心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,,通過思考、總結(jié)和反思,,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇一
CES(CommunicativeLanguageTeaching,交際語言教學(xué))是20世紀(jì)70年代中期開始流行的一種語言教學(xué)方法,。如今,越來越多的學(xué)校在推廣使用CES教學(xué)法,。我在多年的教學(xué)生涯中也嘗試過采用CES教學(xué)法,,下面讓我來分享一下我的CES教學(xué)心得。
第一段:理解CES教學(xué)法,。
在開始實(shí)施CES教學(xué)法之前,,我們首先需要理解這種教學(xué)方法的本質(zhì)。簡單來說,,CES教學(xué)法是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,,其重點(diǎn)是通過大量的交流和實(shí)踐,幫助學(xué)生快速地掌握語言知識(shí)。這是與傳統(tǒng)的,、以語法為重點(diǎn)的語言教學(xué)方法有很大不同的,。
在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)使用CES教學(xué)法可以帶來很多好處,。首先,,它可以提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力,使他們更加自然地使用語言,。同時(shí),,CES教學(xué)法在教學(xué)中更加注重與學(xué)生的互動(dòng)交流,有助于提高學(xué)生的自信和表達(dá)能力,。
第三段:運(yùn)用CES教學(xué)法的方法與技巧。
了解這種教學(xué)方法的好處之后,,我們還需要掌握如何正確地運(yùn)用CES教學(xué)法,。首先,我們需要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求,,根據(jù)他們的水平和興趣,,布置相應(yīng)的任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)。此外,,在教學(xué)過程中,,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生與其他人進(jìn)行交流,以便他們更好地理解和吸收所學(xué)知識(shí),。
第四段:實(shí)際運(yùn)用CES教學(xué)法的案例,。
在我的ESL課程中,我用CES教學(xué)法幫助學(xué)生提高英語口語水平,。在激勵(lì)學(xué)生自然擁有英語口語技能的情況下,,我通過舉辦一系列互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),如角色扮演和小組討論,,幫助學(xué)生在班級(jí)內(nèi)更好地理解其他同學(xué)的觀點(diǎn)和文化差異,。我們甚至花了一天時(shí)間前往當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,進(jìn)行了一次英文導(dǎo)覽,,讓學(xué)生在普通的口語環(huán)境中用英語交流,。
第五段:結(jié)論。
總之,,CES教學(xué)法對(duì)于語言教學(xué)是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變,,其主要思想是以學(xué)生為中心,使學(xué)生通過交流和實(shí)踐快速地掌握語言知識(shí),。當(dāng)我們理解和熟練掌握CES教學(xué)法后,,可以在班級(jí)內(nèi)更好地管理和激勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生與其他同學(xué)之間的互動(dòng)交流,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更大成就,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇二
“學(xué)高為師,,身正師范?!边@句話我想大家都不陌生吧,,對(duì)于我們?nèi)畾q以上老師來說絕大多數(shù)都是師范畢業(yè)的,這句話從走進(jìn)師范的第一天就聽說了,,記住了,。這句話像一個(gè)烙印,烙進(jìn)了我們的心里,,烙進(jìn)了我們的人生,。
慕然回首,從九八年參加工作至今從事教師這個(gè)職業(yè)已有20個(gè)年頭,,對(duì)這個(gè)行業(yè)有了較深刻的認(rèn)識(shí),,老師得有德,即師德,,這是作為一名老師最基本的也是最重要的一點(diǎn),。什么是師德?這個(gè)問題我想大家都會(huì)回答,,對(duì)教師的師德有具體的規(guī)定,、有相關(guān)的制度,我就不多說了,,我來說一說我心中的師德,。我心中的師德就四句話:“一份激情,、一份愛心,、一份堅(jiān)守,、一份淡然?!边@四點(diǎn)鑄就師德,。
一份激情。老師應(yīng)該用激情去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。還記得剛參加工作時(shí),,我們年輕,有時(shí)間,、有精力,、有對(duì)未來的美好憧憬,那時(shí)我們激情四射,。時(shí)光冉冉,,一晃十幾年、二十幾年已過,老師,,你還有激情嗎,?我們熱切的呼喚充滿生命激情的課堂,呼喚充滿生命激情的老師,。課堂需要激情,,因?yàn)檎n堂是一個(gè)需要用激情吹皺的一池春水,它是流動(dòng),、活潑的,;孩子需要激情,因?yàn)橹挥屑で椴拍芗ぐl(fā)激情,,才能點(diǎn)燃心靈圣火,,撥動(dòng)生命的琴弦;教師需要激情,,因?yàn)橹挥屑で椴艜?huì)創(chuàng)造,,只有激情才能使漫漫教誨永遠(yuǎn)具有探究的魅力。
