無(wú)論是成功還是失敗,，總結(jié)都是一種寶貴的財(cái)富。如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力是每個(gè)人追求職業(yè)發(fā)展的目標(biāo),。每一份總結(jié)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義,，希望通過(guò)范文的分享,，能給大家?guī)?lái)不同的啟示和思考,。
古詩(shī)詞賞析指南篇一
孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船,。朔風(fēng)吹老梅花片,，推開(kāi)篷雪滿天。
詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先,。雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn),，詩(shī)和雪繳纏,。一笑瑯然。
入夜,，洞庭湖上昏濛濛一片,，客船孤零零地停泊在湖間,。只有岸上一盞青燈熒熒作閃,，同我乘坐的小船遙遙相伴,。艙外一陣陣北風(fēng)肆逞著淫威,，想必在無(wú)情地摧殘著梅花的花瓣,。我禁不住推開(kāi)船窗觀看，這才發(fā)現(xiàn)已是大雪漫天,。頓時(shí)我詩(shī)興大作,，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先,。雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán),，我的詩(shī)句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑,，心情無(wú)比暢然,。
鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。
繳纏：糾纏,。
瑯然：指笑聲朗朗的樣子,。
小令前兩句交代了孤舟碇泊的背景：時(shí)間是入夜，地點(diǎn)是洞庭湖,，遙岸青熒的燈火,，襯出了客船的冷寂?！岸赐煛?、“燈火青熒”，形象,、色彩都有如繪畫,，足見(jiàn)作者駕馭語(yǔ)言及構(gòu)筑意境的純熟能力。孤舟無(wú)伴,，船外又是昏茫茫一片,，可想而知詩(shī)人只能蜷縮在船艙中,，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L(fēng)吹老梅花片”是意味深長(zhǎng)的一筆,。它補(bǔ)出了嚴(yán)冬的時(shí)令，還以其若實(shí)若虛的意象啟人尋繹,。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中,，是不可能望見(jiàn)“梅花片”的，可見(jiàn)全句是詩(shī)人的一種主觀感覺(jué),。結(jié)合題目的“舟中”二字,，則可發(fā)現(xiàn)此處的“朔風(fēng)”，實(shí)是詩(shī)人在封閉的船艙中所獲得的聽(tīng)覺(jué)印象,。聽(tīng)覺(jué)印象而產(chǎn)生視覺(jué)效果,，反映了朔風(fēng)的勁烈。這種強(qiáng)烈的風(fēng)聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想,，于是才有“推開(kāi)篷”細(xì)看究竟的相應(yīng)舉動(dòng),，這樣看來(lái)，“朔風(fēng)”在這里還有陡至的意味,。推篷是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起,，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外,，驚喜頓生,，難怪要“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”了。這一句中的“豪”字,，不止屬于“詩(shī)”,，也是對(duì)“風(fēng)雪”的形容。一來(lái)它表現(xiàn)了風(fēng)雪的勁猛,，二來(lái)也說(shuō)明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象,，別具一種雄豪的陽(yáng)剛之美。這首小令多能從無(wú)字之處讀得隱微之意,，再次證明了詩(shī)人遣字構(gòu)像的佳妙,。
以下寫風(fēng)、雪與詩(shī)情攪成一片,，難分難辨,，活脫脫是一幅江天風(fēng)雪行吟圖。風(fēng)雪催詩(shī),，“一笑瑯然”,，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設(shè)景,，層層推進(jìn),，入情入理而又出新出變,，是元散曲羈旅題材中一支開(kāi)闊雄壯、別開(kāi)生面的作品,。
古詩(shī)詞賞析指南篇二
近年來(lái),，詩(shī)詞賞析題已成為許多省市中考語(yǔ)文出題的最愛(ài)。做這類試題,，考生除了真正熟練掌握詩(shī)歌的內(nèi)涵之外,，還需要掌握一定的方法。現(xiàn)把賞析古詩(shī)詞的一般方法歸納總結(jié)如下：
1,、常見(jiàn)的意境：恬靜優(yōu)美,、清幽明凈、明麗清新,、雄渾壯麗,、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼,、孤寂冷清、清冷幽靜等,。
2,、常見(jiàn)的表現(xiàn)技巧：
(1)修辭手法：比喻、擬人,、借代,、夸張、對(duì)偶,、排比,、對(duì)比、雙關(guān),、設(shè)問(wèn),、反問(wèn)等。
(2)描寫手法主要有：托物言志,、小中見(jiàn)大,、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生,、聯(lián)想想像,、正側(cè)面結(jié)合、比較襯托,、樂(lè)景寫哀,、欲揚(yáng)先抑、象征,、渲染,、白描,、用典等。
(3)抒情方式：直抒胸臆(開(kāi)宗明義,、開(kāi)門見(jiàn)山,、畫龍點(diǎn)睛)、間接抒情(寓情于景,、借景抒情,、借事抒情)。
(4)語(yǔ)言風(fēng)格：品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格,，能用來(lái)答題的詞語(yǔ)一般有：清新自然,、樸實(shí)無(wú)華、明白曉暢,、多用口語(yǔ),、華美絢麗、委婉含蓄,、簡(jiǎn)練生動(dòng),、雄渾豪放、沉郁頓挫……需要強(qiáng)調(diào)的是,，用以上這些術(shù)語(yǔ)賞析詩(shī)詞時(shí),，不能空洞，更不能一概而論,，需“因詩(shī)而異”,，根據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)詩(shī)句,，有的放矢地進(jìn)行賞析,。
古詩(shī)詞賞析指南篇三
十日靜秋老，相望各一涯,。
離懷消濁酒,，愁眼見(jiàn)黃花。
天地存肝膽,，江山閱鬢華,。
多蒙千里訊，逐客已無(wú)家,。
【注】顧炎武,，明清之際著名學(xué)者、詩(shī)人,。明末投身反宦官,、權(quán)貴斗爭(zhēng)。清兵南下，參加人民抗清起義,。入清后,，多次拒絕清廷征召，流亡北方,，考察山川形勢(shì),，志存恢復(fù)。
9.分析江山閱鬢華中閱的妙處,。(4分)
出處 m.sevw.cn
