人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇一
作為一本非常受歡迎的心靈成長(zhǎng)類書(shū)籍,，“少有人走的路”深受讀者的喜愛(ài),。在這本書(shū)中，作者斯科特·派克遜告訴我們,，要想獲得真正的成功和幸福,，就必須走一條并不容易走的路。經(jīng)過(guò)我自己的體驗(yàn),，我意識(shí)到這本書(shū)所講述的內(nèi)容是非常正確和有用的,。以下是我從這本書(shū)中所受到的啟示和體會(huì)。
生命是短暫的,，我們每個(gè)人都想要過(guò)得好,。然而，卻很容易迷失在世俗的瑣事中不能自拔,。斯科特提醒我們,，如果想要真正的成功和幸福,，就要選擇走一條少有人走的路。盡管這條路不容易走,，但是她能夠帶給我們意想不到的好處,。我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，獲得更多的自由和高質(zhì)量的人際關(guān)系,。
選擇少有人走的路并不是一件簡(jiǎn)單的事,。首先，我們必須認(rèn)真思考自己的人生目標(biāo),，決定要去哪里,。然后，我們需要找到這條路并付出努力走上去,。有時(shí)候這條路可能需要我們摒棄過(guò)去的一些壞習(xí)慣,、第一時(shí)間作出艱難的選擇或者耐心等待和努力工作。但是,，只有在我們選擇這條路并且逐步前行的時(shí)候,，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)這條路其實(shí)并不那么孤獨(dú)和無(wú)助。
選擇少有人走的路雖然可能比走大道上的路更具有挑戰(zhàn)性,，但是,，它也帶來(lái)了很多好處。首先,，這條路能夠讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)和了解自己,，放眼未來(lái)并實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。其次,，這條路能夠幫助我們跳出來(lái)與固有的思維模式,，從而創(chuàng)造出更好的生活質(zhì)量。最后,，沿著這條路走,，我們會(huì)得到真正的朋友和更加高質(zhì)量的人際關(guān)系。
第四段：面對(duì)這條路的挑戰(zhàn),。
選擇一條少有人走的路并不是一件容易的事,。在這條路上，我們面臨很多的挑戰(zhàn),。比如,，我們可能會(huì)覺(jué)得自己的人生目標(biāo)迷失在遠(yuǎn)方，甚至?xí)械綇氐椎膭?dòng)搖,；也許我們會(huì)被現(xiàn)實(shí)的壓力所控制而喪失了建立自己人生目標(biāo)的勇氣,；又或者我們會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間漫長(zhǎng)的孤獨(dú)。但是,，我們?nèi)匀灰^(guò)來(lái),，始終堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
第五段：結(jié)論,。
斯科特的書(shū)籍告誡我們不要迷泡在現(xiàn)實(shí)的瑣事中,，而應(yīng)該理智地選擇一條少有人走的路。這條路將帶來(lái)很多好處,，從更深層次地理解自己到擺脫淺薄和不必要的社交關(guān)系,。然而，選擇這條路時(shí),，我們也將遭遇種種挑戰(zhàn),。但是，無(wú)論怎樣,，請(qǐng)記住,，選擇這條路，對(duì)于追求真正成熟和幸福的人而言,，這將是一次值得投入的冒險(xiǎn),。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇二
這本《少有人走的路–心智成熟的旅程》是自己內(nèi)心感覺(jué)彷徨無(wú)助的時(shí)候看的，我想這本書(shū),，它給予我最多的是勇氣,，它告訴我人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜,，人生悲喜參半,，它告訴我應(yīng)以勇氣，以責(zé)任感,，直面屬于自己的責(zé)任,，自己的人生問(wèn)題，而不是逃避他,。只有直面自己的問(wèn)題,，才有可能解決問(wèn)題，才能超越自己,，自己的心智才有可能慢慢的變得越來(lái)越成熟,。
這是一本通俗的心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作,，在這本書(shū)里心理醫(yī)生斯科特,。派克他第一次說(shuō)出了人們從來(lái)不敢說(shuō)的話，提醒了人們從來(lái)不敢提醒的事,，這就是：幾乎人人都有心理問(wèn)題,，只不過(guò)程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過(guò)得病的時(shí)間不同而已,。
在現(xiàn)今社會(huì),，很多人一遇到難題,，就雙手一攤：“這不是我的問(wèn)題?！笔撬麄児婕疾蝗缛?，還是不敢面對(duì)自己的問(wèn)題?……人可以拒絕任何東西，但絕對(duì)不可以拒絕成熟,。拒絕成熟,，實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題、逃避痛苦,。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,，是人類心理疾病的根源，不及時(shí)處理,，你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),，承受更大的痛苦。
斯科特激勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題,，不要逃避,。直面問(wèn)題，我們的心智就會(huì)逐漸成熟;逃避問(wèn)題,，心靈就會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前,。所有逃避者，都是阻礙自己心智的成熟;一切心智成熟者,，他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始的,。
接受挑戰(zhàn)，才可以愛(ài)來(lái)真正的安慰……我們只要勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題,，我們就踏上了心智成熟的旅程,。
引用書(shū)中的一句話，“人可以拒絕任何東西,，但絕不可以拒絕成熟,，拒絕成熟實(shí)際上就是在規(guī)避問(wèn)題，逃避痛苦,。規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向,，是人類心里疾病的根源?！?/p>
幾乎人人都會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題,，或者說(shuō)我們的心靈總會(huì)面對(duì)天性的弱點(diǎn)。比如只顧當(dāng)下,，比如懶惰,。然而讓人覺(jué)得釋?xiě)训氖牵吚芎κ侨祟惖奶煨裕蟛糠秩硕际侨绱?，都面?duì)著如此的命運(yùn),。
然而想要成長(zhǎng)為一個(gè)心靈健全的人，就絕對(duì)不可以去選擇逃避,，但是懶惰,，抱怨,，借口,，卻總是與我們?nèi)缬半S形。我們時(shí)不時(shí)的還要面對(duì)來(lái)自外界的各種誘惑,。所以我們總是在和我們的弱點(diǎn)抗?fàn)?，并且時(shí)有輸贏。
人生的問(wèn)題其實(shí)并不可怕,，可怕的是自己沒(méi)有勇氣去面對(duì)它,，如果能以堅(jiān)毅果敢的勇氣面對(duì)它，百折不撓的精神去解決它,，那么問(wèn)題這個(gè)東西,，對(duì)我們來(lái)說(shuō)將不在是一個(gè)問(wèn)題，而是一筆非常難得的精神財(cái)富,。是在這個(gè)世界上沒(méi)有任何一所學(xué)校能教給你的,。你的問(wèn)題只有你自己能解決，除了你自己誰(shuí)也幫不了你,。
人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題而解決問(wèn)題的過(guò)程,。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問(wèn)題是我們成功與失敗的分水嶺,，但是要做到戰(zhàn)勝恐懼,，克服懶惰，就必須要學(xué)會(huì)自律,，缺少了自律人生不可能會(huì)解決任何問(wèn)題,。
每天都規(guī)劃好自己要干什么，每天把自己要學(xué)的東西,，要完成的進(jìn)度都記在本子上,，每天都按照自己安排好的計(jì)劃來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，生活,，工作,，運(yùn)動(dòng)。我想這就是自律,，通過(guò)自律,，培養(yǎng)出自我的一種積極向上的心態(tài)，在面對(duì)麻煩時(shí)，能夠以堅(jiān)毅果敢的態(tài)度去選擇,，去面對(duì),。
自律的原動(dòng)力是愛(ài)，覺(jué)得派克很了不起的原因之一,，是覺(jué)得他非常睿智豁達(dá),，也非常平和包容。他所說(shuō)的愛(ài),，并不是過(guò)去自己認(rèn)為的狹義的男女之戀情,。而是一種大愛(ài)。一種即包容自己,，也包容他人的愛(ài),。自己越是愛(ài)自己，便越是愛(ài)他人,。
內(nèi)心沒(méi)有愛(ài)的人,，心靈里是一定沒(méi)有能量的。
派克醫(yī)生給愛(ài)下的定義是：愛(ài)是一種為了促進(jìn)自我和他人心智的成熟,，而具有的一種自我完善的意愿,，愛(ài)能幫助他人進(jìn)步，也能幫助自己更加成熟,。
愛(ài)是什么呢?我覺(jué)得他使人有了信念,，催發(fā)人生理想，甘愿面對(duì)困難承擔(dān)責(zé)任,。
一個(gè)懂愛(ài)的人,，一個(gè)有愛(ài)的人，他一定是一個(gè)自愛(ài),，自律,，自立，自信,，自強(qiáng)的人,。
因?yàn)樾睦镉袗?ài)，《老人與?！分械睦先?，一次又一次的和鯊魚(yú)展開(kāi)殊死的搏斗。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),，《黑客帝國(guó)》中的尼奧,，明知有死無(wú)生，面對(duì)著強(qiáng)大無(wú)法戰(zhàn)勝的史密斯,，說(shuō)出那句“mychoice”,。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長(zhǎng)達(dá)兩年被“姐妹幫”毆打,，而不屈意志,，保持尊嚴(yán)，歷經(jīng)將近20年,，在長(zhǎng)度約有3個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng)的臭氣熏天的下水管道中,，逃出升天。
因?yàn)樾睦镉袗?ài),，紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五,，等等，這樣子的例子不勝枚舉,。
然而這條心智成熟的道路又是多么艱難,，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限?
