在當(dāng)下這個社會中,，報告的使用成為日常生活的常態(tài),，報告具有成文事后性的特點,。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

思想政治實踐報告篇一

從調(diào)查結(jié)果來看,，我們可以發(fā)現(xiàn)存在的問題有：

1.總體重視程度不夠。思想政治理論課教學(xué)“重理論,、輕實踐”的傳統(tǒng)仍制約著高校思想政治理論課實踐教學(xué)的展開,，尤其是在高職院校中，很多的領(lǐng)導(dǎo)甚至思想政治理論課教師都認為,，在專業(yè)技能和思想政治理論課教育重要性的排列中,，專業(yè)技能往往要遠遠高于思想政治理論課實踐教學(xué)。在這樣的價值取向指引下,，絕大部分教師輕視思想政治理論課實踐教學(xué)的研究和使用,，不太可能真正地,、扎實地去研究實踐教學(xué)問題。另外,，有些教師不能適應(yīng)形勢變化的需要,，思想保守，怕出問題,，使得實踐教學(xué)一直不能很好地落到實處,。

2.大學(xué)生對“思想政治教育理論課”內(nèi)容作為理論指導(dǎo)社會實踐活動實施存在疑問。調(diào)查結(jié)果顯示,，大部分大學(xué)生參加的很多社會實踐活動都沒有“思想政治理論課”理論作為指導(dǎo),，這與我們參加的社會實踐活動內(nèi)容和形式有關(guān)。

3.基地建設(shè)不穩(wěn)定,，學(xué)生參與度不普及,。長期穩(wěn)定、健康發(fā)展的基地建設(shè),，可以提高基地的育人效果?，F(xiàn)實的情況是，高職院校由于自身發(fā)展的需要,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對專業(yè)實踐基地很重視,，對思想政治理論課基地教育投入的力度比較缺乏，而且管理上也經(jīng)常是非正規(guī)狀態(tài),，導(dǎo)致了基地建設(shè)的不穩(wěn)定性,。

4.大學(xué)生在進行自我教育的過程中存在問題。因為大部分大學(xué)生對自己的世界觀,、人生觀,、價值觀及思想道德素質(zhì)能進行自我教育，而調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我教育時需要有老師的指導(dǎo)和分析,。如何把不同的社會實踐形式與思想道德教育的不同方面有機地結(jié)合起來,，教師能結(jié)合具體的實踐形式進行有針對性的引導(dǎo)，將形式多樣的社會實踐形式作為社會主義思想政治教育的材料和渠道,，真正能夠達到“潤物細無聲”的效果,，這在很多社會實踐活動之中是做得很不夠的。大學(xué)生在遇到道德缺失或道德沖突時,，運用“思想政治理論課”知識或者現(xiàn)行的社會準(zhǔn)則進行處理時存在問題,。

5.評價體系不系統(tǒng),，缺乏公正性,。在對廣州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課社會實踐的評價機制的訪談中，很多同學(xué)反應(yīng),，學(xué)校許多大型的,、綜合性的實踐教學(xué)活動重形式,、輕實效的現(xiàn)象比較嚴重。無論是對于教師還是學(xué)生都沒有通過定期的檢查,、考核,、考評等手段加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)督，致使評價體系混亂,，主觀隨意性大,。

思想政治實踐報告篇二

從小學(xué)時的思想品德課開始，老師就一直在教育我們要樹立堅定地,、正確的理想與信念,，走過了初中、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅守自己的夢想,？理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往，是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。理想是成功的階梯,，是指引人生的奮斗目標(biāo)。信念是對理想的支持,，是人們追求理想目標(biāo)的強大動力,，信念是認識事物的基點和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強大的精神力量,。有了堅定的信念,，就能精神振奮，克服困難,，甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念,。

理想和信念對一個人至關(guān)重要。如果說社會是大海,，人生是小舟,，那么理想就是引航的燈，信念是推進的帆,。沒有理想信念的人生,，就會像失去方向和動力的小舟，在生活的波浪中隨處漂泊,，找不到自己停泊的港灣,。

人人都有理想，但是不同的理想又會引領(lǐng)人走向不同的道路,，大學(xué)時代正是人生之舟起航的時候,，樹立正確的理想和信念對大學(xué)生將來的發(fā)展非常重要，介于次,，我特對當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進行調(diào)查,。一方面,，讓我們意識到自己的理想是什么，另一方面,，也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念,。

1.調(diào)研對象：所有我熟識的在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學(xué)們，讓他們自由填寫問卷)

4.調(diào)研過程：確定調(diào)研主題后,，通過上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,，確定了問卷所設(shè)的題目，然后通過qq,、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學(xué)生,，共276人，分布于各個高校,。

5.問卷情況：本問卷發(fā)送出去后,，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫，實際回收到233份有效答卷,。

（一）調(diào)查樣本的選取情況

1. 參加調(diào)查問卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津,、廈門等地區(qū)的高校,，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué)，有的是認識的外校朋友,，男女生比例基本一致,，而且各個同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀,。

2. 參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間,，57.2%的年齡在21-23歲之間，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%,。

（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：

表一：成為一名大學(xué)生的主要目的

由表一可知,，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗,，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo)。

表二：目前就讀的`專業(yè)是如何選擇的

由表二可知,，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,，是四項選項中最高的，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,，表明當(dāng)代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實,，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念。另外,，因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14.30%,。

表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合

由表三可知有71.43% 的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,，有21.43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠,，只有7.14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生,。

表四：對自己的人生觀影響最大的人

由表四可知,，生活閱歷對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高，達到57.15%,，其次父母長輩的影響位列第二,，為35.71%，書籍也有一定的影響,，表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達,，日新月異的社會中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長做一定的改變,。

表五：確立自己人生理想的時間

由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想,，35.72%的大學(xué)生是在進入大學(xué)之后才確立，而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%,。

表六：對自己理想的形容

由表六可知,，無論長期目標(biāo)還是短期目標(biāo)，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實,、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14.28%,，有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標(biāo),。

表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想？為什么,？

由表七可知,，只有7.14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力，有71.43%的大學(xué)生都因為別人的原因而改變了自己的理想,，有35.71%的大學(xué)生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整,，有14.28%的大學(xué)生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想,。

思想政治實踐報告篇三

今年是中國改革開放三十周年,，1978年黨的十一屆三中全會提出“解放思想”，一扇塵封的大門被推開,，釋放出壓抑已久的旺盛生命力,，從此進入了改革開放的偉大時代。改革開放三十年,，黨帶領(lǐng)中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐,，開辟了中國特色社會主義道路,。在這三十年里，國內(nèi)農(nóng)民的生活到底發(fā)生了怎樣的變化?為了親身感受改革開放給我國社會主義新農(nóng)村帶來的翻天覆地新變化,，我們哈爾濱工業(yè)大學(xué)威海校區(qū)的“思想政治理論課”社會實踐團于10月25日至26日赴我國社會主義新農(nóng)村的典范——“天下第一村”江蘇省華西村進行了為期兩天的社會實踐活動,。

25日清晨6點，我們一行人登車起程了,。26日早晨,，大巴駛進了久負盛名的“天下第一村”——華西村。初到華西村,，村口大型展牌上“天下第一村”的大字映入眼簾,，鱗次櫛比、井然有序的別墅群,，讓我們不禁嘖嘖稱嘆,。“車看華西有福氣,，船看華西有財氣,，山看華西有神氣，步行華西有靈氣,，細看華西有骨氣,。”這段精到的評價,，不僅僅是華西人的自信,，也是所有到過華西村的人對那里的贊美。我們在沿路欣賞了華西世界公園,、龍西湖風(fēng)景之后,，跟隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游參觀了華西高科技農(nóng)業(yè)示范園。之后,，我們參觀了“華西之路”圖片教育展,，聽取了華西村黨支部副書記周麗的報告，觀看了華西特色藝術(shù)團的表演,。這讓我們切身體會了華西“五容”,、“五子”、“五業(yè)”,、“五統(tǒng)”,、“五湖四海”的宏偉規(guī)劃,，感受到了吳仁寶老書記一切從實際出發(fā),、走華西特色的先進思想。游幸福園、走訪農(nóng)家,、登塔俯瞰“大華西”,。在華西看到的一切，無不透露著社會主義新農(nóng)村的新氣象,。

下午3點,，實踐團在華西村7號塔會議室與村干部應(yīng)對面座談交流，我們就華西村的政治,、經(jīng)濟,、文化等各方面的問題,，請教了與會的華西村村干部們,。“我們在分配制度上采取了社會主義初級階段按勞分配和共產(chǎn)主義的按需分配”,、“共富不等于均富,，獎勵采用現(xiàn)金和股份”。村干部這一番話語讓我們隱約發(fā)現(xiàn)了華西村致富的真諦,。

