閱讀一本好書,，會(huì)啟迪我們的智慧,，拓寬我們的視野,。寫讀后感時(shí),，我們也可以結(jié)合相關(guān)的背景知識(shí),、文化內(nèi)涵以及作者的寫作背景進(jìn)行分析和解讀。以下是小編為大家收集的讀后感范文,，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示,。

追憶似水年華讀后感篇一

首先,，作者將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的小說(shuō),，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實(shí)中徘徊,，雖然講的都不過(guò)是簡(jiǎn)單易懂的事情,，但是用另一種方式來(lái)表達(dá)，起的效果完全不同,。小說(shuō)本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,，千百年來(lái),，人們講述同樣的故事,，因?yàn)槿说纳畋举|(zhì)沒有變,，每個(gè)人都面臨著生命在無(wú)時(shí)無(wú)刻走向死亡這一事實(shí)，但是在小說(shuō)中,，作者用回憶的方式來(lái)抗拒死亡，抗拒遺忘,，在夢(mèng)中,，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，逃避其實(shí)是另一種方式的面對(duì)。小說(shuō)將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間這種對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致,，用虛幻來(lái)表現(xiàn)真實(shí)往往直接比揭露現(xiàn)實(shí)更有震撼力,。

其次，作者敘述讀后感的方式很特別,，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論,。整部作品沒有特定的中心人物,，都不是完整的故事,，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動(dòng)為主，看似一個(gè)個(gè)之間支離破碎的,，但是卻是形散神不散,，可以分為多個(gè)獨(dú)立完整的小說(shuō),，這和傳統(tǒng)的小說(shuō)截然不同,，沒有特定的主題比只有一個(gè)主題更能吸引人,，真所謂單音節(jié)的旋律是無(wú)法與宏大的交響樂相提并論的。

《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的,，但在有些方面又具有兩面性,，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)的面貌,。首先,，它的敘述者不是全知全能的形象,，具有多重性,，即有自我的多重存在,，隨著時(shí)間的變化,，主導(dǎo)的自我也發(fā)生變化,，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個(gè)斷片也就是*的時(shí)間段內(nèi)的自我并不呈現(xiàn)為*狀態(tài),，而是呈現(xiàn)為單一顯性自我的主導(dǎo)性和多種隱性自我的和平共處。從另一個(gè)角度也可以說(shuō),，小說(shuō)中的“我”應(yīng)分成兩個(gè)主體，一個(gè)是行為的主體即主人公,，一個(gè)是敘述的主體即敘述者,，“敘述者秉持著敘述大權(quán)，但是他把觀察和認(rèn)識(shí)生活的權(quán)利交給了主人公,；敘述者雖然擁有全知的意識(shí)，而身在局中的主人公只有有限的意識(shí),。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”,。

這與卡夫卡是不同的,，卡夫卡的*的自我是同時(shí)存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開始在文學(xué)具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在,。在昆德拉心目中的小說(shuō)史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構(gòu)思自我的方式是人們完全意料不到的,。……卡夫卡確實(shí)時(shí)時(shí)表現(xiàn)k的各種想法,，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時(shí)處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示,。”

追憶似水年華讀后感篇二

這是本意識(shí)流的書,，所以，只研究書序就用了將近十多個(gè)小時(shí),，莫洛亞點(diǎn)評(píng)的很到位，我覺得,，不比小說(shuō)本身差,。

目前印象最深的是這三點(diǎn)。

一,，小說(shuō)的主題：毀壞一切的時(shí)間和拯救一切的記憶對(duì)峙著。這對(duì)峙之間,，其實(shí)就是我們彼此的人生。記憶勝利,，你活在了過(guò)去；時(shí)間勝利,，你沒有了未來(lái)。得失之間,，取舍之間,，矛盾之間，頗多玩味,。

二，一種奇特的表達(dá)方式—用作者的話來(lái)說(shuō),，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切。書中文字這樣呈現(xiàn)：好好看,，世界的全部秘密都藏在這些簡(jiǎn)單的形式下面了。

三,，除了上述兩點(diǎn)，其實(shí)書還沒開始讀多少,，但是收獲已是滿滿,，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解，更是精辟：在一項(xiàng)描寫中,，人們可以無(wú)窮盡的`羅列位于被描寫地點(diǎn)的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體,、指出它們的相互關(guān)系的那個(gè)瞬間開始披露,。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。

每次讀到這些,，心里總是拿來(lái)印證自己覺察到的一切,，深感無(wú)有不是,，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。

當(dāng)然,，書還沒讀完,，當(dāng)然會(huì)繼續(xù)，就像人還活著,，所以也要繼續(xù)一樣,，帶著過(guò)去,，珍惜著現(xiàn)在,，走向未來(lái),。

未來(lái)就應(yīng)該是我小時(shí)候吃過(guò)的大白兔軟糖：簡(jiǎn)單不失純真，線條輪廓清晰,，以及還沒吃到嘴里時(shí)，心里就溢滿的口水,，到處是香甜。

追憶似水年華讀后感篇三

共有七卷,，小說(shuō)以敘述者馬塞爾的口吻,，回顧他一生的時(shí)光，包括在貢布雷,、巴黎、威尼斯,、巴爾貝克的生活,，包括他與吉爾貝特和阿爾貝蒂娜的愛情。

小說(shuō)塑造了上百位人物,，寫到許多歷史事件，但最主要的還是主人公對(duì)時(shí)間的感受,，是他在愛情中所經(jīng)歷的想象、期待,、欲望和嫉妒，以及他最后通過(guò)寫作實(shí)現(xiàn)的救贖,。

《追憶似水年華》屬于一種瓦格納式的整體藝術(shù)，不僅是小說(shuō)的主題無(wú)所不包,，這些主題也交織在一起，從而呈現(xiàn)出渾然一體的和諧美感,。

面對(duì)歲月流逝，生命變老,，可以說(shuō)，文學(xué)史也在改變著我們的日常起居,，作者的遣詞造句也在塑造著我們的生活態(tài)度。

辛棄疾的那句“少年不識(shí)愁滋味,，愛上層樓,。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”,，就是中國(guó)文學(xué)史中關(guān)于“嘆息”的倒影。我們習(xí)慣傷春悲秋,，這里固然有民族性格的因素，不過(guò),，民族性格又是由什么組成,？恐怕還是文學(xué)的影響。

《追憶似水年華》普魯斯特為我們提供了一個(gè)全新的命題：面對(duì)歲月的流逝,，我們不是無(wú)能為力的。也許鏡中的面龐鐫上了時(shí)間的痕跡,，但是在我們心中，還藏著另一重時(shí)間,，而它能讓我們重新變得年輕。這便是無(wú)意識(shí)回憶,。也許因?yàn)槲覀兤穱L到一道美味,，曾經(jīng)的歲月就會(huì)完整地浮現(xiàn)在眼前。因?yàn)榛貞?，我們得以在時(shí)光的隧道中任意穿梭。

如果愛情的選擇注定是一種偶然,，又該如何看待愛情,？

普魯斯特提供的是一種看待往昔的目光?？赡苡捎谡`會(huì)而分手，因?yàn)檎鎸?shí)的人與想象不合而氣餒,，甚至如他所說(shuō)，因?yàn)榧刀?，而想占有?duì)方的全部,。但在我們意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我們就能夠坦然地面對(duì)過(guò)去,，也會(huì)因此更加地珍惜身邊的'人。年輕的荒唐或慘敗,，都將在時(shí)間的智慧里釀成一杯紅酒。

羅蘭·巴特認(rèn)為,，“普魯斯特的作品僅意味著文學(xué)的一種導(dǎo)論”。的確如此,，這就是《追憶似水年華》的奇特之處：在小說(shuō)結(jié)束的地方，敘述者馬塞爾開始了他的創(chuàng)作,。因此，這部作品也是在展示一個(gè)自幼即感知文學(xué)天賦的年輕人,，如何被生活挫敗鋒芒，又如何一步步尋回寫作的意志,，發(fā)現(xiàn)寫作的主題，以及最終找到通往寫作之路的故事,。

關(guān)于寫作，普魯斯特認(rèn)為,，對(duì)于那些心思敏感、熱愛閱讀的人來(lái)說(shuō),，他們的一生，其實(shí)都是在為一部最后的文學(xué)做準(zhǔn)備,。他們一面匆忙地生活,，一面細(xì)致地感受，這些經(jīng)歷將在它們已被忘卻,、而我們也已年老的時(shí)候重現(xiàn)，從而再次讓我們感到無(wú)與倫比的幸福,。

普魯斯特指出,，寫作就是將這些幸福的新生，保存在一部作品之中,。

追憶似水年華讀后感篇四

“社交界就是這樣,，大家都看不透對(duì)方,，都不跟對(duì)方說(shuō)自己想說(shuō)的話,，不過(guò)生活到處都是這樣,。”這句話是德·蓋爾忙特夫人對(duì)德·弗羅貝維爾先生說(shuō)的，十分苦澀,，但又千真萬(wàn)確。

對(duì)于社交界,，“任何作者對(duì)自己的人物都不像他這樣既冷酷無(wú)情又心慈手軟?！彼呐笥蜒趴恕げɡ谞栒f(shuō)，“他把人物像兔皮那樣翻過(guò)來(lái),，但他首先是狂熱愛戀，然后這些被人詛咒的人物在他筆下突然具有其高大的身材,，他們?nèi)缤粣勰秸哂檬直е,！?/p>

普魯斯特對(duì)一些人和另一些人的怪癖迷戀,，他寫下的關(guān)于愛情、友誼,、欲望,、嫉妒,、喪失以及記憶的文字，到現(xiàn)在的時(shí)刻,，我們?nèi)匀桓械轿覀冏约阂蔡幵诟话倌昵暗钠蒸斔固啬甏嗤臅r(shí)代,。

