尊重他人的觀點(diǎn)是促進(jìn)和諧共處的基礎(chǔ)。如何保護(hù)環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是我們面臨的共同責(zé)任,。這些范文是經(jīng)過(guò)精心篩選和整理的，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己徒梃b,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇一
一次姐妹家中的書(shū)柜里,，無(wú)意的看到擺放在書(shū)柜里的這本《給幼兒教師的一把鑰匙》書(shū)，經(jīng)過(guò)一遍閱讀,，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén),。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例,，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效,。首先拿教師與兒童來(lái)說(shuō)，這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,，爺爺,、奶奶、外公,、外婆,、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中,。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn),，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的,、注意力不集中、挑食,、身體較弱孝語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,，最好能擁有像孫悟空般的72變。
既然沒(méi)有悟空那種能耐,，那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了,。碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒,，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理,，讓他一個(gè)人冷靜會(huì)。看了這本書(shū)以后我知道孩子也有自己的情緒,，正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要,。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因,，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo),。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來(lái)，一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法,，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要,，讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球,、跑步,、跳躍、大聲吼叫等,，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方,。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情。再拿教師與家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),，家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的'教育目標(biāo)任務(wù),，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力,，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,。家長(zhǎng)工作難做，但是很重要,。
家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué),，便很晚才送孩子來(lái)園,，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念,。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍,，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做老師,。通過(guò)閱讀這本書(shū)，開(kāi)啟了我一扇門(mén),，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,。人的一生有很多的門(mén)需要開(kāi),，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),，需要尋找更多的鑰匙,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇二
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入,，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了,。
陳震老師是一名普通的教育工作者,，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物,，對(duì)各種話題,，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述,，日積月累,，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作,。
書(shū)中文章大多短小精煉,，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感,。書(shū)中話題涉及豐富,，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué),、為人的自在尋覓過(guò)程,。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài),。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài),；“小疑獲小進(jìn),，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,，即：第一境,，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路,。”第二境,，“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”,。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力,。境界有大小,、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣,。教知識(shí),，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),，知識(shí)，方法,，心態(tài)都是重要的,，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得,，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合,，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展,。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,，閱讀是良好的通道,。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己,。讀書(shū)讓生活更有品位,，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本,。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，成為溫暖的教育者,！白下進(jìn)校俞洋。
《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),，怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》讀書(shū)筆記,。
去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,，但是很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字,，不知該何去何從,。忽然看見(jiàn)了這本書(shū)，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),，或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例,。但是翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話,、推薦,，我深深的被吸引了?？吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性,、共情性語(yǔ)言的力量,。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言,。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書(shū),，我有太多的欣喜,，也有太多的困惑,。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼,，期望第二天的到來(lái),，我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂(lè),、平等,、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題,。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,，事情發(fā)生的情境不一樣,，書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,，但是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難,，正如書(shū)中提到的,，我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難,，老師或是家人需要練習(xí),。其次，我們要改變我們的態(tài)度,。生活只有一次,，時(shí)刻只去不回，孩子們完美99zuowen的童年亦如是,。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話,，去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間,。我們是師生，亦或是母女,，生活中的瑣事很多,，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,，能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),，他們能夠感受到你的難過(guò),，但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對(duì)我的影響很大,，雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹,。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量,。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,，又是男孩子，相對(duì)別的幼兒而言,，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái)，但是由于經(jīng)常生病,，很少入園）,，對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),，每一次吃飯都要老師喂,，即便老師喂，他也不大吃,，有時(shí)候吃幾口就吐了,。他的脾氣很倔，只要他不想吃,，便一口飯不會(huì)吃,，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),，老師也總是給予他個(gè)性的照顧,。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,，但是吃飯仍需要老師喂,。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他，他很開(kāi)心,。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多,。在接下來(lái)的幾天中,，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,，“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是,？”他笑著點(diǎn)了幾下頭,，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”,。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,，我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量,。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒！”,、“很好”,、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的,。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我不知道如何和孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們,，在區(qū)角游戲的時(shí)候,，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),，“xx搭的真好,！”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后,，孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”,。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,，還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了,？在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),，孩子們對(duì)于老師的稱(chēng)贊,、表?yè)P(yáng)還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,，比如在搭積木的時(shí)候,，我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,，而沒(méi)有指出好在哪里，孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎,？我搭的真好嗎,？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),，而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”,。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,，我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了,。因此,，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女,，就“放縱"她,，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平,。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身,。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,，我開(kāi)始了了一個(gè)。
計(jì)劃,。
：每一天一稱(chēng)贊,。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,，孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜,。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,，也許從此刻開(kāi)始,，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的,，會(huì)越來(lái)越多,，也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化,。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的,。
幼兒園教師《捕捉孩子的敏感期》。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解,。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深,。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則,，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好,。其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,，而是要認(rèn)真了解孩子的世界,，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,，你才能和他們成為朋友,，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前,，一切都是徒勞無(wú)功,。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,，作為一名教師,，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng),。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,，無(wú)論從視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)、口腔,、手,、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期,。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián),。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界,，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn),。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題,，而不是絕對(duì)性的禁止,。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界,，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,，采取滿足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,，到那時(shí),，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié),。不僅僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象,，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期,。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì),。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好,、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童,。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要,。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略?xún)和?，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí),，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲,。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注,。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童,，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察,、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育,，幼兒園是孩子的第二個(gè)家,，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們,，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),，家長(zhǎng)的支持配合,，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng),。
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,，但是童年的生活,、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感,、思維方式,。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,，是家長(zhǎng),、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū),。
