人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

論語讀書心得篇一

在我看來,，讀書是一個非常重要的過程,，因為通過閱讀，我們可以獲得知識并且不斷地進步,。最近,，我有幸閱讀了《論語》，在這本書中,，我學(xué)習到了很多關(guān)于做人和處世的道理,，下面便是我的一些體會。

首先,，《論語》告訴我們要謙卑和團結(jié),，在我們的日常生活中,，我們會遇到各種各樣的人，他們有的比我們優(yōu)秀,，有的比我們差,，而我們與他們相處的方式會對未來產(chǎn)生很大的影響?？鬃诱f道：“有朋自遠方來,，不亦樂乎？”,，這句話告訴我們,，我們應(yīng)該感謝所有的朋友，并且要與他們和睦相處,。同時,，《論語》還告訴我們要虛心學(xué)習，不要自以為是,。只有虛心聽取他人的建議和意見,，我們才能夠不斷地進步。

其次,，《論語》讓我明白了做人要有原則,。孔子一直強調(diào)要做到“道德”,，而這個道德是指一種堅持正義,、公平和誠實的心態(tài)和行為。一個有道德的人應(yīng)該立志做一個好人,，不為出名,、獲利而做違背良心的事情。同時,，《論語》也告訴我們要有恒心,。只有在艱難的歲月中持之以恒地前進，才能夠創(chuàng)造出自己的天地,。

最后,，《論語》讓我懂得了如何與人相處?？鬃诱J為，面對人際關(guān)系,，需要用真誠,、尊重和理解去待人。我們必須以對待自己一樣對待他人,，不可輕視別人的感受和利益,。同時,，《論語》告訴我們要坦率和直接地對待他人，不要對他們造成傷害或者誤解,。最重要的是,，我們得學(xué)會包容，因為每個人的情況和背景都不盡相同,，我們需要用一顆寬厚的心去容納他們,，而不是輕易地去批評或者譴責他們。

經(jīng)過這段時間的閱讀和思考,，《論語》讓我看到了做人和處世的新方向,，我發(fā)現(xiàn)，只有當我們用真誠,、尊重和明悟去對待生活的點滴,，才能真正的享受生命的美好。生命長短無常,，而我們所學(xué)到的道理卻能波及無窮,，幫助我們追求完美和實現(xiàn)更多的可能。

論語讀書心得篇二

我覺得,，君子不僅是體現(xiàn)于外在,，而是一種自然的心境。而成為一位君子最重要的一點,，我想在這里談?wù)剬捜荨?/p>

相傳古代有位老禪師,，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子,，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了,。老禪師也不聲張，走到墻邊,，移開椅子,，就地而蹲。少頃,，果真有一小和尚翻墻,，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。

當他雙腳著地時,，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,，張口結(jié)舌,。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他,，只是以平靜的語調(diào)說：“夜深天涼,，快去多穿一件衣服,。”

我們可以想像聽到老禪師此話后,，他的徒弟的心情,。徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了,。這是一種多么寬容的無聲的教育,，卻可使他受益終生。

有時候我們就該以一種寬容的,，溫和的態(tài)度去對待他人,。我想這是一種君子的態(tài)度。當別人傷害到你的時候,，也許你會悲哀,，會憤怒。但過后轉(zhuǎn)念一想,，這對你的生活又有什么意義呢,？也許對方只是無心之失，何必又整日把這件事放在心上呢,？這只會讓我們承擔更多的痛苦而不堪重負,，最終無力地倒下。

有個失戀的女孩在公園里傷心地哭泣,。一位老者知道原因后不但沒有安慰她,，還取笑她。女孩很生氣,。老者說：“你不過損失了一個不愛你的人,，而他損失的是一個愛他的人。他的損失比你大,，你傷心做什么,，應(yīng)該傷心的人是他呀?！?/p>

永遠以一種樂觀的角度去看待事情,。相信總有一天能夠峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明,。讓自己的心境變得平靜,，祥和。這樣你就能夠包容和理解那些冒犯過自己的人了,。

當你能夠真正擁有“不怨天,，不尤人”的廣闊胸襟的時候，才能成為一個正直敦厚的真君子。而那些被你寬恕的人,，也會從心底里敬佩和感激你的。

論語讀書心得篇三

《論語》是中國古代的一部經(jīng)典著作,，是孔子及其弟子言行錄,，記錄了孔子的思想和言論，被譽為中國文化的瑰寶,。在我讀完《論語》之后,，我深深地感受到了孔子的智慧和品德，也汲取了許多讀書的心得體會,。

首先,，《論語》教我如何做人?？鬃犹岢隽恕叭省?、“義”、“禮”等思想,，告訴我們做人要有同情心,、責任心、敬業(yè)心和規(guī)矩心,，要遵循道德的準則去做人,，用一顆善良的心去待人處事。在生活中,，我時常思考自己的言行,，是不是符合道德的倫理標準，同時也以此去要求自己的朋友和同學(xué),，讓生活更加美好,。

其次，《論語》教我如何做事,?？鬃訌娬{(diào)了勤奮和努力的重要性，說過“學(xué)而時習之,，不亦說乎”這樣的話,，告訴我們只有經(jīng)過勤奮的學(xué)習和不斷的實踐，才能取得成功,。同時,，孔子還提出了“孔德之容，唯道是從,?！钡乃枷耄f明了只有把道德的準則貫穿到自己的工作中,，才能真正取得成就,。

再者,，《論語》教我如何做學(xué)問?？鬃犹岢隽恕安W(xué)之,、審問之、慎思之,、明辨之,、篤行之?！钡乃枷?，強調(diào)了學(xué)習的重要性。在學(xué)習方面,，我也深深地領(lǐng)悟到了這一點,。只有不停地學(xué)習才能夠拓寬自己的思路，不停地問問題才能懂得更多,，不停地思考才能有更深的領(lǐng)悟,。

最后，《論語》教會了我如何處世用人,?？鬃訌娬{(diào)了要以德服人，說過“君子務(wù)本,，本立而道生,。”,，告訴我們要以自己的品德來影響別人,，而不是以權(quán)力或金錢來博取別人的尊重。在我的生活中,，我也一直用這種思想去約束自己的言行,，讓自己做到處處有節(jié)、處處講信用,。

總之,，我通過閱讀《論語》這本書，了解了孔子的思想和言論,，領(lǐng)悟到了做人,、做事、做學(xué)問和處世用人的許多心得體會,。我相信,，只要我們把這些思想落實到生活中，必將成為健康、自信,、積極,、上進的現(xiàn)代人。

論語讀書心得篇四

我覺得(論語)在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛,，一雙看心靈的眼睛,，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空,。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土,，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,，完滿自己的內(nèi)心，做一個心胸開闊,，心境敞亮,，心態(tài)坦然的人。

(論語)的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

(論語)終極傳遞的是一種態(tài)度,，是一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度?？追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。

孔夫子的這個形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量,。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”,。

(論語)的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內(nèi)心,，使天,、地、人成為一個完美的整體,，人的力量因而無比強大,。人對自然萬物，有一種敬畏,，有一種順應(yīng),，有一種默契。

(論語)的精華之一,，就是告訴我們,，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。

承認現(xiàn)實生活中的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足,，這就是(論語)告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度,。

