每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié),，也可以是對失敗的反思,，更可以是對人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

生態(tài)文明心得體會篇一

第一段：引言（200字）,。

在當今世界,，生態(tài)環(huán)境面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，人們越來越重視文明生態(tài)的建設(shè),。作為一個關(guān)心環(huán)境的人，我在過去的幾年中積極參與了生態(tài)保護活動,，并有了一些體會和心得,。下面我將分享一些我在這個過程中所得到的啟示和體會。

第二段：關(guān)注問題（200字）,。

在生態(tài)環(huán)?；顒又校野l(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問題的根源是人們的不文明行為,。垃圾隨意扔在大街小巷,，水資源浪費，亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來了嚴重的破壞,。因此,，我深深體會到，文明的行為是實現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ),。

第三段：文明生態(tài)的重要性（200字）,。

文明生態(tài)意味著尊重自然、愛護環(huán)境,、減少浪費,。只有我們每個人都從小事做起，培養(yǎng)良好的習慣,，才能實現(xiàn)文明環(huán)保,。例如，我們可以少用塑料袋,、減少不必要的開車,，用能源更加高效的電器等等。這些看起來微不足道的舉動,，卻能為我們的地球做出巨大的貢獻,。

第四段：文明生態(tài)的實踐（200字）。

在實踐中,，我積極參與了多項文明生態(tài)活動,。例如，我參加了街頭宣傳活動,，向市民普及環(huán)保知識和文明行為的重要性,。我還主動參與了垃圾分類工作，號召身邊親朋好友一起行動。此外,，我還加入了植樹義工隊,，為城市增加綠色,，宣傳種樹的重要性,。通過這些實踐，我深刻體會到,，文明生態(tài)是每個人的責任,。只有每個人都積極參與，共同努力,，才能真正實現(xiàn)文明環(huán)保的目標,。

第五段：文明生態(tài)的未來（400字）。

文明生態(tài)是我們未來發(fā)展不可或缺的一環(huán),。只有我們每個人都從自己做起,，將文明生態(tài)融入到我們的生活中，才能實現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展,。政府應該加強法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度,，提高環(huán)保水平，確保人們的環(huán)境權(quán)益,。同時,，媒體可以發(fā)揮宣傳和引導的作用，教育公眾關(guān)心環(huán)保,，培養(yǎng)良好的生態(tài)習慣,。在文明生態(tài)的未來中，我們期望看到一個綠色,、潔凈,、美麗的世界，我們也希望每一個人都能真正做到愛護環(huán)境,、尊重自然的行為,。

總結(jié)（最后）：通過參與生態(tài)保護活動，我深刻認識到文明生態(tài)的重要性和未來的價值,。只有真正實現(xiàn)了文明行為,，才能實現(xiàn)生態(tài)和諧，為我們的子孫后代留下美好的未來,。我將繼續(xù)努力,，將文明生態(tài)融入到我生活的每一個細節(jié)，爭取為建設(shè)一個更美好的地球而貢獻自己的力量,。

生態(tài)文明心得體會篇二

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶,。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務作為根本宗旨。在革命,、建設(shè)和改革各個時期,，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,，形成了一套“從群眾中來,，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f,，一部中國共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅持做好群眾工作,、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史,。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,，最根本的是始終高度重視作風建設(shè)，堅持黨的群眾路線,，鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進新的歷史使命的必然要求,。改革開放xx年來,，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進幼有所育,、學有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居、弱有所扶,，不斷改善人民生活,、增進人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就,。特別是黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠之計和固本之舉，制定并帶頭落實八項規(guī)定,，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,，取得顯著成效，深得黨心民心,。實現(xiàn)為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,，推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導群眾的工作,，最大限度地把廣大群眾團結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心,、牢記使命,，真抓實干、攻堅克難,，凝聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量,。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實現(xiàn)人民群眾對美好生活的應有之義。我們黨來自人民,、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點,，更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點,?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘,，黨的各項任務最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展,。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，充分調(diào)動人民的積極性、主動性,、創(chuàng)造性,，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治,、文化,、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,，團結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),。

黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,，擔負直接教育黨員,、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾,、凝聚群眾,、服務群眾的職責”，這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位,。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎(chǔ),，聚焦職能職責，堅持黨的根本宗旨,，認真貫徹黨的群眾路線,，加強政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作,，在密切聯(lián)系服務群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量,。提高群眾的組織化程度,，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務,，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢,、組織功能,、組織力量，把社會不同階層,、不同群體的群眾組織集中起來,，實現(xiàn)高效聚合。堅持和完善基層群眾自治制度,，健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機制,，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務,、政務,、廠務公開力度，創(chuàng)新社會管理方式,，群眾的事群眾商量著辦,，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度,。領(lǐng)導和帶動群團,、工會,、婦聯(lián)等群眾組織，組織,、動員和團結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,，運用信息化手段,，加快推進電子政務，打造網(wǎng)上交流共享,、在線服務平臺,，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào),、解決問題,，拉近黨群干群距離。

要注重宣傳群眾,，增強群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心,。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進當代中國馬克思主義大眾化,，引導廣大群眾堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,，宣傳黨的理論路線方針政策,，引導群眾堅定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強對黨和政府的信任,。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐成果,，宣傳各類先進典型事跡，引導激勵廣大群眾立足本職作貢獻,。做好思想政治工作,，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào),，統(tǒng)一群眾認識,，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持,。把青年群體作為重點對象,，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點，有針對性地做好工作,。

要堅持凝聚群眾,，把群眾緊緊團結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”,。要堅持政治引領(lǐng),，引導廣大群眾堅定不移地維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅定不移地走中國特色社會主義道路,，自覺在黨的領(lǐng)導和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅持組織引領(lǐng)，引導各類組織做好服務群眾工作,，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領(lǐng),，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,，健全黨組織領(lǐng)導下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,，全面實行網(wǎng)格化管理等方式,，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會,、民情懇談會,，健全基層民主選舉、民主決策,、民主管理,、民主監(jiān)督機制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導基層治理能力,，引領(lǐng)廣大群眾共商,、共建、共治,、共享,。

要努力服務群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事,?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,，以服務群眾,、做群眾工作為主要任務，強化服務理念,、提升服務能力,，把工作重心轉(zhuǎn)到服務發(fā)展、服務民生,、服務群眾,、服務黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長,、促改革,、調(diào)結(jié)構(gòu),、惠民生、防風險等任務落實,，辦好那些群眾衣食住行,、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,，辦好那些就醫(yī),、就業(yè)、就學,、養(yǎng)老,、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事,，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務,、全程代辦等做法,，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務,、責任區(qū),、示范崗、結(jié)對幫扶等活動,，為群眾提供差異化,、個性化服務，著力解決群眾反映強烈的突出問題,，把工作做到群眾心坎上。深入實施精準扶貧精準脫貧,，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅,，加快實施交通、水利,、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,，真心實意為貧困人口辦實事、解難事,。

中國特色社會主義進入新時代,，要立足擔當新使命、發(fā)揮新作為,，牢固樹立大抓基層的鮮明導向,，以提升組織力為重點，突出政治功能,，加強基層組織體系建設(shè),，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張,、貫徹黨的決定、領(lǐng)導基層治理,、團結(jié)動員群眾,、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

要健全基本組織,，構(gòu)建健全的基層組織體系,。近年來，許多地方適應經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式,、生活方式、工作方式等的變化,，弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,，取得明顯成效,。要圍繞新形勢新任務新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾,、黨組織發(fā)揮作用的原則,，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置,，理順隸屬關(guān)系,，推進黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”,，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

要建強基本隊伍,，打造忠誠干凈擔當?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化,，深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育，加強教育培訓和實踐鍛煉,，不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生、化解矛盾,、促進和諧的本領(lǐng),。以村居“兩委”換屆為契機，堅持把政治標準放在首位,，重點從致富帶頭人,、技術(shù)能手,、外出務工經(jīng)商人員、復員退伍軍人,、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準脫貧攻堅，選好派強駐村工作力量,，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復雜的村和社區(qū)擔任第一書記,、駐村干部。

要落實基本制度,，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范,、嚴肅認真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐,，組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日,、組織生活會、民主評議黨員,、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式,。要嚴格黨內(nèi)政治生活，堅持“三會一課”,、支部主題黨日等組織制度,，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展,、取得實效,。從嚴管理監(jiān)督黨員，引導廣大黨員加強黨性修養(yǎng),，堅定理想信念,，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來,，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導干部采取建立基層聯(lián)系點,、實地調(diào)研、民情夜訪,、駐村幫扶等形式,，走出機關(guān)、走進基層,、走進群眾,，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅實的基礎(chǔ),。要緊緊圍繞改進作風、服務群眾,、密切黨群干群關(guān)系,，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導干部聯(lián)鄉(xiāng)包村,、黨員干部包戶入戶,，推動領(lǐng)導力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,，更好地聯(lián)系服務群眾。深化黨員設(shè)崗定責,、依崗承諾和黨員責任區(qū)、黨員示范崗等活動,，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度,。

