人生苦短,，總結(jié)能使人的經(jīng)歷更加有意義。在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象,。以下是一些相關(guān)資料,，供大家參考和學(xué)習(xí),。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇一
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà),，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣,，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善,，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴,，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡,，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,，精神美,，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格迷人的真實(shí),。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,，甚至連-些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰,。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想,，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,，封建的科舉制度、婚姻制度,、奴婢制度,、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,，成為不朽的藝術(shù)典型,，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰,。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物,。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色,。
紅樓夢(mèng)是女人的世界,，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開(kāi)心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏”,，巧合的是，同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,，出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下,。
李唐幾百年以后,，在清初，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇,。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,，感嘆書(shū)中他們不老不死,，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇二
以前以為《紅樓夢(mèng)》”大皆但就是談感情”,，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,，忽覺(jué)感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,，在這個(gè)微型社會(huì)中,，每個(gè)都就是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異,。
賈母看似慈善,，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂,，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段,，黛玉視之,，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái),，但就是就是”放誕”,，”無(wú)禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云,，卻也逃但就是黛玉的眼睛,。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇诰褪牵煊癖徽J(rèn)為”小性,，多心,，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,，不能入選”寶二奶奶”,，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”,，卻又被稱為”小雞肚腸”,，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她就是不諳人情,，就是恃才傲物,，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,，不好過(guò)份指責(zé)她的”多心”,，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多思考,。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,，她家私雄厚，善于處世,，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她就是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,，卻堅(jiān)信金玉良緣,。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上，她知賈母”喜愛(ài)熱鬧戲文”,，”愛(ài)吃甜爛之物”,，使”依著意思”去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感,，讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,，獨(dú)無(wú)描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號(hào)人物,，并不然,，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,，一問(wèn)搖頭三不知”,，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),，扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是,，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,，溫順，識(shí)大體”,，選上了”寶二奶奶”,，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵,，我一向無(wú)法喜愛(ài),，從情感上無(wú)法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,，她的性格溫順,，在我看來(lái)皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉，更就是好之又好,，順之又順,，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句”寶玉,，你好……”,，便命喪黃泉。如果要我填滿這句,，我想必當(dāng)就是”寶玉,，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪,，一個(gè)空有癡心的女子,，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去,。殊不知,，這只就是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情,，只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。
再說(shuō)那寶釵,，堂堂公侯女,，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男生,。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì),，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無(wú)情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此，忽覺(jué)寶釵也就是受害者,，真正害人的則就是吃人的封建禮教,。
這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇三
我們中華民族千年積淀的底蘊(yùn)是博大精深的,。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著,。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈,、史、王,、薛四大家族的興衰巨變,，以及賈寶玉，林黛玉的愛(ài)情悲劇,，也側(cè)面描寫(xiě)了賈府中貴人的生活,，是一部關(guān)于封建社會(huì)的小說(shuō)。