學(xué)習(論語)，學(xué)習任何經(jīng)典,，所有古圣先賢的經(jīng)驗最終只有一個真諦,，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照耀下，提升效率,，縮短歷程,，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標準,，不論是對自己的心還是對于社會崗位,，都有一種無愧的交待。

一,、天地人之道

二,、心靈之道

三、處世之道

四,、君子之道

五,、交友之道

六、理想之道

七,、人生之道

我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了,，因為這個社會是要發(fā)展的，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的,。在面對這種沖突的時候我們怎樣讓自己的工作,、生活變的快樂？讀了這本書我覺得我們既然無法改變自己周圍的環(huán)境,，只能去適應(yīng)環(huán)境,，無法阻止社會的發(fā)展，只能加快腳步適應(yīng)社會的發(fā)展,。把自己周圍環(huán)境,、自己生存的社會給予的壓力變成一種生命的張力，做到從心所欲,。

論語讀書心得篇五

論語,，古代中國的經(jīng)典名著之一，以其簡練的語言,，深入的思辨和豐富的道德教育意義而被后人廣泛傳頌,。作為中國古代文化的瑰寶，《論語》中的格言箴言無時不在影響著我們的思維和行為,。本文將就《論語》這本偉大的著作給予讀后感悟,，涉及到孔子思想的核心,，家庭倫理和道德教育等主題。通過學(xué)習《論語》,，我們或許能改變自己的人生觀和價值觀,，使自己成為更好的人。

首先,，《論語》的核心是孔子的思想,。他是中國歷史上最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想也一直影響著中國幾千年的歷史和文化,?！墩撜Z》中的每一句話都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,，他提出了“君子有三戒,，少之時戒之，在得之時戒之,，懼之時戒之”這一名言，告誡人們在生活中不僅要克己奉公,，善待他人,，更要保持對自己的警惕。通過孔子的思想,，我們知道了如何在做人方面追求更高的境界,，如何更好地與他人相處。這些思想讓我們看到了迷茫人生的解決之道,，為我們提供了寶貴的指導(dǎo),。

其次，《論語》強調(diào)了家庭倫理的重要性,?？鬃邮挚粗丶彝惱恚J為家庭是一個人學(xué)習和成長的第一學(xué)堂,。在《論語》中,，我們可以看到孔子對于家庭道德規(guī)范的強調(diào)。例如,，他提出：“子夏曰：‘敏而好學(xué),，不恥下問，是以圣人之道也’”,。這句話告訴我們要虛心學(xué)習,，要善于向他人請教，尊重師長,。這對于現(xiàn)在的社會來說,，也是非常重要的,。在家庭里，我們應(yīng)該互相尊重,，互相愛護,，共同學(xué)習進步。通過家庭教育的培養(yǎng),，孩子們能夠得到更好的成長,，同樣也能夠幫助改善社會的整體素質(zhì)。

第三,，《論語》體現(xiàn)了一種中庸之道的思維方式,。孔子信奉“中庸”這一思想,，即在處理問題時要追求適度和平衡,。他認為，只有做到既不過分偏頗,，又不漠不關(guān)心,，才能達到人與自然、人與人之間的和諧,。這種思維方式在現(xiàn)代社會仍然具有重要的借鑒意義,，讓我們思考如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會問題。如果每個人都能夠摒棄極端和偏激的思維方式,，努力追求適度和平衡,，那么我們的社會一定會變得更加和諧、穩(wěn)定,。

然后,，《論語》對于道德教育有著深遠的影響?？鬃诱J為,，一個人應(yīng)當注重自己的修養(yǎng)和道德品質(zhì)，要在日常生活中忠誠,、寬容,、正直，對待他人要以誠相待,，以善待人,。《論語》提出的許多關(guān)于道德倫理的話題,，都是非常具有啟示意義的,。例如，孔子說：“人而無信,，不知其可也,?！边@句話告訴我們，信任和誠信是人際關(guān)系的基礎(chǔ),，也是立身處世的基本準則,。在現(xiàn)代社會，我們常常面臨著道德倫理的課題,，只有恪守道德底線,，才能創(chuàng)造一個和諧美好的社會。

綜上所述,，《論語》是一本極具教育意義的著作,，它既是一部古代文化的瑰寶，又是一本為人處世提供指導(dǎo)的寶典,。通過學(xué)習《論語》,，我們能夠受益良多，收獲知識智慧,，提升自身的道德修養(yǎng),。因此，我們應(yīng)該讀書《論語》,，從中尋找到人生的真諦,，成就更好的自己。

論語讀書心得篇六

《論語今讀》是儒家原典思想的現(xiàn)代闡釋,，李澤厚先生提倡古為今用。一方面,，李澤厚先生讓孔子復(fù)活,，仍然以其生命力向人們言說；另一方面,，他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予回答,。通過閱讀《論語今讀》，值得我們思考的不僅是孔子自身的思想,，而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想,，是現(xiàn)代的孔子思想。粗略的閱讀了一遍之后,，最為令我印象深刻的要數(shù)李澤厚先生對論語中孝道,，讀書，以及為人修身養(yǎng)性之道所做的闡述,。

《論語》作為儒家學(xué)說的代表作,，有著包羅萬象的價值觀念，如“孔顏”一樣的的人格,，自古以來都有著獨特的感召力,，其積極進取的入世精神,，始中激勵著人們不要碌碌無為的虛度人生。一個迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,，一個多才多藝、誨人不倦的孔子,，一個食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子?？鬃又毖圆恢M：“道不行,，乖桴浮于海”,，這同樣是一種自由精神,。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道,，看到群雄逐鹿,，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家,、教育家,。在“論語”中有政治主張，教育原則,，倫理觀念,，品德修養(yǎng)諸多環(huán)節(jié)，孔子以自己的言行論述了孝道,、治學(xué),、治國、為政,，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù),。儒家思想中庸之道,。

在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟,、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接,?？鬃又v究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色,，對其講孝是非常必要的,，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在,，觀其志,；父沒，觀其行,；三年無改于父之道,，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞?；”等。即孔子說,；“當他父親在世的時候,，要觀察他的志向；在他父親死后,，要考察他的行為,；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了,?！边@里講了什么是孝，同“父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫,，觸犯法律,，使父母擔心、憂心,，這也不能算是孝,。父母都希望子女比自己強,，具有良好的品德,，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,，如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),，不恥下問,?！边@是給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,，那么其中必定有可以當老師的人,；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,，但至今仍是至理名言，意義至大,?！叭诵校赜形?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多,，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習,，亦可成為我們良師益友,。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山,，是那樣地雄偉，綿延,；大海是那樣地壯麗無邊,，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石,；海之所以闊,，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人,。

“學(xué)而不厭,，誨人不倦，知之為不知,，不知為不知,，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志,，切問近而思”。不正是一種謙虛,、嚴謹,、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎,？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,，他覺得學(xué)而實習之不亦說乎,。”同時孔子認為“好仁不好學(xué),，其蔽也愚,，好知不好學(xué)，其蔽也蕩,。好信不好學(xué),，其蔽也賊……”可見學(xué)習的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ),。

