演講稿需要具備說(shuō)服力，能夠使觀眾信服并接受演講者的觀點(diǎn),。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該給聽(tīng)眾留下深刻的印象和啟發(fā),，激發(fā)他們的思考和行動(dòng)。想要寫一篇引人入勝的演講稿,，可以參考一些經(jīng)典的演講范文,，如馬丁·路德·金的"I Have a Dream"等。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇一
作為村黨支部書記,，我把x年工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo),、同志們匯報(bào)如下。不當(dāng)之處,，請(qǐng)批評(píng)指正,。
一、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,。
1,、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理工作，理順各方面關(guān)系,，創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境,，搞好安民工程，群防群治,，確保村民安居樂(lè)業(yè),，反對(duì)封建迷信活動(dòng),，依法打擊**，增強(qiáng)村民的法制觀念,，集體觀念,，形成黨群干部之間融合、團(tuán)結(jié)的局面,。
2,、及時(shí)解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,，超前預(yù)測(cè),，防患于未然，確保了無(wú)信訪,、上訪案件的發(fā)生,。
二、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，千方百計(jì)地讓群眾增收,。
1、村兩委要在不斷加強(qiáng)自身思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)同時(shí),，增強(qiáng)大局意識(shí),、經(jīng)濟(jì)意識(shí)、政策觀念和法律觀念,，轉(zhuǎn)變思想方式,，改進(jìn)工作方法，結(jié)合本村實(shí)際情況,，確立積極發(fā)展思路,。
2、搞好村居規(guī)劃和道路建設(shè),，繼續(xù)加大發(fā)展私營(yíng)企業(yè),，扶持好出租車業(yè)、批發(fā),、維修,、經(jīng)銷部等產(chǎn)業(yè)的健康穩(wěn)步發(fā)展，對(duì)各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)致富路子的探索,，培養(yǎng)典型,，增強(qiáng)示范戶帶頭作用，為村居經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境,。
3,、積極協(xié)調(diào)關(guān)系，解決好部分居民的生活，當(dāng)前重點(diǎn)解決無(wú)土地,，部分村民無(wú)門路,，找不到生活的門路。解決好人員的生活問(wèn)題,，特別是解決好病困戶,、特困戶、無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源等人員的生活問(wèn)題,。
4,、力爭(zhēng)盤活現(xiàn)有資金，招商引資,，不斷拓展集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子,。
三、抓精神文明建設(shè),，豐富村民的精神生活。
1,、建設(shè)好村文化大院的配套建設(shè),，為方便村民進(jìn)出村難，排出積水,，新修道路,，同時(shí)也改造生活用水，為了使全村文明建設(shè),，使村民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，營(yíng)造一個(gè)精神文明建設(shè)的良好載體，組織開(kāi)展好豐富多彩群眾文化活動(dòng),，把思想道德,、社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德教育貫穿到各項(xiàng)活動(dòng)中去,，引導(dǎo)村民移風(fēng)易俗。
2,、開(kāi)展好“十星級(jí)文明戶”“致富能手”“科技帶頭人”“優(yōu)秀黨員”
“模范團(tuán)員”“好媳婦”“好婆婆”“文明家庭”評(píng)選活動(dòng),，達(dá)到弘揚(yáng)正氣，人人爭(zhēng)先進(jìn)的目的,。
3,、繼續(xù)抓好計(jì)劃生育村民自治的事實(shí)，注重專職主任和婦女小組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),，提高他們的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,，分責(zé)到崗，崗位到人，使他們?nèi)巳擞胸?zé)任感,、壓力感,，督促他們完成好各項(xiàng)計(jì)劃生育指標(biāo)。同時(shí),，村委會(huì)要從人,、財(cái)、物上給與傾斜,，保證人員工資,、獨(dú)生子**惠政策的各項(xiàng)指村所需要資金，爭(zhēng)取計(jì)劃生育工作取得好成績(jī),。
四,、始終不渝地抓好組織建設(shè)，為物質(zhì)文明建設(shè)提供智力支持,。
1,、一是我們認(rèn)真組織黨員和村兩委成員學(xué)習(xí)黨的“十七大”精神，
實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn),，全面實(shí)施爭(zhēng)創(chuàng)小康文明村目標(biāo),，提高兩委成員的思想水平，從而促進(jìn)我村全面工作的順利開(kāi)展,。二是堅(jiān)強(qiáng)對(duì)支部成員的培養(yǎng)和監(jiān)督,，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,，突出抓好思想作風(fēng)建設(shè),，解決好書攤子、混日子,，無(wú)所作為等問(wèn)題,，不斷加強(qiáng)自身建設(shè),，在支部的帶領(lǐng)下,，提高兩委成員,、廣大黨員的凝聚力、戰(zhàn)斗力,，切實(shí)發(fā)揮好在各項(xiàng)工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,，逐步建設(shè)成為品德好、能力強(qiáng),、作風(fēng)正,、威信高,、能帶領(lǐng)群眾加快致富奔小康的優(yōu)秀黨支部。
2,、加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理,，充分發(fā)揮先鋒模范作用，黨員要在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,，嚴(yán)格遵守《黨章》規(guī)定及黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度,，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，落實(shí)黨員目標(biāo)責(zé)任,，認(rèn)真履行義務(wù),，正確行使權(quán)力，協(xié)助黨支部做好各項(xiàng)工作,，堅(jiān)持三會(huì)一課制度,，堅(jiān)持民主評(píng)議黨員制度，使其在維護(hù)群眾利益,，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,，遵紀(jì)守法，科技致富,，遵循社會(huì)公德,，計(jì)劃生育移風(fēng)易俗等方面真正發(fā)揮作用，在村兩個(gè)文明建設(shè)中真正發(fā)揮先鋒模范作用,。
3、規(guī)范村兩委工作,，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的整體功能,，要明確村黨支部是。
村各種組織和各項(xiàng)工作中的領(lǐng)導(dǎo)核心,，確保思想,、政治和組織領(lǐng)導(dǎo)，村民委員會(huì)要在村黨支部的帶領(lǐng)下,，積極主動(dòng)地做好職責(zé)范圍內(nèi)的工作,，村兩委成員要自覺(jué)維護(hù)黨支部的集體領(lǐng)導(dǎo)和班子團(tuán)結(jié)，積極主動(dòng)地做好分管的工作,，共同把村里的事情辦好,、管好。
4,、充分完善各項(xiàng)管理制度,，進(jìn)一步落實(shí)村務(wù)、財(cái)務(wù),、民主管理,、群眾監(jiān)督制度，增強(qiáng)工作透明度，各項(xiàng)工作有章可循,，有法可依,，做到職責(zé)分明，積極有效的開(kāi)張工作,。
為使黨員干部和村民有一個(gè)良好的活動(dòng)場(chǎng)所,，為融洽干群關(guān)系，奠定了良好基礎(chǔ),。在今后工作中,，做好每一步，讓領(lǐng)導(dǎo)放心,、讓群眾稱心,，爭(zhēng)取在新的一年里為群眾排憂解難。讓辦事處領(lǐng)導(dǎo)放心,，讓群眾滿意,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇二
演講又稱演說(shuō)、講演,，是指一個(gè)人在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所運(yùn)用有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言就某些問(wèn)題,、某件事件向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、講述見(jiàn)解,、講明事理,、宣傳主張、抒發(fā)感情的信息交流活動(dòng),。
其次,，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息,。嚴(yán)格地講,，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感,、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流,。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下六個(gè)特點(diǎn)：
演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”,，它以“講”為主,、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),，均應(yīng)修改與調(diào)整,。
演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng)，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,，效果也不會(huì)好,，甚至相反。
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體,、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體,。撰寫演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì),、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通。
其次,，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低,、語(yǔ)速的快慢,、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果,。
另外,，還要考慮演講的時(shí)間,、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō),，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告,、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性,，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀,，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮,，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾,。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解,。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ),、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣,，才能保證講起來(lái)朗朗上口,，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通,。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同,，或表示反對(duì)，或饒有興趣,，或無(wú)動(dòng)于衷,。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧,，因此,，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性,，在保證內(nèi)容完整的前提下,，要注意留有伸縮的余地,。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策,?？傊葜v稿要具有彈性,，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧,。
第一：“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息,、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道、明白,。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁,、構(gòu)思,、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí),。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二：“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái),。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到,、正確,，論據(jù)翔實(shí)、確鑿,，論證合理,、嚴(yán)密。
第三："使人激”演講,。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼,、雀躍,。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗,。
第四:"使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法,。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的.演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),，投身反法西斯的行列,。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召,、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾,。
第五、“使人樂(lè)”演講,。這是一種以活躍氣氛,、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講,，多以幽默,、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合,。這種演講的事例很多,，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,，語(yǔ)言詼諧,。
是指把為了某一目的，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿,。換句話說(shuō),，凡寫出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”,。
講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱,，涵蓋面較大。它的適用范圍,，主要是各種會(huì)議和一些較莊重,、隆重的場(chǎng)合。
按用途,、性質(zhì)來(lái)劃分,，講話稿主要有以下幾種：
(1)開(kāi)幕詞。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
(2)閉幕詞,。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話,。
(3)會(huì)議報(bào)告,。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿,。
(4)動(dòng)員講話,。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿,。
(5)總結(jié)性講話,。是指某一事項(xiàng)，或某一活動(dòng)結(jié)束后,、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧,、概括時(shí)所使用的文稿。
(6)指示性講話,。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作,、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿,。
(7)紀(jì)念性講話,。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子、事件或人物時(shí),，所使用的文稿,。
講話稿的特點(diǎn)有：
(1)有強(qiáng)烈的針對(duì)性。
(2)有較大的鼓動(dòng)性,。
(3)有一定的通俗性和條理性,。
(4)有特定的對(duì)象。
演講稿類屬于講話稿,，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律,，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先,，演講稿更加注重選材立意,，在選材上多屬主動(dòng)型，切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題,，有的放矢，力求引起最大共鳴,。其次,，在表達(dá)手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗(yàn),，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,，真實(shí)地傾瀉到演講稿中，動(dòng)之以情,、曉之以理,，具有較強(qiáng)的感召力。再次,，在語(yǔ)言的運(yùn)用上,，除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外，如多用短句,，少用長(zhǎng)句,，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng)，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默,、雙關(guān),、反語(yǔ)等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中,，牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力,，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
