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作家的西藏感悟心得(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-23 00:19:02
作家的西藏感悟心得(優(yōu)秀17篇)
時間:2024-01-23 00:19:02     小編:碧墨

感悟是對生活經(jīng)歷和情感體驗的深入思考和領(lǐng)悟。那么我們該如何獲取感悟呢,?感悟并不是憑空而來,,它需要我們付出努力和心思去獲取。首先,,我們需要培養(yǎng)對生活的敏感性,,觀察和思考生活中的點滴細節(jié),。其次,我們要不斷豐富自己的閱歷和知識,,擴寬思維的廣度和深度,。再次,我們要學會傾聽自己的內(nèi)心聲音,,與內(nèi)心對話并反思,。此外,我們還可以通過閱讀書籍,、交流分享,、參與社會實踐等方式來積累感悟。最重要的是,,我們要保持一顆開放的心態(tài),,樂于接受新鮮事物和不同觀點,從中得到啟發(fā)和啟示,。以下是小編為大家整理的幾篇感悟文章,,供大家參考借鑒。

作家的西藏感悟心得篇一

近一個世紀來,,西藏經(jīng)歷了翻天覆地的變化,。從1911年開始西藏的歷史被重新書寫,這個神秘而古老的地方也逐漸走向全球的目光,。經(jīng)歷了百年風云,,西藏給世人帶來了許多心得體會和感悟。在這篇文章中,,我們將以五段式的形式來探討西藏一百年的歷史,,筆者通過對西藏的觀察和研究,總結(jié)出一些對于西藏發(fā)展的見解和心得,。

第一段:西藏的歷史風云,。

自從1911年,西藏脫離清朝統(tǒng)治以來,,西藏的歷史發(fā)生了翻天覆地的變化,。新建立的西藏政府試圖達成現(xiàn)代化進程,對西藏的教育,、經(jīng)濟和基礎(chǔ)設(shè)施進行了改革,。然而,社會轉(zhuǎn)型不是一帆風順的,。西藏面臨的挑戰(zhàn)包括宗教,、文化和經(jīng)濟方面的民族矛盾等。盡管面臨許多困難,,西藏還是從這些挑戰(zhàn)中汲取了寶貴的經(jīng)驗,,逐漸走向新的發(fā)展階段,。

第二段:西藏的文化傳承。

西藏擁有獨特深厚的文化傳統(tǒng),,但在改革開放的浪潮下,,西藏的文化傳承也面臨一系列的挑戰(zhàn)。尤其是隨著外部文化的影響和年輕一代對傳統(tǒng)價值觀的轉(zhuǎn)變,,西藏的文化傳統(tǒng)面臨著日漸消失的危險,。然而,西藏政府和社會團體已經(jīng)意識到了這一問題,,并采取了一系列措施來保護和傳承西藏獨特的文化,。

第三段:西藏的環(huán)境保護。

西藏作為世界上最重要的生態(tài)保護區(qū)之一,,承載了全球億萬生物和人們的希望,。然而,西藏的生態(tài)環(huán)境也面臨諸多挑戰(zhàn),,如氣候變化,、草地退化和水源減少等。為了保護西藏的環(huán)境,,西藏政府和民間組織采取了多種措施,,包括推動可持續(xù)發(fā)展、加強環(huán)境監(jiān)測和培養(yǎng)環(huán)保意識等,。這些努力在西藏的環(huán)境保護方面取得了顯著成果,,也為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗。

第四段:西藏的經(jīng)濟發(fā)展,。

在過去的一百年里,,西藏在經(jīng)濟上取得了長足發(fā)展。從傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)向現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,,西藏展示了其在經(jīng)濟發(fā)展方面的潛力和能力,。大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游業(yè)的發(fā)展以及新的投資機會都帶來了西藏經(jīng)濟的快速增長,。然而,,西藏仍面臨一系列問題,如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不合理,、收入差距擴大和社會不平等等,。未來,需要在經(jīng)濟發(fā)展中更好地平衡資源利用和環(huán)境保護,。

第五段:西藏的和諧穩(wěn)定。

盡管西藏面臨著許多挑戰(zhàn),,但西藏在過去的百年中一直保持著相對的社會穩(wěn)定和民族和諧,。這主要得益于西藏政府和各界人士加大社會調(diào)查和改革力度,,增強民眾的幸福感和滿意度。然而,,與其他地區(qū)一樣,,西藏的社會穩(wěn)定和民族和諧仍然需要持續(xù)的努力和探索。

綜上所述,,西藏一百年來的心得體會和感悟是復(fù)雜而豐富的,。它既有對于文化傳承的思考,也有對于經(jīng)濟發(fā)展的探索,,更有對于環(huán)境保護和社會和諧的呼喚,。西藏所經(jīng)歷的風雨和取得的成就使我們更加深刻地認識到,一個國家或地區(qū)的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟和物質(zhì)層面的問題,,更是一個民族文化和社會和諧的綜合體現(xiàn),。只有真正理解和尊重西藏的歷史、文化和環(huán)境,,才能夠為西藏的未來發(fā)展做出貢獻,。

作家的西藏感悟心得篇二

西藏是中國不可分割的一部分,解放西藏是中國的一項歷史性壯舉,。我有幸參加了一次解放西藏的學習之旅,,深刻體會到了解放西藏對于中國的意義和影響。在這次學習之旅中,,我收獲頗多,,獲得了許多心得體會和感悟。

首先,,解放西藏是中華民族團結(jié)的象征,。西藏地處邊境地區(qū),是中國重要的防線,。解放西藏不僅維護了我國的國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,,更重要的是加強了民族團結(jié),,促進了各民族的共同發(fā)展,。在西藏,我看到了各族人民和睦相處的景象,,感受到了民族團結(jié)是我們國家的寶貴財富,。解放西藏不僅帶給西藏人民翻天覆地的變化,,也進一步凝聚了中華民族的力量和凝聚力。

其次,,解放西藏是中國政府為民族自治制度的成功實踐,。在解放西藏前,西藏長期處于封建農(nóng)奴制度的統(tǒng)治下,,人民貧窮苦苦,。解放西藏后,,中國政府堅持走民族自治的道路,推行民族區(qū)域自治制度,,使西藏人民擁有了更多的權(quán)利和自由,。我在解放西藏的過程中,深刻感受到中國政府對于少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)注和照顧,。當?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè),、經(jīng)濟發(fā)展和教育進步都取得了巨大的成就。我再次感受到,,只有民族區(qū)域自治制度的成功實踐,,才能為少數(shù)民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定提供堅實的保障。

再次,,解放西藏是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,。西藏是中國宗教文化的重要發(fā)源地,素有“雪域桑姆”之美譽,,文化底蘊深厚,。解放西藏后,中國政府積極修復(fù)保護西藏的宗教建筑和文化遺址,,推廣宗教文化,,加強對西藏文化的傳承和發(fā)展。我參觀了布達拉宮,、大昭寺等著名的宗教建筑,,深受震撼。這些古老文化遺址見證了中華民族悠久的歷史,,也展示了中華民族勇往直前的精神風貌,。解放西藏不僅讓西藏的宗教文化煥發(fā)出新的生機,也使得中華民族傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展,。

最后,,解放西藏是中華民族追求和平統(tǒng)一的努力。西藏自古以來就是中國領(lǐng)土的一部分,,歷代政府都在致力于西藏的統(tǒng)治,。解放西藏不僅是中華民族的正當權(quán)益,更是中國政府希望通過和平手段來解決歷史遺留問題的表現(xiàn),。中國政府奉行和平統(tǒng)一的思想,,尊重西藏人民的意愿和利益,通過政策的引導(dǎo)和改革發(fā)展,,實現(xiàn)了西藏的穩(wěn)定和繁榮,。解放西藏給我們敲響了和平統(tǒng)一的鐘聲,讓我們更加堅定地推崇和平、追求和平,。

總結(jié)起來,,解放西藏對于中國的意義和影響不可小覷。作為中國人,,我們應(yīng)該堅守國家的核心利益,保護民族團結(jié),,繼續(xù)發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,并以和平的方式解決歷史問題,努力為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻,。我相信,,有我們共同的努力和奮斗,中國的未來將會更加美好,!