一位學(xué)者說(shuō)過(guò),，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同,，但是我認(rèn)為幼兒需要透過(guò)表演來(lái)感受,、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則,。因此,，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,，在此過(guò)程中,，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班幼兒年齡尚小,，語(yǔ)言、動(dòng)作,、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演,。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受,，從而將自己的真情實(shí)感融入其中,。在這類(lèi)表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取,，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換,、改變。一個(gè)劇本是否好,，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn),。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師,，我們?cè)鯓硬槐硌輝xx啦？好久沒(méi)有表演了,?！蔽覇?wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō),，“恩,！”因此，我認(rèn)為,，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演,。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì),。
書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向,?！币虼耍n程是“活”的,，是因地制宜的,。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋,。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛(ài)的,、樂(lè)于參與的課程。然而,，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方,。
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的,。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè),、美術(shù),、體育、語(yǔ)言,、數(shù)學(xué),、自然、科技,、社會(huì),、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的,。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化,。我剛?cè)雸@的時(shí)候,，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的,。
學(xué)前課程的主體是幼兒,，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,，讓幼兒在其中感受快樂(lè),。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng),。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng),、社會(huì)的支持和配合,。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年,。
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人,。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的,，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。
心得：
這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈,?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,，期望他們安靜,。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的,、想做的欲望卻更強(qiáng)烈,。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者,。因此他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,，而是外人強(qiáng)加的,，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi),，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái),。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí),，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,，而是讓他成為教室的主人,。
作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后,，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠?。因此不管用什么活?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),，在滿足孩子需求的前提下提出要求,，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了,，這是孩子們自己的紀(jì)律,。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
因此這讓我深深感受到了,，不管什么時(shí)候,，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí),，老師只需要給予正確的引導(dǎo),，他就能很好的發(fā)展。
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,，有利于孩子心智,、交往等方面潛質(zhì)的提高。在幼兒園里,，爭(zhēng)吵,、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,，有時(shí)為一把小椅子,，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象,，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法,。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為,，似乎充當(dāng)了正面施教的主角,，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生,。正因?qū)τ谟變簛?lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵,、鬧糾紛并非都是壞事,，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,，去了解孩子心中的世界,，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì),。
追輪胎去了,。
《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》。
最近,，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想說(shuō)什么》,。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé),、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅,。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇,、開(kāi)心,、驚奇、苦惱,、生氣,、害怕、羞愧,、惡心,、厭惡。
訣竅1,，允許孩子充分,、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心,、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣,、害怕、羞愧,、惡心,、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼,。
訣竅2,，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,，及至最大)。例如,，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,，你不妨先觀察一會(huì)兒,，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué),、撕扯本身都有什么反應(yīng),。或者你就應(yīng)捫心自問(wèn),，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作,。然后，要讓孩子知道,，你認(rèn)可孩子的興趣,，也對(duì)此表示欣賞：這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,，紙張也很棒喲,。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它,，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：這本雜志不能夠撕,，這有一張紙，你能夠隨便玩,。
訣竅3,，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,，這樣不僅僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,，我們能夠把孩子抱起來(lái),，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼,。例如,，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他,，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：我聽(tīng)到了,，孩子，你此刻餓了對(duì)吧,，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：那種聲音真可怕，把你嚇壞了,。孩子開(kāi)心地蕩著秋千,，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音,，比如哇的一聲,，或者說(shuō)：你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái),。
訣竅5，明白孩子的愿望,，他想要變得和大人一樣,。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭,，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：索尼婭,，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電,，你碰它會(huì)受傷,，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線,，看看到底是怎樣回事,。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途,，就開(kāi)心地玩球去了,。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線,，我愛(ài)你,。在這件事情上，首先,，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào),。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球,。最后,，謝謝你，我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì),。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈,、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶(hù)外的倡導(dǎo)者等,，由于種種原因,，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受,。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,，雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。
“寧鳴而生,、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”,。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué),、哲學(xué),、史學(xué)、考據(jù)學(xué),、教育學(xué),、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白,，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,，很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字,。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代,，幾乎收錄了99zuowen胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料,，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度,，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，留意的求證”,、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境,。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”,。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō),，五四戶(hù)外“實(shí)是這整個(gè)文化戶(hù)外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾,。它把一個(gè)文化戶(hù)外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶(hù)外”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶(hù)外方式的拒斥,。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程,。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣,。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ),。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大,，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,，作了一部《神會(huì)和尚傳》,；晚年，又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》,。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn),。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立,、理性,、職責(zé)、正見(jiàn),、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn),。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生,、不默而死”,，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng),，怎樣聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》讀書(shū)筆記,。
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),，我在前面講,，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話,，并用心回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,，但是一向沒(méi)有收到很好的效果,。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫忙吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、明白,、理解,、包容、平等,、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我,。不僅僅正因每次我的處理方式都和錯(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,，又有了其他的收獲,，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,，它結(jié)合眾多的故事,，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法,。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),，其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流,。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一,、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:。
在小班,，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的狀況,。一般狀況，當(dāng)幼兒情緒不好,，我們總試圖用成人的觀念去安慰,、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,，找到一種歸屬感,。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要,、歸屬和愛(ài)的需要,、尊重需要、認(rèn)知需要,、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許明白,、贊同才是最好的安慰良藥,。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自己的問(wèn)題,。認(rèn)可孩子的感受,，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的明白，不好急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,，找出解決問(wèn)題的辦法，以?xún)A聽(tīng)者的主角幫忙幼兒走出自己的困境,。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的推薦：1,、全神貫注的聆聽(tīng),。2、認(rèn)同孩子的感受,。3,、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4,、借住想象滿足孩子的愿望,。
二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:,。
出自 m.sevw.cn
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià),。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏,。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零,。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物,，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為,。在評(píng)價(jià)時(shí),，能夠先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受,，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受,。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話,。a：你的畫(huà)很好,，我喜愛(ài)。b:為什么啊?a:正因很漂亮,。b:……a:正因你的畫(huà)上方有兩個(gè)蝸牛,，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜愛(ài)那個(gè)小的蝸牛,。a小朋友美美的笑了,。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信,。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn),，今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn),，從而在以后學(xué)習(xí),、提升,。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:,。