我們也被那些情感所感動(dòng)和困擾,，我們也迷茫,，也被誤解，我們也會(huì)在不經(jīng)意間傷害了我們的朋友,、戀人和親近的人。我們也希望被別人尊重,，也想踏進(jìn)更高一級(jí)的圈子，我們也表現(xiàn)出對(duì)文學(xué),，對(duì)繪畫和音樂的喜好，我們也曾經(jīng)裝高雅,，跟人辯論尼采，探討叔本華,，對(duì)波德萊爾的詩(shī)也得評(píng)論一番。我們對(duì)一切好像感興趣的事物和人,，總想要跟交談?wù)撸q論一下高低,，有時(shí)話不投機(jī)，互相抬杠,，甚至惡語(yǔ)相加。

我們總是想把自己的想法投射到別人的思維里,，我們能改變的只是我們自己臆想，別人怎么想怎么做,，那是人家自己的心，你無(wú)法改變,，只有在他想跟你交流的時(shí)候,，你才能參與到別人的思維里去,，而且，你絲毫不能影響和改變別人的看法,，有時(shí)即使他表面同意你的看法，那可能是他顧及你的面子怕傷害你罷了,，從內(nèi)心他可能還是不同意你的想法,。

我們想擴(kuò)大自己的社交網(wǎng)絡(luò),，但我們又擔(dān)心和害怕進(jìn)入,，怕傷害別人,，更怕被別人誤解,。有時(shí)我們?cè)谂笥讶锇l(fā)一些具有明顯主張和輿論看法，如果文章本身就有某種道德傾向的話,，你就很有可能讓你朋友圈的看到這篇文章的人，似乎感到你發(fā)這篇就是沖著他而來(lái)的,，這時(shí)你很有可能對(duì)此一無(wú)所知。這就是造成我們互相誤解和傷害的根源,，當(dāng)然這是發(fā)生在我們互相熟悉而且彼此之間有一些了解,，而且總是默默地互相關(guān)注的比較親近的人之間，對(duì)于那些熟悉的陌生人,，你發(fā)任何文章,，他從來(lái)都不會(huì)看,，即使看他也不會(huì)絲毫想起你的存在,，說(shuō)到底，他就不是你的圈內(nèi)人,。

所以，社交之人,，一定要三觀一致,，同樣的興趣愛好，差不多的看問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力,，經(jīng)濟(jì)能力社會(huì)階層不能懸殊等等。

社交是有進(jìn)入門檻,，像讀名校那樣，對(duì)人的一生的定位起到非常重要的影響,，它決定了一個(gè)人生活的寬度，并在無(wú)形之中同樣影響了下一代人階層定位,。特別是在當(dāng)下，人情社會(huì)越來(lái)越被經(jīng)濟(jì)庸俗化的時(shí)候,，那些以前單純的社交圈,，門檻越來(lái)越高，大多數(shù)的人們?nèi)缃裰荒茉诰W(wǎng)上追尋那些虛幻而不可及的微信朋友圈了,。

追憶似水年華讀后感篇五

“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了,，然后消失,，消失之后又浮現(xiàn)?！边@是《追憶似水年華》里的一段話。作者馬塞爾·普魯斯特透過(guò)主人公馬塞爾的追憶表達(dá)出了對(duì)自己人生的感悟,。

“有回憶才是完美人生,?！敝魅斯R塞爾患有重度失眠癥，經(jīng)常處于半夢(mèng)半醒的狀態(tài),，加之年幼時(shí)的他又體弱多病，敏感異常,。但出生于富裕家庭的他并沒有感受到生活的艱難，這與那些參軍青年相比要幸福得多,。馬塞爾的難過(guò)在于睡前等不到母親的親吻,，這般“天堂”般的感覺促使馬塞爾有了后來(lái)追憶時(shí)的幸福的感覺,。很迷茫，但這也是他們那個(gè)時(shí)代,，他們那個(gè)貴族所應(yīng)該享受的。是的，也許對(duì)很多人甚至是以后的我來(lái)說(shuō),，冬天里靠著火爐,，把瑪?shù)氯R娜小蛋糕浸泡在茶水中吃,，這是多么地享受和令人向往。但是,，我有過(guò)類似的經(jīng)歷，那種感覺是十分可怕的,。那時(shí)我才六七歲，昏暗的下午,，我從墊著紅毛毯的床上醒來(lái),，突然想起我好像睡過(guò)了一個(gè)下午。那種后怕不知不覺間涌上心頭,，我大喊著媽媽，心里卻因?yàn)檫@變化十分難過(guò),。為什么呢？因?yàn)槲宜艘粋€(gè)下午什么也沒有做就到了晚上,，我感覺這十分不值得。人生也是如此,，我害怕自己浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了生命,，卻又沒有干自己原本想干的事情，尤其是在最不應(yīng)該浪費(fèi)的時(shí)間里,。那份后怕會(huì)伴隨著我很長(zhǎng)一段時(shí)間。這份迷茫就像把我拉進(jìn)了無(wú)窮的.深淵,。我非常不喜歡那樣的時(shí)刻，更無(wú)法理解作者所說(shuō)的“唯一真實(shí)的樂園是我們已經(jīng)失去的樂園”中的“樂園”,。但是正如賀拉斯所說(shuō)的,，“在這世上根本就沒有什么完美無(wú)瑕的”。我抱著能學(xué)些什么的態(tài)度把這本書讀完了,。

馬塞爾童年時(shí)在貢布雷生活。在貢布雷家,，有兩條步行小道，一條通往斯萬(wàn)家,，另一條通往蓋爾茫特府邸。除了鄰居,，馬塞爾經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，但是那時(shí)的上層社會(huì)充滿了腐朽與丑陋,。同性戀在他看來(lái)是變態(tài)的心理,，他曾決心娶阿爾貝蒂娜為妻,，以糾正她與安德萊同性戀的變態(tài)心理。但事與愿違,，阿爾貝蒂娜離家出走了，后來(lái)她騎馬時(shí)摔死了,。他認(rèn)識(shí)的人也在這一變態(tài)心理下墮落,，圣盧后來(lái)在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)死，夏呂斯也是一名同性戀還有受虐傾向,，也是一個(gè)墮落之人。唯一讓他欣慰的，是下層人民的勤勞和淳樸,。在悲痛中馬塞爾寫下了這篇作品，在悲痛中作者普魯斯特寫下了這篇?jiǎng)e樣的回憶錄,。我也深刻地感受到了沒有道德規(guī)范的所謂自由，只會(huì)在人世間留下丑陋與骯臟,。交際場(chǎng)中早已是物是人非，有人淪為乞丐,，有人早已死去，唯有還保有清醒頭腦的馬塞爾決定把他所游歷的記錄下來(lái),，這是他認(rèn)為最好的文學(xué)創(chuàng)作的材料,，也是他向這不公世界的控訴,。

“真正的天堂是已經(jīng)失去了的天堂,。”追憶這似水年華,，讓我們更加完整地看待自己，才能更好地面向未來(lái)啊,。我很佩服作者不按時(shí)間先后順序，而是按情節(jié)發(fā)展順序?qū)懴逻@篇回憶錄,。希望我在今后的人生道路上,，也能像作者以回憶來(lái)寫回憶的巧妙寫作手法一樣，靈活應(yīng)對(duì)各種困難與挫折,。

追憶似水年華讀后感篇六

追憶似水年華讀后感馬塞爾?普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說(shuō)家的照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了,，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦,。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品―《追憶似水年華》,，卻并不敢說(shuō)讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦,，只能說(shuō)是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實(shí)最開始自己都沒有讀它的勇氣,。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了,，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措,，所以從網(wǎng)上找來(lái)電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀，卻很快便沒有了耐心,。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō),。

這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體,，將社會(huì)生活,、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論,。雖然整部作品看起來(lái)到并不像一般小說(shuō)一樣有表現(xiàn)小說(shuō)主題思想的主要人物，清晰完整的開端,、發(fā)展,、高潮、結(jié)局的情節(jié),，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄,。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件,，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō),，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂,。

說(shuō)實(shí)話光是看譯本就已經(jīng)很困難了,，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去,，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的心態(tài),，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染,。普魯斯特開篇便用很大篇幅來(lái)描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴與渴望,，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感,、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷,，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖,、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情、期萬(wàn)對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無(wú)可奈何的愛,，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動(dòng)作,、談話、人物的裝扮,、一句話引起的思緒萬(wàn)千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無(wú)一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感,。

文中通過(guò)“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過(guò)程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”,。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的,，到細(xì)致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔,。想想自己,，曾經(jīng)老師逼著寫日記的時(shí)候都覺得是負(fù)擔(dān)如今更沒有什么肯耐下心來(lái)回憶曾經(jīng)的自己，曾經(jīng)的他們,。“追憶”原來(lái)是這么美好的一件事情,，常常自我認(rèn)識(shí)，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事,。雖沒能細(xì)細(xì)讀完這本書,，我卻明白了逝去回憶的珍貴,。同時(shí)也要把握好能把握的所有,，不要讓青春徒留遺憾。為自己的年華付起一份責(zé)任,。