作家的西藏感悟心得篇三

自駕西藏,,不僅僅是一次旅行,更是一次心靈的洗禮,。在踏上西藏之前,,我經(jīng)歷了數(shù)月的準備工作,需要申請通行證,、購買擔保費,、安排行程等等。這一切都需要花費大量時間和精力,,但這也讓我感受到了自己的堅持和決心,。眼看著一項項準備工作完成,我心中充滿了豁達和興奮,,準備踏上西藏這片神奇的土地,。

第二段:壯闊的自然美景。

車子行駛在西藏的高原之上,,我仿佛進入了一個完全不同的世界,。高聳入云的雪山、廣袤無垠的草原,、湛藍如寶石的湖泊……種種壯闊的景色讓我陶醉其中,,感嘆大自然的偉力與奇異。每一次轉(zhuǎn)彎,,都會呈現(xiàn)出新的美景,,每一次呼吸,都能感受到純凈的空氣,。這些美景讓我內(nèi)心充滿了寧靜與喜悅,,它們讓我對生活充滿了感激和熱愛。

第三段:與藏民相遇的感動。

在自駕的過程中,,我也有幸結(jié)識了一些藏民,。他們樸實善良、純真可愛,,讓我感受到了人與人之間的真誠與溫暖,。他們用樸實的眼神和真摯的問候讓我深感安心和歡喜。與他們交流的每一刻,,都是一次心靈的觸摸和升華,。這些陌生的面孔,溫柔的語言,,讓我深深感受到了人與人之間的聯(lián)結(jié)和相互依賴,,也讓我更加明白了人與自然的和諧共生之道。

第四段:克服困難的勇氣與堅持,。

自駕西藏也是一次充滿挑戰(zhàn)的旅程,。海拔的高度和復(fù)雜的地形使得行駛非常困難,每一天都需要面對各種困境,。道路的坎坷,、車輛的故障、無處可住的時間點……這些困難讓我感到疲憊,,但也讓我變得更加堅持和勇敢,。在每一次困境面前,我都選擇不放棄,,始終保持前進的勇氣與決心,。這種勇氣和堅持不僅僅在自駕中,也在我生活的方方面面起到了積極的影響,。

第五段:帶給我成長與啟示,。

自駕西藏這段旅程,給了我很多成長和啟示,。在面對困難時,,我學會了堅持和勇敢;與藏民的相處讓我明白了真誠和善良的力量,;壯闊的自然美景讓我心懷感激和熱愛,。這一切都讓我更加明白生活的意義和價值。在西藏的土地上,,我發(fā)現(xiàn)了更強大,、更寬廣的自己,我明白了生活的真諦和簡單,。這次旅程不僅僅是一次自駕,,更是一次心靈的洗禮和升華,。

總結(jié):

自駕西藏讓我體驗到了無盡的美景和神奇的力量。這片土地的壯闊與寧靜,,以及藏民的樸實善良都深深地觸動了我的內(nèi)心,。我學會了勇敢、堅持和感激,,也發(fā)現(xiàn)了自己更強大的一面,。這次自駕旅程給了我許多的感悟與體會,讓我對生活更加明了和熱愛,。

作家的西藏感悟心得篇四

西藏項目是一個具有重大意義的項目,,旨在推動西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。該項目涉及多個領(lǐng)域,,包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育,、醫(yī)療等,。我有幸參與了這個項目,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和感受,。

第二段:對西藏的深入了解,。

在此次項目中,我對西藏地區(qū)的了解更加深入,。西藏是我國的一顆明珠,,擁有壯麗的自然景觀和悠久的歷史文化。但與此同時,,西藏也存在著一些獨特的困難和挑戰(zhàn),,如交通不便、資源匱乏等,。通過與當?shù)厝说慕涣骱蛯嵉乜疾?,我更加深刻地認識到了西藏的特殊性和發(fā)展需求。

第三段:工作中的體會與收獲,。

在西藏項目中,,我擔任了一個重要的職責。通過與當?shù)卣推髽I(yè)的合作,,我參與了一些重要決策的制定和實施,。在這個過程中,我學到了很多實用的管理知識和技巧,。同時,,我也經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和困難,學會了解決問題和應(yīng)對壓力,。這些經(jīng)歷對我的個人成長和職業(yè)生涯都有著重要的意義,。

第四段:項目對西藏地區(qū)的影響,。

通過西藏項目,我親眼目睹了當?shù)氐貐^(qū)發(fā)生的巨大變化,?;A(chǔ)設(shè)施得到了快速發(fā)展,道路,、水電等基本建設(shè)改善了當?shù)厝嗣竦纳顥l件,。教育和醫(yī)療事業(yè)也得到了大力支持和改善,提高了當?shù)鼐用竦母l?。我由衷地為這些變化感到高興,,并對我所從事的工作充滿了驕傲感和成就感。

第五段:對未來工作的思考,。

通過參與西藏項目,,我對自己的未來工作有了更深刻的思考。我認識到自己作為一名企業(yè)家,,應(yīng)該以實際行動為當?shù)厣鐓^(qū)做出貢獻,。同時,我也深深地感受到了敬畏自然和珍惜資源的重要性,。未來,,我將繼續(xù)努力,積極為西藏的發(fā)展貢獻自己的力量,,并以此為動力,,不斷提升自己的管理能力和團隊合作能力。

通過參與西藏項目,,我不僅對西藏地區(qū)有了更深入的了解,,同時也獲得了寶貴的工作經(jīng)驗和思考。我相信,,通過自己的努力和積極參與,,西藏的發(fā)展必定會取得更加輝煌的成就。

作家的西藏感悟心得篇五

西藏是中國西南部的一片廣袤高原,,擁有豐富的歷史和獨特的文化傳承,。西藏的歷史可以追溯到數(shù)千年,它曾經(jīng)是一個獨立而獨特的國家,。然而,,在20世紀初,西藏開始逐漸融入中國的領(lǐng)土,,成為中國的一部分,。這一百年,西藏經(jīng)歷了許多困難和變革,,但它的歷史與文化傳承仍然深深地根植于這片土地上,。

二,、西藏人民的不屈精神。

西藏的不屈精神是這一百年來最重要的收獲之一,。西藏人民在困境和變革中始終保持堅毅的姿態(tài),,堅守自己的信仰和文化。無論是貧窮的農(nóng)民還是虔誠的僧侶,,西藏人民展現(xiàn)出了無與倫比的耐心和勇敢,。他們樂觀地面對生活的挑戰(zhàn),堅定地追求內(nèi)心的寧靜,。

三,、經(jīng)濟與社會發(fā)展的挑戰(zhàn)。

西藏作為中國邊疆地區(qū),,面臨著許多經(jīng)濟和社會發(fā)展的挑戰(zhàn),。過去的一百年中,中國政府積極推動西藏的發(fā)展,,投入大量的資源和資金,,建設(shè)了公路、鐵路和機場,,改善了西藏人民的生活條件。然而,,西藏的經(jīng)濟發(fā)展仍面臨很多困難,,包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善、教育和醫(yī)療資源匱乏等問題,。這些挑戰(zhàn)需要持續(xù)的關(guān)注和努力,,以促進西藏的經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展。

四,、文化交流與包容的重要性,。

對于一個地區(qū)來說,文化交流和包容是促進和諧發(fā)展的關(guān)鍵,。這一百年,,西藏與內(nèi)地的文化交流得到了極大的促進,雙方通過經(jīng)濟交流,、教育交流和旅游交流等渠道加深了彼此的了解,。西藏的文化也逐漸被世界所認可,西藏的傳統(tǒng)文化和當?shù)仫L土人情吸引了許多游客和學者前來探尋,。這種文化交流和包容的態(tài)度為西藏的繁榮和發(fā)展提供了新的動力,。

出處 m.sevw.cn

五、和諧發(fā)展的希望與努力,。

盡管西藏面臨許多挑戰(zhàn),,但我們對未來充滿了希望,。通過這一百年的歷史與體會,我們看到西藏在政治,、經(jīng)濟和文化方面的發(fā)展?jié)摿?。今天,中國政府繼續(xù)致力于西藏的發(fā)展,,幫助西藏改善基礎(chǔ)設(shè)施,,扶持農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè),并提高當?shù)厝嗣竦慕逃歪t(yī)療水平,。與此同時,,我們也需要加強保護西藏的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng),以實現(xiàn)西藏的可持續(xù)發(fā)展,。

總結(jié)起來,,西藏的一百年心得體會感悟展示了西藏作為一個獨特地區(qū)的歷史與文化傳承、人民的不屈精神,、經(jīng)濟和社會發(fā)展的挑戰(zhàn),、文化交流與包容的重要性以及和諧發(fā)展的希望與努力。這一百年的歷程使我們更加了解西藏,,也更加珍惜和尊重這片土地上的一切,。希望西藏的未來能充滿和諧、繁榮與發(fā)展,。

作家的西藏感悟心得篇六

在過去的一年里,,我有幸參與了一個西藏的項目工作,這是我人生中難得的經(jīng)歷,。這個項目不僅帶給我全新的挑戰(zhàn),,還讓我深入了解了西藏的美麗風光和獨特文化。在這段時間里,,我不僅感受到了團隊合作的重要性,,也體會到了西藏人民的熱情和善良。以下是我在項目工作中的一些感悟和體會,。

