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家風家訓演講稿的重要性大全(21篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-21 07:51:08
家風家訓演講稿的重要性大全(21篇)
時間:2024-01-21 07:51:08     小編:薇兒

演講稿的結束部分需要總結和強調主要觀點,并給予聽眾一個積極的啟示。演講稿要充分考慮聽眾的需求和背景,采用恰當?shù)恼Z言和方式傳達信息。演講是一種藝術,,通過學習優(yōu)秀的演講稿范文,可以更好地領悟演講的技巧和魅力所在。

家風家訓演講稿的重要性篇一

尊敬的各位領導,、同事們、朋友們:

大家下午好好,!我叫王倩玲,,來自白河路政中隊,今天我演講的題目是《家風,,傳承的力量》,。

“寒門家風好,少年早成才”,,家風,,就是一個家庭的風氣、生活方式,、文化氛圍,。大凡家風家訓,或為一條意義厚重又深遠的格言,,如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠”;或為一整篇諄諄教誨的文章,,如司馬光那篇傳頌至今的《訓儉示康》,;或為如曾國藩者,在家書往來中教授子嗣為人做事的道理,,這些家訓在祖祖輩輩的傳承中便成了家風,。

悠悠華夏五千年,,風流人物燦若繁星?;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻的人,,都擁有良好的家風。北宋政治家,、史學家司馬光官至宰相,,位高權重。但他嚴于教子,,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識,。他寫了篇《訓儉示康》來告誡其子:“有德者皆由儉來也,儉以立名,,侈以自敗",。由于教子有方,司馬光之子個個謙恭有禮,,不仗父勢,,不顯家富,人生有成,。以致世人有“途之人見容止,,雖不識皆知司馬氏子也?!?/p>

周恩來的侄女周秉德女士說,,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,,沒有人當大官,,沒有人經(jīng)商掙大錢,沒有小車子,、大宅子,。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風,?!?/p>

勤儉、正直,、低調,、清廉,讀這些偉人的家風家訓,,令人動容,,也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家,,然而,,自我記事起,,確從不曾聽聞父母對我有關于家訓家風的專門教導,父親老實憨厚,,母親性子溫和,,他們的一生平淡無奇,卻一直在用行動讓我明白人的一生,,什么是最重要的,,那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了,,由于性格要強,,經(jīng)常會因為菜不合口味、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣,,可爸爸媽媽總是耐心的勸說,,從不頂撞她,即使有時候外婆說的話我都覺得沒有道理,,爸爸媽媽也沒有責怪她的意思,。依然處處順著她的心意,爸爸總對我說“百善孝為先,,百孝順為先”。對長輩首先是順從,,要他們順心,,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,,盡可以由著她來,。人老了就應該愉快的安度晚年,這也是我們做兒女應盡的職責,。爸爸的話很讓我感動,,我在心里記下了這句“百善孝為先,百孝順為先”,,這就是我們的家訓,,我有責任和義務把我們的家訓世代傳承下去。現(xiàn)在每次休假回家,,我都會第一時間去看外婆,,聽她給我講那些我都能背下來的過去的事情。因為看見她的微笑我就會覺得我是幸福的,!

在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,,我國婚姻家庭領域存在著一些急待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人,,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,這些教訓是沉痛的,。因此在加快改革步伐,、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義,。

良好的家風形成絕非一朝一夕之功,,需要長期的熏陶與積淀讓。首先,,要有意識的去培育養(yǎng)成,。要明白代代相傳的不僅是是家財和地位,更應該有內涵和精神,。把良好的家風薪火相傳,,發(fā)揚光大,讓好家風成為每個成員的自覺意識和行為,。其次,,要營造學習的氛圍。古人講:“非學無以明志,,非學無以廣才,。”知書才能明禮,,學習就能升華,。讀書總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,,有所感悟,。最后,長者要做好傳與帶,。家長是塑造孩子的無形力量,,你的穿戴、舉止,、觀點等都對孩子有著潛移默化的影響,,上行下效、“近朱者赤,,近墨者黑”,,這樣的道理應該人人都明白。家庭是社會的細胞,,良好的家風會帶動好的社會風氣,。所以,好家風就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起,,讓家家有個好家風,、家家培育文明人。如此堅持下去,,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大,、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風,,具有傳承的力量,。我們不僅要在家中延續(xù),更要在社會中弘揚,。行動起來吧,,親愛的朋友們!讓我們從點滴小事做起,,為著子子孫孫的美好未來,,為著世界的溫馨和諧,身體力行,,做“好家風“的創(chuàng)建者,,實踐者,推行者,,讓中華美德的種子在華夏大地上開花結果,,世代相傳!

我的演講到此結束,,謝謝大家,!

家風家訓演講稿的重要性篇二

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

我住在農(nóng)村,,爸爸媽媽常跟我說:人窮志不窮,我們一定要做一個誠實的人,,要拾金不昧,。我那時并不明白那句話,直到八歲那時候,,樂樂才讓我明白了這句話的意義,。

覺得八歲那年,樂樂和我一起到花都湖騎自行車,。樂樂和我正騎在中途的時候,,我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說:樂樂,,快看,!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了,我們得發(fā)財了,!我們把它撿回家吧,!樂樂聽了,,十分生氣,說:我們不能把這個錢包撿回去,,如果我們把這個錢包撿回去的話,,那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領處吧,。好嗎,?我聽了,感到羞愧萬分,。于是,,我和樂樂說:樂樂,那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領處吧,。樂樂聽了,,心情就變好了,馬上一邊拿著那個漂亮的錢包,,一邊拉著我到失領處哪里了,。

我和樂樂一起騎著自行車,有說有笑的,。騎了差不多七分鐘,,我和樂樂就到了失領處。到了失領處的時候,,樂樂就把錢包交給了失領處的阿姨,,阿姨見了,對我和樂樂說:你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀,!我和樂樂聽了,,甜甜地笑了。

不久,,那個錢包的主人來到了失領處,,那個阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個孩子,。您的錢包就是她們找回來的,。錢包的主人知道了,對我們連連道謝,。我們連聲說:不用謝,!于是,我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了,。

從這件事中,,我明白了:做人一定要誠實。

家風家訓演講稿的重要性篇三

尊敬的各位領導、同事們:

大家好,!很高興今天能夠代表我所在的科室做一次主題為《學家風,,立家訓,講身邊故事》的演講,。

古之欲明明德于天下者,,先治其國;欲欲治其國者,,先齊其家,。傳統(tǒng)的中國家庭非常注重門楣家風,重視庭訓家教,,家風家訓并非虛無縹緲,,而是貫穿于生活潛移默化的影響著我們的為人之道、生活作風,。

我是廣德縣49.5萬人口中的小小一員,,我的家是廣德無數(shù)家庭中的一個溫馨的小家。我的父母也都是地道的廣德人,,生在這里,,長在這里, 他們的身上有著廣德世代傳承下來的風俗文化,,而我的身上則是由他們所引導,,耳濡目染吸收著學習著在他們身上所看到的品質 。

