無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
活著余華讀書心得篇一
活著,，是一部由余華所著的小說(shuō)，講述了老百姓福貴在動(dòng)蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念,。這部小說(shuō)深入揭示了人類的痛苦,、困境和對(duì)人性的思考，引發(fā)了我許多深刻的體會(huì),。下面我將從人性,、親情、社會(huì)和歷史的角度出發(fā),，探討余華的小說(shuō)《活著》給我?guī)?lái)的感悟和思考,。
首先，在《活著》中,，我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜多樣,。在福貴一生的遭遇中，他經(jīng)歷了家族的興衰,、死亡的離別,，而在這個(gè)過程中，我們不禁要問,，人性究竟是善良的還是邪惡的？小說(shuō)中,，人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn),。首先，福貴對(duì)待父親,、兒子和妻子從始至終都表現(xiàn)出較高的道德標(biāo)準(zhǔn),，他用僅剩的力氣對(duì)待別人的善良深深打動(dòng)了我。然而,，社會(huì)的困境和無(wú)盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線,，他們?yōu)榱松嫔踔敛幌λ恕Ｐ≌f(shuō)中對(duì)人性的描寫,，讓我感受到了善良與邪惡,，同時(shí)也思考了人性在惡劣環(huán)境中的扭曲與變革。
其次,，親情是貫穿全書的一道主題線,。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關(guān)系不同。在小說(shuō)中,，福貴的父愛可以說(shuō)是無(wú)私的,。他不惜耍小聰明、抄襲別人的劇本,，只為給兒子充當(dāng)演員,，讓他一直擔(dān)任主角,。無(wú)論是在風(fēng)雨飄搖的年代，還是在兒子病重與離世的時(shí)候,，福貴對(duì)兒子的深情厚意,，是我讀到故事中最打動(dòng)我的部分。福貴對(duì)妻子的愛也讓我動(dòng)容不已,。他對(duì)妻子愛護(hù)備至,，當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)的人離開他們時(shí)，福貴卻一直守在妻子身旁,，無(wú)怨無(wú)悔,。《活著》用親情向我們展示了一種無(wú)私,、偉大的情感,，令人久久不能平靜。
何況,，小說(shuō)中社會(huì)的饑荒,、災(zāi)難和戰(zhàn)亂，形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境,，這種環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的,。在這個(gè)緊張而困頓的背景下，人們不得不為了生存而做出殘忍的行為,，為了一口飽飯而殺人,，為了不被餓死而食人肉。這無(wú)情的社會(huì)環(huán)境,，使人不得不展示出最卑微,、最殘酷的一面。但是,，與此同時(shí),，小說(shuō)中也有一些人展現(xiàn)出人道主義精神，盡管在困境面前,，他們選擇較為艱難的道路,。這些人的出現(xiàn)，為福貴提供了一絲溫暖,。盡管大時(shí)代壓得人喘不過氣,，人的肉體和精神都飽受磨難，但仍然有那些善良,、寬容和勇敢的人,，他們用自己的故事告訴我們，在絕望與苦難中,，人性是如此堅(jiān)韌和尊嚴(yán),。
最后,，小說(shuō)所描寫的歷史背景也使我深思?！痘钪匪磉_(dá)的不僅是福貴一族的苦難,，更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)時(shí)代的悲劇。小說(shuō)以中國(guó)近一百年歷史為背景,，展示了家族的沉浮與國(guó)家的命運(yùn),。小說(shuō)中饑荒、戰(zhàn)亂等描寫貫穿整個(gè)情節(jié),，表達(dá)了國(guó)家歲月的艱辛和歷史進(jìn)程中普通百姓的遭遇,。這一描寫讓我深深感受到歷史的無(wú)常，也激起了我對(duì)歷史的思考,。這種對(duì)歷史的思考使我意識(shí)到,，歷史背景和個(gè)體生命同樣重要，它們相輔相成并且相互影響著,。歷史上的動(dòng)蕩和社會(huì)的遭遇對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí),，而對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，通過努力和堅(jiān)持,，也有可能改變歷史的走向,。
綜上所述，《活著》這部小說(shuō)從人性,、親情,、社會(huì)和歷史四個(gè)方面揭示了人類的痛苦、困境和對(duì)人性的思考,。在福貴一生的歷程中,，我們不僅看到了人性的復(fù)雜與多樣,，也看到了親情的偉大和社會(huì)的險(xiǎn)惡,。歷史背景與社會(huì)的關(guān)系，使我深刻體會(huì)到歷史和個(gè)體的相互作用,。在讀完這部小說(shuō)時(shí),，我深感余華對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭示和對(duì)人性的思考，使我不禁對(duì)人類的命運(yùn)和社會(huì)的走向產(chǎn)生了更深層次的思考,。
活著余華讀書心得篇二
如果我們有更多選擇,，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道,，麻木地走過去。不得不說(shuō),，這也是一種可悲,。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀的處世至理,，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒有異常大的改變,。要說(shuō)收獲,，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足,。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫酰驗(yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的,，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng),，不能自制,。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,，使人應(yīng)對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自我走向新生,，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無(wú)膽反抗,。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路,，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過冰冷的河面,，充分顯示自我的勇氣與智慧,，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排,。
但同時(shí),，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的,。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境,，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受,。于是,，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無(wú)的沖擊,。卻不曾想到,，若真有一天，你活在吃不飽,、穿不暖的生活中,，過著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為以往的生活盡不如意嗎或許那時(shí),，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧,。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著》,，我想,，理解現(xiàn)實(shí)，努力成長(zhǎng),，好好活著,，活著，活著,。
活著余華讀書心得篇三
打開魯迅文學(xué)獎(jiǎng)(20xx——20xx)獲獎(jiǎng)作品名單時(shí),，首先映入眼簾的是《最慢是活著》。那一刻,，我平靜中夾雜著驚喜,，驚喜中又參雜了佩服，佩服中又略顯自豪的表情,，弄得家人莫名其妙,。這種復(fù)雜情緒產(chǎn)生的原因，是因?yàn)檫@部作品的作者是我的同鄉(xiāng),，書中再三提到的楊莊,，與我家也僅二十里之遙。有了這層關(guān)系,，便毫不見外地將喬葉視為熟悉的鄰里,，其他獲獎(jiǎng)作家，依然是遙遠(yuǎn)的只能仰望的星,。
第一次聽到喬葉這個(gè)名字,，是20xx年。有朋友看到我發(fā)在《焦作日?qǐng)?bào)》上的豆腐塊后問,，認(rèn)識(shí)喬葉嗎?她是咱們這兒修武縣人,，在《焦作日?qǐng)?bào)》上發(fā)的作品最多。我遺憾地?fù)u頭后記住了這個(gè)名字,。
后來(lái),，讀她的作品多了,，也有意無(wú)意地在網(wǎng)上搜過她的資料,。除了看到她比較詳盡的簡(jiǎn)介外，也僅限于知道,，她后來(lái)搬到了鄭州,，加入了作協(xié)，成為了專職作家,。其中的時(shí)間先后到現(xiàn)在我也弄不清,。
她的獲獎(jiǎng)作品《最慢的是活著》,，我很早就讀過了。
我說(shuō)這么多的原因不是在分析這篇作品的真實(shí)程度,，而是想起了夏陽(yáng)老師曾經(jīng)考過我的一個(gè)問題,，你知道為什么許多作家的成名作就是自己的處女作嗎?其一的原因是剛學(xué)寫作，作品不好根本不可能有人發(fā)現(xiàn);其二是開篇之作往往從寫自己入手,，傾注進(jìn)了大量的心血和真情實(shí)感,，這樣更容易感染讀者，盡而得到評(píng)者的推崇和認(rèn)可,，成為人們眼中的精品,。
雖然喬葉在得到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)之前早已碩果累累了，但這篇作品獲獎(jiǎng)也不能否認(rèn)有這個(gè)原因在里面,。
第一次讀這篇作品時(shí)我有點(diǎn)粗枝大葉,，沒有吸取到應(yīng)有的營(yíng)養(yǎng)。這次的讀,，是完全跳進(jìn)去的讀,，寫這篇評(píng)論時(shí)，我也是差不多跳出來(lái)了(評(píng)論作品時(shí),，只融進(jìn)去不跳出來(lái),，就不能更客觀更冷靜更準(zhǔn)確地了解作品，體悟“形象客觀”和“作家主觀”兩種表達(dá)意圖在作品中相互融合的藝術(shù)水平和效果),。
再次讀完后,，我很慶幸與作者是老鄉(xiāng)兼同齡人，對(duì)作品中的人物個(gè)性語(yǔ)言和生活習(xí)慣認(rèn)知,，以及很多精彩的細(xì)節(jié)沒有一點(diǎn)隔膜,。
在評(píng)論作品中，很多真正的大家都將作品的語(yǔ)言推舉到至高無(wú)上的地位,，本人不才,，但一向也認(rèn)為語(yǔ)言不精的作品不能稱之為精品。
我對(duì)喬葉印象最深的作品,，大部分是散文和小品文,。早就感知她文風(fēng)清淡，措詞委婉,，惜墨如金,，不經(jīng)意間總能讓讀者從中體會(huì)出哲思來(lái)。換句話說(shuō),，正是這種小部頭的寫作歷練,，成就了喬葉的語(yǔ)言。本篇小說(shuō)語(yǔ)言除了以上提到的特點(diǎn)外，又給讀者帶來(lái)了閱讀上的快感與暢意,。