如果可以的話,,我們的教師在拼命給自己充電,刻苦鉆研教材之際,,不妨留點(diǎn)時(shí)間關(guān)照一下自己的內(nèi)心,,不妨常常問問自己:我還有激情嗎?我的課堂是否涌動(dòng)著一種生命激情,?如果沒有的話,,那學(xué)會(huì)的十八般武藝則如同虛設(shè),你應(yīng)該時(shí)時(shí)將自己置于生命的原野,,用真情去催發(fā)生命,,為聲明中的平凡而歡欣鼓舞,讓生命中的習(xí)以為常感動(dòng)自己,,再用你的率真,,坦誠,熱情感染學(xué)生,,打動(dòng)學(xué)生,,那是充滿激情的你猶如一股清新的風(fēng)吹動(dòng)了課堂的空氣,吹醒了沉睡的心靈,,吹開了原野的花草,,于是你擁有了生命的氣息。
一份愛心,。愛是世界上最動(dòng)人的語言,,愛是一種人間的真情。“愛”是一個(gè)看似很簡單的字,,但是愛卻富有很深的內(nèi)涵,。愛,人人都會(huì)說,,但不是人人都會(huì)做,。作為一個(gè)人,無論你扮演什么角色,,都要懂得愛,,都要富有愛心。
教師是文化的傳承者,,教師是科學(xué)的思想者,。作為教師,首先要是一個(gè)有思想,,有文化的人,。愛就是一種思想,愛就是一種文化,。因此,,做教師首先就要做一個(gè)有愛心的教師?;貧w生活,,這好似成了一句口號(hào),不同人對(duì)愛的理解不同,,對(duì)愛的踐行程度也不同,。愛,看似很高深,,但卻時(shí)刻蘊(yùn)藏在我們教學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,,愛,看似很平凡,,但是堅(jiān)持了,,卻是一件很偉大的事情。
生活中,,大凡富有愛心的教師都是情商很高的同仁,,他們面帶微笑,豁達(dá)開朗,,循循善誘,,平易近人,生活富有情趣,,富有感染力和影響力,。善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物,,深受學(xué)生的喜愛,桃李滿天下,。他們整個(gè)工作過程也很快樂和幸福,,每一天都是在享受人生。當(dāng)然如果缺乏愛心,,情形往往是相反的,,工作一天很忙很累,沒有快樂感和幸福感,,牢騷滿腹,,怨聲載道,心態(tài)不好,,吃力不討好,,傷心又傷身??梢哉f,,生活是一面鏡子,你對(duì)她笑,,她就對(duì)你笑,;你對(duì)她哭,她就對(duì)你哭,。我認(rèn)為,,笑對(duì)生活,笑對(duì)事業(yè),,笑對(duì)學(xué)生,,這不僅僅是一個(gè)人的生活哲學(xué),,更是一個(gè)人是否富有愛心,,是否熱愛生活的深層次的體現(xiàn)。
我們要做有追求和有理想的一代新型教師,,首先要求富有愛心,。我認(rèn)為,這個(gè)愛心就體現(xiàn)在熱愛我們的祖國,,熱愛學(xué)校,,熱愛學(xué)生三個(gè)方面。
熱愛我們的祖國,。國家,,有國才有家。我們要熱愛我們的祖國,。作為一名教師,,我們肩負(fù)著培育祖國未來的重任,,特殊的行業(yè),擁有特殊的使命和責(zé)任,。我們對(duì)待事物的態(tài)度很大程度上影響著我們的學(xué)生,,所以我們對(duì)祖國應(yīng)該有一份赤子之心。
熱愛自己的學(xué)校,。學(xué)校是我們工作的地方,,也是實(shí)現(xiàn)我們的教育理想的地方,是我們施展才華的舞臺(tái),。我們要樹立主人翁精神,,每個(gè)人都是學(xué)校的小主人。學(xué)校是個(gè)大集體,,我們教師是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,。我們每個(gè)人和學(xué)校是個(gè)人和集體的關(guān)系。因此我們要樹立集體主義觀念,,要明確學(xué)校這個(gè)集體的興衰和我們的切身利益時(shí)息息相關(guān)的,。我們和學(xué)校是唇亡齒寒的關(guān)系。學(xué)校的發(fā)展也離不開每個(gè)人的努力,,只有大家共同努力,,把學(xué)校建設(shè)好,我們個(gè)人才能發(fā)展得更好,。
熱愛自己的學(xué)科和專業(yè),。師者,傳道,、授業(yè),、解惑矣。教師是傳播科學(xué)文化知識(shí)的使者,,我們除了要教會(huì)學(xué)生做人的道理,,使之成人,也要教會(huì)學(xué)生很多知識(shí)和科學(xué)技能,,使之成才,。我們要勤于專研,樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí),,不斷“充電”,,不斷充實(shí)和提高自己的專業(yè)技能,不斷吸收最前沿的專業(yè)科學(xué)知識(shí),,不斷借鑒新的課程理念,。不斷提高自己的教育教學(xué)技藝和水平,學(xué)會(huì)在工作中以高尚的情操感染學(xué)生,,以精湛的技藝征服學(xué)生,,以優(yōu)異的成績回報(bào)社會(huì),,以突出的業(yè)績獻(xiàn)身教育事業(yè),在教育教學(xué)崗位上成為能獨(dú)當(dāng)一面的人才,,這樣我們才能更好的為學(xué)生服務(wù),,更好為學(xué)校發(fā)展做貢獻(xiàn),更好為祖國教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量,。