還記得那是一個普普通通的日子,,我下班回到家,,卻沒有聞到飯菜的香氣沒有看見等待我吃飯的爸媽,等來的卻是媽媽的一通電話,,"外公病重,!正在醫(yī)院手術!"電話里的媽媽語氣焦急帶著哽咽,,我聽著也不覺默默留下了眼淚,,好在科技在進步,醫(yī)生醫(yī)術高明,,外公平安的下了手術臺。手術過后的外公很虛弱,,時時刻刻都離不開人的照顧,,總想著能看見親人在身邊。于是那段時間我成了"留守兒童",,媽媽常常日夜在醫(yī)院照顧外公,,每天守著外公掛水,生怕藥水掉空,常常藥水掛到深夜媽媽也不敢合上眼睛,。每天想著給外公補充營養(yǎng),,在家里做好飯,又風雨無阻的送去醫(yī)院,,一口一口的再喂給外公吃,;每天給外公擦洗身體,水溫既不敢太冷也不敢太熱,,有時會調試好幾遍才能滿意,。就是這些一件一件的小事,媽媽卻每天認真的做,。有時媽媽回到家,,我都來不及跟她說幾句話媽媽就睡著了,雖然媽媽什么都沒說,,但她睡著的樣子卻仿佛在言傳身教,,告訴我:"百善孝為先"。

一個人只有愛自己的父母,,心中有愛,,才能做到去善待他人。工作中,,我是一名護士,,正是媽媽身上對外公的孝道影響著我,讓我將這份對親人的愛轉化為對他人的愛,。面對我要護理的患者,,切身處地的為患者考慮,耐心細致的為他們解決住院期間遇到的不便之處,。"有時是治愈,,常常是幫助,總是去安慰 ,。"這是位西方醫(yī)生特魯多墓碑上刻著的一句話,,這句話話深深觸動著我,也是我一直身體力行的宗旨,。

家是最小國,,國是千萬家。家風的形成,,無關貧富,,只關德行。讓我們從自己做起一起傳揚家風家訓,,使傳統(tǒng)美德,、優(yōu)優(yōu)秀品質撒遍中華大地。我要忠于我的職業(yè),熱愛我的職業(yè),,始終心懷善意,,與醫(yī)院,與廣德共同進步,!

我的演講到此結束,,謝謝大家!

家風家訓演講稿的重要性篇四

尊敬的各位老師,,親愛的同學們:

大家好,!今天我要為大家演講的是家風家訓。

1,、家風家訓就在父母的言行里,,它充滿正能量。

記得小時候,,我背著書包去讀書,,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,,別人的東西不能拿,。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥,、姐姐,;大一點叫叔叔、阿姨,,老一點的叫爺爺,、奶奶等。禮貌,、友愛,、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學打架,,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,,一般情況下我不敢跟家里人說,,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大,!

平民百姓家的家風大多充滿正能量,,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,,誠實做人,,老實做事,還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”,。

2、好的家風就是一所好學校

現(xiàn)實在平時的學校教育中,,家風體現(xiàn)在孩子的言行之中,,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教,。家教也是一個家風的體現(xiàn),,它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,,因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,,家風不怎么的家庭,,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法,。

家風雖然是一些道德教育,、禮貌教育、規(guī)矩教育,,它就是對我們的一種規(guī)范,、一種風氣、一種文化,,好家風就是一所好學校,。

來自 m.sevw.cn

3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

“培育好的‘家風’,,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段,。” “家風”不僅是一種規(guī)范,、一種風氣,、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效,、最簡潔的途徑,?!皩τ谝粋€小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓,。”

4,、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻,。

“家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格,。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,,融入中小學教育全過程,、各方面,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用,。

通過活動要讓學生知曉家風家訓,,圍繞傳承好家訓、培育好家風,、共筑“中國夢”,,切實加強家校聯(lián)系,強化“感恩父母,,對父母負責”的意識” ,,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。

家風家訓演講稿的重要性篇五

敬愛的老師,,親愛的同學們:

大家好,!

在家里,最勤勞的要數(shù)媽媽,。每天早上,,她都早早地叫我起床,為我準備好美味的早餐,,送我上學,,然后到公司認真工作。下班后,,已經(jīng)是晚上了,,媽媽剛回來還來不及喘一口氣,就立刻進入廚房,,做香噴噴的晚餐給我吃,。晚餐過后,,媽媽又放棄了自己那短之又短的休息時間,而是開始做家務,,只見她拿起拖把不辭勞累地拖地板,,即使是一些很難打掃到的角落她都不放過,打掃好之后,,覺得有些地方不夠干凈,就再過去辛苦地拖,,就是滿頭大汗也不休息一會兒,,一定要把房間打掃得一塵不染。

有一天,,我還沒等媽媽叫醒我就起床了,,我看見我的房間已沒了昨日的狼藉,取而代之的是一片井井有條的景象,。這時,,勞累的媽媽出現(xiàn)在我眼前,一瞬間,,我全明白了,,腦海中浮現(xiàn)出媽媽那一絲不茍地整理房間的樣子,情不自禁地打心眼里贊嘆媽媽,,媽媽真是我的好榜樣,!

我的爸爸也是“勤勞分子”。他在外地工作,,總是沒日沒夜地出差,,服務一個個客戶,就是在寒風刺骨的冬天,,爸爸仍勞心勞力地做著自己的任務,。在公司里,有時會有些重活累活,,爸爸都搶著做,。因此,爸爸還獲得了“十年榮譽員工”稱號呢,。這還不是因為勤勞嗎,?我為有這樣子的爸爸而自豪!

在爸爸媽媽的耳濡目染下,,我也學會了勤勞這一中華美德,。我會做一些力所能及的家務事,幫媽媽分擔一些辛苦,。爸爸拖著疲憊不堪的身體回來后,,我會給他捶背,,讓爸爸休息休息。

有一次,,臨近期末考試了,,我拿起書,廢寢忘食地復習起來,,夜深了,,可朗朗的讀書聲仍在房間里回蕩,過了好久,,我才上床睡覺,。期末考試時,我覺得題目都十分簡單,,就行云流水地寫起來,,而且越寫越有勁??纪炅嗽?,我覺得這次考高分三個手指捏海螺——十拿九穩(wěn)。果然不出所料,,我取得了全班第一的好成績,。這都是勤勞帶來的成績啊,!

我的家風,,勤勞之風!希望這良好家風傳到各地,,讓每個人都學會勤勞,,用雙手讓未來更加美好!

家風家訓演講稿的重要性篇六

尊敬的各位老師,,親愛的同學們:

大家好,!

每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,,同時也伴隨著家風的和諧氣息,。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個很好的家風中,。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,,但他們從不會互相指責、斥罵,,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面,。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,,時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話,,與其說她是生我養(yǎng)我的母親,,不如說她是我人生的第一個導師。

每次飯桌上的話題都是最多的,,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結,,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:

1,、吃飯不要狼吞虎咽,,嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

2,、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話,。

3、不能翹腿,。

等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則,。

“該學習的時候學習,,該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話,。是的,,該學習的時候學習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毋庸置疑的是學習,,一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習,。該玩的時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,,這也算是讓我“長了見識了”。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng),,看上去就很乖的樣子,。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中,,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的,。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個優(yōu)良的家風,,才會導致他們這樣,,相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,,他們也不會邁出小混混的這一步,。

所以我們要建構和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系,,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的.情感,;孩子也要學會設身處地的去理解父母,,盡量做最好的自己,展現(xiàn)在父母眼前,。

家風家訓演講稿的重要性篇七

親愛的老師,、同學們:

大家好!