比如“——在我貌似任性的表征背后,，其實(shí)一直長(zhǎng)著一雙膽怯的眼睛。我怕被這個(gè)世界遺棄,。多年之后我才悟出：這是奶奶送給我的最初的精神禮物,。可以說(shuō),，那些日子里,，她一直是我的鏡子，有她在對(duì)面照著,，才使得我眼明心亮,。她一直是我的鞭子，有她在背上抽著,，才讓我不敢昏昏欲睡,。她讓我知道：這個(gè)世界上，總會(huì)有人不喜歡你,，你會(huì)成為別人不愉快的理由,。你從來(lái)就沒有資本那么自負(fù)，自大,，自傲,。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省,，以最快的速度長(zhǎng)大成人,。”
再比如“如果用一個(gè)字來(lái)形容奶奶對(duì)于父親這個(gè)獨(dú)子的感覺,，我想只有這個(gè)字最恰當(dāng)：怕,。從懷著他開始，她就怕,。生下來(lái),，她怕。是個(gè)男孩,，她更怕,。祖父走了，她獨(dú)自拉扯著他,，自然是怕,。女兒夭折之后，她尤其怕,。他上學(xué),，她怕。他娶妻生子,，她怕,。他每天上班下班，她怕,?！谒磉厱r(shí)，她怕自己養(yǎng)不好他,。他不在她身邊時(shí),，她怕整個(gè)世界虧待他。
父親是個(gè)孝子,，無(wú)論她說(shuō)什么,，他都俯首帖耳。表面上是他怕她,，但事實(shí)上,，就是她怕他。
沒辦法,。愛極了,，就是怕?！?/p>
能比如的太多了,，如果我再這樣舉例下去，這篇文章有可能超出這個(gè)中篇小說(shuō)的長(zhǎng)度,，所以比如停止,，評(píng)論開始。
在結(jié)構(gòu)的安排上,，這部作品既沒有一波三折的引人情節(jié),，也沒有環(huán)環(huán)相扣的閱讀期待。她只給了我們一種感受氛圍——如鄰家大姐一樣毫不隱瞞地講述祖母的一生,，其間也講述了“我”的心靈觸動(dòng),。這種真心真意的講述打動(dòng)了我們(讀者)，使我們也拿出真心來(lái),，為祖母的威力或低首或反抗,，為祖母的酸苦或鯁喉或理解，為祖母的寬容或?qū)捜莼蛸澩?，然后再在這種所知所感中思考活著的直觀意義,。
這篇文章之所以直逼人心，是作者摒棄了寫作方法上的繁華與嘈雜,，僅以時(shí)間為序的單線結(jié)構(gòu)為主要敘述方式,，偶爾為了某個(gè)細(xì)節(jié)的完整才將之后發(fā)生的事情提到之前的位置,。再就是選用了第一人稱的視角，根本不去借助曲折的情節(jié)取勝,，而是依靠醇厚真純的敘述韻味感染讀者,。真心往往換來(lái)的也是真心，這在寫作上也不例外,。
學(xué)習(xí)完這篇小說(shuō)后,，我明白了一個(gè)道理，盡管有人對(duì)一成不變的傳統(tǒng)表達(dá)早已斜眼藐視,，但這種結(jié)構(gòu)方式稍加潤(rùn)色更能表達(dá)作品的舒緩與靜美,。這篇作品的亮點(diǎn)就是以傳統(tǒng)的小說(shuō)創(chuàng)作方法，成功地刻化了一位傳統(tǒng)女性卑微而又強(qiáng)健的一生,。
文章娓娓道來(lái),，行云流水般潔凈而略帶回音。偶爾讓細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),，吹起浪花,，搖曳生姿，過后又潺潺而去;之后不遠(yuǎn)又用細(xì)節(jié)帶起微風(fēng),，吹起浪花,，搖曳生姿，過后又潺潺而去……如此回環(huán)往復(fù)恬靜的敘述讓我們明白,，不斷發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)生活盡管地嘈雜喧嘩,，而純粹的生命也還是活著或者死去，不管你愿意與否,，你將永遠(yuǎn)成為上輩人的傳承和繼續(xù),，下輩子人的懷念與遺忘。如此一來(lái),，對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)最短暫的生命,，在人類歷史的長(zhǎng)河中將變得最為緩慢與長(zhǎng)久。
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去,?？晌以絹?lái)越清楚地知道：我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡,，還是生死,。如一條河，我在此,，她在彼,。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候,，我也已經(jīng)泅到對(duì)岸,，自覺地站在了她的舊址上,。我的新貌，在某種意義上,，就是她的陳顏,。我必須在她的根里成長(zhǎng)，她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn),，如同我和我的孩子,，我的孩子和我孩子的孩子,，所有人的孩子和所有人孩子的孩子,。
——活著這件原本最快的事,，也因此,，變成了最慢。生命將因此而更加簡(jiǎn)約，博大,，豐美，深邃和慈悲,。
這多么好,?！?/p>
是啊，正如文中所說(shuō)，這多么好。
活著余華讀書心得篇四
在忙碌的工作中抽出時(shí)間，終于把《活著》這本書看完了,。剛開始,，我以為是余華自己用第一人稱的方式進(jìn)入主題，講述活著的義意,。心里懷疑這本書的可看性,。帶著復(fù)雜的心情，我隨著余華走入這本書,。
余華在此書中講述了,，地主少爺---福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè),，變成了一貧如洗的人,。父親一氣之下去世了。妻離子散,，整個(gè)家都衰敗了,。為了生活，福貴開始了艱難的起步,，為生活而努力。
兩年后,，妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了,。我為文中的福貴高興,，我以為，他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了,。沒想到,，命運(yùn)如此艱難,，歲月不饒人,，母親也由于年老,，一病不起,。為了生病的母親,，福貴前去城里求醫(yī),，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家,，女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋€(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開口再講話的人,，母親也因病在兩年前去世了。
然面這些災(zāi)難還只是開頭,，我為文中的主角們抓了一把汗,。心情也隨著書的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴,，命運(yùn)真是不福也不貴啊,。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎,。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,，福貴的妻子家珍得了軟骨病,，生活舉步為艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí),，鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,，福貴的兒子有慶，為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,，踴躍獻(xiàn)血,，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,，真正的悲劇從此才開始漸次上演,，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺,，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多,，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯,。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育,，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了,。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,，為什么要把人家寫得這么悲慘,。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了,。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了,，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)的接著來(lái),，最后,，只留下了福貴。最后,，福貴老了,，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生,。到風(fēng)燭殘年之時(shí),，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,，那是召喚的姿態(tài),，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨,?！?/p>
活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是,，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài),。我猜測(cè)著,，余華想不是想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,，生命只是活著,，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味,。
人只要活著,，就有希望。人只要活著就是一種勝利,。沒有比活著更好的事,，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選,，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子,，可以照出社會(huì)的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn),。從這方面講,，它也很有教化的意義。
活著余華讀書心得篇五
我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,，黑夜從天而降了,。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài),，就像女人召喚著他們的兒女,，土地召喚著黑夜來(lái)臨。
——《活著》,。
算起來(lái)我和錯(cuò)過《活著》這本書,，少說(shuō)也有三次。
早在住宿時(shí)代,，7床的舍友推薦給我的,，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字，不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒,。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本,，我還是沒有看。
歷史老師緊縮課時(shí),，抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,，每次半節(jié)課。我一向討厭人民公社,、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”，于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公,。
后來(lái)在書店又看見這本裝幀普通的書,，藍(lán)色的封皮,，定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢,，嘆口氣,，最后買回的是北島的詩(shī)集。
最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),，已經(jīng)太多波折,。用一個(gè)晚上一口氣讀完，故事不很長(zhǎng),，也并不沉重,，卻是字字深入人心。
