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家風家訓演講稿的重要性篇一

家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎,。古往今來,，有無數思想家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討,、研究家庭問題。歷朝歷代,，都存在著大量社會問題,，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此,，重視家庭問題,、研究家庭問題，事關整個社會的發(fā)展穩(wěn)定,。

促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多,。其中，家訓就是一個重要的因素,。家訓是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),，是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多,，有人做過統(tǒng)計和專述,，有包括家范、家戒,、家教,、家規(guī)、家法在內不下70種說法,，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓”,。

家訓文化的發(fā)展歷程。

中國的家訓文化可謂源遠流長,。家訓最早出現,，是通過父母對子女的當面訓誡來體現的。

據《史記·魯周公世家》記載,，西周政權建立以后,，遍封功臣,，建立諸侯國。周武王之弟周公旦,，受封于魯國,。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封,，就讓自己的兒子伯禽就封于魯,。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子,，武王之弟,，成王之叔父，我于天下亦不賤矣,。然我一沐三捉發(fā),，一飯三吐哺，起以待士,，猶恐失天下之賢人,。子之魯，慎無以國驕人,?！敝芄栕樱褪歉改笇ψ优斆孢M行訓教,，這也是一段關于中國家訓文化,、最早又最可信的記載。

父母對子女面對面的訓誡,，用文雅的詞來說,，就是“庭訓”?！巴ビ枴钡涑觥墩撜Z·季氏》,，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此,，“趨庭”,、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞,。后來,，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來,，家訓又通過制定完整的家規(guī),、家約、家范來體現,，形成了家庭內部所有成員的行為準則,。

中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向,。綜合起來，它有這么幾項基本功能——,。

一是訓導教育子女成人成才,。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子,、孔子庭訓,，都體現了這一點。中國的家訓文化,，可分為萌芽期,、發(fā)展期、成熟期,、衰敗期,、蛻變期，但不管是在哪一個時期,，家訓都離不開對子女的教育,。

二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的,。它作為社會細胞、社會的基本單位,，必須接受來自外在的社會控制,。這種社會控制包括法律控制、行政控制,、道德控制以及習俗控制,。同時,，為了維護家庭內部的穩(wěn)定,、調整和處理好家庭內部關系、將子女培養(yǎng)成人,，使家庭得以承繼和綿延,，還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制,。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規(guī),、家約,、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現,，從而起到對子女,、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用,。

三是確立良好的家風,。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習,，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣,、生活方式的總和,。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果,，而家訓和家風有著密切的聯系,。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也,，自先而施于后者也,。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭,，夫不義則婦不順矣,。父慈而子逆，兄友而弟傲,，夫義而婦陵,，則天之兇民，乃刑戮之所攝,，非訓導之所移也,。”在這里,，作者強調了家風引導和家庭中長者,、尊者的表率作用的重要性。在近現代,，江南錢姓家族人才輩出,，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳,、恪守不移,、形成良好的家風是分不開的。

從司馬父子到王氏兄弟,。

中國古代家訓內容廣泛,，包括倫理道德的要求、文化知識的教育,、謀生技能的傳授,、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人,、家庭,、社會生活的方方面面。其中，對孩子的倫理道德教育被放在第一位,。而孝道是人類最基本的道德,，因此，關于孝道的教育,，成為中國家訓文化的重要組成部分,，也是中國古代家訓文化成果的重要體現。關于孝道,，無論是思想家,、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭,，在他們的家訓實踐和家訓著作中都有大量體現,。

在古代帝王的家訓中，對孝道很重視,。三國時期魏武帝曹操,，對兒子要求嚴格，尤其重視兒子的慈孝,。他曾發(fā)表《諸兒令》,，說“今壽春、漢中,、長安,，先欲使一兒各往督領之，欲擇慈孝不違吾令,，亦未知用誰也,。兒雖小時見愛，而長大能善,，必用之。吾非有二言也,，不但不私臣吏,，兒子亦不欲有所私?！?/p>

清朝入關以后的第二任皇帝康熙對家教一貫重視,，后來雍正特將其父在世時對諸皇子的訓誡編為《庭訓格言》。全書共246條,，包括讀書,、修身、為政,、待人,、敬老、盡孝等內容。該書有言,，“凡人盡孝道,，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也,。惟持善心,，行合道理，以慰父母而得其歡心,，其可謂真孝者矣,。”該書又提出,，“《孝經》一書,，曲盡人子事親之道，為萬世人倫之極,，誠所謂天之經,、地之義、民之行也,。推原孔子所以作經之意,，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風俗,。其旨甚遠,，其功甚宏，學者自當留心誦習,，服膺弗失可也,。”通過《庭訓格言》可以看出,，康熙認為“真孝”和行孝道不能停留在書本經義上,，而是要“身體力行”、“服膺弗失”,。這兩點至今仍對孝道文化的傳播和實踐具有現實意義,。

康熙、雍正,、乾隆三朝,，由于是非漢族統(tǒng)治中國，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,，在歷史的評價上,，存在一些非議。但如果用歷史的,、理性的眼光來看,，這三位皇帝并不比歷史上任何一個皇帝差,，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對中國社會的促進和發(fā)展也是不可否認的。其中,，康熙,、雍正等對皇族家訓的重視、對子女行孝盡孝的嚴格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的,。

在古代的名臣將相中,，有兩個家庭的家訓和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個是西漢的司馬談,、司馬遷父子,，另一個是東漢末年的王祥、王覽兄弟,。