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意,、仇恨,、抗拒、罪惡感,、沒(méi)有價(jià)值感,、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,，他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,，能夠心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：1,、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙老師做事或者搞笑的事情上,。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響,。3、證明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤但是分追究,，并證明對(duì)孩子下次行為的期望,。4、帶給選?。簬Ыo給孩子合理的,、且我們能理解的選取，給他被尊重感,，而不是被強(qiáng)迫感,。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法,，我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫忙他彌補(bǔ)失誤,。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,，對(duì)于并不是對(duì)我們有很?chē)?yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),，讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然,，意識(shí)到問(wèn)題的存在,，并了解了到一些如何做的推薦,、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙,。關(guān)鍵在于實(shí)踐,，針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)刻,，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少,，明白的也只是些皮毛,。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我堅(jiān)信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫忙,?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！?/p>
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)(anexperience)的概念，并將之界定為：我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時(shí),，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。該界定顯示出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)至少具有兩重含義,。一是完整性,，即走完其歷程。幼兒教師讀書(shū)筆記大全3篇書(shū)籍讀后感-名著讀后感-小說(shuō)讀后感-教師讀后感等-中小學(xué)生讀后感g(shù)kstkduhouhan,。htm,。二是圓滿性，即到達(dá)完滿,。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵,。
就應(yīng)說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中,，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事,，讓幼兒唱完一首歌,，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等,。然而,，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性,。例如,，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,，教師會(huì)縮減探索的時(shí)刻，給予幼兒過(guò)多的直接幫忙,。等等,。在這種狀況下，雖然表面上看來(lái),，教育活動(dòng)是完整的,，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,，不具有累積性,。在有限的時(shí)刻內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià),。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?
一是分解,。分解就是把原先過(guò)于龐大的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)分解為一個(gè)個(gè)小的經(jīng)驗(yàn),。比如。要讓幼兒了解水的特性,，就能夠讓他們透過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色,、味道、流動(dòng),，物體的沉浮等不一樣特性,。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠透過(guò)體驗(yàn)明白歌詞,、初步學(xué)會(huì)演唱,、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成,。在這種狀況下,，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)。而每一個(gè)小的經(jīng)驗(yàn)的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的經(jīng)驗(yàn),。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式,。
二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,，以收到虛實(shí)相映,，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界,。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)刻。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,，才有可能用更多的心力來(lái)觀察,、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)。
計(jì)劃。
不一致時(shí),，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,，使他們透過(guò)活動(dòng)獲得深人,、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)刻,。充足的活動(dòng)時(shí)刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件,。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師務(wù)必學(xué)會(huì)放慢腳步,，善于等待,，讓幼兒有足夠的時(shí)刻按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)刻,，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論,，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤,。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,，感受到困惑,、激動(dòng)、喜悅,、失落,、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿,、充實(shí)的,，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量,。
我的教育行動(dòng)之,。
古人云：師者，傳道,，授業(yè),，解惑也?？梢?jiàn),，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托,。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì),、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題,。
《《做最好的老師》》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲,，也說(shuō)到了我的心坎上,，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向,。
我以前只知道教育需要愛(ài),，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一向以來(lái),，我認(rèn)為嚴(yán)才是真正的愛(ài),，正因有句俗話說(shuō)得好：嚴(yán)是愛(ài)，松是害,。因此,，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,，哪怕回一下頭,，摸一摸下巴我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評(píng)教育,。在這樣的環(huán)境下,，孩子們出奇的乖，成績(jī)也是有目共睹的,。為此,，我一度沾沾自喜，為自己的高明而喝彩,。其實(shí),，在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂(lè),，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步,。看了李鎮(zhèn)西老師的童心是師愛(ài)的源泉,，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心,。我才真正認(rèn)識(shí)到那是正因我缺少一份童心。
可我實(shí)在汗顏,。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的,，有的文靜,、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué),、樂(lè)中學(xué),，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的用心性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟呢?為什么一向讓他們徜徉在苦海之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?此刻,，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成小大人式的幼兒,，是教育的悲哀。正因我們剝奪了他們一生中最完美的時(shí)光童話般的童年,。作為教師,，在應(yīng)對(duì)幼兒時(shí)要持續(xù)一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心,，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心,。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài),。也只有這樣我們才有資格談我們的教育,。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主,、和諧的教育氛圍,，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造用心健康,、生動(dòng)活潑,、民主和諧的師生關(guān)聯(lián)，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光,，培養(yǎng)幼兒健康的人格,，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇三
作為一名教師,，常常感到課堂時(shí)間不夠用,，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù)，其最大問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,，有時(shí)則跑題，有時(shí)超出了學(xué)生的理解水平,，有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度,，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果,。閱讀《有效教學(xué)方法》一書(shū)后,，我受到了很大啟發(fā)，我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，內(nèi)容正確,、方法得當(dāng),，清晰授課、組織嚴(yán)密,，學(xué)生興趣濃厚,、課堂氣氛熱烈。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法,，等等,，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上,，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi),、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣,，有時(shí)插入課外內(nèi)容,，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，有時(shí)把內(nèi)容引申出去,，涉及了教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的某些知識(shí),，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成,，都是可以的,。但是，漫無(wú)目的地講故事,、東拉西扯,，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事，應(yīng)予以否定,，對(duì)學(xué)生也同樣,，教師要及時(shí)發(fā)覺(jué)并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上,，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力,，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí),、概念和原理要花力氣教學(xué),，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清,、熟練掌握,。
教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的,、確鑿的、符合邏輯的,，技能或行為要符合規(guī)范,，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確,，教師就要及時(shí)予以糾正,，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真,、實(shí)事求是的態(tài)度,，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)教師沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí),，教師可以說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好,，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問(wèn)題提得很好,，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料,，我和你們共同學(xué)習(xí)”，教師的虛心,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度,。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù),、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),，教學(xué)有法,，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法,，創(chuàng)造性加以運(yùn)用,，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無(wú)所謂好壞,，但不同的方法有不同的使用范圍,，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,，采用講述來(lái)描述,，不如用演示法更加直觀，等等,。
一直以來(lái),，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮,，有激情,，能做到抑揚(yáng)頓挫。原來(lái)這只是清晰授課的前提,，是基礎(chǔ),，是一小部分。只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離,。更為重要的是內(nèi)容組織,，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上,。
對(duì)于教師,，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材,，鉆研教學(xué)大綱,，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系,，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求,，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書(shū)，明確教材的地位和體系,，掌握其中心內(nèi)容和中心思想,，確定教學(xué)目的，考慮教材的組織和處理,。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授內(nèi)容有清晰的理解思路,，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握，對(duì)教材內(nèi)容有深刻的理解,。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上,，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)能力,，能夠?qū)⒆约簩?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái),。語(yǔ)言是教師將自己的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,，而教師清晰的表達(dá),，可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),，形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),。通過(guò)第一次講授,，學(xué)生很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,，不同的闡述方法,，從知識(shí)的其他角度入手，進(jìn)行再次論述,。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽,。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá),，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果,，還要利用舉例、圖解和示范等方法,，來(lái)解釋和澄清,。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,，課的節(jié)奏緊湊,，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，
課堂秩序好,。教師要有一定的組織才干,，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密,。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué),。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,，要立刻找原因,，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過(guò)調(diào)整內(nèi)容,、方法,、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了,，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì),；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成,；如果學(xué)生太疲勞了,，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話,，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事,。教學(xué)是藝術(shù),，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,，實(shí)非一朝一夕之功,，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇四
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢,？安靜地進(jìn)入,，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
這本書(shū)文章大多短小精煉,，無(wú)贅言贅語(yǔ),，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。這本書(shū)話題涉及豐富,，讓我們深深感受到一位普通教師為師,、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程,。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài),。
這本書(shū)對(duì)老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦,，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài),；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”,，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的,！
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心,、提升自己,。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧,。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,，并將思考記錄筆端,。陳震老師作為一名普通的老師,，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的`良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，成為溫暖的教育者！