10.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)作中作者所表達(dá)的豐富情感,。(4分)
9.閱有看到、見(jiàn)證之意,。這里用了擬人手法,，生動(dòng)逼真地寫出了江山見(jiàn)證了我頭發(fā)變白的過(guò)程，表明了作者對(duì)恢復(fù)明朝矢志不渝,、堅(jiān)持到底的決心,。(手法2分，分析2分)
10.這首詩(shī)既有對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人的思念;(1分)又有對(duì)自己身世飄零的感慨;(1分)更隱含著深沉的愛(ài)國(guó)情懷,。(2分)
9.試題分析：這是一道煉字題,，煉字類題目一般從以下幾方面著手：該字的字典義+臨時(shí)語(yǔ)境義，該字使用的表達(dá)技巧+表達(dá)效果,，該字所傳遞的作者的情感,、態(tài)度。
考點(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d,。
10.試題分析：這是一首酬答詩(shī),。王處士，名煒,，是作者的好友,。此詩(shī)寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情,，寫得沉著深摯,。它在抒寫離情別愫之中，又交織著對(duì)國(guó)家興亡的深沉感慨,，而這兩種情感卻是如此有機(jī)地熔鑄在一起,，整首詩(shī)蒼涼沉郁，情深意切,，表達(dá)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿,，對(duì)恢復(fù)明朝統(tǒng)治的矢志不渝。頗能打動(dòng)讀者的心弦。詩(shī)文的風(fēng)格深沉蘊(yùn)藉,，語(yǔ)勢(shì)有停頓轉(zhuǎn)折,。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d,。
古詩(shī)詞賞析指南篇四
我是清都山水郎,，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券,，累上留云借月章,。 詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴,。幾曾著眼看侯王,。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng),。
這首詞作于西都,，即洛陽(yáng)，很具特色,。是北宋末年膾炙人口的一首佳作,，曾風(fēng)行汴洛。詞中,，作者以“斜插梅花,，傲視侯王”的“山水郎”自居，給人留下了深刻印象,。
上片,，寫作者在洛陽(yáng)時(shí)，“行歌不記流年,，花間相過(guò)酒家眠”（《臨江仙》）,，過(guò)著流連風(fēng)月的疏狂生涯。
起句,，開(kāi)門見(jiàn)山：“我是清都山水郎”,，直率地說(shuō)出自己不樂(lè)世塵，而留戀于山水自然的生活,，心懷坦蕩,。清都，傳說(shuō)中,，天帝的居處,。《列子?周穆王》：“王實(shí)明為清都紫微,，鈞天廣樂(lè),，帝之所居,。”山水郎,，為天帝管理山水的侍從,。
“天教分付與疏狂?！笔翘斓劢涛疫@樣的,。疏狂，不受禮法約束,。
“曾批給雨支風(fēng)券,，累上留云借月章?！比▌瘢?，天帝給予的憑證；章,，寫給帝王的奏章,。這就是說(shuō)，自己能支使風(fēng)云雨露,，這是天帝批準(zhǔn)的,，也是屢次上書帝王才得到的。詼諧風(fēng)趣,，富有鮮明的個(gè)性,。《宋史?文苑傳》說(shuō)：“敦儒志行高潔,，雖為布衣,，而有朝野之望。靖康中,，召至京師,，將處以學(xué)官，敦儒辭曰：‘麋鹿之性,，自樂(lè)閑曠，爵祿非所愿也,?！剔o還山?！?/p>
下片,，反映作者“幾曾著眼看侯王”，即傲視權(quán)貴,，不愿在朝為官的思想,。這句是本詞的點(diǎn)睛之筆，也是作者內(nèi)心思想的寫照。作者雖不愿在朝作官,，但對(duì)國(guó)家的命運(yùn)還是關(guān)心的,。雖身隱居伊嵩，嘯傲洛浦,，留戀山水清音,，而事實(shí)上仍“換酒春壺碧，脫帽醉清樓”（《水調(diào)歌頭》）,，“射麋上苑,，走馬長(zhǎng)楸”（《雨中花》），仍不能忘情于十丈紅塵,。
黃升在《絕妙詞選》中說(shuō)他：“以詞章擅名,，天資曠遠(yuǎn)?！边@首詞就是一首婉麗流暢的小令,。
古詩(shī)詞賞析指南篇五
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣,。
銀箏夜久殷勤弄,，心怯空房不忍歸
《蘇幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黃葉地,，秋色連波,，波上寒煙翠。
山映斜陽(yáng)天接水,，芳草無(wú)情,，更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,，好夢(mèng)留人睡,。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸,，化作相思淚,。
李白——《秋思》
燕支黃葉落,妾望自登臺(tái)。海上碧云斷,單于秋色來(lái),。 胡兵沙塞合,漢使玉關(guān)回,。征客無(wú)歸日,空悲蕙草摧。
秋天真的好冷,，感到絲絲的涼風(fēng)吹進(jìn)骨頭里,，坐在無(wú)人的角落，
呆望天空,，緊抱自己畏縮的身體,，聽(tīng)著吹人心骨的秋風(fēng),。真的累了，真的冷了,，
閉上眼,，腦海里出現(xiàn)我一直追尋渴望的海市蜃樓，那真的好美呀,，
好浪漫呀,，曾經(jīng)為了追它，站在云端崖上,，從未感到心驚,，迷迷糊糊觸摸海市蜃樓，
最后被一語(yǔ)推掉懸崖,，身不再回痛,，心魂留在云崖之上，
我不再是我,，很多人告訴我,，要我相信感覺(jué)，可我被迷幻所蒙蔽,，真假現(xiàn)實(shí)我怎分,，
每個(gè)現(xiàn)實(shí)都是你們告訴我的，定神閉眼們才發(fā)現(xiàn)一切皆空,，
佛問(wèn)：你忘記了嗎,？我回答說(shuō)沒(méi)有，或者說(shuō)忘了吧,，留存美好,，忘記悲哀，一切自在來(lái)源于選擇嘛,，你說(shuō)的,。
佛笑得很開(kāi)心，千百年來(lái)佛一直笑得很開(kāi)心,。說(shuō)人生如夢(mèng),，
是因?yàn)槿松嬖诓豢芍奈磥?lái)；說(shuō)夢(mèng)如人生,，
是因?yàn)橛袎?mèng)才存在生活的欲望,。注定的相識(shí)，如春季花開(kāi)的聲音,，悅耳的清脆。
注定的離別,，像晨曦的露水,，平靜的美麗,。與其說(shuō)愛(ài)是種緣，
不如說(shuō)是留下幸福記憶的巧合,。那巧合,，使得傍晚的云端，紫霞閃過(guò),。
我開(kāi)始試著將所有的懷疑與怨恨,，這一切蒙蔽了美好本質(zhì)的東西丟棄。
這么做很辛苦,，無(wú)異于放棄整個(gè)愛(ài)情,。
漸漸地我發(fā)現(xiàn)原來(lái)只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外,，我才能從中剝離出回憶
我想忘記,。佛說(shuō)：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇,，
而不是刻意,。不如放手，放下的越多,，越覺(jué)得擁有的更多,。
經(jīng)云：眾生無(wú)我，苦樂(lè)隨緣,，宿因所構(gòu),，緣盡還無(wú)，何喜之有,？
得失隨緣,。一切悲喜都由心生。當(dāng)你心中有愛(ài)恨,，
