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山西導(dǎo)游詞篇一
平遙古城,歷史悠久,。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城,。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,,也是現(xiàn)在乎迢城的前身,。從那時(shí)起,至今已有2800年左右歷史了,。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí),,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí),,為避名諱,,將原來的平陶縣改為乎迢縣。并把縣治從別處遷到這里,。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中,。這里曾有過她的繁華,,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,,是明代洪武三年,,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,,但風(fēng)格未變,。
f遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿,、清虛觀,、市樓、城隆廟,、武廟戲臺等,。就是街道民居,。也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌。漫步街頭,,還會看到各種古色古香的院門,、院埔、秸雕細(xì)刻的.古建筑裝飾,,甚至還能看到門前的接馬石樁,、下馬石等,一派古城風(fēng)貌,。
平遏不僅歷史悠久,。而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇,、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一,、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍,、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上,。平適古城不愧為歷史文化名城。
(過急濟(jì)橋),。
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟(jì)橋上,,惠濟(jì)橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,,同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大,。歷史也不算很長,,但造型優(yōu)美。橋面平坦,,沒有像一般石橋那樣高高隆起,,便于車馬行走。而且更有一個(gè)奇處,,就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道,。1977年8月,,一場暴雨造成特大洪災(zāi),滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后,,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟(jì)橋疊架在舊橋的橋面上,,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),,既節(jié)省財(cái)力,、人力,又省時(shí)間,,多聰明的構(gòu)思叼,!這在造橋史上也是一個(gè)奇跡。
平迢古城到了,。請大家隨我上城墻參觀,。
(過急濟(jì)橋)。
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟(jì)橋上,,惠濟(jì)橋是一座九拱石橋,,修建于清代康熙年間,同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大。歷史也不算很長,,但造型優(yōu)美,。橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,,便于車馬行走,。而且更有一個(gè)奇處,就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,,人們原來也不知道。1977年8月,,一場暴雨造成特大洪災(zāi),,滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟(jì)橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),,既節(jié)省財(cái)力、人力,,又省時(shí)間,,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個(gè)奇跡,。
平迢古城到了,。請大家隨我上城墻參觀,。
(帶游客進(jìn)“下東門”)。
這里就是乎迢方城的“下東門”,。大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉,、多壯觀。在城外,,本來還有護(hù)城河,。城門處架有吊橋。在古代戰(zhàn)亂的日子里,。這的確是一道難以逾越的防線,。
我們進(jìn)來朗這個(gè)地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的,。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),,有了甕城。就大大增強(qiáng)了城池的防衛(wèi)手段,。這里地方根小,,四周為高墻圍護(hù),即便敵人攻入甕城也只能進(jìn)來少數(shù)人,,而且立即陷入包圍之中,,成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,,而是拐個(gè)彎開在旁邊,。更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下。通過拐彎來消解敵兵銳氣,。這些設(shè)計(jì)思想都是古人在長期實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的,。
大家看。甕城里還有一個(gè)建造講究而小巧的院落,。這是干什么的呢,?原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人,。把關(guān)廟修進(jìn)甕城里,,卻是平迢人的獨(dú)特創(chuàng)造。請大家隨我進(jìn)城,,上城墻參觀,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,這里本來還有城樓,。在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺,傳說就是尹吉甫的點(diǎn)將臺。尹吉甫是周宣王的大將,,在歷史上游藩有名,,《律經(jīng)沖的《較高》、《冠r2等幾首詩就是他作的,、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,,就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果,,他還在這里修建了京陵城,。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,,傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方,。在上東門外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字,。上東門里還有一座紀(jì)念尹吉甫的小廟,。
請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。
(帶游客向南浸步,。邊走邊說,,約走2―3個(gè)墩臺即可停下)。
我們看城墻上兩邊各有一道短堵,,叫女兒墻,,為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個(gè)書面解釋:“言其卑小,。比之于城,,若女子與丈夫也?!币馑际钦f城墻高大厚實(shí),,保偉丈夫;女墻單薄短小,,像弱女子,。民間有的地方卻流傳著這樣的故事:早先城上并沒有女兒墻,有一次一個(gè)老人被拉來做工,,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上,。坐在旁邊觀看。一天,,一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,,不料用力過大,民工雖得救了,小女孩卻摔死了,。為了紀(jì)念她,,工匠們在城上修起了矮墻,并把它叫做女兒墻,。這實(shí)在是個(gè)感人的故事,,但確實(shí)說明了女兒墻的保護(hù)性功能。我們看:兩邊的女兒場并不一樣,,向外的女兒墻上還修筑了垛口,,垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔。這當(dāng)然是為了實(shí)戰(zhàn)的需要,。
大家都注意到了,,城墻每閑一段,就有一個(gè)向外突出的部分,,這叫做墩臺,。墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道,。古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機(jī),,上面既可射下去,下面也可射上來,,因此守城的士兵輕易不敢探出身去,。這樣,城墻腳下反麗成丁防御的死角,。有了墩臺,。就可以彌補(bǔ)這個(gè)不足、從三面組成一個(gè)強(qiáng)大的立體射擊網(wǎng),,城防力量大大加強(qiáng),。在每個(gè)塌臺上,還修有一座敵樓,,上面有孔,,也是為觀察和射擊用的。
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山西導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,,大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下,。
山西省,,簡稱"晉",位于華北太行山以西,故名,。山西古為并州地,,春秋時(shí)為晉國,戰(zhàn)國屬趙,,魏等國地,。元屬中書省山西道,清為山西省,。全省面積15.6萬平方公里,,人口3干多萬,有漢,、回,、蒙、滿民族,,省會太原,。
山西地處黃河流域的中于地帶,是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地,。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,,中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍,。相傳,,華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動;中國史前的三位偉人堯,、舜,、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多,,現(xiàn)有國家級和省級文物保護(hù)單位上千處,,石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省,,遼金以前的'地上木構(gòu)建筑占全國的72%以上,,國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位119處,居全國首位,。全國僅有的四座唐代木構(gòu)建筑,。其中有3座在山西,總之,,山西有"中國古代文化藝術(shù)寶庫"之稱,。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè),大同云岡石窟,、應(yīng)縣木塔,、五臺山風(fēng)景名勝區(qū),、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū),、平遙古城,、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟,、永樂宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外,。特別是平遙古城,、云風(fēng)石窟,已先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn),。
開放20年來,,山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善,省內(nèi)道路暢通,,通訊便利,,環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化,接待服務(wù)條件可以滿足需求,。
在新的世紀(jì),,山西經(jīng)精心策劃包裝,推出了三大旅游區(qū),,即,,以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家,、渠家,、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布,、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū),。
山西導(dǎo)游詞篇三
太原是我國最著名的歷史名城之一,具有悠久的歷史和燦爛的文化,。與全國任何一個(gè)城市相比,,包括著名的古都,北京·西安·蘇州·杭州·開封·洛陽在內(nèi),,毫不遜色,。
太原,是一座據(jù)有2520_年的歷史文化名城,,目前在全國來說,,連續(xù)不斷地傳承2520_年歷史的古城微乎其微,在世界上也是少數(shù),。它的長處就在于它的人文美和歷史美!名都自古是并州!
