總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步之處。寫心得體會(huì)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文,,但要注意保持個(gè)人特色和獨(dú)立思考,。- 小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,供大家參考學(xué)習(xí),。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版,,做到“備”有所依,“教”有所依,。5月7日在李英副校長(zhǎng)的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下,,音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心,、本質(zhì),、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合李文玲校長(zhǎng)提出“心陽光”教育理念,,五育融合,,潤(rùn)心成長(zhǎng),使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去,。
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4,?!鞍l(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。從這一改變中我們不難看出,,舊課標(biāo)說的比較籠統(tǒng),,而新課標(biāo)說的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果,,對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng),。
2、獨(dú)唱與合作表演,;
3,、獨(dú)奏與合作演奏;
4,、創(chuàng)編與展示;
5,、小型歌舞劇表演,;
6、探索生活中的音樂,,課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求,。
新課標(biāo)中指出:聽賞與評(píng)述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù),是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑,,對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn),、積累欣賞音樂的經(jīng)驗(yàn),理解音樂相關(guān)文化,,提高審美情趣具有重要作用,。
通過孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀,教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解,,也有了更深刻的心得體會(huì),。
新課程下的課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng),、學(xué)生之間的互動(dòng),,共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng),。因此,,我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,,這才是課改的最終目標(biāo)。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
隨著義務(wù)教育全面普及,,教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,,必須進(jìn)一步將推進(jìn)落實(shí)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人”,,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。根據(jù)國(guó)家對(duì)新時(shí)代學(xué)校的美育工作提出來新要求,、高要求,,加強(qiáng)藝術(shù)學(xué)科之間的融合、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系,,遵循教育規(guī)律,,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,,提升智育水平,,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育這一思想,。2022年4月21日,,教育部正式對(duì)外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化,。本次修訂主要變化有二個(gè)大的方面:(一)關(guān)于課程方案,;(二)關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個(gè)方面:培養(yǎng)目標(biāo),、優(yōu)化課程,、實(shí)施要求,談?wù)剛€(gè)人的感悟,。
第一,、明確培養(yǎng)目標(biāo)。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后,,目標(biāo)很明確,。圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),,反映課程理念,,確立課程目標(biāo),強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,,以立德樹人為根本任務(wù),,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,加強(qiáng)先進(jìn)文化、革命文化,、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,;堅(jiān)持以美育人、以美化人,、以美潤(rùn)心,、以美培元,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀,、民族觀,、國(guó)家觀、文化觀,,厚植愛黨,、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感,,堅(jiān)定文化自信,,提升人文素養(yǎng)。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐,,闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,、維度、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn),;此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,,為我們落實(shí)培養(yǎng)什么人指航向。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”(情感態(tài)度價(jià)值觀,、過程與方法、知識(shí)與技能),,改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng),,引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實(shí)踐。
第二,、優(yōu)化課程內(nèi)容,。必須毫不動(dòng)搖落實(shí)“雙減”,義務(wù)教育階段9522總課時(shí)不變,,于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進(jìn)行了改革,,一至七年級(jí)以音樂、美術(shù)為主線,,融入舞蹈,、戲劇、影視等內(nèi)容,,八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè),。而原來2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨(dú)立的音樂,、美術(shù)、藝術(shù)(綜合),,這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求,。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細(xì)化為二個(gè)學(xué)段,形成四個(gè)學(xué)段:第一學(xué)段1~2年級(jí),,第二學(xué)段3~5年級(jí),,第三學(xué)段6~7年級(jí),第四學(xué)段8~9年級(jí),。
第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù),。第二學(xué)段音樂和美術(shù)。第三學(xué)段音樂和美術(shù),。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項(xiàng)學(xué)習(xí),。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級(jí)(小學(xué)低年級(jí)),3~6年級(jí)(小學(xué)中高年級(jí)),,7~9年級(jí)(初中階段),,從橫向和縱向來看,需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識(shí),,有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化,。其次,從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來說,,從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實(shí)踐到最后的文化理解,,著力將核心素養(yǎng)與課程之間、學(xué)段之間貫穿始終,,落實(shí)到具體的每個(gè)學(xué)段中,、課程內(nèi)容中、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中,,而且是層層遞進(jìn),,浸入式的落實(shí)核心素養(yǎng)。
2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個(gè)學(xué)科,,以藝術(shù)實(shí)踐為基礎(chǔ),,以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,有機(jī)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,,構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系,,這句話其實(shí)就告訴我們教什么,怎么教,?;A(chǔ)是藝術(shù)實(shí)踐,包括欣賞,、表現(xiàn),、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說是融合,,基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動(dòng)和過程,。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實(shí)踐中需要掌握并有效地運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,,主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實(shí)踐的具體化,,那就是著力提升審美感知,、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解,,這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分,,為編寫教材提供了依據(jù),更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人,。
很多時(shí)候,,我們都是把教書和育人分離的,學(xué)科育人從未生根,、發(fā)芽,、開花、結(jié)果,,此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點(diǎn)明確提出堅(jiān)持育人為本,,強(qiáng)化素養(yǎng)立意,將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過程,。變化之大在于從原來學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng),,從原來的教書向育人這一教育觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。二是重視知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合,。強(qiáng)調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容,把碎片化的知識(shí),,以任務(wù),、主題或項(xiàng)目的形式,通過綜合性,、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識(shí),、技能,、提高綜合能力,聯(lián)系自己的家庭,、社區(qū),、家鄉(xiāng)等,發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,,綜合運(yùn)用藝術(shù)及其他學(xué)科知識(shí),、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題,提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力,。三是注重感知體驗(yàn),,營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境。藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),,激發(fā)想象,、調(diào)動(dòng)情感、創(chuàng)造形象,,為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的的途徑,,尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá)。
藝術(shù)教學(xué)過程中,,情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一,,恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生全身心的參與其中,,情緒高漲,、精神煥發(fā),獲得審美直覺和美感體驗(yàn),,與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴,,鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象,,迸發(fā)創(chuàng)意,,在運(yùn)用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美,、社會(huì)美與科技美,,體驗(yàn)創(chuàng)造的愉悅,,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),,提升學(xué)生的實(shí)踐能力,、創(chuàng)造能力和審美能力,。第四善用多媒體,,有機(jī)結(jié)合繼承與創(chuàng)新,。藝術(shù)教學(xué)中會(huì)運(yùn)用到很多中國(guó)傳統(tǒng)的器具、材料和現(xiàn)代媒介,。如器樂的材質(zhì),、舞蹈的服飾、頭飾,、影視光效等,,在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、視,、觸,、動(dòng)等將想象、思考、創(chuàng)造融為一體,。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體,,提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。第五是建立激勵(lì)機(jī)制,,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能,。堅(jiān)持以學(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展為本,堅(jiān)信他們有無限藝術(shù)潛能,,創(chuàng)造更多展示交流的機(jī)會(huì),,激發(fā)他們的藝術(shù)潛能,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,,發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng),,培養(yǎng)藝術(shù)特長(zhǎng)。利用班級(jí),、級(jí)組,、學(xué)校搭建多種平臺(tái)舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動(dòng),讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感,,增強(qiáng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心,。
教學(xué)評(píng)價(jià)建議指導(dǎo)性很強(qiáng):一要有原則,堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,、以評(píng)促學(xué),、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、主體評(píng)價(jià),。二是要有重點(diǎn),,課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià),、期末評(píng)價(jià),。三是評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)運(yùn)用。其次是學(xué)業(yè)水平考試,。這也正是我們目前要研究的一個(gè)課題,,是藝術(shù)實(shí)踐考試還是筆試,為國(guó)家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù),。如何達(dá)到要求,,也給我們做了明確的途徑,有命題的原則:素養(yǎng)立意,、明確指向,;基于情境、設(shè)計(jì)問題,;形式多樣,、綜合考查。其次是命題規(guī)劃,,第一是科學(xué)制定框架,;命題框架具備三要素:(一)是課程目標(biāo);(二)是課程內(nèi)容,;(三)是學(xué)業(yè)質(zhì)量,。命題范圍明晰、命題有依據(jù),。第二是合理選擇測(cè)評(píng)形式,;第三是整體規(guī)劃測(cè)評(píng)結(jié)構(gòu)。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo),。
在教材編寫的建議中,,堅(jiān)持育人導(dǎo)向、精選內(nèi)容素材,、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu),、彰顯藝術(shù)特色、豐富教材形態(tài),。教材的整個(gè)體系思想性,、經(jīng)典性、藝術(shù)性,、時(shí)代性等,。這一部分我理解為,教材的編寫其實(shí)最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l培養(yǎng)人,,教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn),、慎重,關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè),。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件,,不正是在顛覆我們祖國(guó)未來的三觀嗎?在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議,,擲地有聲全面落實(shí)培養(yǎng)有理想,、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,。課程資源開發(fā)與利用,,要堅(jiān)持正確導(dǎo)向、保證基礎(chǔ)配備,、開放課程資源,、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
課程標(biāo)準(zhǔn),,是學(xué)校教育教學(xué)憲法,,是育人藍(lán)圖,,具有準(zhǔn)繩的作用。這次課標(biāo)修訂,,重在從學(xué)科立場(chǎng)走向教育立場(chǎng),,突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向,;優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),;強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí);踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀,。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性,,很強(qiáng)的指導(dǎo)性,方向性的,。(摘自——光明社教育家)對(duì)2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀,,只是淺嘗輒止,也很膚淺,,想出真知還需精讀細(xì)讀,。只要心懷熱愛,定會(huì)奔赴山海,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