追憶似水年華讀后感篇七

為什么人類對(duì)于嗅覺記憶十分敏感,？這和我們的生存也息息相關(guān)。相比于視覺,，聞到風(fēng)中傳來(lái)的血腥味往往意味著附近有猛獸出沒，這讓我們的祖先更加警覺,，也更能夠提防可能隨時(shí)出現(xiàn)的危險(xiǎn)。如果對(duì)食物特有的氣味更敏感,，我們的祖先也會(huì)增加生存的概率,。在小說(shuō)《追憶似水年華》最為人稱道的“麥德蘭場(chǎng)景”里，敘事者普魯斯特在品嘗麥德蘭小蛋糕時(shí),，感到“一種舒坦的快感”,，普魯斯特想要知道這種奇妙的感覺從何而來(lái),，然而這種感覺卻在第二口第三口中越來(lái)越淡薄。他苦苦思索第一口蘸茶點(diǎn)心帶給他的強(qiáng)烈感覺,，“這渺茫的回憶，這由同樣的瞬間的吸引力從遙遙遠(yuǎn)方來(lái)到內(nèi)心深處,，觸動(dòng)、震撼和撩撥起來(lái)往昔的瞬間”,，最后，回憶終于“從混沌的黑暗中浮升起來(lái)”,，“浮升到清醒的意識(shí)表面”，他終于不自覺地記憶回放,，回想起小時(shí)候禮拜天去教堂做彌撒之前，姨媽給他吃蘸茶的小蛋糕的情形,，大街小巷和花園此時(shí)都從他的茶杯中脫穎而出。麥德蘭的滋味從此鐫刻在普魯斯特的腦海里,，讓他日后一嘗到這種“精致的歡愉”就會(huì)想到永遠(yuǎn)逝去的童真、親情和家人,。

追憶似水年華讀后感篇八

《追憶似水年華》是20世紀(jì)法國(guó)偉大小說(shuō)家馬塞爾·普魯斯特的代表作，也是20世紀(jì)世界文學(xué)史上最偉大的小說(shuō)之一,。被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著,，以其出色的心靈追索描寫,、宏大的結(jié)構(gòu),、細(xì)膩的人物刻畫以及卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界,，奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。

這是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō),，整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事,，沒有波瀾起伏，只有貫穿始終的情節(jié)線索,。。全書共七大卷,，以敘述者“我”為主體,，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活,，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自我追求,，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外,，還包含有大量的感想和議論,。

《追憶似水年華》長(zhǎng)期占據(jù)“買了來(lái)讀不下去的書”榜單前三甲,。在普魯斯特生日的今天，讓我們一起來(lái)探討下閱讀的切入點(diǎn),，談?wù)勅绾尾粎捑搿⒉环艞壍刈x下去吧,。

1我們先來(lái)看看毛姆的建議。

“就在我們這個(gè)時(shí)代,，法國(guó)產(chǎn)生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說(shuō)家。那就是馬塞爾?普魯斯特,。……我自己就曾說(shuō)過(guò),，我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來(lái)解悶,?！?/p>

“重讀這部作品，我們大多數(shù)人的態(tài)度也許會(huì)變得比較清醒：普魯斯特其實(shí)經(jīng)常重復(fù),，他的自我剖析也許繁瑣，對(duì)妒忌心理的分析冗長(zhǎng)而乏味,，即使最有耐心的讀者最后也不免生厭?！?/p>

覺得看不下去的小伙伴們，你們不要對(duì)自己的耐心和鑒賞力產(chǎn)生懷疑!就連毛姆也會(huì)這樣覺得呢!在產(chǎn)生了這個(gè)認(rèn)知之后,，你們從自我懷疑中解脫，心態(tài)就會(huì)平靜得多了,。再遇到不耐煩的地方，就不要強(qiáng)迫自己非要一個(gè)字一個(gè)字地啃下去了,。

普魯斯特畢生所學(xué)所思,，都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般書,。而且，作為古典時(shí)期的最后一位偉大作家,，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說(shuō)觀,。因此他的書里囊括了美術(shù),、音樂、軍事,、詞源學(xué)、心理學(xué)等各方面的知識(shí)和見解,。按照毛姆的這條建議，其實(shí)你大可以把不感興趣的知識(shí)大段大段跳過(guò)去,。比如，如果你不是對(duì)詞源學(xué)特別感興趣,，第一冊(cè)和第四冊(cè)里面各十幾頁(yè)的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。

2“盡管如此,，他的優(yōu)點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的缺點(diǎn),。他是個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)精神的偉大作家,。他的觀察細(xì)致入微,，他的創(chuàng)造力與心理透視力無(wú)與倫比,。”

毛姆指出了《追憶》的重大優(yōu)點(diǎn),。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫的，如果你仔細(xì)想想他的巨大的好奇心,、獨(dú)創(chuàng)性的視野和視角，應(yīng)該會(huì)對(duì)你的觀察和思考方式都產(chǎn)生重大的影響,。這種美妙的影響，其實(shí)是很少有作家能夠提供的,。

3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說(shuō)中的一長(zhǎng)串人物,，說(shuō)從未有作家在一本書里寫活這么多人物，給人留下這么深刻的印象,。他對(duì)普魯斯特的幽默感也非常欽佩,?！拔蚁嘈?，他在未來(lái)將作為一個(gè)卓越的幽默作家而受人稱頌,。”“我勸你在讀這部大作時(shí),，雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過(guò)去不讀,，但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬(wàn)不能遺漏。這是兩個(gè)刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物,，是我們這個(gè)時(shí)代不多見的。”——這可能是一種矮化的讀法,，因?yàn)槠蒸斔固毓P下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性,，這些人物有多個(gè)側(cè)面,如同被精琢的鉆石，每個(gè)面都在太陽(yáng)下熠熠生光,，達(dá)到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧,。但無(wú)論如何，從欣賞書中人物的幽默感出發(fā)去閱讀,，是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式,。

4我們?cè)賮?lái)看看本雅明是怎么說(shuō)的,。

“這個(gè)無(wú)足輕重的勢(shì)利眼、花花公子,、社會(huì)名流竟若無(wú)其事地捕獲了這個(gè)頹敗時(shí)代最驚人的秘密，好像它不過(guò)是另一個(gè)疲憊不堪的斯旺,。普魯斯特被挑中了來(lái)為記憶把十九世紀(jì)孕育成熟?！薄捌蒸斔固貙?duì)那些進(jìn)入貴族圈子所必需具備的訓(xùn)練從不厭倦……”

本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個(gè)看透上流社會(huì)秘密的勢(shì)利眼、花花公子,、社會(huì)名流。如果要做一個(gè)我們熟悉的類比,，這本書以其描寫的社會(huì)階層而言,，就是西方世界的《紅樓夢(mèng)》：吃穿用度，起居交際,，語(yǔ)言習(xí)慣，人生遭遇,，一應(yīng)俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對(duì)決——這也是一個(gè)閱讀的切入點(diǎn)——有這樣真實(shí)的上流社會(huì)的戀愛,、飲宴和斗爭(zhēng),，誰(shuí)還要看yy出來(lái)的總裁文宮斗文呢!

當(dāng)然了，就像《紅樓夢(mèng)》一樣,，《追憶》也超越了他的階級(jí)性?！捌蒸斔固刈髌分斜憩F(xiàn)出來(lái)的是一種鐵石心腸，是一個(gè)走在其階級(jí)前面的人的桀傲不馴,。他是他創(chuàng)造出來(lái)的世界的主人?！?《本雅明論普魯斯特》,，張旭東譯),。

5《追憶》不是一部“拿起來(lái)就必須一口氣從頭讀到尾”的強(qiáng)迫癥類型的作品。普魯斯特在細(xì)節(jié)上的趣味,，對(duì)意象的感受力和優(yōu)美的行文,，使得隨手翻開一頁(yè)就讀的碎片化閱讀成為可能,。每天晚上睡前讀半個(gè)小時(shí)，像吃甜品一樣慢慢的,，一口一口的來(lái)，怎么樣?以下引文同樣來(lái)自本雅明：

馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者,，他指出“無(wú)聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產(chǎn)生出來(lái)的。他把這稱為“沒有要點(diǎn)的故事”,。他寫道：“普魯斯特能使沒有要點(diǎn)的故事變得興味盎然。他說(shuō)‘想想看,，親愛的讀者，當(dāng)昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時(shí)我想起了孩提時(shí)在鄉(xiāng)間度過(guò)的一段時(shí)光’,。他為此用了八十頁(yè)的篇幅，然而這一切是這樣迷人,，以致于你不再是一個(gè)聽故事的人，而是變成了白日夢(mèng)患者本人,。”在普魯斯特筆下,，“平平常常的夢(mèng)一旦被講述出來(lái)就立即變成了沒有要點(diǎn)的故事”,。

6《追憶》對(duì)于愛情、尤其是對(duì)于性嫉妒的描寫?yīng)殬湟粠?，非常適合打算戀愛、正在戀愛,、以及失戀了的讀者來(lái)讀,。

個(gè)人非常推薦第一卷的《斯萬(wàn)之戀》部分,。這是一個(gè)完整的愛情故事，也是書中最為完整而微的一個(gè)故事,。如果你希望從《追憶》里面讀到一個(gè)故事，那么就只讀一讀《斯萬(wàn)之戀》吧,。這也是非常好的,。

“……我總會(huì)想,，普魯斯特確實(shí)是醫(yī)治那些身陷不幸愛情或者遲早如此的戀人們的良醫(yī)?？上У氖牵乃幏揭才c其他所有療治愛情的藥物一樣,，只有在病痛——甚至是其純粹的形式即嫉妒——結(jié)束之后才會(huì)發(fā)揮效用,。他提供的是追尋往昔的撫慰,，這也是我們唯一能夠接受的,。當(dāng)我們終于知道嫉妒不過(guò)是一首淡淡的詩(shī)，甚至顯露不出它其中深藏著的三四張面孔時(shí),，這是一種姍姍來(lái)遲的喜悅?！?《西方正典》，江寧康譯),。

還想再說(shuō)一句,，個(gè)人覺得讀過(guò)的最好看的愛情故事，就是《斯萬(wàn)之戀》和《霍亂時(shí)期的愛情》了,。

7對(duì)于普魯斯特來(lái)說(shuō)，《追憶似水年華》是一部“一生之書”,，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),，也是如此。初讀,，再讀，隨著歲月增長(zhǎng)再讀,，我們的理解和體會(huì)也會(huì)不斷加深。讓我們開始初讀吧,。開始再讀吧。開始再一次重讀吧,。安德烈·莫洛亞說(shuō)，沒有人比他更善于幫助我們?cè)谧约荷砩习盐丈鼜耐甑綁涯?，然后到老年的過(guò)程。

