總結(jié)是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié),，有助于今后的改進(jìn)和發(fā)展,。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)不確定的情況時(shí),，如何應(yīng)對(duì)并處理它，是一個(gè)需要我們思考和解決的問題,。小編為大家整理了一些常用的總結(jié)句式和詞匯，希望對(duì)大家有所幫助,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇一
近年來,，我國逐漸發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)大國，漢語語言文化成為世界上廣泛研究的語言文化之一,。
高職語文教學(xué)課堂成為有效培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力,、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜含義的理解和運(yùn)用的主陣地之一。
一,、高職語文教學(xué)中文學(xué)作品鑒賞的意義與內(nèi)涵,。
在高職語文教學(xué)過程中，文學(xué)作品賞析教學(xué)內(nèi)容是指教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的語言分析,，使學(xué)生領(lǐng)悟文學(xué)作品含義,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作的過程。
為了進(jìn)一步開拓學(xué)生的視野,，有效提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),，教師會(huì)選擇一些經(jīng)典著作進(jìn)行文學(xué)鑒賞。
在教學(xué)過程中,，教師要確保學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效果反饋,，不斷豐富學(xué)生的情感精神世界，幫助學(xué)生逐漸形成樂觀積極向上的心態(tài),。
通過教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品的賞析,，能夠陶冶學(xué)生情操、領(lǐng)悟文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)上形成自身積極樂觀,、豁達(dá)的態(tài)度,。
其實(shí)文學(xué)作品鑒賞的目的并不全是為了培養(yǎng)學(xué)生的文字功底或者學(xué)生的文化素質(zhì)綜合能力，而是要學(xué)生了解作者的情感,，與作者建立有效溝通,、交流的橋梁，不斷提高學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力,，使得心靈不斷得到凈化和洗禮,。
此外，也幫助學(xué)生掌握聽說讀寫等基礎(chǔ)知識(shí),，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,。
經(jīng)典的文學(xué)作品之所以能夠世世代代流傳，就是因?yàn)橥ㄟ^不同年代的人們不斷的賞析賦予了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展背景下的感情色彩,，融入鑒賞者的感悟后,，經(jīng)過再創(chuàng)作的過程形成了新的含義，被賦予了新的內(nèi)涵,。
隨著時(shí)間的流逝,，這些經(jīng)典將成為影響學(xué)生未來發(fā)展的重要及有效的媒介,。
二、高職語文教學(xué)中文學(xué)欣賞教育的具體實(shí)施,。
由于性質(zhì)的不同,，高職學(xué)校并沒有像普通學(xué)校那樣飽受應(yīng)試教育的重大壓力，在教育方式上存在著靈活性及多變性,，教師教學(xué)也能廣泛的發(fā)揮其專業(yè)性能,。
在進(jìn)行文學(xué)欣賞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇性教學(xué),。
首先,，教師要遵循個(gè)性化教學(xué)模式，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,。
文學(xué)作品與一般文章不同,，對(duì)于文學(xué)作品的賞析不單單是了解其基本內(nèi)容及主要思想含義，而是更加深層次的了解文章的結(jié)構(gòu),、構(gòu)思,，通過學(xué)生適當(dāng)?shù)穆?lián)想，進(jìn)行再創(chuàng)作的過程,。
其次,，要引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新、主動(dòng)思考,，不要僅局限于文學(xué)作品本身,。
作為文學(xué)鑒賞，主觀決定性因素太多,。
同一部文學(xué)作品,，通過不同人的閱讀往往產(chǎn)生不同的感受。
因?yàn)檫@些人身處不同的生活環(huán)境,、文化背景不同,、個(gè)人經(jīng)歷不同等等，都有可能對(duì)文學(xué)作品中的人或者事有著不同的意見和看法,。
教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),，組織學(xué)生們進(jìn)行相互交流、溝通,，在增進(jìn)相互之間情感交流的基礎(chǔ)上,，也相互分享看法，開發(fā)學(xué)生思維模式,，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維模式的建立,。
(二)圍繞文學(xué)作品展示審美鑒賞。
在高職語文教學(xué)過程中,，文學(xué)作品的鑒賞是從文學(xué)作品本身出發(fā),、不斷拓展學(xué)生文學(xué)欣賞的創(chuàng)新性思維,。
教師要仔細(xì)研究文學(xué)作品本身，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況及內(nèi)心需求進(jìn)行針對(duì)性的編制教學(xué)內(nèi)容,，進(jìn)行針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),。
詩人艾青認(rèn)為，詩是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,，是詩人結(jié)合外界所帶來的感覺,，經(jīng)過大腦思維的消化,，形成自己的思想感情,，所表達(dá)出來的形象。
詩中蘊(yùn)含著詩人復(fù)雜的情感,，是詩人在生活中暢想追求的詩的意境和美麗,。
也就是說，作為文學(xué)作品主要表現(xiàn)形式的詩集中的反映了當(dāng)時(shí)年代的社會(huì)生活,。
教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞著文學(xué)作品本身進(jìn)行審美鑒賞,，但教師要懂得不能一味的、孤立的進(jìn)行篇章機(jī)械式教學(xué),，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品內(nèi)涵式的分析,，遵循一定的文學(xué)理論規(guī)律，使得學(xué)生養(yǎng)成良好的鑒賞習(xí)慣,。
(三)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品賞析興趣,。
在教學(xué)過程中，要通過教師不斷的努力,，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文學(xué)閱讀質(zhì)量的整體提高,，不斷培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品鑒賞的學(xué)習(xí)能力。
同時(shí),，也要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好,，不能局限于鑒賞那些著名作品，而是將眼界放寬,，將更好的',、更適合學(xué)生的文學(xué)作品推薦給學(xué)生，不斷擴(kuò)展學(xué)生的文學(xué)視野,，激發(fā)學(xué)生的想象力及創(chuàng)造力,，使得學(xué)生利用業(yè)余文化生活期間拓展自己的文學(xué)知識(shí)，讓想象的翅膀插在學(xué)生無限的大腦思維空間,，放飛翱翔,。
高職語文教學(xué)迎合新課改教學(xué)要求，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,，將更多的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間交給學(xué)生自己,，不斷拓展學(xué)生的思維模式,，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀能力的提升。
例如,，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,，成為學(xué)生們爭(zhēng)先恐后閱讀的文學(xué)作品。
但是由于課堂時(shí)間的短暫,，教師只能通過學(xué)習(xí)節(jié)選的方式進(jìn)行教學(xué),，使得學(xué)生意猶未盡。
為了打破傳統(tǒng),，教師可以布置學(xué)生在課下時(shí)間進(jìn)行閱讀,，一來可以滿足學(xué)生的閱讀興趣，二來也使得課堂教學(xué)時(shí)間更加充裕,。
綜上所述,，在高職語文教學(xué)過程中，文學(xué)欣賞的教學(xué)質(zhì)量成為影響語文教學(xué)整體評(píng)估的重要因素,。
語文教師要充分利用多種教學(xué)方法及手段進(jìn)行學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的提升,，進(jìn)而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高職語文教育整體水平的提升。
作者:曾嚴(yán)單位:廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇二
1.全員強(qiáng)制參與的實(shí)踐活動(dòng)（表格一）,。首先，實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目由學(xué)生討論確定,。開學(xué)初,，闡明實(shí)踐活動(dòng)課程的要求及具體評(píng)分細(xì)則，充分尊重學(xué)生意愿,，由學(xué)生討論擬定數(shù)個(gè)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,，教師匯集項(xiàng)目后進(jìn)行把關(guān)，最后篩選出數(shù)個(gè)項(xiàng)目,，學(xué)生根據(jù)自己的興趣自行選定本學(xué)期的實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)并確立項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,。其次，每個(gè)活動(dòng)小組自行擬定活動(dòng)的進(jìn)程安排及人員的分工協(xié)作,，組長(zhǎng)需跟蹤并記錄組員的活動(dòng)情況并按時(shí)與教師討論溝通,，教師進(jìn)行指導(dǎo)與督促。再次,，活動(dòng)的呈現(xiàn)以比賽方式進(jìn)行,，班級(jí)評(píng)選出一二三等獎(jiǎng)，分別給予組員相應(yīng)的考核分值,，然后優(yōu)勝組在全校范圍內(nèi)再進(jìn)行比賽,，同樣根據(jù)比賽結(jié)構(gòu)給予相應(yīng)分值。2.第二課堂（表格二）,。它是結(jié)合教材及學(xué)校生活開展的非強(qiáng)制性課余語文實(shí)踐活動(dòng),，內(nèi)容豐富多樣，如演講比賽,、校園活動(dòng)策劃,、詩詞朗誦等，參與者以個(gè)體為單位,，以自愿為原則,，以發(fā)展能力為目標(biāo)，作為實(shí)踐活動(dòng)課的有效補(bǔ)充,，它旨在鼓勵(lì)學(xué)生參與活動(dòng)，個(gè)性發(fā)揮,。
二,、實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)重點(diǎn)。
1.重參與原則,。開學(xué)初所布置給學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目（表格一）是面向所有的班級(jí)學(xué)生,，要求全員參與，盡量能開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,，人人參加活動(dòng),，人人都有收獲，使每一個(gè)學(xué)生都能分享到探究的艱辛和成功的喜悅,。為了避免有些學(xué)生“只掛名，不務(wù)實(shí)”的消極心態(tài),，強(qiáng)調(diào)參與的重要性,，在分值分配上教師有意識(shí)進(jìn)行傾斜。滿分15分,，一般同學(xué)大概拿到12分左右，其中8分在于考察學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)過程中的參與情況,，同時(shí)在獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)分值方面，也突出了“參與”原則,，縮小了不同獎(jiǎng)項(xiàng)之間的分值差,，而以平常課堂教學(xué)為依托的第二課堂5分，創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)讓更多的同學(xué)多多參與到平時(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中來,。
2.重激勵(lì)原則,。在實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)中，由于學(xué)生個(gè)體能力的差異,，或者態(tài)度的認(rèn)真與否,，導(dǎo)致其在活動(dòng)過程中的付出與收獲有很大差距,，為了最大限度的激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，教師除了在活動(dòng)過程中多給予指導(dǎo)與鼓勵(lì)之外,，還需要用考核分?jǐn)?shù)“吸引”不同層次的學(xué)生,。首先是態(tài)度有問題的學(xué)生。我們發(fā)現(xiàn),，在活動(dòng)中依舊有部分同學(xué)抱著“無所謂”的態(tài)度,，參與活動(dòng)不過是做做樣子而已，真正在活動(dòng)中所做的實(shí)際工作微乎其微,。對(duì)于這部分態(tài)度不端正的同學(xué),，為了激發(fā)他們的積極性，消除“拈輕避重”“湊份子”的思想,，教師特別留意其是否有認(rèn)真對(duì)待,，是否有踏實(shí)行動(dòng)，因而除了限制小組活動(dòng)人數(shù)（避免人數(shù)過多,，人浮于事）,，在分值分配中也刻意強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，專門給出一項(xiàng)“各人活動(dòng)內(nèi)容所占比重2分”,，也就是說,，如果活動(dòng)過程中只是做做樣子而已，那么這2分可能一分都拿不到,。其次,，對(duì)于態(tài)度認(rèn)真而能力有限的同學(xué)，教師在獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置方面做了調(diào)整,，一方面在全員參與的實(shí)踐活動(dòng)中縮小獎(jiǎng)項(xiàng)分值的差距,，另一方面在第二課堂取消了具體的獲獎(jiǎng)名次，代之以優(yōu),、良及及格（見表格二）而對(duì)于特別優(yōu)秀的同學(xué),，一般來說他們都在活動(dòng)小組中處于核心地位，很容易拿到較高分?jǐn)?shù),，教師除了要在活動(dòng)過程中引導(dǎo)其關(guān)注活動(dòng)帶來的成就感外還有專門給予的獎(jiǎng)勵(lì)分1分,，此外這部分同學(xué)也可以在第二課堂上拿到相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)。