要強化基本保障,，不斷夯實基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源,、有條件為群眾服務,，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理,、有場所議事的問題,，推動人往基層走、錢往基層投,、政策往基層傾斜,。落實基層黨組織工作經(jīng)費,、服務群眾專項經(jīng)費,、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟,，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂,、小廁所,、小澡堂,、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),，逐步改善基層干部工作生活條件,，保證群眾話有地方說,、事有地方辦,、困難有人幫、問題有人管,。

生態(tài)文明心得體會篇三

文明與生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,，人們長期以來一直在探索如何更好地保護環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。在經(jīng)歷了多年的實踐和思考后，我對文明生態(tài)有了一些新的心得體會,。

第二段：強調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系,。

文明是人類社會發(fā)展的象征,，而生態(tài)則是生命的根本,。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒有文明的引領(lǐng),，人們很難真正關(guān)心和保護環(huán)境,，也無法建立可持續(xù)發(fā)展的社會,；沒有健康的生態(tài)，文明也難以持久,。保護環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當代社會的共識,，這對每個人都是一種責任和使命,。

第三段：強調(diào)個體責任和積極行動,。

在實踐中，我意識到每個人都有責任為文明生態(tài)貢獻自己的力量,。從日常生活中的小事開始，比如垃圾分類,、節(jié)約用水用電等,，我們都可以通過自己的行動來推動環(huán)境保護,。此外,，積極參與志愿活動、宣傳環(huán)保知識,、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑,。個體的力量雖然微小,，但是當億萬人積極行動起來，就能夠形成巨大的力量,，共同推動社會的可持續(xù)發(fā)展,。

第四段：提倡科學技術(shù)的應用。

科學技術(shù)的進步為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn),。我們應該積極應用科技手段來解決環(huán)境問題，開發(fā)清潔能源,、減少污染排放,、提高資源利用效率等,。例如，利用太陽能,、風能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源,，不僅減少了對石油、煤炭等有限資源的依賴,，也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放，有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定,。

第五段：呼吁全球合作共同應對挑戰(zhàn),。

環(huán)境問題沒有國界，只有全球共同合作才能有效解決,。國際社會已通過聯(lián)合國等機構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護框架和協(xié)議,，但是要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，還需要各國共同努力,?？萍紕?chuàng)新、知識共享,、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應該以更加開放的心態(tài)面對挑戰(zhàn),，促進全球治理的改革和進步,，共同構(gòu)建一個和諧、繁榮,、可持續(xù)發(fā)展的世界。

總結(jié)：

文明生態(tài)是人類社會發(fā)展的重要方面,，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持,。每個個體都有責任為文明生態(tài)貢獻自己的力量,，通過個體的行動和全球合作共同推動環(huán)境保護,。科技創(chuàng)新和全球合作是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,。讓我們攜手并肩,，共同建設(shè)一個更加美好的世界,。

生態(tài)文明心得體會篇四

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進化的結(jié)果，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期,，人們敬畏自然，主張順天應時,。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時,，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子,，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤撓拗圃诒ＷC自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律,。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事,。經(jīng)濟建設(shè)則立足實際,，根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍、地綠,、水清,、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然。

我們的日常生活,、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然,、保護自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則,。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化,。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨敻弧！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎,。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認識,、適應、利用,、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈,。

總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到,，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權(quán)交易制度,，推進生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明,，就要根據(jù)資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為,、有所不為”,，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源,，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率,。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務,。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染、再治理,、難治理”的覆轍,。

生態(tài)文明心得體會篇五

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重,、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題,，若不及時加以制止，我國未來經(jīng)濟的發(fā)展必將受到制約,。報告首次提出五位一體總布局,，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠慮,、高瞻遠矚,，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明,，是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實施的長遠大計,，我們要重視之,，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實際行動下,。結(jié)合我局實際,，體會如下：

