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農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇一
空巢老人,，就是孩子都長大了,，出去了,，家里只剩下老人了。就叫空巢老人,。就像小鳥長大了,，出飛了，巢空了,。下面有小編整理的空巢老人生活現(xiàn)狀的,。
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農(nóng)業(yè)，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動,。當需要重體力勞動者的鄉(xiāng)村,，因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時,，老年人——這個體力和健康正走向衰弱的群體,，將面臨怎樣的困難?湖南醴陵市不久前的調查結果，有些沉重,，令人感慨,，也應引起相關部門的重視。
不久前,，湖南省醴陵市民政局成立20個調查小組，分赴全縣各鄉(xiāng)村,，入戶調查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況,。調查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難,、辦事難、得到情感慰藉難,。
由于經(jīng)濟欠發(fā)達，大量青壯年外出打工,，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬人，其中“空巢老人”1.88萬人,，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%,。
近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。
100元能干什么?對城里人來說,，可能買件衣服都不夠，可在竹溪,，很多“空巢老人”,，一個月的所有“收入”加起來，也就百元左右,。
調查隊員走進王仙鎮(zhèn)油司徒村2組李發(fā)普的家,。這是一個“冬冷夏熱”、年久失修的土房子,，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里,。雖然有四兒兩女，但子女生活都很困難,，無力將他們接到身邊贍養(yǎng),。“大兒早就下崗了;三兒,、四兒多年外出打工,，也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農(nóng)村，生活比較困難,?！崩先艘荒槦o奈地說，“只有二兒有工作,，條件好點,，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢?！边@50元孝敬錢,，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保，就是他們的所有收入,。算下來,，每人每月125元。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,，還算是“富裕戶”,。調查隊員統(tǒng)計，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,，大多每人每月45元,，加上子女提供的少量供養(yǎng)金，一般每人每月100元左右,，這點錢用于買油,、買鹽、穿衣,、治病等都很緊張,，更不要說其他方面了。從經(jīng)濟上說,，王仙鎮(zhèn)6200多名鰥寡孤獨的老人,，在“空巢老人”中待遇相對要好。他們有的被安排到福利院居住,，衣食無憂,，有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難,。
收入不夠靠什么?醴陵1.88萬“空巢老人”中,，必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人，占到近九成,。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難,。
政府應進一步調高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準,、農(nóng)村低保標準，解決他們目前的基本生活問題,。
“小病拖,、大病熬”仍十分普遍。
人老了,，病痛自然多,。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費部分難以承擔,，門診費用又不能報銷,，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象,。此外,，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顧,，老伴年紀大,，為患者熬藥,、喂藥等都很費力，幫患者翻身,、擦洗等就更困難了,。而獨身“空巢老人”生病后，則幾乎無人照料,。
除了收入太低導致“看病難”，竹溪是山區(qū),，交通不便,，更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里,，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了,。老人們得了急性病常常會耽誤治療,，嚴重影響身體健康。
交通問題不僅加劇看病難,，老人們領農(nóng)保金,、低保金等也很不方便。有的邊遠地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點領款,，所領資金還不夠往來車費,。交通條件較好的王仙鎮(zhèn)油司徒村，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領款一次往返也要花20元車費,。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設,，讓“空巢老人”小病不出村,。開展巡診活動，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案,。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例,，減少自費數(shù)額,，減輕其經(jīng)濟壓力;銀行代發(fā)部門應開展送款上門活動,，讓行動不便,、路途遠的“空巢老人”在家領款等。
精神“空巢”最難熬,。
醴陵“空巢老人”外出務工的子女由于忙于生計,，有的一年難得回家一次,，甚至幾年沒回過一次家，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中,。王仙鎮(zhèn)司徒村1組的郭承全夫婦就是如此,，兩個兒子常年在外打工,，并將小孩也帶到打工處上學，幾年時間不回家探視老人,，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂著急,。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠,，但由于“代溝”等問題,，共同語言少，也就自然而然相互疏遠,。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉轉,，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放,，整天郁郁寡歡,。
除了天倫之樂的缺失，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏,。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制,，醴陵市絕大多數(shù)農(nóng)村沒有活動室,，沒有圖書室，更沒有健身,、康復的器材設備,。王仙鎮(zhèn)司徒村共有“空巢老人”50戶，其中20戶家里連電視機都沒有,。
醴陵市居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是村干部,。為此，縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系,。
責任書,。
聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
政府還應加強老齡服務機構,、隊伍,、項目建設，保障村級老年協(xié)會正常運轉,，逐步培養(yǎng)專業(yè)服務人員,。同時，逐步開展村級老人活動室,、文化圖書室、健身運動場所建設,，豐富“空巢老人”的精神文化生活,，使“空巢老人”也能老有所樂、安享晚年,。
州府社區(qū)位于凱里市西北面,，東以文化路為界，鄰洗馬河街道,，南以北京路為界,，鄰年夜十字街道，西以市府路為界,，鄰城西街道,，北以營盤東西路為界，鄰本街道的年夜閣社區(qū)和梁子巷社區(qū),。面積約0.24平方公里,。轄區(qū)內駐有州、市黨政機關,、學校,、企事業(yè)單位共66個，總人口人,，其中60歲以上老人1072人,，占總人口的9.8%,，空巢老人24人，占老齡人口的2.24%,，特困空巢老人6人,，占空巢老人總數(shù)的25%。根據(jù)凱里市老齡工作委員會《關于展開城鎮(zhèn)空巢老人生活狀況調查的通知》(凱老齡辦發(fā)【2019】1號)精神及西門街道的相關要求,，州府社區(qū)居委認真組織人員展開調查工作,，現(xiàn)將調查情況匯報如下：
居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人。
調查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題,，總結幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗做法,，研究探討對策辦法，加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱巨老年人的幫扶工作,，給上級黨委研究老齡工作提供決策依據(jù),。
對轄區(qū)空巢家庭老年人進行了問卷和入戶調查。
(1)空巢老人中女性多于男性,，70歲以上的占多數(shù),。本次調查對象24人，男性9人,，占被調查對象的37.5%,，女性15人，占被調查對象的62.5%;60-69歲7人,，占被調查對象的29.2%,，70歲以上17人，占被調查對象的70.8%,，其中80歲以上的6人,，占被調查對象的25%。
(2)大部分是有工作單位的,，生活來源靠退休金的占多數(shù),。在被調查的空巢老人中，有工作單位的20人,，占83.3%,，無工作單位的4人，占16.7%;以領取退休金為生活來源的20人,，占83.3%,，靠社會救助的2人，占8.3%,，靠其它生活來源的2人,，占8.3%。無一人靠子女資助,。
(3)小學及腫恣文化程度占絕大多數(shù),。在被調查中,，文盲1人，僅占4.2%,，小學11人,，占45.8%，初中6人,，占25%,，高中5人，占20.8%,，大專1人,，占4.2%。
(5)子女狀況及導致老人空巢的原因：子女狀況不好的5人,，占20.8%,，一般的7人,，占29.2%,，精良的10人,，占41.7%。無子女的2人,，占8.3%,。在有子女的空巢老人中，子女住在別處的17人,，占70.8%,，其它的5人，占20.8%,。
可見,，“空巢”老人家庭形成的主要原因是子女學習工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地,。
1,、日常生活的幫助：在被問及空巢老人中，79.2%的老人認為無急需解決的問題,，有20.8%的老人,，急需解決生活、就醫(yī)等各種問題,。
2,、出于生活習慣、飲食習慣等方面的考慮,，在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住,，82%的表示愿意到敬老院過集體生活。
空巢老人缺乏照料是本次調查反映出的主要問題,。這種照料應該來自兩方面,。一是家庭成員照料,，二是組織照料。調查中,，有17人的子女不在身邊,，加上有5人的子女因其它原因沒有與老人住在一起，在有子女的老人中,，幾乎都沒有得到本人子女的照料;另一方面,，由于組織機構、設施,、人員等因素,，導致關照服務的社會化程度低。組織照料還做得不夠,。如何通過軌制化的安排,，建立有效的服務機制，不只是空巢老人的熱切期盼,，也是許多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深入思考,、積極探索的問題。
空巢老人家庭的出現(xiàn),，是社會進步的表現(xiàn),，是人們價值觀改變的成就，是社會發(fā)展的必然規(guī)律,，這個特殊群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心,，亟待我們通過調查研究提出解決對策建議。
(一)發(fā)揮政府主導作用,，建立保障機制,。首先應建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障軌制。其次,，建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度,。在調查中，有6位空巢老人的生活,、身體特別不好,，他們沒有生活來源，只靠低保維持生活,，且身體不好,，視力差，他們非常期望政府,、社會組織的關懷,，所以，發(fā)揮政府主導作用，建立保障機制可以適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力,。
(二)處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關系,。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn)，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題,。由于我國特有的經(jīng)濟發(fā)展狀況及幾千年文化習俗的影響,，目前我們應該推崇以居家養(yǎng)老為主，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式,。要加強“孝道”文化宣傳,，提高民眾家庭養(yǎng)老意識。要大力倡導敬老養(yǎng)老之風,，弘揚傳統(tǒng)美德,，贊譽敬老養(yǎng)老先進，譴責不盡孝道行為,，讓“家家有老人,，人人都要老”理念深入人心，使子女應承擔的贍養(yǎng)和照料老人的義務落到實處,。制訂優(yōu)惠政策,，鼓勵子女與老人同住，如建房時首先要考慮安排好老人的住房,，給照料老年父母的子女每年增添休假期等,。在社會養(yǎng)老方面，除了政府加強主導作用,，建立健全保障機制和加大硬件設施建設的力度外,，還要做一些有益的探索，比如構建空巢老人關愛服務體系,。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫,。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全、資料齊備,、一人一檔的數(shù)據(jù)庫,。二是建筑空巢老人關愛服務網(wǎng)絡。通過組建空巢老人關愛服務隊,、展開“空巢老人關愛結對”活動,，互助服務活動,、抓好日常生活服務工作等,，矯捷展開關愛服務工作。三是完善幫困救助體系,。整合各種幫困資源,，為生活艱巨的空巢老人提供人力、物力和財力等方面的幫助，堅持做到“重大節(jié)日面上幫,、特困對象重點幫,、突發(fā)事件及時幫”。四是健全,。
應急預案,。
機制。建立健全空巢老人結對關愛管理制度,、上門察看制度,、電話慰問制度、突發(fā)事件應急制度等,，以保盡早發(fā)現(xiàn)和及時處理老年人的特殊困難,，避免意外情況發(fā)生。
(三)加強基層組織建設,，豐富老年人文化生活,。在街道、社區(qū)各級黨政領導支持下,，調整充實社區(qū)老年組織機構,，采取就地、小型,、分散的原則,，組織老年人展開娛樂、健身,、讀報,、看電視、上老年電大,、短途旅游等內容的各項活動,，特別要鼓勵、引導“空巢老人”走出家門,，參加室內外各種活動,。充分發(fā)揮老年活動中心的作用。改變過去單一搓麻將現(xiàn)象,，設置電視,、聊天、健身等多種活動項目,，組織老年人學習政治時事,，開展各種趣味性的文化娛樂活動，吸引“空巢老人”融入其中,，參與社會活動,，消除孤獨寂寞感,。
(四)加強家庭監(jiān)護，確?！翱粘怖先恕卑踩?。“空巢老人”家庭的出現(xiàn),，常使老人處于無人照顧,，突發(fā)疾病搶救不及時，生命受到威逼狀況,，這是“空巢老人”面臨的安全問題,。社區(qū)要分工專人負責“空巢老人”家庭管理，調查摸清轄區(qū)內“空巢老人”家庭的基本情況,，并建立家庭檔案,。組織社會閑散人員、下崗失業(yè)人員定點,、定人為“空巢老人”提供買菜煮飯,、購物、打掃衛(wèi)生等低償家政服務;組織志愿者,、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍,，采取結對幫扶辦法，對高齡,、體弱動作不便且經(jīng)濟拮據(jù)的“空巢老人”提供無償服務,，解決“空巢老人”的生活照料問題。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇二
你可能很難想象公園里那些神態(tài)怡然,、悠然自得的老人們內心深處的孤獨,，本是到了盡享天倫之樂之時，卻只能深居獨處,，望“子女”而興嘆,。“空巢老人”這個原本生僻的詞語,，如今是一個沉重的社會話題,，而這個話題也成了我和小組其他成員這個暑假中為期一周的社會實踐的主要內容。
走進某某市某某區(qū)的居委會辦公室,，在簡單的介紹了自己及說明來意之后,，該居委會中的一位女性負責人在以后的一星期中接待了我們。在與這位負責人的交談以及走訪中,，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)該區(qū)的獨居老人數(shù)量近幾年來呈現(xiàn)明顯上的升趨勢,。該區(qū)60歲以上老人人數(shù)為260于人，占社區(qū)總人口的20%,，而其中的'“空巢老人”比例也高達40%,，這一數(shù)據(jù)遠遠高于常熟全市的平均水平，我不禁為這樣的一組數(shù)據(jù)感到震驚和難過,。
在為期一周的走訪調查及與居委會人員的交流中,，我們大致了解了造成這種“空巢”現(xiàn)象的幾個主要原因，一方面是客觀因素造成的,，另一方面不可否認的是主觀因素也是重要原因,。
(1)這種現(xiàn)象和我區(qū)，我市,，乃至全省全國的人口結構密不可分,，我國人口結構的總的趨勢是老齡化加劇，從這點看來我區(qū)的這一現(xiàn)象只是我國諸多人口問題的一個縮影,。
(2)思想觀念的改變是造成“空巢”現(xiàn)象的內在因素,。隨著經(jīng)濟發(fā)展，父輩之間以及爺孫之間的代溝的不斷凸顯,，沖擊著老人們“一家之主”的傳統(tǒng)思想觀念以及以四世同堂韋榮的舊的家族式生活觀念,。思想過于保守的老人越來越受到思想開放的子孫的“排斥”。而年輕人隨著文化知識與思想的進步,，不在受“父母在,，不遠游”舊思想的束縛，紛紛離開父母,，從而造成“空巢”現(xiàn)象,。
(3)家庭小型化是“空巢”現(xiàn)象的直接原因，隨著計劃生育政策的實施以及生活水平的提高,、住房條件的改善,，三口之家的小型家庭模式成為主流。所以這也造就了“空巢老人”數(shù)量的不斷增多,。
(4)社會生活節(jié)奏的加快是造成“空巢老人”現(xiàn)象的主要因素,。在這個競爭日趨激烈的社會，年輕的人們將更多的時間花在了工作,、學習,、教育子女上而忽視了對老人的陪伴，這也成催生了“空巢老人”的推助器,。
在結束為期一周的實踐調查之后,，心中滿是沉重的思考與困惑：我們得到了物質上的，卻在慢慢失去一種親情,?；蛟S，只有當人們在老人們離開人世之后才會明白這種親情的損失有多大,，那是無法彌補的遺憾,?！翱粘怖先恕彼枰牟皇俏镔|，而是子女們的關愛,。這個問題不僅僅是家庭問題,，它已上升到嚴重的社會問題，因為它關系到“以人為本”的和諧社會的建設!這需要全社會的共同努力,，給老人一個快樂而不是孤獨的晚年!