我今天演講的主題是“良好家風,,從我做起”,。

中華民族是禮儀之邦。它受儒家文化的影響,,形成了我們的仁義,、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念,。

弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,,良好的家風,注重修養(yǎng),,注重行為,,以身作則,傳道授業(yè),,培養(yǎng)和傳承良好的家風,。從我開始,良好的家風可以使個人獲得進入社會的基本素質,。

在道德觀念上進行自我約束,,特別是為實現(xiàn)弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定,、樹立道德自信,、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚,,或者是家規(guī),、家格、精神,、性格等,,包括家庭成員的態(tài)度和行動原則。

建立良好的家庭風格最重要的是理解和表達父母或家庭主要成員的思想,、觀念,、態(tài)度和行動。其次,,是家庭的規(guī)則,,雖然大多數(shù)家規(guī)沒有書面記錄和要求,但身教、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關鍵,。

最后,,具有良好傳統(tǒng)家庭風格的家庭,自古以來在中國最重要的事情,,就是對孩子的教育,,良好的教育,培養(yǎng)良好的素質,,良好的思維方式,,行為規(guī)范。

家庭教育是孩子成長過程中的基礎教育,,良好的家風是未成年人成長的基石,。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的作風、風格和傳統(tǒng),,包括為人處世的態(tài)度和行為準則,。

家風是一種潛在的無形力量。它在日常生活中影響孩子的思維,,塑造我們的性格,。它是一種無聲的教育,一本無聲的書,,一種無聲的力量,是最基礎,、最直接,、最頻繁的教育,它對我們的影響是全方位的,。

良好的家風是一所好學校,。在普通的學校教育中,家風體現(xiàn)在孩子的言行舉止上,。我們經(jīng)常說的一句話就是,,這孩子有家教,那孩子沒有家教,。

家教也是一種家風的表現(xiàn),,通過孩子的言行表現(xiàn)出來,家風不僅是一種道德教育,、禮貌教育,,更是一種規(guī)范、一種文化,、一種風氣,。良好的家風是一所好學校。

只有把良好的家庭氛圍融入到每個家庭的血液中,不斷規(guī)范自己做事的思路和方法,,才能使良好的家風堅不可摧,,經(jīng)得起風吹雨打。只有讓良好的氛圍和千家萬戶的共同價值觀相互融合,、相互支持,、才能在全社會激發(fā)出崇德向善的正能量。

家風如細雨,,潤物細無聲,。每個成年人都必須把掌握好自己的言行,為孩子的成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍,。

因為只有良好的家庭作風才能

家風家訓演講稿的重要性篇八

1,。家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量,。

記得小時候,,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,,不要和同學打架,,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,,小一點的叫哥哥,、姐姐;大一點叫叔叔,、阿姨,,老一點的叫爺爺、奶奶等,。禮貌,、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,,也是家風的一個體現(xiàn)吧,。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,,爸媽一個勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,不乖就打,。所以如果在外面我被欺負,,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,,你肯定也惹人家了,!”出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大,!

平民百姓家的家風大多充滿正能量,,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人,,誠實做人,,老實做事,還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”,。

2。好的家風就是一所好學校

現(xiàn)實在平時的學校教育中,,家風體現(xiàn)在孩子的言行之中,,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教,。家教也是一個家風的體現(xiàn),,它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭,,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,,因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,,家風不怎么的家庭,,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法,。

家風雖然是一些道德教育,、禮貌教育、規(guī)矩教育,,它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣,、一種文化,,好家風就是一所好學校。

來自 m.sevw.cn

3,。家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

“培育好的‘家風’,,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?!?“家風”不僅是一種規(guī)范,、一種風氣、一種文化,,也是主流道德價值觀大眾化最有效,、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,將核心價值觀融入其中,,可以讓每一位學生通過耳濡目染,,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓?!?/p>

4,。學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。

“家風是一種無言的教育,,它在潛移默化中影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格。學??梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,,融入中小學教育全過程、各方面,,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用,。

通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓,、培育好家風,、共筑“中國夢”,切實加強家校聯(lián)系,,強化“感恩父母,,對父母負責”的意識” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境,。

家風家訓演講稿的重要性篇九

家庭是社會的細胞,,家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎。古往今來,,有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定,、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題,。歷朝歷代,,都存在著大量社會問題,而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的,。因此,,重視家庭問題,、研究家庭問題,,事關整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。

促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多,。其中,家訓就是一個重要的因素,。家訓是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),,是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多,,有人做過統(tǒng)計和專述,,有包括家范、家戒,、家教,、家規(guī)、家法在內不下70種說法,,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓”,。

家訓文化的發(fā)展歷程。

中國的家訓文化可謂源遠流長,。家訓最早出現(xiàn),,是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的。

據(jù)《史記·魯周公世家》記載,,西周政權建立以后,,遍封功臣,建立諸侯國,。周武王之弟周公旦,,受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,,不能就封,,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,,武王之弟,成王之叔父,,我于天下亦不賤矣,。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,,起以待士,猶恐失天下之賢人,。子之魯,,慎無以國驕人?!敝芄栕?,就是父母對子女當面進行訓教,,這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載,。

父母對子女面對面的訓誡,,用文雅的詞來說,就是“庭訓”,?!巴ビ枴钡涑觥墩撜Z·季氏》,講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事,。由此,,“趨庭”、“鯉對”,、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞,。后來,中國的家訓通過書信,、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來,,家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約,、家范來體現(xiàn),,形成了家庭內部所有成員的行為準則。

中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向,。綜合起來,,它有這么幾項基本功能——。

一是訓導教育子女成人成才,。這是家訓最基本的一個功能,。前文說到周公戒子、孔子庭訓,,都體現(xiàn)了這一點,。中國的家訓文化,可分為萌芽期,、發(fā)展期,、成熟期、衰敗期,、蛻變期,,但不管是在哪一個時期,家訓都離不開對子女的教育,。

二是實行家庭的自我控制,。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞,、社會的基本單位,,必須接受來自外在的社會控制,。這種社會控制包括法律控制、行政控制,、道德控制以及習俗控制,。同時,為了維護家庭內部的穩(wěn)定,、調整和處理好家庭內部關系,、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,,還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制,。這種自我控制的一個主要方面,就是通過家訓(包括家規(guī),、家約,、家范等),以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn),,從而起到對子女,、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用,。

三是確立良好的家風,。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習,是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風,、生活習慣,、生活方式的總和。家風的形成,,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果,,而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風化者,,自上而行于下者也,,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,,兄不友則弟不恭,,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,,兄友而弟傲,,夫義而婦陵,則天之兇民,,乃刑戮之所攝,,非訓導之所移也。”在這里,,作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性,。在近現(xiàn)代,,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳,、恪守不移、形成良好的家風是分不開的,。

從司馬父子到王氏兄弟,。

中國古代家訓內容廣泛,包括倫理道德的要求,、文化知識的教育,、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,,幾乎涉及個人,、家庭、社會生活的方方面面,。其中,,對孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類最基本的道德,,因此,,關于孝道的教育,成為中國家訓文化的重要組成部分,,也是中國古代家訓文化成果的重要體現(xiàn),。關于孝道,無論是思想家,、帝王,、官員以及民間的士紳讀書人家庭,在他們的家訓實踐和家訓著作中都有大量體現(xiàn),。

在古代帝王的家訓中,,對孝道很重視。三國時期魏武帝曹操,,對兒子要求嚴格,,尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》,,說“今壽春,、漢中、長安,,先欲使一兒各往督領之,,欲擇慈孝不違吾令,,亦未知用誰也。兒雖小時見愛,,而長大能善,,必用之。吾非有二言也,,不但不私臣吏,,兒子亦不欲有所私?!?/p>