第二段:團隊合作的重要性,。

項目工作中最令我印象深刻的就是團隊合作的力量。由于西藏的復(fù)雜地理和特殊氣候,,我們的工作面臨著很多挑戰(zhàn),。然而,經(jīng)過團隊成員的共同努力和密切合作,,我們成功克服了一個又一個困難,。每個人都發(fā)揮出自己的專長和才能,相互支持和鼓勵,,共同推動項目的進展,。我們共同面對著壓力和困難,,但通過不斷交流和協(xié)作,最終取得了顯著的成果,。這個經(jīng)歷讓我深刻認識到,,在團隊里,每個人的付出和貢獻都是不可或缺的,。

第三段:西藏人民的熱情和善良,。

在西藏的項目工作中,我有幸與當?shù)厝嗣裣嗵幉⒔涣?。無論是在項目合作伙伴的支持下,,還是在與當?shù)卮迕竦幕又校叶几惺艿搅宋鞑厝嗣竦臒崆楹蜕屏?。盡管生活條件艱苦,,他們?nèi)匀槐3种鴺酚^的心態(tài),對他人充滿了尊重和關(guān)愛,。每次與他們交流,,我都被他們的善意和真誠所打動。這種親切和友善的氛圍,,讓我深深地感受到了人與人之間的紐帶,,也讓我更加珍惜和感恩身邊的每一個人。

第四段:西藏的美麗風光和獨特文化,。

西藏被譽為“世界屋脊”,,以其壯麗的自然風光和獨特的文化而聞名。在項目工作之余,,我有機會游覽了一些風景如畫的地方。令我印象深刻的是那些寧靜而神圣的寺廟,,和那些綿延起伏的雪山,。西藏的美讓我感受到了大自然的偉力和無窮的魅力。與此同時,,我也深入體驗了西藏人民對文化的執(zhí)著和熱愛,。他們的佛教信仰、民俗習慣和傳統(tǒng)藝術(shù)都值得我們學習和珍惜,。這個經(jīng)歷讓我更加熱愛這片土地,,同時也更加理解和尊重不同文化之間的差異。

第五段:個人成長和啟發(fā),。

通過參與西藏項目的工作,,我不僅收獲了團隊合作和溝通技巧,也提升了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和策劃能力,。在項目中,,我接觸到了新的工作模式和方法,,學到了如何靈活應(yīng)對問題和解決困難。我也更加深入地了解了西藏的歷史和現(xiàn)狀,,對自身的文化認同和自我價值得到了進一步的思考,。這次經(jīng)歷讓我變得更加樂觀、堅韌和有自信,,也激發(fā)了我更加積極地面對生活和工作的熱情,。

總結(jié):

通過參與西藏項目的工作,我不僅學到了專業(yè)知識和技能,,也體會到了團隊合作的重要性和西藏人民的熱情善良,。西藏的美麗風光和獨特文化也讓我受益匪淺。通過這次經(jīng)歷,,我不僅實現(xiàn)了個人的成長和進步,,也更加深刻地領(lǐng)悟到了人與自然、人與人之間的深厚關(guān)聯(lián),。這將是我人生中難忘的一段經(jīng)歷,,我會繼續(xù)珍惜這份經(jīng)歷所帶來的啟發(fā)和收獲,同時也希望將這份感悟和體會傳遞給身邊的每一個人,。

作家的西藏感悟心得篇七

在中央第七次西藏工作座談會上,,習近平總書記親自為西藏發(fā)展謀劃未來,繪制藍圖,。消息傳來,,正如“秋風日日望歸裝,忽報來期喜欲狂”,,雪域高原的干部群眾歡歌曼舞,,共詠新時代,同慶西藏夢,。筆者作為西藏的一名普通干部,,欣聞中央第七次西藏工作座談會勝利召開,挑定在這“與世隔絕”和“寧靜祥和”的星期日,,用一首“小詩兒”來表達自己按捺不住且無以言表的激動心情,。

“雨幕風絲蕩秋寒”——以苦為樂,鞭策前行,。九月的林芝大地提前進入秋季,,陰雨綿綿,格外寧靜,。秋日的寒涼已悄然來臨,,短暫的溫暖正揮手告別。眾所周知,西藏海拔高,,氧氣少,,尤其是在那曲、阿里等地,,常年只有“秋冬”,,“六月飄雪”乃為常態(tài),經(jīng)受身體之苦和思鄉(xiāng)之苦已成為西藏干部的必修課,。但是西藏追求“兩個一百年”的奮斗目標依然十分迫切,,維護“兩個屏障”的時代任務(wù)仍然相當緊要,實現(xiàn)“偉大復(fù)興”的歷史使命仍然艱巨,。習近平總書記指出,,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚‘老西藏精神’,缺氧不缺精神,、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高,在工作中不斷增強責任感,、使命感,,增強能力、錘煉作風”,。這就需要廣大的西藏干部群眾頭頂壓力,,肩扛使命,攻堅克難,,手拉手,,心連心,同甘共苦,,攜手前行,。“粼粼波光綴尼曲”——以小積大,,融入潮流,。在西藏工作經(jīng)常會聽到這樣一句話,“西藏的公務(wù)員既要上得了廳堂,,還要下得了廚房”,意思就是既要練就制定方針,、貫徹政策的能力,,還要練就挑水擔糞、維修水電的能力,。

遍布于這雪域高原,、溝山河湖之間的“最美足跡”融入了一批又一批共產(chǎn)黨員的智慧和汗水。他們是“老西藏精神”和“兩路精神”的傳承者和發(fā)揚者,。

正所謂,,“以銅為鏡,,可以正衣冠;

以史為鏡,,可以知興衰,;

以人為鏡,可以明得失,?!毙聲r代的西藏黨員干部應(yīng)該向先進看齊,向優(yōu)秀靠攏,,增強“四個意識”,、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,,在建設(shè)社會主義新西藏的道路上貢獻力量,。“寄夢東方當作為”——以夢為舟,,篤定未來,。習近平總書記曾說,“時間之河川流不息,,每一代青年都有自己的際遇和機緣,,都要在自己所處的時代坐標上謀劃人生、創(chuàng)造歷史,。

丹心建業(yè)新時代,,寄夢東方當作為?!弊屛覀兙o密團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍,,發(fā)揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高”的優(yōu)良作風,,為西藏社會事業(yè)發(fā)展獻策獻力。

8月28日至29日,,中央第七次西藏工作座談會在北京召開,,習近平總書記出席會議并作重要講話。習近平總書記全面總結(jié)中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,,深入分析當前西藏工作面臨的形勢,,深刻闡釋新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想,明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務(wù),、方針政策,、戰(zhàn)略舉措。習近平總書記的重要講話統(tǒng)攬全局、思想深邃,、內(nèi)涵豐富,,具有很強的政治性、思想性,、理論性,、指導(dǎo)性,為我們進一步做好西藏工作,、建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏注入強大思想和行動力量,。近期,我通過集中學習,、個人自學等方式,,深入學習領(lǐng)會了中央第七次西藏工作座談會精神,特別是本次學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神專題培訓(xùn),,從歷史,、現(xiàn)實和未來等不同維度,運用生動鮮活的案例,、詳實的數(shù)據(jù),、群眾身邊的變化,全面解讀“七次會”的重大意義,、西藏各項事業(yè)取得的全方位進步和歷史性成就,,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略、新時代西藏工作的目標任務(wù),,并圍繞鑄牢中華民族共同體意識,、推動林芝經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、筑牢生態(tài)安全屏障,、加強黨對西藏工作的全面領(lǐng)導(dǎo)等方面提出了具體的貫徹落實措施,,讓我收獲了許多感想感悟。

習近平總書記出席中央第七次西藏工作座談會并發(fā)表重要講話,,既立足西藏發(fā)展現(xiàn)狀,,又著眼于西藏發(fā)展未來,為西藏工作把舵定向,、謀篇布局,,充分體現(xiàn)了黨中央對西藏工作的高度重視,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏提供了根本遵循,、指明了前進方向,、注入了強大動力;我們要充分認識到學習好中央第七次西藏工作座談會及習近平總書記重要講話精神對于推動工作,、指導(dǎo)實踐的重要意義,把學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神是我們當前的重要政治任務(wù),學深悟透,、融會貫通,。

我們要將中央第七次西藏工作座談會及習近平總書記重要講話精神作為我們應(yīng)對日常工作中出現(xiàn)的各種風險挑戰(zhàn)最有力的理論武器,常學常思常抓不懈,。要安排專門時間深入學習研討,,既學原文也悟原理,既知其然又知其所以然,,真正領(lǐng)會精神實質(zhì)和核心要義,;要豐富學習形式,請專家老師解讀,,使會議精神在干部職工中學深悟透,;要立足林草工作實際,通過融入實踐學,,帶著目標學,;局理論中心組要組織開展專題學習研討,局班子成員要先學一步,、學深一些,,做到融會貫通,指導(dǎo)實踐,;黨員干部要帶頭學,、自覺學,黨支部要組織開展培訓(xùn)深入學,、豐富載體創(chuàng)新學,,推動中央第七次西藏工作座談會及習近平總書記重要講話精神學習走深走實,確保取得良好的學習成效,。