在《紅樓夢(mèng)》中,，各位如花似玉的姑娘命運(yùn)都是悲慘凄涼的,，她們?cè)谫Z府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云,。
林黛玉,，體弱多病，從小寄人籬下,，形成了她孤僻多疑的性格,，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩(shī)借物喻人,，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,，無(wú)論容貌,、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣,，隨塵土歸于地下,，這是多么令人惋惜!在葬花時(shí)，寶玉與他心靈相通,，聽(tīng)到“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”時(shí)，竟也悲痛得大哭起來(lái),。那時(shí),，黛玉的一聲長(zhǎng)嘆，帶著無(wú)盡的傷感,，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊,。
賈府呵,，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無(wú)盡向往,，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同,。一個(gè)極為崇拜寶姐姐(寶釵),、活潑開(kāi)朗、大大咧咧的女子,，能在劉姥姥講出笑話時(shí),，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時(shí)，溫婉地編起來(lái)并對(duì)他的頭發(fā)了如指掌,，可以說(shuō),，這也是一個(gè)被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩(shī)會(huì),，花燈都已過(guò)去,，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來(lái),，臉上布滿愁容,，為她的夫君擔(dān)憂，再也沒(méi)法做到巧笑嫣然地作詩(shī),，毫不做作地嬉戲,。賈府，不,，應(yīng)是時(shí)光,，終是改變了她。
細(xì)讀這本《紅樓夢(mèng)》,，內(nèi)心的波瀾無(wú)法平息,，在《紅樓夢(mèng)》中,，我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng);透過(guò)眾多紅樓女子的人生,，我看到的是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會(huì)的百科全書(shū),。
哦,，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇四
很小的時(shí)候看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，但沒(méi)看懂,。書(shū)中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中,，連主人翁的名字都無(wú)印象,，由于沒(méi)有悟性，對(duì)其中的“大旨”感到索然無(wú)味,，翻了幾頁(yè)便棄之不顧,。高中的時(shí)候,，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進(jìn)賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下,，有了模糊的認(rèn)識(shí),，但仍提不起興致。之后,，便忙于學(xué)習(xí),、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍,。直到大學(xué)有了大把的時(shí)間,，便雅興又起，捧起《紅樓夢(mèng)》咀嚼起來(lái),，一遍,、二遍五遍，對(duì)故事的大概總算有了比較清晰的印象,，但對(duì)其中“大旨談情”的背后依然一知半解,、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章,，特別是周汝昌,、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后,，似乎對(duì)“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚，都云作者癡,，誰(shuí)解其中味”有了感悟,，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的藝術(shù)創(chuàng)造力所感染,，讀書(shū)的意境便漸入佳境,，再看“紅”書(shū)時(shí)便“挑肥揀瘦”了(挑揀章節(jié))。
《紅樓夢(mèng)》里充滿著罪惡,，充滿著繁華,，既有人情世故也有愛(ài)恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個(gè)或情或癡,、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能,，然她們也不過(guò)曇花一現(xiàn),，命運(yùn)殊途同歸，正應(yīng)了中國(guó)“自古紅顏多薄命”的一句古話,。一切都是虛幻的,，一切都將毀滅,，真的是一部人生“大觀園”,。
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū),，詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà),、園林建筑,、
餐飲娛樂(lè)、養(yǎng)生保健,、人文地理,、政治經(jīng)濟(jì)真是無(wú)所不容。
《紅樓夢(mèng)》又是一部不朽之作,，三百年來(lái)影響著整個(gè)文壇,、政壇，人們爭(zhēng)相研究,，爭(zhēng)論不休,，派生出索隱派、考證派等許多派別,，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人,。他又是一部偉大的著作，上至皇親國(guó)戚,、達(dá)官貴族,，下至寒酸儒士、貧民百姓,，無(wú)一例外地都對(duì)他感慨良多,，繁衍出許多新證、新解來(lái),。
有人說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》可以與《中庸》,、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子,、莊子相提并論,，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子,、曹公,，把曹的書(shū)歸于子部。還有人說(shuō)：曹創(chuàng)造了一個(gè)教義——情教,，又可以與釋迦牟尼,、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言,，但《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值的卻不可低估,，將其列為子部也確有道理!
《紅樓夢(mèng)》確是一部極美的作品,，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美(后四十回遺失,，前面也有缺損),。《三國(guó)》,、《水滸》便沒(méi)有了這種魅力,，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地,，給你挖掘的空間,。
曹雪芹是小說(shuō)界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者,，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的終結(jié)者!
看一個(gè)人要看你站在什么立場(chǎng)上去看,，角度不同，結(jié)論也不一樣,。站在這邊看看是個(gè)壞蛋,，站在那邊看看，也許又是個(gè)大大的好人,。
你說(shuō)這世上有沒(méi)有絕對(duì)的好人,，有沒(méi)有絕對(duì)的壞人?有沒(méi)有干凈的人，有沒(méi)有污穢的人?就拿賈寶玉說(shuō),，雖是一正面人物,，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來(lái),。也害了些人,，但總體上也沒(méi)怎么害人。假如我們換一個(gè)角度看,，從一個(gè)下層勞苦人民的角度看,，賈寶玉，不勞動(dòng)不生產(chǎn),，每日只會(huì)游手好閑,，無(wú)所事事，雖無(wú)大惡,，卻也是個(gè)萬(wàn)惡的富家子弟,。
我們?cè)購(gòu)牟苎┣鄣慕嵌瓤矗Z寶玉卻是個(gè)罕見(jiàn)的有著率真性情的人,，厭惡仕途經(jīng)濟(jì),，厭惡說(shuō)教，厭惡男人的骯臟情欲,。這么一個(gè)讓人覺(jué)得可親可敬,，干干凈凈的人,。倒是有些下作的下人，偷雞摸狗,，造謠誹謗,，拉幫結(jié)派，好吃懶做,，游手好閑,，無(wú)惡不作。這是多么的一個(gè)好人,。
