演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇,。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇一

保護(hù)村落,、振興鄉(xiāng)村,，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳,。

最近,，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),，并正,。

以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善,、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等,。

時(shí)評(píng),。

有人說(shuō)，中國(guó)人往上數(shù)三代,，多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,，來(lái)自泥土。即使人在城市,，也經(jīng)常會(huì)遐想,。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境,。然而現(xiàn)實(shí)中,，為了保護(hù)古村落,，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,，拆掉祖屋抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工,，留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹(shù)”，隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書(shū),，不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)?！?/p>

對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,，村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,，稍筑室宅,，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ),、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,，費(fèi)孝通寫(xiě)道：“從基層上看去,，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里,，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天,，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí)，也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣,。因而,，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。

城鄉(xiāng)關(guān)系,、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),，需要順勢(shì)而為、水到渠成,。這就意味著保護(hù)古村落,，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：

“我們走進(jìn)許多美麗的村子,，有老樹(shù),、山廟、石板房,，但是沒(méi)有人,。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史,。然而，在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,，有的村民卻因木房子容易起火,，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,，保護(hù)要見(jiàn)物,，更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者,。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“看得見(jiàn)山,，望得見(jiàn)水,，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,，稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,，強(qiáng)調(diào),，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建,，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。

對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō)，村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗,，而應(yīng)是成長(zhǎng),。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,，留住我們的根,。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇二

1、了解作者其人及寫(xiě)作背景,，準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的主題,。

2、培養(yǎng)學(xué)生體會(huì),、欣賞詩(shī)歌中美的能力,。

3、體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,。

二、教學(xué)重點(diǎn),。

體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛(ài)國(guó)情懷,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

三,、

教學(xué)難點(diǎn),。

培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)、欣賞詩(shī)歌中美的能力,。

四,、教學(xué)準(zhǔn)備。

1.教師準(zhǔn)備：制作多媒體課件,。

2.學(xué)生準(zhǔn)備：查找有關(guān)余光中的資料及有關(guān)描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌,。

五、教學(xué)時(shí)數(shù),。

一課時(shí),。

六、教學(xué)過(guò)程,。

（一）導(dǎo)入新課,。

1、詩(shī)歌導(dǎo)入,。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。（李白）瘦馬戀秋草，征人思故鄉(xiāng),。（劉長(zhǎng)卿）,。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親,。（王維）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁。（崔顥）,。

讓學(xué)生說(shuō)出這些詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的共同情感,？由于學(xué)生對(duì)這幾句詩(shī)并不陌生，所以不難得出“思鄉(xiāng)”這一結(jié)論,，于是我順勢(shì)引導(dǎo)：

是啊,，最濃不過(guò)鄉(xiāng)情，最重不過(guò)鄉(xiāng)愁,。記得詩(shī)人余光中說(shuō)過(guò)：“燒我成灰,，我的唐魂漢魄仍然縈繞那片厚土?！痹谒x開(kāi)大陸20余年的1971年,，那時(shí)，正逢海峽兩岸交好無(wú)望,、雙方民眾都處于極度絕望之中,，他在廈門街的舊居里感情所至，一揮而就,，僅用了20分鐘便寫(xiě)出了一首飽含深情的詩(shī)——《鄉(xiāng)愁》,。

(如此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)意圖是：首先問(wèn)題的提出，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維,；接著寫(xiě)作背景的介紹則設(shè)置了懸念，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望,。),。

2、走近余光中,。

余光中,，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家,。1928年出生于南京,，祖籍福建永春，1949年去臺(tái)灣,。由于特殊的政治原因,，臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常漂泊于海外，游子思鄉(xiāng)之情,，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容,。著名文集有《白玉苦瓜》、《石室之死》,、《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等,。

了解了作者，但使學(xué)生最為牽掛的還是詩(shī)人那濃濃的鄉(xiāng)愁,，下面就引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入——,。

（二）詩(shī)文賞析（四個(gè)環(huán)節(jié)即：我想聽(tīng)——我要讀——我會(huì)品——我能寫(xiě)我之所以如此設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)名稱是為了想給學(xué)生這樣一種感覺(jué)：不是老師要我學(xué)而是我要學(xué)，同時(shí)也增加了學(xué)生的自信心,。）,。