我后悔看完整個(gè)故事以后又不過癮地讀完了后面的評(píng)論,，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書的價(jià)值而存在,，并且很大程度上影響了我的判斷。事實(shí)上,，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,，它的價(jià)值就在于它本身。
如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話,，那么太過淺顯,。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話，也是和我們的對(duì)話,。妻子,、兒女和孫子相繼離開自己，有的是一步步走向衰亡,，有的是意外去世,，還有的以荒謬離奇的方式死去。他是不幸的,，也是幸運(yùn)的,，因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中，只有他一個(gè)人得以幸存,。
引發(fā)我思考的是,，為什么福貴沒有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命，也沒有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免,。他好像很清醒,，在年輕了一場(chǎng)之后，也很淡然,，甚至從來(lái)沒有想過死,。被抓去充壯丁的時(shí)候沒有，親人相繼去世的時(shí)候也沒有,。我想象著所有的一切,，那樣的顛沛流離,，沒有任何指盼的生活，路只剩下一條,，就是活下去,。的確，在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了,。
余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾,，就是簡(jiǎn)單而直接,，撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新。很久以來(lái),，我一直追求著文字的本真魅力,，只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn)，不必過分鋪墊,，也不必過分華麗,。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙，它可以并不風(fēng)流,，只是看著舒服,，讓人明白。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度,。這就是時(shí)間的神奇,，在這樣平實(shí)普通的講述之中?？赐曜詈蟮囊粋€(gè)段落,，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫面，剎那間的感動(dòng),，恍若隔世,。
余華說(shuō)，“我相信,，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著,?！?/p>
福貴的活著是出于本能的，生命本體的延續(xù),。書中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命,，用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方。他讓春生好好地活下去,，不讓他死,。這樣的活著,，沒有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,，你活著,，就是為了活著。想到死很容易,，去死也很容易,，在生與死的臨界點(diǎn)上，向往生存是人類最基本的本能和意識(shí),。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過程中被一再地邊緣化,，即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量,。
當(dāng)一切過去后,，你要活著，不是為了金錢,，不是為了地位,、身份或是其他的什么，就是為了你自己,。為了活著,，為了見證，為了自己還能擁有一切的權(quán)利,。
這種活著也許艱難而高傲,，不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微，像我們的主人公福貴,，他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),，而是在苦難里活著。
他感覺不到痛,，并不是因?yàn)槁槟?，而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒有意義。
他一時(shí)興起,，從集市上買回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái),，他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它，責(zé)備它不好好耕田,，然后又是一笑置之,。
他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走，走過廣闊的空間,，走過無(wú)限的時(shí)間,，嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮,。
我們看見他,，他也許悲傷,，也許不。
他也許累了,，也許不,。
重要的是，他活著,。
活著余華讀書心得篇六
常言道：富貴有命,，生死在天。中國(guó)人自古相信這句話,。然而,，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的,，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng),。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好?；蛟S,，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴，一生大富大貴,。地主老徐可能沒有想到,，自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起,，只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望,，無(wú)聲的長(zhǎng)嘆,！
人生短短數(shù)十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華,。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡,，那活著,，又有何意義,？數(shù)載歲月，最后,，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú),。或許,，對(duì)福貴來(lái)說(shuō),，這一生活著，只是為了經(jīng)歷一次次的離別,。父親,、母親、春生、家珍,、有慶,、鳳霞、二喜,、苦根,，他們的接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力,。上天從來(lái)都吝嗇賜予,，對(duì)于福貴，或許人生的歌詞還未填好,，卻已彌漫悲傷；或許,，他想象過美好,，心中也曾懷過期冀，只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散,，風(fēng)就從旁邊嘆息著走過,。
讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義,。"我的心,，在文字中摸索著，那是震撼,，是困惑,。人，到底為什么活著,？對(duì)于福貴,，又有什么支撐著他活著？對(duì)于三毛,，荷西的意外去世讓她痛不欲生,；而福貴呢，親人,，朋友無(wú)情的離去,，這又是一種怎樣的絕望？對(duì)于三毛,，迷茫的溫馨使她想望得心痛,，但，因?yàn)橛袗?，因?yàn)閭诮Y(jié)了痂,，她振作起自己的精神。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛與念，她放棄悲傷,，寫下《萬(wàn)水千山走遍》,。或許,，正是因?yàn)楦ＹF心中有愛,，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛的燈火,；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好,。
"少年去游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚,。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞。那時(shí)的他,，或許穿著破敝的衣服,，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無(wú)安放之處,。誰(shuí)也不知道,，獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著,，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光,，守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著,，只是這個(gè)給予他力量的地方,，是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方?；蛟S,，在福貴心中，家珍他們并沒有遠(yuǎn)去,。他們活著,，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中,。
福貴,，這個(gè)孤獨(dú)的守望者，在回憶中掙扎,，在歲月中摸爬,，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐,，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落,，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,，直至月落樓頭，芳華日落,。
活著余華讀書心得篇七
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),、饑荒,、天災(zāi)、人禍,，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦,。下面是本站帶來(lái)的余華活著讀書心得，歡迎大家閱讀,。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來(lái)的,。書皮是純紅的，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色,。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情,，這是最為感人的友情，他們互相感激,，也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
這本書我來(lái)來(lái)回回看了兩三遍,，在一些情節(jié)的時(shí)候會(huì)微微笑出來(lái)，而在別的某些情節(jié)時(shí),，則哭得滿臉是淚,。
怎么說(shuō)呢，這本書很真實(shí)吧,。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情,。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的,，燒滿了天,，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血,。