3.重過程原則,。傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)看重結(jié)果,，師生滿足于貼上標(biāo)簽，習(xí)慣于問題的簡(jiǎn)單定論,，語文實(shí)踐活動(dòng)考慮的是學(xué)生思維是否有發(fā)展,，智力是否有提高，能力是否有增強(qiáng),，因此,，在評(píng)價(jià)學(xué)生語文實(shí)踐活動(dòng)時(shí),，要強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過程，只要學(xué)生在其中能付出辛苦,，能鍛煉其能力,，訓(xùn)練發(fā)展其思維，有一定創(chuàng)造性,，我們就應(yīng)該認(rèn)為該生有所獲得,，就應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行肯定。因此,，無論全員參與的實(shí)踐活動(dòng)或者自愿參與的第二課堂,，過程分值都高于效果分值。在具體操作過程中,，為了將每一位學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,，除了平常表現(xiàn)為2分外，我們采取組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制監(jiān)督活動(dòng)過程,，組長(zhǎng)要詳細(xì)記錄每個(gè)組員的活動(dòng)情況并及時(shí)與教師溝通,，教師一方面把握活動(dòng)方向，一方面督促活動(dòng)進(jìn)程,，組員也要詳細(xì)記錄自身活動(dòng)情況并于活動(dòng)結(jié)束后上交,，考核采取自評(píng)、組長(zhǎng)評(píng)與教師評(píng)相結(jié)合的方式,，而教師評(píng)定主要參考組長(zhǎng)和組員給出的活動(dòng)報(bào)告（尤其以組長(zhǎng)的匯報(bào)為主要參考對(duì)象）,。
4.重語文導(dǎo)向原則。語文實(shí)踐活動(dòng)離不開“實(shí)踐”二字,，但又不能僅僅停留在“實(shí)踐”二字,，否則就只關(guān)注了表面的熱熱鬧鬧，而沒有將“語文”落到實(shí)處,，有些實(shí)踐活動(dòng),，如活動(dòng)策劃，一部分同學(xué)如果負(fù)責(zé)在大賣場(chǎng)購買活動(dòng)用品,，那么算不算實(shí)踐,？學(xué)生究竟鍛煉了什么語文能力？語文哪些能力得到了鍛煉與提高,？還有哪些語文能力亟須提升,？這些才是語文實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生和老師需要關(guān)注和共同思考的重點(diǎn)。為了明確體現(xiàn)這一點(diǎn),，一方面在擬定活動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，盡量與“語文”靠的近些,，選擇如采訪,、新聞發(fā)布會(huì),、辯論會(huì)等需要調(diào)動(dòng)學(xué)生“手”“口”的活動(dòng)，另一方面,，無論表格一還是表格二,，在考核中我們要求學(xué)生在活動(dòng)過程中時(shí)時(shí)思考如何通過活動(dòng)發(fā)展自身的語文能力（即聽說讀寫的能力），并以文字的`形式記錄自身整個(gè)活動(dòng)過程以及對(duì)語文能力的認(rèn)知（如舉例說明在活動(dòng)中綜合運(yùn)用了哪些語文能力,，發(fā)現(xiàn)自身哪些語文能力比較薄弱等）,，這樣一來就強(qiáng)制學(xué)生思考問題，鍛煉她們的思維與寫作能力,，此外,，在活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生在上交報(bào)告的同時(shí)還要向老師做頭口報(bào)告以及針對(duì)教師的提問做出“答辯”,，就這部分考核體現(xiàn)在“活動(dòng)個(gè)人小結(jié)”部分,，占了2-3分。
5.重學(xué)生主體與教師指導(dǎo)相結(jié)合的原則,。語文實(shí)踐活動(dòng)課的活動(dòng)主體是學(xué)生,，為激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，教師要盡最大可能放手將活動(dòng)交給學(xué)生,，但事實(shí)證明,，沒有教師干預(yù)，活動(dòng)缺乏教師的有效監(jiān)督和指導(dǎo),，往往會(huì)偏離語文方向,，成為熱熱鬧鬧卻收獲不佳的“活動(dòng)”課，甚至虎頭蛇尾,，草草應(yīng)付了事,，因此，語文實(shí)踐活動(dòng)課,，學(xué)生主體與教師指導(dǎo)就如同走路的兩條腿,，缺一不可。在活動(dòng)課項(xiàng)目的擬定方面,，一方面主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,，由他們集思廣益充分討論并擬定數(shù)個(gè)貼近他們生活，他們感興趣的活動(dòng)項(xiàng)目作為參考,，另一方面由教師討論把關(guān),，挑選出其中數(shù)個(gè)最適合的項(xiàng)目確定下來，然后主動(dòng)權(quán)又一次交給學(xué)生自己,，由他們結(jié)合自身情況,，挑選出其中自己最適合的活動(dòng)項(xiàng)目。在活動(dòng)課進(jìn)行的過程中,，由學(xué)生自己制定安排活動(dòng)計(jì)劃,、選擇活動(dòng)學(xué)習(xí)方式去體驗(yàn),；由學(xué)生自己來進(jìn)行活動(dòng)的組織管理（組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制），教師通過與組長(zhǎng)的溝通,，“遠(yuǎn)程”監(jiān)督并指導(dǎo)活動(dòng)課程,，但并不“越俎代庖”，教師把握大的活動(dòng)方向即可,，不必過多給學(xué)生提供建設(shè)性意見,，不過多指出學(xué)生的偏差和錯(cuò)誤，不過多控制活動(dòng)的發(fā)展節(jié)奏,。在活動(dòng)課的考核方面,，教師也要充分尊重“自評(píng)”與“組長(zhǎng)評(píng)”的成績(jī)，主要起到把關(guān)的作用,，而并不是主要考評(píng)人,。綜上所述，筆者在實(shí)踐活動(dòng)課堂中盡量將活動(dòng)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)細(xì)化量化為分值,，以分值作為考核的主要依據(jù),，將語文實(shí)踐活動(dòng)課的評(píng)價(jià)方式從“隱性評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)化為“顯性評(píng)價(jià)”，制定了相對(duì)統(tǒng)一,、明晰的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及詳細(xì)的分值分配,，在實(shí)際的課堂教學(xué)中這一方法被證明更有效、更具操作性,，希望能對(duì)同仁們有借鑒作用,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇三
作者:riverliu-riverliu。
第二節(jié)教師策略,。
一,、角色定位。
要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生,，必須要有敢于突破傳統(tǒng),，大膽創(chuàng)新的教師。要在中學(xué)語文教學(xué)中推行研究性學(xué)習(xí),，必須預(yù)先在教師頭腦中樹立起現(xiàn)代的教育理念,，使教師們完成在教學(xué)中的角色轉(zhuǎn)變。
在語文教學(xué)的實(shí)踐中,，課堂教學(xué)一直是學(xué)校教育的核心,，人們普遍把課堂教學(xué)看成是教師教授學(xué)生語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力的過程,。在這樣的教育觀念之下,，人們更為看重的是教師的水平。正所謂“名師出高徒”，找一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的老師是最重要的,，如果學(xué)生還是學(xué)不好,，那一定是因?yàn)閷W(xué)生不夠努力,，辜負(fù)了老師的諄諄教誨與殷殷期盼,。在這樣的教育觀念之下，教師在教學(xué)中成了理所當(dāng)然的最重要的因素,。教師們真的能擔(dān)負(fù)起這么重的擔(dān)子嗎,？其實(shí)不然。多少年來,，我們一直在講如何教學(xué)生,，既要教會(huì)他們學(xué)習(xí)哪些語文知識(shí)，又要教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)用這些知識(shí),；既要培養(yǎng)他們的語文能力,，又要提高他們的應(yīng)試水平；既要他們埋頭苦干,、不知疲倦,，又要求他們主動(dòng)熱情、面帶笑容,。為此我們?cè)O(shè)計(jì)了各種各樣的教學(xué)模式,，盡管這些教學(xué)模式都蘊(yùn)藏著很好的教育理念，盡管這些模式最大程度地挖掘出了學(xué)生的智力因素和非智力因素,，然而他們都或多或少地忽略了一個(gè)事實(shí)：他們工作的方式并不是最科學(xué)的方式,，他們思考的方式從來不是學(xué)生的方式。
“教學(xué)”二字,，顧名思義就是“教師教”與“學(xué)生學(xué)”的雙邊活動(dòng),，《學(xué)記》說“教學(xué)相長(zhǎng)”，顯然就是把兩者放在了平等的地位上,。然而,，封建時(shí)代的教育思想并沒有按照這個(gè)意思發(fā)展下去，教育制度的頑固守舊,、教育資源的極度饋乏,、教學(xué)手段的簡(jiǎn)陋枯燥、教育對(duì)象的愚昧無知,，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)之前就得對(duì)師長(zhǎng)有一種近似于無知的崇拜,，以至于動(dòng)輒就提“一日為師，終身為父”,，稍有不同意見就斥為“欺師滅祖”,。教師至高無上的思想自然與中國古代文明的鼎盛有關(guān)，但也與統(tǒng)治階層為自己培養(yǎng)奴仆的教育目的直接聯(lián)系在一起。此后,，盡管封建社會(huì)消亡了,，可是舊的觀念依然左右著人們的行動(dòng)，特別是在應(yīng)試教育泛濫的九十年代初,，教師至上思想產(chǎn)生的危害達(dá)到了它的極致,。以應(yīng)試為目標(biāo)，以教師的權(quán)威為保障,，語文教學(xué)的功利化傾向越來越明顯,。
作為“科教興國”的一項(xiàng)重要策略，提倡“尊師重教”是毫無疑義的,，但不能因此就企圖回歸私塾時(shí)代的教育方法,，以教師的權(quán)威妨礙學(xué)生的發(fā)展。和過去的時(shí)代相比,，如今的時(shí)代對(duì)教育有了不同的要求,。一是在社會(huì)進(jìn)步加速、教育資源極為豐富的信息時(shí)代,，要求教師改變“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)方式,，從著重于知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹赜趯W(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。面臨人類文化知識(shí)的爆炸式增長(zhǎng),，單憑教師或?qū)W校教育都不可能滿足學(xué)生和社會(huì)的全部需求,，因此教師必須同學(xué)校、家長(zhǎng),、社會(huì)緊密結(jié)合在一起,，才能給學(xué)生提供足夠的指導(dǎo),。二是教育渠道多樣化要求學(xué)校教育面向社會(huì)打開大門,。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們對(duì)于信息的獲得變得越來越簡(jiǎn)單,，過去我們學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的課文,，大部分的參考資料都集中在教師手里,，而現(xiàn)在學(xué)生們只要在google搜索引擎里輸入“紅樓”二字，就有四萬多個(gè)相關(guān)網(wǎng)站或者相關(guān)網(wǎng)頁可供查詢,。這些信息資源所涵內(nèi)容極為豐富,，從紅樓人物品評(píng)、紅樓詩詞鑒賞,、紅樓服飾研究,、紅樓戲曲研究到紅樓飲食文化和建筑文化無所不包，而且對(duì)于許多問題都有多元化的觀點(diǎn)而不是定論,。三是信息時(shí)代的人才觀,，決定了我們所推行的素質(zhì)教育以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心,。這個(gè)目標(biāo)的確立要求學(xué)校教育要盡可能多地給學(xué)生的發(fā)展提供鍛煉機(jī)會(huì)，特別是在課堂教學(xué)這個(gè)主陣地上,，要讓學(xué)生真正地動(dòng)起來,，積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識(shí),，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法,。因此必須改變目前課堂教學(xué)的舊有秩序，重新確立以學(xué)生為中心,，以探究性學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式,。
要完成傳統(tǒng)語文教育向研究性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，語文教師必須要建立民主化的教育觀念,。提倡教學(xué)民主化，首先要求教師真正把學(xué)生當(dāng)作是與自己平等的個(gè)體,。具體表現(xiàn)為尊重學(xué)生的人格,，培養(yǎng)學(xué)生的自信；尊重學(xué)生的興趣,，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng),；理解學(xué)生的心理，解決學(xué)習(xí)的困難,；了解學(xué)生的現(xiàn)有水平,，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。其次要求教師客觀公平地對(duì)待所有的學(xué)生,，為一切學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì),。具體表現(xiàn)為教師要研究每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，并據(jù)此提供針對(duì)學(xué)生個(gè)體的幫助,；不偏愛或歧視某些學(xué)生,，相信所有的學(xué)生都會(huì)有自己所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，幫助他們樹立前進(jìn)的信心,。
要完成傳統(tǒng)語文教育向研究性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,，要求語文教師必須做一個(gè)合格的組織者、參與者和研究者,。開展語文研究性學(xué)習(xí)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生自主求知的能力和大膽創(chuàng)新的精神,，因此語文教師要敢于創(chuàng)新，大膽變革舊的教學(xué)模式,，把課堂教學(xué)的核心地位還給學(xué)生,，教師作為組織者要構(gòu)設(shè)好開展語文研究性學(xué)習(xí)所需要的環(huán)境，把新課程的要求在教學(xué)中落到實(shí)處,，做好研究性學(xué)習(xí)的組織工作,。由于開展語文研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、方式,、進(jìn)程都比較靈活,，教師不可能全面控制研究性學(xué)習(xí)的全過程，這就需要教師要多動(dòng)腦筋,，充分發(fā)揮學(xué)生的自我管理能力,，使研究性學(xué)習(xí)能夠順利進(jìn)行。在目前的班級(jí)制度下,，教師可以根據(jù)學(xué)生的意愿并充分參考學(xué)生的特點(diǎn),，把全班同學(xué)分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，一般活動(dòng)人數(shù)最好在四人左右,，視具體情況,，也允許單個(gè)學(xué)生獨(dú)自研究。在小組內(nèi)部民主選出大家信賴的同學(xué)作為研究性活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)員,，以利于提高合作學(xué)習(xí)的效率,。教師要對(duì)所有的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)充分了解，既要幫助所有的同學(xué)都動(dòng)起來,，又要保證整個(gè)過程的科學(xué)性,，因此可以說教師的組織任務(wù)是非常具有挑戰(zhàn)性的。