一是加大環(huán)境保護力度。在社會公眾層面,，在全區(qū)大力倡導“保護環(huán)境,，人人有責”的觀念;在決策管理層面，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,，在項目審批建設(shè)中實行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,，將保稅區(qū)打造成適合商建,、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè),。建設(shè)生態(tài)文明,，既要保持經(jīng)濟健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排,。以綠色,、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,，堅定不移走生態(tài)型,、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導向作用,，積極引導投資進一步向社會公共服務事業(yè),、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保,、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移,。努力運用新材料、新結(jié)構(gòu),、新技術(shù),、新設(shè)備，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,，堅決淘汰落后產(chǎn)能,。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球,，沒有良好的生態(tài)環(huán)境,，我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,，堅持預防為主,，防治結(jié)合，逐步推進河道污染,，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變,，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率,。四要健全生態(tài)文明制度,。人少靠道德，人多靠制度,。根據(jù)黨的報告要求,，把資源消耗、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機制,。在政府工作中,，以考核體系為指引，逐步推進生態(tài)文明建設(shè)各項工作;在民生工作方面,，繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程,，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度,，有效遏制浪費資源現(xiàn)象,，健全生態(tài)環(huán)境保護責任追究制度和環(huán)境保護賠償制度，并嚴格執(zhí)行，對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴懲不怠,。

生態(tài)文明建設(shè)是一項長期必須堅持的偉大工程,，關(guān)系到我國經(jīng)濟能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施,，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù),。保護生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國,，你我共同參與,。

生態(tài)文明心得體會篇六

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容,。習近平總書記多次在談到環(huán)境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心,。要按照尊重自然、順應自然,、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。

提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念,。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐,，人們的生態(tài)文明觀念淡薄,，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?？梢哉f,，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍,。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng),。

正確處理經(jīng)濟與環(huán)保關(guān)系,，推進綠色發(fā)展。經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力,。在當前背景下,，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強節(jié)能減排,。一方面要依靠科技進步,，提高資源利用率,。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型社會,、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟,，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,，又實現(xiàn)了循環(huán)利用,，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,，加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作,，形成綜合執(zhí)法合力,，才能確保該項工作順利進行。加大監(jiān)管力度,，對于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度,。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督,。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新監(jiān)管形式,，實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍,。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應該從我做起,。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識,。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想,。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接、更為具體的責任,。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會,、也為自己留下一片碧水藍天。

全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,，是我們未來的目標和希望,。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強有力的臂膀,。然而,，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設(shè),，難在堅持。讓我們攜起手來,，匯聚每一個人的努力,，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然,、保護環(huán)境,，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國,。

生態(tài)文明心得體會篇七

在當今社會，人們對于文明與生態(tài)的關(guān)系越來越重視,。文明生態(tài)是指在發(fā)展社會文明的同時,，保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。在長期的探索和實踐中,，我深深體會到了文明生態(tài)的重要性和可貴之處。下面將結(jié)合自己的體驗和感悟,，談一談我對于文明生態(tài)的心得體會,。

首先，文明生態(tài)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),。一個國家或地區(qū)的文明程度與生態(tài)狀況密不可分,。文明是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，而生態(tài)則涉及整個生命系統(tǒng),。當我們文明的時候,，就意味著我們要樹立起一種價值觀念和行為方式，保護周圍的自然環(huán)境,。只有尊重自然,，才能體現(xiàn)人類社會的文明程度。因此，在倡導文明行為的同時,，也應該強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護,，只有這樣，我們才能真正構(gòu)建和諧社會,。

其次,，文明生態(tài)有助于提升人民生活品質(zhì)。文明生態(tài)不僅僅是追求物質(zhì)和技術(shù)的進步,，更是一種生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,。通過培養(yǎng)文明的行為習慣，使人們更加尊重他人,，關(guān)愛他人,，形成良好的人際關(guān)系。同時,，保護環(huán)境也能改善人民的生活質(zhì)量,，提高工作效率,。例如,，改善空氣質(zhì)量和綠化環(huán)境，讓人們呼吸到新鮮的空氣,，享受美麗的自然風光,，這些都能夠陶冶情操，提高人民的生活品質(zhì),。

再次,，文明生態(tài)有助于傳承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化。文明生態(tài)既包括了環(huán)境的保護,，也包括了人文精神的傳承,。保護環(huán)境需要人們的共同努力，而傳承民族優(yōu)秀文化也需要廣大人民的參與,。只有當我們保護生態(tài)環(huán)境的同時,，也能夠傳承和發(fā)揚悠久的民族傳統(tǒng)，才能形成一個獨特而具有魅力的國家,。因此,，文明生態(tài)不僅僅關(guān)乎我們?nèi)嗣竦睦妫P(guān)乎整個民族的命運,。