你眼中必定是一個(gè)翻騰顛倒的世界,，平靜過(guò)后也并非一無(wú)所有，
其實(shí)何為有,，何為無(wú),？只不過(guò)是看問(wèn)題的角度不同罷了。
道理雖對(duì),，卻很難做到,，再破碎的心，再陳舊的傷口,，不肯丟棄,。
心中有太多的怨恨，太多的委屈,，太多的話要說(shuō),，可我語(yǔ)言能說(shuō),，
可能這就是人生，放下,。放下,，慢慢的都可以解脫心靈的,袱太累
古詩(shī)詞賞析指南篇六
蘇軾（宋）
不用山僧導(dǎo)我前，自尋云外出山泉,。
千章古木臨無(wú)地,，百尺飛濤瀉漏天。
昔日菖蒲方士宅,，后來(lái)薝卜祖師禪,。
而今只有花含笑，笑道秦皇欲學(xué)仙,。
從廣州市中心驅(qū)車十幾公里,，就到了南粵名山之一的白云山，這里家喻戶曉,，是廣州的名片,。人們常用“白云珠海”來(lái)特指廣州,，“白云”指的就是白云山,。
入春后的廣州溫暖濕潤(rùn)，漫步白云山,，只覺(jué)空氣清新,，滿目林木花草。在桃花澗,，炮仗花,、桃花、櫻桃花,、玉蘭花等鮮花盛開(kāi),，將春天裝點(diǎn)得分外繁華，最引人的是炮仗花覆蓋的長(zhǎng)廊花簾,，令人流連忘返,。
從古至今，白云山的美景吸引了眾多文人志士來(lái)此一游,，宋代文豪蘇東坡也曾多次來(lái)此,，并留下詩(shī)篇。當(dāng)年,，蘇東坡被貶謫惠州途經(jīng)廣州,，聽(tīng)聞白云山盛名，到山上古寺蒲澗寺游覽，還欣賞了宋元清時(shí)期“羊城八景”之一的“蒲澗濂泉”,。由此寫下《廣州蒲澗寺》一詩(shī),。
蒲澗位于白云山南麓，據(jù)介紹,，因澗邊生長(zhǎng)有菖蒲，一寸九節(jié),，故稱“蒲澗”,。蒲澗東邊有飛泉掛壁如簾，名“簾泉”,，或稱“濂泉”,。
如今，古寺雖已不見(jiàn)蹤跡,，但詩(shī)里的景色仍可觀覽,。“千章古木臨無(wú)地,，百尺飛濤瀉漏天”,，山間林木高大茂密，蒲澗猶在,，泉水蜿蜒,，只是水量已不復(fù)當(dāng)年。走到微汗時(shí),，掬一捧溪水于臉上,，溪水流到嘴邊，甘洌清爽,。
沿蒲澗溯溪而上,，一座蘇東坡石像映入眼簾，東坡手扶竹筒,，一旁石刻“東坡引水”四字,。相傳當(dāng)年，廣州城瘟疫肆虐,，蘇軾分析發(fā)生瘟疫的主要原因是飲水不潔,，便提議在白云山滴水巖下鑿一石槽，承蓄百尺飛濤之水,，再用五管并排的大竹筒,，順著地勢(shì)將山上泉水引到廣州城內(nèi),。這個(gè)方法實(shí)施之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間廣州不再發(fā)生瘟疫，這也被稱為“土自來(lái)水”,，于是有了東坡引水的典故,。了解故事再看雕像，東坡先生眉頭微蹙,，凝神深思,，好像仍在為民生思慮。
轉(zhuǎn)眼間,，一下午的時(shí)光悄然而過(guò),，乘纜車而下，俯瞰白云山景,，那些與名山有關(guān)的典故盤旋腦中,。此一游，自然風(fēng)光景觀與歷史人文景觀并享,，心中愈發(fā)開(kāi)闊,，好不愜意。
古詩(shī)詞賞析指南篇七
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天,。
窗含西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船。
詩(shī)歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入,，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍,。此兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫,。翠是新綠,，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色,。以“鳴”發(fā),，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆,，悅耳之感,。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱,，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫面,。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī),，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣：晴空萬(wàn)里,，一碧如洗，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適,，還有一種向上的奮發(fā),，這里用一個(gè)“上”字很巧妙。這兩句,，以“黃”襯“翠”,，以“白”襯“青”，色彩鮮明,，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息,。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，詩(shī)人對(duì)這幅生機(jī)盎然,，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫，而這種有聲有色的手法,，也增加了詩(shī)句的生機(jī),。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴,，與下句寫白鷺飛翔上天,，空間開(kāi)闊了不少，由下而上,，由近而遠(yuǎn),，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境,，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛,。
詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺,。嶺上積雪終年不化,，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見(jiàn)不到,，只有空氣清澄的晴日,，它才清晰可見(jiàn)。用一“含”字,，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫,，近在目前。觀賞到如此難得見(jiàn)到的美景,，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻,。下句再寫向門外一瞥，可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只,。江船本是常見(jiàn)的,，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開(kāi)行,，沿岷江,、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí),，就會(huì)覺(jué)得很不平常,。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕,，船只是不能暢行萬(wàn)里的,。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù),，才看到來(lái)自東吳的船只,，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣,，一言時(shí)間之久,。詩(shī)人身在草堂，思接千載,，視通萬(wàn)里，胸次何等開(kāi)闊!
