在撰寫心得體會時(shí),，個人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識進(jìn)行分析和評價(jià)，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。

文明禮儀教育心得體會篇一

近年來，隨著社會的發(fā)展,，人們越來越重視學(xué)前教育的重要性,。在學(xué)前教育中，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、行為規(guī)范和文明禮儀是非常重要的,。本文將從我親身經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)我在學(xué)前教育中的文明禮儀心得體會,。

首先,，文明禮儀是學(xué)前教育的基石，也是孩子未來發(fā)展的重要基礎(chǔ),。在學(xué)前教育中,，教師們注重培養(yǎng)孩子良好的行為規(guī)范和禮儀意識，例如：當(dāng)有人進(jìn)出教室時(shí),，我們要主動給予禮讓,，開門致謝；當(dāng)老師評估我們的作品時(shí),，我們要保持禮貌,，耐心等待；當(dāng)和同學(xué)玩耍時(shí),，我們要講究分享和合作,。通過這些教育方式,，孩子們逐漸養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，并且明白了做一個文明禮貌的人的重要性,。

其次,，學(xué)前教育中的文明禮儀對孩子的品格塑造和人際關(guān)系的培養(yǎng)起到了積極的作用。在與同學(xué),、老師,、家長及其他人的交往中，學(xué)前教育中的文明禮儀為孩子提供了良好的場合和機(jī)會,。比如,，每天早晨，我們要學(xué)會和同學(xué)們友好地打招呼,，詢問他們的狀況，這樣不僅能夠增進(jìn)彼此之間的友誼,，也能夠培養(yǎng)孩子們關(guān)心他人,、有共情力的品質(zhì)。另外,，在學(xué)前教育中,，每天的課間休息時(shí)間和外出游玩時(shí),，老師們還會教授我們參觀景區(qū),、圖書館等地方的禮儀規(guī)范,，讓我們明白在公共場所中應(yīng)該遵守秩序,，保持安靜,。這樣的教育不僅提高了孩子的社會適應(yīng)能力,，還培養(yǎng)了他們的公民意識和責(zé)任感,。

再次,，學(xué)前教育的文明禮儀培養(yǎng),，對孩子的自我管理能力的培養(yǎng)很有積極意義,。在學(xué)前教育中，孩子們不僅要學(xué)習(xí)知識,，還要學(xué)會管理自己的時(shí)間,、情緒和行為等方面。例如,，每天的課程安排很緊湊,，需要孩子們合理安排自己的時(shí)間，完成各種任務(wù),；當(dāng)孩子在游戲中感到不快樂時(shí),，教師會引導(dǎo)他們用積極的方式去表達(dá)情緒，并幫助他們解決問題,。通過這樣的訓(xùn)練,，孩子們掌握了自我管理的技能，提高了自主學(xué)習(xí)和生活的能力，為日后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

最后,，學(xué)前教育中的文明禮儀教育，對孩子的美育和健康成長也起到了積極的推動作用,。在學(xué)前教育中,，我們經(jīng)常參觀美術(shù)館、科技館,、音樂廳等,，培養(yǎng)了孩子們對美的感知和追求，并且學(xué)習(xí)到了欣賞和創(chuàng)造美的方法和技巧,。同時(shí),，學(xué)前教育中的文明禮儀教育也為孩子們的身心健康提供了保障。在每天的體育活動中,，老師們會引導(dǎo)我們進(jìn)行適度的鍛煉,，幫助我們保持良好的體魄。在學(xué)飲食方面,，老師們還會教授我們進(jìn)餐的禮儀規(guī)范,，培養(yǎng)我們良好的飲食習(xí)慣，確保身心健康的成長,。

綜上所述,，學(xué)前教育中的文明禮儀教育對孩子們的發(fā)展起到了重要的推動作用。通過養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和文明禮貌的品質(zhì),，不僅培養(yǎng)了孩子們的品格,，還提高了他們的社會適應(yīng)能力和自我管理能力。而且,，文明禮儀教育也為孩子的美育和健康成長提供了保障,。相信通過學(xué)前教育中的文明禮儀教育，孩子們將成為有道德修養(yǎng)和良好素質(zhì)的公民,，為社會的繁榮和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會篇二

文明禮儀是社會交往中必不可少的一部分。為了提高個人文明素養(yǎng),，我特意參加了一次文明禮儀培訓(xùn)教育,。這次培訓(xùn)讓我收獲頗多，深感培訓(xùn)對于個人修養(yǎng)的重要性,。以下是我對于這次培訓(xùn)的心得體會,。

首先，培訓(xùn)使我重新認(rèn)識到文明禮儀的重要性,。在日常生活中,，我們時(shí)常會遇到一些不文明的行為,，比如隨地吐痰、亂扔垃圾等,。這次培訓(xùn)通過豐富的案例,，讓我看到了這些行為對社會造成的負(fù)面影響，也讓我深刻認(rèn)識到文明禮儀的必要性,。只有每個人都能夠?qū)ψ约旱男袨楹脱哉勜?fù)責(zé),，才能共建一個文明、和諧的社會,。

其次,，培訓(xùn)增強(qiáng)了我對于個人形象的重視。文明禮儀不僅僅包括了對他人的尊重和關(guān)愛,，還包括了自身的儀表,、言談舉止等方面。通過培訓(xùn),，我明白了對于自己的形象要有足夠的重視,，無論是外在的打扮還是內(nèi)在的修養(yǎng)都需要注重。一個文明的人應(yīng)該做到言行舉止得體,、著裝整潔得體，同時(shí)還要有謙遜,、友善的態(tài)度,。這次培訓(xùn)讓我意識到自己在個人形象方面的不足，也為我提供了改進(jìn)的方向,。

再次,，培訓(xùn)教育了我社交禮儀的重要性。在社交場合中,，我們常常遇到各種人際交往的問題,，比如怎樣與他人進(jìn)行談話、處理沖突等,。這次培訓(xùn)不僅教會了我一些社交技巧和技巧,，還讓我了解到了社交禮儀對于人際關(guān)系的影響。一個懂得尊重,、懂得傾聽,、懂得與人溝通的人更容易與他人建立良好的關(guān)系，也更容易解決問題,。通過培訓(xùn),，我學(xué)到了一些有效的社交策略，并在日常生活中實(shí)踐,，獲得了一定的進(jìn)步,。

最后,，培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到了文明禮儀與個人自我提升的關(guān)系。一個懂得尊重他人,、懂得控制自己行為的人更容易取得他人的認(rèn)可,，也更容易實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值。在現(xiàn)代社會,，人與人之間的交往變得越來越重要,，懂得文明禮儀的人更容易在職場上脫穎而出，也更容易獲得他人的尊重,。因此,，通過培訓(xùn)，我深刻意識到了文明禮儀是個人自我提升不可或缺的一環(huán),。

綜上所述,，文明禮儀培訓(xùn)教育是非常有必要且有益的。它不僅提高了我們對文明禮儀的認(rèn)識和重視,，還增強(qiáng)了我們對個人形象和社交禮儀的重視,。通過這次培訓(xùn)，我意識到文明禮儀與個人自我提升的關(guān)系密切,，而且個人修養(yǎng)的提升是一個長期的過程,，需要不斷地實(shí)踐和改進(jìn)。作為一個年輕人,，我會將這次培訓(xùn)的收獲付諸實(shí)踐,，并不斷提升自己的文明素養(yǎng)，為社會的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

文明禮儀教育心得體會篇三

近年來,，隨著社會發(fā)展和人民素質(zhì)的提高，文明禮儀教育在日常生活中變得越來越重要,。而文明禮儀教育歌謠作為一種有趣的方式,，正逐漸受到人們的喜愛和重視。通過參與歌謠活動,，并反思自己的行為與態(tài)度,，我深切體會到了文明禮儀的重要性以及歌謠教育的益處。在此,，我就個人的體會和感悟,，開展一次全面的心得總結(jié)。

首先,，通過參與文明禮儀教育歌謠活動,，我意識到文明禮儀是社會交往的基礎(chǔ)。歌謠的內(nèi)容主要是關(guān)于言行舉止的規(guī)范和禮節(jié)的傳授,，通過歡快的旋律和簡潔明了的歌詞,，引導(dǎo)人們在日常生活中樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,。在這個活動中，我在歌謠中學(xué)到了許多為人處世的道理,，比如尊重他人,、關(guān)愛環(huán)境、守規(guī)矩等,。這些簡單的規(guī)則和要求,，不僅可以讓我們更好地與他人相處，也可以有效地維護(hù)社會秩序和諧,。通過歌謠教育,，我們能夠深刻地體會到文明禮儀的價(jià)值與意義。