黨中央歷來高度重視西藏工作,,改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會,每次都根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署,。黨的十八大以來,,西藏工作面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生深刻變化,我們黨深化對西藏工作的規(guī)律性認識,,總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗,,形成了新時代黨的治藏方略。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,,在全國人民大力支持下,,西藏各族干部群眾團結(jié)一心、艱苦奮斗,,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,,各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就,。今天,,西藏人民生活水平全面提高,貧困縣全部脫貧摘帽,,基礎(chǔ)設(shè)施加快完善,,生態(tài)安全屏障進一步筑牢,呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象,。

實踐證明,,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏,關(guān)鍵在黨,,關(guān)鍵在人,,我們必須全面加強西藏黨的建設(shè)特別是政治建設(shè),推動從嚴管黨治黨走深走實,,確保各級黨組織和廣大黨員干部成為全心全意為人民服務(wù)的堅強政治力量,。我們必須自覺擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),全面加強班子和隊伍建設(shè),,大力發(fā)揚“老西藏”精神,,缺氧不缺精神,大力發(fā)揚艱苦不怕吃苦,,海拔高境界更高的工作作風,,持續(xù)深化“五型”機關(guān)黨建品牌建設(shè),扎實推進黨組書記黨支部工作聯(lián)系點和局黨支部與村級黨組織結(jié)對共建工作,,與基層黨組織攜手奮進,、共同進步,不斷夯實黨的執(zhí)政根基,。同時,,還要持之以恒加強黨風廉政建設(shè),著力加大工程建設(shè),、行政審批等高風險領(lǐng)域的風險防控,,細化防控措施、明確防控責任,、突出防控重點,,不斷營造風清氣正的良好政治生態(tài)。

生態(tài)資源是林芝最寶貴的資源,,保護好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻,。我們林草人要當好保護林芝生態(tài)的主力軍,必須堅持生態(tài)保護第一,,牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,,堅持對歷史負責,、對人民負責、對世界負責的態(tài)度,,把守護林芝生靈草木,、萬水千山作為我們林草人的使命,不斷增強做好林芝生態(tài)文明建設(shè)工作的責任感和使命感,,切實把思想和行動統(tǒng)一到中央第七次西藏工作座談會的部署要求上來,統(tǒng)一到習近平總書記的重要講話精神上來,,努力提高各項技能,,不斷提升管理水平,自覺投身建設(shè)美麗和諧幸福社會主義新西藏的偉大實踐,。

我們林草人始終要把人民福祉放在心上,,深刻理解新時代黨的治藏方略的豐富內(nèi)涵,準確把握林草工作面臨的新形勢新任務(wù),,從林芝實際出發(fā)創(chuàng)造性開展工作,,厚植林芝生態(tài)文明底色、壯大林草發(fā)展力量,。要搶抓新時代發(fā)展機遇,,堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享的新發(fā)展理念,;聚焦林草薄弱環(huán)節(jié),、短板等不平衡不充分問題,以補短板,、強弱項為切入點,,以資金拉動和加大建設(shè)為支撐,以嚴格管理制度機制為保障,,統(tǒng)籌謀劃,、分類施策、精準發(fā)力,,借助《中央第七次西藏工作座談會》《中共中央國務(wù)院關(guān)于新時代推進西部大開發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見》的東風,,高質(zhì)量謀劃,高標準推進,,努力構(gòu)建符合林芝實際的林草現(xiàn)代化治理體系,,推動林草事業(yè)再上新臺階。

十四五時期我國將進入新發(fā)展階段,。這是我國全面建設(shè)小康社會,、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后,,乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年,,意義十分重大,。我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),,增強“四個意識”,,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,,全力以赴抓好各項工作落實,,努力為林芝經(jīng)濟社會發(fā)展做出新的更大貢獻。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上講話時指出,,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”,,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦,、海拔高境界更高,,在工作中不斷增強責任感、使命感,,增強能力,、錘煉作風。廣大黨員干部應(yīng)牢記總書記殷殷囑托,,將“特別能吃苦,、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗,、特別能創(chuàng)業(yè),、特別能奉獻”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅中發(fā)揮“老西藏精神”,,不畏艱苦,、努力奮斗,攻堅克難,、持續(xù)發(fā)力,,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!

增強使命意識,做脫貧攻堅的堅定實踐者,。過去,,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內(nèi)外敵人,。今天,面對“農(nóng)村貧困人口如期脫貧,、貧困縣全部摘帽,、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴承諾,,黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神,強化責任擔當,,自覺將實現(xiàn)人生價值和全面建成小康社會緊密聯(lián)系起來,,主動把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅事業(yè),努力將干事動力注入為民解困中,。要積極將脫貧攻堅作為思想淬煉的“磨刀石”,,堅定理想信念,磨礪吃苦品質(zhì);要積極將脫貧攻堅作為政治歷練的“試金石”,,強化為民之志,,鑄就鐵肩擔當;要積極將脫貧攻堅作為實踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”,內(nèi)強服務(wù)才干,,擦亮脫貧成色。

鍛造過硬本領(lǐng),,做脫貧攻堅的堅強破冰者,。脫貧攻堅戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,從決定性成就到全面勝利,,面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨,,決不能松勁懈怠?!按蜩F必須自身硬”,,完成剩余任務(wù),決勝脫貧攻堅,,依然要發(fā)揮“老西藏”精神,,首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實干本領(lǐng),練好“繡花功夫”,,“一針一線”補好“貧困之洞”“落后窟窿”,,不折不扣地把黨的各項扶貧政策落到位;其次要增強“特別能吃苦”的苦干本領(lǐng),立下愚公志,,將扶貧的事一步一個腳印落細,,咬定青山不放松,持之以恒將群眾的事一件一件辦實;還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領(lǐng),,敢于“打破砂鍋”找癥結(jié),、探貧因,大膽創(chuàng)新開妙方,、治窮根,,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實踐中開出絢麗之花,。

強化矢志奮斗,,做脫貧攻堅的堅實站崗者,。“其作始也簡,,其將畢也必巨,。”脫貧攻堅越到最后越要發(fā)揚“老西藏”精神,,雖勝利在望,,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,,克制松懈心態(tài),,用“特別能忍耐”之堅韌做好掛點幫扶、駐村幫扶,、結(jié)對幫扶工作,,不達目標決不收兵。脫貧攻堅不能虛假脫貧,、降低標準,、影響成色,黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂,,以實干為墨,,杜絕形式主義、官僚主義,,求真務(wù)實將“鞏固成效,,防止返貧”這篇文章寫扎實寫深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,,著力整治民生領(lǐng)域“微腐敗”,、“踢”走妨礙惠民政策落實“絆腳石”,建立健全防止返貧機制,,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,,切實為人民群眾美好生活站好“守護崗”。

作家的西藏感悟心得篇八

有一個星期六,,我?guī)湍赣H做家務(wù),,原本家務(wù)是母親做的。

我開始掃地啦,。先準備好掃把和垃圾鏟然后把整間屋子掃的干干凈凈,,再把所有的垃圾給倒了。

然后我開始疊衣服,,我先把我們?nèi)业囊路际者M來,,然后都把他疊好,分好是誰的,然后就把他們放進不同的衣柜里,。

文檔為doc格式,。

作家的西藏感悟心得篇九

西藏作為我國的一個重要邊疆地區(qū),具有豐富的歷史和文化遺產(chǎn),。在西藏的發(fā)展史中,,我看到了許多令人敬佩的努力和取得的成就。通過學習西藏的發(fā)展史,,我深受啟發(fā),,也有了一些感悟和體會。

第一段:西藏的古代歷史,。

西藏的古代歷史非常悠久,,早在公元7世紀唐朝時期,西藏就開始與中原地區(qū)有著廣泛的交流和聯(lián)系,。在中西藏地區(qū)發(fā)現(xiàn)的吐蕃時期的遺址和文物,,證明了西藏在這個時期就具備了較高的文化水平和國家建設(shè)能力。從這時期開始,,西藏逐漸形成了以宗教為核心的政治體系,,佛教文化開始在西藏興盛并成為西藏社會的基石。

第二段:西藏的現(xiàn)代發(fā)展,。

隨著現(xiàn)代化的步伐加快,西藏面臨了許多發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn),。新中國成立以來,特別是改革開放以來,中央政府始終高度重視西藏的發(fā)展,,大力推動西藏的現(xiàn)代化建設(shè),。教育、醫(yī)療,、交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施得到了迅速改善,西藏人民的收入水平和生活質(zhì)量明顯提高,。此外,西藏還充分發(fā)揮其獨特的文化和旅游資源,,吸引了大量的游客和投資,。