死這件事情,，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來(lái)死了,，娘病死了,，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了,，有慶抽血被抽死了,，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了,，家珍軟骨病死了,，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了,。只剩下福貴一人還活著,，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地,。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌,。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來(lái)，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去,。因?yàn)?，他想要活著?/p>
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著,?！?/p>
文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑,，一個(gè)是哭,。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了,。
這兩個(gè)詞聽起來(lái)有點(diǎn)傻的意味,，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴,，定是發(fā)自內(nèi)心的笑,，苦盡甘來(lái)的笑，甜到心底的笑,。也許沒有聲音,，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫,，嘴角向耳根咧去,，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音,，像一個(gè)孩子那樣,，也許是無(wú)助，也許又是喜極而泣,，再也許是感慨往昔,。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子,。我們活下去是為了活著,，而不是為了此外一些功利化的夢(mèng)幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體,，面對(duì)殘酷有時(shí)根本無(wú)力抗?fàn)?。但是，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體,，面對(duì)苦難,，如果想要活下去，總是能活下去的,，縱然是那么那么的苦,。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣,。春生是絕望了,，自殺了。而福貴心里念著要活著,，要和家人好好地在一起,，便真的能挺過來(lái)。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過,，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長(zhǎng)了,。但最終,，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎,。而這種經(jīng)歷,，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝,。
人在絕望之時(shí)總是說(shuō)要死了,。真的么。死也許是一種逃避,，逃避這不敢去承受的苦難,。而活，才是真正的勇敢,。人活著就是在斗爭(zhēng),，生活中的苦難總是有的,，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息,。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來(lái),。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,，那么也就活了,。
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田,，做狗看家,，做和尚化緣，做雞報(bào)曉,，做女人織布,，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀,，走呀,。”而牛聽到老人的吆喝聲后,，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流,。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍,，鳳霞耕得好;苦根也行啊,。”而在看到老人的解釋后,，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田,，就不會(huì)不高興,，耕田也就起勁啦?！边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理,，需要人哄著去干活,，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,，而回過頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么,。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶,、家珍,、鳳霞、苦根,，竟都是老人死去的親人的名字,，而老牛的名字，便是老人自己的名字,，福貴,。
“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事,。此后,，“牛”又多次在文中出現(xiàn),，貫穿了整部小說(shuō),。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí),。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候,。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候,。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁,。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草,。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,，眼前的池塘,、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),，而眼前的一切都那么來(lái)之不易,，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,，重要的是,，他還活著，我們也都還活著,。老人給牛套上了犁,，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候,。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫，牛正在犁地,，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們,。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條,，話不要說(shuō)錯(cuò),，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò),，口袋不要摸錯(cuò),。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué),。與周圍熱鬧的人群相比,，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此,，他沒有被困難壓垮,，更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人,，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾,，親人一一離他而去,，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子,，那個(gè)一心等著買牛的苦根,，也死了,。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛,。這不就再僅僅是生活的需要,，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,，鵝養(yǎng)大了變成羊,，羊大了又變成牛”的家族復(fù)興的執(zhí)著,。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么,。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他,，讓他把它牽回了家,，并取名福貴。至此,，故事結(jié)束,，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài),。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象,，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,，新一階段的開始,，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說(shuō),，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣,，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x,，每一次出現(xiàn),，都是這種象征意味的凸顯?！芭,！钡囊庀笤谥袊?guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇,，比如踏踏實(shí)實(shí),，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重,。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分,。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,，對(duì)生命的珍視,，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué),。牛還與泥土緊密相連,。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿,，路遠(yuǎn)迢迢我不去”,，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,，這種樸實(shí)憨厚,、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng),。福貴如此愛著生命本身,，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木,，不是感覺不到痛苦與幸福,，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色,。我以為,，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視,、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛,。而沒有幸福一說(shuō),，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度,。余華在小說(shuō)前寫道：“如果從旁觀者的角度,，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有,?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生,，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,。”所謂如人飲水,，冷暖自知啊,。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,，他從牛身上看到了某種相似,。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說(shuō)：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),，只有動(dòng)物能這樣做,。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的,?！?/p>