司馬遷是中國第一部紀傳體通史《史記》的作者,。他在西漢武帝時任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,，受腐刑,。出獄后任中書令。一個男子,，身受腐刑,，這是難以忍受的奇恥大辱。因此,，司馬遷幾次想到去死,。但他最終還是含垢忍辱地活了下來。為什么?據《漢書·司馬遷傳》記載,，司馬遷認為自己之“所以隱忍茍活,，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡,，鄙沒世而文采不表于后也,。”這里所說的司馬遷的'“私心”,，正是他遺憾于自己一個最大的心愿尚未完成,，那就是父親司馬談留給他的遺訓——必須完成《太史公書》。

在《史記·太史公自序》中,，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓的過程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也,。自上世嘗顯功名于虞夏,，典天官事。后世中衰,，絕于予乎?汝復為太史,，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山,，而余不得從行,，是命也夫，命也夫!余死,，汝必為太史;為太史,，無忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親,，中于事君,，終于立身。揚名于后世,，以顯父母,，此孝之大者。夫天下稱誦周公,，言其能論歌文武之德,，宣周邵之風，達太王王季之思慮,，爰及公劉,，以尊后稷也。幽厲之后,，王道缺,，禮樂衰，孔子修舊起廢,，論《詩》,、《書》，作《春秋》,，則學者至今則之,。自獲麟以來，四百有余歲,，而諸侯相兼,，史記放絕。今漢興,，海內一統(tǒng),，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載,，廢天下之史文,，余甚懼焉，汝其念哉!’遷俯首流涕曰：‘小子不敏,，請悉論先人所次舊聞,，弗敢闕,。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓中,，對孝道提出了一個重要觀點,，即“孝始于事親，中于事君,，終于立身,。揚名于后世，以顯父母,，此孝之大者,。”這一遺訓,，對司馬遷的日后生活產生了巨大影響,。

王祥和王覽，是同父異母兄弟,。王祥(公元185—269年),，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵,。漢末,，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農,、司空,、太尉;至晉代魏，官至太保,。就是這樣一個大官,，卻是中國古代著名的大孝子?！岸男ⅰ敝械摹芭P冰求鯉”故事說的就是他,。王覽(公元206—278年)，字玄通,?！稌x書·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”,。他對父母篤孝,，對兄長恭敬，名聲僅次于王祥,。最難得的是,，他自小就不忍心看到母親虐待兄長，經常在母親朱氏責罵加害兄長王祥時挺身而出護著兄長,。王覽出仕以后,，先后任司徒西曹掾、清河太守,、太中大夫,。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義,，貞素之操,，長而彌固?！?/p>

王祥在孝道方面不僅自己身體力行,，對子女也提出了嚴格的要求。在他85歲高齡的時候,，身染重病,，乃“著遺令訓子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過,，德之至也;揚名顯親,，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣,，悌之至也;臨財莫過乎讓,。此五者，立身之本,?！毙拧⒌?、孝,、悌、讓,，這就是中國古代家訓中著名的“五德”,。孝有大小之分，對父母能養(yǎng)能敬,，是一種孝,，但只是小孝;自身修行揚名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,，才是大孝,。王祥家訓中的“五德”，尤其“揚名顯親,，德之至也”這一訓令,，顯然是繼承了漢代司馬談“揚名于后世，以顯父母,，此孝之大者”的思想,，是中國古代孝道思想的又一次升華,，對后世的孝道文化產生了極大影響。

至東晉南朝,，瑯琊王氏成為江南第一著名士族,，涌現出很多政治家、文學家,、書法家和畫家,，諸如東晉名相王導、大書法家王羲之,、王獻之父子等,。王氏家族詩書傳家，人才輩出,，世系綿長,，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信,、德,、孝、悌,、讓“五德”戒子是分不開的,。

辯證看待中國孝道文化。

比如,，中國儒家經典之一的《孝經》,。其作者經學者專家長期反復考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰,?？?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成,，不能說不受到祖父孔子,、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。

又如,，隋唐五代是中國古代家訓文化的成熟時期,。其標志就是出現了由顏之推撰寫的中國第一部專門的、成本的,、完整的家訓著作《顏氏家訓》,。它對后世產生了極大的影響。到了宋元明清,，家訓文化進入繁榮時期,，先后出現了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專門的,、成本的家訓,，內容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,，孝道都在這些家訓著作中占據了重要的位置,。

顏之推在《顏氏家訓·教子》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣”,，“父子之嚴，不可以狎;骨肉之愛,，不可以簡,。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉,?！薄额伿霞矣枴っ銓W》中有言，“孝為百行之首,，猶須學以修飾之,，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說，“父慈而教,，子孝而箴,，兄愛而友，弟敬而順,，夫和而義,，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從,，婦聽而婉,，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,，“為人父者,，能以他人之不肖子喻己子，為人子者,，能以他人之不賢父喻己父,，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈,，無偏勝之患矣”,。又說，“人之孝行,，根于誠篤,，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動天地,、感鬼神”,。

在以上這些關于“孝道”的論述中,，有一點很值得重視，那就是,，他們都認為孝道是父母和子女雙方的事情,，而不是做子女的單方面地行孝。中國“孝道”大都強調了父子間雙向的良性互動,，蓋因有此雙向互動,，父慈才能子孝，子孝而父益慈,。這里面講究父母對子女的嚴格要求,，強調父母長輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹立榜樣,，如前文所引《顏氏家訓》中的“父母威嚴而有慈”所示,，這句話將“威嚴”與“有慈”并立。換言之,，其所講的父母對孩子的威嚴和慈愛從來不是對立的,，而是互為一體的。這樣的家訓,，這樣的孝道文化,，有著積極的意義，是值得提倡的,。