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇五
首次接觸這本書(shū),，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景,。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話,，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并積極回應(yīng)的方法,。工作中也在不斷地嘗試各種方法,，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重,、理解,、接受、包容,、平等,、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū),。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服,。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲,，讓我受益匪淺,。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事,，圖文并茂的形式,，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū),，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
在小班,，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況,。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰,、用自己的道理去說(shuō)服他,。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感,。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要,、尊重需要,、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,。人人都有歸屬與愛(ài)的需要,。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥,。當(dāng)孩子感受到被接納,，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題,。認(rèn)可孩子的感受,，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法,，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題,，找出解決問(wèn)題的辦法，以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境,。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1,、全神貫注的聆聽(tīng)。2,、認(rèn)同孩子的感受,。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái),。4,、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,，“這幅畫(huà)很漂亮”,。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一,、內(nèi)容空洞貧乏,。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá),、情感提升的幫助幾乎為零,。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為,。在評(píng)價(jià)時(shí),，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受,，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇六
今天讀了《成長(zhǎng)的書(shū)香》一書(shū)，思絮一下子飛回童年時(shí)期似的,。里面的好幾個(gè)故事的內(nèi)容似曾相識(shí),，就像在說(shuō)著你我他的經(jīng)歷一樣熟悉。
小時(shí)候家里窮,，家中僅有的幾本書(shū)就是當(dāng)時(shí)爸爸的電工書(shū),。年幼的我看了似懂非懂的，不是滋味,?？墒牵醋钍苄『g迎的連環(huán)畫(huà)就得玩?zhèn)刹煊螒蛄?。因?yàn)楫?dāng)時(shí)村里沒(méi)幾戶(hù)人家有課外書(shū),。因?yàn)楦绺绲囊粋€(gè)同學(xué)家里有書(shū)，可是不外借,，只有跟著哥哥到他家去才能看上一兩本,。上了中學(xué)，老師借給我一本雜志,，這是我看的第一本“真正的書(shū)”,。至今只記得有篇文章講的是一個(gè)將軍如何做到百戰(zhàn)百勝，讓年少的我第一次嘗到讀書(shū)的樂(lè)趣,。到了現(xiàn)在,，我經(jīng)常買(mǎi)書(shū)給孩子看，好讓他從小就可以鉆進(jìn)書(shū)的海洋里,，好好品嘗書(shū)香,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇七
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮,，這本書(shū)能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁,，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú)，不如授之以漁”,，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一節(jié)課,，就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”,。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō),，在學(xué)習(xí)中,，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度,。”
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生,，因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo),、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度,、統(tǒng)一的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級(jí)授課制其實(shí)是及其不公平的,。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”,，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅,。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng),，只能培養(yǎng)出平庸的人,，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論,，每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,，因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),，因材施教,，使每一名學(xué)生所擅長(zhǎng)的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生,，同樣應(yīng)用于教師,。當(dāng)今社會(huì)，教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”,。學(xué)生各有所長(zhǎng),，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長(zhǎng),，并在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究,，必定會(huì)使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書(shū)匠”,，而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”,，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡力為你們的學(xué)生識(shí)記,、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧,。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下,，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧,?！彼倪@一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合,。
教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造,。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的,，而是讓學(xué)生自己塑造自己,。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí),，最終會(huì)使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器,。教師是一名引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考,，也許這堂課沒(méi)有預(yù)期順利,，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔(dān)心,，因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì)攀登得輕而易舉,。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底，不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生,，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn),。過(guò)程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的,。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確,，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確,。黑格爾說(shuō)：“存在即合理,。”只要學(xué)生的觀點(diǎn)言之成理,，就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物,，就是值得教師鼓勵(lì)的。
正如莊子說(shuō)的：“吾生也有涯,，而知也無(wú)涯”,，蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且,，總的來(lái)說(shuō),，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。不過(guò),，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，只用了大約15分鐘,。”
我想,，這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn),。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水,。我們都知道,，教師的成長(zhǎng)分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段,。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的,。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存,，固步自封,，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰：學(xué)不可以已,?！睂W(xué)生是教育的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體,。作為教師,，更應(yīng)當(dāng)以身作則，成為學(xué)習(xí)的主體,。正如這位歷史教師,，他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課，用生命中的每一天去充實(shí)自己,，而不是臨時(shí)抱佛腳?！芭R時(shí)抱佛腳”雖然能得到短期的成效,，但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn)，從而對(duì)學(xué)生的影響也深遠(yuǎn),。正如勸學(xué)中所說(shuō)：“積土成山,，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德,，而神明自得,，圣心備焉,。”
但凡偉大的教育家,，他們的言論或許都有異曲同工之妙,，無(wú)論是中國(guó)的孔子、莊子,、荀子,還是古希臘的蘇格拉底,，他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話,。熟讀《給教師的建議》,，并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇八
《老人與海》是著名作家海明威的中篇小說(shuō)作品,，故事雖然簡(jiǎn)短卻寓意深刻,。書(shū)中描寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于在第85天的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過(guò)1500磅的大馬哈魚(yú),，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)3天3夜的搏斗,，大魚(yú)才終于筋疲力盡的浮上水面，被他殺死,。在歸程中卻一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,，直至最后回港時(shí)僅剩魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這不僅僅是一部寓意深遠(yuǎn)的悲劇小說(shuō),，更是一部英雄主義的交響曲,。海明威說(shuō)：“我試圖描寫(xiě)一個(gè)真正的老人、一個(gè)真正的孩子,、真正的大海,、一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而,，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話,，他們也能代表許多其他的事物?！惫适轮忻鑼?xiě)的老人圣地亞哥可以說(shuō)是個(gè)倒霉的人,，84天沒(méi)捕到一條魚(yú)，而別的漁夫也都把他看做失敗者,，這一切的一切似乎都預(yù)示著一場(chǎng)戰(zhàn)斗的開(kāi)始：果然,，就在第85天，他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚(yú),，明知雙方力量懸殊,，成功捕獲大馬哈魚(yú)的幾率微乎其微,，可他還是決心戰(zhàn)斗到底。他對(duì)大魚(yú)說(shuō)：“我跟你奉陪到底!”,，最后終獲勝利,。在老人辛辛苦苦抓到了魚(yú)之后，考驗(yàn)卻并沒(méi)有結(jié)束,。魚(yú)因?yàn)橛执笥珠L(zhǎng),，他只好將魚(yú)綁在船的一邊?；睾綍r(shí),，大魚(yú)的血腥味引來(lái)了鯊魚(yú)一次又一次的襲擊。于是,，他用盡一切手段來(lái)反擊：魚(yú)叉被鯊魚(yú)帶走了,，他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了，他用短棍;短棍也丟了,，他便用舵把來(lái)打,。盡管魚(yú)肉都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的意志,。上天似乎并沒(méi)有憐惜過(guò)這樣一位偉大的老人,，他將厄運(yùn)一次又一次降在老人身上，最終他頑強(qiáng)的意志卻并沒(méi)能為他帶來(lái)好的結(jié)果,，回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨,。
看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜,，這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得：做人不應(yīng)該被任何困難所屈服,，應(yīng)該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭(zhēng)。這種充滿信心,、鍥而不舍的精神,，不正是我所缺少的嗎?人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度,，但正是因?yàn)橛辛讼窭蠞O夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰(zhàn),，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前,。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄,，不管他們挑戰(zhàn)極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的,。因?yàn)?，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的堅(jiān)韌與自信,。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng),、艱難,，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),，就將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者,。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關(guān)系，更象征著整個(gè)人類(lèi)堅(jiān)不可摧的精神與意志力,。在現(xiàn)實(shí)中,，他雖然失敗了，但在精神上,，他卻是勝利者,，他那頑強(qiáng)搏擊的精神，展示了人性的高貴和尊嚴(yán),。試問(wèn)：誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗呢?失敗的原因可以不盡相同,，但無(wú)論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,。故事中老人曾說(shuō)：“人不是為失敗而生的,，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗,?！边@句話讓我想起貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我可以被摧毀,，但我不能被征服,。”他們說(shuō)明了英雄的含義,，生命的意義,。而這正是文章所要告訴我們的：人要勇敢地面對(duì)失敗!從這個(gè)方面看，這本書(shū)不是寓言,，也不是童話,，而是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品。勝利在這部小說(shuō)里已經(jīng)不重要,，重要的是一個(gè)人的生命價(jià)值,，老人敢于挑戰(zhàn)極限，一次又一次地超越,，不得不讓我們敬佩,，他所帶給人類(lèi)的是一種自信，一種強(qiáng)大的精神力量,。
《老人與?！方o予我很多的人生啟示：什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來(lái)的勇氣,，再一次跌倒再一次爬起，永遠(yuǎn)不要失去面對(duì)生活的希望,，不要失去自己的人生夢(mèng)想,。什么是英雄?英雄就是敢于面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折,，戰(zhàn)勝自己,，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢(mèng)想,，這才算得上是英雄幼兒園教師讀書(shū)筆記大全20篇幼兒園教師讀書(shū)筆記大全20篇,。這時(shí)，成功已不是最終目的,，重要的是拼搏過(guò)程中的努力付出,，那種永不言敗、永不妥協(xié)的精神,，他支撐我們以大無(wú)畏的精神勇敢向前,、搏擊未來(lái)。
失敗并不可怕,?？膳碌氖亲约簩?duì)失敗屈服，一旦屈服,，那么所有夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn),，這在現(xiàn)實(shí)生活中有著很重要的意義，我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣,，會(huì)出現(xiàn)那樣勇敢地去面對(duì),，即使沒(méi)有成功，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾,，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者,，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?/p>
讀《老人與海》這本書(shū),，我感到我渾身增添了戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量,。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折,，我相信只要有老人那般不服輸?shù)钠焚|(zhì),，我就一定會(huì)是生活的強(qiáng)者?！独先伺c?！肥且槐局档萌プ屑?xì)品味的一本書(shū)，就象高爾基的《海燕》，能讓我們?cè)诒╋L(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣,、獲取力量,，能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對(duì),，堅(jiān)持到底,，決不退縮!懷揣夢(mèng)想，直面困難,，借圣地亞哥老人的勇氣,，相信自己定會(huì)在以后的教育教學(xué)工作中創(chuàng)造奇跡，有所突破!
