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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 道德修養(yǎng)心得體會(huì) 教師道德修養(yǎng)心得體會(huì)(精選12篇)

道德修養(yǎng)心得體會(huì) 教師道德修養(yǎng)心得體會(huì)(精選12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-18 05:22:10
道德修養(yǎng)心得體會(huì) 教師道德修養(yǎng)心得體會(huì)(精選12篇)
時(shí)間:2023-12-18 05:22:10     小編:琉璃

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),,可是卻無從下手嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

教師是學(xué)生的楷模,,學(xué)習(xí)的榜樣,,教師要以身立教,為人師表 ,,用心靈塑造心靈,,以人格造就人格?!皭坌?、責(zé)任心、事業(yè)心”必須同舉并重,。

愛心,,是每個(gè)教師必備的教育素養(yǎng)之一,是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì),。教師以培養(yǎng)人為職業(yè),,必須熱愛學(xué)生。正像有人所說的那樣:如果你討厭學(xué)生,,那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了,。沒有愛,就沒有教育,。 心理學(xué)研究認(rèn)為,,每個(gè)少年兒童都有對愛的需要。這種需要已經(jīng)不僅是一種動(dòng)物的本能,,而是人所特有的社會(huì)心理需要,。班主任的工作也證明:師愛,對兒童身心的發(fā)展具有重要作用,。一個(gè)學(xué)生得到教師的愛,,就是得到了贊許,表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),。這種愛會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心靈。會(huì)在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗(yàn),像沐浴在春風(fēng)中,,他感到溫暖,,歡樂和幸福,甚至感到生活的美好,,從而激起對美好事物的向往和追求,。這時(shí)侯他會(huì)自覺不自覺地接受老師的教導(dǎo),愿意改正自身的缺點(diǎn),,愿意積極上進(jìn),。清晨,當(dāng)我走出住室,,首先映入我眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個(gè)大字,。我每想到,師生關(guān)系是一個(gè)心靈與心靈相接觸的微妙過程,,教師愛的流動(dòng),,不是單向的,它必然要激起學(xué)生愛的反饋,,形成尊師的愛的回流,。心靈與心靈之間,就像高山與高山之間一樣,,你對著對方心靈的高山呼喚:“我愛你——”,,那么對面的山谷的回音也會(huì)是:“我愛你——”。因此,,自我參加到教師這一行業(yè),,便堅(jiān)定一個(gè)信念:熱愛學(xué)生的教師才是一個(gè)好的教師。我愿意奉獻(xiàn)自己的一顆愛心,,用真摯的愛去滋潤每一名學(xué)生的心田,。 一次,班上一名同學(xué)不慎把腳燙傷,,不能到校上課,。我聽說后馬上到家中看望她。

當(dāng)時(shí)正是二年級下期,,這名同學(xué)學(xué)習(xí)一般,,又面臨期末考試,怎么辦,?我決定為她設(shè)立“家庭課堂”,,每晚到家中給她補(bǔ)課。很晚才回到家中,,做飯,,批改作業(yè),,備課。記得一位教育家說過:“具有教育效果的不是教育的意圖,,而是師生間的相互接觸,。”我努力克服自己時(shí)間緊難題,,以愛心換來了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步,。為減輕我的負(fù)擔(dān),學(xué)生剛能下床,,家長就把孩子送到學(xué)校,。我不用晚上給她補(bǔ)課了,但學(xué)生腳傷未好,,生活還不能自理,。課間,我要為她換藥,;上廁所,,我就背她去。

一個(gè)半月后,,學(xué)生家長寫了感謝信送到學(xué)校,。這名同學(xué)的燙傷痊愈了,她和全班同學(xué)一道升入了三年級,。 在我所教的班中,,一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么,!一有空我就去看望他,,家里沒人,我便留他在校一起吃飯,,漸漸的在我和同學(xué)們共同幫助下,,在他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此,,我愛到了許多家長的稱贊,。但我覺得,我只做了一個(gè)教師應(yīng)該做的,。通過這件事,,全班同學(xué)行動(dòng)起來,掀起獻(xiàn)愛心活動(dòng)的高潮,,增強(qiáng)了班集體凝聚力,,激勵(lì)著學(xué)生的進(jìn)步成長。

責(zé)任,,是一種使命,,責(zé)任心,,是一種使命感,是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài),。教師和家長應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)應(yīng)盡職責(zé)的內(nèi)心體驗(yàn),。它是個(gè)人對他人和集體,,社會(huì)應(yīng)負(fù)的職責(zé)和義務(wù)具有明顯認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,,在職業(yè)道德實(shí)踐過程中逐步形成。這種責(zé)任心是教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下,,自覺地去完成教育教學(xué)任務(wù),,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和學(xué)校對教師提出的要求。教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書育人上,。做一名受學(xué)生歡迎的教師,,只有愛心還不夠,必須要有高度的工作責(zé)任心,。愛心是基礎(chǔ),,而責(zé)任心則是驅(qū)使我們干好工作的動(dòng)力。做為一個(gè)教師,,當(dāng)你站到講臺(tái)上,,望著幾十雙求知的眼睛,一種責(zé)任心在心頭油然升起,。

教書育人,,你會(huì)感到肩上擔(dān)子不輕啊。而對于“差生”,,這種責(zé)任感越發(fā)地深重了,。記得去年我接新班,一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上,。我想,,關(guān)心愛護(hù)“后進(jìn)生”,不讓一名學(xué)生掉隊(duì),,這是我的責(zé)任,。我沒有嫌棄他,更沒有放棄他,。開學(xué)后,,我主動(dòng)接近他,觀察他的一舉一動(dòng),。覺得他日常少言寡語,,課間也不參加活動(dòng),有自卑感,。于是,,我試探著和他談心,,了解到在開學(xué)前,他媽說他“你學(xué)習(xí)不好,,腦袋瓜笨,,別的孩子玩,你就別玩了,,再貪玩老師就不要你了,。”得知這一信息,,又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強(qiáng),,我就因勢利導(dǎo),把底交給他:“老師不會(huì)嫌棄你,,更不會(huì)不要你,,你好好學(xué)習(xí),老師相信你一定能趕上其他同學(xué),?!?/p>