聽(tīng)詩(shī)是一種高雅的活動(dòng)，聽(tīng)美好的詩(shī)能讓我們陶醉,。第一環(huán)節(jié)：我想聽(tīng),。

1、在此環(huán)節(jié),，首先,，讓學(xué)生欣賞《鄉(xiāng)愁》的配樂(lè)詩(shī)朗誦，提醒學(xué)生注意對(duì)朗誦的節(jié)奏,、重音,、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),、情感的把握,。

2、聽(tīng)完后,，師生討論明確：

語(yǔ)調(diào)——深沉語(yǔ)速——低緩感情——深摯通過(guò)聽(tīng)讀欣賞,，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌的音樂(lè)美。第二環(huán)節(jié)：我要讀朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要手段,，也是領(lǐng)會(huì)課文潛在內(nèi)涵的重要途徑,。(朗讀時(shí)要把握好每一小節(jié)的情感變化，才能讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)：)第一節(jié)回憶平淡（小時(shí)候,，詩(shī)人求學(xué)在外,，思念母親，這種對(duì)兒時(shí)的回憶,，讀時(shí)可以稍微平淡一點(diǎn),。）。

第二節(jié)遺憾甜蜜（長(zhǎng)大后,，詩(shī)人新婚別離,，對(duì)嬌妻的思念,，雖然遺憾卻帶有絲絲的甜蜜。）,。

第三節(jié)失落痛苦(后來(lái)呀,，一座墳塋、兩世相隔,，母子永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)了,，真是子欲養(yǎng)而親不待呀！對(duì)母親的這種悼念,，是失落中帶有難以名狀的痛苦,。）。

第四節(jié)惆悵無(wú)奈（而現(xiàn)在,，臺(tái)灣與大陸長(zhǎng)期阻隔,，作者歸心似箭，卻又無(wú)能為力,，只能望峽興嘆,！所以是惆悵中有著些許的無(wú)奈！）,。

1,、生對(duì)讀。

2,、組內(nèi)讀,。

3、請(qǐng)幾名層次不同的學(xué)生班內(nèi)讀,，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),。

4、齊讀,。

讓學(xué)生從詩(shī)的意象,、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,、情感幾個(gè)方面,，自選內(nèi)容，品評(píng)這首詩(shī),，學(xué)生自由發(fā)揮,，老師適當(dāng)引導(dǎo),。通過(guò)大家的品讀,，學(xué)生感受到了它精巧的構(gòu)思，完美的形式,，尤其是它獨(dú)特的意向,。作者巧妙地將無(wú)形的鄉(xiāng)愁作了形象而深刻的比喻,，使鄉(xiāng)愁變得可知可感，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,。這樣一來(lái)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美的能力就得到了較好的鍛煉。此環(huán)節(jié)形成板書(shū),，板書(shū)設(shè)計(jì)為一個(gè)中國(guó)結(jié)的樣式,，它象征著多少漂泊在外的游子想解又難解的思鄉(xiāng)情結(jié)呀！

第四環(huán)節(jié)：我能寫(xiě)閱讀下面句子,然后仿寫(xiě),。

鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠(yuǎn)流淌的小溪,。

鄉(xiāng)愁是一輩子走不出的精神的家仿寫(xiě)：鄉(xiāng)愁是--------------幸福是---------------（鄉(xiāng)愁是一個(gè)電話,我在這頭,母親在那頭;鄉(xiāng)愁是十五的月亮,每逢佳佳節(jié)備思親;鄉(xiāng)愁是一張機(jī)票,歸心似箭.鄉(xiāng)愁是一彎彎的月亮，無(wú)數(shù)的游子寄托思念,，希望月亮能夠幫忙傳遞,；鄉(xiāng)愁是天空那綿延不絕的雨滴，如縷如絲,，剪不斷,，理還亂；鄉(xiāng)愁是心中最真實(shí)的情感,，無(wú)須掩飾,，無(wú)須過(guò)多的掩蓋。幸福是一個(gè)謎,，你讓一千個(gè)人來(lái)回答,，就會(huì)有一千種答案。有人說(shuō)：幸福是擁有一個(gè)美滿的家庭,；有人說(shuō),，幸福是一生平安；有人說(shuō),，幸福是衣食無(wú)優(yōu),；有人說(shuō)，幸福是一輩子健康,；也是人說(shuō),，幸福是每一天都快樂(lè)??）。