其次,，文明禮儀教育歌謠對于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)起到了重要的作用,。幾次參與歌謠教育活動，我發(fā)現(xiàn)孩子們在歌謠中感受到了快樂和認(rèn)同感,，他們樂此不疲地學(xué)習(xí)歌謠,，反復(fù)練習(xí)。在這個過程中,，孩子們通過模仿和演繹,，不僅增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和動手能力，還得到了很多關(guān)于做人做事的積極導(dǎo)向,。歌謠中有許多傳遞著關(guān)愛和感恩的意義,，這些觀念的灌輸對于塑造健康、陽光的孩子非常重要,。正因?yàn)槿绱耍柚{教育成為了培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的有效途徑之一,。

另外,，文明禮儀教育歌謠還在提升人們認(rèn)知水平的過程中發(fā)揮了積極作用。隨著科技的不斷進(jìn)步,，人們的知識面也在逐漸拓展,。然而，規(guī)范的社會禮儀卻在一定程度上被忽視,，一些不良的行為甚至成為了潮流,。在這個情況下，歌謠教育通過娛樂和教育相結(jié)合的方式,，使人們重新審視并重視社會禮儀的重要性,。通過這樣的歌謠教育，人們可以了解到一些平時(shí)容易忽視的行為規(guī)范,，比如行走時(shí)不大聲喧嘩,、不隨意亂扔垃圾等等,。這些反常行為不僅影響了他人的正常生活，也反映出了文明程度的高低,。只有通過學(xué)習(xí)和傳承合理的社會禮儀,，才能提高人們的文明素養(yǎng)和社會認(rèn)同感。

最后,，我們應(yīng)該看到,，文明禮儀教育歌謠也存在一些問題和挑戰(zhàn)。歌謠的教育方式和形式相對單一,，不能滿足個體差異化的需求,。有的孩子可能對歌謠不太感興趣，這就需要我們思考如何讓他們更好地接受文明禮儀教育,。此外,，歌謠教育在實(shí)踐過程中，也需要更好地與課堂教育相銜接,，使學(xué)到的知識更能轉(zhuǎn)化為行動,，融入到日常生活中。只有做到這一點(diǎn),，文明禮儀教育歌謠才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值,。

綜上所述，文明禮儀教育歌謠教育是一種有趣且能夠很好地引導(dǎo)人們在日常生活中培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的方式,。通過參與歌謠教育活動,，我們能夠深刻體會到文明禮儀的價(jià)值與意義，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì),，提升人們的認(rèn)知水平,。然而，歌謠教育也面臨一些問題和挑戰(zhàn),，需要進(jìn)一步完善和探索,。無論如何，文明禮儀教育歌謠的存在以及其帶來的正能量已經(jīng)為社會的進(jìn)步和和諧做出了積極的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會篇四

中華民族素來就有禮儀之邦的美稱,，禮儀教育對于提高個人修養(yǎng)和穩(wěn)定社會秩序都有重要作用。下面是有學(xué)生文明禮儀教育,。

歡迎參閱,。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說,，禮儀是一個人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說,，禮儀是一個國家社會文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容,。

通過學(xué)習(xí)“文明禮儀”，使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面,，從內(nèi)容上有儀容,、舉止、表情,、服飾,、談吐、待人接物等,。從對象上看有個人,、公共場所、待客與接客,、餐桌禮儀,、饋贈禮儀、文明禮儀等,。

做為一名一線的中職教育工作者,，接觸最多的就是中職的少年，在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,，孩子就是老師的影子,，教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個人魅力,，注意自己的言行,，不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀，還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀,。

首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,，教師只要書教得好,，講不講究禮儀無所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過學(xué)習(xí),，我深深地感到講究禮儀很重要,，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練,。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣,。教師的音容笑貌,、舉手投足、著裝修飾,、工作態(tài)度,、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,。可見教師注重禮儀的重要性,。因此,，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行,、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔,、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異,，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性,，展現(xiàn)個人的獨(dú)特，以不與眾人一致為時(shí)尚,，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展,，影響著我們教師的視覺,，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性,，不要過分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。

教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng),。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì),、學(xué)術(shù),、造詣上有所體現(xiàn)?！皩W(xué)高為師,，行正為范”，當(dāng)今社會,，知識更新日新月異,，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念,，鉆研業(yè)務(wù),，成為有良知、有新知,、有真知的合格教師,。

要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育,。尊重人,、理解人，是教育人的前提,。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,，教師對學(xué)生的教育，既要堅(jiān)持原則,，公正無私,，又要耐心細(xì)致，循循善誘;動之以情,，曉之以理,，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨,。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧,、寬松的教學(xué)氛圍,，善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。

中職教育課程是對中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動，將禮儀教育納入課程中,，將禮儀教育作為一種有目的,、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段，注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶,，促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展,。

我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成,，國家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育,，而是一種道德修養(yǎng),，健全人格的教育,。禮儀教育,，這對素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國來說,，既是一個古老的教育問題,，也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題,。兒童時(shí)期,，既是奠基人的性格雛形的時(shí)期,，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,，忽視兒童的禮儀教育,，將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量,。

因此,，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作,，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享,。

一,、以無勝有,，營造學(xué)校文化氛圍,。

環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠(yuǎn)影響問題。校園是育人的最佳場所,，對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造，不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位,，而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo),。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,，對學(xué)生的精神面貌,、文明行為,、思想道德無不受環(huán)境的影響,。我們在教室,、走廊,、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進(jìn)取的話語，如：“一分耕耘,，一分收獲”、“成功的人排除萬難,，失敗的人被萬難排除”等,。在窗臺上擺上綠色植物，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門,，抬頭便見國旗,，走進(jìn)教室,，就看見優(yōu)美的環(huán)境，體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性,。整潔,、優(yōu)美,、生氣勃勃的校園環(huán)境，會使人的心靈美化,，使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識,，起到同化作用。讓師生在工作,、學(xué)習(xí)中耳濡目染,，接受良性熏陶，使其對學(xué)生文明行為,、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用,。

二、以小促大,，緊抓日常行為規(guī)范。

三,、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識,。

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育,。心理學(xué)研究表明：某些技能通過訓(xùn)練,，可以順利地進(jìn)行遷移,。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣,。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,，可塑性大,，發(fā)展還不穩(wěn)定,，自制能力也較差,，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭,、社會和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn),。有時(shí)會有倒退的跡象，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,，就是不能很好地去執(zhí)行,，或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈,、社會環(huán)境的負(fù)面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù),。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心,，鼓勵學(xué)生堅(jiān)持不懈,，嚴(yán)格要求自己。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒,。

對孩子進(jìn)行禮儀教育,，我們主要是抓兩個方面,。其一：就是有聲語言禮儀,，主要包括禮貌語、稱呼語,、交談?wù)Z等,。例如：在學(xué)校,，教育學(xué)生尊重教師,，要求孩子堅(jiān)持做到：每天見到教師要問好;進(jìn)辦公室先敲門,，得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不幫助他,?！?。我?guī)退治鲈?，讓他知道，請求別人幫助時(shí)要說“請”,，而且語氣誠懇，不要低聲下氣,，更不要居高臨下,。因?yàn)檫@是你在提出請求,，對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你,，一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時(shí)，應(yīng)予以理解,，并且為對方所作出的努力表示謝意,。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí),。其二：對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育,。如,，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時(shí)有一定的困難,，特別是個別較活潑好動的學(xué)生,，總是有時(shí)不自覺地躁動起來,。我及時(shí)提醒學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練,，鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點(diǎn),，信任學(xué)生能做好,，給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn),。有了教師的信任和鼓勵，學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,，最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求,。

四,、以禮帶禮,，突出教師表率作用,。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說,，“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從,?！苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是：嚴(yán)于律己，為人師表,。