然而,,西藏在發(fā)展過程中也遇到了諸多的困難和問題。首先,,西藏地理條件惡劣,,交通不便,給經(jīng)濟發(fā)展造成了一定的制約,。其次,,西藏的生態(tài)環(huán)境十分脆弱,要在保護環(huán)境和推動經(jīng)濟發(fā)展之間找到一個平衡點不是易事,。同時,,在西藏的發(fā)展中,還出現(xiàn)了一些民族和宗教問題,,需要我們繼續(xù)努力做好民族團結(jié)和宗教和諧的工作,。這些問題需要我們從根本上進行思考和解決。

第四段:西藏的未來發(fā)展,。

展望未來,,我相信西藏必將迎來更加繁榮的發(fā)展。西藏有著得天獨厚的自然資源和豐富的文化遺產(chǎn),,旅游業(yè),、農(nóng)牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間巨大。同時,,通過優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局和加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),,西藏的交通和通信條件將得到進一步改善,,為經(jīng)濟的快速發(fā)展提供有力支持。我相信,,在中央政府的支持下,西藏人民必將實現(xiàn)更加美好的生活,。

第五段:個人心得和感悟,。

通過學習西藏的發(fā)展史,我深深感受到了西藏人民對自己家園的深情和對發(fā)展的渴望,。西藏的現(xiàn)代化建設(shè)離不開全國人民的支持和幫助,,每個中國人都應(yīng)該為西藏的發(fā)展貢獻自己的力量,。同時,,我也認識到了西藏在發(fā)展中面臨的困難和問題,并對解決這些問題提出了一些自己的想法和建議,。我相信,,通過持續(xù)的努力和不斷的探索,,西藏將會在經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域取得更加顯著的成就,。

在學習和了解西藏的發(fā)展史的過程中,,我深入感受到了西藏人民的辛勤努力和開拓創(chuàng)新精神。西藏的發(fā)展史給全國人民樹立了一個榜樣,,我們應(yīng)該從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢共同努力奮斗。

作家的西藏感悟心得篇十

西藏作為中國的一個自治區(qū),,擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨特的地理環(huán)境,。經(jīng)過多年的發(fā)展,西藏在經(jīng)濟,、教育,、文化等方面取得了顯著的成就。在我對西藏發(fā)展史的研究和了解中,,我深受啟發(fā)和感動,。以下將分五段對西藏發(fā)展史的體會和感悟進行梳理。

首先,,西藏的歷史文化是對我們今天生活的一種寶貴遺產(chǎn)和傳承,。西藏以其豐富的佛教文化而聞名于世。佛教的傳入不僅改變了西藏人民的精神追求,,還推動了西藏社會的發(fā)展,。在我研究西藏歷史的過程中,我發(fā)現(xiàn)佛教給西藏人民帶來了內(nèi)心的寧靜和深遠的思考,。西藏歷史中眾多的寺廟,、經(jīng)典以及傳統(tǒng)文化都成為今天世界文化遺產(chǎn)中的重要一環(huán),這使我體會到文化傳承的重要性,,也讓我更加珍惜現(xiàn)在的文明成果,。

其次,西藏的經(jīng)濟發(fā)展是西藏發(fā)展史中最為突出的一部分,。長期以來,,西藏靠著農(nóng)牧業(yè)為主要經(jīng)濟來源,但由于交通不便和自然環(huán)境的限制,,西藏一直處于相對貧困的狀態(tài),。然而,在中國政府的大力扶持和西藏人民的辛勤努力下,,西藏的經(jīng)濟發(fā)展取得了長足的進步,。特別是近年來,西藏旅游業(yè)的快速發(fā)展為當?shù)亟?jīng)濟增長注入了強勁動力,。我很欣慰地看到西藏人民的生活水平不斷提高,,這也讓我認識到經(jīng)濟發(fā)展對一個地區(qū)的重要意義。

第三,,西藏的教育事業(yè)也在西藏發(fā)展史中得到了巨大的發(fā)展,。在過去,,西藏的教育水平相對較低,受限于教育資源和環(huán)境,,缺少高素質(zhì)的人才,。然而,隨著中國政府對教育事業(yè)的大力投入和教育發(fā)展的廣泛推動,,西藏的教育事業(yè)取得了顯著的成就,。我了解到,西藏的學校數(shù)量不斷增加,,教師隊伍也得到了加強,,教育資源的不平衡問題逐漸得到解決。這讓我深刻意識到,,教育是人才培養(yǎng)和社會進步的基石,,也是一個地區(qū)發(fā)展的重要支撐。

再者,,西藏在社會事業(yè)建設(shè)方面也取得了可喜的成績,。西藏的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到了很大的改善,醫(yī)療設(shè)施和醫(yī)療水平得到了全面提升,。我了解到政府對西藏的醫(yī)療事業(yè)給予了高度重視和大力支持,,使得西藏各地的醫(yī)療條件不斷改善,人民的身體健康得到了有效保護,。同時,,西藏的社會事業(yè)、社會保障等方面也得到了大力發(fā)展,,人民的幸福感和獲得感不斷提升,。這讓我明白社會事業(yè)的發(fā)展是一個國家和民族繁榮富強的重要標志。

最后,,通過對西藏發(fā)展史的研究和思考,,我認識到西藏的發(fā)展是一個不斷邁進的過程。西藏的發(fā)展離不開政府的大力支持和人民的努力奮斗,。西藏人民愛國愛教,、熱愛生活、勇往直前的精神給我留下了深刻的印象,。我深信,,只要政府和人民齊心協(xié)力,西藏的發(fā)展必將取得更加輝煌的成就,。

綜上所述,,通過對西藏發(fā)展史的學習和感悟,我深深地體會到西藏是一個多元文化的地方,也是一個不斷追求進步的地方,。西藏在經(jīng)濟,、教育、文化等方面的發(fā)展展現(xiàn)了人民的勤勞和智慧,。我對西藏的未來發(fā)展充滿了期待和信心,,希望西藏可以繼續(xù)走在發(fā)展的道路上,實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,、人民幸福,。

作家的西藏感悟心得篇十一

春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,,也是全家團聚,、共享歡樂的時刻。然而,,對于作家而言,,這個過年的日子更是一個反思、總結(jié),、感悟的重要時刻,。他們在創(chuàng)作中汲取靈感、展現(xiàn)才華,,同時也深刻地思考著生活的意義和自身的使命,。在這樣一個特殊的時刻,作家們經(jīng)歷了獨特的,、飽含情感的過年,,不僅感悟到了許多人生的真諦,也對文學創(chuàng)作的方向有了更深層次的思考,。

首先,,作家們通過過年感悟到了家庭的重要性。在平日里忙于創(chuàng)作的他們,,往往會忽視了身邊最親近的人,。然而,放下手中的筆,,回到家中與家人團聚共度時光,,作家們不禁在思考家庭的溫暖和親情的可貴。他們看到了家人的辛勤付出和對自己的支持,,感悟到了家庭的紐帶作用和家人之間的默契,。所以,在作家過年的心得體會中,,家庭從來都是一個不可或缺的關(guān)鍵詞,。

其次,作家們通過過年感悟到了歲月變遷的無情與自身的成長。在時間的長河中,,歲月如梭,,無情地改變著一個個人的容顏,抹去歡樂與苦痛,。但是,,作為作家的他們,卻親身感受到了歲月帶來的心境的變化,。在與家人團聚的一剎那,,他們感悟到了自己已經(jīng)不再是曾經(jīng)那個年少輕狂的少年,而是帶著成熟與沉重的中年人,。在這種感嘆中,,他們更加珍惜時間,努力把握每一個創(chuàng)作的機會,,憑借心中的創(chuàng)作渴望持續(xù)燃燒,,鑄就更加輝煌的文學之路。

然而,,作家過年的感悟遠不止于此,,他們還對社會變遷有了更多的思考。過年,,作家們走出自己的書房,,融入現(xiàn)實生活中。他們目睹了城市繁華的背后,,人們奮斗的一切,,社會的進步和發(fā)展,也看到了人們內(nèi)心缺失的那份寧靜與幸福,。作家們思考著如何通過自己的文學作品來反映社會現(xiàn)象,,引起人們對于社會問題的關(guān)注與思考,傳遞出自己對于社會進步與人類幸福的期許,。因此,,作家過年的感悟又引出了文學創(chuàng)作的更大意義:擔當社會的觀察者、思考者和引導(dǎo)者,。

最后,,作家們在過年的時刻中感悟到了創(chuàng)作的艱辛與使命。一年來,,他們所付出的辛勤努力,,所經(jīng)歷的起起落落和煎熬,都在此時得到最真切的回報和激勵,。他們回顧自己的作品,,看到了無數(shù)熟悉的筆觸流淌出來,,感受到了當初創(chuàng)作時的激情與靈感。在這種悟透自己身份的過程中,,作家們更加堅定地認識到自己的使命無論在何時何地,,都是永不停歇的。他們愿意用自己的文字,,繼續(xù)表達內(nèi)心的聲音,,以及對于生活的熱愛。