無可否認,，在中國不同的歷史發(fā)展時期，無論是在統(tǒng)治階層還是在民間,，都出現過提倡孝道過頭,、使孝道文化呈現出其消極一面的情況。從這個意義上講,，我們在一定時期對中國孝道文化進行批判也是可以理解的,。但是，正如對孝道文化的倡導有時會過頭一樣,，我們對孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過頭了,。過頭到現在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當艱難之事,。如今,，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“?；丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來約束本應歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。

《詩經·大雅·既醉》有言,，“威儀孔時,，君子有孝子。孝子不匱,，永錫爾類”,。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,，在中國,，孝道文化是檢驗和測量社會精神文明程度的試金石，孝悌也是社會和諧,、家庭和睦的基礎,。只要人類存在一天，家庭和社會對孝道文化的提倡就不該須臾離開,。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個問題上爭論不休;還在衡量中國古代的孝道文化里,，究竟是積極因素多一點,，還是消極因素多一點。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應被忽略的必要步驟,，但如果凡此種種討論最后只是得出一個類似“國人議論未定,，孝道仍在滑坡”這樣的結論，就頗令人堪憂了,。在提倡和踐行孝道文化這個問題上,，我們千萬不要再出現反復和折騰了?！靶⒆硬粎T,，永錫爾類”，若果真如此,，實屬中華民族之大幸也!

從中華民族孝道文化的式微以及當下社會上存在的各種家庭倫理困境,，我們不能不看到，中國歷史上的家訓文化對家庭建設是有重要作用和積極意義的,。中國家訓文化的起源雖然很古老,，但中國家訓這一形式及其所能承載、體現的功能并沒有過時,，也不會過時,。它對我們今天的家庭建設依然可以具有重要的引導和教育作用。與時俱進地介紹并繼承中國家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),，該是新時期家庭建設的題中應有之義,。

家風家訓演講稿的重要性篇二

尊敬的各位領導、同事們、朋友們：

大家下午好好,！我叫王倩玲,，來自白河路政中隊，今天我演講的題目是《家風,，傳承的力量》,。

“寒門家風好，少年早成才”,，家風,，就是一個家庭的風氣、生活方式,、文化氛圍,。大凡家風家訓，或為一條意義厚重又深遠的格言,，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠”；或為一整篇諄諄教誨的文章,，如司馬光那篇傳頌至今的《訓儉示康》,；或為如曾國藩者，在家書往來中教授子嗣為人做事的道理,，這些家訓在祖祖輩輩的傳承中便成了家風,。

悠悠華夏五千年，風流人物燦若繁星,?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻的人，都擁有良好的家風,。北宋政治家,、史學家司馬光官至宰相，位高權重,。但他嚴于教子,，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇《訓儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也,，儉以立名,，侈以自敗"。由于教子有方,，司馬光之子個個謙恭有禮,，不仗父勢，不顯家富,，人生有成,。以致世人有“途之人見容止,，雖不識皆知司馬氏子也?！?/p>

周恩來的侄女周秉德女士說,，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,，沒有人當大官,，沒有人經商掙大錢，沒有小車子,、大宅子,。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風,?！?/p>

勤儉、正直,、低調,、清廉，讀這些偉人的家風家訓,，令人動容,，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家,，然而,，自我記事起,，確從不曾聽聞父母對我有關于家訓家風的專門教導,，父親老實憨厚，母親性子溫和,，他們的一生平淡無奇,，卻一直在用行動讓我明白人的一生，什么是最重要的,，那就是——孝道,。我的外婆今年已經84歲了，由于性格要強,，經常會因為菜不合口味,、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說,，從不頂撞她,，即使有時候外婆說的話我都覺得沒有道理，爸爸媽媽也沒有責怪她的意思,。依然處處順著她的心意,，爸爸總對我說“百善孝為先,，百孝順為先”。對長輩首先是順從,，要他們順心,，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題,，盡可以由著她來,。人老了就應該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應盡的職責,。爸爸的話很讓我感動,，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”,，這就是我們的家訓,，我有責任和義務把我們的家訓世代傳承下去。現在每次休假回家,，我都會第一時間去看外婆,，聽她給我講那些我都能背下來的過去的事情。因為看見她的微笑我就會覺得我是幸福的,！

在市場經濟快速發(fā)展的今天,，我國婚姻家庭領域存在著一些急待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,，這些教訓是沉痛的,。因此在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,，有著重要的意義,。

良好的家風形成絕非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀讓,。首先,，要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財和地位,，更應該有內涵和精神,。把良好的家風薪火相傳，發(fā)揚光大,，讓好家風成為每個成員的自覺意識和行為,。其次，要營造學習的氛圍,。古人講：“非學無以明志,，非學無以廣才,。”知書才能明禮,，學習就能升華,。讀書總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲,，有所感悟,。最后，長者要做好傳與帶,。家長是塑造孩子的無形力量,，你的穿戴、舉止,、觀點等都對孩子有著潛移默化的影響,，上行下效、“近朱者赤,，近墨者黑”,，這樣的道理應該人人都明白。家庭是社會的細胞,，良好的家風會帶動好的社會風氣,。所以，好家風就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起,，讓家家有個好家風、家家培育文明人,。如此堅持下去,，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