最后,，分享本雅明一段讓人眼眶濕潤(rùn)的文字：“普魯斯特不可思議地使得整個(gè)世界隨著一個(gè)人的生命過(guò)程一同衰老，同時(shí)又把這個(gè)生命過(guò)程表現(xiàn)為一個(gè)瞬間,。那些本來(lái)會(huì)消退、停滯的事物在這種濃縮狀態(tài)中化為一道耀眼的閃光,，這個(gè)瞬間使人重又變得年輕。alarecherchedutempsperdu時(shí)時(shí)刻刻在試圖給一個(gè)人生整體灌注最徹底的意識(shí),。普魯斯特的方法是展現(xiàn)，而不是反思,。他的直覺是：我們誰(shuí)也沒有足夠的時(shí)間去經(jīng)歷各自生活的真正的戲劇。這正是我們衰老的原因,。我們臉上的皺褶登記著激情,、罪惡和真知灼見的一次次造訪,，然而我們這些主人卻不在家,?！?/p>

《追憶似水年華》被康諾利評(píng)為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見其影響之深遠(yuǎn),。說(shuō)實(shí)話，我沒讀過(guò)完整版的《追憶似水年華》,，只是看過(guò)一些簡(jiǎn)易版的,，所以在這里，我只是簡(jiǎn)單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處,。

首先，作者將現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想聯(lián)系在一起,，是與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的小說(shuō)，這是它的創(chuàng)新之處,。作者在回憶和現(xiàn)實(shí)中徘徊，雖然講的都不過(guò)是簡(jiǎn)單易懂的事情,，但是用另一種方式來(lái)表達(dá)，起的效果完全不同,。小說(shuō)本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，千百年來(lái),，人們講述同樣的故事，因?yàn)槿说纳畋举|(zhì)沒有變,，每個(gè)人都面臨著生命在無(wú)時(shí)無(wú)刻走向死亡這一事實(shí),，但是在小說(shuō)中,，作者用回憶的方式來(lái)抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢(mèng)中,，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),，逃避其實(shí)是另一種方式的面對(duì)。小說(shuō)將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間這種對(duì)立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致,，用虛幻來(lái)表現(xiàn)真實(shí)往往直接比揭露現(xiàn)實(shí)更有震撼力。

其次,，作者敘述故事的方式很特別,，不僅僅敘事,，還包含大量的感想和議論,。整部作品沒有特定的中心人物,，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索,。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動(dòng)為主，看似一個(gè)個(gè)之間支離破碎的,，但是卻是形散神不散,，可以分為多個(gè)獨(dú)立完整的小說(shuō),，這和傳統(tǒng)的小說(shuō)截然不同,，沒有特定的主題比只有一個(gè)主題更能吸引人,，真所謂單音節(jié)的旋律是無(wú)法與宏大的交響樂相提并論的。

《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的,，但在有些方面又具有兩面性，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點(diǎn)的面貌,。首先，它的敘述者不是全知全能的形象,，具有多重性，即有自我的多重存在,，隨著時(shí)間的變化，主導(dǎo)的自我也發(fā)生變化,，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個(gè)斷片也就是分裂的時(shí)間段內(nèi)的自我并不呈現(xiàn)為分裂狀態(tài),，而是呈現(xiàn)為單一顯性自我的主導(dǎo)性和多種隱性自我的和平共處。從另一個(gè)角度也可以說(shuō),，小說(shuō)中的“我”應(yīng)分成兩個(gè)主體，一個(gè)是行為的主體即主人公,，一個(gè)是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權(quán),，但是他把觀察和認(rèn)識(shí)生活的權(quán)利交給了主人公;敘述者雖然擁有全知的意識(shí)，而身在局中的主人公只有有限的意識(shí),。但是敘述者尊重主人公的局限性,，并不要求他跟自己一致”,。

這與卡夫卡是不同的,，卡夫卡的分裂的自我是同時(shí)存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開始在文學(xué)史上具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在,。在昆德拉心目中的小說(shuō)史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向,。他構(gòu)思自我的方式是人們完全意料不到的,?！ǚ蚩ù_實(shí)時(shí)時(shí)表現(xiàn)k的各種想法，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時(shí)處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示,。”

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追憶似水年華讀后感篇九

《追憶逝水年華》是法國(guó)作家馬塞爾。普魯斯特的代表作,，這部被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著,，以其出色的對(duì)心靈追索的描寫和卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界,，并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位,。有些西方評(píng)論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”,。

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小說(shuō)中的敘述者“我”是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年，從小對(duì)書畫有特殊的愛好,，曾經(jīng)嘗試過(guò)文學(xué)創(chuàng)作,，沒有成功,。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì)，頻繁往來(lái)于各茶會(huì),，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合,，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了,。此外，他還到過(guò)家鄉(xiāng)貢柏萊小住,，到過(guò)海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂,，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻,，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是,，他多方打聽她，尋找她,，后來(lái)得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識(shí)到自己的稟賦是寫作,，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來(lái),。

在普魯斯特看來(lái),，人最真實(shí)的世界是在回憶之中,，因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在,。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了,，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái)。而回憶的產(chǎn)生,，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶,。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合,，從這個(gè)小小的感受,，回憶便自然地展開到面前來(lái),。

讀《追憶似水年華》,，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈,。”普魯斯特的生活不算太曲折,，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的,。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷,。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡,。

作者整本書都在寫他一生的回憶,，我覺得雖然我們很多時(shí)候都會(huì)將那些幸?？鞓返氖虑榱粼诨貞洰?dāng)中，可是當(dāng)離開《追憶似水年華》,，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實(shí)之中,，當(dāng)歲月凋零，時(shí)光落寞,，青春了無(wú)憑據(jù)的時(shí)候,，又有誰(shuí)會(huì)守在誰(shuí)歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)的誰(shuí)呢,？所以，在現(xiàn)實(shí)生活中我們每個(gè)人都應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友,，不要只生活在過(guò)去的世界里，即使過(guò)去的回憶再美好,，那也只是過(guò)去，現(xiàn)在的世界才是真的,，我們要好好的度過(guò)現(xiàn)實(shí)中的每份每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華,。

這本書極其細(xì)膩的描寫,，把每一個(gè)細(xì)節(jié)刻畫到幾千字,。作者塑造人物的能力很強(qiáng)，每個(gè)人的鮮明特點(diǎn)都在每個(gè)記敘中很明顯的顯露出來(lái),，即使是再多的人物，作者也能很深刻的描寫出想要通過(guò)此人所要闡述的一些人世間的看法,。

追憶似水年華讀后感篇十

我本來(lái)以為普魯斯特回憶他童年時(shí)期藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)造的哲學(xué)思考,，是一種興趣愛好,，而且,，他一直是采用象征的手法，把自然風(fēng)景作為藝術(shù)對(duì)象研究,，女孩只是藝術(shù)對(duì)象的象征，不存在作者對(duì)女孩的愛情,，我剛接著看了158頁(yè)，我這才發(fā)現(xiàn)作者的這次回憶,，是他童年夢(mèng)想當(dāng)畫家的理想沒有實(shí)現(xiàn)。

你仔細(xì)看看這段,，他想在樹林里的女孩沒出現(xiàn)，森林里的樹木,，他也對(duì)它怒氣沖沖，他朝思暮想的女孩也不可能遇到，不相信我的這種欲望―當(dāng)畫家會(huì)在我思想之外存在,，在我看來(lái)，這欲望（當(dāng)畫家）,，純粹是主觀的、無(wú)作用的和幻想的東西.....現(xiàn)實(shí)從此失去一切魅力和意義,，畫家的夢(mèng)就這樣沒了！

追憶似水年華讀后感篇十一

馬塞爾·普魯斯特,，是十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初法國(guó)偉大的作家,。在法國(guó)乃至世界文學(xué)史上,，他同巴爾扎克一樣,，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來(lái),，法國(guó)好幾家有影響的出版社，競(jìng)相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》,。

《追憶似水年華》，并不是是一部哲學(xué)意味深重的小說(shuō),。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚,，極具強(qiáng)烈的小說(shuō)。它主要寫的是一個(gè)非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分地受溺愛的孩子緩慢成長(zhǎng)的過(guò)程,，他漸漸地意識(shí)到自己和周圍人們的存在。而這,，正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性,。一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小,，首先他不能否定了自己。對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力,，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱摹e人的評(píng)論可以影響到我們,，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇,。在若干年后，我們回過(guò)頭去,，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,。但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇?