從賈政看,，這寶玉一天天的什么也不做，只會(huì)混在女人堆里,，吃喝玩樂(lè),。沒(méi)一點(diǎn)正經(jīng)的，將來(lái)如何繼承這家業(yè),。作為一個(gè)獨(dú)子的父親,，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉,?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心,。
從林黛玉看,，寶玉確是一個(gè)難得的知己，所謂千金易得,，知己難求。這么一個(gè)散發(fā)的靈氣的人,，怎么不叫黛玉又愛(ài)又恨，常常流淚到天明,。
從大姑,，大媽，大姨的角度看,，這寶玉活活的就是一個(gè)“無(wú)事忙”,。
再看妙玉這個(gè)人，多么潔癖,，多么脫俗的一個(gè)人,，卻落得個(gè)“不合時(shí)宜”,。所以外人看來(lái)也覺(jué)得稀罕和不解的了,。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有劉姥姥沾了口,，連上等杯子也不要的?哪里出了家還有閨閣的?即便是我們也無(wú)法去理解這樣的人物,，更沒(méi)有資格去評(píng)判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于,，他沒(méi)告訴我們這些人是好人還是壞人,，他只告訴了我們這些人做了什么事,，說(shuō)了什么話,。至于好壞對(duì)錯(cuò)，每個(gè)人自己自然會(huì)有評(píng)價(jià),。
對(duì)這個(gè)世界上的事也是一樣的，你說(shuō)某某人好,，或者某某人不好,，即便是圣人,，在巧舌如簧的小人口里,，也成了骯臟不屑的小人。又或是小人,，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物,，我們看書(shū)時(shí)僅僅不過(guò)是從一個(gè)玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人,，覺(jué)得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c(diǎn)書(shū)袋,，非要從依法治國(guó)的角度看，那韋小寶便是個(gè)要立起來(lái)批判的反面案例了,。你說(shuō)怎么看，你說(shuō)又怎么評(píng)價(jià),。說(shuō)到此處，歷史書(shū)上的那些道貌岸然的蓋棺定論,，也不過(guò)是些主觀評(píng)價(jià),。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇五
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳,，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝,。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣,。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),，生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐，寶玉對(duì)比起,，讓別人笑話了,。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根,。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念,，二十念為一瞬,，二十瞬為一彈指,，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾,，一日一夜為三十須臾,?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn),。
記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄,。對(duì)于別人的話,，總是多心留意,，比起小心翼翼的露怯,，她則總是喜歡冷笑回答,，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人,。而寶玉是她的知己,，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她,，讓著她,，保護(hù)著她。愛(ài)之深,，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,，也許是潛意識(shí)知道了他的包容,，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,，林黛玉的言行時(shí),，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐,，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,，必是兩個(gè)嬌命之人,。
黛玉在大觀園中格格不入,，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,，她有男子都少有的治家能力,，她溫婉賢淑，她謙遜憐下,，是那個(gè)時(shí)代女子的典范,。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”,。
玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走,，無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,，她代表的是奔波辛勞的徐霞客,，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),，又或只為自己而活,，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容,，但活出了自己的味道,，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年,，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻,，出世者,，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得,。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,，是心憂天下的王安石,，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,，為了這個(gè)天下而活,，文死忠諫，武征沙場(chǎng),，贏得身前身后名,，可是,，樹(shù)大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,，他們用一生之力守護(hù)的東西,，最終也會(huì)破碎、消融在歷史中,。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫(xiě)下了濃濃的一筆，悲劇不可怕,，可怕的是,，徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),，生不逢時(shí)不自由，是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),，命運(yùn)卻在她有生之年,，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,，有心殺賊無(wú)力回天，是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,，他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,，他們?yōu)橹^(guò)，卻無(wú)力改變,，只得消融,。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,，有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,，卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn)，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),，人們只記得孤高者不與時(shí)同，是怪人,，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人,，卻忘了他們也有弱點(diǎn),。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人,，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,，人這一輩子，無(wú)論是出世還是入世,，都該做一個(gè)非常人，做一個(gè)鳳顏龍骨的人,，哪怕泯滅,，也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子,。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,，還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代，士人們所追求的愛(ài)情,。