家風,，具有傳承的力量,。我們不僅要在家中延續(xù),，更要在社會中弘揚。行動起來吧,，親愛的朋友們,！讓我們從點滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來,，為著世界的溫馨和諧,，身體力行，做“好家風“的創(chuàng)建者,，實踐者,，推行者,，讓中華美德的種子在華夏大地上開花結果，世代相傳,！

我的演講到此結束,，謝謝大家！

家風家訓演講稿的重要性篇三

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

大家好,！

出處 m.sevw.cn

每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,，同時也伴隨著家風的和諧氣息,。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中,。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,，但他們從不會互相指責、斥罵,，更多展現在我面前的是他們理性的一面,。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理,，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話,，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師,。

每次飯桌上的話題都是最多的,，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,，媽媽常常對我警告的有這幾點：

1,、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音,。

2,、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。

3,、不能翹腿,。

等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則,。

“該學習的時候學習,，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話,。是的,，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毋庸置疑的是學習,，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習,。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩,，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,，這也算是讓我“長了見識了”,。

常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子,?！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個優(yōu)良的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的,。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,，而且他們大多數家中都不會有一個優(yōu)良的家風，才會導致他們這樣,，相反如果他們的家人更多一點關愛他們,，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步,。

所以我們要建構和諧家風,，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的.情感,；孩子也要學會設身處地的去理解父母,，盡量做最好的自己，展現在父母眼前,。

家風家訓演講稿的重要性篇四

親愛的老師,、同學們：

大家好！

出處 m.sevw.cn

我今天演講的主題是“良好家風,，從我做起”,。

中華民族是禮儀之邦。它受儒家文化的影響,，形成了我們的仁義,、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念,。

弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,，良好的家風，注重修養(yǎng),，注重行為,，以身作則,，傳道授業(yè),，培養(yǎng)和傳承良好的家風。從我開始,，良好的家風可以使個人獲得進入社會的基本素質,。

在道德觀念上進行自我約束,，特別是為實現弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定,、樹立道德自信,、實現中華民族偉大復興的中國夢。

家風簡單地說就是一個家庭多年構成的為人處世的風尚,，或者是家規(guī),、家格、精神,、性格等,，包括家庭成員的態(tài)度和行動原則。

建立良好的家庭風格最重要的是理解和表達父母或家庭主要成員的思想,、觀念,、態(tài)度和行動。其次,，是家庭的規(guī)則,，雖然大多數家規(guī)沒有書面記錄和要求，但身教,、口傳的傳統(tǒng)美的教育非常關鍵,。

最后，具有良好傳統(tǒng)家庭風格的家庭,，自古以來在中國最重要的事情,，就是對孩子的教育，良好的教育,，培養(yǎng)良好的素質,，良好的思維方式，行為規(guī)范,。

家庭教育是孩子成長過程中的基礎教育,，良好的家風是未成年人成長的基石。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的作風,、風格和傳統(tǒng),，包括為人處世的態(tài)度和行為準則。

家風是一種潛在的無形力量,。它在日常生活中影響孩子的思維,，塑造我們的性格。它是一種無聲的教育,，一本無聲的書,，一種無聲的力量，是最基礎、最直接,、最頻繁的教育,，它對我們的影響是全方位的。

良好的家風是一所好學校,。在普通的學校教育中,，家風體現在孩子的言行舉止上。我們經常說的一句話就是,，這孩子有家教,，那孩子沒有家教。

家教也是一種家風的表現,，通過孩子的言行表現出來,，家風不僅是一種道德教育、禮貌教育,，更是一種規(guī)范,、一種文化、一種風氣,。良好的家風是一所好學校,。

只有把良好的家庭氛圍融入到每個家庭的血液中，不斷規(guī)范自己做事的思路和方法,，才能使良好的家風堅不可摧,，經得起風吹雨打。只有讓良好的氛圍和千家萬戶的共同價值觀相互融合,、相互支持,、才能在全社會激發(fā)出崇德向善的正能量。

家風如細雨,，潤物細無聲,。每個成年人都必須把掌握好自己的言行，為孩子的成長創(chuàng)造良好的家庭氛圍,。

因為只有良好的家庭作風才能

家風家訓演講稿的重要性篇五

1,。家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量,。

記得小時候,，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話,，不要和同學打架,，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,，小一點的叫哥哥,、姐姐,；大一點叫叔叔、阿姨,，老一點的叫爺爺,、奶奶等,。禮貌,、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,，也是家風的一個體現吧,。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽,，爸媽一個勁的賠不是,，還讓老師盡量管我，不乖就打,。所以如果在外面我被欺負,，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說,，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響,，你肯定也惹人家了！”出了問題,，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大,！

平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實人,，誠實做人，老實做事,，還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

2,。好的家風就是一所好學校

現實在平時的學校教育中,，家風體現在孩子的言行之中，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,，那個孩子沒家教,。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了,。大凡家庭教育良好的家庭,，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了,。當然也有一些家庭教育,，家風不怎么的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法,。

家風雖然是一些道德教育,、禮貌教育、規(guī)矩教育,，它就是對我們的一種規(guī)范,、一種風氣、一種文化,，好家風就是一所好學校,。

3。家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

“培育好的‘家風’,，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段,。” “家風”不僅是一種規(guī)范,、一種風氣,、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效,、最簡潔的途徑,。“對于一個小學生來說,，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,，但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中,，可以讓每一位學生通過耳濡目染,，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓?！?/p>