《追憶似水年華》以追憶的手段，借助超越時(shí)空概念的潛在意識(shí),，不時(shí)交叉地重現(xiàn)已逝去的歲月，從中抒發(fā)對(duì)故人,、往事的無(wú)限懷念和難以排遣的惆悵,。它不僅再現(xiàn)了客觀世界,，同時(shí)也展現(xiàn)了作者的主觀世界,，記錄了作者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受。

總的說(shuō),，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說(shuō),，從作者自己的童年生活開始,，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽(yáng)光,，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中,，白天絕對(duì)不出門，也盡量少接見來(lái)訪者,。實(shí)際上從那時(shí)起，他已經(jīng)與世隔絕,。《追憶似水年華》,，它是一個(gè)自愿活埋在墳?zāi)怪械娜?，在寂靜的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄,。

作為回憶錄式的自傳體小說(shuō)，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同,，這不是一部普通的回憶錄，作者對(duì)回憶的概念,，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同。而對(duì)往事親切而多情的回味,，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索,。

該小說(shuō)雖然有一個(gè)中心人物“我”，但沒有貫徹始終的中心情節(jié),。只有回憶，沒有情節(jié),。小說(shuō)主要寫人，寫小說(shuō)中的主角,，但也寫作為陪襯的人物，而有時(shí)寫得很仔細(xì),。比方他寫家中的老女仆弗朗索瓦絲，女主人往往拿她的農(nóng)民思想,，天真和迷信的言論開玩笑，這增加了小說(shuō)的人情味。作者有時(shí)也描寫居室和室內(nèi)的陳設(shè),，但都是一筆帶過(guò)，簡(jiǎn)略而不煩瑣;有時(shí)也寫居室外面的庭園,，甚至大門外的街巷，以及郊外的田野山川,。這一切，都增加小說(shuō)的人間氣息,，也正是吸引讀者之處?！蹲窇浰扑耆A》的語(yǔ)言也極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅,，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格。所以讀這部小說(shuō)需要高度集中,，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛。

讀《追憶似水年華》,，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈,。”普魯斯特的生活不算太曲折,，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的,。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡,。然而在他的小說(shuō)中，他把心靈之門打開,，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙,。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的,。天地萬(wàn)物，都可以包孕在心靈的世界中,，變幻無(wú)窮，縹緲無(wú)際,。

看完這部小說(shuō)，仿佛讓人明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園,，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工,，再創(chuàng)造，才是真正的生活,。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕,。“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西,，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度,。或許只有失去了的東西,，才是最真實(shí)的，最有意義的,。

在普魯斯特看來(lái)，人最真實(shí)的世界是在回憶之中,，因?yàn)榛貞?，人們才感受到時(shí)間的存在,。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過(guò)去了,，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來(lái),。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié),，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候,，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受,，回憶便自然地展開到面前來(lái)。

的確,，我們每個(gè)人都有屬于自己的青春年華。不過(guò),，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是要把握好能把握的所有,，不要讓青春徒留遺憾。每個(gè)人還是應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)實(shí)生活中我們身邊的親人朋友,，不要只生活在過(guò)去的世界里。即使過(guò)去的回憶再美好,，那也只是過(guò)去，現(xiàn)在的世界才是真的,。我們要好好的度過(guò)現(xiàn)實(shí)中的每分每秒，讓自己在以后能夠真的追憶屬于我們自己的似水年華!

追憶似水年華讀后感篇十二

這是第一部我看完覺得它是一部電影的電影,。

盡管它什么也沒講,。

可是當(dāng)電影結(jié)束時(shí),，我想它是一部讓我產(chǎn)生共鳴的作品，它深深地吸引了我，因?yàn)?，在最后的樂聲響起時(shí)，我只有一種“追憶似水年華”的心情,。

然而我并不是一次性看完的，但它意識(shí)流的表現(xiàn),，即使是160分鐘不間斷地觀看和我兩天斷斷續(xù)續(xù)地看完是沒有太大區(qū)別的，因?yàn)樗鼪]有情節(jié),，或者說(shuō)，它不需要情節(jié),，當(dāng)整部作品的主題是一個(gè)多情之人的追憶時(shí),，它無(wú)須邏輯。

我沒法找到一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)仔細(xì)欣賞這部影片,，于是，我在樓上裝修,，樓外放炮，對(duì)面造樓的喧鬧聲中,，看完了它,，心情卻無(wú)比平靜,，這是它由內(nèi)而外安撫我的，我一開始也沒有想去了解其詳,，只是想去感受，那份朦朧落寞的氛圍,。

影片鏡頭的轉(zhuǎn)換，架構(gòu)的設(shè)計(jì),，人物的對(duì)白，音樂的留白,，每一點(diǎn)都在契合追憶。尤愛整部電影的各式鏡頭,，如此精妙而恰到好處，隱喻的嫁接也相當(dāng)自然,，卻又能被捕捉，然后輕笑一聲,，隨它而去。

它一言不發(fā)地顛覆了我對(duì)電影多年的偏愛類型,，我想過(guò)去的我不會(huì)耐心看完整部作品的，就像我讀不完整套的《紅樓夢(mèng)》和《源氏物語(yǔ)》,，它們與書作《追憶似水年華》一樣巨制冗長(zhǎng)，它們都表現(xiàn)繁華落幕的荒涼無(wú)力,，特別是在短暫的歡樂和熱鬧的襯托下，有種置身事外的離開感,，是被動(dòng)的隔絕，但是卻沒有了曾經(jīng)的恐懼,。

看完電影，讀完書,，并不是最終目的,，真正可以作為一個(gè)階段的結(jié)果的是自己的體悟,，所以不在乎這體悟有多少內(nèi)容或者意義,，它已經(jīng)真切融入了我的生命，沒有任何聲響,，沒有任何預(yù)兆，這般低調(diào)動(dòng)人,，而將在我的追憶中無(wú)限延展和閃回,。

追憶似水年華讀后感篇十三

這跟讀其他故事情節(jié)比較強(qiáng)的小說(shuō),，體會(huì)還是有很大的不同。尤其看到后面小說(shuō)講述者的身份好像跟作者本人重疊了一樣,，在對(duì)書中之前的事情做一番說(shuō)明時(shí)，看到不少讀者在驚嘆,，天啦，他居然知道讀者會(huì)這么想,！或者，他這里在進(jìn)行全方位掃描,。

讀者與作者的互動(dòng)，穿越了時(shí)空,，這可能就是文字的強(qiáng)大魅力吧。

書中對(duì)時(shí)間的感受,，對(duì)舊事舊物懷有的情感，時(shí)不時(shí)就能觸動(dòng)到內(nèi)心,。它們不同于人們聚會(huì)中的客套話,，是認(rèn)真思考后的真誠(chéng)袒露,，如此才能引起共鳴。（在讀到作者用鏡子做比喻的那一段,，想到之前自己也有類似聯(lián)想時(shí)，驚訝到了）,。

正是因?yàn)檎鎸?shí)，才不可避免要面對(duì)人性的諸多缺點(diǎn),。作者沒有做刻意處理，讀者由此獲得的一些不太好的體驗(yàn),，也就不可避免了。

如果只閱讀對(duì)自己口味的書籍,，我們始終就只能用一個(gè)視角去看待這個(gè)世界，無(wú)法獲得更多的體驗(yàn),。閱讀書籍，就像打開一扇扇窗,，從不同角度去欣賞大自然的美。

閱讀理解得是否全方位,，跟讀者自身閱歷有一定關(guān)系。從某種意義上來(lái)說(shuō),，在現(xiàn)實(shí)生活中的所有體驗(yàn)，不管是好的還是不好的,，至少找到了它們的另一個(gè)作用。

我曾發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜把我們最初的幾次見面時(shí)我對(duì)她說(shuō)過(guò)的話記得清清楚楚,，而我卻已把這些話忘得精光,。對(duì)于另一件像石塊一樣永遠(yuǎn)深深地沉入我腦海之中的事情她卻記不得了。

追憶似水年華讀后感篇十四

追憶似水年華讀后感馬塞爾·普魯斯特,，第一次看到這位20世紀(jì)法國(guó)最偉大小說(shuō)家的'照片時(shí)便被那突兀的眼神震懾了,，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦,。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說(shuō)讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦,，只能說(shuō)是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。

其實(shí)最開始自己都沒有讀它的勇氣,。面對(duì)這部對(duì)20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了,，這種強(qiáng)大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措,，所以從網(wǎng)上找來(lái)電子版一點(diǎn)一點(diǎn)讀,，卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么它是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō),。

這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個(gè)或幾個(gè)感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體,，將社會(huì)生活、人情世態(tài)真實(shí)的進(jìn)行了描寫,，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來(lái)到并不像一般小說(shuō)一樣有表現(xiàn)小說(shuō)主題思想的主要人物,，清晰完整的開端、發(fā)展、高潮,、結(jié)局的情節(jié),，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄,。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件,，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō),，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

說(shuō)實(shí)話光是看譯本就已經(jīng)很困難了,，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡(jiǎn)單看“熱鬧”的心態(tài),，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來(lái)描述小的時(shí)候自己對(duì)臨睡前母親那一吻的依賴與渴望,，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個(gè)孩子敏感,、渴望的心情,。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道,、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓;還有他和希爾貝特的愛情,、期萬(wàn)對(duì)奧黛特的痛苦糾纏無(wú)可奈何的愛，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動(dòng)的思慕……這一個(gè)又一個(gè)隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動(dòng)作,、談話,、人物的裝扮,、一句話引起的思緒萬(wàn)千、一個(gè)景物引出的論述一層深似一層的哲理性的思考無(wú)一不打動(dòng)我的心并在思想與心靈的深處引起共鳴與深深的認(rèn)同感,。

文中通過(guò)“我”一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛的孩子”追憶自己的“緩慢成長(zhǎng)過(guò)程”，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”,。雖然中間很多追憶讓自己暫時(shí)忘記“我”到底是由哪些事情幻想到這里的，到細(xì)致跳躍的描寫卻讓人深入其中不能自拔,。想想自己，曾經(jīng)老師逼著寫日記的時(shí)候都覺得是負(fù)擔(dān)如今更沒有什么肯耐下心來(lái)回憶曾經(jīng)的自己,，曾經(jīng)的他們?！白窇洝痹瓉?lái)是這么美好的一件事情，常常自我認(rèn)識(shí),，對(duì)自己進(jìn)行精神的鼓勵(lì)與洗禮也未嘗不是一件壞事。雖沒能細(xì)細(xì)讀完這本書,，我卻明白了逝去回憶的珍貴。同時(shí)也要把握好能把握的所有,，不要讓青春徒留遺憾,。為自己的年華付起一份責(zé)任。

