總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步之處。寫心得體會可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要注意保持個人特色和獨立思考,。- 小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí),。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇一

為進一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年版，做到“備”有所依,，“教”有所依,。5月7日在李英副校長的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動,。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心,、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,，結(jié)合李文玲校長提出“心陽光”教育理念，五育融合,，潤心成長,，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。

2,?！榜雎犚魳贰?；

3?！扒榫潮硌荨?；

4?！鞍l(fā)現(xiàn)身邊的音樂”,。從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說的比較籠統(tǒng),，而新課標(biāo)說的非常具體,。新課標(biāo)注重課堂的實際效果，對老師的指導(dǎo)性要求更強,。

2,、獨唱與合作表演；

3,、獨奏與合作演奏,；

4、創(chuàng)編與展示,；

5,、小型歌舞劇表演；

6,、探索生活中的音樂,，課標(biāo)中的六個學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。

新課標(biāo)中指出：聽賞與評述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù),，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑,，對學(xué)生豐富情感體驗和審美體驗、積累欣賞音樂的經(jīng)驗,，理解音樂相關(guān)文化,，提高審美情趣具有重要作用。

通過孫璐老師和毛尚老師對新課標(biāo)的對比解讀,，教師們對新課標(biāo)有了更深入的了解,，也有了更深刻的心得體會。

新課程下的課堂教學(xué),，應(yīng)是通過師生互動,、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂,。它既注重了知識的生成過程,，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理,、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo),。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇二

隨著義務(wù)教育全面普及,，教育也從有“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，必須進一步將推進落實“培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人”，優(yōu)化學(xué)校育人藍圖,。根據(jù)國家對新時代學(xué)校的美育工作提出來新要求,、高要求，加強藝術(shù)學(xué)科之間的融合,、學(xué)科與學(xué)科之間的交融與聯(lián)系,，遵循教育規(guī)律，落實立德樹人的根本任務(wù),，發(fā)展素質(zhì)教育,，提升智育水平，加強體育美育,，落實勞動教育這一思想,。2022年4月21日，教育部正式對外發(fā)布《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》,，此標(biāo)準(zhǔn)與2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在內(nèi)容和形式上都有所變化,。本次修訂主要變化有二個大的方面：（一）關(guān)于課程方案；（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)關(guān)于課程方案的變化涉及三個方面：培養(yǎng)目標(biāo),、優(yōu)化課程、實施要求,，談?wù)剛€人的感悟,。

第一、明確培養(yǎng)目標(biāo),。此次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)修改后,，目標(biāo)很明確。圍繞核心素養(yǎng),，體現(xiàn)課程性質(zhì),，反映課程理念，確立課程目標(biāo),，強化了課程育人導(dǎo)向,，以立德樹人為根本任務(wù),，培育和踐行社會主義核心價值觀，加強先進文化,、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,；堅持以美育人,、以美化人、以美潤心,、以美培元,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀,、國家觀,、文化觀，厚植愛黨,、愛國,、愛社會主義的情感，堅定文化自信,，提升人文素養(yǎng),。課程目標(biāo)是人的核心素養(yǎng)具體到課程的轉(zhuǎn)換樞紐，闡述課程培育的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,、維度,、學(xué)段特征以及在課程目標(biāo)上的體現(xiàn)；此課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,，為我們落實培養(yǎng)什么人指航向,。2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“三維目標(biāo)”（情感態(tài)度價值觀、過程與方法,、知識與技能）,，改為義務(wù)教育階段藝術(shù)各學(xué)科課程核心素養(yǎng)，引領(lǐng)藝術(shù)課程全部的教學(xué)實踐,。

第二,、優(yōu)化課程內(nèi)容。必須毫不動搖落實“雙減”,，義務(wù)教育階段9522總課時不變,，于是藝術(shù)課程的設(shè)置也進行了改革，一至七年級以音樂,、美術(shù)為主線,，融入舞蹈、戲劇,、影視等內(nèi)容,，八至九年級分項選擇開設(shè)。而原來2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置是獨立的音樂、美術(shù),、藝術(shù)（綜合）,，這和本次課程標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容上就有了更具體的要求。依據(jù)課程分段目標(biāo)將第二階段細化為二個學(xué)段,，形成四個學(xué)段：第一學(xué)段1~2年級,，第二學(xué)段3~5年級，第三學(xué)段6~7年級,，第四學(xué)段8~9年級,。

第一學(xué)段開設(shè)唱游·音樂和造型·美術(shù)。第二學(xué)段音樂和美術(shù),。第三學(xué)段音樂和美術(shù),。第四學(xué)段學(xué)生在5科中至少選擇2項學(xué)習(xí)。在2011年版《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段劃分1~2年級（小學(xué)低年級）,，3~6年級（小學(xué)中高年級）,，7~9年級（初中階段），從橫向和縱向來看,，需要我們每一位音樂老師從廣度和深度上要有所認(rèn)識,，有效理解和正確掌握課標(biāo)發(fā)生了哪些具體變化。其次,，從培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)來說,，從審美感知到藝術(shù)表現(xiàn)再到創(chuàng)意實踐到最后的文化理解，著力將核心素養(yǎng)與課程之間,、學(xué)段之間貫穿始終,，落實到具體的每個學(xué)段中、課程內(nèi)容中,、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)評價中,，而且是層層遞進，浸入式的落實核心素養(yǎng),。

2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中講述了義務(wù)教育藝術(shù)課程有5個學(xué)科,，以藝術(shù)實踐為基礎(chǔ)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,，有機整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,，構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系，這句話其實就告訴我們教什么,，怎么教,。基礎(chǔ)是藝術(shù)實踐,，包括欣賞,、表現(xiàn),、創(chuàng)造和聯(lián)系也可以說是融合，基礎(chǔ)部分是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),、提升藝術(shù)素養(yǎng)必經(jīng)活動和過程,。學(xué)習(xí)內(nèi)容是在藝術(shù)實踐中需要掌握并有效地運用基礎(chǔ)知識和基本技能，主要體現(xiàn)出義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)性,。最后的學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化,，那就是著力提升審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐和文化理解，這也是此課標(biāo)在教學(xué)方面的硬核部分,，為編寫教材提供了依據(jù),，更重要讓我清楚怎樣培養(yǎng)人。

很多時候,，我們都是把教書和育人分離的,，學(xué)科育人從未生根、發(fā)芽,、開花,、結(jié)果，此課標(biāo)在教學(xué)建議中的第一點明確提出堅持育人為本,，強化素養(yǎng)立意,，將核心素養(yǎng)的培育貫穿藝術(shù)教學(xué)的全過程。變化之大在于從原來學(xué)科的三維目標(biāo)轉(zhuǎn)為以人的發(fā)展核心素養(yǎng),，從原來的教書向育人這一教育觀念進一步強化,。二是重視知識的內(nèi)在聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容有機整合,。強調(diào)教師要有整體把握教學(xué)內(nèi)容,，把碎片化的知識，以任務(wù),、主題或項目的形式,，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動,，引導(dǎo)學(xué)生深層次理解知識,、技能、提高綜合能力,，聯(lián)系自己的家庭,、社區(qū)、家鄉(xiāng)等,，發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,，綜合運用藝術(shù)及其他學(xué)科知識、技能創(chuàng)造性的完成藝術(shù)作品解決問題,，提升創(chuàng)造能力和解決問題的能力,。三是注重感知體驗，營造開放的學(xué)習(xí)情境,。藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實踐活動,，激發(fā)想象、調(diào)動情感,、創(chuàng)造形象,，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識世界的的途徑，尊重學(xué)生獨特的感知體驗和多樣化的藝術(shù)表達,。

藝術(shù)教學(xué)過程中,，情境教學(xué)中的情景設(shè)置是素質(zhì)教育重要的環(huán)節(jié)之一，恰當(dāng)合理的學(xué)習(xí)情境引導(dǎo)學(xué)生,，讓學(xué)生全身心的參與其中,，情緒高漲、精神煥發(fā),，獲得審美直覺和美感體驗,，與藝術(shù)形象產(chǎn)生共鳴，鼓勵學(xué)生在情境中感知形象,，迸發(fā)創(chuàng)意,，在運用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會美與科技美,，體驗創(chuàng)造的愉悅,，自我價值的實現(xiàn)，提升學(xué)生的實踐能力,、創(chuàng)造能力和審美能力,。第四善用多媒體，有機結(jié)合繼承與創(chuàng)新,。藝術(shù)教學(xué)中會運用到很多中國傳統(tǒng)的器具,、材料和現(xiàn)代媒介。如器樂的材質(zhì),、舞蹈的服飾,、頭飾、影視光效等,，在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的聽,、視、觸,、動等將想象,、思考,、創(chuàng)造融為一體。運用現(xiàn)代化的教學(xué)模具構(gòu)成學(xué)習(xí)共同體,，提高藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量,。第五是建立激勵機制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能,。堅持以學(xué)生的長足發(fā)展為本,，堅信他們有無限藝術(shù)潛能，創(chuàng)造更多展示交流的機會,，激發(fā)他們的藝術(shù)潛能,，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，發(fā)展藝術(shù)素養(yǎng),，培養(yǎng)藝術(shù)特長,。利用班級、級組,、學(xué)校搭建多種平臺舉辦多種類型讓學(xué)生表演與展示的活動，讓他們獲得藝術(shù)創(chuàng)造感和成就感,，增強藝術(shù)學(xué)習(xí)的自信心,。

教學(xué)評價建議指導(dǎo)性很強：一要有原則,，堅持素養(yǎng)導(dǎo)向,、以評促學(xué),、表現(xiàn)性評價,、主體評價,。二是要有重點,，課堂評價,、作業(yè)評價,、期末評價,。三是評價結(jié)果的呈現(xiàn)運用,。其次是學(xué)業(yè)水平考試。這也正是我們目前要研究的一個課題,，是藝術(shù)實踐考試還是筆試,，為國家規(guī)定的畢業(yè)要求提供有力的依據(jù)。如何達到要求,，也給我們做了明確的途徑,，有命題的原則：素養(yǎng)立意、明確指向,；基于情境,、設(shè)計問題；形式多樣,、綜合考查,。其次是命題規(guī)劃,，第一是科學(xué)制定框架；命題框架具備三要素：（一）是課程目標(biāo),；（二）是課程內(nèi)容,；（三）是學(xué)業(yè)質(zhì)量。命題范圍明晰,、命題有依據(jù),。第二是合理選擇測評形式；第三是整體規(guī)劃測評結(jié)構(gòu),。這些都給我們做了詳盡的指導(dǎo),。