通過(guò)上面分析,，我們可以看出無(wú)論是寫作要求,，實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果，講話稿都不等于演講稿,。在實(shí)際寫作中,，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇三
演講和表演,、作文有很大的區(qū)別。
首先,，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng),。
第一,、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果,；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì),、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校,、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二,、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”,，它以“講”為主、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此,，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)）,，均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第三、鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng)，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,，效果也不會(huì)好,，甚至相反。
主要功能,。
第一,、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息,、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道、明白,。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁,、構(gòu)思,、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí),。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二,、“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴、相信,。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái),。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到,、正確,，論據(jù)翔實(shí)、確鑿,，論證合理,、嚴(yán)密。
第三,、“使人激”演講,。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,，從而歡呼,、雀躍,。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感,，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗,。
第四、“使人動(dòng)”演講,。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),，多以號(hào)召,、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五,、“使人樂(lè)”演講,。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,，使人快樂(lè)為主要功能的演講,，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合,。這種演講的事例很多,，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,，語(yǔ)言詼諧,。
編輯本段與講話稿的區(qū)別講話稿，是指把為了某一目的,，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿,。換句話說(shuō)，凡寫出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書面材料都叫講話稿,，又稱“發(fā)言稿”,。
按用途、性質(zhì)來(lái)劃分,，講話稿主要有以下幾種：
（1）開(kāi)幕詞,。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿。
（2）閉幕詞,。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話。
（3）會(huì)議報(bào)告,。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí),，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿。
（4）動(dòng)員講話,。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿。
（5）總結(jié)性講話,。是指某一事項(xiàng),，或某一活動(dòng)結(jié)束后、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧,、概括時(shí)所使用的文稿,。
（6）指示性講話。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作,、任務(wù),、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿。
（1）有強(qiáng)烈的針對(duì)性,。（2）有較大的鼓動(dòng)性,。
（3）有一定的通俗性和條理性。（4）有特定的對(duì)象,。
區(qū)別,。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律,，而演講不同于一般講話的區(qū)別,，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先,，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動(dòng)型,，切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題，有的放矢,，力求引起最大共鳴,。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論,、抒情,，將生活中獲得的各種體驗(yàn)，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,，真實(shí)地傾瀉到演講稿中,，動(dòng)之以情、曉之以理,，具有較強(qiáng)的感召力,。再次，在語(yǔ)言的運(yùn)用上,，除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,，如多用短句，少用長(zhǎng)句,，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默,、雙關(guān),、反語(yǔ)等修辭手法，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中,，牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力,，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備。
演講的開(kāi)頭,，也叫開(kāi)場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用,。演講稿的開(kāi)頭,，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門見(jiàn)山，揭示主題,。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山,，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,。
運(yùn)用這種方法,，必須先明確把握演講的中心,，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上集中起來(lái),。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜,，很難吸引人,。
2）說(shuō)明情況，介紹背景,。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻,，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了,。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭,，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā),，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里,，更要防止套話,、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口,。
3）提出問(wèn)題,，引起關(guān)注。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體,，這是演講的正文和核心部分,，也是演講稿的高潮所在，能否寫好,，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果,，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題,。
1）確定結(jié)構(gòu)形式,。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引,、剖析事理,，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出,、問(wèn)題說(shuō)透,、推理嚴(yán)密、層次清晰,、情理交融,。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng),。首先必須保證例證的真實(shí)性,、典型性。演講稿不能太長(zhǎng),，一般30分鐘左右最好,。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。
3）構(gòu)筑演講高潮,。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮,。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻,、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn),。二是感情強(qiáng)烈,，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄,。三是語(yǔ)句精煉,。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華,。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析,、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗,，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn),，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴,，從而構(gòu)筑高潮,。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分,。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象,，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅,、余音繞梁,、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味,。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵,、要么畫蛇添足,，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后,，又嘮叨幾句“我講的不好,、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話，勢(shì)必讓人反感,。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性,、鼓動(dòng)性的話收尾,，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象,。
１,、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,，獲得聽(tīng)眾的好感和信任,；
３、激發(fā),?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái),；
演講稿的開(kāi)頭有多種方法,，通常用的主要有：
１．開(kāi)門見(jiàn)山，提示主題,。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心,。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,。”運(yùn)用這種方法,，必須先明晰地把握演講的中心,，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上集中起來(lái),。
２．介紹情況，說(shuō)明根由,。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近,；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了,。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情,、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
按照體裁分,。
1,。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想,、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到,、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的,。敘述當(dāng)中,，也可夾用議論和抒情,。
2。議論式：擺事實(shí),、講道理,，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷,，立場(chǎng)堅(jiān)定,，旗幟鮮明。
3,。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理,，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
政治演講稿,，是政治性演講文稿,。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，闡明自己的政治觀點(diǎn),。
政治演講稿的寫作要求：
（1）論點(diǎn)要鮮明,，論據(jù)要有力。
（2）論證要嚴(yán)密,，感情要充沛,；
（3）態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定,。學(xué)術(shù)演講稿。
學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討,，向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果,，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。
學(xué)術(shù)演講稿的寫作要求：
（1）要深入淺出,，通俗易懂,；
（2）要謙虛謹(jǐn)慎，平等待人,；
（3）借助直觀顯示手段,。社會(huì)生活演講稿。
社會(huì)生活演講稿,，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想,、情緒、愿望,、要求的演講文稿,。
這種演講稿的寫作要求：（1）要有時(shí)代氣息；
（2）要選擇和提煉主題,；
（3）要生動(dòng)活潑,，聲情并茂。
可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的,；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫的,。
這兩種演講稿的寫作有共同的要求：
（1）明確的目的性；（2）嚴(yán)格的時(shí)限性,；（3）內(nèi)容的充實(shí)性,；（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性[1]。
編輯本段演講稿寫作要求,。
1,。演講，首先要了解聽(tīng)眾,，注意聽(tīng)眾的組成,，了解他們的性格、年齡,、受教育程度,、出生地，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾,，取得好的效果。
2,。一篇演講稿要有一個(gè)集中,、鮮明的主題。無(wú)中心,、無(wú)主次,、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3,。好的演講稿,，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析,，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，做到動(dòng)之以情，曉之以理,。
一篇競(jìng)選辦公室副主任的演講稿,。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,、同事：
大家好,！首先感謝××黨委給我提供這樣一個(gè)良好的機(jī)會(huì)，讓我有幸參加今天的競(jìng)選,。領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗,，是大勢(shì)所趨，是時(shí)代的呼喚,、現(xiàn)實(shí)的選擇,，是貫徹落實(shí)《黨政干部選拔任用工作條例》的要求，是新時(shí)期人事制度改革的迫切需要,。我參加競(jìng)爭(zhēng)的目的,，并不是想伸手向黨和人民要官，而是想通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)展現(xiàn)自我,、挑戰(zhàn)自我,、超越自我、追求進(jìn)步,，主動(dòng)給自己更大的壓力,，并積極化壓力為動(dòng)力，勇挑更重的擔(dān)子,，敢負(fù)更大的責(zé)任,，更好地為××工作服務(wù),，為本單位的文秘工作作出更大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也通過(guò)自己勤奮的工作來(lái)實(shí)現(xiàn)新的人生價(jià)值,。
我今天參加主管文秘的辦公室副主任這一職位的競(jìng)選,，我認(rèn)為自己主要有以下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：
一是思想上進(jìn),，具有較高的政治思想覺(jué)悟,。我能積極參加各項(xiàng)政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,，不斷提高政治覺(jué)悟和思想境界,，以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以身作則,，模范帶頭,，依法辦事，為警清廉,。