這首絕句一句一景,，但又融而為一,，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面,，而在歡快明亮的景象內(nèi),，卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意,，更寫出了詩(shī)人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒,，在那希望之外，更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷,，對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒,，正是這首詩(shī)的主旨所在,。
【唐】岑參。
北風(fēng)卷地白草折,，胡天八月即飛雪,。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),。
散入珠簾濕羅幕,，狐裘不暖錦衾薄,。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著,。
瀚海闌干百丈冰,，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛,。
紛紛暮雪下轅門,，風(fēng)掣紅旗凍不翻,。
輪臺(tái)東門送君去,，去時(shí)雪滿天山路,。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
全詩(shī)以一天雪景的變化為線索,，記敘送別歸京使臣的過(guò)程,，文思開(kāi)闊，結(jié)構(gòu)縝密,。共分三個(gè)部分。
前八句為第一部分,，描寫早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒,。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪,，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花,，和美麗的春天一起到來(lái),。前面四句主要寫景色的奇麗,?！凹础?、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情,。經(jīng)過(guò)一夜,，大地銀裝素裹，煥然一新,。接著四句寫雪后嚴(yán)寒,。視線從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi),。風(fēng)停了,，雪不大,，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著,，進(jìn)入珠簾,，打濕了軍帳,。詩(shī)人選取居住,、睡眠、穿衣,、拉弓等日?；顒?dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷,，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)?。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言,。而且“不得控”,，天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練,，還在拉弓練兵。表面寫寒冷,，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱,，更表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗情緒。
中間四句為第二部分,，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況,。“瀚海闌干百丈冰,，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，用浪漫夸張的手法,，描繪雪中天地的整體形象,，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義,。"中軍置酒飲歸客,，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多,，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重,。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器,，且歌且舞,，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨,。第一部分內(nèi)在的熱情,，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn),。
最后六句為第三部分,，寫傍晚送別友人踏上歸途?！凹娂娔貉┫罗@門,，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕,，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟,，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖,、威武不屈的形象是將士的象征,。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯,，畫面生動(dòng),，色彩鮮明?！拜喤_(tái)東門送君去,，去時(shí)雪滿天山路”，雖然雪越下越大,，送行的人千叮萬(wàn)囑,，不肯回去?！吧交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君,，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情,，字字傳神,，含蓄雋永。這一部分描寫了對(duì)友人惜別之情,，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神,。
這首詩(shī)，以奇麗多變的雪景,，縱橫矯健的筆力,，開(kāi)闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律,，準(zhǔn)確,、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗,、麗中奇的美好意境,，不僅寫得聲色宜，張弛有致,，而且剛?cè)嵯嗤?，急緩相?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作,。全詩(shī)不斷變換著白雪畫面,，化景為情，慷慨悲壯,，渾然雄勁,。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。
古詩(shī)詞賞析指南篇八
開(kāi)扉在石層,，盡日少人登,。
一鳥(niǎo)過(guò)寒木，數(shù)花搖翠藤,。
茗煎冰下水,，香炷佛前燈。
吾亦逃名者,，何因似此僧,。
數(shù)里庵西路，東風(fēng)去更吹,。
稻寒生葉細(xì),，松老作花遲。
小憩嫌無(wú)侶,，曾游憶有詩(shī),。
新螢光尚小，未暗出空池,。
不作封侯念,，悠然遠(yuǎn)世紛。
惟應(yīng)種瓜事,，猶被讀書分,。
野水多于地，春山半是云,。
吾生嫌已老,，學(xué)圃未如君。
數(shù)日秋風(fēng)欺病夫,，盡吹黃葉下庭蕪,。
林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú),。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半,，閑敲棋子落燈花,。
古詩(shī)詞賞析指南篇九
李白。
長(zhǎng)安一片月,，萬(wàn)戶搗衣聲,。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情,。
何日平胡虜,，良人罷遠(yuǎn)征。
長(zhǎng)安城上一片明月,，干家萬(wàn)戶都傳來(lái)陣陣的搗衣之聲,。秋風(fēng)吹不盡的是，思婦們對(duì)玉門關(guān)外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡慮,，夫君從此不再遠(yuǎn)征,。
詩(shī)寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征,。雖未直寫愛(ài)情，卻字字滲透著真摯情意,；雖沒(méi)有高談時(shí)局,，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意,，都沒(méi)有脫離邊塞詩(shī)的風(fēng)韻,。
