無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

讀書感想筆記篇一

我買了一本《中國寓言故事》書,，書中的一則《愚公移山》給我留下了非常深刻的印象?！队薰粕健分v的是北山愚公,，年近九十歲了，面對(duì)著大山居住,。因?yàn)榇笊皆斐山煌ㄗ枞?，進(jìn)出要繞遠(yuǎn)路。愚公便召集全家商量,，移走兩座大山,。河曲智叟聽說后，便笑勸愚公,，不要做自己辦不到的事,。愚公卻認(rèn)為，一年不行,，十年,。自己死了，還有兒子,、孫子,，一直干下去。老愚公心無雜念,，決心以自己的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,。

通過這篇故事，我深深地感受到,，“愚公精神”并不可笑,，它非但沒有像某些人心中認(rèn)為的那樣“過時(shí)”，相反,，它告訴咱們,，無論遇到什么困難的事情,，只要有恒心，堅(jiān)持不懈地做下去,，就有可能會(huì)獲得成功,。我相信，一定會(huì)!

讀書感想筆記篇二

林話堂曾說過孤獨(dú)兩個(gè)字拆開,，有孩童,，有瓜果，有小犬,，有蚊蠅,，足以撐起-個(gè)盛夏傍晚的巷子口，人情兒味十足,。稚兒擎瓜柳蓬下,，細(xì)犬逐蝶深巷中。人間繁華為笑語,，唯我空余兩鬃風(fēng),。孩童，水果,，貓狗,，飛蠅當(dāng)然熱鬧，可都與你無關(guān),，這就叫做孤獨(dú),。

在《作文素材》中看到一位作者叫做物道，他說道人漸漸的就會(huì)懼怕孤獨(dú),，漸漸用合群來躲避孤獨(dú),。于是，總?cè)ペs赴一場又一場熱鬧,，在觥籌交錯(cuò)間,、推杯換盔時(shí)，說一些違心的話,，做一些違心的事，侵慢失去自我,。最后才發(fā)現(xiàn),，世界是自己的，與他人毫無系而人始終要脫下偽裝,，學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),，與自己相處。

我是一個(gè)鬧騰又愛玩的人,，尤其是喜歡跟朋友在一起,，從前我很不理解為什么有人會(huì)自己一個(gè)人去上廁則所,，一個(gè)人去食堂，一個(gè)人回窗舍,，但上了高中我通漸習(xí)慣一個(gè)人去廁所,，又反向不能理解為什么初中會(huì)那樣，我想,，這也是一種成長,，我即將踏入高三的門檻，也明白了很多事情,，也不會(huì)像以前一樣,，無論好朋友多慢或者我多磨時(shí)間，彼此都岡雨天阻的等待,，早晨我很慢,，我會(huì)讓朋友先走，我很怕耽誤她的時(shí)間,，之前我們都不習(xí)慣,，她會(huì)一直等我，但慢慢的,，我也覺得,，一個(gè)人也并沒有什么奇怪，也可以正常的生活,，開心的生活,。或許我并不能做到像一些同此學(xué)每天都孤單影只,，但我也慢慢明白了,，陪伴，黏在一起并不是支誼唯一的表現(xiàn),，更多的,，是尊重，是理解,，不耽誤朋友的時(shí)間,，也不浪費(fèi)一些無聊時(shí)間在朋支身上。

生命本就是一場孤獨(dú)歲月,，而一生無論躋身多熱鬧,，看遍多少繁華，終將抽身出來,，獨(dú)自枕著歲月,，細(xì)數(shù)似水流年。

獨(dú)處,，是一個(gè)人的清歡,。

讀書感想筆記篇三

社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的基本框架,。其研究領(lǐng)域設(shè)計(jì)了社會(huì)生活的方方面面,，其學(xué)科生命力寓于全社會(huì)不同個(gè)人和由這些人組成的不同群體的需要和應(yīng)用中。研究社會(huì)心理學(xué)不僅有重要的理論意義,，也有重要的實(shí)踐意義,。所以，當(dāng)我閱讀完《社會(huì)心理學(xué)》后,，第一個(gè)感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義,，更要實(shí)踐到生活中的方方面面去。讀了這本書,，也讓我對(duì)窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認(rèn)識(shí),，下面我就談?wù)勗诖翱诜?wù)中的一些心得體會(huì)。