二是努力工作,，具有較豐富的××工作經(jīng)驗(yàn)。我自１９９２年參加××工作,，十一年來(lái),，先后從事××工作三年，××工作兩年,，××管理干事三年,，辦公室秘書三年，無(wú)論作什么工作我都能恪盡職守,、敬業(yè)奉獻(xiàn),，做到干一行、愛(ài)一行,、鉆一行,，并能認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫××工作論文,，在省級(jí)以上刊物發(fā)表論文三篇,，其中，《試論新時(shí)期教育改造工作的主要矛盾及其對(duì)策》一文獲全省××系統(tǒng)論文比賽三等獎(jiǎng),。在平時(shí)的工作中,，吃苦耐勞、踏實(shí)肯干,，力求把每一項(xiàng)工作作得更出色,，盡量把領(lǐng)導(dǎo)交付的每一次任務(wù)完成得更好，調(diào)入本單位后,，在近四年的考核中,，有兩年被評(píng)為優(yōu)秀公務(wù)員,。
三是勤奮學(xué)習(xí)，較熟悉文秘工作業(yè)務(wù),。２０００年調(diào)入辦公室后,，單位先后三次送我參加文秘工作培訓(xùn)，使我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了新聞報(bào)道,、保密工作和公文寫作知識(shí),，我也自學(xué)了大量文秘業(yè)務(wù)書籍，并認(rèn)真作了兩大本讀書筆記,，更為重要的是,，在日常的寫作實(shí)踐中，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同志們大量的指導(dǎo)和幫助,，從而使自己的業(yè)務(wù)水平提高很快,，從采寫信息到編輯簡(jiǎn)報(bào)，從寫一般通知到寫重要報(bào)告,，從撰寫領(lǐng)導(dǎo)講話到起草單位工作計(jì)劃,，幾乎所有的公文文種和日常的事務(wù)文書，我都得到了具體實(shí)踐和很好的鍛練,，所寫的材料多次獲得領(lǐng)導(dǎo)和同志們的好評(píng),。
四是熱愛(ài)寫作，具有較扎實(shí)的文字基本功,。警校畢業(yè)后,，我通過(guò)自學(xué)考試，先后獲得了南昌大學(xué)中文專業(yè)大專,、本科文憑,，為寫作奠定了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)我能較好地把讀書與寫作相結(jié)合,，勤奮練筆,，積極宣傳單位好事新風(fēng)，僅去年就在《南方日?qǐng)?bào)》,、《羊城晚報(bào)》,、《黨風(fēng)》、《清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表各類文章３０多篇,，其中《囚犯給獄警上課》獲２００２年度廣東省好新聞二等獎(jiǎng),。
加強(qiáng)問(wèn)題。
當(dāng)然,，成績(jī)和經(jīng)歷只能說(shuō)明過(guò)去,，關(guān)鍵在于如何開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。雄關(guān)漫道真如鐵,，而今邁步從頭越,。如果這次競(jìng)選能夠如愿以償,，我將努力做到：
一是擺正位置。辦公室副主任只是一個(gè)“副手”,，要找準(zhǔn)自己的坐標(biāo),，把握好“為副”的角色。首先要增強(qiáng)正職的核心意識(shí),，明確自己的從屬地位,，在主任的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作；其次要牢固樹(shù)立配合意識(shí),，積極主動(dòng),，全力以赴支持“一把手”的工作,。自覺(jué)做到多匯報(bào),、多維護(hù),，不爭(zhēng)“紅花”，甘當(dāng)“綠葉”,。
二是理順關(guān)系,。正確處理好為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù),、為基層服務(wù)之間的關(guān)系,，既要積極為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，又要熱情為群眾辦事,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)做到急事急辦,、特事特辦,，讓領(lǐng)導(dǎo)感到可*，對(duì)科室,、基層做到有求必應(yīng),、有問(wèn)必答，讓大家感到可信,。
三是加強(qiáng)修養(yǎng),。辦公室角色復(fù)雜,，頭緒紛繁,，任務(wù)艱巨,，作為辦公室領(lǐng)導(dǎo),，要特別加強(qiáng)個(gè)性修養(yǎng)，敢受壓力，敢擔(dān)責(zé)任,，不怕苦，不怕累,，不怕委屈,，磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)良好的性格,。多與領(lǐng)導(dǎo)交心,，多溝通、多交流,，做到配合默契,、工作得力,。懂得理解人,、寬容人，與下屬和諧相處,、團(tuán)結(jié)一心,。
四是規(guī)范辦文,。重點(diǎn)把握好“兩關(guān)”,，第一關(guān)是公文審核關(guān)，堅(jiān)持實(shí)事求是,、精簡(jiǎn)高效原則,，做到行文確有必要，用語(yǔ)規(guī)范,，結(jié)構(gòu)合理,，重點(diǎn)突出。第二關(guān)是公文制作關(guān),，嚴(yán)格按照公文制作新標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步規(guī)范公文格式,，加強(qiáng)文秘人員公文制作學(xué)習(xí)培訓(xùn)，確保有關(guān)人員熟練掌握公文制作知識(shí),，共同促進(jìn)我獄公文規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化。
五是勇于創(chuàng)新,。為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀,，不僅要善于領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖，還要深入進(jìn)行調(diào)查研究,，多為領(lǐng)導(dǎo)提出新思路,、新對(duì)策，但是切記不給領(lǐng)導(dǎo)出“餿主意”,。做到創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,，與時(shí)俱進(jìn)，求實(shí)創(chuàng)新,，善于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,，積極采取新措施，努力開(kāi)創(chuàng)新局面,。各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委，俗話說(shuō)得好,，說(shuō)得好不如做得好,，實(shí)踐出真知，學(xué)習(xí)長(zhǎng)才干,！無(wú)論這次競(jìng)選成功與否,，我都真誠(chéng)地感激大家對(duì)我的鼓勵(lì)、支持和幫助,，勝不驕、敗不餒,，忠于職守,，不斷進(jìn)取，努力在今后的工作中做得更好,。
謝謝大家,！
（《應(yīng)用寫作》2004年第10期）祖國(guó)在我心中。
——人教版六年級(jí)上冊(cè)二單元習(xí)作,。
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界,；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó),；看黃土高坡起伏的祖國(guó),；看煙花蒼茫，千帆競(jìng)發(fā),，百舸爭(zhēng)流的祖國(guó),；看群峰騰躍，平原奔馳,，長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó),。
我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱,，在圓明園燒焦的廢墟之上,，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,，我看祖國(guó)是一團(tuán)火,。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部,，用寬厚的臂膀,，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中,，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略,，毛澤東，在貧瘠的土地上,，支撐民族的血肉與骨骼,；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大,，指引多災(zāi)多難的祖國(guó),，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)！
給我膚色的祖國(guó),，給我智慧與膽略的祖國(guó),。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光,；盡管在城鎮(zhèn),，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道,，更有改革的浪潮迭起,，沖破舊的觀念,，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出,！
小學(xué)生國(guó)旗下的演講示例,。
紅彤彤的燈籠，紅彤彤的日子,。同學(xué)們,，我們已經(jīng)邁進(jìn)了農(nóng)歷牛年的大門。在中國(guó)人的心中,，“?！笔乔趧凇⒖细?、樸實(shí)的代名詞,，與“牛”有關(guān)的成語(yǔ)也俯拾皆是,。在新學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候,，在農(nóng)歷新年的喜慶氣氛還縈繞身邊的時(shí)候，讓我們一起走進(jìn)“?！蔽幕氖澜?。
同學(xué)們，你家書柜里的藏書是否達(dá)到了“汗牛充棟”的水平,？“汗牛充棟”這個(gè)成語(yǔ)源自文學(xué)家柳宗元的文章,，形容書籍極多。柳宗元在《墓志表》中記述了一位叫陸志的唐代學(xué)者,。陸志對(duì)孔子的歷史著作《春秋》特別有研究,，他曾為《春秋》而到處周游、講學(xué)20年,，并著有《春秋集注》,、《春秋辨疑》、《春秋微旨》等許多與孔子著作有關(guān)的論著,?！翱鬃拥摹洞呵铩芬郧皫装倌暌詠?lái)，后人寫出有關(guān)評(píng)論他的書籍如汗牛充棟,，真是多得很。但陸志對(duì)《春秋》卻有獨(dú)到的研究,?！绷谠绱嗽u(píng)價(jià)陸志。
“汗?！笔钦f(shuō)如果用牛馬來(lái)運(yùn)載的話,，就要把牛馬累得滿身大汗,；“充棟”是說(shuō)如果把書收藏在家里的話，就要把屋子里堆得滿滿的,，直碰到上面的棟梁,。如今，我們常用“汗牛充棟”來(lái)形容藏書非常多,。
英語(yǔ)演講稿首先開(kāi)頭要開(kāi)門見(jiàn)山,，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。
英語(yǔ)演講稿的寫作有嚴(yán)格的要求，就內(nèi)容而言要主題鮮明,，表達(dá)完整,；就文章組織結(jié)構(gòu)而言要思維清晰，邏輯性強(qiáng),；就語(yǔ)言而言要有感染力,、形象生動(dòng)。寫作時(shí)可根據(jù)需要有效,、正確地使用英語(yǔ)寫作方法和技巧,，如恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用明喻、暗喻,、夸張等各種修辭方法,，用詞要準(zhǔn)確，盡量避免使用生僻,、模糊,、晦澀的字詞?？傊?，要考慮聽(tīng)眾對(duì)象，注意演講的措辭,，但又要簡(jiǎn)明扼要,、有理有力、結(jié)構(gòu)緊湊,。許多著名的演說(shuō)家的不朽之作都有振奮人心,、扭轉(zhuǎn)乾坤般的力量。從馬?。返拢鸬摹癷haveadream”,，美國(guó)總統(tǒng)林肯所作的著名的蓋茨堡演說(shuō),，到克林頓在北大的演說(shuō)，不少句子都成為不朽的佳句,，值得認(rèn)真研讀,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇四
第一、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主,、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講,；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第三,、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng),，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好,，甚至相反,。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體,、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體,。撰寫演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái),。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次,、工作性質(zhì)、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng),、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通,。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的.觀點(diǎn)和見(jiàn)解,，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢,、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,，還要考慮演講的時(shí)間,、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。
文檔為doc格式。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇五
演講稿又稱演講辭,，它是演講者在演講前事先寫出來(lái)的,，供演講時(shí)使用的主要依據(jù)。簡(jiǎn)而言之,，就是供口頭發(fā)表演講的文稿,。
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿,，是演講者為準(zhǔn)備在聽(tīng)眾面前發(fā)表意見(jiàn),、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬,，許多講話稿也屬于演講稿之列,，如學(xué)術(shù)專題演講、會(huì)議報(bào)告演講,、法庭論辯演講,、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿,，即參加各種演講賽,、演講會(huì)使用的文稿。
演講稿的好壞,，直接影響到演講的成功與失敗,，演講者千萬(wàn)不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看,，演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看,，演講稿又屬于寫作學(xué)研究的對(duì)象,。這兩個(gè)方面是相輔相成，互相制約的,。一方面,，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話,，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn),。從另一方面說(shuō)，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求,，才能使演講獲得良好的效果,。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的,。要研究演講稿的寫作,，就需要從演講學(xué)和寫作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
演講稿具有一般文章的共性,，要符合寫作一般文章的共同要求,。但是，演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫作的一種實(shí)用文體,。因?yàn)?，演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去,，它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾,。聽(tīng)演講的人，一般是要一聽(tīng)到底的,，不能有所選擇,，除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng)。一般文章的傳播對(duì)象是讀者,，讀者對(duì)寫出的文章可以自由地選擇,，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處,，是收不到好的效果的,。
演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中,，運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的,，主要有如下幾點(diǎn)：
（一）社會(huì)性。
演講是一種社會(huì)活動(dòng),，它不是個(gè)人的自言自語(yǔ),，而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話，并且希望產(chǎn)生作用,。演講由于既有演講者,，又有聽(tīng)眾。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性,。即有社會(huì)性,，就要注意社會(huì)效果。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái),。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾,，聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng),，怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的,。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽(tīng)眾,。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾,。
演講的內(nèi)容，要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題,。同時(shí)，也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣,。但是,，演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾，而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾,，爭(zhēng)取聽(tīng)眾,。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高,，演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí),、所運(yùn)用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性,。
（二）有聲性,。
演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽(tīng),。因此,，它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn)。這是寫演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一,。
