心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇一

給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事,。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利青年,，從小就被賣到戲班子,，受盡了虐待。一次,，戲班子到西班牙,，他趁機(jī)逃了出來。在意大利領(lǐng)事的幫助下,，他登上了開往意大利的船只,，與一群來自世界各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他,，紛紛給了他一點(diǎn)錢,。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來,，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓,，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好,。

我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,，他少年時就立志“精忠報(bào)國”,，為了祖國為了人民，他忍辱負(fù)重,，含冤而死;邊防叔叔,，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血,，犧牲,，趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運(yùn)動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場的上空,，忍者傷痛,，奮力拼搏……他們的愛國熱情激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。

我們應(yīng)該教育學(xué)生從小就以愛國英雄為榜樣，樹立愛祖國的思想,。愛祖國,，平時應(yīng)體現(xiàn)在愛人民，愛集體,，關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)公物,。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,，是自己具有為祖國建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來也像他們一樣,，要為祖國增光添彩!

書里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計(jì)較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情.

讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

讀《愛的教育》,，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意,，暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,，博大的愛。

有父母與子女之愛,，姐弟之愛，同學(xué)之愛，師生之愛;還有對弱者之愛，對不幸者之愛,，對勞動之愛,，對學(xué)習(xí)之愛，對環(huán)境之愛,，對大自然之愛;及至對人民的愛，對軍隊(duì)的愛，對祖國的愛... ... 所有愛的內(nèi)容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的,，是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育,，才能夠真正地被學(xué)生所接受,。

這是一本學(xué)校生活的書,，新學(xué)期,，這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領(lǐng)者!書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學(xué)生心中的偶像，他們應(yīng)該會使學(xué)生進(jìn)行自我反思，自我教育。期待著愛的教育，會真正走進(jìn)孩子們的心靈!

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇二

教師是否愿意花時間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志,。沒有最好，只有更好,。學(xué)海無涯,，藝無止境。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索,、專業(yè)提升，要靠不斷的反思,，教師要學(xué)會在言說和行動中思考,，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思,。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。

寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力,。因懂得這些，雖工作辛勞,，文筆稚嫩,，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判,，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升,。

教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性,。隨波逐流,，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼?dú)立之思想,，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽Ｎ蚁雽ψ约赫f的是,，人云亦云的盡量不云,，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨(dú)立思考,，而不是跟著“風(fēng)”跑,。對自己的教學(xué)，不要考慮完美,，要考慮最有特色,。

教師要學(xué)會愛,，愛在細(xì)節(jié),，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生,，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心,，需要的是更多的等待和細(xì)心,。“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”,。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

無論是現(xiàn)在還是過去,，誰走在我的前面,，誰就是我的老師，包括學(xué)生,，尤其是那些老教師——敬業(yè),，博學(xué),，鉆研，激情,，嚴(yán)謹(jǐn),，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上,。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí),。

如果說以前的成長靠的是個人奮斗,，那么新的時代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量,。尤其是激烈的競爭環(huán)境,，需要真正的合作。沒有合作之心的人,，內(nèi)心是焦躁而絕望的,，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,，就有什么樣的行為。因此,，強(qiáng)調(diào)個人發(fā)展與競爭,，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,，同行彼此理解,，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn),，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為,。

教育，不變的永遠(yuǎn)不會變,，改變的必將會改變,。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈,?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話,，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展,。教師要成為一名真正的審視者、反思者,、繼承者,，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài),。

大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過,，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易,，我們得時時反省自己,，時時反思自己，才能將工作更落到實(shí)處,。

教師是否愿意花時間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,，只有更好,。學(xué)海無涯，藝無止境,。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索、專業(yè)提升,，要靠不斷的反思,，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長,。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課,。

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇三

在同事家看到一本《教育漫話》,，借來讀了,，這是一本字?jǐn)?shù)不多語言不是華麗,，封面也不花哨的小冊子。他整體涉及三個方面的話題,，按作者約翰,。洛克的排列依次是體育、德育和智育,。本書中首先提及的是體育,，實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”,。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,，洛克先生從“溫暖、游泳,、空氣,、衣服,、飲食、睡眠,、藥物”等多方面進(jìn)行了講述,。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無論冬天夏天，兒童的衣著都不可過暖”,，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害,?！彼赋觯眢w強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦,。也許日本小朋友與中國小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營的案例,，大家都早已耳聞熟悉了，面對中國孩子較弱的身體素質(zhì),，我們的社會,、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,，“多吸新鮮空氣,，多運(yùn)動，多睡眠;食物要清淡,，酒類或烈性的飲料不可喝,，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過暖過緊,，尤其是頭部和足部要涼爽,，腳應(yīng)習(xí)慣涼水，應(yīng)與水接觸,?！倍嗝春唵我仔校墒窃谖覀儸F(xiàn)在的教育環(huán)境下,，能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》共十二條,，其中心還是要確保學(xué)生每天一小時的體育活動時間，而且要落到實(shí)處,，應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,，學(xué)生的習(xí)慣。