籠統(tǒng)而言，詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ),，而情景始終交融,。長(zhǎng)安一片月是寫景，同時(shí)又是緊扣題面,，寫出了秋月?lián)P明輝的季節(jié)特點(diǎn),。而見(jiàn)月懷人是古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征衣的季節(jié),，所以寫月也有起興的意義,。此外，月明如晝,，正好搗衣,，而那玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)（張若虛《春江花月夜》）的月光,，也容易勾起思婦的相思之情,。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟,，是謂搗衣,。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中,，而這種特殊的秋聲,，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥。一片萬(wàn)戶,，寫光寫聲,，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味,。秋風(fēng),，也是撩人愁緒的,，秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng),，便是對(duì)思婦的第三重挑撥,。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲,，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情,。用總是二字,，情思益見(jiàn)深長(zhǎng),。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界,，見(jiàn)境不見(jiàn)人,，而人物卻好像真的在，玉關(guān)情也很濃,。此情之濃,，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：何日平胡虜,，良人罷遠(yuǎn)征,？后世的某些人偏愛(ài)含蓄，認(rèn)為刪去末二句作絕句更好,，其實(shí)未必是這樣,。不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心（《大子夜歌》）,，慷慨天然,，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語(yǔ),。而從內(nèi)容上看,，末二句使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義,，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過(guò)和平生活的善良愿望,。全詩(shī)手法如同電影，有畫面,，有畫外音,。月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶、風(fēng)送砧聲,、化入玉門關(guān)外荒寒的月景,、插曲：何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征這是十分有意味的詩(shī)境,，這種猶如女聲合唱的插曲決不多余,，它是畫面的有機(jī)組成部分,，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣,，激動(dòng)人心,。因此，這首詩(shī)從正面寫到思情,，而有不盡之情,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十
平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草,。茅屋數(shù)間窗窈窕,。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃,。
午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo),，欹眠似聽(tīng)朝雞早。忽憶故人今總老,。貪夢(mèng)好,，茫然忘了邯鄲道。
【賞析】
王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的'美,， 就中反映出他在退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：
情與景之間,，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與 抒情之間不覺(jué)截然有分界,。
起首二句寫得極為娟秀,，為人所稱譽(yù)，乃融化他人句而來(lái),。吳聿《觀林詩(shī)話》記王安石嘗于江上人家壁間見(jiàn)一絕,，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去,，已而作小詞,，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句,。蓋追用其詞,。此見(jiàn)詞人善于融煉詩(shī)句，渾然天成,。他用一水來(lái)概括一江春水,，添縈花草三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容,，提取原詩(shī)精華,，調(diào)合得巧妙自然。柔藍(lán)一水,，形容水色清碧,，柔下得輕盈貼切,，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗,、清新,、寧?kù)o的色彩美。
茅屋數(shù)間窗窈窕三句,，以窈窕形容窗的幽深,，反映出茅屋千嶂抱著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩(shī)可與此參讀：竹里編茅倚石根,，竹莖疏處見(jiàn)前村,。閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門,。此即詞中茅屋數(shù)間的一般情景,。茅屋三句,，包涵了《竹里》詩(shī)的全部情景,，但情韻連續(xù)，融成一片,，更見(jiàn)精嚴(yán),。午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)一句，見(jiàn)出詞人那種與花鳥(niǎo)共憂喜,、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境,。欹眠句，從睡醒聞鳥(niǎo)聲,，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)騎馬聽(tīng)朝雞,，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng),，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng),。
其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥(niǎo)聲動(dòng)聽(tīng),。此意由下文再補(bǔ)足,。忽憶故人今總老，反襯自己之已老,。而此時(shí)貪愛(ài)閑話的午夢(mèng),，已丟卻盧生邯鄲道上所作的建功樹(shù)名，出將入相的黃粱幻夢(mèng)（見(jiàn)唐沈既濟(jì)《枕中記》）,。
王安石二次罷相隱居金陵以后,，心境漸漸平淡下來(lái)。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：王荊公不愛(ài)靜坐,，非臥即行,。晚卜居鐘山謝公墩,，畜一驢，每食罷,，必日一至鐘山,，縱步山間，倦則即定林而睡,，往往至日昃及歸,。這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞,。這首詞,，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來(lái)的評(píng)論家,，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩(shī),，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí),，這首得比其同類的詩(shī)還要出色,。此詞的主要特色，是善于融詩(shī)入詞,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十一