清朝入關以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視,,后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓誡編為《庭訓格言》。全書共246條,,包括讀書,、修身、為政,、待人,、敬老、盡孝等內容,。該書有言,,“凡人盡孝道,欲得父母之歡心者,,不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心,行合道理,,以慰父母而得其歡心,,其可謂真孝者矣?!痹摃痔岢?,“《孝經(jīng)》一書,曲盡人子事親之道,,為萬世人倫之極,,誠所謂天之經(jīng)、地之義,、民之行也,。推原孔子所以作經(jīng)之意,蓋深望夫后之儒者身體力行,,以助宣教化而敦厚風俗,。其旨甚遠,其功甚宏,學者自當留心誦習,,服膺弗失可也,。”通過《庭訓格言》可以看出,,康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經(jīng)義上,,而是要“身體力行”、“服膺弗失”,。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現(xiàn)實意義。

康熙,、雍正,、乾隆三朝,由于是非漢族統(tǒng)治中國,,再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,,在歷史的評價上,存在一些非議,。但如果用歷史的,、理性的眼光來看,這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差,,他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進和發(fā)展也是不可否認的,。其中,康熙,、雍正等對皇族家訓的重視,、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。

在古代的名臣將相中,,有兩個家庭的家訓和孝行是很出名且足以垂范后世的,。一個是西漢的司馬談、司馬遷父子,,另一個是東漢末年的王祥,、王覽兄弟。

司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的作者,。他在西漢武帝時任太史令,,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,受腐刑,。出獄后任中書令,。一個男子,身受腐刑,,這是難以忍受的奇恥大辱,。因此,司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來,。為什么?據(jù)《漢書·司馬遷傳》記載,,司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,,恨私心有所不盡,,鄙沒世而文采不表于后也?!边@里所說的司馬遷的'“私心”,,正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的遺訓——必須完成《太史公書》,。

在《史記·太史公自序》中,,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓的過程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏,,典天官事。后世中衰,,絕于予乎?汝復為太史,,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),,封泰山,,而余不得從行,是命也夫,,命也夫!余死,,汝必為太史;為太史,無忘吾所欲論著矣,。且夫孝始于事親,,中于事君,終于立身,。揚名于后世,,以顯父母,此孝之大者,。夫天下稱誦周公,,言其能論歌文武之德,宣周邵之風,,達太王王季之思慮,,爰及公劉,以尊后稷也,。幽厲之后,,王道缺,,禮樂衰,孔子修舊起廢,,論《詩》,、《書》,作《春秋》,,則學者至今則之,。自獲麟以來,四百有余歲,,而諸侯相兼,,史記放絕。今漢興,,海內一統(tǒng),,明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,,廢天下之史文,余甚懼焉,,汝其念哉!’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,,請悉論先人所次舊聞,弗敢闕,?!彼抉R談在給兒子司馬遷的遺訓中,對孝道提出了一個重要觀點,,即“孝始于事親,,中于事君,終于立身,。揚名于后世,,以顯父母,此孝之大者,?!边@一遺訓,對司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響,。

王祥和王覽,,是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年),,西晉瑯琊(今山東臨沂)人,,字休徵。漢末,,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,,累遷大司農(nóng),、司空、太尉;至晉代魏,,官至太保,。就是這樣一個大官,卻是中國古代著名的大孝子,?!岸男ⅰ敝械摹芭P冰求鯉”故事說的就是他。王覽(公元206—278年),,字玄通,。《晉書·王祥傳》稱他“孝友恭恪,,名亞于祥”,。他對父母篤孝,對兄長恭敬,,名聲僅次于王祥,。最難得的是,他自小就不忍心看到母親虐待兄長,,經(jīng)常在母親朱氏責罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長,。王覽出仕以后,先后任司徒西曹掾,、清河太守,、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,,服仁履義,,貞素之操,長而彌固,?!?/p>

王祥在孝道方面不僅自己身體力行,對子女也提出了嚴格的要求,。在他85歲高齡的時候,,身染重病,乃“著遺令訓子孫”道:“夫言行可覆,,信之至也;推美引過,,德之至也;揚名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,,宗族欣欣,,悌之至也;臨財莫過乎讓。此五者,,立身之本,?!毙拧⒌?、孝,、悌、讓,,這就是中國古代家訓中著名的“五德”,。孝有大小之分,對父母能養(yǎng)能敬,,是一種孝,,但只是小孝;自身修行揚名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,,才是大孝,。王祥家訓中的“五德”,尤其“揚名顯親,,德之至也”這一訓令,,顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世,以顯父母,,此孝之大者”的思想,,是中國古代孝道思想的又一次升華,對后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響,。

至東晉南朝,,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,,涌現(xiàn)出很多政治家,、文學家、書法家和畫家,,諸如東晉名相王導,、大書法家王羲之、王獻之父子等,。王氏家族詩書傳家,,人才輩出,世系綿長,,和王祥兄弟以孝悌為本,,又以信、德,、孝,、悌、讓“五德”戒子是分不開的,。

辯證看待中國孝道文化,。

比如,,中國儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學者專家長期反復考證,,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰,。孔?雖然受教于曾參,,但他的孝道思想的形成,,不能說不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響,。

又如,,隋唐五代是中國古代家訓文化的成熟時期。其標志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫的中國第一部專門的,、成本的,、完整的家訓著作《顏氏家訓》。它對后世產(chǎn)生了極大的影響,。到了宋元明清,,家訓文化進入繁榮時期,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》,、南宋袁采的《袁氏世范》等,。這些專門的、成本的家訓,,內容涉及家庭生活的方方面面,。但總體而言,孝道都在這些家訓著作中占據(jù)了重要的位置,。

顏之推在《顏氏家訓·教子》中說:“父母威嚴而有慈,,則子女畏慎而生孝矣”,“父子之嚴,,不可以狎;骨肉之愛,,不可以簡。簡則慈孝不接,,狎則怠慢生焉,。”《顏氏家訓·勉學》中有言,,“孝為百行之首,,猶須學以修飾之,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說,,“父慈而教,,子孝而箴,兄愛而友,,弟敬而順,,夫和而義,,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而從,,婦聽而婉,,禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,,“為人父者,,能以他人之不肖子喻己子,為人子者,,能以他人之不賢父喻己父,,則父慈而子愈孝,子孝而父益慈,,無偏勝之患矣”,。又說,“人之孝行,,根于誠篤,,雖繁文末節(jié)不至,亦可以動天地,、感鬼神”,。

在以上這些關于“孝道”的論述中,有一點很值得重視,,那就是,,他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情,而不是做子女的單方面地行孝,。中國“孝道”大都強調了父子間雙向的良性互動,,蓋因有此雙向互動,父慈才能子孝,,子孝而父益慈,。這里面講究父母對子女的嚴格要求,,強調父母長輩在孝道文化中必須以身作則,,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,如前文所引《顏氏家訓》中的“父母威嚴而有慈”所示,,這句話將“威嚴”與“有慈”并立,。換言之,其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的,,而是互為一體的,。這樣的家訓,這樣的孝道文化,,有著積極的意義,,是值得提倡的,。

無可否認,在中國不同的歷史發(fā)展時期,,無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,,都出現(xiàn)過提倡孝道過頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況,。從這個意義上講,,我們在一定時期對中國孝道文化進行批判也是可以理解的。但是,,正如對孝道文化的倡導有時會過頭一樣,,我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了。過頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,,重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事,。如今,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,,以至于“?;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭健6梅蓙砑s束本應歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,,是值得討論的,。

《詩經(jīng)·大雅·既醉》有言,“威儀孔時,,君子有孝子,。孝子不匱,永錫爾類”,。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭,。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,在中國,,孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石,,孝悌也是社會和諧、家庭和睦的基礎,。只要人類存在一天,,家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開。然而令人遺憾的是,,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里,,究竟是積極因素多一點,還是消極因素多一點,。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應被忽略的必要步驟,,但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結論,就頗令人堪憂了,。在提倡和踐行孝道文化這個問題上,,我們千萬不要再出現(xiàn)反復和折騰了?!靶⒆硬粎T,,永錫爾類”,若果真如此,,實屬中華民族之大幸也!