“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國當(dāng)時社會的實(shí)際,，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),，必須具備理智、禮儀,、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì),。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎車?jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管，他們認(rèn)為孩子還小,，長大就好了,，這恰恰是最危險的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,，最容易支配的時候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,，服從理智，免得以后難以糾正,。當(dāng)然需要注意的是,，同時培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多，否則,，花樣太多會把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,，反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,，榜樣示范的作用不可小視,。我們知道，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,，都愛模仿別人,，特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,，同時說明為什么美麗或丑陋,，這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,，“倘若某件事情,，你認(rèn)為他做的是一件過錯，你自己卻做了,，那么,，他便一定會以你的榜樣為護(hù)身符,，那時你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了,。”那么一旦孩子不慎犯了錯誤該怎么辦洛克指出,，他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,，主張喚醒兒童內(nèi)心深處的，觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,，因?yàn)椤皟和瘜τ诿u(yù)是極敏感的”,，他們覺得被別人看得起是一種快樂,。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對他的心理便是最有力量的刺激,，“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,，才是一種真正的約束”。

洛克先生認(rèn)為,，相比于品質(zhì),，學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的,，但是它應(yīng)該居于第三位,，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,，把智育放到最后來談,。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意，決不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù),，也不可使他把讀書看成一種工作,。”一旦讀書成為兒童的負(fù)擔(dān),，他就會立刻討厭它,，哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲,、消遣,，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀點(diǎn),，他在書中曾多次提起,。在語文學(xué)習(xí)上，洛克先生是反對機(jī)械學(xué)習(xí),，反對靠文法學(xué)習(xí)語文的,，他舉了個例子：一個法國婦人教一個英國女孩學(xué)習(xí)法文，只是和她閑談,，一點(diǎn)不需要什么文法,，只是口語，有了一兩年的功夫,，英國女孩就能把法文說得很好,，讀得很好了。主張重視兒童的興趣,，“因?yàn)閮和d致好的時候,，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”，對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后,，作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣,，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開來,。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的,。”對兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的,。

《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的,。如這一段話,，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,，第一次弄錯了,，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的,?！边@樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯誤會給學(xué)生留下什么影響，還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子,，只要教育得法,，也會成為不平凡的人。

《教育漫話》讀書心得相關(guān)文章：

1.《教育漫話》教師讀書筆記

2.《審美教育書簡》教師讀書筆記

3.《迷戀人的成長》讀書筆記

4.中學(xué)教師讀書筆記摘抄

5.《審美教育書簡》教師讀書筆記(2)

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇四

本學(xué)期有幸拜讀了著名特級教師李鎮(zhèn)西新書《我的教育心》,，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經(jīng)歷,，有成功，有失敗,，有歡樂,，也有憂慮。讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實(shí)的立體的李老師的形象,，他不是一個完美的人,，在教育的過程中他也犯過錯誤，也曾無意中對學(xué)生造成了心靈上的傷害,，但他是一個追求完美的人,，他關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,，不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)自己的不足,，他能把教育中的失誤變成教育財(cái)富。

全書中貫穿一個主題：反思,、樂趣,。

我認(rèn)為李老師最寶貴的教育財(cái)富不僅是他的反思力,，更是他永遠(yuǎn)保持的一顆純凈的童心,。翻開《我的教育心》一書,，習(xí)慣性地先瀏覽了一遍插圖，于是發(fā)現(xiàn)里面近一半的圖片是李老師與他的學(xué)生們“玩”在一起：剛參與工作時與學(xué)生在郊外,，把語文課搬到油菜花地里,，和學(xué)生一起用身體把“一班”二字寫在風(fēng)雪峨眉山上，和學(xué)生在瓦屋山原始森林探險,，甚至和學(xué)生玩“老鷹捉小雞”,、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學(xué)生更燦爛。這不是單純的玩樂,，這正是李老師的教育,，他說：對學(xué)生嚴(yán)格要求，前提是要和學(xué)生建立感情和信任,，只要孩子和你有了感情,，嬉笑怒罵皆成教育。