我想如何做到，也只有靠我們自己去走,，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,，書(shū)上也說(shuō)了,，沒(méi)有任何一位先哲會(huì)拉著你的手向前走。一切或許只能靠自己,。每個(gè)人都有自己應(yīng)該經(jīng)歷的人生歷程,，都有自己應(yīng)該面對(duì)的人生選擇。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇三
人與人之間相處是極易受對(duì)方的影響,，不管你愿不愿意承認(rèn),，你的言談方式或多或少都會(huì)受到同學(xué)、同事,、朋友和家人的影響,。如果你不承認(rèn)，那么有可能只是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已,。
頂頭上司很喜歡說(shuō)“不不不”,，久而久之，辦公室的人在交談時(shí),，尤其當(dāng)他們急于在第一時(shí)間否定對(duì)方的時(shí)候就會(huì)說(shuō)“不不不”,。在lynette和上司結(jié)束一次聊天后，我給lynette說(shuō)她剛才說(shuō)了“不不不”,，她整個(gè)人像一只炸了毛的喵,，進(jìn)入警戒狀態(tài)，說(shuō)服自己不要說(shuō)那么多“不不不”,。然而她不論和上司還是和同事說(shuō)話,，那“不不不”三個(gè)字依舊張口就來(lái),。我也好不到哪里去，“不不不”說(shuō)的風(fēng)生水起,?？赡芪姨^(guò)敏感，第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,，其他同事似乎還沒(méi)有發(fā)現(xiàn),。所以聽(tīng)其他同事說(shuō)“不不不”后我和lynette總會(huì)會(huì)心一笑。
在讀《少有人走的路》的時(shí)候,，印象最深的五個(gè)字是：推遲滿足感,。那些急于在第一時(shí)間否定他人的人，是為了從否定他人中得到滿足感嗎,？如果是這樣,，面對(duì)與自己意見(jiàn)相左的人，不妨慢下來(lái)等對(duì)方說(shuō)完,，再一針見(jiàn)血并加以縝密的邏輯將對(duì)方一槍斃命不是更爽嗎,？但是人人往往都不愿意推遲滿足感，哪怕只是短短的幾秒,。因?yàn)椤巴七t滿足感,，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序：首先,，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦,；然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè),，這是惟一可行的生活方式,。”而這對(duì)于想要急切享受滿足感的人來(lái)說(shuō)先面對(duì)聽(tīng)完對(duì)方的錯(cuò)誤言論實(shí)在太過(guò)痛苦,，不如第一時(shí)間享受滿足感來(lái)的爽快,。畢竟“規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源,?！?/p>
我和lynette認(rèn)為對(duì)抗說(shuō)“不不不”這個(gè)壞習(xí)慣的方式就是改變自己的心態(tài)，就算對(duì)方說(shuō)的內(nèi)容是錯(cuò)誤的,，也要耐心聽(tīng)完,，然后再否定對(duì)方。改變自己的心態(tài),，才是解決這個(gè)壞習(xí)慣的根源,。如今，我和lynette說(shuō)“不不不”的次數(shù)在逐漸減少,，有時(shí)候甚至在說(shuō)到第二個(gè)不字的時(shí)候就會(huì)自動(dòng)停下來(lái),?？纯粗竽芊駨氐赘牡暨@個(gè)壞習(xí)慣。
《少有人走的路》是答芬小姐姐推薦的,，她推薦的次數(shù)多了,，我自然想了解為何她不停推薦。這本書(shū)是我最近讀書(shū)讀的最慢的一次,，總會(huì)思考一些內(nèi)容投射到自己身上的情況,，強(qiáng)迫自己去分析，有點(diǎn)痛苦,，讀到后面,，心也亂了。讀書(shū)于我而言是一個(gè)自我救贖的過(guò)程,，這本書(shū)讓我沉浸其中去思考分析自己的問(wèn)題,。計(jì)劃再買(mǎi)一本紙質(zhì)版的書(shū)來(lái)反復(fù)閱讀。我和答芬小姐姐一樣,，傾情推薦這本——《少有人走的路》給可愛(ài)的你們,，愿你們面對(duì)不斷流逝的歲月、增長(zhǎng)的年齡,，可以寵辱不驚,。
這本書(shū)值得分享的摘錄實(shí)在是太多了，這里我簡(jiǎn)單分享兩句,。其他的，你們自己收集吧,。
摘錄：
所謂自律,，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則,，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感,、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí),、保持平衡,。
真正意義上的愛(ài)，既是愛(ài)自己,，也是愛(ài)他人,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇四
“少有人走的路，才能帶我們走向不平凡的境界,?！边@是書(shū)籍《少有人走的路》中的一句名言，這本書(shū)以及這句話一直深深地印在我的心中,。在我的人生旅途中,，我也一直在探索這些不同尋常的路,。在這篇文章中，我將分享我在這些少有人走的路上的心得體會(huì),。
第二段：選擇不同的道路,。
人生中有很多選擇，不同的選擇會(huì)決定我們的人生走向,。而選擇少有人走的路,，也許會(huì)給我們帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)在學(xué)業(yè)中選擇了很多不同的路,，例如創(chuàng)立一個(gè)新的學(xué)生社團(tuán),、參加全國(guó)性比賽等等。這些選擇不僅讓我成長(zhǎng),，也展示了我的不凡,。
第三段：面對(duì)困境。
選擇少有人走的路意味著面臨更多的挑戰(zhàn)和困境,。而如何面對(duì)這些困境也十分關(guān)鍵,。我曾經(jīng)面臨著學(xué)業(yè)的挑戰(zhàn)，甚至有時(shí)在生活中我也會(huì)遇到一些麻煩,。但是,，我從中學(xué)會(huì)了如何去面對(duì)和解決這些困境。而這種能力對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要,。
第四段：迅速適應(yīng),。
在少有人走的路上，必須要快速地適應(yīng),。這意味著我們必須要在陌生和新的環(huán)境中快速地融入,。這種能力不僅是為了個(gè)人生活，也是為了更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展自己,。在我的旅程中,，我多次去到了不同的國(guó)家，與不同的人交流,，在這個(gè)過(guò)程中,，我逐漸懂得了適應(yīng)的重要性。
第五段：最終收獲,。
在探索少有人走的路的過(guò)程中,，我們一定會(huì)收獲一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能。這些經(jīng)驗(yàn)和技能不僅是在個(gè)人生活中,，也可以在未來(lái)的職業(yè)生涯中發(fā)揮作用,。在我今后的人生中，我相信在這些收獲的基礎(chǔ)之上,，我會(huì)變得更加優(yōu)秀,。
結(jié)論：
在這篇文章中,，我分享了我在少有人走的路上的心得體會(huì)。在探索這些路的過(guò)程中,，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困境,，如何迅速適應(yīng)不同的環(huán)境，并最終收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技能,。我相信,，在這些經(jīng)歷的幫助下，我會(huì)走向更加不平凡的境界,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇五
《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理學(xué)著作,，也是一本偉大的心理學(xué)著作，出自斯科特·派克(m. scott peck),，一位杰出的心理醫(yī)生,，他的杰出不僅在其智慧，更在于它的真誠(chéng)和勇氣,。