熱愛自己的學(xué)生,。學(xué)生是教師的服務(wù)對(duì)象,也是培養(yǎng)對(duì)象,,我們每天直接和學(xué)生打交道,,應(yīng)該有很深厚的感情。師愛,,是我們教師心中永恒的主題,,師愛無異于母愛,教師對(duì)學(xué)生的愛,,是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的愛,,這種愛是深沉的,它蘊(yùn)涵在我們?yōu)閷W(xué)生所做的一切事情中,,使學(xué)生無時(shí)無刻不感受著這種愛的真誠,。學(xué)生們只有感受到老師的愛,才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,,才會(huì)在生活中,,在學(xué)習(xí)上一步一個(gè)腳印地堅(jiān)實(shí)地前進(jìn)。
愛學(xué)生,,還要特別注意愛后進(jìn)生,。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一件很幸福的事情,當(dāng)然也是很艱苦的事情,。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生更需要愛,,真誠的愛,公平愛,,還有方法和鼓舞,。當(dāng)然愛學(xué)生不是一味的遷就,,要講究方法,,同時(shí)對(duì)學(xué)生還是要嚴(yán)格要求,愛嚴(yán)相濟(jì),,相輔相成,。
一份淡然。淡然,,是一種心境,,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),,守住一份淡然。一直以來,,很欣賞一句話——“寵辱不驚,,閑看庭前花開花落;去留無意,,漫隨天外云卷云舒”,。淡然,是一種生活態(tài)度,,面對(duì)多種誘惑,,只有淡然這種態(tài)度,才能使我們靜下心來坐我們的工作,。教書育人,,需要一個(gè)好的心態(tài),名利太多了,,教育也就變味了,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇三
句子作為語言的基本單位,是構(gòu)建語言表達(dá)的重要組成部分,。在語文教學(xué)中,,句教學(xué)是一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。通過設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程和方法,,可以幫助學(xué)生掌握句子的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用技巧,,提升語言表達(dá)能力。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中,,我有著一些關(guān)于句教學(xué)的心得體會(huì),。
首先,句教學(xué)應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,。對(duì)于句子的學(xué)習(xí),,學(xué)生可能會(huì)覺得抽象和枯燥。因此,,教師需要找到切入點(diǎn),,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中,,我善于運(yùn)用一些趣味性的課堂活動(dòng),,比如組句比賽、句子接龍等,,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中參與句子的學(xué)習(xí),,從而更好地理解和掌握句子的結(jié)構(gòu)和用法。
其次,,句教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語感和語言思維能力,。學(xué)會(huì)構(gòu)造正確的句子是學(xué)生語言表達(dá)的基礎(chǔ),,而發(fā)展良好的語感和語言思維能力,則是學(xué)生在語言運(yùn)用中更上層樓的關(guān)鍵,。在句教學(xué)中,,我善于通過一些實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生積極思考和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),。例如,,我會(huì)讓學(xué)生模仿已學(xué)過的句子結(jié)構(gòu),進(jìn)行變換和組合,,從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律的能力,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
第三,,句教學(xué)應(yīng)注重多角度的教學(xué)方法,。由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣不同,教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法,,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,。在我的教學(xué)中,我會(huì)運(yùn)用講解,、示范,、互動(dòng)和合作等不同的教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇適合的方式,。例如,,在講解中,我會(huì)結(jié)合生動(dòng)的例子和多媒體資料,,讓學(xué)生更直觀地理解句子的結(jié)構(gòu),;在示范中,我會(huì)模仿學(xué)生典型錯(cuò)誤的句子,,并進(jìn)行糾正,,以提高學(xué)生的寫作水平。
第四,,句教學(xué)應(yīng)注重與實(shí)際生活的銜接,。句子是我們?nèi)粘=涣髦胁豢苫蛉钡牟糠郑虼?,在句教學(xué)中,,我會(huì)著重將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)用性,。通過讓學(xué)生觀察身邊的句子或制定一些情境,,讓學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用句子進(jìn)行交流和表達(dá),,可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)句子的認(rèn)知和運(yùn)用能力,,并提高他們的語言實(shí)際能力,。