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情,。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重,。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在,。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理,。作家的使命不是發(fā)泄,，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚,。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界,?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命,。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨,?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌,，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,，這些活法并不一定就有高下之別,。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受,、去理解這個(gè)世界時(shí),，相信一切都會(huì)那么不同。
余華的《活著》就是一個(gè)在中國(guó)從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里,，中國(guó)典型的農(nóng)民一生的縮影,，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒,、天災(zāi),、人禍，無(wú)數(shù)我們這代人看來(lái)無(wú)法承受的痛苦,。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去,，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么,，只為活著,。福貴的一生，起初一切安然,，后來(lái)卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里,，每次都像是有了希望，卻又會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,。兒子的死,、女兒的難產(chǎn),、妻子的疾病、女婿的意外,、外孫的離世,，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年,，直到他與游客訴說(shuō)了他的故事,，沒有抱怨，沒有憤恨,，卻只是娓娓道來(lái),，淡然，平和,。他接受了上天的給予他的一切,，痛苦和快樂。依然平靜的活著,。
不能不說(shuō)讀這部小說(shuō)實(shí)在是一個(gè)歷練,，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩(shī)般的畫面，我的腦海里一直在放電影,，好像是無(wú)聲的,，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f(shuō),，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會(huì)覺得天塌下來(lái)一般，簡(jiǎn)直是無(wú)法承受,。但是人家依然活著,，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng),，我估計(jì)他也不會(huì)知道,，也從來(lái)沒有想過。中國(guó)幾千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦大眾就是這么活的,，只要有飯吃,，全家人天天在一起，皇帝不征兵,，地主不敲詐,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆,，兒女總是最好的兒女,，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的,，從本質(zhì)上講,，20世紀(jì)之前的中國(guó)農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài),，和其他動(dòng)物一樣，生存和繁衍,，可以說(shuō)是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下,。但是后來(lái)我們改造自然越來(lái)越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富,，豐富了我們的生活,，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn),，思想水平,，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎?jiǎn)單很簡(jiǎn)單，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬(wàn)年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合,，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會(huì)存在,。也許在我們之前,，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌?，所以我們不知道,。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),，我們也不知道,。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn),，沒有時(shí)間上的意義,。也許多少年后，大自然只要?jiǎng)佑靡桓湍軐⒄麄€(gè)人類文明徹底顛覆,，而我們將無(wú)能為力,，甚至事先不能得到任何警告，后來(lái)也不會(huì)有人知道我們?cè)?jīng)來(lái)過這片土地,，也創(chuàng)造過如此的繁華,。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會(huì)》那本書，說(shuō)真的,，大家不知道拉瑪是什么,，從哪兒來(lái)，來(lái)太陽(yáng)系干什么,，又將要去哪里,。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道,。人類可以登錄她,，可以研究她,，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走,。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在,，對(duì)她毫無(wú)影響，只要你不以卵擊石,，她不會(huì)傷害你,，但是如果你擋在了她的路上，她也會(huì)毫無(wú)顧忌冷漠為什么,，因?yàn)樗究床坏侥?。自然也是這樣，我相信宇宙也是這樣,，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律,，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí),，其實(shí)只是自己臆想出來(lái)的,。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了,，回到地球,，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么,，人類為什么存在,，世界上為何有了自己，就不用想那么多,，只要活下去就好,，過完自己的一生，你首先是為自己活著,，為活著而活著,。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動(dòng)的瞬間，我想也就不虛度此身了,。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來(lái)第一次見到親人,，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名,，就像女兒出嫁,，就像女兒女婿回家來(lái)和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間,，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和,，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了,。
活著余華讀書心得篇八
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,，這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長(zhǎng)時(shí)間,，這讓我更加切身體會(huì)的讀懂了這本書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生,。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代,。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活,，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,，不知失去的多少東西,，失去金錢，失去親人,，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴,。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個(gè)孩子,，遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生,，為了救縣長(zhǎng)的老婆，沒想到那縣長(zhǎng)還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生,。人生最大的痛苦莫過于此了吧，你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí),。
這個(gè)世界確實(shí)不公平,，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,，揮灑著汗血過完一生,，面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞,，甚至我也不知道到底該怎么做,，我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí),，但不管怎樣,，我始終希望自己能對(duì)世界友好，因?yàn)槟愫茈y改變世界,，但世界改變你卻易如反掌,。
回到書本，福貴做到了不被世界改變,，就算經(jīng)歷什么大起大落,，他總是能無(wú)動(dòng)于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算,。
活著容易,，活成自己喜歡的樣子,，不容易。
活著余華讀書心得篇九
一位老人最終失去了所有的親人,，只剩下一頭年邁的水牛伴其左右,。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境，曾經(jīng)擁有賢惠的妻子,、乖巧的女兒,、聰明的兒子，但它卻失去了所有的一切：父親被氣死了,，因?yàn)樗€博輸光了田產(chǎn),；母親死了，因?yàn)闆]錢治??；兒子死了，因?yàn)楂I(xiàn)血過多,；妻子死了,，因?yàn)椴恢沃Y；女兒死了,，因?yàn)殡y產(chǎn),；女婿死了，因?yàn)橐馔馐鹿?；年僅七歲的外孫最后也死了,，因?yàn)橛盟幉划?dāng)。