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,，不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,，不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章，甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,，而是因?yàn)樗龘碛?，紅樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛(ài)情,。而給她這份殊榮的,，正是她的寶哥哥,。因?yàn)閻?ài)，所以結(jié)合,，是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),，讀出千萬(wàn)種心得體會(huì)，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在,。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)，它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,，你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是,，紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,，所以,，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思,，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流,。
紅樓的淚,，不僅僅是紅顏的淚,，亦是士人的淚;紅樓的血,，不僅僅是紅顏的血,，亦是士人的血。大哉,，紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇六
秦氏說(shuō)鳳姐是“脂粉隊(duì)里的英雄,，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)”，正是這意思,。
寶玉聽(tīng)說(shuō)秦氏死訊,，“奔出一口血”,，他也知道這是“血不歸經(jīng)”？他還會(huì)推薦鳳姐幫料理喪事呢,，看來(lái)此時(shí)的寶玉,，長(zhǎng)大些了,。
賈珍聽(tīng)了寶玉的推薦才想起請(qǐng)鳳姐,，過(guò)到這邊,，又說(shuō)“想了幾日，除了大妹妹再無(wú)人了”,，一個(gè)兩個(gè)都是會(huì)說(shuō)話的,。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),，即刻理出寧府的頭緒來(lái),，工作能力確實(shí)強(qiáng),。
摘：
否極泰來(lái),，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常,，但如今能于榮時(shí)籌畫(huà)下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),，亦可謂常保永全了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇七
中國(guó)有四大名著《水滸傳》,、《三國(guó)演義》,、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,，部部皆是精彩絕倫,，而作為一個(gè)女孩子,，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,，它們涉及到了軍事、政治,、神話,，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》,，《情僧錄》,，《四月寶鑒》等,?！都t樓夢(mèng)》成書(shū)于1784年,，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國(guó)清代偉大文學(xué)家曹雪芹著,，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元,，高鶚整理?！都t樓夢(mèng)》它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉,，黛玉，寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,，以金陵貴族名門(mén)賈,、史,、王,、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào),、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),，在我國(guó)古代民俗的愛(ài)情婚姻悲劇及,、封建制度、社會(huì)圖景,、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷,、凄涼的氣氛,，讓人常常想落淚,，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢,?！都t樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1920xx年,，最近是在20xx年，一部比一部拍的好,?！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續(xù)寫(xiě),，可見(jiàn),，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū),。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對(duì)君主專制社會(huì)末期四大家族的興衰史的概述,，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍,?！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情,，但不止于言情,，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下,，這等空間、這群人物中,，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來(lái),。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著名的人評(píng)價(jià)過(guò)呢,，有毛澤東，魯迅等，又可見(jiàn),，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多，或許吧,，事事不能完美，而人也如此,。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理,，我很佩服曹雪芹,，他可以寫(xiě)出這么好的作品,，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,，好像就站在我面前,。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功,，提高自己的寫(xiě)作水平!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇八
為替寶釵過(guò)生日一事，王熙鳳考了賈璉半天,，原來(lái)就一句話：“我若私自添了東西，你又怪我不告訴明白你了”,。
湘云打破原計(jì)劃，在賈家多住兩日,，便遣人將針線活取來(lái)，真是勤快,。有針線活在手,，若是閑坐著,，心里是很可惜,。
賈母笑鳳姐：“我也算會(huì)說(shuō)的,，怎么說(shuō)不過(guò)之猴兒？”,，深有同感,。
賈母問(wèn)寶釵過(guò)生日時(shí)喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái),，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想,，就怎么說(shuō)，不太考慮別人的感受,。黛玉來(lái)了幾年,，賈母從沒(méi)為她做過(guò)生日，現(xiàn)寶釵剛來(lái)不久,，就替寶釵專設(shè)生日酒，黛玉心中有了不自在,，所以一天都不開(kāi)心,，加上鳳姐又拿戲子來(lái)取笑，心情遭透了,。寶玉后又進(jìn)來(lái),，真是撞在槍口上。
寶玉有心事,，也喜歡東寫(xiě)西寫(xiě)（寫(xiě)博客？）,。
通過(guò)大家猜謎語(yǔ)，顯得迎春,、賈環(huán)二人笨些,。元春省親之后,，元宵節(jié)的燈謎開(kāi)始有“悲戚之狀”了,?？吹竭@里，心也有些悶悶的,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇九
增刪五次,，批閱十載?？蕹纱藭?shū)，芹為淚盡而逝,。
紅樓夢(mèng)未完。
這似乎就意味著,，這部費(fèi)盡芹溪心血的恢宏之作，眾多的“草蛇灰線”,，都沒(méi)能等到揭曉的一天了,。可人們卻不滿足,，帶著種種猜測(cè)，去窺探八十回后眾人的去處,。