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農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇三
“女性比例大,、高齡老人比例大,、喪偶比例大、受教育程度低,、收入較低,、收入來源單一且不穩(wěn)定、健康狀況差……”河北省農(nóng)村養(yǎng)老課題調研組在深入邯鄲,、唐山,、張家口、石家莊等地的4座村莊,、收集了54個空巢老人家庭樣本后,，得出了這樣的結論。此次調研由河北省鉆石公益基金會發(fā)起,，河北大學民生研究中心,、保定市善和社會工作事業(yè)發(fā)展中心參與，旨在關注河北省農(nóng)村空巢老人及其養(yǎng)老問題,。
根據(jù)報告數(shù)據(jù),，河北省農(nóng)村空巢老人(60歲以上)中女性比例較大，約占55.60%,，而男性約占44.40%;婚姻狀況方面,，農(nóng)村空巢老人喪偶比例高達53.7%，獨居老人數(shù)量驚人,，其物質和精神生活也最為困窘;身體狀況方面,，50%的空巢老人都處于不健康狀態(tài);空巢老人收入水平很低，其中月收入300元以下的占68.5%,，月收入不到100元的就占14.8%,，而且收入來源極不穩(wěn)定。
與普通老人不同,，空巢老人因與子女分居,，面臨著更多的生存和養(yǎng)老挑戰(zhàn)?？粘怖先私?jīng)濟上孤立,，更容易陷入貧困,。數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村空巢老人收入主要靠子女資助的僅占20.4%,，更多依靠本人或配偶的勞動收入,、退休金、撫恤金以及養(yǎng)老保險,。與子女分居模式不利于患病老人和失能,、半失能老人接受護理與康復支持,，增加其遭受疾病和突發(fā)意外傷害的風險,。
根據(jù)國家第六次人口普查數(shù)據(jù)，河北省農(nóng)村空巢老人家庭(“單身老人戶”和“只有一對老夫婦”家庭)占河北省農(nóng)村總戶數(shù)的`34.28%,，意味著河北省目前有超過133萬戶農(nóng)村空巢老人家庭,，農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問題不容忽視。
除了貧困和疾病的困擾,，與子女分居導致缺乏精神慰藉,，也是農(nóng)村空巢老人面臨巨大困擾。調研組在張家口崇禮縣獅子溝鄉(xiāng)10號村調研發(fā)現(xiàn),，大量青壯年勞動力外出務工造成農(nóng)村空心化現(xiàn)象日趨嚴重,。留守的空巢老人與外出的子女漸行漸遠，極度缺少慰藉,。然而,，調研組在唐山市玉田縣鴉鴻橋鎮(zhèn)東牛各莊村調研時意外發(fā)現(xiàn)，受訪者僅47%的空巢老人希望子女“?；丶铱纯础?，比例遠低于預期。報告分析,，分居模式導致父母和子女缺乏深層次交流,，產(chǎn)生了代際關系的疏離;傳統(tǒng)觀念更強調精神和心理生活的含蓄、自足,，這樣遮蔽了空巢老人對精神慰藉的需求,。
報告中指出，農(nóng)村空巢老人文化生活正普遍面臨“荒漠化“,。村中文化設施的匱乏,、年輕人的離巢以及農(nóng)村文化的變遷，令空巢老人逐漸失去參與村中互動,、文化娛樂的條件和能力,。報告顯示，“看電視或者報紙,、聽廣播”幾乎成為受訪空巢老人娛樂文化生活的唯一選項,。據(jù)唐山市玉田縣某村干部和受訪對象介紹,，由于當?shù)赜兄厣涛幕迕窦娂娡獬鼋?jīng)商或打工,。除春節(jié)少數(shù)人回來聚眾賭博或者打麻將,、撲克之外，更多的村民選擇上網(wǎng)或參加朋友聚會,，而老人群體則很少參與此類娛樂社交活動,。究其原因，除了身體和年齡因素之外,，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的消失以及鄉(xiāng)村人際互動的衰減也是重要的影響因素,。
農(nóng)村互助養(yǎng)老模式面臨新問題。
報告稱,，父母與子女的代際分居沖擊了農(nóng)村家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng),，削弱傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老倫理道德的約束力和支持功能。相對于城市而言,，農(nóng)村的養(yǎng)老社會福利和公共服務嚴重不足,，不僅缺乏養(yǎng)老院和日照中心等硬件設施，護理照料以及社區(qū)康復等基礎服務也基本處于空白狀態(tài),，農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老仍處于半真空狀態(tài),。
邯鄲市肥鄉(xiāng)縣肥鄉(xiāng)鎮(zhèn)前屯村試點“互助幸福院”養(yǎng)老模式，依托“互助幸福院”形成社區(qū)照顧和社區(qū)康復的系統(tǒng)支持,，是對家庭養(yǎng)老削弱的有益補充,，可以作為農(nóng)村社區(qū)居家養(yǎng)老和空巢老人“抱團養(yǎng)老”的一種創(chuàng)新模式。然而該農(nóng)村互助養(yǎng)老模式發(fā)展至今,，也逐漸面臨著新問題,。如調研組在石家莊市平山縣北冶鄉(xiāng)杜家莊村革命老區(qū)，當?shù)鼗ブ腋Ｔ哼\營狀況差,，對空巢老人吸引力不大,，同時整體社區(qū)支持力度相對較弱等問題。報告指出,，“互助幸福院”這類農(nóng)村互助養(yǎng)老組織往往身份模糊,，僅能以村民自治組織的形式存在，導致它們無法以正式身份參與社會活動,、接受社會捐助,、享受政府相應的政策扶持。另外政府資金和政策扶持缺少力度和持續(xù)性,，這種互助模式顯得十分脆弱,。
報告考慮農(nóng)村實際情況，從政府層面、社會層面,、社區(qū)層面,、家庭層面提出對策和建議。如政府應該對社會組織參與協(xié)同治理的“合法性”進行充分授權和系統(tǒng)培育,，明確政府與社會組織的伙伴關系,，盡可能為社會組織的介入提供制度支持;社會應該轉變公益活動思路，創(chuàng)新慈善救助模式;社區(qū)改善和營造鄰里關系,，補償家庭養(yǎng)老功能;家庭方面,，應努力適應當下家庭結構變化，實現(xiàn)自我養(yǎng)老和“群體養(yǎng)老”,，讓農(nóng)村空巢老人能夠在脫離家庭的情況下,，實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”、“老有所依”,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇四
農(nóng)業(yè),，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動,。當需要重體力勞動者的鄉(xiāng)村,，因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時,，老年人——這個體力和健康正走向衰弱的群體,，將面臨怎樣的困難?湖南醴陵市不久前的調查結果，有些沉重,，令人感慨,，也應引起相關部門的重視。
不久前,，湖南省醴陵市民政局成立20個調查小組,，分赴全縣各鄉(xiāng)村，入戶調查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況,。調查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難,、看病難、辦事難,、得到情感慰藉難,。
由于經(jīng)濟欠發(fā)達，大量青壯年外出打工,，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬人,，其中“空巢老人”1.88萬人，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%,。
(一)收入不足,。
近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
100元能干什么?對城里人來說,，可能買件衣服都不夠,，可在竹溪,，很多“空巢老人”，一個月的所有“收入”加起來,，也就百元左右,。
調查隊員走進王仙鎮(zhèn)油司徒村2組李發(fā)普的家。這是一個“冬冷夏熱”,、年久失修的土房子,，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女,，但子女生活都很困難,，無力將他們接到身邊贍養(yǎng)?！按髢涸缇拖聧徚?三兒,、四兒多年外出打工，也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農(nóng)村,，生活比較困難,。”老人一臉無奈地說,，“只有二兒有工作,，條件好點，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢,?！边@50元孝敬錢，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保,，就是他們的所有收入,。算下來，每人每月125元,。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,，還算是“富裕戶”。調查隊員統(tǒng)計,，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金,，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月45元,，加上子女提供的少量供養(yǎng)金,，一般每人每月100元左右，這點錢用于買油,、買鹽,、穿衣、治病等都很緊張，更不要說其他方面了,。從經(jīng)濟上說,，王仙鎮(zhèn)6200多名鰥寡孤獨的老人，在“空巢老人”中待遇相對要好,。他們有的被安排到福利院居住,，衣食無憂，有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策,。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難,。
收入不夠靠什么?醴陵1.88萬“空巢老人”中，必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人,，占到近九成,。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧,、種菜生活將更加艱難,。
政府應進一步調高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準、農(nóng)村低保標準,，解決他們目前的基本生活問題,。
(二)看病太難。
“小病拖,、大病熬”仍十分普遍,。
人老了,，病痛自然多,。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合，可由于自費部分難以承擔,，門診費用又不能報銷,，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象,。此外,，“空巢老人”生病在家，只能由老伴照顧,，老伴年紀大,，為患者熬藥、喂藥等都很費力,，幫患者翻身,、擦洗等就更困難了。而獨身“空巢老人”生病后,，則幾乎無人照料,。
除了收入太低導致“看病難”，竹溪是山區(qū)，交通不便,，更加劇了“空巢老人”的“看病難”,。在大山里,，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了,。老人們得了急性病常常會耽誤治療，嚴重影響身體健康,。
交通問題不僅加劇看病難,，老人們領農(nóng)保金、低保金等也很不方便,。有的邊遠地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點領款,，所領資金還不夠往來車費。交通條件較好的王仙鎮(zhèn)油司徒村,，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領款一次往返也要花20元車費,。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設，讓“空巢老人”小病不出村,。開展巡診活動,，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案,。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例,，減少自費數(shù)額，減輕其經(jīng)濟壓力;銀行代發(fā)部門應開展送款上門活動,，讓行動不便,、路途遠的“空巢老人”在家領款等。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇五
在人們越來越注重自身素養(yǎng)的今天,，報告對我們來說并不陌生,，其在寫作上具有一定的竅門。我們應當如何寫報告呢,？下面是小編收集整理的關于空巢老人生活現(xiàn)狀的社會調查報告,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。
州府社區(qū)位于凱里市西北面,，東以文化路為界，鄰洗馬河街道,，南以北京路為界,，鄰年夜十字街道，西以市府路為界,，鄰城西街道,，北以營盤東西路為界,，鄰本街道的年夜閣社區(qū)和梁子巷社區(qū)。面積約0.24平方公里,。轄區(qū)內駐有州,、市黨政機關、學校,、企事業(yè)單位共66個,，總人口人，其中60歲以上老人1072人,，占總人口的9.8%,，空巢老人24人，占老齡人口的2.24%,，特困空巢老人6人,，占空巢老人總數(shù)的25%。根據(jù)凱里市老齡工作委員會《關于展開城鎮(zhèn)空巢老人生活狀況調查的通知》(凱老齡辦發(fā)【20xx】1號)精神及西門街道的相關要求,，州府社區(qū)居委認真組織人員展開調查工作,，現(xiàn)將調查情況匯報如下：
居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人。
調查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題,，總結幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗做法,，研究探討對策辦法，加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱巨老年人的幫扶工作,，給上級黨委研究老齡工作提供決策依據(jù),。
對轄區(qū)空巢家庭老年人進行了問卷和入戶調查。
(1)空巢老人中女性多于男性,，70歲以上的占多數(shù),。本次調查對象24人，男性9人,，占被調查對象的37.5%,，女性15人，占被調查對象的62.5%;60-69歲7人,，占被調查對象的29.2%，70歲以上17人,，占被調查對象的70.8%,，其中80歲以上的6人，占被調查對象的25%,。
(2)大部分是有工作單位的,，生活來源靠退休金的占多數(shù),。在被調查的空巢老人中，有工作單位的20人,，占83.3%,，無工作單位的4人,，占16.7%;以領取退休金為生活來源的20人，占83.3%,，靠社會救助的2人，占8.3%,，靠其它生活來源的2人，占8.3%,。無一人靠子女資助,。
(3)小學及腫恣文化程度占絕大多數(shù)。在被調查中,，文盲1人,，僅占4.2%,，小學11人，占45.8%,，初中6人,，占25%，高中5人,，占20.8%,，大專1人，占4.2%,。
(5)子女狀況及導致老人空巢的原因：子女狀況不好的5人,，占20.8%，一般的7人,，占29.2%,，精良的10人，占41.7%,。無子女的2人,，占8.3%。在有子女的空巢老人中,，子女住在別處的17人,，占70.8%，其它的5人,，占20.8%,。
可見，“空巢”老人家庭形成的主要原因是子女學習工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地,。
(6)空巢老人的愿望：
1,、日常生活的幫助：在被問及空巢老人中，79.2%的老人認為無急需解決的問題,，有20.8%的老人,，急需解決生活、就醫(yī)等各種問題,。
2,、出于生活習慣、飲食習慣等方面的考慮，在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住,，82%的表示愿意到敬老院過集體生活,。
空巢老人缺乏照料是本次調查反映出的主要問題。這種照料應該來自兩方面,。一是家庭成員照料,，二是組織照料。調查中,，有17人的子女不在身邊,，加上有5人的子女因其它原因沒有與老人住在一起，在有子女的老人中,，幾乎都沒有得到本人子女的照料;另一方面,，由于組織機構、設施,、人員等因素,，導致關照服務的社會化程度低。組織照料還做得不夠,。如何通過軌制化的安排,，建立有效的服務機制，不只是空巢老人的熱切期盼,，也是許多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深入思考,、積極探索的問題。
空巢老人家庭的'出現(xiàn),，是社會進步的表現(xiàn),，是人們價值觀改變的成就，是社會發(fā)展的必然規(guī)律,，這個特殊群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心,，亟待我們通過調查研究提出解決對策建議。
(一)發(fā)揮政府主導作用,，建立保障機制,。首先應建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障軌制。其次,，建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度,。在調查中，有6位空巢老人的生活,、身體特別不好,，他們沒有生活來源，只靠低保維持生活,，且身體不好,，視力差，他們非常期望政府、社會組織的關懷,，所以,，發(fā)揮政府主導作用，建立保障機制可以適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力,。
(二)處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關系,。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn)，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題,。由于我國特有的經(jīng)濟發(fā)展狀況及幾千年文化習俗的影響,，目前我們應該推崇以居家養(yǎng)老為主，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式,。要加強“孝道”文化宣傳，提高民眾家庭養(yǎng)老意識,。要大力倡導敬老養(yǎng)老之風,，弘揚傳統(tǒng)美德，贊譽敬老養(yǎng)老先進,，譴責不盡孝道行為,，讓“家家有老人，人人都要老”理念深入人心,，使子女應承擔的贍養(yǎng)和照料老人的義務落到實處,。制訂優(yōu)惠政策，鼓勵子女與老人同住,，如建房時首先要考慮安排好老人的住房,，給照料老年父母的子女每年增添休假期等。在社會養(yǎng)老方面,，除了政府加強主導作用,，建立健全保障機制和加大硬件設施建設的力度外，還要做一些有益的探索,，比如構建空巢老人關愛服務體系,。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全,、資料齊備,、一人一檔的數(shù)據(jù)庫。二是建筑空巢老人關愛服務網(wǎng)絡,。通過組建空巢老人關愛服務隊,、展開“空巢老人關愛結對”活動，互助服務活動,、抓好日常生活服務工作等,，矯捷展開關愛服務工作。三是完善幫困救助體系。整合各種幫困資源,，為生活艱巨的空巢老人提供人力,、物力和財力等方面的幫助，堅持做到“重大節(jié)日面上幫,、特困對象重點幫,、突發(fā)事件及時幫”。四是健全應急預案機制,。建立健全空巢老人結對關愛管理制度,、上門察看制度、電話慰問制度,、突發(fā)事件應急制度等,，以保盡早發(fā)現(xiàn)和及時處理老年人的特殊困難，避免意外情況發(fā)生,。
(三)加強基層組織建設,，豐富老年人文化生活。在街道,、社區(qū)各級黨政領導支持下,，調整充實社區(qū)老年組織機構，采取就地,、小型,、分散的原則，組織老年人展開娛樂,、健身,、讀報、看電視,、上老年電大,、短途旅游等內容的各項活動，特別要鼓勵,、引導“空巢老人”走出家門,，參加室內外各種活動。充分發(fā)揮老年活動中心的作用,。改變過去單一搓麻將現(xiàn)象,，設置電視、聊天,、健身等多種活動項目,，組織老年人學習政治時事，開展各種趣味性的文化娛樂活動,，吸引“空巢老人”融入其中,，參與社會活動,，消除孤獨寂寞感。
(四)加強家庭監(jiān)護,，確?！翱粘怖先恕卑踩,！翱粘怖先恕奔彝サ某霈F(xiàn),，常使老人處于無人照顧，突發(fā)疾病搶救不及時,，生命受到威逼狀況,，這是“空巢老人”面臨的安全問題。社區(qū)要分工專人負責“空巢老人”家庭管理,，調查摸清轄區(qū)內“空巢老人”家庭的基本情況,，并建立家庭檔案。組織社會閑散人員,、下崗失業(yè)人員定點,、定人為“空巢老人”提供買菜煮飯、購物,、打掃衛(wèi)生等低償家政服務;組織志愿者、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍,，采取結對幫扶辦法,，對高齡、體弱動作不便且經(jīng)濟拮據(jù)的“空巢老人”提供無償服務,，解決“空巢老人”的生活照料問題,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇六
大年初一去拜年讓我看到非常揪心的一幕，我的鄰居奶奶獨自一人在家連上廁所都非常的困難,，我的媽媽幫了她,。這時我才想起她的子女都在外地打工沒有回家過年，老人患有輕微的偏癱,，行動很不方便,。這時一個流行很久的詞語進入我的腦海“空巢老人”,，作為農(nóng)村的空巢老人,，他們沒有退休工資，沒有保姆,，沒有好的居住場所,，甚至一些空巢老人還帶著一些留守兒童一起生活。想到這些我產(chǎn)生了調查農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀的一個想法,。
二,、調查過程和研究方法,。
（一）調查過程：
我們確定了這一調查問題之后，首先上網(wǎng)搜索了空巢老人的相關材料,，然后精心設計了調查問卷,，并進行了較為廣泛、深入有效的調查,。具體步驟：
1,、上網(wǎng)查閱資料了解當前社會空巢老人的現(xiàn)狀。
2,、對學校周邊幾個村的村委領導干部,、村民、空巢老人進行問卷調查和個別訪談,，了解農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀及面臨的問題,。
（二）調查方法：
1、個別訪談法,。向村委有關干部,、部分村民了解空巢老人的生存情況。
三,、調查結果分析,。
在調查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村空巢老人日常生活單調,，生活拮據(jù),，生活環(huán)境惡劣，特別是一些年齡大的和無兒女的老人居住在以前烘烤煙葉的土坯房中,，生活相當困難,，家里沒有像樣的擺設，吃飯和穿衣都很困難,。面對著這一社會現(xiàn)實,，空巢老人們需要社會很大的關注，需要周圍好心鄰居的幫助,，更重要的是國家要予以重視以及兒女們要盡到孝心,，去關心照顧這些老人。
（一）農(nóng)村空巢老人安全問題急需要關注,。
大多數(shù)老人不能跟子女生活在一起,，而且老人們一般都對子女報喜不報憂，很多子女并不知道自己父母日常生活中的不易,，于是安全問題就需要更加的關注,。主要包括以下幾個方面：
就醫(yī)觀念問題：隨著年齡的增長，勞累了一輩子的農(nóng)村老人身體出現(xiàn)了各種疾病,，但是大多數(shù)老人對此不加以注意,，不能及時就醫(yī),，而是秉著能忍則忍的態(tài)度，等到忍不下去時才去醫(yī)院,，而這時病情多半加重或惡化,，增加治療的難度。防火安全問題：由于老人的受自身行動能力的限制,，而且空巢老人家庭的特殊性,，特別是在冬天農(nóng)村采用煤炭取暖和用電熱毯之類的電器，如果一旦發(fā)生火災等現(xiàn)象很難得到及時的救助,，他們已經(jīng)成為火災中受害最大的群體,。在調查中發(fā)現(xiàn)近年來好幾個空巢老人因為電熱毯失火或煤氣中毒而離開。人身安全問題：摔跤在空巢老人家庭的發(fā)生率極高,，有些老人行動不方便,，生活不能完全自理，經(jīng)常會不小心跌倒或扭傷,。據(jù)調查,，近年來，好多老人的離開都是因為僅僅一次不小心的跌倒而沒有得到及時的救助,。財產(chǎn)安全問題：空巢老人越來越受到不法之徒的注意,，老年人思想防范意識差，辨別能力跟不上時代的發(fā)展,。而且,，老年人防御能力低，遇到威脅只能妥協(xié),，因此，他們經(jīng)常被騙取錢財,。在調查中發(fā)現(xiàn)僅僅去年冬天在同一個村中就出現(xiàn)了好好幾起空巢老人被不法分子用假幣欺騙上當?shù)慕?jīng)歷,。
大多數(shù)子女認為只要給老人提供物質就可以了，但是老人們更需要兒女的理解和溝通,，經(jīng)常的打電話不如面對面的'交流,。面對著經(jīng)濟負擔、農(nóng)活及家務負擔,、以及對照顧教育孫輩的任務,，大多數(shù)老人覺得很累，但是他們又不善于表達和兒女溝通,，常常導致老人精神壓力大,，伴有焦慮、煩躁感,，沒有安全幸福,、舒適滿足感,，幸福指數(shù)偏低。在所調查的村莊中,，有好多老人因為不能很好的處理與兒孫之間的關系選擇了一些極端的行為來表達自己的心里,，給兒女和自己都造成了一些不可彌補的遺憾。
雖然我們現(xiàn)在還是孩子,，也能理解父母為給我們一個很好的將來在外打拼,，但是有一天我們也會變老，所以我們呼吁我們的爸爸媽媽們換位思考,，為我們的爺爺奶奶們提供一個好的晚年生活,。因此，通過以上的調查分析,，我們認為,，要有效解決農(nóng)村空巢老人問題，至少應該從以下幾個方面入手：