在學(xué)習(xí)過程中,，主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法是語文學(xué)習(xí)的主流,，教師要盡量以參與者的角色進(jìn)入學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)過程。過去教師習(xí)慣于居高臨下地教育學(xué)生,，這樣做最大的危害是在無形中損害了學(xué)生的個(gè)性,；語文研究性學(xué)習(xí)的進(jìn)入有機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都成為自主學(xué)習(xí)過程的主體，在他們主動(dòng)吸收自己最感興趣或最需要的東西的同時(shí),，也培養(yǎng)了學(xué)生鮮明的個(gè)性,。因此在處理語文教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,，并鼓勵(lì)他們自主探尋就成了關(guān)鍵環(huán)節(jié),。好多問題，教師事先知道解決的辦法也不要直接告訴給學(xué)生,，要讓他們自己去發(fā)現(xiàn)事物的本來面目,。例如鑒賞一篇文章，有的教師可能會(huì)根據(jù)《教學(xué)參考書》的介紹進(jìn)行分析,，也有的教師可能會(huì)有自己的思路,，有自己的觀點(diǎn)，但以研究性學(xué)習(xí)的方式教學(xué)則要把這些既成的觀點(diǎn)收起來,，可以只給一些方法的'指導(dǎo),，也可以把自己的觀點(diǎn)當(dāng)成是參考資料,，甚至可以把教師擁有的更為詳盡的資料一并發(fā)給學(xué)生，然后師生共同合作討論研究,，從而得出結(jié)論,。這樣做可以給語文學(xué)習(xí)帶來更多的創(chuàng)見，既便有時(shí)得出了錯(cuò)誤的結(jié)論,，也能引起學(xué)習(xí)者的重視和思考,。而且這種做法的針對(duì)性比較強(qiáng)，每個(gè)學(xué)生在各自的研討中都會(huì)傾向于收獲自己最需要的東西,，來彌補(bǔ)自身知識(shí)或是能力上的缺憾,，并最終形成自己的特長(zhǎng)、個(gè)性和創(chuàng)新精神,。
在傳統(tǒng)教學(xué)中教師是知識(shí)的占有者和傳授者,，而在研究性學(xué)習(xí)中，在開放的大語文面前,，教師失去了居高臨下的資本,，在許許多多的未知面前，教師和學(xué)生站在了同一起跑線上,，在這個(gè)意義上講，教師和學(xué)生一樣,，也是研究者,、學(xué)習(xí)者?！秾W(xué)記》里說“教學(xué)相長(zhǎng)”,，在語文研究性學(xué)習(xí)之中，這個(gè)觀點(diǎn)得到了充分地體現(xiàn),。教師們對(duì)于課本中的內(nèi)容都比較精通,，可學(xué)生們感興趣的往往會(huì)超出教材的范圍，特別是一些邊緣學(xué)科或是綜合學(xué)科知識(shí)最有可能涉及,。要在教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí),，教師需要儲(chǔ)備更為廣博的學(xué)識(shí)、舉一反三的方法和融會(huì)貫通的能力,。因此,，教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，一方面積極參加現(xiàn)代教育培訓(xùn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念,，另一方面大膽嘗試教育改革實(shí)驗(yàn)，勇于做教育的先行者,。讓教師成為研究者,、學(xué)習(xí)者,，不但對(duì)課堂教學(xué)的創(chuàng)新有著重要意義，更對(duì)新課程的開發(fā)起推動(dòng)作用,。新的課程改革采取國家,、地方、學(xué)校三級(jí)管理模式,，在保證素質(zhì)教育大方向的同時(shí),，也給予了第一線的教師根據(jù)本地方情況，研究開發(fā)校本課程的權(quán)力,。這也需要教師加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng),，真正成為學(xué)者型的語文教師。
二,、資源準(zhǔn)備,。
語文研究性學(xué)習(xí)的開展是建立在大語文教育觀的基石上的，因此語文研究性學(xué)習(xí)的對(duì)象極為廣泛,，相比之下,，語文教學(xué)資源就顯得十分不足了。過去我們語文教師關(guān)注的核心是教材,，雖然為了上好一堂課,，我們也會(huì)翻閱大量的相關(guān)資料，但是所涉獵的領(lǐng)域與研究性學(xué)習(xí)時(shí)代的需要比較起來還相去較遠(yuǎn),，資料的來源渠道也多是教師參考用書,、文學(xué)史等，由于絕大部分資料都在教師手中,，學(xué)生對(duì)教師的依賴就變成理所當(dāng)然的事情了,。研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生盡最大可能地發(fā)揮自己的能動(dòng)性，盡可能多地主動(dòng)去尋求資料,，而信息時(shí)代的到來也給學(xué)生們提供了這種可能,。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該迎頭趕上,，在目前已有的條件下,，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的豐富的資源和必要的指導(dǎo)。
首先,，開展語文研究性學(xué)習(xí)要利用好學(xué)校資源,。作為正規(guī)的教育場(chǎng)所，學(xué)校具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),，它的資源是直接針對(duì)在校學(xué)生而建立的,。一般來說只要是在校學(xué)生，就可以在學(xué)校規(guī)定的時(shí)間內(nèi)使用學(xué)校的教學(xué)資源,，包括實(shí)驗(yàn)室,、閱鑒室,、教室、操場(chǎng)等,，這是指物質(zhì)方面的資源,。同時(shí)各學(xué)科教師也是很好的人力資源，教師是職業(yè)教育者,，通常都有著比較深的教育學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),，他們能夠給學(xué)生提供相關(guān)領(lǐng)域的指導(dǎo)與幫助。需要特別指出的是,，在語文研究性學(xué)習(xí)中,，其它學(xué)科的教師應(yīng)該成為人力資源的重要部分，有許多非語文學(xué)科教師的語文功底非常好,，而且語文研究性學(xué)習(xí)也會(huì)涉及到其它學(xué)科的問題,，另外學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也可以幫助提供更多的資訊，所以教師資源應(yīng)該是指學(xué)校當(dāng)中全體教師的合力,。近年來還有一種觀念認(rèn)為學(xué)生也應(yīng)該算作是研究性學(xué)習(xí)的人力資源,，這種提法是非常有道理的。每個(gè)新生入學(xué)前在語言和思想上并不是真的一片空白,，他們都是有著程度不同的語文知識(shí)背景的,。許多學(xué)生都有自己的愛好，或者喜愛文學(xué),、或者喜愛軍事,、或者偏愛古典詩歌等等，他們?cè)谧约荷崎L(zhǎng)的領(lǐng)域都能做得很好,，因此當(dāng)很多同學(xué)在一起取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作開展研究,，他們彼此之間就構(gòu)成了對(duì)方的資源,。
其次，與研究性課程一樣,，語文研究性學(xué)習(xí)的開展需要教師不斷開拓社會(huì)資源,。學(xué)生家長(zhǎng)遍布社會(huì)各行各業(yè)，作為父母和成年人,，他們?cè)敢庖材軌驈木裆虾臀镔|(zhì)上幫助自己的孩子,，甚至有的學(xué)生家長(zhǎng)本身就是某行業(yè)的專家，因此開展語文研究性學(xué)習(xí)教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，遇到問題也可以征詢家長(zhǎng)的意見,。在多年應(yīng)試教育的影響下，有的家長(zhǎng)并不理解研究性學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生自身成長(zhǎng)的意義,，需要教師做好細(xì)致耐心的說服工作,?？梢哉{(diào)動(dòng)的社會(huì)資源還有社會(huì)各部門的專家權(quán)威，高校教師,，或是熟悉某一領(lǐng)域的人,，對(duì)此教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)聯(lián)絡(luò)這些專業(yè)人士，或是通過學(xué)校做好聯(lián)系工作,，請(qǐng)專家進(jìn)校,。借助圖書館查閱資料是必要的手段，然而受規(guī)模限制,，學(xué)校的圖書資源是非常有限的,，教師可以在開學(xué)初就指導(dǎo)同學(xué)去較大的圖書館借閱圖書、查閱資料,，并在節(jié)假日安排學(xué)生針對(duì)某個(gè)研究主題集中借閱?，F(xiàn)代社會(huì)之中影視、新聞報(bào)刊等媒體的影響無所不在,，對(duì)于社會(huì)某個(gè)時(shí)段的熱點(diǎn)問題來說尤為如此,。對(duì)于影響范圍大、意義深刻的事件,，很多專業(yè)報(bào)刊都能從不同的角度進(jìn)行比較深入的分析報(bào)道,，這有助于學(xué)生們獨(dú)立分析能力的提高。電視的普及讓學(xué)生可以直觀地感受文化的脈動(dòng)和變遷,，許多電視節(jié)目,，例如《焦點(diǎn)訪談》、《東方時(shí)空》,、《世界電影博覽》等,，對(duì)于中學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，社會(huì)實(shí)踐能力的獲得,，知識(shí)與文化的傳承都有著難以估量的作用,。
最后，信息時(shí)代的到來,，讓我們不得不把網(wǎng)絡(luò)資源的開拓作為一項(xiàng)重要工作來做,。在當(dāng)前的教育改革中，很多人都在探索信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)之間的關(guān)系,，華東師范大學(xué)祝智庭教授在教育技術(shù)的性質(zhì)和使用問題上曾經(jīng)作以精辟論述,，“如果說信息技術(shù)是現(xiàn)代教育革新的魔杖，那么教師應(yīng)該成為掌握著根魔杖的魔術(shù)師”,。作為信息時(shí)代的標(biāo)志的網(wǎng)絡(luò),，是現(xiàn)代語文教育的有力助手，也必將在教學(xué)方式上給語文教學(xué)給來重大的影響,。無論是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,，還是在研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式下,，網(wǎng)絡(luò)都可以給語文的教授和學(xué)習(xí)提供大量的相關(guān)資源，因此教師要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源：
（一）,、學(xué)會(huì)運(yùn)用搜索引擎查閱資料,。教師可以利用新浪、搜狐,、網(wǎng)易,、雅虎等大型門戶網(wǎng)站上的搜索引擎檢索相關(guān)的資料。例如在做有關(guān)杜甫的研究性學(xué)習(xí)專題時(shí),，可以在雅虎的搜索引擎上打入“杜甫”二字,，就可以在列表中找到相關(guān)的網(wǎng)站或網(wǎng)頁。如：
杜甫墓：/004/,。
杜甫故里：/004/,。
成都杜甫草堂博物館：
杜甫詩集：/wxzp//202/。
講授在《紅樓夢(mèng)》中節(jié)選《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí),，筆者利用搜索引擎還發(fā)現(xiàn)了一些有紅學(xué)專家參與的比較專業(yè)的“紅學(xué)”網(wǎng)站,。如：
悼紅軒：/cgi-bin/bbs/htm/。
紅樓藝苑：/,。
紅樓夢(mèng)：/,。
紅樓夢(mèng)博覽會(huì)：/hlmshow/。
紅樓倩影：
在這些網(wǎng)站的文章中,，從背景分析,，到人物品評(píng)，無所不包,。這些網(wǎng)站的開通為師生的研究性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)提供了極為有力的幫助,，網(wǎng)絡(luò)基本涵概了一般研究者所能找到的絕大多數(shù)信息，因而在查閱資料的過程當(dāng)中,，方便快捷就成了網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),。
（二）、熟悉相關(guān)的教育網(wǎng)站,。許多老師都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)計(jì)劃查找一些與語文教育教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)在一般性的搜索引擎里,，根本就找不到他們想要的東西，有時(shí)即使能找到卻無法打開網(wǎng)頁,。如果教師對(duì)教育教學(xué)理論與實(shí)踐有興趣,，那么必須熟悉有關(guān)中學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)秀網(wǎng)站。如：
k12k中小學(xué)教育網(wǎng)：
網(wǎng)絡(luò)主題研究：211.101.197.142/webquest,。
網(wǎng)上語文課堂：/,。
國學(xué)網(wǎng)站：
在這些網(wǎng)站之中往往都設(shè)有可以在網(wǎng)站內(nèi)部搜索的引擎,，可以由此找到相關(guān)的資源。同時(shí),，這些類型相近的網(wǎng)站之間常有友情鏈接以互相支持,，我們可以先登陸其中某一個(gè)教育網(wǎng)站，然后再經(jīng)由此網(wǎng)站轉(zhuǎn)到相關(guān)的教育網(wǎng)站,。
（三）,、聯(lián)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上的同行。由于地區(qū)教育水平發(fā)展的不均衡,，許多先進(jìn)地區(qū)學(xué)校擁有較為豐富的研究性學(xué)習(xí)資源和經(jīng)驗(yàn),，通過網(wǎng)絡(luò)與上述地區(qū)的語文同行加強(qiáng)聯(lián)系，共同合作,，交換心得,，互通有無，是幫助自己更新思想,，迅速進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)的一條捷徑,。聯(lián)系的方式既可以是通過網(wǎng)絡(luò)提供的電子郵箱與他們?nèi)〉寐?lián)系，也可以是直接登陸他們所在的學(xué)校網(wǎng)站及他們個(gè)人的或合作的網(wǎng)站,。如：
惟存教育：:9000/be/being,。
行者驛站：
大語文沙龍：
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇四
新課程改革的核心理念是一切為了促進(jìn)學(xué)生的'發(fā)展,而評(píng)價(jià)是尊重學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要環(huán)節(jié).然而目前的現(xiàn)狀是課堂評(píng)價(jià)語言的單一性、單向性,、模糊性等充斥于我們的語文課堂.因此,教師必須轉(zhuǎn)變課堂評(píng)價(jià)理念,及時(shí)把握和利用課堂動(dòng)態(tài)生成因素,對(duì)學(xué)生發(fā)表的不同意見進(jìn)行恰如其分的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為學(xué)生發(fā)展的催化劑,使孩子們感受到學(xué)習(xí)的樂趣.