一切都走了,，所有和他有關(guān)的生命活體都死了,，死的合情合理，但是,，唯有他活著,，在這觸目驚心的“死”中活著，用他的韌性承受著千斤的重壓,，走過一茬又一茬的光陰,。
活著，不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回,，也不是只做生命的過客,。活著,，充滿力量,。從某這意義上，他比死更需要勇氣，死只需一時(shí)的沖動(dòng),，活著卻需要一世的膽識(shí),。活著是陽(yáng)光與風(fēng)雨的搏擊,，是歡樂與痛苦的交替,。
它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻,，而是忍受,。只有帶著希望，為希望努力創(chuàng)造,，活著才有意義,。在苦難臨頭之時(shí)，有人選擇了活著,，因?yàn)樗朴趯ふ蚁Ｍ?，這種人叫做強(qiáng)者。在陽(yáng)光明媚,、前途燦爛時(shí),，有的人仍不懈地為希望而努力，這種人叫智者,。強(qiáng)者就如創(chuàng)造出“無(wú)韻之離騷,，史家之絕唱”的司馬遷，智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光,。
既然我們選擇了活著,，那么就選擇為希望而創(chuàng)造吧，只有創(chuàng)造才能讓生命熠熠生輝,。選擇活著，擁抱希望,，努力創(chuàng)造,。因?yàn)樯邢蓿瑒?chuàng)造無(wú)限,。
活著余華讀書心得篇十
暑假里,，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》,。
小說(shuō)以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開,，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴,，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺,，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn),，變成了一文不值的窮光蛋,。他從此一蹶不振,，日子越過越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步,。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑,；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁,，飽嘗顛沛流離,、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生,，回到了家,，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命,；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說(shuō)話的能力終于長(zhǎng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過,。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去,，他親手埋葬了父親,，兒子,、女兒、妻子,、女婿和外孫,。四十年后,，他仍然活著！并買了一頭老牛,，取名“福貴”,，與它相依為命。
看完后,，我不敢想象,，如果主人翁換著是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)活下去,。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》,，王子說(shuō)：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上,，誰(shuí)都得受著,，而且都受得了。”在這個(gè)世界上,，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難,。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者,，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦,。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生,，你就必須承受,，往往也就能夠承受。
在我們老家對(duì)面有一個(gè)老公公,，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了,。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng),，安靜平和,。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生,，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來(lái),；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒,，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了,；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子,；他的媽媽傷心絕望一病不起,，離開了他；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世,。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人,，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子,。聽完后,，我想這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公,，我肅然起敬,?；钪?，才是道理?；钪?，才有希望。
人生在世，活著,，才有希望,。
活著余華讀書心得篇十一
我欣賞活著，活著如此美好,，活著如此快樂,。我看過余華作家寫的活著，講了主人公徐福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷,、社會(huì)的動(dòng)蕩,，三年自然災(zāi)害等等。以及福貴晚年對(duì)生命平靜和自然的態(tài)度,。告訴我們?nèi)耸菫榱嘶钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?/p>
當(dāng)你走出困難時(shí)，感到的是活著的美好,，活著的快樂,，那時(shí)你就會(huì)感到挫折并不可怕。
當(dāng)你幫助他人時(shí),，感到的是活著的美好,，活著的快樂，那時(shí)你就會(huì)感到幫助他人是多么快樂,。
當(dāng)你功成名就時(shí),，感到的是活著的美好，活著的快樂,，那時(shí)你就會(huì)感到成功是多么驕傲,。
霍金是一位不幸而又幸運(yùn)的人，他熱愛生活,，熱愛生命,，使本來(lái)年輕時(shí)就患了絕癥的他，沖破了一切困難,，成為了一位偉大的物理學(xué)家,，受到世人的贊美。是什么使他成功的呢,？是樂觀地看待生活,，體驗(yàn)生活。
當(dāng)小小的嫩牙抽出枝干,；當(dāng)新生兒發(fā)出響亮的哭喊,。當(dāng)病人已經(jīng)康復(fù)。當(dāng)魚兒在水中快樂地嬉戲,，當(dāng)鳥兒在枝頭發(fā)出婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲,。就會(huì)感到,，活著的美好，活著的快樂,。這一切都預(yù)于著生活的美好,，美好的生活永遠(yuǎn)伴隨著我們。
郭沫若曾說(shuō)過：“生死本是一條線上的東西,。生是奮斗,，死是休息。生是活躍,，死是睡眠,。”就讓我們過得快樂,，活的美好吧,。
活著余華讀書心得篇十二
翻開這樣一本書，一個(gè)過客,，一個(gè)耕地人,，一問一答，問者無(wú)意,，說(shuō)者拾憶,。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬,，流回那段夜幕下的人生百態(tài),，歲月暗啞。
書中講述了一個(gè)人荒唐卻凄涼,，可笑亦可悲的人生,，折射了一段不可思議卻又真實(shí)的歷史，“中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”“大躍進(jìn)”,。我也曾噓嘆是怎樣一個(gè)英雄人物才能熬過這一個(gè)個(gè)吃人的時(shí)期,，即使活到了最后，他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄,，他不是將軍,，甚至連一個(gè)正規(guī)的士兵都不是。他只是一個(gè)曾經(jīng)的闊少爺,，一個(gè)浪蕩子,，后來(lái)的一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)丈夫,，一個(gè)父親,，一個(gè)如泥土般普通的命苦人?？伤具^來(lái)了,，除了自己，什么也沒剩下,，他的愛人,、親人、孩子都被那段吃人的時(shí)光吞噬了,，他的心也死在了那段暗啞歲月,。
作者說(shuō)過這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”,。所以作者覺得自己寫下了高尚的作品,。對(duì)文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生，他也曾享受過榮華富貴,，家財(cái)萬(wàn)貫,。可以說(shuō)他的年少時(shí)期將一個(gè)紈绔子弟展現(xiàn)的淋漓盡致,，隨心所欲,，放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難，家道中落;也曾悔不當(dāng)初,，痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點(diǎn)點(diǎn)溫情,。可這曾經(jīng)種種猶如指間漏沙,，再握緊也抓不住沙子的流逝,，再努力也改變不了殘忍的現(xiàn)實(shí)。
讀完這本書后,，我也曾深深思考過,，到底是什么會(huì)使一個(gè)人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無(wú)可奈何,，無(wú)力反抗,。重溫一遍，我似乎明白了,，是黑暗的社會(huì),，是丑惡，麻木,，冷漠的人性,，是懦弱，順從的奴性,，是用盡一切方法,，也要活著的欲望。
所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進(jìn)的步伐,，狠狠地鞭撻了小家的溫情,，歡聲笑語(yǔ)在嘶吼喊叫中彌滅,，曾經(jīng)肆意奔跑的少年在無(wú)聲淚流中體味絕望。有人打出了未來(lái)一片光明的口號(hào),，也放出了人性的丑惡,。人們深陷于明天的美好憧憬，可蜂擁而來(lái)的現(xiàn)實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著陰險(xiǎn),?？蓢@，可笑,，丑惡的事物總在身邊,，我們選擇視而不見;美好的事物遠(yuǎn)在海角，我們卻伸長(zhǎng)了脖子企圖望到,。
我從未看過一本書,，笑著笑著就哭了，一字一句樸實(shí)無(wú)華,，甚至帶著市井間的流氣,，卻如利刃般將現(xiàn)實(shí)撕碎，將苦痛一遍遍回味,。著名詩(shī)人維克多說(shuō)：“如果生活真的有意義的話,，那么痛苦一定能給生活帶來(lái)意義?！币?yàn)橥纯嗄茏屛覀冸S時(shí)意識(shí)到我們還活著!
