心得體會(huì)的寫作可以促使我們更好地反思自己的行為，不斷提高個(gè)人素質(zhì)和能力,。歸納總結(jié)是寫心得體會(huì)時(shí)的重要環(huán)節(jié),，可以用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括自己的思考和感悟,。接下來,，小編將為大家列舉一些常見的心得體會(huì)寫作技巧和要點(diǎn)，供大家參考和學(xué)習(xí),。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇一

這次入學(xué)教育不可謂不一針見血,，直指高中學(xué)習(xí)和生活的常見誤區(qū)和彎路，老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的學(xué)法指導(dǎo)很到位,，沒有體驗(yàn)高中生活便已有撲面而來的學(xué)習(xí)壓力和風(fēng)險(xiǎn)機(jī)遇,。高一是清“零”到“一”的過程，也正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)一,，才能為余下的高中生活結(jié)成一簇壯實(shí)的藤蔓以負(fù)起三年后的碩果,。開門見山，對(duì)于如何理解入學(xué)教育,，我認(rèn)為本質(zhì)是相信學(xué)校和老師,。選擇八中，一是報(bào)答初中啟懵懂學(xué)智之思,，二就是相信八中能給予的未來,。

雖然從開學(xué)到現(xiàn)在才僅僅幾天，但給我的感觸還是蠻大的,，我的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法都發(fā)生了很大的改變,。

我來自一個(gè)小學(xué)校,，在那生活了很多年，在來到銘高之前,，我只是簡(jiǎn)單的認(rèn)為學(xué)校只是授課,。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn),，原來學(xué)校還可以有如此豐富的課間活動(dòng),，原來學(xué)習(xí)也可以很快樂，原來世界如此美好,。

我初中三年均是走讀,，沒有寄宿經(jīng)歷，原本我認(rèn)為在銘高寄宿是一個(gè)麻煩,，可那只是想象。事實(shí)讓我很暖心，在我為整理床具而頭疼時(shí),，我的舍友們都來幫助我,，耐心地教我如何去做，讓我感到很暖心,。我一個(gè)大男孩差點(diǎn)沒忍住哭出來,。生活老師對(duì)我們很好，細(xì)心地告訴我們很多良好的生活習(xí)慣,，整個(gè)宿舍就像我的第二個(gè)家,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇二

感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí),，例如拱手禮,、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解,，那也是從電視,、書籍中看來的，也沒有詳細(xì)的介紹,，這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深,，以及重要性，身為中國(guó)人我很自豪,，以后一定努力學(xué)習(xí),。

2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?

這次學(xué)習(xí)之后，我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去,，讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,，之后再開展國(guó)學(xué)課程，讓幼兒在玩中學(xué),、學(xué)中玩,，讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,，為了這一天我一定會(huì)努力的。

3)對(duì)果雪兒的建議,，對(duì)園長(zhǎng)的意見?

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,，讓更多的人去學(xué)，去知道,，讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn),，傳播得更多，希望園長(zhǎng)可以多多開發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng),。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇三

每天我總要抽時(shí)間看看女兒班上的博客,，看看她每天在幼兒園的學(xué)習(xí)和生活情況，回家后不時(shí)的考考她,，看她在幼兒園的學(xué)習(xí)情況如何,，找出她的缺點(diǎn)，要求老師幫忙改正,。上個(gè)學(xué)期女兒膽子較小,，通過家園共同教育，這個(gè)學(xué)期自信了很多,，上課也敢舉手發(fā)言了,。

在家里我深信寓教于樂，不強(qiáng)制她去讀書,，畢竟還是孩子,，而是投其所好讓她看《兒童早教新方法》、《小小智慧樹》,、《雙語(yǔ)不用教》等她喜歡的碟片,，讓她從動(dòng)畫游戲中學(xué)習(xí)或者玩玩具時(shí)告訴她如何簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù)方法。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇四

長(zhǎng)期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠(chéng),、得體,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼,、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。

孩子是祖國(guó)的未來,，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,，培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓,、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方,、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,，是當(dāng)前幼兒園和家長(zhǎng)都很重視的問題,。禮儀教育這門課是這學(xué)期銀川七幼新開的一門課程，我家兒子一入園就加入了學(xué)習(xí)禮儀教育的行列,，作為家長(zhǎng)本身我還是很贊同開這門課程的,。這些小家伙在家里被長(zhǎng)輩們寵壞了，尤其是爺爺,、奶奶輩的更是對(duì)他們言聽計(jì)從,，想做什么做什么,，在家禮儀方面的教育還是往往被忽略了,，家長(zhǎng)更注重的是孩子生活上的需要。

文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,，只有我們每個(gè)人自覺提高文明禮儀意識(shí),，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣,，社會(huì)才會(huì)發(fā)展,，人們的生活才會(huì)愉悅。

幼兒的可塑性非常強(qiáng),，辨別是非的能力相對(duì)差,，很容易受家人、外界的影響,，自私心較重,，生活不能自理，害怕吃苦,；不懂得禮儀,、不關(guān)心別人、不尊重別人,，以自我為中心,，他們?cè)趦x表行為、言談舉止,、待人接物,、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng),、社交方面不懂規(guī)矩,。從一入園就對(duì)這些方面進(jìn)行有效的教育對(duì)他們將來的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

我那天在我們幼兒園參加了《6+1禮儀品格教育》家長(zhǎng)培訓(xùn)的講座，作為一名家長(zhǎng)我在這次講座中還是受益不少的,。從北京來的教育專家很深入的對(duì)現(xiàn)在孩子的教育狀況做了比較全面的剖析,，講座從始至終都把禮儀教育貫穿始終，即使一個(gè)孩子在學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)有多優(yōu)秀,，但是道德品質(zhì)有問題,，那將來也是一個(gè)失敗的人。從小就要注重孩子的品德培養(yǎng),，就是將來沒有什么大的作為,，也是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。專家舉出好多成功人士的例子,，所有這些成功的人,，從小的道德品格都是很棒的。幼兒園開這門課也是很注重對(duì)小朋友品格的培養(yǎng),，老師在園里給孩子們上這門課,，家長(zhǎng)在家里也要配合老師的工作，家長(zhǎng)一方面要學(xué)習(xí),，也要同孩子一道學(xué)習(xí),，雙管齊下一定能起到更好的作用。

這是我對(duì)這門新開的禮儀教育課的一點(diǎn)體會(huì),，希望對(duì)老師的工作有所幫助,，我想在園里老師和家長(zhǎng)的雙方配合下這些小朋友們一定會(huì)健康、茁壯的成長(zhǎng),！