在教材編寫的建議中，堅持育人導(dǎo)向,、精選內(nèi)容素材,、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、彰顯藝術(shù)特色,、豐富教材形態(tài),。教材的整個體系思想性、經(jīng)典性,、藝術(shù)性,、時代性等。這一部分我理解為,，教材的編寫其實最終就是指導(dǎo)我們?yōu)檎l培養(yǎng)人,，教材的編寫要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重,，關(guān)乎我們民族偉大復(fù)興的偉業(yè),。家喻戶曉毒教材插畫師吳勇事件，不正是在顛覆我們祖國未來的三觀嗎,？在此課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了如何編寫教材的明確建議,，擲地有聲全面落實培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,。課程資源開發(fā)與利用，要堅持正確導(dǎo)向,、保證基礎(chǔ)配備,、開放課程資源、順應(yīng)時代發(fā)展,。

課程標(biāo)準(zhǔn),，是學(xué)校教育教學(xué)憲法，是育人藍圖，具有準(zhǔn)繩的作用,。這次課標(biāo)修訂,，重在從學(xué)科立場走向教育立場，突出素養(yǎng)立意,、育人導(dǎo)向,；優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)；強化學(xué)科實踐及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),；踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀,。課程標(biāo)準(zhǔn)有可操作性，很強的指導(dǎo)性,，方向性的,。（摘自——光明社教育家）對2022版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的研讀，只是淺嘗輒止,，也很膚淺,，想出真知還需精讀細讀。只要心懷熱愛,，定會奔赴山海,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇三

我們生活在一個不斷向前發(fā)展的時代，在高速發(fā)展的科技時代中,，文化藝術(shù)教育尤為重要,，它可以拓展學(xué)生思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,，并培養(yǎng)學(xué)生的審美思想和藝術(shù)欣賞能力,。作為一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生,，我有幸接受到了多元化的藝術(shù)課程教育,。在這個過程中，我深深認(rèn)識到,，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,，對于我們培養(yǎng)能力的提升和美學(xué)修養(yǎng)的養(yǎng)成有著非常重要的影響。

次段：重要性,。

藝術(shù)學(xué)院的不同課程涵蓋了許多元素,，與藝術(shù)創(chuàng)作與文化特質(zhì)等方面有著廣泛關(guān)聯(lián)。通過不同的課程,，我們可以學(xué)習(xí)到豐富多彩的藝術(shù)形式,，如音樂、戲劇,、繪畫,、攝影等等。這些課程可以使我們的知識系統(tǒng)得到多方面的充實,，不僅為我們的專業(yè)發(fā)展提供了支持,，同時也讓我們能夠更好地理解藝術(shù)形式的復(fù)雜與演化,。這些豐富多彩的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我們深刻地意識到,，藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的重要性,。

第三段：價值理念。

藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)建立在基本的藝術(shù)理念之上,。它們要求學(xué)生深入了解藝術(shù)的概括,培養(yǎng)學(xué)生的文化背景知識和個人發(fā)展,。同時，這些標(biāo)準(zhǔn)也強調(diào)學(xué)生自主性地進行學(xué)習(xí),，大力發(fā)揮自身的創(chuàng)造能力和探究精神,。這樣的教育可以促進學(xué)生的自由發(fā)展，讓學(xué)生更加關(guān)注自身的特點和別樣的靈感,。當(dāng)這種價值理念深刻體現(xiàn)到學(xué)生的心靈深處時,，學(xué)生的課程體驗會更加美好,他們的綜合能力將會得到全面提升。

第四段：效果,。

藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)不僅僅注重理論知識和技能的培養(yǎng),，還更加重視實踐能力的提高。通過充分利用學(xué)院提供的演出和展覽機會,，學(xué)生可以展示自己的作品,，也可以接觸到來自其他專業(yè)的同學(xué)和大師，充分感受到藝術(shù)生態(tài)的活力和厚重,。這樣的實踐經(jīng)驗,，讓我們不斷成長，加強自我認(rèn)識和探索的能力,，不僅對個人的發(fā)展有所好處,，也對整個群體的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生有益影響。

第五段：結(jié)語,。

總之,，藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)是塑造我們藝術(shù)家和設(shè)計師的重要基礎(chǔ)。為了實現(xiàn)我們的藝術(shù)理想,，我們需要有全面的知識,、廣闊的視野和扎實的技能。藝術(shù)學(xué)院的課程標(biāo)準(zhǔn)正是為此提供了幫助和支持,。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,，我們將繼續(xù)發(fā)揮藝術(shù)學(xué)院課程標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢，充分發(fā)掘自我潛能,，努力成為藝術(shù)領(lǐng)域的佼佼者,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇四

玉雕藝術(shù)課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生玉雕藝術(shù)技能和審美能力的課程，對于提高學(xué)生的動手能力、觀察能力和創(chuàng)造力都具有重要的意義,。在學(xué)習(xí)和教授這門課程時,，我們可以參考并遵循玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)有助于我們制定合理的教學(xué)目標(biāo)并評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,。本文將分享一些根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)出的關(guān)于玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的心得體會,。

第二段：制定教學(xué)目標(biāo)。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對于制定教學(xué)目標(biāo)非常重要,。在教授這門課程之前,，我們應(yīng)該明確學(xué)生需要達到的學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能。例如,，學(xué)生需要學(xué)會基本的玉石切割和雕刻技巧,，了解不同種類玉石的特點，掌握玉雕藝術(shù)的歷史背景和發(fā)展趨勢,，培養(yǎng)良好的審美能力,。制定明確的教學(xué)目標(biāo)有助于我們合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高教學(xué)效果,。

第三段：教學(xué)內(nèi)容和方法,。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)我們選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和方法。在教學(xué)內(nèi)容方面,，我們可以根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求,，設(shè)計有針對性的教學(xué)材料，結(jié)合實際案例和實踐活動,，讓學(xué)生了解玉石的特點和使用技巧,。在教學(xué)方法方面，我們可以采用多樣化的教學(xué)手段,，如講解,、演示、實踐等,，以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求,。通過合理設(shè)置不同階段的課程任務(wù)和項目,，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團隊合作精神。

第四段：評估學(xué)習(xí)成果,。

玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)為評估學(xué)習(xí)成果提供了參考依據(jù),。在教學(xué)過程中，我們可以運用不同的評估方式,，如作業(yè),、考試、作品展覽等，來評價學(xué)生掌握的技能,、知識和態(tài)度,。通過定期的評估，我們可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和不足,，并采取相應(yīng)的幫助和激勵措施,。同時，評估結(jié)果也可以作為課程改進的依據(jù),，進一步提高教學(xué)質(zhì)量和效果,。

通過運用玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我深刻認(rèn)識到它對于教學(xué)工作的指導(dǎo)意義,。初步改變了我以往以教師為主體,，并僅僅關(guān)注知識傳授的教學(xué)方式，在設(shè)計課程內(nèi)容和教學(xué)方法時,，更多地關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。同時,，也意識到標(biāo)準(zhǔn)的制定和教學(xué)實施是一個不斷完善和反思的過程,，需要與時俱進，不斷調(diào)整和提升,，以適應(yīng)社會進步和學(xué)生需求的變化,。

綜上所述，玉雕藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對于教學(xué)工作具有重要的指導(dǎo)和促進作用,。通過合理制定教學(xué)目標(biāo),、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和方法、評估學(xué)習(xí)成果等環(huán)節(jié)的落實,，我們可以提高學(xué)生的玉雕藝術(shù)技能和審美能力,，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和團隊合作精神。同時,，我們也需要持續(xù)反思和改進,，以適應(yīng)教學(xué)環(huán)境和學(xué)生的不斷變化，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的玉雕藝術(shù)人才做出更大的貢獻,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇五

小學(xué)音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域,，隨著新課程的推行，課程改革的不斷深入,，一些傳統(tǒng)的教學(xué)思想,、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),。隨著新課改的深入,，教師開始關(guān)注課堂的民主開放,，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動以學(xué)生為主體,，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由的想象和創(chuàng)造的環(huán)境,，始終使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于興奮之中。音樂教育出現(xiàn)了全新的,、可喜的變化,。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)中的一些體會。

一,、轉(zhuǎn)變視角,。

新教材從學(xué)生實際出發(fā)，吸收了現(xiàn)實生活中新穎的音樂場景,，構(gòu)建了豐富的教學(xué)形式,，教材匯集了許多新信息、新設(shè)想,。新教材還設(shè)計了學(xué)生進行音樂創(chuàng)造的生動情景,，如“音的強弱”、“音的長短”等,，教師要利用教材創(chuàng)設(shè)的情景,，讓學(xué)生體驗感受。比如,，“音的強弱”一課,，以音樂故事的形式出現(xiàn)，先將動物的叫聲引入,，以自然界的聲音引到生活直至音樂中,，從生活開始、到生活結(jié)束,。這樣的課,，寓音樂教育于活動之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受,、鑒賞,、表現(xiàn)音樂，教師在授課時,，應(yīng)當(dāng)盡量讓學(xué)生參與,，置身于具體情景之中。

二,、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,。

在教育變革時期,，音樂教育工作者應(yīng)以學(xué)生為本,，站在小學(xué)生的角度,，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統(tǒng)的唱歌課,、音樂知識傳授課和思想品德教育課,，創(chuàng)造性地、靈活地使用教材,，由知識的傳授者,，灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者,、幫助者或促進者,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活,，關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化,，自主探究，合作學(xué)習(xí),，建立新型的學(xué)習(xí)方式,。倡導(dǎo)體驗、模仿,、探究,、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位,，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切,，旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式,，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或?qū)嶋H模仿的過程中，懷著探究的興趣,，主動學(xué)習(xí),。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)重心,。

1,、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力,。

比如,，以唱歌為主的課，不光是教師教一句,，學(xué)生唱一句,，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當(dāng)眾表演的機會,，有時甚至是以學(xué)生選唱為主,。樂器演奏則強調(diào)學(xué)生體驗,、參與、探索的樂趣,。聽賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽,、反復(fù)聽、對比聽的可能,。還有,，新教材中出現(xiàn)了一種新穎的教學(xué)活動形式——綜合表演，為學(xué)生提供了歌舞,、情景劇等活動形式,，教師則在具體環(huán)節(jié)上給以指導(dǎo)。教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生演唱,、演奏能力及綜合藝術(shù)表演能力,。

2、強調(diào)創(chuàng)造探索精神,。

新教材還有一個特點是開放式,，給教師和學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力,，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn),。音樂創(chuàng)造因其強烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中,，生動活潑的音樂欣賞,、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動,，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能,，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。在呈現(xiàn)方式上,，教科書只提供了適合學(xué)生興趣愛好的內(nèi)容和活動領(lǐng)域,，附以啟發(fā)性、提示性文字及插圖,，給學(xué)生和教師留出足夠的自由表達和靈活發(fā)揮的空間,，教師要很好地把握，力求在創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和思維空間上有所突破,。除了教材,，教師還可以因時、因地制宜,，結(jié)合本民族,、本地區(qū)的特點挖掘同類教材，以充實教學(xué)容量,，擴大學(xué)生視野,。

