫黃牛山。峽又因山得名,。有一首民謠是這樣說的:“朝發(fā)黃牛,,暮宿黃牛,三朝三暮,,黃牛如故,。”說明這段江流水急,,暗礁多,,木船行駛,十分吃力,,又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,,所以行駛速度很慢。于是,,走了好幾天,,黃牛山依然在視線之內(nèi),。如今,峽內(nèi)河道經(jīng)過整治之后,,再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了,。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急,礁石林立,?!鞍坠反吸S牛,灘如竹節(jié)稠”,,這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句,。如今的西陵峽是壯麗的景色依舊,洶涌的惡浪不再了,。江面風(fēng)平浪穩(wěn),,水流平緩,船只暢行無阻,,如履平川,。

西陵峽得名于南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長的一個(gè)峽,,從南津關(guān)到秭歸香溪口為狹谷段,,長66公里。西陵峽以嚴(yán)峻聞名于世,,峽內(nèi)有兵書寶劍峽,、牛肝馬肺峽、黃牛峽,、燈影峽,、青灘、泄灘,、崆嶺灘,、蛤蟆碚等名峽險(xiǎn)灘和黃陵廟、三游洞,、陸游泉等古跡,。

西陵峽中的兵書寶劍峽位于香溪東15千米、長江北岸的陡壁峭巖上,,也像石隙中有物疊置其間,,狀若書卷,名曰"兵書",,其右下方條形巖石凸起,,宛如巨劍直插激流,名曰"寶劍",。"兵書"實(shí)為巴人巖棺葬之遺跡,。

從兵書寶劍峽向東過新灘不遠(yuǎn),,江北有巖壁,上有兩塊重疊下垂的褚黃色巖石,,一塊形似牛肝,,一塊形似馬肺,故名牛肝馬肺峽,。牛肝和馬肺其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉積形成的鐘乳石,。如今牛肝還完整,而馬肺則在清光緒二十六年(1900)年被入侵的英國軍艦轟掉了下半部,,使馬肺殘缺不全,。后來郭沫若游經(jīng)三峽時(shí)在《過西陵峽二首》中又以“兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂,?!眮砬藏?zé)英帝國主義侵略我國大好河山的罪行。

蓮?fù)又聊辖蜿P(guān)間有燈影峽及黃牛峽,。燈影峽峽壁明凈,,純無雜色。兩邊云鬢凝翠,、飛泉漱玉,。崖壁映入江水,靜影澄碧,。若夜晚過峽,,月懸西山,月光之下的山光水色,,美景異常,所以又稱明月峽,。燈影峽的一大絕景就是每當(dāng)夕陽西照,,晚霞透襯崖頂?shù)乃膲K象形石就象燈影戲(皮影戲)劇中《西游記》中的唐僧師徒四人,燈影峽由此而得名,。

過了燈影峽后行不多久,,便可望見一排陡峭的石壁。它高聳于郁郁蔥蔥的群峰之上,,俯瞰著波濤洶涌的激流,。絕壁下九條蜿蜒下垂的山脊,宛如九龍下水,,氣勢(shì)十分雄偉壯觀,。那橫空的石壁就是黃牛巖,河谷便是“黃牛峽”,。與燈影峽相比,,黃牛峽兩岸山勢(shì)高聳,,巖形粗獷多變。這里是有代表性的震旦紀(jì)地質(zhì)斷層,。至今在黃牛峽中仍可找到魚類化石,、三葉蟲化石及其它海洋生物化石,它記錄了三峽數(shù)億年來的滄海桑田的變化,。

過三峽工程后往西行10公里,,就進(jìn)入了兩岸峭壁聳立,如斧劈刀削一般的崆嶺峽,,在其間夾有天下聞名的險(xiǎn)灘—崆嶺灘,,這里水流湍急,由“大珠”,、“頭珠”,、“三珠”等礁石組成,礁石犬牙交錯(cuò),,亂流翻涌,。因而流傳“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,。船過崆嶺灘,,如遇洪水季節(jié),激浪如排山倒海之勢(shì)沖擊礁石,,船行其中,,稍有不慎,就會(huì)船毀人亡,。特別是“大珠”的巖石上刻有“對(duì)我來”三個(gè)大字,。船行至此,必須朝著“對(duì)我來”直駛過去,,方可順著水勢(shì)產(chǎn)生的回沖力而避開它,,如果要避它而行,反而會(huì)觸礁沉船,,這是三峽船工所積累的豐富經(jīng)驗(yàn),。1920xx年德國輪船“瑞生號(hào)”開進(jìn)峽江,由于不知“對(duì)我來”的奧妙,,又不聽峽江引水的忠告,,不敢直沖“對(duì)我來”,結(jié)果被這塊礁石撞沉,。解放后,,峽江航道經(jīng)過多次整治,炸掉明石暗礁,,加之葛洲壩的建成,,水位抬高,,險(xiǎn)灘已不復(fù)存在。