4,。學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。

“家風是一種無言的教育,，它在潛移默化中影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格。學?？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,，融入中小學教育全過程、各方面,，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用,。

通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓,、培育好家風,、共筑“中國夢”,，切實加強家校聯系，強化“感恩父母,，對父母負責”的意識” ,，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。

家風家訓演講稿的重要性篇六

敬愛的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

出處 m.sevw.cn

在家里，最勤勞的要數媽媽,。每天早上,，她都早早地叫我起床,，為我準備好美味的早餐,，送我上學，然后到公司認真工作,。下班后,，已經是晚上了，媽媽剛回來還來不及喘一口氣,，就立刻進入廚房,，做香噴噴的晚餐給我吃。晚餐過后,，媽媽又放棄了自己那短之又短的休息時間,，而是開始做家務，只見她拿起拖把不辭勞累地拖地板,，即使是一些很難打掃到的角落她都不放過,，打掃好之后，覺得有些地方不夠干凈,，就再過去辛苦地拖,，就是滿頭大汗也不休息一會兒，一定要把房間打掃得一塵不染,。

有一天,，我還沒等媽媽叫醒我就起床了，我看見我的房間已沒了昨日的狼藉,，取而代之的是一片井井有條的景象,。這時，勞累的媽媽出現在我眼前,，一瞬間,，我全明白了，腦海中浮現出媽媽那一絲不茍地整理房間的樣子,，情不自禁地打心眼里贊嘆媽媽,，媽媽真是我的好榜樣,！

我的爸爸也是“勤勞分子”。他在外地工作,，總是沒日沒夜地出差,，服務一個個客戶，就是在寒風刺骨的冬天,，爸爸仍勞心勞力地做著自己的任務,。在公司里，有時會有些重活累活,，爸爸都搶著做,。因此，爸爸還獲得了“十年榮譽員工”稱號呢,。這還不是因為勤勞嗎,？我為有這樣子的爸爸而自豪！

在爸爸媽媽的耳濡目染下,，我也學會了勤勞這一中華美德,。我會做一些力所能及的家務事，幫媽媽分擔一些辛苦,。爸爸拖著疲憊不堪的身體回來后,，我會給他捶背，讓爸爸休息休息,。

有一次,，臨近期末考試了，我拿起書,，廢寢忘食地復習起來,，夜深了，可朗朗的讀書聲仍在房間里回蕩,，過了好久,，我才上床睡覺。期末考試時,，我覺得題目都十分簡單,，就行云流水地寫起來，而且越寫越有勁,?？纪炅嗽嚕矣X得這次考高分三個手指捏海螺——十拿九穩(wěn),。果然不出所料,，我取得了全班第一的好成績。這都是勤勞帶來的成績??！

我的家風,，勤勞之風！希望這良好家風傳到各地,，讓每個人都學會勤勞,，用雙手讓未來更加美好！

家風家訓演講稿的重要性篇七

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

大家好!

俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字,，好的家訓、家規(guī),、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風!

在寒假補習班老師布置了一道作業(yè)：你家有什么家風?

家風是什么呢?在回家的路上里，我迫不及待的問媽媽,。媽媽微微笑著說：你注意觀察呀,，其實，每天,，你的行為,，都在體現我們的家風,。我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,，疑惑的看著爸爸，爸爸笑著說：回去問問爺爺,。我無奈的翻了翻白眼,，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!

到家,，爺爺已經做好了香香的飯菜,，我搶先拿了筷子，準備向美食發(fā)動強勢攻擊,，這個時候,，爸爸皺了皺眉頭，說：家風旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢,，怎么可以自己先吃呢?哦,，我恍然大悟，原來這就是家風啊!我趕緊放下筷子,，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了,，爺爺說：吃飯了,，我開動了筷子，大口大口的吃著飯菜,。這時,，老爸拍拍我的頭,，說：對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!

那我們家還有什么家風呢?我大口嚼著飯菜,，模糊不清的說,。老爸說：食不言寢不語也是家風!不過，還有其他的家風,，你練功的時候就能體會到了,。老爸說完，賊賊的陰笑了兩聲,，我突然背脊骨發(fā)冷,，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!

很快就到8：30了,，媽媽說：悅悅,，該練功了。這聲音像天使的聲音那么溫柔,，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!

噢!我痛苦的呻吟了一聲,，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服,。

半個小時踢腿,、下腰、劈叉之后,，我迎來了終極的考驗靠墻劈腿!這個痛從心底里鉆出來,，跑到我的每個毛孔里，我痛的說不出話,，連慘叫都發(fā)不出聲音,，我只想趕快結束這個魔鬼時刻!可是老媽說：還有5分鐘，堅持一下,，舞臺在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?她的聲音很溫柔,，但我真的很痛苦!為了上舞臺表演，我只有咬牙堅持,，我忍!我開始做大口的深呼吸,，調整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌,，慢慢的,，我不覺得痛了，我知道已經超越了今晚的極限我的腿麻了!

這時,，老爸推門進來了,，他嘻嘻的笑著說：今天不錯嘛，堅持的越來越久了!看你的樣子,，再堅持八十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風嗎?這就是咱們的家風,，吃得苦,，有毅力!

家風是一條應該牢記的座右銘。有了它,，我們才可以在社會上立足,，才能讓自己走得更遠!銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎,，踏出堅定的步伐,，成為國家的棟梁之才!