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇五

“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生,，作為一名教師,，連這句話都不知道，簡(jiǎn)直就是披著羊皮的狼,；當(dāng)然,，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的,，又有多少呢,？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí),，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識(shí)種子的傳播者,，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者,，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德,、學(xué)識(shí)不高,，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,，試問：他將如何去履行他的天職,，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德,，是做人的根本,，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處,?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉,，是道德的典范,，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者,，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人,。因此，教師以德立教以身示教,，與時(shí)代同步,，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，我有深刻體會(huì)：

一,、教師的服務(wù)心態(tài)。

“辛勤的園丁”,、“人類靈魂的工程師”,、“燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),，同時(shí),，也是對(duì)教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,，并且要具備這種心態(tài),。不能再像過去那樣對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚,。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉,。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,，教師的課外輔導(dǎo),，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等,，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn),。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩,。

二、作為教師,，要熱愛學(xué)生,。

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。朱小曼曾說：“離開感情層面,，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè),，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注,，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,，分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,。愛生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子,。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個(gè)層面,，善愛則是另一個(gè)層面,。作為教師，因此,，教師要做到能愛,、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,，要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果,?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行,；“愛”要以理解,、尊重、信任為基礎(chǔ),；“愛”要一視同仁,，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生,。“金鳳凰”固然可愛,，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,，多給他們一份愛心，一聲贊美,，一個(gè)微笑,，少一些說教。要多和他們談心,，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。在我教學(xué)低段的這幾年,，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾,，急他們所急,，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油,，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上,。這些雖然都是舉手之勞，但他們,，特別是后進(jìn)生,，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了,。作為后進(jìn)生,，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信,。

三,、教師要具有敬業(yè)精神。

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,，一切為了學(xué)生,，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂,，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作,。

四,、為人師表。

教師一定要在思想政治上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范,，真正為人師表,。”教師凡是要求學(xué)生做到地,；自己要率先做到,；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做,；要求學(xué)生不遲到,，預(yù)備鈴一響,，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事,，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率,。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量,。因此,，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

身正為師,，教師不僅是知識(shí)的傳授者,，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望,，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn),，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng),，教師只能以他的整個(gè)人,、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響,，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,，以身作則，行為師范,，熱愛學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系,、儀表端莊,、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇六

入學(xué)教育的第一天,，烈陽(yáng)高照，我們的汗不停地流,，教官們擔(dān)心我們會(huì)中暑，將我們安置在一個(gè)涼爽的地方,，自己卻在烈日下商討如何去訓(xùn)練,。教官們有著如石般堅(jiān)定不移的意志，這可能就是真正的軍人吧,。在休息期間,，教官會(huì)組織我們一起拉歌,，同學(xué)們多才多藝，為我們艱苦的軍訓(xùn)生活增添了許多歡樂,。整個(gè)操場(chǎng)回蕩著我們的喝彩聲和歡笑聲,。鮮艷的操場(chǎng)，洋溢的笑聲,，處處流露著青春的激情,。在某時(shí)某刻，我仿佛真的能看清未來的道路,。

我的班主任汪老師是位男老師,，可他卻十分的細(xì)心，為什么這么說呢,？因?yàn)檐娪?xùn)的時(shí)候他看出我的鞋底較硬,，并貼心地提醒我更換，這是讓我意想不到的,。他是如此地和藹可親,，關(guān)心我們的生活，糾正我們的習(xí)慣,，理解我們的想法,，我相信，他會(huì)是我們?nèi)松缆飞系闹嘎访鳠簟?/p>

將視線移至食堂,，銘高的食堂規(guī)模宏大,，整齊干凈，食材豐富,，物美價(jià)廉,，墻壁上貼著標(biāo)語(yǔ)，時(shí)刻提醒著同學(xué)們以節(jié)儉為榮,，浪費(fèi)可恥,。學(xué)校的監(jiān)控可是一雙敏銳的眼睛，為我們的安全進(jìn)一步提供保障,。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

銘高真正成為了家門口的好學(xué)校,，我愛銘高。希望在這里可以和老師同學(xué)們共同進(jìn)步,?！按角飦砭旁掳耍一ㄩ_后百花殺,，沖天香陣透長(zhǎng)安,，滿城盡帶黃金甲?！?/p>

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇七

教師教育的重要組成部分,，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié),。

對(duì)教師來說,，研究是學(xué)習(xí)、反思,、成長(zhǎng),、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別,。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角,、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程,。努力研究自己,，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己,、更新自己,。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者,、研究者,、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),。教師是研究者,，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”,。

一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,，開掘出散發(fā)著新鮮芳香,、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體,。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺,，在于給心靈以向真,、善、美方向發(fā)展的引力和空間,。

教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的.道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者,。

在教育中,，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,，才樂于聽從老師的教誨,。正所謂“親其師，信其道”,，教師要抓住機(jī)會(huì),，適時(shí)地把自己的喜、怒,、哀,、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語(yǔ)言要有魅力,，要富有人情味、趣味,，同時(shí)又要富有理性,。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的,。暖人話語(yǔ),，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,，這種愛就是嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,，我們更需要一份持久的熱情,，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求,！

有人說，教師是春蠶,，是蠟燭,，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員,。而我要說,，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想,，有先進(jìn)的教育理念,，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí),，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神,。為了達(dá)到這一目標(biāo),，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,，在教學(xué)工作的同時(shí),，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,，我更感覺到如魚得水,，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其中的真諦,，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都積極參加,?！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神,?！笨嘧x,、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究,、不斷的探索,，從教材、教參,、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度,。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用,。

我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),，共同成長(zhǎng)。我想,，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧,！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,，也在努力的做好教師,。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo),?？傊^續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富,，它引發(fā)我更多的思考,，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,，憧憬未來,，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,！

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇八

本人于7月9日至11日參加學(xué)院舉辦的“素質(zhì)提高”培訓(xùn)班，培訓(xùn)的項(xiàng)目為高職教師教育教學(xué)能力提高的培訓(xùn),，經(jīng)過近三天的培訓(xùn),，加深了對(duì)高職教育的理解，對(duì)職業(yè)教育課程改革有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后教學(xué)能力的提高有很大幫助,。這次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為：現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索,、專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)、“教,、學(xué),、做”一體化、基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程開發(fā)步驟與方法,、廣東職業(yè)教育難題破解,、德國(guó)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法研究、廣東省高等學(xué)校思政課程建設(shè)與管理,、高職教育理念學(xué)習(xí)大討論總結(jié),。本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容分兩大部分：一是宏觀層面上學(xué)習(xí)、研討職業(yè)教育的理論與實(shí)踐;二是從微觀層面研討職業(yè)教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念,、方法及實(shí)施,，高職課程改革案例的展示與分析。