最后,句教學(xué)應(yīng)注重有效的反饋和評(píng)價(jià),。在句教學(xué)中,,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià),幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤,,提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,。在我的教學(xué)中,我會(huì)定期組織句子寫作討論,,給學(xué)生提供機(jī)會(huì)展示自己的句子,,同時(shí)在批改作業(yè)中,給予學(xué)生具體的建議和指導(dǎo),,讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),,有針對(duì)性地提高自己的句子寫作能力。
總之,,句教學(xué)是語文教學(xué)中一項(xiàng)重要的任務(wù),,通過注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性、培養(yǎng)語感和思維能力,、采用多角度的教學(xué)方法,、與實(shí)際生活的銜接以及有效的反饋和評(píng)價(jià),可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握句子的結(jié)構(gòu)和用法,,提升其語言表達(dá)能力,。我在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì),相信這些體會(huì)能夠豐富句教學(xué)的理論,、提升句教學(xué)的實(shí)踐效果,,為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)提供更好的指導(dǎo)和支持。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇四
宋人趙普說:半部《論語》治天下,。把《論語》推到了一個(gè)極高的地位,,事實(shí)也確實(shí)如此?!墩撜Z》的確值得用心去品讀,、感悟,而且在人生的不同階段真的是常讀常新,,如果能夠把《論語》的點(diǎn)滴慢慢地滲透、內(nèi)化為自己的品質(zhì),,那么人生可能會(huì)更加優(yōu)秀,。
雖然《論語》的地位毋庸置疑,只言片語可謂字字珠璣,句句精華,。但在實(shí)際的教學(xué)中卻困難重重,,說是舉步維艱一點(diǎn)都不夸張。每每當(dāng)我神情飽滿地沉浸在《論語》的智慧中時(shí),,看到學(xué)生木然的表情,、茫然的眼神、甚至昏昏欲睡的慵懶時(shí),,心就一點(diǎn)一點(diǎn)地冷卻下去,。中華文化的精華,在學(xué)生眼中就變成了枯燥,、乏味,、空洞,甚至可笑,。面對(duì)學(xué)生的這種反應(yīng),,一度信心受損,開始懷疑自己,,于是請(qǐng)教同組老師,,積極聽課,找差距,。同組老師依然風(fēng)采依舊,,我聽得津津有味,而學(xué)生卻已游離于課堂之外,,后面的學(xué)生非常不解地問我,,為什么要讓他們學(xué)習(xí)這么枯燥,、乏味的古文,,現(xiàn)在生活中誰還會(huì)碰到古文,學(xué)習(xí)這些晦澀的東西似乎毫無意義,,還不如學(xué)些現(xiàn)代散文,、小說來得有效。給他分析學(xué)習(xí)古文的好處,,古文所具有的優(yōu)勢(shì),,探討,結(jié)果我們都固執(zhí)地堅(jiān)持著自己的見解,,誰也無法說服誰,,他依然游離于課堂之外,。其實(shí)換位思考,,在我的中學(xué)時(shí)代似乎也對(duì)古文沒有太多的熱情,,而且那時(shí)沒有整本的古文選修,穿插學(xué)習(xí),,沒有現(xiàn)在跋涉得這么艱辛,,這樣想著也就能夠體會(huì)學(xué)生的苦痛了。
從上學(xué)期的《中國古代詩歌散文欣賞》到現(xiàn)在的《先秦諸子選讀》,,確是一段艱難的歷程,。內(nèi)容是我們無法改變的,,那能做的就是經(jīng)歷艱辛,,讓自己有所收獲,否則真的就是太辜負(fù)這一段時(shí)光了,,永遠(yuǎn)無法重回的時(shí)光,。
在《論語》這一部分,,我致力于把孔子思想中積極,、先進(jìn)的東西滲透給學(xué)生,想要充分體現(xiàn)語文的人文性,,提高學(xué)生的品質(zhì),。《論語》這部分,,只言片語之間似乎沒有太多的聯(lián)系,,而且有的真的不好理解,自己都不夠透徹,,就很難使別人透徹明了,。總想應(yīng)該有所刪減,,但卻很難取舍,,覺得課本所選的內(nèi)容似乎都應(yīng)該給學(xué)生說到,要不然心里就不太踏實(shí),。但是這樣繁雜的學(xué)習(xí),,一則一則,學(xué)生似乎消化不了多少,,就更難內(nèi)化為自己的品質(zhì),。因?yàn)樗麄兏嗟氖呛米x書不求甚解,好像挨著都讀過了,,卻沒有影響深刻的,,或者合上書本腦中空空如也,,更別說拓展了。針對(duì)這樣的狀況,,少而精或許是一個(gè)好的嘗試,,但是教材所選內(nèi)容如何取舍、組合,、聯(lián)系的確是一件不容易的事,,畢竟學(xué)生面對(duì)是中國式高考,我們必須小心翼翼,,如履薄冰,,顧忌太多,所以很難放開手腳縱橫捭闔聯(lián)系拓展深入滲透,。
所以就使精彩紛呈的.諸子百家處于一種不受待見的尷尬低位,。
還有一些感悟和設(shè)想。