3,、體現(xiàn)音樂教育的人文內(nèi)涵。

新教材的另一個特點是,，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,，在不同的教學(xué)階段,，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，注意了音樂與相關(guān)文化的聯(lián)系,，力求做到歌,、舞、樂,、戲,、畫的結(jié)合，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)中,，教師要注意多種藝術(shù)的綜合。比如,，教材中《愛勞動》,，選擇了動畫片《三個和尚》，學(xué)生在觀看動畫的同時欣賞了我們本民族特色的音樂,，促進了學(xué)生對音樂的體驗與感受,，提高了學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn),、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力,。還有在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，增強學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,，在具體的藝術(shù)實踐活動中陶冶這種情操,。

四、改變知識傳授,，定位藝術(shù)熏陶,。

音樂教育，長期以來過分強調(diào)了它的知識性,，而忽視了它的藝術(shù)性,。顯然，這種注重“知識”忽視“藝術(shù)”的教學(xué)模式,，已不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理念,，與新課程標(biāo)準(zhǔn)也是背道而馳的。因此,，在音樂教學(xué)中,，更多的是要讓學(xué)生“審美”,。用他們的“愛”去感染身邊的人，最終使這個社會是一個充滿美的社會,。教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā),，多營造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍,。為其終身熱愛音樂,、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ),。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇六

打開2017年版2011修改的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,，85頁！再打開2022年版《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》,，124頁,！心情異常焦慮，但又不能置之不理,，一開始想要迅速的領(lǐng)會,、掌握其精華，奈何心浮氣躁肯定無法成事,。壓下心頭煩躁,，細啃美術(shù)課標(biāo)。

回憶26年來的初中美術(shù)教學(xué)生涯,，一路過來跌跌撞撞,，尋尋覓覓，從學(xué)習(xí)到實踐,，再從實踐到學(xué)習(xí),，我們及時更新，成為學(xué)生們隨時需要的美術(shù)老師,。從2022年新版課標(biāo)中,，感受最大的是美育課改中的幾個大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育,。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力,，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程與方法。三改變以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式,，實施課程綜合化,。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識,，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢,？其實，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)！美術(shù)是文化最重要的載體之一,，不能脫離文化情景,，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神,，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想,、愿望、情感,、意志,、價值、道德,、尊嚴(yán),、個性,、教養(yǎng),、生存狀態(tài)、智慧,、美,、愛、自由等等,。通過美術(shù)教育,，我們可以有效的促進形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過各個方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識,，豐富自己的人文素養(yǎng),，如果我們老師不具備人文意識和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動中向?qū)W生進行人文素養(yǎng)教育,，其實,，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動一般在教學(xué)欣賞,、導(dǎo)入上運用,，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何大學(xué),，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個小島,，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋,。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時間的安排,，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重點舉措就是改以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,，往昔改變往昔以師為主,、生為輔的教學(xué)模式為以綠色作文網(wǎng)生為主、師為輔的過程,，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)地位,。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,，和增強學(xué)生主體人格,。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),。在教學(xué)活動過程中,，我們首先要尊重和愛護學(xué)生，要承認(rèn)每個人都是獨一無二的存在,，差異無好壞之分,，它代表的是人的多樣性，在課堂上,，差異是一種資源,，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用,。當(dāng)然,，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,，我們應(yīng)該作為主導(dǎo),，起向?qū)В檰栕饔?，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長,。

如何更好地把小組活動融入課堂中，如何設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,？如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,？新課程改革無疑給我們撥開了迷霧。以往的教學(xué)中,，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置,，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化,，過分強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展。美術(shù)是人類文化的重要組成部分,，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向,，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手,，設(shè)置了：“綜合,、探索”這一領(lǐng)域，主要結(jié)合學(xué)生的生活需要,，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體,，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動,，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間,。“綜合,、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確立的,，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與,，杜林思考,，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能,，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù),。

每次參加工作室的活動和完成布置的任務(wù),，每每都有新的感悟和體會,。在咀嚼課標(biāo)的某個瞬間，突然,，有三個元素涌上心頭,，在這一空間，我,、學(xué)生,、美術(shù)。我將如何來引領(lǐng)他們,？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課,？我并不希望他們每一個都成為畫家，當(dāng)然,，這也是不可能的,，我只是單純地希望他們因為愛上我的美術(shù)課，因為我的某節(jié)美術(shù)課而讓他們愛上了藝術(shù),，愛上了歷史,，愛上了文字，愛上了科學(xué),，愛上了發(fā)明和創(chuàng)造,！

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇七

2022版義務(wù)教育新課標(biāo)于4月底推出后，各級組織都開展了新課標(biāo)解讀等培訓(xùn)活動，老師們線上聆聽了專家們的解析,。印象較為深刻是在《美術(shù)新課標(biāo)美育新征程》學(xué)術(shù)研討上,，尹少淳教授的發(fā)言，他指出：美術(shù),、音樂課程是名副其實的“百年老店”,，本次藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是適應(yīng)百年未遇之大變局下美育發(fā)展趨勢，強調(diào)學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是國際教育的趨勢,。

新課標(biāo)于9月起執(zhí)行,，暑假就是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的關(guān)鍵時機，我校也率先開展了讀書學(xué)習(xí)活動,，后又與岱岳區(qū)學(xué)習(xí)活動并軌,。精心耕讀這一百多頁的細則，發(fā)現(xiàn)有許多值得思考之處,，現(xiàn)簡單談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一、主要改變,。

（一）強化了課程育人導(dǎo)向,。

聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力,，推動基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場向教育立場轉(zhuǎn)型。

隨著時代的發(fā)展,，人們對教育的認(rèn)知也發(fā)生了很多變化,。從生存的需要到知識學(xué)習(xí)的需要，再到人格培育的需要,，教育越加關(guān)系到人的身體,、思想、情感,、靈魂,。教育的價值逐漸從外在規(guī)約轉(zhuǎn)向人的內(nèi)在發(fā)展，從單向度轉(zhuǎn)向整體人格培育,。

（二）優(yōu)化了課程設(shè)置和內(nèi)容結(jié)構(gòu),。

新課標(biāo)提到保持原來課時數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置,，以音樂,、美術(shù)為主線，融入舞蹈,、戲劇,、影視課程,。

將以往按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實踐進行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動,，美術(shù)語言始終貫穿其中,。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞評述”為起點,，到以強調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”,，再到加強課程內(nèi)容、社會生活與學(xué)生經(jīng)驗之間聯(lián)系的“綜合探索”,。內(nèi)容設(shè)定層層遞進,，加強了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng),。

4類藝術(shù)實踐,，涵蓋16項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù),，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入學(xué)習(xí)任務(wù)中,。每一條都是圍繞核心素養(yǎng)，與課程總目標(biāo)和各階段目標(biāo)相關(guān)聯(lián),。

（三）研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。

《藝術(shù)課標(biāo)》還有一個新鮮的亮點，就是對于學(xué)業(yè)質(zhì)量提出平和性要求,，即應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量要求,，從而防止功利性出格競爭。按照課標(biāo)要求,，學(xué)業(yè)質(zhì)量是在學(xué)生完成本課程每個學(xué)段學(xué)習(xí)之后的學(xué)業(yè)成績表現(xiàn),，在音樂、美術(shù)設(shè)一至九年級4個學(xué)段的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),，兼顧了傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)和新的舞蹈,、戲劇,、影視學(xué)科。同階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量描述,，按內(nèi)容進行了劃分,，既有屬于審美感知的，也有屬于藝術(shù)表現(xiàn)的,，還有屬于創(chuàng)意實踐以及文化理解的,。標(biāo)準(zhǔn)都圍繞核心素養(yǎng)來進行制定，重視給予學(xué)生審美教育,、情操教育,、心靈教育,、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新思維等這些重要方面。

二,、新教育觀,。

《藝術(shù)課標(biāo)》清晰地體現(xiàn)了以美育人的藝術(shù)教育的根本思想，把新的課程標(biāo)準(zhǔn)落實核心素養(yǎng)作為主線,，有助于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會中華民族藝術(shù)的精髓,，激發(fā)民族自信心與自豪感?！端囆g(shù)課標(biāo)》特別強調(diào)要聚焦課程的核心素養(yǎng)來進行藝術(shù)審美教育,。審美的感知，既要用一種欣賞的方式去學(xué)習(xí),，同時也要用強化藝術(shù)體驗的方式來感悟體察,，讓學(xué)生在融合藝術(shù)的過程中形成身心一體的豐富的審美情趣。在核心素養(yǎng)之中,，藝術(shù)表現(xiàn)是重要的方面,，要求學(xué)生能夠參與藝術(shù)活動。在藝術(shù)素養(yǎng)之中,，特別強調(diào)創(chuàng)意實踐,。杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》中提出，審美即創(chuàng)造,，學(xué)生的創(chuàng)造活動的結(jié)果就是學(xué)生擁有“一個經(jīng)驗”,，即審美性經(jīng)驗。他說：“審美的敵人既不是實踐,，也不是理智,。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈??；屈從于實踐和理智行為中的慣例?！辈灰】春⒆觽儎?chuàng)造性的能力和內(nèi)心祈求,。創(chuàng)造也是另外一種實踐。核心素養(yǎng)的新鮮點還在于特別強化了文化理解這樣一個綜合性的價值所在,。文化理解是藝術(shù)超越技能技巧而進行綜合性的素養(yǎng)體現(xiàn),。

三、教學(xué)啟迪,。

（一）開啟單元整體教學(xué),。

由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨立的授課方式,，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的,、系統(tǒng)的授課方式,，強調(diào)以任務(wù)、主題或項目的形式開展教學(xué),，將知識,、技能嵌入其中，通過綜合性,、創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐活動,，促進學(xué)生深度理解知識、技能,，提升綜合能力,。從課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂,、舞蹈,、戲劇、影視融為一體,，這就意味著我們在學(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中,，應(yīng)該將自己視野擴寬，樹立整體意識,，不僅要注重學(xué)科知識內(nèi)的縱向銜接,，更要注重知識間的橫向配合。堅持以素養(yǎng)為導(dǎo)向,，重視將知識內(nèi)化,、實踐和運用的教學(xué)，加強對學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育,。

（二）重視藝術(shù)體驗,。

藝術(shù)教學(xué)要通過各種藝術(shù)實踐活動，激發(fā)想象,、調(diào)動情感,、創(chuàng)造形象，為學(xué)生提供豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方式和認(rèn)識世界的途徑,，尊重學(xué)生獨特的感知體驗和多樣化的藝術(shù)表達,。