我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈,，凳子擺放在桌子下,，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員,，負(fù)責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,，教師的一舉一動,，一言一行,，都可能成為學(xué)生模仿的對象。教師以身作則,，對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo),。要讓學(xué)生注重禮儀,，教師本身也一定要以身作則,。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí)，教師自己帶頭撿起,，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多,。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了，也敢于向?qū)W生道歉,。這樣的小節(jié),，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育,，營造良好的教育氛圍,。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解,，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡,。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,，把握好教育時(shí)機(jī)，及時(shí)加以肯定和表揚(yáng),，會收到事半功倍的效果,。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，爾后,，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,，像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯，而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用,。

以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得,，由于第一次上禮儀課，教學(xué)方法單一,，今后有待進(jìn)一步改進(jìn),、完善。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，從古至今,，源遠(yuǎn)流長。長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面,。隨著社會交往的日益擴(kuò)大，真誠,、得體,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。

幼兒是祖國的未來,，是21世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍,，培養(yǎng)他們理解、寬容,、謙讓,、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好,、禮貌待人的文明行為舉止,，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,，把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,，從開展文明禮儀教育,，孝敬父母、關(guān)愛他人入手,，是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措,。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際，開展了豐富多彩的禮儀教育活動,。

一,、學(xué)習(xí)禮儀知識、創(chuàng)設(shè)識禮氛圍,。

文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,，只有我們每個人自覺提高文明禮儀意識，規(guī)范自己的行為,，使之形成良好的習(xí)慣,，社會才會發(fā)展，人們的生活才會愉悅,。為此,，宣傳文明禮儀知識，加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,，今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn),、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動課程,、禮儀活動觀魔摩課,、評選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,，全面鋪開禮儀活動,。同時(shí)，我們還加大對幼兒和家長文明禮儀知識的宣傳力度,，利用櫥窗,、板報(bào)、專欄,、圖片等途徑,，讓幼兒、家長,、教師掌握一般禮儀的做法,，使整個幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍。

二,、開展各類活動,，促進(jìn)良好習(xí)慣養(yǎng)成。

我園自開展禮儀教育活動,，就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動,，并取得良好的效果：

1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn),。

我們都知道平時(shí)家長和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì),、氣度勝過關(guān)注她的學(xué)歷，一個家長對教師的信任與不信任很多時(shí)候來自一兩次的談話與交往,。所以一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作是多么重要,。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子，通過這面鏡子,，幼兒會看到教師的美與丑,。所以首先首先通過活動灌輸禮儀知識給教師，使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,，樹立以身作則的作用,，潛移默化地影響身邊的幼兒。

幼兒的可塑性非常強(qiáng),，辨別是非的能力相對差,，很容易受家人、外界的影響,，其表現(xiàn)為自私心較重,，對物質(zhì)生活過高的奢求;在家不愛勞動，生活不能自理,，害怕吃苦;不懂得禮儀,、不關(guān)心別人、不尊重別人,，以自我為中心,，他們在儀表行為、言談舉止,、待人接物,、尊敬師長、集體活動,、社交方面不懂規(guī)矩,。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,，更多一些,。幼兒對抽象的道理不易理解，模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,，生動的榜樣,，活動的范例，比語言的說教更容易使幼兒信服,，俗語講“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從?！笨梢娚斫讨赜谘越?，家長的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子,，因此籍通過家長講座,，使家長意識到利用各種手段為幼兒樹立榜樣,。

3,、全面鋪開幼兒禮儀教育活動,。

(1)重視營造良好的環(huán)境氛圍。

環(huán)境因素對于幼兒成長,、發(fā)展有著巨大的教育潛力,，對于幼兒來說幼兒園的活動空間、人際關(guān)系,，周圍兒童的行為,、班級群體心理氣氛，教師態(tài)度和行為都會對其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,，營造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,，各班活動室內(nèi)開辟禮儀教育陣地，定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境,。制定教師,、家長禮儀行為規(guī)范，引導(dǎo)教師,、家長注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,，樹立良好的禮儀榜樣，努力為幼兒提供良好的精神氛圍,。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒,、家長、老師,，他們微笑著和每位伙伴,、家長相互問候，它作為一種隱性環(huán)境,，以潛移默化的方式影響著全園師生,、家長。

(2)注重生活性,，滲透于幼兒日常生活之中,。

幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事,、隨時(shí),、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育,。教師們充分利用每天點(diǎn)心,、午餐等環(huán)節(jié)對幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀,、就餐禮儀,、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),，使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣,。

(3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中。

幼兒教育課程是對幼兒實(shí)施有目的,、有計(jì)劃的教學(xué)活動,，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的,、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段,。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo)，確定禮儀教育內(nèi)容,，選擇禮儀教材,，將這一特色活動安排在每天15分鐘的班級禮儀教育活動之中，確保了禮儀教育的實(shí)施,。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動之中,，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展,。

(4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),，提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。

家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑,。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,，我園探索開展了禮儀家教知識的家教指導(dǎo)活動，來提高家長自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,，學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,，取得良好的效果。

三,、及時(shí)了解家長對我園禮儀工作的評價(jià),。

為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平，更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢,，調(diào)整工作中的不足,。今學(xué)期末，我園園向家長分發(fā)了禮儀教育“家長調(diào)查問卷”，邀請家長朋友客觀地評價(jià)幼兒園的禮儀工作,，并提出寶貴的意見!從問卷反饋的情況來看,，家長對幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心,、耐心,、家長溝能力都很滿意，但也有家長提出了更高的要求!相信,，有了家長中肯的評價(jià),、意見和建議，我們幼兒園的禮儀教育工作會更上一層樓!

四,、坦然面對活動不足之處,。

1、對幼兒言行文明,、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠,。

2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng),。

3,、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

4,、在教育活動和日常生活中滲透的禮儀常識不夠,。

5、開展禮儀教研活動的方式要進(jìn)一步改善,。

文明禮儀教育心得體會篇五

文明禮儀是實(shí)現(xiàn)國民素質(zhì)提高的重要階梯,，也是促進(jìn)社會向前發(fā)展的重要步伐，下面是本站小編精心整理的國民文明禮儀教育,。

大家學(xué)習(xí)和參閱,。

一、學(xué)科融入：在課堂教學(xué)中滲透,。

拓展,。我們能夠在每一天都設(shè)定一個固定的時(shí)間段，給學(xué)生們講一些美德小故事,，或者和學(xué)生們共讀美德故事繪本,，讓學(xué)生在搞笑的情境中潛移默化地理解禮儀的熏陶，透過故事進(jìn)行教育引領(lǐng),。

二,、打造載體：在實(shí)踐活動中體驗(yàn)。

系列讓學(xué)生走向社會,、走進(jìn)家庭的實(shí)踐活動,。例如,，三月份，我們組織開展“學(xué)雷鋒”活動,，構(gòu)成助人為樂的新風(fēng)尚;在“重陽節(jié)”期間,，組織開展相關(guān)敬老活動，讓孩子懂得尊重老人,，孝敬老人的美德,。透過一次次的活動體驗(yàn)去涂染學(xué)生的精神底色。

三,、情境創(chuàng)設(shè)：在文化氛圍中濡染,。

文化具有強(qiáng)勁的教育力量。在對低年級學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育中,，文化的教育力量主要來自三個方面：

1.環(huán)境熏陶,。

我們努力讓每一面墻壁說話，透過環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏染,。墻壁上的標(biāo)語,、板報(bào)上的宣傳,，都緊緊圍繞“八禮四儀”的要求展開,。力求用生動的語言、形象的圖畫在他們的身邊起到暗示,、提示的作用,，提醒他們做一個講文明、懂文明的好孩子,。把“請”“謝謝”“對不起”“沒關(guān)系”這些文明用語做成小卡片貼在學(xué)生目之所及的地方,，讓班級中組織開展的文明禮儀教育主題活動過程留下痕跡，見證教師,、學(xué)生共同學(xué)習(xí)和成長的過程,。我們還及時(shí)開發(fā)和運(yùn)用好“隱性課程”資源，為學(xué)生帶給充分表現(xiàn),、觀察和學(xué)習(xí)的機(jī)會與空間,。我們校園有的班級，還進(jìn)行了環(huán)境創(chuàng)設(shè)和布置活動,，從中能夠看出,，活動始終將學(xué)生主體性放在首位，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和年齡特征出發(fā),，讓主題教育的價(jià)值在學(xué)生與環(huán)境的對話中得到真正體現(xiàn),。

