當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇一

今天讀了這章 復(fù)雜人生的章節(jié) ，它分為 ：拒絕簡(jiǎn)單思考,，避免陷入極端，本性與人性,，選擇與人生,，使命與人生，感恩與人生,。環(huán)環(huán)相扣,，結(jié)合現(xiàn)在的我,，做些解讀。

我們要認(rèn)清人生,，什么是人生?人生苦海無邊,，而且復(fù)雜多變。 對(duì)!人生之路就是由一連串的難題組成,，一個(gè)難題解決,，又會(huì)有新的難題接踵而至，我們面對(duì)難題和痛苦的時(shí)候,，有的人是拖延時(shí)間,，等著問題自行消失，有些人面對(duì)問題,，逃避,，選擇忘記它們，等等 回避問題,，這些解決不了問題,，如果真正要成長(zhǎng)，必須面對(duì)問題,，迎難而上,，我們的心智也會(huì)越來越成熟。 ---這是我們看待問題的初衷,，有解決問題的想法使然,。人生復(fù)雜多變，我們要不斷接受變化,，調(diào)整自己的心態(tài),。

現(xiàn)在大部分人只會(huì)簡(jiǎn)單的思考，拒絕深度思考,，因?yàn)樗伎际菑?fù)雜的,，是一個(gè)很難的過程。為了不去思考,，麻痹自己,，每天刷著抖音，看著快手,，再瀏覽一下今日頭條,，讓自己的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，很多人習(xí)慣一個(gè)事情后就會(huì)機(jī)械重復(fù),，每天重復(fù)的事情越來越多,，沒有改進(jìn)，時(shí)間占用越來越長(zhǎng)，看上去很忙,，其實(shí)一點(diǎn)進(jìn)步都沒有,，還擠占了自己進(jìn)步的空間。 學(xué)習(xí)或者接受信息簡(jiǎn)單的只愿接受簡(jiǎn)單的第一步不愿意接受更復(fù)雜的鞏固和應(yīng)用流程,，只聽不說,，只學(xué)不練，只看不寫,，感覺自己學(xué)了很多東西,，但是只是淺層，遺忘很快,。還有一部分是混亂思考者,，而這一切混亂的思考都源于逃避問題和痛苦的趨向，如果選擇獨(dú)立思考必須準(zhǔn)備接受打擊,。 獨(dú)立思考第一步就是堅(jiān)持學(xué)習(xí),，我們思考能力主要依賴于學(xué)習(xí)。第二步就是用于思考,，勤于思考,。

選擇與人生，你想什么,，你就是什么,。許多人在面臨至關(guān)重要的決定--都是根據(jù)很少的咨詢?nèi)プ鰶Q定，選擇什么樣的職業(yè),，選擇跟誰結(jié)婚 ,，周密思考與草率思考的結(jié)果，會(huì)完全不同,，人生也會(huì)因?yàn)樽约旱乃伎几淖?。不管你想要干什么，你為此必須付出代價(jià),。每當(dāng)你想去尋找正確答案時(shí)，你首先向自己發(fā)問,，一旦這么做了,，你就可能做出正確的選擇，但是你也將忍受不知所措的痛苦,。生活就是這樣,，沒有簡(jiǎn)單答案，我們能做的就是反復(fù)問自己,，這樣我們的心智才會(huì)一步步成熟,。

使命與人生 這個(gè)概念很大，看了幾遍，粗淺的理解,。 人生而不同,，每個(gè)人都有自己的天賦和個(gè)性，使命原意是召喚,，如果一個(gè)被某種事物吸引,，一定是某種東西在召喚他。堅(jiān)持使命,，達(dá)成使命不一定能保證快樂,，但是一定會(huì)給人帶來安寧。因此人盡其才,，是很快樂的一件事,。

本性與人性 人的本性就是改變，人性的定義很難,，但是我們作為人,，一定保持改變的本能，身體可以變老,，但是心靈不可以,，無論到任何年齡，保持對(duì)新鮮事物的好奇心,。

感恩與人生 我們現(xiàn)在越來越多計(jì)較得與失,，付出與回報(bào)，計(jì)較我們的苦與他人的樂,，種種計(jì)較,，會(huì)使我們心生怨念，不滿自己,，不滿他人,，遠(yuǎn)離幸福快樂,。如果我們能抱著感恩的心,，看待身邊的人和事，把某些厄運(yùn)看成偽裝的恩賜,，也不要把好運(yùn)當(dāng)成理所當(dāng)然,。

在這個(gè)碎片化時(shí)代，慢即使快,，快即使慢,。每個(gè)人多多少少都有心理疾病，我們慢慢被同化,，麻痹自己的大腦,，系統(tǒng)化的信息匱乏，今天復(fù)明天，一天天過去,，陷入焦慮,，還拒接成長(zhǎng)的痛苦。現(xiàn)在邁出第一步很容易,，但是真正支持我們的動(dòng)力,，是我們的強(qiáng)烈的使命，更大的目標(biāo),。