下午4點半,，實踐團的大巴駛離華西。但是,，我的心,，仿佛還在華西游蕩。那巍峨挺拔的華西金塔,，那精彩紛呈的藝術(shù)表演,，那聳立在那半山之巔的“天安門”……威武的雄姿，從容的氣魄,，每一樣都折射著華西人民勵志進取,，高歌猛進的精神，每一樣都凝結(jié)著華西人民的智慧與美德,，每一樣都見證著改革開放帶給華西村的巨大變化,，更見證著人民共和國在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中留下的深深足跡。

回到學(xué)校,，我的思緒一向沉浸在華西村給我的震撼里,，這樣一個小小的村子，到底有著什么樣的魔力呢?為了解開這個謎團,，我在網(wǎng)上找了超多關(guān)于華西村的資料,。看了這些,，才明白,，為何華西村會從一個貧困的小村莊奮斗成為這天的社會主義新農(nóng)村的典型代表。

長江滾滾，沃土莽莽,，演繹30年滄桑巨變,，見證30年輝煌歷程。華西村在村黨委老書記吳仁寶同志的帶領(lǐng)下,，以自強不息的頑強精神和銳意進取的創(chuàng)新實踐,，建成了社會主義和諧新農(nóng)村。從上個世紀(jì)70年代造田,、80年代造廠,、90年代造城，華西人抓住了每一個歷史發(fā)展的節(jié)點,，發(fā)揚“困難難不倒,、威嚇嚇不倒、表揚夸不倒”的“華西精神”,，實事求是,、自強不息、勇于奉獻,，敢為人先,、敢于超越。因而華西村從一個60年代的窮鄉(xiāng)僻壤一躍而成為如今聞名中外的“天下第一村”,。作為社會主義新農(nóng)村的典型代表,，其發(fā)展經(jīng)驗對新農(nóng)村建設(shè)有諸多啟示。

啟示之一,。

新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必有一個好的領(lǐng)路人,。如果說華西村能取得這天這樣的成就完全是吳仁寶一個人的功勞，可能連吳仁寶自我都不認可,，但是,，吳仁寶在其中發(fā)揮的核心作用，卻是無人能夠代替的,。沒有吳仁寶,，華西固然也能像其它農(nóng)村一樣能得到發(fā)展，但是要想取得這天的巨變,，恐怕很難,。正是由于有吳仁寶這樣的好帶頭人，華西才先后實現(xiàn)了“電話村”,、“彩電村”,、“空調(diào)村”、“汽車村”,、“別墅村”,。因此,，新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必要有一個無私奉獻、信念堅定,、能領(lǐng)著鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)的好帶頭人,。

啟示之二。

新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必堅持實事求是的思想路線,。千難萬難,，實事求是最難。華西村富就富在始終堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,，富就富在他們走出了一條貼合本村實際的科學(xué)發(fā)展道路,。當(dāng)人們“抓革命，促生產(chǎn)”時,，華西卻“抓生產(chǎn),，促革命”;當(dāng)人家割資本主義尾巴時，華西村創(chuàng)辦了五金加工廠;當(dāng)全國農(nóng)村轟轟烈烈地包田到戶時,，華西村卻決定由30名種田能手群眾承包全村糧田,，絕大多數(shù)勞力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上去;當(dāng)中央說“抓大放小”時,，華西卻“抓大扶小”,，甚至要“抓小放大”……。這種始終從實際出發(fā),，始終堅持實事求是的思想路線,，為華西村贏得了寶貴的發(fā)展時光。建設(shè)新農(nóng)村千頭萬緒,，各地狀況千差萬別,，同樣只有從實際出發(fā)，找準(zhǔn)貼合本地實際的發(fā)展道路,，才能擺脫貧困,，走上富裕的新農(nóng)村建設(shè)之路。

啟示之三,。

新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必大力發(fā)展經(jīng)濟不動搖,。吳仁寶曾說：“我是窮過來的，看到有人窮我就心疼,，最大的心愿就是讓窮人過好日子,，這是我的原動力?！彼€說：“是共產(chǎn)黨的干部就要讓人民過好日子!如果我們這些干部不能讓人民過好日子,，算什么共產(chǎn)黨員?”幾十年來，在“人民幸福就是社會主義”的思想指引下,，華西村興辦了一個又一個企業(yè),，并逐漸成為企業(yè)集團。目前江蘇華西集團擁有58家企業(yè)，八大上市公司,，雄居全國xx萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之首,，xx年實現(xiàn)銷售收入300億元。因為有這樣的經(jīng)濟實力,，華西的村民才能過上幸福的日子,。

啟示之四。

新農(nóng)村建設(shè)務(wù)必壯大群眾經(jīng)濟,。走共同富裕的道路,，讓所有的群眾都過上好日子，是共產(chǎn)黨人的一個理想和奮斗目標(biāo),。怎樣才能實現(xiàn)這樣的理想呢?過去,，我們實行的人民公社制度，在消除兩極分化,、解決社會公平問題和群眾就醫(yī)問題等方面有巨大的貢獻;農(nóng)村大包干靈活的生產(chǎn)方式有利于釋放人們的熱情,、干勁，但在實踐中均遇到了不少問題,，尤其是村級經(jīng)濟薄弱使農(nóng)村的公益事業(yè)發(fā)展緩慢;農(nóng)村的社會動員潛力,、應(yīng)急反應(yīng)潛力差;社會救濟、社會扶持基本上依靠村民個人的少量募捐和政府的財政性撥款,，很難大面積解決群眾遇到的困難,。華西的實踐證明，只有走群眾經(jīng)濟道路,，發(fā)揮群眾的力量,，才能在農(nóng)村集中力量辦大事，才能實現(xiàn)共同富裕,。我們看到,，在不少地方,，農(nóng)民自覺自愿成立的新興專業(yè)經(jīng)濟合作組織已經(jīng)不斷涌現(xiàn),。這些專業(yè)經(jīng)濟合作組織改變了過去村民一家一戶的散亂局面,，在生產(chǎn)銷售信息發(fā)布、農(nóng)村弱勢群體扶助等方面,，已經(jīng)發(fā)揮了很好的作用,。這樣的組織雖不一樣于過去的人民公社，但只要引導(dǎo)得好,，卻完全能夠在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,。

總的來說，這次社會實踐活動使同學(xué)們進一步接觸社會,，擴大了視野,，培養(yǎng)了同學(xué)獨立思考和社會調(diào)查的潛力,，積累了寶貴的社會實踐經(jīng)驗。同時還使學(xué)生真切體會到改革開放帶來的巨大變化,。華西村的飛躍說明了“華西精神”是值得全中國鄉(xiāng)村,、城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)的。這種精神不僅僅對一個村鎮(zhèn)和企業(yè)有著鼓舞作用,，對于我們在校大學(xué)生也有較強的激勵作用,，它指引我們要胸懷大志，把個人成才與發(fā)展同社會的共同進步相結(jié)合;要努力學(xué)習(xí)文化知識,，夯實專業(yè)基礎(chǔ),，立志將來更好的服務(wù)人民、服務(wù)社會,，讓更多的“華西神話”傳遍神州大地!

思想政治實踐報告篇四

是進行社會實踐后需要完成的報告,，是指有目的、有組織,、有計劃的深入實際,、深入社會，對完成的社會實踐活動的一個總結(jié)報告,。以下是小編整理的思想政治理論課社會實踐報告,，歡迎閱讀!

一、實踐目的,。

實踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力,。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題,。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會面對的種種問題,，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二,、實踐方式,。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人,。

三,、實踐內(nèi)容,。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌,。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心,，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng),。也在廣播上進行法律知識。

三字經(jīng),。

的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講,。

在實踐期間,，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標(biāo)識,、知識問答,，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷,。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查,。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了,，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善,。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查,。

(四)舉行法律知識燈謎活動,。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動,。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上,，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競相回答問題,，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演,。

我們給政府工作人員,、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會,，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題,。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。

四、實踐體會,。

“千里之行,，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐,，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的,。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題,。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師,，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理,。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會,，服務(wù)社會,，運用所學(xué)知識實踐自我的途徑。親身實踐,，而不是閉門造車,。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,，分析問題,，解決問題的能力。為認識社會,，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,，綜合能力還有待提升。交際能力,、表達能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,，用書本充實自己,，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐，我感覺自己長大不少,，終于認識到校園其實還是很小的,，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分,，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu),。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭,，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力,，以適應(yīng)競爭激烈的社會。

調(diào)查背景：

在當(dāng)今時代,，隨著中國的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進步,，大量就業(yè)機會不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力,，但仍然滿足不了社會的需求,，仍然存在一個很大的缺口。

另外,，隨著大學(xué)擴招,，每年畢業(yè)的大學(xué)生越來越多，但是留給他們的就業(yè)崗位有限,，每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力,。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒有一份好工作，甚至待業(yè)在家,。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實踐機會有一定程度的關(guān)聯(lián),，大學(xué)生就業(yè)難問題也亟待解決。