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

俗話說父愛是船,，母愛是帆,。父愛破著浪前行，母愛引導我在茫茫人海中不迷失方向的行駛,，他們讓我在成長的海洋中乘風破浪,，讓我不畏前險。誠實守信,，誠信待人隨著時間的腳步潛移默化地成了我的好家風,，他就像春天柔和的雙手溫暖著我的心田，讓我心中的花朵絢麗地綻放,，讓傳統(tǒng)的文明美德發(fā)揚光大,。

害人之心不可有，防人之心不可無這句話是我的家風之一,。深深的教導：在生活中,，我們不能有一點兒的害人的想法，也不能丟了那么一點兒的預防壞人的一種正確的心里,。而且，要尊敬長輩,、勤勞節(jié)省,、誠實守信、樂于組人,、不驕不躁,。記得那次我還小，去郊外游玩過程中,，閑著無所事事的我,，一邊用小手牽著媽媽的大手，一邊觀賞著唯美的畫面,，突然,，呸的一聲，一口痰調皮的從我的小嘴跳了出來,，隨即,，又不聽話地蹦到了地上,，這時媽媽的順風耳和千里眼察覺到我的動靜，立馬張口就急的火著了似的哎呀!你什么能這樣破壞環(huán)境呢?你知道嗎?環(huán)衛(wèi)人士早出晚歸,，不管什么節(jié)日都沒有假期,，可幸苦了!你的不文明的行為會深深的刺痛他們的心!害人之心不可有呀，!聽著媽媽的喋喋不休的教訓中,，我漸漸的把紅的像小蘋果的小臉低到了地上那次后我明白了一個道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可無了,，所以即使這件小事有多么的小，也教導了我待人處事,。最后,，我想說好家風養(yǎng)育著我，成就了我!

家風,，正像播下了一種行為,，收獲了一種習慣，播下了一種習慣,，收獲了一種性格,，播下了一種性格，收獲了一種命運這句話,。是啊,，家風給我們播下、收獲了一種習慣,、性格,、命運，最終成就了這么一個我,，它還讓我有一技之長立足之地,，讓我的生活多彩多姿、無憂無慮,、井井有條?，F在的我，就是你澆灌過的樹,，你又是一頂小傘幫我擋過那一陣陣風,，一滴滴暴雨，謝謝你,，你成就了我,，你的恩情我一定用行動涌泉相報!

我的演講完畢，謝謝大家!

家風家訓演講稿的重要性篇八

敬愛的老師們,，親愛的同學們：

你們好,！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓并非鮮見,，為后人稱頌的也很多,。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點,，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分,。去其糟粕，取其精華,，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”,，形成家家之風,。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣,、為人之道,、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量,。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本,。從古至今，顏之推《顏氏家訓》,、諸葛亮《誡子書》,、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》,、《曾國藩家書》,、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒,。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,，同樣展現著良好的家風?！胺堑o以明志,、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財,、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利,、對子女和家人有利,，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。每一個人都生活在一個原生家庭中,。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設,，這個人在成長中就會走彎路,。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍,、健康的思想氛圍,、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍,、節(jié)儉的生活氛圍等等,。

正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人,、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人,。可以說,，好家風打造了兒童成長的好搖籃,。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性,。

在加快改革步伐,、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義,。家庭建設影響著社會建設,，好的家風會帶動好的社會風氣。所以,，好家風就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風,、家家培育文明人,。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發(fā)揚光大,、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

家風家訓演講稿的重要性篇九

敬愛的老師們，親愛的同學們：

你們好,！

“沒有規(guī)矩不成方圓,?！痹诿總€幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為“孝,、儉,、勤”三個字，雖然簡單普通,，但是讓我受益匪淺,。

首先是孝，在我的眼里,，父母都很孝順,，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個偉德話,，問問他們在做什么,，身體怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體,。只要有時間,，他們就會回家看看老人，陪著聊天,、散步,、購物。爸爸媽媽的每一句話和每一個舉動,，都在影響著我,，我也十分關心爺爺奶奶、姥姥姥爺,，是他們的開心果,。

其次是節(jié)儉，小時候,，爺爺就常講：“節(jié)儉興家,，浪費可恥?！边@個淺顯的道理深深地印在我的心里,，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書包也是從一年級一直用到現在,；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過的,；過年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比,，不浪費的好習慣,，這得益于我嚴格的家教。

“勤”就是勤奮,。“世上無難事，只要肯攀登”,，勤奮的重要性不難理解,，在我家勤不僅僅體現在學習上，也體現在生活中,。爸爸媽媽工作很努力,，媽媽很少看偉德視，忙完家務,，大多時候她總是看些有關偉德類的書籍,，她總說要與時俱進，不斷給自己充偉德,。爸爸愛鼓搗他的偉德腦,，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標,，就把問題解決了,；很多時候，爸爸的同事在下班后還會向爸爸請教偉德腦問題,。勤奮才能讓人上進,，在爸爸媽媽的影響下，我也愛讀書,，勤思考,，學習成績一直很好。養(yǎng)成了好習慣,。

我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,，每個家庭都有自己的家風家訓。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家訓我們的祖國才能更加穩(wěn)定,、和諧,、繁榮、強大,。