總之,,作家過年的感悟心得體會是一種思考,、反思、總結(jié)的過程,。他們在與家人團聚的時刻中,,感悟到了家庭的重要性;在歲月流轉(zhuǎn)的年華中,,感悟到了時光的無情與自身的成長,;在社會變遷中,,感悟到了自己的社會責任,;在創(chuàng)作的時刻中,感悟到了創(chuàng)作的艱辛與使命,。這些感悟與體會,,不僅讓作家更加成熟和堅定,也讓他們在接下來的寫作之路上,,不斷超越自我,、精益求精。

作家的西藏感悟心得篇十二

西藏作為一個特殊的邊疆民族地區(qū),,一直受到黨中央的高度重視和特殊關(guān)懷,,改革開放以來相繼召開了6次西藏工作座談會,引導(dǎo)西藏大地繼續(xù)發(fā)生深刻的變化,,開始了新的篇章,。在中央第七屆西藏工作座談會上,習近平總書記審查時勢,,把握全局,,全面總結(jié)了中央第六屆西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗,深入分析了當前西藏工作面臨的形勢,,闡釋了新時代黨的西藏治理方略和西藏工作指導(dǎo)思想,,提出了十個必要,明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務(wù),、方針政策,、戰(zhàn)略措施,為西藏治理穩(wěn)定西藏指明了前進的方向,提供了根本遵循,。

習近平總書記說:西藏的工作必須以保持祖國統(tǒng)一,、加強民族團結(jié)為重點和重點。要加強對群眾的教育引導(dǎo),,廣泛發(fā)動群眾參與反裂斗爭,,形成維護穩(wěn)定銅墻鐵墻。我們要深刻認識聚集人心對實現(xiàn)西藏社會穩(wěn)定和長治久安的極端重要性,,深入開展黨史,、新中國史、改革開放史,、社會主義發(fā)展史教育,,深入開展西藏地方和祖國關(guān)系史教育,引導(dǎo)各族群眾建立正確的國家觀,、歷史觀,、民族觀、文化觀,、宗教觀,,引導(dǎo)各族群眾加強對偉大祖國、中華民族,、中華文化,、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同,,為加強民族團結(jié),、建設(shè)美麗西藏而奮斗。要視加強學校思想政治教育,,把愛國主義精神貫穿各級學校教育的全過程,,講中華民族故事,講西藏故事,,講西藏歷史,,把愛我中華的種子埋在青少年心中。要安排黨員干部領(lǐng)導(dǎo)下沉,,深入基層,,與各族大眾同居,同工同學,,在交流,、交流、交流中協(xié)助,,團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)各族大眾感受黨的恩情,,聽黨的話,,與黨一起走,團結(jié)構(gòu)建設(shè)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的雄偉合力,。

要推進從嚴格管理黨的黨深入實踐,,全面加強各級領(lǐng)導(dǎo)班子、干部人才隊伍,、基層組織建設(shè),。我們要在習近平總書記和黨中央的強有力領(lǐng)導(dǎo)下,始終以建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏為領(lǐng)導(dǎo)各項工作的旗幟和方向,,中央部署,,我們執(zhí)行,黨委有要求,,我們有反應(yīng),,黨委有指示,我們有行動,。關(guān)注發(fā)展不平衡不足的問題,,抓住十三五的收官、十四五的開局,,鞏固消除貧困的成果,,推進鄉(xiāng)村振興,加快重大基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),,建設(shè)青藏高原生態(tài)文明高地等重點工作,,更加下功夫,,想辦法,,永遠我們要組織強大黨的組織體系,大力整頓軟弱的基層黨組織,,開展黨的組織和黨的工作壟斷行動,,實施邊境黨建紅長廊工程,發(fā)揮各級黨組織戰(zhàn)斗要塞的作用和黨員先驅(qū)模范的作用,。我們要著力建設(shè)高素質(zhì)治邊穩(wěn)定藏干部和人才隊伍,,加強干部政治素質(zhì)考察,加強思想淬煉,、政治歷練,、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,,聚集愛國獻給扎根西藏各方面的優(yōu)秀人才,,為推進新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展提供強大的組織保證。

作家的西藏感悟心得篇十三

隨著作家職業(yè)化的發(fā)展,,許多作家經(jīng)常忙碌于文學交流,、寫作工作,,很難有時間為自己和家人休息。然而,,每到過年時節(jié),,他們常常選擇回到家鄉(xiāng),與家人團聚,,享受親情的溫暖,。在這個特殊的時刻,作家們重新認識了家庭的珍貴和傳統(tǒng)文化的重要性,。他們在與父母,、兄弟姐妹一起度過愉快時光的過程中,感受到了傳統(tǒng)價值觀的力量與溫暖,。作家們會心地認識到,,家庭是他們創(chuàng)作的源泉和支持,而傳統(tǒng)文化則是他們創(chuàng)作靈感的重要來源,。

段落二:對生活心態(tài)的反思與調(diào)整,。

作家的職業(yè)特點決定了他們時常思考生活、觀察社會,,這樣的思考與觀察讓他們更加敏感和洞察力,。而逐漸地,作家們發(fā)現(xiàn)自己在面對現(xiàn)實生活中存在著焦慮,、無安全感的情緒,。然而,過年時作家們回到親人身邊,,置身于傳統(tǒng)的年俗之中,,感受著家人的真誠與溫馨,這種感受讓他們重新審視自己的人生態(tài)度,。他們漸漸地明白到,,生活中需要有一種寬容與樂觀的心態(tài),不被外界的壓力和困難所打擊,,而是積極面對,、調(diào)整自己的內(nèi)心。

段落三:對身份與責任的認知與擔當,。

作為在文學創(chuàng)作領(lǐng)域有一定地位的作家,,他們不僅對自己的身份和責任有一定的認知,也意識到自己在社會中所承擔的責任,?;氐郊亦l(xiāng)過年的作家們會意識到自己是家庭的驕傲和骨干,是親人們的驕傲,。他們通過與年長的親人交流,,聽取他們的教誨與建議,,更加明確了自己作為作家的使命與責任。不僅要在文學上有所建樹,,更要關(guān)注社會的發(fā)展與進步,,用自己的作品傳遞積極的價值觀,響應(yīng)社會的呼喚,。

段落四:對人生價值的深入思考,。

過年這個特殊的時刻,作家們除了與親人寄托關(guān)懷,,也給予了自己一段寶貴的時間,,用于思考人生的意義與價值。在熙熙攘攘的人群中,,作家們會反思自己的一生,,思考自己追求卓越與完善的方向。他們用回望成長的歷程與未來點亮前行的方向,。他們會思考如何用自己的文字去傳遞美好的力量,,去探索人生的真相。這個時刻,,讓他們更加明確了自己為文學事業(yè)所付出的努力,,并為了追求卓越而努力向前。

段落五:激發(fā)靈感與創(chuàng)作動力,。

回到家鄉(xiāng),,與親人度過了一個溫馨的年,作家們的內(nèi)心充滿了對文學創(chuàng)作的熱情和動力,。他們從傳統(tǒng)文化中尋找到了創(chuàng)作的靈感,,感受到了人情世故的真實與美好。這種情感的碰撞和思想的碰撞,,讓他們的創(chuàng)作更加深入和生動,。回到作家的工作室,,面對白紙黑字,他們內(nèi)心會涌現(xiàn)出來新的思想和觀點,,極大地激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作熱情。

總結(jié):

通過回到家鄉(xiāng)過年這一特殊時刻,作家們不僅感受到了親人的愛和傳統(tǒng)文化的魅力,,也對自己的生活態(tài)度與人生價值有了更深入的思考,。這個體驗不僅讓他們更加明確了自己作為作家的使命和責任,也激發(fā)了他們的創(chuàng)作激情與靈感,。作家過年感悟的心得體會,,不僅給了他們新的創(chuàng)作動力,,更讓作品充滿了對生活獨特的體驗和洞察力,更好地與讀者產(chǎn)生共鳴,,形成共同的情感紐帶,。

作家的西藏感悟心得篇十四

我和隊友所住的教師公寓是個兩室一廳的八十平米房子,屋內(nèi)有往屆支教學長留下的“財產(chǎn)”——熱水器,、電磁爐,、簡易衣柜等生活必需品??赡芸雌饋肀容^苦的就是兩個人分享一間臥室,、窗戶漏風、沒有暖氣,、限制電壓,、床鋪短窄。

我相信這一年的支教生活遠比我大學四年學到的更有價值,。感受過喧囂也學會了獨處,,擺脫了學生氣息也學會了做一名合格的教師,和老友能保持聯(lián)系也認識了一些靠譜的新朋友,。