值得慶幸的是,，大學(xué)生們也普遍認識到了這一問題,。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷,，他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動,。與此同時，兼職也為大學(xué)生提供了一個很好的平臺,，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己,，提前進入社會,，并努力去適應(yīng)社會,。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職,，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題,。為了進一步了解兼職的情況，我就在我所認識的大學(xué)生中展開了調(diào)查,。

調(diào)查目的：

1.通過調(diào)查,，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動向,，以便于幫助大學(xué)生增加社會實踐經(jīng)驗,，增強社會實踐能力，進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出,，從事一份自己滿意的工作,。

2.當(dāng)今社會，人們對大學(xué)生有很多誤解,。通過調(diào)查,，我們希望社會能夠從新認識當(dāng)代大學(xué)生，增進對當(dāng)代大學(xué)生的了解,，能夠為大學(xué)生提供更加有利的社會環(huán)境,。

調(diào)查過程：

對于此次調(diào)查，我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式,，將我制作的調(diào)查問卷發(fā)給我周圍我所認識的大學(xué)生,，還讓他們發(fā)給他們自己認識的同學(xué)，一起幫忙做調(diào)查,。

調(diào)查問卷結(jié)果與分析：

調(diào)查概況：本次調(diào)查問卷發(fā)出120份,，實際回收120份，回收率100%,。

調(diào)查結(jié)果分析：

一.看待兼職的態(tài)度,。

在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒有做兼職，85%的同學(xué)正在做兼職,。從有無必要兼職來看,，分別有55%的同學(xué)認為大學(xué)生非常有必要做兼職，25%的同學(xué)認為大學(xué)生兼職可有可無,，而認為大學(xué)生沒必要兼職的占20%,。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。

二.兼職目的,。

一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗,。20%的同學(xué)是為了補貼家用，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時間,，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職,。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的,。

三.兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度,。

25%的同學(xué)將其作為生活費，從而減輕家庭負擔(dān),。一半左右同學(xué)則會將這些收入作為自己的額外零用錢,，提高生活檔次。20%的同學(xué)是為了自己的夢想等長期目的作準(zhǔn)備,，剩余的做為戀愛開支,。

六.兼職所欠缺的素質(zhì)。

廣大同學(xué)反映,，在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決,、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力,。長期從事兼職,，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時能夠有更加明確的目標(biāo),，迅速定位并找到工作,。

七.兼職期間的遇到的困難和處理方法。

超過50%的同學(xué)偶爾遇到過困難,，20%左右的同學(xué)多次遇到過困難,，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。

所遇到的困難當(dāng)中,，基本不包括性別歧視,，而有部分同學(xué)認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認為是由于用人單位過于刁鉆,。遇到困難時,，70%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲,，自認倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措,。

調(diào)查學(xué)生看法歸納：

1.大多數(shù)學(xué)生都認為不耽誤學(xué)習(xí)的兼職是可以選擇的。的確我們在兼職中應(yīng)該把握度,，不要讓兼職耽誤了學(xué)習(xí)的步伐,，并學(xué)會合理分配學(xué)習(xí)與兼職的時間，努力做到學(xué)習(xí)兼職兩不誤,，這樣才能在兼職中收獲更多,。

2.在問卷中,，也有部分同學(xué)提到了兼職受騙的現(xiàn)象，這警示我們要提高自我防范意識,，不要輕易相信兼職中介,，提高自己的法律和道德意識，謹防上當(dāng)受騙,。如果這些事真的發(fā)生在自己身上時，我們要學(xué)會運用法律武器來維護自己的權(quán)益,，保障自己的利益不受侵犯,。

3.很多同學(xué)也提到量力而行，適可而止,，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑,，我們應(yīng)該積極參與其中，但同時過多的兼職不僅會使得同學(xué)們身心疲憊,，無心學(xué)習(xí),，也會導(dǎo)致學(xué)生的對工作厭煩的情緒，產(chǎn)生應(yīng)付工作的心理,，對以后的工作態(tài)度會產(chǎn)生不良影響,。4.問卷中，也有部分同學(xué)表示認為兼職只是賺錢的途徑,，對于這些學(xué)生,，他們應(yīng)該改變這種功利性想法，兼職的好處很多,，并不局限于收獲金錢,，而且能夠豐富經(jīng)驗與知識，鍛煉自己的能力,。如果我們只看到了兼職的金錢效益,，那么它的價值將會大打折扣。因此,，我們應(yīng)該更加全面地看待兼職的作用和效果,。

調(diào)查思考：

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與經(jīng)濟的增長，我們這些學(xué)生掌握了得天獨厚的優(yōu)勢,，從小就享受優(yōu)越的生活條件,，備受家長的關(guān)愛和呵護，生活在科技發(fā)展,，經(jīng)濟增長的21世紀(jì),，我們享受著物質(zhì)，精神的財富,。從小人生便一帆風(fēng)順,，有父母為我們保駕護航,，有他們?yōu)槲覀冋陲L(fēng)擋雨，挫折和困難也與我們無關(guān),，父母為我們包辦一切,。而這樣的生活和社會環(huán)境，也讓我們這些大學(xué)生意志薄弱,，沒有恒心和毅力,，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨立性,。但在殘酷的現(xiàn)實社會中,，這些人往往無法存活下去而墜入深淵。大學(xué)生的低就業(yè)率這一問題也深深地困擾著他們,，成為他們的一塊心病,。而與此同時，優(yōu)越的生活條件又讓他們養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣,，常常提前消費,，導(dǎo)致零用錢不夠。

因此,，迫不得已,，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進社會這個圈子,，為自己的未來積累經(jīng)驗和知識,，為自己的前途奠定一定的基礎(chǔ)，也能夠從中鍛煉自己的能力,，培訓(xùn)自己的技能,，加強與人的溝通能力，以便于在未來的日子里更好地適應(yīng)社會,。兼職為我們提供了一個展示我們風(fēng)采的平臺,，可以豐富人生經(jīng)歷。現(xiàn)在兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象,。但是不適當(dāng)?shù)募媛氁矔ξ覀冊斐刹涣嫉挠绊?。過度的兼職只會耽誤我們的學(xué)習(xí)時間，破壞我們的身體健康狀況,。過度勞累使得自己的身體超負荷,，并且長時間的兼職也會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)時間不斷減少,，甚至有些同學(xué)因從事兼職而選擇逃課，進而耽誤自己的學(xué)習(xí),，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績迅速下滑,，嚴重的出現(xiàn)掛科等不良現(xiàn)象。

同時,，作為一名大學(xué)生，肩負著時代的使命,，祖國的未來，適當(dāng)?shù)募媛毮軌驇椭覀儼l(fā)展自身,，提高技能，增強自己的時實踐能力,，使自己不斷適應(yīng)社會的需要，用嚴格的準(zhǔn)則要求自己,，更好地融入社會。通過兼職使自己的思想升華,，從而更好地實現(xiàn)自身的價值，樹立正確的世界觀,，人生觀，價值觀,，為自己的明天做好鋪墊,，創(chuàng)造更好的未來,。因此大學(xué)生兼職把握度很重要，盡量不要打破學(xué)習(xí)與兼職間的平衡,。

內(nèi)容提要：思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛，成為教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,。探究思想政治課的開放教學(xué)新路,，讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來,，把學(xué)到的理論知識與實際緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的認知能力與實踐能力,，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，具有極深遠的現(xiàn)實意義,。

關(guān)鍵詞：思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果。

當(dāng)前,，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境,。政治課說是一門課,，其實在某種程度上已成了一種擺設(shè)，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性,。當(dāng)然，造成這種狀況的原因是多方面的,，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展，許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,，方法單一,，仍然固守長期以來形成的“上課講條條,，學(xué)生背條條,，考試考條條”的怪圈，沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,，賦政治課教學(xué)以新意,，真正形成師生的雙向互動,，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù),。

無疑，探索一種能使教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考,，總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，變消極的地接受為主動的探求,，變厭學(xué)為樂學(xué),、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀,，提高思想認識水平,，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

一,、“開放式教學(xué)”的理論依據(jù)。

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系，實踐決定認識,，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,，并隨著社會發(fā)展而不斷更新,，充滿了時代氣息，是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映,。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭,，身心特點也各異，深受周邊環(huán)境的影響,。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，大浪淘沙,，社會各種腐敗的,、落后的,、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時時影響著學(xué)生,，如果我們對這些現(xiàn)象視而不見，只是局限在封閉式的教學(xué)之中,，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的，很難實現(xiàn)遷移知識,，提高認識，增進情感,，進而轉(zhuǎn)化為行動,。

因此,，我們在思想政治課教學(xué)中，要充分利用,、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機，培養(yǎng)學(xué)生的新思想,、新觀念。在教學(xué)實踐中,，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能，提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識,、判斷的能力,，保證教學(xué)向化方向發(fā)展,。

二,、“開放式教學(xué)”的主要內(nèi)容和原則。

“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,，堅持理論與實踐相結(jié)合，讓書本知識走出課堂,，融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,，各學(xué)科知識的自由遷移,，通過摸索，實踐,、總結(jié)，找出一種師生雙方均能接受,，有利于課堂教學(xué),，又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),，在社會實踐中，通過信息交流和體會,，實現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀,。