姑且不往遠(yuǎn)了論,，先說(shuō)一個(gè)稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語(yǔ)給驚住了,，“金簪子掉進(jìn)井里,，是你的還是你的,?！碑?dāng)時(shí)巧笑倩兮，聽(tīng)者也無(wú)意,。偏偏隔了好幾回，都快忘了有這回事的時(shí)候,，突然發(fā)生這樣的悲劇，哪里還想得起那句話,。老師突然那么一提，我細(xì)思恐極,。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”，其本質(zhì)也不是無(wú)情的啊,。這個(gè)姑娘既說(shuō)了這么一句話,，懷著的是怎樣的愛(ài)意,，有著怎樣的依順啊。對(duì)應(yīng)后面的投井,，這個(gè)姑娘是在以死明志啊,。作者沒(méi)有給她留更多的話,，就那么一句?？墒谴蠹壹?xì)讀，卻都能明白她和王夫人,、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系,。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,，也便能夠理解,。
再一個(gè)可供參考的“晴天霹靂”的前奏,，「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見(jiàn)，作者安排寶玉成為這場(chǎng)感情波折的見(jiàn)證者,，似乎也是讓筆下的主人公,，也是讓我們領(lǐng)悟到一個(gè)事實(shí)：人死不能復(fù)生，生活還要繼續(xù),。只是不要忘了過(guò)去,，時(shí)不時(shí)可以再來(lái)祭奠。再照應(yīng)歌里便是,，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”,、“縱使舉案齊眉,，到底意難平”。這兩種感情也有些相似,，一個(gè)是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情，一個(gè)是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛(ài),。結(jié)局也都是沒(méi)有排斥身邊再添新人,，只不過(guò)一個(gè)讓過(guò)去的過(guò)去,，一個(gè)最終選擇了叛離,，當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果,。人生如戲,，演了一場(chǎng)戲,，謝罷幕,，戲子們尚能走出來(lái),，而人生終不比戲。
若只是去看故事背后的隱射,，很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯(cuò)失了?讀懂里面極有特色的口語(yǔ),，就像知道為什么一個(gè)笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快,。比如寶玉的“給你個(gè)榧子吃!”,，對(duì)應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說(shuō)的是四五門(mén)子的話呢，難怪你不懂”,，說(shuō)的是四五家的事,，真是貼切極了,，說(shuō)的可不就是“舅奶奶”,、“你們奶奶”,、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測(cè)的哪個(gè)“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”，是“每日(家)/情思/睡昏昏”,。我不著急一下子全知道，想知道了就去查查,，有些限于閱歷也不能體會(huì),，但我愿意以細(xì)水長(zhǎng)流的方式,，珍惜一點(diǎn)一滴的積累。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十
手指在一本本書(shū)的書(shū)脊上快速滑動(dòng),，眼隨心動(dòng),、心隨眼動(dòng),，略過(guò)一本本書(shū),，終于頓住，書(shū)脊上三個(gè)大字：紅樓夢(mèng),。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑,。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯(cuò)投八爺黨,，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時(shí)起,，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,，而是小心翼翼地生活,。他寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，可謂耗盡一生的心血,，于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。
曹雪芹寫(xiě)書(shū)時(shí),，家道已沒(méi)落,，生活十分窘困,。再加上政治上的原因，造成這本書(shū)的經(jīng)歷坎坷,，書(shū)中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府,，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無(wú)猜,，那似蹙非蹙柳葉眉,、盈盈水光含愁眼,，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景,。“滴不盡相思血淚拋紅豆,，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓,，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉,，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽(tīng)的吧,，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識(shí),，只有他們的相遇，才算得上久別重逢,，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng),?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊,?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙,，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,，但因種種事,，間隙越來(lái)越大，兩人已無(wú)法再像原先那樣了,，一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆,。琉璃世界中，白雪紅梅旁,，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散，徒留宴席過(guò)后,，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐,，卻非林妹妹,，可憐其癡傻不知,，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地,。此時(shí),，黛玉的生命已為時(shí)不多了，她仍執(zhí)著地把她寫(xiě)的詞稿燒掉,，把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,，仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷溝渠”,。沁芳閘的水，春流到夏,，夏流到秋,，可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,，卻再也不見(jiàn)了,。妙玉通過(guò)斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來(lái)的悲劇,，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子,，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨,。緣起因她，緣滅也因她,，她死后,，他夜夜等著她給他托夢(mèng)，直至有一次,，他進(jìn)入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里,，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹,。最終,，看破紅塵,，遁入空門(mén)。世間安得雙全法,，他負(fù)了她，便用余生贖罪,，終是，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿,。
《紅樓夢(mèng)》共寫(xiě)了七百多個(gè)人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象,，它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě),、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,，既有現(xiàn)實(shí)主義，又有理想主義,，這正是曹雪芹對(duì)未來(lái)世紀(jì)的奉獻(xiàn),！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十一
假作真時(shí)真亦假,，無(wú)為有處有還無(wú),。