1,、教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)方面,。先秦諸子散文距離我們的時(shí)代已經(jīng)太久遠(yuǎn)了,有些字詞的確切意義很難去考證,。況且學(xué)生的積累又有限,,很難理解文意。如果教師再一味地強(qiáng)調(diào)字詞,,類似于古文教學(xué)一樣太注重文言知識(shí)積累的話,,可能會(huì)事倍功半??菰?、乏味,提不起學(xué)生興趣是一方面,,更重要的還會(huì)肢解文章的內(nèi)容,。所以教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在解道上,當(dāng)然理解文意是解道的一個(gè)必經(jīng)途徑,。
2,、教學(xué)方法方面:古文的教學(xué)方法無外乎誦讀、討論分析之類,。但是這些方法并不是古文教學(xué)的萬金油,,所以變通就顯得極其必要。經(jīng)過長時(shí)間的思考之后,,我覺得對(duì)于極富哲理的先秦諸子散文比較適合的方法或許是“自學(xué)(了解大意)+分析(體悟道理)+聯(lián)系(指導(dǎo)生活)”,。讓學(xué)生自己悟出文章中的道理或許對(duì)學(xué)生的影響會(huì)更深遠(yuǎn)一些,而不是老師強(qiáng)加給他們的,。因?yàn)橹唤踢^一遍,,自己本身也是在熟悉,、解讀課文,和學(xué)生一起學(xué)習(xí),、摸索,,所以還沒有太多的嘗試,這個(gè)方法會(huì)在以后的教學(xué)中實(shí)踐,。
3,、對(duì)自身的一些思考。坦白地說,,在教這個(gè)模塊時(shí),,有些文章自己還是挺喜歡的,喜歡是因?yàn)檎娴目吹枚?,能夠品出其中味道,。但有些文章自己真不怎么喜歡,,不喜歡不是因?yàn)槲恼虏缓?,我不敢妄評(píng)經(jīng)典之作。只是可能是閱歷有限或者思維局限,,所以很難理解那么曲折,、隱晦、甚至牽強(qiáng)的說理,。自己都不太信服和認(rèn)可,,還要熱情昂揚(yáng)地去給學(xué)生闡述其中的道理,自然是隔了一層,,到學(xué)生這里就隔得更多了,。自己本身就一知半解,無論如何是底氣不足的,。那么,,提高自身就顯得尤為重要了,閱歷是需要時(shí)間積淀,,沒辦法速成,,我現(xiàn)在能做的似乎就是開拓思維,多看多積累,,以期能有好的效果,。這話似乎有點(diǎn)空洞,但目前只能如此自勉了,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇五
教育是一項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè),,教師是一支重要的力量。作為一名教師,,我從事了多年的教學(xué)工作,。在這個(gè)過程中,,我有了許多心得體會(huì)。我深知教育工作的責(zé)任與重要性,,也體悟到了教育的意義所在,。以下是我對(duì)教教學(xué)的心得體會(huì),總結(jié)出的五點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),。
首先,,教育是一種與人打交道的工作。作為一名優(yōu)秀的教師,,必須善于與學(xué)生溝通和交流,。這不僅僅是簡單的傳授知識(shí),更重要的是與學(xué)生建立起互信和互動(dòng)的關(guān)系,。要理解學(xué)生的需求與心理,,關(guān)心他們的成長與發(fā)展,關(guān)注他們的困惑與挫折,。只有與學(xué)生保持密切的聯(lián)系,,才能更好地幫助他們解決問題,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,。
其次,,教學(xué)需要不斷創(chuàng)新。教師要不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法,,根據(jù)學(xué)生的需求和時(shí)代的變化來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式,。要不斷尋找創(chuàng)新的教學(xué)策略和方法,使學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中更好地掌握知識(shí)和技能,。教學(xué)的創(chuàng)新不僅僅局限于教師的教學(xué),,還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新。通過創(chuàng)新教育,,才能促進(jìn)學(xué)生的積極參與和主動(dòng)學(xué)習(xí),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。
再次,,教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求不僅僅是掌握一定的知識(shí)與技能,更注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),。因此,,教育要注重學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力,、合作能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與實(shí)踐,給予他們充分的發(fā)揮空間,,使他們能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,、學(xué)會(huì)解決問題,,并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。