漢初,，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革,，可與守成”,。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家文化,，成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué),。建國已五十多年，“五十而知天命”,，和平歲月,，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是“守成期”,，順理成章的天命,。其實，儒學(xué)中自強不息,、厚德載物的精神,，不僅可與守成,，亦可催人進取,，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué),，也是直指人心的人生哲學(xué),，儒學(xué)在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”,，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間,，本于生命,，積極進取，追求成功的永恒精神,。

我們從小接受的就是儒家的“仁,，義，禮,，自,，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮,，守禮,，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識,，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透,。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘,，作為修身養(yǎng)性的準則,，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜,！”的思想有著密切的關(guān)系,。

《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,。品味人生，修身養(yǎng)性,，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回,。淡泊的襟懷，曠達的心胸,，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先,，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,，去找到你內(nèi)心的安寧、人生，就要有積極的心態(tài),，明確的目標,，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,，也是儒家文化的根本精神,，終極目標，整體主題,。而這些,，卻是孔子給我們的啟示。

《論語》所創(chuàng)導(dǎo)的道德修養(yǎng)理論與方法是：自省,、克己,、慎獨、忠恕,、中庸和力行,。自省是在思想意識、情感態(tài)度,、言論行動等各個方面去深刻認識自己,、剖析自己；克己仍是指自我克制,、自我約束能力的影響,，使自己的言行舉動都符合社會道德規(guī)范，促進社會的和諧,；忠恕便是根據(jù)自己內(nèi)心的體驗來推測別人的思想感受,，將心比心，推己及人,，設(shè)身處地為別人著想,，更好地處理人際關(guān)系；而深度則是在自省和克己基礎(chǔ)上,，使自我修養(yǎng)達到更高境界的一種修養(yǎng)方式,；中庸就是寬容和接納異己，設(shè)身處地為人著想,，聆聽別人的心聲,，和諧人際關(guān)系。這些豐富的思想就是在現(xiàn)代的中小學(xué)政治思想教本中也有不少引入,。它對青少年健康道德觀與世界觀的形成起了重要的作用,。

論語讀書心得篇七

《論語》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行,，展現(xiàn)了儒家思想的精髓,。在閱讀《論語》這本書的過程中,，我深受啟發(fā)，從中汲取了許多寶貴的人生智慧,。下面，我將分享我所獲得的關(guān)于教育,、道德,、修養(yǎng)等方面的心得體會，并希望能夠與讀者們共同探討,。

首先,，讀《論語》讓我開始思考教育的真諦。書中有句話讓我印象深刻：“敏而好學(xué),，不恥下問”,。這句話告訴我們,，一個人能否有所成就,，關(guān)鍵在于敢于學(xué)習和不斷追求進取。只有對自己有高要求,，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進,。我在讀書的過程中，也常常通過書中的人物形象和孔子的言行舉止進行對照,，以便更好地認識自己的不足之處,，并從中汲取教訓(xùn)。

其次,，《論語》讓我更加重視道德修養(yǎng),。在書中，孔子不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問,，更重視學(xué)生的品德修養(yǎng),。他告誡學(xué)生要做到“己所不欲，勿施于人”,、“君子獨立不惑于天下”等,。這些對道德的不懈追求，是儒家思想的核心所在,。讀書使我明白,，道德修養(yǎng)對一個人來說是至關(guān)重要的，只有具備了良好的道德品質(zhì),，才能在社會生活中取得成功,，踐行孔子的人倫之道。

再次,，我逐漸認識到修身齊家治國平天下的重要性,?！墩撜Z》中分享了孔子的修身之道，其中最著名的是說“君子修身齊家治國平天下”,。這句話告訴我們,，一個人如果想要治理好家庭，就必須先修身養(yǎng)性,，成為道德高尚的人,；而在能夠治理好家庭的基礎(chǔ)上，才能很好地治理國家,。讀《論語》讓我領(lǐng)悟到,，我們要先從自身做起，才能更好地影響和改變周圍的環(huán)境,。

最后,，《論語》還讓我認識到學(xué)習是一個終身的過程。書中記載了孔子對學(xué)習的追求,，他說：“歲寒,，然后知松柏之后凋也?！边@句話告訴我們,，只有通過不斷學(xué)習，才能不斷進步,，不斷提高自己的能力,。在讀書過程中，我也感受到了學(xué)習的魅力,，明白了知識的重要性,。通過學(xué)習，《論語》讓我不僅更加了解到了人生的道理,，也更深刻地明白只有不斷學(xué)習才能在這個競爭激烈的社會中立于不敗之地,。

總之，《論語》是一本不可多得的經(jīng)典著作,。通過閱讀這本書,，我認識到了許多人生哲學(xué)的真諦。在教育,、道德,、修養(yǎng)和學(xué)習等方面，這些心得體會對我有著重要的指導(dǎo)意義,。希望通過與大家分享,，能夠一起探索并嘗試將這些智慧融入到我們的日常生活中，讓我們的人生更加豐富和充實,。最后,，讓我們一起共同弘揚儒家思想,，傳承文化，為建設(shè)更美好的社會作出我們應(yīng)有的貢獻,。

論語讀書心得篇八

子曰：“不患人之不己知,，患不知人也?！币馑际?，我不擔心別人不了解自己，不理解自己,，而擔心自己不夠了解別人,。

孔子為何說不擔心別人不了解自己呢,，為何不必擔心別人不知道我呢,？我們大多數(shù)人的心態(tài)好像和孔子這句話是截然相反的，總是千方百計希望別人知道自己,，希望擁有更多的粉絲,，希望獲得更多的名聲、地位,、財富等等,，這不是我們很多人所執(zhí)著追求的嗎？為何孔子卻背道而馳呢,？事實上也確實如此,，孔夫子在他那個時代確實是很不被人理解的。

對于每個人而言,，都是這個世界上獨一無二的存在,，我們唯一能直接感知的就是自己的喜怒哀樂，在這個世界上最了解你又理解你的人,，就是你自己了,。就像你看見兩個人在吵架，你先聽了一個人的訴苦,，只要你不聽另一個人的說辭,，你一定會更同情訴苦的那個人。

在我們遇到任何委屈和不公時,，都要記得沒有人有義務(wù)一定要來理解你,，但如果你想要變得更好，更強大,，你一定要學(xué)會去了解別人,。先把自己做好了，不必在意別人怎么評價你,。

“患不知人也”,，要擔心自己沒有了解別人,。也就是說，我們應(yīng)該學(xué)會去了解,、進而做到去包容他人,。在待人接物的時候，應(yīng)做到站在他人的角度思考,，在不違背自己原則地情況下充分地予以對方尊重與理解,。我們應(yīng)該學(xué)會去了解別人，而不是閉塞在自己的空間里,。我們不應(yīng)該總是拿自己的標準去評判別人,。每個人都來自不同的生活環(huán)境，有著不同的成長經(jīng)歷,，所持的想法和觀點有著或多或少的出入,，這是正常的。當然,，“知人”也并非完全就忽視了“自我”,。當你通過了解別人的優(yōu)點后，加以學(xué)習,，改善自身,，不是一件好事嗎？當你了解別人的缺點后,，對照自己有沒有這一的缺點,，有則改之，無則加勉,，并引以為戒,，也未嘗不可啊,！這也是所謂“三人行,，必有我?guī)熝伞t其善者而從之,，其不善者而改之,。