在陳老師的倡導(dǎo)下,，我忐忑地翻開(kāi)了中國(guó)四大名著之一,、曹雪芹先生寫(xiě)的.《紅樓夢(mèng)》,。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里面生字詞多,、人物多,、伏筆多,，是需要花費(fèi)心思仔細(xì)品讀的一部巨著,，真擔(dān)心自己看不進(jìn)去,。沒(méi)想到,，開(kāi)篇的神話傳說(shuō)就格外引人入勝,，遇到看不懂的字詞就隨時(shí)查閱字典,，不知不覺(jué)便看到了第十回,。雖然只看了個(gè)開(kāi)頭,，但還是感受頗深：
原來(lái)，作者假借這塊石頭經(jīng)歷講述了一個(gè)“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的故事,；原來(lái)，被世人誤解為矯情的林黛玉是一棵絳珠仙草,，賈寶玉是神瑛侍者,，絳珠仙草下凡歷劫是為了報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩；原來(lái),，賈雨村是暗指“賈語(yǔ)村言”,、甄士隱是暗指“真事隱”,、甄英蓮是暗指“真應(yīng)憐”……果然是“假作真時(shí)真亦假,，無(wú)為有處有還無(wú)”啊，作者的講故事的手法,、對(duì)文字運(yùn)用的手法真是到了爐火純青,、讓人嘆為觀止的境界,。
出自 m.sevw.cn
詩(shī)詞優(yōu)美，寓意深刻,。一首《好了歌》道出了人世滄桑,，為整部小說(shuō)伏下了悲涼的基調(diào),。又如賈寶玉游太虛幻境時(shí),，看到的《金陵十二釵副冊(cè)》,、《金陵十二釵正冊(cè)》，竟然把小說(shuō)中主要人物的姓名,、命運(yùn)都蘊(yùn)含在了詩(shī)詞中。再如《紅樓夢(mèng)》十二支判詞,，又對(duì)十二釵的人物結(jié)局做了一個(gè)隱晦的總結(jié)，被87版的電視劇譜上曲后,，格外的優(yōu)美,、別有韻味,，最喜歡的就是里面的主題曲《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇……”,，彷佛自己親歷了一回仙境似的,。
人物刻畫(huà)栩栩如生,。林黛玉的“嫻靜時(shí)如名花照水,，行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng),。心比比干多一竅,，病如西子勝三分”、王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,，兩灣柳葉掉捎眉。粉面含春威不露,，丹唇未啟笑先聞”等等,，一下子就把各種人物的形象,、性格刻畫(huà)得入木三分,、鮮明生動(dòng),，彷佛這一個(gè)個(gè)歷史人物就近在眼前,，娓娓敘述著他們生平的故事。
相信,，隨著故事的層層推進(jìn),，后面還有更多的精彩在等著我們。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十二
翻開(kāi)那泛黃的紙張,，踏破時(shí)間的盡頭,，回望那一段凄美而華麗的賈、史,、王、薛四大家族的落寞史,。千古紅樓，夢(mèng)回一史,，恩怨情仇,，華門(mén)貴府,，終究抵不過(guò)殘忍的現(xiàn)實(shí),，只留下那令人哀嘆的結(jié)局,。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁,。
黛玉生來(lái)多愁善感，喜怒形于色,?！盎ㄖx花落花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語(yǔ),，姐妹間的無(wú)端誤會(huì)，冬日里的冷露寒風(fēng),，花園里的飄零紅雨,，都能勾起她的無(wú)邊愁緒,，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷,，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立于花蔭下,，黯然神傷,，春花零落成泥,，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”,。
曾經(jīng)富裕華貴的賈,、史,、王,、薛四大家族,，卻淪落至衰亡的地步,。說(shuō)到底，不過(guò)是因?yàn)橹饾u失去了權(quán)勢(shì)罷了,。在歷史的長(zhǎng)河里,，“你方唱罷我登場(chǎng)”,，這實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮,。元妃死,，北靜王府失勢(shì)，一切早就成了定局,，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運(yùn)命相連,，一榮皆榮,，一損俱損,，必然衰亡,。
濃墨重彩，精心細(xì)刻,，人物的種,。種性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,，悄悄地融入每一位讀者的心中,。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,，既滲透了宋詞的深情綿邈,，以及如夢(mèng)如幻的意境,；又有元曲的雅俗共賞,，以及清新真切的境界,。這部著作為我們展示的寥廓、充實(shí)而又絢爛的世界無(wú)不引人入勝,！貴族世家的敗落,，青春活力的生命，舉世無(wú)雙的美好情感被悲劇所吞噬,，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,、無(wú)路可走了,。
紅樓深深,，一夢(mèng)煙云，恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,，化了，不見(jiàn)了,，卻久久不能忘懷,。漫步紅樓,，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重,；紅樓一夢(mèng),，太虛幻境,，蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書(shū)本,，低頭淺笑,，思索……
中華文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。除了諷古說(shuō)今的《紅樓夢(mèng)》,，還有氣象渾厚的《唐詩(shī)》,，有清麗婉約的《宋詞》,，有雅俗共賞的《元曲》,，有獨(dú)具韻味的《四書(shū)五經(jīng)》,，有膾炙人口的《三國(guó)演義》，有隱惡揚(yáng)善的《水滸傳》,，有奇異瑰麗的《西游記》……無(wú)不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作,，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,，永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的,，就是堅(jiān)持品讀經(jīng)典,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,，發(fā)揚(yáng)光大。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十三
早春,，我與她相遇在大觀園的花叢間。
初夏,，我與她相知在黛玉的淚雨里。
深秋,，我與她相戀在海棠詩(shī)社的吟哦中,。
嚴(yán)冬,，我與她相思在“白茫茫一片真干凈”的大地上,。
她,，名喚《紅樓夢(mèng)》,，一個(gè)無(wú)比美麗的名字,。中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰是她的桂冠,，而我深深迷戀的,，不是這些華麗的桂冠,，而是她飽含的情，是她給予我的那么多體味與感悟,。
在我最落寞無(wú)助的時(shí)候遇到她。初一,，陌生的環(huán)境讓我如林黛玉進(jìn)賈府般的自卑與無(wú)助,，我便把所有的課余時(shí)間用來(lái)讀她,，這一讀,，便有五年的歲月,。
每次讀她都覺(jué)得很溫暖,，因?yàn)槔淇岘h(huán)境下依舊存活的那絲希望的火種,，那些真摯的情感,。
我喜歡徘徊于瀟湘館中聽(tīng)黛玉撫琴，聽(tīng)她傾訴對(duì)愛(ài)情的忠貞與堅(jiān)持,。
我喜歡留連于怡紅院中看寶玉玩樂(lè),，看他和丫鬟們純潔的友情,。
我喜歡駐足于稻香村中觀李紈教子,，品味這其中令人動(dòng)容的親情。
喜歡寶玉這個(gè)可愛(ài)的無(wú)事忙,，他有時(shí)是混世魔王,，有時(shí)又是護(hù)花使者,，他誠(chéng)摯地關(guān)懷,，呵護(hù)著“女兒國(guó)”中的花花草草,。他沒(méi)有偏見(jiàn)，他鄙棄功名利祿,，他本色地活著，“哪管世人誹謗”,，他以一個(gè)孩子的面目迎擊封建社會(huì)的明槍暗箭,，他,，《紅樓夢(mèng)》中最獨(dú)特的一道風(fēng)景,，給予我對(duì)真善美一個(gè)完美的詮釋,。
還有那千紅一哭,，萬(wàn)艷同悲的紅樓女兒們,，美的毀滅,，促成了希望的新生,，加速了腐朽社會(huì)的崩潰,，你們以情動(dòng)人,，以美感人,，給予我沖破囚籠的力量。
《紅樓夢(mèng)》,，你給予了我太多，太多,，多到難以言說(shuō),，是愛(ài)情，友情,，親情的溫馨,，是奮斗不息的意志,，是相互尊重的美麗,，是對(duì)真善美的完美詮釋,，而我，也心甘情愿地為你癡迷,，為你歡笑,，為你流淚,，為你顛狂!
滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,。
都云作者癡,，誰(shuí)解其中味?