（三）課堂小結(jié)是啊,，這灣淺淺的海峽又怎能阻隔兩岸親人的思念,？臺(tái)灣政要連戰(zhàn)、宋楚瑜,、吳伯雄等相繼回大陸尋根祭祖,。更為可喜的是兩岸人民已于2008年12月15日實(shí)現(xiàn)了“通郵、通航,、通商”的夢(mèng)想,。是啊,，“落葉總要?dú)w根”！相信,，通過(guò)兩岸同胞的共同努力,，“這頭”“那頭”終究會(huì)成為“一頭”！到那時(shí),，我們一定會(huì)聽(tīng)到臺(tái)灣那深情的吶喊：“母親,，我回來(lái)啦！”

（老師飽含深情的結(jié)束語(yǔ),，會(huì)使學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感再次得到升華,。）。

（四）作業(yè)布置：

考慮到不同學(xué)生在知識(shí)和能力上存在差異,，因此,，我設(shè)計(jì)了必做和選作兩個(gè)層次不同的作業(yè)題：

必做：有感情的背誦這首詩(shī)選做：收集有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)詞、散文,、小說(shuō),，同學(xué)間交流賞析。

（五）板書(shū)設(shè)計(jì)：我認(rèn)為,，好的板書(shū)應(yīng)該體現(xiàn)出三個(gè)字“精”,、“美”、“新”,，本著這樣的宗旨,，我為本課設(shè)計(jì)了綜合式板書(shū)。這樣,，通過(guò)示意圖和文字提示,，學(xué)生能夠直觀形象再現(xiàn)本詩(shī)內(nèi)容、加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解,。

鄉(xiāng)愁,。

余光中。

小時(shí)候－郵票－母子分離,。

人故鄉(xiāng)之思長(zhǎng)大后－船票－夫妻離,。

主題后來(lái)—－墳?zāi)梗缸觿e。

升華,。

現(xiàn)在－－海峽－兩岸分離,。

遍家國(guó)之思。

個(gè)分死普,。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇三

當(dāng)劇院融入城市,，成為城市文化的一部分，劇院與城市才能水乳交融，為人們提供更多滋養(yǎng),。

近日，國(guó)家大劇院迎來(lái)建院10周年,。在劇院開(kāi)放日活動(dòng)中,，絡(luò)繹不絕的游客走進(jìn)這里，感受國(guó)家文化地標(biāo)的精彩和多元;孩子們走入劇場(chǎng)登上舞臺(tái),，在心中播下一粒藝術(shù)的種子……與北京古老的紫禁城一街之隔,，國(guó)家大劇院向人們演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯的藝術(shù)魅力。

有人說(shuō),，要想了解一座城市的文明和靈魂,，就去看看它的劇院。隨著我國(guó)城市發(fā)展步伐加快,，劇院的建設(shè)也進(jìn)入加速度,。近年來(lái)，劇院在全國(guó)各地拔地而起,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，國(guó)內(nèi)劇院總數(shù)已經(jīng)超過(guò)20__家。從一線大城市到二三線城市直到一些縣城,，都建起了自己的劇院,。這些劇院不乏豪華氣派的外觀、不缺的設(shè)備和寬敞的劇場(chǎng),，單就硬件而言,，一些甚至已經(jīng)堪比國(guó)際一流大劇院。但是,，與華麗的“硬件”相比,，劇院在演出劇目、演出場(chǎng)次,、觀眾人數(shù)等“軟件”上,，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么漂亮。多形式少內(nèi)容,、有空間少利用,、高配置低效能……國(guó)內(nèi)劇院建設(shè)還處于粗放階段。一些城市的劇院使用率不足50,，部分劇院甚至出現(xiàn)“空巢”現(xiàn)象,。