2.班風(fēng)建設(shè)。

班風(fēng)班貌對學(xué)生的感染力是巨大的,，它使置身于其中的每一個生命個體都有意無意地受到一種高尚精神的影響和支配,。在班級中透過開展“禮儀之星”“文明隊(duì)員”“八禮四儀標(biāo)兵”等評選活動，使“文明禮儀”成為一種良好的班級精神文化。

3.教師示范,。

兒童早期的一些態(tài)度大多來自于對成人的模仿,，隨后構(gòu)成的態(tài)度來自于對身邊最接近的各種人物的模仿，如父母,、老師等,。孩子進(jìn)入小學(xué)后，接觸最多的就是老師,，這時(shí)候,，老師的一言一行往往成為學(xué)生模仿的對象。文明禮儀規(guī)范中每一項(xiàng)要求學(xué)生做到的,，老師都更要努力做到,。讓教師成為文明禮儀教育的組織者、引領(lǐng)者和示范者,。

四,、家校共育：在現(xiàn)實(shí)生活中升華。

家里的表現(xiàn)透過表格打星的形式加以反饋,，使校園教育和家庭教育緊密相連,，不出現(xiàn)真空地帶。

五,、建章立制：在規(guī)范約束中強(qiáng)化,。

文明禮儀習(xí)慣是不可能完全靠學(xué)生的自覺自愿就能養(yǎng)成的，務(wù)必透過制度加以落實(shí),，因此,，制度與紀(jì)律的約束是文明禮儀教育的基礎(chǔ)。我們從校園和學(xué)生實(shí)際出發(fā),，從三個層面建章立制,。

1.就校園層面而言，我們抓住小學(xué)生存在的一些熱點(diǎn),、難點(diǎn)問題,。

結(jié)合《小學(xué)生一日行為規(guī)范》《小學(xué)生守則》等，我們對學(xué)生提出規(guī)范要求,，強(qiáng)化文明禮儀紀(jì)律約束,。為了有效落實(shí)這些規(guī)范要求，我們開展文明禮儀先進(jìn)班級,、優(yōu)秀學(xué)生的評比活動,，設(shè)立文明禮儀監(jiān)督崗等舉措，加強(qiáng)激勵,，有效促進(jìn)人人爭做文明使者,、班班爭做文明示范的局面的構(gòu)成,。

2.就班級管理層面，我們主要是透過班級公約的形式,。

讓學(xué)生參與到文明禮儀行為規(guī)范的制訂,、執(zhí)行和維護(hù)之中，讓學(xué)生對制度遵守構(gòu)成內(nèi)在動力,，使他們以用心向上的態(tài)度去執(zhí)行規(guī)定,、維護(hù)制度，約束不良行為,，同時(shí)也充分發(fā)揮班級群眾的輿論導(dǎo)向作用,。

3.就個人自律層面，注重學(xué)生自我教育,。

若學(xué)生一違反要求,，立竿見影就處罰，則喪失了學(xué)生最佳的自我教育和反省時(shí)機(jī),，使其很被動,，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。給學(xué)生留有一個“冷處理”的余地,，讓他們有機(jī)會有空間去反思自己的言行是否到達(dá)了“文明禮儀”的規(guī)范要求,，這樣教育就少了“教條主義”的冰冷面孔，多了一些溫和的人情味,。

六,、結(jié)語,。

立德樹人,，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提升是校園教育的主要任務(wù)。文明禮儀教育不僅僅未來公民就應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則,，更是校園教育的重要組成部分,。我們應(yīng)遵循“從小學(xué)生抓起”、“從小事情做起”的原則,，透過學(xué)科滲透,、活動體驗(yàn)、文化濡染,、紀(jì)律約束,、家校共育等途徑，不斷提高文明禮儀教育的針對性,、實(shí)效性,，為學(xué)生人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一,、以教師的良好禮儀典范,，感染熏陶幼兒的禮儀行為,。

由于某些主客觀原因，在我們這些比較偏遠(yuǎn)山區(qū)的一些教師當(dāng)中,，仍然缺乏必要的禮儀修養(yǎng),，如，有的教師不修邊幅,、蓬頭垢面,，有的教師穿奇裝異服、染彩色頭發(fā),、涂指甲油,、濃裝艷抹或珠光寶氣;有的隨意對幼兒說粗話、臟話,，甚至侮辱幼兒人格等,。為提升教師文明禮儀素養(yǎng)，我園舉行了相關(guān)的研討活動和園本培訓(xùn),，著力從教師的站姿,、坐姿、走姿,、微笑和手勢動作等方面逐一進(jìn)行規(guī)范指導(dǎo),，使教師能在平時(shí)的工作和生活中衣著端正，儀態(tài)和藹,，舉手投足間表現(xiàn)出優(yōu)雅得體,、大方用心，以自己的一舉一動來詮釋良好禮儀規(guī)范的教育價(jià)值和無窮魅力,，讓幼兒在潛移默化中受到感染和啟迪,。

二、建立文明墻飾,，誘發(fā)幼兒用心的禮儀行為,。

環(huán)境的熏陶對教育是十分重要的，也是十分有效的,，它有著“桃李不言,、下自成蹊”般的力量，因?yàn)樗拿總€細(xì)節(jié)都在無聲地,、靜態(tài)地影響,、感染著幼兒，容易喚起幼兒的禮儀意識,，培養(yǎng)幼兒的禮儀素養(yǎng),。我園圍繞“文明禮儀”這一主題，建立文明墻飾,，誘發(fā)幼兒禮儀行為,。如,，在衛(wèi)生間里，有文明洗手,、別忘關(guān)水龍頭的文和圖;教室墻上粘貼了文明列車,，配有圖文并茂、通俗易懂且又朗朗上口的禮儀歌,、文明用語等;樓梯上印有靠右走的小腳圖;還選取了憨態(tài)可掬而又熱情待客的小熊,、彬彬有禮的小雞、助人為樂的小貓等故事圖作為樓道墻飾資料等,。使每一面墻都發(fā)揮潛在的教育作用,，有效促使幼兒知禮儀、行文明良好氛圍的構(gòu)成,。幼兒的隨意性較大,，光憑環(huán)境的影響還不夠，為此利用幼兒好表揚(yáng)的特點(diǎn),，在教室一角設(shè)置“有文明的好寶寶”,、“文明寶寶人人愛”等專欄，張貼教師用照相機(jī)記錄下孩子文明行為的精彩瞬間,，如“下雨了你我共用一把傘”,、“快樂一齊玩”的圖等，可讓幼兒在濃濃的禮儀氛圍中感受文明,、學(xué)習(xí)禮儀,，如同春天的鮮花吮吸著甘甜的雨露，讓禮儀種子鐫刻在幼兒心里,，且生根,、發(fā)芽。

三,、利用生活學(xué)習(xí)活動,，幫忙幼兒踐行文明禮儀。

我園的幼兒大多數(shù)來自農(nóng)村,，而且以留守兒童居多，家長教育觀念比較落后,，幼兒的接人待物禮儀教育基本空白,。大多數(shù)幼兒見到生人不會用文明用語交往，還有個別幼兒受長輩過多的呵護(hù)和溺愛而養(yǎng)成了獨(dú)斷,、霸道,、無禮、自私,、以自我為中心等的不良習(xí)性,。針對這些現(xiàn)象我們有意識地選取了一些蘊(yùn)涵文明禮儀資料的游戲,、歌曲、故事等活動,，讓幼兒在與生活實(shí)踐相結(jié)合的過程中,，到達(dá)習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成是由他律到自律的過程,，并非朝夕之功,。教師可引導(dǎo)幼兒在玩、樂,、學(xué)中實(shí)踐和運(yùn)用文明禮儀,。如，開展講故事,、文明禮儀主題活動,，透過繪畫、唱歌表演,、兒歌朗誦,、表演童話劇等多種形式活動，為幼兒帶給展示文明禮儀行為表演的機(jī)會;還可開展“文明好孩子”評選活動,，每隔一周每班分別評選“文明禮儀之星”,，既增強(qiáng)了幼兒自身的職責(zé)感，又讓其他幼兒學(xué)有榜樣,、比有標(biāo)兵,。