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇二

我們小學(xué)教師最容易見證的就是一個(gè)孩子的成長(zhǎng),，但是有多少成人真正成長(zhǎng)為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動(dòng)筆的原因來自于我整個(gè)假期期間讀的這本書——《少有人走的路》,。

在偶然上貓撲論壇,，看到一個(gè)關(guān)乎自我成長(zhǎng)的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》,。上網(wǎng)搜索了下,，這本書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上連續(xù)上榜近20年，盛名不衰,，好奇心的驅(qū)動(dòng)下我輾轉(zhuǎn)買上了這本書,。

這本書的作者是美國心理學(xué)家m·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味,，它跨越時(shí)代限制,，幫助我們探索愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛,，也學(xué)習(xí)獨(dú)立,，歸根結(jié)底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>

書中對(duì)我們平時(shí)有感覺,，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析,，不僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自己的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性,，如何做才是真正的愛?成長(zhǎng)與宗教有什么關(guān)聯(lián)?

我是一名女性,，毫無疑問我最感興趣的是關(guān)于愛的話題。在此書中關(guān)于愛有這樣一段論述：“古往今來,，關(guān)于愛,，有過各種荒謬的認(rèn)識(shí),。最常見的誤解，就是把男女戀愛,，尤其是把墜入情網(wǎng)當(dāng)成是愛,，或者說，墜入情網(wǎng)起碼是愛的體現(xiàn)?！笨吹竭@句話,，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認(rèn)知?？戳撕笪也琶靼祝好總€(gè)人從孩提時(shí)代最初發(fā)育開始就會(huì)衍生出“自我界限”,，這種自我界限能讓自己產(chǎn)生安全感，并且有利于自身心理發(fā)展,。但是永遠(yuǎn)活在“自我界限”中,，只會(huì)給人帶來孤寂，不快樂,。但大部分人還是渴望擺脫寂寞,，沖出自我界限的牢籠。墜入情網(wǎng),，似乎能夠使之實(shí)現(xiàn)“逃亡”,，擺脫孤獨(dú)和寂寞;墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然奔潰,，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一,。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流,，聲勢(shì)浩大地涌向所愛的人,，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感,。

墜入情網(wǎng),，是情感和心靈的退化現(xiàn)象，是一種幻覺,。與心愛的人結(jié)合在一起,，跟童年時(shí)與父母相伴的記憶彼此呼應(yīng)，這種感覺就和一個(gè)兩歲大的幼兒,，自認(rèn)為能稱霸世界一樣不可理喻?，F(xiàn)實(shí)會(huì)擊碎一切。

影片《泰坦尼克號(hào)》中,，rose和jack因?yàn)殛幉铌栧e(cuò)相識(shí),，彼此吸引，rose跟隨jack在下等艙盡情舞蹈,，跨出甲板上在船頭感受海風(fēng),，并與之墜入愛河。rose和jack之所以互相吸引,，是源于他們的不同,，生活背景,、經(jīng)歷、環(huán)境,，這些不同讓rose看到了與眾不同的jack,，在她內(nèi)心本身就隱含著冒險(xiǎn)的因子，想要離經(jīng)叛道,，想要在她的那個(gè)生活圈子與眾不同,。他們打破了自我界限，觸角互相融合,，被吸引,，產(chǎn)生沖動(dòng)，想把激情乃至生命獻(xiàn)給對(duì)方,。泰坦尼克號(hào)遭遇海難,，這場(chǎng)海難讓這份感情得到永恒。

試想一下,，如果船沒有遇到海難,，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環(huán)境、成長(zhǎng)背景,、思考方式都會(huì)成為這段感情發(fā)展的桎梏,，最后無疾而終。真正的愛,，一定要痛苦地打破自我界限,，讓自己的觸角不斷延伸，延伸到一定程度就會(huì)歸于消失,，而我們的心智就會(huì)成熟,。愛能不斷釋放，自我與世界的區(qū)別也越來越模糊,，最終我們與外在世界融為一體,。這種愛會(huì)更加穩(wěn)定和持久，也使我們更為滿足和愜意,。

誠如對(duì)愛的認(rèn)識(shí),，每一種人生體驗(yàn)都會(huì)在挫折、痛苦中得到升華,，只有承受這種種生命之痛,，心智才會(huì)得以成長(zhǎng),，找到真正的自我。靜下心來,，細(xì)心體會(huì)才能真正感受生命的厚重,。最后以泰戈?duì)柕囊皇自娮鳛榻Y(jié)尾：

在山中

寂靜涌起

以探測(cè)山峰自己的高度

在湖里

運(yùn)動(dòng)靜止

以靜觀湖水自己的深度

少有人走的路讀后感300字 少有人走的路讀后感800字篇三

破繭成蝶戀花舞,，鳳凰涅槃浴火生。生活中，工作中,，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問題，都會(huì)經(jīng)歷生老病死,，求之不得，愛之輾轉(zhuǎn)等的痛苦,。

我們都要通過適當(dāng)?shù)呐?，完善我們的心智，讓人生的快樂和幸福多于痛苦和悲傷,。如果我們一味回避問題,，躲避痛苦，推卸責(zé)任,，很容易成為拒絕成熟的“巨嬰”,，那武志紅的老師的那本巨嬰的書里所描述的一樣，雖然生成了成人的模樣,，卻內(nèi)心還是一個(gè)嬰兒,。甚至導(dǎo)致心理疾病。