劇院之“大”，不僅在于光鮮亮麗的外表,，更在于豐富多彩的內(nèi)容,。國(guó)家大劇院建院。

除了有800多個(gè)中外院團(tuán)登上舞臺(tái),，還推出了76部自制劇目,，一手抓世界經(jīng)典,，一手抓中國(guó)原創(chuàng)，變“輸血”為“造血”,。當(dāng)然,，這并不是要讓各個(gè)劇院都去制作劇目。但各地劇院,，需要在劇目引進(jìn),、舞臺(tái)呈現(xiàn)上精心設(shè)計(jì)，根據(jù)劇目情況和當(dāng)?shù)貙?shí)際,，策劃劇目,、推出演出，不斷探索劇目題材的豐富性和風(fēng)格的多元化,，推出體現(xiàn)中華文化精髓,、反映中國(guó)人審美追求的優(yōu)秀作品。尤其對(duì)地方劇院而言,，除了引進(jìn)經(jīng)典劇目之外,，還可以挖掘傳承本地的藝術(shù)種類、開(kāi)發(fā)本土市場(chǎng),，更好地豐富當(dāng)?shù)厝罕姷木裆睢?/p>

劇院還要善于“走出”劇院,。劇院的建筑是靜止的，但劇院營(yíng)造的氛圍是流動(dòng)的,。在文化消費(fèi)市場(chǎng)不斷發(fā)展的當(dāng)下,，劇院也要重視營(yíng)銷宣傳、品牌塑造,，有效對(duì)接市場(chǎng)和觀眾,，讓更多人體會(huì)高雅藝術(shù)之美。在地鐵站,，當(dāng)人們與古典樂(lè)不期而遇,，匆忙的腳步也不知不覺(jué)慢了下來(lái);在醫(yī)院，小型交響樂(lè)音樂(lè)會(huì)撫慰患者焦慮的心靈;在學(xué)校,，經(jīng)典藝術(shù)講座以深入淺出的形式傳播高雅藝術(shù),，激發(fā)出更多的火花……通過(guò)多種形式、多種內(nèi)容的藝術(shù)普及,，劇院將高雅藝術(shù)滲透到城市各個(gè)角落,，不但塑造自身的品牌形象，也讓高雅藝術(shù)滲入城市的血脈,。當(dāng)劇院融入城市,，成為城市文化的一部分，劇院與城市才能水乳交融，為人們提供更多滋養(yǎng),。

面對(duì)人們更精細(xì)化,、個(gè)性化的文化需求，劇院的服務(wù)還須細(xì)化,。打造劇院公共空間,，推出劇院衍生文創(chuàng)產(chǎn)品，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),，大劇院服務(wù)要更注重人性化、突出體驗(yàn)感,。比如,，包括國(guó)家大劇院在內(nèi)的國(guó)內(nèi)外一流的大劇院，在觀眾等候劇目開(kāi)場(chǎng)時(shí),，往往都會(huì)結(jié)合場(chǎng)地,，在劇院公共空間推出小型的開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。就是這樣一個(gè)小小細(xì)節(jié),，既給提早入場(chǎng)的人們藝術(shù)享受,，也讓劇院充滿了人情味。多一些這樣的細(xì)節(jié)考慮,，多一些人性化的服務(wù),，才會(huì)讓更多人愛(ài)上劇院、愛(ài)上高雅藝術(shù),。

有人說(shuō),，劇院是城市的精神城堡。建好劇院這個(gè)精神城堡,，才能寄托人們對(duì)優(yōu)質(zhì)文化資源的渴望,。讓人們徜徉于五彩斑斕的精神世界，劇院才能承載不同個(gè)體細(xì)致微妙的情感,、容得下每個(gè)人的期待和想象,。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇四

多少年的追尋多少次的叩問(wèn)。

鄉(xiāng)愁是一碗水鄉(xiāng)愁是一杯酒,。

鄉(xiāng)愁是一朵云鄉(xiāng)愁是一生情,。

年深外境猶吾境日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。

游子你可記得土地的芳香,。

媽媽你可知道兒女的心腸,。

一碗水一杯酒一朵云一生情。

鄉(xiāng)愁是慈母手中的那根絲線,，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的歲月還那么好看,；鄉(xiāng)愁是老家屋頂上那縷炊煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚還那么溫暖。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)門前的那條小河,，活蹦亂跳的童年在心中撒歡,；鄉(xiāng)愁是老家樹(shù)冠上那只鳥(niǎo)窩，歲歲年年的夢(mèng)里總能孵化春天,。記住鄉(xiāng)愁,，只要一輪明月，你就記住了夢(mèng)的來(lái)源,；記住鄉(xiāng)愁,，只要一聲輕喚，你就波動(dòng)了思念的心弦,。