從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境,,我們不能不看到,中國歷史上的家訓文化對家庭建設是有重要作用和積極意義的,。中國家訓文化的起源雖然很古老,,但中國家訓這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒有過時,,也不會過時,。它對我們今天的家庭建設依然可以具有重要的引導和教育作用。與時俱進地介紹并繼承中國家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),,該是新時期家庭建設的題中應有之義,。

家風家訓演講稿的重要性篇十

中國文化非常重視家風的培育,強調制定和傳承家規(guī),、家訓,、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范,。幾乎每個中國人生來就或多或少受到傳統(tǒng)家風的影響與制約,。正是這些看似平常簡單、實則蘊含深刻道理的家風家訓,,給我們帶來溫馨,、安全、撫慰和支撐,,也帶來保家進而衛(wèi)國的責任和使命,。

家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚,。家風決定了民風,,民風決定了國風,而今社會,,家風的變化體現(xiàn)出的,,正是世界觀人生觀價值觀的改變,,時代的變遷對人的反映,。

孟子說:“天下之本在國,國之本在家,?!奔彝ナ巧鐣蛧业募毎?,家風則是國風的天然基石和集中體現(xiàn)。中國社會轉型加速,,但家庭作為個人肉體和心靈港灣的作用未發(fā)生根本改變,。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育,既是國家社會的責任,,也是家庭和個人的使命,。只有好的家風,才有好的國風;只有重溫家風,,才能重整國風,。

所以說,家風是一種力量,,一種被信仰的力量,。它支配著家族成員的思維模式和行為模式,也決定著整個家族乃至國家的命運和未來,。

家譜是一個家族的發(fā)展史,。一個家族要發(fā)展壯大,除需要雄厚的物質條件外,,還需要足以“強宗固族”的精神條件,,而良好的家風的形成,正是這種精神條件的基礎和內容之一,。

家譜中所保存的家規(guī),、家訓以及治有格言等,從一開始就以積極,、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設,。

家譜研究的另一現(xiàn)實意義是通過家譜研究,滿足海內外炎黃子孫“尋根謁祖”的需求,?!皹涓咔д桑~落歸根”,。海外華僑看到祖國繁榮昌盛,,欣欣向榮,欣喜之情溢于言表,。他們紛紛回國尋根謁祖,,探親訪友,慷慨解囊,,投資家鄉(xiāng)的經(jīng)濟建設,。家譜作為一個家族血緣關系的總記錄,將海外華人與祖國親人緊緊連在一起。

在家譜文化里,,我們不僅可以看到本姓本族的發(fā)展興衰,、歷史變遷,還可以看到一定時期的政治,、經(jīng)濟,、文化、社會變革,、風土人情,、價值取向、生存狀況等,。這些內涵宏富的記載內容,,實為我國史學領域有待開發(fā)的豐富寶藏。還可為家庭結構與功能,、優(yōu)生學,、民俗學、地方史,、村鎮(zhèn)開發(fā)史,、地方風俗、地域文化等領域的研究,,提供大量可信的資料,。

正如冰心所說,家譜是承上啟下的家庭歷史,,對家史的注重和關懷是愛祖國愛人民的起點,。這對當代的精神文明建設起著至關重要的作用。

家風家訓演講稿的重要性篇十一

今天我演講的題目是《我的家風家訓——孝老愛親,、善良有愛心》,。

我出生在一個大家庭里。有太爺爺,,太姥姥,,爺爺、奶奶,,好多大伯叔叔,。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我,,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親,。從我剛學會說話,每次到爺爺家,,我就會被媽媽抱到太爺爺身邊,,用我稚嫩的聲音喊"太爺爺"這時老人們別提多開心了,。慢慢地我長大點后,我會自己主動地跑到他們身邊,,親切地,、大聲地叫他們,,這時他們臉上露出的笑容,,傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年,,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時候,,我也一定"忙里忙外"給他們搬凳子、夾菜,、倒酒,、倒茶。

那一次,,我們家大聚餐,,因為我剛打完球,實在太餓了,。菜剛一上桌,,我就迫不及待地拿起筷子準備開動。這時,,爸爸立刻嚴厲地瞅了我一眼,,我慌忙放下筷子,眼淚頓時在眼眶里直打轉,。這時爺爺看到了,,他一把摟住我,說:"別嚇著孩子,,孩子剛打完球,,餓壞了,先吃口怎么了,。"這時滿屋的人都說:沒關系,、沒關系,他餓了,,先讓他吃,。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,,然后我才開始吃的,。

回家后,爸爸媽媽很嚴肅地告訴我:你生長在一個有很多長輩的家庭里,,孝敬老人,,愛每一位家人絕不是口頭上的,,而是發(fā)自內心,表現(xiàn)在生活中的一點一滴上的,。對老人不光要孝,,還要順,關心他們的冷暖,,更要關注他們內心的真實想法,。陪他們干他們愛干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊,。從那以后,,我才明白,孝老愛親絕不是一句空話,,它更多地應該付諸行動上,。

父慈子孝,兄友弟恭,。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨,。我們兩個彼此陪伴,彼此玩耍,,我再也不會感到孤獨了,。同時也更讓我懂得分享和愛。現(xiàn)在我們家更熱鬧了,,也更和諧了,。我愛你----弟弟。

父母是孩子最好的榜樣,。我慶幸我就有這樣的一對父母,。爸爸是一名醫(yī)生,他的工作非常忙碌,。每天都早出晚歸的,,好不容易休息一天,一個電話就又馬上回醫(yī)院了,。他經(jīng)常說:病人那么信任你,,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人,。為此,,在媽媽懷弟弟最辛苦的時候,爸爸還去北京進修學習,。媽媽也是,,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中,。在行業(yè)技能比賽中,,被評為"人民的好醫(yī)生".媽媽連續(xù)三年獲得了"能手"稱號;前一段時間媽媽上報紙了,。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶,結果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭,。就在大家都束手無策的時候,,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的照片,,我覺得她是世界上最美麗的人,。

父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學校里,,我努力做好老師的小助手:抱書的時候,,我會搶在最前面,,也會抱的最多;放學排隊時,,我會幫老師組織好隊伍;上自習時,我會管理好同學不要打鬧,,維持好秩序,,哪位同學有困難,也都一定會找我?guī)兔?。在家里,,我會幫爸爸媽媽做力所能及的事情:刷碗、掃地,、拖地,、哄弟弟,自己的房間自己打掃等,。在路上,,見到老爺爺老奶奶過馬路,我會過去攙扶他們;看到有人摔倒,,我會及時上前扶住他們,。

記得那是一個炎熱的中午,炙熱的太陽烘烤著大地,,實在太熱了,,我向爸爸要錢買冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點時,,我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮,、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個瓷杯子,,頭碰到地上,,不住地哀求:行行好,行行好吧,。我看了看他,,又看了看我手中的五十元錢,,又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里,。當我回到爸爸身邊時,,他向我豎起了大拇指。他說:"一個有愛心,、善良的人一定會得到別人的尊敬的,。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心,孩子,,你的人生一定會走得更高,、更遠,爸媽為你感到驕傲,。"我重重地點了一個頭,,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興,。

因為品學兼優(yōu),,我被評為歷山街道辦的"好少年",我的照片還被貼上了光榮榜呢。

我希望我能好好遵循我家的家風家訓,,把我家的家風家訓世世代代傳承下去,,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量! (文:二年級三班學生崔恩赫編輯:黃曉艷)

家風家訓演講稿的重要性篇十二

敬愛的老師,,親愛的同學們:

大家好,!