作者：劉松梅作者單位：通州市開發(fā)區(qū)小學(xué)刊名：成才之路英文刊名：theroadtosuccess年,，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇五
眾所周知,學(xué)生人文素養(yǎng)的提高主要是靠熏陶感染、潛移默化而不是靠灌輸.那么,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)如何挖掘教學(xué)資源,、探索教學(xué)新途徑呢?我對(duì)此進(jìn)行了一些嘗試.
作者：王東輝作者單位：鄭州市金水區(qū)金橋?qū)W?？汉幽辖逃ɑ贪妫┯⑽目篽enanjiaoyu年，卷(期)：“”(6)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇六
隨著教學(xué)改革的不斷深入,，在教學(xué)實(shí)踐中,，我開始了美術(shù)學(xué)案教學(xué)的嘗試和探索。什么是學(xué)案,？學(xué)案是學(xué)生學(xué)習(xí)的方案,。它是以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究為目的,，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和學(xué)生原有的基礎(chǔ),，所設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)程序的總和,。它作為學(xué)生學(xué)習(xí)的思維向?qū)?，指?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，并確保學(xué)生學(xué)習(xí)中主體地位的落實(shí)，使學(xué)生逐步形成良好,、穩(wěn)定的觀察,、審美及繪畫習(xí)慣，掌握“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”,最大限度地為師生“互動(dòng)—探究”提供課堂時(shí)空,。據(jù)此,，筆者認(rèn)為，美術(shù)課教師必須從以下三方面應(yīng)對(duì)新課改對(duì)美術(shù)教學(xué)的挑戰(zhàn),。
一,、緊扣教學(xué)目標(biāo)，弄清教學(xué)重點(diǎn),。
提及“學(xué)案教學(xué)”“課堂改革”等名詞,，有不少教師馬上會(huì)想到：在課堂上運(yùn)用多媒體來上課；把音樂帶進(jìn)課堂讓學(xué)生寓教于樂,；采用游戲激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,；更多的拓展知識(shí)面，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展等,。這些想法好嗎,？無可非議，是我們教師努力的方向和必須考慮的問題,，但絕不是首要問題,。一堂課設(shè)計(jì)的好不好，我認(rèn)為重要的要看以下五點(diǎn)：一看教學(xué)目標(biāo)是否可行可測(cè),；二看教學(xué)內(nèi)容的選擇是否妥當(dāng)合適,；三看教學(xué)方法選擇是否恰當(dāng)、合理,；四看教學(xué)時(shí)間運(yùn)籌是否合理,，有效教學(xué)時(shí)間是否得到提高；五看學(xué)生的主體性是否充分發(fā)揮,。像有些教師,，盲無目的的把教學(xué)有限的時(shí)間，大量的運(yùn)用到追求課堂形式上,，只能是教學(xué)效果適得其反,。
什么是教學(xué)目標(biāo)呢？概括的說,，教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的預(yù)期效果,。教學(xué)目標(biāo)中，“目”是指學(xué)習(xí)的方向,，即：“學(xué)什么”,“標(biāo)”是指學(xué)習(xí)的“限度”,即學(xué)到“什么程度”、“學(xué)多少”.確定教學(xué)的重難點(diǎn)也是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，以便教學(xué)過程中突出重點(diǎn),，突破難點(diǎn),，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。而教學(xué)過程是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而展開的,，所以,，教師在備課中必須認(rèn)真梳理教材，將教材內(nèi)容區(qū)分出若干個(gè)知識(shí)點(diǎn),。然后,，對(duì)照教學(xué)大綱和教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力,，確定各知識(shí)點(diǎn)和所要達(dá)到的學(xué)習(xí)程度,。最后，用恰當(dāng)?shù)恼Z言將教學(xué)目標(biāo)用文字表達(dá)出來,。讓教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)“教”和“學(xué)”的各個(gè)環(huán)節(jié),，教師論文成為教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的著眼點(diǎn)和最終歸宿點(diǎn)，避免教師在教學(xué)中平均用力,，使課堂教學(xué)的效果得到提高,。
二、采用小組合作,，促進(jìn)交流發(fā)展,。
新課程要求在教學(xué)活動(dòng)中要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新,，必須要依靠動(dòng)手實(shí)踐,、操作才能進(jìn)行體現(xiàn)，否則一切創(chuàng)新的思維,、想法只是空談,。而小組合作，首先可以使學(xué)生在相互交流,、欣賞過程中自主發(fā)現(xiàn)問題,，也可以相互轉(zhuǎn)借材料，使畫面豐富起來,，有助于促進(jìn)學(xué)生基本技能的形成,；另一方面在交流與合作中，同學(xué)們相互啟迪,，相互彌補(bǔ),，相互質(zhì)疑，能更好地促使學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,，激發(fā)學(xué)生探究解決問題,、學(xué)習(xí)新知的欲望,；并讓他們感受到共同勞動(dòng)后的喜悅，為課堂教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ),。同時(shí),，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作等良好的個(gè)性品質(zhì)也有獨(dú)特作用,，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,，創(chuàng)造性。
在美術(shù)教學(xué)中,，小組合作多用于制作課方面,，也可以運(yùn)用于創(chuàng)作畫、欣賞畫等其他方面,，在學(xué)生自主探究的基礎(chǔ)上,，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作，小組合作,，根據(jù)情況,，每小組安排2——10人不等。比如：四年級(jí)美術(shù)《可愛的蛋殼玩具》一課,，運(yùn)用材料較多,，有橡皮泥、水彩筆,、手工紙,、雙面膠、固體膠等,，老師會(huì)要求學(xué)生有選擇的進(jìn)行準(zhǔn)備,，就一定會(huì)存在學(xué)生考慮不周，在制作過程中才發(fā)現(xiàn)有些材料準(zhǔn)備不足的情況,，這就需要安排學(xué)生小組合作,。
這種方法彌補(bǔ)了一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)不足，也解決了學(xué)生工具材料的準(zhǔn)備不全面,、內(nèi)容單一這一難題,，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三,、靈活選用教學(xué)法,，努力讓學(xué)生“動(dòng)”起來。
縱觀美術(shù)課堂教學(xué),，方法有很多,，除了可采用小組合作式教學(xué)法外，還可以采用自學(xué)式教學(xué)法,、示范式教學(xué)法等多種行之有效的教學(xué)方法,，靈活調(diào)節(jié),，變式運(yùn)用，讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)課上把手,、腦,、口、肢體全身心都“動(dòng)”起來,，才能更好地落實(shí)素質(zhì)教育。
愛因斯坦說：“最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際行動(dòng),?！眹@問題情境，給學(xué)生充足的'時(shí)間和空間,，放手讓學(xué)生自主探究,，不僅可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官和思維器官，而且更重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過程和問題的解決過程,，從而有利于開發(fā)學(xué)生的智能,，展示主體的個(gè)性、創(chuàng)造性,、能動(dòng)性,。自學(xué)式教學(xué)就是要求把任務(wù)交給學(xué)生，教師在這一過程中并不是撒手不管,，除了安排任務(wù)之外,，還要給學(xué)生提供信息資料，告訴學(xué)生怎樣找路子,，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考,，充分想像，提出自己的創(chuàng)意,。比如,，在一年級(jí)美術(shù)《認(rèn)識(shí)間色》一課中，我先用“變魔術(shù)”的方法用紅,、黃,、藍(lán)三種顏料調(diào)出橙、綠,、紫等多種色彩,，這樣學(xué)生們馬上就對(duì)這一課有了興趣。我趁熱打鐵,，讓學(xué)生分別拿出紅,、黃、藍(lán)三種顏料,，自己也來試著變幻一下,。在這期間,，同學(xué)們提出了各種各樣的問題，我先讓學(xué)生互相啟發(fā),，互問互答,，廣泛交流，學(xué)生實(shí)在解決不了,，再由老師系統(tǒng)作答,。這樣，全體學(xué)生便充分地“動(dòng)”了起來,，真正參與到了課堂教學(xué)之中,，真正自主地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題,，成了課堂的主角,，而教師則退居幕后，僅僅扮演了學(xué)生的引導(dǎo)者,、促進(jìn)者,、幫助者的角色。從而使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中鍛練了能力,，發(fā)揮了潛在的知識(shí)才能,。
提到示范式教學(xué)法，可能馬上有人會(huì)認(rèn)為“示范”就是讓學(xué)生“依樣畫葫蘆”,其實(shí)很不然,，它完全可以用來開拓學(xué)生的思維,，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造才智。當(dāng)然,，在教學(xué)中我們不能采用傳統(tǒng)的演示范畫教學(xué)法,，只重視教師的“教”和學(xué)生被動(dòng)地接受，而應(yīng)該讓學(xué)生更多地參與到演示范畫過程中,，讓學(xué)生在動(dòng)手參與中發(fā)現(xiàn)問題,，找到解決問題的辦法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,，促使學(xué)生手,、腦、全身心都“動(dòng)”起來,。比如：二年級(jí)美術(shù)《火車開啦》一課,，通過看課件先讓學(xué)生了解火車發(fā)展的歷史之后，我請(qǐng)全體學(xué)生模仿火車的汽笛聲,，又請(qǐng)學(xué)生分組表演開火車,，最后，再請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)上參與演示范畫的拼貼過程,，教師可以在課前剪好開火車畫面的分解部分,，在學(xué)生演示拼貼的過程,，其它學(xué)生仔細(xì)的觀察，動(dòng)腦,，并積極地參與進(jìn)行修改,，使課堂上的示范作品達(dá)到師生都認(rèn)為最美的效果。整個(gè)課堂輕松活潑,，教學(xué)由過去的教師示范模式,，變?yōu)榻處熞龑?dǎo)，學(xué)生示范,，學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),，達(dá)到了師生互動(dòng)，以學(xué)生為主體這一目的,。
當(dāng)然，采用探究式自主學(xué)習(xí),，它的前提必須是創(chuàng)設(shè)問題情境,，現(xiàn)在教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講,，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因,，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題，沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲,；感覺不到問題的存在,，學(xué)生也就不會(huì)去深入思考。為此,，每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì),，結(jié)合每一環(huán)節(jié)所要達(dá)到的目標(biāo)，提出讓學(xué)生觀察,、分析,、討論的方法，并為學(xué)生提供發(fā)言,、示范的機(jī)會(huì),，促使學(xué)生動(dòng)手能力的提高。通過長(zhǎng)期的美術(shù)學(xué)案教學(xué)的嘗試實(shí)踐,，我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)觀念,、方法變了，課堂的氣氛,、學(xué)習(xí)的方式也跟著變了,，學(xué)生嘴巴動(dòng)起來了，變得會(huì)發(fā)言,、會(huì)說了,，也更會(huì)聽課,、更加的活波、聰明了,。教師每一堂課的巧妙構(gòu)思,，輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，深受學(xué)生歡迎的活動(dòng)設(shè)計(jì),，使學(xué)生們學(xué)習(xí)的激情被悄悄點(diǎn)燃,，從中培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，使得三尺講臺(tái)不再是老師一人的天地,，它更是學(xué)生盡顯才華的舞臺(tái),。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇七