從此,班里的每項(xiàng)活動(dòng)他都參加,,同時(shí),,在活動(dòng)中對他的每一點(diǎn)成績,我都給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),。一方面,,課余時(shí)間我耐心地輔導(dǎo)他學(xué)習(xí),幫助他進(jìn)步,;另一方面,,與他家長建立經(jīng)常性聯(lián)系,溝通情況,。這樣,,至現(xiàn)在這名同學(xué)再也沒有掉隊(duì),并且成績有了極大的提高,。這正是責(zé)任心驅(qū)使我誨人不倦,。

葳言,做最受學(xué)生歡迎的教師所具有的愛心,、責(zé)任心,,都應(yīng)歸于事業(yè)心之下。如果說愛心是做受學(xué)生歡迎教師的基礎(chǔ),,責(zé)任心是做受學(xué)生歡迎教師動(dòng)力,,那么事業(yè)心則是其宗旨。 人類對教育事業(yè)的稱頌曠古達(dá)今,??鬃颖蛔馂椤叭f事師表”,,夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽底下最光輝的事業(yè)?!弊鰹橐幻處?,怎樣才是具有了事業(yè)心?教育改革家魏書生說得好:“你愛事業(yè),,是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切,,這才稱得上是真愛。而只有受愿意自我犧牲的程度,,才能夠在事業(yè)上做出成就,。”幾年的工作實(shí)踐使我體會(huì)到,,只有你有一顆事業(yè)心,懷著對黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠,,把自己的青春,、精力、汗水,、心血都無私地奉獻(xiàn)給孩子們,,在工作中不辭辛勞,在三尺講臺(tái)上默默耕耘,,才會(huì)贏得社會(huì),、學(xué)生、家長和同行們的認(rèn)可,。以前,,我身體不算好,?;几忻?。有時(shí)白天上課,晚上點(diǎn)滴治療,。又因吃飯無規(guī)律,,患了胃病,醫(yī)生讓我住院,,想想班里的同學(xué)們,,想想我的事業(yè),把診斷書放進(jìn)辦公桌,,我又走上了講臺(tái),。

一次,我真的住了院,,雖然人在醫(yī)院,,可心卻還在班上,。我同代課教師保持著聯(lián)系,隨時(shí)掌握班里的情況,。在我住院的幾天,,我的一名學(xué)生也因病住了院,我拜托護(hù)士,,把她領(lǐng)到我的病房,,師生躺在一張病床上,我一邊打點(diǎn)滴,,一邊騰出另一只手給她補(bǔ)課,,這件事在醫(yī)院一時(shí)傳為佳話。這位家長為了表示感激之情,,用信封裝了200元人民幣給我表示感謝,。我認(rèn)真地復(fù)了信,并把錢還給了家長,,復(fù)信中我寫道:“待得桃李滿天下,,自有佳音慰師心?!?綜上所述,,做了我教師,尢其是最受學(xué)生歡迎的教師,,愛心,、責(zé)任心、事業(yè)心缺一不可,。它們?nèi)呤窍噍o相成的,,沒有事業(yè)心,就難有責(zé)任感,;而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上,。可見,,它們之間是難解難分的,,正因?yàn)檫@三者同舉并得,才鑄造了一個(gè)教師的靈魂——做最受學(xué)生歡迎的教師,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢面前,,在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前,在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下,,做到在_上清醒,,理論上成熟,思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,,自覺改造世界觀,,樹立大局意識(shí),職責(zé)意識(shí),,視野高遠(yuǎn),,胸襟開闊,順應(yīng)潮流,,善于學(xué)習(xí),,勇于創(chuàng)新,投身改革,,大膽實(shí)踐,,在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒,踐履“五種精神”的楷模,,展現(xiàn)出真實(shí)的,、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn),,就是開拓創(chuàng)新,。開拓創(chuàng)新,有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域,,每個(gè)共產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔(dān)負(fù)的職職責(zé)務(wù)及所處社會(huì)主角出發(fā),開展工作思路的創(chuàng)新,、工作方法的創(chuàng)新,、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新,、組織形勢的創(chuàng)新,。

(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),務(wù)必抓住持續(xù)黨的先進(jìn)性這個(gè)核心資料,,把握歷史規(guī)律,、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求,先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益,,這些都是人類社會(huì)發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素,。馬克思主義認(rèn)為,在社會(huì)基本矛盾中,,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾,,生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),,生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更,。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),從根本上決定著人類社會(huì)的發(fā)展過程,。做“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表,,從根本上揭示了我們黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì),,體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂,。先進(jìn)文化是人類禮貌進(jìn)步的結(jié)晶,,又是人類社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力和智力支持。馬克思主義吸收了世界禮貌秀的成果,,科學(xué)地反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,,是無產(chǎn)階級認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)思想體系,,我們黨以馬列主義,、_思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想,使我們站在歷史的處,,正確地認(rèn)識(shí)客觀世界,,科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步。這天,,我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國特色社會(huì)主義文化,,已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,成為綜合國力的重要標(biāo)志,。歷史唯物主義認(rèn)為,,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,,革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們,,無產(chǎn)階級革命事業(yè),歸根到底是人民群眾的事業(yè),,人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?!叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地,、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一齊來,,把黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一齊來,,把實(shí)現(xiàn)_主義的理想落實(shí)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐,為永葆黨的生機(jī)與活力帶給了強(qiáng)有力的保證,。同時(shí),也為_黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律,、堅(jiān)定理想信念,,給予深刻的啟迪和教育,,這就是,,隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化,國際資本主義終將走向墳?zāi)?,取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的_主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的指路明燈,,是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾,就無往而不勝,。