太原的名勝古跡有很多,,其中最著名的就是:晉祠·雙塔寺·崇善寺·蒙山·崛圍山等等,。
晉祠始建于北魏,晉水主要源頭由此流出,常年不息,水溫17度清澈見底,。祠內(nèi)有著名的周柏·隋槐還有長流不息的難老泉和著名的宋塑仕女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
雙塔寺:是由宣文塔跟文峰塔組成,創(chuàng)建于明萬歷年,宣文塔是奉供佛舍利子·藏經(jīng)書·供佛門弟子瞻仰,頂禮膜拜的宗教圣地,。共十三層,,總高54.78米,。文峰塔實(shí)施封建社會地方士紳為補(bǔ)輔該地的缺陷,振興地區(qū)文化的一種帶有迷信色彩的標(biāo)志性建筑,。也是十三層,總高54.76米。
山西導(dǎo)游詞篇四
中國國學(xué)之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院浮現(xiàn)的更是極盡描述,,匾額,、春聯(lián),,內(nèi)容富厚,,導(dǎo)游知識,,字體工致,,洋洋大觀,,是書法喜愛者的進(jìn)修寶庫,連年來受新體書風(fēng)的影響,,真正靜下心來寫字的人越來越少,,寫工致字的人更是云云,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)峻了,,年青人大大都都不會寫漢字,,不消說繁體字,簡化字都不會寫了,,完全依靠電腦,。
李家大院私塾有如下一副春聯(lián):“知道墨客賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”,。這是一幅與教誨有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道墨客”是指通曉大道的墨客,,這雖然是指學(xué)識博深的先生,,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小門生,“綢繆”二字《辭書》是“細(xì)密纏縛貌”,,指先生在身傳嚴(yán)教,,“綿蠻”二字《辭書》是“小鳥貌”,指門生朗朗書聲,。
以上表明可以講的通,,可是作者的原意并不但云云,由于“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》,、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人異常歡快,,碰著了模樣大度的心上人,,在思考著怎樣看待這么瑰麗的尤物。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指先生對本身可愛的門生感想滿足,,出格喜好,,在想怎樣善待本身的門生?!熬d蠻”寫一個(gè)行役的年青人,,疲憊不堪,,路上碰著一位貴族,這位貴族給他飲食,,輔導(dǎo)他并讓他乘上本身的車,,全詩以唱的情勢寫出,這里的貴族雖然指先生,。先生在歌詠本身的學(xué)子,,門生也在愛慕本身的先生,先生“賦”意吟誦詩篇,,門生“葉”意即讀唱,。師生之間和氣相處,穆雍相待,,互動領(lǐng)悟和李家大院的調(diào)和空氣很合拍,,是師生之間的一首贊歌。假如沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會領(lǐng)會到云云深條理的內(nèi)含,,此聯(lián)掛在李家大院私塾,,美哉、妙哉,。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,,很見功力,是我們進(jìn)修傳統(tǒng)書法很好的摹仿尺度,,全部春聯(lián)對仗工致,、平仄、精確,,修辭精妙,,的確是文學(xué)藝術(shù)博物館。
其它李家大院的認(rèn)真人講此刻正在編寫《李家大院》電視持續(xù)劇,,我們等候繼《喬家大院》,、《走西口》反應(yīng)晉文化優(yōu)越的電視劇之后再一次拍出驚動世界的《李家大院》經(jīng)典之作。
山西導(dǎo)游詞篇五
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,,我姓x,,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,,下面我首先大家介紹一下,。
蟒河,稱之為河,,實(shí)則是山,,處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處,,位于陽城境內(nèi)的桑林鄉(xiāng),,是華北地區(qū)的一顆璀璨的明珠。
蟒河自然保護(hù)區(qū)山高坡陡,,林深葉茂,,四季清泉常流,高山植被常綠,,漫步林前小徑,,只見那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細(xì)看,,猴之王國,,樂趣無窮??`藤,,吊耍千秋;有的攜嬰抱子,盡享天倫;也有的東追西趕,,躥上躥下;還有的磨肩擦耳,,啃果嚼食。一見有人出現(xiàn),,領(lǐng)首猴王高叫一聲,,群體奔竄如箭,霎時(shí)跑得無影無蹤,。
沿著崎嶇的山路,,先上到一座山峰,此時(shí)已經(jīng)在自然保護(hù)區(qū)的范圍,,四處是古木森森,山花爛漫;山澗中有鳴泉,,水聲清亮;山頂上視野開闊,,空氣清新。這座山峰就是“蓮花峰”往東南方向看,,有兩座刀劈斧砍似的山峰,,中間的峽谷云煙彌漫,深處隱約有重疊起伏的峰尖巒頂.,。
蟒河出洞,,化作兩股瀑布,飛流直下深淵,。峽谷中水聲轟鳴,,震耳欲聾。在兩股瀑布之間,兩丈寬的凸巖上流水似簾,。透過水簾,,隱約可見直徑丈余的石洞,這便是著名的水簾洞,。水簾洞附近懸崖峭壁上野桃花,、山杏花、馬榴花,、山葡萄,、獼猴桃姹紫嫣紅。
有人說桂林山水甲天下,,蟒河風(fēng)光甲桂林,,蟒河的風(fēng)光融匯了泰山的雄偉,華山的險(xiǎn)峻,,黃山的神奇,,武夷山的秀美。蟒河是我們陽城風(fēng)景的杰出代表,,蟒河是我們陽城人的驕傲,,蟒河是我們陽城人的自豪。
山西導(dǎo)游詞篇六
從山西省運(yùn)城市市區(qū)北行15公里,,在蜿蜒百里的鳴條崗西端,,坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對此,,許多文人墨客曾著文褒贊,。明人相宗皋寫道:“觀廟之形勝,北枕孤峰,,涑水之波濤繞于后,;南對條山,鹺海之鹽花獻(xiàn)于前,。右纏黃河玉帶,,媯油厘降之風(fēng)猶存;左拱香山瑤臺,,歷山耕稼之跡如故,。”其地理環(huán)境可謂形勝壯美,。