此外,,教師要以身作則,,成為學(xué)生的榜樣。教師的言行舉止是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的榜樣和示范,。作為一名教師,,我們要時(shí)時(shí)刻刻保持良好的素質(zhì)和品德,樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,。用自己的行動(dòng)告訴學(xué)生什么是正確的,、道德的和負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范,。只有成為學(xué)生的榜樣,,才能更好地引導(dǎo)和影響他們的成長與發(fā)展。
最后,,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康,。學(xué)生是教育的主體,他們的身心健康是教育工作的重要內(nèi)容,。教師要認(rèn)真關(guān)注學(xué)生的身心健康,,積極參與學(xué)生的健康教育和管理工作,。要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題,并向?qū)W生提供必要的幫助和支持,。只有保障學(xué)生的身心健康,,才能使他們更好地學(xué)習(xí)和成長。
總之,,教教學(xué)需要教師具備良好的教育素養(yǎng)和專業(yè)能力,,同時(shí)又要注重與學(xué)生的溝通交流,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與策略,,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),,以身作則,關(guān)注學(xué)生的身心健康,。這些是我多年從教的心得體會(huì),,也是我作為一名教師時(shí)刻銘記的指導(dǎo)原則。我相信,,只有不斷反思,、總結(jié)和實(shí)踐,才能成為一名優(yōu)秀的教師,,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇六
隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速普及與發(fā)展,,上網(wǎng)教學(xué)的方式越來越受到許多學(xué)生的青睞。作為一名大學(xué)生,,我也深有體會(huì),。在我的求學(xué)過程中,我不斷地嘗試?yán)没ヂ?lián)網(wǎng)來提高自己的學(xué)習(xí)效果,。下面我將詳細(xì)講述我在上網(wǎng)教學(xué)中的心得體會(huì),。
首先,上網(wǎng)教學(xué)為我們提供了一個(gè)更加廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái),。利用互聯(lián)網(wǎng),,我們可以輕松地獲取到各種學(xué)習(xí)資料,無論是電子書籍,、學(xué)術(shù)論文,、視頻教程還是各種學(xué)習(xí)工具,都能夠方便地找到并下載,。這極大地提高了學(xué)習(xí)的效率,,同時(shí)也為學(xué)習(xí)者提供了更多的選擇。通過上網(wǎng)教學(xué),,我們不僅可以學(xué)習(xí)到課本上沒有的知識(shí),,還可以了解到最新的科技發(fā)展動(dòng)態(tài),,并與其他國內(nèi)外的學(xué)習(xí)者進(jìn)行知識(shí)的交流和分享,。上網(wǎng)教學(xué)不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)工具,更是一個(gè)拓寬視野的窗口,。
其次,上網(wǎng)教學(xué)的靈活性使學(xué)習(xí)變得更加容易,。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,,我們需要按照老師的進(jìn)度來學(xué)習(xí),,而且時(shí)間和地點(diǎn)都是固定的,,給我們的學(xué)習(xí)帶來了一定的束縛,。而上網(wǎng)教學(xué)則不同,我們可以根據(jù)自己的時(shí)間和學(xué)習(xí)進(jìn)度來學(xué)習(xí),沒有時(shí)間和地點(diǎn)的限制,。特別是對(duì)于一些辦公室上班族或者職業(yè)學(xué)習(xí)者來說,,上網(wǎng)教學(xué)給予了他們更多的自由度和選擇,,使他們能夠更好地平衡工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系,。同時(shí),,上網(wǎng)教學(xué)也能夠滿足不同學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求,,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和喜好來選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式,,這無疑提高了學(xué)習(xí)的效果。
再次,,上網(wǎng)教學(xué)幫助我們培養(yǎng)了許多重要的學(xué)習(xí)能力,。在上網(wǎng)教學(xué)中,我們必須具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和信息處理能力,。首先,,我們需要能夠獨(dú)立思考和解決問題,。在上網(wǎng)教學(xué)中,,我們需要按照自己的需求和目標(biāo)來篩選和判斷學(xué)習(xí)資源的可靠性和準(zhǔn)確性,,不能盲目相信網(wǎng)絡(luò)上的一切信息。其次,我們需要能夠有效地整理和歸納所學(xué)到的知識(shí),并將其運(yùn)用到實(shí)際問題中。這些都需要我們具備批判性思維和創(chuàng)造性思維能力,。通過上網(wǎng)教學(xué),,我們培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力,,在面對(duì)新知識(shí)和新問題時(shí),我們能夠主動(dòng)尋找解決的方法,,不再依賴于老師的指導(dǎo)。