若說(shuō)我在書中唯一看到的微光,，便是主人公富貴對(duì)生活一次又一次的重拾希望，命運(yùn)與他開了許多過分的玩笑,，他卻一次又一次的站起,，對(duì)生活懷有信心和動(dòng)力，因?yàn)樾拍?，為了家人,，為了自己活下去的信念?？僧?dāng)親人一個(gè)個(gè)的離去,，到最后的孑然一身，他也曾想結(jié)束,，卻仍舊茍且而生,。為追求陽(yáng)光而奔跑，最后發(fā)現(xiàn)是在黑幕中徒勞,，卻仍然不愿停下,，自欺欺人的相信，終會(huì)跑到太陽(yáng)升起的地方,。
活著余華讀書心得篇十三
應(yīng)對(duì)死亡,，最痛苦的不是離去的人,，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé)，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人,。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭,，不僅僅輸光了家產(chǎn),，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,，只剩下他和年老的娘,、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,，萬(wàn)幸的是,，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無(wú)雙至,，禍不單行,。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜,，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞,，兒子雖機(jī)靈活潑,，之后也正因縣長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷,、大躍進(jìn),、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去,，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪,，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴,，其中寓意深遠(yuǎn),，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏,，老年做和尚,?！比松晾砻院仙线@本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶,，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái),，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍,。
應(yīng)對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人,，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責(zé),，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,，正正因如此,，生者才要更堅(jiān)定地生活，那是正因他們背負(fù)的,，不僅僅僅是自己的明天,。
活著余華讀書心得篇十四
讀完本書的時(shí)候剛好黃昏，黑暗一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕,，我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生,，見證了他的滿目蒼夷，失無(wú)所失,。
一個(gè)嗜賭成性的紈绔子弟從輸?shù)艏抑幸话佼€土地開始的悲劇,。他的一家老小，因?yàn)闀r(shí)間因?yàn)楦鞣N原因相繼離開了人世,，到最后,，只剩下他跟與他同名的牛，相伴走完剩下的路,。
真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大時(shí)代背景下的所見所聞,。也許他只是那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下大多數(shù)人的一生,，在福貴身上,，或多或少地體現(xiàn)出來(lái)了。
活著的意義是什么?人生太多無(wú)常,，苦難才是常態(tài),。本書命名為“活著”，可在福貴的一生中卻要目睹親人一個(gè)又一個(gè)的離去,。讀完本書,，內(nèi)心恐懼與蒼涼各占一半。恐懼的是你看著他家人一個(gè)接著一個(gè)的離開,，你不知道你翻到哪一頁(yè)哪個(gè)人又因?yàn)槟募滤廊チ?蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命,，光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨(dú)，又有多痛苦,。
故事的開頭時(shí),，他對(duì)著牛喊：“二喜、有慶不要偷懶,，家珍,、鳳霞耕得好，苦根也行啊,?！逼鸪蹩匆詾樗皇呛迮ｋS意取的綽號(hào)，讀到后面才知道全是福貴家人的名字,，不禁淚目,，這么多年,，福貴一直記掛著他們啊,。
也許我們都不明白活著的意義，可是他們,，光是為了活著,，就已經(jīng)拼盡全力了。誰(shuí)都不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么,，請(qǐng)務(wù)必好好活著,。
活著余華讀書心得篇十五
小說(shuō)開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來(lái)追憶往事,，揭開了故事的序幕：
書看完了,，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會(huì)眼泛淚光,，即便過了許久,，那種為之惋惜，為之憐憫,，為之悲切的情感也揮之不去,。
上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的人!
活著余華讀書心得篇十六
余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí),，他用細(xì)膩的文字,，向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合，講述了生命的脆弱和不堪一擊,，即使再鮮活的人物,，在強(qiáng)大的命運(yùn)面前，還是顯得那么的渺小，那么的蒼白無(wú)力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生,，并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì)：活著,，是為了活著。
和主人公鮮明的對(duì)比,，我們的種種不如意就像是一種無(wú)形而有力的諷刺,。優(yōu)越的條件使人變得懶散。
如果說(shuō)福貴的堅(jiān)持和豁達(dá),，為我們譜寫了一曲豪邁的生命贊歌,，那么余華老師，便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人,。而我們,，在聆聽之中，享受了一次生命的洗禮,。
此時(shí)此刻,，我是帶著淚寫的，不自禁啊,，請(qǐng)?jiān)徫业哪贻p,。
再想想，不知道鼻根酸了多少次,，紙巾已經(jīng)堆積成雪原,，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來(lái),，只覺得涼在枕頭上,，被單上。夜晚讀書真的承受不住這樣的感情,。夜早就深了,，可是現(xiàn)實(shí)全變了，找不到自己,，找不到睡意,，忘了明天的一切計(jì)劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴,。
有慶離開人世的那一段,，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼,，我真不該怎么表達(dá),。福貴抱著兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍,。那風(fēng)呀,，那路呀,，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著兒子的父親,，都像是我自己一樣,。
感情豐富，我一向認(rèn)為這是福分,。那時(shí)候,，我覺得流著眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在,，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟,，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大,。好像自己也付出所有,，愛了一場(chǎng)，能幫他承擔(dān)一次生離死別的痛苦,。
我?guī)缀跏橇⒖滔氲搅恕短焖{(lán)色的彼岸》,，想到了哈里。我記得當(dāng)初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景,，那種可望而不可及,，那種欲言又止，那種隔離,，那種思念,，也是這般感慨萬(wàn)分,，心酸難釋,。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來(lái)了,?；钤谝粋€(gè)甜蜜的保護(hù)傘里，我將永遠(yuǎn)感受不懂何謂生命,。而這兩本書,，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現(xiàn)：我命里的幸福,，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分,。是因?yàn)槲夷贻p，才讓我如此理所當(dāng)然地認(rèn)為自己會(huì)擁有他們一輩子,，好像只要憑借善良和努力就可以,。可是它也許不是這樣的,，我從一開始就錯(cuò)了,。
命運(yùn)本就是我自己，我離不開它，它離不開我,。我們來(lái)的時(shí)候因?yàn)椴坏貌粊?lái);走的時(shí)候因?yàn)椴坏貌蛔?。所謂的幸福和不幸，都是相對(duì)的,，是內(nèi)心給自己的安慰或者打擊,，是我們選擇“活著”這一選項(xiàng)的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話哦,，有點(diǎn)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著福貴,，我還明白了生活不易,，不僅如此，擁有了生命也很不易,。個(gè)人,，家庭，社會(huì),，世界,，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì)有逃不掉的責(zé)任與還不完的債,，錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)大網(wǎng)里,，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰(shuí)是誰(shuí)的開始,，誰(shuí)是誰(shuí)的結(jié)局,，誰(shuí)和誰(shuí)走散了，誰(shuí)和誰(shuí)走下去,。
甚至是你自己,，都無(wú)法預(yù)料明天你是否會(huì)如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下，大口大口呼吸著新鮮的空氣,，足下是生你養(yǎng)你的土地,。當(dāng)這一天又如你所期望的那樣過去了時(shí)，大聲笑吧,，好好感謝生命給予你這樣的幸福,，能讓你如愿地愛著與被愛著，如愿地活著,。
我珍視生活,，從前是，現(xiàn)在是,，將來(lái)只增不減,。每一束溫潤(rùn)的陽(yáng)光,，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出,，每一朵盛放的云,，都令我感到那么幸福。春秋冬夏,，花草樹木,，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分,，我都熱愛它,，發(fā)自肺腑地?zé)釔鬯幢M全力地?zé)釔鬯?，因?yàn)樗鼈兪俏覄?chuàng)造的,，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明,，是我的每一滴血,，每一根骨頭，每一次呼吸,。