舜,,姓姚,名重華,,因其祖先曾封于虞(今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)),,故史稱虞舜,。舜是傳說中我國氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母,,經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打,。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉,,堯命他攝政,,并將其女娥皇、女英婚配與舜,。舜舉賢任能,,舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝,,除去鯀,、共工、顴兜,、三苗等惡人,,使天下大治。堯死后,,舜即位,,又咨詢四岳,挑選賢人,,治理民事,。特別是命禹治平水患,使民安居樂業(yè),。故受萬民擁戴,。死后葬于鳴條崗。
舜帝陵廟始建于唐開元二十六年(738),,后毀于元末戰(zhàn)火中,。明正德初(1506),鄉(xiāng)人重建,。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毀壞,。明萬歷三十一年(1603),安邑縣令吳愈再次重建,。在清嘉慶二十年(1815)的大地震中又為瓦礫,,僅存正殿,。次年,,在鄉(xiāng)人王步洲等倡導(dǎo)下,重建舜廟,。
舜陵坐北朝南,,占地70畝,神道13畝,奉祀香火地17畝,。沿舜陵外城遺址緣坡而上,,即為神道,兩旁夫妻柏夾道聳立,。行百余步,,進(jìn)陵廟大門,便見到磚砌的方形墓冢,,陵高3米,,周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑,,旁立“有虞氏陵”石碣1塊,。陵冢上槐相交翠,郁郁蔥蔥,。繞陵北行約三十米,,即是皇城,又名離樂城,。進(jìn)拱形城門,,內(nèi)以戲樓、卷棚,、獻(xiàn)殿,、正殿、寢宮為中軸線,,東西兩側(cè)配以廊房及鐘,、鼓二樓,構(gòu)造布局嚴(yán)謹(jǐn),,左右對稱,。主建筑正殿,建造于臺基之上,,重檐歇山頂,,斗拱五鋪?zhàn)鳎骈熚彘g,,進(jìn)深五椽,。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像,頭戴冕旒,,身著袞服,,神態(tài)莊嚴(yán),栩栩如生,。正殿之后,,原建寢宮三楹,,內(nèi)塑娥皇、女英像,,昔已毀于戰(zhàn)火,。陵廟東南,舊時(shí)曾建大云寺,,為守陵僧侶居住,,亦稱“守陵寺”,于解放初拆毀,。
20xx年舜帝陵廟被列為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
山西導(dǎo)游詞篇七
各位游客:
大家好!
我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日,,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,將我國云南省麗江古城,、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》?,F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。
平遙古城,,歷史悠久,。據(jù)載:西周時(shí)期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,曾派兵北伐薩猶,,并修建了京陵城,。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今,。這可以說是平遙建城的開端,,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時(shí)起,,至今已有2800年左右歷史了,。
現(xiàn)在這座平送城始建于何時(shí),歷史上沒有明確記載,。大約在北魏太武帝朽跋燕時(shí),,為避名諱,將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里,。建城時(shí)間應(yīng)該是這以后的事,。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,也曾多次道受戰(zhàn)火的`破壞,。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的,,明清以來雖曾數(shù)次維修,,但風(fēng)格未變。
平遙城內(nèi)古建筑保存很多,,像文廟大成殿,、清虛觀、市樓,、城隆廟,、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時(shí)代風(fēng)貌,。漫步街頭,,還會看到各種古色古香的院門、院埔,、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾,,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,,一派古城風(fēng)貌,。
平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇,、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛,、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤,、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上,。平適古城不愧為歷史文化名城,。
(過急濟(jì)橋)。
我們現(xiàn)在正行駛在惠濟(jì)橋上,,惠濟(jì)橋是一座九拱石橋,,修建于清代康熙年間,同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記,。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,,沒有像一般石橋那樣高高隆起,,便于車馬行走。而且更有一個(gè)奇處,,就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道,。1977年8月,,一場暴雨造成特大洪災(zāi),,滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟(jì)橋疊架在舊橋的橋面上,,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),,既節(jié)省財(cái)力,、人力,又省時(shí)間,,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個(gè)奇跡,。
平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。
篇一:【情系】之晉商文化游晉商文化游太原—晉中—平遙—靈石行程介紹(與領(lǐng)隊(duì)協(xié)商后介紹)尊敬的女士們,、先生們,,晉商文化之旅是一條集中展示以晉商為主......