一,、宏觀層面的高職教育理論學(xué)習(xí),。

廣東技術(shù)師范學(xué)院院長(zhǎng)王樂夫做了現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的理念與實(shí)踐探索的專題報(bào)告，談了六個(gè)方面的內(nèi)容：樹立科學(xué)發(fā)展觀,，構(gòu)建科學(xué)教育觀,、現(xiàn)代職業(yè)教育理念的發(fā)展、珠三角產(chǎn)業(yè)升級(jí)與職業(yè)教育發(fā)展的適配性研究,、如何培養(yǎng)職業(yè)能力,、廣東職業(yè)教育概況與調(diào)研報(bào)告、廣東技術(shù)師范學(xué)院的實(shí)踐與探索,，對(duì)目前職業(yè)教育的現(xiàn)狀,、廣東職業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深刻分析和廣泛交流，其中例舉了廣東省高級(jí)技工學(xué)校,、廣州市交通運(yùn)輸學(xué)校,、一所特色鮮明的由技校起家的民辦職教本科學(xué)院——廣東白云學(xué)院、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院和廣東技術(shù)師范學(xué)院的成功做法,，內(nèi)容深刻,，圖文并茂，多角度的詮釋了職業(yè)教育校企合作,，產(chǎn)學(xué)結(jié)合的教育模式,。我深感這些學(xué)校在接受新的職教理念、教學(xué)改革的魄力,、對(duì)教師教學(xué)能力提高的重視以及對(duì)骨干教師培訓(xùn)的規(guī)模等方面做了不少的工作,。

廣東技術(shù)師范學(xué)院師資培訓(xùn)中心王川老師做了廣東職業(yè)教育發(fā)展難題破解這一專題報(bào)告,，闡述了生產(chǎn)力發(fā)展是職教發(fā)展根本動(dòng)力，探討職業(yè)教育發(fā)展的難題,，并破解職業(yè)教育發(fā)展的難題,。在培訓(xùn)中，我深知,，經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段與職業(yè)教育有著緊密的關(guān)系,。在初級(jí)職教、中級(jí)職教,、高等職業(yè)教育,、應(yīng)用本科技術(shù)教育階段，職業(yè)教育形式,、內(nèi)容,、方法各異。要破解職業(yè)教育發(fā)展難題,，需要從“上頭”政策、“下頭”學(xué)校,、“外頭”市場(chǎng),、“里頭”教職工四個(gè)方面著手。

二,、微觀的高職教育課程教學(xué)改革,。

徐偉教授的基于工作過程的德國(guó)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法、廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院渠川鈺老師的一體化課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施,、深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院劉紅艷教授的基于職業(yè)能力導(dǎo)向的課程的開發(fā)設(shè)計(jì)與實(shí)施,，從微觀視角探討了高職教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、方法及實(shí)施,，對(duì)高職課程改革案例進(jìn)行展示與分析,。介紹了對(duì)高職教育的課程內(nèi)容、教學(xué)方法,、教學(xué)模式的探索和取得的成績(jī),，印象最為深刻的是如下幾點(diǎn)：

1、課程改革的原則,。

通過這次培訓(xùn),，使我對(duì)高職教育有了進(jìn)一步的了解，高職教育的教學(xué)模式和教學(xué)方法應(yīng)該首先針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn),，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣,，在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，即解決實(shí)際問題的綜合能力,，并不是要求學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)體系,。這樣就要求高職教師要以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,，以素質(zhì)為基礎(chǔ)，突出能力目標(biāo),，以學(xué)生為主體,，以項(xiàng)目為載體，以實(shí)訓(xùn)為手段,，設(shè)計(jì)出知識(shí),、理論、實(shí)踐一體化的課程,。只有這樣才能保證學(xué)生走向社會(huì)后具有持續(xù)發(fā)展能力,。

以學(xué)生為主體--這一點(diǎn)應(yīng)該引起重視，原來的教學(xué)活動(dòng)都是以教師為主體,，在整個(gè)上課過程中,，都是教師在講解、傳授知識(shí),，學(xué)生并沒有積極地參加到教學(xué)活動(dòng)中來,，就連教學(xué)效果的評(píng)價(jià)也是以教師為主體，一般情況下都看教師的專業(yè)內(nèi)容是否熟練正確,、板書是否精心設(shè)計(jì),，教學(xué)是否符合教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃等等，而不是用學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià),。高職課程應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)課程效果,，要在教學(xué)過程中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生充分行動(dòng)起來,，自己動(dòng)手動(dòng)腦操練,，從而訓(xùn)練學(xué)生的能力。

以項(xiàng)目為載體--要在教學(xué)過程中設(shè)置不同的項(xiàng)目訓(xùn)練學(xué)生的能力,，因?yàn)閷W(xué)生的能力不能傳授,，只能通過一定的項(xiàng)目訓(xùn)練來獲得，即要以項(xiàng)目為載體,。

以實(shí)訓(xùn)為手段--職業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問題的綜合能力,，該種能力只有通過實(shí)訓(xùn)來完成。

2,、德國(guó)行為導(dǎo)向教學(xué)方法,。

德國(guó)行為導(dǎo)向教學(xué)法主要有：引導(dǎo)文教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法,、探索式教學(xué)法,、角色扮演法、案例教學(xué)法,、分組教學(xué)法,。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法不是一種方法,，而是一種教學(xué)理念，讓學(xué)生主動(dòng)的完成學(xué)習(xí)活動(dòng),，教師只是指引者,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)到導(dǎo)學(xué)的轉(zhuǎn)變;行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法提倡提問和反思，以促進(jìn)學(xué)生更深入地分析問題,，檢驗(yàn)先前提出的假設(shè),，提出多種解決問題的方案。通過這些教學(xué)法的實(shí)施,，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：由教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生中心,、以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)際任務(wù)為中心、以課堂理論為中心轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際操作技能為中心,。