1,、加大社會宣傳力度,，營造全社會尊老愛老的氛圍。
政府部門,、學校等教育機構合力組織一些活動,，如表演一些改編自身邊切實案例的小品，讓子女們切實看到空巢老人的生活現(xiàn)狀,，讓他們能拿出一部分時間和金錢去關懷自己的父母,；組織一些空巢老人面向大家講講自己的心里愿望，讓大家聽聽老人們的心聲,，讓老人們也能放松放松自己,；大力向人們宣傳《中華人民共和國老年人權益保障法》，讓人們都深入認識到關愛老人的重要性,，關愛老人就是關愛我們自己,。
2、以鎮(zhèn)為單位建立養(yǎng)老社區(qū),，改善低收入老人的生活,。
政府部門要建立健全社會保障體系，完善社會志愿服務組織體系,，為老年人提供健全的志愿服務,，做好空巢老人的統(tǒng)計注冊工作，保證每個老人都能享受到社會關愛,。具體鎮(zhèn)政府可以出面爭取一些企業(yè)單位或組織人進行愛心捐款,，對于哪些有經(jīng)濟條件和沒有經(jīng)濟條件身體又不好、無兒女的孤寡老人,，政府可以提供一個好的場所讓他們生活,，建立養(yǎng)老社區(qū),，購置一些娛樂健身設施以及報紙雜志等刊物，免費向老人開放,，完善硬件配套設施,，豐富老人的日常生活，促進社會和諧,；這樣既可以讓空巢老人受到好的照顧,，同時又解決外出打工人員的后顧之憂，讓他們安心工作學習,，掙錢回來建設家鄉(xiāng),。
3、依靠各村莊自身的力量,，大面積提升空巢老人的生活水平,。
每個村要根據(jù)自身的情況，建立空巢老人生活檔案,，定期進行家訪,，設立老人活動區(qū)，建立志愿者服務機構,。因為在農(nóng)村大家農(nóng)活都很忙,，可以采取一定的鼓勵政策，如評選尊老愛幼先進個人或是與每年度評選文明戶相掛鉤,，鼓勵空巢老人的鄰居或親戚們不時的去關心一下他們,。同時可以以村為單位定期開展空巢老人安全教育活動，既可以讓老人更好的保護自己,，又可以豐富他們的日常生活,。
“空巢老人”現(xiàn)象是在經(jīng)濟發(fā)展過程中產(chǎn)生出來的一種社會問題，它更是我們每個人都要會經(jīng)歷的問題,。特別是近年來,，我們國家人口老齡化速度不斷加快，老年人的數(shù)量持續(xù)增多,，使得這一問題日益凸顯。另一方面,，尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,。而作為小學生的我們，更是要從自身做起,、從孝敬自己的父母和爺爺奶奶開始將尊老愛老這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇七
100元能干什么？對城里人來說,，可能買件衣服都不夠,，可在竹溪,，很多“空巢老人”，一個月的所有“收入”加起來,，也就百元左右,。
調查隊員走進水坪鎮(zhèn)油坊梁村2組李發(fā)普的家。這是一個“冬冷夏熱”,、年久失修的土房子,，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女,，但子女生活都很困難,，無力將他們接到身邊贍養(yǎng)?！按髢涸缇拖聧徚?；三兒、四兒多年外出打工,，也不富裕,；四兒老大不小了還娶不上媳婦；兩個女兒也嫁在農(nóng)村,，生活比較困難,。”老人一臉無奈地說,，“只有二兒有工作，條件好點,，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢,。”這50元孝敬錢,，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保,，就是他們的所有收入,。算下來,，每人每月125元,。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,，還算是“富裕戶”。調查隊員統(tǒng)計,，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金,，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保，大多每人每月45元,，加上子女提供的少量供養(yǎng)金,，一般每人每月100元左右,，這點錢用于買油,、買鹽、穿衣,、治病等都很緊張,，更不要說其他方面了,。從經(jīng)濟上說,，竹溪縣6200多名鰥寡孤獨的老人,，在“空巢老人”中待遇相對要好,。他們有的被安排到福利院居住,，衣食無憂,，有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的`老人反而生活更為困難,。
收入不夠靠什么,？竹溪1.88萬“空巢老人”中，必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人,，占到近九成,。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”，如不下地種糧,、種菜生活將更加艱難,。
看病太難——“小病拖、大病熬”仍十分普遍,。
人老了,，病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,，可由于自費部分難以承擔，門診費用又不能報銷，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖,、大病熬”的現(xiàn)象,。此外,，“空巢老人”生病在家,，只能由老伴照顧，老伴年紀大,，為患者熬藥,、喂藥等都很費力,，幫患者翻身、擦洗等就更困難了,。而獨身“空巢老人”生病后,，則幾乎無人照料。
除了收入太低導致“看病難”,，竹溪是山區(qū),，交通不便，更加劇了“空巢老人”的“看病難”,。在大山里,，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院,、縣醫(yī)院看病就更不方便了,。老人們得了急性病常常會耽誤治療，嚴重影響身體健康,。
交通問題不僅加劇看病難,，老人們領農(nóng)保金、低保金等也很不方便,。有的邊遠地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點領款,，所領資金還不夠往來車費。交通條件較好的水坪鎮(zhèn)油坊梁村,，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領款一次往返也要花20元車費,。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設，讓“空巢老人”小病不出村,。開展巡診活動,，定期為“空巢老人”檢查身體，建立“空巢老人”健康檔案,。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例,，減少自費數(shù)額，減輕其經(jīng)濟壓力,；銀行代發(fā)部門應開展送款上門活動,，讓行動不便、路途遠的“空巢老人”在家領款等。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇八
現(xiàn)在我國已經(jīng)進入老齡化,，空巢老人越來越多需要社會各級的關心,，下面有小編整理的關于空巢老人生活現(xiàn)狀的。
歡迎閱讀!
州府社區(qū)位于凱里市西北面,，東以文化路為界,，鄰洗馬河街道，南以北京路為界,，鄰年夜十字街道,，西以市府路為界，鄰城西街道,，北以營盤東西路為界,，鄰本街道的年夜閣社區(qū)和梁子巷社區(qū)。面積約0.24平方公里,。轄區(qū)內駐有州,、市黨政機關、學校,、企事業(yè)單位共66個,，總人口人，其中60歲以上老人1072人,，占總人口的9.8%,，空巢老人24人，占老齡人口的2.24%,，特困空巢老人6人,，占空巢老人總數(shù)的25%。根據(jù)凱里市老齡工作委員會《關于展開城鎮(zhèn)空巢老人生活狀況調查的通知》(凱老齡辦發(fā)【2019】1號)精神及西門街道的相關要求,，州府社區(qū)居委認真組織人員展開調查工作,，現(xiàn)將調查情況匯報如下：
一、調查對象,。
居住在本社區(qū)的空巢家庭老年人,。
二、調研目的,。
調查了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題,，總結幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗做法，研究探討對策辦法,，加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱巨老年人的幫扶工作,，給上級黨委研究老齡工作提供決策依據(jù)。
三,、調研方法,。
對轄區(qū)空巢家庭老年人進行了問卷和入戶調查,。
四、調查成就,。
(1)空巢老人中女性多于男性,，70歲以上的占多數(shù)。本次調查對象24人,，男性9人，占被調查對象的37.5%,，女性15人,，占被調查對象的62.5%;60-69歲7人，占被調查對象的29.2%,，70歲以上17人,，占被調查對象的70.8%，其中80歲以上的6人,，占被調查對象的25%,。
(2)大部分是有工作單位的，生活來源靠退休金的占多數(shù),。在被調查的空巢老人中,，有工作單位的20人，占83.3%,，無工作單位的4人,，占16.7%;以領取退休金為生活來源的20人，占83.3%,，靠社會救助的2人,，占8.3%，靠其它生活來源的2人,，占8.3%,。無一人靠子女資助。
(3)小學及腫恣文化程度占絕大多數(shù),。在被調查中,，文盲1人，僅占4.2%,，小學11人,，占45.8%，初中6人,，占25%,，高中5人，占20.8%,，大專1人,，占4.2%,。
(5)子女狀況及導致老人空巢的原因：子女狀況不好的5人，占20.8%,，一般的7人,，占29.2%，精良的10人,，占41.7%,。無子女的2人，占8.3%,。在有子女的空巢老人中,，子女住在別處的17人，占70.8%,，其它的5人,，占20.8%。
可見,，“空巢”老人家庭形成的主要原因是子女學習工作繁忙無暇顧及老人或子女長期在外地,。
1、日常生活的幫助：在被問及空巢老人中,，79.2%的老人認為無急需解決的問題,，有20.8%的老人，急需解決生活,、就醫(yī)等各種問題,。
2、出于生活習慣,、飲食習慣等方面的考慮,，在被及的空巢老人中有80%的不愿與兒女同住，82%的表示愿意到敬老院過集體生活,。
五,、調查反映的主要問題。
空巢老人缺乏照料是本次調查反映出的主要問題,。這種照料應該來自兩方面,。一是家庭成員照料，二是組織照料,。調查中,，有17人的子女不在身邊，加上有5人的子女因其它原因沒有與老人住在一起,，在有子女的老人中,，幾乎都沒有得到本人子女的照料;另一方面，由于組織機構,、設施,、人員等因素,，導致關照服務的社會化程度低。組織照料還做得不夠,。如何通過軌制化的安排,，建立有效的服務機制，不只是空巢老人的熱切期盼,，也是許多老齡工作者和城鎮(zhèn)基層工作者深入思考,、積極探索的問題。
六,、對策建議,。
空巢老人家庭的出現(xiàn)，是社會進步的表現(xiàn),，是人們價值觀改變的成就，是社會發(fā)展的必然規(guī)律,，這個特殊群體的生活狀況及其帶來的社會問題讓人憂心,，亟待我們通過調查研究提出解決對策建議。
(一)發(fā)揮政府主導作用,，建立保障機制,。首先應建立健全城鎮(zhèn)居民最低生活保障軌制。其次,，建立健全城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度和醫(yī)療救助制度,。在調查中，有6位空巢老人的生活,、身體特別不好,，他們沒有生活來源，只靠低保維持生活,，且身體不好,，視力差，他們非常期望政府,、社會組織的關懷,，所以，發(fā)揮政府主導作用,，建立保障機制可以適度緩解了老年人生活和就醫(yī)壓力,。
(二)處理好居家養(yǎng)老及社會養(yǎng)老的關系。面臨人口老齡化的挑戰(zhàn),，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題,。由于我國特有的經(jīng)濟發(fā)展狀況及幾千年文化習俗的影響，目前我們應該推崇以居家養(yǎng)老為主,，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式,。要加強“孝道”文化宣傳,，提高民眾家庭養(yǎng)老意識。要大力倡導敬老養(yǎng)老之風,，弘揚傳統(tǒng)美德,，贊譽敬老養(yǎng)老先進，譴責不盡孝道行為,，讓“家家有老人,，人人都要老”理念深入人心，使子女應承擔的贍養(yǎng)和照料老人的義務落到實處,。制訂優(yōu)惠政策,，鼓勵子女與老人同住，如建房時首先要考慮安排好老人的住房,，給照料老年父母的子女每年增添休假期等,。在社會養(yǎng)老方面，除了政府加強主導作用,，建立健全保障機制和加大硬件設施建設的力度外,，還要做一些有益的探索，比如構建空巢老人關愛服務體系,。一是建立空巢老人數(shù)據(jù)庫,。將社區(qū)60歲以上空巢老人建立信息齊全、資料齊備,、一人一檔的數(shù)據(jù)庫,。二是建筑空巢老人關愛服務網(wǎng)絡。通過組建空巢老人關愛服務隊,、展開“空巢老人關愛結對”活動,，互助服務活動、抓好日常生活服務工作等,，矯捷展開關愛服務工作,。三是完善幫困救助體系。整合各種幫困資源,，為生活艱巨的空巢老人提供人力,、物力和財力等方面的幫助，堅持做到“重大節(jié)日面上幫,、特困對象重點幫,、突發(fā)事件及時幫”。四是健全,。
應急預案,。
機制。建立健全空巢老人結對關愛管理制度,、上門察看制度,、電話慰問制度,、突發(fā)事件應急制度等，以保盡早發(fā)現(xiàn)和及時處理老年人的特殊困難,，避免意外情況發(fā)生,。
(三)加強基層組織建設，豐富老年人文化生活,。在街道,、社區(qū)各級黨政領導支持下，調整充實社區(qū)老年組織機構,，采取就地,、小型、分散的原則,，組織老年人展開娛樂,、健身、讀報,、看電視,、上老年電大、短途旅游等內容的各項活動,，特別要鼓勵、引導“空巢老人”走出家門,，參加室內外各種活動,。充分發(fā)揮老年活動中心的作用。改變過去單一搓麻將現(xiàn)象,，設置電視,、聊天、健身等多種活動項目,，組織老年人學習政治時事,，開展各種趣味性的文化娛樂活動，吸引“空巢老人”融入其中,，參與社會活動,，消除孤獨寂寞感。
(四)加強家庭監(jiān)護,，確?！翱粘怖先恕卑踩,！翱粘怖先恕奔彝サ某霈F(xiàn),，常使老人處于無人照顧，突發(fā)疾病搶救不及時,，生命受到威逼狀況,，這是“空巢老人”面臨的安全問題,。社區(qū)要分工專人負責“空巢老人”家庭管理，調查摸清轄區(qū)內“空巢老人”家庭的基本情況,，并建立家庭檔案,。組織社會閑散人員、下崗失業(yè)人員定點,、定人為“空巢老人”提供買菜煮飯,、購物、打掃衛(wèi)生等低償家政服務;組織志愿者,、身體健康的低齡老人等成立愛心互助隊伍,，采取結對幫扶辦法，對高齡,、體弱動作不便且經(jīng)濟拮據(jù)的“空巢老人”提供無償服務,，解決“空巢老人”的生活照料問題。
農(nóng)業(yè),，目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動,。當需要重體力勞動者的鄉(xiāng)村，因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人,、婦女和孩子時,，老年人——這個體力和健康正走向衰弱的群體，將面臨怎樣的困難?湖南醴陵市不久前的調查結果,，有些沉重,，令人感慨，也應引起相關部門的重視,。
不久前,，湖南省醴陵市民政局成立20個調查小組，分赴全縣各鄉(xiāng)村,，入戶調查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況,。調查顯示：農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難,、辦事難,、得到情感慰藉難。
由于經(jīng)濟欠發(fā)達,，大量青壯年外出打工,，全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬人，其中“空巢老人”1.88萬人,，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%,。
(一)收入不足。
近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
100元能干什么?對城里人來說,，可能買件衣服都不夠,，可在竹溪，很多“空巢老人”,，一個月的所有“收入”加起來,，也就百元左右。
調查隊員走進王仙鎮(zhèn)油司徒村2組李發(fā)普的家,。這是一個“冬冷夏熱”,、年久失修的土房子，81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里,。雖然有四兒兩女,，但子女生活都很困難，無力將他們接到身邊贍養(yǎng),?！按髢涸缇拖聧徚?三兒、四兒多年外出打工,，也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農(nóng)村,，生活比較困難?！崩先艘荒槦o奈地說,，“只有二兒有工作，條件好點,，現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢,。”這50元孝敬錢,，加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保，就是他們的所有收入,。算下來,，每人每月125元。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,，還算是“富裕戶”,。調查隊員統(tǒng)計，全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金,，30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,，大多每人每月45元，加上子女提供的少量供養(yǎng)金,，一般每人每月100元左右,，這點錢用于買油、買鹽、穿衣,、治病等都很緊張,，更不要說其他方面了。從經(jīng)濟上說,，王仙鎮(zhèn)6200多名鰥寡孤獨的老人,，在“空巢老人”中待遇相對要好。他們有的被安排到福利院居住,，衣食無憂,，有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難,。
收入不夠靠什么?醴陵1.88萬“空巢老人”中,，必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人，占到近九成,。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,，如不下地種糧、種菜生活將更加艱難,。
政府應進一步調高新農(nóng)保養(yǎng)老金標準,、農(nóng)村低保標準，解決他們目前的基本生活問題,。
(二)看病太難,。
“小病拖、大病熬”仍十分普遍,。
人老了,，病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,，可由于自費部分難以承擔,，門診費用又不能報銷，竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖,、大病熬”的現(xiàn)象,。此外，“空巢老人”生病在家,，只能由老伴照顧,，老伴年紀大，為患者熬藥,、喂藥等都很費力,，幫患者翻身、擦洗等就更困難了,。而獨身“空巢老人”生病后,，則幾乎無人照料,。
除了收入太低導致“看病難”，竹溪是山區(qū),，交通不便,，更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里,，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,，到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了,。老人們得了急性病常常會耽誤治療,，嚴重影響身體健康。
交通問題不僅加劇看病難,，老人們領農(nóng)保金,、低保金等也很不方便。有的邊遠地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點領款,，所領資金還不夠往來車費,。交通條件較好的王仙鎮(zhèn)油司徒村，“空巢老人”到鎮(zhèn)里領款一次往返也要花20元車費,。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設,，讓“空巢老人”小病不出村。開展巡診活動,，定期為“空巢老人”檢查身體,，建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例,，減少自費數(shù)額,，減輕其經(jīng)濟壓力;銀行代發(fā)部門應開展送款上門活動，讓行動不便,、路途遠的“空巢老人”在家領款等,。
(三)子女在外。
精神“空巢”最難熬,。
醴陵“空巢老人”外出務工的子女由于忙于生計,，有的一年難得回家一次，甚至幾年沒回過一次家,，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,，讓老人陷入孤寂之中,。王仙鎮(zhèn)司徒村1組的郭承全夫婦就是如此,，兩個兒子常年在外打工，并將小孩也帶到打工處上學,，幾年時間不回家探視老人,，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂著急。
有些老人的子女并未外出，住得也不太遠,，但由于“代溝”等問題,，共同語言少，也就自然而然相互疏遠,。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉轉,，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放,，整天郁郁寡歡,。
除了天倫之樂的缺失，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏,。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制,，醴陵市絕大多數(shù)農(nóng)村沒有活動室，沒有圖書室,，更沒有健身,、康復的器材設備。王仙鎮(zhèn)司徒村共有“空巢老人”50戶,，其中20戶家里連電視機都沒有,。
醴陵市居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是村干部。為此,，縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系,。
責任書。
聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解發(fā)現(xiàn)問題及時解決,。
政府還應加強老齡服務機構,、隊伍、項目建設,，保障村級老年協(xié)會正常運轉,，逐步培養(yǎng)專業(yè)服務人員。同時,，逐步開展村級老人活動室,、文化圖書室、健身運動場所建設,，豐富“空巢老人”的精神文化生活,，使“空巢老人”也能老有所樂、安享晚年,。
你可能很難想象公園里那些神態(tài)怡然,、悠然自得的老人們內心深處的孤獨，本是到了盡享天倫之樂之時,，卻只能深居獨處,，望“子女”而興嘆,。“空巢老人”這個原本生僻的詞語,，如今是一個沉重的社會話題,，而這個話題也成了我和小組其他成員這個暑假中為期一周的社會實踐的主要內容。
走進某某市某某區(qū)的居委會辦公室,，在簡單的介紹了自己及說明來意之后,，該居委會中的一位女性負責人在以后的一星期中接待了我們。在與這位負責人的交談以及走訪中,，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)該區(qū)的獨居老人數(shù)量近幾年來呈現(xiàn)明顯上的升趨勢,。該區(qū)60歲以上老人人數(shù)為260于人，占社區(qū)總人口的20%,，而其中的“空巢老人”比例也高達40%,，這一數(shù)據(jù)遠遠高于常熟全市的平均水平，我不禁為這樣的一組數(shù)據(jù)感到震驚和難過,。
在為期一周的走訪調查及與居委會人員的交流中,，我們大致了解了造成這種“空巢”現(xiàn)象的幾個主要原因，一方面是客觀因素造成的,，另一方面不可否認的是主觀因素也是重要原因,。
(1)這種現(xiàn)象和我區(qū)，我市,，乃至全省全國的人口結構密不可分,，我國人口結構的總的趨勢是老齡化加劇，從這點看來我區(qū)的這一現(xiàn)象只是我國諸多人口問題的一個縮影,。
(2)思想觀念的改變是造成“空巢”現(xiàn)象的內在因素,。隨著經(jīng)濟發(fā)展，父輩之間以及爺孫之間的代溝的不斷凸顯,，沖擊著老人們“一家之主”的傳統(tǒng)思想觀念以及以四世同堂韋榮的舊的家族式生活觀念,。思想過于保守的老人越來越受到思想開放的子孫的“排斥”。而年輕人隨著文化知識與思想的進步,，不在受“父母在,，不遠游”舊思想的束縛，紛紛離開父母,，從而造成“空巢”現(xiàn)象,。
(3)家庭小型化是“空巢”現(xiàn)象的直接原因，隨著計劃生育政策的實施以及生活水平的提高,、住房條件的改善,，三口之家的小型家庭模式成為主流。所以這也造就了“空巢老人”數(shù)量的不斷增多,。
(4)社會生活節(jié)奏的加快是造成“空巢老人”現(xiàn)象的主要因素,。在這個競爭日趨激烈的社會，年輕的人們將更多的時間花在了工作,、學習,、教育子女上而忽視了對老人的陪伴，這也成催生了“空巢老人”的推助器,。
在結束為期一周的實踐調查之后,，心中滿是沉重的思考與困惑：我們得到了物質上的，卻在慢慢失去一種親情,?；蛟S，只有當人們在老人們離開人世之后才會明白這種親情的損失有多大,，那是無法彌補的遺憾,。“空巢老人”所需要的不是物質,，而是子女們的關愛,。這個問題不僅僅是家庭問題，它已上升到嚴重的社會問題,，因為它關系到“以人為本”的和諧社會的建設!這需要全社會的共同努力,，給老人一個快樂而不是孤獨的晚年!