山西導(dǎo)游詞篇八
假日里爸爸媽媽帶我去山西玩,我們是坐旅行大巴去的,,一路上我暈車難受極了,,當(dāng)時(shí)我真想回家不去玩了。
我們第一站到壺口瀑布,。離瀑布很遠(yuǎn)時(shí),,我們便聽到了水聲。到了景點(diǎn)下了車,,我一點(diǎn)兒也不暈了,,精神抖擻。只見滔滔河水從千米河床排山倒海似地涌來,,到了壺口這里匯到一起沖下懸崖,,注入深潭形成極為壯觀的壺口瀑布。壺口瀑布落差約三十米,,水波急濺,,激起百丈水柱,形成霧氣,,真有驚濤拍岸,,濁浪排空,倒卷半天煙云之勢!站在這里真正體會到詩人李白的"黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)回"的意境,。
離開壺口瀑布我們又去看了世界一絕的懸空寺、古老的平遙古城,、壯觀的云岡石窟,、靈險(xiǎn)的五臺山、純木結(jié)構(gòu)的應(yīng)縣木塔等等。
山西導(dǎo)游詞篇九
西市街鎮(zhèn)上的人又叫它“后街”,,多的昵喔油貨棧,,西市街的大貨棧都是大四合院,上下兩層,,有的是前后兩進(jìn),,臨街還有店面。我們此刻看到的榮光店和四十眼窯院,,后部都層層爬上山坡去了。在大貨棧之間有小山巷,,共十三條,,此刻巨匠看到的這是百川巷,垂直枚舉的冷巷既為各商號大院供給了交通便利,,又有利于泄洪,,可以想象當(dāng)初磧口商人的聰明。因?yàn)槎际亲龃笊獾?,所以那時(shí)磧口街上的“害災(zāi)”(方言,,指公益性事業(yè)所需的破耗)一般都在后街起(收),好比唱戲或修橋,、修廟等等,。在西市街,我重點(diǎn)向巨匠介紹榮光店,、天聚永,、四十眼窯院、十義鏢局,、廣生源等,。
榮光店是那時(shí)聞名的大型糧油貨棧,榮光店的創(chuàng)始人王佩珩的父親,,道光年間人,,初到磧口買地的時(shí)辰,位于黃河干上的房基是一片亂山石坡,,原首要價(jià)五百兩銀子,,王父嫌貴沒買,幾天之后,,他又要買時(shí),,要價(jià)漲到八百兩,他仍然猶躊躇豫沒有買,,適值他在包頭濁氚摻的的長子佩珩回來,,看了這塊基地,當(dāng)即買下來,這時(shí)已經(jīng)出價(jià)一千二百兩,,后來榮光店因?yàn)榻咏S河碼頭且經(jīng)營有道,,生意十分興隆,到咸康年間時(shí),,王家資產(chǎn)有白銀30萬兩,,水地上千畝。榮光店的望河樓是那時(shí)貨棧老板品茶休閑與監(jiān)工的處所,,伴計(jì)們在他的看管下是涓滴不敢偷懶的,。
山西導(dǎo)游詞篇十
女士們、先生們:
大家好,!我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了懷仁縣境,,1100年前,晉王李克用和遼太祖耶律阿保機(jī)在這里會盟,,兩朝太祖易袍換馬,、義結(jié)金蘭。后來,,石敬瑭將燕云十六州割讓給遼國,,遼太祖取“懷想仁人”之意,將這里命名為懷仁縣,。您如果進(jìn)入懷仁縣城,,就可以看到晉王李克用和遼太祖把臂盟誓的雕像。
“雁門關(guān)外野人家,,不植桑榆不種麻,。百里并無梨棗樹,三春哪得桃杏花,。六月雨過山頭雪,,狂風(fēng)遍地起黃沙。說與江南人不信,,早穿皮襖午穿紗,。”朋友們,,我們現(xiàn)在正行駛在遼闊的金沙灘古戰(zhàn)場上,,只不過歷史上蒼涼雄渾的景象已經(jīng)換成了眼前綠色的新裝。透過車窗,,映入眼簾的是連片的樹林和茂盛的莊稼,。不過,當(dāng)我們來到金沙灘,,仍然會在心中涌起一種莫名的悲涼,,當(dāng)我們的視線穿越1000年的歷史時(shí)空,一幕印刻在中華民族記憶深處的大戰(zhàn)就會歷歷出現(xiàn)在眼前,那隆隆的戰(zhàn)鼓聲將楊家將的慷慨悲歌演繹了整整一千年,。其實(shí),,血戰(zhàn)金沙灘的故事大家已經(jīng)很熟悉了,從小到大我們從老人嘴里聽,、戲臺上看,、收音機(jī)里聽、電視機(jī)里看,、電影院里看,、書本上面讀,楊家七郎八虎有的戰(zhàn)死,、有的被俘,、有的出家、有的被害,,老令公血濺李陵碑,,只有六郎一人大難不死,,卻仍然鎮(zhèn)守雁門,、為國盡忠,乃至連楊門女將也個(gè)個(gè)巾幗不讓須眉,,臨危時(shí)刻披掛上陣,、血染疆場,真可謂是滿門忠烈,、氣壯山河,。金沙灘——是楊家將賦予了這三個(gè)普通漢字以忠勇愛國、慷慨激昂,、凜然正氣的文化內(nèi)涵,;金沙灘,從歷史走到今天,,血染的沙場已經(jīng)變成了美好的家園,,然而當(dāng)我們走過這片熱土,會感到這里的一山一水一草一木是那樣的肅穆,,正象詩人白樺說的那樣:“鮮血灑在戰(zhàn)場,,公道自在人心,思念留在民間,,一千年的悲歌從古唱到今”,。
其實(shí),在中國歷史上,,金沙灘大戰(zhàn)的本來面貌本來并不是這樣的,,楊老令公也不是撞李陵碑而死,而是由于作為三軍統(tǒng)帥的潘美和王侁沒有按照原先約定好的計(jì)劃協(xié)同作戰(zhàn),導(dǎo)致戰(zhàn)略失利,,在金沙灘以南100多里的神池縣陳家谷被俘后絕食三日而亡,。好,前面要到應(yīng)縣了,,除了赫赫有名的大木塔,,應(yīng)縣還是楊家將的生死冤家——遼國蕭太后的故鄉(xiāng)。
山西導(dǎo)游詞篇十一
大同是中國最大的煤炭能源基地之一,,國家重化工能源基地,,神府、準(zhǔn)格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達(dá)工業(yè)區(qū)的中點(diǎn),。下面是山西大同導(dǎo)游詞,,希望可以幫到大家。
大家好,!