最是空巢老父母,，言未出，淚先流,！

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇五

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

曾幾何時(shí)，“美不美,，家鄉(xiāng)水;親不親,，故鄉(xiāng)人?！边@句話總是縈繞在心頭,，以致它成了我鄉(xiāng)思的座右銘。

悠悠鄉(xiāng)水,。

我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)不起眼的山角落里,，那里隔絕了塵世的喧嘩，沒(méi)有車水馬龍,，也沒(méi)有燈紅酒綠,，有的只是綿綿的鄉(xiāng)音，悠悠的鄉(xiāng)水,。鄉(xiāng)水竄流在群山之間,，那脈脈溫情吻過(guò)山崗，牽手泥濘的鄉(xiāng)村小道,，來(lái)到一排排低矮的瓦房前,，和著稀疏的炊煙帶你走進(jìn)世外桃源。一道不起眼的殘陽(yáng)鋪在水中,，照耀在嬉戲人兒的身上,，倒影出童年家鄉(xiāng)的美麗，雖貧窮卻不失溫馨,。

暖暖鄉(xiāng)情,。

又是一個(gè)闌珊星夜,，幾個(gè)貪玩的女孩爬上山頂享受著它所給予的靜謐，不知誰(shuí)尖叫了一聲,，順著她的手勢(shì)望去,，幾年前不起眼的小山村被一層潔白的燈光籠罩著，農(nóng)家電視里不時(shí)傳來(lái)《好日子》的音符,，和著那音符,，更能聽(tīng)見(jiàn)農(nóng)家洗衣機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)的聲響，打米機(jī)轟隆隆的作業(yè)聲,，農(nóng)用車與摩托車在山間的合奏曲,，而那農(nóng)戶的臉龐則露出幸福的微笑。

政策的春風(fēng)改變了山村的貧窮面貌,，帶給農(nóng)民以滿臉的笑容,，暖暖的鄉(xiāng)情輻射出暖暖的國(guó)情。

濃濃感恩,。

光陰荏苒,，歲月生輝,。倏忽間,，白米飯走上了農(nóng)民的餐桌，旋耕機(jī)代替了耕牛,，拖拉機(jī)開(kāi)到了農(nóng)田,，煤油燈不知何時(shí)消失在了夜空，泥濘小道被寬闊的水泥路替代……農(nóng)民的生活似陽(yáng)光般溫暖,。

一棟棟教學(xué)樓如雨后春筍般拔地而起,，教室內(nèi)孩子們用朗朗書(shū)聲營(yíng)造出希望的氣氛，不管烈日炎炎還是寒風(fēng)習(xí)習(xí),，孩子們都銘記著感恩的心不斷前行,，濃濃感恩譜寫(xiě)新的篇章!

感受家鄉(xiāng)，感受變化!遙想家鄉(xiāng)的明天,，必將光芒萬(wàn)丈,，因?yàn)樽鎳?guó)前進(jìn)的車輪正在帶我們滾滾向前!

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇六

最近，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近來(lái),，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善,、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等,。

有人說(shuō),，中國(guó)人往上數(shù)三代,，多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，來(lái)自泥土,。即使人在城市,，也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境,。然而現(xiàn)實(shí)中,，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑,。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,，拆掉祖屋抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹(shù)”,，隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書(shū),，不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn),?！?/p>

對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義,。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生,，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性,。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,，費(fèi)孝通寫(xiě)道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”,。在這里,，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成,。即使是今天,，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),，也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣,。因而，保護(hù)村落,、振興鄉(xiāng)村,，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳,。

城鄉(xiāng)關(guān)系,、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),，需要順勢(shì)而為、水到渠成,。這就意味著保護(hù)古村落,，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量,。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子,，有老樹(shù)、山廟,、石板房,，但是沒(méi)有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而,，在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居,。這啟示我們,，保護(hù)要見(jiàn)物，更要見(jiàn)人,。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者,。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

“看得見(jiàn)山,，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁,?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在,。在云南古生村,，稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道,，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,，強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,，不能大拆大建,，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。

對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō),，村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是,，這樣的變化不應(yīng)是衰敗,，而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此,，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,，留住我們的根。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇七