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
目前,，全縣共有老年人6.31萬人,，占總人口的12.09%，高于國際上規(guī)定的老齡化社會標準2個百分點,。其中空巢老人19435人,，占老年人口的30.8%;身體狀況較差的有1.4萬人，占總數(shù)的22.19%;經(jīng)濟狀況較困難的有1.2萬人,，占總數(shù)的19.01%;特困的有3827人,，占總數(shù)的6.06%。現(xiàn)在農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展正處于轉型時期,，越來越多的青壯年外出經(jīng)商,、務工，空巢老人也隨之與日俱增,，這種現(xiàn)象在農(nóng)村尤為突出,。
1、空巢老人的養(yǎng)老意愿主要為居家養(yǎng)老,。有些老人目前居家生活但有社會養(yǎng)老意愿;居家養(yǎng)老的空巢老人考慮到將來的身體狀況下降,、需要別人照顧及自身安全出現(xiàn)問題時，表達了將來的養(yǎng)老意愿為雇傭保姆,、居家養(yǎng)老或機構養(yǎng)老,，但對機構養(yǎng)老尚存在一些心理顧慮,，包括不習慣、受限制,、入住難,、服務差、費用貴,、對家庭的名聲影響不好等因素,。
2、空巢老人的日常生活困難較多,。包括在家料理家務困難,、外出購物困難、參加社會活動困難;當老人遇到困難時,，首先會選擇依靠自己的力量或夫婦分工合作來解決問題,，當超出自己的能力范圍而不能自行解決時，會選擇求助子女,、親戚,、鄰居來應對困難;空巢老人都表示遇到困難時會盡量自己解決，不愿求助別人,，主要原因是認為對其不放心,、自己也覺得不大習慣;更不想欠親戚鄰居的人情。面對在生活中遇到的各種問題,，他們希望村(社區(qū))能夠解決老人生活上的困難,、豐富業(yè)余生活、掌握基本信息,、幫其出謀劃策等,。
3、在情感方面表現(xiàn)復雜化,。多數(shù)空巢老人大都處于出門一把鎖,、進門一盞燈獨出獨進的生活狀態(tài)，面對著冷清凄涼的家,，老人很容易產(chǎn)生寂寞,、孤獨之感，導致情緒低落,、焦躁不安,、無精打采、郁郁寡歡、孤僻抑郁等心理問題，常常表現(xiàn)出焦慮恐懼,、孤獨,、抑郁、恐病,、情感饑餓等特征的空巢綜合癥,?？粘怖先嗽谟龅角榫w不好時會采取各種措施進行調適,，但是他們的娛樂方式單調,，只能向家人、鄰里,、親朋好友傾訴心中苦悶。
4,、在醫(yī)療治病方面希望以鄉(xiāng)村衛(wèi)生所為主,鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院為輔,。空巢老人首選到農(nóng)村衛(wèi)生所看病就醫(yī),，是因為農(nóng)村衛(wèi)生所便捷,、費用低，能夠診斷治療常見疾病,，可以取到常規(guī)的基本藥品,。空巢老人希望政府加大力度建設鄉(xiāng)村衛(wèi)生所和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院,，他們真心希望農(nóng)村衛(wèi)生所在醫(yī)療條件,、服務水平、服務內容等方面都能得到提高和改善,。
1,、有女無兒戶。女兒出嫁,，嫁出去女兒潑出去的水,，很難經(jīng)常照顧娘家，剩下老人,，形成空巢老人家庭,。由于女兒出嫁它村距娘家較遠，除去生活照料不方便,、精神慰籍不及時,、家務料理靠自己外，在身體允許的情況下,，老年人還要承擔生產(chǎn)勞動,，自食其力。
2,、有兒有女戶,。女兒出嫁，男孩成家,，因為代際關系造成的生活習慣不同,，尤其是婆媳關系難處,，兩代人選擇分家單過，形成空巢老人家庭,。這部分占大多數(shù),。
3、經(jīng)濟社會發(fā)展正處于轉型時期,，青壯年等主要勞動力人員外出經(jīng)商,、務工，留下老人在家,，既要干農(nóng)活,，又要幫助照料教育孩子，形成空巢老人,。
二是子女不孝是對老人最大精神打擊,。老人因為子女不孝而苦悶。農(nóng)村大部分老年辛苦一輩子把子女拉扯大,，兒女成雙成對,，有了自己的家庭，老人卻成了子女的負擔,，于是就另家單過,，平時不幫耕幫種，病時不虛寒問暖,，雖在同村居住,，但視同路人，老死不相往來,，往往兒子想管老人,，兒媳婦不允許，甚至有的兒媳沆瀣一氣,，拒不贍養(yǎng)老人;還有少數(shù)兒女不僅不贍養(yǎng)不孝順甚至打罵自己老人;有的子女只在過年時才來看望父母,，這種現(xiàn)象在農(nóng)村比較普遍。一位老人感慨地說能干活,，是兒女的勞力;不能干,，就成了兒女的累贅;能動一天就得干，不能干躺下就等死,。
2,、生活照料問題。對于低齡老人來說,，影響不是太大,，因為老年人身體條件還相對較好，生活還能自理，大多還能參加生產(chǎn)勞動,，除非生病,，不存在生活照料問題。但對于高齡老人,、尤其是身體狀況不太好的老人,，日常生活照料確實成為大問題。
3,、看病難困難,。空巢老人中,，常年患病的比率非常高,，大多數(shù)患心腦血管疾病、糖尿病,、高血壓等老年性疾病,，有的甚至多病纏身,。由于醫(yī)療費用高,，只能是小病忍，大病拖,。雖然絕大部老年人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,，但仍有大部分的老人有病沒錢醫(yī)治。有的老人患頭疼腦熱,、身體不適等一般的病痛時選擇忍著,，扛一扛就過去了，只有扛不過去的病痛才去買點便宜的退熱止痛類藥物,。
4,、經(jīng)濟困難問題?？粘怖先似毡榻?jīng)濟收入不高或缺乏獨立的經(jīng)濟收入,。絕大部分農(nóng)村空巢老人把一生勞作收入都奉獻給了社會和子女，到年老時卻沒有什么積蓄,，經(jīng)濟收入低,，養(yǎng)老問題得不到有效保障?？粘怖先说闹С黾性陲嬍?、水電、日用品等必須品的開銷上,。既使有農(nóng)村低保,、五保供養(yǎng)和臨時救助等社會保障，但由于保障水平較低，也無法從根本上解決問題,。
1,、加大《老年法》的宣傳力度，維護老人合法權益,。
要通過廣播,、電視、報刊,、網(wǎng)絡大力宣傳,、表彰和推廣老年優(yōu)待先進典型，加大普法宣傳教育力度,，推動《老年法》宣傳進社區(qū),、進農(nóng)村，形成敬老法制觀念,，讓全社會形成尊老,、助老、敬老的良好氛圍,。加大對《老年法》和涉及老年人的優(yōu)待政策的宣傳落實,，讓更多的老年人在物質生活、精神文化生活,，醫(yī)藥保健以及維護權益等方面享有實惠,，弘揚中華民族敬老、助老,、養(yǎng)老的美德,，形成全社會樹立尊重、關心,、幫助老年人的社會風尚,。加大執(zhí)法維權力度，依法處理和打擊侵犯老年人合法權益的不法行為,?；鶎永夏杲M織要經(jīng)常開展法制教育，幫助老年人學法,、懂法,、守法、用法,，依法維護自己的合法權益,。廣泛開展對老年人家庭的一訪四查活動，對不盡贍養(yǎng)義務的家庭,、子女進行批評教育,，責其改正,。建立健全老年法律服務網(wǎng)絡，拓展老年人申請和獲得法律援助渠道,，擴大老年人法律援助覆蓋面,，積極為老年人提供法律服務?？h,、鄉(xiāng)司法機關和法律援助機構對老年人提出的法律援助申請，要給予優(yōu)先審查,、優(yōu)先受理,、優(yōu)先指派服務。司法機關繼續(xù)推行和完善涉老案件優(yōu)先立案,、優(yōu)先審理,、優(yōu)先執(zhí)行制度，提高涉老案件辦案質量和效率,。有效地維護老年人的合法權益,，促進社會和諧穩(wěn)定。
2,、進一步建立健全養(yǎng)老保障體系,，讓空巢老人安度晚年。
一是政府要繼續(xù)加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,，以解決農(nóng)村家庭養(yǎng)老的不穩(wěn)定性和脆弱性,，使農(nóng)民在年老時,，也能像機關企事業(yè)單位退休人員一樣領取養(yǎng)老金,，這是解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的主要途徑。我縣去年已開始實現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老保險試點工作,，每位老年人每月可領取60元的養(yǎng)老保險金，但標準較太低,，60元根本解決不了什么問題,，應隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，不斷提高養(yǎng)老金額度,。二是要進一步擴大農(nóng)村低保和五保供養(yǎng)范圍,，提高低保標準，讓生活困難的老年人都能得到低保待遇,。三是應加大對農(nóng)村老年人的生活補助力度,，可考慮對80歲以上老年人發(fā)放一定數(shù)額的生活補貼，因為這個年齡段的老年人,，一般都喪失了勞動能力,，沒有獨立生活能力和經(jīng)濟來源,，政府應當給予適當?shù)母啐g老人生活補助。
3,、進一步完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,，提高醫(yī)療救助水平。
盡管大多數(shù)的老年人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,，但住院需首先墊付醫(yī)療費,，受藥品報銷目錄、起付線和封頂線限制,，報銷額也較低,。針對這種情況，應進一步完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,，加快探索實現(xiàn)降低老年人醫(yī)保報銷起付線和封頂線,、擴大藥品報銷目錄、提高醫(yī)療費報銷補償比例,、門診藥費報銷,，解決醫(yī)療費墊付問題，減輕老年人醫(yī)療費用負擔,，讓老年人看得起病,。對生活困難的空巢老人，其參加合作醫(yī)療費用應予全免,。要有組織有計劃地開展城市醫(yī)療衛(wèi)生下鄉(xiāng)巡回義診等活動,，為年老體弱、經(jīng)濟困難的農(nóng)村老年人送醫(yī)上門,。農(nóng)村地區(qū)大多數(shù)散居,，特別是空巢老人重病后無力上醫(yī)院，甚至無人知曉,。應建立農(nóng)村公共醫(yī)療上門服務制度,，實行區(qū)域管理，與村醫(yī)生,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院簽訂責任書,，定時為空巢老人免費體檢，重病時減免一定的費用,。解決其老有所養(yǎng),，老有所醫(yī)，從根本上緩解農(nóng)村因病致貧,、返貧問題,。
4、不斷完善和拓展居家養(yǎng)老服務項目,，滿足空巢老人的生活需要,。
面臨人口老齡化的挑戰(zhàn),，隨著家庭功能的弱化，養(yǎng)老方式是現(xiàn)在急需探索和解決的問題,。目前我們應該推崇以居家養(yǎng)老為主,，社會養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老方式，因此要著力打造居家養(yǎng)老服務中心這個平臺,，同時逐步向農(nóng)村延伸,。認真總結試點村(社區(qū))居家養(yǎng)老服務工作經(jīng)驗，在條件成熟的村(社區(qū))加以推廣,，力爭擴大居家養(yǎng)老服務范圍和項目,，為老年人提供優(yōu)質的服務平臺。整合社會和村(社區(qū))資源,，建立老年人基本情況,、求助熱線和為老服務信息的網(wǎng)絡平臺，形成縣,、鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村三級聯(lián)網(wǎng)的基本養(yǎng)老服務信息系統(tǒng)，為老年人提供便捷實用的養(yǎng)老信息服務,，促進居家養(yǎng)老服務標準化,、規(guī)范化、集約化發(fā)展,。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立居家養(yǎng)老服務中心,，各村要建立居家養(yǎng)老服務站，以老年人的生活需求為重點,，提供助餐,、助潔、助醫(yī),、助行,、助急等服務,，兼顧老年人的多種需求,，提供生活照料、家政服務,、醫(yī)療保健,、康復護理、緊急援助,、心理咨詢,、文化學習、體育健身,、娛樂休閑,、精神慰藉,、代購代辦等無償、低償,、有償?shù)娜轿?、多層次的服務，為老年人居家養(yǎng)老提供良好的社會環(huán)境,。對生活不能自理的老年人可采取專人上門包戶的方式提供服務,。對孤寡等特殊老年人，鼓勵和倡導政府購買,、志愿者,、鄰里互助等多種方式實施服務。
5,、興辦農(nóng)村養(yǎng)老福利事業(yè),，走家庭養(yǎng)老與社會化養(yǎng)老相結合的路子。
繼續(xù)加大投入,，進一步調整結構,，完善服務功能，增加養(yǎng)老機構床位供應量,，切實提高入住率和服務水平,。部分空巢老人喜歡住進養(yǎng)老機構，也有相當一部分的子女愿意將老人送到養(yǎng)老機構,。老人到了養(yǎng)老機構有人管理,，有人照顧，老人舒心,，子女放心,，但是我縣目前還沒有一處自費代養(yǎng)福利機構。如今農(nóng)村集中供養(yǎng)僅限于五保老人,，孤兒,。空巢老人無法進入此行列,，應適度拓寬集中供養(yǎng)范圍,，特別是對農(nóng)村空巢老人實行集中供養(yǎng)制度，建立有償服務機制,，其子女向供養(yǎng)機構提供生活補貼,，讓高齡空巢老人受到妥善的照顧。有條件的地方,，可由鄉(xiāng),、村組織牽頭，通過招商引資及當?shù)啬苋送顿Y等多渠道興辦養(yǎng)老院,、托老所,。要大力新,、改擴建鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院，接納更多的生活困難空巢老人,、五保戶,、鰥寡孤獨老人，國家負責這些老人的基本生活費,。老人們在這里實行個人開灶,，自己煮飯，生活上可以互相照顧,，互相幫助,。應鼓勵已經(jīng)富裕起來的村民興辦家庭托老院，為老人提供日間照料服務,，白天老人聚在一起學習,、娛樂，晚上回家休息,。
6,、充分發(fā)揮政府、社會,、家庭的作用,，構筑全方位多層次為老服務大格局。
要讓家家有老人,，人人都要老理念深入人心,，要樹立關心今天的老人就是關心明天的自己道德理念，老年人問題不僅僅是單個家庭問題,，更應該得到政府和社會各界的大力支持和幫助,，要形成黨政主導、社會參與,、全民關懷的運行管理機制,，要充分發(fā)揮政府、社會,、家庭各自的職能和作用,，任何環(huán)節(jié)都不缺位，努力構筑全方位多層次為老服務大格局,，保證老年人工作層層有人抓,，老年人的事有人管，老年人的需要有人知,，老年人的困難有人幫良好社會風尚，這樣才能弘揚老吾老及人之老的傳統(tǒng)美德,，才能真正實現(xiàn)老有所養(yǎng),、老有所醫(yī),、老有所學、老有所為,、老有所樂的目標,，使我們的社會更加的諧、更加美好,。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,，將會進一步加快農(nóng)村勞動力轉移，也必將使農(nóng)村空巢老人越來越多,，這是農(nóng)村經(jīng)濟社會轉型時期的必然現(xiàn)象,。這決定了她們很難依靠自己的力量解決養(yǎng)老問題，需要廣泛動員全社會力量共同參與,，才有可能實現(xiàn)他們安享晚年的愿望,。我們堅信，只要全社會共同努力為老年人營造一個好的贍養(yǎng)環(huán)境,，空巢老人就不再是一個沉重的話題,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十
隨著我省老齡人口規(guī)模的擴大和老年化進程加快，老年消費需求在社會總需求的比重逐步上升,，老年人的消費在整個社會消費中的份額也逐步加大,，做好老年人消費品市場工作，既是擴大國內需求特別是消費需求的迫切需要,，也是商務主管部門以人為本,、關注民生、科學發(fā)展的具體實踐,。
xx省轄14個市州122個區(qū)縣,，國土面積21萬平方公里，總人口6800萬,，人均gdpxx美元左右,。我省人口年齡結構從1998年進入老齡化，至xx年末,，全省60歲以上人口866.1萬,，較上年增長2.6%，超過我省總人口1%的增長速度,，占全部總人口的比重為12.7%,，高于全國1個百分點，其中男性433.8萬人,，女性432.3萬人,。我省是典型的“未富先老”省份，老年人是我省人口的重要組成部分。
二,、老年人消費習慣和特點,。