大同,,山西省省轄市,是中國首批24個(gè)國家歷史文化名城之一,、中國首批13個(gè)較大的市之一,、中國九大古都之一、國家新能源示范城市,、中國優(yōu)秀旅游城市,、國家園林城市、全國雙擁模范城市,、全國性交通樞紐城市,、中國雕塑之都、中國十佳運(yùn)動休閑城市,。
大同是山西省省域副中心城市,,山西省第二大城市,位于山西省北部大同盆地的中心,、晉冀蒙三省區(qū)交界處,、黃土高原東北邊緣,實(shí)為全晉之屏障,、北方之門戶,,且扼晉、冀,、內(nèi)蒙之咽喉要道,,是歷代兵家必爭之地,有"北方鎖鑰"之稱,。
大同古稱云中,、平城,,曾是北魏首都,遼,、金陪都,,境內(nèi)古跡眾多,著名的文物古跡包括云岡石窟,、華嚴(yán)寺,、善化寺、恒山懸空寺,、九龍壁等,。
大同是中國最大的煤炭能源基地之一,國家重化工能源基地,,神府,、準(zhǔn)格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達(dá)工業(yè)區(qū)的中點(diǎn)。素有"鳳凰城"和"中國煤都"之稱,。
大同這座有著獨(dú)特自然地理?xiàng)l件的城市,,歷經(jīng)多年的投資與建設(shè),城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果,。2014年1月14日,,大同市被國家住建部正式命名為"國家園林城市"。
今天,,我們來到了山西大同,。聽說,,大同的刀削面特別出名,,像飛刀一樣快。啊!我真是迫不及待的想去試試看看了,。來到餐廳,,居然還有表演和體驗(yàn)的。只見在臺子前,,一個(gè)師傅熟練地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉,,均勻地撒在木臺子上。接著,,他拿起了一個(gè)上面有面粉的木板,,用一個(gè)不銹鋼的小剃刀,飛快地削著,,削下來的面條子就是所謂的刀削面了,。那刀削面真的像山西八大怪中說的一樣,刀削面真的像飛刀一樣快,。不僅快,,而且下降的速度很有節(jié)奏感,,都是先往上,然后往里過,,慢慢的下降,,最后一下子飛到了臺子邊緣。我自己的看著,,看得目瞪口呆,。那些刀削面不僅速度一樣,而且是一樣薄呢,。
"啪"的一聲,,我感覺有什么東西掉到了我頭上,一摸,,啊!原來是刀削面,。"小朋友,請不要把頭伸進(jìn)去,。"我心里還納悶?zāi)?。我忽然想起了頭上的刀削面,一看,。原來是我的頭伸到臺子上了!過了一會兒,,當(dāng)面團(tuán)只剩下一半的時(shí)候,師傅停下了,。我心里一愣,,不知道他想干什么。接著,,其他人就開始排隊(duì)了,。我恍然間明白了,從隊(duì)伍中間插了進(jìn)去,,然后被擠了出來,,又回到了隊(duì)伍末尾。我吐吐舌頭,,等待著,。等到我的時(shí)候,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,,深呼吸了一下,,然后拿起了剃刀和木板,準(zhǔn)備向大家露一手,。但是,,事情比我想象的難多了。
我先前是拿著剃刀不知道怎么剃,,然后撓了撓腦袋,,想起了刀削面是像削水果一樣削的,,但我忘記了是往上削還是往下削。于是我想:刀削面是從上到下降落的,,那應(yīng)該就是往上削吧!于是我開始往上削,。第一次刀削面降落在了我面前,我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了,,刀削面不知道飛哪去了,。這時(shí),表姐笑了起來,,我有點(diǎn)迷惑,,有一種不祥的預(yù)感。我一般想問題都要摸摸頭,,我一摸......啊!我叫了起來,,原來又是掉在我頭上了。剛剛沒擦,,刀削面在我的頭上堆了起來,。我用紙巾把刀削面擦掉,然后試著往下削,。這回我成功了,,十分開心。啊!做刀削面真好玩!
春天,那里萬物復(fù)蘇,泉水丁冬,小花在溫暖的陽光下照耀著,為人們展示出了自己美麗的面貌,她就像害羞的小姑娘掩面而笑.她那誘人的魅力,讓你感覺到像是沉浮在花海中.小草也微微探出頭來,風(fēng)姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀,在風(fēng)姑娘的幫助下她把身子傾斜過來,好像要告訴人們她現(xiàn)在非常舒服.柳樹也抽出了點(diǎn)點(diǎn)翠綠的嫩芽,從遠(yuǎn)處看,好象是綠色的霧彌漫了整個(gè)"世界".柳樹甩著長長的辮子,迎風(fēng)起舞.它們有節(jié)奏的來回?fù)u擺,好象在歡迎我們的到來.夏天,到了晚上,抬頭仰望天空,天空就像平靜的海面湛藍(lán),靜謐.星星像一顆顆寶石閃爍著光芒,又像頑皮的小孩眨著眼睛.天空是多么的美麗啊!大同的晚上是最美麗的時(shí)候,傍晚坐在院子里,柔和的微風(fēng)從你耳邊吹過,你的頭發(fā)時(shí)而立,時(shí)而倒;時(shí)而前,時(shí)而后;有節(jié)奏的"跳動"著.這里雖然是夏天,但你絲毫感覺不到炎熱.秋天,正是豐收的好季節(jié).大地產(chǎn)下了它豐碩的果實(shí):沉甸甸的稻子,金黃色的麥穗,又大又紅的地瓜,紅彤彤的蘋果等等.各種五顏六色的菊花,月季,桂花等在濃露之下閃耀著,一點(diǎn)兒沒有褪色.這里的冬天更是美麗,早晨推開門出去時(shí),刺骨的寒風(fēng)呼呼的吹著,不時(shí)的向我襲來.并且,偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下來,就像跳舞一樣.六角形的雪花各式各樣:有的像銀針,有的像落葉,還有的像碎紙片......煞是好看.這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里.到處銀裝素裹,美不勝收.冬姑娘真是心靈手巧啊!付出一年辛勤勞動的人們,更是感受到豐收的喜悅.這就是我的家鄉(xiāng)——大同,美麗有可愛,我愛我的家鄉(xiāng)!