我們生活在一個(gè)不斷向前發(fā)展的時(shí)代,,在高速發(fā)展的科技時(shí)代中,文化藝術(shù)教育尤為重要,,它可以拓展學(xué)生思維,,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,并培養(yǎng)學(xué)生的審美思想和藝術(shù)欣賞能力,。作為一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,,我有幸接受到了多元化的藝術(shù)課程教育。在這個(gè)過程中,,我深深認(rèn)識(shí)到,,藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,對(duì)于我們培養(yǎng)能力的提升和美學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成有著非常重要的影響,。
次段:重要性,。
藝術(shù)學(xué)院的不同課程涵蓋了許多元素,與藝術(shù)創(chuàng)作與文化特質(zhì)等方面有著廣泛關(guān)聯(lián),。通過不同的課程,,我們可以學(xué)習(xí)到豐富多彩的藝術(shù)形式,如音樂,、戲劇,、繪畫、攝影等等,。這些課程可以使我們的知識(shí)系統(tǒng)得到多方面的充實(shí),,不僅為我們的專業(yè)發(fā)展提供了支持,,同時(shí)也讓我們能夠更好地理解藝術(shù)形式的復(fù)雜與演化。這些豐富多彩的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,讓我們深刻地意識(shí)到,,藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性。
第三段:價(jià)值理念,。
藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)建立在基本的藝術(shù)理念之上。它們要求學(xué)生深入了解藝術(shù)的概括,培養(yǎng)學(xué)生的文化背景知識(shí)和個(gè)人發(fā)展,。同時(shí),,這些標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性地進(jìn)行學(xué)習(xí),大力發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力和探究精神,。這樣的教育可以促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展,,讓學(xué)生更加關(guān)注自身的特點(diǎn)和別樣的靈感。當(dāng)這種價(jià)值理念深刻體現(xiàn)到學(xué)生的心靈深處時(shí),,學(xué)生的課程體驗(yàn)會(huì)更加美好,他們的綜合能力將會(huì)得到全面提升,。
第四段:效果。
藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)不僅僅注重理論知識(shí)和技能的培養(yǎng),,還更加重視實(shí)踐能力的提高,。通過充分利用學(xué)院提供的演出和展覽機(jī)會(huì),學(xué)生可以展示自己的作品,,也可以接觸到來自其他專業(yè)的同學(xué)和大師,,充分感受到藝術(shù)生態(tài)的活力和厚重。這樣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,讓我們不斷成長(zhǎng),,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和探索的能力,不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展有所好處,,也對(duì)整個(gè)群體的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生有益影響,。
第五段:結(jié)語。
總之,,藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)是塑造我們藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的重要基礎(chǔ),。為了實(shí)現(xiàn)我們的藝術(shù)理想,我們需要有全面的知識(shí),、廣闊的視野和扎實(shí)的技能,。藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)正是為此提供了幫助和支持。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,,我們將繼續(xù)發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì),,充分發(fā)掘自我潛能,努力成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
玉雕藝術(shù)課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生玉雕藝術(shù)技能和審美能力的課程,,對(duì)于提高學(xué)生的動(dòng)手能力,、觀察能力和創(chuàng)造力都具有重要的意義。在學(xué)習(xí)和教授這門課程時(shí),,我們可以參考并遵循玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),,這些標(biāo)準(zhǔn)有助于我們制定合理的教學(xué)目標(biāo)并評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。本文將分享一些根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的關(guān)于玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會(huì),。
第二段:制定教學(xué)目標(biāo),。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于制定教學(xué)目標(biāo)非常重要。在教授這門課程之前,,我們應(yīng)該明確學(xué)生需要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能,。例如,學(xué)生需要學(xué)會(huì)基本的玉石切割和雕刻技巧,,了解不同種類玉石的特點(diǎn),,掌握玉雕藝術(shù)的歷史背景和發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)良好的審美能力,。制定明確的教學(xué)目標(biāo)有助于我們合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,,提高教學(xué)效果。
第三段:教學(xué)內(nèi)容和方法,。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)我們選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法,。在教學(xué)內(nèi)容方面,我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求,,設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)材料,,結(jié)合實(shí)際案例和實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生了解玉石的特點(diǎn)和使用技巧,。在教學(xué)方法方面,,我們可以采用多樣化的教學(xué)手段,如講解,、演示,、實(shí)踐等,以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求,。通過合理設(shè)置不同階段的課程任務(wù)和項(xiàng)目,,我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神,。
第四段:評(píng)估學(xué)習(xí)成果,。
玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為評(píng)估學(xué)習(xí)成果提供了參考依據(jù)。在教學(xué)過程中,,我們可以運(yùn)用不同的評(píng)估方式,,如作業(yè)、考試,、作品展覽等,,來評(píng)價(jià)學(xué)生掌握的技能,、知識(shí)和態(tài)度。通過定期的評(píng)估,,我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足,,并采取相應(yīng)的幫助和激勵(lì)措施。同時(shí),,評(píng)估結(jié)果也可以作為課程改進(jìn)的依據(jù),,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
通過運(yùn)用玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),,我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)于教學(xué)工作的指導(dǎo)意義,。初步改變了我以往以教師為主體,并僅僅關(guān)注知識(shí)傳授的教學(xué)方式,,在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí),更多地關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,。同時(shí),也意識(shí)到標(biāo)準(zhǔn)的制定和教學(xué)實(shí)施是一個(gè)不斷完善和反思的過程,,需要與時(shí)俱進(jìn),,不斷調(diào)整和提升,以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和學(xué)生需求的變化,。
綜上所述,,玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。通過合理制定教學(xué)目標(biāo),、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法,、評(píng)估學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié)的落實(shí),我們可以提高學(xué)生的玉雕藝術(shù)技能和審美能力,,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神,。同時(shí),我們也需要持續(xù)反思和改進(jìn),,以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不斷變化,,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的玉雕藝術(shù)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,,隨著新課程的推行,,課程改革的不斷深入,一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想,、教學(xué)方法,、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。隨著新課改的深入,,教師開始關(guān)注課堂的民主開放,,關(guān)注學(xué)生主體地位的確立,。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境,,始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中,。音樂教育出現(xiàn)了全新的、可喜的變化,。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會(huì),。
一、轉(zhuǎn)變視角,。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā),,吸收了現(xiàn)實(shí)生活中新穎的音樂場(chǎng)景,構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式,,教材匯集了許多新信息,、新設(shè)想。新教材還設(shè)計(jì)了學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造的生動(dòng)情景,,如“音的強(qiáng)弱”,、“音的長(zhǎng)短”等,教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景,,讓學(xué)生體驗(yàn)感受,。比如,“音的強(qiáng)弱”一課,,以音樂故事的形式出現(xiàn),,先將動(dòng)物的叫聲引入,以自然界的聲音引到生活直至音樂中,,從生活開始,、到生活結(jié)束。這樣的課,,寓音樂教育于活動(dòng)之中,,讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞,、表現(xiàn)音樂,,教師在授課時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與,,置身于具體情景之中,。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,。
在教育變革時(shí)期,,音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本,站在小學(xué)生的角度,了解學(xué)生的心理需求,,改革傳統(tǒng)的唱歌課,、音樂知識(shí)傳授課和思想品德教育課,創(chuàng)造性地,、靈活地使用教材,,由知識(shí)的傳授者,灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的組織者,、指導(dǎo)者,、幫助者或促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),、關(guān)注生活,,關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化,自主探究,,合作學(xué)習(xí),,建立新型的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)體驗(yàn),、模仿,、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí),,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,,創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,,建立平等互助的師生關(guān)系,。這一切,旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式,,啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過程中,,懷著探究的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí),。
三,、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心。
1,、豐富情感體驗(yàn),、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。
比如,,以唱歌為主的課,,不光是教師教一句,學(xué)生唱一句,,學(xué)生還可以自主地選唱歌曲,,并有當(dāng)眾表演的機(jī)會(huì),有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂器演奏則強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn),、參與,、探索的樂趣。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽,、反復(fù)聽,、對(duì)比聽的可能。還有,,新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式——綜合表演,,為學(xué)生提供了歌舞、情景劇等活動(dòng)形式,,教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo),。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力,。
2,、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。
新教材還有一個(gè)特點(diǎn)是開放式,,給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間,。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn),。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力,。在音樂課中,生動(dòng)活潑的音樂欣賞,、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),,能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮,。在呈現(xiàn)方式上,教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動(dòng)領(lǐng)域,,附以啟發(fā)性,、提示性文字及插圖,給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達(dá)和靈活發(fā)揮的空間,,教師要很好地把握,,力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破。除了教材,,教師還可以因時(shí),、因地制宜,結(jié)合本民族,、本地區(qū)的特點(diǎn)挖掘同類教材,,以充實(shí)教學(xué)容量,擴(kuò)大學(xué)生視野。
3,、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵,。
新教材的另一個(gè)特點(diǎn)是,充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,,在不同的教學(xué)階段,,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,,注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系,,力求做到歌、舞,、樂,、戲、畫的結(jié)合,,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)中,教師要注意多種藝術(shù)的綜合,。比如,,教材中《愛勞動(dòng)》,選擇了動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》,,學(xué)生在觀看動(dòng)畫的同時(shí)欣賞了我們本民族特色的音樂,,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)與感受,提高了學(xué)生音樂鑒賞,、表現(xiàn),、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神,,增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,,在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中陶冶這種情操,。
四,、改變知識(shí)傳授,定位藝術(shù)熏陶,。
音樂教育,,長(zhǎng)期以來過分強(qiáng)調(diào)了它的知識(shí)性,而忽視了它的藝術(shù)性,。顯然,,這種注重“知識(shí)”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式,已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念,,與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的,。因此,在音樂教學(xué)中,更多的是要讓學(xué)生“審美”,。用他們的“愛”去感染身邊的人,,最終使這個(gè)社會(huì)是一個(gè)充滿美的社會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā),,多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美,、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂,、熱愛藝術(shù),、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,,85頁,!再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,124頁,!心情異常焦慮,,但又不能置之不理,一開始想要迅速的領(lǐng)會(huì),、掌握其精華,,奈何心浮氣躁肯定無法成事。壓下心頭煩躁,,細(xì)啃美術(shù)課標(biāo),。