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇九
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的?我們認(rèn)為,，教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,，每一位孩子都需要教師的關(guān)注,，但我們卻始終因?yàn)闂釉谶@片“大地”——教育活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗(yàn),，因而又是快樂(lè),、充滿詩(shī)意的幸福收獲者。正因?yàn)槿绱?，?duì)教師來(lái)說(shuō),，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造,，不是謀生的手段,，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō)：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè),。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),，讓我時(shí)刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富,。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你,，有個(gè)孩子告訴我他知道蟲(chóng)子是怎么生氣的，抓它時(shí)他扭來(lái)扭去就說(shuō)明它再生氣,。有時(shí)候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō)：“老師,，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn),，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的,?！币粫?huì)說(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福楊啟亮教授曾把教師對(duì)教育的看法分為四個(gè)境界：一是把教育看成是社會(huì)對(duì)教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動(dòng);三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動(dòng)當(dāng)作幸福體驗(yàn)。在理想的師生交往中,，教師把教育視作幸福的生活,。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè),。就像上面這些教師所說(shuō)的,，雖然帶孩子是很累的，但她們?cè)诶硐氲膸熒煌^(guò)程中,，在與孩子真誠(chéng),、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè),。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí),，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的,。所以,，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者,、相信只要教師用心地投入,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間,，收獲就在這“平凡”中間,。
最近看了一本書(shū)，書(shū)名是《與幼兒教師對(duì)話》,。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個(gè)問(wèn)題即“幼兒要學(xué)什么”,、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個(gè)問(wèn)題，我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理,。
作者認(rèn)為,，幼兒教育課程至少要包含四個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識(shí)、技巧,、氣質(zhì),、情緒，知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里,，也可以在其他場(chǎng)所有意識(shí)無(wú)意識(shí)的發(fā)生,，而氣質(zhì)往往需通過(guò)學(xué)校來(lái)培養(yǎng)，最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì),。
關(guān)于“氣質(zhì)”的概念,，作者認(rèn)為，氣質(zhì)是一種不經(jīng)強(qiáng)迫而時(shí)常出現(xiàn)的行為模式,，形成一種可受個(gè)人意志及意愿控制的心理習(xí)慣,。它的出現(xiàn)是有意圖的,，目標(biāo)是比較廣泛的。
反思如今的幼兒教育,，學(xué)校更多注重的是知識(shí),、技巧和情感的培養(yǎng)，往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng),。教師追求的是活動(dòng)內(nèi)容幼兒是否感興趣,，幼兒在活動(dòng)中收獲了什么，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否很流暢等等,，其實(shí)幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化,。如科學(xué)活動(dòng)中給幼兒足夠的探索機(jī)會(huì)，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,，長(zhǎng)此以往，幼兒就具備了探索的氣質(zhì),。相反,，幼兒時(shí)期過(guò)早的教會(huì)識(shí)字和書(shū)寫(xiě)，幼兒的各方面還沒(méi)有達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求,，長(zhǎng)此以往,，就會(huì)挫傷幼兒對(duì)書(shū)寫(xiě)和閱讀的積極性，甚至影響幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,。
有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來(lái)的,，那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時(shí),，光是學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧并不能保證幼兒會(huì)使用這些知識(shí)和技巧,，而傳授知識(shí)和技巧的教學(xué)過(guò)程可能會(huì)傷害使用該知識(shí)和技巧的氣質(zhì)。因此,，教師在選擇課程與教學(xué)策略時(shí)就需考慮如何增強(qiáng)想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì),，幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分，知識(shí)是學(xué)不完的,，我們應(yīng)借助課堂這一形式,，培養(yǎng)幼兒探索、閱讀,、動(dòng)手,、主動(dòng)與人交往、友善,、自學(xué)等氣質(zhì),，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十
《向孩子學(xué)習(xí)》這本書(shū)通過(guò)講述61個(gè)關(guān)于家人,、教師互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事,。每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公,，都讓我驚嘆,，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面,，正是我在生活中忽視的,，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書(shū)中,，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象,。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事：在一個(gè)炎熱的星期六下午,，一位父親決定去鎮(zhèn)上買(mǎi)雪茄,，一上車(chē)子，就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了,，并異口同聲地宣布：“我們也要去,。”到了鎮(zhèn)上,，父親下了車(chē),，并告訴女兒，待在車(chē)?yán)飫e走開(kāi),，臨走前女兒請(qǐng)求道：“買(mǎi)一個(gè)蛋筒冰淇淋,，好嗎?爸爸?”,那位父親沒(méi)加思考地脫口而出：“我沒(méi)有錢(qián)”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,，幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,，父親打開(kāi)包裝著的雪茄，抽出一支,，想點(diǎn)燃它,，打了好幾下，沒(méi)打著,，這時(shí),，小女兒細(xì)小卻無(wú)比傷感且直率的質(zhì)問(wèn);“爸爸，你怎么有錢(qián)給自己買(mǎi)雪茄?就沒(méi)有錢(qián)給我們買(mǎi)冰淇淋?”這個(gè)問(wèn)題讓那位父親慚愧而且無(wú)法回答,，后悔,、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說(shuō)道：“是我搞錯(cuò)了,。我實(shí)在是有錢(qián)買(mǎi)冰淇淋,。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著兩支冰淇淋回到車(chē)子上時(shí)，他吐掉了雪茄,，因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言,。自那以后,，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,，孩子一句無(wú)心的話,，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼,。孩子這句無(wú)心的話,，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意,，完全沒(méi)有想到會(huì)有什么后果,，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課,。
讀完這篇小故事,，我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真,，也曾這么純真,。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活,，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,，就象一張白紙,，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉,，所以思考問(wèn)題的方式,，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單,，但是隨著年齡的增長(zhǎng),，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大,，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒(méi)有那么單純,，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)想前想后,，我們會(huì)顧左顧右,，我們會(huì)考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié)，我們會(huì)設(shè)想問(wèn)題產(chǎn)生的后果,，我們會(huì)……瞧瞧,，解決一個(gè)問(wèn)題,，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果,。所以有時(shí)純真點(diǎn),，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,，腦子復(fù)雜了,，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真,。還記得《國(guó)王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,，那些膽小的百姓們，明明知道國(guó)王什么都沒(méi)有穿,，但是個(gè)個(gè)都不敢言,，只有一個(gè)孩子喊著;“國(guó)王怎么什么都沒(méi)穿?！币粋€(gè)純真的孩子,，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數(shù)人不敢說(shuō)的內(nèi)心話,，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問(wèn)問(wèn)自己,，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來(lái),，擁有了記得要珍惜,，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著,、工作著,，享受著。
70年前,，我國(guó)偉大的人民教育家陶行知先生寫(xiě)過(guò)這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說(shuō)小孩小,，誰(shuí)知人小心不小。你若小看小孩子,，便比小孩還要小,。”陶先生的這首詩(shī)十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來(lái),。在陶先生眼里,，兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子,、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí),。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),，向孩子學(xué)習(xí),，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須,。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子,，了解時(shí)代的變化。生活在信息時(shí)代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書(shū),，每一位父母和教師只有潛心研讀,，才能理解孩子的“十萬(wàn)個(gè)為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),。例如,，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，孩子們順其大流,，在網(wǎng)里遨游,，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖,，對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私?，才能更好的知道孩子。如果你連“886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)不明白的話,，那你和你的孩子也會(huì)產(chǎn)生隔閡,。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特規(guī)律,，尊重孩子的成長(zhǎng)需要,，尊重孩子的各項(xiàng)權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴(yán),，這是向孩子學(xué)習(xí)的重要保證。當(dāng)孩子的言行令您不能理解時(shí),，切忌匆忙下結(jié)論反對(duì),，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件,。在充滿失敗語(yǔ)言的家庭或?qū)W校,，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反,，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處,，而及時(shí)、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),，則是最有效的教子之方,。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗,?！澳隳苄小叭绻隳芙?jīng)常用這句話鼓勵(lì)孩子,，那么相信他一定行，我們不可忽視每個(gè)孩子的潛能,。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,，孩子成長(zhǎng)的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們?cè)谶@個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的,，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識(shí)的傳播者,，因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源,，甚至超過(guò)了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長(zhǎng)的生命個(gè)體,，互相汲取對(duì)方的力量,，包括信念、精神和有限的知識(shí),，有效地達(dá)到兩代人共同成長(zhǎng)的目標(biāo),。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十一
“聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲”，書(shū)名起得恰到好處,，另人對(duì)此書(shū)很是向往,。品讀其序言，就能夠感受到這是一本十分貼近我們一線教師的書(shū),，就如作者在序言中提到的“草根化的案例”等語(yǔ)句,，處處體現(xiàn)著此書(shū)對(duì)我們教師的價(jià)值?？磥?lái),，這是一本能夠陪伴我們度過(guò)漫漫暑假的好書(shū)。
作者巧妙地借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié),，很好地詮釋了一位幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的全過(guò)程,，體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言、文學(xué)功底：嫩蕊細(xì)開(kāi),、紅楓絢爛,、踏雪無(wú)痕，那么地富有詩(shī)意,。當(dāng)我品讀到“我與師傅之間的動(dòng)人故事”章節(jié)時(shí),，不禁想起了自己的師傅——支老師。
所以我說(shuō)：我的師傅,，我的財(cái)富,。
接下來(lái)，我會(huì)以師傅為目標(biāo),，時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人,，相信自己也能成為這樣一個(gè)讓孩子喜歡,、家長(zhǎng)滿意的幼兒教師：聽(tīng)教師成長(zhǎng)的拔節(jié)聲，也要聽(tīng)孩子成長(zhǎng)的拔節(jié)聲,！
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十二
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的`一件都可能不會(huì)記得,，可是童年的生活,、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感,、思維方式,。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,，是家長(zhǎng),、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的教師應(yīng)當(dāng)配合的,。
讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一位學(xué)者說(shuō)過(guò),，孩子的童年是成人生活的演練,。對(duì)于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受,、認(rèn)知,、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。所以,，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性,。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過(guò)程中,，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中,？小班孩子年齡尚小，語(yǔ)言,、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入,。其中，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演,。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,，讓孩子去感受，從而將自我的真情實(shí)感融入其中,。在這類(lèi)表演中,，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變,。一個(gè)劇本是否好,，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,，一個(gè)孩子問(wèn)我,，“教師，我們?cè)鯓硬槐硌輝xx啦,？好久沒(méi)有表演了,。”我問(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎,？”孩子很用勁的點(diǎn)頭,，說(shuō)，“恩,！”所以,，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演,。
書(shū)中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向,?！彼裕n程是“活”的,，是因地制宜的,。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋,。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛(ài)的,、樂(lè)于參與的課程。然而,，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方,。
虞教師認(rèn)為，孩子園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的,。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù),、體育,、語(yǔ)言、數(shù)學(xué),、自然,、科技、社會(huì),、健康等方面的資料都是孩子教師的必備知識(shí),，但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園教師來(lái)說(shuō),，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化,。我剛?cè)雸@的時(shí)候,，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不明白該如何去表達(dá),，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的,。
學(xué)前課程的主體是孩子,，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,，讓孩子在其中感受歡樂(lè),。但并不是說(shuō)就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,，僅有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng),。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng),、社會(huì)的支持和配合,。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十三
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心,、耐心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居,。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣,。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,，時(shí)常成為人的笑柄,。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神,，充滿仁愛(ài)之心,，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它,，做到公平,、公正、公私分明,，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題,。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理,，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固,、冷酷、殘忍,，會(huì)失去自尊心,、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響,。
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩,，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,，敷衍塞責(zé),，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理,，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力,。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),，這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅,。
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了,，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),，后果不堪設(shè)想,。
溝通和理解最重要,，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián),。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,，而不是不講理的亂說(shuō)一通,。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師,。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,，我深受感動(dòng),。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明,、漂亮,、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔,，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,，作為老師都要一視同仁,。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本,，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功,，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,，一切都無(wú)從做起,。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé),。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉,，我甚至有點(diǎn)不知所措,。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo),、好的搭班老師,。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì),，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài),，什么是責(zé)任心,。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng),、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈,、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,，共同托起明天的太陽(yáng)!