《紅樓夢(mèng)》，希望我就是能解得個(gè)中三味的人,，因?yàn)?，我相信,，我與你的緣份只有開(kāi)頭沒(méi)有結(jié)尾,，我與你的故事永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十四
讀罷紅樓，心里酸酸的,。不知是為了什么,。是為了榮寧二府的家破人亡,？紅粉麗人的香消玉殞,？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn),。
說(shuō)到這,，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù),。首先力推的,，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了,。從兩小無(wú)猜,，青梅出馬,，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河,。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了,。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔,，纖塵不染 ,。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂,，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色,，言隨心至,；崇尚真情真意,，淡泊名利種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純,，質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人,，藝壓群芳,。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼,，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感,，紅顏薄命。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,，沒(méi)有她可以傾訴的知己,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,，何處有香丘”,，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無(wú)情”,，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。
在身邊燃燒,，苦不堪言,，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛,，卻是切膚之愛(ài),。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆,！
其次是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象,。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射,，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),，指揮若定,。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦,，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,，并提出一整套治理整頓措施,。王熙鳳威重令行,，旁若無(wú)人,，形成“脂粉須眉齊卻步,，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面,。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、追慕虛榮,，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,，處處討賈母,、王夫人的歡喜,，曲意奉承,，插科打渾,，無(wú)所不至。總之,，王熙鳳是一個(gè)集漂亮,、聰明,。能干,、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物,，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái),。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例,。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),，作者借劉姥姥這一輔助人物,，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派,。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持,。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去,，劉姥姥救了巧姐,。這樣,，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人,。
的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”,！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望,！
儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí),？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,，她的人品很是難得,，光明磊落,，曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的,。
首先，很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,，其實(shí)呢,？她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎？錯(cuò),，她充其量也就是和寶玉一樣,，一方面,，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面,，她卻是離不開(kāi)這種生活的,，她只能依附于這種生活,。
她是不是真的就是個(gè)奴才呢？當(dāng)然不全是,。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,，但是她卻被老太太收在身邊,，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,，后來(lái)跟了寶玉,，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢,？在大觀園中有比她身份更低微的人,，婆子，老媽子,，即使就在一個(gè)怡紅院,，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的,。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,，可以代主子管教小丫頭,，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小,，互相爭(zhēng)斗就是可悲,，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),，先掐先打還拿簪子戳,，最后就一句話把她趕出去,，還讓別人無(wú)可辯駁,，這中間,，小丫頭有錯(cuò),，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng),。
一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,，也算是嬌生慣養(yǎng)的了,，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,，她能做什么,？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo),，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài),。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩?，她的心太高,，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,，于是總是痛苦著。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí),、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記,，有以甄士隱為線索開(kāi)始即結(jié)束了的整個(gè)故事。
故事整體講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事,。主人公為賈寶玉,，他應(yīng)該說(shuō) 是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,，他們家上上下下幾乎都是女性,，掌管全家的也全是女子,，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”,。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),，而其中又有兩女子非提不可,，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱,，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚,。
芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒,，苦不堪言，使他的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，而是切膚之愛(ài),。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆,！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了,。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò),?？纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" ,，這里的是是非非是“剪不斷,，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,，它們往往全有父母處理,，什么“指腹為婚”,，更為可笑的是,，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了,。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃,，得寵一時(shí),，沒(méi)多久又要被淡忘了,，她們又何苦進(jìn)宮呢,？皇帝寵妃們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂,，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,，生活之苦讓人難以想象,，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,，真讓人深惡痛疾。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó),。她誕生了一位偉大的,、杰出的,、有天賦的,，劇作家他就是莎士比亞,。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇,。那時(shí)一個(gè)民族,，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己,、充實(shí)著自己,。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,，不如說(shuō)它是中國(guó)通史,。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照,。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑,、一張一弛,。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,，具體的癥結(jié),，具體的民生國(guó)計(jì),，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián),。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū),。 前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反,。從中有許多的破綻,，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧,。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,。是無(wú)法寫(xiě)好的,。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的,。我看到不如留下這四十回不寫(xiě),，給人以遐想的空間,，還是挺美好的,。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的,，愛(ài)情的,，仕途的,，都是走向沒(méi)落,，這在喜聚不喜散,，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,，但他至少讓黛玉死了,，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉,，很好很好,。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,，但是,，不是有句話說(shuō)嗎,？塞翁失馬,，焉之非福,？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),，死，是她的解脫,，是她所有悲劇的終結(jié),，是她的幸福,。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),，看著寶玉仍在凡世尋找出路,，不得不說(shuō)，她還是幸福的,。 或許兩個(gè)人都是浪漫的人,，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終,，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯,。所以,，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),，在彼此的心中，留下幸福的回憶,。