回憶26年來的初中美術(shù)教學(xué)生涯,一路過來跌跌撞撞,,尋尋覓覓,,從學(xué)習(xí)到實(shí)踐,再?gòu)膶?shí)踐到學(xué)習(xí),,我們及時(shí)更新,,成為學(xué)生們隨時(shí)需要的美術(shù)老師。從2022年新版課標(biāo)中,,感受最大的是美育課改中的幾個(gè)大變革,。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力,,即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程與方法,。三改變以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式,實(shí)施課程綜合化,。
美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,,而如何參入人文意識(shí),在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢,?其實(shí),,人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì),!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想,、愿望,、情感、意志,、價(jià)值,、道德、尊嚴(yán),、個(gè)性,、教養(yǎng)、生存狀態(tài),、智慧,、美、愛,、自由等等,。通過美術(shù)教育,我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí),。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí),,豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng),,就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育,,其實(shí),不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵,。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞,、導(dǎo)入上運(yùn)用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量,,課堂中所學(xué)的任何大學(xué),,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島,,通過這些小島,,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時(shí)間的安排,,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練,。
新課程的另一重點(diǎn)舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁,。轉(zhuǎn)換課堂角色,往昔改變往昔以師為主,、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主,、師為輔的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位,。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主,,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強(qiáng)學(xué)生主體人格,。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中,,我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生,,要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在,差異無好壞之分,,它代表的是人的多樣性,,在課堂上,差異是一種資源,,不同是一種財(cái)富,,這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,,并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),,起向?qū)?,顧問作用,指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng),。
如何更好地把小組活動(dòng)融入課堂中,,如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)?如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,?新課程改革無疑給我們撥開了迷霧,。以往的教學(xué)中,我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過程中的正常位置,,而將美術(shù)教育過分學(xué)科化,、科學(xué)化,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,,而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,。美術(shù)是人類文化的重要組成部分,它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對(duì)教育的發(fā)展方向,,新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),,改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式,,而從學(xué)習(xí)方式入手,設(shè)置了:“綜合,、探索”這一領(lǐng)域,,主要結(jié)合學(xué)生的生活需要,融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w,,同時(shí)與其他學(xué)科相綜合,,設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng),為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間,?!熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的,,關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn),,力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,杜林思考,,交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望,,開發(fā)創(chuàng)造潛能,為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù),。
每次參加工作室的活動(dòng)和完成布置的任務(wù),,每每都有新的感悟和體會(huì)。在咀嚼課標(biāo)的某個(gè)瞬間,,突然,,有三個(gè)元素涌上心頭,在這一空間,,我,、學(xué)生、美術(shù),。我將如何來引領(lǐng)他們,?如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課?我并不希望他們每一個(gè)都成為畫家,,當(dāng)然,,這也是不可能的,我只是單純地希望他們因?yàn)閻凵衔业拿佬g(shù)課,,因?yàn)槲业哪彻?jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù),,愛上了歷史,愛上了文字,,愛上了科學(xué),,愛上了發(fā)明和創(chuàng)造!
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后,,各級(jí)組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動(dòng),,老師們線上聆聽了專家們的解析,。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上,,尹少淳教授的發(fā)言,,他指出:美術(shù)、音樂課程是名副其實(shí)的“百年老店”,,本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢(shì),,強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國(guó)際教育的趨勢(shì)。
新課標(biāo)于9月起執(zhí)行,,暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時(shí)機(jī),,我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)并軌,。精心耕讀這一百多頁的細(xì)則,,發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處,現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì),。
一,、主要改變。
(一)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,。
聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,,推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型,。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化,。從生存的需要到知識(shí)學(xué)習(xí)的需要,,再到人格培育的需要,教育越加關(guān)系到人的身體,、思想,、情感、靈魂,。教育的價(jià)值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展,,從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育。
(二)優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu),。
新課標(biāo)提到保持原來課時(shí)數(shù)不變的情況下,,改革藝術(shù)課程設(shè)置,以音樂,、美術(shù)為主線,,融入舞蹈、戲劇,、影視課程,。
將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分,,以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng),美術(shù)語言始終貫穿其中,。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出,,每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評(píng)述”為起點(diǎn),到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”,,再到加強(qiáng)課程內(nèi)容,、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn),,加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),,逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
4類藝術(shù)實(shí)踐,,涵蓋16項(xiàng)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容,,分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中,。每一條都是圍繞核心素養(yǎng),,與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。
(三)研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。
《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個(gè)新鮮的亮點(diǎn),,就是對(duì)于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求,即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求,,從而防止功利性出格競(jìng)爭(zhēng),。按照課標(biāo)要求,學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績(jī)表現(xiàn),,在音樂,、美術(shù)設(shè)一至九年級(jí)4個(gè)學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),兼顧了傳統(tǒng)的音樂,、美術(shù)和新的舞蹈,、戲劇、影視學(xué)科,。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述,,按內(nèi)容進(jìn)行了劃分,既有屬于審美感知的,,也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的,,還有屬于創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解的。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來進(jìn)行制定,,重視給予學(xué)生審美教育,、情操教育、心靈教育、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面,。
二,、新教育觀。
《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想,,把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)核心素養(yǎng)作為主線,,有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)的精髓,激發(fā)民族自信心與自豪感,?!端囆g(shù)課標(biāo)》特別強(qiáng)調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來進(jìn)行藝術(shù)審美教育,。審美的感知,,既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí),同時(shí)也要用強(qiáng)化藝術(shù)體驗(yàn)的方式來感悟體察,,讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過程中形成身心一體的豐富的審美情趣,。在核心素養(yǎng)之中,藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面,,要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動(dòng),。在藝術(shù)素養(yǎng)之中,,特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意實(shí)踐,。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》中提出,審美即創(chuàng)造,,學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”,,即審美性經(jīng)驗(yàn),。他說:“審美的敵人既不是實(shí)踐,也不是理智,。它們是單調(diào),;目的不明而導(dǎo)致的懈怠,;屈從于實(shí)踐和理智行為中的慣例,。”不要小看孩子們創(chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求,。創(chuàng)造也是另外一種實(shí)踐,。核心素養(yǎng)的新鮮點(diǎn)還在于特別強(qiáng)化了文化理解這樣一個(gè)綜合性的價(jià)值所在。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進(jìn)行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn),。
三,、教學(xué)啟迪。
(一)開啟單元整體教學(xué),。
由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的,、獨(dú)立的授課方式,轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式,,強(qiáng)調(diào)以任務(wù),、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué),將知識(shí),、技能嵌入其中,,通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),,促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí),、技能,提升綜合能力,。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》可以看出,,美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈,、戲劇,、影視融為一體,這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中,,應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬,,樹立整體意識(shí),不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接,,更要注重知識(shí)間的橫向配合,。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向,重視將知識(shí)內(nèi)化,、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué),,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
(二)重視藝術(shù)體驗(yàn),。
藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),,激發(fā)想象、調(diào)動(dòng)情感,、創(chuàng)造形象,,為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識(shí)世界的途徑,尊重學(xué)生獨(dú)特的感知體驗(yàn)和多樣化的藝術(shù)表達(dá),。
在藝術(shù)教學(xué)過程中,,教師要營(yíng)造開放的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生親近自然,、感受生活,,讓學(xué)生全身心地參與其中,煥發(fā)積極情緒,,獲得審美直覺和美感體驗(yàn),;指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品感知世界,,體驗(yàn)情感,實(shí)現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情,;鼓勵(lì)學(xué)生在情境中感知形象,,迸發(fā)創(chuàng)意,運(yùn)用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美,、社會(huì)美與科技美,,體驗(yàn)創(chuàng)造的喜悅和自我實(shí)現(xiàn)的愉悅,提升實(shí)踐能力,、創(chuàng)造能力和審美能力,。
(三)崇尚中國(guó)傳統(tǒng)文化。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,,要求講好中國(guó)故事,。在修訂原則,設(shè)計(jì)思路,,課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及,,對(duì)應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實(shí)施建議中,,這一點(diǎn)也一直在強(qiáng)調(diào),。