中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,,深深銘刻在中國人的心中,。每個家,都有家訓,、家規(guī),、家風,俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,,好的家訓,、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的.民族之風!

中國的每一個家庭都有自己的家訓,、家規(guī)、家風,,我家自然也不例外,。我家的家訓是:尊敬老師、長輩,、同學和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰,,好好對待鄰居;勿以善小而不為,,勿以惡小而為之。這些家訓,,是自古以來存在在每個人心中的,,但真正做到的,卻少之又少,。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,,同時也會影響周圍人,,讓他們也做到。

就拿好好對待鄰居來說吧!一天,,媽媽剛買完菜回來,,就看見鄰居家的鑰匙還插在門上,便皺著眉頭說了一句:“怎么這么粗心?”,,媽媽邊把鑰匙拔了下來,,小心翼翼的放在口袋里,,媽媽等了很長時間,,轉眼就快八點鐘了,鄰居還沒有回來,,左等右等,,鄰居終于回來了,媽媽鄭重的把鑰匙遞給了她,,并提醒“以后注意點!”鄰居很感激,,媽媽卻認為是舉手之勞,望著媽媽略顯憔悴的面容,,我心疼極了!媽媽卻苦口婆心的教導我“鄰里之間應該和睦,,在他們危難之中伸出援助之手,就是和睦的表現(xiàn),?!蔽宜贫嵌狞c點頭。

家風家訓演講稿的重要性篇十三

敬愛的老師們,,親愛的同學們:

你們好,!

“沒有規(guī)矩不成方圓?!痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓,。我家的家風和家訓可以概括為“孝、儉,、勤”三個字,,雖然簡單普通,,但是讓我受益匪淺。

首先是孝,,在我的眼里,,父母都很孝順,每天,,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話,,問問他們在做什么,身體怎么樣,,叮囑他們要注意鍛煉身體,。只要有時間,他們就會回家看看老人,,陪著聊天,、散步、購物,。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動,,都在影響著我,我也十分關心爺爺奶奶,、姥姥姥爺,,是他們的開心果。

其次是節(jié)儉,,小時候,,爺爺就常講:“節(jié)儉興家,浪費可恥,?!边@個淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行:我的鉛筆總要用到抓不住為止,;書包也是從一年級一直用到現(xiàn)在,;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的;過年的壓歲錢我從不亂花,。我養(yǎng)成了不攀比,,不浪費的好習慣,這得益于我嚴格的家教,。

“勤”就是勤奮,。“世上無難事,,只要肯攀登”,,勤奮的重要性不難理解,在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學習上,也體現(xiàn)在生活中,。爸爸媽媽工作很努力,,媽媽很少看偉德視,忙完家務,,大多時候她總是看些有關偉德類的書籍,,她總說要與時俱進,不斷給自己充偉德,。爸爸愛鼓搗他的偉德腦,,媽媽不會操作時,爸爸輕點鼠標,,就把問題解決了,;很多時候,爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題,。勤奮才能讓人上進,,在爸爸媽媽的影響下,我也愛讀書,,勤思考,,學習成績一直很好。養(yǎng)成了好習慣,。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,,每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩(wěn)定,、和諧,、繁榮、強大,。

家風家訓演講稿的重要性篇十四

家風,又稱門風,,是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣,、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式,、生活態(tài)度,、文化氛圍、理念,、價值觀和人生觀等,,這些建構成一個家庭或家族獨特的個性。我們稍加梳理,,解讀一下歷史,,不難發(fā)現(xiàn),許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,,都有各自興旺發(fā)達的秘訣——家訓,,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終,。

一個家族的興旺與發(fā)達,,離不開引領家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風和家教。家風與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的努力和積淀,,它總結了前世中無數(shù)家庭的得失及經(jīng)驗,,結晶成為適合自己家庭或家族實際的法寶,引領這個家庭或家族走向輝煌,。

站在歷史長河之上,,回顧總結無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時的家庭,他們的家風各有千秋,,其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華:岳母為兒刺字“精忠報國”,,“忠”為岳家之家風;林則徐勤儉持家,,生活簡樸,,他認為“賢而多財,則損其志,;愚而多財,,則增其過”,崇尚“儉”為林家之家風,;曾國藩以“勤”為人生第一要義,,崇尚“勤”為曾家之家風。

優(yōu)良的家風形成,,往往是由創(chuàng)立者建立,,經(jīng)幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的,,通過父傳子,,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,,在生活的點滴之中不斷地踐行,,形成一種無言、無聲的教誨,,是最直觀,、最直接、最基本,、最經(jīng)常的家庭教育,,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,造就出一代又一代的英才,。家風是一個家庭或家族最為重要的,、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,,影響到每一個家庭成員,,又惠澤于每個家庭成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,,支撐著家庭的進步與發(fā)展,,代代相傳,生生不息,。

傳統(tǒng)中國,,人人都崇尚、向往底蘊厚重,、有著濃厚文化氛圍的家風,,這也是眾多人所追求向往的目標之一。良好的家風可以塑造出人高尚的品格,,高雅的舉止,,成為人人向往的道德典范。有著良好家風的家庭或家族,,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,,明白自己的責任和使命,懂得敬畏規(guī)則,;懂得珍惜光陰,,趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,,知難而不難,。良好的家風,是長輩留給子女最寶貴的財富,,也是對家族最大的貢獻,。

自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時可見,,處處可尋,。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風,、家訓和家教,,成為后世學習的典范。《國語》,、《論語》,、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風,、家教和家訓的精神內涵,。

成長在擁有良好的家風的家庭中的人,能領先于他人及早地認知生活,。這種家庭的人熱愛生活,,熱愛生命,思想豐富而多彩,,有著自己的追求和人生目標,,每天都會過得很有意義,日子里寫滿的是充實,;他們擁有一個健康的心態(tài),,不急不躁,不卑不亢,,身體之中時時處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,,一點也不顯低俗;舉止規(guī)范,,處世豁達,,通曉事理,光明磊落,,總能順勢而為,,有著大家之風范,絕不小肚雞腸,;生活素以儉樸著稱,,不貪求奢華;誠信為人,,表里如一,,講究耕耘,注重過程,,順其自然,,不急功近利;從善如流,,厚德載物,。

家庭是社會的細胞,良好的家風傳承是社會風尚健康發(fā)展的前提,,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,,家長作為家庭的核心人物,,應責無旁貸擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,,給力社會風尚進步發(fā)展,,共同創(chuàng)造和諧、溫馨的家庭氛圍和社會風氣,,為實現(xiàn)偉大的“中國夢”貢獻自己的一份力量,。

家風家訓演講稿的重要性篇十五

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好,!