追憶似水年華讀后感篇十五

《追憶似水年華》全書一共有七大卷,，主要是以敘述者“我”為主體，將我的所見所聞心理思考所觸所感融為一體,，這本書既是對(duì)于社會(huì)的、人情事態(tài)的描寫,，又是作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心的描繪，其中更是包括了大量的議論和感想,。整部小說(shuō)并沒有所謂的中心人物,，更沒有完整的故事,，沒有波瀾起伏的故事，也沒貫穿全文的線索,。主要是以敘述者的生活為主，其中穿插著大量的人物事件,，就像是一顆大樹上不斷冒出的分叉，相互交錯(cuò),，整部小說(shuō)都可以在一定程度上分出許多獨(dú)立成篇的其他的小說(shuō)，可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大的交響樂,。

作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法描繪著一個(gè)個(gè)人物故事,，展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景。小說(shuō)除了描繪各種上層公子,，貴婦的生活外，還描寫了作家,，藝術(shù)家，而這些藝術(shù)家,，作者們雖然生前落魄失意，但是他們的作品卻永世長(zhǎng)存,，小說(shuō)還有描寫了下層勞動(dòng)者的生活?！蹲窇浰扑耆A》通過(guò)無(wú)數(shù)人物的活動(dòng)，真實(shí)的描繪出了法國(guó)社會(huì)的習(xí)俗的人情事態(tài),，所以《追憶似水年華》又被西方的評(píng)論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論,，稱之為“風(fēng)流喜劇”,。

《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬(wàn)家那邊》,，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》,，《女囚》，《女逃亡者》,，《重現(xiàn)的時(shí)光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎(jiǎng),，從此名聲大振。

《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品,。作品通過(guò)“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對(duì)于家庭,，童年和初戀感情的懷念,，對(duì)于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時(shí),，法國(guó)所謂“黃金時(shí)代”的法國(guó)巴黎上流社會(huì)的種種人情事態(tài)。

《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書,，但是它給我的震撼卻是其他的小說(shuō)無(wú)法給予的,，它的那種穿越了現(xiàn)實(shí)和回憶的寫法,，總是能在特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出特定的場(chǎng)景,，給予人們特定的震撼,，讓人留下無(wú)盡的遐想,。

《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一,，它能在不同的場(chǎng)景給予不同的人們那些不同的震撼。

追憶似水年華讀后感篇十六

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書,，這本書花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱]辦法深刻的去理解這本書的寓意,，以及作者所要表達(dá)的思想,。讀后我沉思良久,，仍難理清心頭的感覺。

作者要表達(dá)到什么?書中的人物如：斯萬(wàn),、夏呂斯、希爾貝特,、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人,、羅貝、安德烈,、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻,，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說(shuō)家,，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì),，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”,，這也更加使他能專心從事寫作,，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧,。《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體,，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活,，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘,。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求,，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄,。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”,。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性,，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小,，首先他不能否定了自己,，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力,，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的評(píng)論可以影響到我們,，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇,。在若干年后，我們回過(guò)頭去,，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞,，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了,。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到最好的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花,，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀,。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后,，人們還要生活,，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫,，讓人很自然地想李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏,。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”,，難免有些傷感和悲哀。

這部書的語(yǔ)言極其吸引人,，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長(zhǎng)長(zhǎng)的感性長(zhǎng)句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格,，讀這部書需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛,，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈,，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語(yǔ)言和唯美的文字,，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文,，就已經(jīng)如此程度了,。可想我的文學(xué)修養(yǎng)還有待提高,。

讀完這本書，我明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園,，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工,，再創(chuàng)造,，才是真正的生活,。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬(wàn),，奧黛特，希爾貝特,，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵蝕,。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握,，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西,，才是最真實(shí)的，最有意義的,。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾,。

追憶似水年華讀后感篇十七

拿到這本書已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，但是在整個(gè)年假期間竟然沒怎么翻閱,，著實(shí)覺得慚愧，于是,，給自己定下了計(jì)劃，刻下了時(shí)間,，用任務(wù)來(lái)激發(fā)自己的紙質(zhì)書閱讀興趣，很明顯,，效果還不錯(cuò),，于是就有了這篇隨筆。

這是本意識(shí)流的書,，所以，只研究書序就用了將近十多個(gè)小時(shí),，莫洛亞點(diǎn)評(píng)的很到位，我覺得,，不比小說(shuō)本身差。

目前印象最深的是這三點(diǎn),。

一，小說(shuō)的主題：毀壞一切的時(shí)間和拯救一切的記憶對(duì)峙著,。這對(duì)峙之間，其實(shí)就是我們彼此的人生,。記憶勝利，你活在了過(guò)去,；時(shí)間勝利，你沒有了未來(lái),。得失之間，取舍之間,，矛盾之間，頗多玩味。

二,，一種奇特的表達(dá)方式—用作者的話來(lái)說(shuō)，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切,。書中文字這樣呈現(xiàn)：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡(jiǎn)單的形式下面了,。

三,，除了上述兩點(diǎn),，其實(shí)書還沒開始讀多少,，但是收獲已是滿滿，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解,，更是精辟：在一項(xiàng)描寫中，人們可以無(wú)窮盡的羅列位于被描寫地點(diǎn)的各種物體,；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個(gè)瞬間開始披露,。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。

每次讀到這些,，心里總是拿來(lái)印證自己覺察到的一切，深感無(wú)有不是,，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。

當(dāng)然,，書還沒讀完，當(dāng)然會(huì)繼續(xù),，就像人還活著，所以也要繼續(xù)一樣,，帶著過(guò)去,，珍惜著現(xiàn)在，走向未來(lái),。

未來(lái)就應(yīng)該是我小時(shí)候吃過(guò)的大白兔軟糖：簡(jiǎn)單不失純真，線條輪廓清晰,，以及還沒吃到嘴里時(shí),，心里就溢滿的口水，到處是香甜,。

追憶似水年華讀后感篇十八

與同時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展那樣，普魯斯特的創(chuàng)作也明顯受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的影響，起初專家認(rèn)為他深受柏格森的生命哲學(xué)的直接影響。其實(shí),，海德格爾的哲學(xué)思想對(duì)其的影響更大,，當(dāng)然我也只是自己認(rèn)為的那樣,，還缺乏哲學(xué)思辨的能力來(lái)闡述這個(gè)問(wèn)題。

其實(shí),，二十世紀(jì)的哲學(xué)是以海德格爾的存在論，重新構(gòu)建了存在論的形而上學(xué),。存在的意義，對(duì)科學(xué)研究以及哲學(xué)必然是一門科學(xué)而言,，是非常重要的課題。

海德格爾認(rèn)為,，存在總是某種存在者的存在，存在者全體可以按照不同種類來(lái)界定特定的事質(zhì)領(lǐng)域,，如歷史、自然,、空間,、生命、此在及語(yǔ)言之類,，又可以相應(yīng)地專題化為某些科學(xué)探索的對(duì)象。特別是他認(rèn)為,，此在的存在優(yōu)先于非此在的存在,，而此在作為存在者的存在的意義,，即我們通常理解的人的存在，它是以自己的存在,，和非自己的存在來(lái)認(rèn)識(shí)存在的，這種存在是哲學(xué)意義的存在,，它不是生存，當(dāng)然與人類學(xué)等根本不同,。

這里特別重要的是，哲學(xué)上在海德格爾之前,，存在與存在者同一，存在本身的意義和價(jià)值通過(guò)存在者來(lái)詮釋,，人作為存在者淪陷到了歷史和傳統(tǒng)的境遇之中，他對(duì)自己的存在理所當(dāng)然地滿足和符合他所處環(huán)境和時(shí)代,，并被一些晦暗的東西屏蔽，以至于讓人遺忘了本身的存在,，這在普魯斯特之前的作家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并在進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行了探索。

普魯斯特在小說(shuō)中,，通過(guò)不斷的回憶，讓時(shí)間蘊(yùn)藏于空間的后面,，讓過(guò)去的人和事重新顯現(xiàn)出來(lái),，通過(guò)過(guò)去的存在再創(chuàng)造出來(lái),，人不能在忘記過(guò)去,、無(wú)視現(xiàn)在，讓人忘記自己的存在,。而且還為了將來(lái)讓人的存在更有意義。

其實(shí),，普魯斯特總是強(qiáng)調(diào)，對(duì)我們非常熟悉的地方和人,，我們一直熟視無(wú)睹，感覺不到任何的興趣和愛好,，這其實(shí)是我們自己沉淪到了日常生活中而感覺不到自己的操心和操勞。于此,，普魯斯特一直鼓勵(lì)我們只有我們通過(guò)重溫一些我們不注意的或沒有搞清楚的東西，從內(nèi)心深處有了感受而得到的東西,，那就是經(jīng)過(guò)藝術(shù)探尋而得到的生活才是有意義的生活，我們的存在以及我們的藝術(shù)生活才是我們最想得到的`生活,，才是最美好的生活,。

海德格爾的《存在與時(shí)間》還在研讀之中,，對(duì)他的存在論理解還很膚淺,，以上看法可能有曲解普魯斯特和海德格爾的看法和主張，我只是想做一個(gè)探討而已,。

追憶似水年華讀后感篇十九

本世紀(jì)法國(guó)文學(xué)貢獻(xiàn)給當(dāng)代世界文壇的最有力量的作品大概非《追憶逝水年華》莫屬了,，這部被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長(zhǎng)篇巨著，以其出色的對(duì)心靈追索的描寫和卓越的意識(shí)流技巧而風(fēng)靡世界,，并奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位,。多卷集長(zhǎng)篇巨著《追憶逝水年華》是法國(guó)作家馬塞爾.普魯斯特(1871-1922)的代表作,，全書共七部,，十五卷，從1905年開始創(chuàng)作,，至作者逝世前全部完成。小說(shuō)的第一部《通往斯萬(wàn)家的路》于1913年問(wèn)世,，但反應(yīng)冷淡，一些有名的出版社都不愿出版,，作者便自費(fèi)印行。后來(lái)《通往斯萬(wàn)家的路》逐漸獲得文藝界的贊賞,。于是，各大出版社竟相與普魯斯特簽訂合同,，以求取得出版這部多卷集的其余幾部作品的權(quán)利。