(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,務(wù)必抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì),牢固樹立執(zhí)政意識(shí),,堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民,,執(zhí)政為民,全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益,,這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志,,也是我們黨在人民群眾中安身立命的_基礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政,,從根本上說,,就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)??v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程,,盡管狀況不盡一樣,原因十分復(fù)雜,,但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析,除個(gè)別例外,,其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流,,嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。

文檔為doc格式,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,,教育的重要性越來越被人們所重視。對于大學(xué)生而言,,他們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),,還需注重道德修養(yǎng)。而在大學(xué)的生活中,,道德修養(yǎng)也是校園文化建設(shè)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。以下是筆者近幾年來在大學(xué)教育道德修養(yǎng)方面的體會(huì)與感悟。

道德是人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展所必需的一種規(guī)范,具有普世性,、長期性,、穩(wěn)定性和永恒性。而大學(xué)作為一種高等教育,,責(zé)任不僅在于傳授知識(shí),、培養(yǎng)人才,也在于發(fā)揮道德引導(dǎo)和熏陶的作用,。因此,,大學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德修養(yǎng),使他們具備高尚的思想品質(zhì)和崇高的道德觀念,,成為社會(huì)的棟梁之才,。

在大學(xué)中,道德教育的實(shí)踐方式有很多,,包括文化,、體育、校園文化建設(shè),、思想道德課程等,。其中,校園文化建設(shè)是非常關(guān)鍵的,,如設(shè)立道德角落,、組織講座、開展志愿活動(dòng)等,,這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,,使得學(xué)生能夠具備為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和行動(dòng)能力。

三,、以身作則做道德榜樣,。

大學(xué)教師作為教育者,承擔(dān)著很大的社會(huì)責(zé)任,。他們不僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí),,還需要用自己的言傳身教來影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀。因此,,大學(xué)教師需要注重自身的道德修養(yǎng),,做到言傳身教,,化身為德行的榜樣,。只有這樣,,才能對學(xué)生的情操教育發(fā)揮更好的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生受到德行的感染,逐步形成高尚的人格和品德,。

道德修養(yǎng)的培養(yǎng)需要體現(xiàn)在制度上,,是各種教育手段的結(jié)合體。大學(xué)應(yīng)該制訂完善的道德道德修養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制,,建立科學(xué)規(guī)范的評價(jià)體系,。針對不同的年級、不同的課程和不同的群體,,采用不同的培養(yǎng)方式,使得道德修養(yǎng)融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

五、注重讓道德修養(yǎng)落地生根。

道德修養(yǎng)教育并非一蹴而就,,需要長期的不斷實(shí)踐和注重。因此,在道德修養(yǎng)教育中,,不僅要關(guān)注教育過程,更要注重讓道德修養(yǎng)教育的成果能夠落地生根,即讓學(xué)生在以后的人生中,能夠真正地將所學(xué)到的道德修養(yǎng)融入到實(shí)踐中,成為一種習(xí)慣和長久的信仰。

總之,,在大學(xué)教育中注重道德修養(yǎng)是非常重要的一部分,它關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)提升和未來的發(fā)展,。一方面,,大學(xué)應(yīng)該制訂完善的培養(yǎng)機(jī)制,,讓道德修養(yǎng)融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去,;另一方面,讓學(xué)生注重自身的道德修養(yǎng),,做到言傳身教,,讓自己成為德行榜樣。只有這樣,,才能真正促進(jìn)大學(xué)文化的建設(shè),,讓大學(xué)生具備高尚的品德和崇高的道德觀念。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

進(jìn)入小學(xué),,我一直抱著好奇和期待的心情,。在這里,我學(xué)習(xí)到了許多與道德修養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)和技能,。首先,,我明白了良好的習(xí)慣對一個(gè)人的重要性。每天早晨,,我都會(huì)按時(shí)起床,,整理床鋪;每次吃完飯后,,我會(huì)主動(dòng)將餐具洗刷干凈,。這些看似微小的舉動(dòng),卻在日積月累中養(yǎng)成了我的良好習(xí)慣。我相信,,只有養(yǎng)成好的習(xí)慣,,我們才能更好地修養(yǎng)自己。

二,、關(guān)心他人,,傳遞溫暖。

在小學(xué)里,,每個(gè)人都在努力學(xué)習(xí),都有各自的困擾和煩惱,。因此,,我深知關(guān)愛他人的重要性。我總是主動(dòng)關(guān)心同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活,,并在能力范圍內(nèi)給予幫助,。有一次,班里的小明生病了,,我主動(dòng)去慰問,,給他送去一束鮮花。他看到鮮花時(shí),,臉上露出了燦爛的笑容,,那一刻,我感到了無比的幸福,。從那以后,,我更加深信,關(guān)心他人可以傳遞溫暖,,幫助他人也就是幫助了自己,。

三、誠實(shí)守信,,樹立良好形象,。

在小學(xué)里,老師們常常教我們要誠實(shí)守信,。誠實(shí)是一種美德,,代表著一個(gè)人的品質(zhì)和信譽(yù)。在與同學(xué)之間,,我經(jīng)常以誠實(shí)為準(zhǔn)則,。無論是作業(yè)還是考試,我都會(huì)遵守規(guī)則,,絕不作弊,。雖然有時(shí)候我得不到滿分,但我心里清楚,只有誠實(shí)守信,,才能贏得他人的尊重,。正因?yàn)槿绱耍疑磉叺耐瑢W(xué)們也都將我視為好榜樣,。