3,、課程整體設(shè)計(jì)的實(shí)施。

(1)工學(xué)結(jié)合,、職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向;,。

(2)課程的多種目標(biāo)中，突出能力目標(biāo);,。

(3)課程的載體是項(xiàng)目和任務(wù);,。

(4)用先進(jìn)理論做指導(dǎo)，精心設(shè)計(jì)能力的實(shí)訓(xùn)過程;,。

(5)行為主題是學(xué)生;。

(6)知識(shí)理論實(shí)踐一體化的課程教學(xué),。

以上是在培訓(xùn)過程中影響比較深刻的課程教學(xué)改革中進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的理論,、實(shí)施和案例，由于時(shí)間的關(guān)系,，僅對(duì)課程教學(xué)改革的方向和理論有了一定的理解,，我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中將根據(jù)各種教學(xué)法，改進(jìn)所講課程,，不斷地提高高職教育的教學(xué)能力,，以滿足高職教育的要求。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇九

94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游,，心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事,，那時(shí)只是幻想而已，然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日,，已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí),，讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償,。

步入清華課堂,，感受人文圣地,，汲取國(guó)學(xué)精粹。

崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深,，從《易》學(xué)的科學(xué)思維：“一陰一陽(yáng)謂之道也,，繼之者善也，成之者性也”,，到《易》學(xué)的執(zhí)政思維：“天地交而萬物能也,，上下交而其志同也”，“君子以教思無窮,，容保民無疆,。”再到《易》學(xué)修身思維：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息,；地勢(shì)坤，君子以厚德載物,，”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn),。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,，《易經(jīng)》中華科技,、文化、哲學(xué)之源,。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分：領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì),，就是通過發(fā)揮影響力，讓別人把該辦的事辦成,。職能是謀劃和決斷,，把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好，讓下屬心甘情愿地,，滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干,。要站得高看得遠(yuǎn)，選好才用好人,，善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力,。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán),，授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事,；使部下各司其責(zé)，授權(quán)能培養(yǎng)人才,，使部屬獲得信任感,，鼓舞士氣。反之,，事必躬親,，使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里,。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù)，把事情做對(duì),。在提高執(zhí)行上下功夫,。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理，提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要,。要用佛家的慈悲去普渡眾生,，儒家的思維去齊家從業(yè)，法家的謀略成就功名,，道家的思想去修身養(yǎng)性,。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官，有口才讓你更有風(fēng)采,，是人才不見得有口才,，有口才的一定是人才，并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強(qiáng)教授的《音樂欣賞》通過播放,，對(duì)古今中外的名曲講解,，從戲曲，美聲,，流行,，通俗，民歌中,，由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息,，使我們理解了音樂與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門,。

趙琛教授的,，《復(fù)命精神》從全新的視角，以獨(dú)特的思維,，闡述了復(fù)命的本質(zhì)：復(fù)命就是對(duì)他人的承諾，在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果,?！皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中，而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn),?！皬?fù)命”單純的`講，就是對(duì)工作任務(wù)的無條件接受,，無條件完成和兌現(xiàn),，并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,，也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn),。

中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人,、知人、用人之千古智慧,。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說：主德就是君主（領(lǐng)導(dǎo)者）之才,，偏向才華就是臣民（執(zhí)行者）之才，偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的,，應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上,，發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?！爸鞯隆笔抢硐氲木?，其管理才能無突出特長(zhǎng)，君主的職能就是選拔和使用人才,，“主德者,，聰明平淡，總達(dá)眾材而不以事自任,。是故主道立,，則其材各得其任也。--若道不平淡,，與一材同好,，則一材處權(quán)，而重材失任矣”,。透視古代偉人的功績(jī),，以鑒公司治理，管理之道,，審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用,，人盡其才,，才盡其用,。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論,。小到下棋,，大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈,。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的,，內(nèi)涵是互為最優(yōu),，合作是有利的“利已策略”,，在博弈中如何利用信息傳遞,。從囚徒被困的例子看：張三和李四共同犯罪,，被警察抓住，隔離審訊,。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒,，則坦白一方判2年，抗拒一方判7年，如果倆個(gè)人都抗拒則判3年,，如果倆個(gè)人都坦白則判5年,，那么張三和李四怎么辦呢？他們面臨著兩難選擇,，要么坦白或抗拒,。顯然最好的策略是雙方都抗拒，結(jié)果是倆個(gè)人都判3年,，但倆人都處于隔離的情況下無法串供,，他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白，則會(huì)判我7年,，判對(duì)方2年,，結(jié)果是都坦白判5年，也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇,。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,，在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,，不合作博弈就要模糊信息,。

張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹：國(guó)學(xué)是以儒家為代表，儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng),。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問,。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕,，仕而優(yōu)則學(xué)”,；《大學(xué)》修身、齊家,、治國(guó),、平天下；《孟子》“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下之”,；《中庸》“唯天下至誠(chéng)，為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”,。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó),，平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界,，仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌,，仁的主旨是忠恕,，夫人者已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人，”成就別人就是成就自己,，君子成人之美,，不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范,，“君子”,。孔子曰：“修已以敬（修養(yǎng)自己,，保持敬畏）”中組部部長(zhǎng)李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心,，第一敬畏歷史，你不敬畏怎么能提升自己呢,？第二要敬畏百姓,，不能太狂妄，第三要敬畏人生,，不要游戲人生,，對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。

君子的思想是修齊治平,。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》,，“大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能德,。物有本末，事有終始,，知所先后,，則近道矣。為人君,，止于仁,；為人臣，止于敬,；為人子,，止于孝；為人父,，止于慈,；與國(guó)人交,，止于信”。

情至信地為他工作,，不但你用他,，你還讓他至情至信地為你工作，這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事,。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事,，關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器,，就是你不說自己有多大本事,，關(guān)鍵是用的人有多大本事，你未必有這個(gè)本事,，但你的本事是用人,。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員,。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人,，是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效，是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力,。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心,，能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏,，劉邦是教練,，一大堆英雄在為他做事情?！百t主勞于求賢,，而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器,?！懊髦髦稳耍缜山持票尽?，“智者取其謀,，愚者取其力，勇者取其威,，怯者取其慎,，無智、愚,、勇,、怯兼而用之。故良匠無棄才,，明主無棄士,?！比硕际怯腥秉c(diǎn)的，沒有缺點(diǎn)的人未必能做成大事,，工作方法是中庸之道：“度、權(quán),、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字,。過猶不及，“度”,。就是分寸,，恰到好處就是度?！皺?quán)”是權(quán)變,。“子莫執(zhí)中,，執(zhí)中為近之”,。是通變，要與時(shí)俱進(jìn),?！昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?！昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的，君子和而不同,，小人同而不和,。