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十四
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué),，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的,，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的,，這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活,，又萌生了一絲希望,。
或許擦亮眼睛,，仔細(xì)找,，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng),。則像一股細(xì)細(xì)的沙,，慢慢流進(jìn)心里,，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙,，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角,。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受?chē)?guó)際華德福,？史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理,，培養(yǎng),、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中,，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得,，最終形成本書(shū)。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書(shū)：
在書(shū)中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
我的理解：
給孩子當(dāng)下的幸福,，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情,，而不是給予孩子我們所理解的“幸福”,。所以,，當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專(zhuān)注地趴在地上看螞蟻時(shí),，請(qǐng)你不要阻止他,；當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他,；當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí),，請(qǐng)你不要嘲笑他……因?yàn)椋@就是孩子眼中的“幸?！?。
在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭,。
“我們要給予孩子機(jī)會(huì),，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣,，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下,?！?/p>
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了,，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì),。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快,。因?yàn)?，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它,。所以,，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它,，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn),?！?/p>
片段二：長(zhǎng)著棉花糖腿的人。
“一眼看上去,，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣,，我們所看到的都是孩子。但是,，通過(guò)孩子生活中的活動(dòng),，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的,。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng),，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情,?！?/p>
我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣,，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性,。然而，孩子是需要我們成人的幫助,，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的,。
那么，作為教師,，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助,，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子,，不僅僅是指,，對(duì)著孩子微笑,，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上,，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些,，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子,，更要蹲下心來(lái)看孩子,。
片段三：“難相處”背后的秘密。
“從教育的角度看,，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他,、幫助他。同時(shí),，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西,?！?/p>
我的收獲：面對(duì)這類(lèi)孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子,，更需要深入地了解在他的生活中,，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境,、飲食,、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是,，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏,，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚(yú),，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸,，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景,，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú),，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情,，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法,。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事,，字里行間充滿著溫馨愛(ài)與親切,。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí),、搗亂,，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭,，一起笑,，一起學(xué)習(xí)，一起思考,，一起感悟,，一起成長(zhǎng)。
我喜歡這本書(shū),。因?yàn)闀?shū)里沒(méi)有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言,，沒(méi)有驚人的創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導(dǎo),，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛(ài),，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光,，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng),。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧?kù)o的世界,，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí),，用心去體會(huì)孩子,，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師,，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣,，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣,，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ),，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng),，專(zhuān)業(yè)技能,，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華,。這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的工作,，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信,，通過(guò)自己的努力,，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十五
去書(shū)店走走,，翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,，但是很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字,，不知該何去何從,。忽然看見(jiàn)了這一本書(shū)，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),，或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例,。但是翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話,、推薦,，我深深的被吸引了?？吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,，我深深的感受到了，我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性,、共情性語(yǔ)言的力量,。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言,。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這一本書(shū),，我有太多的欣喜,，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,，我會(huì)充滿期盼,，期望第二天的到來(lái)，我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮秃⒆咏涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式,，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂(lè),、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光,。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題,。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情,。首先,，事情發(fā)生的情境不一樣，書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,，但是在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難,，正如書(shū)中提到的,，我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難,，老師或是家人需要練習(xí),。其次，我們要改變我們的態(tài)度,。生活只有一次,，時(shí)刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是,。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話,，去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間,。我們是師生，亦或是母女,，生活中的瑣事很多,，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”,。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和孩子們說(shuō)一說(shuō),，他們能夠感受到你的難過(guò)，但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們,。
這一本書(shū)對(duì)我的影響很大,，雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,，我深切的感受到了贊賞的力量,。
禾禾是我們班年齡最小的孩子，又是男孩子,，相對(duì)別的孩子而言,，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),，但是由于經(jīng)常生病,，很少入園），對(duì)于孩子園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),，每一次吃飯都要老師喂,，即便老師喂，他也不大吃,，有時(shí)候吃幾口就吐了,。他的脾氣很倔，只要他不想吃,，便一口飯不會(huì)吃,，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),，老師也總是給予他個(gè)性的照顧,。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,，但是吃飯仍需要老師喂,。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他，他很開(kāi)心,。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多,。在接下來(lái)的幾天中,，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,，“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了，都用勺子自己吃了是不是,？”他笑著點(diǎn)了幾下頭,，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了,。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,，我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒,！”,、“很好”、“太好了,！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)孩子的言行的,。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我不知道如何和孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們,，在區(qū)角游戲的時(shí)候,，我看見(jiàn)孩子搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),，“xx搭的真好,！”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后,，孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼，讓我覺(jué)得很“尷尬”,。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),，我開(kāi)始反思，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,，還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了,？在和孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對(duì)于老師的稱(chēng)贊,、表?yè)P(yáng)還是很在意,，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候,，我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,，而沒(méi)有指出好在哪里，孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎,？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”,。因此,，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)孩子進(jìn)行稱(chēng)贊,。