首先,中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn),。輝煌燦爛的中國(guó)經(jīng)典美術(shù)與中國(guó)畫具有重要的價(jià)值和意義,,不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品(有著重要的欣賞價(jià)值),更是以直觀的方式展示了畫中之情,、畫外之意,,詮釋了中國(guó)人特有的思維方式、價(jià)值取向與文化傳統(tǒng),。其次,,民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來,各類傳統(tǒng)工藝,、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來越大,。其中,傳統(tǒng)手工藝和技藝(陶瓷,、木工,、浮雕、印染,、編織等)可以加深學(xué)生對(duì)手工藝和工匠精神的理解,,增強(qiáng)對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同。
美術(shù)教師應(yīng)仔細(xì)研讀教材,,挖掘與開發(fā)課程資源,,并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如在國(guó)畫課教學(xué)中,教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來,,為學(xué)生帶來視覺與聽覺上的體驗(yàn),,進(jìn)一步拉近學(xué)生與文化的距離,讓學(xué)生感知其魅力,、生發(fā)熱愛,。
通過本階段的學(xué)習(xí),老師們對(duì)美術(shù)課程培育時(shí)代新人的要求更為明確,,在落實(shí)新課標(biāo)要求的過程中也將打開更廣闊的教育視野,,進(jìn)一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破,更是對(duì)教學(xué)方法,、教學(xué)理念,、教育思想上的重大改革。我們將在今后的美育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),,聚焦新課標(biāo),、踐行新理念、開啟新征程,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》中,,以音樂、美術(shù)為主線,,融入舞蹈,、戲劇、應(yīng)試等內(nèi)容,,堅(jiān)持“以美育美”的育人理念,,整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力,,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,。近日,成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》,,其中就有一項(xiàng)重要的評(píng)價(jià)改革內(nèi)容是“落實(shí)藝術(shù)類科目納入中考計(jì)分”,,把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過程,幫助每名學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng),。這些政策和措施都充分說明育人方向中加強(qiáng)學(xué)生審美能力提升和堅(jiān)定文化自信,,提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來越明確,現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?/p>
一,、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程,,提升人文素養(yǎng)。
此次新課改將以往的美術(shù),、音樂等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程,,強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)課程的重要性,,提升了課時(shí)的比重,聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),,培養(yǎng)中國(guó)學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。課標(biāo)強(qiáng)調(diào),藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù),,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化,、中華傳統(tǒng)文化的教育,,引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實(shí)踐中感知、體驗(yàn)與理解藝術(shù),,抵制低俗,、庸俗、媚俗的傾向,。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級(jí)以藝術(shù)綜合為主,,美術(shù)課定義為造型。美術(shù),,主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng),,通過造型活動(dòng)把“看看”、“畫畫”,、“做做”,、“玩玩”融為一體,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn),,豐富學(xué)生感受;3-7年級(jí)以美術(shù)學(xué)科為主,,融入其他姊妹學(xué)科,,奠定美術(shù)學(xué)科的雙基;8-9年級(jí)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),,幫助學(xué)生掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng),,從感性逐漸到理性達(dá)到更高的思維,每個(gè)階段之間要注意銜接與過渡,。
二,、育人導(dǎo)向更清晰,弘揚(yáng)文化強(qiáng)自信,。
之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀,、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐,、審美判斷,、文化理解?,F(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng):審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實(shí)踐,、文化理解。去掉了“圖像識(shí)讀”,,將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面,。“美術(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”,,外延更廣,,包含了音樂、美術(shù),、戲劇,、舞蹈以及影視?!皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄?,更加突出了本次課改更注重感受和體驗(yàn)的特點(diǎn)?!皠?chuàng)意實(shí)踐”和“文化理解”保留未變,。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題,講好中國(guó)故事,,吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果,,追求精神高度、文化,、內(nèi)涵,、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一,以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線,,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動(dòng),,感受美、欣賞美,、表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美,豐富審美體驗(yàn),,學(xué)會(huì)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓,,增強(qiáng)中國(guó)民族自信心和自豪感;了解世界文化的多樣性,,開闊視野,。核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)需要的正確價(jià)值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力,,藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知,、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐,、文化理解等,。
三、目標(biāo)設(shè)計(jì)更綜合,,促進(jìn)文化理解,。
四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒有改變,更加清晰地確定了各階段目標(biāo),,與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比,,內(nèi)容更充實(shí),脈絡(luò)更清晰,。橫向理解四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價(jià)值取向,,縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進(jìn)特征。
通過義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí),,學(xué)生應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo):
感知,、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和欣賞藝術(shù)美,,提升審美感知能力,。
豐富想象力,運(yùn)用各種藝術(shù)語言進(jìn)行表達(dá)與交流,,發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品,,提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。
發(fā)展創(chuàng)新思維,,積極參與創(chuàng)作,、表演、展示,、制作等藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并解決問題,提升創(chuàng)意實(shí)踐能力,。
感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義先進(jìn)文化,堅(jiān)定文化自信,,鑄牢中華民族共同體意識(shí),。
了解不同地區(qū)、民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng),,理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系,,學(xué)會(huì)尊重,、理解和包容。
四,、教學(xué)內(nèi)容倡綜合,,教學(xué)方法重創(chuàng)新。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體,,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合,;重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能,;注重藝術(shù)與自然,、生活、社會(huì),、科技的關(guān)聯(lián),,汲取豐富的審美教育元素,傳遞人與自然和諧共生的理念,,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展,。同時(shí)優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu),以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),,基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,,遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí),,設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,優(yōu)化內(nèi)容組織形式,。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),,加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,,強(qiáng)化實(shí)踐性要求,。
五、優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制,,體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn),。
堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向,2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國(guó)課程建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),,也充分借鑒國(guó)際先進(jìn)教育理念,,進(jìn)一步深化課程改革。強(qiáng)化課程綜合性和實(shí)踐性,,推動(dòng)育人方式變革,,著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),凸顯學(xué)生主體地位,,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化,、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,,增強(qiáng)課程適宜性,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),,反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化,、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,更新課程內(nèi)容,,體現(xiàn)課程時(shí)代性,。除此以外,還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),,課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,,綜合課程內(nèi)容,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),,引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度,為教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)提供依據(jù),。
新課標(biāo)的頒布,,讓我們認(rèn)識(shí)到我們要從一個(gè)美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合,,重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,,充分發(fā)揮育人作用,并借助豐富的審美教育元素,,提升自己的能力和素養(yǎng),,了解世界文化的多樣性,開闊藝術(shù)視野,,和學(xué)生一起成長(zhǎng),,不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,以美育美,,美美與共,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任是對(duì)時(shí)代新人的新要求,所以前言部分相較2011年課程標(biāo)準(zhǔn)把國(guó)家和民族價(jià)值觀放在首位更加強(qiáng)調(diào)育人的總要求,,發(fā)揮培根鑄魂,、啟智增慧作用。同時(shí),,落實(shí)雙減政策要求必須修改完善義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),。對(duì)教與學(xué)的內(nèi)容、方式進(jìn)行改革,,新課標(biāo)由原來的藝術(shù)獨(dú)立學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),變成了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),,從單一走向整體,,注重各個(gè)學(xué)科之間的融合發(fā)展,,將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的更加明確。2011年我國(guó)實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育全面普及,,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,,教育發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出了新要求、信挑戰(zhàn),,所以必須深化課程改革,,加強(qiáng)義務(wù)教育課程建設(shè)。
一,、堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,。
明確提出將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化等重大主題教育有機(jī)融入課程,。
二,、堅(jiān)持問題導(dǎo)向。
現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)方案分別于2001年,、2011年制定頒布在引導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要的作用但也存在一些與新形勢(shì)新要求不相適應(yīng)的地方,,必須進(jìn)行修訂完善。
三,、堅(jiān)持創(chuàng)新導(dǎo)向,。
新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng),重視青少年價(jià)值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),,更加關(guān)注藝術(shù)各門類、藝術(shù)與其他學(xué)科,、藝術(shù)與生活,、藝術(shù)與社會(huì)、等的關(guān)聯(lián)性,。加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué),,重視青少年綜合能力的培養(yǎng)以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展。
發(fā)生的變化有以下幾點(diǎn),。
第一,、優(yōu)化課程設(shè)置、內(nèi)容結(jié)構(gòu),。
新課標(biāo)提到保持原來課時(shí)數(shù)不變的情況下,,改革藝術(shù)課程設(shè)置,以音樂,、美術(shù)為主線,,融入更多藝術(shù)課程。
第二、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。
依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,,結(jié)合課程內(nèi)容,新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段青少年學(xué)業(yè)的具體表現(xiàn)明確“學(xué)到什么程度”,,引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,,將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程。
第三,、增強(qiáng)指導(dǎo)性,。
新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元,圍繞著核心素養(yǎng),,可開展項(xiàng)目式,、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式,,充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念,。
第四、加強(qiáng)學(xué)段銜接,。
主張藝術(shù)實(shí)踐,,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
第五,、細(xì)化實(shí)施要求,。
新課標(biāo)將基本要求、實(shí)施職責(zé),、制度規(guī)范,、監(jiān)察要求等更加具體化,為教材編寫,、教學(xué)實(shí)施,、考試評(píng)價(jià)等提供了重要依據(jù)。
總之,,新課標(biāo)落實(shí)了立德樹人根本任務(wù),,描繪了育人藍(lán)圖,增強(qiáng)了思想性,。更是貫徹了“以美育人”的總方針,,突出了課程綜合,以學(xué)科為主體,,深化學(xué)科之間的聯(lián)系,,能夠讓更多的青少年接受到正確的藝術(shù)方面的學(xué)習(xí),從而提高國(guó)民素質(zhì)水平,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),,感受頗深,,下面我從以下三方面來說說我的心得:
一、主要變化,。
一是完善了培養(yǎng)目標(biāo),。
全面落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的要求,結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位,,從有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面,,明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二是優(yōu)化了課程設(shè)置,。
落實(shí)黨中央,、國(guó)務(wù)院“雙減”政策要求,在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時(shí)數(shù)不變的基礎(chǔ)上,,調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置,。將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”,,進(jìn)行一體化設(shè)計(jì),。改革藝術(shù)課程設(shè)置,一至七年級(jí)以音樂,、美術(shù)為主線,,融入舞蹈、戲劇,、影視等內(nèi)容,,八至九年級(jí)分項(xiàng)選擇開設(shè)。將勞動(dòng),、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來,。科學(xué),、綜合實(shí)踐活動(dòng)起始年級(jí)提前至一年級(jí),。
三是細(xì)化了實(shí)施要求。
增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求,;明確省級(jí)教育行政部門和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé),、制度規(guī)范,以及教學(xué)改革方向和評(píng)價(jià)改革重點(diǎn),,對(duì)培訓(xùn),、教科研提出具體要求;健全實(shí)施機(jī)制,,強(qiáng)化監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)要求,。
(二)關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn),。
一是強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),,將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng),,體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求,。
二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),。
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng),基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,,遴選重要觀念,、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識(shí),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,,增強(qiáng)內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,,優(yōu)化內(nèi)容組織形式。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),,加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),,帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,強(qiáng)化實(shí)踐性要求,。
三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。
各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,,整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,,為教材編寫,、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。
四是增強(qiáng)了指導(dǎo)性,。
各課程標(biāo)準(zhǔn)針對(duì)“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”,,細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議,注重實(shí)現(xiàn)“教一學(xué)一評(píng)”一致性,,增加了教學(xué),、評(píng)價(jià)案例,不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,,而且強(qiáng)化了“怎么教”的具體指導(dǎo),,做到好用、管用,。
五是加強(qiáng)了學(xué)段銜接,。
注重幼小銜接,基于對(duì)學(xué)生在健康,、語言,、社會(huì),、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估,,合理設(shè)計(jì)小學(xué)一至二年級(jí)課程,,注重活動(dòng)化、游戲化,、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知、情感,、社會(huì)性等方面的發(fā)展,,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性,。了解高中階段學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,。
二,、課程理念。
1,、堅(jiān)持以美育人,。
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線,,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動(dòng),,感受美、欣賞美,、表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美,豐富審美體驗(yàn),,學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓,,增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感;了解世界文化的多樣性,,開闊藝術(shù)視野,。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。
2,、重視藝術(shù)體驗(yàn),。
重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生參與藝,。
生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中,,提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。
3,、突出課程綜合,。
以各藝術(shù)學(xué)科為主體,,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合;重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能,;注重藝術(shù)與自然、生活,、社會(huì),、科技的關(guān)聯(lián),汲取豐富的審美教育元素,,傳遞人與自然和諧共生理念,,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。
三,、設(shè)計(jì)思路,。
1、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展,,分段設(shè)計(jì)課程,。
遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性,、連續(xù)性的特點(diǎn),,義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置:第一階段(1~2年級(jí))以藝術(shù)綜合為主,體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接,;第二階段(3~7年級(jí))以音樂和美術(shù)為主,,有機(jī)融入姊妹藝術(shù),為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ),;第三階段(8~9年級(jí))開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),,幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng),與高中模塊化教學(xué)相銜接,。
2,、聚焦核心素養(yǎng),組織課程內(nèi)容,。
聚焦審美感知,、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐,、文化理解等核心素養(yǎng),,圍繞欣賞(欣賞。評(píng)述),、表現(xiàn)(造型,。表現(xiàn))、創(chuàng)造(設(shè)計(jì),。應(yīng)用)和聯(lián)系/融合(綜合,。探索)4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容。課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,,講好中國(guó)故事,,吸收、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果,,追求精神高度,、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一,。
3,、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點(diǎn),優(yōu)化評(píng)價(jià)機(jī)制,。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性,、體驗(yàn)性、創(chuàng)造性等特點(diǎn),,將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),。明確評(píng)價(jià)依據(jù),改革創(chuàng)新評(píng)價(jià)的任務(wù)設(shè)計(jì),、題目命制、評(píng)價(jià)方式,;強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的統(tǒng)一要求,,重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評(píng)價(jià),;尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性,,以學(xué)定考,根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核,,體現(xiàn)教,、學(xué)、評(píng)一致性,。
四,、新課標(biāo)的突破。
隨著新課標(biāo)的實(shí)施,,我們的教育即將步入一個(gè)新的時(shí)代,。
1、新課標(biāo)的第一個(gè)突破:強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),。
任何國(guó)家的教育都離不開本國(guó)和本民族的文化傳統(tǒng),。教育的本質(zhì)就是傳承文化、創(chuàng)新知識(shí),、促進(jìn)人的發(fā)展,。我們通過教育傳承文化,,要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的要求選擇合適的資源,把優(yōu)秀的,、符合時(shí)代的,、有生命力的文化傳給下一代,同時(shí)還要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,,創(chuàng)造具有時(shí)代精神的新文化,。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的核心素養(yǎng),特別是真實(shí)情境中解決問題的能力,。
2,、新課標(biāo)的第二個(gè)突破:學(xué)業(yè)質(zhì)量。
2011年頒布的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),,就是知識(shí)點(diǎn),。
標(biāo)準(zhǔn),它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求?,F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個(gè)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),,就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求,再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量,。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識(shí)點(diǎn)的考試成績(jī),,學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,,對(duì)學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫,。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù),,也是作業(yè),、測(cè)驗(yàn)的依據(jù)?;谛抡n標(biāo)的實(shí)施,,對(duì)我們的教學(xué)也提出了新的要求,比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng),,不只是關(guān)注知識(shí)點(diǎn),。知識(shí)點(diǎn)目標(biāo)是階段性目標(biāo),是小步子,、小階段,,我們的目標(biāo)要變大。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課,、也不是靠聽就能聽出來的,,要強(qiáng)要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫,。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評(píng)價(jià),、結(jié)果評(píng)價(jià)與考試命題的依據(jù),也是作業(yè),、測(cè)驗(yàn)的依據(jù),。
導(dǎo)學(xué)等方面。
這就要求我們教師備課,、實(shí)施教學(xué)的時(shí)候要提前預(yù)設(shè),,看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng),需要學(xué)生做什么,,怎樣的學(xué)習(xí)效果最好,,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓線上線下混合學(xué)習(xí),,達(dá)到提高學(xué)生能力,,提升學(xué)生素養(yǎng)的效果。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),,具備創(chuàng)新精神,、合作意識(shí)和開放的視野,具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力,。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要,,語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容,、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
九年義務(wù)教育語文課程的改革,,應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),,總結(jié)我國(guó)語文教育的成敗得失,借鑒各**語教育改革的經(jīng)驗(yàn),,遵循語文教育的規(guī)律,努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語文課程,在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
一,、課程性質(zhì)與地位,。
語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,。工具性與人文性的統(tǒng)一,,是語文課程的基本特點(diǎn)。
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。語文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的'重要地位,。
二,、課程的基本理念。
(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),。
九年義務(wù)教育階段的語文課程,,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng),。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情,,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文,豐富語言的積累,,培養(yǎng)語感,,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力,、寫作能力、口語交際能力,。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德,、智,、體、美的和諧發(fā)展,。
(二)正確把握語文教育的特點(diǎn),。
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語文材料的反應(yīng)又往往是多元的,。因此,,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn),。
語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,,不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,,無時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,。
[1][2]。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
“語文”這個(gè)詞在我看來,,是一個(gè)博大精深的詞,。它好像涵蓋了許多內(nèi)容,給我的感覺是:只要學(xué)好語文,,我們的語言和文字就不成問題了,。怎樣才能學(xué)好語文,新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,,還給予我們方法與建議,。
語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分,。而我們的語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ),。
通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,,讓我明確了課程的基本理念是:
1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);,。
2,、正確把握語文教育的特點(diǎn);。
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3,、積極倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4,、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,。
九年義務(wù)教育,分為4個(gè)階段,,而每個(gè)階段也有各自學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。我主要是執(zhí)教于第一學(xué)段的,,通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,,我深刻認(rèn)識(shí)了第一學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容。這有助于我以后在教學(xué)過程中讓重點(diǎn)更加突出,,避免一些知識(shí)點(diǎn)的遺漏,。
1、識(shí)字與寫字:讓學(xué)生學(xué)會(huì)拼音和寫好生字,還有會(huì)認(rèn)1600個(gè)生字左右,;
2,、閱讀:學(xué)生能用流利的普通話正確朗讀課文,感受閱讀的樂趣,;