在藝術(shù)教學(xué)過程中，教師要營造開放的學(xué)習(xí)情境,，引導(dǎo)學(xué)生親近自然、感受生活,，讓學(xué)生全身心地參與其中,，煥發(fā)積極情緒，獲得審美直覺和美感體驗,；指導(dǎo)學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品感知世界,，體驗情感,，實現(xiàn)與藝術(shù)形象的共情；鼓勵學(xué)生在情境中感知形象,，迸發(fā)創(chuàng)意,，運用藝術(shù)語言和方式表現(xiàn)自然美、社會美與科技美,，體驗創(chuàng)造的喜悅和自我實現(xiàn)的愉悅,，提升實踐能力、創(chuàng)造能力和審美能力,。

（三）崇尚中國傳統(tǒng)文化,。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓，要求講好中國故事,。在修訂原則,，設(shè)計思路，課程總目標(biāo)及各階段目標(biāo)中都有提及,，對應(yīng)到學(xué)業(yè)質(zhì)量描述和課程實施建議中,，這一點也一直在強調(diào)。

首先,，中國經(jīng)典美術(shù)與中國書畫是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程教材中的突出體現(xiàn),。輝煌燦爛的中國經(jīng)典美術(shù)與中國畫具有重要的價值和意義，不僅僅是為學(xué)生呈現(xiàn)了“可見”形式的作品（有著重要的欣賞價值）,，更是以直觀的方式展示了畫中之情,、畫外之意，詮釋了中國人特有的思維方式,、價值取向與文化傳統(tǒng),。其次，民間美術(shù)給予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為豐富和多元的表現(xiàn)形式近年來,，各類傳統(tǒng)工藝,、民間美術(shù)等內(nèi)容的呈現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)中的比重也越來越大。其中,，傳統(tǒng)手工藝和技藝（陶瓷,、木工、浮雕,、印染,、編織等）可以加深學(xué)生對手工藝和工匠精神的理解，增強對本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣與情感認(rèn)同,。

美術(shù)教師應(yīng)仔細研讀教材,，挖掘與開發(fā)課程資源，并盡可能地創(chuàng)造性地講授美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，比如在國畫課教學(xué)中,，教師可以充分借助現(xiàn)代化手段來將其中所包含的特征呈現(xiàn)出來,，為學(xué)生帶來視覺與聽覺上的體驗，進一步拉近學(xué)生與文化的距離,，讓學(xué)生感知其魅力,、生發(fā)熱愛。

通過本階段的學(xué)習(xí),，老師們對美術(shù)課程培育時代新人的要求更為明確,，在落實新課標(biāo)要求的過程中也將打開更廣闊的教育視野，進一步明確課程標(biāo)準(zhǔn)的改變不僅是教材上的突破,，更是對教學(xué)方法,、教學(xué)理念、教育思想上的重大改革,。我們將在今后的美育實踐中不斷學(xué)習(xí),，聚焦新課標(biāo)、踐行新理念,、開啟新征程,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇八

在教育部最新頒發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》中，以音樂,、美術(shù)為主線,，融入舞蹈、戲劇,、應(yīng)試等內(nèi)容,，堅持“以美育美”的育人理念，整合創(chuàng)新,、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力,，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。近日,，成都市教育局正式發(fā)布《成都市“十四五”教育發(fā)展規(guī)劃》,，其中就有一項重要的評價改革內(nèi)容是“落實藝術(shù)類科目納入中考計分”，把藝術(shù)素養(yǎng)融入人才培養(yǎng)全過程,，幫助每名學(xué)生掌握1-2項藝術(shù)特長,。這些政策和措施都充分說明育人方向中加強學(xué)生審美能力提升和堅定文化自信，提升人文素養(yǎng)的核心素養(yǎng)導(dǎo)向越來越明確,，現(xiàn)就新課標(biāo)的學(xué)習(xí)談?wù)勑牡谩?/p>

一,、從美術(shù)課程到藝術(shù)課程，提升人文素養(yǎng),。

此次新課改將以往的美術(shù),、音樂等課程統(tǒng)歸為藝術(shù)課程，強調(diào)了藝術(shù)課程的重要性,，提升了課時的比重,，聚焦發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)中國學(xué)生成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,。課標(biāo)強調(diào),，藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價值觀,，著力加強社會主義先進文化,、革命文化、中華傳統(tǒng)文化的教育,，引領(lǐng)學(xué)生在健康向上的審美實踐中感知,、體驗與理解藝術(shù)，抵制低俗,、庸俗,、媚俗的傾向。

遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律1-2年級以藝術(shù)綜合為主,，美術(shù)課定義為造型,。美術(shù)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動,，通過造型活動把“看看”,、“畫畫”、“做做”,、“玩玩”融為一體,，強調(diào)體驗，豐富學(xué)生感受,；3-7年級以美術(shù)學(xué)科為主,，融入其他姊妹學(xué)科，奠定美術(shù)學(xué)科的雙基,；8-9年級開設(shè)藝術(shù)選項,，幫助學(xué)生掌握1-2項藝術(shù)特長，從感性逐漸到理性達到更高的思維,，每個階段之間要注意銜接與過渡,。

二、育人導(dǎo)向更清晰,，弘揚文化強自信,。

之前我們美術(shù)學(xué)科的五大核心素養(yǎng)是圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐,、審美判斷、文化理解。現(xiàn)在綜合為藝術(shù)學(xué)科四大核心素養(yǎng)：審美感知,、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐、文化理解,。去掉了“圖像識讀”,，將其包含在“美術(shù)表現(xiàn)”里面?！懊佬g(shù)表現(xiàn)”改為“藝術(shù)表現(xiàn)”,，外延更廣，包含了音樂,、美術(shù),、戲劇、舞蹈以及影視,?！皩徝琅袛唷备臑榱恕皩徝栏兄保油怀隽吮敬握n改更注重感受和體驗的特點,?！皠?chuàng)意實踐”和“文化理解”保留未變。課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題,，講好中國故事,，吸收借鑒人類文明優(yōu)秀成果，追求精神高度,、文化,、內(nèi)涵、藝術(shù)價值相統(tǒng)一,，以落實核心素養(yǎng)為主線,，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種美術(shù)活動，感受美,、欣賞美,、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,，豐富審美體驗,，學(xué)會和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中國民族自信心和自豪感,；了解世界文化的多樣性,，開闊視野,。核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),，是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成個人終身發(fā)展和社會需要的正確價值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力,，藝術(shù)課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)主要包括審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐,、文化理解等。

三,、目標(biāo)設(shè)計更綜合,，促進文化理解。

四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域沒有改變,，更加清晰地確定了各階段目標(biāo)，與教學(xué)大綱籠統(tǒng)地確定教學(xué)目標(biāo)相比,，內(nèi)容更充實,，脈絡(luò)更清晰。橫向理解四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程目標(biāo)的價值取向,，縱向理解階段目標(biāo)的分層遞進特征,。

通過義務(wù)教育藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達到以下目標(biāo)：

感知,、發(fā)現(xiàn),、體驗和欣賞藝術(shù)美，提升審美感知能力,。

豐富想象力,，運用各種藝術(shù)語言進行表達與交流，發(fā)揮想象力創(chuàng)作健康向上的藝術(shù)作品,，提高藝術(shù)表現(xiàn)能力,。

發(fā)展創(chuàng)新思維，積極參與創(chuàng)作,、表演,、展示、制作等藝術(shù)實踐活動,，學(xué)會發(fā)現(xiàn)并解決問題,，提升創(chuàng)意實踐能力。

感受和理解我國深厚的文化底蘊和黨的百年奮斗重大成就,，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化、社會主義先進文化,，堅定文化自信,，鑄牢中華民族共同體意識。

了解不同地區(qū),、民族和國家的歷史與文化傳統(tǒng),，理解文化與構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)系，學(xué)會尊重、理解和包容,。

四,、教學(xué)內(nèi)容倡綜合，教學(xué)方法重創(chuàng)新,。

以各藝術(shù)學(xué)科為主體,，加強與其他藝術(shù)的融合；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能,；注重藝術(shù)與自然、生活,、社會,、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素,，傳遞人與自然和諧共生的理念,，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展。同時優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu),，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求，遴選重要觀念,、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,，設(shè)計課程內(nèi)容，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系,，優(yōu)化內(nèi)容組織形式,。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),，帶動課程綜合化實施,，強化實踐性要求。

五,、優(yōu)化評價機制,，體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點。

堅持創(chuàng)新導(dǎo)向,，2022新課程標(biāo)準(zhǔn)既注重繼承我國課程建設(shè)的成功經(jīng)驗,，也充分借鑒國際先進教育理念，進一步深化課程改革,。強化課程綜合性和實踐性,，推動育人方式變革，著力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),，凸顯學(xué)生主體地位,，關(guān)注學(xué)生個性化,、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，增強課程適宜性,，堅持與時俱進,，反映經(jīng)濟社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進步新成果,，更新課程內(nèi)容,，體現(xiàn)課程時代性。除此以外,，還研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),，課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，綜合課程內(nèi)容,，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生不同學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)的深度和廣度,，為教學(xué)實施和考試評價提供依據(jù)。

新課標(biāo)的頒布,，讓我們認(rèn)識到我們要從一個美術(shù)教師的角色努力向著以藝術(shù)學(xué)科為主題,，加強與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,，充分發(fā)揮育人作用,，并借助豐富的審美教育元素，提升自己的能力和素養(yǎng),，了解世界文化的多樣性,，開闊藝術(shù)視野，和學(xué)生一起成長,，不斷提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,，以美育美，美美與共,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇九

總書記提出培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任是對時代新人的新要求,，所以前言部分相較2011年課程標(biāo)準(zhǔn)把國家和民族價值觀放在首位更加強調(diào)育人的總要求，發(fā)揮培根鑄魂,、啟智增慧作用,。同時，落實雙減政策要求必須修改完善義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),。對教與學(xué)的內(nèi)容,、方式進行改革，新課標(biāo)由原來的藝術(shù)獨立學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),，變成了藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),，從單一走向整體,，注重各個學(xué)科之間的融合發(fā)展，將培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定的更加明確,。2011年我國實現(xiàn)了義務(wù)教育全面普及,，教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”，教育發(fā)展對人才培養(yǎng)提出了新要求,、信挑戰(zhàn),，所以必須深化課程改革，加強義務(wù)教育課程建設(shè),。

一,、堅持目標(biāo)導(dǎo)向。

明確提出將社會主義先進文化,、革命文化等重大主題教育有機融入課程,。

二、堅持問題導(dǎo)向,。

現(xiàn)行義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)方案分別于2001年,、2011年制定頒布在引導(dǎo)和推動教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要的作用但也存在一些與新形勢新要求不相適應(yīng)的地方，必須進行修訂完善,。