有時我們老師也會開玩笑地說,，和孩子們的斗爭又開始了,。李老師也有這樣的說法，他認(rèn)為這是一場持續(xù)終生的“戰(zhàn)爭”,，敵人當(dāng)然不是學(xué)生,，而是我們在教育上遇到的困難。如果真正愛孩子,，就在研究他們,。對孩子的愛，能夠使一個老師變得聰明起來,。因?yàn)閻酆⒆?，我們就會想：怎么才能不辜?fù)孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要動腦筋研究教育,。每遇到一個難題,，就把它當(dāng)成課題來研究，長期帶著一顆思考的大腦工作,，就會有起來越豐富的智慧,。要樂于和后進(jìn)生打交道，這是最好的教育科研,，在和他們打交道的過程中,，我們積累了教育智慧，同時體驗(yàn)了教育幸福,。

由此可見李老師是個有教育智慧的人,，他一直保持著樂觀的,、積極的教育狀態(tài)，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個故事,，精彩與否全取決于我們的精神狀態(tài),。他試圖通過自己的教育經(jīng)歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當(dāng)作一門職業(yè),，那將是很累的,，而且累得很被感動——為學(xué)生累，為家長累,，為領(lǐng)導(dǎo)累,，為社會累……但如果我們把教育當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的,，因而是心甘情愿的!

當(dāng)我閱讀李鎮(zhèn)西老師撰寫的《我的教育心》,，教育的幸福方式，依然是反思,，卻讓我有了具體的思考,。李老師在他的教育教學(xué)過程中，給人一種平和的狀態(tài),，這樣的工作心態(tài),，來源于李老師善于撰寫反思。

李老師的教學(xué)工作,，同樣有不得不迎接的檢查,，同樣有多樣的評比……教師在教育教學(xué)過程中，面臨著教育學(xué)生,，完成學(xué)校的多種任務(wù)的過程,。我們學(xué)習(xí)名師魏書生、朱永新,、李鎮(zhèn)西……如此多的名師,，教學(xué)特色不同，教學(xué)方法不一,，若是我們一一模仿,，最終仿效不成。教育者所需要的是要領(lǐng)悟名師的教育思想,。教育教學(xué),，萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態(tài),，不斷調(diào)整,，在課堂上有條不紊地展現(xiàn)出精彩的一面即可。

李鎮(zhèn)西有寫隨筆的習(xí)慣,，看到他的一本本著作,，就能夠體會日積月累的作用,。他的創(chuàng)作，均來自于小事的思考,，來自于自己的見解表達(dá),。

教師要樂于調(diào)整自己的狀態(tài)，讓整個教育教學(xué)活動充滿生機(jī),。教師要樂于從著作中反思點(diǎn)精神類的東西,。因?yàn)檫@樣才足以提高自己的業(yè)務(wù)能力,。教師要能夠從緊張的工作中,，找出快樂的內(nèi)容，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂,。

李老師書中提及“班主任要有童心,、愛心和責(zé)任心?！闭f這句話,，是極為簡單的事情。如說所作,，則需要有對教育的執(zhí)著與熱情,。以往學(xué)習(xí)教育名家的方法，對于豐富自己的教學(xué)有著顯著的作用,?！坝肋h(yuǎn)保持現(xiàn)有的純凈的童心，還要有愛心,，善于積累智慧,。”積累好詞佳句是學(xué)生階段有必要去做的事情,。我在讀書的時候,，習(xí)慣于積累我覺得有價值的語言。這些語言看似簡單,，細(xì)細(xì)體會,，蘊(yùn)含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀,，思考片刻,，便覺得又有新的收獲。

樂于反思,，收獲樂趣,，是我從李老師的書中又一次尋到教學(xué)快樂的方法。李老師的書中還提到“這個幸?！呛⒆釉谑芙逃^程中的一種快樂……不僅僅體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,，思考的快樂,，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂,，而且還充分體驗(yàn)到生活的快樂,，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”

是的,，樂于反思,，收獲樂趣;樂于反思，收獲教育的幸福,。樂于積累,，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇五

暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書,，收獲真是不少,，素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時代的教師,，我深感肩上擔(dān)子的沉重,。《教育的智慧》就如同一盞明燈,，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識,，并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句,，影響著我：

“愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是神” 。林教授認(rèn)為,，疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣，因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動物,，都疼愛自己的孩子,，母雞為愛護(hù)小雞而奮起，狗為護(hù)幼崽而狂吠,，這些都是一種本能的反應(yīng);父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多,，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為,。然而對學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé),，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)是愛;這種愛是神圣的愛,，是一種促使學(xué)生成才的真情。這種愛是教師教育學(xué)生是感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種感情,，就會“親其師”,，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅(jiān)持這種性質(zhì)和功能的師愛,，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階,。

“我的學(xué)生一定會進(jìn)步、會成才,?！边@是我們作教師必須堅(jiān)持的一種信念。如果一個教師認(rèn)為：“一個班級的學(xué)生中總是有好有壞,，教師不可能把每一個學(xué)生都教育成好學(xué)生,。”那他就很可能慢慢放棄對班上學(xué)習(xí)不好的學(xué)生的教育,。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”,。因?yàn)檫@種判斷是與教育效能感相悖的,。因此,，我們應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學(xué)生,，以感染他們,、改變他們、教育他們,、造就他們,。

“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研,，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示,，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學(xué)生的智力,，培養(yǎng)學(xué)生的能力,，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

我們常常說,，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,，那么,，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰,。魯迅每每念及總有說不盡的感激,。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致,，教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,，這樣的教師才是完美無缺的,。

智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅，歡樂,，幸福,。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花,，幸福是智慧之果,。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福,。智慧教育的最終目的是讓教師和學(xué)生有一種幸福生活,，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。

教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧,，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界,。作為教師，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界,。

霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng),，才干只有靠才干去培養(yǎng),。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的,，這就要求老師首先要成為一名智者,。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者,，只是一個比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者,。在我看來，智慧人人都有,，當(dāng)然有先天的因素,，但是也有部分是由后天決定的。

教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求,。我曾不斷的探索,、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的,。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩,，我也想把這些話讀給我的朋友們。

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇六

假期中借閱了尹建莉的書《最美的教育最簡單》,，這是我品讀她的第二本書,，第一本是在幾年前的一次家長會前夕，突發(fā)奇想想與家長交流一下家庭教育的科學(xué)性與藝術(shù)性問題，有針對性的到書店挑選了《好媽媽勝過好老師》一書,，讀后如沐春風(fēng),，家長會過后好多家長紛紛借閱，并通過飛信,、qq等進(jìn)行了熱情交流?，F(xiàn)今再次手捧尹老師的潛心之作，頓覺倍感親切,，深感此書理論扎實(shí)可靠,、案例詳實(shí)可操作，讀來令人信服,，當(dāng)真是萬千家長和孩子的福音,。靜心品味，浮現(xiàn)于眼前的是我們該送給孩子的三個禮物：

最深情的禮物——無條件的愛

孩子6歲之前的人格已經(jīng)基本形成,，尤其3歲之前是建立安全感非常重要的時期,，這個時候孩子還沒有和外界建立清晰的認(rèn)知，他最依賴的人就是母親,，母親即世界,，世界即母親，母親對待他的態(tài)度,，就是這個世界和他自己對待自我的態(tài)度,。這個時期，母親和孩子怎么親密都不為過,，及時回應(yīng)孩子的情感需求、允許他親自動手,、動腳嘗試這個世界,，允許犯錯，親自照顧他的衣食起居,，以孩子的需求為中心,。很多人說這樣會慣壞孩子，其實(shí)這是一種誤解,，這正是父母之愛應(yīng)該有的深度,，讓小嬰孩時刻感知到自己是被呼應(yīng)的，他對這個世界自然是感覺安全的,，自我認(rèn)知也得到強(qiáng)化,。如果這個時刻錯失了，孩子終生內(nèi)心都有一處深深的“心靈黑洞”,，那種不安全感會深深影響日后的人際交往,。愛之深，情之切，很多父母往往陶醉在這種“給予”的幸福中,，殊不知他們又進(jìn)入另一個極端,，變成了“替代”父母，剝奪孩子鍛煉的機(jī)會,，替他決策人生的交友,、學(xué)習(xí)、游玩等事項(xiàng),，這就是“溺愛”,，本質(zhì)是父母愛自己的“偉大”與“奉獻(xiàn)”。無條件的愛就是不因?yàn)楹⒆邮鞘裁?，是否聽話,，是否滿足我們的要求而去愛他，而是尊重他的本來面目,，允許他按照意愿發(fā)展自己的人生,，我們只需用目光溫情相送。 最豐盛的饋贈——不羈絆和自由