最后,，文明生態(tài)是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類當前和未來的迫切要求,。只有在文明的基礎(chǔ)上保護和改善生態(tài)環(huán)境，才能讓人類社會得以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)破壞和環(huán)境污染會給人類社會帶來巨大的生存壓力和經(jīng)濟損失,。而通過文明行為和環(huán)保意識的培養(yǎng),，我們能夠有效地解決這些問題，實現(xiàn)人與自然的和諧共生,。只有保護好我們賴以生存的地球家園,，才能給后代留下一個美好的未來。

總之,，文明生態(tài)在現(xiàn)代社會中具有重要的意義,。它是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，提升人民生活品質(zhì)的保障,，傳承和發(fā)揚民族文化的重要途徑,，以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。作為一名普通公民,，我們每個人都有責任和義務去維護文明和生態(tài)的平衡,，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有這樣,，我們才能擁有一個更加美好的未來,。

生態(tài)文明心得體會篇八

隨著人類社會和經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題也日益引起人們的廣泛關(guān)注,。生態(tài)文明作為我國發(fā)展的新理念,，不僅是當代中國的發(fā)展方向，也是世界各國共同的追求目標,。在過去的一段時間里,，我對生態(tài)文明有了一些新的理解和體會。

首先,，我認識到我們與自然的相互關(guān)系是如此緊密,。在追求經(jīng)濟發(fā)展的同時，我們不能忽視對自然環(huán)境的保護,。只有與自然和諧相處,，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)在一個山區(qū)進行社會實踐活動,，親眼目睹了山區(qū)村民們因濫砍濫伐而失去了寶貴的水源和土壤,，導致生活環(huán)境日益惡化，農(nóng)作物收成也越來越差,。這個經(jīng)歷讓我深刻認識到,，我們的發(fā)展需要建立在對自然的尊重和保護之上。

其次,，生態(tài)文明需要每個人的努力和參與,。保護環(huán)境不僅是政府的責任,，也是每個個體應盡的義務。我發(fā)現(xiàn)有些人對環(huán)境問題漠不關(guān)心,，甚至隨意排放廢棄物,，這種行為是對生態(tài)文明理念的背離。我曾參加過學校組織的一次環(huán)境保護志愿者活動,，我們清理了街道上的廢紙和塑料瓶,，并宣傳垃圾分類的重要性。通過這次活動,，我意識到每個人的小小努力都可以為環(huán)境保護做出貢獻,，而如果每個人都能積極參與，那么我們的社會將變得更加美好,。

第三,，生態(tài)文明需要政府的引導和支持。政府在環(huán)境保護方面起著至關(guān)重要的作用,。我所在的城市曾經(jīng)遭受嚴重的大氣污染,，導致空氣質(zhì)量下降，給居民的生活帶來了極大的困擾,。然而,，在政府的大力推動下，我們進行了大規(guī)模的環(huán)境治理,，并制定了一系列的環(huán)保政策,，如限制車輛尾氣排放和建設(shè)新能源發(fā)電廠等,。這些措施的實施有效改善了空氣質(zhì)量,，讓我們的城市變得更加宜居。我相信,，只有政府和社會各界的共同努力,，才能實現(xiàn)生態(tài)文明的目標。

第四,，生態(tài)文明需要全球合作,。環(huán)境問題不僅僅局限于國內(nèi)，而是全球性的挑戰(zhàn),。只有各國攜手合作,，共同應對，才能夠真正解決環(huán)境問題,。我曾參加過一次國際環(huán)境保護論壇,，與來自不同國家的年輕人交流了各自國家的環(huán)保經(jīng)驗和做法。這次交流讓我認識到,，環(huán)境保護是全球性的責任,，我們需要共同努力，分享成功經(jīng)驗，共同應對全球環(huán)境挑戰(zhàn),。

最后,，生態(tài)文明需要教育的支持。教育是塑造人們環(huán)保意識和培養(yǎng)環(huán)保行動力的重要途徑,。學校和家庭應該給予孩子們環(huán)境保護的教育,，讓他們從小就學會愛護環(huán)境。在我所在的學校,，我們開設(shè)了一門環(huán)境保護課程,，培養(yǎng)學生的環(huán)保意識，并組織了一次環(huán)境保護創(chuàng)意設(shè)計大賽,，鼓勵學生們通過自己的創(chuàng)作來傳遞環(huán)保的理念,。通過這些教育活動，我們的學生懂得了保護環(huán)境的重要性,，也學會了通過自己的努力來改變環(huán)境,。