為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn),，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”,?！吧峡凇笔钦f(shuō)的方面，“入耳”是聽(tīng)的方面,。所謂“上口”,，就是講起來(lái)與平常說(shuō)話沒(méi)有什么差別。所謂“入耳”,，就是叫人聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有什么障礙，如同聽(tīng)平時(shí)說(shuō)話一樣順當(dāng),。演講稿寫得“上口”、“入耳”,，經(jīng)得起說(shuō)和聽(tīng)的考驗(yàn)，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用,。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”,，就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫,，做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此,，演講稿寫成后，不要把它當(dāng)作看的文章,，而要把它當(dāng)成話來(lái)說(shuō)，看看是否做到了既“上口”又“入耳”,。
演講稿要寫得“上口”,、“入耳”，不單單是技巧問(wèn)題,，而且和思想內(nèi)容密切相關(guān),。說(shuō)得順口,，意思也必然清楚,；聽(tīng)得不順耳，也就是思想表達(dá)得不清楚,。要做到話說(shuō)在口里,，出在心里,，意思傳到聽(tīng)眾的耳里,，印在每一個(gè)人的心里。因此,，演講稿的語(yǔ)言,，特別要求通俗,、簡(jiǎn)潔、易懂,，講究有聲性,。
（三）整體性,。
演講稿有自己的體系,，有自身的完整性,。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中,，要考慮演講的話題和它的目的性,，要了解演講時(shí)的時(shí)間、空間環(huán)境和聽(tīng)眾的情況,；同時(shí),，演講者自身的表情與動(dòng)作,，還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等。這些相關(guān)的要素,，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講,，都不能構(gòu)成完美有效的演講,。例如,，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上,，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素,，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能,。
因此,，寫演講稿時(shí)，必須從它的整體出發(fā),。首先,，要明確目的,，立定格局,。沒(méi)有明確的目的,，演講就會(huì)變成沒(méi)有中心,，沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話,。沒(méi)有一個(gè)格局,，演講就不會(huì)有清晰的程序和層次,，也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性,，講出的話不僅語(yǔ)無(wú)倫次，也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性,。其次，語(yǔ)言要樸素,，感情要真摯。明白如話,、樸實(shí)無(wú)華、莊重典雅的語(yǔ)言,，加上演講者的感情運(yùn)用,，會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量,。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài),。用文字寫出的演講稿是無(wú)聲的,，演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它?dòng)聽(tīng),、悅耳,。如果沒(méi)有變化，聽(tīng)眾就會(huì)感到厭煩,。而熱情自如的姿態(tài)，也會(huì)給演講增色,?？傊葜v稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的,，構(gòu)成不可分割的整體性,。
（四）臨場(chǎng)性,。
演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的，但它并不是一成不變的,。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽(tīng)眾,，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng)：或表示贊同，或表示疑問(wèn),，或表示反對(duì)，或感到興趣,，或表示冷淡。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反應(yīng),，不能置之不顧，而應(yīng)根據(jù)聽(tīng)眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果，隨時(shí)調(diào)整自己的演講,。即使有預(yù)定的講稿或腹稿,，也要靈活運(yùn)用，及時(shí),、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要,。例如：如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺，就會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭倦,。當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí)，可以出現(xiàn)必要的重復(fù),。當(dāng)聽(tīng)眾有反對(duì)意見(jiàn)時(shí),，演講者要保持冷靜的頭腦,、豁達(dá)的態(tài)度,，善于轉(zhuǎn)變?cè)掝},，而不是責(zé)備聽(tīng)眾。當(dāng)聽(tīng)眾感到疲倦時(shí),，可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話,。
因此,，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性,，在保持內(nèi)容完整的前提下,，注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡(jiǎn)單的提綱,，又要有詳細(xì)的內(nèi)容,。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí),，要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子，以便必要時(shí)使用,。運(yùn)用幽默和笑話時(shí),，不要過(guò)于隨便,，要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng)。
（五）真實(shí)性。
演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造,，文學(xué)作品可以拔高,、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確,、觀點(diǎn)鮮明,、材料真實(shí),，必須講真話,。也就是說(shuō)，演講者必須樹(shù)立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題。演講者肯定什么,、否定什么,、贊揚(yáng)什么,、貶斥什么，都要清清楚楚,、明明白白,，決不可似是而非,、模棱兩可,。
演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人,、教育人，為此,，演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度,。在演講中，使用的材料必須實(shí)事求是,，不能馬虎大意,，更不能隨意拼湊,、憑空想象,，不管是直接的還是間接的,、不管是旁征還是引用,，都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信。所謂真實(shí),，即選用的材料要確鑿無(wú)誤，絕對(duì)可靠可信,。事實(shí)的大小,、多少、程度,、范圍,，以至一個(gè)細(xì)節(jié),、一個(gè)數(shù)字,，都要言之有據(jù),。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇六
演講稿又稱演講辭，它是演講者在演講前事先寫出來(lái)的,，供演講時(shí)使用的主要依據(jù),。簡(jiǎn)而言之，就是供口頭發(fā)表演講的文稿,。
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種,。廣義上的演講稿，是演講者為準(zhǔn)備在聽(tīng)眾面前發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)情感而寫成的文稿,。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學(xué)術(shù)專題演講,、會(huì)議報(bào)告演講、法庭論辯演講,、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿,，專指各種主題演講稿,，即參加各種演講賽,、演講會(huì)使用的文稿,。
演講稿的好壞,，直接影響到演講的成功與失敗,，演講者千萬(wàn)不可等閑視之,。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看,，演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象,，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看,，演講稿又屬于寫作學(xué)研究的對(duì)象,。這兩個(gè)方面是相輔相成,，互相制約的。一方面,，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話,，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn)。從另一方面說(shuō),，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求,，才能使演講獲得良好的效果。因此,，演講稿的寫作是不同于其他文章的'寫作的。要研究演講稿的寫作,，就需要從演講學(xué)和寫作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討,。
演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求,。但是,，演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫作的一種實(shí)用文體,。因?yàn)椋葜v稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同,。寫出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去,，它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾,。聽(tīng)演講的人,，一般是要一聽(tīng)到底的，不能有所選擇,，除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng),。一般文章的傳播對(duì)象是讀者,，讀者對(duì)寫出的文章可以自由地選擇,，愿意讀便讀,，不愿讀則不讀,。寫演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處，是收不到好的效果的,。
演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中,，運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的,，主要有如下幾點(diǎn)：
（一）社會(huì)性,。
演講是一種社會(huì)活動(dòng),，它不是個(gè)人的自言自語(yǔ),，而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話,，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者,，又有聽(tīng)眾,。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性,。即有社會(huì)性,，就要注意社會(huì)效果,。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái)。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾,，聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員,。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng),，怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身,，還要考慮到聽(tīng)眾,。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾。
演講的內(nèi)容,，要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題。同時(shí),，也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣。但是,，演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾,，而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾,，爭(zhēng)取聽(tīng)眾,。特別是隨著教育的普及,、科學(xué)文化水平的提高,，演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí),、所運(yùn)用,，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇七
各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們：
大家好!
時(shí)之外,，有的人選擇騰云駕霧,、杯盆狼藉,，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí),、加班加點(diǎn),，也有的人選擇文武并舉、張弛有道,，而有的人卻選擇出線越位,、腐化墮落。
同樣是一名父親,，有的人帶給子女的是自豪,、自信、自尊與自強(qiáng),，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠,、嘲笑與自卑,。
如果說(shuō)**是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記;,。
如果說(shuō)**是一種挑戰(zhàn),，那么它需要我們勇敢面對(duì);,。
如果說(shuō)**是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變,。
今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位*人的觸動(dòng)是空前的、思考是深入的,。風(fēng)暴過(guò)后相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的同志,，都進(jìn)行了深刻的反思,。
那么一個(gè)貪字,，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢?
貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦,。從今往后,，一頭是冰冷鐵窗,，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿,，孤燈夜伴;一頭是千夫所指,，一失足成千古恨,，而另一頭則是眾人背議,，妻兒老小孤立無(wú)援,。一個(gè)丟失道義的人,，家庭的歡樂(lè)早已被牢獄所剝奪,。
貪,，毀掉的是事業(yè)前程這條路,。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道,，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持,、丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì),。一個(gè)丟失道義的人,，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺,。
貪,，失去的`是康足富裕這份福,。汽車在加速,、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速,。一代偉人鄧小平帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪,，經(jīng)過(guò)二十多年的揚(yáng)帆，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話,，造就了我們的康足富裕,。可就是這么一個(gè)貪字,，足以讓他滑落巨輪,，墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人,，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄,。
貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義,。廉則度年如日,，貪則度日如年,。在各種機(jī)制不斷完善,，法律日趨成熟的一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言,。一個(gè)丟失道義的人,，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。
還是一個(gè)貪字,，它給我們其它同志又帶來(lái)了什么?
首先是廉潔意識(shí)的提高,。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水,，俗者好賭,，欲者好貪。莫為俗欲者,，力修仁智者,。面對(duì)形形色色的誘惑，首先心要清靜,，然后手要干凈,。
其次是距離意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”,，清清白白做事,，堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”,，力戒漂浮,，求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持“零距離”，排憂解難,，情系百姓,。
再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇,、大變革,，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越,，千山萬(wàn)水,。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái)，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái),，排除一切干擾,，把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來(lái)。
依然是一個(gè)貪字,，它又給我們的企業(yè)帶來(lái)什么呢?