3,、寫話:令學(xué)生對(duì)寫話有興趣,把自己想說的話說出來,,適當(dāng)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),;
4、口語交際:學(xué)說普通話,,與別人交談時(shí)要自信,,自然大方,有禮貌,;
5,、綜合性學(xué)習(xí):鼓勵(lì)學(xué)生多觀察周圍的事物和大自然的自然想象,能用口頭或者圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得,。
同時(shí),,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還給出了一些教學(xué)建議,也讓我受益匪淺的,。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,所以要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。
在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語文課程的實(shí)踐性和綜合性,,重視情感、態(tài)度,、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,。通過本次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)過程中,,我會(huì)嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》安排的內(nèi)容完成教學(xué),,從而達(dá)到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo)。
希望一步一個(gè)腳印,,逐漸地提高我的教學(xué)質(zhì)量,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
第一部分前言。
數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫,、逐漸抽象概括,、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程,。20世紀(jì)中葉以來,,數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大的變化,,特別是與計(jì)算機(jī)的結(jié)合,使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域,、研究方式和應(yīng)用范圍等方面得到了空前的拓展,。數(shù)學(xué)可以幫助人們更好地探求客觀世界的規(guī)律,并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中大量紛繁復(fù)雜的信息作出恰當(dāng)?shù)倪x擇與判斷,,同時(shí)為人們交流信息提供了一種有效,、簡(jiǎn)捷的手段。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),,有助于人們收集,、整理、描述信息,,建立數(shù)學(xué)模型,,進(jìn)而解決問題,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,。
義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù),、和諧地發(fā)展,。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn),更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),,讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),,在思維能力,、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
一,、基本理念,。
1.義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,,實(shí)現(xiàn):
--人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);
--人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),;
--不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,。
2.?dāng)?shù)學(xué)是人們生活、勞動(dòng)和學(xué)習(xí)必不可少的工具,能夠幫助人們處理數(shù)據(jù),、進(jìn)行計(jì)算,、推理和證明,數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,;數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言,、思想和方法,是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ),;數(shù)學(xué)在提高人的推理能力,、抽象能力、想像力和創(chuàng)造力等方面有著獨(dú)特的作用,;數(shù)學(xué)是人類的一種文化,,它的內(nèi)容、思想,、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分,。
3.學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的,、富有挑戰(zhàn)性的,,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn),、猜測(cè),、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng),。內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式,,以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,,動(dòng)手實(shí)踐,、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境,、家庭背景和自身思維方式的不同,,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程,。
4.?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),,幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者,。
5.評(píng)價(jià)的主要目的`是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué);應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元,、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系,。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心,。
[1][2][3],。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后,反思自己以及周圍教師的語文課堂的現(xiàn)狀和不足有過很多思考,,現(xiàn)將我對(duì)于“個(gè)性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下:
新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下:
閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息,、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維,、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑,。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、教科書編者,、文本之間對(duì)話的過程。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),,有所感悟和思考,,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,,享受審美樂趣,。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo),、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考,;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,。
閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。這種綜合能力的培養(yǎng),,各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開來,。
在理解課文的基礎(chǔ)上,,提倡多角度,、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量,。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。
我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,;要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解;不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,;不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考,;要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。
1,、教師無視學(xué)生的個(gè)性化閱讀,,用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求,,使學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài),讓語文教學(xué)個(gè)性化閱讀“有失個(gè)性”,。閱讀現(xiàn)象千人一面,,一樣的閱讀方法,一樣的閱讀感受,,一樣的閱讀結(jié)果,,甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)性差異的學(xué)生從沒考慮要去創(chuàng)造條件,,或者去營(yíng)造培植的土壤,。
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對(duì)話的過程,。”學(xué)生是閱讀教學(xué)的主人,,是“對(duì)話”的中心,,因此走個(gè)性化閱讀教學(xué)之路,必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性,,文章學(xué)生自己要讀懂,學(xué)生能提出自己的疑問,,學(xué)生能自己分析解決,。這是十分必要的,,學(xué)生在閱讀過程中的認(rèn)識(shí)與發(fā)展是教師無法代替的,放手讓學(xué)生自主閱讀,,學(xué)生才有可能學(xué)會(huì)閱讀,。反之如果一切代勞,那只能培養(yǎng)出毫無思想,、毫無個(gè)性可言的可悲學(xué)生,,永遠(yuǎn)沒有發(fā)展前途。
學(xué)生閱讀,,教師應(yīng)鼓勵(lì)他們不盲從權(quán)威,,不迷信書本,大膽探索,,善于發(fā)現(xiàn),,勇于開拓,這是培養(yǎng)個(gè)性化閱讀,,開發(fā)潛能的重要一環(huán),。要使他們認(rèn)識(shí)到,任何學(xué)者,、權(quán)威,、老師都不可能窮盡真理之長(zhǎng)河,任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能,。這就要求每個(gè)教師關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界,,以平等心態(tài)和學(xué)生交流,尊重學(xué)生的個(gè)性,,允許他們用自己喜歡的方式解讀文本,,允許他們擁有不同的閱讀理解,允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受,,只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個(gè)性之花綻放,。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門外,勢(shì)必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā),,壓制學(xué)生個(gè)性潛能的張揚(yáng),,導(dǎo)致學(xué)生敢想、敢說,、敢為品格的喪失,,妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與提高,個(gè)性化閱讀也就不復(fù)存在,。
2,、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)€人閱讀及教師無原則評(píng)價(jià)。
很多語文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,學(xué)生極少閱讀課文,,便熱熱鬧鬧地討論起來,。或者對(duì)文本僅浮于淺表地蜻蜓點(diǎn)水,,隨即天馬行空的交流,。學(xué)生還沒讀懂課文,甚至文章還沒好好讀,,師生對(duì)話就已經(jīng)開始了,。學(xué)生離開了文本與教師泛泛而談,所以,,常常會(huì)有漫無頭緒,、漏洞百出的“獨(dú)特體驗(yàn)”,教師也只好跟著學(xué)生天馬行空,。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動(dòng)的一面,同時(shí)又使閱讀這一個(gè)個(gè)性特征明顯的行為,,演變成了片面追求“共性”的過程,。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的個(gè)性就難以得到張揚(yáng),,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話,。
有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書,吵吵鬧鬧地討論,,教師顯得無所事事,,課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性,實(shí)際效益太低,。有時(shí)無論學(xué)生讀書,、發(fā)言的情況如何,教師總是贊不絕口,,一節(jié)語文課下來,,“讀”充盈課堂,讀書形式多樣,,有齊讀,、個(gè)別生讀、小組賽讀,、男女生對(duì)讀,、分角色朗讀等多種形式,但在讀書指導(dǎo)過程中,,教師唯恐抑壓了學(xué)生的個(gè)性,,不論學(xué)生讀得怎樣,都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊,“你讀得真棒,!”之類的激勵(lì)語給以每一位學(xué)生,。試想,這樣無原則地褒獎(jiǎng)學(xué)生,,久而久之,,學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成,學(xué)生的讀書能力何以提高,。
3,、有讀有悟不交流,或者交流不引導(dǎo),,教師忘卻自己的主導(dǎo)地位,。
有時(shí)語文課,教師讓學(xué)生朗讀,,先是學(xué)生一個(gè)一個(gè)地讀,,然后讀給同桌聽,再小組齊讀,、男生齊讀,、女生齊讀,學(xué)生已經(jīng)讀得很好了,,教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來,,這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū)。學(xué)生在個(gè)性化閱讀中,,由于心智水平,、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制,其理解,、體驗(yàn)往往不能一步到位,,會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤,。在這種情況下,,若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”,“讀中獲得思想啟迪,,讀中享受審美樂趣”,,“只要多讀,體驗(yàn)就自然而然地獲得了”,,學(xué)生在這種只讀不交流的情況下,,感受、體驗(yàn),、理解都常常是迷迷茫茫,,不清不楚甚至不知正誤。而我們教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”,忘了主導(dǎo),。
在學(xué)生交流資料或匯報(bào)讀書收獲時(shí),,教師始終不置可否,也不加引導(dǎo),,造成學(xué)生漫無邊際地交流,,云山霧海地匯報(bào),學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)過于膚淺,。由于教師不能正確地把握自己的角色地位,,使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時(shí)引導(dǎo),該深化的地方得不到及時(shí)深化,,該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練,,學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提高。
4,、在珍視學(xué)生個(gè)性化閱讀時(shí),,忽略對(duì)文本價(jià)值的引導(dǎo)。
在個(gè)性化閱讀實(shí)踐中,,教師關(guān)注知識(shí)“生成”的同時(shí),,決不能忽視文本的價(jià)值取向。在教學(xué)實(shí)踐中,,有時(shí)教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受、體驗(yàn),,使課堂“生成精彩”,,對(duì)學(xué)生游離文本、曲解文本的知識(shí)“生成”,,或不置可否,,或大加褒揚(yáng),忽視對(duì)文本價(jià)值取向的引導(dǎo),,導(dǎo)致了文本的失落,。
閱讀教學(xué)中,在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),、多元化見解的同時(shí),,應(yīng)滿足學(xué)生個(gè)體的閱讀愿望,在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時(shí),,正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問題,。教學(xué)中,決不能無主見地附和學(xué)生,、無原則地遷就學(xué)生,、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生,不能無視所接觸的文本材料的價(jià)值取向,任由學(xué)生“信馬由韁”,。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體,,充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性,認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語,,正確審視學(xué)生的每一處體驗(yàn),,及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題,,將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道,。
反思雖然不會(huì)立時(shí)使我們的課堂完美優(yōu)化,但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗?,在尋找摸索的過程中實(shí)踐,,在實(shí)踐的過程中獲取經(jīng)驗(yàn)。像學(xué)生需要個(gè)性化閱讀一樣,,我們也需要個(gè)性化的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,這是模仿名師名模式不能代替的。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),,使我越來越感受到這次課改絕對(duì)不僅僅是改變一下教材而已,,而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革,更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革,。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,,我意識(shí)到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)、去完善,,不僅要改變自己的教育觀念,,而且要改變教學(xué)方式、教學(xué)行為,。我對(duì)自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,,用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,。下面就談一下我的感受:
新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”,。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材,要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,,要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合,,選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工,設(shè)計(jì)出活生生的,、豐富多彩的課來,,充分有效地將教材的知識(shí)激活,形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí),。既要有能力把問題簡(jiǎn)明地闡述清楚,,同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索,、自主學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn),、猜測(cè),、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”,?;纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者與合作者”,。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),,理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),,掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,,才能目的明確,、方向集中地鉆研教材,具體,、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn),、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,,分散難點(diǎn),、突破疑點(diǎn),從而得心應(yīng)手地駕弩教材,,靈活自如地選擇教法,。
面對(duì)新課程,,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”,。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,、指導(dǎo)者,、參與者。
新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間,,這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源,。在教學(xué)中,個(gè)別學(xué)習(xí),、同桌交流,、小組合作、組際交流,、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間,同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間,,最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂趣,。
從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間,、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程,。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,,引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐,、思考、探索,、交流,,獲得知識(shí),形成技能,,發(fā)展思維,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地,、主動(dòng)地,、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)探索,、不斷變革的過程,,是學(xué)生不斷發(fā)展知識(shí)規(guī)律和原理、不斷修正自己的過程,。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師教出來的,,是學(xué)生通過親自體驗(yàn),并不斷發(fā)復(fù)地有意識(shí)地培養(yǎng)出來的,。這就要求教師必須給學(xué)生留出活動(dòng)和思考的時(shí)間和空間,,要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐,。在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,,做好組織協(xié)調(diào)工作。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,,啟發(fā)學(xué)生的思維,,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),,適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn),,幫助他們進(jìn)行判斷,、檢查自己想法的正確性,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難,,要深思熟慮地,、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,,在這個(gè)過程中,,學(xué)生思維會(huì)變得開闊,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,,同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力,,逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。
作為教師,,一定要解放思想,,改變舊的教學(xué)觀念,勇于探索,,勇于創(chuàng)新,,實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),、反思,,不斷充實(shí)自己,積累經(jīng)驗(yàn),,在實(shí)踐中去感悟新課程理念,,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)都是一切為了學(xué)生。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十六
第一部分前言(1-9'fa'1),。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,,越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后,,美術(shù)教育受到了空前的重視,,迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期,。同時(shí)我們也應(yīng)該看到,,我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,,如課程綜合性和多樣性不足,;過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能,;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,。因此,,必須通過課程改革,促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民,。
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制訂,,力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力,,提高審美意識(shí)和審美能力,,增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感,發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。
一,、課程性質(zhì)與價(jià)值(1-9'fa'1.1)。
美術(shù)課程具有人文性質(zhì),,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育的'過程中具有不可替代的作用,。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)陶冶學(xué)生的情操,,提高審美能力(1-9'fa'1.1.1)。
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,,需要人的豐富而高尚的情感與之平衡,。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì),也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征,,所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操,,提高審美能力,增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛及責(zé)任感,,并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。
(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(1-9'fa'1.1.2)。
[1][2][3][4],。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十七
在學(xué)校的教學(xué)中,,課程標(biāo)準(zhǔn)是一項(xiàng)極為重要的文件。它是指對(duì)于一個(gè)學(xué)科或者一門具體課程的教學(xué)目標(biāo),、內(nèi)容和要求的規(guī)定,。作為一名教育工作者,我深深地認(rèn)識(shí)到了課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的積極影響,,并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。
首先,,課程標(biāo)準(zhǔn)能夠?yàn)榻虒W(xué)提供清晰的指導(dǎo)。在過去,,老師們往往根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和理解來編寫教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)課程,。這樣的方式存在著個(gè)人主觀色彩過重的問題,容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)和完整,。而有了課程標(biāo)準(zhǔn),,老師們可以有明確的目標(biāo),能夠更加精確地知道學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么程度,,哪些知識(shí)和技能是他們必須要掌握的,。課程標(biāo)準(zhǔn)提供了統(tǒng)一的參照,使得教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)合理,。
其次,,課程標(biāo)準(zhǔn)能夠促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確了學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,,同時(shí)也對(duì)于教學(xué)方法和評(píng)估方式進(jìn)行了規(guī)定,。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力,以適應(yīng)新的教學(xué)要求,。教師需要了解最新的教學(xué)方法和理論,,不斷地進(jìn)行自我反思和改進(jìn)。通過與課程標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接,,教師能夠找到自身的不足之處,,進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)自己的專業(yè)發(fā)展,。
第三,,課程標(biāo)準(zhǔn)能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在各方面的能力和素質(zhì)都得到培養(yǎng)和提高,。除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),,學(xué)生還需要具備獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維,、團(tuán)隊(duì)合作等能力,。這些都是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的要求。課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去思考問題,,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力,。通過課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo),學(xué)生能夠在學(xué)校的學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展,。
此外,,課程標(biāo)準(zhǔn)能夠提高教育的公平性。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于學(xué)校和教師的教學(xué)要求是相同的,無論學(xué)生來自哪個(gè)學(xué)校,,他們都能夠接受到同樣的教育。這樣就避免了教育資源不均衡的問題,,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)的教育,。課程標(biāo)準(zhǔn)確保了教學(xué)的公正、公平,,為每個(gè)學(xué)生提供了一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái),。
最后,課程標(biāo)準(zhǔn)還需要不斷完善和更新,。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域,,課程標(biāo)準(zhǔn)也需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,,新的知識(shí)和技能不斷涌現(xiàn)出來,,教育需要跟上這些變化。因此,,我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行研究和改進(jìn),,以適應(yīng)新的教育需求。只有在不斷完善的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,,我們才能更好地進(jìn)行教學(xué),,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
總之,,課程標(biāo)準(zhǔn)給教育工作帶來了很大的改變和提升,。它為教師提供了明確的指導(dǎo),促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展,。同時(shí),,課程標(biāo)準(zhǔn)也能夠推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,提高教育的公平性,。然而,,課程標(biāo)準(zhǔn)的完善和更新也是一個(gè)持續(xù)的過程。只有通過不斷地改進(jìn)和創(chuàng)新,,我們才能夠更好地適應(yīng)新時(shí)代的教育需求,,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十八
第一部分前言(1-9'ela'1),。
社會(huì)生活的信息化和經(jīng)濟(jì)的全球化,,使英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一,,已成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語言,。許多國(guó)家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中,都把英語教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分,并將其擺在突出的地位,。
改革開放以來,,我國(guó)的英語教育規(guī)模不斷擴(kuò)大,教育教學(xué)取得了顯著的成就,。然而,,英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,與時(shí)代發(fā)展的要求還存在差距,。此次英語課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識(shí)的講解與傳授,、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的`傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),,倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐,、參與,、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度,、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程,。
一,、課程性質(zhì)(1-9'ela'1.1)。
外語是基礎(chǔ)教育階段的必修課程,,英語是外語課程中的主要語種之一,。
英語課程的學(xué)習(xí),既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),,逐步掌握英語知識(shí)和技能,,提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程;又是他們磨礪意志,、陶冶情操,、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷,、開發(fā)思維能力,、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過程。
基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是:激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,,使學(xué)生樹立自信心,,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神,;使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽,、說,、讀、寫技能,,形成一定的綜合語言運(yùn)用能力,;培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶,、思維,、想象能力和創(chuàng)新精神;幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,,拓展視野,,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,,形成健康的人生觀,,為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二,、基本理念(1-9'ela'1.2),。
(一)面向全體學(xué)生,注重素質(zhì)教育(1-9'ela'1.2.1),。
英語課程要面向全體學(xué)生,,注重素質(zhì)教育。課,。
[1][2][3],。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十九
近期,我參加了一次關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的講座,,通過這次培訓(xùn),,我深刻領(lǐng)悟到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性,以及對(duì)于提高個(gè)人藝術(shù)水平的積極影響,。在這次講座中,,我學(xué)到了一些藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本原則和方法,并針對(duì)此進(jìn)行了一些實(shí)踐,,獲得了一定的心得體會(huì),。
首先,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)作用,。在培訓(xùn)中,,我了解到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)優(yōu)秀作品的一種準(zhǔn)則和范本。只有通過對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)和理解,,我們才能夠更好地把握創(chuàng)作的方向和內(nèi)涵,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅幫助我們提升審美水平,還能夠激發(fā)我們對(duì)于藝術(shù)的興趣和熱情,,進(jìn)一步推動(dòng)我們不斷提高自己的創(chuàng)作能力,。