作者:riverliu-riverliu。
第四節(jié)綜合研究,。
前面一節(jié)探討了語文常規(guī)教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)用方式,，本節(jié)則把語文研究性學(xué)習(xí)的目光聚集在語文學(xué)科的綜合性課題研究之上。如果說前者是在糾正過去基礎(chǔ)教育一味強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)的偏差,，那么后者的意義就在于積極推動(dòng)新的高中語文課程計(jì)劃的實(shí)施,，把握語文教育在未來的發(fā)展方向。
一,、高中語文課程,。
建設(shè)開放的富有活動(dòng)的課程體系，是目前進(jìn)行的課程改革的目標(biāo)之一,。和其他課程一樣,，現(xiàn)行的語文課程在體系上存在一些弊端。如,，課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,，過分追求語文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng)或訓(xùn)練系統(tǒng)，把自己孤立起來,；課程過于注重知識(shí)的傳承,，忽視語文實(shí)踐，特別是忽視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的語文實(shí)踐活動(dòng),，把自己封閉起來,；課程過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中,，東,、西、南,、北,、中，億萬學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)同一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，使課程變得凝固,、僵化,，缺少彈性。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程建設(shè)上,，倡導(dǎo)要有大視野,，要樹立大語文教育觀。所謂大視野,，即語文教育要面向現(xiàn)代化,，面向世界，面向未來,。語文教育要有時(shí)代氣息,，世界胸懷，超前意識(shí),，無論從觀念,、內(nèi)容到方法，都要符合時(shí)代的需要,。
具體地說,，新高中語文課程的基本理念有四點(diǎn)：
（一）、構(gòu)建注重應(yīng)用的語文課程,。構(gòu)建高中語文課程，應(yīng)進(jìn)一步注重語文的應(yīng)用性特點(diǎn),，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展,、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)同其他課程的溝通,，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要,。
（二）、構(gòu)建注重審美的語文課程,。審美是人類特有的精神需求,，審美教育有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動(dòng),，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造以及社會(huì)生活的一切方面也貫穿著審美追求,。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)提高學(xué)生的審美素養(yǎng)具有重要的作用。語文審美教育,，應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展,，塑造學(xué)生美好的心靈，應(yīng)充分利用語文課程資源,，尤其是通過鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品,，感受語文之美，讓學(xué)生受到美的熏陶,，培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,，以及審美感知,、審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力,。
（三）,、構(gòu)建注重研究的語文課程。未來社會(huì)要求人們對(duì)自然,、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí),，思想敏銳,，富有探索精神。高中學(xué)生正在走向成年,，思維趨于成熟,，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累，發(fā)展他們的研究能力應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù),。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察,、感受、分析,、判斷能力的同時(shí),，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的廣度和深度，發(fā)展其綜合思考和理性把握的能力,，促進(jìn)邏輯思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展,。高中語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和習(xí)慣，初步掌握科學(xué)的研究方法,，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究,，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索的過程，并學(xué)會(huì)運(yùn)用語文知識(shí)和能力,，分析研究語言文學(xué)現(xiàn)象和人文社會(huì)等方面的問題,。
（四）、構(gòu)建開放的,、多樣化的語文課程,。“共同基礎(chǔ)”與“多樣選擇”相統(tǒng)一,，是設(shè)計(jì)高中語文課程和重要原則,。在落實(shí)“共同基礎(chǔ)”的同時(shí),，必須關(guān)注學(xué)生在原有基礎(chǔ),、發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)能力和潛在能力,，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和途徑,，增強(qiáng)課程的選擇性，為具有不同需求的學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的條件和發(fā)展空間，支持學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展,。學(xué)校應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,，按照具體條件和學(xué)生的需求有選擇地、創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和實(shí)施課程,，挖掘各方面的課程資源,，建立互補(bǔ)互動(dòng)的資源網(wǎng)絡(luò)。
在這個(gè)課程理念的指導(dǎo)下,，語文研究性學(xué)習(xí)有了更為深廣的意義,，它說明研究性學(xué)習(xí)應(yīng)在高中語文學(xué)科課程中全方位推行。根據(jù)研究課題的來源,，可以把綜合課題中的語文研究性學(xué)習(xí)分為學(xué)科領(lǐng)域的語文研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)大語文研究性學(xué)習(xí),。與語文課堂教學(xué)相比,，這兩種研究性學(xué)習(xí)方式并不屬于語文常規(guī)教學(xué),，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)里,，它的位置在語文選修課或是作為必修課的研究型課程之中，它們都是語文課堂教學(xué)向教材或是學(xué)科外的輻射和延展。其中學(xué)科領(lǐng)域的語文研究性學(xué)習(xí)是在學(xué)科內(nèi)部,、打破教材現(xiàn)有知識(shí)體系，代之以解決問題為核心進(jìn)行的一種相對(duì)開放的研究。而社會(huì)大語文研究性學(xué)習(xí)則將語文的研究性學(xué)習(xí)真正地植根于社會(huì)生活之中，從而尋求語文的應(yīng)用價(jià)值。另外,，根據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，還可以把綜合課題中的語文研究性學(xué)習(xí)分為專題研究類和綜合實(shí)踐類。
二,、學(xué)科領(lǐng)域的語文研究性學(xué)習(xí),。
現(xiàn)行語文閱讀教材分為互相銜接的三個(gè)階段。第一階段在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文和古代散文,，著重培養(yǎng)理解,、分析現(xiàn)代文的能力和閱讀淺易文言文的能力,。第二階段，學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品,、古代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品,，著重培養(yǎng)初步欣賞文學(xué)作品的能力。第三階段,，學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵較豐富的現(xiàn)代論文,、科技說明文和文學(xué)名家名作，著重培養(yǎng)研討,、評(píng)價(jià)現(xiàn)代文和文學(xué)作品的能力,。在這三個(gè)階段的教學(xué)中，學(xué)生的語文水平逐漸得到提高,，研究能力也得到相應(yīng)的發(fā)展,。
推進(jìn)語文學(xué)科領(lǐng)域的研究性學(xué)習(xí),，首要的問題是要能夠發(fā)現(xiàn)問題,。在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑方面，現(xiàn)行的新教材是做了大量的努力的,，許多內(nèi)容的編排就是為了方便研究性學(xué)習(xí)的開展,，教師在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)中要充分利用好教材中的課題資源,。
（一）、必修課本里的課后習(xí)題中,，有許多本身就是比較好的研究課題,，另一些則可以轉(zhuǎn)化為研究性課題,，這里僅以第四冊(cè)為例：
1,、第一課《祝?！氛n后練習(xí)四：
電影《祝?！酚羞@樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻,，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀,，跑到土地廟怒砍門檻,。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇三五百字左右的短文,，說說你的看法,。
2、第4課《荷花淀》課后習(xí)題三：
試以水生嫂和祥林嫂為例,，說說時(shí)代變遷對(duì)婦女命運(yùn)的影響,。
3、第9課《林黛玉進(jìn)賈府》課后習(xí)題四：
話說“鳳辣子”：寫一篇三五百字的短文,，說說王熙鳳的“辣”,。結(jié)合課文而不限于課文，可就你所知,，聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》有關(guān)王熙鳳的描寫去談,，也可以發(fā)揮想像。
（4）,、第11課《失街亭》課后習(xí)題二：
《三國演義》記敘的主要事件和主要人物,，在歷史上都有記載，但許多細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的,。試將課文與《三國志》中的相關(guān)論述加以比較,。
習(xí)題三：
問題討論：失街亭，誰之過,？
（5）,、第14課《茶館》課后習(xí)題四：
作者曾說：“茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物,。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),。”試以“大茶館,，小社會(huì)”為題,，寫一篇二三百字的短評(píng)。也可以與魯迅小說《藥》對(duì)茶館中茶客的描寫作比較分析,。
（6）,、第15課《羅密歐與朱麗葉》課后習(xí)題一：
仔細(xì)閱讀課文，討論羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇所蘊(yùn)含的人文主義思想,。
（7）,、第17課《竇娥冤》課后習(xí)題四：
課文寫竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿，她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地；《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,，化為雙飛鳥,。這在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的。試就這種寫法談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí),。
（8）,、第19課《閨塾》課后習(xí)題三：
以上這些課后習(xí)題是課堂教學(xué)的一部分，但是單靠課堂教學(xué)是無法解決的,。學(xué)生可以將這些問題轉(zhuǎn)化成研究性課題,，并從課堂教學(xué)出發(fā)，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí),，收集更多的相關(guān)資料,，以問題為核心，向課外延伸和拓展,。對(duì)于這類所需要時(shí)間較長(zhǎng)的課題,，教師可以安排學(xué)生在每周的研究型課程時(shí)間里,，按照研究性學(xué)習(xí)的一般方法完成,。