案發(fā)后,，局黨政班子態(tài)度堅(jiān)決，旗幟鮮明,，局紀(jì)委及時(shí)提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案,，深入開(kāi)展第二輪警示教育活動(dòng)，開(kāi)展重要崗位人員交流和干部廉政建設(shè)專題分析,，與檢察院聯(lián)合開(kāi)展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施,。建立健全“不愿**”的自律機(jī)制、“不敢**”的懲治機(jī)制和“不能**”的防范機(jī)制,。班子成員確保了職工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定,，帶領(lǐng)大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。
一個(gè)優(yōu)秀的民族,，善于從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行,。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展,。
最后,，我想把我國(guó)著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,，鄭老常說(shuō)：“不與富交,，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤,，就能常處樂(lè)境,，于身心有益”,。
也許，人生之義,，真的就在得失之間,。不過(guò)，貴在品,、貴在思,、貴在行。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇八
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體,、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體,。
首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì),、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通。
其次,，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低,、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,，以達(dá)到最佳的傳播效果,。
另外，還要考慮演講的時(shí)間,、空間,、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。
2,、口語(yǔ)性。
演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利,。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句,；
把倒裝句改為常規(guī)句,；
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去,；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞,；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞,。
這樣,，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白,。
3,、臨場(chǎng)性。
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通,。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同,，或表示反對(duì)，或饒有興趣,，或無(wú)動(dòng)于衷,。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此,，寫演講稿時(shí),，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下,，要注意留有伸縮的余地,。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策,?？傊葜v稿要具有彈性,，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇九
第一、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想,、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果,；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì),、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校,、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二,、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”,，它以“講”為主、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講,；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)）,，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三,、鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。
第四,、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分,。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件,，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái),。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次,、工作性質(zhì)、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng),、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通,。
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面,。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告,、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀,，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方,。演講稿就不同了,，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾,。為此,，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,，就是講起來(lái)通達(dá)流利,。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢,，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句,；
把倒裝句改為常規(guī)句,；
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去,；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞,；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞,。
這樣,，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白,。
第六,、臨場(chǎng)性。
第一,、“使人知”演講,。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道,、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,，講了作文前的準(zhǔn)備,、文章體裁、構(gòu)思,、選材等,，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),，語(yǔ)言準(zhǔn)確,。
第二、“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái),。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到,、正確,，論據(jù)翔實(shí)、確鑿,，論證合理,、嚴(yán)密。
第三,、“使人激”演講,。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,，從而歡呼,、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感,、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗,。
第四,、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法,。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列,。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十
春分,，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”,、“仲春之月”,，適逢每年公歷3月20日或21日，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0度(春分點(diǎn))時(shí)開(kāi)始,。因這天晝夜長(zhǎng)短平均,，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”,?！睹魇罚瑲v一》曰：“分者,，黃赤相交之點(diǎn),，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分,?！?/p>
春分的含義有二：一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是指古時(shí)以立春至立夏為春季,，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中,，平分了春季。春分也是一年四季中陰陽(yáng)平衡,、晝夜均等,、寒溫各半的時(shí)節(jié)，所謂“春分者,，陽(yáng)陽(yáng)相半也,，故晝夜均而寒暑平”。
中國(guó)古代將春分分為三候,。
“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電,。”意思是說(shuō),，春分日后,，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)大空便要打雷并發(fā)出閃電,。春分這一天陽(yáng)光直射赤道,，晝夜幾乎相等,，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開(kāi)始晝長(zhǎng)夜短,。春分一到,，雨水明顯增多，我國(guó)平均地溫已達(dá)到10℃以上,，呈現(xiàn)出一派草長(zhǎng)鶯飛的景象,。
春分節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗。
1,、豎蛋。
在每年的春分這天,，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn),。選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋,，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái),。雖然失敗者頗多，但成功者也不少,。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光,，故有“春分到，蛋兒俏”的說(shuō)法,。
2,、粘雀子嘴。
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假,，每家都要吃湯元,，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎,，名曰粘雀子嘴,，免得雀子來(lái)破壞莊稼。
3,、春祭,。
春分也是春祭的開(kāi)始。春祭,，即開(kāi)始掃墓祭祖,，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式,，殺豬,、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏,，由禮生念祭文,，帶引行三獻(xiàn)禮,。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出?dòng),，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人,。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后,，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)梗詈蟾骷覓呒兰彝ニ侥埂?/p>
4,、放風(fēng)箏,。
春分這天是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候，甚至大人們也要參與,。溫柔的春風(fēng)里,，人們?cè)诳盏厣纤烈獗寂埽瑺?zhēng)相比著誰(shuí)的風(fēng)箏放得更高更遠(yuǎn),。
5,、飲春酒。
我國(guó)浙江,、山西一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣,。古書中記載：“春分造酒貯于甕，過(guò)三伏糟粕自化,，其色赤,，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒,?！?/p>
6、拜神,。
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰：開(kāi)漳圣王又稱“陳圣王”,，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功,，死后成為漳洲守護(hù)神,。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰,，信徒多茹素齊,，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山,、明山,、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民尊為守護(hù)神,，因此信徒以客籍人士為主,。
7,、祭日。
祭日是古時(shí)皇家在春分這天最主要的活動(dòng),，在周代,，春分便有了祭日儀式?！抖Y記》記載：“祭日于壇”,、“謂春分也”，此俗歷代相傳,。清朝潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日,，秋分祭月，乃國(guó)之大典,，士民不得擅祀,。”
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十一
演講和表演,、作文有很大的區(qū)別。
首先,，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng),。
其次,，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息,。嚴(yán)格地講,，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感,、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流,。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一,、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想,、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二、可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”，它以“講”為主,、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講,；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第
三,、
鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。
主要功能,。
第一、“使人知”演講,。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講,。它的目的在于使人知道,、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,，講了作文前的準(zhǔn)備,、文章體裁、構(gòu)思,、選材等,，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng),，語(yǔ)言準(zhǔn)確,。
第二、“使人信”演講,。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái),。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人,，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念,。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確,，論據(jù)翔實(shí),、確鑿，論證合理,、嚴(yán)密,。
第三、“使人激”演講,。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼,、雀躍,。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感,、自強(qiáng)感,，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四,、“使人動(dòng)”演講,。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法,。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列,。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾,。
第五,、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛,、調(diào)節(jié)情緒,，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默,、笑話或調(diào)侃為材料,，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到,。它的特點(diǎn)是材料幽默,，語(yǔ)言詼諧。
編輯本段與講話稿的區(qū)別,。
講話稿,，是指把為了某一目的，在一定場(chǎng)合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來(lái)的文稿,。換句話說(shuō),，凡寫出來(lái)供宣講或宣揚(yáng)的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”,。