通過了解別人，你不止能聽到自己的聲音,，你還能夠聽到遠方的聲音,，你的世界是否就更大一些了呢？與此同時,，愿意去了解別人是一種能力,，在生活中，也會增加很多附加能量,，你會發(fā)現(xiàn),，只要你愿意探出充滿善意的腦袋,，就會有人與你揮一揮手，讓你看到更寬廣的路,。

面對不了解我們的人,，愿我們可以不憤怒，不怨恨,，收起眼淚和委屈,，不必急著去解釋，而我們能做的就是充實自己,，雕琢自己,，做喜歡的事，保持正確的方向,，開心坦蕩,。

論語讀書心得篇九

《論語》是我國古代文化瑰寶之一，是儒家經(jīng)典之作,。在文化之冠《論語》中,，孔子所言孔子所倡導(dǎo)的修身齊家治國平天下的權(quán)威,，還體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,。通過閱讀《論語》，我深深感受到其中的智慧和哲理,，也從中獲得了許多啟示和體悟,。下面我將就《論語》這本書的幾個核心主題談一下我的讀書心得體會。

首先,，《論語》告訴我修身養(yǎng)性的重要性,。孔子說：“學(xué)而時習之,，不亦說乎,。”這句話告訴我們要持之以恒地不斷學(xué)習和修煉自己,。在學(xué)習的過程中,，我們要時常反思和反省自己，不斷反思自己的言行和品德,，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì),。只有通過不斷的學(xué)習和修煉，我們才能夠充實自己的內(nèi)涵,，提升自己的價值,。

第二，《論語》告訴我要惜時如金,。書中有這樣一句話：“歲寒,，然后知松柏之后凋也,。”這句話告訴我們時間寶貴,，不可浪費,。在有限的時間里，我們要珍惜每一分每一秒,，不斷努力奮斗,，追求自己的理想和目標。只有善于利用時間,，我們才能夠在人生的道路上走得更遠,，更快，更高,。

第三,，《論語》告訴我要尊重師長?？鬃诱f：“君子周而不比,，小人比而不周?！边@句話教導(dǎo)我們要尊重他人,，尊重師長。師長是我們?nèi)松缆飞系囊啡?，是我們學(xué)習和成長的重要支持,。只有尊重師長，我們才能夠受益于他們的智慧和經(jīng)驗,，在人生的道路上走得更穩(wěn)更遠,。

第四，《論語》告訴我要誠實守信,?？鬃诱f：“巧言令色,，鮮矣仁,?！边@句話告訴我們要誠實守信，不要用花言巧語去欺騙他人,。只有坦誠相待,，我們才能夠贏得他人的尊重和信任，也才能夠建立起穩(wěn)固的人際關(guān)系,。在現(xiàn)代社會,，誠實守信的品質(zhì)顯得尤為重要，它是一個人立足社會、發(fā)展事業(yè)的基本道德,。

第五,，《論語》告訴我要求真務(wù)實?？鬃诱f：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者?！边@句話告訴我們要持之以恒地追求真理和智慧,，但光有追求不夠，更重要的是付諸行動去實踐,。只有將所學(xué)應(yīng)用于實際中,，將理論與實踐相結(jié)合，我們才能夠真正提高自己的能力和素質(zhì),。

通過閱讀《論語》,，我對許多重要的道德觀念有了更深的認識和理解。同時,，我也從《論語》中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深以及儒家思想的獨特魅力,。我相信，在今后的學(xué)習和生活中,，我將時刻牢記《論語》中的教誨,，以其為指引，不斷完善自己,，做一個有道德,、有智慧,、有責任感的人,。

論語讀書心得篇十

一看見《論語》，就讓我回想起以前在初中時代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文,，在那個年齡階段,，那些之乎者也的'俗套，直叫我覺得牙酸,。

一恍,，就時隔春秋二十余年了，今天再次拿起《論語》,，又是別一樣的體味,，認真讀了幾遍后，真的感覺到：每讀一遍都有新的收獲,。

深讀《論語》后,，悟出以下學(xué)習、做事、擇友的心得體會：

“三人行,，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問,。

”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則,。

前一則是說若幾個人走在一起，那么,，其中必定有可以當老師的人,；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習，不以向不如自己的人請教為恥,。

這兩句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,，但至今仍然是至理名言，意義重大,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>

”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。

在我們的日常生活中,，每天要接觸的人很多,，而每個人都有自己一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習,，也可以成為我們的良師益友,。

子日：“工欲善其事，必先利其器”,。

孔子告訴我們想要先做事,，必須先把做事的工具磨鋒利。

那么,，我們做事的利器是什么呢,？捫心自問，做事無利器,，唯有對待做事的誠實,，對工作誠實、就不要自欺,。

每個人心里都對自己有一個期許,，比如，希望做好事而成為一個受人尊敬的人,，希望自己成為一個有出息的人,，等等。

但是,，有的人希望受尊敬,，卻去做不誠實的事情，對所做的事誠實，就是凡事要盡全力做好,。

做到六七十分就覺得做好了,，這是不誠實。

對所做的工作誠實,，就是多去實踐多去思考,，用知者不惑的態(tài)度去對待現(xiàn)今的工作，正如一例：孔子30歲跟師襄子學(xué)琴,。

師襄子教了他一首曲子后,，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子,，手法從生疏漸至熟練,。

過了10天，師襄子讓他再學(xué)一首新曲子,。

孔子答到其彈奏的技巧還未會,。

又過了10天，師襄子認為孔子彈曲很是熟練,，要求他再學(xué)一首新曲子時,。

孔子說：“我雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者??！”又過了許多天，師襄子來到孔子家里聽琴,。

一曲既罷,，師襄子感慨地問：“你已經(jīng)知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧？”孔子興奮地說：“是的,！此人魁梧的身軀,，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空,，一心要感化四方,。

他莫非是周文王嗎？”師襄子既驚訝又敬佩,，激動地說：“你說得對，我的老師曾告訴我,，這首曲子就叫做‘文王操’,。

你百學(xué)不厭才能達到如此高的境界啊,！”

如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對待工作,，那么，紕漏百出、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會出現(xiàn),，工作的效能與成績就會更鮮明可見,。

人生在世，除了親屬,，還要有朋友,。

沒有朋友的人，是被人鄙視的人,；沒有朋友的人,，是孤寂的人。

所以,，俗語講：“多一個朋友多一條路,，多一個仇人多一堵墻。

”如何與朋友交往呢,？

子曰：“益者三友,，損者三友。

友直,，友諒,，友多聞，益矣,。

友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益，哪三種人作為朋友對自己有害,。

有益的朋友有三種人：一是正直的人,。

二是誠信的人。

三是博學(xué)多聞的人,。

損友也有三種：諂媚逢迎的人,，態(tài)度偽善的人，夸夸其談的人,。

北師大教授于丹又進一步給我們表明了什么是三益,、什么是三損。

“三益”的朋友是：交“有質(zhì)”的朋友,。

是在做事和做人時表現(xiàn)出的正直,，誠實，不驕不躁,；交“有量”的朋友,。

對人寬容,，心胸要豁達大度，要有做人的情懷,。

交“多聞”的朋友,。

廣見博識，內(nèi)涵深厚,，知識豐富,。

“三損”的朋友是指性情暴躁。

這種人頭腦簡單,，自控力差,，給你帶來諸多的麻煩；另一種人是“善柔”型的,，做事優(yōu)柔寡斷,，容易干擾你的行為，誤導(dǎo)你的決策,；還有一種人更可怕,，心懷鬼胎，表面稱朋友,，背后下毒手,。