無為而治：《老子》“無為”，不要以為是什么都不干,，“無為”是如何干,，怎么干?！盁o為”是不要妄為,，是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向,。

圓融人生的般若智慧：佛教是圓融的智慧,，佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱,，終極關(guān)懷即擺脫輪回,。當(dāng)面對(duì)不好的事情，要面對(duì)它,、接受它,、處理它,、放下它。

淡泊（看空）：空間上的世界宇宙是無邊無際的,。時(shí)間上是無始無終的,，這樣的無始無終與我們的生命相比，確實(shí)太渺小了,，我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合,，成敗得失算得了什么？事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境,，以平常心來看待,。平常心：一是寵辱不驚；二是得失不嗟,；三是心平直,。在奉獻(xiàn)中求幸福，在無我中求進(jìn)取,，在生活中透禪機(jī),，在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧,，有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切,。寵辱不驚、淡泊名利,，該干什么就干什么,，以至于最終能培養(yǎng)出世之道，精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度,。把自己的角色做好,，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài),，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地,。

圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的，但心得也是有限的,，在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國(guó)奉獻(xiàn),、追求卓越”為核心的清華精神，真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn),、勤奮,、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典,，仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息,、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀,，中西兼容,、貫通古今,、清雅怡人的清華園，卻帶走了清華魂,，“行勝于言”的校風(fēng),，時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,，渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人,。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天，但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn),，讓我受益匪淺，感受頗深,。每位專家們觀點(diǎn)鮮明,，言辭犀利，風(fēng)格詼諧,，旁征博引,，引經(jīng)據(jù)典精彩的講授，讓我終身受益,。水木清華,，歷史悠久，永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十

我們的孩子許xxxx是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生,，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異,，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文，我家長(zhǎng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪,，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會(huì),，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解。

愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí),，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn),，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣,，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情,。我們家長(zhǎng)從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù)，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子,，比如用撲克牌算24點(diǎn),，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,，掌握了一些新的知識(shí),，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受,，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。

孩子的心靈是比較脆弱的,，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣。我們家長(zhǎng)從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力,，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等,，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒考好，心情特別沮喪,，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù),，安慰他，鼓勵(lì)他,，幫助孩子減輕壓力,，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因,。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí),，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法。

孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子,，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。每天放學(xué)，愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè),，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情,，我們家長(zhǎng)從不干涉。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣,。

愷佶在很小的時(shí)候，看見別的孩子都學(xué)樂器,，我們家長(zhǎng)就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴,，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣，一到練琴時(shí)間就哭,?？粗⒆觽牡臉幼樱覀兎词×俗约旱淖龇?，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴,。這件事也一直在影響著我們的教育理念。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿,，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣,，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣,，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂,，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事。

孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，增強(qiáng)孩子的自信心。愷佶也和所有的小孩一樣,，有些方面有優(yōu)勢(shì),，有些方面有劣勢(shì)，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn),，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目,，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心,。

我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流,，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來，了解孩子的喜怒哀樂,，對(duì)孩子所說的一切持開放,、包容的態(tài)度，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng),。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài)，更重要的是通過平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十一

1,、把森林防火安全教育融入日常生活中，動(dòng)之以情,，曉之以理,。我們通過在實(shí)際生活中碰到的，見到的,，聽到的,，并通過各種途徑搜集一些有關(guān)森林安全方面的信息，圖片資料等,，讓孩子們互相觀察討論,，說說自己的看法，討論并總結(jié)應(yīng)當(dāng)注重些什么,。

2,、把森林防火安全教育融入到教學(xué)活動(dòng)中，牢固樹立安全意識(shí),。開展以“森林防火人人有責(zé),，安全知識(shí)在我心中”為主題的班上活動(dòng)。對(duì)森林防火的安全知識(shí)教育教學(xué)系列活動(dòng),，講述森林對(duì)人類的貢獻(xiàn)及森林火災(zāi)的嚴(yán)重危害,，讓孩子們了解防火知識(shí)，明白防火重要性,，讓森林火災(zāi)教育走進(jìn)心間,。我們讓小朋友每人都懂得森林防火標(biāo)語(yǔ),。如“進(jìn)入林區(qū)，防火第一”,、“護(hù)林防火,，責(zé)任重于泰山”、“毀林之心不可有,，防火之心不可無”,、“誰放火，誰坐牢,，誰失火,，誰坐牢”、“防森林之火,，保綠色畬鄉(xiāng),，建生態(tài)景寧”等警示語(yǔ)。

3,、讓家長(zhǎng)也重視對(duì)小朋友進(jìn)行安全知識(shí)教育,，達(dá)到教育一致性。進(jìn)行森林防火教育,，努力在全社會(huì)營(yíng)造“森林防火,，人人有責(zé)”的濃厚氛圍。

總之,，我們?cè)谏址阑鸢踩矫孀隽瞬簧俟ぷ?，也取得一定的成?jī)，但是,，火災(zāi)是人類文明的基礎(chǔ),，凡是有人群的地方就有火源存在，就有發(fā)生火災(zāi)的危險(xiǎn),。所以,，我們要把森林防火這項(xiàng)工作作為一個(gè)艱巨而復(fù)雜的任務(wù)來抓，形成“人人講安全,，時(shí)時(shí)講安全,，事事講安全”的良好氛圍。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十二

xx年11月10日——11月11日,，我參加了由縣教育局舉辦的全縣幼兒園長(zhǎng)和幼兒教師的培訓(xùn),。經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，收獲頗多,，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),。

我們的生活日新月異，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在不斷更新,。為了適應(yīng)孩子的求知需求,，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時(shí)補(bǔ)充自己的能量,，給自己充電,。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,，日積月累就會(huì)被社會(huì)所淘汰,。對(duì)孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負(fù)責(zé)任的事,。

過去,，我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),，如果我們不把自己的知識(shí)的海洋裝滿,，怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河？教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,，現(xiàn)在的教育對(duì)幼兒教師的要求很高,，琴棋書畫，歌舞情樂,，只有高素質(zhì)的人才能更適用這個(gè)崗位,。所以，我給自己規(guī)定,，每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,，每天練練基本功,，讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后,。