講話稿是一個(gè)統(tǒng)稱,，涵蓋面較大。它的適用范圍,，主要是各種會(huì)議和一些較莊重,、隆重的場(chǎng)合。
分類,。
按用途,、性質(zhì)來(lái)劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開(kāi)幕詞,。指比較隆重的大型會(huì)議開(kāi)始時(shí)所用的講話稿,。
（2）閉幕詞,。指較為大型的會(huì)議結(jié)束時(shí),，領(lǐng)導(dǎo)同志所做的要求行的講話,。
（3）會(huì)議報(bào)告,。是指召開(kāi)大中型會(huì)議時(shí)，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)代表一定的機(jī)關(guān)進(jìn)行中心發(fā)言時(shí)所使用的文稿,。
（4）動(dòng)員講話,。是指在部署重要工作或活動(dòng)的會(huì)議上,，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所使用的用于鼓勵(lì)人們積極開(kāi)展此項(xiàng)工作或參加此項(xiàng)活動(dòng)的文稿,。
（5）。
總結(jié),。
性講話,。是指某一事項(xiàng)，或某一活動(dòng)結(jié)束后,、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行回顧,、概括時(shí)所使用的文稿。
（6）指示性講話,。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)特定的機(jī)關(guān)和人員布置的工作,、任務(wù)、指出希望和要求并規(guī)定某些指導(dǎo)原則時(shí)使用的文稿,。
（7）紀(jì)念性講話,。是指有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在追憶某一特殊的日子,、事件或人物時(shí)，所使用的文稿,。
特點(diǎn),。
（1）有強(qiáng)烈的針對(duì)性。
出自 m.sevw.cn
（2）有較大的鼓動(dòng)性,。
（3）有一定的通俗性和條理性,。
（4）有特定的對(duì)象。
區(qū)別,。
演講稿類屬于講話稿,，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別,，又決定了演講稿的獨(dú)特性：首先,，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動(dòng)型,，切實(shí)根據(jù)聽(tīng)眾的愿望和要求,，弄清他們關(guān)心和迫切要解決的問(wèn)題，有的放矢,，力求引起最大共鳴,。其次，在表達(dá)手段上有較多的議論,、抒情,，將生活中獲得的各種體驗(yàn)，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感,，真實(shí)地傾瀉到演講稿中,，動(dòng)之以情、曉之以理,，具有較強(qiáng)的感召力,。再次，在語(yǔ)言的運(yùn)用上,，除了注意口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)外,，如多用短句，少用長(zhǎng)句,，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng),，還應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用幽默、雙關(guān),、反語(yǔ)等修辭手法,，以達(dá)到在與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的交流中，牢牢吸引聽(tīng)眾的注意力，為順利實(shí)現(xiàn)演講目的作好準(zhǔn)備,。
通過(guò)上面分析,，我們可以看出無(wú)論是寫作要求，實(shí)現(xiàn)目的以及所達(dá)到的效果,，講話稿都不等于演講稿,。在實(shí)際寫作中，應(yīng)力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別,，不要將它們混為一體,。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體,、結(jié)尾三個(gè)部分,，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭,。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門見(jiàn)山,，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸,。運(yùn)用這種方法,，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái),，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡,、冷靜,，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況,，介紹背景,。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想,，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了,。這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備,。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭,，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河,，離題萬(wàn)里，更要防止套話,、空話,，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注,。
寫演講稿的開(kāi)頭,，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,，以引起聽(tīng)眾的興趣,。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特,，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考,。
主體。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體,，這是演講的正文和核心部分,，也是演講稿的高潮所在，能否寫好,，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果,，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題,。
1）確定結(jié)構(gòu)形式,。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引,、剖析事理,，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化,，都要求內(nèi)容突出,、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密,、層次清晰,、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料,。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng),。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性,。演講稿不能太長(zhǎng),，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅,、起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。
3）構(gòu)筑演講高潮,。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮,。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻,、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn),。二是感情強(qiáng)烈,，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄,。三是語(yǔ)句精煉,。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華,。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析,、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗,，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn),，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮,。其次要注意語(yǔ)言的錘煉,，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻,。
結(jié)尾,。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分,。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象,，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅,、余音繞梁,、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味,。
寫結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵,、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào),，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后,，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類的話,，勢(shì)必讓人反感,。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié),，或以號(hào)召性,、鼓動(dòng)性的話收尾,，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象,。
內(nèi)容１、楔子,。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３,、激發(fā),。可以提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái),；
４、觸題,。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么,。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的,。
主要方法,。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開(kāi)門見(jiàn)山,，提示主題,。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題,，直接提示演講的中心,。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法,，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,，注意力馬上集中起來(lái)。
1,、演講稿所選的話題應(yīng)當(dāng)是從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)掘出來(lái)的,，是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中需要解決的問(wèn)題。
2,、演講稿中,，注入了演講者強(qiáng)烈的感情，這種強(qiáng)烈的感情以恰當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來(lái),，必然產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力,。
3,、演講稿必須具有簡(jiǎn)潔性。這種簡(jiǎn)潔性要求演講稿應(yīng)該做到主題集中,、突出,、層次少而有條理，語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就能夠明白接受,。
4、演講稿比其他文章更能給人以真實(shí)親切之感,。但是演講稿的真實(shí)性必須以“真”為基礎(chǔ),，要講真話、講實(shí)話,，不能嘩眾取寵,。在材料的選用上，最好采用第一手材料,。
從結(jié)構(gòu)上看,，演講稿可分為三部分：
第一部分，開(kāi)頭,。這是演講稿的導(dǎo)入部分,。“萬(wàn)事開(kāi)頭難,?！碑?dāng)然，演講的第一句話就是最難的,，因?yàn)檎f(shuō)得不好,，就可能給聽(tīng)眾留下一個(gè)不好的印象，使他們失去再往下聽(tīng)的興趣,。
第一,、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想、感情,、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾，"征服"群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,，而"公眾場(chǎng)合"也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議,、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體,、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二,、可講性,。演講的本質(zhì)在于"講"，而不在于"演",，它以"講"為主,、以"演"為輔。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提,。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味,，那么，演講稿的要求則是"上口入耳",。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng),。因此，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第三,、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻,，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思,，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),，富有感染力,。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)"演"得再賣力,，效果也不會(huì)好，甚至相反,。
主要功能,。
第一、"使人知"演講,。這是一種以傳達(dá)信息,、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道,、明白,。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備,、文章體裁,、構(gòu)思、選材等,，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí),。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確,。
第二,、"使人信"演講。這種演講的主要目的是使人信賴,、相信,。它從"使人知"演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,，不僅告知人們哪些人不是好人,，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述,，改變了人們以往的舊觀念,。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí),、確鑿,，論證合理、嚴(yán)密,。
第三,、"使人激"演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái),，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,，從而歡呼、雀躍,。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁,。路德。金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》,，用他的幾個(gè)"夢(mèng)想"激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感,、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)?生而平等"而奮斗,。
第四、"使人動(dòng)"演講,。這比"使人激"演講進(jìn)了一步,，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》,，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),，多以號(hào)召,、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五,、"使人樂(lè)"演講,。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,，使人快樂(lè)為主要功能的演講,，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合,。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到,。它的特點(diǎn)是材料幽默,，語(yǔ)言詼諧。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十二
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿,，是演講者為準(zhǔn)備在聽(tīng)眾面前發(fā)表意見(jiàn),、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬,，許多講話稿也屬于演講稿之列,，如學(xué)術(shù)專題演講、會(huì)議報(bào)告演講,、法庭論辯演講,、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿,，專指各種主題演講稿,，即參加各種演講賽、演講會(huì)使用的文稿,。