《記住鄉(xiāng)愁》片頭曲：

多少年的追尋多少次的叩問(wèn),。

鄉(xiāng)愁是一碗水鄉(xiāng)愁是一杯酒,。

鄉(xiāng)愁是一朵云鄉(xiāng)愁是一生情。

年深外境猶吾境日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng),。

游子你可記得土地的芳香,。

媽媽你可知道兒女的心腸。

一碗水一杯酒一朵云一生情,。

鄉(xiāng)愁是慈母手中的那根絲線,，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的歲月還那么好看；鄉(xiāng)愁是老家屋頂上那縷炊煙,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的呼喚還那么溫暖,。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)門前的那條小河，活蹦亂跳的童年在心中撒歡,；鄉(xiāng)愁是老家樹(shù)冠上那只鳥(niǎo)窩,，歲歲年年的夢(mèng)里總能孵化春天。記住鄉(xiāng)愁,，只要一輪明月,，你就記住了夢(mèng)的來(lái)源；記住鄉(xiāng)愁,，只要一聲輕喚,，你就波動(dòng)了思念的心弦。

最是空巢老父母,，言未出,，淚先流！

記住鄉(xiāng)愁,，就是記住社稷,。

記住鄉(xiāng)愁,，就是記住祖宗。

記住鄉(xiāng)愁,，就是記住恩情,。

記住鄉(xiāng)愁，就是記住根本,。

記住鄉(xiāng)愁,，就是記住春天。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇八

鄉(xiāng)愁,，這一綿延千古的情感早已在多少游子的反復(fù)吟詠下與那些傳世名篇一同融入了中國(guó)文化,，成了歷代中國(guó)人常有的一種情懷。但這種思鄉(xiāng)傷神的情懷絕不是說(shuō)中國(guó)人天性軟弱,，因?yàn)檫@種在空間和時(shí)間面前的易傷背后是撐起了中國(guó)五千年歷史一角的家國(guó)情懷,。

空間上的距離和時(shí)間的推移僅是勾起鄉(xiāng)愁的外界推力，其根源是人對(duì)于家鄉(xiāng)的眷戀,。若再深究則落在一個(gè)“家”字,，家鄉(xiāng)之所以能成為游子魂?duì)康募亦l(xiāng)，絕不是簡(jiǎn)單的因?yàn)榧亦l(xiāng)是你的出生地,，主要的是因?yàn)榧亦l(xiāng)承載了太多太多關(guān)于家的美好回憶,。中國(guó)人心中似乎是天生存有著一角會(huì)在真情面前無(wú)比柔軟，即便是再罪惡滔天之徒也能在親情面前滾鞍落馬,，立地成佛,。正是這種柔軟讓中國(guó)人對(duì)家格外的依戀，對(duì)親情有著難以割舍的牽掛,，而這也就成了游子在外飄零時(shí)的羈絆,，也因此有了安居樂(lè)業(yè)的幸福和背井離鄉(xiāng)的悲愴。

“慈母手中線,，游子身上衣”,，臨行前的密密縫織教游子如何不想家?離家愈遠(yuǎn),，離得愈久,，這份愁思便郁積得越深，平?；蛞蚰晟僦具h(yuǎn)不得覺(jué)察,，“十步殺一人，千里不留行”般的意氣風(fēng)發(fā),，離家闖蕩,，但身形稍一放松，不經(jīng)意間,，一棵樹(shù),，一輪月,，或只是一張陌生人的臉，撞入了你的眼簾,，撞得你神晃情迷,，至此，所見(jiàn)忽成了記憶中曾那般熟悉的人事,，眼角濕潤(rùn),，喉嚨哽咽，“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”,，即使是瀟灑如李白，怕也再難掩自己的心在親情面前是那般柔軟,。

至于那些失意的遷客騷人,，鄉(xiāng)愁于他們則更為沉重悲痛。為著理想和事業(yè),，孤身外出漂泊,，但與親人故友一別多年后卻未成大事，這種現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,，時(shí)間帶來(lái)的思念及其背后的青春流逝,，說(shuō)是鄉(xiāng)愁淡淡二字，其沉積的是怎樣一種愧對(duì)親友,，辜負(fù)光陰,，憤恨現(xiàn)實(shí)的斷腸之痛。人落入此境,，一枯藤落葉便可今人仰面哀嘆,。