2、語文教材的基本構(gòu)成單位是教學(xué)單元,，每個(gè)單元都是由具有共同的教學(xué)目標(biāo)的幾篇課文組織在一起的,，教師可以圍繞單元教學(xué)要點(diǎn)，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課題,。以第三,、四冊(cè)教材為例：
第三冊(cè)第一單元現(xiàn)當(dāng)代、外國詩歌,。
第二單元漢魏六朝以前詩歌,。
第三單元 nbsp。
第三單元唐宋詩詞,。
第四單元散文,。
第五單元散文。
第六單元古代散文,。
第四冊(cè)第一單元現(xiàn)當(dāng)代,、外國小說。
第二單元現(xiàn)當(dāng)代,、外國小說,。
第三單元中國古典小說。
第四單元話劇,。
第五單元中國古典戲劇,。
第六單元中國傳奇小說。
這兩冊(cè)教材以文學(xué)體裁為綱，選擇了大量的文學(xué)作品,，力圖使學(xué)生對(duì)于這四種體裁的文學(xué)有比較全面地認(rèn)識(shí),，并初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)鑒賞文學(xué)作品的方法。這些教材內(nèi)容完全可以用來帶動(dòng)相關(guān)問題的研究,，如“詩歌研究”,、“小說研究”、“戲劇研究”,、“散文研究”等等,。此外，第五六冊(cè)教材中的“孟子”文化專題研究,、“紅樓”文化專題研究,，也都是開展語文研究性學(xué)習(xí)的好課題。如高中語文教材第五冊(cè)第五單元是李白和杜甫的詩歌研究,，筆者讓自己的'學(xué)生在業(yè)余時(shí)間里多讀一些李杜的作品和研究李杜思想藝術(shù)的文章,，然后完成一篇關(guān)于李白或杜甫的小論文，下面是一位同學(xué)的有關(guān)“李杜”對(duì)比研究的小論文：
淺談李白與杜甫詩歌的不同,。
張祥,。
魯迅先生曾在《致楊霽云》中這樣寫道：“我以為一切的好詩，到唐已被做完,，此后倘非能翻出如來掌心之齊天大圣,，大可不必動(dòng)手?！碧圃娫谥袊膶W(xué)史上可謂“前不見古人,，后不見來者”，而提到唐詩,，就不能不提到二位唐詩之集大成者“詩仙”李白和“詩圣”杜甫,。
用“詩仙”來形容李白，絕對(duì)是不足為過的,?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”,，“群不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回”，“天上明月來幾時(shí),。我今停杯一問之”這樣飄逸的文字真可謂是“只應(yīng)天上有,，人間能得幾回聞”。而透過“詩圣”杜甫的那些“戎馬關(guān)山北,，憑軒涕泗流”,，“國破山河在,，城春草木深”的憂國憂民的情愫，也宛然可見一個(gè)儒家圣者的情操,。
李白,、杜甫有著同樣不得志的境遇，但從兩者的詩傳達(dá)出來的感情卻是大相徑庭的,。李白的詩中流露的是一種“天生我才必有用”的傲氣,，認(rèn)為“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，自己的才能最終總會(huì)有用武之地的一天。即使不得志,，也可以“人生得意須盡歡”,，甚至可以對(duì)名利嗤之以鼻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”,。李白的詩中有一種一蹴而就的不羈與恃才傲物，而杜甫則顯得比較深沉和憂郁,。他曾以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的胸襟與氣魄拼搏，當(dāng)他無法“居廟堂之高”,，他仍然“憂其民”,，在他自己極度困窘時(shí),，依然為關(guān)山北的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難潸然淚下,。李白是個(gè)在世欲與幽谷之間尋找平衡的人，而杜甫無疑是一個(gè)“飄飄何所似”的苦行僧,。
李白和杜甫的感情是不同的,，以至他們對(duì)事物的表達(dá)方式也不相同。李白是個(gè)浪漫主義的詩人,，在他飄逸隱怨的詩句中,，充滿了奇特夸張的意象?！鞍侔l(fā)三千丈,，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”都迸發(fā)出旺盛的激情和個(gè)性精神,，把讀者帶到一個(gè)亦真亦幻的意識(shí)流中,。而杜甫卻強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)的本質(zhì),。從杜甫的“三吏”,、“三別”和《麗人行》,、《并車行》中都，我們都能感受到作者揭示的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的傷害,，并從中體會(huì)到作者詩文背后蘊(yùn)藏的深深的人道主義精神,。所以說，杜甫的詩是大唐盛世背后的苦難縮影,，是一本飽含著時(shí)間重量的史書,。
馬克思在談及希臘神話時(shí)說，“它仍然能夠給我以藝術(shù)享受,，而且就某方面還是一種規(guī)范和高不可及的范本,。”這句話可以用來評(píng)價(jià)李,、杜的詩歌,。不管它們表達(dá)的是空靈飄逸還是抑郁頓挫，它們都真實(shí)地展現(xiàn)了歷史的連續(xù)性,，文化的傳承性和藝術(shù)的多元性,，值得我們探究玩味。
3,、《語文讀本》也是教材的一部分,，也可以用于語文研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐?！墩Z文讀本》的編寫目的是要提高學(xué)生的閱讀量,，確保學(xué)生在高中三年內(nèi)閱讀不少于300萬字的各類作品。它的許多篇目的安排都是與必修課本相呼應(yīng)的,，非常有利于學(xué)生加深對(duì)某一方面內(nèi)容的理解,，而且許多篇目還構(gòu)成了比較大的研究背景，幫助對(duì)此有興趣的同學(xué)做深一步的研究,。如高中教材第五冊(cè)第三單元只有魯迅的一篇《阿q正傳》課文和魯迅研究專家王富仁的知識(shí)短文《魯迅的生平和創(chuàng)作》,，《阿q正傳》是一篇內(nèi)容厚重的小說，最適合師生共同研讀,，為此《語文讀本》中也選進(jìn)了大量的相關(guān)篇目,，意在幫助師生理解：
（1）、《〈吶喊〉自序》--魯迅,。
（2）,、《〈阿q正傳〉的成因》--魯迅。
（3）,、《示眾》--魯迅,。
（4）、《魯迅警世名言錄》,。
（5）,、《論〈阿q正傳〉》--張?zhí)煲怼?/p>
（6）,、《對(duì)于國民性的思考和發(fā)掘》--林非。
（7）,、《簡(jiǎn)論假洋鬼子》--屈正平,。
（8）、《論阿q周圍的人物》--蔣星煜,。
（9）,、《論〈阿q正傳〉的幽默諷刺語言》--劉福勤。
（10）,、《說“吳媽”》--蘇叔陽,。
（11）、《為“吳媽”辯護(hù)》--孫士杰,。
（12）,、《魯迅“丑化”了阿q嗎？》--邵燕祥,。
（13）,、《打破“未莊通例”及其他》--胡邦煒。
（14）,、《未莊輿論種種》--王荊,。
（15）、《閑話阿q的無賴和霸道》--康式昭,。
（16）,、《“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得,？”》--謝云,。
（17）、《阿q后傳》--曾穎,。
（18）,、《阿q的那一“嚓”》--吳非,。
這些文章從各個(gè)方面對(duì)魯迅的風(fēng)格,、思想和他筆下的人物一一點(diǎn)評(píng)，各種觀點(diǎn)在一起碰撞交織,，對(duì)于魯迅及其作品研究提供了非常好的條件,。
（四）、語文學(xué)科的范圍極廣,，除教材外,，教師還要注意開發(fā)學(xué)科體系之內(nèi)的其它資源。如對(duì)聯(lián),、詩詞格律,、成語典故,、特定稱謂等古代文化知識(shí)，文字,、修辭等語言基礎(chǔ)知識(shí)都可以引入研究性學(xué)習(xí)之中,。還有老師曾經(jīng)提出高考之前的專題復(fù)習(xí)也可以研究性學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行，這與過去教師包辦代替的做法相比也有一定的進(jìn)步性,。只要有利于學(xué)生語文水平,、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的提高，都不妨一試,。
下面是天津十七中學(xué)的魏薇老師從語文學(xué)科領(lǐng)域出發(fā),，設(shè)計(jì)的語文研究性學(xué)習(xí)專題，可以給我們提供一些經(jīng)驗(yàn)：
《〈詩經(jīng)〉三首》課題研究,。
天津十七中學(xué)魏薇,。
《〈詩經(jīng)〉三首》選自人教版高中新教材第三冊(cè)第二單元，選了《氓》,、《無衣》《靜女》三篇,，本課教學(xué)是為了讓學(xué)生了解《詩經(jīng)》的面貌及主要藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)欣賞《詩經(jīng)》中的詩歌,。
一,、我的總體教學(xué)思路是這樣的：不拘泥于教材所選的三首詩，既入乎其內(nèi)又拔乎其外,，將“《詩經(jīng)》研究”作為一個(gè)總的研究課題,，將教材規(guī)定的本課書的幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如賦、比興的表現(xiàn)手法,，重章疊唱的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，現(xiàn)實(shí)主義精神等，分別轉(zhuǎn)化為幾個(gè)子課題推薦給學(xué)生,，各課題小組自選其中一個(gè)進(jìn)行研究,，形成成果，然后在課上展示交流,，全班共享,。通過共享，各小組不僅將自己的研究成果向其他小組進(jìn)行展示,，而且還要傾聽,、質(zhì)疑、探討其他小組的研究成果,，從而完成了對(duì)本專題的學(xué)習(xí),。最后教師檢查、評(píng)價(jià)全班的研究情況,。另外,，本學(xué)期我建立了“新學(xué)網(wǎng)上文學(xué)院”(),，它是一個(gè)支持教師和學(xué)生開展語文研究性學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在互聯(lián)網(wǎng)和這個(gè)網(wǎng)站的支持下我以研究性學(xué)習(xí)的方式開展了《〈詩經(jīng)〉三首》的專題教學(xué),。
二,、我把本專題的教學(xué)目標(biāo)設(shè)立為：
知識(shí)目標(biāo)：1、掌握《詩經(jīng)》的整體面貌,，理解《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的體現(xiàn),。
2、學(xué)習(xí)和掌握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和重章疊唱的結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)和作用,。
3,、了解《詩經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)的影響。
情感目標(biāo)：通過廣泛閱讀和研究《詩經(jīng)》中的詩篇和相關(guān)研究文章,，培養(yǎng)對(duì)《詩經(jīng)》的興趣,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情。
能力目標(biāo)：1,、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主研究,、學(xué)習(xí)的精神和能力。
2,、培養(yǎng)語言表達(dá)能力,、歸納匯總能力、知識(shí)遷移能力及團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,。
3,、培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)獲取、處理,、發(fā)布信息的能力和素養(yǎng),。
三、實(shí)施過程：
第一步,，學(xué)生自讀課文,、教師布置研究任務(wù)。
用一課時(shí)的時(shí)間,，先讓學(xué)生閱讀課本所選的《詩經(jīng)》中的三首詩《氓》,、《無衣》、《靜女》,，結(jié)合書下注解弄懂詩意,，初步感知詩歌內(nèi)容后，學(xué)生可能會(huì)對(duì)某些方面產(chǎn)生興趣甚至疑問,。然后我亮出了總課題“《詩經(jīng)》研究”，并結(jié)合這課書的教學(xué)要點(diǎn)推薦了幾個(gè)子課題,，讓學(xué)生作為選題參考：
1,、《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容及現(xiàn)實(shí)主義精神的表現(xiàn),。
2、賦,、比,、興的表現(xiàn)手法。
3,、重章疊唱的結(jié)構(gòu)特征,。
4、《詩經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的影響,。
前三個(gè)課題是緊密結(jié)合本課書的教學(xué)要點(diǎn)出的,，課題4則只有先真正了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能有所發(fā)展,，這個(gè)課題是給那些基礎(chǔ)較好,、悟性較高的學(xué)生設(shè)計(jì)的。并推薦了十多首必讀詩歌,，如《關(guān)雎》,、《碩鼠》、《七月》等,。
第二步,，申報(bào)課題。
學(xué)生們自愿結(jié)合成課題小組后,，以小組為單位申報(bào)了研究課題：
1,、詩經(jīng)所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2,、詩經(jīng)中的賦比興,。
3、詩經(jīng)中詩歌結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn),。
4,、詩經(jīng)的浪漫主義和愛情詩。
5,、詩經(jīng)對(duì)現(xiàn)代愛情觀的影響,。
6、詩經(jīng)中的風(fēng)土人情,。
7,、從詩經(jīng)看古代人民生活。
8,、詩經(jīng)對(duì)后世詩界的影響,。
9、國風(fēng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩。
10,、詩經(jīng)的藝術(shù)特點(diǎn),。
11、詩經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)的影響,。
12,、詩經(jīng)對(duì)后代文學(xué)的影響。
13,、詩經(jīng)的意境,。
第三步，具體研究,，形成成果,。