兒童時(shí),，他就以"童言無(wú)忌“遠(yuǎn)近聞名；少年時(shí),，他又勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程,，毅然選擇了自己的人生道路，最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生,，為美軍軍官做心理醫(yī)生,。在近二十年的職業(yè)生涯中，他治愈了成千上萬(wàn)的病人,，他以從業(yè)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)寫(xiě)作的《少有人走的路》,，創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡。
這本書(shū)是我近來(lái)最想要安利的書(shū)籍,，斯科特對(duì)心理的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止身邊的病人，正如他說(shuō)的,，其實(shí)我們大家心理或多或少都不是真正的成熟,，而真正心智成熟的人才能坦然與這個(gè)世界相處，與親人和愛(ài)人相處,。
與我而言,，觸動(dòng)最大的是他對(duì)自律的解讀，現(xiàn)在社會(huì)充滿著浮躁和虛偽,，而當(dāng)代人多喜歡逃避問(wèn)題,，依賴短暫的安全感。極少數(shù)人還在擁有并且堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,，其實(shí)夢(mèng)想這個(gè)詞,，對(duì)于現(xiàn)在的境況并不一定是個(gè)褒義詞,，它身上貼著不務(wù)實(shí)，白日夢(mèng),，陳詞濫調(diào)等許多消極的標(biāo)簽,。因?yàn)槿巳硕加卸栊裕巴鶋?mèng)想的道路那么遠(yuǎn),，還荊棘遍地,，許多人便覺(jué)得算了吧，還是呆在我的象牙塔比較舒適,，這是符合人性的正常流程,，但是卻有人始終在不斷對(duì)抗著惰性，忍受著孤獨(dú)和痛苦,，走出了舒適圈,，走在了煎熬的改變之路，無(wú)論成功與否,，這個(gè)人一定比我們走的遠(yuǎn),，比我們更成熟。
“所謂自律,，是以積極主動(dòng)的態(tài)度,，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感,、承擔(dān)責(zé)任,、尊重事實(shí)、保持平衡,?！蹦軌蜃龅阶月烧娴氖呛芰瞬黄鸬娜耍聦?shí)也證明了如此,。成功的人多是自律和勇敢的,，你想要賺很多錢(qián)的就要不斷學(xué)習(xí)研究，不怕吃苦與失敗,，你想要完美的身材,，就要克服美食的誘惑，忍受運(yùn)動(dòng)過(guò)程的痛苦與單調(diào),，你想要優(yōu)秀的成績(jī),，就要接納考試的壓力與學(xué)習(xí)的寂寞，推遲滿足感,，便能得到你想要的成就感,。時(shí)間很公平，不偏不倚，你用在哪里,，就會(huì)在哪里開(kāi)花結(jié)果,。
“假使人生的目標(biāo)就是逃避痛苦，你完全可以得過(guò)且過(guò)．不必尋找更高層次的精神和意識(shí)的進(jìn)步,。因?yàn)椴唤?jīng)痛苦和折磨．就無(wú)法實(shí)現(xiàn)靈魂的超越,。”成人就該有成熟的心智,，去靈動(dòng)我們的靈魂,，追求更寬廣的視野與更美好的人生。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇六
人生苦難重重,！這是心理學(xué)家m·斯科特·派克在其著作《少有人走的路：心智成熟之旅》中的開(kāi)篇第一句話,。這是事實(shí)，也是至理名言,。很多人在生活中遇到困難或問(wèn)題時(shí)怨天尤人,，為什么老天對(duì)我這么不公。仿佛一帆風(fēng)順才是人生應(yīng)有的狀態(tài),。然而事實(shí)與理想完全相反,，問(wèn)題和困難才是常態(tài)。我們一生會(huì)不斷碰上問(wèn)題,，問(wèn)題帶來(lái)痛苦,，解決問(wèn)題也會(huì)痛苦。所以人生苦難重重,！
人生是不斷遇到問(wèn)題并解決問(wèn)題的.過(guò)程,。問(wèn)題帶來(lái)痛苦，但如果我們不逃避問(wèn)題,，而是勇敢地直面它,，解決它，那么問(wèn)題同樣可以帶來(lái)智慧的啟發(fā),，帶來(lái)心靈的成長(zhǎng),。人就是在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中走向成熟，就像本杰明·富蘭克林所說(shuō)的,，“只有痛苦才能給人帶來(lái)教益”,。為解決問(wèn)題而不懈努力，也正是人生中應(yīng)該做的事,。
那么在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，你是慌忙逃避,，是畏懼害怕,，還是勇敢面對(duì)，努力解決呢,？應(yīng)該都有過(guò)吧,。趨利避害是人的本性,，既然問(wèn)題帶來(lái)痛苦，那么我們感到害怕,，想要逃避也是人之常情,。但遺憾的是，逃避問(wèn)題并不能讓問(wèn)題消失,，它還是在那里,。而只有直面問(wèn)題，努力克服困難,，問(wèn)題才會(huì)被解決,。而自律則是幫助我們戰(zhàn)勝恐懼，直面問(wèn)題的重要手段,。所謂自律,，就是主動(dòng)讓自己直面問(wèn)題，承受痛苦,，最后解決問(wèn)題,，走向成熟?！渡儆腥俗叩穆罚盒闹浅墒熘谩愤@本書(shū)中提出自律有四個(gè)原則：推遲滿足感,、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí),、保持平衡,。我認(rèn)為這四個(gè)原則既是實(shí)現(xiàn)自律的方式，也是自律的人應(yīng)有的表現(xiàn),。
推遲滿足感——先苦后甜,。
前文說(shuō)過(guò)，逃避問(wèn)題不是解決之道,，因?yàn)閱?wèn)題不會(huì)因?yàn)槟愕囊暥灰?jiàn)而自行消失,。而作者認(rèn)為，逃避問(wèn)題是心理疾病的根源,。其中一種逃避問(wèn)題的表現(xiàn),，便是拖延。拖延時(shí)間,，把痛苦延后,，先享受眼前的歡愉，問(wèn)題以后再說(shuō),。中國(guó)的老祖宗們?cè)缇土私馔涎拥奈：?，“日日?fù)明日，萬(wàn)事成蹉跎”警醒著后人。很多人在工作中喜歡先完成簡(jiǎn)單的任務(wù),，把困難的任務(wù)留在最后,，然后在想起最后的難題時(shí)總是痛苦不堪，愈加傾向于把難題拖延下去,，陷入了先甜后苦——拖延的惡性循環(huán),。其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，拖延也不是明智的選擇：在不斷拖延的過(guò)程中,，我們同樣會(huì)受到這個(gè)待解決的難題的折磨——眼前的歡愉,，被未來(lái)的痛苦所損耗。與其如此,，不如一開(kāi)始就承受痛苦解決問(wèn)題,，然后換來(lái)成就感和無(wú)憂無(wú)慮的雙重快樂(lè)。所以,，形成先苦后甜的意識(shí),，優(yōu)先解決棘手的問(wèn)題，這不僅可以讓我們心智成熟,，也是獲得更多快樂(lè)的有效途徑,。
承擔(dān)責(zé)任——事在人為。
不能及時(shí)解決問(wèn)題,，問(wèn)題便會(huì)像一座山一樣橫在心中,，阻礙心智的成熟。逃避問(wèn)題的另一種表現(xiàn),，就是在問(wèn)題面前兩手一攤：“出現(xiàn)這種問(wèn)題不是我的'責(zé)任,，是別人，是社會(huì)因素造成的,，所以要讓別人來(lái)解決”,。自己的問(wèn)題只有自己能解決。手腳長(zhǎng)在自己身上,，腦子長(zhǎng)在自己頭上,，選擇做什么不做什么全由自己。我在工作中見(jiàn)到這樣一種人,，上級(jí)分配任務(wù)下來(lái)時(shí),，他的第一反應(yīng)是這個(gè)任務(wù)在不在我的職責(zé)范圍內(nèi)——他把自己的工作職責(zé)劃分得比誰(shuí)都清楚——如果超出一點(diǎn)點(diǎn)他的職責(zé)范圍，就會(huì)立刻拒絕：“這不是我該做的工作,?！弊屑?xì)核算過(guò)以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是分內(nèi)的事，怎么辦,？接任務(wù)吧,？慢著,，先找上級(jí)談?wù)劊骸澳憧次椰F(xiàn)在已經(jīng)這么多任務(wù)在身，再分配任務(wù)恐怕完不成了,。”上級(jí)不同意,，只能接了,，“好吧我盡力而為，但做不好可別怪我,，畢竟我說(shuō)過(guò)可能完不成,。”最后任務(wù)真的沒(méi)完成好,，他還有話說(shuō)：“我早就說(shuō)過(guò)了,，而且這是公司制度有問(wèn)題，這種職責(zé)就不應(yīng)該分配給我這個(gè)崗位,?！弊屑?xì)看看好像他也沒(méi)有做錯(cuò)什么，但總覺(jué)得讓人討厭,。他說(shuō)的可能都是實(shí)話,，但句句都在推卸責(zé)任。工作中不愿承擔(dān)責(zé)任,，就難有大的作為,，生活中不愿承擔(dān)責(zé)任，最后只會(huì)問(wèn)題纏身,。只有對(duì)自己說(shuō)這是我的問(wèn)題,，我也有責(zé)任，要我自己來(lái)解決,，我可以采取行動(dòng)處理問(wèn)題,，情況才會(huì)好轉(zhuǎn)。