幼兒教師道德素質(zhì)的很重要，“人才分四種：一是有德有才,；二是有德無才,；三是無才無德；四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德,，那是因?yàn)橛胁艧o德的人更容易對(duì)社會(huì)造成傷害,，是潛在的定時(shí)炸彈。所以作為園長(zhǎng)在選用教師的時(shí)候,，先從品德看起,。我們幼兒園保育更重要，如果老師沒有責(zé)任心,，品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,，培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng)，而一個(gè)人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的,。說道品德,，我又想到責(zé)任心，幼兒教師沒有責(zé)任心,，是不能很好的照顧幼兒的,，保教質(zhì)量就會(huì)下降，何談更好的教育,？所以,，這就要求我們遇事多從他人的角度考慮，以誠(chéng)待人,，平時(shí)照顧幼兒的時(shí)候多注意細(xì)節(jié),，不讓任何潛在的危險(xiǎn)傷害到孩子。

孩子的情感冷漠,。何止是孩子,，我們整個(gè)社會(huì)人與人之間也是這樣。網(wǎng)絡(luò)中,、電視上也不斷報(bào)道一些不可思議的事：七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶,，死在小區(qū)地上；好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者,；大學(xué)生兒子用刀刺死自己的親生父親等等等等,。事不關(guān)己高高掛起，我們的社會(huì)公德心出了問題,，所以當(dāng)人家日本八級(jí)地震還有條不紊的時(shí)候,，我們就已經(jīng)惶惶不可終日了。孩子對(duì)身邊的人不關(guān)心,，甚至對(duì)自己親人的愛也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),，只知道享受而不知道回報(bào)。那是我們的教育出了問題,，我們的幼兒園孩子就是一張白紙,，這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感，讓孩子們熱愛祖國(guó),，熱愛親人,、熱愛生活的心從這里起航。

五,、園長(zhǎng)要為老師搭建展示的平臺(tái),。

作為我們幼兒園的園長(zhǎng)，我深知責(zé)任重大,，“火車跑得快全靠車頭帶”,。無論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域,，多給老師們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建他們成長(zhǎng)的平臺(tái),，讓我們的老師盡情的發(fā)揮,，絕對(duì)不當(dāng)她們的絆腳石。時(shí)時(shí)處處為老師著想,，在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍,，讓老師們?cè)诳鞓分泄ぷ鳎诵曰墓芾砀軠p輕老師們的壓力,。心里輕松了,，工作起來才不至于壓抑。

總之,，經(jīng)過此次幼兒園長(zhǎng)培訓(xùn),，我懂得了很多的道理，學(xué)到很多知識(shí),。在今后的工作和生活中我要不斷努力,，為我們農(nóng)村的孩子守望，為農(nóng)村的幼兒奉獻(xiàn)自己的一生,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十三

學(xué)校的集體活動(dòng)是比較多的,，如上操、升旗,、集會(huì),、演出、放學(xué),、防火防震演習(xí),、安全撤離等等，學(xué)生集體上下樓梯,，集體進(jìn)出同一場(chǎng)所,，非常容易發(fā)生嚴(yán)重安全事故，由此造成的學(xué)生傷亡事例已屢見不鮮,。因此,，必須將通道和進(jìn)出口按班級(jí)分開,每個(gè)學(xué)生都要十分清楚自己應(yīng)該走哪側(cè)樓梯,，哪個(gè)門口,，并在日常養(yǎng)成習(xí)慣。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十四

前不久,，網(wǎng)曝一位80后的富二代殺害90后妻子的新聞,，讓人非常震驚，也很值得我們深思,，現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女的時(shí)代,，對(duì)于如何教育好他們,，社會(huì)、學(xué)校和家庭都責(zé)無旁貸,。巴金曾說過：“孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始,。”一種良好的家庭教育,，能有助于孩子的健康的心理和健全人格的形成,，家庭是孩子人生的第一所學(xué)校，父母卻是孩子終生的老師,，家庭教育的影響力至關(guān)重要,。女兒今年三歲半了，她的成長(zhǎng)教育成為我們家,、最難的家庭作業(yè),，作為父母，誰都有一顆望子成龍,、望女成鳳的心,，雖然自己知道女兒在同齡人中不是，但我希望通過家庭教育讓她會(huì)變得更好,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十五

我們的孩子許習(xí)習(xí)是合肥市安居苑小學(xué)的3年級(jí)學(xué)生,，學(xué)習(xí)成績(jī)比較優(yōu)異，并且在《數(shù)學(xué)大王》雜志上發(fā)表了一篇小論文,，我們家長(zhǎng)也經(jīng)常為自己的孩子感到驕傲和自豪,，下面在此和大家交流一下培養(yǎng)孩子過程中的一些心得和體會(huì)，如有不當(dāng)之處請(qǐng)多諒解,。

愷佶從小時(shí)就很愛學(xué)習(xí),，我們家長(zhǎng)看準(zhǔn)了孩子的這個(gè)特點(diǎn)，特別注重培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,，保護(hù)孩子學(xué)習(xí)的興趣,，使孩子從小至今一直把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件很快樂的事情。我們家長(zhǎng)從來不給孩子定學(xué)習(xí)任務(wù),，而是經(jīng)常通過游戲的方式引導(dǎo)孩子,，比如用撲克牌算24點(diǎn)，早期的時(shí)候讓孩子玩電腦教育游戲軟件等等,，最重要的一點(diǎn)是每當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)有了進(jìn)步,，掌握了一些新的知識(shí)，家長(zhǎng)就要毫不吝嗇地表?yè)P(yáng)他,，增強(qiáng)他學(xué)習(xí)的快樂感受,，引導(dǎo)和培養(yǎng)他愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

孩子的心靈是比較脆弱的,，壓力太大可能會(huì)給孩子造成負(fù)面的影響甚至喪失學(xué)習(xí)的興趣,。我們家長(zhǎng)從來不給孩子施加學(xué)習(xí)壓力,，沒有要求孩子考試要考多少分以上等等，愷佶有時(shí)候測(cè)驗(yàn)或考試沒考好,，心情特別沮喪,，我們家長(zhǎng)在這時(shí)候往往是對(duì)孩子進(jìn)行保護(hù)，安慰他,，鼓勵(lì)他,，幫助孩子減輕壓力，使他迅速地從失敗的陰影中解脫出來,，等過一段時(shí)間后再來總結(jié)上一次失敗的原因,。我們覺得這樣做在保護(hù)了孩子同時(shí)，也教會(huì)了孩子正確面對(duì)失敗的辦法,。