一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則,。古人云：“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”,。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,，讓學(xué)生成為體驗的主體，在與環(huán)境的相互作用過程中,，才能留下深刻的烙印，這其實是一個實現(xiàn)自我教育,，自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,，會遇到這樣那樣的問題,，要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識,，獨立思考面對的問題，提高分析問題,、解決問題的能力，從而學(xué)以致用,，這也是政治課教學(xué)的最終目的。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏，傳承精華,，并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì),。如競爭意識,、創(chuàng)新意識，開拓精神,，團隊合作精神等等，與時俱進,。在教學(xué)中，要把這兩個原則有機地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,，對資源配置起基礎(chǔ)性作用,，那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的,，而價格是最敏感的信號。

那么,，在市場經(jīng)濟條件下，勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的,?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,，通過親身的接觸，讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,，有人才與企業(yè)之間的競爭，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,，人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,，如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,，掌握好專業(yè)知識和技能，這是根本,。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì),。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗,。

三、開放式教學(xué)法的實施,。

在認真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,，

教案。

設(shè)計可分為三部分,。

第一部分為課堂教學(xué),，一方面,，教師要樹立新的理念，克服過去應(yīng)試教育的模式,，勇于開拓。在認真分析教材,，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始，鉆研教法,，力求生動,、形象,、具體、有趣,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,，要對學(xué)生進行學(xué)法的指導(dǎo)，變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí),，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料，從大量的感性認識中求得深刻的理性認識,，變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),，加強針對性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,。

第二部分為社會實踐,。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識點組成一個專題,，由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證,。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期,、職能，權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展,，帶來哪些好處,，發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,，增加了學(xué)生的感受性認識。

第三部分為深化認識,，教師設(shè)計主題，組織學(xué)生撰寫小論文,，這里面包含了學(xué)生的親身感受，內(nèi)容更豐富,，內(nèi)涵更深刻,。教案設(shè)計的三部分,，其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程,。當(dāng)然，教師的作用也很重要,，要作細致的研究分析,，合理規(guī)劃,，統(tǒng)籌安排，把握好分寸,，張馳有度，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖,。

四,、實施“開放式教學(xué)法”的可行性,。

1、良好的社會環(huán)境是依據(jù),。十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)了解放思想,，實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,，改革開放,，促進社會迅猛地向前發(fā)展,。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速增長,，推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù),。

2,、中學(xué)生的身心特點是前提,。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡,。這一階段的心理特點,，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展,，逐步擺脫對師長的依賴心理，增強了獨立思考能力和考察社會能力,，能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題,、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受,。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。

3,、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育,，為了完成任務(wù),，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,，放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,，運用多種教學(xué)手段,，利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,，方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動中來,，真正形成教與學(xué)的雙向互動，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面,。

4、教材編寫具有鮮明的時代特征,。教材闡述基本采用了從感性到理性,，從具體到抽象，從分析到綜合的編寫體制,。除了正文的闡述,，還有大量的感受性材料，以及問題思考,，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間,，更促使學(xué)生開動腦子,。教材的這種編寫體制,，使理論和實際緊密結(jié)合，開展探究性和自主性學(xué)習(xí),，為學(xué)生的親身實踐提供了示范。

五,、實施“開放式教學(xué)法”的良好效果。

1.有助于學(xué)生樹立正確人生觀,，提高思想認識水平。在整個教學(xué)過程中,，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合,，就讓學(xué)生走進社會?，F(xiàn)實生活是那么生動，那么豐富多彩,，充滿生機和活力，在強烈的感受中,，幫助學(xué)生自覺提高思想認識水平，樹立正確人生觀,。

2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),。實踐的過程，既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程,，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,，培養(yǎng)了觀察問題的能力，判斷,、分析問題的能力,、參與社會的能力和思維能力,。在小論文的撰寫過程中，培養(yǎng)了語言概括能力,、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度,。

3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,，社會主義市場經(jīng)濟的建立,，對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì),，掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,，適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的競爭觀念，風(fēng)險意識,，心理承受能力,，法制觀念,，道德觀念，價值觀念等等,。簡言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競爭力就越強,，社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的,。

思想政治實踐報告篇五

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳,。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹藗€性深刻的影響。

一,、實踐目的,。

實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂,。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的潛力。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,，多了解自我所處的環(huán)境，多了解你將會應(yīng)對的種種問題,，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是十分十分有益處的,。

二,、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐,，組員有15人。

三、實踐資料,。

(一)采取了以黑板報、廣播,、信息,、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳,、平安宣傳。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法,、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心,，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u,。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講,。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認交通標(biāo)識,、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽,。不僅僅他們學(xué)到了知識,，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查,。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”建立活動，金東區(qū)也進行了具體的實施,。此刻活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗,，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查,。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的',，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動,。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上，十分的漂亮,。當(dāng)天村民們也十分的熱情，競相回答問題,，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說這種活動就應(yīng)經(jīng)常舉行,，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵,。

(五)進行流動模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際好處,，此刻是法制社會,，村民們更就應(yīng)明白要透過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研,。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。

四,、實踐體會。

“千里之行,，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐,，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個重要步驟,，對將來走上工作崗位也有著很大幫忙。

向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人禮貌交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事持續(xù)良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題,。對于自我這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是最好的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛?，我能夠向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理,。

大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會,，服務(wù)社會,，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑,。親身實踐，而不是閉門造車,。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,，分析問題，解決問題的潛力,。為認識社會,，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,，我發(fā)現(xiàn)自我的專業(yè)知識還很匱乏，綜合潛力還有待提升,。交際潛力,、表達潛力,、寫作潛力等的培養(yǎng)十分的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自我,，用書本充實自我，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐,，我感覺自我長大不少，最后認識到校園其實還是很小的,，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會的一小部分,，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu)。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會,，我們學(xué)的便是素質(zhì)與潛力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭,，求的都是出類拔萃,。所以從此刻開始我就就應(yīng)不斷充實自我的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更就應(yīng)不斷增強各方面的實踐潛力，以適應(yīng)競爭激烈的社會,。

思想政治實踐報告篇六

內(nèi)容提要：思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛,，成為教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,。探究思想政治課的開放教學(xué)新路，讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來,，把學(xué)到的理論知識與實際緊密結(jié)合,，培養(yǎng)學(xué)生的認知能力與實踐能力,，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，具有極深遠的現(xiàn)實意義,。

關(guān)鍵詞：思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果。

當(dāng)前,，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課,，其實在某種程度上已成了一種擺設(shè),，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性,。當(dāng)然,，造成這種狀況的原因是多方面的,，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展，許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊,，方法單一,，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學(xué)生背條條,，考試考條條”的怪圈,，沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來,，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動,，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù),。

無疑，探索一種能使教師教得輕松,，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù),。筆者經(jīng)過思考,，總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式,，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，變消極的地接受為主動的探求,，變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué),。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀，提高思想認識水平,，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高,。

一、“開放式教學(xué)”的理論依據(jù),。

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看,，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,，實踐決定認識，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐,，并隨著社會發(fā)展而不斷更新，充滿了時代氣息,，是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,，生活在不同的年代,，來自千差萬別的家庭,，身心特點也各異，深受周邊環(huán)境的影響,。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，大浪淘沙,，社會各種腐敗的、落后的,、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時時影響著學(xué)生,，如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,，只是局限在封閉式的教學(xué)之中,，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的，很難實現(xiàn)遷移知識,，提高認識，增進情感,，進而轉(zhuǎn)化為行動,。

因此,，我們在思想政治課教學(xué)中,，要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機,，培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念,。在教學(xué)實踐中，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,，提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識,、判斷的能力,，保證教學(xué)向化方向發(fā)展,。

二、“開放式教學(xué)”的主要內(nèi)容和原則,。

“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則，堅持理論與實踐相結(jié)合,，讓書本知識走出課堂，融入到鮮活的生活之中,。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,，各學(xué)科知識的自由遷移，通過摸索,，實踐,、總結(jié),，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學(xué),，又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),，在社會實踐中，通過信息交流和體會,，實現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀,。

一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則,。古人云：“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”,。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗，讓學(xué)生成為體驗的主體,，在與環(huán)境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印,，這其實是一個實現(xiàn)自我教育，自我提高的過程,。每個人都生活在現(xiàn)實中,，會遇到這樣那樣的問題,，要善于使學(xué)生運用已學(xué)過的書本的知識，獨立思考面對的問題,，提高分析問題、解決問題的能力,，從而學(xué)以致用，這也是政治課教學(xué)的最終目的,。

二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏,，傳承精華，并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì),。如競爭意識、創(chuàng)新意識,，開拓精神,，團隊合作精神等等,，與時俱進。在教學(xué)中,，要把這兩個原則有機地結(jié)合起來,。如社會主義市場經(jīng)濟這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎(chǔ)性作用,，那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的,，而價格是最敏感的信號。