庭地白樹(shù)棲鴉,，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望,，不知秋思落誰(shuí)家,？
在唐代詠中秋的詩(shī)篇中，這是較為著名的一首,。作者用富于想象的詩(shī)句,，給我們描寫了月亮上、廣寒宮里的景色,，“中庭地白樹(shù)棲鴉”,，月光照白了中庭的地面，樹(shù)上棲息著烏鴉,，一個(gè)冷冷清清的夜晚展現(xiàn)在我們面前,。“冷露無(wú)聲濕桂花”,，月亮上的露珠已經(jīng)悄悄地濕透了樹(shù)上的桂花,，說(shuō)明了夜已經(jīng)很深了，天氣透著細(xì)細(xì)的寒意,，展現(xiàn)了詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜,，仰望明月，凝想入神的意境,?！敖褚乖旅魅吮M望”,，詩(shī)人用了極為通俗的語(yǔ)言，講述了今天的月亮很明亮,，天下所有的人都在望著它,。緊接著詩(shī)人馬上用了轉(zhuǎn)折語(yǔ)句“不知秋思落誰(shuí)家”，不知道誰(shuí)還在想念自己的親人,。同是望月,，人各不同。詩(shī)人有感于家人離散因而由月宮的凄涼,，引入了入骨的相思,，顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思,?？梢韵胂笤?shī)人的“秋思”必然是最濃摯的。這首詩(shī)的意境很美,，詩(shī)人運(yùn)用形象的語(yǔ)言,，豐富的想象，渲染了月明人靜,、中秋望月,、思念親人的特定環(huán)境,，非常動(dòng)人,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十二
春又老，南陌酒香梅小,。遍地落花渾不掃,，夢(mèng)回情意悄。紅箋寄與添煩惱,，細(xì)寫相思多少,。醉后幾行書字小，淚痕都揾了,。
南陌酒香梅小，南陌是一個(gè)地名,，南陌的酒,，還是很香，滿樹(shù)的梅花卻瘦弱了,。這里有對(duì)比的意思,。雖然對(duì)比的意思很糟糕，酒香對(duì)梅小,。但這正是高明之處,，酒香是過(guò)去聞到的,，梅小是此時(shí)的。是回憶和現(xiàn)實(shí)的比較,?；貞浭敲篮玫模F(xiàn)實(shí)是潦倒的,。
遍地落花渾不掃夢(mèng)回情意悄紅箋寄與添煩惱細(xì)寫相思多少醉后幾行書字小淚痕都揾了,。這幾句就很簡(jiǎn)單了。遍地落花渾不掃,，落花滿地也不曾去掃,，此時(shí)的我仍舊是在夢(mèng)中啊。夢(mèng)里我回到了那個(gè)戀愛(ài)的季節(jié),，多么狂熱,、多么美好。（紅箋是書信的意思,，古人喜歡把信紙折成箋,。）寫信給他只是讓自己越來(lái)越想他，徒增煩惱,，在信中寄托了我多少的相思之情,。醉后，）古人無(wú)論男子還是女子都愛(ài)喝酒,，因?yàn)樵?shī)歌都是這么寫的,，其實(shí)這多半是配合詩(shī)詞的意境罷了。）這句的表面意思就是喝酒了后,，給你想情書,，一邊哭，一邊寫,?？薜难蹨I都干了，眼睛也模糊了,，字也越寫越小,。
這就是以一個(gè)女子口吻來(lái)寫的詞，宋朝的人為什么喜歡這么寫的,?？蓱z永定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人,。這是唐朝,，唐朝的男人出外打戰(zhàn)，女人在家想男人。建功立業(yè)是每個(gè)男人的夢(mèng)想,。然而宋朝太弱小了,，他們不能。所以只好回憶回憶了,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十三
1,、明確古詩(shī)詞中考考點(diǎn)。
2,、熟悉古詩(shī)詞中考?？碱}型。
3,、掌握?？碱}型的答題技巧
1、鑒賞課內(nèi)外古詩(shī)詞,，從不同角度把握詩(shī)歌思想感情,。
2、把握品析古詩(shī)句,、字的方法,。
讓學(xué)生熟練運(yùn)用古詩(shī)詞中感悟情感主旨，和字句賞析類題的解題方法,。
一,、導(dǎo)入：
由一曲導(dǎo)入新課。
同學(xué)們中考古詩(shī)詞閱讀是必考點(diǎn)之一,，但也是大家丟分最多的閱讀題,，這一節(jié)課我們一起撥開(kāi)云霧，見(jiàn)答題技巧,。
二,、活動(dòng)一：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村,。（學(xué)一學(xué)）
學(xué)生根據(jù)近三年瀘州市的古詩(shī)賞析中考題，歸納考題的特點(diǎn),。再分小組合作完成《醉花陰》的詩(shī)詞賞析。
1,、學(xué)生談中考詩(shī)詞題型特點(diǎn),，(教師明確)，以及讀古詩(shī)的步驟,。
2,、聽(tīng)朗讀后有感情朗讀《醉花陰》
3、學(xué)生講述該詩(shī)的內(nèi)容，以及簡(jiǎn)介作者,。
4,、學(xué)生分小組合作完成詩(shī)詞賞析題，并用規(guī)范的語(yǔ)言和答題模式回答,。
5,、總結(jié)答題模式
三、活動(dòng)二：紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行,。（練一練）
1、學(xué)生閱讀《望岳》,，根據(jù)今天大家一起討論的中考題的兩個(gè)出題的角度為《望岳》出兩題,，并附上參考答案，看看誰(shuí)做的最快最好,！
2,、學(xué)生展示,。
四,、課堂小結(jié)：
同學(xué)們做詩(shī)詞鑒賞閱讀時(shí),，只要我們牢記這幾點(diǎn)，拿出“不指南方不肯休”的氣勢(shì),，多練習(xí)，多總結(jié),，定能“直掛云帆濟(jì)滄?！?。
古詩(shī)詞賞析指南篇十四
還了酒家錢。便好安眠,。
大槐宮里著貂蟬,。行到江南知是夢(mèng)，雪壓漁船,。
盤礴古梅邊,。也信前緣。
鵝黃雪白又醒然,。一事最奇君吸取,。明日新年。
這是一首即興抒懷的小詞,，意味雋永,。詞中所寫到的事，是“還了酒家錢”之后的一些活動(dòng),，如酒后的安眠,，美夢(mèng)的歡欣與破滅，伴隨著江南路上的行程以及在古梅邊的“盤礴”,。不難看出作者是嗜酒的,。然而，他的嗜酒貪醉,，與他所處的時(shí)代及個(gè)人的遭遇有關(guān),。他生活在多災(zāi)多難的南宋末期。他個(gè)人的遭遇也頗不幸,。在金兵南下,、宋室南渡之際，“室廬既焚蕩,，飄零住江潭”均見(jiàn)《呈鞏睡翁禮》他的祖,、父輩都隨著宋室的南渡而輾轉(zhuǎn)江南。他曾任過(guò)溧陽(yáng)縣丞,，又曾隱于方泉,，窮愁潦倒，坎坷不遇,。他不愿意與當(dāng)時(shí)的污濁社會(huì)同流合污,，因而“獨(dú)抱于潔清”《方泉賦》。他的這種行動(dòng),，又往往受到時(shí)人的嘲弄,，他對(duì)自己的不幸是悲憤的，但又不直接多發(fā)憤慨激烈之間,，反而婉轉(zhuǎn)其辭：“噫吾命濡滯于此丘（按指方泉）兮,，又何敢怨懟而舛差?！薄斗饺x》他往往是在醉中討生活,，求解脫，如他在《閑居日有幽事戲作》詩(shī)中所說(shuō)：“自知癡得計(jì),，常用醉為醒?！敝懒诉@些背景,，對(duì)我們了解這首詞的深意就容易了。
詞人的嗜酒、醉眠,，他的美夢(mèng)及其破滅等等,，都是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下郁郁不得志的反應(yīng)。詞中“大槐宮里著貂蟬”,，是用來(lái)批判當(dāng)時(shí)富貴無(wú)常,、得失不定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曾任過(guò)小官,，也算在“大槐宮”里呆過(guò)的人物,，然而詞人對(duì)“宮”內(nèi)的沉浮、冷暖深有體察,。作者將醉眠后的情景信手拈來(lái),，實(shí)際上卻有更深層的弦外之音，即作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種曲折而委婉的批判,。
“雪壓漁船”,，自然是作者在夢(mèng)醒之后所看到的真實(shí)景物，卻也未嘗不是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象表現(xiàn),，寫其嚴(yán)酷,，寓有作者的指斥之意。至于“盤礴古梅邊”等,，則是作者性格另一側(cè)面的表現(xiàn),。“盤礴”,，即箕踞而坐,。一般說(shuō)來(lái)，傍梅而踞,，對(duì)于文人而言,，自然是一種絕好的境界。但這里卻別有用意,?！盎帷边@種坐法，是以屁股坐地,，兩腿斜前伸出,，狀如簸箕，是一種傲慢不敬的姿態(tài),。這是作者以自己的放浪形骸去嘲弄禮法以至憤世的一種行動(dòng)表現(xiàn),，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種反抗形式。