演講稿的好壞,，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬(wàn)不可等閑視之,。從以演講的形式發(fā)表來(lái)看,，演講稿屬于演講學(xué)研究的對(duì)象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來(lái)看,，演講稿又屬于寫作學(xué)研究的對(duì)象,。這兩個(gè)方面是相輔相成，互相制約的,。一方面,，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動(dòng)作的講話,，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點(diǎn),。從另一方面說(shuō)，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求,，才能使演講獲得良好的效果,。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的,。要研究演講稿的寫作,，就需要從演講學(xué)和寫作學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行探討。
演講稿具有一般文章的共性,，要符合寫作一般文章的共同要求,。但是，演講稿又是適應(yīng)演講特殊需要而寫作的一種實(shí)用文體,。因?yàn)?，演講稿的傳播對(duì)象與一般文章有所不同。寫出來(lái)的演講稿要用嘴說(shuō)出去，它的傳播對(duì)象是聽(tīng)眾,。聽(tīng)演講的人,，一般是要一聽(tīng)到底的，不能有所選擇,，除非實(shí)在聽(tīng)不下去了而悄悄退場(chǎng),。一般文章的傳播對(duì)象是讀者，讀者對(duì)寫出的文章可以自由地選擇,，愿意讀便讀,，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個(gè)不同之處,，是收不到好的效果的,。
演講稿的特點(diǎn)是通過(guò)演講者在特定的時(shí)間、空間中,，運(yùn)用有聲語(yǔ)言面對(duì)聽(tīng)眾直接發(fā)表的實(shí)踐活動(dòng)中顯示出來(lái)的,，主要有如下幾點(diǎn)：
演講稿要將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言。講稿寫完之后,，其目的是要講給別人聽(tīng),。因此，它無(wú)法擺脫有聲性這個(gè)特點(diǎn),。這是寫演講稿時(shí)應(yīng)著重考慮的問(wèn)題之一,。
為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點(diǎn)，就要把演講稿寫得“上口”,、“入耳”?！吧峡凇笔钦f(shuō)的方面,，“入耳”是聽(tīng)的方面。所謂“上口”,，就是講起來(lái)與平常說(shuō)話沒(méi)有什么差別,。所謂“入耳”，就是叫人聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有什么障礙,，如同聽(tīng)平時(shí)說(shuō)話一樣順當(dāng),。演講稿寫得“上口”、“入耳”,，經(jīng)得起說(shuō)和聽(tīng)的考驗(yàn),，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。
演講稿要寫得“上口”,、“入耳”,，就要在語(yǔ)言的材料——詞匯和語(yǔ)言的組織形式——語(yǔ)法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語(yǔ)言一致。為此,，演講稿寫成后,，不要把它當(dāng)作看的文章，而要把它當(dāng)成話來(lái)說(shuō),，看看是否做到了既“上口”又“入耳”,。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”,，不單單是技巧問(wèn)題,，而且和思想內(nèi)容密切相關(guān)。說(shuō)得順口,，意思也必然清楚;聽(tīng)得不順耳,，也就是思想表達(dá)得不清楚。要做到話說(shuō)在口里,，出在心里,，意思傳到聽(tīng)眾的耳里，印在每一個(gè)人的心里,。因此,，演講稿的語(yǔ)言，特別要求通俗,、簡(jiǎn)潔,、易懂，講究有聲性,。
演講是一種社會(huì)活動(dòng),，它不是個(gè)人的自言自語(yǔ)，而是面對(duì)廣大聽(tīng)眾的講話,，并且希望產(chǎn)生作用,。演講由于既有演講者，又有聽(tīng)眾,。于是就產(chǎn)生了社會(huì)性,。即有社會(huì)性，就要注意社會(huì)效果,。這種效果主要通過(guò)演講稿體現(xiàn)出來(lái),。演講的對(duì)象是聽(tīng)眾，聽(tīng)眾是演講的評(píng)論家和驗(yàn)收員,。演講稿要使演講者在聽(tīng)眾中產(chǎn)生熱烈的反應(yīng),，怎樣與聽(tīng)眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應(yīng)該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身,，還要考慮到聽(tīng)眾,。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應(yīng)聽(tīng)眾,。
演講的內(nèi)容，要能反映千百萬(wàn)群眾關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問(wèn)題,。同時(shí)，也不能遷就某些聽(tīng)眾不健康的或膚淺的愛(ài)好和興趣,。但是,，演講者不是指責(zé)聽(tīng)眾，而是用演講的內(nèi)容去打動(dòng)聽(tīng)眾,，爭(zhēng)取聽(tīng)眾,。特別是隨著教育的普及、科學(xué)文化水平的提高,，演講會(huì)被更多的人所認(rèn)識(shí),、所運(yùn)用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會(huì)性,。
演講稿有自己的體系,，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識(shí)廣度的綜合表現(xiàn),。在寫演講稿的準(zhǔn)備過(guò)程中,，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時(shí)的時(shí)間,、空間環(huán)境和聽(tīng)眾的情況;同時(shí),，演講者自身的表情與動(dòng)作，還要考慮演講語(yǔ)言的運(yùn)用等,。這些相關(guān)的要素,，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來(lái)的演講,，都不能構(gòu)成完美有效的演講,。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性,，把精力放在語(yǔ)言和聲音運(yùn)用的技巧上,，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素,，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能,。
因此，寫演講稿時(shí),，必須從它的整體出發(fā),。首先，要明確目的,，立定格局,。沒(méi)有明確的目的,，演講就會(huì)變成沒(méi)有中心，沒(méi)有重點(diǎn)的隨意談話,。沒(méi)有一個(gè)格局,，演講就不會(huì)有清晰的程序和層次，也就沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性,，講出的話不僅語(yǔ)無(wú)倫次,，也會(huì)缺乏邏輯的說(shuō)服性。其次,，語(yǔ)言要樸素,，感情要真摯。明白如話,、樸實(shí)無(wú)華,、莊重典雅的語(yǔ)言，加上演講者的'感情運(yùn)用,，會(huì)使有聲語(yǔ)言增加引人的色彩和感人的力量,。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài),。用文字寫出的演講稿是無(wú)聲的,，演講要把無(wú)聲變?yōu)橛新暎鸵⒁饴曇舻淖兓?，使它?dòng)聽(tīng),、悅耳。如果沒(méi)有變化,，聽(tīng)眾就會(huì)感到厭煩,。而熱情自如的姿態(tài)，也會(huì)給演講增色,?？傊葜v稿和各個(gè)部分之間是互相聯(lián)系,、互為依托的,，構(gòu)成不可分割的整體性。
演講稿一般都是事先準(zhǔn)備好供演講時(shí)使用的,，但它并不是一成不變的,。演講者在演講時(shí)要面對(duì)聽(tīng)眾，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講者或演講的內(nèi)容都會(huì)及時(shí)做出反應(yīng)：或表示贊同,，或表示疑問(wèn),，或表示反對(duì)，或感到興趣,，或表示冷淡,。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反應(yīng),，不能置之不顧，而應(yīng)根據(jù)聽(tīng)眾的反應(yīng)和現(xiàn)場(chǎng)的效果,，隨時(shí)調(diào)整自己的演講,。即使有預(yù)定的講稿或腹稿，也要靈活運(yùn)用,，及時(shí),、主動(dòng)地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)聽(tīng)眾的需要,。例如：如果把一個(gè)問(wèn)題講得巨細(xì)無(wú)遺,，就會(huì)讓聽(tīng)眾感到厭倦。當(dāng)聽(tīng)眾對(duì)某個(gè)問(wèn)題感到迷惑不解時(shí),，可以出現(xiàn)必要的重復(fù),。當(dāng)聽(tīng)眾有反對(duì)意見(jiàn)時(shí)，演講者要保持冷靜的頭腦,、豁達(dá)的態(tài)度,，善于轉(zhuǎn)變?cè)掝}，而不是責(zé)備聽(tīng)眾,。當(dāng)聽(tīng)眾感到疲倦時(shí),，可以適當(dāng)?shù)夭暹M(jìn)幽默與笑話。
因此,，寫演講稿時(shí),，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保持內(nèi)容完整的前提下,，注意內(nèi)容的伸縮性,。既要有簡(jiǎn)單的提綱，又要有詳細(xì)的內(nèi)容,。在說(shuō)明主要問(wèn)題或疑難問(wèn)題時(shí),，要儲(chǔ)備幾個(gè)能說(shuō)明問(wèn)題的例子，以便必要時(shí)使用,。運(yùn)用幽默和笑話時(shí),，不要過(guò)于隨便，要事先計(jì)劃好插在什么地方適當(dāng),。
演講稿不同于文學(xué)作品的創(chuàng)造,，文學(xué)作品可以拔高、可以虛構(gòu),。演講必須主題正確,、觀點(diǎn)鮮明,、材料真實(shí),，必須講真話,。也就是說(shuō)，演講者必須樹(shù)立正確的世界觀,，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)、和方法去觀察問(wèn)題,、分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題。演講者肯定什么,、否定什么,、贊揚(yáng)什么、貶斥什么,，都要清清楚楚,、明明白白，決不可似是而非,、模棱兩可,。
演講的目的是為了宣傳人、說(shuō)服人,、教育人,，為此，演講者就首先要有老實(shí)的科學(xué)的態(tài)度,。在演講中,，使用的材料必須實(shí)事求是，不能馬虎大意,，更不能隨意拼湊,、憑空想象，不管是直接的還是間接的,、不管是旁征還是引用,，都要做到準(zhǔn)確可靠、真實(shí)可信,。所謂真實(shí),，即選用的材料要確鑿無(wú)誤，絕對(duì)可靠可信,。事實(shí)的大小,、多少、程度,、范圍,，以至一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)數(shù)字,，都要言之有據(jù),。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十三
18丹麥哥本哈根大學(xué)物理教授奧斯特,，通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)存在電流的磁效應(yīng)。這一發(fā)現(xiàn)傳到歐洲大陸后,，吸引了許多人參加電磁學(xué)的研究,。
英國(guó)物理學(xué)家法拉弟懷著極大的興趣重復(fù)了奧斯特的實(shí)驗(yàn)。果然,，只要導(dǎo)線通上電流,，導(dǎo)線附近的磁針立即會(huì)發(fā)生偏轉(zhuǎn)，他深深地被這種奇異現(xiàn)象所吸引,。
當(dāng)時(shí),，德國(guó)古典哲學(xué)中的辯證思想已傳入英國(guó)，法拉弟受其影響,，認(rèn)為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉(zhuǎn)化,。他想既然電能產(chǎn)生磁場(chǎng)，那么磁場(chǎng)也能產(chǎn)生電,。
為了使這種設(shè)想能夠?qū)崿F(xiàn),，他從18開(kāi)始做磁產(chǎn)生電的實(shí)驗(yàn)。n次實(shí)驗(yàn)都失敗了,，但他堅(jiān)信,，從反向思考問(wèn)題的方法是正確的，并繼續(xù)堅(jiān)持這一思維方式,。
十年后,，法拉弟設(shè)計(jì)了一種新的實(shí)驗(yàn)，他把一塊條形磁鐵插入一只纏著導(dǎo)線的空心圓筒里,，結(jié)果導(dǎo)線兩端連接的電流計(jì)上的指針發(fā)生了微弱的轉(zhuǎn)動(dòng)!電流產(chǎn)生了!
隨后,，他又設(shè)計(jì)了各種各樣的實(shí)驗(yàn)，如兩個(gè)線圈相對(duì)運(yùn)動(dòng),，磁作用力的變化同樣也能產(chǎn)生電流,。
法拉第十年不懈的努力并沒(méi)有白費(fèi)，1831年他提出了著名的電磁感應(yīng)定律,，并根據(jù)這一定律發(fā)明了世界上第一臺(tái)發(fā)電裝置,。
如今，他的定律正深刻地改變著我們的生活,。
法拉弟成功地發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律,，是運(yùn)用逆向思維方法的一次重大勝利。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十四
演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體,。它可以用來(lái)交流思想,、感情，表達(dá)自己的主張、看法;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí),、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳,、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。
第一，針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng),，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想,、感情,、事例和理論來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果,。
第二，可講性,。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于演，它以講為主以“演為輔,。由于演講要靠口頭講出來(lái)的,，所以寫演講稿的時(shí)候必須以容易說(shuō)能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可以;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要好聽(tīng),。因此,，演講稿寫成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,，凡是覺(jué)得講不順口或聽(tīng)不清楚之處,，都應(yīng)該作修改與調(diào)整。
第三,，鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性,。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,，見(jiàn)解精辟,、獨(dú)到，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng),，富有感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭,、主體,、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣,。但是,，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求,。
開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾，引人入勝演講稿的開(kāi)頭,，也叫開(kāi)場(chǎng)白,。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用,。好的演講稿,，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果,。
1.演講稿的開(kāi)頭有多種方法,，通常用的主要有：開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)門見(jiàn)山，就是直接提示演講的中心,，不講多余的話,，這樣的.開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么,，注意力馬上就集中在演講上,。
2.介紹情況，說(shuō)明根由,。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,，使聽(tīng)眾急于了解下文,。
3.從日常生活或切身體會(huì)入題可以借助某事件、某一比喻,、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話,，喚起聽(tīng)眾的注意，同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介,，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素,。
4.用提問(wèn)激發(fā)聽(tīng)眾的思考這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,，以引起聽(tīng)眾的注意,。除了以上三種方法，還有唱歌式,、懸念式,、警策式,、幽默式,、雙關(guān)式、抒情式等,。作為演講比賽,，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點(diǎn),、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā),，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的發(fā)揮會(huì)給聽(tīng)眾留下良好的印象,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十五