盡管如此，我想,，這種物喜己悲的鄉(xiāng)愁于游子不僅是羈絆,，是包袱，還是一種證明,，證明他志向遠(yuǎn)大,，信念堅(jiān)定，即便要痛別親友,，忍受孤獨(dú),，也愿去追求夢(mèng)想，成就事業(yè);證明他勇敢堅(jiān)韌,，敢于一人面對(duì)旅途中將至的種.種困難,，即便受盡挫折，也不忘初心繼續(xù)前進(jìn);證明他心懷柔軟，即便時(shí)間流逝,，前路漫漫,，也不忘回望起始之地。同樣的,，鄉(xiāng)愁還是一種力量,，鞭策你繼續(xù)前行。即使空心聞笛,，爛柯還鄉(xiāng),，處境再如何潦倒，為了不以“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”為終,，你也會(huì)起身繼續(xù)前行,，即使衣著狼狽，神形憔悴,。其實(shí)游子也好,，異客也罷，都只是最初的那個(gè)孩子,，那個(gè)渴望父母的溫暖懷抱的孩子,，執(zhí)拗地想在父母面前保持一點(diǎn)驕傲。

中華民族是與生具有家國(guó)情懷的,，愛(ài)家,，愛(ài)國(guó)仿成天性。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,，中國(guó)都不乏愛(ài)國(guó)之士,，尤是逢亂世時(shí)，文人筆下的鄉(xiāng)愁都是與國(guó)恨分不開(kāi)的,。人于家,，家于國(guó)，家國(guó)命運(yùn)相連,，國(guó)有難,，家則難安?！胺榛疬B三月,，家書(shū)抵萬(wàn)金”，此時(shí)鄉(xiāng)愁,，國(guó)恨糅雜于詩(shī)文,，也郁結(jié)于心?！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,，個(gè)人的眷戀與愁思便上升為對(duì)全天下的擔(dān)憂,，“天下興亡,，匹夫有責(zé)”，境界愈高,，乃從小家掙脫為“家天下“,。

鄉(xiāng)愁，二字太簡(jiǎn),，承載的卻太多,，作為個(gè)人的，民族的情感,，跨越了數(shù)千年,，貫穿了多少兵荒馬亂，見(jiàn)證了多少悲歡離合,，刺痛著游子的柔弱之處,，策著游子含淚前行，袒露著照耀千古的家天下的情懷,。

在外失意的游子啊,，何不背負(fù)著鄉(xiāng)愁，不忘初心,，繼續(xù)前行,。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

故鄉(xiāng)山水,。它不像秦嶺腳下的太白,、眉縣，出門便是溪流環(huán)繞,，峰巒疊嶂,。家鄉(xiāng)唯一有的，就是源自北山潺潺流淌的小溪與并不很大的水庫(kù),。

故鄉(xiāng)的最北邊就是爺爺口中的北山,，越往北山深處走，山就越高,，樹(shù)就越多,，路就越陡。

聽(tīng)爺爺說(shuō),，北山可是一座寶山,，其中一座山就叫寶塔山，他曾經(jīng)在這座山里靠打柴賺錢,。

其實(shí)北山還是一座香山,，盛夏時(shí)節(jié),，槐花樹(shù)似乎提前商量好似的,，一夜之間,，全開(kāi)了,，一串一串的，白的像雪,。這些成串的雪白,，就那樣隨意漂浮在郁郁蔥蔥之上。洋槐花的香味沁人心脾的,，即使沒(méi)有風(fēng)來(lái)飄散,，整座山脈，全都浸泡在花香里,，令人心醉,。

眼前，一座青峰被云霧繚繞,，云霧里彌漫著花香,，而幾條潺流的小溪，像一條明亮的銀帶,，涉過(guò)山谷,。那是故鄉(xiāng)的山水。

故鄉(xiāng)·果林,。

盡管只有幾條小溪,，但它滋養(yǎng)過(guò)的土地，異常肥沃,，似乎擁有神奇的魔法,。

在北山腳下，是范家寨,。都說(shuō)“鳳翔蘋(píng)果甲天下”,，這蘋(píng)果就是范家寨的沃土滋養(yǎng)出來(lái)的。

蘋(píng)果開(kāi)花之際,，范家寨的蘋(píng)果花常常引來(lái)大批大批的游客,，他們用手中的手機(jī)，記錄白里透著粉,，粉里透著白的嬌小的花朵,。