四,、友善待人,培養(yǎng)和諧關(guān)系,。

在小學(xué)里,,我們每天都要與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、游戲,。友善待人是我一直努力做到的,。我學(xué)會(huì)了分享和幫助他人,積極與同學(xué)們一起合作,。每次途經(jīng)花壇,,我也會(huì)虔誠地澆水,為花兒們增添生命之美,。同學(xué)們見到我的時(shí)候,,總是會(huì)對我笑臉相迎。這些友善的舉動(dòng),,成為了我與同學(xué)們之間最重要的紐帶,。我相信,只有和諧的關(guān)系,,我們才能共同成長,。

五、責(zé)任心培養(yǎng),,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在小學(xué)里,,我們也經(jīng)常會(huì)接受一些班級的任務(wù)。老師總是鼓勵(lì)我們主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,。因此,,我盡力做到了有責(zé)任心的表現(xiàn)。每次班級集會(huì),,我都會(huì)志愿擔(dān)任節(jié)目策劃者,;每次值日,我都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的任務(wù),。我深知,,只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,我們才能展現(xiàn)自己的特長和能力,。帶著責(zé)任心,,我在小學(xué)的生活中,真正感受了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说囊饬x和自豪。

如今,,我即將迎來小學(xué)生活的結(jié)束,,踏上中學(xué)的征程。我被小學(xué)這段時(shí)間所教給我的道德修養(yǎng)深深地感動(dòng)著,。在以后的學(xué)習(xí)中,,我會(huì)繼續(xù)保持良好的習(xí)慣,關(guān)心他人,,誠實(shí)守信,,友善待人,培養(yǎng)責(zé)任心,,做一個(gè)對社會(huì)有益的人,。我相信,這樣,,我一定會(huì)取得更好的成績和更高的成長。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

教育大計(jì),,教師為本,。“師者,,所以傳道授業(yè)解惑也”,。由此可見,作為一名高校的人民教師,,肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),對所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣,,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng),。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,,為人師表,,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才?!督處煼ā芬?guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),,對于剛走上教師工作崗位的我來說,學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要,。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),,使我對高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,,明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向,。下面,我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,,對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,,其影響是非常深遠(yuǎn)的。

教育倫理,,就是人們在從事教育活動(dòng)的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),,然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,同時(shí)完善自我品質(zhì),,提升人生境界,。“倫”生“理”,,“理”成“道”,,“道”化“德”,,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì),。

教師是一個(gè)特殊的職業(yè),,其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,,主要表現(xiàn)為:

[1]目的的雙重性:教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人,;

[5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),,還要承擔(dān)科研活動(dòng);

[6]效果的'滯后性:教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,,其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來,。

正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性,、道德行為的示范性,、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),,可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,,樹立人格榜樣,,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,,而且還會(huì)通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì),,因此,它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,,而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,。

高校教師的勞動(dòng)對象是大學(xué)生,其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人,,這就要求高校教師除了要有高尚的師德,、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì),。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),,這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平,;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力,、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力,、組織管理能力,、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),,其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn),。作為教師,,我們一定要熱愛教育事業(yè),,要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,,以學(xué)生為中心,,尊得和愛護(hù)學(xué)生,為人師表,,嚴(yán)以律己,,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),,樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),,讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,,學(xué)有所用。教育誠信原則,,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,,樹立以人為本的教學(xué)思想,,以人的全面發(fā)展為本。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,,是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣,、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣,、專長,、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治,、知識(shí)能力,、性格、道德等各方面的修養(yǎng),,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì),,一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,,也會(huì)對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響,。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,,做到不貪、不占,、不奢,、忠于黨、多辦事,、辦實(shí)事,,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),,教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任,。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,,親徒學(xué)生;循循善誘,,誨人不倦;因材施教,,務(wù)求實(shí)效,;為人師表,以身作則,;熱愛真理,,勇于探索;知困自強(qiáng),,學(xué)而不厭,;心平氣和,虛懷若谷,;衣冠端正,,儀容莊肅,;教學(xué)相長,出藍(lán)勝藍(lán),;傳道授業(yè),,教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,,以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí),、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,,必然將從事學(xué)術(shù)研究,,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理,,實(shí)事求是,、客觀公正,學(xué)術(shù)自由,、民主平等,,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,,服務(wù)社會(huì),、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,,勇于創(chuàng)新,,不怕艱苦,甘于寂寞,,淡泊名利,,敢于批評與自我批評,堅(jiān)持真理,,不弄虛作假,,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),,從而更好地服務(wù)于社會(huì),。

高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性,、示范性、限制性及滲透性,。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,,應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),,不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī),、手段和目的的關(guān)系,,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,,從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范,。

作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),,不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),,解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來實(shí)現(xiàn),。

教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn),、一種給予,。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,,我面對的是一個(gè)個(gè)具有無限可能的生命,而他們將來都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),,這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起,。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),,因此,在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,,傾聽學(xué)生的心聲,,以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí),,提升自我,,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),,努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處煛C總€(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,,一幅風(fēng)格迥異的畫,,我們每天面對的都是一個(gè)個(gè),。他們還如此年輕,有美好的未來,,作為教師的我,,愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)教師是教育活動(dòng)的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者,,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,,甘為人梯,,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻(xiàn)身教育,,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,,能勿勞乎,?言之,能勿誨乎,?”就是這個(gè)道理,。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,,學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,,表里如一,,還要求我們儀表端莊,大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,,而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈,!師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人,、塑造人的事業(yè),,因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒,,高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,,只有愛孩子的人,,才能教育孩子?!敝挥袩釔酆⒆?,才能去關(guān)心他們的成長,。其次要為人師表,注重身教重于言教,。我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳,。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出:"教師把學(xué)生造成什么人,,自己就應(yīng)是這樣的人。"首先,,教師在業(yè)務(wù)知識(shí),、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。因此,,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,,以和藹的態(tài)度去對待人,,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人,。只有這樣,,才能保證教書育人的實(shí)效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情:想要天天做到這點(diǎn)真的很難,。但教師的積極情緒,、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,,不斷進(jìn)取,。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,,促進(jìn)他們健康快樂地成長,,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán),。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉,,努力,是值得大家去做的,。洪曉華老師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,,作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。

我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn),。是——每位教師的自我修養(yǎng)!