家風家訓演講稿的重要性篇十

在中國傳統(tǒng)文化中,，修身、齊家,、治國平天下,。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內容包括五常：仁義禮智信,，八德：忠孝仁愛信義和平,。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進,，體現時代風貌,，現代文明所強調的自由,、平等、個性等都應該有所體現,。 著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體,。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉,。它又似一架靈敏的攝像機,，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,，都是織造人格的纖維,。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材,，使這個人的思想感情與行為受到感染,，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,，除有形的模仿以外,，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風不用好大喜功,，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則,，從細微處著眼,，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳,。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨,，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女,。

一個溫暖的家庭,，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人,。 溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍,。子女就是父母的影子，品行中的真善美,，思想上的是非觀念,，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢,，誠信友善等等,。

溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍,。自由地去表達愛吧,，親人間的愛,，朋友間的愛，對生活的愛,，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情,，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷遥瑴嘏?。

當然還要有認真的學習氛圍,。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀,，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望,。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣,。有溫度的家庭會明白,，懂節(jié)制方能持久。

其實,，家風并非需要寫在紙上,，刻在碑上，我們的世界觀,、人生觀,、價值觀、道德素養(yǎng),、為人處世無不烙上家風的印記,。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者,、實踐者,、推行者，給社會留下一道道絢麗的.風景,，讓我們的國家也成為一個溫暖的,，有溫度的大家庭。

家風家訓演講稿的重要性篇十一

尊敬的老師們,，親愛的同學們：

大家好,！

出處 m.sevw.cn

每個好的家庭都要有好的家風。在每個美好幸福的大家庭中,，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,，同時也伴隨著家風的和諧氣息,。今天，我就來說說我的家風故事,。

一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長,，而我就生活這樣一個良好的家風中。我的父親是一名人民警察,，母親是一位小學教師,，他們都從事著我引以為榮的職業(yè)。父親從一名普通的民警成為一名派出所的所長,，這是和他勤勞肯干的工作態(tài)度分不開的,。誰家有難處，父親總是第一個去幫忙解決問題,。母親認真教書,，送走了一屆又一屆的畢業(yè)生。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,，但他們從不會互相指責,、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面,。老老實實做人,，勤勤懇懇做事——這是父母對我講得最多的話。

如今我就要小學畢業(yè)了,，我品學兼優(yōu),、樂觀向上，就是良好的家風助我的一臂之力,。當我被包圍在一片贊美聲中時,，我想之所以一個人會被人夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的,。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中,，而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣,。相反如果他們的家人更多一點關愛他們,，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步,。

我的成長離不開良好家風家訓的熏陶,，在這樣的`環(huán)境中我將一步一步取得成功，因為有父母在我身后助力支撐,。家風純,，社風正，傳承良好家風，讓我們從自身做起,，從現在做起吧,！

家風家訓演講稿的重要性篇十二

尊敬的各位領導、同事們,、朋友們：

每個家,，都有家風家訓，好的家風家訓承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策,。家是孩子成長的第一空間,，父母是孩子的榜樣，我常常對女兒教誨,，做到言傳身教,，這也是我的家風。

有一件事情讓我印象非常深刻,，也對我今后的影響很大。記得在我十歲左右,，我的母親出門買菜,，沒多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來到我們家，說我母親被自行車撞了,，當我和父親跑過去的時候,，已經發(fā)現母親捂著小腿坐在路邊，鮮血已經染紅了小腿,。旁邊是一個滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉,。看著小伙子慌張的樣子,，母親對父親說,，我沒事兒不要跟人家生氣，送我去衛(wèi)生所包扎下就行了,。隨后,，我們去了衛(wèi)生所，所幸母親的腿只是刮傷,，經過醫(yī)生處理之后并沒有什么大礙,。一路跟過來的小伙子，還是一再表示歉意,，說要進行賠償,。父親委婉的拒絕了，還讓小伙子不要太在意,。后來,，我問父親為什么不讓他賠錢，父親對我說,，首先人家不是故意,，再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎,，孩子你記住，以后不管做什么事情,，都要記住都要寬以待人,，嚴以律己。當時的我似懂非懂,，但是父親的話卻在我心里扎下了根,。

如今我已經當爸爸了，我的兒子讀六年級,，他非常有禮貌,，也很孝順、有愛心,，沒有辜負我們對他的培養(yǎng),。我經常教育孩子要做到萬事以孝為先，這樣才能嚴以律己,。但也許你會說對于一個還在讀小學的孩子來說很難,，其實并不難。我就經常告訴孩子：你努力學習,，取得優(yōu)異的成績,，讓父母十分高興，這便是孝,；你在父母下班回家時,，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝,；你在父母忙碌了一天后,，為父母端上一杯熱茶，這便是孝,；你在家里時,，多幫父母分擔些家務活，這便是孝,；哪怕你在父母生日時沒有禮物,，只有聲祝福語，這也是孝,。即使再小的事情,，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大,，十分有意義,。

記得有一次答應孩子給他買的東西忘記了，孩子沮喪地說：“爸爸你違約了?！睘榱藘冬F諾言,，我毅然的冒雪給他買了回來并認真的說：“孩子我沒有撒謊”。然而當我問孩子的學習情況時,，孩子又會認真的回坐有坐樣,，站有站樣，這樣才可以,?！卑Γ赣H總是給我太高的要求,。

母親在我耳邊常說：“百善孝為先”,。“無論做什么事情,，都要講究一個孝字”,。母親的這句話我常記在心里，因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣,，老人們默默地付出著,，忙了一輩子了，到老了,，有兒有女，兒孫滿堂,，這才是他一生中最大的幸福,，老人們的付出也值得了，現在也到了,，我們各老人最大的成就感了,。