其次,在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,我們能夠更加明確自己的創(chuàng)作方向和目標(biāo),。藝術(shù)創(chuàng)作需要有一個(gè)明確的主題和目的,,而藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠給予我們一個(gè)清晰的指引。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),,我們可以了解到不同藝術(shù)形式的特點(diǎn)和風(fēng)格,,然后根據(jù)自己的興趣和創(chuàng)作方向選擇適合自己的風(fēng)格。有了明確的創(chuàng)作方向,,我們就能夠更加專注于創(chuàng)作,,避免在追求時(shí)尚和潮流的過程中迷失自己。
再次,,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,,并通過努力進(jìn)行改進(jìn)。在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中,,我通過與專業(yè)人士,、同行的交流和討論,發(fā)現(xiàn)了自己在藝術(shù)創(chuàng)作中的一些不足之處,。在培訓(xùn)結(jié)束后的實(shí)踐中,,我使勁地執(zhí)行了這些建議,并且深刻體會(huì)到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于自身提高的促進(jìn)作用,。不斷的修正和改進(jìn),,使我的作品質(zhì)量得到了明顯的提升。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到了在藝術(shù)創(chuàng)作中保持開放心態(tài),,虛心聆聽他人意見的重要性,。
最后,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是衡量藝術(shù)品質(zhì)的標(biāo)尺,,只有達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),,才能夠得到人們的認(rèn)同和欣賞。在這次培訓(xùn)中,,我了解到藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和認(rèn)可是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)既是對(duì)藝術(shù)家要求的總結(jié)和概括,也是觀眾和受眾對(duì)于藝術(shù)作品的期望和需求,。只有創(chuàng)作出質(zhì)量達(dá)標(biāo)的作品,,才能夠引起觀眾的共鳴和認(rèn)可。因此,,對(duì)于從事藝術(shù)創(chuàng)作的人來說,,掌握藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是提高藝術(shù)品質(zhì)的必經(jīng)之路。
通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),,我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí),,并且能夠更好地將其應(yīng)用于實(shí)踐中,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅是衡量作品好壞的標(biāo)尺,更是指引我們前進(jìn)的方向,。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,我們才能夠不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平。在今后的日子里,,我一定會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和貫徹藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),,使自己的作品更加出色。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是我追求卓越的引領(lǐng)之星,,也是我不斷前進(jìn)的助推器,。我相信,在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指引下,,我的藝術(shù)之路一定會(huì)越走越寬廣,,越走越精彩。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十
藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是提升個(gè)人藝術(shù)表達(dá)能力的重要途徑,,我有幸參加了一次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),,在這個(gè)過程中,,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),。在這篇文章中,我將分享我對(duì)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的理解和體驗(yàn),。
第二段:理論培訓(xùn),。
在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的第一階段,我們接受了關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的理論培訓(xùn),。這段培訓(xùn)讓我意識(shí)到,,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是由一系列規(guī)范和原則組成的,通過這些規(guī)范和原則,,藝術(shù)作品才能達(dá)到一定的水平和質(zhì)量,。學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)幫助我更好地理解藝術(shù)領(lǐng)域的規(guī)則和要求,同時(shí)也為我的藝術(shù)創(chuàng)作提供了指導(dǎo),。
第三段:實(shí)踐訓(xùn)練,。
除了理論培訓(xùn),我們還進(jìn)行了大量的實(shí)踐訓(xùn)練,。通過觀摩和模仿優(yōu)秀的藝術(shù)作品,,我學(xué)會(huì)了欣賞和分析藝術(shù)作品的關(guān)鍵要素。此外,,我們還參加了一系列的創(chuàng)作活動(dòng),,通過自己的親身體驗(yàn)來理解并應(yīng)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這些實(shí)踐訓(xùn)練幫助我提高了自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平,,讓我更加自信地展示自己的作品,。
第四段:反思與改進(jìn),。
在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中,我還經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難,。然而,,最重要的是,我學(xué)會(huì)了從中反思和改進(jìn)自己的表達(dá)方式,。通過接受他人的批評(píng)和建議,,我能夠不斷挖掘自己的潛力,進(jìn)一步完善自己的藝術(shù)作品,。我相信,,反思和改進(jìn)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)步的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也是每個(gè)藝術(shù)家必須經(jīng)歷的過程,。
第五段:結(jié)語,。
通過參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),我深刻體會(huì)到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人藝術(shù)發(fā)展的重要性,。理論培訓(xùn),、實(shí)踐訓(xùn)練以及反思與改進(jìn)的過程,讓我從多個(gè)方面理解了藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,。我的藝術(shù)創(chuàng)作水平得到了提高,,并且我也更加自信和堅(jiān)定地追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。我相信,,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過程,,只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能在藝術(shù)的道路上獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。
總結(jié):
通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),,我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于個(gè)人藝術(shù)發(fā)展的重要性。由于篇幅的限制,,我只能簡(jiǎn)要地提及一些體會(huì)和心得,。然而,我相信,,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,我們都能夠不斷提高自己的藝術(shù)表達(dá)能力,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品,。在未來的藝術(shù)之路上,,讓我們一起努力,追逐藝術(shù)的光輝與成就,。
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十一
我非常榮幸參加了20xx年xx市中小學(xué)教師課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),,也非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。對(duì)待這次物理學(xué)科的遠(yuǎn)程培訓(xùn),,我非常珍惜,,始終以骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己,,嚴(yán)格要求自己,積極參加骨干班的每一次活動(dòng),。一個(gè)多月天的時(shí)間非常有限,,但這次培訓(xùn)活動(dòng)給我的收獲是無限的。
一,、改變山區(qū)落后的教育,,是我培訓(xùn)工作的原動(dòng)力。
隨著國(guó)家對(duì)“普九”的縱深實(shí)行,,學(xué)校的硬件設(shè)施已經(jīng)達(dá)標(biāo)了,,但是,作為年輕的教師,,在課改的浪潮中,,保持與時(shí)俱進(jìn)的覺悟,爭(zhēng)取每一次學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)給自己“充電”,,提升自己的綜合能力,,為改變山區(qū)落后的教育奉獻(xiàn)一生。
二,、專家兢兢業(yè)業(yè),、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,輔導(dǎo)老師不遲辛勞的工作,,令我欽佩不已,。在這次培訓(xùn)中,,專家們他們身上散發(fā)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)是我今后工作學(xué)習(xí)的不竭源泉。他們對(duì)工作的極大熱情,,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,。
三、培訓(xùn)對(duì)我觀念上的沖擊和沖擊后的反思,。
通過觀看專家制作的音視頻資料,、撰寫的電子講稿,各位同仁們?cè)诮虒W(xué)中的心得,,使我思想又一次經(jīng)過洗禮,、心靈產(chǎn)生震撼、觀念的革新,。
如今,,培訓(xùn)即將結(jié)束,在感嘆時(shí)間過的太快,,想學(xué)的東西太多的同時(shí),,所幸的是每一次活動(dòng)都過的充實(shí),,聆聽智者的教誨,參加伙伴們的探究收獲頗豐,!也讓我反思到了自己平時(shí)的課堂教學(xué),,需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的'地方實(shí)在是太多了。
四,、培訓(xùn)內(nèi)容豐富,,緊扣學(xué)科特點(diǎn),給人留下深刻印象,。
此次培訓(xùn),,為我們展示了集體備課、培訓(xùn)感言,、簡(jiǎn)報(bào)等,,這些知識(shí)窗口,內(nèi)容豐富,、緊扣學(xué)科,、見解精辟,給我留下了深刻的印象,。
五,、兩點(diǎn)不成熟的希望。
俗話說:給學(xué)生一杯水,,我們就要有一桶水,,而我們此行,正如一快干燥的海綿撲入浩瀚的知識(shí)海洋一樣,,準(zhǔn)備把自己吸的寶寶的,,然后如春雨潤(rùn)物般滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心靈,因此,,我希望師資培訓(xùn)中心能給我們長(zhǎng)年提供含有豐富營(yíng)養(yǎng)元素的取之不盡,、用之不竭的源源不斷的長(zhǎng)流水。當(dāng)我們覺得知識(shí)匱乏之時(shí),,我們還會(huì)如饑似渴的踏進(jìn)這里,,繼續(xù)充實(shí)自己,修煉自己,,提高自己,,進(jìn)而達(dá)到燃燒自己的境界。
以上是我參加培訓(xùn)的親身的感受,、體會(huì),、和不成熟的想法。雖不成熟,,但必竟是一個(gè)參訓(xùn)學(xué)員心聲的真切表達(dá),,我想它或多或少會(huì)對(duì)以后的培訓(xùn)事業(yè)奉獻(xiàn)一點(diǎn)具有參考價(jià)值的原始素材,,因此,我真心希望培訓(xùn)中心更加關(guān)注本次參訓(xùn)學(xué)員的每一個(gè)反饋信息,,加大培訓(xùn)后的跟蹤指導(dǎo)力度,,我們也將繼續(xù)向各位講課教師虛心請(qǐng)教,渴望與各位專家建立良好的可持續(xù)溝通,、交流的發(fā)展態(tài)勢(shì),,相信這次凝聚在基層教師身上的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與各位專家教授的高度理論指導(dǎo)相碰撞、熔合,,必將迎來小學(xué)科學(xué)教育的又一個(gè)春天,,必將促進(jìn)科學(xué)教育事業(yè)在貴州的騰飛,貴州的教育事業(yè)將在我們這一代的教育工作者的努力下,,更加燦爛,、更加輝煌,希望貴州的師資培訓(xùn)事業(yè)蒸蒸日上,,師資培訓(xùn)中心的明天更美好,!
經(jīng)過各專家教授的精心打造之后,我們將如虎添翼,,在中學(xué)教育這塊園地里,,和諧共振、同筑共生,、合作互信,、實(shí)施新課程、踐行新理念,、譜寫新詩篇,!
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二十二
新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),;不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察,、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè),、驗(yàn)證,、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”?;纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”,。教師要深入,、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),,理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,,具體,、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,,分散難點(diǎn)、突破疑點(diǎn),,從而得心應(yīng)手地駕弩教材,,靈活自如地選擇教法。
從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看:數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),,是師生之間,、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,,引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考,、探索,、交流,獲得知識(shí),,形成技能,,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地,、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。它實(shí)際上是一種探究性的學(xué)習(xí),,教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者,,在學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)和幫助,做好組織協(xié)調(diào)工作,。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,,啟發(fā)學(xué)生的思維,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,,老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn),,幫助他們進(jìn)行判斷、檢查自己想法的正確性,,提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難,,要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動(dòng),。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,,在這個(gè)過程中,學(xué)生思維會(huì)變得開闊,,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,,同時(shí)也提高了他們的認(rèn)識(shí)水平和口頭表達(dá)能力,逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,。
評(píng)價(jià)不但有終結(jié)性的評(píng)價(jià),,還要有發(fā)展性評(píng)價(jià),發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后,,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進(jìn)步發(fā)展,,在知識(shí)、技能,、情感,、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià),其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃,,促進(jìn)更好的發(fā)展,,這樣,評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的發(fā)揮,,學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時(shí)評(píng)價(jià)的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化,、交互化,,繼續(xù)堅(jiān)持?jǐn)U大評(píng)價(jià)主體,引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評(píng)價(jià)自己,,對(duì)待他人,,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,使其健康的成長(zhǎng),。
新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,以及造就德,、智、體、美,、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人,。作為教師,一定要解放思想,,改變舊的教學(xué)觀念,,勇于探索,勇于創(chuàng)新,,實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目的,。
總之,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,,多動(dòng)腦筋,多想辦法,,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué),、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),,讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。