山西導(dǎo)游詞篇十二
“女媧補(bǔ)天”的傳說發(fā)生在山西,,中華民族的始祖黃帝,、炎帝都曾把山西作為活動的主要地區(qū)。西侯度文化和丁村文化遺址表明,,在舊石器時(shí)代山西已有了人類繁衍生息,。
堯、舜,、禹都曾在山西境內(nèi)建都立業(yè),。中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家政權(quán)夏朝建立在晉南,。
商代,,山西是商的主要統(tǒng)治區(qū)。周代,,晉國由山西境內(nèi)崛興,。晉文公曾為春秋五霸之一。
秦,、漢,、魏、晉時(shí)期,,山西在政治,、軍事,、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,,都起著舉足輕重的作用,。
南北朝時(shí)期,山西是北朝統(tǒng)治的中心地帶,,北魏曾以平城(今大同)為都,,東魏、北齊曾以晉陽(今太原)為“別都”,、“陪都”,。
唐太宗李世民起兵太原,建立了大唐王朝,,由此,,山西被唐太宗認(rèn)為是“龍興”之地,封太原為唐王朝的“北都”,、“北京”,。
宋朝時(shí)期,山西是中國北方的主要發(fā)達(dá)地區(qū),。元代,,全國共11個(gè)行省,山西與山東,、河北,,并稱為元朝“腹地”,大同,、平陽(今臨汾),、太原三城則成為黃河流域的著名都會。
進(jìn)入半殖民地半封建社會以后,,山西的經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。
山西作為革命老區(qū),,在1921年,,中國早期的馬克思主義者高君宇在太原組建社會主義青年團(tuán),開展革命活動,。紅軍長征到達(dá)陜北后,,毛澤東率領(lǐng)紅軍主力渡河?xùn)|征,在晉西,、晉中,、晉南各地遍撒革命火種。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,,八路軍三大主力挺進(jìn)山西,,創(chuàng)立了敵后抗日根據(jù)地,。八年抗戰(zhàn)中,山西是全國抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn);山西地方黨組織培養(yǎng)了15萬名共產(chǎn)黨員,,根據(jù)地向八路軍輸送了60萬熱血青年,。
解放戰(zhàn)爭期間,山西成為支援全國解放的戰(zhàn)略基地,,廣大民眾積極支援前線,,大批地方干部南下或東進(jìn)、西進(jìn),,奔赴新區(qū),。
1949年4月,山西全省解放,。9月,,成立了山西省人民政府。
山西導(dǎo)游詞篇十三
下面是帶來的山西大同導(dǎo)游詞,,希望可以幫到大家,。
篇1:山西大同導(dǎo)游詞大家好!大同,,山西省省轄市,,是中國首批24個(gè)國家歷史文化名城之一、中國首批13個(gè)較大的市之一,、中國九大古都之一,、國家新能源示范城市、中國優(yōu)秀旅游城市,、國家園林城市,、全國雙擁模范城市、全國性交通樞紐城市,、中國雕塑之都,、中國十佳運(yùn)動休閑城市。
大同是山西省省域副中心城市,,山西省第二大城市,,位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處,、黃土高原東北邊緣,,實(shí)為全晉之屏障、北方之門戶,,且扼晉、冀,、內(nèi)蒙之咽喉要道,,是歷代兵家必爭之地,,有“北方鎖鑰之稱。
大同古稱云中,、平城,,曾是北魏首都,遼,、金陪都,,境內(nèi)古跡眾多,著名的文物古跡包括云岡石窟,、華嚴(yán)寺,、善化寺、恒山懸空寺,、九龍壁等,。
大同是中國最大的煤炭能源基地之一,國家重化工能源基地,,神府,、準(zhǔn)格爾新興能源區(qū)與京津唐發(fā)達(dá)工業(yè)區(qū)的中點(diǎn)。
素有“鳳凰城和“中國煤都之稱,。
大同這座有著獨(dú)特自然地理?xiàng)l件的城市,,歷經(jīng)多年的投資與建設(shè),城市綠化與園林覆蓋取得明顯效果,。
2014年1月14日,,大同市被國家住建部正式命名為“國家園林城市。
聽說,,大同的刀削面特別出名,,像飛刀一樣快。
啊!我真是迫不及待的想去試試看看了,。
來到餐廳,,居然還有表演和體驗(yàn)的。
只見在臺子前,,一個(gè)師傅熟練地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉,,均勻地撒在木臺子上。
接著,,他拿起了一個(gè)上面有面粉的木板,,用一個(gè)不銹鋼的小剃刀,飛快地削著,,削下來的面條子就是所謂的刀削面了,。
那刀削面真的像山西八大怪中說的一樣,刀削面真的像飛刀一樣快。
不僅快,,而且下降的速度很有節(jié)奏感,,都是先往上,然后往里過,,慢慢的下降,,最后一下子飛到了臺子邊緣。
我自己的看著,,看得目瞪口呆,。
那些刀削面不僅速度一樣,,而且是一樣薄呢,。
“啪的一聲,,我感覺有什么東西掉到了我頭上,,一摸,啊!原來是刀削面,。
“小朋友,請不要把頭伸進(jìn)去,。
我心里還納悶?zāi)亍?/p>
我忽然想起了頭上的刀削面,,一看,。
原來是我的頭伸到臺子上了!過了一會兒,,當(dāng)面團(tuán)只剩下一半的時(shí)候,師傅停下了。
我心里一愣,,不知道他想干什么。
接著,,其他人就開始排隊(duì)了,。
我恍然間明白了,從隊(duì)伍中間插了進(jìn)去,,然后被擠了出來,,又回到了隊(duì)伍末尾,。
我吐吐舌頭,,等待著。
等到我的時(shí)候,,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,,準(zhǔn)備向大家露一手,。
但是,事情比我想象的難多了,。
我先前是拿著剃刀不知道怎么剃,,然后撓了撓腦袋,想起了刀削面是像削水果一樣削的,,但我忘記了是往上削還是往下削,。
于是我想:刀削面是從上到下降落的,那應(yīng)該就是往上削吧!于是我開始往上削,。
第一次刀削面降落在了我面前,,我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了,刀削面不知道飛哪去了,。
這時(shí),,表姐笑了起來,我有點(diǎn)迷惑,,有一種不祥的預(yù)感,。
我一般想問題都要摸摸頭,我一摸……啊!我叫了起來,,原來又是掉在我頭上了,。
剛剛沒擦,,刀削面在我的頭上堆了起來。
我用紙巾把刀削面擦掉,,然后試著往下削,。
這回我成功了,十分開心,。
啊!做刀削面真好玩!