在這邊的工作經(jīng)歷固然寶貴,,但遠在在距家三千公里的地理位置且半年才能回鄉(xiāng)一次,教會我的不僅是合理開銷,、整理心情,、自給自足這么簡單。

從不會做飯到現(xiàn)在能做幾個拿得出手的炒菜,、從大學四年向家里伸手要錢到現(xiàn)在能合理支配工資并有存款,、從偶爾情緒化地處人處事到現(xiàn)在能站在最合適的角度的對待一切,我覺得這才是一個已到本命年且處在奔三階段的年輕人應(yīng)該有的改變,。

更加念家,、更加成熟、更加穩(wěn)重,,這三項是在入藏后我最大的變化,。而我愿自己永不忘初心,以工作為伴,,以生活為樂,。如畢業(yè)后告誡自己的話一樣,忘記自己所取得過的成績,,謹記自己所犯過的錯誤,。邊支教邊成長的路上,處處都是新的篇章,,時時都要全力以赴,。

其實對于支教的體會,,想寫的有很多,雙手放在鍵盤上卻又不知從何敲起,。因為總是把時間花費在了“做”上,,卻忘了要經(jīng)常停下來去思考。

“用腳去丈量這片土地,,用心去感受這份信仰”,,進藏后我始終帶著這句話激勵自己。

人民很淳樸,,學生很可愛,,街道很干凈,氣候很宜人,,食物很獨特,。我想用這樣一句話來回答很多人對于西藏的疑問。也有很多朋友詢問我是否需要寄一些二手衣物給這邊的學生,。其實我認為內(nèi)地應(yīng)該擺脫對于西藏所存有的貧窮,、落后等刻板印象。

習近平總書記說過:“西藏最稀缺的是氧氣,,最寶貴的是精神”,。不僅僅是中央的財政轉(zhuǎn)移、政策扶持和對口部委地方的資金項目支持,,更是一代代援藏干部的無私奉獻和無畏實干,,讓更多的西藏各族群眾過上了和內(nèi)地一樣的小康生活。

很多朋友開玩笑稱我為“援藏干部”,,我卻覺得自己遠遠達不到真正援藏干部的高尚境界,,而用“現(xiàn)代知青”來形容自己則更為貼切。

在我看來,,自治區(qū)雖偏遠,,但并不缺乏物資,所缺少的正是教育,、醫(yī)療等技術(shù)支持以及甘愿奔赴邊疆的各類人才,。無論是援藏還是志愿服務(wù),只要你肯投身西部,,必將終生無悔,。

漫步于尼洋河邊,走過比日神山的木棧道,,遠眺南迦巴瓦峰尖的雪。這一切讓我深深體會到,,西藏的悠遠文化不只涵蓋于倉央嘉措的詩集中,,西藏的深厚歷史也不只存在于布達拉宮的靈塔里,,西藏的獨特魅力更不只位于青藏高原的山脈線上。

感恩契機,,讓我能夠投身西部;感謝遇見,,讓我能夠醉美林芝;感動經(jīng)歷,讓我能夠烙印在心,。

作家的西藏感悟心得篇十五

羅賓遜以他頑強的毅力和永不放棄的精神,,實現(xiàn)了他的航海夢想。他放棄了富足舒適的生活,,痛恨平庸的生活,,于是在與死亡的決斗中開始了生存的巨大挑戰(zhàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,!

主人公魯賓遜向往航海,,他開始了向非洲海岸航行的旅程。他乘坐的船在南美洲海岸對面一座海島附近觸礁,,只有魯賓遜一個幸存下來,。他急中生智,做了一個木筏將沉船上的糧食,、彈藥,、淡水、衣服工具等搬到岸上去,。為了能長期生存下去,,他吃得很節(jié)省。后來,,他逐漸開擴了山洞,,尋到了野味,還找到了幾股清泉,,寫寫筆記,,不愁吃喝,生活還過得有滋有味,。

此后的24年,,他一直在島上生活。他在小山另外建成一座房子,,名曰“夏日別墅”,。他還種了玉米、大麥和稻谷,,學會了磨面和烤面包,。每天早晚,他閱讀從沉船上找到的《圣經(jīng)》感謝上帝把他從海里救上來,有一天,,他發(fā)現(xiàn)了野人的蹤跡,。憑借他的智慧與本領(lǐng),他不僅趕跑了野人,,還救出了幾個俘虜,。他們自得其樂地延續(xù)著世外般的生活,魯賓遜還意外地發(fā)現(xiàn)了其中的一個人是自己從小未曾謀面的父親,。

終于有一天,,他們借著一艘英國船只回到了闊別35年的家鄉(xiāng)。后來他結(jié)婚了,,過著知足幸福的生活,。絕島漂流,魯賓遜幾乎陷入絕境,,但他沒有被悲觀絕望的情緒所壓倒,,也沒有聽天由命,坐以待斃,,而是發(fā)揮自己的全部才智,,靠著頑強的毅力和勤勞的雙手與大自然作斗爭,創(chuàng)造嶄新的生活,。魯賓遜不僅是一個白手起家與自然抗爭的勞動者,,他更具有無限的勇氣和堅韌不撥的實干精神,他的聰明才智和創(chuàng)造熱情令我們振撼,。

此外,,28年滯留荒島的經(jīng)歷也不能止住他繼續(xù)冒險奮斗的腳步。魯賓遜這種勇于進取冒險精神,,體現(xiàn)了當時資產(chǎn)階級不滿足現(xiàn)狀,,要開拓世界創(chuàng)新未來的雄心壯志和豪邁氣魄。

春節(jié)放假,,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,。我深深地被這本書陶醉,它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神,。

這本書描寫的是一個19歲的少年魯濱遜為了實現(xiàn)航海的夢想,,不顧父母的勸阻,毅然放棄了安定舒適的生活,,最終踏上航海征途的故事,。再一次海灘中,他被巨浪送到了一座荒島上,,從此開始了艱辛而漫長的古道生涯,。魯濱遜并沒有被困難嚇倒,,而是敢于向自然挑戰(zhàn),向死亡挑戰(zhàn),,建賬篷,、圍籬笆,、筑“城堡”,、制器具、種糧食,、養(yǎng)牧畜,,與野人決戰(zhàn),一個人的荒島上創(chuàng)造了奇跡,。最后重新回到了闊別以久的故鄉(xiāng)英國倫敦,。后來他結(jié)婚了,過著知足幸福的生活,。

在這本書中主人公魯賓遜遇到了許多困難,,其中他乘坐的船在南美洲海岸對面一座海島附近觸礁,只有魯賓遜一個幸存下來,。他急中生智,,做了一個木筏將沉船上的糧食、彈藥,、淡水,、衣服工具等搬到岸上去。為了能長期生存下去,,他吃得很節(jié)省,。后來,他逐漸開擴了山洞,,尋到了野味,,還找到了幾股清泉,寫寫筆記,,不愁吃喝,,生活還過得有滋有味。

魯濱遜在書中表現(xiàn)的是一種機智勇敢的少年,,面對生活中的困難總是挑戰(zhàn),、積極面對而不是逃避與放棄。面對種.種困難他會動腦思考機智應(yīng)對,,付出勤勞,。在島上漂流魯濱遜帶著樂觀的心態(tài)面對一切,發(fā)揮自己的全部才智,,靠著頑強的毅力和勤勞的雙手與大自然作斗爭,,過嶄新的生活,。而沒有聽天由命,坐以待斃,。

我對比自己,,又何嘗不是懦弱、膽小,、懶惰呢?不畏艱難,,自耕自力,與惡劣環(huán)境作斗爭的一幕幕動人的情景,,歌頌了人的智慧和勤勞的美好品德——魯濱遜,。魯濱遜這一形象演繹的是17世紀英國資產(chǎn)階級中的先進,敢于冒險,、勇于開拓的典型形象的代表,。

讀完了這本書讓我認識到美好品德、高尚品質(zhì)——奮斗常樂,、樂觀常樂,、努力常樂、知足常樂!