老年人隨著年齡增長和生理條件變化，基本退出社會經(jīng)濟活動圈,，活動范圍主要局限于家庭和城市休閑場所,。由于老年人閱歷豐富，理性思維特色濃厚,，因而決定了他們的日常消費需求和精神消費需求與其他群體不同,。消費穩(wěn)重，注重實用,，講求實惠是他們消費最大的特點,。具體看，主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1,、注重實用,。老年人與其他群體消費的最大區(qū)別在于實用，他們購買商品不再以追求時髦,、追趕時尚為主,，而是注重實用、能用,、好用,，往往相信自己的購買經(jīng)驗，購買的商品不是用來收藏,，或未來若干時期才使用,，當前使用不上的商品往往很難購買。
2,、講求價位,。由于老年人群體消費理性，購買商品時十分穩(wěn)重,，商品不合適,，價格不合算不會輕易購買。他們購買商品時喜歡貨比三家,，發(fā)現(xiàn)商品合適,，價格相對較低時才會最后購買，因而,，他們較多光顧降價,、折扣、低價促銷類商品,。
3,、注重經(jīng)久耐用,。老年人購買消費品不以高檔、時尚,、功能多和技術先進為首選條件,，而是看重商品是否經(jīng)久耐用,，注重商品是否能迅速方便地使用,。他們對購買的商品往往有長期使用的打算，而且希望在使用過程中盡量減少維修和維護,，盡力避免售后維修麻煩,。
4、注重安全保健,。隨著生活水平的提高和社會的進步,，老年人對健康長壽的渴望比較強烈，喜歡看一些保健,、營養(yǎng),、延年益壽方面的報刊，增加健康消費知識,。安全衛(wèi)生是決定老年消費者購買日常消費必需品的主要因素,。他們注重商品的保健和營養(yǎng)功能，如食品,，特別喜歡購買粗糧,、精纖維等保健食品和營養(yǎng)食品。
5,、早晨購物居多,。老年人由于生理方面的特點，他們一般晚上睡得早,，早晨起得早?，F(xiàn)在，城市里的老人一般清晨就起床外出鍛煉身體,，然后到早市,、超市采購一天的生活必需品，成為早晨消費的主體,。
文檔為doc格式,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十一
經(jīng)我們走訪服務的20家留守老人情況的分析，老人精神方面的問題比較突出,，而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的,，建議采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感,。
1,、當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設立心理咨詢機構專門為留守老人服務，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人,。受訪者中覃克陽老人，生育1男1女,，女兒已出嫁,，兒子已外出務工近5年，母親已是94歲高齡,，生活已不能自理,，他就希望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步,。還有黃玉林老人,，平時酷愛跳廣場舞，但是場地有限,，希望政府幫她們硬化場地等等,。因此，政府應因地適宜加大農(nóng)村健身活動場所投入,，讓喜歡運動在老年人有地方去鍛煉身體,。多組織娛樂活動，比如組織舉辦晚會,，開展適合老年人在文體活動等,，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感,。作為子女,，應該多抽些時間常回家看看養(yǎng)育你的父母,，即使再忙也常給家人打個電話,，報個平安。
2,、還應加強孝道宣傳,。一是大力宣傳《老年人權益保障法》，增強老年人的法律意識,，依法維護老年人的合法權益,。提高子女們的思想素質，加強思想道德建設,，使他們真正明白關心老人,，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責任,。提高社會輿論監(jiān)督的作用,，實事求是地揭露一些虐待老人,，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進行調解,，必要時還應求助于法律手段來解決,。二是弘揚敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強農(nóng)村家庭美德教育,，積極做好宣傳教育工作,，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹立起尊重,、關心,、幫助老人的良好社會風尚,。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系,；按時給老人寄錢送物,；讓老人無后顧之憂。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十二
空巢老人是指無子女或子女不在身邊,，獨自生活的老年人,，包括長期帶未成年的孫輩一起生活的老人。近年來,，隨著農(nóng)村外出務工人員的不斷增多,，農(nóng)村的空巢老人越來越普遍，給社會保障帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)與考驗,。國家統(tǒng)計局重慶調查總隊對萬州區(qū)四個村進行了典型調查,，發(fā)現(xiàn)空巢老人生活狀況令人擔憂，急需得到各界關懷,。
調查涉及萬州區(qū)高梁鎮(zhèn)新店村,、新田鎮(zhèn)譚紹村、分水鎮(zhèn)郎咀村和長嶺鎮(zhèn)涼水村四個村4759戶農(nóng)戶,，共有1902戶空巢老人,，比重高達40.0%。也就是說,，四個村莊中高達四成的農(nóng)戶,，家中常住成人只有老人。
空巢老人戶基本可以分為無人贍養(yǎng),、自愿獨居和子女外出務工三類,。調查的空巢老人戶中4.6%戶的空巢老人無子女或沒有得到子女或親屬的贍養(yǎng)，新店村712戶空巢老人中有5戶的后人已離家,，開始時還能打個電話,、寄點錢,，到后來不寄錢贍養(yǎng)老人，甚至都失去消息幾年了,。有34.6%戶的空巢老人自愿獨居,，他們多數(shù)夫妻健在，身體比較健康,、生活能夠自理,。他們認為單獨居住，生活更加自在,，并能夠減少各種原因帶來的家庭矛盾,。譚紹村320戶空巢老人戶中有40戶就屬于這種情況，老人不愿和子女住在一起,，兒子結婚后就分家,，各自獨立生活。剩下的60.8%戶的空巢老人,，希望能與子女一起生活,，但子女為了生活離家外出務工，將老人留在家中,，有的還將年幼的子女留在家中交由老人照看,。如郎咀村558戶空巢老人戶中有405戶空巢老人戶是由子女外出務工造成。
通過調查發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村空巢老人主要存在以下六方面的困境：
(一)生產(chǎn)能力差,。空巢老人年老體弱,，從事生產(chǎn)勞動的能力低下,。調查顯示，空巢老人絕大多數(shù)都只是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，沒有能力從事較重的生產(chǎn)勞動和外出務工,。
(二)收入水平低。根據(jù)萬州區(qū)460戶農(nóng)村住戶調查資料顯示：空巢老人一年人均總收入只有2200元左右,，比全區(qū)農(nóng)村人均總收入少3700元,。收入主要來自于第一產(chǎn)業(yè)和轉移性收入。新店村空巢老人劉允興,，兒子外出務工已10年,，目前音信全無。自己的收入一共只有2264元,，但全年生活費用已達2200元,，如果不是得到了1000元的無償救助，春節(jié)就沒辦法過,。
(三)生活質量差,。少數(shù)空巢老人還居住在土墻房屋中,，家里電器除電燈外只有一臺破舊的黑白電視機，而且還接收不到清晰的節(jié)目頻道,。新店村有20戶空巢老人還居住在土墻房屋,。農(nóng)村空巢老人特別是無人贍養(yǎng)的空巢老人生活十分拮據(jù)，飲食主要靠自產(chǎn)的糧食和蔬菜,，肉類食品很少涉及,，幾年難買一件新衣服，更別說其它方面的消費,。即使手里有一些錢,，也過得十分節(jié)儉,。根據(jù)萬州區(qū)460戶農(nóng)村住戶調查資料顯示：空巢老人一年人均生活消費支出只有1700元左右,，比全區(qū)農(nóng)村人均生活消費支出少1900元。
(四)負擔較重,。一是空巢老人“隔代教育”負擔重,。因子女長期外出務工,，自己承擔了留守孫輩的養(yǎng)育責任，即使條件較好的家庭,，老人們對自己也十分節(jié)約，把好的全部留給了孫輩,。二是人情負擔重,。農(nóng)村用于紅白喜事、新居搬遷,、壽辰等的人情花銷越來越大,，戶均一年的禮金花費多達數(shù)百甚至上千元。這給收入不高的空巢老人們帶來了很大的支出負擔,。三是醫(yī)療負擔重,。空巢老人最怕生病,，即使合作醫(yī)療能補貼一部分醫(yī)療費用,，但剩余部分仍難以承擔，并且病后農(nóng)田無人耕作,，留守孫輩無人照看,。
(五)擔憂自身的養(yǎng)老保障。雖然各項扶持政策不斷落實,，農(nóng)村低保,、農(nóng)村養(yǎng)老保險和合作醫(yī)療等政策能夠讓空巢老人維持基本生活，但他們仍然擔憂自己的生活無法得到有效保障,、生病時無人過問,、完全失去勞動能力時無人伺候等,。
(六)存在心理健康問題。農(nóng)村空巢老人大多物質生活條件較差,、年老力衰,、體弱多病、與外界的接觸很少,，生活的困境嚴重影響了他們的身心健康,。據(jù)調查，大多數(shù)空巢老人都不同程度地患有“家庭空巢綜合癥”,，沒有子女陪伴讓空巢老人很孤獨失落,，部分老人認為自己身體不好、沒有用處,。特別是沒有配偶的空巢老人,，甚至對生活失去了希望。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十三
為進一步了解我街空巢老年人在生活,、心理,、精神及其他方面的需求，為市委,、市政府制定關愛空巢老人的惠老政策提供科學決策依據(jù),，我街在武勝、萬年,、涂家,、大董、和平五個社區(qū)進行了專題調查,。調查對象為年滿60周歲及以上并未與子女(晚輩)同住的老年人,，由社區(qū)專職干部對老年人組織入戶調查。調查采取問卷方式,，由調查員按照事先設計的調查問卷,，入戶直接面對調查對象進行詢問，由調查家庭中的空巢老人當面回答有關問題,，并認真記錄答案,，當場回收問卷。現(xiàn)將我街空巢老人生活狀況分析報告如下：
根據(jù)調查問卷數(shù)據(jù)的綜合匯總,。這次調查對象總量191個,。匯總結果顯示如下：
性別分組：男性66人，占34.55%,，女性125人,，占65.45%。
年齡分組：60～69歲的33人占17.28%,，70～79歲的91人占47.64%,，80～89歲的62人占32.46%,，90歲以上的8人占4.19%。
文化程度分組：文盲39人占20.42%,，小學初中的112人占58.64%,，高中中專22人占11.52%，大專及以上18人占9.42%,。
婚姻狀況分組：未婚7人占3.67%,，喪偶的107人占56.02%，配偶健在的65人占34.03%,，離異的8人占4.19%,，再婚的4人占2.09%。
家庭存續(xù)時間分組：0-5年的29人占15.18%,，5-的42人占21.99%,，10-29人占15.18%，15-的32人占16.75%,，20年以上的59人占30.89%,。
(一)醫(yī)療健康方面。
1,、空巢老人多數(shù)具有較高的生活自理能力,，但身體疾病較多。能自理的老人153人;半自理的老人29人;不能自理的老人并一般日常生活行為需完全依賴他人的9人,。調查對象的情況顯示,，大多數(shù)空巢老年人身體健康有些小毛病，但患有高血壓,、腦血管病、糖尿病等老年疾病的就有61人,、另外還有27人患有嚴重疾病甚至癌癥,。
2、空巢老人就醫(yī)狀況不容樂觀,。通過統(tǒng)計看每月醫(yī)藥費支出狀況的人數(shù),每月支出100-500元錢的多達106人,，500-100的有27人，1000元以上的有18人,，在100元以下的僅40人,。調查顯示，有155為老人認為目前最擔心的事情就是疾病,，這給空巢老人的生活帶來了極大的壓力,。
(二)經(jīng)濟收入方面。
1,、調查對象中,，女性人數(shù)幾乎是男性的一倍,，但有屬于自己名下的房產(chǎn)人數(shù)男性卻比重較大，且退休金大多數(shù)都在1000元-1500元,，僅僅夠維持生活,。
2、空巢老人中基本生活開支都不大,，每月開支500-1000元的112人,，1000-20xx元的48人，20xx元以上的`13人,，但對于自費購買助老呼救設備,，還是有150人認為無力購買，并有182老人希望政府購買,。
(三)生活安排和精神慰籍方面,。
1、空巢老人文化娛樂生活比較缺乏,。其中108位老人主要就是在家做家務,、和鄰居聊天散步，有98人選擇看電視,、聽廣播,、閱讀，積極參加文體活動,、唱歌,、跳舞、旅游等的僅56人,，沒有一個人上老年大學,，甚至有23位老人沒什么事干也缺少人說話常感到空虛和寂寞。
2,、調查結果顯示,，子女關心空巢老人生活狀況的有167人，但仍然有20人對老人漠不關心,，并且160為老人半年之內會見面,，但有9位老年人很長時間都很難和子女見面。
3,、空巢老人調查結果顯示,，大多數(shù)老年人還是不太接受到養(yǎng)老院養(yǎng)老的方式，仍然愿意保持中國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老但他們同時也希望得到社會和政府的幫助與關照,。
4,、大多數(shù)空巢老人對于“愛心門鈴”、“紅飄帶”、“一鍵通”等助老呼救系統(tǒng)還持有保守態(tài)度僅61人表明需要,，還有130命都表示不太需要,。
(一)不斷完善城市的養(yǎng)老保險制度。
在基本養(yǎng)老保險這一塊,，要切實保證老年人口的養(yǎng)老金的增長水平與社會經(jīng)濟發(fā)展水平保持一致,，使老年人口能夠共享社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，尤其要適當提高企業(yè)離退休人員的養(yǎng)老金水平,，在配偶遺囑補貼,、社會養(yǎng)老補貼等方面，也要適時不斷提高這方面的待遇水平,，以使那些主要依靠這些收入來源生活的老人能夠維持起碼的基本生活,。
(二)重視老年人的醫(yī)療保障及醫(yī)療服務。
老年人口的身體狀況決定了他們對醫(yī)療社會保障水平的需求要高于一般人,，而與此同時,，老齡化社會的到來又使得老年人口在總人口中所占比例日益增大，這就導致了老年人口的醫(yī)療需求日益增大,。因此目前應繼續(xù)大力推進城市醫(yī)療衛(wèi)生資源配置結構的調整,，加快部分醫(yī)療衛(wèi)生資源向社區(qū)的轉移，從而增加社區(qū)老年醫(yī)療衛(wèi)生服務的供給能力;而社區(qū)對老年人口提供的醫(yī)療服務應是全方位的,，不僅包括疾病的治療,，還應包括其他方面的服務，如醫(yī)療咨詢,，對疾病防治的大力宣傳,、倡導健康的生活的生活方式、普及老年照料和護理知識等,。
(三)加快社區(qū)照料服務的發(fā)展,。
政府應加大這方面的投入力度。對于我街這種老城區(qū),，空巢老人普遍感興趣的是政府買單的免費服務,，而目前能夠享受這種免費服務的老年家庭數(shù)量極少。因此,，政府應考慮到部分老年家庭的特殊情況，放寬實施免費服務的條件限制,，以使更多的老年家庭獲益,。同時，應加強社區(qū)照料服務的.整合和宣傳工作,。
首先,，要大力倡導“敬老、養(yǎng)老、助老”的傳統(tǒng)美德,。教育空巢老人的子女在精神慰籍方面履行贍養(yǎng)義務,，常回家看看,，多關心老人,。動員和組織廣大青年和社會公眾加入到為空巢老人服務的志愿者行列中來，充分發(fā)揮志愿者在空巢老人精神慰籍方面的作用,。
其次,，要加強社區(qū)文化體育設施及場所的建設，要想方設法增加社區(qū)的文體設施及場所的建設,，要動用政府和社會等方方面面的力量,。
再次，社區(qū)要經(jīng)常組織開展老年人喜聞樂見的文體活動,?；顒有问揭M可能豐富，只有這樣才能滿足更多空巢老年朋友們的需求,，將更多的老人吸引到社區(qū)中來,。
最后，社區(qū)工作人員在工作中要充分發(fā)揮主動性,，了解社區(qū)空巢老人的基本情況,，多多關心和探望他們。尤其是經(jīng)常探望那些因種種原因不常出門活動的空巢老人,，了解他們的需求并盡可能給予幫助,，要特別關心獨居空巢老人。
此次開展的城市空巢老人基本生活狀況普查時間緊,、范圍廣,、受眾面寬，雖然存在著一定的困難,，但如果能夠為市委政府制定惠老政策提供科學依據(jù),，將來能夠使老人們從這項工作中得到了切實貼心的實惠，一切困難都是可以克服的,。我們?yōu)槔戏漳_步不會停歇,，將繼續(xù)秉承政治強、業(yè)務精,、作風實,、講奉獻的一貫作風，更好地為老年人服務,，努力實現(xiàn)“老有所養(yǎng),、老有所醫(yī),、老有所教、老有所學,、老有所為、老有所樂”的工作目標是我街全體老齡工作人員的執(zhí)著追求!