三,、堅持創(chuàng)新導(dǎo)向。

新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng),，重視青少年價值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，更加關(guān)注藝術(shù)各門類,、藝術(shù)與其他學(xué)科,、藝術(shù)與生活、藝術(shù)與社會,、等的關(guān)聯(lián)性,。加強跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)以適應(yīng)未來社會的發(fā)展,。

發(fā)生的變化有以下幾點,。

第一、優(yōu)化課程設(shè)置,、內(nèi)容結(jié)構(gòu),。

新課標(biāo)提到保持原來課時數(shù)不變的情況下，改革藝術(shù)課程設(shè)置,，以音樂,、美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程,。

第二,、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),。

依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容,，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同學(xué)段青少年學(xué)業(yè)的具體表現(xiàn)明確“學(xué)到什么程度”,，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，將之前的重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)習(xí)的過程,。

第三,、增強指導(dǎo)性。

新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元,，圍繞著核心素養(yǎng),，可開展項目式、問題式,、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式,，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”的理念。

第四,、加強學(xué)段銜接,。

主張藝術(shù)實踐，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性,。

第五,、細化實施要求。

新課標(biāo)將基本要求,、實施職責(zé)、制度規(guī)范,、監(jiān)察要求等更加具體化,，為教材編寫、教學(xué)實施,、考試評價等提供了重要依據(jù),。

總之，新課標(biāo)落實了立德樹人根本任務(wù),，描繪了育人藍圖,，增強了思想性。更是貫徹了“以美育人”的總方針,，突出了課程綜合,，以學(xué)科為主體，深化學(xué)科之間的聯(lián)系,，能夠讓更多的青少年接受到正確的藝術(shù)方面的學(xué)習(xí),，從而提高國民素質(zhì)水平。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十

讀完2022版藝術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),，感受頗深,，下面我從以下三方面來說說我的心得：

一,、主要變化。

一是完善了培養(yǎng)目標(biāo),。

全面落實習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的要求,，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想,、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)三個方面，明確義務(wù)教育階段時代新人培養(yǎng)的具體要求,。

二是優(yōu)化了課程設(shè)置,。

落實黨中央、國務(wù)院“雙減”政策要求,，在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時數(shù)不變的基礎(chǔ)上,，調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。將小學(xué)原品德與生活,、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,，進行一體化設(shè)計。改革藝術(shù)課程設(shè)置,，一至七年級以音樂,、美術(shù)為主線，融入舞蹈,、戲劇,、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè),。將勞動,、信息科技從綜合實踐活動課程中獨立出來?？茖W(xué),、綜合實踐活動起始年級提前至一年級。

三是細化了實施要求,。

增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫基本要求,；明確省級教育行政部門和學(xué)校課程實施職責(zé)、制度規(guī)范,，以及教學(xué)改革方向和評價改革重點,，對培訓(xùn)、教科研提出具體要求,；健全實施機制,，強化監(jiān)測與督導(dǎo)要求。

（二）關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn),。

一是強化了課程育人導(dǎo)向,。

各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),，將黨的教育方針具體化細化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價值觀,、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求,。

二是優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng),，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求,，遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,，設(shè)計課程內(nèi)容,，增強內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，優(yōu)化內(nèi)容組織形式,。設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動,，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施,，強化實踐性要求,。

三是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

各課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,，結(jié)合課程內(nèi)容,，整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,，為教材編寫、教學(xué)實施和考試評價等提供依據(jù),。

四是增強了指導(dǎo)性,。

各課程標(biāo)準(zhǔn)針對“內(nèi)容要求”提出“學(xué)業(yè)要求”“教學(xué)提示”，細化了評價與考試命題建議,，注重實現(xiàn)“教一學(xué)一評”一致性，增加了教學(xué),、評價案例,，不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo),，做到好用,、管用。

五是加強了學(xué)段銜接,。

注重幼小銜接,，基于對學(xué)生在健康、語言,、社會,、科學(xué),、藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設(shè)計小學(xué)一至二年級課程,，注重活動化,、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計,。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中在認(rèn)知,、情感、社會性等方面的發(fā)展,，合理安排不同學(xué)段內(nèi)容,，體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進階性。了解高中階段學(xué)生特點和學(xué)科特點,，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,。

二、課程理念,。

1,、堅持以美育人。

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),，以落實核心素養(yǎng)為主線,，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動，感受美,、欣賞美,、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,，豐富審美體驗,，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中華民族藝術(shù)精髓，增強中華民族自信心與自豪感,；了解世界文化的多樣性,，開闊藝術(shù)視野。充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學(xué)生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用,。

2,、重視藝術(shù)體驗。

重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗,，激發(fā)學(xué)生參與藝,。

生在以藝術(shù)體驗為核心的多樣化實踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,。

3,、突出課程綜合。

以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合,；重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能；注重藝術(shù)與自然,、生活,、社會、科技的關(guān)聯(lián),，汲取豐富的審美教育元素,，傳遞人與自然和諧共生理念，促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展,。

三,、設(shè)計思路。

1,、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展,，分段設(shè)計課程。

遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性,、連續(xù)性的特點，義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置：第一階段（1~2年級）以藝術(shù)綜合為主,，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動到小學(xué)分科課程的過渡與銜接,；第二階段（3~7年級）以音樂和美術(shù)為主，有機融入姊妹藝術(shù),，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ),；第三階段（8~9年級）開設(shè)藝術(shù)選項，幫助學(xué)生掌握1~2項藝術(shù)特長,，與高中模塊化教學(xué)相銜接,。

2、聚焦核心素養(yǎng),，組織課程內(nèi)容,。

聚焦審美感知、藝術(shù)表現(xiàn),、創(chuàng)意實踐,、文化理解等核心素養(yǎng)，圍繞欣賞（欣賞,。評述）、表現(xiàn)（造型,。表現(xiàn)）,、創(chuàng)造（設(shè)計。應(yīng)用）和聯(lián)系/融合（綜合。探索）4類藝術(shù)實踐活動,，以任務(wù)驅(qū)動的方式遴選和組織課程內(nèi)容,。課程內(nèi)容堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體，講好中國故事,，吸收,、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果，追求精神高度,、文化內(nèi)涵,、藝術(shù)價值相統(tǒng)一。

3,、體現(xiàn)藝術(shù)學(xué)習(xí)特點,，優(yōu)化評價機制。

圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實踐性,、體驗性,、創(chuàng)造性等特點，將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實踐活動情況納入學(xué)業(yè)評價,。明確評價依據(jù),，改革創(chuàng)新評價的任務(wù)設(shè)計、題目命制,、評價方式,；強調(diào)評價的統(tǒng)一要求，重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性,、基礎(chǔ)性考核與評價,；尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性，以學(xué)定考,，根據(jù)學(xué)生的選擇進行專項考核,，體現(xiàn)教、學(xué),、評一致性,。

四、新課標(biāo)的突破,。

隨著新課標(biāo)的實施,，我們的教育即將步入一個新的時代。

1,、新課標(biāo)的第一個突破：強調(diào)核心素養(yǎng),。

任何國家的教育都離不開本國和本民族的文化傳統(tǒng)。教育的本質(zhì)就是傳承文化,、創(chuàng)新知識,、促進人的發(fā)展,。我們通過教育傳承文化，要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的要求選擇合適的資源,，把優(yōu)秀的,、符合時代的、有生命力的文化傳給下一代,，同時還要在繼承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造,，創(chuàng)造具有時代精神的新文化。注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)社會發(fā)展所需要的核心素養(yǎng),，特別是真實情境中解決問題的能力,。

2、新課標(biāo)的第二個突破：學(xué)業(yè)質(zhì)量,。

2011年頒布的國家課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),，就是知識點。

標(biāo)準(zhǔn),，它超越了教學(xué)大綱的內(nèi)容要求?，F(xiàn)在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)專門有一個學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)加上學(xué)業(yè)要求,，再加上學(xué)業(yè)質(zhì)量,。學(xué)業(yè)質(zhì)量不只是基于知識點的考試成績，學(xué)業(yè)成就綜合表現(xiàn)是以本學(xué)科核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平為主要維度,，結(jié)合課程內(nèi)容,，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價,、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù),，也是作業(yè)、測驗的依據(jù),?；谛抡n標(biāo)的實施，對我們的教學(xué)也提出了新的要求,，比如我們的目標(biāo)是關(guān)注素養(yǎng),，不只是關(guān)注知識點。知識點目標(biāo)是階段性目標(biāo),，是小步子,、小階段，我們的目標(biāo)要變大,。素養(yǎng)目標(biāo)不是靠上一節(jié)課,、也不是靠聽就能聽出來的，要強要維度,，結(jié)合課程內(nèi)容,，對學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫,。學(xué)業(yè)質(zhì)量是所有過程評價、結(jié)果評價與考試命題的依據(jù),，也是作業(yè)、測驗的依據(jù),。

導(dǎo)學(xué)等方面,。

這就要求我們教師備課、實施教學(xué)的時候要提前預(yù)設(shè),，看看能提升學(xué)生哪方面素養(yǎng),，需要學(xué)生做什么，怎樣的學(xué)習(xí)效果最好,，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，讓線上線下混合學(xué)習(xí)，達到提高學(xué)生能力,，提升學(xué)生素養(yǎng)的效果,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十一

現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神,、合作意識和開放的視野,，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力,。語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用,。面對社會發(fā)展的需要，語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容,、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式,、評價目的和方法等方面進行系統(tǒng)的改革。

九年義務(wù)教育語文課程的改革,，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),，總結(jié)我國語文教育的成敗得失，借鑒各**語教育改革的經(jīng)驗,，遵循語文教育的規(guī)律,，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用,。

一、課程性質(zhì)與地位,。

語文是最重要的交際工具,，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,，是語文課程的基本特點,。

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。語文課程的多重功能和奠基作用,，決定了它在九年義務(wù)教育階段的'重要地位。

二,、課程的基本理念,。

(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

九年義務(wù)教育階段的語文課程,，必須面向全體學(xué)生,，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文,，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感,，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力,、寫作能力,、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,，促進德、智,、體,、美的和諧發(fā)展。

(二)正確把握語文教育的特點,。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,。

語文是實踐性很強的課程,，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整,。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,，無時不有,。因而,，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律,。

[1][2],。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十二

“語文”這個詞在我看來，是一個博大精深的詞,。它好像涵蓋了許多內(nèi)容,，給我的感覺是：只要學(xué)好語文，我們的語言和文字就不成問題了,。怎樣才能學(xué)好語文，新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,，還給予我們方法與建議,。

語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分,。而我們的語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力,，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀,、人生觀,、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ),。

通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,，讓我明確了課程的基本理念是：

1、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);,。

2,、正確把握語文教育的特點;。

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3,、積極倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;4,、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,。