忠于事實(shí)——敢說(shuō)真話,。
我自己剛看到這一個(gè)原則時(shí)有些不以為然：誠(chéng)實(shí)和自律有什么關(guān)系,？讀到后面就有了答案：沒(méi)錯(cuò)，有關(guān)系,。每個(gè)人都會(huì)形成自己的價(jià)值觀,，并隨著閱歷的豐富不斷改變，不斷完善,。但有些人,，到了一定年齡后便不再接受改變，抱著自己已經(jīng)過(guò)時(shí)的觀念故步自封,，即使是他人指出自己的錯(cuò)誤,，也會(huì)固執(zhí)地反駁“你憑什么質(zhì)疑我,？！”,。這是無(wú)視現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),，是對(duì)自己撒謊，也是拒絕正視問(wèn)題,。人總是會(huì)本能地拒絕變化,，就像本能地逃避問(wèn)題一樣。為了替自己辯護(hù),，有時(shí)不惜用謊言掩飾,，欺騙他人也欺騙自己：“我沒(méi)錯(cuò)”。虐待子女的父母總是言之鑿鑿：“我這是在教育孩子,！”是在發(fā)泄私憤還是教育,，其實(shí)他們心中十分清楚。同樣的道理,，是否在逃避問(wèn)題,，拒絕成熟，我們自己心中也很清楚,。忠于事實(shí)要求我們堅(jiān)持自省,，拷問(wèn)自己是否真的說(shuō)出了真相。只有這樣,，我們才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí),，戳穿自我辯護(hù)的謊言，讓問(wèn)題赤裸裸地暴露出來(lái),，然后再勇敢地解決它,。
保持平衡——舍與得。
心智成熟意味著直面和承受痛苦,，自律同樣是一項(xiàng)充滿艱苦的任務(wù),。我們要推遲滿足感，通過(guò)在眼前承受痛苦來(lái)?yè)Q取未來(lái)的快樂(lè),；我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,，也要卸下不該有的責(zé)任；我們還要對(duì)自己誠(chéng)實(shí),，與謊言作戰(zhàn),。同時(shí)，我們也要過(guò)好當(dāng)下的時(shí)光,，有時(shí)也需要依賴他人,，有時(shí)也要允許一些善意的謊言。如何在這看似相互矛盾的選擇中保持平衡,？答案或許又要從老祖宗的智慧中尋找——舍與得,。這里的舍有兩層含義,，第一層含義是舍棄過(guò)多的欲望和要求。人非圣賢,，無(wú)需以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，自律的原則應(yīng)該是彈性的約束，而不是把自己捆死的鐵鏈,。第二層含義是舍棄某些快樂(lè),，問(wèn)題帶來(lái)痛苦，解決問(wèn)題同樣帶來(lái)痛苦,，拖延問(wèn)題、推卸責(zé)任,、自我欺騙都能帶來(lái)短暫的快樂(lè),，而我們必須舍棄某些快樂(lè)，主動(dòng)選擇承擔(dān)痛苦,。這些舍棄換來(lái)的,，便是得，便是心智成熟的果實(shí)：我們更懂得如何解決問(wèn)題,，人生的問(wèn)題不再讓我們痛苦不堪,。就像我們孩童時(shí)期面臨的難題，長(zhǎng)大之后再看就不再是難題,。
自律是通往心智成熟之路的有效工具,，即使如此，這條路還是荊棘密布,，道阻且長(zhǎng),。所以這注定是一條少有人走的路。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇七
很少有書(shū),，我看了之后會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記的。偶然的機(jī)會(huì)看到這本書(shū)，讀了之后感覺(jué)很有道理,，有的地方寫(xiě)得很好,，對(duì)將來(lái)會(huì)有所幫助，因此寫(xiě)下讀書(shū)筆記,，算是加深一下理解,。
心智成熟即“精神”的成熟。
要想心智成熟,，必須要有“自律”,，遇到問(wèn)題時(shí)能直面問(wèn)題并解決它。我身邊就有一個(gè)人,，天天過(guò)得渾渾噩噩的,，放縱自己,，想干什么就干什么，盡情享樂(lè),。她也知道這樣不好,，但是一直改不了，就是因?yàn)樗鄙僮月?。而自律的原?dòng)力是"愛(ài)",，真正懂得愛(ài)的人，懂得愛(ài)自己和周?chē)娜说娜?，必然懂得自我約束,，以此促進(jìn)周?chē)娜说某砷L(zhǎng)，促進(jìn)他們心智的成熟,。
隨著自律的不斷加強(qiáng),，愛(ài)和人生經(jīng)驗(yàn)一并增長(zhǎng)，我們會(huì)越來(lái)越了解自身成長(zhǎng)的世界,，以及我們?cè)谑澜缰械奈恢?，形成我們自己的世界觀。很多人從未有過(guò)大規(guī)模跳躍,，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義的成長(zhǎng),。這里要指出的是，生活中確實(shí)有很多人很不“成熟”,，尤其是那些剛步入社會(huì)的年輕人,，他們將要承擔(dān)很多的責(zé)任，但內(nèi)心還是很幼稚,，這對(duì)他們的下一代都會(huì)有很大的影響,。或者一些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),，心智同樣需要成熟,，這對(duì)下級(jí)的發(fā)展是必需的。
要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的世界觀,，我們必須不斷學(xué)習(xí),，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”,，即自律的反面,。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動(dòng)捍衛(wèi)自己的懶惰，它們?cè)谌祟愡M(jìn)化過(guò)程中不可避免存在著,。（這下知道“邪惡”的另一種定義和本質(zhì),。）書(shū)中同時(shí)提出“潛意識(shí)”這個(gè)概念，及如何利用病人不經(jīng)意流露出的“潛意識(shí)”解決病人遇到的問(wèn)題_因?yàn)樾睦砑膊【褪怯捎谖覀冏约旱囊庾R(shí)抗拒潛意識(shí)而產(chǎn)生,。這是一個(gè)獨(dú)特的理念,，對(duì)于很多人包括心理有問(wèn)題的人都有幫助,。我們要善于發(fā)現(xiàn)和傾聽(tīng)自己的潛意識(shí)，雖然很多時(shí)候它深深藏在你心底,。
最后,，心智成熟的最終意義何在？我們?cè)谛闹侵饾u成熟的旅程中,，需要不斷自我糾正和自我調(diào)整,，最終我們了解人生的真諦，清楚我們?cè)谙胧裁?、在做什么,，我們將擁有駕馭人生的強(qiáng)大力量，我們就會(huì)感覺(jué)舒適而愉快,。這種幸?？鞓?lè)的感覺(jué)在其他方面是很難體會(huì)到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會(huì)到的,。當(dāng)然，我們走了“少有人走的路”_通向心智成熟的路,，我們到達(dá)了頂峰,，周?chē)泻苌偃撕臀覀冊(cè)谝黄穑懊嬉矝](méi)人帶路,，我們不知道前面的路接著怎么走,，這時(shí)我們可能會(huì)難以采取行動(dòng)，同時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇八
趟過(guò)一些河,，才知道跋涉?？邕^(guò)一些坎,，才知道超越。經(jīng)過(guò)一些事,，才知道經(jīng)驗(yàn),。
閱過(guò)一些人，才知道歷練,；讀過(guò)一些書(shū),，才知道財(cái)富。過(guò)了一輩子,，才知道幸福,。多一點(diǎn)快樂(lè)，少一點(diǎn)煩惱,，累了就睡覺(jué),，醒了就微笑,，生活怎么樣，自己放調(diào)料,，自己開(kāi)心自己樂(lè),。
簡(jiǎn)單，是人生的至境,。小時(shí)候的歡樂(lè),，是單純帶來(lái)的。長(zhǎng)大后的痛苦,，是復(fù)雜給予的,。越長(zhǎng)大越孤單。小時(shí)候,，在沒(méi)人的地方,，我們可以很快樂(lè)，因?yàn)橛谢ú葑靼椤?/p>
長(zhǎng)大后,，越在人群中,，我們?cè)礁械焦聠危驗(yàn)槿诵呢蠝y(cè),。簡(jiǎn)單,，是人生的大徹大悟。無(wú)欲無(wú)求無(wú)失望,，來(lái)去隨緣少徒勞,。簡(jiǎn)單，是最大的快樂(lè),。