做了父母的我們,，總是想教孩子這個,，指導(dǎo)那個，殊不知孩子有無限的可能,，如果操作不當(dāng),，孩子終生在我們劃定的圈圈里打轉(zhuǎn)，無法發(fā)展,、成就自己的人生,。雖然“沒有規(guī)矩不成方圓”，可是如果為了某一個規(guī)則和事件,，整天呵斥,、糾結(jié)、改正,，父母和孩子之間豈不成了“貓抓老鼠”,，那孩子的某一個缺點(diǎn)恰恰得到強(qiáng)化，孩子怎么能跟我們敞開心扉,，彼此形成對立沖突關(guān)系,。生命可以很輕松，比如一件很小的事情,，可以大化小,，小化了，如果揪住不放,，孩子每天就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，整天花費(fèi)能量在考察你的目光上，沒有時間和精力發(fā)展自己。放平心態(tài),，孩子是普通人,，開心、快樂,、自由,、健康最重要，其他的都是驚喜,，沒有必要為了面子,、權(quán)威意識、規(guī)則,，而讓雙方糾纏不清,，彼此敵對，這就失去了生命的意義,。書中提到,，近期有專家發(fā)現(xiàn)，自閉癥孩子很多都出生在高知識分子家庭,，從小父母就寄予厚望,，要么父母忙于事業(yè)學(xué)業(yè)，將孩子托付給長輩,，喪失了最寶貴的親子時刻,，要么從小對孩子各種“嚴(yán)

格要求”，代價就是失去了親密的關(guān)系和內(nèi)心的自由,。著名教育學(xué)家孫云曉說過,，親子教育的前提就是親子關(guān)系，沒有好的依戀關(guān)系,，父母只靠權(quán)威管教孩子,，終有一天將發(fā)生巨大的叛逆，也有可能孩子的自由意志被深深壓制,，終身陷入自我封閉的枷鎖中，人生的幸福大打折扣,。我去年暑假突然接到一個孩子母親的電話,，哭訴孩子跳樓自殺了，驚出我一身冷汗,。冷靜之后才知道原來是一場虛驚,。孩子父親生意失意，債臺高筑,，常年外出打拼但從沒放棄對孩子的厚望,，無形中給了孩子莫大的心理壓力，孩子在日記中說到了自己的那份孤獨(dú)和恐懼，輕生的念頭有過多次了,，第三次轉(zhuǎn)學(xué)的時候她甚至連續(xù)十幾天吃不下飯睡不好覺,，那時就感覺活著太累了。誰能想到,，一個十幾歲的成績優(yōu)秀的女孩子,，心理會有如此難以承受之重。孩子母親過后哭著告訴我,，父母每次吵架都能感受到孩子眼中的那份膽怯和無望,，只是沒想到孩子會動了輕生的念頭。值得慶幸的是,，在孩子即將從十五樓跳下去的時候,，她想起了一些讓她留戀這世間的人和事。她想起了病中的媽媽,，想起了老師和同學(xué),，想起了那些讓她渴望展現(xiàn)自我的一系列活動。在一節(jié)笑對煩惱的心理輔導(dǎo)活動課上,，我說,，當(dāng)你真有一天有了那處在黑房子里的感覺時，請你記住,，打開窗戶,，讓陽光透進(jìn)來;開啟心門，讓自己走出去,。把一切交給時間,，明天永遠(yuǎn)充滿希望!在一次數(shù)學(xué)競賽活動后，我為每一個獲獎的學(xué)生花七元錢買了一個潔凈無瑕的玻璃杯,，并對他們說,，請你們記住，要把美好的自己當(dāng)做一個完整無缺潔白無瑕的杯子,，好好呵護(hù),，你們每一個人都是這個世界上獨(dú)一無二的，你最棒,，永遠(yuǎn)別放棄自己!現(xiàn)在想來,，留意每一個孩子的情緒變化，讓每一個孩子都能自由自在的享受美好童年,，是何等價值連城,。不經(jīng)意間，也許,，你就成就了一顆幼苗,，甚至是一顆參天大樹,。讓我們認(rèn)識到孩子身心和諧發(fā)展的重要性，別讓意外發(fā)生在蓓蕾初開的季節(jié),。