總之，生態(tài)文明作為新時代的發(fā)展理念,，需要每個人的努力和共同參與,。我們與自然的關(guān)系緊密相連，只有與自然和諧相處,，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。政府的引導和支持、全球合作以及教育的支持都是實現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑,。只有通過全社會的共同努力,，我們才能實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標，讓我們的地球變得更加美麗,。

生態(tài)文明心得體會篇九

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明,，是指人類遵循人、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人、人與社會和諧共生,、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明,，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長方式、消費模式,?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中,，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到，歷屆人民代表大會中,，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟,、循環(huán)經(jīng)濟,，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,，建設(shè)創(chuàng)新型國家,，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟,、綠色礦業(yè),、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣,?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的報告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法,、獎懲機制,。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度,、水資源管理制度,、環(huán)境保護制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田,，給子孫后代留下天藍,、地綠、水凈的美好家園,?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護自然,，保護自然,，尊重自然。黨的報告提出,，必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針,。而所謂自然恢復為主,，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負責的精神,。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”,。那么,，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護之后,，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中,，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品,，而各級政府理應成為第一生產(chǎn)者,、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告,，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應,，同時也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進步，但相對而言,，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位,。而在黨的報告提到前進道路上的困難和問題時,，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切,。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”,，任務仍然艱巨,，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進,。

生態(tài)文明心得體會篇十

第一段：引言（約200字）。

近年來,，隨著環(huán)境問題的加劇,，人們對于保護生態(tài)環(huán)境的重要性日益認識到位。建設(shè)文明生態(tài)成為人們的共識,。然而,，僅僅依靠政府的力量是遠遠不夠的，更需要每個人的參與和自覺行動,。在過去的一段時間里,，我通過親身體驗和反思，深刻體會到文明生態(tài)的重要性,，并對如何在日常生活中實踐文明生態(tài)有了一些心得體會,。

第二段：尊重自然與保護生態(tài)（約200字）。

人與自然是“命運共同體”,，我們必須尊重自然,，保護生態(tài)。在我的生活中,，我盡量減少了對自然環(huán)境的破壞,，如乘坐公共交通工具減少汽車尾氣的排放，減少使用一次性塑料制品等,。同時,，我還積極參與環(huán)保組織的志愿者活動，如植樹造林,、海灘清潔等,，通過實際行動為環(huán)境保護貢獻自己的力量。

第三段：文明待人與共建和諧社區(qū)（約200字）,。

一個文明的社區(qū)離不開彼此之間的尊重和包容,。在我所居住的社區(qū)里，我始終盡力與鄰居友好相處,，避免造成不必要的紛爭,。同時,，我還積極參與社區(qū)的志愿者活動，與鄰居們一同做一些有意義的事情,，促進和諧社區(qū)的建設(shè),。

第四段：合理消費與資源循環(huán)利用（約200字）。

我們必須對自己的消費行為負責,，合理使用資源,，減少浪費。在我的生活中,，我始終堅持不購買不必要的物品,，避免過度消費。同時,，我還學會了分類垃圾,，將可回收的物品進行回收利用，減少了垃圾的產(chǎn)生,。這樣的生活方式不僅讓我感到滿足,，也為文明生態(tài)建設(shè)做出了貢獻。

第五段：個人示范與影響力的傳遞（約200字）,。

作為一個普通的市民,，我雖然不能改變整個世界，但是我可以以身作則,，通過自己的行動影響身邊的人,。我始終堅持文明出行、文明購物,、文明用餐等生活方式,，并積極宣傳和推廣這些理念。通過我個人的示范,，我希望能夠影響更多的人,，讓他們加入到文明生態(tài)建設(shè)的行列中來。

總結(jié)（約200字）,。

文明生態(tài)是一項長期的工作,，需要每個人的共同努力和堅持。通過對自然環(huán)境的尊重,、與他人和諧相處,、合理消費和個人示范，我深刻體會到文明生態(tài)在構(gòu)建美好社會中的重要性,。每一個人都應該以身作則,，為保護環(huán)境負起責任，通過個人的努力共同創(chuàng)造一個更加文明、更加美好的生態(tài)環(huán)境,。