從詞的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)說(shuō),，這首詞寫得謔而不虐,，幽默詼諧,。吃酒還錢，事極平常,，但以之入詞,，就表現(xiàn)了一個(gè)不賒不賴的醉漢形象，饒有興味,，卻令人耳目一新,。詞的下片，作者將他在“古梅邊”那種放浪形骸的“盤礴”,，說(shuō)成“也是前緣”,，是前世定下的緣分，顯然是小題大做,，故弄玄虛,，把本來(lái)不相連系的事情硬是湊在一起，意在構(gòu)成幽默,。這種表達(dá),，盡管作者寓有嘲弄禮法的用意，但在文字表達(dá)效果上,，首先征服讀者的,，卻是它的幽默詼諧?！谤Z黃雪白”,，在這里，“雪白”指雪,；“鵝黃”是指早春楊柳枝條上所泛出的那種淡黃色,，作者有“歲歲鵝黃上柳條”《跋鐘山賦》的詩(shī)句，這種初春的消息,，與白雪相映,，醒然在目，預(yù)示著作為新春佳節(jié)的新年很快就要到了,。
最后一句的詼諧與奇特,，更是超出常人想象之外：“一事最奇”，猛提一筆,，突如其來(lái),，形成懸念；“君記取”,，使讀者自然形成了一種緊張的氣氛,，就在人們屏息而待的時(shí)候，詞人卻出人意料地說(shuō)出了一件盡人皆知,、無(wú)“奇”可言,，更無(wú)加“最”之理的答案：“明日新年”,，把嚴(yán)肅的懸念立刻化為輕煙,，隨之而來(lái)的是讀者的釋懷,，甚至捧腹。這是一種虛張聲勢(shì),、大起大落的筆法,，從而構(gòu)成語(yǔ)言、語(yǔ)意上的起伏跌宕,。但在這里,，作者也并非為詼諧而詼諧，詼諧之中也流露了他的傷感,?！谤Z黃雪白又醒然”以至“明日新年”，誦讀之下,，在一陣捧腹之后,，細(xì)味深參，便覺(jué)一種逝者如斯,、流年暗換的傷感情緒隱然可見(jiàn),。詞中的“又”字，將作者的這種傷感,，傳達(dá)了出來(lái),。原來(lái)作者的詼諧只是其表象，腹中卻有郁結(jié),。
這首詞的好處便是這樣：在詼諧幽默之中,，作者將要奚落的，奚落了,；將自己的狂放不羈的性格和傷世之情,，相當(dāng)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。嚴(yán)肅的內(nèi)容,，發(fā)之以詼諧幽默的形式,，這就是它的特色所在。
古詩(shī)詞賞析指南篇十五
是中考的必考題目,，這個(gè)題對(duì)多數(shù)學(xué)生是個(gè)難點(diǎn),，其實(shí)，只要抓住一定的技巧,，就不會(huì)望而生畏了,，按著以下方法訓(xùn)練，一定會(huì)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣,。
意象是寄托詩(shī)人情感,、構(gòu)成詩(shī)歌意境的客觀物象,，是詩(shī)人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過(guò)選擇,、提煉,、重新組合后而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語(yǔ)言形象。詩(shī)人不僅要用意象進(jìn)行思考和感受,，也要用意象來(lái)進(jìn)行表達(dá),。如果要理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感、參透詩(shī)的意境,，那就必須先把握意象,。如：
《過(guò)故人莊》。
唐代孟浩然,。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合,，青山郭外斜,。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃,，把酒話桑麻,。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
詩(shī)中的意象有：雞,、黍,、田家,、綠樹(shù),、村莊、青山、郭外,、場(chǎng)圃、酒、桑木,、菊花,，從這些意象中我們知道都是和美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活有關(guān)的,，所以就能確定這是一首山水田園詩(shī)。
《過(guò)故人莊》這首詩(shī)有綠、合,、青,、斜四個(gè)修飾詞。在短短的一首古詩(shī)詞中,，詩(shī)人往往通過(guò)修飾詞來(lái)傳情達(dá)意。
從綠這個(gè)詞,，我們仿佛看到詩(shī)人佇立村口,，滿眼是郁郁蔥蔥的生長(zhǎng)茂盛的大樹(shù)的情景;合這個(gè)詞，是村邊綠樹(shù)環(huán)繞相擁的情態(tài)的真實(shí)寫照,。一個(gè)青字,，正是詩(shī)人放眼望去看到的城外的大山上滿眼青翠的樣子,，斜字把青山連綿起伏的情態(tài)刻畫了出來(lái)，這幾個(gè)詞構(gòu)成一種曠遠(yuǎn)的境界,。遠(yuǎn)景映襯近景,描寫出故人村莊環(huán)境的曠遠(yuǎn)幽靜,詩(shī)人來(lái)到這樣環(huán)境的村莊,自然心情十分愉快,心曠神怡,。
熱愛(ài)自然向往自由厭惡官場(chǎng)憎惡黑暗。
渴望歸隱閑適淡泊悠然自得恬靜閑適,。
在過(guò)故人莊這首詩(shī)中,，熱愛(ài)自然、向往自由,、閑適淡泊,、悠然自得、恬靜閑適都可以用來(lái)表達(dá)詩(shī)人孟浩然的心境和情感,。
同學(xué)們,，試著這樣子去分析詩(shī)歌，不用多久,，你就會(huì)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣,，不要一味的到網(wǎng)絡(luò)上去搜方法技巧，而忽略了自己的思考,，切記學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆的道理,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十六
（又名《送楊子》）（李白,，一說(shuō)岑參作）,。
斗酒渭城邊,，壚頭醉不眠,。梨花千樹(shù)雪,，楊葉萬(wàn)條煙,。
惜別傾壺醑,，臨分贈(zèng)馬鞭?？淳凉}上去,，新月到應(yīng)圓。
首聯(lián)“斗酒渭城邊,，壚頭醉不眠”描寫的是送別的地點(diǎn)以及送別酒宴的熱鬧場(chǎng)景,。詩(shī)人以被送行人的目的地起興，宕開(kāi)一筆,，鋪陳敘述,。李白在送別友人的宴席上喝得是酩酊大醉，這是李白對(duì)朋友的不舍,，也是李白個(gè)性的寫照,。酒是李白詩(shī)文的一大母題，詩(shī)人感情或是因酒而生或是借酒澆愁,，酒早已成為了李白詩(shī)的象征,。“花間一壺酒,，獨(dú)酌無(wú)相親,。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”,，又或是“烹羊宰牛且為樂(lè),，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,，丹丘生,，將進(jìn)酒，杯莫?！?，甚至有直接以酒肆之名為詩(shī)題的《金陵酒肆留別》，“白門柳花滿店香,，吳姬壓酒喚客嘗,。金陵子弟來(lái)相送,，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君問(wèn)取東流水,，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”,，酒的意象在李白詩(shī)中大量出現(xiàn)。
頷聯(lián)“梨花千樹(shù)雪,，楊葉萬(wàn)條煙”,，此聯(lián)運(yùn)用了比喻的修辭手法，梨花喻雪,，在古代詩(shī)文中多有出現(xiàn),，同樣出名的還有岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”,。頷聯(lián)對(duì)仗工整,，使詩(shī)文具有形式、音韻之美,。而“梨花”,、“楊葉”的意象又具有唐詩(shī)典型的形象美的特點(diǎn)，給人以無(wú)盡的想象,。千樹(shù)梨花競(jìng)相開(kāi)放,，柳葉新芽迎風(fēng)搖曳。然而這美好的春景中卻蘊(yùn)藏著對(duì)友人即將遠(yuǎn)行的不舍之情,，“以樂(lè)景襯哀情”,，美好的春日風(fēng)光卻無(wú)人陪伴自己欣賞。此外,，“楊葉”即柳葉,，“柳”“留”諧音，古人折柳相送的傳統(tǒng)由來(lái)已久,，漢樂(lè)府有古曲《折楊柳歌》:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝,。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”。李白送別詩(shī)歌與眾不同,，往往能夠?qū)⒎謩e之情寫成普遍化的集體感受,。在這首《送別》中，沒(méi)有提到送別的友人到底是誰(shuí),，卻把自己的深情厚誼寄托在“梨花”“楊葉”這些意象中,，使讀者產(chǎn)生共鳴。