九年義務(wù)教育，分為4個階段,，而每個階段也有各自學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,。我主要是執(zhí)教于第一學(xué)段的，通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,，我深刻認(rèn)識了第一學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,。這有助于我以后在教學(xué)過程中讓重點更加突出，避免一些知識點的遺漏,。

1,、識字與寫字：讓學(xué)生學(xué)會拼音和寫好生字,，還有會認(rèn)1600個生字左右；

2,、閱讀：學(xué)生能用流利的普通話正確朗讀課文,，感受閱讀的樂趣；

3,、寫話：令學(xué)生對寫話有興趣,，把自己想說的話說出來，適當(dāng)使用標(biāo)點符號,；

4,、口語交際：學(xué)說普通話，與別人交談時要自信,，自然大方,，有禮貌；

5,、綜合性學(xué)習(xí)：鼓勵學(xué)生多觀察周圍的事物和大自然的自然想象,，能用口頭或者圖文等方式表達自己的觀察所得。

同時,，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》還給出了一些教學(xué)建議,，也讓我受益匪淺的。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,，所以要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。

在教學(xué)中要努力體現(xiàn)語文課程的實踐性和綜合性,，重視情感,、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,。通過本次《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),，在以后的教學(xué)過程中，我會嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》安排的內(nèi)容完成教學(xué),，從而達到《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的目標(biāo),。

希望一步一個腳印，逐漸地提高我的教學(xué)質(zhì)量,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十三

第一部分前言,。

數(shù)學(xué)是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括,、形成方法和理論,，并進行廣泛應(yīng)用的過程。20世紀(jì)中葉以來，數(shù)學(xué)自身發(fā)生了巨大的變化,，特別是與計算機的結(jié)合,，使得數(shù)學(xué)在研究領(lǐng)域、研究方式和應(yīng)用范圍等方面得到了空前的拓展,。數(shù)學(xué)可以幫助人們更好地探求客觀世界的規(guī)律,，并對現(xiàn)代社會中大量紛繁復(fù)雜的信息作出恰當(dāng)?shù)倪x擇與判斷，同時為人們交流信息提供了一種有效,、簡捷的手段,。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集,、整理,、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型,，進而解決問題,，直接為社會創(chuàng)造價值。

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,，其基本出發(fā)點是促進學(xué)生全面、持續(xù),、和諧地發(fā)展,。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,，在思維能力,、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展。

一,、基本理念,。

1．義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,，實現(xiàn)：

--人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；

--人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),；

--不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,。

2．?dāng)?shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具,能夠幫助人們處理數(shù)據(jù),、進行計算,、推理和證明，數(shù)學(xué)模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,；數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言,、思想和方法,，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力,、抽象能力,、想像力和創(chuàng)造力等方面有著獨特的作用；數(shù)學(xué)是人類的一種文化,，它的內(nèi)容,、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分,。

3．學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的,、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的,，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行觀察,、實驗、猜測,、驗證,、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達方式,，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求,。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐,、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式,。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的,、主動的和富有個性的過程。

4．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上,。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能,、數(shù)學(xué)思想和方法,，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者與合作者。

5．評價的主要目的`是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程,，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進教師的教學(xué),；應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程,；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,，幫助學(xué)生認(rèn)識自我,，建立信心。

[1][2][3],。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十四

學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后,，反思自己以及周圍教師的語文課堂的現(xiàn)狀和不足有過很多思考，現(xiàn)將我對于“個性化閱讀教學(xué)”的一些淺顯思考整理如下：

新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)的建議有表述如下：

閱讀是運用語言文字獲取信息,、認(rèn)識世界,、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑,。閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、教科書編者,、文本之間對話的過程,。

閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,，在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗，有所感悟和思考,，受到情感熏陶，獲得思想啟迪,，享受審美樂趣,。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解,。教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo),、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考,；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,。

閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受,、理解、欣賞和評價的能力,。這種綜合能力的培養(yǎng),，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機械地割裂開來。

在理解課文的基礎(chǔ)上,，提倡多角度,、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量,。但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮,。

我們可以看出閱讀教學(xué)的建議提出：閱讀是學(xué)生的個性化行為；要珍視學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,；不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐；不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考,；要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,。

1、教師無視學(xué)生的個性化閱讀,，用自己的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,。

教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求，使學(xué)生處于被動閱讀狀態(tài),，讓語文教學(xué)個性化閱讀“有失個性”,。閱讀現(xiàn)象千人一面，一樣的閱讀方法,，一樣的閱讀感受,，一樣的閱讀結(jié)果，甚至連考試的答案也一樣的標(biāo)準(zhǔn),，對個性差異的學(xué)生從沒考慮要去創(chuàng)造條件,，或者去營造培植的土壤。

“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對話的過程?！睂W(xué)生是閱讀教學(xué)的主人,，是“對話”的中心，因此走個性化閱讀教學(xué)之路,，必須發(fā)揮學(xué)生主體性地位,，強調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，文章學(xué)生自己要讀懂,，學(xué)生能提出自己的疑問,，學(xué)生能自己分析解決,。這是十分必要的，學(xué)生在閱讀過程中的認(rèn)識與發(fā)展是教師無法代替的,，放手讓學(xué)生自主閱讀,，學(xué)生才有可能學(xué)會閱讀。反之如果一切代勞,，那只能培養(yǎng)出毫無思想,、毫無個性可言的可悲學(xué)生，永遠沒有發(fā)展前途,。

學(xué)生閱讀,，教師應(yīng)鼓勵他們不盲從權(quán)威，不迷信書本,，大膽探索,，善于發(fā)現(xiàn)，勇于開拓,，這是培養(yǎng)個性化閱讀,，開發(fā)潛能的重要一環(huán)。要使他們認(rèn)識到,，任何學(xué)者,、權(quán)威、老師都不可能窮盡真理之長河,，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能,。這就要求每個教師關(guān)注學(xué)生獨特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流,，尊重學(xué)生的個性,，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解,，允許他們表達自己的獨特感受,，只有這種寬容的心境才能使學(xué)生個性之花綻放。反之教師以師道尊嚴(yán)或標(biāo)準(zhǔn)答案把學(xué)生豐富多彩的解讀拒之門外,，勢必遏止學(xué)生智慧火花的迸發(fā),，壓制學(xué)生個性潛能的張揚,，導(dǎo)致學(xué)生敢想,、敢說、敢為品格的喪失,，妨礙學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的培養(yǎng)與提高,，個性化閱讀也就不復(fù)存在。

2,、集體學(xué)習(xí)代替?zhèn)€人閱讀及教師無原則評價,。

很多語文教學(xué)常常出現(xiàn)用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀,，學(xué)生極少閱讀課文，便熱熱鬧鬧地討論起來,?；蛘邔ξ谋緝H浮于淺表地蜻蜓點水，隨即天馬行空的交流,。學(xué)生還沒讀懂課文,，甚至文章還沒好好讀，師生對話就已經(jīng)開始了,。學(xué)生離開了文本與教師泛泛而談,，所以，常常會有漫無頭緒,、漏洞百出的“獨特體驗”,，教師也只好跟著學(xué)生天馬行空。這些做法極大地抹殺學(xué)生能動的一面,，同時又使閱讀這一個個性特征明顯的行為,，演變成了片面追求“共性”的過程。長此以往,，學(xué)生的個性就難以得到張揚,，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成了一句空話。

有的課堂都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書,，吵吵鬧鬧地討論,，教師顯得無所事事，課堂教學(xué)缺乏目標(biāo)性,，實際效益太低,。有時無論學(xué)生讀書、發(fā)言的情況如何,，教師總是贊不絕口,，一節(jié)語文課下來，“讀”充盈課堂,，讀書形式多樣,，有齊讀、個別生讀,、小組賽讀,、男女生對讀、分角色朗讀等多種形式,，但在讀書指導(dǎo)過程中,，教師唯恐抑壓了學(xué)生的個性，不論學(xué)生讀得怎樣,，都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊,，“你讀得真棒,！”之類的激勵語給以每一位學(xué)生。試想,，這樣無原則地褒獎學(xué)生,，久而久之，學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成,，學(xué)生的讀書能力何以提高,。

3、有讀有悟不交流,，或者交流不引導(dǎo),，教師忘卻自己的主導(dǎo)地位。

有時語文課,，教師讓學(xué)生朗讀,，先是學(xué)生一個一個地讀，然后讀給同桌聽,，再小組齊讀,、男生齊讀、女生齊讀,，學(xué)生已經(jīng)讀得很好了,，教師還在盲目地要求學(xué)生讀出感情來，這就走入“學(xué)而不思”的誤區(qū),。學(xué)生在個性化閱讀中,，由于心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗的限制,，其理解,、體驗往往不能一步到位，會產(chǎn)生認(rèn)識的膚淺,、偏差甚至謬誤,。在這種情況下，若教師只是讓學(xué)生一味地“讀中感悟”,，“讀中獲得思想啟迪,，讀中享受審美樂趣”，“只要多讀,，體驗就自然而然地獲得了”,，學(xué)生在這種只讀不交流的情況下，感受,、體驗,、理解都常常是迷迷茫茫,，不清不楚甚至不知正誤,。而我們教師一味地強調(diào)學(xué)生的主體而忘了自己應(yīng)該是“平等中的首席”,，忘了主導(dǎo)。

在學(xué)生交流資料或匯報讀書收獲時,，教師始終不置可否,，也不加引導(dǎo)，造成學(xué)生漫無邊際地交流,，云山霧海地匯報,，學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識活動過于膚淺。由于教師不能正確地把握自己的角色地位,，使得課堂上該引導(dǎo)的地方得不到適時引導(dǎo),，該深化的地方得不到及時深化，該訓(xùn)練的地方得不到有效訓(xùn)練,，學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到實質(zhì)性的提高,。

4、在珍視學(xué)生個性化閱讀時,，忽略對文本價值的引導(dǎo),。

在個性化閱讀實踐中，教師關(guān)注知識“生成”的同時,，決不能忽視文本的價值取向,。在教學(xué)實踐中，有時教師為了“珍視”學(xué)生多元的感受,、體驗,，使課堂“生成精彩”，對學(xué)生游離文本,、曲解文本的知識“生成”,，或不置可否，或大加褒揚,，忽視對文本價值取向的引導(dǎo),，導(dǎo)致了文本的失落。

閱讀教學(xué)中,，在尊重學(xué)生獨特的體驗,、多元化見解的同時，應(yīng)滿足學(xué)生個體的閱讀愿望,，在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實踐的同時,，正確對待學(xué)生個性化閱讀中存在的問題。教學(xué)中,，決不能無主見地附和學(xué)生,、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生,，不能無視所接觸的文本材料的價值取向,，任由學(xué)生“信馬由韁”,。教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個體，充分張揚學(xué)生的閱讀個性,，認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語,，正確審視學(xué)生的每一處體驗，及時巧妙地應(yīng)對學(xué)生在讀書,、感悟中存在的問題,，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。