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

對青少年進(jìn)行生態(tài)倫理道德意識(shí)培育是一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)的生態(tài)倫理觀。下面是本站為大家?guī)淼牡赖滦摒B(yǎng),。

希望可以幫助大家,。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),,是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征,、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面,。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的,,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好,、最重要的一段經(jīng)歷,。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,,起到了引路標(biāo)燈的作用,,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們,,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),,環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng),、學(xué)習(xí)的壓力,、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,,加之我們的心態(tài)并不成熟,,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū),。大學(xué)較以往的高中生活相比,,完全是一種全新的階段,少了拘束,,自由多了一些;少了督促,,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些,。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,,迅速調(diào)整方位,,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),,人生理想,,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì),、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,,使其人生選擇尤為艱難,。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本,、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo),。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用,、著眼于對實(shí)際問題的理論思考,、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,,做到理論與實(shí)際,、主觀與客觀的統(tǒng)一,,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力,?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì),、國家的關(guān)系”,,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),,只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的,、人生理想,、人生價(jià)值,、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題,。勤奮刻苦學(xué)習(xí),,永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,,只有勤奮學(xué)習(xí),,才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,、自覺性,,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底,。從審美的含義,、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,,正確處理真善美的關(guān)系,,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,,樹立正確的審美觀,,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,,塑造美的人生,。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),,也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容,。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義,、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的一代新人,。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,,歷練自己,,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練,、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下,、同學(xué)們的幫助下,,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,,以一種平和的心態(tài)處事,,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.

通過對此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀,,我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性,、示范性、繼承性,、奉獻(xiàn)性,。教師的工作是教書育人,它功在千秋,,卻難以取得立竿見影的效果,。要求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質(zhì),。特別是在當(dāng)今時(shí)代,,我國正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整,、碰撞的改革形勢之下,,教師則更需要有以無私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

那么,,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:

首先,,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn),,加強(qiáng)自我思想,、品德、素質(zhì)的磨練,。

其次,,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律,、法規(guī)文件,。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,,這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的,。

第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),,就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,,檢查、督促自己,,做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),。

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉,。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程,。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),,這是構(gòu)建我們未來整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真,、深入地領(lǐng)會(huì),、貫徹市教育局對我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),,就要忠實(shí)于自己的選擇,,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠,,在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),,科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,。所有這些,,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo),。

隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,,人民群眾對國家公職人員的期望和要求也越來越高,國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大,,面對復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,,我認(rèn)為,,必須要把握好以下五點(diǎn):

一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育,。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中,。充分認(rèn)清國家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,,認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》,、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,認(rèn)真寫好,。

讀書筆記,。

和心得體會(huì),積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng),。

二是加強(qiáng)思想觀改造,,樹立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L堤,,潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,,但由于市場經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級腐朽思想的影響,,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,,要自覺抵制權(quán)力,、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,,守住道德底線,,保持清醒頭腦,,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,,履職盡責(zé),,樹立良好的國家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,,誠實(shí)守信,,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù),。

三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模,。作為國家公職人員,,要樹立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,積極爭當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,,做人民群眾的表率。不追逐名利,,不與別人攀比,,不為錢色所誘惑,始終保持一顆平常心,,知足常樂,,就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道德滑坡,。

四是自覺接受監(jiān)督,,做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),,言行舉止,,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象,、政府的形象,。因此,除自覺端正態(tài)度,、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外,,更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外,,更要自我嚴(yán)格要求,,社交要謹(jǐn)慎,,分得清是非,拎得清輕重,,不做有損于社會(huì)公德的事,,不做有損于國家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,,不做違法亂紀(jì)的事,,做勤政廉政的表率。

五是努力提高自身素質(zhì),,積極作為干事創(chuàng)業(yè),。作為國家機(jī)關(guān)工作人員,無論職務(wù)高低,,都有自己工作崗位和責(zé)任,。當(dāng)一名平庸的官員,碌碌無為混日子絕不會(huì)是國家公職人員的選項(xiàng),,相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái),、展示能力、干事創(chuàng)業(yè),、建功立業(yè),。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,,不能因循守舊,、固步自封,要敢于大膽突破,,敢于知難而進(jìn),,敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實(shí)地,、埋頭苦干,,堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功,、為民造福,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

小學(xué)階段是孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,孩子們逐漸培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì),。在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,我深感到了人與人之間的互助和關(guān)愛的重要性,。同時(shí),,我也明白了要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,需要從小事做起,,積累起正能量,。下面,,我將從感恩、友愛,、誠實(shí),、勤勞和公平這五個(gè)方面,談一談這些年我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)上的一些心得體會(huì),。