那么,，在市場經(jīng)濟條件下，勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的,。可以引導(dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場,，通過親身的接觸，讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的,，有人才與企業(yè)之間的競爭，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才之間的競爭,。自己將來同樣要面對這些問題,，如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,，掌握好專業(yè)知識和技能,，這是根本。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì),。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。

三,、開放式教學(xué)法的實施。

在認真分析教材,，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,，教案設(shè)計可分為三部分,。

第一部分為課堂教學(xué)，一方面,，教師要樹立新的理念，克服過去應(yīng)試教育的模式,，勇于開拓。在認真分析教材,，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始，鉆研教法,，力求生動,、形象,、具體,、有趣,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì),。另一方面，要對學(xué)生進行學(xué)法的指導(dǎo),，變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料,，從大量的感性認識中求得深刻的理性認識，變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué),，加強針對性和可操作性,，從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,。

第二部分為社會實踐,。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識點組成一個專題,，由學(xué)生帶著專題到生活中,、社會中去驗證,。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期,、職能，權(quán)利與義務(wù)等,。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展,，帶來哪些好處，發(fā)揮了什么作用,。這使教材的知識活化,，增加了學(xué)生的感受性認識。

第三部分為深化認識,，教師設(shè)計主題，組織學(xué)生撰寫小論文,，這里面包含了學(xué)生的親身感受,，內(nèi)容更豐富,，內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分,，其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程,。當(dāng)然,，教師的作用也很重要,，要作細致的研究分析,，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排,，把握好分寸，張馳有度,，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,，一放就亂”的局面的發(fā)生,，從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。

四,、實施“開放式教學(xué)法”的可行性。

1,、良好的社會環(huán)境是依據(jù),。十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)了解放思想,，實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,，改革開放，促進社會迅猛地向前發(fā)展,。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速增長,，推動著人們的思想觀念的變革,。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù),。

2、中學(xué)生的身心特點是前提,。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡,。這一階段的心理特點,，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨立意識急劇發(fā)展，逐步擺脫對師長的依賴心理,，增強了獨立思考能力和考察社會能力，能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題,、分析問題,。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受,。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。

3,、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件,。過去應(yīng)試教育，為了完成任務(wù),，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整，放不開手腳,。而如今更加側(cè)重于德育功能，還原政治課的本色,。這樣就可以更加開放，運用多種教學(xué)手段,，利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識,，方法也更多樣化了,。這無疑會增加政治課的趣味性,，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動中來,，真正形成教與學(xué)的雙向互動，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面,。

4、教材編寫具有鮮明的時代特征,。教材闡述基本采用了從感性到理性,，從具體到抽象,，從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,，還有大量的感受性材料，以及問題思考,，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間,，更促使學(xué)生開動腦子,。教材的這種編寫體制，使理論和實際緊密結(jié)合,，開展探究性和自主性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的親身實踐提供了示范,。

五、實施“開放式教學(xué)法”的良好效果,。

1.有助于學(xué)生樹立正確人生觀,，提高思想認識水平,。在整個教學(xué)過程中,，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合，就讓學(xué)生走進社會?，F(xiàn)實生活是那么生動，那么豐富多彩,，充滿生機和活力，在強烈的感受中,，幫助學(xué)生自覺提高思想認識水平,，樹立正確人生觀,。

2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),。實踐的過程,，既是學(xué)生運用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程,。在實踐過程中，培養(yǎng)了觀察問題的能力,，判斷,、分析問題的能力,、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,，培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力,。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高,。社會的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的建立,，對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專業(yè)知識和技能,。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感，適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的競爭觀念,，風(fēng)險意識，心理承受能力,，法制觀念,，道德觀念,，價值觀念等等。簡言之,，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競爭力就越強,，社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的,。

思想政治實踐報告篇七

對于所謂的聚會，應(yīng)該是社會上最重要的交流工具吧!但是，我們能看到,，雖然95%的人都可能會去，但是大部分都是在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下才會去!

從以上這份調(diào)查中,，我們能夠看到,，作為一名大學(xué)生,，大家在學(xué)習(xí)與提高能力這兩個問題上，感覺兩者都比較重要,，但更多人是更加偏重于學(xué)習(xí)方面。大家也都知道,，對于社團以及同學(xué)聚會，這些都是很能夠提高大家社交能力的,，但是只有少部分同學(xué)愿意放棄學(xué)習(xí)時間來提高所謂的能力,。大部分同學(xué)都愿意而且贊同在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下,，來更好的提高自己。畢竟,，大學(xué)生，來到校園里你就是一個學(xué)生,，作為一個學(xué)生,，你的天職就是好好學(xué)習(xí),，你就更應(yīng)該偏重于學(xué)習(xí)，只有當(dāng)你在大學(xué)里面認真學(xué)習(xí)了文化知識,，才有可能將知識應(yīng)用于實踐。而且,，大學(xué)的主要任務(wù)就是培養(yǎng)這種有用的,、對國家有貢獻的人才。

當(dāng)然，從另一方面來看,，大學(xué)生畢竟不是初中、高中生了,，我們也應(yīng)該試著去提高自己各方面的能力,，例如交際能力,、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),，我們也能看到，大學(xué)生也是相當(dāng)注重社交方面的處理,，因為大學(xué)也并不是只注重學(xué)習(xí)的地方，如果你只會學(xué)習(xí),，那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當(dāng)你學(xué)會了這些方面，你才能在踏入社會之初,，能夠做到應(yīng)對自如，不至于手忙腳亂,，不知所措!

大學(xué)生活很精彩,，在大學(xué)這個大舞臺里,，我們只有正確處理好學(xué)習(xí)和各種提高自己的方法之間的關(guān)系!正如開頭所說大學(xué)就是一個亞社會，你如果不能適應(yīng)它,，那你只能被它淘汰,。但是，在大家認識到這一點的時候,，也要同樣認識到,，大學(xué)畢竟是給我們提供學(xué)習(xí)的地方，必修要正確處理兩者之間的關(guān)系,，才能讓大學(xué)生活過得更加的精彩,。以上調(diào)查報告,，希望能對即將進入大學(xué)的學(xué)生起到一個一個參考作用,。

近幾年,，隨著生活水平的提高和住房制度改革的進一步深化，xx市市區(qū)居民的住房條件得到明顯改善,，房地產(chǎn)市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象,，經(jīng)濟適用房出現(xiàn)短缺，商品房炙手可熱，二手房價格不斷上揚,，引起社會各界的高度關(guān)注。為了解xx市市區(qū)居民對小康目標(biāo)中住房建設(shè)的新要求，我們對xx市居民住房問題進行了一次調(diào)查。

本次調(diào)查樣本總量100個，調(diào)查范圍和對象為xx市區(qū)居民家庭,，不包括無房戶、集體戶,。通過調(diào)查,，掌握了xx市不同年齡,、不同文化程度、不同職業(yè),、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權(quán)情況，比較準(zhǔn)確地掌握xx市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的,、購房類型、結(jié)構(gòu),、住房要求,，能夠承受的住房價格,、狀況和付款方式等資料。

一,、調(diào)查目的。

掌握xx市居民收入及住房情況,，了解xx市居民收入與住房之間存在的問題,。

二,、調(diào)查的對象及其一般情況,。

被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：

2%在國家機關(guān);其他人員占8%;無業(yè)人員占9%,。

的是五口之家;5%的是單身,。

2%的是80000元以上,。

三,、調(diào)查方式。

本次調(diào)查采取的是隨即問卷調(diào)查,，并當(dāng)場收回問卷。發(fā)出問卷100份,，收回98份,，回收率98%。

四,、調(diào)查時間：20xx年11月20日20xx年11月27日。

五,、小組成員的分工情況：王慧琳與薛佳鳳負責(zé)發(fā)與收回調(diào)查問卷,，龔紫佳負責(zé)整理調(diào)查問。

六,、調(diào)查內(nèi)容：主要調(diào)查了人們的工作、收入,、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計劃,。

七,、調(diào)查結(jié)果,。

一)調(diào)查對象的住房現(xiàn)狀。

1,、房屋基本上都是私有化,。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房,，10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購房改房的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%,。

3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展,，居民個人購房能力得到顯著提升,。89%居民有成套住宅,，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%,，二居室的占40%,，三居室的占36%,，四居室的及其以上的占9%,。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū),。

4,、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶,。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%,、三居室的36.18%,、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件,，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

5,、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。

可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn),，住房問題涉及到千家萬戶的福祉,，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。

二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況,。

通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房,，五年后有11戶打算買房,，27戶不打算買房,。

未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機關(guān)工作的未來五年內(nèi)購房率為46%,，占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%,，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%,，占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%,，占購房總戶數(shù)的27.07%。