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十四
為進一步了解我街空巢老年人在生活、心理,、精神及其他方面的需求，為市委,、市政府制定關愛空巢老人的惠老政策提供科學決策依據(jù)，我街在武勝,、萬年,、涂家,、大董,、和平五個社區(qū)進行了專題調查,。調查對象為年滿60周歲及以上并未與子女(晚輩)同住的老年人，由社區(qū)專職干部對老年人組織入戶調查,。調查采取問卷方式，由調查員按照事先設計的調查問卷，入戶直接面對調查對象進行詢問,，由調查家庭中的空巢老人當面回答有關問題,，并認真記錄答案，當場回收問卷?，F(xiàn)將我街空巢老人生活狀況分析報告如下：
根據(jù)調查問卷數(shù)據(jù)的綜合匯總。這次調查對象總量191個,。匯總結果顯示如下：
性別分組：男性66人，占34.55%，女性125人,，占65.45%,。
年齡分組：60～69歲的33人占17.28%，70～79歲的91人占47.64%，80～89歲的62人占32.46%，90歲以上的8人占4.19%,。
文化程度分組：文盲39人占20.42%,，小學初中的112人占58.64%,，高中中專22人占11.52%，大專及以上18人占9.42%,。
婚姻狀況分組：未婚7人占3.67%,，喪偶的107人占56.02%，配偶健在的65人占34.03%,，離異的8人占4.19%，再婚的4人占2.09%,。
家庭存續(xù)時間分組：0-5年的29人占15.18%,，5-10年的42人占21.99%，10-15年29人占15.18%,，15-20年的32人占16.75%，20年以上的59人占30.89%,。
(一)醫(yī)療健康方面,。
1,、空巢老人多數(shù)具有較高的生活自理能力,，但身體疾病較多。能自理的老人153人;半自理的老人29人;不能自理的老人并一般日常生活行為需完全依賴他人的9人,。調查對象的情況顯示,，大多數(shù)空巢老年人身體健康有些小毛病，但患有高血壓,、腦血管病,、糖尿病等老年疾病的就有61人、另外還有27人患有嚴重疾病甚至癌癥,。
2,、空巢老人就醫(yī)狀況不容樂觀。通過統(tǒng)計看每月醫(yī)藥費支出狀況的人數(shù),每月支出100-500元錢的多達106人,，500-100的有27人,，1000元以上的有18人，在100元以下的僅40人,。調查顯示,，有155為老人認為目前最擔心的事情就是疾病，這給空巢老人的生活帶來了極大的壓力,。
(二)經(jīng)濟收入方面,。
1、調查對象中,，女性人數(shù)幾乎是男性的一倍,，但有屬于自己名下的房產(chǎn)人數(shù)男性卻比重較大，且退休金大多數(shù)都在1000元-1500元,，僅僅夠維持生活,。
2、空巢老人中基本生活開支都不大，每月開支500-1000元的112人,，1000-20xx元的48人,，20xx元以上的13人，但對于自費購買助老呼救設備,，還是有150人認為無力購買,，并有182老人希望政府購買。
(三)生活安排和精神慰籍方面,。
1,、空巢老人文化娛樂生活比較缺乏。其中108位老人主要就是在家做家務,、和鄰居聊天散步,，有98人選擇看電視、聽廣播,、閱讀,，積極參加文體活動、唱歌,、跳舞,、旅游等的僅56人，沒有一個人上老年大學,，甚至有23位老人沒什么事干也缺少人說話常感到空虛和寂寞。
2,、調查結果顯示,，子女關心空巢老人生活狀況的有167人，但仍然有20人對老人漠不關心,，并且160為老人半年之內會見面,，但有9位老年人很長時間都很難和子女見面。
3,、空巢老人調查結果顯示,，大多數(shù)老年人還是不太接受到養(yǎng)老院養(yǎng)老的方式，仍然愿意保持中國傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老但他們同時也希望得到社會和政府的幫助與關照,。
4,、大多數(shù)空巢老人對于“愛心門鈴”、“紅飄帶”,、“一鍵通”等助老呼救系統(tǒng)還持有保守態(tài)度僅61人表明需要,，還有130命都表示不太需要。
(一)不斷完善城市的養(yǎng)老保險制度,。
在基本養(yǎng)老保險這一塊,，要切實保證老年人口的養(yǎng)老金的增長水平與社會經(jīng)濟發(fā)展水平保持一致，使老年人口能夠共享社會經(jīng)濟發(fā)展的成果，尤其要適當提高企業(yè)離退休人員的養(yǎng)老金水平,，在配偶遺囑補貼,、社會養(yǎng)老補貼等方面，也要適時不斷提高這方面的待遇水平,，以使那些主要依靠這些收入來源生活的老人能夠維持起碼的基本生活,。
(二)重視老年人的醫(yī)療保障及醫(yī)療服務。
老年人口的身體狀況決定了他們對醫(yī)療社會保障水平的需求要高于一般人,，而與此同時,，老齡化社會的到來又使得老年人口在總人口中所占比例日益增大，這就導致了老年人口的醫(yī)療需求日益增大,。因此目前應繼續(xù)大力推進城市醫(yī)療衛(wèi)生資源配置結構的調整,，加快部分醫(yī)療衛(wèi)生資源向社區(qū)的轉移，從而增加社區(qū)老年醫(yī)療衛(wèi)生服務的供給能力;而社區(qū)對老年人口提供的醫(yī)療服務應是全方位的,，不僅包括疾病的治療,，還應包括其他方面的服務，如醫(yī)療咨詢,，對疾病防治的大力宣傳,、倡導健康的生活的生活方式、普及老年照料和護理知識等,。
(三)加快社區(qū)照料服務的發(fā)展,。
政府應加大這方面的投入力度。對于我街這種老城區(qū),，空巢老人普遍感興趣的是政府買單的免費服務，而目前能夠享受這種免費服務的老年家庭數(shù)量極少,。因此,，政府應考慮到部分老年家庭的特殊情況，放寬實施免費服務的.條件限制,，以使更多的老年家庭獲益,。同時，應加強社區(qū)照料服務的.整合和宣傳工作,。
首先,，要大力倡導“敬老、養(yǎng)老,、助老”的傳統(tǒng)美德,。教育空巢老人的子女在精神慰籍方面履行贍養(yǎng)義務，?；丶铱纯?，多關心老人,。動員和組織廣大青年和社會公眾加入到為空巢老人服務的志愿者行列中來，充分發(fā)揮志愿者在空巢老人精神慰籍方面的作用,。
其次,，要加強社區(qū)文化體育設施及場所的建設，要想方設法增加社區(qū)的文體設施及場所的建設,，要動用政府和社會等方方面面的力量,。
再次，社區(qū)要經(jīng)常組織開展老年人喜聞樂見的文體活動,?；顒有问揭M可能豐富，只有這樣才能滿足更多空巢老年朋友們的需求,，將更多的老人吸引到社區(qū)中來,。
最后，社區(qū)工作人員在工作中要充分發(fā)揮主動性,，了解社區(qū)空巢老人的基本情況,，多多關心和探望他們。尤其是經(jīng)常探望那些因種種原因不常出門活動的空巢老人,，了解他們的需求并盡可能給予幫助,，要特別關心獨居空巢老人。
此次開展的城市空巢老人基本生活狀況普查時間緊,、范圍廣,、受眾面寬，雖然存在著一定的困難,，但如果能夠為市委政府制定惠老政策提供科學依據(jù),，將來能夠使老人們從這項工作中得到了切實貼心的實惠，一切困難都是可以克服的,。我們?yōu)槔戏漳_步不會停歇，將繼續(xù)秉承政治強,、業(yè)務精,、作風實、講奉獻的一貫作風,，更好地為老年人服務,，努力實現(xiàn)“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī),、老有所教,、老有所學、老有所為,、老有所樂”的工作目標是我街全體老齡工作人員的執(zhí)著追求!
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農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十五
此次xx社會實踐對空巢老人的關注活動旨在呼吁全社會共同關心空巢老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴重的社會問題，老年人過去都為社會創(chuàng)造過物質財富和精神財富,，他們有享受物質財富和精神財富的權利,，如果一個社會的老年群體晚境凄涼，勢必嚴重影響勞動人口的積極性,，不利于生產(chǎn)力的進步和發(fā)展,。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題，從諸多方面講我團隊對空巢老人的調研幫扶活動意義深遠,。
總之,，在現(xiàn)代新農(nóng)村的建設中，農(nóng)村空巢老人的問題是不可忽視的,，農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個“脆弱群體”,，我們必須采取措施為這一群體做些幫助，為促進和諧老齡生活做貢獻,，為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻,，為構建和諧社會做貢獻。
1.調查對象：
本次調查分別選取以郚山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人作為本次調查的個案,。
吾山鎮(zhèn)隸屬于山東濰坊安丘市,，位于安丘市西南部,西與臨朐交界,南與沂水接壤,面積113平方公里,該鎮(zhèn)有10886戶，人口3.7萬,，耕地面積5.6萬畝,。下轄店子村,亭子村,小洼村,卜家莊村,河西村,小吾山村,黃皿旺村,閉門山村等68個村委會。
郚山鎮(zhèn)是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主的偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn),，產(chǎn)業(yè)結構單一,，剩余勞動力大量外流，空巢家庭比例逐年上升,。
黃皿旺村位于郚山鎮(zhèn)的東北方向,，距離郚山鎮(zhèn)中心位置較近，附近村民平日可以在集市上做些小買賣,，是典型的農(nóng)村自足型發(fā)展方式,。由于地方經(jīng)濟發(fā)展的停滯青壯勞動力流失顯現(xiàn)存在上升趨勢，留守家庭在全鎮(zhèn)具有代表意義,。
2.調查方法：
20xx年6月,，中*網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果，結果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢,。不同于部分學者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,，本調研團深入基層，親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機制的方方面面,。本次調查主要是采取走訪,、問卷調查,、查閱文獻及入戶典型調查的方法，而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長,、鎮(zhèn)政府秘書長,、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關的了解。調查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況,、醫(yī)療及社保,、留守老人生活負擔及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調查中,，從農(nóng)村老年人的生活狀況,、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結構式訪談的方法,，入戶典型訪問了20戶老人,。
(一)家庭氛圍缺失、精神生活單調,。
隨著子女紛紛外出務工,，一旦家庭“空巢化”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化,，老年人需要親情的尉籍和生活照料,。據(jù)研究表明，隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,，老人在某些方面趨于孩童化,，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置,。但通過對空巢老人的調查問卷的分析,，只有34.8%的外出務工子女經(jīng)常給父母打電話。子女外出后,，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有，老人大多過著“出門一孤影,，進門一盞燈”的寂寞生活,。
(二)留守老人仍需要勞動，但經(jīng)濟收入低,、生活質量差。
通過我們的問卷調查,，大部分空巢老人從事體力勞動,，仍然要承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障,，老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼,。老人的勞動主要是種地,，由于子女不在身邊，許多農(nóng)活要請人,，成本高,，收入低.，一般子女在外一年中也掙錢不多,，還要承擔自己的家庭開支,，能給予老人的只有很少的一部分。
(三)生活缺乏照顧,、孫輩撫養(yǎng)負擔重,。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事,，諸如提個水,，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,，需要子女陪同上醫(yī)院治療時,，子女不在身邊，更顯得孤獨無助,。例如,我們團隊調查的一個張爺爺,，早上下著蒙蒙細雨，他獨自一人拄著拐杖提著折疊椅,，走了近兩個小時的路來鎮(zhèn)上輸水,，而正常人只需半小時，老人的行路艱難卻沒有子女照料,，讓人心酸,。在農(nóng)村留守老人中，諸如此類的情況普遍存在,，老人們沒有子女在身邊,，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,，日子就過得更加艱難,。
(四)就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出,。
目前留守老人的`健康狀況整體較差,，通過我們對外來務工子女調研的結果顯示84.6%的留守老人身體不佳，其中患慢性病的比例較高,，很多老人處于亞健康狀態(tài),。留守老人最擔心的就是生病，生病幾乎可以導致一切困難：經(jīng)濟拮據(jù),，缺少照料,，心理負擔加重等等,。目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制,、相關法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質幫助非常有限,。
青壯年勞動力外流導致老年人的經(jīng)濟拮據(jù)和情感的缺失，同時引起了隔代家庭的增加,，加重留守老人的勞動,、生活負擔及撫養(yǎng)孫輩的負擔。因此,，為了適應這些變化,，社會必須作出相應的調整。
(一)政策方面,。
社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設,，政府在制定政策是應該堅持落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本,，充分考慮到農(nóng)村的實際情況,，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，制定切實可行的政策,。根據(jù)本地的實際情況,，出臺相應的政策，加大政策的執(zhí)行力度,，提高外出務工人員的工資待遇,，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務工人員的工資，保證外出務工人員的合法利益,。只有這樣,，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質量,。
(二)社會保障制度的完善,。
通過我們對城鎮(zhèn)居民的調查，社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,，因此政府應該出臺相應的政策,，建立健全以社會保險、社會救助,、社會福利,、社會慈善為主要內容的農(nóng)村社會保障體系，加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入，保證保障性收入分配到位,。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平,。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關注,，因此必須增強社會尊老愛老的意識，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,，給予該家庭經(jīng)濟上幫助，給予該家庭子女就業(yè)就學上的優(yōu)先選擇權利等等,。
(三)經(jīng)濟供養(yǎng),。
1.增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，提高農(nóng)村家庭收入,。
因地制宜.根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況發(fā)展當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),，可由當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或專門的技術人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基礎,。
2.增強子女支付養(yǎng)老費用的能力,。
“贍養(yǎng)老人”是每個子女應盡的義務，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,，所以如果子女不在身邊,，就應該增加對老人的供養(yǎng)的費用，尤其對于那種身體狀況不佳,，要照看子孫,，幫子女料理紅白事的老人。這當然在大的方面需要國家的良好政策,，加快和諧社會的進程,。
(四)生活照顧。
老人的生活很重要,，而其存在的問題也很突出,。如何在生活上對老人進行照顧，是值得我們進行思考并提出可行解決方案的,。而這就要充分考慮老人的生活特點,，結合社會、家庭和個人共同的力量,，給老人創(chuàng)建美好的生活,。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導,，建立老年公寓,、敬老院、托老所等,，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧,。
(五)精神慰藉。
經(jīng)我們走訪服務的20家留守老人情況的分析,，老人精神方面的問題比較突出,，而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的,，根本的解決措施還是在經(jīng)濟,、醫(yī)療等方面上，上面已詳細闡述,，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施,。
1.當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設立心理咨詢機構專門為留守老人服務，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內心世界,，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,，村委會可以開關注身邊留守老人的動員會,，喚起人們關注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活,。
2.還應加強孝道宣傳,。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系,，大事與老人商量,，尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?！俺,；丶铱纯础保浀脪炷罴彝?，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,，更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,，通過學習提高整體素質,，關注留守老人，共創(chuàng)和諧社會,。
結束語：
老齡化問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關注的影響國家全局的一個重大問題,。研究該問題的一批專家學者在研究時采用慣用的基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法，但由于部分人數(shù)據(jù)統(tǒng)計的出入較大，所以多數(shù)的研究稱不上典型,，結果也就沒了意義,。
在研究農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀這一問題時，團隊初步分析歸納了農(nóng)村老年人的構成后發(fā)現(xiàn)其存在很大共性,?？紤]到基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法的可操作性較差不利于驗證。團隊決意跳出基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,，另辟研究蹊徑，從以戶為單位的典型案例研究入手,，用實證的方法解構農(nóng)村老年人生活的空間,。
團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題：一,，經(jīng)濟收入不高,，生活質量差;二，生活缺乏照料,，有時還要管護孫輩;三,，家庭氛圍缺失，精神生活單調;四,，醫(yī)療問題突出,，健康保障亟待解決等幾個問題。當然,，各級黨委,，政府也采取了相應的措施，如采取最低生活保障,，困難幫扶等具體的措施,。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題，提出了以下幾個建議：多開展志愿服務活動,，實施電信問候,，推進入戶撫慰活動等。
在實踐活動過程中,，我們不僅深切的體會到團隊團結起來無與倫比的凝聚力,，而且深切體會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關愛留守老人,，幫助老人解決一些實際的困難,，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，增強了服務意識,，并在深層挖掘出“留守老人”的問題,。在與鎮(zhèn)政府，村大隊進行交流的過程中，不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力,。當然,，對老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限,，關注留守老人還需要全社會的共同努力,。
從最初的一個想法到一紙策劃案，從一紙策劃案到一個暑期的調研考證,，從調研考證到厚厚的一摞調查報告,，整個團隊一路走來，收獲頗豐,，感觸最深的還是"實踐出真知",。
為期一周的社會暑期實踐活動圓滿結束。經(jīng)過團結合作,、調查配合,，我們對留守老人問題有了更深的了解，有效的實現(xiàn)了了解社會,、鍛煉自我,、增長才干、學以致用的實踐目的,，認真履行了作為一名大學生的責任與義務,，為我們大學畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎。在此,，我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這么好的機會出去鍛煉,、體驗生活。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十六
農(nóng)村空巢老人是我國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化的工業(yè)社會轉變過程中急劇擴大的群體,。隨著社會的發(fā)展,，城市改革的步伐日益加快，大量青壯年農(nóng)民進城務工,，子女和老人在遷移時間上的不同步,，以及相當一部分老人對原居住地的留戀，養(yǎng)老載體和對象在時空上發(fā)生了巨大變化,，跨省流動越來越多離家時間越來越長,，導致越來越多的農(nóng)村老人獨守空巢。
此次寒假社會實踐對空巢老人的關注活動旨在呼吁全社會共同關心空巢老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴重的社會問題,，老年人過去都為社會創(chuàng)造過物質財富和精神財富,，他們有享受物質財富和精神財富的權利，如果一個社會的老年群體晚境凄涼,，勢必嚴重影響勞動人口的積極性,，不利于生產(chǎn)力的進步和發(fā)展,。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題，從諸多方面講我團隊對空巢老人的調研幫扶活動意義深遠,。