最后,,上網(wǎng)教學(xué)也向我們展示了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。網(wǎng)絡(luò)上有眾多有趣而有深度的學(xué)習(xí)資源,,通過這些資源,,我們不僅能夠?qū)W到知識(shí),還能夠感受到學(xué)習(xí)的樂趣,。當(dāng)我們通過自主學(xué)習(xí)克服困難,,并獲得成就感的時(shí)候,我們會(huì)更有動(dòng)力地投入到學(xué)習(xí)中去,。上網(wǎng)教學(xué)為我們提供了一個(gè)自由,、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,我們可以自由地探索和學(xué)習(xí)自己感興趣的領(lǐng)域,,這對(duì)于我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)態(tài)度來說是非常重要的,。
總之,上網(wǎng)教學(xué)為我們提供了一個(gè)廣闊而靈活的學(xué)習(xí)平臺(tái),,使我們能夠更加自主地學(xué)習(xí)和探索,。通過上網(wǎng)教學(xué),,我們培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和信息處理能力,提高了學(xué)習(xí)效果,。同時(shí),,上網(wǎng)教學(xué)也為我們帶來了樂趣和成就感,增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,。因此,,我們應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng),善于運(yùn)用上網(wǎng)教學(xué)的方式,,為自己的學(xué)習(xí)提供更多的可能性和機(jī)會(huì),。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇七
iPad已經(jīng)成為了現(xiàn)代的一種重要的教育工具,越來越多的學(xué)生和老師使用它來提高課堂的互動(dòng)性和教學(xué)效果,。作為一名教育從業(yè)者,,我也有幸在自己的教學(xué)實(shí)踐中充分體驗(yàn)了iPad教學(xué)的魅力。在這篇文章中,,我將分享自己的IPad教學(xué)體會(huì),,讓更多的人了解這種新型教學(xué)方式。
第二段:IT技術(shù)在教育上的應(yīng)用,。
我們都知道隨著移動(dòng)設(shè)備的普及,,技術(shù)已經(jīng)逐漸成為了現(xiàn)代教育的重要工具。好的IT技術(shù)能夠有效地促進(jìn)師生之間的交流和互動(dòng),,讓教育變得更加生動(dòng)有趣,。該用什么樣的IT工具呢?IPad顯然是一個(gè)非常好的選擇,。
iPad教學(xué)具有很多優(yōu)點(diǎn),,最具代表性的就是它的多媒體功能。通過多媒體技術(shù),,教師可以向?qū)W生展示更豐富的教學(xué)內(nèi)容,,例如:視頻、音頻,、圖片等,。與此同時(shí),iPad還可以連接互聯(lián)網(wǎng),,教師和學(xué)生可以隨時(shí)查找和分享更加豐富和有趣的教育媒體資源,。再者,iPad還具有良好的互動(dòng)性,,學(xué)生可以使用觸摸屏,,獲得更自主的學(xué)習(xí)體驗(yàn),還能夠與老師和同學(xué)互動(dòng)交流,。iPad還有一個(gè)好處就是它的便攜性,,讓教學(xué)不再受限于一個(gè)固定的教室,,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行,或者更適合不同課程的學(xué)習(xí),。
實(shí)踐應(yīng)用是判定一種教育方式是否切實(shí)可行的重要標(biāo)準(zhǔn),。在我的實(shí)際教學(xué)中,我嘗試了多種不同方法來引導(dǎo)學(xué)生使用iPad,。我感到最重要的是,,要教會(huì)學(xué)生如何正確地使用iPad來學(xué)習(xí)。我們可以通過教學(xué)視頻和培訓(xùn),,或者其他資源來幫助學(xué)生更快地掌握。另外,,也非常重要的一點(diǎn)是,,利用好已有的應(yīng)用程序和軟件,將教學(xué)內(nèi)容緊密地結(jié)合進(jìn)去,,化繁為簡,,讓學(xué)生更容易理解。
第五段:總結(jié),。
通過iPad教學(xué),,我們可以創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),讓學(xué)生更加愉快地學(xué)習(xí),。但我們也需要看到一些不足之處,。比如說,iPad的電池壽命,、屏幕大小,、運(yùn)行速度等問題可能會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。然而,,隨著iPad和教育技術(shù)的不斷進(jìn)步,,這些問題很有可能會(huì)得到更好的解決??偟膩碚f,,iPad教學(xué)已經(jīng)成為了教育中的新型方式,數(shù)量越來越多的學(xué)校和老師開始采用,。通過在iPad教學(xué)中的實(shí)踐,,在課堂教學(xué)中創(chuàng)造更多互動(dòng)式的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生從中獲得更好的學(xué)習(xí)效果,,這是我們應(yīng)該一直努力追求的,。
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的心得體會(huì)篇八