落果時(shí)節(jié)，大大小小的青色果子藏在綠葉之中,，微風(fēng)吹來(lái),，果子在微風(fēng)的撫摸下輕微地?fù)u曳著。

成熟時(shí)節(jié),，蘋(píng)果紅的燦爛,，在通紅的臉龐上撒滿了淡黃色的小星星,。嘗起來(lái)，冰涼可口,，一口爆汁的感覺(jué),，而瓤似白玉般白,，好一個(gè)香,、脆、甜,。

腦海里,，蒼穹下，一望無(wú)垠的果園里,，撒滿了繁星般的蘋(píng)果,。那是故鄉(xiāng)的味道。

故鄉(xiāng)·門,。

在鄉(xiāng)下,，繁多的烤漆門中，夾雜著幾扇舊木門,。幾塊木板已經(jīng)在風(fēng)吹日曬中腐朽,，輕輕一捏便會(huì)掉下一塊。獅頭門環(huán)也生滿了紅繡,，面目全非,。矮小的房頂上，一層層瓦片翻滾著波浪,，叢草雜生,。一旁的土墻縫里竟然長(zhǎng)出了柳樹(shù)。

耳旁,，傳來(lái)推門時(shí)“吱呀——”聲,，那是鄉(xiāng)的聲音。

故鄉(xiāng)·情,。

故鄉(xiāng)的山水,，故鄉(xiāng)的味道，故鄉(xiāng)的聲音,，一個(gè)接一個(gè),，接踵而來(lái)。讓身在異地的我,，感覺(jué)一直在故鄉(xiāng)的懷抱里,，她是那樣溫柔，那樣的多情,。

鄉(xiāng)愁演講稿一分鐘篇十

六月,，沒(méi)有蟬鳴,，沒(méi)有漫天的蝴蝶和蜻蜓，六月,，聞不到熟悉的地瓜香,，聞不到土生的蘑菇味，六月,，不見(jiàn)了年少時(shí)媽媽手中的蒲扇,，不見(jiàn)了吆喝賣棒冰的老爺爺。是啊,，變樣了,，是啊，離去了,。變了我們生活的面貌,，變了我們棲息的土地，變了我們心中最天真的夢(mèng)想,。離開(kāi)了那些曾以為不可離開(kāi)的黃土,，離開(kāi)了那些曾以為無(wú)可替代的器物，離開(kāi)了那些以為永遠(yuǎn)會(huì)在的人士,。

我以為精神的必然長(zhǎng)存,，而現(xiàn)實(shí)告訴我，精神也是依賴于物質(zhì)的,，如果不能讓精神找到寄托的物,，那是多么脆弱的，所以才會(huì)讓我們放棄那些最初的夢(mèng),，遠(yuǎn)行遠(yuǎn)行在遠(yuǎn)行,，初到的激情，通過(guò)不斷的掙扎一點(diǎn)一點(diǎn)的磨損殆盡,，剩下的只是一份執(zhí)著和毅力,，不參合著我的愛(ài)與恨，只為那些精神的寄托而前行,，在到最終的?？俊?/p>

斑駁的歲月,，盡管我并未找到斑駁的痕跡,，卻不可否認(rèn)那種斑駁的感覺(jué)，心態(tài),，故人,，世事?？床坏剿^的輪回,，看不到光陰的流,，而得失之間明顯了，滄桑的不是那一目了然容顏,，而是看不見(jiàn)了曾經(jīng)歡躍故鄉(xiāng)的樂(lè)園,。入鄉(xiāng)隨俗是斷卻了你歸去的欲望安然的接受，可是總有那么一些時(shí)候,，你會(huì)不由的想起,，想起那些過(guò)往熟悉的場(chǎng)景，人物,，味道,，甚至那些略顯可笑的夢(mèng)想,。當(dāng)重復(fù)的季度或是某個(gè)節(jié)日到來(lái),，你會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)，某些東西已經(jīng)改變,，已經(jīng)不在這個(gè)日子里出現(xiàn)很久了,，也不知道還能否有一天會(huì)在出現(xiàn)，所以開(kāi)始懷念了,，開(kāi)始追憶了,，開(kāi)始思鄉(xiāng)了。