孩子在學(xué)習(xí)時(shí)家長(zhǎng)不要在旁邊陪著孩子,，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。每天放學(xué),，愷佶基本上都在家長(zhǎng)還沒回家的情況下很快地寫完作業(yè),，寫完作業(yè)后孩子可以按照自己的意愿看電視或干些別的事情，我們家長(zhǎng)從不干涉,。通過這樣不僅培養(yǎng)了孩子自覺學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，而且使孩子養(yǎng)成了寫作業(yè)不拖沓的好習(xí)慣。

愷佶在很小的時(shí)候,，看見別的孩子都學(xué)樂器,，我們家長(zhǎng)就按照自己的想法給他報(bào)名學(xué)電子琴，可是孩子對(duì)學(xué)琴?zèng)]有多大的興趣,，一到練琴時(shí)間就哭,。看著孩子傷心的樣子,，我們反省了自己的做法,，最后決定讓孩子放棄學(xué)琴。這件事也一直在影響著我們的教育理念,。要尊重孩子的興趣而不是家長(zhǎng)的意愿,，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子好的興趣，帶領(lǐng)孩子去體驗(yàn)一些活動(dòng)而不是逼迫他,，引導(dǎo)他的一些好的興趣如學(xué)習(xí)的興趣,，讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中能夠體驗(yàn)快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事,。

孩子往往并不知道自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，我們家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，引導(dǎo)孩子發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng),，增強(qiáng)孩子的自信心,。愷佶也和所有的小孩一樣，有些方面有優(yōu)勢(shì),，有些方面有劣勢(shì),，我們家長(zhǎng)經(jīng)常注重表?yè)P(yáng)孩子的優(yōu)點(diǎn)，有意識(shí)地引導(dǎo)孩子參加一些自身有優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目,，一方面發(fā)揮孩子的特長(zhǎng),，更重要的是培養(yǎng)孩子的自信心。

我們經(jīng)常與孩子處在平等的位置上進(jìn)行溝通和交流,，鼓勵(lì)孩子把他的感觸和情緒表達(dá)出來,，了解孩子的喜怒哀樂，對(duì)孩子所說的一切持開放,、包容的態(tài)度,，我們有時(shí)也讓孩子參加大人的一些活動(dòng)。在交流的過程中不僅可以掌握孩子的動(dòng)態(tài),，更重要的是通過平等對(duì)話喚起了孩子心靈深處做人的自豪感與責(zé)任感,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十六

近年來，在校學(xué)生人身傷害事故頻頻發(fā)生,，不僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來了無可挽回的痛苦和損失,，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來巨大困擾,，甚至影響正常教育教學(xué),。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長(zhǎng)最關(guān)心的問題，造成這些事故的原因很多,，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的,，但是我們可以預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備,，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響,。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全第一,，預(yù)防為主"作為學(xué)校安全工作的指導(dǎo)方針,。適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育是安全事故預(yù)防最有效的途徑。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十七

很榮幸參加了20_年的寒假國(guó)培培訓(xùn),，在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中,，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多,，感受也很深,，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。

一,、幸福與快樂,。

首先理解幸福的內(nèi)涵,，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人,，男人要頂天立地,，捺代表女人，女人要學(xué)會(huì)支撐,?！凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子，底下的豕原意是小豬的意思,，也就是說一間房子里面住著一群小豬,，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你,。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng),，學(xué)會(huì)彼此欣賞?！懊币粋€(gè)人只有一條命,，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,，情緒包括：喜,、怒、哀,、憂,、思、悲,、恐,、驚，情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等,。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn)：

1,、開朗,、豁達(dá)，遇事不斤斤計(jì)較,，不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心,。

2、情緒正常,、穩(wěn)定,，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。

3,、能給人愛和接受他人的愛,，等人熱情，樂于助人,，有同情心,。

4,、談吐風(fēng)情,、文雅。

5,、自信,、樂觀、有主見,、能獨(dú)立的解決問題,，創(chuàng)造性的工作。

6,、明智,、少偏見、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處,、短處,。

7、對(duì)前途有信心,，勇于上進(jìn),。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí),，接受現(xiàn)實(shí),，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并按社會(huì)要求行動(dòng),。

9,、對(duì)平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,，快樂的享受生活工作,，也會(huì)消譴。

10,、尊重他人,，能與人為善，和睦相處,。

二,、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?！?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：

1,、智力正常;(包括：觀察力、注意力,、記憶力,、思維力、想象力都正常),。

2,、有安全感，不會(huì)惶惶不可終日;,。

3,、情緒相對(duì)穩(wěn)定，樂觀向上;,。

4,、對(duì)自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);,。

5,、要有適應(yīng)能力;。

6,、人際關(guān)系和諧;,。

7、睡眠正常;,。

8,、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等,。

1,、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);。

2,、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;,。

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);,。

4,、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),，促進(jìn)兒童心理健康;,。

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);,。

6,、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用，讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂與成功;。

7,、加強(qiáng)教師心理健康教育,，防止發(fā)生師源性心理問題;。

8,、建立幼兒園,、小學(xué)、家庭,、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò),。

三、以先進(jìn)的幼兒教法,，促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng),。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十八

在20xx年xx月xx日至xx月xx日,，我受縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的委派,，有幸赴xx幼兒師范學(xué)院培訓(xùn)中心參加xx省幼兒園園長(zhǎng)省級(jí)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。在此期間,，我們聆聽了由xx幼師培訓(xùn)中心給我們安排的關(guān)于幼教事業(yè)的各類講座,。參觀了xx市第xx幼兒園，xx幼兒園一幼等各知名幼兒園,，第一時(shí)間聽取了各幼兒園園長(zhǎng)的管理經(jīng)驗(yàn)介紹,，參加了集體研討《本土文化和管理特色》，聽取了各縣市幼兒園園長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)介紹,，課余時(shí)間我與來自全省各地的部分園長(zhǎng)同行就辦園經(jīng)驗(yàn),、管理方略、幼兒園特色等問題進(jìn)行了交流,。這次培訓(xùn)活動(dòng)不僅使我開拓了視野,，增長(zhǎng)了見識(shí)，更讓我經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的教育思想觀念的洗禮,，給我注入了新的動(dòng)力,。

首先，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)和參觀過程中,，使我真正了解了什么是教師專業(yè),，什么是教師專業(yè)發(fā)展，我們的教師專業(yè)發(fā)展存在的幾個(gè)問題,，以及如何去進(jìn)行教師的專業(yè)發(fā)展,，為我們以后開展教師培養(yǎng)和自身培養(yǎng)方面指明了方向。