可是也許你會(huì)說(shuō),，黛玉死的很悲慘,，一點(diǎn)也不浪漫,，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉,，用她全部的熱情為這一知己痛哭,，懷著深深的思念,，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的,，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,，氣極而亡,。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子,。
盡管如此,，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激,。寶玉是個(gè)紈绔子弟,，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少,，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,，所以在他身邊,，黛玉是得不到幸福的,。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多,，或許吧,，事事不能完美,，而人也如此,。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記一
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí),、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記，有以甄士隱為線索開(kāi)始即結(jié)束了的整個(gè)故事,。
故事整體講的是一個(gè)家族的興衰,，一個(gè)家族的大小故事,。主人公為賈寶玉,，他應(yīng)該說(shuō) 是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,，他們家上上下下幾乎都是女性,，掌管全家的也全是女子,，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,，近墨者黑”,。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉,。林黛玉生性猜忌,，多愁善感,，可賈寶玉偏偏就是喜歡她,，她身子弱，老祖宗看不上她,，便騙賈寶玉與薛寶釵成親,，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,，而林黛玉又身亡,，悲痛欲絕,，出家當(dāng)了和尚,。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記二
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群,。花前癡讀西廂,，毫無(wú)避諱,；不喜巧言令色，言隨心至,；崇尚真情真意,，淡泊名利種種這般,，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清純,，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠,。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人，藝壓群芳,。無(wú)論是“少年聽(tīng)雨歌樓上”的詩(shī)情,，“清寒入骨我欲仙”的畫(huà)意；還是“草木黃落雁南歸”的凄涼,，“花氣溫柔能解語(yǔ)”的幽情,，無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,，紅顏薄命,。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己,，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,，何處有香丘”,，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”,，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。 與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情,。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言,，使他的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，而是切膚之愛(ài),。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆！
時(shí)婚姻的紕漏,，它們往往全有父母處理,，什么“指腹為婚”，更為可笑的是,，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了,。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí),，沒(méi)多久又要被淡忘了,，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝寵妃們飲酒作樂(lè),，衣食無(wú)憂,，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象,，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾,。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó),。她誕生了一位偉大的、杰出的,、有天賦的,，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇,。那時(shí)一個(gè)民族,，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己,、充實(shí)著自己,。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分,。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照,。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑,、一張一弛,。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻,。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì),，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián),。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū),。 前面說(shuō)都都是前八十回,，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧,。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,，不是容易達(dá)到的,。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間,，還是挺美好的,。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記三
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的,，仕途的,，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散,，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),。 我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,，但他至少讓黛玉死了,，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉,，很好很好,。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是,，不是有句話說(shuō)嗎,？塞翁失馬，焉之非福,？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),，死，是她的解脫,，是她所有悲劇的終結(jié),，是她的幸福,。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō),，她還是幸福的,。 或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇,，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終,，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),，在彼此的心中，留下幸福的回憶,。
可是也許你會(huì)說(shuō),，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn),，我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,，這樣不是更好嗎,？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭,，懷著深深的思念,，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的,，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡,。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激,。寶玉是個(gè)紈绔子弟,，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少,，談不上保護(hù)與安慰,，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊,，黛玉是得不到幸福的,。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多,，或許吧，事事不能完美,，而人也如此,。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十五
“說(shuō)到辛酸處，荒唐俞可悲,。由來(lái)同一夢(mèng),，休笑世人癡”
曾經(jīng)鼎盛的賈府在須臾之間沒(méi)落，平素嬌嗔的你在一夜歸了魂,。心中悵惘,，有無(wú)數(shù)的話想對(duì)你說(shuō)：
再讀卻有些不同了,。之前只看到你愛(ài)哭，卻不懂你的悲傷,。母親去世后,，你來(lái)到賈府，可你知道自己身后有家有父親等著你,。于是在寶玉問(wèn)道,，你往哪去呢，你似滿心驕傲的說(shuō)：“我回家去”,。賈府里最初的你任著性子活,，那是察覺(jué)到了被偏愛(ài)的可能，當(dāng)父親也離你而去,，黯然銷魂,，你悲這人世的孤苦。你和寶玉本是彼此的知己,，真心相愛(ài)卻無(wú)力做主,，婚事充滿著不確定性，你悲這封建婚約的桎梏,?！皼r近日每覺(jué)神思恍惚，病已漸成,，醫(yī)者更云氣弱血虧,，恐致勞怯之癥”，你悲這每況愈下的薄命,。
探春曾說(shuō),，賈府里的人長(zhǎng)著一雙勢(shì)利眼，一顆富貴心,，你除了賈母的寵愛(ài),，無(wú)依無(wú)靠,。風(fēng)霜刀劍,，明槍暗箭，可你只能獨(dú)自承受,。被小瞧,，背黑鍋，你只一笑而過(guò),，泰然處之,。你曾說(shuō)：“請(qǐng)大夫，熬藥,，人參肉桂,，已經(jīng)鬧了個(gè)天翻地覆,，這會(huì)子我又興出新文來(lái)熬什么燕窩粥，老太太,、太太,、鳳姐姐這三個(gè)人便沒(méi)話說(shuō)，那些底下的婆子丫頭們,，未免不嫌我太多事了,。況我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無(wú)依無(wú)靠投奔了來(lái)的,，他們已經(jīng)多嫌著我了,。如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我,？”你萬(wàn)事從簡(jiǎn),，哪怕身體有恙。發(fā)泄的方式有很多,，或許哭便是你的方式,，不是矯情，不是嬌弱,，哭過(guò)以后還能清醒的明白該走什么樣的路,，這是一種堅(jiān)強(qiáng)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得分享篇十六
《紅樓夢(mèng)》以賈,，史,，王，薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的-場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,，進(jìn)-步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng),，語(yǔ)言優(yōu)美,，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味,，鑒賞,。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà)，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,，說(shuō)不得愚,，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡,，說(shuō)不得正大光明,，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊,，說(shuō)不得庸俗平凡,，令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉,，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美,，理想美的主人公是如此,，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的,，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰,。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力,。