四、協(xié)同家庭教育,，鞏固幼兒的禮儀行為,。

文明禮儀教育有一個認(rèn)知的過程，更需要一個實(shí)踐的過程,。幼兒年齡小,，做事缺乏持久性，要使文明禮儀教育轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的行為,，家園配合是必不可少的,。教師在幼兒文明禮儀教育、培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的同時(shí),，還要努力做好家園密切配合工作,。如，在親子活動中讓幼兒和家長互動,，感受合作并體悟禮儀;家長會上引導(dǎo)幼兒和家長打招呼,、給家長讓座來踐行禮儀;給家長帶給平臺交流幼兒禮儀教育經(jīng)驗(yàn)，如來了客人主動打招呼,、大人說話不吵鬧,、客人離去說再見,、去做客時(shí)不亂摸亂動、不提無理要求等基本的禮節(jié);同時(shí)也提醒家長做好孩子的榜樣,，如儀表整潔,，不穿拖鞋、背心來園接孩子,，不在幼兒園里吸煙,、扔煙頭、不說臟話,、粗話,，在公共場所做到謙讓、關(guān)心年老體弱者等,，讓幼兒長期生活在講究文明禮儀的環(huán)境中,，幼兒自然會效仿文明言行，構(gòu)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。

1.專家講座及文明禮儀視頻,。邀請相關(guān)專家開展文明禮儀知識講座，專家對基本的禮儀知識進(jìn)行介紹,、示范和講解,，并結(jié)合自己的教學(xué)和經(jīng)歷進(jìn)行案例講解，同學(xué)們在歡笑中了解禮儀,、在思索中加深對禮儀的理解,，在示范中掌握禮儀的基本要領(lǐng)。透過觀看禮儀視頻,，同學(xué)們組織討論,，有針對性地選取適合不同年級同學(xué)的觀看視頻資料，新生(大一)主要是校園文明禮儀的學(xué)習(xí),，大二,、大三針對班群眾的狀況，開展相應(yīng)的專題學(xué)習(xí)與討論,，而大四是就業(yè)文明禮儀的學(xué)習(xí)與面試技巧,。觀看視頻主要以班級(團(tuán)支部)進(jìn)行，班主任參與討論和學(xué)習(xí),。

2.培養(yǎng)骨干,，成立校園文明禮儀宣講團(tuán)。大校園園的文明禮儀在必須程度上就是“補(bǔ)課”,，而如何使同學(xué)們接收“補(bǔ)課”的方式，學(xué)院進(jìn)行了“優(yōu)者先行”,，學(xué)院團(tuán)委組織學(xué)生干部對校園文明禮儀進(jìn)行學(xué)習(xí),，針對校園中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象,，尋求改變這一不良現(xiàn)象的方式與方法，結(jié)合文明禮儀知識探討校園文明的教育與養(yǎng)成,。學(xué)院成立校園文明禮儀宣講團(tuán),，宣講團(tuán)一方面是樹立榜樣作用，帶頭學(xué)習(xí),，帶頭實(shí)踐;另一方面宣講團(tuán)要在各黨支部,、班群眾(團(tuán)支部)開展校園文明禮儀的學(xué)習(xí)和宣傳，進(jìn)行全員動員,，營造學(xué)習(xí)氛圍,。

3.開展文明禮儀知識競賽和辯論賽。透過知識競賽和辯論賽,，在全院范圍內(nèi)號召各黨支部,、班群眾(團(tuán)支部)進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷構(gòu)成學(xué)院人人參與學(xué)習(xí),，人人懂禮,、守禮的氛圍。同時(shí),，在文明禮儀知識競賽和辯論賽的活動中,，一批思想活躍、勤奮好學(xué),、善于思考的學(xué)生對校園文明禮儀進(jìn)行了更深入地學(xué)習(xí)和思索,，而這些學(xué)生正是學(xué)生群體中的先行者。在先行者的帶動和影響下,，學(xué)生本人自律和他律的驅(qū)使下,，共同營造學(xué)禮、懂禮,、守禮的新局面,。

透過對校園文明禮儀知識的學(xué)習(xí)，要體此刻我們的學(xué)習(xí)和生活中,。在學(xué)習(xí)和生活中去踐行文明禮儀,，提升人文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

1.黨支部,、班級(團(tuán)支部)、宿舍,。黨支部樹立黨員的帶頭作用,，發(fā)展黨員中把文明禮儀的學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)考核指標(biāo)，在黨支部黨員學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，用心號召黨支部所聯(lián)系班級(團(tuán)支部)中團(tuán)員,、群眾學(xué)習(xí),，開展“厲行節(jié)約，在黨旗下成長”等活動,，充分發(fā)揮黨支部的先鋒模范帶頭作用,。在文明禮儀養(yǎng)成中，對學(xué)院班級(團(tuán)支部),、宿舍進(jìn)行相應(yīng)的評比,，以評比促進(jìn)班級和宿舍的建設(shè)，在建設(shè)中養(yǎng)成好習(xí)慣,，在習(xí)慣中構(gòu)成良好的素養(yǎng),。透過對校園文明禮儀示范班群眾和校園文明禮儀示范宿舍的建設(shè)，使同學(xué)們學(xué)有楷模,，做有榜樣,，不斷提高自身素養(yǎng)和班群眾、宿舍的人文素養(yǎng),。

2.校園,、課堂、宿舍,。在校園文明禮儀的學(xué)習(xí)中,，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際，找出大學(xué)生常出現(xiàn)的一些不良習(xí)慣,，而又造成大學(xué)生形象和素質(zhì)損壞的現(xiàn)象,。學(xué)院針對這一問題，透過對學(xué)生干部,、學(xué)生代表及教師代表的座談,，征求學(xué)院教師和學(xué)生的意見，共同構(gòu)成了“三禮十無”目標(biāo),。透過“三禮十無”目標(biāo)的學(xué)習(xí),，校園內(nèi)的問候多了，男女交往文明了,，亂扔垃圾及浪費(fèi)現(xiàn)象少了;課堂上玩手機(jī),、帶食品、遲到的現(xiàn)象少了;宿舍更整潔,，違章電器少了,。

作為當(dāng)代大學(xué)生，不僅僅我們自己要知禮,、懂禮,、守禮,，我們還要為現(xiàn)代的社會營造文明禮儀氛圍，幫忙更多的人去學(xué)習(xí)文明禮儀,。透過宣傳,、提醒等他律方式,，不斷提高社會個體的自律,，促進(jìn)社會的和諧。

2.社區(qū),。組織學(xué)生會及校園文明禮儀志愿服務(wù)隊(duì),，針對社區(qū)的文明禮儀資料進(jìn)行收集和調(diào)查，把相關(guān)的資料和圖片整理成宣傳冊或展板,。主要進(jìn)行社會和家庭文明知識宣傳,，向社區(qū)居民發(fā)放相關(guān)宣傳材料，利用社區(qū)不文明現(xiàn)象展板對其進(jìn)行詳細(xì)的講解,，共同探討如何實(shí)現(xiàn)社會和家庭的文明,。為了加強(qiáng)居民們的興趣，同學(xué)們與社區(qū)居民共同開展文明禮儀小游戲,，游戲采用“經(jīng)典,。

詩詞。

我明白”的方式進(jìn)行文明禮儀宣傳,，收集了超多的古典文明禮儀詩詞,，對詩詞進(jìn)行有獎填寫，再與大家共同分享,。有效地提高同學(xué)們的組織潛力,，增強(qiáng)學(xué)生的社會和家庭禮儀的學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出主動學(xué)習(xí)的用心性,。

3.公交車場,。公交車場的基本文明禮儀是普及性的知識，是絕大部分人都明白的,，關(guān)鍵是大家如何去做,，遵守公共秩序，愛護(hù)公共環(huán)境的問題,。同學(xué)們能夠思考和體會到文明禮儀的實(shí)施,，知禮不守禮比不知禮實(shí)施的難度大，知禮不守禮也并非有意故犯,，而是一種習(xí)慣或環(huán)境氛圍的影響,，構(gòu)成隨波逐流的風(fēng)氣。在公交車場主要進(jìn)行三個方面的宣傳,，一方面是愛護(hù)公共環(huán)境,，從大家共同做起,，同學(xué)們一方應(yīng)對亂扔垃圾的行為進(jìn)行阻止和勸導(dǎo);一方應(yīng)對地面上的垃圾進(jìn)行清理，還公交車場一個整潔,、衛(wèi)生的公共環(huán)境;另外,，同學(xué)們進(jìn)行尊老愛幼的宣傳，對站臺上的秩序進(jìn)行維護(hù),，老人和小孩優(yōu)先的原則,，有序地進(jìn)行排隊(duì)。