我們每個人生活在社會這個大家庭中，要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,，需要我們結(jié)交好的朋友,，從中收益，不斷的提高自己,，完善自我,。

《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn)，具有極大的繼承價值,，讀《論語》,、悟《論語》，這就是我從中覓得的修身,、齊家的體會,。

論語讀書心得篇十一

《論語》是一部經(jīng)典的儒家思想著作，被譽為中國古代文化的瑰寶,。讀《論語》可以深入了解孔子及其學(xué)說,，同時也能為我們提供許多有益的啟示和引導(dǎo)。在學(xué)習中,，我對其中的許多道理有了新的領(lǐng)悟與體會,，使我對人生的認識更深刻，對自身的修養(yǎng)更有了方向,。

第二段：知行合一,。

《論語》中強調(diào)知行合一的理念深深地感染了我?？鬃咏虒?dǎo)他的學(xué)生,，不僅要學(xué)到道理，更重要的是要將這些道理付諸實踐,。只有將學(xué)到的知識運用到生活中去,，才能真正發(fā)揮其價值。于是我逐漸明白,，知識只有內(nèi)化為習慣的一部分,，才能真正滲透進我們的生活，影響我們的思想和行動,。

第三段：修身齊家治國平天下,。

《論語》中最重要的思想之一是修身齊家治國平天下?？鬃訌娬{(diào)個人的修養(yǎng)與家庭的和諧是治理國家,、實現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)。通過閱讀《論語》,，我明白了個人修身的重要性,，也明白了家庭教育的價值。只有個人修身齊家治國,，社會才能和諧穩(wěn)定,，才能實現(xiàn)和平與進步。

第四段：待人接物與人際關(guān)系,。

在《論語》中,，孔子的思想中對待人接物與人際關(guān)系的觀點占據(jù)了重要地位?？鬃訌娬{(diào)要以仁愛之心對待他人,，要誠實正直，寬容待人,，并且提倡禮儀之道,。通過閱讀《論語》，我懂得了尊重他人,、友善相待的重要性,。在與他人的交往中，我能更加理性地處理問題,，注重溝通,，學(xué)會換位思考，從而與他人和諧相處,。

第五段：修身養(yǎng)性與人生追求,。

在《論語》中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和人生追求的教導(dǎo),。孔子提倡修身養(yǎng)性,，追求道德的高尚與完善,。他崇尚誠信、寬容和感恩,，對于個人的內(nèi)心修養(yǎng)有著很高的追求,。通過閱讀《論語》，我意識到追求內(nèi)心的和諧與美好是一種重要的價值觀,。在日常生活中,，我會更加注重自己的修養(yǎng)，注重自己的內(nèi)心世界的構(gòu)建,，追求精神的升華和提高,。

總結(jié)部分：通過閱讀《論語》，我對孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解與體會,。深知實踐與知識的重要性,，明白修身齊家治國平天下的價值，懂得待人接物與人際關(guān)系的道理,，同時也明白了修身養(yǎng)性與人生追求的重要性,。《論語》不僅僅是一部古代經(jīng)典著作,，更是一本人生的指南,。通過學(xué)習和理解《論語》，我相信我可以更好地塑造自己的人格,，實現(xiàn)自己的人生價值,。

論語讀書心得篇十二

最近讀了《于丹論語心得》，于丹的講評著實讓我佩服,，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話,，它讓我想了很多。

孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用,，他主張我們交正直,、誠實、知識面廣的朋友,，而不贊同我們跟那些性情暴躁,、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友,。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣,，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇,。

其實交什么樣的朋友,，怎樣與朋友相處,，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語,，聽于丹講論語,，從中學(xué)習到的是一種明辨的能力,，是寬容的態(tài)度,。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友,，先要看自己配交什么樣的朋友,，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提,。朋友就好比一面明鏡,，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行,。當自己因為方向而迷茫時,，又可以及時為你指明方向。

在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子,，而佛印是一高僧,，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐,。有一天倆人又在一起打坐,。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑,，說："我看你像攤牛糞,。"表面上，似乎佛印又吃了虧,?；氐郊遥K小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性,，你心中有眼中就有,。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛,，而你說佛印像牛糞,，想想你心中有什么吧!"

生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變,，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度,。《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。我想：遇上開心的事，就盡情享受,，與人分享,，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情,，但長時間沉迷于此,，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!

以前總說門當戶對是封建毒害的殘余,，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來,，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的,、精神層次上的鋪墊,。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行,，而是認為應(yīng)該作為必要的參考來對待。

子曰：益者三友,，損者三友。友直,，友諒，友多聞,，益矣;友便辟,，友善柔,，友便佞,，損矣。

好的朋友是良師,，他潛移默化地影響你的思想,、行動，令你覺得快樂幸福,，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語,、一種態(tài)度,、一份默契。

但是再好的朋友,，也是需要距離的,。否則就是非愛行為，就是事君數(shù),，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣,。

那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的,、樂觀的,、幸福的人,，使自己與這些美好的品德相貼近,，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶,。

論語讀書心得篇十三

《論語》是中國古代偉大哲學(xué)家孔子的弟子及其學(xué)派傳授的言行錄，它記載了孔子及其弟子們的言論和行為,，對后世產(chǎn)生了深遠的影響,。在我閱讀《論語》過程中,，我深感其中蘊含著巨大的智慧和價值,，讓我對修身齊家治國平天下的重要意義有了更深刻的理解,。只有修身齊家治國平天下，才能實現(xiàn)一個和諧的社會,。

第二段：修身篇——德行修煉、追求圣人境界。

在《論語》中,，孔子對于修身的要求頗為嚴格。他強調(diào)德行修煉,，以道德為根本,，注重思考和自省?？鬃诱f：“君子坦蕩蕩,，小人常戚戚?！边@句話告訴我,，一個真正的君子應(yīng)該胸懷大志，心胸開闊,，不計較小利益,。通過讀《論語》，我深感修身之難,，但也明白只有通過不斷努力和反思自身,，才能達到圣人境界。

第三段：齊家篇——家庭和睦,、孝敬父母,。

《論語》還強調(diào)了家庭和睦、孝敬父母的重要性,?？鬃诱J為，“養(yǎng)不敬,，愛不誠,，言不信?！笨梢?，他十分注重家庭倫理和道德規(guī)范。讀《論語》讓我深刻認識到,，家庭是一個人成長的搖籃,，只有保持家庭和睦、團結(jié)互助,，才能培養(yǎng)出良好的品格和強大的力量,。同時，孝順父母也是我們的基本責任和義務(wù),，通過孝敬父母,，我們能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),。

第四段：治國篇——仁政為本、善治天下,。

《論語》關(guān)于治國的部分主要從仁政和善治角度來論述,。孔子強調(diào)了作為一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的品質(zhì)和責任,，他說：“為人上者易,，為天下下者難,?！边@給我很大的啟示，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,，必須擔當起責任,，行善政，為人民謀福祉,。真正的仁政是為了人民,，不謀私利。在讀《論語》中,，我深深地明白了治國的艱難性和重要性,，也對如何為國為民有了更深的認識。