題目選好后，各小組進(jìn)入了具體研究階段,。學(xué)生們首先就自己小組的研究專題借助,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇八
新課程從五年級(jí)上冊(cè)開始把每單元的“語文園地”改為“回顧拓展”.“回顧拓展”一般有三個(gè)板塊，其中必有的是兩個(gè)板塊――“交流平臺(tái)”和“日積月累”;另一個(gè)是“展示臺(tái)”,從“趣味語文”,、“課外書屋”“,、成語故事”當(dāng)中選擇一個(gè)欄目來穿插安排?！盎仡櫷卣埂笔菃卧卣剐跃C合學(xué)習(xí),，其中“交流平臺(tái)”是對(duì)每一單元主題學(xué)習(xí)后的一個(gè)總結(jié)性的回顧“,日積月累”的內(nèi)容較豐富，安排了名人名言或是經(jīng)典詩詞句或是對(duì)聯(lián),、歇后語等,。“展示臺(tái)”是關(guān)于學(xué)生運(yùn)用的實(shí)踐性活動(dòng),，而趣味語文與成語故事則是對(duì)傳統(tǒng)文化的積淀性學(xué)習(xí),。“回顧拓展”課是一個(gè)單元的綜合性學(xué)習(xí),，針對(duì)每一個(gè)擁有相對(duì)獨(dú)立性又相互聯(lián)系的板塊,，我們作為課堂的引領(lǐng)者，應(yīng)怎樣使學(xué)生有興趣,、更有效地進(jìn)行“回顧拓展”的綜合性學(xué)習(xí),？怎樣讓回顧拓展課能真正起到回顧單元的重點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上拓展提升,？下面,，我以五年級(jí)下冊(cè)的“回顧拓展三”為例，談?wù)勅绾翁岣呋仡櫷卣拐n的效率,。
上回顧拓展課,，以前我真是無從著手,。上好回顧拓展課，必須要有新意和深意,，我找了很多資料,。小學(xué)語文教學(xué)研討中觀摩課,、評(píng)比課常見課型不少,，唯獨(dú)不曾見過“回顧拓展”課沒有新穎的好教案可以參考，我只好靜下心來思考：回顧拓展,，顧名思義就是回顧本單元的重點(diǎn),，然后在此基礎(chǔ)上加以拓展，是整合這單元的知識(shí)點(diǎn),；同時(shí)要想這種課有效,，就不能以復(fù)習(xí)形式枯燥地講解。我的教案最終是從以下幾方面進(jìn)行思考和設(shè)計(jì)的：
一,、在趣意中引領(lǐng),。
要想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地提高課堂的教學(xué)質(zhì)量,，有一個(gè)永不失敗的法寶,，就是激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ),，只要激發(fā)起興趣,，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而且學(xué)得輕松有成效,?？鬃诱f過“:知之者不如好之者，好之者不如樂之者,?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：“興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！备螞r回顧拓展課是非?？菰铩⒎ξ兜膹?fù)習(xí)課,，要想使學(xué)生喜歡這堂課,，首先課始時(shí)就得激發(fā)學(xué)生的興趣。語文教學(xué)作為一門精湛藝術(shù),，課前激趣猶如文章的“鳳頭”,、戲劇的序幕、相聲的開場(chǎng),、說書人的起講,，一開始就要有吸引人心的作用，從而敲響教學(xué)的第一錘?！盎仡櫷卣谷敝械牡谝粔K內(nèi)容是復(fù)習(xí)本單元的說明方法,，按照傳統(tǒng)的方式讓學(xué)生找文中含有說明方法的句子過于沉悶，于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我說,，你猜”的游戲,，讓學(xué)生快樂地競(jìng)賽、學(xué)習(xí),，給學(xué)生耳目一新的感覺,，學(xué)生的興趣一下子就被激發(fā)了出來，課堂的氣氛也熱烈了,。
二,、在回顧中整合。
回顧拓展課一般是由幾個(gè)板塊組成,，板塊之間看似并無太大的關(guān)聯(lián),。我們平時(shí)上課也只是一塊一塊講下來，比較零散,。既然是一堂課,，應(yīng)該讓這堂課有一定的整體性；同時(shí)回顧拓展課,，也相當(dāng)于復(fù)習(xí)課,，教學(xué)以進(jìn)一步深化所學(xué)知識(shí)為目的，對(duì)已學(xué)過的內(nèi)容進(jìn)行綜合,、歸類,、轉(zhuǎn)化和辨別，挖掘知識(shí)的.內(nèi)在聯(lián)系,，把所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通起來,，使教材有一個(gè)整體性。
1.主題整合法,。
主題整合法是指以具有相同人文因素的話題為主題,，將語文教材或其他文本中零散的、甚至單一的內(nèi)容進(jìn)行重新組合與統(tǒng)整,，從而聚合多個(gè)文本中具有相同文化內(nèi)涵的豐富信息的方法,。在探討說明方法時(shí)，我用了猜字謎的方法,，引導(dǎo)學(xué)生通過謎面了解采用說明方法介紹熟悉的動(dòng)物,，再讓學(xué)生用自己組織的語言介紹，我問“:你是怎么通過謎面猜出了謎底,？謎面都用了哪些說明方法,？你還可以用上哪些說明方法介紹你熟悉的東西”;在交流平臺(tái)上,，我說“:這組文章很生動(dòng)，那么作者又是如何把這種準(zhǔn)確生動(dòng)表達(dá)出來的呢,？”;在教學(xué)“日積月累”時(shí),，我的導(dǎo)語是：積蓄了力量，我們就快樂出發(fā)吧,。對(duì)了,，沿途還有別樣的景致讓我們?nèi)バ蕾p呢，可要記住哦,。（點(diǎn)擊課件,，播放《快樂老家》旋律,，并出示課本中的《四時(shí)之風(fēng)》內(nèi)容,。）。
讓“欣賞”始終牽著學(xué)生的心,，牽著整堂課,，使原本毫無生氣的課，變得暖意融融,，使原本零散的內(nèi)容有一個(gè)統(tǒng)一性,。
特級(jí)教師竇桂梅曾提出“主題教學(xué)法”.其實(shí)“,主題”也可以是一種課程整合的方法。在新課程觀的背景下,，教師應(yīng)該成為課程的開發(fā)者,，克服知識(shí)單元教學(xué)法“見知不見人”的弊端，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞一定的文化主題重新選編與整合課程內(nèi)容,，或?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行重組,，或直接構(gòu)建新的課程，把原先散落,、孤立的知識(shí)內(nèi)容整合成具有相同主題的“集成塊”.
2.情境整合法,。
著名教育家李吉林老師曾提到過情境整合的作用，她認(rèn)為情境不是單純地獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的手段,，它與鑲嵌在其中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容是不可分割地聯(lián)系在一起的,，并且時(shí)刻對(duì)這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行著整合。教學(xué)時(shí)我們可以設(shè)計(jì)一定的情境,，把幾塊內(nèi)容聯(lián)系起來。有一次聽課時(shí),，我發(fā)現(xiàn)一位老師就是以當(dāng)前孩子最喜愛的喜羊羊與灰太狼為情境,，整合了各板塊。
整合的方法還有很多,，仁者見仁,，智者見智,，我認(rèn)為只要是根據(jù)實(shí)際內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)牟僮髂Ｊ骄褪呛芎玫恼戏椒ā?/p>
三,、在拓展中提升,。
“回顧拓展”中交流平臺(tái)是對(duì)本單元主題或重點(diǎn)的回顧“,日積月累”是在本單元詞語或名人名言上的拓展，趣味語文或成語故事都是在前面文本的基礎(chǔ)上拓展的,。它的關(guān)鍵還在于回顧拓展后的提升,，提升主題，提升知識(shí)點(diǎn),，提升學(xué)習(xí)能力。如“交流平臺(tái)”是對(duì)每一單元主題學(xué)習(xí)后的一個(gè)總結(jié)性的回顧,。以前對(duì)于這一塊內(nèi)容,，我基本都是讀一讀就草草過去了。這次通過查閱資料,、認(rèn)真研究、編寫教案,，發(fā)現(xiàn)這還真是單元復(fù)習(xí)的一寶,。它不僅是這一組文章的重點(diǎn)所在，給了學(xué)生一個(gè)回顧的平臺(tái),，同時(shí)讓這組課文在綜合性的學(xué)習(xí)后,，有了一個(gè)拓展提升的空間。如果把握好這塊內(nèi)容,，那么單元的目標(biāo)也達(dá)成了,。這單元的“交流平臺(tái)”是要交流作者抒情的方法，并從中獲得寫作啟示,?？傊壳坝捎诨仡櫷卣拐n的理論闡釋和實(shí)踐研討的缺失,，要求我們教師摸著石頭過河,，課堂中難免問題多多，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,。如何在過河的過程中摸出點(diǎn)規(guī)律來,，使回顧拓展課能真正地回顧單元內(nèi)容，拓展單元主題,，提升學(xué)習(xí)能力,，使課堂教學(xué)更有效,，是值得我們長(zhǎng)時(shí)期探索與研究的課題?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,，吾將上下而求索！”,課程的編者在探索,，我們執(zhí)教者在探索,，終極目標(biāo)是“授之以漁”,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)服務(wù)。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇九
根據(jù)新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,，語文課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,，創(chuàng)新才能使教師教好語文、學(xué)生學(xué)好語文,。尤其是我們農(nóng)村小學(xué),，由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，各種教學(xué)設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn),，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，對(duì)學(xué)生滿堂灌，同學(xué)們學(xué)習(xí)沒有興趣,。那么，小學(xué)語文課堂教學(xué)如何創(chuàng)新,？下面我就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與大家探討一下小學(xué)中年級(jí)語文教學(xué)改革的新思路,。
一、巧妙利用課堂教學(xué)中出現(xiàn)的生成性資源,。
所謂生成性資源,，就是在課堂教學(xué)中伴隨著教學(xué)過程而產(chǎn)生的能推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)因素與教學(xué)條件。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的互動(dòng)過程,，在這一過程中,，經(jīng)常會(huì)有節(jié)外生枝的情況。比如我在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》這一課時(shí),，正在向?qū)W生們介紹“北?！保瑢W(xué)生突然提出這樣一個(gè)問題：“老師,，北海是海嗎,？”鑒于這個(gè)問題具有一定的價(jià)值，我就沒有將答案直接告訴學(xué)生,，而是及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),，挖掘問題的價(jià)值。我對(duì)學(xué)生說：“這個(gè)問題提得很好,，那么北海到底是不是海呢,？大家可以從文章中找出線索和依據(jù)?，F(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)課文,，探尋答案吧,！”這樣將一個(gè)問題巧妙地轉(zhuǎn)化成有效的引導(dǎo)，更容易激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,，促進(jìn)學(xué)生迫不及待地想要了解文章,、分析文章。在這一過程中,，師生之間形成了良好的互動(dòng),，有效發(fā)揮了生成性資源的促進(jìn)作用，學(xué)生既了解了文章,，又找到了問題的答案,，在培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了人類語言中很多“名不符實(shí)”的情況,，實(shí)現(xiàn)了對(duì)語文教材的二度開發(fā),。
二、建立和諧,、民主的師生關(guān)系,。
新課標(biāo)中指出：語文教學(xué)只有在師生平等的對(duì)話過程中，才能發(fā)揮最大效率,。教師和學(xué)生之間只有建立和諧,、民主、平等的關(guān)系,，才能讓學(xué)生在整個(gè)課堂教學(xué)中身心處于放松,、愉悅的狀態(tài)，有利于師生雙方相互理解,、彼此認(rèn)同,，實(shí)現(xiàn)情感上的共同交融，使得課堂學(xué)習(xí)成為一種享受,。因此,，在教學(xué)伊始，我們一定要營造一種和諧的教學(xué)氛圍,，為與學(xué)生順利溝通奠定基礎(chǔ),。比如，我在教授《掌聲》這一課時(shí),，先問學(xué)生：“如果今天有幾位新朋友來參觀我們的學(xué)校,，你們應(yīng)該怎樣表示歡迎呢？”學(xué)生們說：“鼓掌歡迎,?！比缓笪矣謫枺骸澳銈兿氲玫絼e人的掌聲嗎,？怎樣才能贏得別人的掌聲呢？”學(xué)生們的積極性被調(diào)動(dòng)起來了,，積極地回答著我提出的問題,。于是我趁熱打鐵說：“現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)一下《掌聲》?！痹谡麄€(gè)的課堂教學(xué)中,，對(duì)每一位學(xué)生的回答我們都報(bào)以熱烈的掌聲，教師和學(xué)生之間形成了良好的互動(dòng)關(guān)系,。
在這一過程中,，師生雙方都敞開了心扉，認(rèn)真傾聽與接納對(duì)方,，將課堂與文章融為一體,，學(xué)生完全地走進(jìn)了文章，并與課文產(chǎn)生了共鳴,，情感也在此起彼伏的掌聲中得到了升華,。