透過活動,，使同學(xué)們認(rèn)識到自己的文明禮儀行為,，不僅僅要在校園體現(xiàn)，更要在公交車場和公共場所體現(xiàn),。用個體的禮儀行為感化更多的人,，使更多的人認(rèn)識到“說文明話，做文明事”的重要性,，深化同學(xué)們對文明禮儀的認(rèn)識,，提高學(xué)習(xí)文明禮儀的用心性。從總體上來說,，禮儀,，不等“素質(zhì)”，不等于“道德”,，但一個人的言行舉止,，無不體現(xiàn)了其內(nèi)在素質(zhì)，無不受“道德”和中國傳統(tǒng)文化教育的影響,。以文明禮儀教育為“抓手”加強(qiáng)德育,，把德育的目標(biāo)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活中去,，日常的學(xué)習(xí),、生活就是抓好德育的“抓手”、切入點(diǎn)和突破口,。學(xué)院層面文明禮儀的教育需納入到德育教育工作中,，把文明禮儀教育提升到經(jīng)常性的學(xué)生教育工作中來。文明禮儀知識教育的核心是“尊重他人,，完善自己”,，做到知禮、明禮,、行禮,、尚禮。學(xué)習(xí)文明禮儀,，大學(xué)生在學(xué)會尊重他人的同時(shí),，自己也得到他人的尊重,，自尊心得到增強(qiáng)的同時(shí)，道德水準(zhǔn)也得到提高,。在學(xué)院層面透過不同的方式和活動,，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的主動性和用心性，提高學(xué)習(xí)文明禮儀的覆蓋面,。在營造良好的校園文化氛圍的同時(shí),，為德育工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

文明禮儀教育心得體會篇六

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果,，我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康,，不僅僅指身體，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而,，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義,。

（一）養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求,。

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展，有序前進(jìn),，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此,，行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障。但是,，對于人類個體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量，了解社會行為規(guī)范,，理解并主動踐行規(guī)范,，是大勢所趨，是歷史的必然,。

（二）養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn),。

決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的,，正所謂“聽其言，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情,，才能成為公正的人；進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人,；有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人,?！盵1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會、踐行社會主義核心價(jià)值觀的這天,，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

（三）禮儀養(yǎng)成需要終身教育。

人的一生是一個不斷社會化的過程,。早期的社會化是在兒童和青少年時(shí)期,；繼續(xù)社會化是在成年期；再社會化是指工作以后,。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段。因此,，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中,、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生。從理論上講,，這沒有錯,。根據(jù)人的社會化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,，順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會的需要。

二,、養(yǎng)成教育資料要精細(xì),。

所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,，貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣,，主動性不高,，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動,。

其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、人際交往等諸要素緊密相連,，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),，對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣,，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范,，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。

三,、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣,。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

（一）教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚,。

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。

（二）主題班會，體驗(yàn)感悟,。

主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,，有固定的班會時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃,，擬定班會主題，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,，而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

（三）校園督導(dǎo),，規(guī)范行為,。

人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置,；每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生；8點(diǎn)半,，檢查宿舍衛(wèi)生,；下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐,，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

（四）美化環(huán)境,，陶冶情操。

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香,、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言,；充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化,、寢室文化,、走廊文化、墻壁文化,，使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。

這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵,、感染、提示的功能,，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧，提高審美情趣,，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會篇七

作為一名大學(xué)生,，我們不僅要在知識上求新求精，還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性,，這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分,。在這個過程中，我深深體會到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力,。今天,，我將就校園文明禮儀教育的體會與大家分享。

作為大學(xué)校園的一份子,，每個人都要認(rèn)識到自己的舉止言行,、形象及外在形態(tài)等，會對他人和環(huán)境如何體驗(yàn)造成直接或間接的影響,。在學(xué)校日常生活中,，校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為，營造出一個文明優(yōu)美的環(huán)境,。同時(shí),，通過校園文明禮儀教育的推廣，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力,，增強(qiáng)溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為,，建立和諧的人際關(guān)系，使大學(xué)文化更充滿濃郁的人情味和愛心,。

隨著校園文明禮儀教育的普及,，校園文明氛圍逐漸得到改善。在生活學(xué)習(xí)中,，很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣,，如遵守公共場所的規(guī)則，不隨意亂扔垃圾,，注意自己的儀容儀表，尊重他人的感受等等,，這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,，也是校園文明禮儀教育的積極成果。在平時(shí)的交際中,，大家也能更好地相互理解和尊重,，更加自然地彼此交流，這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識到了文化禮儀所反映的人文理念，領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會和諧相處的良好形態(tài),。這些方面的小變化，都對我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。

一個良好的文化禮儀能夠在為人處事的過程中起到巨大的作用,，讓大家的思想更加多元化、開放化,，讓人們把自己變成更好,、更有魅力的人。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個好的品質(zhì),，以更加自信,、大方、友好的態(tài)度去面對生活,，充分運(yùn)用自己的口才技巧和與人交往的技巧,，享受更多的美好人生。通過不斷實(shí)踐,，我們大學(xué)生能夠更快地成長,，在社交和溝通中更加自信，更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,，更加懂得自我修養(yǎng)的重要性,，更好地提高解決問題的能力和方法。

一個和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐,，在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐推廣下,，每個人都會變得更有素養(yǎng)、更有禮貌,、更友好,。文化禮儀的良好，體現(xiàn)的是對人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對社會主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,，這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺,，形成一種心理機(jī)制，使愛國,、勤奮,、團(tuán)結(jié)、寬容,、敬業(yè),、誠信的文化價(jià)值觀得以建立和強(qiáng)化，形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向,。

五,、結(jié)合實(shí)際提高自己的文明規(guī)范,。

在大學(xué)校園中，我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度,，做一個合格的大學(xué)生,。通過學(xué)習(xí)校園文明禮儀，我們應(yīng)該時(shí)刻對自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格品德要求,、高標(biāo)準(zhǔn)自我約束,，并且在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行學(xué)以致用有效運(yùn)用文化禮儀的規(guī)范，學(xué)會注意禮儀在實(shí)踐中的運(yùn)用,，從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境,，建設(shè)和諧校園文明文化。

以上是我在校園文明禮儀教育實(shí)踐過程中的體會和認(rèn)識,，文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分,。相信每個人都能在這種氛圍的帶動和推動下，更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng),，在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我,，為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻(xiàn)。

文明禮儀教育心得體會篇八

課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑,。計(jì)算機(jī)課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料,，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，努力提高他們的文明禮儀意識,。比如在畫圖軟件的教學(xué)過程中,，教師能夠透過引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片，使學(xué)生加深對文明禮儀的認(rèn)識,，寓美育于微機(jī)教學(xué)中,，收到事半功倍的德育效果。

由于校園微機(jī)數(shù)量有限,，教師在上機(jī)操作課上能夠采取小組合作的方式,，并講清團(tuán)隊(duì)合作禮儀，要求小組中沒有機(jī)子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,，不能指手畫腳,，大聲喧嘩，同時(shí)鼓勵動手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,，讓學(xué)生體會到文明合作的快樂,。在教學(xué)打字時(shí)，教師要選取文明文明用語做練習(xí)材料,，培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì),。電腦里存放著多個同學(xué)的文件，教師要教育學(xué)生不能隨便打開,，更不能刪掉,，從而提高他們尊重別人勞動成果的意識。

三,、在機(jī)房管理過程中滲透文明禮儀教育,。

教育學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則，愛護(hù)機(jī)房設(shè)備,，能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明,、守禮儀的良好習(xí)慣。教師要以身作則,，在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中,，用自己的一言一行影響學(xué)生。例如,，教師關(guān)機(jī)要按步驟來,，待顯示器黑屏后，再關(guān)掉電源,，以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)公物的文明意識,。教師還要教育學(xué)生愛護(hù)機(jī)房衛(wèi)生，持續(xù)機(jī)房的整潔,，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識,。

四、在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過程中滲透文明禮儀教育,。

此刻計(jì)算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶,，網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的世界，青少年進(jìn)入其中極易喪失自我,，教師對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩,。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦病毒”入手，讓學(xué)生認(rèn)識到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料,、編制和散布病毒程序,、惡意攻擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為，更是在犯罪,。