第五段：平天下篇——和諧共處,、共建美好社會。

《論語》最終追求的目標是平天下,，即建設(shè)一個和諧共處的社會,。孔子認為,，只有通過修身,、齊家、治國的努力,，才能最終實現(xiàn)“和而不同”,，真正實現(xiàn)社會的和諧。他說：“行有余力,，則以學(xué)文,。”這句話告訴我,，只有在基本問題解決好的前提下,，我們才能有余力去追求更高的境界，像孔子一樣學(xué)習文化知識,。我深感,，我們應(yīng)該秉持這種心態(tài)，通過平等、尊重和合作,，努力構(gòu)建一個美好的人類社會,。

通過閱讀《論語》，我對修身齊家治國平天下的道理有了更深刻的理解,?！墩撜Z》不僅是一本偉大的哲學(xué)著作，更是一本教育人的書,。它教會我們修身齊家治國的道理,，告訴我們個人與社會的關(guān)系，引導(dǎo)我們?nèi)绾翁幨懒⑸?。我深信,，只有通過讀書，不斷學(xué)習和思考,，我們才能更好地改變自己,，更好地影響他人，更好地影響社會,。

論語讀書心得篇十四

日月如梭,，時間流逝飛快。天地變了,，人也在變,，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理,，是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西,。以我的看法，具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠不會改變的,，可它卻能將人的品性改變,。這，才是真正無價的財富,。

這本書里的每一句話都是文言文,，記錄的是我國儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀,、世界觀,、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,，卻很精妙,，能夠運用極少的文言文表達出精準、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理,。

當我一頁一頁地翻閱《論語》,，看著這深奧而耐人尋味的字句,，細細地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間,，“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！边@一句出現(xiàn)在我的眼簾,。我不禁回想起平日里，我雖然是愛看書,，但是每次閱讀時都不會認真,、仔細地體會到書籍真正的精髓。所以,，凡是被我購買回來的書籍,，我一般都會囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的,，一點批注也不做,。

每當別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時，我卻根本插不上話,。但是有了“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義,。閱讀,，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識,，而是在閱讀中多去感受這篇文章,，寫出自己對文章的真實感受，感悟和思考,。如果只閱讀不思考，無疑是相當于沒有讀,，也不會有任何收獲;而只思考不閱讀,，更是相當于思想被束縛，不閱讀,，哪里有思考的空間?所以,，只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習才能事半功倍。

閱讀是快樂的,，希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,，感受它獨一無二的精髓，多多反省自己的不足,，使自己盡善盡美,。

論語讀書心得篇十五

“知之為知之,，不知為不知，是知也,?！蔽覔u頭晃腦地背誦著《論語》。這句話的意思是：知道就是知道,，不知道就是不知道,，這就是聰明智慧。

《論語》是兩千五百年前的經(jīng)典語錄,，集中了孔子的人生感悟和思想精華,，影響中國社會兩千多年?！白釉唬骸?！誨女知之乎！知之為知之,，不知為不知,，是知也?！边@一句話看上去十分平常,，我卻認為它就是一條真理，因為我有著深刻的體會呢,！

有一天夜晚,，我在家里做奧數(shù)班的預(yù)習作業(yè)，我的人在書桌旁,，可心早已飛到電腦桌旁去了,；嘴里雖然念著：“5x+3y=34，x+y=10……”腦子里其實是想著等一會兒怎么把游戲打通關(guān),。都怪媽媽,，游戲玩到一半就不讓我玩了，非逼著我預(yù)習奧數(shù)班的作業(yè),。我不停地抖動著手中的筆,。書桌摸起來十分不舒服，涼涼的,、滑滑的,。我的心不在焉地盯著窗戶，窗外黑黑的,，平時皎潔明亮的月亮在今天也顯得特別無趣,。

我已經(jīng)沒有心思再做題目了，便與爸爸說：“爸,！我做好預(yù)習作業(yè)了,，去玩會兒電腦,！ok？”

“都懂了嗎,？”臥房里傳來老爸粗重的聲音,，“一定要認真預(yù)習，有些題目老師可能一帶而過,，不會仔細講的,。你只有理解了考試才能考好。

“哦,，知道了,。”我不耐煩地回答道,，心里卻嘀咕著：怎么那么煩的,，真是。

“2x+3y=50,，3y+3z=54,，那么x、y各是幾,？”老師枯燥地講著方程式,，我卻一點不懂。窗外吹來一陣清風,，感覺很涼快,。耳邊想起一陣嗡嗡嗡的聲音，像蜜蜂一樣,。我迷迷糊糊的上完了課,。

爸爸知道后，語重心長的對我說：“不懂就是不懂,，不能因為想做別的事而違心說：‘我明白了’,、‘我知道了’在學(xué)習上如此以后在工作上也如此?！薄芭?。”我似懂非懂地說,。爸爸笑著說：“這次考試對你來說，就是這個道理的最好驗證,?！?/p>

隨著年齡的增長，《論語》中許多的精髓都深深地刻在了我的腦海當中,，如：“弟子,，入則孝,，出則弟，謹而信,，泛愛眾,，而親仁，行有余力,，則以學(xué)文,。”……學(xué)校的校本課程里編輯了《論語》的經(jīng)典語句,，讓我們誦讀,。二零零八奧運會開幕式上出現(xiàn)的“有朋自遠方來，不亦悅乎……”也出自《論語》,。

《論語》影響著我們這一代人,，現(xiàn)在，我時刻提醒著自己做一個人格修養(yǎng)完備的人,。讓我們共同把這傳承了兩千多年的思想精華繼續(xù)發(fā)揚光大吧,！

論語讀書心得篇十六

《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后),。下面是本站小編給大家整理的《論語》讀書心得,，供大家參閱!

季文子三思而后行。子聞之,，曰：“再,，斯可矣?！?/p>

現(xiàn)在有一些人辦事,，無論事大事小，總是要把前因后果,，種種可能都考慮清楚,。反反復(fù)復(fù)，舉棋不定,。用當今主流的眼光看來,，這種人都是可以統(tǒng)領(lǐng)大事的，因為他們是那么的謹慎,，精打細算,。由此看來，“三思而后行”是夸贊人謹言慎行的,。

但是,，在孔子的這段話里，卻并不贊成以季文子為例的“三思而后行”,?！叭痹诠盼闹卸嘧魈撛~,，當“多次”講。季文子是魯國大夫,，非常計較個人得失,。這人考慮事情反復(fù)不定，辦事過于謹慎,?？鬃诱f：“考慮兩次就可以了?！睘槭裁词莾纱味皇嵌啻慰紤]呢?我想,，這就牽扯到前面孔子所云：“敏于事而訥于言?！笨鬃铀淼娜寮宜枷?，提倡君子之道。何謂君子?君子也是血肉之軀,，但是辦事講究迅速敏捷,，說話謹小慎微。這就是季文子的謹慎之所以不為孔子所稱贊的緣故,。