1,、家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量,。

記得小時候,,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,,不要和同學打架,,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,,小一點的叫哥哥,、姐姐;大一點叫叔叔,、阿姨,,老一點的叫爺爺、奶奶等,。禮貌,、友愛、老實是爸媽教育的主要內容,,也是家風的一個表達吧,。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,,爸媽一個勁的賠不是,,還讓老師盡量管我,不乖就打,。所以如果在外面我,,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,,你肯定也惹人家了!”出了問題,,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大,!平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實人,,老實做人,老實做事,,還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

2,、好的家風就是一所好學校,。

現(xiàn)實在平時的學校教育中,家風表達在孩子的言行之中,,我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教,,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的表達,,它是通過孩子的.言行表現(xiàn)出來了,。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,,因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了,。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象,。有的時候甚至家長也拿他沒有方法。

家風雖然是一些道德教育,、禮貌教育,、規(guī)矩教育,它就是對我們的一種標準,、一種風氣,、一種文化,好家風就是一所好學校,。

3,、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。

“培育好的‘家風’,,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段,。”“家風”不僅是一種標準,、一種風氣,、一種文化,也是主流道德價值觀群眾化最有效,、最簡潔的途徑,?!皩τ谝粋€小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,,但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素,,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精華,。”

4,、學校有責任有義務為家風傳承做奉獻,。

“家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,,塑造孩子的人格,。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,,融入中小學教育全過程,、各方面,發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用,。

教育局將組織各校開展說說我家家風”,、“家風故事”,、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的主題活動,,開展“好家風,、好家訓”征文比賽與演講比賽,。要求各校組織開展“好家風,、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,,弘揚社會正能量,,也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,通過活動要讓學生知曉家風家訓,,圍繞傳承好家訓,、培育好家風、共筑“中國夢”,,切實加強家校聯(lián)系,,強化“感恩父母,對父母負責”的意識”,,為孩子的安康成長營造了良好的家庭環(huán)境,。

家風家訓演講稿的重要性篇十六

在中國傳統(tǒng)文化中,修身、齊家,、治國平天下,。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內容包括五常:仁義禮智信,,八德:忠孝仁愛信義和平,。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進,,體現(xiàn)時代風貌,現(xiàn)代文明所強調的自由,、平等,、個性等都應該有所體現(xiàn)。 著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體,。它一面成長,,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,,沿途攝入所聞所見,。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維,。環(huán)境中每一個人的言行品格,,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,,左右著這個人的生活態(tài)度,。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,,更重要的是無形的塑造,。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功,,能夠“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”的原則,從細微處著眼,,從點滴小事做起,,讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,,但是家庭里的氣息,,每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個溫暖的家庭,,親人間的愛,、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。 溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍,。子女就是父母的影子,,品行中的真善美,,思想上的是非觀念,行動的言行一致,,待人接物的不卑不亢,,誠信友善等等。

溫暖的人善于表達自己情感的,,因而要營造積極地情感氛圍,。自由地去表達愛吧,親人間的愛,,朋友間的愛,,對生活的愛,對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,,把快樂與自信帶給周圍的人,。靠近我,,溫暖你,。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識,,熱愛閱讀,,生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍,。勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚,,我們也一樣,。有溫度的家庭會明白,懂節(jié)制方能持久,。

其實,,家風并非需要寫在紙上,刻在碑上,,我們的世界觀,、人生觀、價值觀,、道德素養(yǎng),、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家,,做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者,、實踐者、推行者,給社會留下一道道絢麗的.風景,,讓我們的國家也成為一個溫暖的,,有溫度的大家庭。

家風家訓演講稿的重要性篇十七

尊敬的老師們,,親愛的同學們:

大家好,!

每個好的家庭都要有好的家風。在每個美好幸福的大家庭中,,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,,同時也伴隨著家風的和諧氣息。今天,,我就來說說我的家風故事,。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,而我就生活這樣一個良好的家風中,。我的父親是一名人民警察,母親是一位小學教師,,他們都從事著我引以為榮的職業(yè),。父親從一名普通的民警成為一名派出所的所長,這是和他勤勞肯干的工作態(tài)度分不開的,。誰家有難處,,父親總是第一個去幫忙解決問題。母親認真教書,,送走了一屆又一屆的畢業(yè)生,。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責,、斥罵,,更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。老老實實做人,,勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的話,。

如今我就要小學畢業(yè)了,我品學兼優(yōu),、樂觀向上,,就是良好的家風助我的一臂之力。當我被包圍在一片贊美聲中時,,我想之所以一個人會被人夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中,,一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,,而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風,,才會導致他們這樣。相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,,他們也不會邁出小混混的這一步,。

我的成長離不開良好家風家訓的熏陶,在這樣的`環(huán)境中我將一步一步取得成功,,因為有父母在我身后助力支撐,。家風純,社風正,,傳承良好家風,,讓我們從自身做起,從現(xiàn)在做起吧,!

家風家訓演講稿的重要性篇十八

敬重的教師同學們:

大家好,!

假如家是一處草地,家風就如滋潤幼苗的雨絲,;假如家是一座花園,,家風就如吹開小花的微風;假如家是一片天空,,家風就如點綴藍天的云朵,。

每個家庭都有自己的家風,我們只有在嚴謹,、良好的家風熏陶下,,才會安康幸福地成長。我的'爺爺這一輩,,守信,、節(jié)省、勤勞是我家的家風,,但對我來說,,閱讀求知是父母最重要的家教。

莎士比亞曾說過:“書籍是人類進步的階梯,?!弊孑厒冇捎诓蛔R字,吃了不少苦頭,。我的父母刻苦求學,,轉變了自己的生活,他們深刻地體會到學問就是力氣,,把閱讀求知傳承到了我的身上,。小時候,媽媽費盡心機,,千方百計讓我學會閱讀,。為了讓我融入書的氣氛,,媽媽常常帶我去書店看書??墒窍胍B(yǎng)成讀書的好習慣的確不太簡單,,尋常我在書店里,總被那些形形色色的人或事所吸引,,看書心不在焉,,在書店里奔來跑去,媽媽像沒頭蒼蠅一樣圍著我轉來轉去,,這樣“看書”持續(xù)了很長一段時間,。她看在眼里,急在心里,。每天晚上,,媽媽和爸爸捧著書,精精有味地看起來,,我不想看書,,自娛自樂,但爸媽看書時發(fā)出的大笑聲或怪異的表情,,漸漸地吸引了我,,我也悄悄地看,漸漸的想,,天長日久,慢慢養(yǎng)成了看書的習慣,。有時小山似的作業(yè)寫晚了,,濃濃的倦意向我襲來,我也得看上幾眼書才能入睡,。

攻城簡單,,守城難。閱讀求知已從父母的言行傳承到了我的身上,,但他們并沒有因此轉變自己的習慣,,仍舊一如既往地影響著我,鼓舞著我,。每當夜幕降落,,我在奮筆疾書寫作業(yè),爸爸媽媽盡管可以出去,,他們也不情愿把時間鋪張在打麻將等沒有意義的消遣上,,或讀書看報、或幫我學習,,家里總有濃濃的書香氣,。爸爸媽媽每次出差,,也不忘給我?guī)﹫D文精致的書,總能讓我驚喜不已,。而我一家人去旅游出遠門,,找大型書店也是我們必做的事,只要到了書店,,就像到了家,,到了學問的港灣。

這就是我的家風——閱讀求知之風,,愿它永駐在我家,,世代傳承。也愿它伴著雨的演奏,,和著風的吟唱,,隨著云的飛翔,飄在神州大地上,,飄進千家萬戶,!