嚴(yán)格地講,，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感,、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾,、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流,。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一,、針對(duì)性,。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式,。它為了以思想,、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,，打動(dòng)聽(tīng)眾,，“征服”群眾,，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,，這樣,，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,，如黨團(tuán)集會(huì),、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部,、學(xué)校,、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體,、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容,。
第二,、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,，而不在于“演”,，它以“講”為主、以“演”為輔,。由于演講要訴諸口頭,，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō),，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,，領(lǐng)略其中意義和情味，那么,，演講稿的要求則是“上口入耳”,。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,，演講稿寫成之后,，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng)),，均應(yīng)修改與調(diào)整,。
第三、鼓動(dòng)性,。演講是一門藝術(shù),。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒,、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富,、深刻，見(jiàn)解精辟,，有獨(dú)到之處,，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象,、生動(dòng),，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味,，毫無(wú)新意,，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好,，甚至相反,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十六
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù),，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分,，演講主體,、聽(tīng)眾對(duì)象,、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體,。撰寫演講稿時(shí),，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此,，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先,，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì),、生存環(huán)境,、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題,，選擇表達(dá)方式,，以便更好地溝通。
其次,，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到,、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低,、語(yǔ)速的快慢,、體態(tài)語(yǔ)的'運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋,，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,，還要考慮演講的時(shí)間,、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素,，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果,。
2.口語(yǔ)性。
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面,，
書面性文章無(wú)需多說(shuō),，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,，并不太講究口語(yǔ)性,，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿,，一邊聽(tīng)講一邊閱讀,，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了,，它有較多的即興發(fā)揮,，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此,，演講稿必須講究“上口”和“入耳”,。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利,。所謂入耳,，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙,，不會(huì)發(fā)生曲解,。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;。
把倒裝句改為常規(guī)句;,。
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ),、成語(yǔ)加以改換或刪去;。
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;,。
把生僻的詞換成常用的詞;,。
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣,，才能保證講起來(lái)朗朗上口,，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十七
有一個(gè)故事說(shuō),，一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,，致使其成為廢品,。這位裁縫為了挽回經(jīng)濟(jì)損失，憑借其高超的技藝,，在裙子四周剪了許多窟窿,，并精心飾以金邊，然后,，將其取名為“鳳尾裙”,。不但賣了個(gè)好價(jià)錢，還一傳十,、十傳百,，使不少女士上門求購(gòu)，其生意十分紅火,。該裁縫這種思維方式確實(shí)值得稱道,。
缺陷與市場(chǎng)，從尋常眼光看,，確實(shí)存在著難以逾越的鴻溝,，但是尺有所短，寸有所長(zhǎng),，商品本身存在著某些方面的不足,，對(duì)于一定的市場(chǎng)而言，也許的確是缺陷,，是不容許的,，但從另一角度看，又未嘗不是潛在的市場(chǎng)呢?只要善于尋找兩者的最佳結(jié)合點(diǎn),，就可以創(chuàng)造出市場(chǎng),，開(kāi)辟出新天地,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐告訴人們,，唯思路常新才有出路。墨守成規(guī),、邯鄲學(xué)步,，亦步亦趨的經(jīng)營(yíng)思維方式在今天已難以取得商戰(zhàn)的勝利了。成功的喜悅總是屬于那些不落俗套,、富于創(chuàng)意,，勇于實(shí)踐的人們。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十八
競(jìng)聘演講越來(lái)越有實(shí)用價(jià)值,，引起了越來(lái)越多的領(lǐng)域的重視,。要想在競(jìng)爭(zhēng)的年代實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)^斗目標(biāo)，能夠做好競(jìng)聘演講是十分重要的,，而它的成功又離不開(kāi)事先的稿件寫作,。
1.目標(biāo)的明確性,。
一般說(shuō)來(lái)，在競(jìng)聘演講時(shí),，競(jìng)聘者向評(píng)審人員及聽(tīng)眾一要講清自己的應(yīng)聘條件,，突出自己的優(yōu)勢(shì)，并且這種優(yōu)勢(shì)足以完成應(yīng)承擔(dān)的職務(wù)和工作;二要回答若在其位,，如何謀其政,。要在有限的答辯時(shí)間內(nèi)完成上述工作，演講的總體內(nèi)容應(yīng)始終圍繞一個(gè)目標(biāo)崗位職務(wù)工作進(jìn)行,，做到目標(biāo)明確,，語(yǔ)不離宗，不可開(kāi)口千言,，離題萬(wàn)里,。
2.內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)性。
競(jìng)聘演講的全過(guò)程,，其實(shí)是候選人之間就未來(lái)推行的施政目標(biāo),、施政構(gòu)想、施政方案進(jìn)行比較與選擇的過(guò)程,。競(jìng)聘除了基本素質(zhì)條件之外,，實(shí)際上更重要的是施政目標(biāo)與施政措施的競(jìng)爭(zhēng)。寫作時(shí)應(yīng)在此處壓倒對(duì)方,，只有具備了明確,、先進(jìn)的施政目標(biāo)，且有切實(shí)可行的施政措施來(lái)保證,，才會(huì)取得競(jìng)爭(zhēng)的成功,。
競(jìng)聘演講是演講的一種，也存在演講技巧問(wèn)題,。它除了要求演講者具備良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力外,，還應(yīng)當(dāng)充分考慮競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、聽(tīng)眾的心態(tài),、臨場(chǎng)狀況等多種因素,，用據(jù)理力爭(zhēng)的方式，巧妙地說(shuō)明他不行,，我行,，或他行，我更行,。當(dāng)然自我推銷要有藝術(shù)性,，切忌為了競(jìng)爭(zhēng)而貶低對(duì)手，所遵循的原則是唯真唯實(shí)，具體可信,。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事：
大家好!非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這次競(jìng)聘崗位的機(jī)會(huì)。我感到這次競(jìng)崗對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要,，應(yīng)該說(shuō)是對(duì)我的一次鍛煉和激勵(lì),，我非常珍惜!我參與競(jìng)爭(zhēng)的崗位是公共衛(wèi)生，也是我現(xiàn)在的職位,。
我今天演講的內(nèi)容分為四個(gè)部分：一是我的工作簡(jiǎn)歷;二是我任期三年工作的匯報(bào);三是我競(jìng)崗的有利條件;四是我的工作設(shè)想,。
一、本人工作經(jīng)歷,。
我于20xx年畢業(yè)于張掖醫(yī)專,，20xx年10月分配到本院參加工作。三年來(lái),，在醫(yī)院和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和培養(yǎng)下,，我在思想上政治上業(yè)務(wù)上逐漸成熟起來(lái)。從一名普通的職工,，成長(zhǎng)為一名懂業(yè)務(wù)會(huì)管理的職能科室負(fù)責(zé)人,。
二、任期三年工作的匯報(bào)：
自我在公共衛(wèi)生科工作以來(lái),，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給了我極大的信任和幫助,，全體職工給了我大力支持和鼓勵(lì)。我按照醫(yī)院對(duì)職工基本素質(zhì)和要求,，認(rèn)真履行崗位職責(zé),，盡到了自己的努力，取得了一定的成績(jī),。
(一)政治思想方面：
我擁護(hù)黨的路線,、方針、政策,，有堅(jiān)定正確的政治方向,，有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，沒(méi)有違反黨紀(jì)國(guó)法行為,，在個(gè)人品德方面,，我為人正直，與人為善,，待人誠(chéng)懇。在工作方面,，我總是以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心來(lái)認(rèn)真負(fù)責(zé)的辦好每件事情,，不求榮譽(yù)，只求進(jìn)步,。并不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)力度和工作實(shí)踐,，具有踏實(shí)奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)，較強(qiáng)的工作能力和良好的人際親和力以及團(tuán)結(jié)合作意識(shí),。近些年來(lái),，我深知在知識(shí)更新飛速的年代要不斷的學(xué)習(xí)、裝備自己,，因此,，努力在各方面充實(shí)自己。
(二)工作業(yè)績(jī)方面：
在分管領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下,，按照工會(huì)各項(xiàng)職能,，重點(diǎn)做了以下幾方面工作。
1,、充分發(fā)揮公共衛(wèi)生科作用,。一年來(lái)，逐步健全和完善了公共衛(wèi)生制度,，做到了一月至少一次例會(huì),，將醫(yī)院的各項(xiàng)公共衛(wèi)生工作都通過(guò)大家協(xié)商，貫徹實(shí)施;積極開(kāi)展公共衛(wèi)生服務(wù)工作,，配合醫(yī)院進(jìn)一步健全和完善了公共衛(wèi)生的各項(xiàng)制度,，增加了工作的透明度，不斷推進(jìn)了醫(yī)院公共衛(wèi)生,。
2,、努力為群眾辦實(shí)事、辦好事,。作為公共衛(wèi)生科的干職工,，我牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的思想，把服務(wù)工作做到實(shí)處,，盡力維護(hù)職工的`利益,，體現(xiàn)以人為本，構(gòu)建和諧醫(yī)院的思想,，體現(xiàn)醫(yī)院的關(guān)懷,，起到凝聚人心，激發(fā)工作熱情的作用,，得到領(lǐng)導(dǎo)和職工的好評(píng)和鼓勵(lì),。
3、發(fā)揮公共衛(wèi)生的長(zhǎng)處,。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型醫(yī)院,、爭(zhēng)做知識(shí)型職工活動(dòng)為目標(biāo)，與有關(guān)科室協(xié)作開(kāi)展了崗位練兵、技能培訓(xùn),、讀書月活動(dòng),，努力營(yíng)造學(xué)知識(shí)、學(xué)技術(shù)的氛圍,。針對(duì)醫(yī)院女職工多的特點(diǎn),，在臨床各科室及門診部開(kāi)展了創(chuàng)建巾幗示范崗的活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,，提高了職工思想文化素質(zhì),，醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平，為廣大人民群眾健康提供良好的醫(yī)療保障,。
三,、競(jìng)崗的有利條件。
一是我的敬業(yè)精神比較強(qiáng),，工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，勤勤懇懇，任勞任怨,，干一行,，愛(ài)一行，專一行,。這是干好工作的基礎(chǔ),。二是我的思想比較解放，接受新事物比較快,，愛(ài)學(xué)習(xí),，勤思考，工作中注意發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，超前意識(shí)強(qiáng),。這有利于開(kāi)拓工作新局面。三是我辦事穩(wěn)妥,，處世嚴(yán)謹(jǐn),，原則性較強(qiáng)，能夠嚴(yán)格要求自己,。這是做好工作的保證,。四是我信奉誠(chéng)實(shí)、正派的做人宗旨,，能夠與人團(tuán)結(jié)共事,，具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。
四,、我的工作設(shè)想,。
1.進(jìn)一步加強(qiáng)居民健康檔案的建立,。由包村醫(yī)生負(fù)責(zé)收集記錄轄區(qū)居民健康檔案,，統(tǒng)一編號(hào),、統(tǒng)一歸檔，一戶一檔,，并在開(kāi)展預(yù)防,、醫(yī)療、康復(fù),、健康教育等工作中及時(shí)更新,。應(yīng)確保健康檔案管理責(zé)任到人、制度到位,、硬件落實(shí),、管理達(dá)標(biāo)，逐步納入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理,。
3.一旦發(fā)現(xiàn)傳染病或疑似傳染病病人時(shí),，要迅速開(kāi)展傳染病網(wǎng)絡(luò)直報(bào)或以其他通訊方式以最快的速度向本轄區(qū)疾病控制中心報(bào)告。建立傳染病病人個(gè)案登記卡,，登記內(nèi)容包括病人的個(gè)人信息,、診斷意見(jiàn)、診斷醫(yī)院,、診斷時(shí)間,、住院時(shí)間、病休情況,、出院時(shí)間,、轉(zhuǎn)歸情況以及復(fù)學(xué)(工)情況等。要掌握其動(dòng)態(tài)情況,，做好追蹤隨訪,。避免疾病復(fù)發(fā)，造成傳染病擴(kuò)散,。
4.轄區(qū)傳染病防控能力建設(shè)制度,。要積極改善社區(qū)衛(wèi)生條件，按國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)當(dāng)?shù)亟值谰游瘯?huì),，改造和修繕社區(qū)公共衛(wèi)生設(shè)施;并協(xié)助愛(ài)國(guó)衛(wèi)生委員會(huì),，指導(dǎo)居民定期開(kāi)展滅鼠、滅蟑螂,、滅蚊蠅等活動(dòng),。使社區(qū)經(jīng)常性地保持一個(gè)良好的衛(wèi)生環(huán)境，消除病媒生物傳染病發(fā)生和流行的條件,。
研究員的演講稿特點(diǎn)篇十九
敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
同學(xué)們,，天空是如此的湛藍(lán)，而我們則是耀眼的太陽(yáng),、舉家矚目的希望,。如果我們能為此而感到自豪和滿足，那我們的心情就會(huì)亮麗起來(lái),，我們的精神就會(huì)振奮起來(lái),。再看，我們的教學(xué)樓嶄新壯觀,，我們的教室寬敞明亮,，我們的老師博學(xué)多才，兢兢業(yè)業(yè),，而我們的每一個(gè)人又都是聰明健康,，充滿朝氣和活力，正如偉大領(lǐng)袖毛澤東曾經(jīng)勉勵(lì)青年人“世界是你們的,，也是我們的,，但歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃,，像早晨八,、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上,?！?/p>
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼?！?。同學(xué)們，學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣吧,，愿我們一起在快樂(lè)中走向成功的殿堂!
我的講話完了,，謝謝大家!