總之,，在現(xiàn)代新農(nóng)村的建設中，農(nóng)村空巢老人的問題是不可忽視的,，農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個“脆弱群體”,，我們必須采取措施為這一群體做些幫助，為促進和諧老齡生活做貢獻,，為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻,，為構建和諧社會做貢獻。
一,、調查對象與方法,。
1、調查對象：
本次調查分別選取以山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人作為本次調查的個案,。
吾山鎮(zhèn)隸屬于山東濰坊安丘市，位于安丘市西南部,，西與臨朐交界,，南與沂水接壤，面積113平方公里,，該鎮(zhèn)有10886戶,，人口3.7萬，耕地面積5.6萬畝,。下轄店子村,，亭子村，小洼村,，卜家莊村,，河西村，小吾山村,，黃皿旺村,，閉門山村等68個村委會。
山鎮(zhèn)是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主的偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn),，產(chǎn)業(yè)結構單一,，剩余勞動力大量外流，空巢家庭比例逐年上升,。
黃皿旺村位于,？山鎮(zhèn)的東北方向，距離,？山鎮(zhèn)中心位置較近,，附近村民平日可以在集市上做些小買賣,，是典型的農(nóng)村自足型發(fā)展方式。由于地方經(jīng)濟發(fā)展的停滯青壯勞動力流失顯現(xiàn)存在上升趨勢,，留守家庭在全鎮(zhèn)具有代表意義,。
2、調查方法：
20**年6月,，中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果,，結果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢。不同于部分學者將調查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,，本調研團深入基層,，親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機制的方方面面。本次調查主要是采取走訪,、問卷調查,、查閱文獻及入戶典型調查的方法，而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長,、鎮(zhèn)政府秘書長,、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關的了解。調查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況,、醫(yī)療及社保,、留守老人生活負擔及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調查中,，從農(nóng)村老年人的生活狀況,、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結構式訪談的方法,，入戶典型訪問了20戶老人,。
二、留守老人面臨的困難與問題分析,。
（一）家庭氛圍缺失,、精神生活單調。
隨著子女紛紛外出務工,，一旦家庭“空巢化”后,，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的尉籍和生活照料,。據(jù)研究表明，隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧,。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置,。但通過對空巢老人的調查問卷的分析,，只有34.8%的外出務工子女經(jīng)常給父母打電話,。子女外出后,，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,，老人大多過著“出門一孤影,，進門一盞燈”的寂寞生活。
（二）留守老人仍需要勞動,，但經(jīng)濟收入低,、生活質量差。
通過我們的問卷調查,，大部分空巢老人從事體力勞動,，仍然要承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障,，老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼,。老人的勞動主要是種地，由于子女不在身邊,，許多農(nóng)活要請人,，成本高,，收入低。,，一般子女在外一年中也掙錢不多,，還要承擔自己的家庭開支，能給予老人的只有很少的一部分,。
（三）生活缺乏照顧,、孫輩撫養(yǎng)負擔重,。
由于子女不在身邊,，日常生活的一些小事，諸如提個水,，有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難,。尤其是老人生病,，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊,，更顯得孤獨無助,。例如，我們團隊調查的一個張爺爺,，早上下著蒙蒙細雨,，他獨自一人拄著拐杖提著折疊椅，走了近兩個小時的路來鎮(zhèn)上輸水,，而正常人只需半小時,，老人的行路艱難卻沒有子女照料，讓人心酸,。在農(nóng)村留守老人中,，諸如此類的情況普遍存在，老人們沒有子女在身邊,，只有靠老兩口互相扶持,。而如果老人喪偶，日子就過得更加艱難,。
（四）就醫(yī)難,、醫(yī)療費用不足問題突出。
目前留守老人的健康狀況整體較差,，通過我們對外來務工子女調研的結果顯示84.6%的留守老人身體不佳,，其中患慢性病的比例較高，很多老人處于亞健康狀態(tài),。留守老人最擔心的就是生病,，生病幾乎可以導致一切困難：經(jīng)濟拮據(jù)，缺少照料，心理負擔加重等等,。目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,，但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應有的作用,。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質幫助非常有限,。
三,、解決問題的對策與建議。
青壯年勞動力外流導致老年人的經(jīng)濟拮據(jù)和情感的缺失,，同時引起了隔代家庭的增加,，加重留守老人的勞動、生活負擔及撫養(yǎng)孫輩的負擔,。因此,，為了適應這些變化，社會必須作出相應的調整,。
（一）政策方面,。
社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設，政府在制定政策是應該堅持落實科學發(fā)展觀,，堅持以人為本,，充分考慮到農(nóng)村的實際情況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,，制定切實可行的政策,。根據(jù)本地的實際情況，出臺相應的政策,，加大政策的執(zhí)行力度,，提高外出務工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務工人員的工資,，保證外出務工人員的合法利益,。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,，盡量提高老人的生活質量,。
（二）社會保障制度的完善。
通過我們對城鎮(zhèn)居民的調查,，社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,，因此政府應該出臺相應的政策,，建立健全以社會保險,、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內容的農(nóng)村社會保障體系,，加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,，保證保障性收入分配到位。()把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,，從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平,。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關注，因此必須增強社會尊老愛老的意識,，政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,，例如：每年評選出尊老愛老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫助,，給予該家庭子女就業(yè)就學上的優(yōu)先選擇權利等等,。
（三）經(jīng)濟供養(yǎng)。
1,、增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,，提高農(nóng)村家庭收入。
因地制宜,。根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況發(fā)展當?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),，可由當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或專門的技術人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基礎,。
2,、增強子女支付養(yǎng)老費用的能力。
“贍養(yǎng)老人”是每個子女應盡的義務,，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,，所以如果子女不在身邊，就應該增加對老人的供養(yǎng)的費用,，尤其對于那種身體狀況不佳,，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人,。這當然在大的方面需要國家的良好政策,，加快和諧社會的進程。
（四）生活照顧,。
老人的生活很重要,，而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,，是值得我們進行思考并提出可行解決方案的,。而這就要充分考慮老人的生活特點，結合社會、家庭和個人共同的力量,，給老人創(chuàng)建美好的生活,。
由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活,。政府可對此進行引導,，建立老年公寓、敬老院,、托老所等,，對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧。
（五）精神慰藉,。
經(jīng)我們走訪服務的20家留守老人情況的分析,，老人精神方面的問題比較突出，而這一點恰恰是政府部門和外出務工子女忽視的,。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導致的,，根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,，上面已詳細闡述,，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
1,、當?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設立心理咨詢機構專門為留守老人服務,，定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內心世界，發(fā)現(xiàn)問題就及時解決,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領導和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人,。此外，村委會可以開關注身邊留守老人的動員會,，喚起人們關注身邊留守老人的意識,，從而改善留守老人精神生活。
2,、還應加強孝道宣傳,。教育外出務工人員尊重父母，時時與父母保持聯(lián)系,，大事與老人商量,，尊重老人的意見；按時給老人寄錢送物,；讓老人無后顧之憂,。“?；丶铱纯础?，記得掛念家庭,，時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛老,。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,，通過學習提高整體素質,，關注留守老人,，共創(chuàng)和諧社會。
結束語：
老齡化問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關注的影響國家全局的一個重大問題,。研究該問題的一批專家學者在研究時采用慣用的基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,，但由于部分人數(shù)據(jù)統(tǒng)計的出入較大，所以多數(shù)的研究稱不上典型,，結果也就沒了意義,。
在研究農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀這一問題時，團隊初步分析歸納了農(nóng)村老年人的構成后發(fā)現(xiàn)其存在很大共性,?？紤]到基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法的可操作性較差不利于驗證。團隊決意跳出基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,，另辟研究蹊徑,，從以戶為單位的典型案例研究入手，用實證的方法解構農(nóng)村老年人生活的空間,。
團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解,，發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題：一，經(jīng)濟收入不高,，生活質量差,；二，生活缺乏照料,，有時還要管護孫輩,；三，家庭氛圍缺失,，精神生活單調,；四，醫(yī)療問題突出,，健康保障亟待解決等幾個問題,。當然，各級黨委,，政府也采取了相應的措施,，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施,。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,，提出了以下幾個建議：多開展志愿服務活動,，實施電信問候，推進入戶撫慰活動等,。
在實踐活動過程中,，我們不僅深切的體會到團隊團結起來無與倫比的凝聚力，而且深切體會到老人在生活和精神生活方面的困難,。團隊成員從生活和精神方面入手關愛留守老人,，幫助老人解決一些實際的困難，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,，增強了服務意識,，并在深層挖掘出“留守老人”的.問題。在與鎮(zhèn)政府,，村大隊進行交流的過程中,，不僅提高了我們的語言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然,，對老人盡一些綿薄之力,，也使我們更明了自己的能力有限，關注留守老人還需要全社會的共同努力,。
從最初的一個想法到一紙策劃案,，從一紙策劃案到一個暑期的調研考證，從調研考證到厚厚的一摞調查報告,，整個團隊一路走來,，收獲頗豐，感觸最深的還是“實踐出真知”,。
為期一周的社會暑期實踐活動圓滿結束,。經(jīng)過團結合作、調查配合,，我們對留守老人問題有了更深的了解,，有效的實現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我,、增長才干,、學以致用的實踐目的，認真履行了作為一名大學生的責任與義務,，為我們大學畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎,。在此，我們由衷的感謝學校以及學院給予我們這么好的機會出去鍛煉,、體驗生活,。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十七
據(jù)人社部最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，20xx年城市流動人口達2.67億人,，導致越來越多的農(nóng)村老人獨守空巢,，絕大部分老人留守原居住地,，極少數(shù)老人跟隨子女進城生活?？粘怖先藛栴}已經(jīng)成為全社會共同關心越發(fā)嚴重的社會問題,，如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題。
1,、調查對象：
本次調查分別選取以大化瑤族自治縣都陽鎮(zhèn)都陽村留守老人作為本次調查的個案,。
2、調查方法：
本次調查主要是采取走訪及入戶典型調查的方法,，調查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況,、生活需求,、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等,。在入戶典型調查中，從農(nóng)村老年人的生活狀況,、醫(yī)療保障,、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結構式訪談的方法，入戶典型訪問了20戶老人,。
大化瑤族自治縣,，位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里,，耕地面積1.62萬公頃,，全縣總人口45.87萬人，瑤族占21.95%,，全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn),。都陽鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里,，地處丘陵,。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽村都陽街。東接七百弄鄉(xiāng),，北連北景鄉(xiāng),，西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng),，南接百馬鄉(xiāng),、古河鄉(xiāng)。20xx年全鎮(zhèn)總面積189平方千米,，總人口24244人,。轄都陽、尚武,、武城,、中武,、加城、滿江,、雙福等7個村,。都陽鎮(zhèn)耕地面積883公頃，其中水田443公頃,，旱地440公頃,，主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等,，農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工,。
空巢老人(這里說的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會普遍關注的社會問題。據(jù)不完全統(tǒng)計,，全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人,，其中留守老人達40369人，占全縣60周歲老年人的70%,，其中男性人數(shù)為17244人,，女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情況,，其中文盲的占老年總人數(shù)的61.7%,，受到小學教育的占33%，受到初中教育的占4.6%,，受到高中教育的僅占不到0.7%,；老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總人數(shù)的78%,，半喪失勞動能力的占老人總人數(shù)得15%,，基本喪失勞動能力的占老人總人數(shù)得7%；經(jīng)濟來源情況,，靠子女供養(yǎng)的占81.9%,，自己供養(yǎng)的占9.7%，社會扶助的占8.1%,。
(一)大部門留守老人仍需要體力勞動,。
子女外出務工使家庭經(jīng)濟條件得以改善，但由于他們的相對收入也不高,，且他們大部分都有自己的家庭,，還要供子女上學，所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計,。據(jù)調查,，大部分的留守老人還從事體力勞動，仍然要承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重擔,。一方面,，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以增加家庭經(jīng)濟來源,，基本解決柴米油鹽的日常開支，減輕子女的負擔,。另外一方面,，絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒，所以堅持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,。由于子女不在身邊,，許多重農(nóng)活要雇人，成本比較高,，老人們只進行日常的田間管理,。
(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調,。
出處 m.sevw.cn
隨著大量子女外出務工,，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料,。據(jù)研究表明,，隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,，老人在某些方面趨于孩童化,，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置,。由于子女常年在外,，除了春節(jié)或清明節(jié)能回來幾天外，基本上不能回家與老人團聚,，有的甚至好幾年沒有回家,，老人們難免有孤寂之感。通過對空巢老人的調查的分析,，有80%以上的外出務工子女經(jīng)常給父母打電話,，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,。尤其是老人生病時,，需要子女陪同上醫(yī)院治療時，子女不在身邊,，只有靠老兩口互相扶持,，更顯得孤獨無助。而如果老人喪偶,，日子就過得更加艱難,。
(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀。
留守老人最擔心的就是生病,，生病幾乎可以導致一切困難：經(jīng)濟拮據(jù),，缺少照料,，心理負擔加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,，很多老人處于亞健康狀態(tài),，其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進行體檢,，只有覺得不舒服的時候才去看病,。如今，有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度,，極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障,，但是由于相關法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應有的作用,。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質幫助非常有限。由于經(jīng)濟收入不高,，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù),，由于支出習慣和現(xiàn)實經(jīng)濟能力的考慮，“小病抗,、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇,。他們在生病時往往就這么拖著，只有少部分會去看醫(yī)生,。有一些子女因為工作忙或是路途遠而沒有回來,，只是打來電話詢問。農(nóng)村偏遠山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無人知曉的悲劇,。
(一)政策方面,。
政府在制定政策是應該堅持落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本,，充分考慮到農(nóng)村的實際情況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,，制定切實可行的政策。根據(jù)本地的實際情況,，出臺相應的政策,，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務工人員的工資待遇,，敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務工人員的工資，保證外出務工人員的合法利益,。只有這樣，農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,，盡量提高老人的生活質量,。