福貴的生活,，就是一下一下有力的心跳。咱中國(guó)人是這樣過來(lái)的,，從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的,，走過的彎路，含冤而去的事物,，農(nóng)村生活的苦,，都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中,，也能有令人潸然的幸福,，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的,，那些農(nóng)田上度過的清晨與傍晚是又苦又香的,，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的,。
我要加油,，為了很幸福，要一直這樣守候著,。
開始看這本書的時(shí)候,，不懂為什么書名會(huì)叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道,，因?yàn)楦ＹF的一家老小,，隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開了人世,，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路,。
福貴他做過地主,，打過仗，逛過戲院,，賭過博,，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比,，從放蕩的青年直至寂寞的晚年,，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱,，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的,，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
讀這本書的時(shí)候，心里是忐忑的,，更是覺得很蒼涼,。忐忑，是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世,，一個(gè)接著一個(gè),，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會(huì)離開;蒼涼是因?yàn)?，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú),。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方,，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí),，是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的,。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受,，而不是別人的看法,。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事,，又或許我也是這樣的,，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼,，也藏不住內(nèi)心沖勁兒,，面對(duì)自己害怕的事情，沒做過的事情,，告訴自己,，別怕,，試試看，大不了重新來(lái)過,，沒什么的,。
卻不曾想到，若真有一天,，你活在吃不飽穿不暖的生活中,，過著看人臉色，甚至隨時(shí)可能遭人毒打,，隨時(shí)可能朝不保夕的日子,，你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎?那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了,。
活著就是最大的幸福,，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,，只要堅(jiān)信,，活著才有一切，才有希望,。
《活著》這部小說(shuō)講得很悲慘,，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去，我們同情他,。當(dāng)然,，這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的，年輕的時(shí)候做過多少蠢事,，也許將來(lái)有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上!我們也許會(huì)同情他,，但并不會(huì)可憐他，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃魉鶠樨?fù)責(zé),，所以富貴的故事告訴我們：但行前路,，也要考慮后果!
人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，無(wú)論是孩子還是父母,，亦或是為人丈夫,，都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試，但需要一個(gè)合適的“度”,，正如《活著》中的富貴,，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢,，就不顧父母，妻子的阻撓,，到外面的花花世界去追求自己所謂的.“人間極樂”!
人生在世,，何來(lái)虧欠,，都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局，誰(shuí)的騙局高明,，誰(shuí)就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物,，同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜,，直到失去后才后悔莫及,。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中,，我們看到了活著的艱辛,，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,，也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累,，但我希望他們是快樂度過的，也愿他們只為活著而活著!
活著對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是容易的,，但活得瀟灑,，每天都快樂卻又是非常困難的?！独先伺c?！分姓f(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉,，但就是打不敗他”,，我想既然活著，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)?。正如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公,，就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得,，但我曉得的是,，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!
福貴的一生經(jīng)歷的苦難，是那個(gè)時(shí)代的不幸,。人們生活唯一的目標(biāo)就是活著,。也許現(xiàn)在的人，永遠(yuǎn)無(wú)法理解!書中人物貌似離我們很遠(yuǎn),，但一個(gè)個(gè)人物又是那么的真實(shí),。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比小說(shuō)殘酷!那段殘酷的歲月，大家只為了活著,。
讀這本《活著》猶如經(jīng)歷了一遍那個(gè)年代,，走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無(wú)數(shù),，卻從未放棄生之希望,。美好生活之希望!我們是幸運(yùn)的,，生存在這個(gè)和平年代。但更不應(yīng)虛度光陰!
活著,，就要有意義,。好好活!
這本書看完了，這確實(shí)是一本不需要書簽的書,，對(duì)于想養(yǎng)成讀書習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),，十分推薦這本書，讀起來(lái)很流暢,。
一本書一共有五篇自序,，這還是第一次見。在日本自序中,，余華談到了時(shí)間創(chuàng)造了一切,，創(chuàng)造了生離死別，創(chuàng)造了酸甜苦辣,，并引用了賀知章的一首詩(shī)：少小離家老大回,，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),，笑問客從何處來(lái),。
對(duì)于某些事情的認(rèn)識(shí)，確實(shí)只有親身經(jīng)歷過才懂,。就像對(duì)于讀完上面這首詩(shī)的感受,，初中和現(xiàn)在相差深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在當(dāng)我讀完《活著》的這本書時(shí),，感觸并不是很深,，并沒有覺得這本書寫的有多么好，這可能就是我們這一代人對(duì)于上一兩代人所遭受的苦難沒有切身體會(huì)的原因吧,。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸：富貴最大的幸運(yùn)就是取了家珍這么好的妻子,，這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀;鳳霞因?yàn)樯∽兂蓡“驼娴氖翘上Я耍撬谝淮尉拖嘤H成功我感覺還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級(jí)可愛的孩子,，如果當(dāng)時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,，簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了，畢竟綿羊和人類的互動(dòng)還是很少的,，感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,，僅有的一次表?yè)P(yáng)，內(nèi)心真得比有慶本人還要激動(dòng),，這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而去世,，二喜因?yàn)楣さ厥鹿识ナ溃喔驗(yàn)槌远棺佣ナ溃@樣類似的事情回老家時(shí)也聽長(zhǎng)輩提起過,，那個(gè)年代這樣的事情確實(shí),。
只有回老家時(shí),，才能聽到長(zhǎng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難,，表情狀態(tài)大都相似，臉上的皺紋快樂的游動(dòng)著,，和富貴一樣,，精彩的講述著自己。
余華這么說(shuō)他寫作的緣起——“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界,，沒有一句抱怨的話,。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說(shuō),，就是這篇《活著》,。”
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著,。我不知道他到底是如何活著的,，只是再想起這本書時(shí)，也許剛好在疫情期間,，每天能看到很多生死別離的新聞,，內(nèi)心有了些許的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情,，遠(yuǎn)比我們想象的寬廣,，而活著，就要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,，這是對(duì)生命最后的敬畏,，也是一個(gè)人最柔軟、最純凈的秉性——活著,。我讀《活著》,。