有一次,，我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō)；“老師,，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎,？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了,。”淇淇是一個(gè)很乖巧的女孩子,，各方面表現(xiàn)都很好,，老師和小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),，但是在經(jīng)歷了一件事情以后,，我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,，孩子們?cè)谕婊?，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊,，摔倒在滑梯上,，我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,，我只說(shuō)了句,，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,，地下濕濕的,，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去,，我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,，她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,，是不是平時(shí)在孩子園老師全是正面的稱(chēng)贊,，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢,？于是在稱(chēng)贊孩子的時(shí)候,，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,，我的心理也十分的糾結(jié),，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎,？在一次次的糾結(jié)中,，我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱(chēng)贊一樣,，我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮,、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,，尤其是老師,。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱(chēng)贊,，他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),，而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”,。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,，我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了,。因此,，對(duì)于孩子不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女,，就“放縱"她,，這樣對(duì)于別的孩子不公平，對(duì)于她也不公平,。老師的稱(chēng)贊或是指出孩子不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)孩子當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)孩子本身,。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,，我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,，孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)孩子進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,，但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,，也許從此刻開(kāi)始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)孩子,，慢慢的,，會(huì)越來(lái)越多，也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)孩子的每一點(diǎn)細(xì)變化,。站在孩子們的角度,，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十六
前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書(shū),，感覺(jué)受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書(shū)完全是因?yàn)楸凰拿治?，覺(jué)得書(shū)名特別的溫馨,，感覺(jué)作者應(yīng)該是個(gè)特別富有愛(ài)心的人，應(yīng)該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人,。
翻閱厚厚的書(shū)本,，字里行間無(wú)不投射出愛(ài)的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)是阿莫納什維利最基本的教育原則,，強(qiáng)調(diào)教師要熱愛(ài),、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生，對(duì)他們的成功要抱有信心,，使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè),。我想，作為一個(gè)教育者,，讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),，品味探索和收獲的愉悅，享受成長(zhǎng)的幸福,，這應(yīng)該是我們每一個(gè)摯愛(ài)教師職業(yè)者的追求,。
通讀本書(shū)，時(shí)時(shí)刻刻胡被阿莫納什維利對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)懷所深深感動(dòng)!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深,。
要想得到孩子們對(duì)自己的愛(ài)和信任,，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者,，這是讓我感觸最深的一句話,。想想平時(shí)，自己經(jīng)常以長(zhǎng)輩,、老師自居,，很少能做到蹲下來(lái)看待每一個(gè)孩子，更別說(shuō)把他們視為自己的老師了,。事實(shí)上,，如果要透徹了解每一個(gè)孩子，我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際,，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子,。讓我們時(shí)刻提醒自己,，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色，以朋友,、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,，和他們一起成長(zhǎng)發(fā)展。
開(kāi)學(xué)前的第一天,，他仔細(xì)翻閱36個(gè)孩子的人事檔案,，用心解讀每一個(gè)孩子,，希望第一次與孩子們見(jiàn)面時(shí)就能叫出他們的名字，記住每一個(gè)學(xué)生,。
當(dāng)看到尼亞的照片,，一眼就看出，她的門(mén)牙全掉了,，也只許有很多語(yǔ)音她將很難正確地念出來(lái),。不過(guò)，這也沒(méi)關(guān)系,，我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她,。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個(gè)想法,，但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至,，他對(duì)孩子們心靈的呵護(hù)。
反思自己,，雖然也留意學(xué)生的一言一行,，卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切,。開(kāi)學(xué)前更不會(huì)去了解每一個(gè)學(xué)生,，事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰(shuí)，好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課,，期待著看到每一個(gè)孩子的笑臉,，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字,，但是由于班級(jí)人數(shù)多,，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時(shí)間,，有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間,，才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字，而當(dāng)大家位置調(diào)換以后,，卻經(jīng)常會(huì)陰差陽(yáng)錯(cuò),、認(rèn)錯(cuò)學(xué)生。
事實(shí)上,，孩子們也和我們有著同樣的想法,，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己,，并一下子叫出自己的名字,。尤其是那些原來(lái)成績(jī)暫時(shí)落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個(gè)新的開(kāi)始,，希望給老師一個(gè)新的印象,，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次,，因此,，當(dāng)我們第一次與學(xué)生見(jiàn)面的時(shí)候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮,，為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)考慮，謹(jǐn)言慎行,。
開(kāi)學(xué)的前一周,，他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長(zhǎng)大了,，希望自己能夠和他們成為好朋友,，希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級(jí)所在的位置,，希望孩子們自己走進(jìn)班集體,，即使找不到也不用害怕，走廊里會(huì)有熱情的少先隊(duì)員主動(dòng)來(lái)幫助,。
這該是一個(gè)多么細(xì)心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當(dāng)成大人看待,，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮,，使每一個(gè)孩子盼望著新學(xué)期的第一天,，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十七
時(shí)間過(guò)得真快啊,，不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲,，在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū)，這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè),、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè),、在表達(dá)中感受快樂(lè)。
從第一天的閱讀中,，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變,，我們幼兒教師要享受快樂(lè)、體驗(yàn)快樂(lè),?！敖?jīng)常看到不同幼兒園的教師碰到一起,，先互相傾訴苦衷,，象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里，我也想到了自己,。在幼教工作的這1年多的時(shí)間里,，也有不少的埋怨、嘮叨,，感嘆工作壓力大,、過(guò)于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色,，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量,。“享受快樂(lè)人生是每個(gè)人的權(quán)利,，難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外,，不！”是啊,，正如著名學(xué)者戴爾所說(shuō)：生活就象一面鏡子,，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭,；你對(duì)它笑,，它就對(duì)你笑！
布萊希特說(shuō)過(guò)：“思考是人類(lèi)最大的快樂(lè),?！背蔀闀?huì)思考的幼兒教師，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng),、積極思考的態(tài)度和自信心,。書(shū)中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來(lái),。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子,，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中,，和孩子一起開(kāi)心的玩積木,，老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂(lè),。是啊,，在平時(shí)工作中，也會(huì)碰到不愿合作的孩子,，這時(shí)如果放下教師的“架子”,，和孩子一起操作、一起玩,，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般,，向你敞開(kāi)自己的心扉。
做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎,？書(shū)中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師,、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力,。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師,，有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會(huì)創(chuàng)編故事,、兒歌,，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”，仔細(xì)的觀察,，創(chuàng)造就在我們的身邊,，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧！
書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá),，指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè),。其實(shí),，看到“寫(xiě)作”兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼,。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái),，如何感受到其中的快樂(lè)呢,？書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子，教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法,，如：貼切,、簡(jiǎn)潔、新穎,。著名的作家冰心說(shuō)過(guò)：“很好的思想內(nèi)容,，象一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光,，若是里面燭光很亮,，這盞紗燈上的美麗圖畫(huà)，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn),；若是燭光昏暗,，無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色?！?/p>
《學(xué)記》曰：“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”。常讀,、?？础⒊Ｋ迹@本書(shū)將一直陪伴著我,、激勵(lì)著我,，讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師！
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十八
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活,、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知,、情感、思維方式,。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng),、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,，主要有以下幾點(diǎn)想法：
小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言,、動(dòng)作,、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入,。其中,，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,，讓幼兒去感受,，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中,，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取,，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變,。一個(gè)劇本是否好,，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁?，“老師，我們?cè)鯓硬槐硌堇?？好久沒(méi)有表演了,?！蔽覇?wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭,，說(shuō),，“恩！”因此,，我認(rèn)為,，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。
書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上,，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的,。除此之外,，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛(ài)的,、樂(lè)于參與的課程,。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的,。作為一名新教師,，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方,。
虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性,，但并不是淺顯的,。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè),、美術(shù),、體育、語(yǔ)言,、數(shù)學(xué),、自然、科技,、社會(huì),、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的,。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化,。我剛?cè)雸@的時(shí)候,，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法,。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的,。
學(xué)前課程的主體是幼兒,，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活,，讓幼兒在其中感受快樂(lè),。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守,，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng),。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng),、社會(huì)的支持和配合,。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年,。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇十九
《五體不滿足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫(xiě),，當(dāng)時(shí)會(huì)吸引我看這本書(shū)的原因之一是：有位教授推薦這本書(shū)，她說(shuō)主人公是一位無(wú)手無(wú)腳的年青人,，,，他天生就沒(méi)手沒(méi)腳，但通過(guò)了他的父母,、老師,、朋友的幫助，再加上他的樂(lè)觀性格,、頑強(qiáng)的意志,，終于考上了日本有名的學(xué)府,，早稻田大學(xué),，實(shí)現(xiàn)了常人所不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,。看完著本書(shū)讓她久久不能平靜,，腦海時(shí)常浮現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅(jiān)強(qiáng)的身軀,。