(二)進一步完善社會保障制，政府應該出臺相應的政策,，建立健全以社會保險、社會救助,、社會福利,、社會慈善為主要內容的農(nóng)村社會保障體系,，加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入，保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,，從經(jīng)濟上保證留守老年人達到基本生活水平。政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,，例如:每年評選出尊老愛老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟上幫助,，給予該家庭子女就業(yè)就學上的優(yōu)先選擇權利等等,。
目前,，我國民工總數(shù)已經(jīng)超過了一億,，形成了舉世矚目的“民工潮”。隨著大量勞動力外出,，尤其是青壯年勞動力的外出，對農(nóng)民工留守家屬們在生活,、情感等方面的生存狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的影響。留守老人們的心理和生理上都產(chǎn)生了一系列的問題,。在一些報道中我們時常會聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題,，而且回家后我看到村里的老人們生活得真的很辛苦。
(一)經(jīng)濟狀況依然較差,。
子女外出務工使家庭經(jīng)濟條件得以改善,，但由于他們的相對收入也不高,，且他們大部分都有自己的家庭,，還要供子女上學,，所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計,。一般老人和兒子一起生活時開支主要由兒子負擔,，但是子女外出后，他們就得自己擔負起生活重任,。少數(shù)子女每月會給予一定的贍養(yǎng)費，但大部分還是得靠他們自己,。因為是在偏遠的農(nóng)村，交通很不方便且經(jīng)濟情況不允許,，所以他們所吃的菜和米都是自己種的,，使用柴火而不是煤氣或沼氣,。由于收入較低,，老人們的生能很拮據(jù)，一般農(nóng)村家庭雖說有多個兒子,，但是每個兒子收入都不高，勉勉強強維持生活,，尤其是生活不能自食其力的。
(二)老人們成了家里的勞動力,，下地干活,，勞動強度加大。
子女在家時總是會幫忙干一些農(nóng)活,，但外出后，老人們就得自己干,，在農(nóng)村約83%的老人每天平均有5個小時都在忙著干農(nóng)活,，像是種菜,，鋤草,，翻地，收割等等,。一般每戶都會養(yǎng)一些牲畜，因為他們還要靠這些來獲取收入,，增添家用,，這是大部分留守老人的'主要收入來源。而飼養(yǎng)這些也給老人們增加了勞動負擔,。此外，由于婦女外出參工率的增加,，而能進城隨父母在城市接受教育的農(nóng)村兒童據(jù)估計在只有5%左右,，老人們再度增加了照顧孫子孫女的家務責任,。
(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀,。
人到老年,，身體的抵抗力就會下降，因此也就更容易患病,。如今，雖然醫(yī)療條件得到了改善，但是由于經(jīng)濟收入不高,，還是存在著“生不起病，拿不起藥”的現(xiàn)象,，有病不醫(yī)的情況不在少數(shù),，由于支出習慣和現(xiàn)實經(jīng)濟能力的考慮,，“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇,。大多數(shù)農(nóng)民醫(yī)藥費的支出占了他們收入的絕大部分，想做到有病就醫(yī)實在是難啊,，因此，他們在生病時往往就這么拖著,，只有少部分會去看醫(yī)生。現(xiàn)在通訊方便,，老人一旦生病,，子女馬上就能得到消息，大部分老人認為如果通知子女,，他們會回到身邊,，否則再有能力人家也瞧不起你,，周圍的輿論會造成很大的壓力。但也有一些子女因為工作忙或是路途遠而沒有回來,，只是打來電話詢問,。一些老人最關心的事是怕自己生病時沒人問,，老人們發(fā)出了“不求長壽，但求健康”這樣的悲觀感慨,。
(四)留守老人的安全問題,。
在調查中顯示出兩種安全問題，一是被欺騙,，二用火用電安全,。由于老人們的文化水平和鑒別能力的限制，而且現(xiàn)在偽造假幣技術的提升,，老人們很難區(qū)分真假，有一位老人就表示他曾收到一張100遠的假鈔,，當時他根本不知道，直到使用時別人跟他說才發(fā)現(xiàn),。老人們大部分都是使用柴火的,，燒完后他們沒有把碳火用灰覆蓋掉,，導致事故發(fā)生。因此,，老人的安全問題還是值得注意的。
(五)留守老人的贍養(yǎng)問題,。
尊敬老人，關愛老人自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，贍養(yǎng)老人更是子女義不容辭的事情,。每個人都有老來之時，每一位老人也都希望自己的晚年能夠開心地度過,。大多數(shù)子女都是能盡自己的本分去贍養(yǎng)老人的,，但也還是存在一些問題，原因在于子女經(jīng)濟實力本來就不怎么樣,，支付不起對老人的贍養(yǎng)錢,，有的雖然也在外打工,，但卻搞不到錢，幾千元收入自身難保,，再加上他們自己的家庭本身開銷也大。當老人有好幾個子女時,，由于各家經(jīng)濟實力不平衡更容易產(chǎn)生糾紛，導致老人的贍養(yǎng)問題得不到妥善解決,。還有一些兩代人特別是婆媳關系不好的,，兩方便會產(chǎn)生爭執(zhí),。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點的贍養(yǎng)費,，媳婦更是認為他自己還有能力去干活，不需要給,。這樣的情況著實令人心寒。農(nóng)村社會養(yǎng)老體制的不健全也給老人的養(yǎng)老問題增加了難度,。
(六)老人的心理,、情緒問題,。
由于子女常年在外,，有的甚至好幾年沒有回來,，老人們難免有孤寂之感,。在農(nóng)村約64%的老人還是有老伴的，另外的卻是一位孤單一人,，他們在日常生活中更是孤獨。子女外出雖是為了提高生活條件,，但也因此讓老人們感到孤獨,、無助,。
大部分的農(nóng)民工一年的收入也并不樂觀，再加上物價的上漲,，在城市里任何東西都必須是花錢才能得到，所以他們的生活也并不是很好,，而在農(nóng)村至少自己也還可以種些菜。他們外出的主要原因在于農(nóng)村無法賺取收入,。因此,，只要加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,，給他們提供生財、致富之道,，定能吸引大部分人回來發(fā)展，在這方面村干部要做好帶頭工作,，積極帶領村民探索，結合本村的實際情況,，政府也應給予大力支持，在技術,、經(jīng)濟上給予支援,。這樣,，不僅能提高村民收入，還能是老人們不再感到寂寞,，也使老人能跟子女一起享受天倫之樂，減輕老人的勞動強度,，使他們安安樂樂地度過晚年。
(二)村委與子女共同努力,，降低老人勞動強度。
老人的勞動強度主要體現(xiàn)在農(nóng)忙時節(jié),，因此在農(nóng)忙時村委可組織一部分離家不遠的子女們回來幫忙，或是讓留守老人的子女們出一些錢雇人幫忙,。婦女也外出打工的盡量勸其將子女帶到外地上學，不要將這個重擔留給留守的父母們,。
(三)加快農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設,，切實解決老年人的看病難,、無錢治病的問題。
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作相對落后,，老年人看病難，就連吃藥,、打針和患病護理都有困難,。在農(nóng)村要普及衛(wèi)生健康知識,，搞好疾病預防工作,。要在老年人中加大衛(wèi)生健康知識的普及工作,，大力開展老年人的健康知識教育,，告別不良的生活衛(wèi)生習慣,；和愚昧迷信的行為作斗爭，提倡科學,、文明的生活方式；定期開展健康檢查,，做好老年病的早期發(fā)現(xiàn),、早期診斷和早期治療,，控制病情發(fā)展，降低常見病,、老年病的發(fā)病率和致殘率,；在農(nóng)村推廣全民健身運動，增強老年人體質,，搞好疾病的預防工作,。
(四)要普及用火、用電安全知識,。
留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識,，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電情況,，向老人們講解安全用電常識和當前電價執(zhí)行標準,，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時,，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路,，發(fā)現(xiàn)異常,，就地解決，消除安全隱患,。同時鄰里之間要相互幫助，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時消除,。
(五)要解決老人養(yǎng)老問題，有效保證農(nóng)村老人老有所養(yǎng),。
一是要完善社會保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,，提倡農(nóng)村青年為自己和老人辦理養(yǎng)老保險,，使農(nóng)村老人減輕對子女的物質依賴程度,，村委或是鄉(xiāng)政府還可以給以適當生活補助,。二是弘揚敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強農(nóng)村家庭美德教育,，積極做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型,，讓村民真正樹立起尊重、關心,、幫助老人的良好社會風尚。三是要辦好敬老院,，讓那些孤寡老人有地方可以去,，讓他們不再擔心生活無依,，生活上得到照料，精神上得到安慰,，讓老年人歡歡樂樂安度晚年,。四是大力宣傳《老年人權益保障法》,，增強老年人的法律意識，依法維護老年人的合法權益,。提高子女們的思想素質，加強思想道德建設,，使他們真正明白關心老人,，尊敬老人,，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責任。要牢抓精神文明建設,，積極做好宣傳工作，創(chuàng)造文明和諧的社會氛圍,，使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會輿論監(jiān)督的作用,，實事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng),。政府以及村委也要對于這些行為進行調解，必要時還應求助于法律手段來解決,。在調查中也發(fā)現(xiàn)少數(shù)老人自身也存在一些問題,，他們也沒能做到尊重子女,，對此,，老人也應該要加強自身道德修養(yǎng),，做到以禮待人，和諧的家庭是需要雙方共同努力的,。
(六)常回家看看,，多組織娛樂活動,。
作為子女,，應該多抽些時間常回家看看養(yǎng)育你的父母,，特別是逢年過節(jié)時,，試著想想父母期盼的目光,，不要讓老人們獨自過年，即使再忙也常給家人打個電話,，報個平安。多組織娛樂活動,，比如組織戲班子唱戲,，集中看電影等,，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨與失落感,。定期對老人們的心理情緒作一個了解。
尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我們一直都在倡導要建設一個和諧的社會主義國家,，留守老人是我們當前建設和諧社會的重要組成部分之一,。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見證者,，改革開放以來,，我們的社會發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會發(fā)展繁榮的今天,，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果,。全社會都應一起努力，幫助,、關心他們,，設身處地為他們的晚年生活著想,，讓他們衣食無憂，有病得到及時治療,，臨終得到關懷，使他們能幸福,、快樂、健康地度過晚年,，真真切切感到社會,、家庭,、兒女給予他們的親情和溫暖。
農(nóng)村空巢老人生活現(xiàn)狀調查報告篇十八
鎮(zhèn)有22個行政村1個社區(qū),，總人口3。2萬多人,。其中六十歲以上的人有5302人,，占總人口比例16。1%,，其中空巢老人占老年人的30%,，他們的生活直接關系到農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展,，直接影響到社會主義新農(nóng)村建設和黨的各項重大決策在農(nóng)村的貫徹落實,。
這些農(nóng)村的老人,，屬于貧困的弱勢群體，他們大多依靠家庭的供養(yǎng),，然而由于我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后，使得以農(nóng)為生的他們收入微薄,，他們的家庭通常子女超標，中青年農(nóng)民供養(yǎng)老人成為他們很大的一大負擔,，另外,，在改革開放以后農(nóng)村中青年越來越多的流入城市,，近些年來越來越多地攜帶妻兒進城謀生。雖然,，青壯年外出務工的收入高于種地收入，但他們對留守老人的經(jīng)濟支持往往很有限,，以至于大部分老人還要靠勞動來維持生計,。個性是那些男性老人,，不得不重新承擔起繁重的農(nóng)活和家務，他們參加農(nóng)業(yè)勞動的比例高達80%,。同時,，外出打工的子女多數(shù)也將承包的土地交由父母耕種,，這樣一來無疑加重了農(nóng)村空巢老人的勞作負擔。本該頤養(yǎng)天年的他們,，真可謂苦不堪言,。
人老了,，病痛自然多。盡管實行了農(nóng)村醫(yī)療合作，空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,，可仍有不少人連補償起付標準線以下的費用也負擔不起,。同時,，農(nóng)村老人普遍有“拖”病的心理，他們一方面抱怨醫(yī)院收費太高,，每次病痛發(fā)作，吃一些廉價的止痛藥,，隱瞞自我病情不說,，寧愿自我受苦,，也不愿給兒女找麻煩;另一方面也是出于節(jié)儉，舍不得花錢看病,，對待小病，他們總是一拖再拖,，得了大病就干脆不治了，萬一遇上病情突發(fā),，家中無人,，又會錯過治療時機,，導致難以治愈的嚴重后果，有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,，到鎮(zhèn)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了,。老人們得了急性病常常會耽誤治療，嚴重影響身體健康,。
“空巢老人”外出務工的子女由于忙于生計，有的一年難得回家一次,，甚至幾年沒回過一次家,，有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話，讓老人陷入孤寂之中,。萬家村1組的郭承全夫婦就是如此，兩個兒子常年在外打工,，并將小孩也帶到打工處上學，幾年時光不回家探視老人,，老人反而天天為兒孫的生活狀況擔憂著急,。
有些老人的子女并未外出,，住得也不太遠，但由于“代溝”等問題,，共同語言少，也就自然而然相互疏遠,。老人們只能圍著自我的“空巢”打轉轉,，生活在封閉的狹小空間里,，情感得不到傾訴和釋放，整天郁郁寡歡,。
除了天倫之樂的缺失,，農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受多方面因素限制,，全鎮(zhèn)部分村、社區(qū)活動室只是作為擺設,，活動室更沒有健身,、康復的器材設備,。鎮(zhèn)合江村共有“空巢老人”50戶，其中20戶家里連電視機都沒有,。
有些老人還為教育子孫傷腦筋,。教育孩子,，這本是年輕父母的事，但是，由于子女大多在外務工維持生活,，孫子輩的讀書、教育這項任務全部落到爺爺,、奶奶或外公、外婆的身上,。雙河村的王世清老人無奈的告訴我：“我兩個兒子都出去打工，放下兩個孫子在家讀小學,，要管吃,、管住,、管監(jiān)護，教育孫子不但職責大,，而且極為操心，這天不是孫子生病,，明天就是孫女鬧別扭，又是隔代教育,，加之性格孤避,，不聽話,，又不爭氣，時不時還給你惹禍上身,，再加上我們沒文化，無法輔導讀書,，怕影響娃娃終身。教育不好又怕兒女埋怨,，真是心煩”。
1,、經(jīng)濟環(huán)境差造成空巢老人,。
由于改革開放，收入分配不均,，貧富差距不斷擴大,，物價持續(xù)上漲,，農(nóng)村的經(jīng)濟收入已無法滿足生產(chǎn)生活的需要，于是產(chǎn)生了農(nóng)民工,，越來越多的年輕人不得不外出務工來補貼家用，近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺,，政策寬松，農(nóng)民工地位明顯提升,，種地與務工收入比對,，構成明顯差距,，加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才，工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素,，造成空巢老人。
2,、人口的老齡化和少子女化造成空巢老人,。
20世紀七八十年代以來，農(nóng)村生育率有了明顯的下降趨勢,，優(yōu)育觀念逐步構成,，使農(nóng)村產(chǎn)生出大批的少子女家庭和獨生子女家庭。家庭規(guī)?？s小，也使得代際重心發(fā)生傾斜,，“寵幼厭老”的現(xiàn)象有所抬頭。有人預測,，到21世紀的三四十年代，城市里的獨生子女父母年老后可能有60%—70%與已婚子女不住在一齊,，而農(nóng)村中的獨生子女父母年老后可能有30%與已婚子女不住在一齊,。
一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,，為避免與子女生活在一齊產(chǎn)生沖突與矛盾，而選取獨立生活,。二是子女壓力大(子女的子女讀書等),，無暇照顧老人,，老人也不愿加重子女的負擔，而選取獨立生活,。三是受住房緊張等條件制約，無法與子女同住,。四是極少數(shù)子女具備條件,，但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,，嫌棄老人，從而使老人不得不獨守空巢,。
4,、老人長期養(yǎng)成的生活觀念和習慣難以改變,。
一些進城務工的年輕人，在城市購買了房子,，也樂意把父母接到身邊一齊“享福”,。但城市生活是一種與鄉(xiāng)土生活完全不一樣的生活方式,，很多農(nóng)村老人很難適應城市的生活,。城市高層的單元套房、相對淡薄的人際關系,，使得一部分老人對久居的農(nóng)村生活充滿懷念。也有的農(nóng)村老人雖然期望與子女居住在一齊,，但覺得雙方在生活方式,、價值觀念方面存在差異，為避免共同居住與子女產(chǎn)生沖突而選取回到農(nóng)村居住,。總之,，對于大多數(shù)農(nóng)村老人來說，他們更傾向于選取留在農(nóng)村,。所以，除了那些進城務工尚無多少發(fā)展的超多青壯年的父母而外,，即便是那些在城里站住了腳的少數(shù)青壯年的父母，也一樣多半會不得不自守農(nóng)村的“空巢”,。
農(nóng)村老年人問題是突出的民生問題，不僅僅關系到廣大老年人能否安享晚年,，而且關系到千家萬戶，因為家家有老人,，人人都會老。所以,，我們應從全面建設小康社會，構建和諧,，幸福的重要高度,，用心應對，綜合治理,。要遵循“黨政主導,、社會參與,，全民關懷”的老齡工作方針,，從農(nóng)村實際出發(fā)，立足當前,，著眼長遠。使空巢老年人享受到黨和國家優(yōu)待政策,，享受到改革開放的成果。
1,、進一步發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，解決就業(yè)問題,。
家庭養(yǎng)老任然是養(yǎng)老的主要模式，要致力于經(jīng)濟的發(fā)展,，讓更多的農(nóng)村青壯年能留在家鄉(xiāng)，既能養(yǎng)家,，又能照顧老人,。鎮(zhèn)作為“農(nóng)特之鄉(xiāng)”,，能夠依托傳統(tǒng)文化和豐富的自然資源，大力發(fā)展傳統(tǒng)工藝“手工面”和“鹽花生”,，透過龍頭企業(yè)、專業(yè)合作社來帶動農(nóng)村的經(jīng)濟和減少農(nóng)村的富裕勞動力,。其次,，鎮(zhèn)內土壤肥沃,，適宜多種農(nóng)作物生長，政府能夠在調查,、研究的基礎上,，引導農(nóng)村青壯年引進產(chǎn)量高,，效益好的優(yōu)質農(nóng)作物,，實現(xiàn)規(guī)模種植,，吸引廣大的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。從而從根本上改善“空巢老人”的現(xiàn)狀,。
2、進一步完善農(nóng)村養(yǎng)老保障體系,。
社會化的養(yǎng)老方式，是與現(xiàn)代化社會相適應而有效分散風險的制度,。目前,，農(nóng)村老人還在很大程度上依靠家庭贍養(yǎng),，而子女的外出務工并不能帶來良好的經(jīng)濟援助,，這就意味著留守的空巢老人如果單純依靠家庭養(yǎng)老則有著較大的風險和不可預見性。農(nóng)村養(yǎng)老保險以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補充,，全面推行協(xié)議養(yǎng)老,、簽訂《家庭贍養(yǎng)協(xié)議書》。逐步落實80歲以上高齡老人補貼,，建立健全高齡補貼制度，提高高齡補貼標準,。擴大農(nóng)村老年人享受低保范圍，“五?！崩先巳~財政供養(yǎng),。完善養(yǎng)老院設施和逐步推行居家養(yǎng)老模式,，提高服務水平。農(nóng)村養(yǎng)老保險要實現(xiàn)全覆蓋,，逐步提高基礎養(yǎng)老金,，讓農(nóng)村老人都能享受改革開放的成果,，從真正好處上實現(xiàn)老有所養(yǎng)。
3,、進一步加強老齡工作網(wǎng)絡建設。
現(xiàn)階段,，村級老年人協(xié)會建設不足40%，老年活動中心,、室,、場地更少,。村級老齡工作網(wǎng)絡建設滯后，嚴重影響老齡工作方針,、政策貫徹落實。村級老年協(xié)會是關心老年人生活,、體貼老年人難處，解決老年人家庭矛盾,，檢查督促家庭贍養(yǎng)狀況的老年人自我管理組織，能直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處和實際困難,。加強鎮(zhèn)村兩級老齡工作網(wǎng)絡建設,，用心應對老齡化,，各級黨委政府應刻不容緩地擺上議事日程，為構成縣,、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級老齡工作格局打下堅實基礎,。與此同時，加強農(nóng)村精神禮貌建設投入，豐富老年人的精神文化生活,，健全村級老年活動室、活動中心,，老年人圖書報刊閱覽室,、棋牌室等,，提高農(nóng)村空巢老人和所有老年人的晚年生活質量。
4,、進一步開展“敬老志愿者”活動。
調動各種用心因素,，為農(nóng)村空巢老人服務。弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,，尊老敬老助老,，營造敬老氛圍,，建立長期服務機制，開展“志愿者”服務活動,，聯(lián)系一個空巢老人家庭長年定期開展上門服務活動，了解他們的需求與困難,，幫忙他們疏通渠道，解決一些亟待解決的問題,。同時,，鎮(zhèn)村兩級可組織低齡“老年志愿服務隊”,，就近為高齡空巢老人,、特困空巢老人、病殘空巢老人帶給日常照料服務,。
5、進一步加強宣傳，營造尊老敬老氛圍,。
家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式，今后在農(nóng)村仍占主要地位,。我們要大力倡導敬老養(yǎng)老之風,，弘揚傳統(tǒng)美德,，表彰敬老養(yǎng)老先進，譴責不盡孝道行為,。讓“家家有老人,，人人都要老”的理念深入人心,，使子女應承擔的贍養(yǎng)和照料老人的義務落到實處,。此外,，要在各中,、小學中開展孝敬主題教育,，從小培養(yǎng)孝敬父母以及尊老,、敬老傳統(tǒng)美德,。
空巢老人問題是一個涉及家庭、社區(qū),、社會、政府以及個人多方面的綜合性問題,，需要家庭、社區(qū),、社會、政府以及個人共同的努力,。期望全社會共同行動起來，為讓空巢老人和所有老年人有一個幸福的晚年生活而共同努力,。