山西導(dǎo)游詞篇十四
華嚴(yán)寺始建于遼重熙七年(1038年),,依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》取“慈悲之華,必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名,。清寧八年(1062年)建華嚴(yán)寺,,奉安諸帝石像,、銅像,。遼末因?yàn)閼?zhàn)爭,寺院局部建筑被毀,,金天眷三年(1140年)重修,。遼、金兩代,,平城(今大同)都是當(dāng)時(shí)的別都,,該寺受到皇室的重視。
遼保大二年(1122年),,寺內(nèi)部分建筑毀于兵火,,后重建,至金熙宗天眷三年(1140年),,通悟法師等重建大殿,、觀音閣、山門,、鐘樓等殿堂,。后省學(xué)、慈慧法師又廣植花木,,征集藏經(jīng),,使華嚴(yán)寺得到恢復(fù),但規(guī)模已遜于遼代,。金大定六年(1166年),,金世宗曾到此巡視。
元朝武宗至大年間(1308一1311年),,慧明法師主持重修,,大殿、方丈,、廚房,、堂寮都修繕一新,,并新建浴室、藥房及房屋數(shù)百間,。元末戰(zhàn)亂,,華嚴(yán)寺遭到嚴(yán)重破壞。
明初,,寺院被沒收為官產(chǎn),。明宣德(1426一1435年)、景泰(1450一1456年)年間,,又重新作為佛教寺廟并予以重修,。明中葉以后,華嚴(yán)寺分為上,、下二寺,。
清初順治五年(1648年),華嚴(yán)寺又遭戰(zhàn)火,,只有大雄寶殿和薄迦教藏殿幸存,。清朝時(shí),其余殿堂又陸續(xù)予以重修,,但規(guī)模和結(jié)構(gòu)都不如前朝了,。清朝末年,華嚴(yán)寺千瘡百孔,,一片荒涼,。
山西導(dǎo)游詞篇十五
在山西呂梁山中的黃河邊上,坐落著一座古鎮(zhèn),,這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口,。
歷史上的磧口,依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游,,游向四方,。在黃河浪濤中,久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口,。
說它是古渡口,,因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對岸的陜西吳堡縣相對望,,千年長相守,,成為一雙互補(bǔ)的伴侶,成為一對互相依托的搭檔,,成為兩個(gè)互相呼應(yīng)的知音,。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起,聯(lián)系在一起,,而它們互相溝通的橋梁便是渡船,。兩岸人來人往,,都靠著渡船的擺渡。船,,這種古老的運(yùn)載工具,,如今又加上了發(fā)動機(jī)。所以,,船在黃河中行駛,,便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達(dá)聲。隨著馬達(dá)聲的由遠(yuǎn)而近,,便會有一群一伙的人從陜西過來,,來趕磧口的集市。
這磧口確是有些古韻的,。古老的民居,,成為當(dāng)?shù)氐谝痪坝^。這里的明代,、清代民居,,構(gòu)筑成一條條街道,這些街道又矗立在黃河邊,。民居,依地形斜坡狀組合排列,。街巷里,,古老的黃河卵石鋪成了街面。而那些古老的磚瓦構(gòu)筑成了房舍,,飄逸著一種古韻,。房屋已斑駁失修,雖不致殘破,,但卻風(fēng)骨奇峻,。有些當(dāng)年曾是店鋪的高墻大院,展示著這歷史上商埠的痕跡,。一條條青石,,一排排大甕,一個(gè)個(gè)油簍子,,一座座飲馬槽,,充分讓人們感受著這里歷史的輝煌與商業(yè)氛圍的濃郁。
古街上,,自然有不同凡響的陳列,。燒餅鋪?zhàn)由l(fā)出濃郁的餅香。現(xiàn)打,、現(xiàn)烤,、現(xiàn)賣,,熱騰騰、香噴噴,,確實(shí)誘人,。更引人的是這街面上的條編,這些,,只不過是日常生活的用具而已,,城里人都是很難看到的。而那些鮮亮的銅器,,發(fā)著黃燦燦的光韻,,則更是分外耀眼了。各種銅制品,,與磧口的古韻非常完美地融合在一起,。
五龍廟,是古鎮(zhèn)祈雨的宙宇,。它氣勢不凡地踞于黃河邊的高處,,俯瞰黃河,居高臨下,,發(fā)出一種威嚴(yán)來,。歷史上,當(dāng)?shù)厝说钠碛甓荚谶@里進(jìn)行,。原來,,面對黃河水卻依然未能擺脫干旱,于是,,五龍廟便常常處于香火鼎盛的狀態(tài),。
沿湫水河,上行不到兩華里,,轉(zhuǎn)到磧口背后,,有一個(gè)三面環(huán)山,一面臨河的小村莊,,因它是在湫水河的轉(zhuǎn)彎處故稱西灣村,。
西灣是單姓村,村里都姓陳,,從村子的布局和房屋的結(jié)構(gòu)上看,,西灣村過去的人絕不是普通靠種田吃飯的人,它的氣度,,它的規(guī)模,,它曾經(jīng)有過的繁榮,絕非黃河沿岸的普通小村莊,。
磧口的夜雖然安靜,,卻也燈火闌珊,。紅燈懸于街畔,把古鎮(zhèn)的夜照耀得那么安謐,,祥和,,充滿詩意,又讓人浮想聯(lián)翩,。到那放河燈的日子,,依然是燈。黃河的夜流里,,水面浮著成千上萬用蠟燭點(diǎn)燃的河燈,。紅紅的燈,從磧口上方的黃河邊緣放入黃河,,這些燈搖搖擺擺,,從黃河上順流而下。夜幕里的河燈,,放著柔和而又誘人的紅光,,在暗夜中靜靜地向下游飄去,這又給古鎮(zhèn)增添了詩意,,古韻,。