中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多,，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%，占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-2016元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%,，占購房總戶數(shù)的的39.27%;2016-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%,，占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%,，占購房總數(shù)的3.96%;8000-12016元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%，占購房戶數(shù)的0.67%;12016元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%,，占購房總戶數(shù)的0.33%。

三)存在的問題,。

本次住房狀況調(diào)查，從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示：近幾年來,，xx市城市化水平提高很快,，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速,。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受,。

據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民,，他們所占的比例巨大,，這些人是未來的購房消費群體,，但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持,，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等),，勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場,，一方面是大而全，設(shè)計多樣且新穎的商品房不斷推出,，而另一方面是經(jīng)濟適用,、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足,，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結(jié)構(gòu)性突出的問題,，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高,，與居民預(yù)期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層,，對啟動住房消費，改善居民住房狀況,，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此,，如何從構(gòu)建和諧社會出發(fā)，有針對性地進行開發(fā),，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個值得政府主管部門思考的問題,。

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思想政治實踐報告篇八

篇一：

今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響,。

一、實踐目的,。

實踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力,。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的,。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題,。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的,。

二,、實踐方式,。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人,。

三、實踐內(nèi)容,。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌,。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng),。也在廣播上進行法律知識。

三字經(jīng)。

的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講,。

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認交通標(biāo)識,、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽,。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查,。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,，金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了,，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善,。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查,。

(四)舉行法律知識燈謎活動。

法律條例是枯燥而乏味的,，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動,。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上,，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競相回答問題，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵。

(五)進行流動模擬法庭的表演,。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會,，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研,。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。

四,、實踐體會,。

“千里之行,，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐,，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟,，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富,。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的,。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題,。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理,。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會,，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的途徑,。親身實踐，而不是閉門造車,。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍,。增強了認識問題,，分析問題，解決問題的能力,。為認識社會，了解社會,，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,，綜合能力還有待提升,。交際能力、表達能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐,，我感覺自己長大不少,，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu),。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論,，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的,，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化,，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會,。

篇二：

摘要：愛情，一直是大學(xué)校園里一道亮麗而又令人羨慕的風(fēng)景線,。農(nóng)學(xué)院08屆90后女生的到來，將會把農(nóng)大校園的愛情裝點得更為色彩斑斕,。90后一代的女生，是這一代的特殊群體,，由于90后男女比例嚴重失調(diào),，女生當(dāng)屬這一代的弱勢,，因而她們更需要社會的關(guān)愛!了解農(nóng)學(xué)院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題，有便于學(xué)院日后開展學(xué)生工作;讓我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生健康成長,。

關(guān)鍵詞：農(nóng)學(xué)院90后女生戀愛觀。

半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中,，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的,，我需要進一步學(xué)習(xí),。在老師把我們的課后實踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后,，我們就開始準(zhǔn)備，組隊,，討論實踐方向;經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實踐學(xué)習(xí);實踐方向確定后,，我們小組開始收集材料，編制問題,，制作問卷調(diào)查表;然后我們在農(nóng)學(xué)院女生中進行隨機問卷調(diào)查,。

我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：

同學(xué)們積極配合,，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份,。

現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。

第二題：你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷,，有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛,，大家都很看得開,，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時,你也想交嗎?絕大多數(shù)有點想,，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān),。

第四題：假如在你渴望愛情時,，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會?有26人作出了“先不理睬,，觀察一段時間”，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智,。她們多信奉“因為愛,，所以愛”,，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀,。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個)：得出如下結(jié)果：

從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實在，有自己的主張,。

第九題：假如你愛上一個異性，你會?其中有7人敢于表白自己的感情,，占總樣的17%,，可以得知：我們女生趨于開放,，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象,，她們會為自己減輕心理壓力。

第十題：如果失戀了,，對你意味著什么?大多數(shù)選擇認真學(xué)習(xí),。這也是非常好的事,。

簡答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

最后,，我得一個較為全面的結(jié)論，這也是我們這次實踐的總體結(jié)論：

對于我院90后來說，大學(xué)戀愛是很為正常的,。她們的戀愛觀更獨立、更自我,，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾,，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,，她們信奉“因為愛，所以愛”,，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀,。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響,，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀)：較為開放,，善于表達自己的感情,，易接受一般的親熱方式;同時她們注重學(xué)習(xí),，愛情可以服從學(xué)業(yè)、促進學(xué)習(xí),。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦,，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去,。戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)：她們愛情心理穩(wěn)定,，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識,。

最后，對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,，我提出如下建議：1.我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛;2.擺正愛情的位置,，找準(zhǔn)自己的定位;3.學(xué)院要加強愛情法制教育,，積極關(guān)心我們90后女生的成長,。

從這次調(diào)查中，我學(xué)會了很多,，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學(xué)會了相關(guān)方面的知識,。

小組總結(jié)：

在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張,，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作,，做了認真的回答,。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告,。

這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分,。

調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我,，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾,，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛,，所以愛”,，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀,。

首先，我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型,，表達方式以及失戀)調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達自己的感情,，易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè),、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧,。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。

然后,，我們在90后戀愛心理方面(戀愛的動機，失戀等)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定,，愛情心理承受較強,，有自己的主張,。

最后，我們從簡答題分析可知：對于90后來說,，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對要結(jié)婚之事,，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ),。

結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟,，沒有被“缺少愛情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛表象所誤導(dǎo),，更獨立自主，較為現(xiàn)實,，但還是缺少戀愛方面的知識。

建議：

根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的建議是：

1.端正戀愛態(tài)度,，明確什么是真正的戀愛;。

2.擺正愛情的位置,，找準(zhǔn)自己的定位;,。

3.加強愛情法制教育,。

學(xué)生。

自我鑒定,。

學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認真,，生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用,，有很好的團隊精神,，能組織同學(xué)參加課后實踐,。在這次實踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題。

篇三：

今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響,。

一,、實踐目的,。

實踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂,。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題,。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題,，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二,、實踐方式。

采用“小分隊式”社會實踐,，組員有15人。

三,、實踐內(nèi)容。

(一)采取了以黑板報,、廣播、短信,、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進行的法制宣傳,、平安宣傳,。

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌,。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心,，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng),。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u,。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講,。

在實踐期間,，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認交通標(biāo)識,、知識問答,，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際,，這也是不可多得的經(jīng)歷,。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查,。

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗,，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識燈謎活動,。

法律條例是枯燥而乏味的,，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競相回答問題,，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵,。

(五)進行流動模擬法庭的表演,。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會,，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進行宣傳模式的調(diào)研,。

因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,，以發(fā)現(xiàn)存在的問題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。

四、實踐體會,。

“千里之行,，始于足下”,，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,、過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟,，對將來走上工作崗位也有著很大幫助,。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富,。這次實踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題,。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理,。

大學(xué)是一個教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實踐是學(xué)生接觸社會,，了解社會，服務(wù)社會,，運用所學(xué)知識實踐自我的途徑。親身實踐,，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍,。增強了認識問題,，分析問題,，解決問題的能力。為認識社會,，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ),。在經(jīng)歷實踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,，綜合能力還有待提升。交際能力,、表達能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要,。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!

10天的實踐,，我感覺自己長大不少,，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機構(gòu),。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論,，講的是道德文化，而走出校門,，步入社會,，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的,，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強各方面的實踐能力,，以適應(yīng)競爭激烈的社會,。

思想政治實踐報告篇九

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善，務(wù)工人員的流動也日益頻繁,。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作，許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活,。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何？為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,，特此展開此次調(diào)查,。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,，深入走進農(nóng)民工的生活，以尋求相關(guān)信息,。

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開,。為了完成我校這一暑期實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)，特此展開了此次調(diào)查,。此次調(diào)查主要采取實地參觀,、實習(xí)和訪談的形式,，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體，以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的,。通過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,，和一些突出問題,，并提出相對的改善意見,。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。

工作環(huán)境不僅僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,，還包括工作中的人際關(guān)系，住宿和飲食的環(huán)境,，工作之余的生活狀況(精神禮貌生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和,。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,，身心健康，十分有助于提高工作效率,，豐富精神生活，能夠說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍,。由此可見,，一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,，特以此次暑期實踐調(diào)查為契機，開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查,。

杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜，街道縱橫,，工廠種類和數(shù)量眾多,，狀況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查,。所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談,。對于工廠數(shù)量多這一點，我采取了隨機抽取的辦法,，對于同一地點的同一類型工廠,，只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調(diào)查,。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開,。

確定了調(diào)查的地點和調(diào)查方法，接下來的就是實地的考察,。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠,、物流公司和一些輔料加工廠,。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的'工人的訪談,。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料,、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察,。

為了便于統(tǒng)計，在訪談中我提的問題比較集中,，主要有以下問題：1您對您的工作環(huán)境是否滿意？2哪些地方不滿意,？3您期望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改善,？4如何改善,？大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答，通過與他們的交談,，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外,，我也在這些考察地點的周邊進行了觀察,。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進行了考察,。不一樣的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不一樣,。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調(diào)查,，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,，與不一樣年齡段不一樣性別的農(nóng)民工進行了對話,，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間,、精力和經(jīng)費的前提下，我走訪參觀了最大范圍,、盡可能多的各類工廠和個體戶,。所以,，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。