不懂珍惜,，守著金山也不會(huì)快樂(lè)；不懂寬容,，再多的朋友也終將離去,；不懂選擇，再努力也難以成功,；不懂行動(dòng),，再聰明也難以圓夢(mèng)。
不懂合作,，再拼搏也難以大成,；不懂積累，再掙錢(qián)也難以大富,；不懂滿足,，再富有也難以幸福；不懂養(yǎng)生，再治療也難以長(zhǎng)壽,。
懂愛(ài)的人,，才知道珍惜，懂心的人,，才知道可貴,。
懂珍惜的人，才能得到,，懂愛(ài)護(hù)人的人,，才能幸福，懂憐憫的人,，才有愛(ài)心,，懂感激的人，才能心善,，懂付出的人,，才能得到回報(bào)。
懂選擇的人,，才能做大事,，懂堅(jiān)強(qiáng)的人，才能承受打擊,，懂感情的人,，才能得到真愛(ài)，懂人情味的人,，才能得到尊敬。
越聰明的人,，其實(shí)越累,。在乎得多，割舍就難,，往往失去的也就越多,；追求的苦，心事就重,，往往美好的也就越少,。
人生中，有些東西,，只是數(shù)字,，不必太刻意；有些人,，只是過(guò)客,，不必太留戀；有些事情，也只是事情,，不必太奢望,。
擁有一份美麗的心情，一個(gè)簡(jiǎn)單的心境,，一種幸福的感覺(jué),，即使不完美，也是最美,。
生命中,，遇見(jiàn)一些人是一種幸福，而遇見(jiàn)一些人則是一種災(zāi)難,。人,，無(wú)完人，但要真誠(chéng),，真實(shí),；事，無(wú)巨細(xì),，但要盡心,，盡力；情,，無(wú)絕美,，但要無(wú)愧，無(wú)悔,。
這世界,，原本干凈，美麗,；這人性,，原本善良，質(zhì)樸,；這遇見(jiàn),，原本清澈，簡(jiǎn)單,?；貧w自然，回歸自我,，回歸一顆安靜無(wú)塵的心,。
誰(shuí)都有脾氣，但要學(xué)會(huì)收斂,，在沉默中觀察,，在冷靜中思考，別讓沖動(dòng)的魔鬼，釀成無(wú)可挽回的錯(cuò),。
誰(shuí)都有夢(mèng)想,，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近,，在忍耐中堅(jiān)持,，別把它掛在嘴邊，常立志者無(wú)志,；誰(shuí)都有底線,，但要懂得把握，大事重原則,，小事有分寸,，不講情面難得別人支持，過(guò)分虛偽亦讓人避而遠(yuǎn)之,。
人生的路那是要靠自己行走,，無(wú)論如何選擇，只要是自己的選擇,，就不存在對(duì)錯(cuò)更無(wú)須后悔,。
不管是好的還是壞的，沒(méi)有一件東西可以永恒不變,。當(dāng)你失敗,、痛苦的時(shí)候，你要告訴自己：這一切都會(huì)過(guò)去的,！當(dāng)你成功,、得意忘形的時(shí)候，你也要知道：這一切都會(huì)過(guò)去的,。
看淡世事滄桑,，內(nèi)心安然無(wú)恙。人生,，說(shuō)到底，活的是心情,。人活得累,，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。
天氣的變化,，人情的冷暖,，不同的風(fēng)景都會(huì)影響你的心情。而他們都是你無(wú)法左右的,?？吹耍鞜o(wú)非陰晴，人不過(guò)聚散,，地只是高低,。滄海桑田，我心不驚,，自然安穩(wěn),；隨緣自在，不悲不喜,，便是晴天,。
心情不好時(shí)告訴自己：再苦再累，只要堅(jiān)持往前走,，屬于你的風(fēng)景終會(huì)出現(xiàn),；只要是自己選擇的，那就無(wú)怨無(wú)悔,，青春一經(jīng)典當(dāng),，永遠(yuǎn)無(wú)法贖回。
過(guò)去只可以用來(lái)回憶,，別沉迷在它的陰影中,，否則永遠(yuǎn)看不清前面的路；不要期望所有人都懂你,，你也沒(méi)必要去懂所有人,；聚散離合是人生的規(guī)律，不必在意,，何須傷悲,。
人在輪回路上，總有一些不期而遇的相逢,，也總有一些失之交臂的陌生,。緣分有聚散，有人能隨行,，就是一種溫暖,；人心有冷暖，有人能懂得,，就是一種幸福,。
握緊幾份真情，以心交心,；拿出幾許真誠(chéng),，以誠(chéng)換情；相識(shí)于真,，才能相知于心,；相處于純凈,，才能相望于透明；相守于珍惜,，才能相伴于一生,。
人生的諸多煩惱，其實(shí)源于自己,。風(fēng)的搖曳,，是一道自然的風(fēng)景，無(wú)需牽強(qiáng),；雪的飛舞,，是一頁(yè)自然的詩(shī)詞，無(wú)需奢念,；心的悸動(dòng),，是一抹自然的情愫，無(wú)需過(guò)多地在乎,。
每一天,，是一種終結(jié)，也是一種開(kāi)始,。少有人走的路,，讓我們一起攜手同行，給自己一個(gè)微笑,，一起去追求精神世界的快樂(lè),，人生處處是陽(yáng)光。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇九
自律這是讓我們心智成熟的重要途徑,，而愛(ài),，則是讓我們自律下去的動(dòng)力。
斯科特派克的名著《少有人走的路》里最核心的問(wèn)題就是解決怎么才能讓我們的心智成熟,。
那么怎么樣才能讓我們的心智變成熟呢,？斯科特派克提出了一個(gè)非常重要的方法，就是自律,。通過(guò)自律,，唯有通過(guò)自律才能讓我們的心智變得成熟。
那么如何做到自律呢,？他提出了四種自律的方法：
第一種叫推遲滿足感,。意為先苦后甜、先難后易,，而我們這個(gè)社會(huì)大多數(shù)人選擇的先做容易的事情,，把困難的事情往后拖,，拖著拖著,，就會(huì)感到無(wú)形的壓力越來(lái)越重,，思想負(fù)擔(dān)更會(huì)加劇，導(dǎo)致幸福感降低,。
第二種叫敢于承擔(dān)責(zé)任,，遇到問(wèn)題敢于承擔(dān)，敢于面對(duì),，不讓逃避的愧疚和不安感時(shí)刻侵襲著自己,。用一句“這是我的問(wèn)題”、“這是我的責(zé)任”大大方方的承擔(dān)下來(lái),，而不是推卸給別人,。不然你偶爾會(huì)響起時(shí)，還是會(huì)被自己的逃避所困擾,。
第三種叫忠于事實(shí),，我們要真實(shí)的了解自己，了解我們周?chē)沫h(huán)境,，繪制出一個(gè)自己的人生地圖,。我們不能抱著幻想去做事情。就單單這一點(diǎn),，我做的并不好,。不管是對(duì)自己，還是對(duì)他人,，還抱有各種幻想,，可能是對(duì)感情，可能是對(duì)友情,，可能是對(duì)美好人性,。所以，這也是心智不成熟的表現(xiàn),。
第四種叫保持平衡,，生而為人，不可能一點(diǎn)脾氣都沒(méi)有,，人怎么可能不發(fā)脾氣,，但是我們又要具有不發(fā)脾氣的能力，既要發(fā)脾氣,，又要具有不發(fā)脾氣的能力,，這就是保持平衡的這樣一種方法。
通過(guò)這幾種方法,，能夠達(dá)到我們的自律,。通過(guò)自律來(lái)解決心智不成熟的問(wèn)題。但是,，斯科特如果只寫(xiě)到這兒,，就不能算是一本經(jīng)典著作了,，關(guān)鍵還在后面的部分。如果我們?nèi)?，我們一直在自律中,，就?huì)出現(xiàn)一種風(fēng)險(xiǎn),”我們能不能一直堅(jiān)持下去”，所以斯科特在這里就提出了衣蛾非常重要的概念——愛(ài),。
自律能讓我們承受問(wèn)題帶來(lái)的痛苦,，并最終解決問(wèn)題，而心靈在承受痛苦和解決問(wèn)題的過(guò)程中,，則會(huì)不斷地成長(zhǎng)和成熟,，自律是人們心靈金華最重要的手段和工具。那么我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^(guò)自律約束自己去承受人生的苦痛呢,？因?yàn)橛幸环N力量在推動(dòng)著我們,，這種力量就是愛(ài)。
愛(ài)是人們自律的原動(dòng)力,，有了愛(ài)以后,，我們的自律才能堅(jiān)持下去。那么什么是愛(ài)呢,？
斯科特在這本書(shū)里提了一個(gè)非常重要的概念,，愛(ài)不是欲望，愛(ài)是意愿,。就是我愿意去做,，而且我真的做了，這就是真正的愛(ài),。而欲望呢,，往往是我想做，但是我卻沒(méi)有做,。愛(ài)與自律在這里提到了他們之間的關(guān)系,，愛(ài)是自律能持久能夠堅(jiān)持的一個(gè)根本原因。
愛(ài)還有一個(gè)特別重要的特點(diǎn),，愛(ài)實(shí)際上也是對(duì)自我界限的一種拓展,，只有拓展了你的自我界限，讓我們跟世界融為一體,，你才能真正感受到你與世界是融為一體的了,，那么我別人，其實(shí)也是愛(ài)自己,。這樣就能持續(xù)的擁有這樣的,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得,，不能光會(huì)讀哦,，寫(xiě)一篇讀后感吧,。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的少有人走的路讀后感,，歡迎閱讀與收藏。
人一生的必修課是什么,？
是挫折亦或苦難,？
是隱忍亦或堅(jiān)持？
是人情世事,？是享受孤獨(dú),？還是找到真正重要的人和事？