孔子所說的“敏于行”,，并不是說毫不考慮后果地草草了事?？鬃邮且藗冋遄糜媱潈纱?。因為有“敏于行”作為基礎(chǔ)，所以第一次思考便應(yīng)該定下了大致脈絡(luò),，第二次思考只不過是錦上添花,，查漏補缺罷了。由此看來,，第三,、第四次的的思量便純數(shù)多余了。這種情況和我在考場上的境況大致相同,。第一遍填完答卷,，整個試卷就明白了打半。這時候的勝負其實幾乎成了定局,，只不過還應(yīng)該檢查一遍,，以防有小節(jié)有虧。但是別說時間無多,，就算有時間一遍又一遍地檢查下去,，我也不會做。為什么?因為這時候第三次視察考卷，雖然更加細致謹慎,，但是不免患得患失，特別是在一些改動過的大題目上,，往往疑心大盛,，先前的果斷全都拋諸九霄云外了，當真是“如臨深淵,，如履薄冰”,，反倒壞了事。

謹慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),，但是過于謹慎了,，卻是小器，拘泥于瑣屑之中了,。所謂“物極必反”,，如此“三思而后行”，就只有坐失良機,，自己吃自己種下的苦果了,。

《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后),?！墩撜Z》記述了孔子的社會政治思想、哲學(xué)思想,、倫理思想,、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節(jié),?！墩撜Z》成書時間大約在春秋、戰(zhàn)國之際,，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子,。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典,，后來成為歷代文人必讀的教科書,。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料,。

歷代研究《論語》的書籍很多,，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對《論語》的代表作,。

《論語》在西漢時有三種不同的本子,，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》,，系東漢鄭玄混合各本而成,，共二十篇。全書記錄孔子談話,、答弟子問及弟子間相互談?wù)?，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料,。

孔子(前551-前479),，名丘，字仲尼,，魯國人,。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，是我國古代的大思想家,、大教育家。他對我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠的影響,。

中國最古的,。

散文。

小品,，應(yīng)可遠溯自《論語》,。普通把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言,，不以文學(xué)論,。但以文學(xué)眼光看來，《論語》一書的文學(xué)價值很高,。

讀論語,，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花,、感悟智慧的光芒,。

其一：學(xué)，然后知不足,。

學(xué),，然后知不足，由此,，我要進一步端正態(tài)度,，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀,，并學(xué)會結(jié)合實際進行研讀,，提升自我,。

其二：思，然后明目標,。

一部《論語》,，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當成為君子,?！熬印保鳛槔硐肴烁?，孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”，如：“文質(zhì)彬彬,，然后君子”,、“博學(xué)于文，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫”,、“君子成人之美，不成人之惡”,，等等,，強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng),，學(xué)問加修養(yǎng)——所謂“內(nèi)圣”才是君子,。用今天的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：“天行漸,，君子當自強不息”,，“禹，吾無間然矣!……”這里可以看到孔子極為推崇大禹,，挑不出他任何缺點,，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來,。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ),，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的,。禹之所以在孔子的心目中是真君子,，就在于他做到了“外王”，即君子要不斷努力開拓,，去建功立業(yè),，個人的存在要對社會有所貢獻。

思,，然后明目標,，對于我們青少年來說,，今天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則,?！皟?nèi)圣外王”的君子，是我們做人做事的目標和準則,，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標,。

論語讀書心得篇十七

《論語》是中國古代文化寶庫中璀璨的一顆明珠，它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,，被譽為儒家思想的集大成者,。這部書不僅在中國歷史上有著深遠影響，而且還在世界范圍內(nèi)具有重要的學(xué)術(shù)價值,。讀《論語》是我大學(xué)時期的一項必修課程,，通過這門課程的學(xué)習，我深刻地體會到了《論語》所蘊含的智慧和思想,，進一步豐富了我對中國傳統(tǒng)文化的理解,。

第二段：學(xué)習貴在實踐。

《論語》是一部以言行記錄為主要內(nèi)容的書,，它記錄了孔子及其弟子的言談舉止,，其中蘊含著豐富的道德、禮儀和思想精華,。在閱讀《論語》的過程中,，我發(fā)現(xiàn)單純地理解書中的內(nèi)容遠遠不能使我真正體會到其中的精髓。只有將書中的道理融入到日常生活中,，真正地實踐其中的理念,，我才能有更深入的體悟。例如,，書中有一句話說：“巧言令色,，鮮矣仁?！边@句話告誡我們要在言行中堅持誠實和仁愛,，而不是只為了個人私利而巧舌如簧。通過實踐,，我逐漸領(lǐng)會到了這句話的深意,，明白了相對于虛偽和欺詐，真誠和仁愛是建立人際關(guān)系的重要基石,。

第三段：勤學(xué)修身的重要性,。

《論語》中的一大主題是儒家強調(diào)的勤學(xué)修身，誠實守信,。儒家強調(diào)個人道德修養(yǎng)的重要性,，認為只有通過自身的修煉,，才能達到內(nèi)心的和諧與外在實踐的統(tǒng)一。在讀《論語》的過程中,，我深深地認識到,，通過勤奮學(xué)習提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好的品德操守,，才能更好地為社會,、家庭和個人做出貢獻。因此,，我培養(yǎng)了持續(xù)學(xué)習的習慣,，不斷完善自我，努力爭取進步,。同時,，我也發(fā)現(xiàn)只有誠實守信，堅持做人要有原則,、有底線，才能贏得他人的尊重和信任,，從而取得更多的合作和發(fā)展機會,。

第四段：尊師重教的觸動。

在《論語》中,，孔子本人對待教育和師徒關(guān)系的態(tài)度給我留下了深刻的印象,。孔子強調(diào)師德的高尚,，認為只有尊師重教,，才能成就良好的學(xué)術(shù)傳承和道德建設(shè)。這一觀點深深地觸動了我,，讓我對師長教師充滿敬意,。在讀書期間，我努力向老師請教,，虛心聽取老師的意見和建議,。我深知自己的學(xué)識有限，需要借助老師豐富的學(xué)術(shù)經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的學(xué)習,。同時,，我也努力成為一名優(yōu)秀的老師，用自己的知識和經(jīng)驗來影響和引導(dǎo)學(xué)生成長,。師徒關(guān)系的融洽,，讓我明白到只有相互尊重和信任，才能實現(xiàn)真正意義上的教育,。

第五段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,。

《論語》作為一部中國古代經(jīng)典著作,，對后世產(chǎn)生了巨大的影響。通過研讀《論語》我深深感受到了其中的智慧和精神內(nèi)涵,。傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展是我們每一個人應(yīng)盡的責任,，也是社會進步的基石。通過學(xué)習《論語》,，我更加深入地認識到中國傳統(tǒng)文化的寶貴性和獨特性,，更加堅定了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和執(zhí)著。同時,，我也明白到傳統(tǒng)文化并非僵化和守舊,，而是應(yīng)該在不斷的創(chuàng)新和發(fā)展中注入新的活力和內(nèi)涵。只有不斷學(xué)習和領(lǐng)悟,，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,，才能創(chuàng)造出新的價值和意義。

總結(jié)：《論語》是一部價值卓越的經(jīng)典著作,，它以其獨特的思想和智慧影響了幾千年來的中國社會,。通過閱讀《論語》，我理解到學(xué)以致用,、與人為善的重要性,，培養(yǎng)了良好的學(xué)習習慣和人際交往能力，并且對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著更深入的認識,?！墩撜Z》帶給我的不僅是對古代智慧的認識，更是對現(xiàn)代生活的指導(dǎo)和啟發(fā),。我將繼續(xù)學(xué)習并實踐其中的理念,，并將這份智慧與價值傳承下去。