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,、博大精深,。其中的古詩詞是中華文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠,,也是世界文學(xué)寶庫中一朵寶貴的奇葩。它集音韻美,、畫面美,、情感美和意境美于一身,是我們?nèi)≈槐M,、用之不竭的寶藏,。因此語文教師要重視古詩詞的教學(xué),采取科學(xué)有效的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美,,欣賞它的美,體驗(yàn)它的美,,從而愛上古詩詞,。
常言道:“三分詩七分吟”,讀詩誦詞的過程是欣賞古詩詞音韻美的過程,。因?yàn)楣?jié)奏是古詩詞的生命,,勻稱和諧的節(jié)奏使詩詞流淌著音樂的旋律。因此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確把握詩詞的停頓,,讀出節(jié)奏,,讀出其韻味來。在教學(xué)《清平樂·村居》時(shí),,我先讓學(xué)生劃出應(yīng)停頓的位置:“茅檐/低小,,溪上/青青草,醉里/吳音/相媚好,,白發(fā)/誰家翁媼,。大兒/鋤豆溪東,中兒/正織雞籠,,最喜/小兒無賴,,溪頭/臥剝蓮蓬?!逼浯尾捎枚喾N方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀:教師范讀,、配樂朗誦、男女生二重讀,、自由朗讀等,,讓學(xué)生充分去感受古詩詞的音韻美。日本學(xué)者石川忠久曾說過:“漢詩是高級(jí)的語言藝術(shù),,無疑是世界上最燦爛,、最富內(nèi)涵的詩歌。”所以我們欣賞漢語詩詞,,一定要充分欣賞和體會(huì)詩詞的音韻美,,在詩詞的音韻美中得到藝術(shù)的熏陶和心靈的享受。
勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主性繪畫,,學(xué)生在自主行動(dòng)的伴隨下進(jìn)行比較持續(xù)的想象,。同時(shí),學(xué)生在創(chuàng)作中一邊想象,,一邊繪畫,,一邊交流或講述,這些行動(dòng)不僅可以表達(dá)想象的結(jié)果,,更重要的是這樣的行動(dòng)可以幫助學(xué)生凝神寂慮,,使想象過程更為持續(xù)、集中,,更有利于學(xué)生的表現(xiàn)與表達(dá),。這樣來學(xué)習(xí)古詩詞,能讓學(xué)生更好地感受到其中的畫面美,。
別林斯基說:“情感是詩的天性中一個(gè)重要的活動(dòng)因素,沒有情感就沒有詩人,,也沒有詩,。”《清平樂·村居》是辛棄疾看到鄉(xiāng)下一戶人家清貧而幸福的村居生活后,,觸景生情,,有感而發(fā),寫下的一首膾炙人口的詞,。上課時(shí),,我讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生去體驗(yàn)詞中人物的情感,。這是本堂課上最閃亮出彩的一環(huán)!孩子們扮演著一對(duì)老夫婦,,坐在茅屋前,帶著酒意神聊,,此情此景,,仿佛真讓人看到了美好的田園生活。作者在字里行間流露出對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情,,對(duì)名利的淡薄,,對(duì)自然真實(shí)、恬靜有趣的生活的向往及追求,,經(jīng)學(xué)生們的動(dòng)情演繹,,此情已洋溢于每位學(xué)生的心間。學(xué)生親身體驗(yàn)到了作者思想情操之美,沉浸其中,,接受了心靈的洗滌,。
古詩詞是古代的文人墨客宣泄內(nèi)心情感的一種短小精悍的文章,是作者心血的凝煉,。而我們讀者,,要憑借含義深遠(yuǎn)、高度濃縮的文字體會(huì)詩詞蘊(yùn)含的境界,,必須馳騁自己的想象,,運(yùn)用豐富的聯(lián)想。因此在上《清平樂·村居》時(shí),,我對(duì)學(xué)生說:“透過詩人的筆,,我們對(duì)千年之前人們的生活有了一些了解。但是,,不無遺憾的是,,我們看到的只是一個(gè)小小的鏡頭,只是無聲的電影,。如果這個(gè)鏡頭再放大一點(diǎn),,電影里的人物動(dòng)起來,這部電影有了聲音,,有了色彩,,那該多好啊,!請(qǐng)大家展開想象的翅膀,,復(fù)原這個(gè)充滿生活氣息、有聲有色的故事,。讓詞中的人物更加生活化,,離我們更近,好嗎,?”在我的引導(dǎo)下,,學(xué)生都拿起手中的筆,描繪起詞中的那個(gè)“世外桃源”,。古詩詞幾乎沒有細(xì)節(jié)描寫,,情節(jié)跳躍的幅度較大,給人思考想象的余地非常廣闊,。學(xué)生把握詩詞的主要意思,,進(jìn)行巧妙構(gòu)思。對(duì)原文做大量的情節(jié),、細(xì)節(jié)的增補(bǔ),。學(xué)生在描繪具體景物和生活畫面的過程中去領(lǐng)悟詩人表達(dá)的思想感情。正如《文心雕龍·物色篇》中說的“物色之動(dòng),心亦搖焉?!币馀c境合,就形成了意境,優(yōu)美的意境總是景中有情,情中有景,,從而達(dá)到意與境的交融。學(xué)生在改寫詩詞的過程中自覺去感受古詩詞的意境美,。
古詩詞的魅力是無窮的,,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中就指出:“誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累,、感悟和運(yùn)用中,,提高自己的欣賞品位和審美情趣?!惫旁娫~是中國文化的瑰寶,,一篇篇古典詩詞閃耀著情感的智慧和審美的光輝,對(duì)滋潤學(xué)生心靈,,陶冶學(xué)生情操方面有著不可替代的作用,,正如李元洛先生所說:“美人之光,可以養(yǎng)目,;智者之詩,,可以養(yǎng)心?!痹咐蠋熌艹浞掷霉旁娫~的音韻美,、畫面美、情感美和意境美去吸引學(xué)生,,讓學(xué)生愛上古詩詞。