文明禮儀教育心得體會篇九

在如今逐漸走向“文明”的社會中,，文明禮儀教育的重要性越來越被人們所重視，而在校園中,，更是需要進(jìn)行這方面的教育,。作為一名大學(xué)生，我有著更為深刻的體會,，在校園中,，文明禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在日常生活中，更是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作中,，因此,，我們需要更加細(xì)心的把握這方面的教育,。

第二段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。

在我成為一名大學(xué)生之前,，我對文明禮儀的理解只停留在表面,，例如禮貌用語、排隊(duì)等等,。但是,，在校園生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn),，文明禮儀不僅只是這些簡單的表面功夫,。在校園生活中，每位同學(xué)都應(yīng)該尊重別人的感受,，文明待人,，不損人的形象和尊嚴(yán)；溫馨體貼,，替別人著想,；細(xì)節(jié)上更要注意禮儀方面的講究，更為注重自己的形象與素質(zhì),，不做不靠譜的人,。

第三段：意義和影響。

文明禮儀的意義遠(yuǎn)不止于表面,，其實(shí)在進(jìn)入到一個大的社會環(huán)境中,，文明禮儀更應(yīng)該得到追求。從校園中培養(yǎng)文明,、禮儀,，可以讓我們了解到不同人生階段或不同文化有著不同的文明禮儀意識，磨礪自己的處世能力,。在學(xué)校中養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，可以讓我們更好的適應(yīng)社會，更加尊重他人的感受,，更加注重協(xié)作和合作的過程,，更加具有團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神。文明禮儀的教育還有助于提升我們的綜合素質(zhì),，更好的迎接未來的挑戰(zhàn),。

第四段：影響個人成長。

個人的成長過程是一個積累的過程,，文明禮儀的教育也如此,。在校園生活中，我們所需要學(xué)習(xí)的不僅僅是知識,，更是如何與人相處,，如何對待生活工作,。在學(xué)習(xí)的過程中，我們也需要關(guān)注自己的形象和素質(zhì),，這些方面將構(gòu)建我們的個人形象和優(yōu)先,。文明禮儀的教育將能夠影響個人的價(jià)值觀和人格修養(yǎng)，培養(yǎng)個人在意識與行為方面的素質(zhì),，從而更好的適應(yīng)于社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民生。

第五段：總結(jié)結(jié)論,。

文明禮儀教育是一項(xiàng)重要的教育工作,，不僅僅是在學(xué)校中的重要性，更是在未來社會生活中的重要性,。文明,、文化、禮儀的精神通過校園的文明禮儀教育得到了更大的展現(xiàn),，也必將為我們的未來做出構(gòu)建和貢獻(xiàn),。文明禮儀教育在校園生活中是必要的，也是可持續(xù)的,，需要我們不斷的努力去學(xué)習(xí)去提升,，更好的構(gòu)建我們的個人形象和素質(zhì)，為自己的未來踏好每一步,。

文明禮儀教育心得體會篇十

在現(xiàn)代社會,，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和國際交往的日益頻繁，文明禮儀教育顯得尤為重要,。作為一名大學(xué)生,，參與校外文明禮儀教育是我成長過程中的一次寶貴經(jīng)歷。在這段時(shí)間里,，我深受教育和啟發(fā),，感悟到文明禮儀的重要性，并從中獲得了許多心得體會,。

第二段：權(quán)威和案例展示,。

在校外文明禮儀教育中，我學(xué)習(xí)到如何正確地行走,、站立,、交談、用餐等基本禮儀舉止,。例如,，在一次社交活動中，我注意到一位身著正式西裝的先生優(yōu)雅自如地穿行于人群之中,，他不僅走路時(shí)姿態(tài)挺拔,、不搖擺,，而且交談時(shí)態(tài)度謙遜、和善有禮,。這個案例讓我深刻認(rèn)識到良好的禮儀舉止能夠帶給人們積極的印象,。同時(shí)，我們也了解到,，文明禮儀還包括示意交通,、排隊(duì)、握手問候等方面的禮節(jié),，這些都展示了一個人的素質(zhì)和修養(yǎng),。

第三段：文明和利他精神。

校外文明禮儀教育還教導(dǎo)我們要培養(yǎng)文明和利人利己的精神,。在一次社區(qū)志愿者活動中,，我和志愿者們一起參與清掃街道。這個過程中,，我親眼目睹了許多人主動加入到志愿活動中,，并且他們不求回報(bào)，只是默默地為社會貢獻(xiàn)自己的力量,。這種精神感染了我,，讓我深刻認(rèn)識到個人的行為對社會的貢獻(xiàn)是多么重要，同時(shí)也體驗(yàn)到了幫助他人和自我提升的快樂,。

通過校外文明禮儀教育,，我認(rèn)識到文明禮儀對個人和社會的重要性。首先,，文明禮儀能夠提升個人形象和修養(yǎng),。一個舉止得體、懂禮貌的人,，不僅能表現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng),，還能獲得他人的尊重和認(rèn)同。其次,，文明禮儀也能夠促進(jìn)社會和諧與文明,。社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要每個人的共同努力，而文明禮儀的普及則可以為社會提供更加和諧宜居的環(huán)境,。最后,，文明禮儀對于個人的職場發(fā)展也有著積極的影響。在職場中,，一個懂禮儀,、懂規(guī)矩的人往往更容易與他人建立良好的合作關(guān)系，從而獲取更多的機(jī)會和發(fā)展空間。

第五段：對未來的展望和行動,。

在校外文明禮儀教育的過程中,，我深刻體會到文明禮儀對于個人成長的重要性。因此,，我希望在日常生活中能夠繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，不僅要對自己嚴(yán)格要求，也要向身邊的人傳遞這種精神,，并且在社會中成為一個文明禮儀的示范者,。同時(shí)，我還希望能夠加入到更多的志愿者活動中,，用自己的行動去影響更多的人,，讓更多的人意識到文明禮儀的重要性。只有每個人都能夠意識到,、重視和傳遞文明禮儀，才能夠共同營造一個更加文明和諧的社會環(huán)境,。

總結(jié)：

通過校外文明禮儀教育,，我深刻認(rèn)識到文明禮儀的重要性及其對于個人和社會的意義。在今后的生活中,，我將繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的要求,，并積極傳遞和示范這種精神。希望通過我自己的努力和行動,，能夠影響更多的人,，一起為營造一個更加文明、和諧的社會環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量,。

文明禮儀教育心得體會篇十一

遵循“小一點(diǎn)”,、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,，開展讀,、講、考,、賽,、評等一系列活動。讀,，即讀書活動,，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識abc》等書,；考,，即對所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識的考試；賽，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識競賽,；評,，即對學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀,、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評比，建立學(xué)生個人文明量化評定制度,。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面,。我們在茶園山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會，還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會,。樹典型,，立榜樣，帶動全區(qū)禮儀教育的深入開展,。

二,、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合。

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評定職稱和年終考核的資料,，堅(jiān)持開展“樹,、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動,。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚(yáng)高尚師德,，樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會，教師介紹了講師德,、揚(yáng)正氣,、默默奉獻(xiàn)的感人事跡，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德,。能夠這么說，我們的教師在學(xué)生面前,，能以身作則,，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育,；在接待家長時(shí),，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺,。

三,、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人,。

我們把校園環(huán)境的凈化,、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對校園要整體規(guī)劃,，做到安排有科學(xué)性,、布置有教育性、整體上有陶冶性,。

校長抓綠化,，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化,，德育干部抓育人化,，各負(fù)其責(zé)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬元,，各校（園）也自籌經(jīng)費(fèi)65萬元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,，陶冶了師生完美的心靈,。

四、禮儀教育與家庭教育,、社會教育相結(jié)合,。

去年底，一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個中小學(xué)生家庭中,。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理，期望家長參與子女的文明禮儀教育,，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起,，從一個個行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園,，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo)，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬戶的心愿,，還有更多的家長對參與子女教育提出了合理推薦,。

家長的用心參與，給我們以莫大的鼓舞,。今年春季一開學(xué),，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見》，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,，并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評選的重要條件。

文明禮儀教育心得體會篇十二

李赟赟,，入學(xué)成績?yōu)?13分,，排班內(nèi)第36位，第一次月考總分673，排名班級第11名;期中考試總分616,，班級排名第6位;第二次月考總分600,，班級排名第4。目前年級總排名穩(wěn)定在700名左右,。