接觸到《社會(huì)心理學(xué)》這本書后,，我發(fā)現(xiàn)將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量,。在嚴(yán)格執(zhí)行行政服務(wù)系統(tǒng)工作人員文明服務(wù)手冊(cè)的同時(shí)，我們窗口還實(shí)行微笑式服務(wù),，并取得了一定的成效,。但是面對(duì)各種不同類型的服務(wù)對(duì)象,，如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度,，產(chǎn)生的效果未必好?？戳恕渡鐣?huì)心理學(xué)》這本書后,，掌握各種不同類型的服務(wù)對(duì)象對(duì)各種服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方法對(duì)我能正確理解服務(wù)對(duì)象的心理需要,，并進(jìn)行針對(duì)性的和周到的服務(wù)有很大的幫助,。在窗口工作中，在推行微笑式服務(wù)時(shí),，如果服務(wù)對(duì)象屬于活潑型,，情緒外露，興趣廣泛,，工作人員要熱情接待,、周到辦事，做到以熱對(duì)熱;如服務(wù)對(duì)象為安靜型，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,，自信心較強(qiáng),，這樣的對(duì)象不喜歡我們過分熱情,，針對(duì)這樣的服務(wù)對(duì)象,，我們要做到不卑不亢,，熱情適度,，以靜對(duì)靜;如服務(wù)對(duì)象為興奮型,，語言坦率，喜歡提各種問題甚至意見,，對(duì)這類服務(wù)對(duì)象,，我們除了熱情接待外，還應(yīng)以和藹親切的態(tài)度,，急他們所急,，想他們所想，盡量滿足其要求;如服務(wù)對(duì)象為抑郁型,，這類對(duì)象想得很細(xì)微,，語言謹(jǐn)慎，我們除了熱情外,，還要有耐心,，細(xì)致體貼地為其服務(wù),，以誠取信,。

正是如此，我根據(jù)《社會(huì)心理學(xué)》這本書中的知識(shí)和原理,，把握服務(wù)對(duì)象的心理,，了解服務(wù)對(duì)象的“需要”，提供服務(wù)對(duì)象所“需要”的服務(wù),，從而全面提高服務(wù)質(zhì)量,，提升窗口形象。

讀書感想筆記篇四

我們是教師,，都是些普通人,，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,，我們的學(xué)生,，他們天真、可愛,、充滿生命的活力和幻想,，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕,。我們付出了愛，得到的是更多的愛,。

讀過《教師人文讀本》這本書,，感受最深的是愛，對(duì)教育,，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,，最多的愛。

有句話說：“活在當(dāng)下”,。其實(shí),，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,，基本是家長在為自己做主,。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸,，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來,。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間,，沒心情(其實(shí)我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個(gè)片段,，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,，對(duì)待家人的態(tài)度,。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼,，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力,。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。

工作幾年,，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興,，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,，有點(diǎn)愧對(duì)家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮,，所謂的所謂……,。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣,，都去做一個(gè)問心無愧的教師，努力的教師,。

讀書感想筆記篇五

今天我看了《楊家將》中《智擒潘仁美》和《計(jì)審潘楊案》兩回,。非常好玩。

捉拿潘仁美的時(shí)候,，派來的是潘仁美最看不起的黨進(jìn),。他宣讀圣旨，前兩份圣旨都讓潘仁美讓下了心來,，把潘仁美弄得美滋滋的!第三份圣旨,，突然說要捉拿潘仁美，把潘仁美嚇了一大跳,，還沒回過神兒來就被抓走了!

再說計(jì)審潘楊案的事,。黨進(jìn)押解潘仁美回京之后，太宗皇帝有一偏袒老丈人,，把這個(gè)案子交給參知政事傅鼎臣審理,。因?yàn)樗茇澵?cái)，所以潘仁美的女兒潘妃送了他很多黃金和玉帶,。他喜出望外,。再說八賢王知道他很貪財(cái)，就一直派人監(jiān)視他,，看到他照單全收,，就立刻阻止了他，還當(dāng)場抓住了潘妃的侍女,，嚴(yán)刑拷打之后那個(gè)侍女說出真相,。八賢王一怒之下，把傅鼎臣降為平民,。八賢王讓手下嚴(yán)刑拷打潘仁美,，但是潘仁美就是不說實(shí)話，突然有人向八賢王報(bào)告潘仁美昏過去了,，還說好多胡話,，八賢王一聽計(jì)上心來。