這幾天,,我正在津津有味地拜讀英國作家笛福的名作《魯濱遜漂流記》,。讀著讀著,我情不自禁地被它深深吸引了,。這部小說主要介紹了主人公魯濱遜所乘坐的船在途中遇到風暴觸礁,,船上水手、乘客全部遇難,,唯有魯濱遜幸存,,只身漂流到一個沒有人煙的孤島上,他用沉船的桿子做了木筏,,一次又一次地把船上的食物,、衣服、工具等運到岸上,,并在小山邊搭起帳篷定居下來,,一住就是17年,他不僅自己在島上種植大麥和稻子,,自制木杵,、篩子,加工面粉,,烘出了粗糙的面包;而且還制作陶器等等,,保證了自己的生活需要。

他的那種敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,,熱愛生活,,熱愛生命的精神深深的感動了我,。他在那么艱苦的環(huán)境下,把自己從絕望中解救了出來,,魯濱遜長達二十幾年對生的希望就是毅力,,我不禁想到現(xiàn)實生活中的一些軟弱的人,他們有的只因為受到了一點點小挫折,,就產(chǎn)生了輕生的念頭,,真不應(yīng)該啊。跟魯濱遜比起來,,我們現(xiàn)在的生活條件多么優(yōu)越,,因此,我們更應(yīng)該要珍愛自己的生命,,崇尚我們的生活。在遇到困難挫折的時候,,不要輕易就放棄了寶貴的生命,,想象一下,魯濱遜當年遇到了多大的困難,,都能夠克服,,而我們現(xiàn)在的這點小麻煩又算得了什么呢?縱使生活中存在著千千萬萬個困難,但也共存著許許多多的精彩與幸福,。

讀完之后,,我不禁反問起自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,,沒有一個人講話,,多孤單呀!我準會憋死的!可見魯濱遜是多么樂觀向上!頓時,一個高大的形象浮現(xiàn)在我的眼前,,他就是勇敢的探險家,、航海家——魯濱遜。他憑著頑強的毅力,,永不放棄的精神,,實現(xiàn)了自己夢想。永不放棄,,是我從他身上學到的,。其實,生活就本身就是一幅畫,,有的人畫出了春天的生機;夏天的綠蔭;秋天的收獲;冬天的希望,。而有的人卻畫出了春天的寂寞;夏天的焦躁;秋天的凄涼;冬天的悲哀。畫的色彩如何,,全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度,。魯濱遜那種對生活不斷追求,,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神。而這些也都正是值得我們?nèi)W習的,。

作家的西藏感悟心得篇十六

最近,,中央第七屆西藏工作座談會在北京召開,習近平總書記出席會議,,發(fā)表了重要講話,。會議結(jié)束的那天晚上,通過新聞廣播集中看座談會的現(xiàn)場和干部集中學習座談會的精神,。從中獲得一點心得,,與大家分享。

1.理解精神的全面執(zhí)行,。

直接參與集體研究決定的三重一大事項,,督促檢查議定事項的執(zhí)行情況。

認真開展四講四愛活動,,引導(dǎo)群眾自覺維護祖國統(tǒng)一,,加強民族團結(jié),堅持黨的治藏策略,,熱愛祖國,,支持黨的領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)奮斗,,積極維護社會穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一,。

2、感恩黨建西藏,。

目前,,我們的干部來自祖國四面八方,長期與家人分居,,不能照顧老人的孩子是很多干部員工的遺憾,。總書記在座談會上關(guān)心西藏發(fā)展建設(shè)的同時,,也不忘關(guān)心西藏干部,,要求很多干部,特別是西藏干部發(fā)揚舊西藏精神,,關(guān)心西藏干部的員工,,完善工資收入、住宅,、就診,、兒童入學、退休配置等各方面的支持政策,。這不僅激發(fā)了我們的工作熱情,,也解決了我們的憂慮,,給我們吃了心丸。要堅定建設(shè)西藏,,奉獻西藏的信心和決心,,進一步加強工作的熱情和干勁。面對黨和政府的關(guān)心,,我們必須堅決缺氧精神,,不怕辛苦,海拔高度高,,在工作中提高責任感,、使命感,提高能力,,鍛煉作風,,在自己的崗位上完成工作任務(wù),做新時代曲水紀檢監(jiān)督干部,。

3,、以永遠在路上的執(zhí)著把嚴格的黨引向基層。

組級支部班缺乏凝聚力,,工作無法形成合力。

支部黨員缺乏大局意識,,有時容易忘記黨員身份,,做一些與共產(chǎn)黨員身份不符的事情。此時,,我們紀檢監(jiān)督員應(yīng)積極負責,,分析頻繁偏離黨章要求、違反黨紀行為的深層原因,,認真履行紀律教育和監(jiān)督責任,,協(xié)助學習貫徹規(guī)則、條例,、黨風廉政建設(shè)宣傳教育,,不斷推進黨支部建設(shè)制度化、規(guī)范化,、科學化,,不斷增強黨支部創(chuàng)造力的凝聚力和戰(zhàn)斗力??倳浽诒敬巫剷蠌娬{(diào),,要加強黨的建設(shè),尤其是政治建設(shè),,村紀檢監(jiān)督一定要從發(fā)現(xiàn)問題的角度摸清政治隱患,,時刻強調(diào)政治紀律和政治規(guī)則,,傳播忠誠誠誠實、公正正派,、實事求是,、清潔廉潔的價值觀,使農(nóng)牧民黨員在嚴肅認真的政治生活中加強黨性鍛煉,,提高思想境界和政治意識,。

正式現(xiàn)在缺少的也是最寶貴的。生不帶,,死不帶,。想清楚這個道理,一定能以身作則,,清廉地養(yǎng)活浩然的正氣,。

作家的西藏感悟心得篇十七

今天,也就是放假第三天,,我自己嘗試了一下做家務(wù),,沒想到做家務(wù)對我來說,看起來很簡單,,做起來卻很難,。

今天,爸爸,、媽媽都去孟洲了,,只剩下我和奶奶在家。由于洗衣機上那堆臭襪子正在向我招手,,地也在對我說:“我的身子多臟啊,,把我掃干凈后,再拖一遍吧,?!庇谑俏冶憬恿艘慌枨逅疁蕚湎匆m子。我把那堆“小山”似的臭襪子成功“轉(zhuǎn)移”到了那盆清水中,。我拿起一只臟襪子,,挽起袖子,用肥皂把它里里外外都打上,。我又搓了幾下,,黑還留在上面,于是我又使勁搓了幾下,,襪子仍然是那么黑,,我又使勁搓了很多下,我怒了,抓起那只襪子,,發(fā)了瘋似的搓,。結(jié)果襪子仍沒有什么變白的跡象。我這就納了悶,,媽媽原來是怎么洗的?我發(fā)現(xiàn)有的襪就洗不干凈,,我無奈地洗完了那一堆小山似的襪子后,用清水一遍又一遍地再過一下,,中途不知費了多少盆清水,。最后洗干凈后,我便把它們都晾那陽臺上了,。我雖然洗完了襪子,,但是還要掃地和拖地呢,我掃地時,,發(fā)現(xiàn)了幾個“失蹤”已久的玩具,,我欣喜若狂,沒想到在枯燥無味地做家務(wù)中也能嘗到甜頭,。接下來是拖地,,我?guī)缀醵际钩隽顺阅痰牧狻Ω赌切┎恢鞘裁磿r候粘上去的紙片,。最后發(fā)出一聲歇斯底里的吼叫:“我就不信那個邪,。”中午,,我終于清理掉了那幾張紙片了,。

今天,我雖然也只用了兩個多小時,,做完了這些家務(wù),可我卻也付出“沉重”的代價,,我洗襪子時雙手洗麻了,。拖進時累的筋疲力盡。唉,,看來做家務(wù)并不是我想象的那么簡單,。

早晨,我從床上跳下來,,穿上拖鞋,,快速洗漱完后,便去拿掃把,。我找到掃把后,,便跑到客廳,認真地掃起地來,。我一邊掃一邊移開桌椅,,清除障礙,。由于父母工作太忙,桌子,、椅子下面已有許多垃圾,,我費力地將這些垃圾掃進垃圾桶。就這樣,,客廳就快被我打掃完了,,掃過的地面一塵不染。望著這潔凈的地面,,我不免有些得意起來,。正當我洋洋得意之際,揮動的掃把卻突然碰到了一個黑乎乎,、硬梆梆的東西,,怎么掃也掃不掉。我靈機一動,,從牙簽筒中抽出一根牙簽,,用力地向那個黑乎乎硬梆梆的東西戳去。經(jīng)過努力,,終于將它成功“鏟除”,。挑起來一看,我大吃一驚,,原來是一大塊發(fā)臭的泡泡糖,。不用說,這肯定又是我的“杰作”,。這都怪我平時不講衛(wèi)生,,真不應(yīng)該呀!我費了九牛二虎之力,才將地板掃干凈,。這時,,我感覺腰酸背痛腿抽筋。我想:才做了這么點家務(wù),,我就這么累,,而媽媽每天除了上班還要做家務(wù),豈不是更累?我在心里發(fā)誓:我以后一定要多幫媽媽做家務(wù),,不僅要在三八婦女節(jié)做,,在平時也要盡家庭一分子的責任!

這時,媽媽起來了,,她看了看我,,又看了看地板,開心地說:“哈哈,兒子長大了,,會主動做家務(wù)活了!”我見媽媽出來了,,便大叫一聲:“祝媽媽三八婦女節(jié)快樂!”媽媽聽了,欣慰得笑了,。

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