頸聯(lián)“惜別傾壺醑,，臨分增馬鞭”這句是全詩(shī)的點(diǎn)題之句，詩(shī)文明確地交代了舉行酒宴的目的——送別友人,。在送別友人的宴席上,，詩(shī)人“傾壺”一飲,，這是男人之間的送別方式，沒(méi)有溫婉的語(yǔ)言,，也沒(méi)有依依惜別的柔情,，只是把對(duì)友人的不舍之情寄于酒中，一飲而盡,。待到真的要分別之時(shí),，“馬上贈(zèng)鞭”，以示紀(jì)念,。同樣也是男人的贈(zèng)別,，盡管舍不得卻故作豪邁。
尾聯(lián)“看君潁上去,，新月到應(yīng)圓”,，回味無(wú)窮，“三月不知肉味”,。送君千里,，終須一別，目送友人“潁上去”,，想象著友人的路途,，這在李白詩(shī)文中同樣也是很常見(jiàn)的，“我寄愁心與明月,，隨君直到夜郎西”,。詩(shī)人寫目的地之景而浮想聯(lián)翩，因景生情,，因景結(jié)情,，等到友人到達(dá)目的地應(yīng)該是在月圓之日吧，從缺到圓的明月都是詩(shī)人依依惜別之情的寄托,。而無(wú)論何時(shí)何地的人們?cè)谒蛣e之時(shí),，都會(huì)產(chǎn)生“云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流”“揮手再三別,，臨歧空斷腸”的共鳴,。我想，詩(shī)人也會(huì)擔(dān)憂友人旅途的勞頓吧,！
中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是五千年的積淀,，一言概括則為“雅”。無(wú)論是送別,，還是思念,，古人都將自己的濃情蜜意寄于詩(shī)文中。古典詩(shī)歌是一顆璀璨的明珠,送別詩(shī)在這顆顆明珠上閃爍著一縷縷的光芒。在交通發(fā)達(dá),通訊便捷的今天,沒(méi)有“勞勞亭,、長(zhǎng)亭”這些專門為送別而建造的場(chǎng)所,，離別之情已顯彌足珍貴,不用鴻雁傳書,也沒(méi)有古人的離愁別恨。現(xiàn)在的我們也許只有從古詩(shī)詞中才能感受到離別的傷感了吧,！
古詩(shī)詞賞析指南篇十七
曲埋萬(wàn)丈虹霓志,。
不達(dá)時(shí)皆笑屈原非，
但知音盡說(shuō)陶潛是,。
鄭振鐸在《中國(guó)俗文學(xué)史》中說(shuō)這首小令是強(qiáng)為曠達(dá)之作,。它以《飲》為題，而在多方歌頌酒鄉(xiāng)的背后實(shí)寓藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的全面否定,。作者何嘗忘卻個(gè)人功名,、國(guó)家興亡，只因他既背負(fù)著學(xué)生的國(guó)恨家仇,，不愿出仁新朝,；同時(shí)他已身為亡國(guó)之民，又不能投身于抗元斗爭(zhēng)之中,，自覺(jué)已無(wú)資格關(guān)心興亡大事,。這都是時(shí)代使然，真?zhèn)€曠達(dá),，本可淡然置之,。而曲里還需提到這些，還要借助酒去排除這些,，下說(shuō)明其未能忘情,，實(shí)難遣此，只是強(qiáng)為曠達(dá),。
方何礙：卻有什么妨礙,，即無(wú)礙。方,，卻,。
有甚思：還有什么思念？
糟醃：用酒糟醃漬,。
醅淹：用濁酒淹沒(méi),。
曲埋：用酒麯埋掉。曲,，通麯,。
虹霓志：氣貫長(zhǎng)虹［譯文］長(zhǎng)醉以后沒(méi)有妨礙，不醒的時(shí)候有什么可以想的呢,？用酒糟醃漬了功名二字,，用濁酒淹沒(méi)了千年來(lái)的興亡史事，用酒麯埋掉萬(wàn)丈凌云壯志。不識(shí)時(shí)務(wù)的人都笑話屈原不應(yīng)輕生自盡,，但知己的人都說(shuō)陶淵明歸隱田園是正確的,。
古詩(shī)詞賞析指南篇十八
楊萬(wàn)里。
月未到誠(chéng)齋,，先到萬(wàn)花川谷。不是誠(chéng)齋無(wú)月,，隔一林修竹,。如今才是十三夜，月色已如玉,。未是秋光奇絕,，看十五十六。
詞前小序點(diǎn)明全詞的中心是“望月”,，同時(shí)點(diǎn)明時(shí)間是“七月十三日夜”,，地點(diǎn)是“萬(wàn)花川谷”。
“月未到誠(chéng)齋,，先到萬(wàn)花川谷,。”“誠(chéng)齋”,，是楊萬(wàn)里書房的名字,，“萬(wàn)花川谷”是離“誠(chéng)齋”不遠(yuǎn)的一個(gè)花圃的名字。開(kāi)篇兩句,，明白如話,，說(shuō)皎潔的月光尚未照進(jìn)他的書房，卻照到了“萬(wàn)花山谷”,。作者用“未到”和“先到”巧設(shè)懸念,，引人遐想。讀完這兩句,，人們自然地要問(wèn)：既然“誠(chéng)齋”與“萬(wàn)花川谷”相去不遠(yuǎn),，何以月光照到了“萬(wàn)花川谷”，作者的書房里不見(jiàn)月光呢,？緊接著兩句“不是誠(chéng)齋無(wú)月,，隔一林修竹?！笔箲夷铑D解,，也說(shuō)明了作者為什么要離開(kāi)誠(chéng)齋跑到萬(wàn)花川谷去賞月。原來(lái),，在他的書房前面有一片茂密的竹林,，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常，實(shí)則耐人琢磨,，有出神入化之妙,。
試想,，竹子如果不是長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，修長(zhǎng)挺拔,，怎么會(huì)把月光“隔”斷？寥寥十一字,，既解開(kāi)了“月未到誠(chéng)齋”的疑竇，也說(shuō)明了書房處于竹林深處,，環(huán)境幽雅僻靜,。《宋史》記載,，楊萬(wàn)里在任永州零陵縣丞時(shí),，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見(jiàn)面，后來(lái)“……以書談始相見(jiàn),，浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué),，萬(wàn)里服其教終身,，乃名讀書之室曰‘誠(chéng)齋’,?！边@樣，就可以想見(jiàn)楊萬(wàn)里名為“誠(chéng)齋”的書房是費(fèi)了一番心思,，作了精心的設(shè)置和安排的,。
上片通過(guò)對(duì)照描寫，用“未到”和“先到”點(diǎn)明,，此時(shí)誠(chéng)齋仍處在朦朧暗影之中,，而“萬(wàn)花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描寫“萬(wàn)花川谷”的月色?！叭缃癫攀鞘?，月色已如玉,?！眱删渲兄挥小叭缬瘛倍謱懢埃@兩字用巧妙的比喻,，形象生動(dòng)地描繪出碧空澄明,、冰清玉潔的月夜景色,。“才”字與“已”字相呼應(yīng),，使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景,，有些喜出望外,；也使人想到,，盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔,，令人陶醉，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時(shí)刻,。
那么，何時(shí)的月色最美呢？任人皆知，陰歷的十五,、十六日月亮最圓,，是觀賞月光最好的日子。這樣,，詞的結(jié)尾兩句，也就很自然地推出一個(gè)新的境界：“未是秋光奇絕，看十五十六,?！薄拔词恰倍謮旱骨熬涿鑼懙拿烂钊缬?，剔透晶瑩的境界,，推出一個(gè)“秋光奇絕”的新天地，指出即將來(lái)臨的十五十六才是賞月的最佳時(shí)刻。尾二句筆墨看似平淡,，卻表現(xiàn)出一個(gè)不同凡響的藝術(shù)境界，說(shuō)明作者對(duì)未來(lái),、對(duì)美有著強(qiáng)烈的憧憬和追求,。
楊萬(wàn)里在文學(xué)史上被稱為南宋“中興四大詩(shī)人”之一，“楊誠(chéng)齋體”在當(dāng)時(shí)也頗有影響,。本詞語(yǔ)言平易自然,，意境新鮮，生活氣息濃郁,，說(shuō)明他的詞風(fēng)一如他的詩(shī)風(fēng),。