第二天,，他突然讓人叫醒潘仁美,，潘仁美一看自己在一個(gè)黑乎乎的地方，兩邊的小鬼對(duì)他呲牙裂嘴。他問小鬼這是什么地方?一個(gè)小鬼陰陽怪氣地說：“你已經(jīng)死了三天了,，現(xiàn)在正在陰間,。”后來小鬼們把他押到了閻王府,，閻王對(duì)他說：“楊繼業(yè)死后向我告了狀,，說你害死了他，所以我特意來審問你,。你招不招認(rèn)?”潘仁美還想抵賴,，閻王大喊：“下油鍋!我看你招不招認(rèn)!”幾個(gè)小鬼把他抬到油鍋旁，打算把他扔進(jìn)油鍋,，潘仁美被嚇出了一身冷汗,，不住的求饒，最終實(shí)話招認(rèn)了,。突然,，潘仁美發(fā)現(xiàn)屋子里燈火通明，閻王變成了八賢王,，原來這就是八賢王的計(jì)策呀!他逼得潘仁美老老實(shí)實(shí)招了認(rèn)!這八賢王也真聰明呀!我看這潘仁美再慘也是活該!誰讓他害死了楊繼業(yè),，這就是他應(yīng)得的下場!

讀書感想筆記篇六

感悟：

感動(dòng)之余，我也豁然開朗,。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),，問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此,，做事急于“抱佛腳”,。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí),；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲,！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問,，從古到今,，哪位成功者不是“讀萬卷書,，行萬里路”呢？俗話說：“活到了,，學(xué)到老”,，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展,，這是作一個(gè),？真正的教師？所不可缺的“精神底子”,。

讀書感想筆記篇七

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,，仗義疏財(cái),。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖,。但是晁蓋一伙,，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是,。黃泥岡上,，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓,，晁蓋,、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái),，自回石碣村去了,。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),，如果不是東窗事發(fā),，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活,。因此,，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái),，但其實(shí)質(zhì),，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案,，武松連刃十?dāng)?shù)人后,，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁,，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看,，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",，都拿了--李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒,，照拿不誤,。而后，還去李鬼身邊,，搜回了那錠被騙去的小銀子,，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心,。

人為財(cái)死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).

讀書感想筆記篇八

我讀過很多書,，其中我最喜歡讀《楊家將》。

《楊家將》的作者是名朝的熊大木,，講述的是北宋楊業(yè)一家盡忠護(hù)國,、世代抗擊外族侵略的英雄故事。全書歌頌了民族英雄為保衛(wèi)國土而前赴后繼的頑強(qiáng)產(chǎn)爭精神,，鞭撻了妄臣陷害忠良,、賣國投敵的行為，是一部感人致深的優(yōu)秀古典小說,。

小說中的楊業(yè),、楊延昭、楊文廣等在史上確有其人,，《宋史》中都有記載,。楊家將捍衛(wèi)邊疆、抗擊入侵者的英雄業(yè)績也早在民間流傳,，在南宋,、元明的雜劇中就有不少楊家將的故事，其中還包括一些對(duì)賣國求榮,、奸詐小人進(jìn)行批評(píng),，比如潘仁美陷害忠臣的種種陰謀詭計(jì)，以及內(nèi)奸三欽的可恥勾當(dāng)，這些都和宋朝皇帝的縱容分不開的。小說從宋太祖平定北漢寫起,，講述五代時(shí)期北漢名將楊業(yè)歸順?biāo)纬院?，楊家將父子八人在宋遼幽州大戰(zhàn)中，大郎楊延平,、二郎楊延定,、三郎楊延輝戰(zhàn)死沙場,，四郎楊延郎被俘,，五郎楊延德被迫去五臺(tái)山為僧,；楊業(yè)在胡原谷戰(zhàn)役中因奸臣潘仁美陷害，撞李陵碑而死,，七郎楊延嗣又遭潘仁美萬箭穿身,；六郎之子楊宗保及楊門女將建功立的故事，最后以楊宗保平定西夏,，十二婦得勝歸朝結(jié)束,，全書表現(xiàn)了廣大人民對(duì)正義的擁護(hù)，對(duì)英雄們的愛戴之情,。

通過這本《楊家將》,，讓我深入地了解了歷史故事，懂得愛憎分明,，我要多讀書，多讀好書,。

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