其次,，作為一名年輕的園長(zhǎng),，對(duì)于當(dāng)什么樣的園長(zhǎng)，辦什么樣的幼兒園正是我所面臨的問題，講座中很明確的給我們提出了現(xiàn)代園長(zhǎng)應(yīng)具備的觀點(diǎn)和要求以及現(xiàn)代化的幼兒園應(yīng)該達(dá)到的要求,，明確了我們園長(zhǎng)的角色和幼兒園的發(fā)展方向,，在此次學(xué)習(xí)中，讓我們明確幼兒園的管理不容忽視,，從師資,、設(shè)備、環(huán)境,、孩子,、家長(zhǎng)等各個(gè)方面做了全方位的分析，幼兒園必須朝著精細(xì)化方向發(fā)展,。

再次,，xx老師的講座，改變了我們的育兒觀念,，讓我們學(xué)到了很多科學(xué)的`育兒方法,，學(xué)會(huì)從幼兒的心理去分析幼兒的行為并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右砸龑?dǎo)，以更科學(xué)的開展幼兒園的相關(guān)教育,，他的這一講座激起了在場(chǎng)園長(zhǎng)們的共鳴和強(qiáng)烈的興趣,，使我們收益匪淺。使我們意識(shí)到幼兒園的發(fā)展與幼兒,、教師的密切關(guān)系,，就如何提高幼兒園的發(fā)展效率給我們提供了一些明確的方法。

在培訓(xùn)會(huì)上,，多數(shù)專家對(duì)幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀,。作為一名管理者，應(yīng)首先領(lǐng)會(huì)幼兒園科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵,，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育管理理念,，努力營(yíng)造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng)造條件,。在教育理念方面,，要進(jìn)一步系統(tǒng)學(xué)習(xí)《綱要》精神，樹立全新的幼兒素質(zhì)觀念,，在管理方面,，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念,，切實(shí)樹立為家長(zhǎng)服務(wù),、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長(zhǎng)平等的合作伙伴,，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者,、合作者與助手,，放下架子，深入教職工中,，深入家長(zhǎng)中,，研究問題，解決問題,，同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展,。

一位學(xué)者說過：“對(duì)培養(yǎng)人的培養(yǎng)，比直接培養(yǎng)人更重要,?！边@次全省園長(zhǎng)省級(jí)培訓(xùn)，使我們更加明確了在促進(jìn)幼兒園科學(xué)發(fā)展的過程中,，對(duì)于一個(gè)“初出茅廬”的幼兒園管理者,，我們需要的是更多這樣的精神食糧。我相信,，通過這次培訓(xùn),，所以的學(xué)員一定交出一份滿意的答卷。我們一定能學(xué)有所用,，在工作中做到理論結(jié)合實(shí)際,，把自己的幼兒園管理水平提升一個(gè)檔次,，我希望,，在不久的將來會(huì)有一批省級(jí)、市級(jí)示范性幼兒園“當(dāng)家人”是我們這期的同學(xué),。也希望在實(shí)踐一段時(shí)間以后,，能再有機(jī)會(huì)參加提高班的培訓(xùn)，讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍,。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇十九

當(dāng)一名教師不容易,，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn),，我更進(jìn)一步的了解“學(xué)高為師,，身正為范”這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒,，對(duì)于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步,。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例,，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無法代替的最燦爛的陽(yáng)光,，所以幼兒教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒,，為幼兒樹立良好的榜樣,，給予他們正面,，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展,。

幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問題,。《幼兒一日生活活動(dòng)中組織與實(shí)施》就針對(duì)此問題展開的深入的研究,。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重,。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策,，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí),，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透,，相互聯(lián)系,，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下,，才有利于幼兒身心健康發(fā)展,。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育,。

幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期,，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差,，對(duì)疾病的抵抗力較弱,。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作,，提高幼兒的健康水平,，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì),。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中,，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素,，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,。

本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴,。應(yīng)本著尊重,、平等、合作的原則,，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解,、支持和主動(dòng)參與，并轉(zhuǎn)眼間,，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,，很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，這次的培訓(xùn)充實(shí)而富有意義，使我受益匪淺,，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),，此次培訓(xùn)理論與實(shí)例結(jié)合,，課程豐富多樣,，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,。經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗多,，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì),。

在培訓(xùn)過程中，老師們?cè)鷮?shí)的話語(yǔ)基礎(chǔ)令我欽佩,，這些與讀書是密不可分的`,，特別是吳克宇老師，年紀(jì)輕輕就已是學(xué)校的骨干教師,，這與他的勤奮好學(xué)是分不開的,，所以，我要讀書,，特別是一些經(jīng)典書籍,，還有學(xué)前教育的文章，寫好讀書筆記,、,，從而也能進(jìn)步自己的寫作水平，語(yǔ)言能力,，不斷提升自己的業(yè)務(wù)理論素質(zhì),，日日學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí),。

德高為師，身正是范,，師德是一個(gè)教師的靈魂,。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神,。熱愛,、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心,。愛是兒童正常成長(zhǎng)的必要條件,，我們要學(xué)會(huì)理解、關(guān)愛幼兒,。

甘老師籠統(tǒng)的為我們解讀新教材,，為我們的教學(xué)實(shí)踐起了提綱挈領(lǐng)的作用,，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，其他幾位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師又結(jié)合幼兒教育的五大領(lǐng)域特點(diǎn),，為我們?cè)敿?xì),、生動(dòng)的講解了課程特點(diǎn)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織與指導(dǎo),、環(huán)境布置,，讓我們了解如何在幼兒園進(jìn)行教學(xué)工作。

這次的培訓(xùn)中,，聽到了各位同行前輩的經(jīng)驗(yàn)之談,，我倍感榮幸，在以后的工作中,，我會(huì)努力學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，我相信在不久的將來,，我將會(huì)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

幼兒園教育培訓(xùn)師心得體會(huì)篇二十

學(xué)生在學(xué)校有很多課余時(shí)間,，學(xué)生分布區(qū)域廣泛,，在操場(chǎng)、教室,、走廊,、樓梯等地活動(dòng)，情況復(fù)雜,，不易受老師控制,，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)這一時(shí)間的管理巡視，教育學(xué)生在課余時(shí)間如何選擇安全有益的活動(dòng)和游戲,，在指定的安全區(qū)域活動(dòng),，教育學(xué)生在發(fā)生安全事故時(shí)，及時(shí)報(bào)告老師并到醫(yī)務(wù)室就診,。