家風家訓演講稿的重要性篇十九

尊敬的各位領導、同事們,、朋友們:

每個家,,都有家風家訓,好的家風家訓承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策,。家是孩子成長的第一空間,,父母是孩子的榜樣,我常常對女兒教誨,,做到言傳身教,,這也是我的家風。

有一件事情讓我印象非常深刻,,也對我今后的影響很大,。記得在我十歲左右,我的母親出門買菜,,沒多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來到我們家,,說我母親被自行車撞了,當我和父親跑過去的時候,,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊,,鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉,??粗』镒踊艔埖臉幼樱赣H對父親說,,我沒事兒不要跟人家生氣,,送我去衛(wèi)生所包扎下就行了,。隨后,我們去了衛(wèi)生所,,所幸母親的腿只是刮傷,,經(jīng)過醫(yī)生處理之后并沒有什么大礙。一路跟過來的小伙子,,還是一再表示歉意,,說要進行賠償。父親委婉的拒絕了,,還讓小伙子不要太在意,。后來,我問父親為什么不讓他賠錢,,父親對我說,,首先人家不是故意,再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎,,孩子你記住,,以后不管做什么事情,都要記住都要寬以待人,,嚴以律己,。當時的我似懂非懂,但是父親的話卻在我心里扎下了根,。

如今我已經(jīng)當爸爸了,,我的兒子讀六年級,他非常有禮貌,,也很孝順,、有愛心,沒有辜負我們對他的培養(yǎng),。我經(jīng)常教育孩子要做到萬事以孝為先,這樣才能嚴以律己,。但也許你會說對于一個還在讀小學的孩子來說很難,,其實并不難。我就經(jīng)常告訴孩子:你努力學習,,取得優(yōu)異的成績,,讓父母十分高興,這便是孝,;你在父母下班回家時,,將拖鞋遞到父母跟前,這便是孝,;你在父母忙碌了一天后,,為父母端上一杯熱茶,,這便是孝;你在家里時,,多幫父母分擔些家務活,,這便是孝;哪怕你在父母生日時沒有禮物,,只有聲祝福語,,這也是孝。即使再小的事情,,只要你有那份心意,,那么那件事情就會變得十分大,十分有意義,。

記得有一次答應孩子給他買的東西忘記了,,孩子沮喪地說:“爸爸你違約了?!睘榱藘冬F(xiàn)諾言,,我毅然的冒雪給他買了回來并認真的說:“孩子我沒有撒謊”。然而當我問孩子的學習情況時,,孩子又會認真的回坐有坐樣,,站有站樣,這樣才可以,?!卑Γ赣H總是給我太高的要求,。

母親在我耳邊常說:“百善孝為先”,。“無論做什么事情,,都要講究一個孝字”,。母親的這句話我常記在心里,因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣,,老人們默默地付出著,,忙了一輩子了,到老了,,有兒有女,,兒孫滿堂,這才是他一生中最大的幸福,,老人們的付出也值得了,,現(xiàn)在也到了,我們各老人最大的成就感了,。

母親還對我說:“要學會節(jié)約,,在我們那個時侯,,節(jié)約每一粒糧食,那個年代是貧窮的,,一元錢是可以買許多東西的'”,。說到這母親嘆了口氣,接著說:“現(xiàn)在的人們??!根本不懂得節(jié)約,看到一元錢掉在地上,,就像沒看見似的,,還冰冷無情的從它身上踏過去,我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”,?母親對我說這句話時,,她的的口氣和表情銘刻在我心中,節(jié)約并不是小氣,,我們要從小的時候就要節(jié)約也是光榮,,也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓,,懂得母親的良苦用心,,母親是想讓我成為一個好孩子,母親教給我的家規(guī)我會牢記在心的,,他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助,,教給我如何做人的大道理,讓我健康快樂成長的長大,。

所以我們要建構和諧家風,,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系,在孩子面前更要學會制住自己不好的情感,,孩子也要學會理解父母,,盡量做好自己,展現(xiàn)父母面前,。

家風家訓演講稿的重要性篇二十

尊敬的各位領導,、同事們、朋友們:

大家好!

媽媽曾經(jīng)說過不能給陌生人開門,,我牢牢地把這件事記在了心中。

記得有一次,,在爸爸媽媽不在家的時間里,,一位陌生的叔叔來敲我家的門,說是爸爸的同事,,要來家里取文件,,我深信不疑,,并拿起媽媽出門前給我留下手機,撥通了媽媽的電話號碼,,在電話里,,我一直努力地形容著陌生叔叔的樣子,但媽媽好像沒有認出來是哪個人,,就回答了我一句:"既然是你沒有見過的`叔叔,,那先不要開,等媽媽回家再說吧,。"我回答了一句:"嗯!",,就結束了通話。并面對隔著一道門的叔叔說:"叔叔,,我不認識你,,你還是等我媽媽回來的時候再來吧。",。叔叔聽我這么說,,轉頭默默地走了。事后,,爸爸說他的同事小張要來我們家那文件,,結果被依琳攔在了門外。爸爸邊說邊大笑著,,這時,,媽媽也笑起來,溫柔地對我說:"依琳,,這次你做的很對,,因為這個叔叔雖然是爸爸的同事,但是畢竟你還沒有認識,,也鍛煉了你遇事的解決能力,。"我欣喜地說:"謝謝媽媽!"

爸爸說過在人生中一定要學會互幫互助。

那一個傍晚,,我走在放學回家的路上,,看見遠處一個小弟弟背著沉重的書包吃力地走著,也目睹了他被一個小石頭絆倒在地上,,我連忙上去把他扶起來,,他也連聲對我說著謝謝,我說:"不客氣,。"幫助人使我感到十分開心,,我以后要常常幫助他人,讓他人感受到溫暖,也讓我開心,。

媽媽在我小的時候就教育我不能說謊,。

那一個晚上,我一直小心翼翼,,因為我在上學的時候考試考差了,,媽媽終究發(fā)現(xiàn)了破綻,追問著我,。我緊張地把試卷拿出來,,并一直說:"這次全班同學都沒有考好。",,我就這樣一直隱瞞著,,但是媽媽最后還是知道了事情的真相,令我驚訝的是,,媽媽并沒有罵我,,只是說:"考試沒考好沒關系,但是最重要的是不能說謊,,誰都有犯錯的時候,,但是,只有知錯就改的人才是好孩子!",。我聽了這話,,十分內疚,對媽媽說:"媽媽對不起,,我下次一定會實話實說,,不會欺騙他人的。"媽媽聽了這話欣慰地笑了,。

這些就是我的家風與家訓,。

家風家訓演講稿的重要性篇二十一

敬愛的老師們,親愛的同學們:

你們好,!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,,為后人稱頌的也很多,。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓的一大特點,,成為日常生活行為規(guī)范的有機部分,。去其糟粕,取其精華,,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,,許多膾炙人口的家訓,已經(jīng)是“家家之訓”,形成家家之風,。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣,、為人之道,、生活作風和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量,。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本,。從古至今,顏之推《顏氏家訓》,、諸葛亮《誡子書》,、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》,、《曾國藩家書》,、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒,。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,,同樣展現(xiàn)著良好的家風?!胺堑o以明志,、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財,、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇,。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣,。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,。原生家庭家風好,,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,,這個人在成長中就會走彎路,。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍,、健康的思想氛圍,、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍,、節(jié)儉的生活氛圍等等,。

正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人,??梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃,。市場經(jīng)濟條件下,,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,,教訓是沉痛的,。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐,、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風建設,,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,,好的家風會帶動好的社會風氣,。所以,好家風就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起,,讓家家有個好家風、家家培育文明人,。如此堅持下去,,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

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