不久,，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，出版工作被擱置下來(lái),。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，小說(shuō)的第二部《在花枝招展的少女們身旁》于1919年出版,，獲龔古爾文學(xué)獎(jiǎng),，普魯斯特名聲大振,。此后，小說(shuō)的第三部《蓋爾芒家》和第四部《索多姆和郭穆爾》相繼于1921和1922年出版,，最后三部《女囚犯》(1923),，《逃亡者》(1925),，和《昔日再現(xiàn)》(1927)則是普魯斯特逝世后才出版的?！蹲窇浭潘耆A》是一部與傳統(tǒng)小說(shuō)不同的長(zhǎng)篇小說(shuō),。

全書以敘述者＂我＂為主體,，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活,，人情世態(tài)的真實(shí)描寫,，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄,。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論,。整部作品沒有中心人物,，沒有完整的故事,，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線索,。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件,，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹,，可以說(shuō)是在一部主要小說(shuō)上派生著許多獨(dú)立成篇的其他小說(shuō),，也可以說(shuō)是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。小說(shuō)中的敘述者＂我＂是一個(gè)家境富裕而又體弱多病的青年,，從小對(duì)書畫有特殊的愛好,，曾經(jīng)嘗試過(guò)文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功,。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會(huì),，頻繁往來(lái)于各茶會(huì),，舞會(huì)，招待會(huì)及其它時(shí)髦的社交場(chǎng)合,，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特,，但不久就失戀了,。此外，他還到過(guò)家鄉(xiāng)貢柏萊小住,，到過(guò)海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識(shí)了另一位少女阿爾伯蒂,，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻,，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中,，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是,，他多方打聽她，尋找她,，后來(lái)得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識(shí)到自己的稟賦是寫作,，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來(lái),。

在小說(shuō)中，敘述者＂我＂的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅,。作者通過(guò)故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法,，描寫了眾多的人物事件,，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國(guó)上流社會(huì)的生活圖景,。這里有姿色迷人，談吐高雅而又無(wú)聊庸俗的蓋爾芒夫人,，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵,，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬(wàn)等等。

此外,，小說(shuō)還描寫了一些于上流社會(huì)有關(guān)聯(lián)的作家,，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意,，而作品卻永世長(zhǎng)存。小說(shuō)還描寫了一些下層的勞動(dòng)者,。《追憶逝水年華》這部長(zhǎng)篇巨著通過(guò)上千個(gè)人物的活動(dòng),，冷靜，真實(shí),，細(xì)致地再現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)的生活習(xí)俗,，人情世態(tài),。因此有些西方評(píng)論家把它與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為＂風(fēng)流喜?。?。《追憶逝水年華》是一部有獨(dú)特風(fēng)格的長(zhǎng)篇小說(shuō),，他不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時(shí)也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對(duì)客觀世界的內(nèi)心感受,。

作者感興趣的不是敘述故事,，交代情節(jié)和刻畫人物形象，而是抒發(fā)自己對(duì)某一問(wèn)題的感想和分析,。例如,，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴,，這使他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)貴族的種種幻想頓時(shí)破滅，他意識(shí)到過(guò)去對(duì)他有魅力的只是名稱,，而不是真實(shí)的世界。整部作品對(duì)外部世界的描述同敘述者對(duì)它的感受,，思考,，分析渾然一體,，又互相引發(fā)，互相充實(shí),，從而形成了物從我出,，物中有我,，物我合一的藝術(shù)境界?！蹲窇浭潘耆A》這部長(zhǎng)篇，除了第一部中關(guān)于斯萬(wàn)的戀愛故事采用第三人稱描寫手法外,，其余都是通過(guò)第一人稱敘述出來(lái)的，敘述者＂我＂的回憶是貫穿全書的重要藝術(shù)表現(xiàn)方式,。小說(shuō)開卷,，＂我＂從床上醒來(lái),，在夢(mèng)幻般的狀態(tài)中千思百想集于心頭。

這時(shí),，由于一杯茶和一塊點(diǎn)心的觸發(fā)，使他回憶起小時(shí)候在姑媽萊奧妮家生活的情景。這不僅引出了敘述者的家庭身世和個(gè)人經(jīng)歷,，還引出了蓋爾芒和斯萬(wàn)兩大家族，引出了形形色色的人物事件,，整部小說(shuō)的內(nèi)容就是通過(guò)敘述者的回憶向縱深發(fā)掘，逐步推進(jìn),，最后完整地呈現(xiàn)出來(lái)?！蹲窇浭潘耆A》象一支如癡的夢(mèng)幻行板，款款地滋潤(rùn)著讀者的心靈,，給人以豐富的美感享受追憶逝水年華。

追憶似水年華讀后感篇二十

《追憶似水年華》是我讀過(guò)的所有長(zhǎng)篇小說(shuō)中篇幅最長(zhǎng)情節(jié)最散漫隨意的一部,，它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适拢笋R賽爾以外沒有貫穿始終的人物,。但沒有一部長(zhǎng)篇小說(shuō)讓我如此著迷，我彷佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大,、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿,，推開那扇看似平凡的門,，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美,、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。

《追憶逝水年華》全書以敘述者“我”為主體,，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活,，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過(guò)目難忘。其中作者對(duì)兒童時(shí)代早晨起來(lái)喝熱茶時(shí)一塊俗名叫“瑪?shù)氯R娜”的`甜點(diǎn)心泡在茶里,，一邊喝茶,，一邊吃點(diǎn)心,，他感到其樂無(wú)窮,，而在最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》重提“瑪?shù)氯R娜”時(shí)，“今”與“昔”的回憶已同時(shí)出現(xiàn)在作者腦海里,，作者好像回到了二十多年前的兒童時(shí)代，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想了起來(lái),。通過(guò)回憶，他解除了“時(shí)間”的束縛,，獲得了過(guò)去、現(xiàn)在的重疊和交叉,，形成了特殊的回憶結(jié)構(gòu)，形成了真正的生活,。也同時(shí)告訴我們,，所謂時(shí)間,，實(shí)際上是指生命的延續(xù),。而且回憶的方式有很多種。當(dāng)你專心致志,，一心一意想要去回憶一件事或一個(gè)物品時(shí)，十之八九的可能性是失敗,。可是,，往往在你不經(jīng)意間,，原來(lái)你所經(jīng)歷的或擁有過(guò)的,，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了就像作者回憶起那塊甜點(diǎn)心，像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海,。而這種回憶的方式確是強(qiáng)求不來(lái)的，你也無(wú)法預(yù)知它的到來(lái),。任何事物都有可能成為連接過(guò)去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開,，也找尋不來(lái),。所以,，我們現(xiàn)在所擁有的記憶，無(wú)論美好與否,，都值得我們好好珍惜,。

幸福不是一個(gè)瞬間可以兌現(xiàn)的,，就像青春難以用愛情來(lái)計(jì)算。因?yàn)槠娴挠肋h(yuǎn)無(wú)法成為全部,。如同那條“我”所鐘愛的槐樹路,，槐花縹緲的香氣已經(jīng)消失殆盡,，可枯萎的禿枝與嶙峋的樹干依然存在，像是在挽留,，仿佛垂暮的老人只能靠回憶來(lái)吊唁已逝的青春。

大概普魯斯特的記憶中也有一個(gè)這樣支離破碎的威尼斯,，只得靠無(wú)數(shù)記憶的橋梁才可以連接起拼湊成難以名狀的優(yōu)雅與極致的美麗；難以碰觸,，無(wú)法擁有，與香榭麗舍相似,，發(fā)生了太多太多細(xì)碎瑣屑的故事,；卻也埋葬了太多太多絢爛的青春,。而青春送給我們記憶的也只有一張泛黃的老照片；像生活一樣,，永遠(yuǎn)難以掌握。

那么青春在普魯斯特的眼中就是一場(chǎng)場(chǎng)虛假的愛情,，來(lái)的轟轟烈烈，刻骨銘心,，最后卻也難逃消逝的命運(yùn)，一落在年華猖獗的風(fēng)暴之中,；沒有憐香惜玉，有的只是義無(wú)反顧的葬送,。而普魯斯特終歸是看破紅塵的人，所以可以微笑的接受,，并記錄下風(fēng)花雪月里無(wú)情的青春。

追憶似水年華讀后感篇二十一

馬塞爾·普魯斯特（1871—1922）的《追憶似水年華》（以下簡(jiǎn)稱《似水年華》）確實(shí)是一部不同凡響的小說(shuō),。不但在法國(guó)，即使在國(guó)際間,，都認(rèn)為《似水年華》是二十世紀(jì)最重要的小說(shuō)之一，這早已成為定論,。英國(guó)的法國(guó)文學(xué)專家喬伊斯·m·h·雷德在他所編寫的《牛津法國(guó)文學(xué)辭典》中，就是這樣評(píng)價(jià)《似水年華》的,。