最平等的溝通——來自心靈深處的信任

還有什么比信任孩子更能讓孩子內(nèi)心升華起自我的榮耀感和愉悅感,，當(dāng)我們每天都質(zhì)疑、否定孩子的動作,、思想,、言行的時候，孩子怎么能自信,，這樣的質(zhì)疑其實(shí)就是在剝奪孩子成長的力量,，自己設(shè)定一個“法則”，孩子為了取悅父母,，終身糾結(jié)困頓其中,，而失去了自我發(fā)展的動力。雖然我們是孩子的第一任老師,，卻不要總把自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)灌輸給孩子,，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說,，時刻記得自己和孩子是平等的,，不要以父母的身份自居，高高在上的教導(dǎo)與訓(xùn)誡,，一旦失去了這種平等,，孩子就很難和父母交心。對于孩子合理合份的要求,，要慷慨地給予,，不要質(zhì)疑孩子的動機(jī)，處處為難,，甚至指責(zé)“奢侈”,、“虛榮”，讓孩子以“乞討”的姿態(tài)出現(xiàn),，更不能在孩子有求父母的時候,，趁機(jī)換條件，只會讓孩子自尊心受挫,，失去對父母的信任和依賴,。

最美的往往是最簡單的，我們只需擁有一顆平常心,，信任孩子，修煉自己,，孩子有無限的人生可能,，祝福每個孩子都生活在愛和自由之中,，也讓我們在最簡單的教育生活中盡享那份幸福與安寧。

有關(guān)教育的讀書心得體會范文篇七

我讀了《教師人文讀本》這本書,，作者是張民生,、于漪，讓我感受頗深,。愛,，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育,，對學(xué)生貫穿始終的是愛,，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當(dāng)老師,，因?yàn)槟菚r的我,，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力,，又傾慕于他們的慈母之心,。其實(shí)那時的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師,，我踏上了教師這個崗位,，一晃就是30年。

我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé),、努力向上,。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,，有句話說：“活在當(dāng)下”,。其實(shí)，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里,。雖然從出生到長大,，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會,，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己,。在學(xué)校,，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情,。其實(shí)我知道這些都是找借口,。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個片段,，我總在不停地在反思自己,，覺得自己太平凡了,，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去,。 工作這些年，取得了一些成績,，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認(rèn)可,，心里自然很高興。但又覺得自己做得實(shí)在是太少了,，有點(diǎn)愧對家長的信任,。

教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,，只要是努力的奮斗，公平的競爭,。在奮斗的過程中不忘父母,，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人,。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀,。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力,，提高學(xué)生的品德,，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考,、激勵探索的教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,、解決問題,，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,，作為“傳道,、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模,。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,，這是時代發(fā)展的必然要求?；畹嚼蠈W(xué)到老,。

讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,，是太陽底下最光輝的事業(yè),，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的信念,。

《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師,。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,，都是一些名師,，從一些瑣碎小事，從不同的角度,，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處,。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣,。

書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事》的文章,，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多,。在自己短暫的教學(xué)之路上,，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵,、表揚(yáng)和認(rèn)可,。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會,，甚至說話的機(jī)會都不給他們，對他們往往是很嚴(yán)厲的,。而陽陽的老師總是鼓勵他,、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友,，心里話都愿意和老師說,，同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀,。我不禁感嘆,，陽陽遇到了一位好教師。

不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,，還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,，我們老師應(yīng)該平等的對待。記得我剛參教時,，為了鼓勵那些后進(jìn)生我偶爾會在他們的作業(yè),、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來學(xué)校要求實(shí)施激勵性評語,，“你有進(jìn)步,，繼續(xù)努力!”,、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的,，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心,。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動問我問題、上課時積極的舉手,、能按時完成作業(yè)了,，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個習(xí)慣,，不管是平時上課,，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確,。作為一名教師,，我應(yīng)該平等的對待我的每一位學(xué)生，讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,，讓他們感受到老師的愛包圍著他們,。

教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生,?！八恼妗奔矗骸罢媲閷?shí)感，真抓實(shí)干,，真才實(shí)學(xué),，真知灼見?！苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,，了解學(xué)生的真實(shí)想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈,。用心靈走進(jìn)心靈,，這既是教育的條件，也是教育的本身,，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢,?！督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情，曉之以理”,。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。

蘇霍林斯基曾說：“教育,，首先是關(guān)懷備至地,、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈,。在這里,，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功,?！?徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”,。

這本書里面的故事,，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理,，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,，教育者之人格，需要不斷的勵煉,。