論語讀書心得篇十八

《論語》是我國古代的一部經(jīng)典著作,，其中許多關(guān)于讀書的記錄和思想啟示都對我產(chǎn)生了深刻的影響,。在閱讀《論語》過程中，我領(lǐng)悟到了什么樣的學(xué)習態(tài)度和方法才能夠讓自己真正地受益,，這也讓我更加珍視學(xué)習的機會和挑戰(zhàn),。本文將就我的讀書心得體會與大家分享。

2.讀書的態(tài)度：虛心謙遜,，踏實認真,。

在《論語》中，孔子曾教導(dǎo)他的弟子“學(xué)而時習之,，不亦說乎,？有朋自遠方來，不亦樂乎,？”這句話傳達出一個重要思想：在學(xué)習的過程中,，我們應(yīng)該始終保持謙卑的心態(tài),，不斷地努力提高自己的學(xué)識水平。我們不應(yīng)該急功近利,，一味追求短時的效果,，而應(yīng)該從長遠的角度出發(fā)，穩(wěn)扎穩(wěn)打地進行學(xué)習,。更重要的是,，我們應(yīng)該從學(xué)習中感受到快樂和愉悅的情感，讓學(xué)習成為我們的生活中不可或缺的部分,。

3.讀書的方法：細心理解,，自主思考。

即使是同一本書,，不同的人可能會有不同的理解和認識,。因此，在讀書的時候,，我們不能只是簡單地泛覽一遍,，而應(yīng)該認真閱讀、深入理解,，盡可能地捕捉作者想要傳達的思想和信息,。同時，我們應(yīng)該在學(xué)習過程中善于主動思考,、獨立分析，將書中的信息與自己的實際經(jīng)驗相結(jié)合,，形成獨特的見解和理解,。只有這樣，才能真正做到理論與實踐的結(jié)合,。

4.讀書的收益：增長智慧,，提高素養(yǎng)。

讀書不僅可以幫助我們增長知識和技能,，更可以提高我們的人文素養(yǎng)和人生感悟,。無論是在職場還是生活中，都有著很高的價值,。通過閱讀《論語》,，我們可以了解到中國古代智慧與思想的精髓，領(lǐng)悟到一些基本的人生道理和價值觀念,，能夠更加理性地看待自己和周圍的世界,，更加自信地應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境和問題。

5.結(jié)語,。

在今天這樣一個知識爆炸的時代,，我們需要不斷地充實自己,，擴展自己的視野，增強自己的主動思考和創(chuàng)造力,。而閱讀這個古老的傳統(tǒng)方式,，依然是我們獲取知識、塑造我們自己,、增長人生智慧的重要途徑,。《論語》所呈現(xiàn)的讀書態(tài)度,、方法和收益,，可以給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們把自己的學(xué)習和成長推向更高的境界,。因此,，我們應(yīng)該學(xué)會虛心求教、細心品味,，不斷地挑戰(zhàn)自己和拓展自己的視野,，為我們的精神和人生增添更多燦爛的色彩。

論語讀書心得篇十九

司馬牛曰：人皆有兄弟,，我獨亡,！

盡管這段話不是出自孔子之口，但也代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念：

人首先要能夠正確面對人生的遺憾,，要在最短的時間內(nèi)接受下來,。不要糾纏在里面，一遍一遍的問天問地,，這樣只能加重你的痛苦,。

第二個態(tài)度是，要盡可能的用自己所可以做的事情去彌補這遺憾,。

一種遺憾其實可以被放得很大很大,。放大遺憾的后果是什么呢？來自一個報刊的記載,，寫的是英國著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事,。

這個女孩子小的時候經(jīng)歷過一次意外：

一天，她跟著媽媽去看牙醫(yī),，這本來十分很小的事情,，她 以為一會就可以跟媽媽回家了。但是我們知道,，牙病是會引發(fā)心臟病的,，可能他的媽媽之前沒有檢查出來存在這種隱憂，結(jié)果讓小女孩看到的事驚人的一幕：他的媽媽竟然死在了雅克的手術(shù)椅上。

這個陰影在他的心中一直存在著,。也許他沒有想到要看心理一道橫,，也許他從沒有想過應(yīng)該根治這個傷痛，它能夠做的就是回避,、回避,、永遠回避。在牙痛的時候從來不敢去看牙醫(yī),。

意外的事情發(fā)生了：正當牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械,、準備手術(shù)的時候，一回頭,，吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去,。

當時倫敦的報紙，技術(shù)這件事情是用來玩這樣一句話評價：吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個念頭殺死的,。

這就是心理暗示的力量,。一個人的遺憾能被放大到多大？它可以成為你生命中的一個陰影,，影響到你的生命質(zhì)量,。

當然很多人不見得會面臨上述這種極端的例子，但你們一定聽過這樣的說法,，一個人在憤怒或憂慮時,，如果用一個測量儀檢測你呼出來的 空氣，它是灰色的,，其中的二氧化碳會特別多,，所以，長期困擾于人生的遺憾中而不能自拔,，對一個人的生命質(zhì)量是會有所損害的,。

既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了,。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同的生活質(zhì)量,。

論語讀書心得篇二十

作為中國古代經(jīng)典的一部,，孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧，被譽為“立身之書”,，對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠影響,。《論語》以記錄孔子及其弟子言行為主線,，深入探討了人生倫理,、政治道德、社會倫理等重要問題,。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象,，更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道,。

第二段：孔子的思想與教育觀。

《論語》中,，孔子強調(diào)了“仁者愛人”,、“己所不欲勿施于人”等核心思想，他倡導(dǎo)的仁愛和道德,，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響,。在孔子看來，教育應(yīng)當以培養(yǎng)人的德行為中心,，追求修身齊家治國平天下的完美境界,。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展，主張培養(yǎng)君子之才和修身立命,，使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng),。

第三段：孔子的政治思想。

孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家,，他的政治思想也貫穿在《論語》中,。孔子強調(diào)了君臣之道,、父子之道,、兄弟之道等重要倫理關(guān)系，在他看來,，良好的家庭關(guān)系和社會關(guān)系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心,，而人不忠也”,，這與現(xiàn)代社會追求團結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重,。

第四段：孔子的成人教育觀,。

《論語》中的一些言論關(guān)于成人教育也有著重要的指導(dǎo)意義?？鬃犹岢隽恕皩W(xué)而不厭,，誨人不倦”的口耳相傳的原則，并主張成人教育應(yīng)當貫徹終身學(xué)習的理念,。他強調(diào)要有切實的行動,，只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐，才能真正的學(xué)有所用,?！墩撜Z》告訴我們，學(xué)習是一個持續(xù)不斷的過程，我們應(yīng)該不斷地積累知識并運用到生活中,，不斷提升自己的能力和素養(yǎng),。

尾段：讀書《論語》給我們的啟示。

《論語》作為一部古代經(jīng)典之作,，其思想和理念在當今社會仍然具有深遠的影響,。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化，更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為,。通過《論語》的閱讀,，我們可以學(xué)到孔子的教育觀和政治思想，從而提升我們的人生境界和修養(yǎng),。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人,，更可以引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)當下社會的變革和發(fā)展。