首先,,感恩是我認(rèn)為最重要的道德修養(yǎng)之一。我們每個(gè)人都是在別人的幫助下長大,,得到了各種各樣的愛與關(guān)懷,。在學(xué)校里,老師們耐心地教導(dǎo)我們知識(shí),,父母們?nèi)找拐疹欀覀兊钠鹁訉W(xué)習(xí),,同學(xué)們關(guān)心著我們的一舉一動(dòng)。感恩的心,,讓我們珍惜一切,,懂得去回報(bào)那些關(guān)愛我們的人。因此,,我盡力做到感謝父母的辛勤付出,,感謝老師的教誨,感謝同學(xué)們的友誼,,真心實(shí)意地說一聲“謝謝”,。

其次,友愛是我在小學(xué)道德修養(yǎng)中頗有感悟的一點(diǎn),。在學(xué)校里,,我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、與他人和睦相處,。當(dāng)我遇到困難時(shí),,同學(xué)們總是及時(shí)伸出援手。比如,,有一次我摔倒了,,同學(xué)們連忙過來扶起我,關(guān)切地詢問我是否受傷,。同學(xué)之間的友愛能讓我們更加團(tuán)結(jié),,相互幫助,創(chuàng)造出一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。我也深刻認(rèn)識(shí)到,,友愛是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn),通過友愛的行為,我們能夠培養(yǎng)起人際交往的能力,,更好地面對社會(huì)的各種挑戰(zhàn),。

誠實(shí)是我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中另一個(gè)重要的體驗(yàn)。誠實(shí)是一個(gè)人基本的品質(zhì)和基礎(chǔ)道德,,是我們在家庭,、學(xué)校和社會(huì)交往中必須具備的品格。無論是面對老師的問話,,還是面對同學(xué)的提問,,我始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則。通過誠實(shí)的行為,,我得到了老師和同學(xué)們的信任,。我相信只有坦蕩蕩地面對自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),,才能夠更好地改正并進(jìn)步,。因此,我時(shí)刻提醒自己做一個(gè)誠實(shí)的人,,不說謊話,,不欺騙他人。

勤勞是小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中的又一要點(diǎn),。勤勞是一種美德,,是一種品德修養(yǎng),也是一種責(zé)任和義務(wù),。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤勞的精神,,努力學(xué)習(xí),勤奮工作,。勤勞不僅可以使我們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績,,也可以培養(yǎng)我們的自律性和工作積極性。正如一句古語所說:“不勞則無獲”,,只有通過勤勞努力,,才能夠獲得成功。因此,,我每天都會(huì)按時(shí)完成作業(yè),,主動(dòng)參加各種活動(dòng),努力充實(shí)自己,,做一個(gè)勤勞向上的小學(xué)生,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范,?!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德,。幼兒正處于人生的起步階段,,教師對其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,,有人問他們最難忘的`是什么,?他們的答復(fù)幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪?!盀槿藥煴?,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),傳道,、授業(yè),、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的學(xué)習(xí),,標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條,,即:愛國守法、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人、為人師表,、終身學(xué)習(xí),。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為,,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』中的核心問題為師德問題,,師德的核心問題是“愛”,。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育,,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè),,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,,不是在工作中投機(jī)取巧,,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn),,對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意,。

其次是愛自己,。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,,開拓創(chuàng)新,,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生,、改造幼兒。最后是愛幼兒,。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn),。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛,。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,,按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到,即“愛心,、耐心,、細(xì)心”。

愛教育,、愛自己,、愛幼兒,是一種以人為本的根本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,,就能無愧于教師這一榮耀稱號,,就是對『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的最好詮釋。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn),也是我們樹立正確的價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期,。在學(xué)校的四年時(shí)間里,我深刻感受到了道德教育的重要性,。在和同學(xué)們相處的過程中,,我學(xué)會(huì)了尊重他人、關(guān)心他人,、幫助他人,。我不再只關(guān)注個(gè)人利益,而是始終堅(jiān)持以大局為重,,著眼于集體利益。在面對困難時(shí),,我能夠積極勇敢地面對,,不退縮、不放棄,。這些點(diǎn)滴的成長,,讓我樹立起正確的價(jià)值觀,,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

二,、修養(yǎng)德行,,注重細(xì)節(jié)的做人之道,。

在小學(xué)的四年里,,我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng)。尤其是在每周的集會(huì)上,,老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問題,,告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道。比如,,我們不能說臟話,,要尊敬師長,不能欺負(fù)同學(xué),,不能隨地亂扔垃圾等等,。通過老師的言傳身教,,我們深刻體會(huì)到了尊重他人、誠實(shí)守信,、友善待人的重要性,。每當(dāng)我們能夠做到這些,我們會(huì)感到一種愉悅和滿足,,同時(shí)也會(huì)傳遞給周圍的人正能量,。因此,修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣,。

三,、尊敬師長,注重課堂紀(jì)律的重要性,。

在小學(xué),,尊敬師長是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則。在與老師的相處中,,我學(xué)到了尊重別人的重要性,。老師們耐心細(xì)致地對待每一個(gè)學(xué)生,給我們很多關(guān)心和幫助,。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L付出了很多,,所以我要尊重他們的勞動(dòng)成果,,聽從他們的指導(dǎo)和教誨,。同時(shí),在課堂上,,我認(rèn)真聽講,,不發(fā)出無謂的聲音,,不在上課時(shí)間交頭接耳。我體會(huì)到了課堂紀(jì)律的重要性,,只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí),才能更好地成長,。

四,、團(tuán)結(jié)友愛,培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系,。

在小學(xué),,與同學(xué)們相處和諧、友善也是我們必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要能力,。我經(jīng)常參加班級活動(dòng),,與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動(dòng),互相幫助和支持,。在與同學(xué)們的相處中,,我學(xué)會(huì)了理解,、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí),,我不會(huì)嘲笑他們,,而是會(huì)主動(dòng)幫助他們改正。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時(shí),,我會(huì)盡力提供幫助,,并和他們一起共同面對困難。通過這些互幫互助的經(jīng)歷,,我建立了良好的同學(xué)關(guān)系,,使我們的班級成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。