山西導(dǎo)游詞篇十六
崇福寺始建于唐高宗麟德二年(公元655年)的金代建筑,規(guī)??捎^,,氣魄宏大,是國務(wù)院批準(zhǔn)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,其正殿用減柱法建筑,乃國內(nèi)孤例,,堪稱一絕,,彌陀殿為全國金代最大建筑之一。
崇福寺坐落在朔城區(qū)東大街,,門前有石獅一對,,自山門由南向北有金剛殿、鐘樓,、鼓樓,、千佛閣、文殊殿,、地藏殿,、大雄段、彌陀殿和觀音殿,,占地23400平方米,,前后5重院落,,布列適當(dāng)、主次分明,,是一座規(guī)模完整,、宏偉壯麗的古代建筑。崇福寺乃鄯陽古剎,,藏經(jīng)閣始建于唐高宗麟德二年(公元665年,,明代重修后更名為千佛閣),契丹時(shí),,其地為林太師府署,。遼統(tǒng)和間復(fù)為增會,這可能是隋,、唐“舍宅為寺”的遺風(fēng),,因名林衙寺,金天德年間(公元1149——1153年)賜額崇福禪寺?,F(xiàn)寺內(nèi)彌陀殿,、觀音殿為金建,山門為清建,,其余為明建,。彌陀殿為寺內(nèi)主殿,建于金皇統(tǒng)年間(公元1141——1149年),,由開國侯翟昭度負(fù)責(zé)施工,,殿宇正檐下懸掛的“彌陀殿”豎匾,為金大定二十四年(公元1184年)原物,。
彌陀殿建于2米多高的臺基上,,通高21米,冠于全寺,,是全國現(xiàn)存較大的金代建筑,。建筑面寬7間,進(jìn)深4間入椽,。殿前有寬敞的月臺,,后與觀音殿月臺相連。單檐九脊歇山式,。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)具有獨(dú)到之處,,隨著殿內(nèi)金柱的減少,主體結(jié)構(gòu)與其他建筑不同,。彌陀殿欞窗也很精致,,鏤刻透心圖案紋樣達(dá)15種之多,有三角紋、古錢紋,、桃白球紋等,,這些圖案不僅是優(yōu)秀的藝術(shù)佳作,而且對研究金代建筑裝飾具有很高的價(jià)值,。殿內(nèi)中央磚砌佛壇上置三尊主像,,中為彌陀佛,左為觀音菩薩,,右為大勢至菩薩,,稱“西方三圣”。主像兩側(cè)脅侍菩薩表情恭謙,。別具神態(tài),。兩大天王怒目猙獰,似在護(hù)法守職,。主像背光為編條泥壁,,圖案呈草葉紋,邊沿是焰光,。中間背光浮壁13尊伎樂天,,姿態(tài)各異,栩栩如生,。殿內(nèi)四壁滿繪壁畫,,10軀高大佛像結(jié)趺而坐,端莊慈祥,,分布于東西山墻和后墻,。壁畫上方為飛天,翱翔于五彩祥云之間,。西盡間繪有千手千眼觀音菩薩,,立姿,變化身,,18面,,千手,掌心各繪一眼,,手中各擎一件法器,星辰日月,,龍樓寶盤,,刀戈劍戟,琴棋書畫等應(yīng)有盡有,,千變?nèi)f化,。下左為婆藪仙,神情自若,老態(tài)龍鐘,,下右方為吉祥天,,神情安詳,持重彬彬,。東盡間分上下兩層,,繪三佛三菩薩,后壁門榻上繪16寶觀,。整個(gè)壁畫莊重宏偉,,氣勢奪人,畫工精細(xì),,設(shè)色以朱紅,、石綠為主,色彩絢麗,,壁畫與佛像交相輝映,,大殿更加金碧輝煌。殿外九脊全為瓦條砌壘,,殿頂上筒坂布瓦覆蓋,,綠色琉璃和脊飾剪邊。兩個(gè)高大邸吻矗立正脊之上,,正脊中間置有瓦樓一座,,將軍居中,神志昂揚(yáng),。戧獸,、垂獸巨口獠牙,氣勢威武,。整個(gè)彌陀殿集建筑,、壁畫、塑像,、背光,、琉璃、欞窗,、匾額等于一體,,雖經(jīng)歷代風(fēng)雨寒暑,至今仍光澤燦爛,。
觀音殿是僅次于彌陀殿的金代建筑,,其梁架結(jié)構(gòu)最富有獨(dú)創(chuàng)性。為“四椽伏對乳伏用三柱”,。殿內(nèi)前槽金柱全部減去,,后槽金柱置在佛壇兩側(cè),,使殿內(nèi)前部更加寬廣。因省去前槽金柱,,四椽伏跨度加大到10米,,所以為減輕其負(fù)荷,在梁上和平梁前端施較大的人字叉手,,把殿前槽上部載荷傳遞到前檐和后檐柱上,。這種神奇的建造能力,充分反映了古代建筑匠師的才能技術(shù),。中華人民共和國成立后,,為了保護(hù)文物古跡,1953年對觀音殿進(jìn)行了整修,,1986年又撥款對彌陀殿進(jìn)行落架大修,。崇福寺,以其古樸巍峨的雄姿,,再現(xiàn)于朔州大地,。
在朔州崇福寺,珍藏著一座展示我國北朝佛教藝術(shù)成就的珍貴文物棗北魏石塔,。塔高2,。5米,平面呈方形,,因在塔剎,、塔身和基座上雕有小佛像1349尊,故而也被稱為千佛石塔,。石塔的塔身是九層樓閣,,樓閣四面皆雕有斗拱和塔檐,周圍空間則布滿小佛坐像,,最下層每面中間都雕有一龕,,龕內(nèi)雕有一尊較大的主佛和左右脅侍佛兩尊,龕的外部是五排坐佛,。佛像大小不等,,神態(tài)各異。整座佛像塔設(shè)計(jì)巧妙,,工藝精湛,,把中國古建藝術(shù)和印度佛塔藝術(shù)融為一體,創(chuàng)造了我國現(xiàn)存最早的樓閣式佛塔,,令人驚嘆叫絕,。
但讓人痛惜的是,這件備受世人矚目的藝術(shù)珍品,,因世事變遷,飽受風(fēng)霜,在半個(gè)多世紀(jì)前身首分離,,不能合璧,。目前,塔殺只能以一級藏品保存于崇福寺內(nèi),,塔身則被臺北國立博物館收藏,。