南津關(guān)為西陵峽出口,,此間河道狹窄,,兩岸陡壁高聳,緊緊扼住滔滔的江水,,就像一個(gè)細(xì)領(lǐng)的瓶口,,形勢(shì)十分險(xiǎn)要,形成與夔門首尾相應(yīng)的又一個(gè)天然門戶,,有“雄當(dāng)蜀道,,威鎮(zhèn)荊門”之稱,為歷代兵家必爭之地,。關(guān)內(nèi)群峰竟秀,,江巖壁立,河道曲折,,江流洶涌,,而關(guān)外卻豁然開朗,江面由300米聚然增加到2200米,,放眼一望,,大江浩蕩,綠野無垠,,舟船有梭,,令人有“極目楚天舒”之感。

清西陵導(dǎo)游詞篇十三

女士們,、先生們:

是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,,錯(cuò)落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,,水扶于山的格局,。“陵制與山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳,。所以沒有任何一個(gè)地方,,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>

清西陵導(dǎo)游詞篇十四

各位游客朋友:

大家好,!

我們馬上就要經(jīng)過被譽(yù)為江上長虹的西陵長江大橋了。也許各位曾聽說過美國的金門大橋,,凡是到過美國的游客,,都必到金門大橋參觀一番。那么,,若你到了三峽壩區(qū)也一定要過一過這座西陵長江大橋了,,它猶如一道江上長虹鑲嵌于風(fēng)光秀麗的西陵峽谷之中,成為溝通大江南北的'交通要道,。

原因是多方面的:

一,、橘紅色鮮艷醒目,有利于導(dǎo)航,。

二,、橘紅色代表了富貴吉祥。

三,、宜昌市是全國有名的柑橘之鄉(xiāng),,而這座橋正位于宜昌縣的三斗坪鎮(zhèn)。

清西陵導(dǎo)游詞篇十五

清西陵有規(guī)模宏大,、體系完整的古建筑群,。在方圓200華里、面積800平方公里的陵區(qū)內(nèi),,有華北地區(qū)最大的人工古松林,。從建陵開始,清朝就在永寧山下,、易水河畔,、陵寢內(nèi)外栽植了數(shù)以萬計(jì)的松樹,這里有古松1.5萬株,,青松幼柏20余萬株,。

陵區(qū)內(nèi)千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻,。每座陵寢嚴(yán)格遵循清代皇室建陵制度,,皇帝陵、皇后陵、王爺陵均采用黃色琉璃瓦蓋頂,,妃,、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂,,這些不同的建筑形制,,展現(xiàn)出不同的景觀和風(fēng)格。

清西陵共有14座陵寢,,帝陵4座:泰陵(雍正皇帝),、昌陵(嘉慶皇帝)、慕陵(道光皇帝),、崇陵(光緒皇帝);后陵3座:泰東陵,、昌西陵、慕東陵;妃陵3座,,其他陵寢4座(懷王陵,、公主陵、阿哥陵,、王爺陵等),。共葬有4個(gè)皇帝、9個(gè)皇后,、56個(gè)妃嬪以及王公,、公主等70多人。

陵區(qū)布局,。

清西陵陵區(qū)內(nèi)各陵園共用祖山,、石牌坊、大紅門,,周圍均用風(fēng)水圍墻和火道,、界樁圍繞。陵寢布局有主有從,,皇后陵和妃園寢均以本朝帝陵為中心,,分建左右,自成一區(qū),,體現(xiàn)了附屬關(guān)系,,表明陪葬之意。各帝陵神道均與主陵神道相接,,后陵神道與本朝帝陵神道相接,,形成枝狀的神道網(wǎng)絡(luò)。這些特點(diǎn)是清代以前的歷代皇陵所不具備的,。整個(gè)清西陵陵區(qū)以清世宗雍正帝的泰陵為中心,西面分布著清仁宗昌陵和清宣宗慕陵,,東面分布著清德宗崇陵,、溥儀墓以及阿哥,、公主園寢和永福寺等建筑。

清西陵導(dǎo)游詞篇十六

女士們,、先生們:

大家好,,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,,中午到行宮就餐,,下午參觀崇陵。

清西陵中,,雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大,堪稱首陵,。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,,從它的選址、規(guī)劃,,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,,在建筑用料、工程技術(shù),,傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季俊?/p>

當(dāng)代建筑學(xué)家講,,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,,北面有連綿起伏的永寧山,,為靠山,酷似屏障,。永寧山是太行山的余脈,,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,,形成山映于水,,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料,。”

泰陵的建筑布局也非??季?,完全依照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北,,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,,居中當(dāng)陽,,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,,適宜的體量,,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,,使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,,泰陵設(shè)三架,,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南,、兩各東西,,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣,,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,,每架牌坊高12.75米,,寬31.85米,,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,,畫面布局合理,造型生動(dòng),,雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,,生機(jī)盎然,。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一,。

整個(gè)陵區(qū)注重對(duì)門的處理,,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面,。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸,、凝重,、敦實(shí)、穩(wěn)重,,視若騰龍偃臥,,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,,逶迤延展,,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派,。

具服殿獨(dú)成一院,,施后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,,沿續(xù)明代拂座殿而建,,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,,內(nèi)有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。

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