人們?cè)缇驼f(shuō)過(guò)，小說(shuō)是生活的鏡子,，也是現(xiàn)實(shí)生活的橫斷面，是生物學(xué)或生理學(xué)上的切片,。無(wú)論是短篇或長(zhǎng)篇小說(shuō),，在它的有限的范圍的,，強(qiáng)烈地深刻地反映某一個(gè)生活機(jī)體或生命機(jī)體的特性,，而且不是一般的生活機(jī)體或生命機(jī)體，而是在特定的時(shí)間與空間條件下的典型的生活或生命機(jī)體,。在世界各國(guó)一切文學(xué)產(chǎn)品中，小說(shuō)是人類生活的最切實(shí)可靠的見證,。然而在各國(guó)文學(xué)史上，能夠負(fù)擔(dān)這樣重要任務(wù)的偉大小說(shuō)并不多見,。舉例說(shuō)，巴爾扎克的《人間喜劇》是這樣的小說(shuō),。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是,。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也是,。普魯斯特的《似水年華》也是這樣的小說(shuō)。這些偉大的作品都是人類社會(huì)生活的活生生的橫斷面,。幾乎可以說(shuō)：都是人類生活有血有肉的切片,。

《似水年華》另一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是“我”與“非我”的界限不是絕對(duì)不可逾越的,。普魯斯特曾經(jīng)給友人寫信時(shí)說(shuō)：“我決定寫這樣一部小說(shuō)，這小說(shuō)中有一位‘先生’,，他到處自稱‘我’，我如何如何……”這位“先生”就是作者自己,，這是無(wú)疑的。這么說(shuō),，《似水年華》是一部自傳體的小說(shuō)嗎？不完全是,。小說(shuō)貢徹始終的線索是“我”,，但作者常常把“我”放在一邊,，用很長(zhǎng)的篇幅寫別人。正如哲學(xué)家阿蘭指出,，《似水年華》的作者要寫“此物”時(shí)，必先寫“彼物”對(duì)“此物”的反映,。世界上沒有不是彼此聯(lián)系著的事物。沒有絕對(duì)的“有我”,，也沒有絕對(duì)的“無(wú)我”,。在這里,，又可以指出《似水年華”的藝術(shù)手法與《人間喜劇》不同之處。巴爾扎克著重寫“物”，這是眾所周知的,。巴爾扎克把作為他敘述故事的“物”的背景描寫得仔細(xì)周全，凡是小說(shuō)人物的住屋,、屋子里的木器家具、人物的財(cái)產(chǎn),、現(xiàn)金帳目等等,，巨細(xì)無(wú)遺,，令人嘆絕,。可是巴爾扎克從來(lái)不寫自然的背景,，不寫山水草木；也不寫活的背景,，也就是說(shuō),，不寫小說(shuō)主人翁周圍的其他活人。好象他心目中只有高老頭,、葛朗代等主要人物,，把主要人物的形象塑造得非常深刻,、生動(dòng)。至于次要的人物,，往往一筆帶過(guò)，決不多費(fèi)筆罷,。其實(shí)巴爾扎克心中只有一個(gè)“錢”字,。

作為回憶錄式的自傳體小說(shuō),，《似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說(shuō)都有所不同。這不是一部普通的回憶錄,。作者對(duì)回憶的概念，對(duì)于時(shí)間的概念都與眾不同,。他把今昔兩個(gè)時(shí)間概念融合起來(lái),，形成特殊的回憶方式,。比如他在兒童時(shí)期早晨喝一杯熱茶，把一塊俗名“瑪?shù)氯R娜”的甜點(diǎn)心泡在熱茶里,，一邊喝茶，同時(shí)吃點(diǎn)心,，他覺得其味無(wú)窮,。等到他寫《似水年華》的最后一卷《重現(xiàn)的時(shí)光》時(shí),，他重新提起這件事，好象回到二十多年前的兒童時(shí)代,，把當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和身邊的人物都想起來(lái)了,，好象“昔”就是“今”,，“今”就是“昔”，“今”與“昔”結(jié)合,，形成真正的生活,。

所謂時(shí)間,，實(shí)際上是指生命延續(xù)?！把永m(xù)”一詞是柏格森哲學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)，所謂生命,，就是延續(xù)與記憶,。如果沒有記憶,，思想中就沒有“昔”的概念。沒有“昔”也就沒有“今”,，“今”“昔”兩個(gè)概念是相對(duì)而言的。沒有“昔”與“今”的結(jié)合,，就沒有延續(xù)的概念,，也就沒有生命,。所以有人說(shuō),，普魯斯特生命的最后十五六年是關(guān)在斗室中度過(guò)的，他把窗簾都掩上,，室中無(wú)光，白晝點(diǎn)燈,，他的時(shí)鐘與我們的時(shí)鐘不同，我們的時(shí)鐘上的指針是向前走的,，他的時(shí)鐘的指針是向后退的。他愈活愈年輕,，復(fù)得了失去的時(shí)光，創(chuàng)造了斷的生命,。

《似水年華》和傳統(tǒng)的小說(shuō)不同，它雖然有一個(gè)中心人物“我”,，但沒有貫徹始終的中心情節(jié)。只有回憶,，沒有情節(jié)。這是普魯斯特對(duì)于法國(guó)小說(shuō)的創(chuàng)新,，但不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是為了表現(xiàn)他對(duì)于生命的特殊感受而創(chuàng)造的新藝術(shù)手法,。

追憶似水年華讀后感篇二十二

寒假一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)悄然而逝,，我們也已經(jīng)迎來(lái)了新的學(xué)期,，新的一年。最讓我感覺有意義的事就是讀了這本小說(shuō)的版本,，多想時(shí)間可以重來(lái)，一切都還是原來(lái)的模樣,。

小說(shuō)的作者于金雷，講述了一個(gè)來(lái)自西北地區(qū)的貧困女孩,，來(lái)到了一個(gè)令她應(yīng)接不暇的地方，來(lái)到了她從沒有感受過(guò)的大世界,，來(lái)到了她向往的大城市,，開始了她新的征程,，開始了她一段傳奇的經(jīng)歷。

當(dāng)你聽到這個(gè)小說(shuō)的名字,，相信你們同我一樣。總會(huì)有那么多的往事浮現(xiàn)在眼前,，或喜或悲,，一股腦堆積在眼前,。形形色色，分辨不清,。這本小說(shuō)很有意思，每一遍都會(huì)有不同的收獲,，里面的故事主人公就像發(fā)生在你自己的身邊一樣,，但是若你想要摸清她的文章脈絡(luò),，我勸你別費(fèi)心思了。記得里面《小王子》里說(shuō)的,，那時(shí)的我還不懂的如何去愛護(hù)她，又講到“我不知道如何才能走進(jìn)他的心里,，”這些個(gè)心里話，何曾不出現(xiàn)在我們的青蔥歲月,，同記憶一樣被我們小心的珍藏。

女主人公,，禾子講述自己的名字，說(shuō)母親是一為標(biāo)準(zhǔn)的江南人,，離家10多年不曾回過(guò)一次家，為你里面江南特有的風(fēng)景特此取名為禾子,，母親對(duì)家長(zhǎng)的思念全部融入到了名字里,，她不知道什么原因回不了家，可卻時(shí)時(shí)盼望回家,，這不正像現(xiàn)在在外遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的打工者嘛！為了生計(jì)，為了過(guò)上好日子,，為了當(dāng)初給妻子許下的諾言，帶著信念,，帶著希望離家，他們何不想回家團(tuán)聚,，有可愛的子女,，溫柔的妻子,，可是卻不能回家，只能深深的思念,，當(dāng)嘟嘟的聲音響起之后，兩人的對(duì)話被生冷的打斷,，只留下一旁發(fā)愣的自己。

有些事只適合留在記憶里,。男主楊濤，高冷,，文學(xué)氣息十足,，人前孤冷高傲,，人后也是有著不為人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排,，禾子剛考上大學(xué)對(duì)一切都很陌生，每天過(guò)著三點(diǎn)一線的生活,，有一個(gè)電話打斷了她原來(lái)平靜的生活也就是男主楊濤，他隨意撥的電話號(hào)碼吐露心聲,，對(duì)著陌生人講自己的故事,，禾子是個(gè)不善于跟人交流的人,，性格也很傲,，所以中學(xué)習(xí)慣了當(dāng)個(gè)聽眾的她，自然沒多說(shuō)什么,，靜靜的聽著電話里的這個(gè)人講述一個(gè)個(gè)心酸的故事。

后來(lái),，楊濤開始接觸禾子,，帶她走出了自我設(shè)限,，他跟禾子一起逛圖書館，一起寫文學(xué)作品,，不得不說(shuō)，禾子是個(gè)可造之才,，天生的想象力，明銳的視覺,，細(xì)心的觀察力,，很快她在文學(xué)社便有了自己的一片小天地,。楊濤和她不同,。他寫的作品與她的選材截然相反，他更貼近生活,，來(lái)源生活，她更傾向虛擬,，把世界寫成了一個(gè)童話,，她們經(jīng)常意見出現(xiàn)分歧,，但是都不妨礙她們的友誼，偶爾閑暇,，便一起出去游玩。風(fēng)景很美,，人更美。

大概這就是最美好的事情了吧,，有一個(gè)人在等你慢慢變的優(yōu)秀,，而你也在督促他變的更優(yōu)秀,。

“我渴望漂泊，邂逅一路的風(fēng)景,。每一個(gè)他鄉(xiāng)都是他方啊,，他方意味著神秘和莫測(cè)意味著一個(gè)嶄新的開端,，意味著可以拋棄原來(lái)的自己，換一副面孔重新開始,，透過(guò)窗看見的也是他方，湛藍(lán)的天空上刻畫著我的想象,，我有點(diǎn)小激動(dòng),，甚至不安于一室的靜謐”很喜歡里面的句子,，每一個(gè)字都透漏著希望，每一句話都深入骨髓,。

有一種錯(cuò)誤叫成長(zhǎng)。不至于在回首往事一無(wú)所有,。想起我們?cè)谧窇洠瑓s趕不上它的步伐,，每一次都會(huì)把自己與故事里的情節(jié)結(jié)合，組成了屬于自己的似水年華,。

不知道要用多久，才能追憶自己的似水年華,！