反思雖然不會立時使我們的課堂完美優(yōu)化,，但是它敦促我們?nèi)ふ腋纳频牟呗?，在尋找摸索的過程中實踐，在實踐的過程中獲取經(jīng)驗,。像學(xué)生需要個性化閱讀一樣,，我們也需要個性化的教學(xué)實踐經(jīng)驗，這是模仿名師名模式不能代替的,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十五

通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),，使我越來越感受到這次課改絕對不僅僅是改變一下教材而已，而且還是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的徹底改革,，更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革,。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，我意識到課改的設(shè)想最終要靠教學(xué)實踐去實現(xiàn),、去完善,，不僅要改變自己的教育觀念，而且要改變教學(xué)方式,、教學(xué)行為,。我對自己過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，用新課程的理念,，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,。下面就談一下我的感受：

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材,，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧,，要對教材知識進行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工,，設(shè)計出活生生的,、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活,，形成有教師教學(xué)個性的教材知識,。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí),。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行觀察,、實驗、猜測,、驗證,、推理與交流等數(shù)學(xué)活動”?；纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”,。教師要深入,、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實質(zhì),，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求，才能目的明確,、方向集中地鉆研教材,，具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點,、難點,，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程，分散難點,、突破疑點,，從而得心應(yīng)手地駕弩教材，靈活自如地選擇教法,。

面對新課程,，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份,。在現(xiàn)代課程中,，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者,、指導(dǎo)者、參與者,。

新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,，個別學(xué)習(xí),、同桌交流、小組合作,、組際交流,、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：數(shù)學(xué)活動的教學(xué),，是師生之間,、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā),，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考,、探索,、交流，獲得知識,，形成技能,，發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí),，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動活潑地,、主動地、富有個性地學(xué)習(xí),。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動探索,、不斷變革的過程，是學(xué)生不斷發(fā)展知識規(guī)律和原理,、不斷修正自己的過程,。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是教師教出來的，是學(xué)生通過親自體驗,，并不斷發(fā)復(fù)地有意識地培養(yǎng)出來的,。這就要求教師必須給學(xué)生留出活動和思考的時間和空間，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐,。在學(xué)習(xí)中對學(xué)生提供經(jīng)驗和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作,。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗,，幫助他們進行判斷、檢查自己想法的正確性,，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難,，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動,。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,，在這個過程中，學(xué)生思維會變得開闊,，富有獨特性和創(chuàng)造性,，同時也提高了他們的認(rèn)識水平和口頭表達能力,，逐步由過去的“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,。

作為教師，一定要解放思想,，改變舊的教學(xué)觀念,，勇于探索，勇于創(chuàng)新,，實現(xiàn)課程改革的既定目的,。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、反思,，不斷充實自己,，積累經(jīng)驗，在實踐中去感悟新課程理念,，因為我們的目標(biāo)都是一切為了學(xué)生,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十六

第一部分前言(1-9'fa'1)。

在推進素質(zhì)教育的過程中,，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用,。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視,，迎來了新的發(fā)展機遇,，進入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到,，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心,，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能,；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,。因此，必須通過課程改革,，促進美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民,。

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,，加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián),，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力,，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。

一、課程性質(zhì)與價值(1-9'fa'1.1),。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì),，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,，在實施素質(zhì)教育的'過程中具有不可替代的作用,。

九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力(1-9'fa'1.1.1),。

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì),，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征,，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力,，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感,，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流(1-9'fa'1.1.2),。

[1][2][3][4],。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十七

在學(xué)校的教學(xué)中，課程標(biāo)準(zhǔn)是一項極為重要的文件,。它是指對于一個學(xué)科或者一門具體課程的教學(xué)目標(biāo),、內(nèi)容和要求的規(guī)定。作為一名教育工作者,，我深深地認(rèn)識到了課程標(biāo)準(zhǔn)所帶來的積極影響,，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗和體會,。

首先，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠為教學(xué)提供清晰的指導(dǎo),。在過去,，老師們往往根據(jù)自己的經(jīng)驗和理解來編寫教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計課程。這樣的方式存在著個人主觀色彩過重的問題,，容易導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不夠系統(tǒng)和完整,。而有了課程標(biāo)準(zhǔn)，老師們可以有明確的目標(biāo),，能夠更加精確地知道學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么程度,，哪些知識和技能是他們必須要掌握的。課程標(biāo)準(zhǔn)提供了統(tǒng)一的參照,，使得教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)合理,。

其次，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠促進教師的專業(yè)發(fā)展,。課程標(biāo)準(zhǔn)不僅明確了學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，同時也對于教學(xué)方法和評估方式進行了規(guī)定。這就要求教師不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力,，以適應(yīng)新的教學(xué)要求,。教師需要了解最新的教學(xué)方法和理論,，不斷地進行自我反思和改進,。通過與課程標(biāo)準(zhǔn)的對接,，教師能夠找到自身的不足之處，進一步提升教學(xué)質(zhì)量，推動自己的專業(yè)發(fā)展,。

第三，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠推動學(xué)生的全面發(fā)展,。課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在各方面的能力和素質(zhì)都得到培養(yǎng)和提高,。除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生還需要具備獨立思考,、創(chuàng)造性思維,、團隊合作等能力。這些都是現(xiàn)代社會對于人才的要求,。課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)學(xué)生從多個角度去思考問題,，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。通過課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo),，學(xué)生能夠在學(xué)校的學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展,。

此外，課程標(biāo)準(zhǔn)能夠提高教育的公平性,。課程標(biāo)準(zhǔn)對于學(xué)校和教師的教學(xué)要求是相同的,，無論學(xué)生來自哪個學(xué)校,，他們都能夠接受到同樣的教育。這樣就避免了教育資源不均衡的問題,，讓每個學(xué)生都有機會接受到優(yōu)質(zhì)的教育,。課程標(biāo)準(zhǔn)確保了教學(xué)的公正、公平,，為每個學(xué)生提供了一個公平競爭的平臺,。

最后，課程標(biāo)準(zhǔn)還需要不斷完善和更新,。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,，課程標(biāo)準(zhǔn)也需要與時俱進。隨著社會的發(fā)展和科技的進步,，新的知識和技能不斷涌現(xiàn)出來,，教育需要跟上這些變化。因此,，我們應(yīng)該不斷地進行研究和改進,，以適應(yīng)新的教育需求。只有在不斷完善的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,，我們才能更好地進行教學(xué),，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

總之,，課程標(biāo)準(zhǔn)給教育工作帶來了很大的改變和提升,。它為教師提供了明確的指導(dǎo)，促進了教師的專業(yè)發(fā)展,。同時,，課程標(biāo)準(zhǔn)也能夠推動學(xué)生的全面發(fā)展，提高教育的公平性,。然而,，課程標(biāo)準(zhǔn)的完善和更新也是一個持續(xù)的過程。只有通過不斷地改進和創(chuàng)新,，我們才能夠更好地適應(yīng)新時代的教育需求,，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十八

第一部分前言(1-9'ela'1),。

社會生活的信息化和經(jīng)濟的全球化,，使英語的重要性日益突出。英語作為最重要的信息載體之一,，已成為人類生活各個領(lǐng)域中使用最廣泛的語言,。許多國家在基礎(chǔ)教育發(fā)展戰(zhàn)略中，都把英語教育作為公民素質(zhì)教育的重要組成部分,，并將其擺在突出的地位,。

改革開放以來,，我國的英語教育規(guī)模不斷擴大，教育教學(xué)取得了顯著的成就,。然而,，英語教育的現(xiàn)狀尚不能適應(yīng)我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需要，與時代發(fā)展的要求還存在差距,。此次英語課程改革的重點就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授,、忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)的`傾向，強調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā),，倡導(dǎo)體驗、實踐,、參與,、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力,，使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度,、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程,。

一,、課程性質(zhì)(1-9'ela'1.1)。

外語是基礎(chǔ)教育階段的必修課程,，英語是外語課程中的主要語種之一,。

英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實踐活動,，逐步掌握英語知識和技能,，提高語言實際運用能力的過程,；又是他們磨礪意志,、陶冶情操、拓展視野,、豐富生活經(jīng)歷,、開發(fā)思維能力、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程,。

基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略,，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神,；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說,、讀,、寫技能,，形成一定的綜合語言運用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察,、記憶,、思維、想象能力和創(chuàng)新精神,；幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神,，形成健康的人生觀,，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二,、基本理念(1-9'ela'1.2),。

（一）面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育(1-9'ela'1.2.1),。

英語課程要面向全體學(xué)生,，注重素質(zhì)教育。課,。

[1][2][3],。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇十九

近期，我參加了一次關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的講座,，通過這次培訓(xùn),，我深刻領(lǐng)悟到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性，以及對于提高個人藝術(shù)水平的積極影響,。在這次講座中,，我學(xué)到了一些藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的基本原則和方法，并針對此進行了一些實踐,，獲得了一定的心得體會,。

首先，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對于個人的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)作用,。在培訓(xùn)中,，我了解到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是對優(yōu)秀作品的一種準(zhǔn)則和范本。只有通過對這些作品的學(xué)習(xí)和理解,，我們才能夠更好地把握創(chuàng)作的方向和內(nèi)涵,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅幫助我們提升審美水平，還能夠激發(fā)我們對于藝術(shù)的興趣和熱情,，進一步推動我們不斷提高自己的創(chuàng)作能力,。

其次，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,，我們能夠更加明確自己的創(chuàng)作方向和目標(biāo),。藝術(shù)創(chuàng)作需要有一個明確的主題和目的,，而藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠給予我們一個清晰的指引。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),，我們可以了解到不同藝術(shù)形式的特點和風(fēng)格,，然后根據(jù)自己的興趣和創(chuàng)作方向選擇適合自己的風(fēng)格。有了明確的創(chuàng)作方向,，我們就能夠更加專注于創(chuàng)作,，避免在追求時尚和潮流的過程中迷失自己。

再次,，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,，并通過努力進行改進。在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中,，我通過與專業(yè)人士,、同行的交流和討論，發(fā)現(xiàn)了自己在藝術(shù)創(chuàng)作中的一些不足之處,。在培訓(xùn)結(jié)束后的實踐中,，我使勁地執(zhí)行了這些建議，并且深刻體會到了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對于自身提高的促進作用,。不斷的修正和改進,，使我的作品質(zhì)量得到了明顯的提升。這次體驗讓我認(rèn)識到了在藝術(shù)創(chuàng)作中保持開放心態(tài),，虛心聆聽他人意見的重要性,。