只有那些敢于直面問題并解決問題的人,，就像魯迅筆下,，敢于面對(duì)淋漓的鮮血的人，才能找到真正的自我,，獲得心靈的成長(zhǎng),，感受人生的快樂，過上嶄新而豐富的生活,。最后成為涅磐的鳳凰和破繭的蝴蝶

那么,，我們應(yīng)該怎樣做才能踏上心智成熟的旅程？做到真正的成長(zhǎng)呢,？

有什么辦法能破解人生的難題,，從而迎接成功？如何才能承受痛苦和打擊,，獲得健康的心理,，走向幸福的人生？人就是一個(gè)不斷的挖坑和填坑的過程,，而這個(gè)坑可能就是我們未被滿足的需求,，而當(dāng)這樣的一個(gè)需求沒有被滿足的時(shí)候，我們就會(huì)被很多的欲望所沖田,，最后導(dǎo)致我們的焦慮,，痛苦等～

通過這本書的學(xué)習(xí)，也讓我了解到了三個(gè)維度的解決方法：

第一個(gè)緯度就是自律——這一解決人生問題,、促進(jìn)心智成熟的首要工具,，了解自律從何而來,，普通人應(yīng)該怎樣獲得；

那自律應(yīng)該從哪些方面著手培養(yǎng)呢,？

首先,，自律需要從推遲滿足感開始。直面問題會(huì)伴隨著痛苦,，但如果我們不去解決,，問題不但不會(huì)自行消失，還會(huì)阻礙心智的成熟,。自律,，就是用積極主動(dòng)的心態(tài)去解決人生痛苦。推遲滿足感,，意味著不貪戀暫時(shí)的安逸,，從“先快樂后痛苦”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋瘸钥嗪笙硎堋薄Ｗ月?，就從這種順序的調(diào)換開始,。

以心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——“棉花糖實(shí)驗(yàn)”為例，研究者在每個(gè)小孩面前都放上一塊美味的棉花糖,，孩子們可以立刻享用它,。但如果能等上15分鐘再吃，就能得到第二塊棉花糖,。孩子們會(huì)怎么做呢,？實(shí)驗(yàn)的過程很有趣，有的孩子馬上把糖吃掉了,，有的等了一小會(huì)兒也吃掉了,，還有的用手蓋住眼睛，轉(zhuǎn)過身故意不看棉花糖,，堅(jiān)持15分鐘后得到了第二塊糖,。我們來分析一下，這些孩子有的選擇一時(shí)的快樂,，有的選擇“先吃苦后享受”的行為模式,。這些得到兩塊棉花糖的孩子，能夠?yàn)榱烁蟮臐M足,，而讓吃糖的快樂來得晚一點(diǎn),。他們能正視等待的痛苦，用蓋住眼睛等方法,，積極地解決因等待產(chǎn)生的煎熬感,，通過這種自律最后獲得了更大的快樂。十幾年后，研究者對(duì)這些小孩進(jìn)行跟蹤發(fā)現(xiàn),，當(dāng)年能夠堅(jiān)持等待更長(zhǎng)時(shí)間的孩子,，通常具有更好的人生表現(xiàn)，也更容易獲得成就,。

所以推遲滿足是自律的基礎(chǔ),，只有我們?cè)谶@樣的一個(gè)自律的基礎(chǔ)上，才能夠獲得真正的人生的自由,，以及達(dá)成人生的目標(biāo)

第二個(gè)維度是剖析自律的原動(dòng)力——愛,，從愛的本質(zhì)、愛的來源,、愛的特征等方面來激發(fā)我們身上潛藏的真正的愛；

愛是極為神秘的現(xiàn)象,，愛的本質(zhì)是一種自我完善的意愿,。這種自我完善意味著心智不斷成熟。這里的愛,，既是愿意愛自己,，也是愿意愛他人。換句話說,，愛的本質(zhì)是讓我們付出愛的努力,，讓他人的心智成熟，自己也同樣獲益,。了解了愛的本質(zhì),，那愛究竟從何而來？我們需要借助什么來證明愛的存在,？原來,，愛的來源是全部智慧和力量的付出。越付出越得到,！

把“愛”總是掛在口頭上,，或則在腦海中想象愛，都不是真正的愛,。為了讓愛的對(duì)象得到成長(zhǎng),，愛需要實(shí)際行動(dòng)，需要我們?nèi)硇牡赝度牒头瞰I(xiàn),。

除了從愛的本質(zhì)和來源來探索真正的愛,，我們還可以從另一個(gè)維度來解讀。愛有什么表現(xiàn)和特點(diǎn)呢,？愛的特征是尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng),。付出真愛的人，應(yīng)該把愛的對(duì)象當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體來看待,，發(fā)自內(nèi)心地尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng),。畢竟,，愛者和被愛者都彼此獨(dú)立，并不是對(duì)方的附屬品,。