該生剛?cè)雽W(xué),，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)效率低下,。從農(nóng)村孩子的艱辛入手,，我對她進(jìn)行了說服教育。該生在談到自己的父母時(shí)流下了淚水,。并保證自己要努力,、勤奮為自己、為家人的未來去拼搏,。

第一次月考她的成績較進(jìn)班成績進(jìn)步了25名,，班會課上我邀請她給大家講講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。該生的一番話深深的觸動了所有人,。她說到：“我就是個欠抽的人,，上初中的時(shí)候?qū)W習(xí)很好，總是驕傲自大,，覺得自己上實(shí)驗(yàn)班沒有問題,，最后成績出來整個人都懵了。上高中之后又沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)整天處在一種盲目的狀態(tài)中,。是班級的一次班會給了她很大的啟發(fā),。班會課上大家互相分享自己的夢想和對未來的美好愿景時(shí)，我卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己什么夢想都沒有,，從那時(shí)起,，她就決定了要踏實(shí)走好眼前的路，不因?yàn)樽约旱拿つ亢蜔o知而錯失將來的無限可能和機(jī)會,?！彼倪@番話引來了一番喝彩和掌聲。我也給與了她贊許和鼓勵,。

得到肯定的她變得活潑,、開朗，經(jīng)常到辦公室與我進(jìn)行交流,。并且熱心的為班級的后進(jìn)小組出謀劃策,。可以說她褪去了初到時(shí)的青澀和盲目,，變得越來越努力越來越優(yōu)秀,。

【感想】這個教育案例給了我兩點(diǎn)感想：第一,、抓住學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行教育。對于農(nóng)村學(xué)生從家境和父母的辛勞入手一般都會取得不錯的效果,，能夠觸及學(xué)生內(nèi)心的談話和教育才是有意義的,。第二、注重晚點(diǎn)活動的組織和班會的設(shè)計(jì),。班級常規(guī)活動——晚點(diǎn)的德育教育,，是班主任與學(xué)生溝通的好時(shí)機(jī)也是及時(shí)解決班級問題的平臺。要抓住教育時(shí)機(jī)精心設(shè)計(jì)晚點(diǎn)活動,，給予學(xué)生一定的教育和啟發(fā),。在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生影響。

文明禮儀教育心得體會篇十三

近年來,，校外文明禮儀教育受到了越來越多的關(guān)注,。在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的過程中，校外文明禮儀教育起著重要的作用,。作為一名學(xué)生,，我也有幸參與了校外文明禮儀教育的活動，并獲得了一些寶貴的心得體會,。在這篇文章中,，我將分享我的心得體會，并對校外文明禮儀教育的重要性進(jìn)行探討,。

首先,，校外文明禮儀教育為學(xué)生提供了鍛煉的平臺。通過參與課外活動,，我們可以接觸到各種各樣的社會環(huán)境和人際交往場景,。通過與陌生人互動，我們能夠?qū)W會尊重他人,，學(xué)會與人溝通和合作。在這個過程中,，我們也會遇到各種挑戰(zhàn)和問題,，但校外文明禮儀教育為我們提供了一個實(shí)踐的舞臺，讓我們能夠通過反思和總結(jié),，不斷進(jìn)步,。這種鍛煉能夠培養(yǎng)我們的自信心和應(yīng)變能力，為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次,，校外文明禮儀教育有助于提高學(xué)生的社交能力。在校外活動中,，我們經(jīng)常需要與陌生人交流和合作,。良好的社交能力對我們的人際關(guān)系和職業(yè)發(fā)展具有重要的影響,。通過參與校外文明禮儀教育，我們可以接觸到不同背景和價(jià)值觀的人群,，這對于我們提高包容性,、拓寬視野非常有益。在校外活動中,，我們需要學(xué)會與人合作,、解決問題和有效溝通，這些都是我們作為社會人才所必需的素質(zhì),。校外文明禮儀教育幫助我們培養(yǎng)了這些社交能力,，使我們能夠更加自信和從容地面對各種社交場景。

此外,，校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心,。在校內(nèi)學(xué)習(xí)中，我們很容易將一些事情視為理所當(dāng)然,。然而,，通過參與校外活動，我們會看到社會上存在很多的不公平和不幸,。這讓我們更加珍惜我們所擁有的,，并懂得感恩。在為他人做義工,、參與社會公益活動中,，我們可以親身體驗(yàn)到幫助他人的快樂和成就感。這種體驗(yàn)讓我們明白,，感恩不僅是一種美德,，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過校外文明禮儀教育,，我們能夠?qū)W會感恩并從中得到成長,。

最后，校外文明禮儀教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),。在課堂上,，我們學(xué)習(xí)了很多書本知識，但對于文化素養(yǎng)的培養(yǎng)卻還有待提高,。校外文明禮儀教育為我們提供了接觸和了解不同文化的機(jī)會,。在參觀博物館、文化活動和藝術(shù)展覽中,，我們能夠了解到不同文化的藝術(shù),、歷史和價(jià)值觀，并且能夠培養(yǎng)自己的審美能力和獨(dú)立思考的能力,。這些文化素養(yǎng)將使我們成為獨(dú)立思考,、有遠(yuǎn)見和有判斷力的人,。

綜上所述，校外文明禮儀教育對學(xué)生的發(fā)展具有重要的作用,。通過參與校外活動,，我們能夠鍛煉自己、提高社交能力,、培養(yǎng)感恩之心和提升文化素養(yǎng),。作為學(xué)生，我們應(yīng)該充分參與校外文明禮儀教育,，認(rèn)真對待每一個機(jī)會,，盡自己最大努力去感受、學(xué)習(xí)和成長,。相信在校外文明禮儀教育的熏陶下,，我們能夠成為更加綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的社會人才。

文明禮儀教育心得體會篇十四

文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!下面是本站為大家準(zhǔn)備的文明禮儀教育。

希望大家喜歡!

禮儀是一個人乃至一個民族,、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求。從個人角度來看,，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身,、美化生活，三是有助于人們的社會交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的,。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想,。勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過樸素的生活,，要結(jié)交良師益友,，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個溫文爾雅,，落落大方，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。

作為中國人,，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了,。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心,，不與父母溝通,，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動,，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨,，說一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象,?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),，要想成為一名“講文明,，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起,。講文明語言,，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝,、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿,，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

社交禮儀,，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范,。人們在日常生活中，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀,。隨著改革開放的不斷深入,，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性,、必要性和重要性,。尤其是機(jī)關(guān)干部，主要是與人打交道,，做人的工作,，在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊,，謙遜和藹,，文明禮貌，保持一種有素質(zhì),，有修養(yǎng)的良好形象,。

實(shí)踐證明，儀表整潔,，舉止端莊,，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段,。如接待來訪者,，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體,，講話粗魯,，心不在焉，就會缺乏信任度,，引起來訪人的反感,，甚至可能反目為仇，不歡而散,。而要是來訪者反映情況,，你彬彬有禮，熱情接待,，耐心傾聽,，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來,，滿意高興而去,。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀,，注不注意禮貌禮節(jié),，就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后,，人們的社會交往日益增多,，社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢,，機(jī)關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍,。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作,，亟待注重三個方面的問題：其一,、更新觀念，適應(yīng)形勢,。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性,。

中國有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱,。說道禮儀,，我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀,，可有些人，明知道但偏偏不遵守,。但有些人是守規(guī)矩的,。

星期天，我和小曼一起去買東西,，半路上,，看見一個小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處,，可他還是不扔;還有一個小孩，把垃圾撿起來,，扔到垃圾桶里,。我看見了，對第一個小孩十分憤怒地說：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢?會破壞,、污染環(huán)境的,，知道嗎?”小孩說：“知道啊，我太矮了,，所以扔不到垃圾桶里,。”“哼!你明明可以跳起來就扔進(jìn)去,。你看那個小孩,，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里,，你為什么做不到呢?”小曼生氣地說,。小男孩說：“我會把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦!”

文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多,，比如：不隨地吐痰,，見到老師要問好，衣冠整齊,，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽,，尊老愛幼，孝敬父母,，要使用文明語言,，如：別人幫助你，你要說：“謝謝,?！蹦阕擦藙e人，要說：“對不起,?！毕騽e人借書時(shí)，要說：“借我看一下，好嗎?”等,。

如果每個人都遵守文明禮儀的話,，這個世界將變得更加美好!