最后，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是衡量藝術(shù)品質(zhì)的標(biāo)尺,，只有達到一定的標(biāo)準(zhǔn),，才能夠得到人們的認(rèn)同和欣賞。在這次培訓(xùn)中,，我了解到藝術(shù)作品的評價和認(rèn)可是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)既是對藝術(shù)家要求的總結(jié)和概括，也是觀眾和受眾對于藝術(shù)作品的期望和需求,。只有創(chuàng)作出質(zhì)量達標(biāo)的作品,，才能夠引起觀眾的共鳴和認(rèn)可。因此,，對于從事藝術(shù)創(chuàng)作的人來說，掌握藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是提高藝術(shù)品質(zhì)的必經(jīng)之路,。

通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),，我對藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的重要性有了更加深入的認(rèn)識，并且能夠更好地將其應(yīng)用于實踐中,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不僅是衡量作品好壞的標(biāo)尺,，更是指引我們前進的方向,。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作水平,。在今后的日子里,，我一定會繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)和貫徹藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，使自己的作品更加出色,。藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是我追求卓越的引領(lǐng)之星,，也是我不斷前進的助推器。我相信,，在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的指引下,，我的藝術(shù)之路一定會越走越寬廣，越走越精彩,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇二十

藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是提升個人藝術(shù)表達能力的重要途徑,，我有幸參加了一次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，在這個過程中,，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得體會,。在這篇文章中，我將分享我對藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的理解和體驗,。

第二段：理論培訓(xùn),。

在藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的第一階段，我們接受了關(guān)于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的理論培訓(xùn),。這段培訓(xùn)讓我意識到,，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是由一系列規(guī)范和原則組成的，通過這些規(guī)范和原則,，藝術(shù)作品才能達到一定的水平和質(zhì)量,。學(xué)習(xí)這些理論知識幫助我更好地理解藝術(shù)領(lǐng)域的規(guī)則和要求，同時也為我的藝術(shù)創(chuàng)作提供了指導(dǎo),。

第三段：實踐訓(xùn)練,。

除了理論培訓(xùn)，我們還進行了大量的實踐訓(xùn)練,。通過觀摩和模仿優(yōu)秀的藝術(shù)作品,，我學(xué)會了欣賞和分析藝術(shù)作品的關(guān)鍵要素。此外,，我們還參加了一系列的創(chuàng)作活動,，通過自己的親身體驗來理解并應(yīng)用藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這些實踐訓(xùn)練幫助我提高了自己的藝術(shù)創(chuàng)作水平,，讓我更加自信地展示自己的作品,。

第四段：反思與改進。

在參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)的過程中，我還經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難,。然而,，最重要的是，我學(xué)會了從中反思和改進自己的表達方式,。通過接受他人的批評和建議,，我能夠不斷挖掘自己的潛力，進一步完善自己的藝術(shù)作品,。我相信,，反思和改進是實現(xiàn)藝術(shù)進步的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是每個藝術(shù)家必須經(jīng)歷的過程,。

第五段：結(jié)語,。

通過參加藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，我深刻體會到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對于個人藝術(shù)發(fā)展的重要性,。理論培訓(xùn),、實踐訓(xùn)練以及反思與改進的過程，讓我從多個方面理解了藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,。我的藝術(shù)創(chuàng)作水平得到了提高,，并且我也更加自信和堅定地追求自己的藝術(shù)夢想。我相信,，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)是一個長期而持續(xù)的過程,，只有不斷學(xué)習(xí)和實踐，我們才能在藝術(shù)的道路上獲得更多的成長和進步,。

總結(jié)：

通過這次藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),，我深刻認(rèn)識到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)對于個人藝術(shù)發(fā)展的重要性。由于篇幅的限制,，我只能簡要地提及一些體會和心得,。然而，我相信,，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,，我們都能夠不斷提高自己的藝術(shù)表達能力，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的藝術(shù)作品,。在未來的藝術(shù)之路上,，讓我們一起努力，追逐藝術(shù)的光輝與成就,。

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇二十一

我非常榮幸參加了20xx年xx市中小學(xué)教師課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn),，也非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。對待這次物理學(xué)科的遠程培訓(xùn),，我非常珍惜,，始終以骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)對照自己,，嚴(yán)格要求自己,，積極參加骨干班的每一次活動,。一個多月天的時間非常有限，但這次培訓(xùn)活動給我的收獲是無限的,。

一,、改變山區(qū)落后的教育，是我培訓(xùn)工作的原動力,。

隨著國家對“普九”的縱深實行,，學(xué)校的硬件設(shè)施已經(jīng)達標(biāo)了，但是,，作為年輕的教師,，在課改的浪潮中，保持與時俱進的覺悟,，爭取每一次學(xué)習(xí)培訓(xùn)機會給自己“充電”,，提升自己的綜合能力，為改變山區(qū)落后的教育奉獻一生,。

二,、專家兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,，輔導(dǎo)老師不遲辛勞的工作,，令我欽佩不已。在這次培訓(xùn)中,，專家們他們身上散發(fā)出治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,、兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)是我今后工作學(xué)習(xí)的不竭源泉。他們對工作的極大熱情,，將永遠激勵著我,。

三、培訓(xùn)對我觀念上的沖擊和沖擊后的反思,。

通過觀看專家制作的音視頻資料,、撰寫的電子講稿，各位同仁們在教學(xué)中的心得,，使我思想又一次經(jīng)過洗禮,、心靈產(chǎn)生震撼、觀念的革新,。

如今,，培訓(xùn)即將結(jié)束，在感嘆時間過的太快,，想學(xué)的東西太多的同時,，所幸的是每一次活動都過的充實，聆聽智者的教誨，參加伙伴們的探究收獲頗豐,！也讓我反思到了自己平時的課堂教學(xué),，需要學(xué)習(xí)與改進的'地方實在是太多了。

四,、培訓(xùn)內(nèi)容豐富,，緊扣學(xué)科特點，給人留下深刻印象,。

此次培訓(xùn),，為我們展示了集體備課、培訓(xùn)感言,、簡報等,，這些知識窗口，內(nèi)容豐富,、緊扣學(xué)科,、見解精辟，給我留下了深刻的印象,。

五,、兩點不成熟的希望。

俗話說：給學(xué)生一杯水,，我們就要有一桶水,，而我們此行，正如一快干燥的海綿撲入浩瀚的知識海洋一樣,，準(zhǔn)備把自己吸的寶寶的,，然后如春雨潤物般滋潤每個孩子的心靈，因此,，我希望師資培訓(xùn)中心能給我們長年提供含有豐富營養(yǎng)元素的取之不盡,、用之不竭的源源不斷的長流水。當(dāng)我們覺得知識匱乏之時,，我們還會如饑似渴的踏進這里,，繼續(xù)充實自己，修煉自己,，提高自己,，進而達到燃燒自己的境界。

以上是我參加培訓(xùn)的親身的感受,、體會,、和不成熟的想法。雖不成熟,，但必竟是一個參訓(xùn)學(xué)員心聲的真切表達,，我想它或多或少會對以后的培訓(xùn)事業(yè)奉獻一點具有參考價值的原始素材,，因此，我真心希望培訓(xùn)中心更加關(guān)注本次參訓(xùn)學(xué)員的每一個反饋信息,，加大培訓(xùn)后的跟蹤指導(dǎo)力度,，我們也將繼續(xù)向各位講課教師虛心請教，渴望與各位專家建立良好的可持續(xù)溝通,、交流的發(fā)展態(tài)勢,，相信這次凝聚在基層教師身上的實戰(zhàn)經(jīng)驗與各位專家教授的高度理論指導(dǎo)相碰撞,、熔合,，必將迎來小學(xué)科學(xué)教育的又一個春天，必將促進科學(xué)教育事業(yè)在貴州的騰飛,，貴州的教育事業(yè)將在我們這一代的教育工作者的努力下,，更加燦爛、更加輝煌,，希望貴州的師資培訓(xùn)事業(yè)蒸蒸日上,，師資培訓(xùn)中心的明天更美好！

經(jīng)過各專家教授的精心打造之后,，我們將如虎添翼,，在中學(xué)教育這塊園地里，和諧共振,、同筑共生,、合作互信、實施新課程,、踐行新理念,、譜寫新詩篇！

藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會篇二十二

新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動地進行觀察,、實驗、猜測,、驗證,、推理與交流等數(shù)學(xué)活動”?；纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”,。教師要深入,、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),，理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實質(zhì)，掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,，通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,，才能目的明確、方向集中地鉆研教材,，具體,、準(zhǔn)確地把握教材的重點、難點,，創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)過程,，分散難點、突破疑點,，從而得心應(yīng)手地駕弩教材,，靈活自如地選擇教法。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看：數(shù)學(xué)活動的教學(xué),，是師生之間,、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā),，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境,，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考,、探索,、交流，獲得知識,，形成技能,，發(fā)展思維，學(xué)會學(xué)習(xí),，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動活潑地,、主動地、富有個性地學(xué)習(xí),。要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新與實踐。它實際上是一種探究性的學(xué)習(xí),，教師是探究性學(xué)習(xí)的組織者,，在學(xué)習(xí)中對學(xué)生提供經(jīng)驗和幫助，做好組織協(xié)調(diào)工作,。教師要想方設(shè)法開闊學(xué)生的視野,，啟發(fā)學(xué)生的思維，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點,，適當(dāng)?shù)亟o予一些建議,，老師要向?qū)W生提供經(jīng)驗,，幫助他們進行判斷、檢查自己想法的正確性,，提醒他們注意探究中可能出現(xiàn)的問題和困難,，要深思熟慮地、周全地統(tǒng)籌學(xué)生活動,。教學(xué)中可讓學(xué)生充分討論,，在這個過程中，學(xué)生思維會變得開闊,，富有獨特性和創(chuàng)造性,，同時也提高了他們的認(rèn)識水平和口頭表達能力，逐步由過去的“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,。

評價不但有終結(jié)性的評價,，還要有發(fā)展性評價，發(fā)展性評價應(yīng)該側(cè)重的是一個階段后,，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進步發(fā)展，在知識,、技能,、情感、價值觀等多元領(lǐng)域的綜合評價,，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進計劃,，促進更好的發(fā)展，這樣,，評價的激勵功能,、診斷功能才會有始有終科學(xué)的發(fā)揮，學(xué)生的發(fā)展才能進入良性循環(huán),。同時評價的主體從單一轉(zhuǎn)向多元化,、交互化，繼續(xù)堅持?jǐn)U大評價主體,，引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地評價自己,，對待他人，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,，使其健康的成長,。

新的基礎(chǔ)教育課程基本目的是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和實踐能力,，以及造就德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的社會主義新人,。作為教師，一定要解放思想,，改變舊的教學(xué)觀念,，勇于探索，勇于創(chuàng)新,，實現(xiàn)課程改革的既定目的,。

總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn),，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,，多動腦筋，多想辦法,，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系,，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué),、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。