其實(shí),，最終的必修課只有一門(mén),，放棄。
放棄從我們降生開(kāi)始便如影隨行,。
放棄無(wú)需對(duì)外界要求作出回應(yīng)的嬰兒狀態(tài),；
放棄世界與我一體、無(wú)所不能的幻覺(jué),；
放棄完全占有母親父親的欲望,；
放棄童年的依賴感；
放棄自己心中被扭曲了的父母形象,；
放棄青春期自以為擁有無(wú)窮潛力的感覺(jué),；
放棄無(wú)拘無(wú)束的自由；
放棄青年時(shí)期的靈巧與活力,；
放棄青春的性吸引力,；
放棄長(zhǎng)生不老的空想；
放棄對(duì)子女的權(quán)威,；
放棄各種各樣暫時(shí)性的權(quán)力,；
放棄身體永遠(yuǎn)健康；
最后,，放棄自我以及生命本身,。
好似我們一路上丟盔棄甲，最終丟掉了我們本身,。聽(tīng)起來(lái)過(guò)于殘酷,，但人生的規(guī)律便是如此。在人生轉(zhuǎn)變的時(shí)間點(diǎn)上,，如果我們還執(zhí)著于曾經(jīng)擁有的東西不肯放手,，只會(huì)給苦難重重的人生增添更多的苦難。
有位師者談天時(shí)說(shuō)到,，人不能貪,，不是只有貪圖名利才叫貪,。彼時(shí)不能明白他所指，是追求自我實(shí)現(xiàn)不能平衡家庭為貪,，還是許下自我能力之外的愿望為貪,，還是把責(zé)任都大包大攬扛在自己肩上為貪。
直到今天,，xxxx年元旦,，才忽然明白這話的含義。在接納新事物的同時(shí),，仍執(zhí)著于過(guò)去所擁有的,，并且還想一直擁有，把自己的心塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，為貪,。人們常常認(rèn)為“除舊布新”里重要的.是“布新”，其實(shí)是“除舊”,。
放棄,，是一個(gè)漫長(zhǎng)而漸進(jìn)的過(guò)程，需要學(xué)習(xí),。在此過(guò)程中我們不免痛苦,，因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)不斷沖擊著我們?cè)瓉?lái)的認(rèn)知和觀念，舊的世界坍塌了,，而新的世界還未成型,。像fridakahlo的畫(huà)作《我的誕生》，蒙上白布的“我”把另一個(gè)“我”生了出來(lái),，舊我已經(jīng)消亡,，新我仍在破繭。死亡的痛苦與誕生的痛苦是同一回事,。
“人生苦難重重”——這是《少有人走的路》的開(kāi)篇第一句,。正因?yàn)槿绱耍琾eck才會(huì)寫(xiě)下這本書(shū)吧,。如同我的朋友所說(shuō),，她選擇做心理治療師的原因，是這世間人實(shí)在太苦了,。我們疲于奔命,，不斷經(jīng)受沮喪、悲哀,、痛苦,、寂寞、內(nèi)疚、懊喪,、惱怒,、恐懼、焦慮和絕望的打擊,，不知道自由和幸福為何物,。
自由？
來(lái)源于自律,。
幸福,？
來(lái)源于愛(ài)。
答案只是看起來(lái)簡(jiǎn)單而已,。就像那條心智成熟之路，人人明白走下去好在哪里,，卻只有少數(shù)人才能堅(jiān)持走下去,。
theroadlesstraveled。
全書(shū)四個(gè)部分,，自律和愛(ài)是前兩部分,。因?yàn)闊o(wú)法用我的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者這樣系統(tǒng)而宏觀的思想，之前想用書(shū)摘的方式進(jìn)行總結(jié),。然而1900多字,，也只寫(xiě)完第一部分“自律”，還寫(xiě)得枯燥又無(wú)味,。于是我放棄了,，放棄了用一篇小文把一本經(jīng)典概括完的想法，放棄像考前劃重點(diǎn)那樣密密麻麻整本書(shū)沒(méi)有留白,。然后只選擇了“放棄”這個(gè)點(diǎn)寫(xiě)下此文,。盡管像是又一篇不及格的讀后感，但好歹和之前的都不同,，算是全新的嘗試吧,。
——只要是肯不斷推陳出新的自己。
xxxx,，與君共勉,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十一
重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們,，給那些渴望走向成熟,、有自覺(jué)期望改變心理現(xiàn)狀的人。其實(shí)這本書(shū)很淺顯,，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結(jié)的學(xué)術(shù)解讀而已,，你我都懂。剛開(kāi)始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書(shū),，卻起了期望再認(rèn)真看一遍的念頭,。回頭想想,，其實(shí)很詫異,，原先這本書(shū)真有種魔力，讓你不自覺(jué)在看的時(shí)候跟著內(nèi)化了它所述的一些心理學(xué)知識(shí),，似乎真有那么點(diǎn)被治療了一番的感覺(jué),。所以，與其說(shuō)這是一本治愈心理的書(shū)籍,，不如說(shuō)它是一本能夠引發(fā)你自己與自己對(duì)話的向?qū)?shū),。
書(shū)的第二部分花了超多篇幅論述“愛(ài)”，第三部分和第四部分是我看的比較快的,，也是覺(jué)得可能多多少少這部分與中國(guó)的大多數(shù)人需要思考的成長(zhǎng)環(huán)境有所不同吧,。但第二部分的“愛(ài)”這一章是值得再認(rèn)真看的。大多數(shù)人不懂得什么是愛(ài),，那里的愛(ài)當(dāng)然不是只男女情長(zhǎng)的愛(ài),，而是自律的原動(dòng)力，按作者的定義,，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟,、也包括幫忙他人進(jìn)步,，它是完善自我和他人的持續(xù)的過(guò)程。
同時(shí),，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因,，都是由小時(shí)候父母錯(cuò)誤的愛(ài)或忽視的愛(ài)而導(dǎo)致的。家庭環(huán)境的成長(zhǎng)對(duì)個(gè)人的心里影響極大,，父母對(duì)子女正確的愛(ài)是保證其健康心理的關(guān)鍵,。而父母如何學(xué)會(huì)愛(ài)以及它的重要性也是作者論述的重點(diǎn)。
總之,，推薦給期望成熟,、期望進(jìn)步和提高的童鞋們。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十二
一,、謊言是心理疾病的根源,。
每個(gè)人都會(huì)撒謊，有些謊言無(wú)傷大雅,，而有一些卻在一步步摧毀我們的內(nèi)心,，為什么這么說(shuō),，謊言是我們并不想或并不敢去正視我們的錯(cuò)誤和痛苦的時(shí)候選擇逃避問(wèn)題的一種表現(xiàn)。我們把那些真正令我們痛苦的事壓制在潛意識(shí)層面,，從而展現(xiàn)出輕松的一面而形成我們的意識(shí),。表面上風(fēng)平浪靜，其實(shí)不過(guò)是我們的潛意識(shí)為我們承受一切,。就比如遇到不開(kāi)心的事或承受不了的事,，我總是不斷問(wèn)自己是不是在做夢(mèng)，一定是在做夢(mèng),，忘記吧,。不敢正視自己的痛苦，不敢正視自己的問(wèn)題,，直面內(nèi)心,，在做正確的事與輕松的事面前永遠(yuǎn)選擇后者，讓自己看起來(lái)輕松,，實(shí)則在壓抑痛苦,，這些痛苦一件件的積累，遲早會(huì)找上門(mén)來(lái),，把自己壓垮,，讓內(nèi)心崩潰,。因?yàn)橐庾R(shí)好控制,，潛意識(shí)并不好控制，不解決問(wèn)題,，你就會(huì)成為問(wèn)題,。只有勇敢的拆穿謊言，我們才能活在真實(shí)的自我當(dāng)中,，邁向心智成熟的第一步,。
二、如何識(shí)別偽善,，遠(yuǎn)離邪惡,。
邪惡是由顛倒是非的謊言產(chǎn)生的。這就像單詞“生命”（live）,，如果顛倒過(guò)來(lái),，就變成了“邪惡”（evil）。邪惡定義為：“運(yùn)用一切手段,，拒絕心靈成長(zhǎng)而惡性擴(kuò)張自我的行為,。”也就是說(shuō),，面對(duì)自己的惡,，惡人不但不反省自己，反而嫁禍他人?！靶皭河弥e言和欺騙來(lái)維護(hù)病態(tài)的自我,。惡人，做了邪惡的事,，卻往往沒(méi)什么罪惡感,，用謊言和欺騙來(lái)保護(hù)“完美”的自我形象，而處心積慮維護(hù)道德完美假象的那類人,。這類人往往是偽善的,，對(duì)別人的傷害極大卻從來(lái)不把錯(cuò)誤歸咎于自己，往往所有的責(zé)任都在別人,。這類人自私,，自戀，喜歡控制別人,。識(shí)別一個(gè)人是不是偽善的惡人,，最重要的一點(diǎn)還是要聽(tīng)從自己的直覺(jué)，具體來(lái)說(shuō)就是“反感”,，“反感”往往是心理健康的人遇到偽善和邪惡之人時(shí)的一種本能的反應(yīng),，我想面對(duì)這樣的人是，只能避之唯恐不及大概是最明智的選擇了,。