生態(tài)文明心得體會篇十一

習近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào),，打好污染防治攻堅戰(zhàn)時間緊,、任務重,、難度大，是一場大仗,、硬仗,、苦仗，必須加強黨的領(lǐng)導,。各級黨組織要堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導,，增強“四個意識”，切實擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任,。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,，切實增強做好生態(tài)環(huán)境保護工作的責任感和使命感，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展新道路,。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護隊伍建設(shè),，主動為敢干事,、能干事的干部撐腰打氣，建設(shè)一支政治強,、本領(lǐng)高,、作風硬、敢擔當?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護隊伍,。履行好生態(tài)環(huán)境保護職責,，使各部門守土有責、守土盡責,，分工協(xié)作,、共同發(fā)力，以實際成效取信于民,。

黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,，在“三農(nóng)”發(fā)展進和中具有劃時代的里程碑意義，是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動綱領(lǐng)和做好新時代“三農(nóng)”工作的根本遵循,。隨著我國推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動要求，為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),，推進“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),，人才是必不可少的一個因素。

不忘初心，就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”,。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看,，沒有我們家鄉(xiāng)這一個地方的全面小康，就沒有全國的全面小康,，立足于我們家鄉(xiāng)的實際情況,，組好規(guī)劃，堅定走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,，認真學習黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,，立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。

不忘初心,，還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”,。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，走人才強農(nóng)之路,，例如政府出臺各類優(yōu)惠措施,，吸引人才回流，鼓勵和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),，為家鄉(xiāng)建設(shè)出力,。也可以采取技能培訓為主的專業(yè)化培訓，培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組,，帶動老百姓,，主要是家鄉(xiāng)中的中青年，利用所學技能,，深挖發(fā)展?jié)摿?，全民都是“人才”?/p>

不忘初心，以“樹立良好家風”為引領(lǐng),，用“責任心”塑清廉家鄉(xiāng),。把廉政文化中“家風”建設(shè)作為宣傳的主要部分，積極培育和挖掘優(yōu)秀家風家訓文化,，大力弘揚社會主義核心價值觀,，開展“廉潔文明家風”簽名承諾、“廉潔文明家風”家訪等系列活動,，推進文明廉潔家鄉(xiāng),，走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。

不忘初心,，以“赤誠之心”堅守綠水青山,，不為盲目發(fā)展斷未來。堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,，守住了綠水青山,，才是守住了我們的金山銀山,。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響，建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩,。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,，利用自然風光，打造旅游業(yè)等等,，不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,，讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護衣。

不忘初心,，牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻力量的使命,，從多個“心”出發(fā),，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,，讓家鄉(xiāng)更加美好，未來的藍天越來越遼闊,。

生態(tài)文明心得體會篇十二

生態(tài)文明,，是中國特色社會主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容，也是當代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路,。近年來,，我國在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過深入學習和實踐,，我對生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會,。

首先，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會共同參與,。生態(tài)環(huán)境保護不僅僅是政府的責任,，更是全民的事業(yè)。在我國,，政府通過頒布一系列法律法規(guī),，規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護行為，推動各方參與,。而廣大市民也應該積極行動起來,，從身邊做起，從小事做起,，如分類垃圾,、節(jié)約用水、保護野生動物等,。只有人人參與,、人人盡力，才能形成一股強大的合力,，推動生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入,。

其次,，科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動力。近年來,，我國在科技領(lǐng)域取得了顯著成就,，如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測技術(shù)等,。這些技術(shù)的應用,，為生態(tài)環(huán)境的保護和修復提供了有力支撐?？萍紕?chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率,，減少污染排放，還能夠促進產(chǎn)業(yè)升級,，推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展,。因此，要加強科技創(chuàng)新投入,，培養(yǎng)更多的科技人才,，提高我國在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。

第三,，堅持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向,。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能以犧牲環(huán)境為代價,。要堅持綠色發(fā)展理念,，通過提高資源利用效率、節(jié)約能源,、減少污染排放等方式,，實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的需要,，也是生態(tài)環(huán)境保護的需要,。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能保持生態(tài)平衡,、實現(xiàn)人與自然和諧共生,。

第四，污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務,。近年來,，我國對大氣、水體,、土壤等污染治理取得了明顯成效,。但仍然存在一些突出問題，如環(huán)境違法行為多發(fā),、大氣污染治理任務重等,。要加強污染治理,，加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度，完善監(jiān)測與監(jiān)管體系,，加強環(huán)境檢測和治理技術(shù)研發(fā),，確保污染治理工作取得實效。只有通過堅決治理環(huán)境污染問題,，才能真正保護生態(tài)環(huán)境,，推動生態(tài)文明建設(shè)。