聽(tīng)教授說(shuō)完，我對(duì)乙武洋匡頓時(shí)充滿了好奇,，特想知道這個(gè)神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對(duì)我們而言是最簡(jiǎn)單不過(guò)的一件事情,，可他是怎樣完成的呢,？當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽(yáng)光般燦爛的笑容，那笑容看起來(lái)是那么的自信,、坦然,。如果不是自己事先知道這是個(gè)沒(méi)手沒(méi)腳的人時(shí)，我壓根不會(huì)相信這是個(gè)殘疾人,。
這本書(shū)的文筆風(fēng)格輕松,、幽默，總感覺(jué)他好像有一種無(wú)形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足,、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài),，卻感受不到作者因自己是無(wú)手無(wú)腳的殘疾人而怨天尤人,、自暴自棄、自悲,、封閉自己的情緒,。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康,、自信,。人生因?yàn)闅埲倍昝溃驗(yàn)橥昝蓝鴼埲?，人生也因?yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜,。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn),，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空,，本身就是對(duì)自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來(lái)慶幸自己所擁有的一切,，而不是懊悔自己所失去的,，這也算是一種豁達(dá)吧,。人生千變?nèi)f化沒(méi)法控制,，能盡量做的是讓人生這個(gè)過(guò)程變得充實(shí)、精彩,、有意義,，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過(guò),。人生真的很短暫,，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱,，輕裝上路,，這樣的人生也算是一種快樂(lè)的人生吧,。
很喜歡乙武在后記里面寫(xiě)的一段話：我一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾人，我五體（頭,、四肢）不滿足,，不僅不滿足，而且五體中缺少四體,，但父母沒(méi)有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任,，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長(zhǎng)大,，與輪椅一道自由自在地生活著,，一點(diǎn)兒也沒(méi)有感到不滿足，我要大聲宣告：“我是__,，但是我生活的每一天都是快樂(lè)的,。”誰(shuí)也不能否認(rèn),，有的人發(fā)育正常,、身體健康，但他的人生都是憂郁而昏暗的,，有的人身體殘廢,，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無(wú)關(guān)系,。
自強(qiáng)不息,，永不氣餒，積極進(jìn)??！
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇二十
去書(shū)店走走，翻翻書(shū)架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書(shū)籍,，雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,，但很難有心動(dòng)的感覺(jué)，密密麻麻的文字,，不知該何去何從,。忽然看見(jiàn)了這本書(shū)，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),，或是某個(gè)小孩子的母親寫(xiě)的與小孩子在一齊的成長(zhǎng)事例,。但翻開(kāi)后，看到里面的插畫(huà)和那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話,、推薦,，我深深的被吸引了?？吹讲瀹?huà)上正反兩面的比較,，我深深的感受到了,，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,，但在比較之下,，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量,。即便我作為一個(gè)成年人,，我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然這本書(shū)所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,，更重要的是一種態(tài)度,。
讀了這本書(shū)，我有太多的欣喜,，也有太多的困惑,。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會(huì)充滿期盼,，期望第二天的到來(lái),，我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱?wèn)題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂(lè),、平等,、有效的共度在園的完美時(shí)光。但在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題,。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話,，在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,，事情發(fā)生的情境不一樣,，這本書(shū)的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,，我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,，但在溝通的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難,，正如這本書(shū)提到的,，我們生活中很多說(shuō)話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難,，老師或是家人需要練習(xí),。其次，我們要改變我們的態(tài)度,。生活只有一次，時(shí)刻只去不回,，小孩子們完美的童年亦如是,。想要小孩子們有一個(gè)美麗的童年,，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽(tīng)他們的每一句話,，去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間,。我們是師生，亦或是母女,，生活中的瑣事很多,，有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”,。如果你有什么不開(kāi)心的事，能夠和小孩子們說(shuō)一說(shuō),，他們能夠感受到你的難過(guò),，但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。
這本書(shū)對(duì)我的影響很大,，雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹,。但其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞小孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量,。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,，又是男小孩子，相對(duì)別的幼兒而言,，他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,，加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái)，但由于經(jīng)常生病,，很少入園）,，對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),，每一次吃飯都要老師喂,，即便老師喂，他也不大吃,，有時(shí)候吃幾口就吐了,。他的脾氣很倔，只要他不想吃,，便一口飯不會(huì)吃,，無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),，老師也總是給予他個(gè)性的照顧,。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂,。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,，他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,，雖然有是仍需要老師喂,，但速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他,。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,，“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點(diǎn)了幾下頭,，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”,。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,，看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,，園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,，我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量,。但稱(chēng)贊并不只是用“你真棒！”,、“很好”,、“太好了！”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的,。小孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱(chēng)贊他們,，在區(qū)角游戲的時(shí)候,，我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子，我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),，“xx搭的真好,！”起初小孩子們還很開(kāi)心。但兩三次后,，小孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,，有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,，讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于小孩子們這樣的回應(yīng),，我開(kāi)始反思,，是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,，還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了,？在和小孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，小孩子們對(duì)于老師的稱(chēng)贊,、表?yè)P(yáng)還是很在意,，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候,，我只是一味的表?yè)P(yáng)小孩子們搭得好,，而沒(méi)有指出好在哪里，小孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,，會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎,？我搭的真好嗎？沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”,。因此,，我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊小孩子，我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),，然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。
點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),，而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”,。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,，因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,，我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了,。因此,，對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女,，就“放縱"她,，這樣對(duì)于別的幼兒不公平，對(duì)于她也不公平,。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針?duì)幼兒當(dāng)下的行為，而不是針對(duì)幼兒本身,。
看到小孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,，我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,，為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜,。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難，但我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,，也許從此刻開(kāi)始,，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的,，會(huì)越來(lái)越多,，也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在小孩子們的角度,，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的。
幼兒教師讀書(shū)筆記: 提升教育教學(xué)技巧篇二十一
《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作,，讀完之后,，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”，從發(fā)展的角度講,，教師如何“育已”才是對(duì)教育質(zhì)量,、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素?？梢哉f(shuō),，在新一輪課程改革的浪潮下，沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升,，就很難有高的教育質(zhì)量;沒(méi)有教師精神的解放,，就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造,，就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造,，因此，只有教師,，真正在課堂上面對(duì)學(xué)生的教師,，樹(shù)立起發(fā)展意識(shí)，才能將課程改革不斷引向深入,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,，迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換，我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己,，重新界定自己的職能,，使自己逐步從“傳道,、授業(yè)、解惑”的權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等對(duì)話者的位置”作根本位移,。
目前,，新課程改革的根本目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以學(xué)生的發(fā)展為本,，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高,。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來(lái)的單純的被動(dòng)式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的,、主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí),。這樣教師的“傳道,、授業(yè),、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識(shí)傳授者的角色不可能被淘汰,，但更需要的是教師應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體,，尊重學(xué)生對(duì)適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇，自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的認(rèn)識(shí),。教師就應(yīng)充分考慮“人本意識(shí)”,，以人的發(fā)展為本，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)思維,，在膽猜想,，大膽懷疑，去探求科學(xué)的真知,。
由于過(guò)去的課程編制的特點(diǎn),，教師只能是消極、被動(dòng)地忠實(shí)執(zhí)行教科書(shū)的內(nèi)容,，對(duì)教科書(shū)內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小,。而今，在新課程的引導(dǎo)下,，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長(zhǎng)而得到充分釋放,，從而升華為與學(xué)生共建課程的主體，教學(xué)過(guò)程不再是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程,，而是師生共同開(kāi)發(fā)課程,、豐富課程的過(guò)程。
過(guò)去的教學(xué)評(píng)價(jià),，比較注重其區(qū)別和選拔功能,，教師扮演著課程評(píng)價(jià)者的角色，學(xué)生始終處在一種被評(píng)價(jià)和被測(cè)試的消極位置,。而新課程理念要求教師從“關(guān)注人”的發(fā)展著眼,，重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能,，從而促進(jìn)教師由評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評(píng)價(jià)的藝術(shù),。
總之,，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引,，也需要我們教師攜起手來(lái)共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換,，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強(qiáng)反思,，實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化,。