三,、惡，總是出現(xiàn)在需要愛(ài)的地方,。
這是書(shū)中第四章的標(biāo)題,，也是我感觸最深的一章。書(shū)中寫(xiě)到:夫妻之間真正的愛(ài),，不是樹(shù)纏藤,，也不是藤纏樹(shù)，而是彼此獨(dú)立,、心心相印,。這樣的愛(ài)能不斷拓展雙方的自我界限，讓彼此的心靈都獲得成長(zhǎng),。相反,，如果一方把自己的自我依附于另一方，或者一方極力要控制另一方,，這就不是愛(ài),，而很可能產(chǎn)生惡。所以我認(rèn)為,，情侶或者夫妻或者其他親密的關(guān)系,，要敞開(kāi)心靈,，但不要把心靈交給對(duì)方管理，把心靈交給對(duì)方管理,，意味著失去自由和自我,，意味著奴役和被奴役。在這個(gè)世界上,，沒(méi)有人心甘情愿成為別人的累贅,，成為別人累贅的人往往會(huì)陷入深深的自卑和抑郁，但是還是有很多人愿意讓別人成為自己的累贅,，他們想法設(shè)法讓別人依賴自己,，在被人的依賴中，他們能夠獲得極大的滿足感,，內(nèi)心沒(méi)有安全感,，就像控制外面的一切。這些心理和行為很像愛(ài),，但卻不是愛(ài),，而是惡。從本質(zhì)上來(lái)看,，它是通過(guò)加強(qiáng)別人的依賴感來(lái)控制別人,，不僅阻礙了別人的心靈的成長(zhǎng)，而且也阻礙了自己心靈的成長(zhǎng),。我想愛(ài),，是為了成長(zhǎng)，成長(zhǎng)需要足夠的空間,；而邪惡的本質(zhì)是壓制,，它壓制別人的自我,，壓縮別人的空間,。但偏偏有些人把這種壓制當(dāng)成了愛(ài)。這種關(guān)系中,，對(duì)方體會(huì)不到愛(ài)的關(guān)心與呵護(hù),，感受到的只有窒息。
勇敢地面對(duì)謊言,。只有勇敢地面對(duì)自己的問(wèn)題,。才能解決問(wèn)題；只有勇敢地面對(duì)謊言,，才能忠于事實(shí),。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十三
很多人都想走上成功這條道路，卻很少有人能走上成功這條道路,，因?yàn)槲覀冏畲蟮臄橙?，不是別人,，而正是我們自己。
人性最大的弱點(diǎn),，就是無(wú)法正確地審視自己,，《少有人走的路》這本書(shū)，就像一把無(wú)形的手,，一旦你翻開(kāi)它,，它就會(huì)無(wú)情地揭開(kāi)你隱藏了一層又一層的面紗，讓你透過(guò)它給你的一面鏡子——你自己,，來(lái)審視你自己,。如果你痛了，那么說(shuō)明你看到了自己,，也開(kāi)始看清自己了,，如果你無(wú)知無(wú)覺(jué)，那只能說(shuō)明你還無(wú)法正視你自己,。
“人可以拒絕任何東西,，但絕不可以拒絕成熟”，我們總是渴望著成熟,，但又拒絕著成熟,，因?yàn)槲覀兛偸菚r(shí)不時(shí)的在規(guī)避著問(wèn)題，在企盼著一蹴而就的成功,，卻忘了腳下的路總是布滿著荊棘,。一個(gè)人的成熟不在于其深沉的面孔或是穩(wěn)重的裝扮，而在于心理的成熟,，在于睿智的心靈,。心智成熟了，我們就真的成熟了,，也就真正地長(zhǎng)大了,。
它讓我明白，人生本來(lái)就是一連串的難題,，而生活就是不斷地遇到難題,，也就是說(shuō)生活本身就是一種痛苦，但這種痛苦不是無(wú)盡的折磨,，而是無(wú)窮的考驗(yàn),，考驗(yàn)?zāi)阄业男膽B(tài)，考驗(yàn)?zāi)阄业目箟毫?，考?yàn)?zāi)阄业淖月梢庾R(shí),。惟有痛苦才會(huì)帶來(lái)收益，惟有苦難才能使我們更加優(yōu)秀,，惟有考驗(yàn)才能令我們“涅槃重生”,。古語(yǔ)：“故天將降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其心骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，增益其所不能?！碧熘厝斡谒谷?，斯人必有三省，省己,，省事,，省人，必行一律,，即自律,。
它讓我重新審讀了何為自律，所謂自律,，不再是簡(jiǎn)單的自我約束,，而是指以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則,。在《少有人走的路》的第一部分,，作者主要從推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任,、尊重事實(shí)以及保持平衡這四個(gè)方面去深入探討自律的實(shí)質(zhì),。在這幾項(xiàng)原則中，首先我們要重新設(shè)置快樂(lè)與痛苦的次序,，而不是貪圖暫時(shí)的安逸,，問(wèn)題出現(xiàn)了或者說(shuō)我們發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，我們應(yīng)該敢于面對(duì)這些問(wèn)題并感受其痛苦,，然后解決問(wèn)題并享受其中的快樂(lè),；同時(shí)我們要明白不能解決的人生難題,，它們就會(huì)像山一樣橫亙?cè)谖覀兊难矍?，尤其是?dāng)我們沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，如果我們不能解決這些問(wèn)題,，那么我們自己就會(huì)成為問(wèn)題,。因此，問(wèn)題面前,，我們所做的不是推卸責(zé)任,，而是勇敢的承擔(dān)責(zé)任,，去分析，問(wèn)題出在哪里,，去思索如何更好地解決問(wèn)題,，這樣責(zé)任擔(dān)起來(lái)了，我們邁出了自己心坎的這一步,，相信眼前的問(wèn)題也不再是問(wèn)題,；另外，對(duì)于現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該更加客觀,，從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō),，物質(zhì)決定意識(shí)，規(guī)律是普遍的,、客觀的,，通向事實(shí)的道路并不平坦，在現(xiàn)實(shí)面前,，我們別無(wú)選擇,，只有尊重現(xiàn)實(shí)，立足于實(shí)際做出合理的規(guī)劃,，保持這種自律,，我們才能避免誤入歧途；最后,，就是一個(gè)度的把握,，即保持平衡，也就是說(shuō)我們既要以追求誠(chéng)實(shí)為己任,，也要保留部分事實(shí)和真相,，既要承擔(dān)責(zé)任，也要拒絕不該承擔(dān)的責(zé)任,，既要把目光放遠(yuǎn),、展望未來(lái)，也要腳踏實(shí)地,、過(guò)好當(dāng)下,，就像是在得與失之間的選擇一樣，魚(yú)與熊掌不可兼得,，有一得必有一失,，只有全面權(quán)衡利弊才可以實(shí)現(xiàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的邊際效用的最大化。
它讓我進(jìn)一步看清了自己,，原來(lái)我內(nèi)心曾經(jīng)在拒絕著成熟,，因?yàn)槲液ε麻L(zhǎng)大的孤單，害怕長(zhǎng)大后的諸多煩惱,，于是我時(shí)而在逃避著,，總以我還年幼回避著問(wèn)題,，原來(lái)我沒(méi)有學(xué)會(huì)先苦后甜，沒(méi)有嘗試著推遲滿足感,，而總是不知不覺(jué)地先享受著暫時(shí)的安逸,，而后在不知不覺(jué)中才發(fā)現(xiàn)自己要為自己的選擇承擔(dān)后果；原來(lái)我并沒(méi)有足夠的擔(dān)當(dāng)能力,，以前總以為什么敢做就叫擔(dān)當(dāng),，錯(cuò)了敢于承認(rèn)就叫擔(dān)當(dāng)，其實(shí)不僅僅如此而已,，人生在世,，正確評(píng)估自己的角色，判定該為何人,、核實(shí)負(fù)責(zé)這都是我們的責(zé)任,，也是我們無(wú)法逃避的的問(wèn)題；原來(lái)我還沒(méi)有學(xué)會(huì)去真正地融入生活,，自己總是耍著小孩的性子,，總還想只活在自己的象牙塔里就好了，不用理會(huì)外界的喧嘩與色彩,，曾經(jīng)一度繪制著屬于自己人生的地圖,，后來(lái)才慢慢發(fā)現(xiàn)，漠視了事實(shí)的嘗試就像是沙漠的行者沒(méi)有地圖,、指南一樣,，永遠(yuǎn)也找不到出口，回不到生活本身中來(lái),，離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的我們,，其實(shí)就像離開(kāi)了水的魚(yú)兒一樣，是不可能在空氣里存活的,。所以,，我必須警惕回歸現(xiàn)實(shí)，尊重事實(shí)……其實(shí),，還有很多很多的原來(lái),，在那些“原來(lái)”中，我漸漸發(fā)現(xiàn)著自己的不足,，自己的各種致命弱點(diǎn),，但是我也明白，這兩段是平衡的,，盡管自己漏洞百出,，但也有相對(duì)好的一面，所以并未因?yàn)樽约悍N種的不足而找到自棄的理由或是借口,，反而它讓我在自律,、自省的反思中找到了動(dòng)力，找到了足夠的理由去奮斗,，去改變,，因?yàn)椴粌?yōu)秀，所以才要更加努力,、更加勇敢去面對(duì)問(wèn)題,、去體會(huì)痛苦從而使自己變得優(yōu)秀，因?yàn)椴怀墒?，所以才要更加地主?dòng)去嘗試,、去挑戰(zhàn)，使自己不斷實(shí)現(xiàn)心靈的跨越,，獲得睿智的心靈,。