母親還對我說：“要學會節(jié)約，在我們那個時侯,，節(jié)約每一粒糧食,，那個年代是貧窮的，一元錢是可以買許多東西的'”,。說到這母親嘆了口氣,，接著說：“現在的人們啊,！根本不懂得節(jié)約,，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的,，還冰冷無情的從它身上踏過去,，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對我說這句話時，她的的口氣和表情銘刻在我心中,，節(jié)約并不是小氣,，我們要從小的時候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種,。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓,，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個好孩子,，母親教給我的家規(guī)我會牢記在心的,，他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理,，讓我健康快樂成長的長大,。

所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系,，在孩子面前更要學會制住自己不好的情感,，孩子也要學會理解父母，盡量做好自己,，展現父母面前,。

家風家訓演講稿的重要性篇十三

親愛的各位同仁：

大家好！

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我出生在一個普通的東北家庭,，從我出生的那一刻起,，母親就希望我懂禮貌，文文靜靜的,，見到長輩要先問好,，要對老人孝順，直到現在還天天嘮叨個不停,。

俗語說：“無規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星,，大海中的波濤，多的數不清,，看不完,。

“要把碗端起來，這樣才禮貌”,。我不情愿的端起來,，慢吞吞的吃起來?！安灰墒裁炊寄ツゲ洳涞?，珍惜時間，要干凈利落,，像你做事那么慢,，怎么可以呢,！我像你這么大的時候，什么活都會干了,，在我們那個年代,，女孩子”媽媽說起來就沒完，真不知道媽媽那個年代都經歷什么了呀,！

“應該把腰挺起來,，一個小孩子，一點精神都沒有,，哪里像一個女孩子呢,？坐有坐樣，站有站樣,，這樣才可以,。”唉,，母親總是給我太高的要求,。

母親在我耳邊常說：“百善孝為先”?！盁o論做什么事情,，都要講究一個孝字”。母親的這句話我常記在心里,，因為我知道孝順老人是這一生中最大的樂趣,，老人們默默地付出著，忙了一輩子了,，到老了,，有兒有女，兒孫滿堂,，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了,，現在也到了,，我們各老人最大的'成就感了。

母親還對我說：“要學會節(jié)約,，在我們那個時侯,，節(jié)約每一粒糧食，那個年代是貧窮的,，一元錢是可以買許多東西的”,。說到這母親嘆了口氣，接著說：“現在的人們??！根本不懂得節(jié)約,，看到一元錢掉在地上，就像沒看見似的,，還冰冷無情的從它身上踏過去,，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對我說這句話時,，她的的口氣和表情銘刻在我心中,，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時候就要節(jié)約也是光榮,，也是屬于中華民族美德的一種,。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓，懂得母親的良苦用心,，母親是想讓我成為一個好孩子,，母親教給我的家規(guī)我會牢記在心的，他們將會成長為我道理上給予我更多的幫助,，教給我如何做人的大道理,，讓我健康快樂成長的長大。

所以我們要建構和諧家風,，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的光系,，在孩子面前更要學會制住自己不好的情感，孩子也要學會理解父母,，盡量做好自己,，展現父母面前。

家風家訓演講稿的重要性篇十四

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

大家好,！

出處 m.sevw.cn

1、家風家訓就在父母的言行里,，它充滿正能量,。

記得小時候，我背著書包去讀書,，爸媽交代的就是：要聽老師的話,，不要和同學打架，別人的東西不能拿,。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,，小一點的叫哥哥、姐姐,；大一點叫叔叔,、阿姨，老一點的叫爺爺,、奶奶等,。禮貌,、友愛、老實是爸媽教育的主要內容,，也是家風的一個表達吧,。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽,，爸媽一個勁的賠不是,，還讓老師盡量管我，不乖就打,。所以如果在外面我,，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說,，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響,，你肯定也惹人家了！”出了問題,，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大,！平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人,、老實人,，老實做人，老實做事,，還要尊敬長輩,。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

2,、好的家風就是一所好學校,。

現實在平時的學校教育中，家風表達在孩子的言行之中,，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的表達,，它是通過孩子的.言行表現出來了,。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,，家風不怎么的家庭,，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有方法,。

家風雖然是一些道德教育,、禮貌教育,、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種標準,、一種風氣,、一種文化，好家風就是一所好學校,。

3,、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。

“培育好的‘家風’,，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段,。”“家風”不僅是一種標準,、一種風氣,、一種文化，也是主流道德價值觀群眾化最有效,、最簡潔的途徑,。“對于一個小學生來說,，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,，但通過挖掘學生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中,，可以讓每一位學生通過耳濡目染,，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精華?！?/p>

4,、學校有責任有義務為家風傳承做奉獻。

“家風是一種無言的教育,，它在潛移默化中影響孩子的心靈,，塑造孩子的人格。學?？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,，融入中小學教育全過程、各方面,，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用,。

教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”,、“我理想的家風”,、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的主題活動,，開展“好家風,、好家訓”征文比賽與演講比賽,。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動,。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升,，通過活動要讓學生知曉家風家訓,，圍繞傳承好家訓、培育好家風,、共筑“中國夢”,，切實加強家校聯系，強化“感恩父母,，對父母負責”的意識”,，為孩子的安康成長營造了良好的家庭環(huán)境。