五,、積極向上,,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會(huì)了我積極向上,、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),。在老師們的激勵(lì)下,我不斷努力學(xué)習(xí),,提高自己的各項(xiàng)能力,。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了做一個(gè)樂觀向上的人,,面對困難要堅(jiān)持不懈,、勇往直前。我的成績逐漸提高,,但我從未滿足于現(xiàn)狀,。我希望自己能夠在未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力,成為對社會(huì)有用的人,。

通過四年的小學(xué)生涯,,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)的重要性。道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人成長的需要,,也是社會(huì)發(fā)展的需要,。只有通過良好的道德修養(yǎng),我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在,,與他人和諧相處,。所以,我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長為基礎(chǔ),,不斷提升自己的道德修養(yǎng),,成為一個(gè)有價(jià)值觀的人,并用自己的行動(dòng)影響和鼓舞身邊的人,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

道德修養(yǎng)上的刻苦用心和時(shí)間投入可以給我們帶來非常大的幫助,。在這個(gè)過程中,,開放大學(xué)給予學(xué)生們很多教育機(jī)會(huì),讓我們在學(xué)業(yè)上和自我認(rèn)知上得到成長,。同時(shí),,大學(xué)的教育讓我們明白,道德修養(yǎng)需要一個(gè)長期的和全面的視野來衡量,,真正的道德修養(yǎng)是要通過訓(xùn)練和應(yīng)用,,從而把它融入我們的人生中。在本文中,,我將分享我在開放大學(xué)獲得道德修養(yǎng)的心得體會(huì),。

第二段:多元文化的重要性。

學(xué)習(xí)并理解多元文化和不同的思維方式是開放大學(xué)道德修養(yǎng)的核心價(jià)值,。在我的學(xué)業(yè)生涯中,,我被教育從非常不同的角度觀察世界,而這有助于我理解不同的人和文化背景,。在道德修養(yǎng)方面,,我學(xué)到了要理解不同的價(jià)值觀和文化差異,這樣我們才能更好地互相理解,。這個(gè)過程可以讓我們更寬容,、友善和有尊重。

第三段:學(xué)術(shù)誠信,。

在開放大學(xué)的課程中,,學(xué)生被密切監(jiān)控目的是防止抄襲等違反學(xué)術(shù)誠信的行為。課程中的重要課題是如何在新的環(huán)境下學(xué)習(xí),、了解如何在學(xué)術(shù)研究中追求正確與真實(shí),,以及如何在智力成長的基礎(chǔ)上成為一個(gè)真正的學(xué)者。這些措施不僅是為了保證學(xué)術(shù)誠信和質(zhì)量,,更是經(jīng)驗(yàn)積累的重要途徑,。這些緊迫的措施也有助于幫助我學(xué)會(huì)區(qū)分和展示正確的行為,并在我的人生中遵循這些準(zhǔn)則,。

第四段:推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,。

道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人的問題,也是我們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的途徑,。在大學(xué)期間,學(xué)生接觸到了許多人,,可以在社會(huì)各個(gè)方面推進(jìn)合理的變革,。開放大學(xué)一些道德修養(yǎng)的課程也讓我們認(rèn)識(shí)到,我們的行為和目的應(yīng)該使全社會(huì)受益,,這不僅是對個(gè)人來說,,也是對社區(qū),、國家和世界發(fā)展的益處。

第五段:自我反思與實(shí)踐,。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中,,自我反思是非常重要的,讓我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn),,也讓我們意識(shí)到自己的不足,。開放大學(xué)的道德修養(yǎng)讓我看到了自己的缺點(diǎn),包括不積極參與,、過于依賴他人等,。但是,在實(shí)踐過程以及通過自我反思,,我也開始認(rèn)識(shí)到之前的不足,,并嘗試更積極地參與學(xué)習(xí)和社交活動(dòng)。自我反思還讓我更加了解自己,,在思考和行為轉(zhuǎn)化中加強(qiáng)我的道德修養(yǎng),。

總結(jié):

總是能獨(dú)立對自己的行為進(jìn)行自我反思,并且在道德行為方面踐行越多,,我們的道德修養(yǎng)就會(huì)越來越成熟,,同時(shí)我們也能夠更清晰地看到問題的本質(zhì),也能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。所以,,我們應(yīng)該充分利用開放大學(xué)的資源,在嚴(yán)格評判和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的監(jiān)督下,,更好地實(shí)現(xiàn)自己的道德修養(yǎng),,以更清晰、更獨(dú)立和更有意義的方式來考慮人類的問題,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

一位老師說過:"好的師風(fēng)師德就是一本教科書,,對同學(xué)的影響是終身的。'老師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),,打算了老師要做"人之楷模',。師德不僅是對老師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育同學(xué)的重要手段,,起著"以身立教'的作用,。作為老師的我只有堅(jiān)決自己從教的信念,具備良好的法律素養(yǎng),、心理素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)力量,,才能成為一名合格的教育工。

當(dāng)前老師行業(yè)消失擔(dān)心心工作,、人員流淌,、跳槽等現(xiàn)象,,使許多人不敢說:"我喜愛教書。'而我卻理直氣壯的說:"教書真好!'或許我的共性很適合教書,,但我更覺得我的抱負(fù)就是教書,。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn),。目前我的收入能解決溫飽,,我知足常樂。其次精神上,,我覺得追求全部,,不如追求內(nèi)心的安靜。名利場上多險(xiǎn)惡,,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和,、純正。再次,,從教多年,,掛念我的同學(xué)越來越多,他們走上工作崗位后,,常以不同的方式對我表示關(guān)懷,。所以放眼將來,眾多同學(xué)在社會(huì)上的勝利是我一生的幸福,。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,,給教育制造一片藍(lán)天。