我們不可以在虛度中走向平庸，更不可以在忙碌中走向平庸,。在平庸中,，迷失的不僅是我們自己的那雙眼睛，更是自己的心靈,，因?yàn)椴桓视谄接?，所以我選擇看清自己——直視自己的問(wèn)題，直視生活的考驗(yàn),，直視痛苦,，并堅(jiān)定地選擇痛苦，我堅(jiān)信素質(zhì)班曾說(shuō)過(guò)的,，“如果你現(xiàn)在還不夠優(yōu)秀,，那說(shuō)明你還不夠痛苦，因?yàn)橥纯嗄苁谷俗兊脙?yōu)秀”,。
少有人走的路在線閱讀免費(fèi)篇十四
(一)談判的勇氣每年春節(jié)后,，都會(huì)迎來(lái)辭職的高峰。
大多數(shù)人辭職的理由,，想都不用想,，最常見(jiàn)的有兩條：
(1)待遇問(wèn)題;。
(2)發(fā)展空間問(wèn)題?，F(xiàn)代社會(huì),，換個(gè)工作，無(wú)可厚非,。但是,，經(jīng)常有人辭職的時(shí)候一邊感謝公司的栽培，一邊私下對(duì)人說(shuō)出自己的抱怨：原來(lái)是如此，如此!如果是換了我,。在我確認(rèn)離開(kāi)之前,，就要先找上面的頭兒，談一談,。一般的人,，覺(jué)得談待遇很難，其實(shí),，如果頭兒有決定的權(quán)力,，這個(gè)反而是最簡(jiǎn)單的。直接說(shuō)出自己期望的要求,。公司的代言人,，肯定會(huì)找出一大堆的理由來(lái)解釋或搪塞的。
發(fā)展空間的問(wèn)題,，略微不同,。可能有這么幾種狀況：
(2)公司發(fā)展很好,，但現(xiàn)在的定位有問(wèn)題,，希望調(diào)整;。
(3)不喜歡公司的人文環(huán)境,。無(wú)論怎么談,，重要的一點(diǎn)是，要確定自己想要什么,，要知道自己的底線在哪里,，然后再做決定。離開(kāi)有時(shí)是一種方法,，但或許不是最好的結(jié)果和時(shí)機(jī),。工作多年，我遇到不少人,，為了工資上增加幾百塊錢(qián)跳槽,，放棄了大好的發(fā)展前途，不值得,。說(shuō)實(shí)話,，這是心智不成熟的表現(xiàn)，實(shí)在令人遺憾,。
(二)學(xué)歷依賴癥生活中,，這樣的例子也很多。比如,，有人好好的在發(fā)展,，突然覺(jué)得想讀研考博,，讀了幾年書(shū)出來(lái)，不僅收入上比以前退步,，而且失去了大好的發(fā)展時(shí)機(jī),。這樣的機(jī)會(huì)成本太高。學(xué)的多,，以后就一定賺錢(qián)多,，發(fā)展就一定好嗎?錯(cuò)!當(dāng)你還沿著傳統(tǒng)的思路一條道走到黑的時(shí)候,，有你哭的時(shí)候!有些人非常擅長(zhǎng)考試,，以為考試就是今后的一生的保障。書(shū)讀的越多,，你今后的生活之路就越難開(kāi)始,。盲目地追求高學(xué)歷，不過(guò)是希望高學(xué)歷給自己帶來(lái)工作的保障,，一種看上去很穩(wěn)定的依賴性!但是,，這種感覺(jué)，是真實(shí)的嗎?鬼才知道!無(wú)論你怎么推遲走向社會(huì)的那個(gè)時(shí)刻,，那個(gè)時(shí)刻最終都會(huì)到來(lái),。該來(lái)得都會(huì)來(lái)得!社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)只能在社會(huì)中獲得。很多人希望自己能準(zhǔn)備“充分”,，才走出第一步,。其實(shí)，要拋棄這種自欺欺人的想法,，只需要誠(chéng)實(shí)和少許的勇氣,。如果今天不能面對(duì)就業(yè)的事情，那么可以肯定的是,，以后一定有更多的麻煩需要面對(duì),。
(三)寵物病現(xiàn)在，養(yǎng)寵物的人,，越來(lái)越多了,，先是老人養(yǎng)，然后年輕人也養(yǎng),。然后,，開(kāi)始在街上，看見(jiàn)被拋棄的流浪狗,。養(yǎng)寵物的目的,，是出于排解孤獨(dú)，出于愛(ài)的渴望,，或好玩什么的,，但很少是出于愛(ài),。人可以安排寵物的生活，訓(xùn)練寵物,，帶他們鍛煉,、洗澡和散步。寵物付出的代價(jià)是順從,。一旦寵物生病無(wú)用或咬他們一口,，立馬被拋棄。人在寵物上投注情感越多,，對(duì)自己的感受就越深,。他們一想到自己的付出，就驕傲和激動(dòng),。人對(duì)動(dòng)物如此,，對(duì)自己的孩子也是如此。
(四)愛(ài)的名義有一次,，去兒子的學(xué)校聽(tīng)心理健康的公開(kāi)課,，家長(zhǎng)們都去了。有個(gè)孩子在日記中寫(xiě)到：他的父親,，因?yàn)樗荚嚊](méi)有達(dá)到要求,，而用皮帶抽他。他一直都記憶猶新,。孩子的家長(zhǎng)按耐不住,，跑上講臺(tái)，說(shuō)道：我也心痛啊,，我也是為了他好啊!中國(guó)有句古話：黃金棍下出好人,。那意思是，不打不成器!我想,，我們這一代,，我們的孩子這一代，我們的孫子這一代,，還有多少的棍棒的教育,，要以愛(ài)的名義進(jìn)行!孩子就是家長(zhǎng)的寵物，家長(zhǎng)的面子,，或是未來(lái),。以未來(lái)的名義，以愛(ài)的名義,，家長(zhǎng)們?cè)趺礃拥男袨槎伎梢缘玫浇忉?，可以得到諒解。但是,，這時(shí)候,，愛(ài)意味著什么呢?意味著：愛(ài)是一種權(quán)力,，一種單方面的要求;意味著：愛(ài)是強(qiáng)制的，暴虐的,，嚴(yán)格地近乎苛求,，讓人感到?jīng)]有人性!意味著：在壓力下，對(duì)權(quán)威的盲從,。意味著：不關(guān)心對(duì)方的獨(dú)立存在,，只關(guān)心自己內(nèi)心的結(jié)果。明白了這些,，就會(huì)理解現(xiàn)在社會(huì)中的年輕人,，為什么有那么多的不滿或不幸：他們已經(jīng)習(xí)慣于按部就班地前進(jìn)，他們有自己的想法,，卻不敢或不能追求自己的生活希望和想象,。
(五)心智成熟的旅程未來(lái)生活的所有不幸,，都來(lái)源于我們?cè)愀獾募彝ソ逃?，跟學(xué)校收錢(qián)多少?zèng)]有多大關(guān)系，跟高校擴(kuò)招也沒(méi)有多大關(guān)系,。上學(xué)完成的只是知識(shí)的學(xué)習(xí),，而心靈的成長(zhǎng)，只在家長(zhǎng)的手中,。只要我們不關(guān)心人的心靈,，讀再多的書(shū)也是白搭，上面那位孩子的家長(zhǎng)是一位研究生,，自己的事業(yè)也算小有所成,。可是,，在孩子的教育上,，他的心智和他的智慧好像不成比例。為什么我們的教育,，不能有這樣的一些課程,，去教會(huì)孩子們：如何去觀察和發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺校⒂米约旱恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)?如何勇敢地面對(duì)困難和變故,，說(shuō)出不,，和老師討論教材的錯(cuò)誤和立場(chǎng)?如何去傾聽(tīng)朋友的談話和傾訴，和家長(zhǎng)探討和交流?如何沒(méi)有限制地想象和賦予自己神圣的使命?回首人生,，我們需要一種心靈的力量和支持,，我們到底要學(xué)習(xí)怎么樣的一種本領(lǐng)去面對(duì)：恐懼、懶惰,、威脅和愛(ài)的壓力,。在我讀過(guò)的心理學(xué)書(shū)籍中,，除了馬斯洛的書(shū)外，我覺(jué)得《少有人走的路》給了我想要得一切解釋和行動(dòng)的指南,。在這本偉大的通俗心理學(xué)作品中,，處處充滿了溝通和理解的氣息，它跨越了20年的時(shí)間限制,，仍然可以幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài),，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;教誨我們成為更加稱職，更有耐心的父母,。歸根到底,，告訴我們?cè)趺凑业秸嬲淖晕摇Ｋ鼛ьI(lǐng)我們?nèi)ト绾蚊鎸?duì)艱難甚至痛苦的轉(zhuǎn)變,，最終達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的更高境界,。