通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,，我對這些結(jié)果進行了統(tǒng)計和分析,。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,，再在不一樣的年齡段的人所得到的反應(yīng)進行歸納和統(tǒng)計。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),，大部分的農(nóng)民工每一天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日,，所以工人的工后生活是極其匱乏的,。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的,。

對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意,。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長,，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長,。

在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏,。

在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差,，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家,。

在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件,。40%左右的人覺得需要改善住宿條件,。

在娛樂設(shè)施方面,，大部分人表示不關(guān)注。

在對工作環(huán)境的改善方面,，覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,，其次是改善食宿條件,。對于精神生活和衛(wèi)生條件,，覺得需要改善的人較少，大家都表示能夠忍受,。

對于如何改善，大家都沒有給出明確的方案,。大家表示,，如果追求高福利,，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬,。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),，我看到的農(nóng)民工們都比較忙,，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,，為了生活他們都在努力工作。

通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),，來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,，相對于良好的工作環(huán)境,，較高的報酬會更吸引農(nóng)民工,。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大,。

通過此次暑期時間調(diào)查活動，我收獲頗豐,。

這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動,。實踐是一件很具好處的事情,，在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識,，增加社會實踐潛力，我們務(wù)必在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識,，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上,，但是,，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的潛力,，所以，我想實踐的目的不在于通過考試,，而是為了獲取知識，換句話說,，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,，為社會作出貢獻。

在這次實踐中,，我不僅僅在實地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式,，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進行交流。與人交流是一種重要的技能,，無論是在學(xué)校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵,。這次實踐中,，我還鍛煉了自己的意志和勇氣,，讓我有了努力做好每一件事的決心?？傊谶@次的實踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西,，這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作,，我相信都是很有幫忙的。

當(dāng)然,，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,，我無法擴大自己的調(diào)查范圍,，不能去更多的地區(qū),，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工,。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多,，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果，不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題,，也不能代表當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結(jié)論在必須程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本狀況和他們對自己工作環(huán)境的感受的,，因此,，調(diào)查結(jié)果也是有必須的參考價值的,。

對于此次實踐調(diào)查，我覺得能夠有一些改善,。能夠?qū)⑿〗M的人數(shù)限制擴大，給每個小組固定的題目和經(jīng)費,，并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴大,，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論，也更便于分析,。這對于提高實踐調(diào)查的準(zhǔn)確性有很大的幫忙,。指導(dǎo)老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學(xué)很大的幫忙,。

無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲,，也讓我明白了很多自身的不足,，給了我自己提高的目標(biāo)。

思想政治實踐報告篇十

今年,，是鄧小平誕辰xx周年，今年,，也是我們這一屆大學(xué)生去實踐,，去了解社會,、深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策,、學(xué)習(xí)三個代表、實踐三個代表的一年,，而參加社會實踐,，就是在引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校們，走向社會,，接觸社會，從而使我們更好地了解社會,，投身社會,。為紀(jì)念,、緬懷鄧小平同志為黨、為祖國,、為人民建立的不朽功勛,，也為使大學(xué)生在中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻,，我們的暑期實踐活動做了關(guān)于“赴廣安紅色革命專題調(diào)研”的實踐學(xué)習(xí)。

在這次的暑期社會實踐中,，我感悟到，我還需要進一步的去學(xué)習(xí),，進一步的了解更多的知識并將之用于實踐,，很多事情也并不能看表面,，還應(yīng)該深入思考，去看到問題的實質(zhì),，這次實踐，就讓我開始主動去深入思考,。在輔導(dǎo)員將實踐的一系列流程告訴我們后,，我們就開始準(zhǔn)備,，組隊，討論實踐方向,。經(jīng)過大家的努力，我們確定做關(guān)于“赴廣安紅色革命專題調(diào)研”的實踐學(xué)習(xí)，期望通過走訪鄧小平故里,、華鎣上等紅色革命區(qū),，調(diào)查了解當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài),、人們對革命圣地廣安的了解，了解廣安在人們心中的地位,。實踐方向確定后，我們小組就開始收集材料,，編制問題,，制作問卷調(diào)查表等,，并先與鄧小平故里的管理局取得了聯(lián)系,。

我們的實踐時間從6月28號至7月4號,，當(dāng)時雖然已經(jīng)是夏季,，但我們實踐的那幾天卻一直下著雨，我們也是打著雨傘,，在隊長的帶領(lǐng)下進行的實踐活動。我們實踐的第一件事就是進行問卷調(diào)查,，三人一組，調(diào)查問卷也分為游客,、本地人,、革命圣地革命老黨員三部分,，每組還要有照片、視頻為證,。

首先是對游客的調(diào)查問卷，問卷中我們設(shè)置了七個選擇題以及一個問答題：

你覺得自己本次來廣安得到了什么收獲,？圣地‘紅色革命精神’對你的影響如何？根據(jù)問卷顯示，大多數(shù)的游客對故居的印象都很好,，而且有些人寫著“緬懷革命先烈”，由于他們都是冒雨前來,，有好幾個人都是單純地來廣安看一看小平故里,，他們認為,，鄧小平故里作為全國愛國主義教育示范基地，來這里參觀,，在觀賞風(fēng)景的同時，更加注重的是接受革命傳統(tǒng)教育,，表達對小平同志的無限崇敬之情,。

第三題,，你覺得自己家鄉(xiāng)如今的黨與當(dāng)年的黨有啥區(qū)別與相同？根據(jù)調(diào)查顯示,，大部分人對今天的生活都很滿意,，可也有牌坊新村的當(dāng)?shù)厝藢τ诓疬w問題有一些看法,。我們調(diào)查中第二題中，有一部分人不曾覺得生長在革命圣地對他帶來什么影響,，覺得和其他地方都差不多。第三題中,，很多老人敢于直言,，認為現(xiàn)在的黨貪財腐朽現(xiàn)象嚴重，以前的黨不曾出現(xiàn)過這些,。

在問卷中，老黨員對現(xiàn)在的青年一代寄予了很大的希望,，認為現(xiàn)在國家發(fā)展越來越好,，當(dāng)今青年尤其是大學(xué)生是國家未來發(fā)展的希望,，黨員在其中應(yīng)該起帶頭作用,，努力積累知識,，早日成為國家棟梁。

在做問卷調(diào)查的過程中,，尤其是本地人的問卷調(diào)查中,，我們組被無數(shù)次地拒絕,，被拒絕的概率達到90%，當(dāng)時都被打擊了很多次,，都快心灰意冷了,，但在一次又一次的拒絕中,，我感覺自己更加得到了鍛煉，想著自己若連這點打擊都受不了,，以后真正進入社會咋辦呢;而且在這次活動中,，讓我意識最深的是自信,、口才、勇氣,、毅力在生活中的重要性,。對于做調(diào)查問卷,，以前我一直認為是很簡單的事，但在自己親自做的時候才發(fā)現(xiàn)并不那么容易,，很多人是不愿意停下來填一份問卷的,，令人高興地是在最后我們還是完成了調(diào)查,，也了解了當(dāng)?shù)厝藗兊纳顥l件，對國家政策的看法,，對廣安以及他們對身為廣安人的自我認同感是否強烈等,。

除了調(diào)查問卷,，我們還進行了視頻采訪，采訪對象包括鄧小平故里景區(qū)附近的本地老人,、本地生意人,、游客以及故居工作人員,。我們的視頻采訪對本地老人和本地生意人的采訪最多、最豐富,，詢問了當(dāng)?shù)厝藢艺叩目捶?，鄧小平故居給她們帶來的變化,，對他們的影響等，由視頻得知,，當(dāng)?shù)厝藢艺叨己苷J同,，認為鄧小平故里給他們的生活帶來了很大改變,，生活水平都得到了很大提高。在對游客的采訪中,，游客都認為鄧小平故里很好，他們大多數(shù)都是為了看看那個讓他們富起來的人的故鄉(xiāng),，緬懷革命先烈,。在將要離開小平故里時,，我們還對那兒的工作人員進行了采訪，問了一下他們小平故里的管理情況,，游客人流量等等,，工作人員還額外對游客的一些不文明行為提出了一些建議,。在采訪本地人的過程中，我們還在協(xié)興老街找到了一位國x黨老黨員,，他參加過戰(zhàn)爭，現(xiàn)在已經(jīng)93歲了,，老人很熱情地歡迎我們,，也很健談，他給我們講了他豐富的經(jīng)歷,，從解放前到三反五反,，再到改革開放，他的親身經(jīng)歷給了我們很大的震撼,，他所經(jīng)歷的那些苦難讓我感受到自己真的很幸福，而自己卻并沒有意識到過,，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，實踐回家后,，現(xiàn)在我都感覺自己的生活態(tài)度發(fā)生了很大變化,。