最后,，生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作,。生態(tài)環(huán)境問題是全球性問題，需要國際社會共同應對,。我國積極參與全球合作,，為解決氣候變化、生物多樣性保護等全球環(huán)境問題貢獻力量,。同時,，各地區(qū)之間也要加強合作，形成區(qū)域合作機制,，共同應對生態(tài)環(huán)境問題。只有通過跨區(qū)域合作和全球合作,，才能更好地實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標,。

總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的任務,，需要全社會的共同努力,。在不斷的學習和實踐中，我深刻認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,，也認識到只有通過全社會的共同參與,、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展,、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅信,，在黨和政府的正確領(lǐng)導下,，我國一定能夠取得更大的成就，為人類創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境,。

生態(tài)文明心得體會篇十三

隨著人們環(huán)保意識的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進,，越來越多的人開始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問題。我也是其中一員,，最近通過參觀學習和自身的觀察,，深深地感受到了生態(tài)文明對社會的重要性和影響,。在這過程中，我的一些心得和體會逐漸浮現(xiàn)出來,。

首先,，生態(tài)文明的核心是保護自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),，我們必須要保護好它,。在參觀學習中，我看到了許多自然保護區(qū)和野生動植物的保護工作,，這些地方被保護得如此完善,，讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺,，綠意盎然的森林中跳躍的小鹿,，這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務,，我們每個人都應該從小事做起,，愛護周圍的環(huán)境，養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣,。

其次,，生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分,，我們與自然有著密不可分的關(guān)系,。然而，在現(xiàn)代生活中,，人類對自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見不鮮,。比如，瘋狂的開發(fā)建設(shè),，導致了水源枯竭,、土地退化等問題；大量的工業(yè)廢氣排放,，導致空氣污染嚴重,。在參觀學習中，我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場,，這些地方注重生態(tài)循環(huán),，利用自然資源，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,。這給我很大的啟示,，我們應該尊重自然，摒棄那種長期以來“征服自然”的觀念,，倡導人與自然和諧共生的理念,。

此外,，生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健，F(xiàn)代社會中的浪費和不良習慣是造成生態(tài)環(huán)境問題的主要原因之一,。在參觀學習中,，我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過程中，注意節(jié)約能源,、減少廢棄物等,，通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中,，我們也可以從點滴做起,，節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法,，通過個人的努力,，形成合理的生活方式，能夠起到積極的影響,。

另外,，生態(tài)文明需要全社會的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力,，而需要全社會的共同努力,。政府是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要力量，在參觀學習中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例,，通過政策與法律的支持,，為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時,，公眾也應該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護中來，例如,，參加環(huán)保志愿者活動,、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會的共同參與,，才能夠形成合力,，推動生態(tài)文明的建設(shè)。

總之,，生態(tài)文明不僅是一種思想觀念,，更是一種行動力量。通過參觀學習和自身的思考,，我深刻認識到生態(tài)文明對于社會的重要性和影響,。我將積極踐行生態(tài)文明的理念，從自身做起,，保護好我們的環(huán)境,，與自然和諧共生,。同時，我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來,，共同努力,，為我們美麗的地球做出貢獻。

生態(tài)文明心得體會篇十四

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展是互為依存,、互為促進的,。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護好環(huán)境,，加強生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,，不重視對環(huán)境的愛護，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導致嚴峻的后果,。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展對立起來,。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護環(huán)境,，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),，實現(xiàn)經(jīng)濟與資源,、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀,。只有樹立全面的,、科學的,、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟社會的發(fā)展,，使自然資源得以長期有效地利用和愛護,，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護和優(yōu)化,。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè),、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然,、經(jīng)濟的高層循環(huán)動身,，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細體現(xiàn),。因此,，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必需注意愛護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展,。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應給人類可利用的資源是相對有限的,。就我國來說，我們的家底并不厚,，“老本”并不多,。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了,。必需把合理開發(fā)資源和愛護環(huán)境,，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,，酷愛大自然,，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置,，正確處理人與自然的關(guān)系,。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的,。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,，我們必需走出天人對立的誤區(qū),，回來和諧。樹立珍愛和善待自然,，愛護自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,，不僅不能違反經(jīng)濟規(guī)律,，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律,。規(guī)律都是客觀的,，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認與否,、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處,。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分,，它的重要性在于，經(jīng)濟危機往往是相對短暫的,，影響一時的,，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞,，最終將會導致人類與自然難以為繼,。