"窮且益堅(jiān),,不墜青云之志,。'像譚世明,陳善知等這些誠懇質(zhì)樸的人民老師,,為愛護(hù)近萬名同學(xué)的生命平安,,臨危不懼,舍生忘死,,制造了同學(xué)無一人丟失,,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的英雄人物和感人事跡,。他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝,。

孔子云:"其身正,毋令則行,,其身不正,,雖令毋從。'學(xué)校老師的.工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)同學(xué)的一生,。作為老師,榜樣的力氣是無窮的,,其身教必定重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),,這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ),。

"老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表。'老師的道德,,是教育文化的深層內(nèi)涵,,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行為,,是提高民族素養(yǎng),、培育民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,,高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證,。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為,、道德境界,。一名老師應(yīng)當(dāng)對同學(xué)無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一,。敬業(yè),,就是敬重自己從事的事業(yè),用心致力于事業(yè),,千方百計(jì)將事情辦好,。中華民族歷來有"敬業(yè)樂群'、"忠于職守'的傳統(tǒng),。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對同學(xué)的無私的愛,。高爾基曾說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,,只有愛孩子的人,,才能教育孩子。'同時(shí),,愛也是一門藝術(shù),,我們必需學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是"分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率'?,F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于同學(xué)主體的全面進(jìn)展,。學(xué)問的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注同學(xué)的力量培育、思維進(jìn)展和人格的塑造,,一切本著有利于全體同學(xué)身心和諧健康進(jìn)展的原則,,這是對同學(xué)真正的愛,是對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

現(xiàn)今社會(huì)是學(xué)問社會(huì),,學(xué)習(xí)的社會(huì),學(xué)問更新加快,。因此,,老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)學(xué)問和專業(yè)技能,,真正把握教書育人的本事,,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。樂觀參加教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中,,發(fā)覺問題、分析問題,、探究解決問題的新途徑,、新方法,以老師的制造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量同學(xué)的目標(biāo),。

總之,,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,,教書育人,,教書者必需先為人師,育人者必先行為示范,,老師的職業(yè)特點(diǎn)打算了老師必需具備更高的素養(yǎng),,而師德是老師最重要的素養(yǎng),是老師的靈魂,。既然選擇了這一職業(yè),,就要愛我的職業(yè),愛我的同學(xué),,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),,盡心盡責(zé),以心換心,,以愛博愛,,傾我全部,,去換取明天的桃李芳香。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)給予我們老師的責(zé)任,,也是我們老師適應(yīng)教育改革開放的必定需要,。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

在我很小的時(shí)候我和很多人一樣,非常崇拜我的老師,,他們的知識(shí)淵博,,好像什么事都難不倒他們一樣。當(dāng)時(shí)就立志要成為一名老師,,直到后來如愿的成為一名真正的老師。當(dāng)我真正為人師后,,我才知道當(dāng)老師的不容易,,要當(dāng)一名好老師更難。我是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生,,就在我們村那個(gè)小學(xué)上學(xué),。

那個(gè)影響我一生的老師是我五年級的班主任王春華老師,王老師是我們的班主任又是我們的語文老師,。王老師常常和我們面對面的交流,,及時(shí)了解我們的心理狀況。在他的面前,,我們敢說話,,愿意說話,愿意說實(shí)話,。他能寫一手很好的毛筆字,,會(huì)畫畫,他的素描是頂呱呱的,。逢年過節(jié)很多村里人都會(huì)請他寫對聯(lián)呢,!同時(shí),他用他的一言一行,,教我們做人,,他教會(huì)我們做一個(gè)認(rèn)真的人,做一個(gè)正直,,善良的人,,做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的`人……他的敬業(yè)精神,真誠待人的品質(zhì),,一直影響著我,。

他的家不在我們村,是在相對較遠(yuǎn)的鄰村因?yàn)樗艿帽容^嚴(yán),,所以有些調(diào)皮的同學(xué)們怕他不愿意看見他,。星期六放學(xué)后王老師會(huì)回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活,星期日晚上回來上晚修。有時(shí)候王老師會(huì)回來晚些,。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著那個(gè)路口,,不希望他回來??墒峭趵蠋熋看味紩?huì)準(zhǔn)時(shí)回來,。由于受到老師的影響,到現(xiàn)在為止,,我都一直對自己要求嚴(yán)格,,盡自己所能的去做。好的老師猶如良友,,好的老師猶如一本好書,,好的老師對人的影響是無限的,好的老師讓人終身受益,!感謝我的老師,。

有一首歌是這樣唱的“長大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,老師,!我長大了,,我接替了您的事業(yè)。我成了“您”,。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實(shí),,看到了您的認(rèn)真,看到了您對學(xué)生的愛,,看到了您對教育事業(yè)的愛,!在您的身上,我學(xué)到的不僅僅是知識(shí),,我學(xué)會(huì)了怎樣做人,,做怎樣的人。做一名教師,,如何去做一名教師,。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣,學(xué)習(xí)您如何為師,。

記得初為人師時(shí),,我謹(jǐn)遵您的教誨,鍥而不舍反復(fù)研讀教材和教參,,收集資料,,力求課堂的生動(dòng)而邏輯嚴(yán)密。由于經(jīng)驗(yàn)不足,,我不恥下問其他老師,,虛心求助,,觀摩學(xué)習(xí),博采眾長,。功夫不負(fù)有心人,,我上的課有了更多的忠實(shí)聽眾。

工作之初有于我極力要求下,,學(xué)校在我工作的第一年就讓我當(dāng)上了班主任工作,。在班主任的工作中處處以您為榜樣。

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