在采訪過程中,，我真切地感受到了當(dāng)?shù)厝藢λ麄兩瞵F(xiàn)狀的珍惜，還有那些慕名而來的人對鄧小平的敬愛與尊重,。讓我更加深入理解了我們這次實踐活動的目的,，追尋烈士遺跡，緬懷革命先烈,，讓我清晰的認識到現(xiàn)在生活的來之不易。

在鄧小平故里的最后兩天,，我們還進行了一個“尋訪紅色足跡,，傳承革命歷史”的簽名活動,，許多前來游玩的團隊、游客,，甚至一些工作人員都參與了我們的活動，在條幅上簽下了自己的名字,。

實踐的最后一天,，我們?nèi)チ巳A鎣山——即雙槍老太婆的所在地,，我們了解到了許多除“雙槍老太婆”鄧慧中的華鎣英烈，如華鎣英烈王璞,、楊奚勤,、陳堯楷以及劉隆華等華鎣兒女，他們堅定共產(chǎn)主義信念,，為了黨的偉大事業(yè)和人民的解放,、新中國的建立,，堅持戰(zhàn)斗，英勇不屈,，用鮮血和生命譜寫了一闕華鎣山英雄史詩。

艱辛知人生,，實踐長才干,，經(jīng)過這次暑期實踐活動磨練的我,，逐漸變得成熟，變得有責(zé)任,、有擔(dān)當(dāng),，讓我更加自信、自強,。從這次調(diào)查中，我也學(xué)會了如何獨立做事以及團隊怎樣合作,，更加地了解了社會,，增強了社會責(zé)任感與歷史感,。

思想政治實踐報告篇十一

廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生消費狀況。

所在院系：計算機學(xué)院,、美術(shù)學(xué)院指導(dǎo)老師：提交日期：

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,，在當(dāng)今的消費市場中,，大學(xué)生作為一個特殊的消費。

群體正受到越來越多的關(guān)注,。大學(xué)生自身消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成和發(fā)展,。而大學(xué)生有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為,。一方面,，大學(xué)生較年輕，有著旺盛的消費需求,；另一方面,，大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟獨立,，很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后,，難免會讓大學(xué)生存在一些非理性的消費問題,。為此,，了解當(dāng)前大學(xué)生的消費情況，分析大學(xué)生的消費現(xiàn)狀,，解開大學(xué)生的消費誤區(qū),，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財商”,，使廣大學(xué)生真正做到“輕松理財，合理消費”,，對社會市場發(fā)展具有重要影響,。本文通過對廣州部分大學(xué)生的消費狀況的調(diào)查，進而了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的各種消費狀況,，并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費觀念,，更進一步促進大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,。

大學(xué)生消費現(xiàn)狀建議,。

大學(xué)生消費一直是社會關(guān)注的焦點問題，大學(xué)生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代,，大學(xué)生的消費是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系,。為此,，我們研究隊伍通過調(diào)查研究，對大學(xué)生的消費問題做簡單的調(diào)研，并就相關(guān)問題分析研究,。

大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源,，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ),，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量,。大學(xué)生沒有形成完整的,，穩(wěn)定的消費觀念,，自控能力不強,，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費,，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果,。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,，人們的生活水平也不斷提高,，大學(xué)生的生活質(zhì)量,、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調(diào)查研究,，了解大學(xué)生消費來源,，消費水平和消費心理的關(guān)系,。其中，希望通過消費上積極的一面和消極的一面,，吸引社會去關(guān)注,，借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進大學(xué)生的身心健康,。

調(diào)研對象：廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生。

2.調(diào)研方法：

網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群,、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接,，讓同學(xué)們自由填寫問卷)。

3.調(diào)研內(nèi)容：

通過問卷形式了解大學(xué)生的生活消費狀況,，其內(nèi)容包括大學(xué)生生活費用支出(學(xué)習(xí)、人情,、通信,、衣食,、住行、休閑,、日常和網(wǎng)絡(luò)),、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面,。

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后，小組成員經(jīng)認真討論后制定好調(diào)研方案,，然后設(shè)計編寫調(diào)查問卷,，經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學(xué)填寫,，最后整理統(tǒng)計問卷結(jié)果，書寫調(diào)研報告,。

5.問卷情況：

本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,，實際回收有效問卷138份。

調(diào)查樣本的選取情況,。

1.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的男女比例：經(jīng)統(tǒng)計表明，參加問卷的大學(xué)生共138人,，其中男生71人,，女生67人,。男生比例為51.45%，女生比例為48.6%,。2010年,，全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7％。此次參加問卷的女生比例為48.6%,，相當(dāng)接近于這一數(shù)據(jù)，男女比例并不失衡，能夠很好反映出當(dāng)前大學(xué)生消費情況,。

2.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42.8%的年齡在18-20歲之間,，57.2%的年齡在21-23歲之間,，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。

3.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的家庭所在地：在城鄉(xiāng)比例上差不多,，來自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,，來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%,，而來自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。

4.參加調(diào)查問卷的大學(xué)生的所屬學(xué)校：有113人學(xué)校在廣州天河校區(qū),，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,，13人在大學(xué)城，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%,，還有12人學(xué)校在廣州其他地區(qū)，占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%,。

思想政治實踐報告篇十二

半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中，我感悟到,，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學(xué)習(xí),。在老師把我們的課后實踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來后,，我們就開始準(zhǔn)備，組隊,，討論實踐方向；經(jīng)過大家的努力,，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛觀的實踐學(xué)習(xí),；實踐方向確定后,，我們小組開始收集材料，編制問題,，制作問卷調(diào)查表,；然后我們在農(nóng)學(xué)院女生中進行隨機問卷調(diào)查。

同學(xué)們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份,，因此有效問卷為45份。

現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析,。

第二題：你有無戀愛經(jīng)歷,？其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷,，有一小部分還戀愛了多次；對于戀愛,，大家都ww很看得開,，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時,，你也想交嗎？絕大多數(shù)有點想,，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護,。當(dāng)然這與戀愛校園環(huán)境有關(guān),。

第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你,，你會,？有26人作出了先不理睬，觀察一段時間,，說明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉因為愛,，所以愛,，而不是因為無聊、寂寞而戀愛的戀愛觀,。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個）：得出如下結(jié)果：

從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實在，有自己的主張,。

第九題：假如你愛上一個異性,，你會？其中有7人敢于表白自己的感情,，占總樣的17%,，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情,，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會為自己減輕心理壓力,。

第十題：如果失戀了,，對你意味著什么？大多數(shù)選擇認真學(xué)習(xí),。這也是非常好的事。

簡答題：大學(xué)生是否可以結(jié)婚的問題,。她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ),。

最后，我得一個較為全面的結(jié)論,，這也是我們這次實踐的總體結(jié)論：

對于我院90后來說,，大學(xué)戀愛是很為正常的,。她們的戀愛觀更獨立、更自我,，自控能力很強,，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,，她們信奉因為愛,，所以愛，而不是因為無聊,、寂寞而戀愛的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面（所能接受的親密行為,，戀愛可能帶來的影響,，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀）：較為開放,，善于表達自己的感情,，易接受一般的親熱方式；同時她們注重學(xué)習(xí),，愛情可以服從學(xué)業(yè),、促進學(xué)習(xí),。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦,，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去,。戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）：她們愛情心理穩(wěn)定,，較為成熟,；愛情心理承受較強,，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關(guān)知識,。

最后,，對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論，我提出如下建議：1,、我院女生應(yīng)該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛,；2,、擺正愛情的位置,，找準(zhǔn)自己的定位；3,、學(xué)院要加強愛情法制教育,，積極關(guān)心我們90后女生的成長。

從這次調(diào)查中,，我學(xué)會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作,，ppt制作過程中我也學(xué)會了相關(guān)方面的知識,。

在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張,，收回有效問卷45張,。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作，做了認真的回答,。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告。

這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成,，問題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分,。

調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立,、更自我，自控能力很強,，不易受周圍的人和事打擾,，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉因為愛,，所以愛，而不是因為無聊,、寂寞而戀愛的戀愛觀,。

首先,，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響,，戀愛對象的類型,，表達方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放,，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式,；同時她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學(xué)業(yè),、促進學(xué)習(xí)。她們在大學(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧,。對于失戀有一定的痛苦,，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去,。

然后,，我們在90后戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定,，愛情心理承受較強，有自己的主張,。

最后,，我們從簡答題分析可知：對于90后來說,，大學(xué)戀愛是很為正常的，但對要結(jié)婚之事,，她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟,，沒有被缺少愛情的大學(xué)生活是不完整的戀愛表象所誤導(dǎo)，更獨立自主,，較為現(xiàn)實,，但還是缺少戀愛方面的知識,。

根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對90后女生的建議是：

1、端正戀愛態(tài)度,，明確什么是真正的戀愛,；

2,、擺正愛情的位置，找準(zhǔn)自己的定位,；

3,、加強愛情法制教育。