三、提出具有啟智性質(zhì)的問題,。
在以往的教學(xué)模式中,，對(duì)于《哪吒鬧海》這一課的學(xué)習(xí),，無非就是先讓學(xué)生了解一下課文內(nèi)容,，再讓學(xué)生自己復(fù)述一下哪吒鬧海的故事就可以了。我在教學(xué)中采用了這樣的手法：先讓學(xué)生大體了解一下文章內(nèi)容,，進(jìn)行簡(jiǎn)要的講述之后，再讓學(xué)生從不同立場(chǎng),、不同角度,、不同人物來轉(zhuǎn)述這一故事內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走向文章深處,。比如,，課文的最后一句話是：從此，龍王父子再也不敢胡作非為了,，老百姓又過上了太平日子,。根據(jù)這一句話問學(xué)生：“如果你是龍王，你會(huì)就此善罷甘休嗎,？怎樣才能讓李靖相信哪吒錯(cuò)了呢,？”然后再問：“如果你是哪吒，在父親面前會(huì)怎樣解釋這件事情呢,？”學(xué)生們的熱情瞬間高漲起來,，紛紛參與到課堂討論中,，最后我不失時(shí)機(jī)地說：“正因?yàn)槊總€(gè)人所站的立場(chǎng)不一樣，所以目的不一樣,，看問題的角度也不一樣,。那么作者是站在誰的立場(chǎng)上寫的這篇文章？”在學(xué)生回答之后,，我接著問：“假如現(xiàn)在有兩位同學(xué)站在你面前說一件事情,，一個(gè)這樣說，另一個(gè)那樣說,，那么你該聽誰的,？”通過這樣的`引導(dǎo)，學(xué)生不但明白了文章懲惡揚(yáng)善的主題思想,，還學(xué)會(huì)了換位思考的思想方法,。因此，在教學(xué)中,，僅僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)的程度是不夠的,，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生深入文章，挖掘其中的思想內(nèi)涵,。從我國目前動(dòng)態(tài)教學(xué)的結(jié)果來看,，大部分教師只是帶領(lǐng)學(xué)生分角色演繹了文章，僅僅浮游于文章表面,，學(xué)生很難深層次了解文章本質(zhì),。新課標(biāo)倡導(dǎo)：語文教學(xué)中應(yīng)將訓(xùn)練學(xué)生的語言和思維作為教學(xué)重點(diǎn)，以提升學(xué)生深層次的思維能力,。
四,、經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)化社會(huì)活動(dòng)。
學(xué)生在動(dòng)態(tài)化社會(huì)活動(dòng)中,，可以自主領(lǐng)悟,、自主體驗(yàn)，充分提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,。例如,，在活動(dòng)之前，可以讓學(xué)生自己看一下需要哪幾個(gè)角色,，然后根據(jù)學(xué)生自己的意愿自由結(jié)合成小組進(jìn)行表演,。首先確定小組的核心人物――導(dǎo)演，由導(dǎo)演給小組其他成員分配任務(wù),，并準(zhǔn)備好各自所需要的道具,。小組的參與者有自主選擇權(quán)，這樣可以根據(jù)需要隨時(shí)組合或者解散。學(xué)生通過這一動(dòng)態(tài)化的社會(huì)活動(dòng),，不僅鍛煉了動(dòng)手,、動(dòng)腦的能力，還培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神,。如在教學(xué)《蒲公英》一課時(shí),，同一篇文章由不同的小組演繹成了不同的版本，有的用小手制作頭飾,，有的將太陽公公的胡須畫得有半尺長(zhǎng),，學(xué)生們?cè)跉g樂洋溢的氛圍中提高了學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮了智慧,。
總而言之,，面對(duì)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)給廣大小學(xué)語文教師提出的更高要求，我們要從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,，堅(jiān)持以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，將“學(xué)生跟著老師走”的教學(xué)觀念改為“老師圍繞學(xué)生思維進(jìn)行教學(xué)”的教學(xué)模式,，不斷提高自身的專業(yè)水平,，增強(qiáng)課堂應(yīng)變能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量,，為實(shí)現(xiàn)語文新課程教學(xué)目標(biāo)而努力,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十
神話是關(guān)于神及神奇的故事，是遠(yuǎn)古人類用不自覺的藝術(shù)方式對(duì)自然和社會(huì)所作的擬人化的敘述和想象,，是對(duì)于事物的起源,、遠(yuǎn)古生物與神們的行為，以及他們和人類的關(guān)系的生動(dòng)的敘述和記錄,。希臘神話則是古希臘人最初的意識(shí)活動(dòng)的成果,，是古希臘人關(guān)于神的故事英雄傳說的總匯，它藝術(shù)地概括了他們自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí),，集中了他們的經(jīng)驗(yàn)和理想,。作為西方文學(xué)源頭的希臘神話。表現(xiàn)出了難以估量的藝術(shù)性意義和深遠(yuǎn)的影響,，這種影響?yīng)q如一顆璀璨的明珠恒久地照耀在文學(xué)的星空。浸洗著一代又一代文人的心靈,。
一,、希臘神話的文學(xué)性特征。
希臘神話作為一種初始性文學(xué),，有著獨(dú)具的藝術(shù)魅力,，在藝術(shù)表現(xiàn),、故事情節(jié)和審美特征都具有后世文學(xué)所無法模仿的特征,。正如馬克思所說：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫，而且是它的土壤?！ＥD藝術(shù)的前提是希臘神話。也就是已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)加工過的自然和社會(huì)形式本身,。這就是希臘藝術(shù)的題材,。”
1,、獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法,。
在藝術(shù)表現(xiàn)的手法上，希臘神話聚集了很多的浪漫主義元素,，比如在奧林帕斯神系中,，這些神的形象個(gè)性鮮明，甚至具有與人一樣的愛,、恨,、情、愁的七情六欲,。他們充滿著善良友好,，也充滿著仇恨、容忍和斗爭(zhēng),，這些形象真實(shí)地再現(xiàn)了人間生活的共性,。神話中所運(yùn)用的.夸張、想象,、浪漫的藝術(shù)手法,，將每個(gè)神都描繪成一個(gè)豐富而獨(dú)特的人的形象。宙斯是個(gè)殘暴和花心的形象：普羅米修斯是個(gè)反對(duì)專制,、堅(jiān)強(qiáng)不屈為人類謀幸福的勇士：赫拉外表端莊但是充滿嫉妒心,；阿伽門農(nóng)勇猛十足但是剛愎自用；雅典娜則是個(gè)美麗且有智慧的英雄美女,。希臘神話中的神和其他比較發(fā)達(dá)的宗教中的神不同,，他們和世俗生活很接近。希臘神話里的神很像氏族中的貴族,，他們愛享樂,，很任性，嫉妒心,、虛榮心和復(fù)仇心都很強(qiáng),，好爭(zhēng)權(quán)奪利，甚至貪圖美色,。
2,、富于哲理的故事情節(jié),。
在故事情節(jié)上。希臘神話既富于哲理又十分的唯美,。這些故事包括了關(guān)于開天辟地,、神的產(chǎn)生、神的譜系,、人類的起源,、天上的改朝換代和神的日常活動(dòng)甚至情感和倫理故事,。有的故事充滿了仇恨和暴力,，有的故事充滿了正直和善良，有的故事則充滿了忍耐和退讓,，這些故事情節(jié)生動(dòng)鮮明,，委婉曲折，具有很高的文學(xué)藝術(shù)水平,。動(dòng)人心弦的故事情節(jié)將眾神的巨大情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)變成栩栩如生的具體形象,。
3、和諧統(tǒng)一的審美特征,。
在審美特征上,，希臘人對(duì)美有著極大的熱情，以美為重的觀念深入人心,。這種熱愛生活,、追求藝術(shù)的美學(xué)觀在神話文學(xué)中表露無疑?？梢哉f,，希臘神話兼具精神與物質(zhì)、人與自然,、世俗與神圣,、感性與理性、幻想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一所實(shí)現(xiàn)的和諧之美,。希臘神話不僅向人們展示了眾神混亂,、恐怖、兇暴,、邪惡的一面,，也展示了自然界莊嚴(yán)美妙的一面。在民主自由和激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中希臘人不僅發(fā)現(xiàn),、孕育和創(chuàng)造了美,，而且也創(chuàng)造了神。在希臘人的心目中最完美的人就是神,。因此希臘人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性,。希臘神話也因此而具備著獨(dú)具一格的中和之美,，形成了獨(dú)特的審美境界，成為人類文化中最為值得珍視的遺產(chǎn),。
二,、希臘神話對(duì)英美文學(xué)的影響。
希臘神話是人類文學(xué)發(fā)展的源頭之一,，也是歐洲文學(xué)的發(fā)展的根基之一,，希臘神話中故事不斷出現(xiàn)在后來的荷馬史詩及古羅馬詩人維吉爾，古希臘三大悲劇作家埃斯庫羅斯,、索?？死账埂W里庇得斯及戲劇作家阿里斯托芬,、中世紀(jì)詩人但丁,、近代的歐洲的大批著名作家的作品中；赫西奧德的《神譜》是以長(zhǎng)詩的形式系統(tǒng)敘述希臘神話的最初嘗試,；詩人品達(dá)羅斯等人和歷史學(xué)家希羅多德在他們的作品中也敘述了神話故事,。亞歷山大里亞時(shí)代以后出現(xiàn)了一批編寫和敘述神話的作家，產(chǎn)生了研究民間創(chuàng)作的興趣,。在馬克思,、恩格斯等革命偉人的論著中也經(jīng)常看到希臘神話的影子,。
希臘神話所崇拜的,、所贊美的，不是無所不能,、嚴(yán)以律己的萬能者,，而是各具個(gè)性的眾神，希臘神話創(chuàng)造出來的神或英雄形象常常包含著深刻的哲理,，閃爍著思想的光輝,。比如尤利烏斯?jié)撊胩芈逡淋姞I殺死色雷斯國王瑞索斯，他使阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)重新和好,。尤其是后來獻(xiàn)計(jì)木馬,，使希臘聯(lián)軍取得了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在故事中,，他的每一個(gè)重要行為中都包含著深刻的哲理,。希臘神話這種注重個(gè)性的寫作手法深深的影響到英美文學(xué)的風(fēng)格。歐洲文學(xué)中的熱愛現(xiàn)實(shí)生活,，積極追求自然和人性美,，以人為本,，強(qiáng)調(diào)人的力量等思想，以及不斷進(jìn)取的樂觀主義精神,，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維,，注重個(gè)人情感的渲泄。都能在希臘神話中找到它們的源頭,。
希臘神話中的人本精神,，以動(dòng)人的故事和深邃的思想內(nèi)涵，謳歌愛情,、稱頌善與惡的斗爭(zhēng),、贊美神奇美麗的大自然。頌揚(yáng)英雄品質(zhì),、刻畫個(gè)人的痛苦與斗爭(zhēng),，一直以來吸引了廣大讀者，發(fā)出驚人的力量,，令人百讀不厭,，成為英美文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的材料源泉。甚至有很多英美文學(xué)家們都紛紛用神話故事為創(chuàng)作題材,。
三,、結(jié)語。
希臘神話是希臘社會(huì)發(fā)展早期階段的產(chǎn)物,，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的限制而未能形成文字的一種口頭文學(xué)藝術(shù),。對(duì)于英美文學(xué)而言，自文藝復(fù)興以來,，希臘神話受到英美文學(xué)家的普遍關(guān)注,，作品中常常會(huì)出現(xiàn)希臘神話中的神、英雄和典故,，不僅如此,，希臘神話更影響甚至滌蕩了一些作家的心靈，激發(fā)了他們的靈感,，培育了他們的自由意志和自我意識(shí),，從而在作品中得以更奔放的表達(dá)自己的情感和思想，以豐富的哲理和曲折的劇情在文學(xué)史上劃下了絢爛的符號(hào),。
作為英語專業(yè)的教學(xué)人員,。筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在欣賞英美文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生語言和文化障礙,。而要真正理解和欣賞英美文學(xué),，就需要深刻地了解希臘神話。提高文化素養(yǎng),。因此,，在英美文學(xué)的教學(xué)過程中,，我們可以向?qū)W生介紹相關(guān)的希臘神話背景，從而幫助學(xué)生深刻理解英美語言的文化內(nèi)涵,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高他們的英語水平。
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鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十一
教師首先要明確文本是課堂主渠道中最需要掌握的內(nèi)容，因此教師要深入地研究文本,，準(zhǔn)確把握文本的重點(diǎn)和難點(diǎn),，確定好教學(xué)目標(biāo)。只有這樣,，在引導(dǎo)學(xué)生交流時(shí)才不會(huì)迷失方向,，游離文本。如果一味盲目地去關(guān)注生成,，就會(huì)致使研究的內(nèi)容偏離文本的重點(diǎn)和難點(diǎn),，走入對(duì)話教學(xué)的誤區(qū)。
一位教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《太陽》一課時(shí),，有一名學(xué)生產(chǎn)生了這樣的疑問：“太陽離我們這么遠(yuǎn),，表面溫度又那么高，人們是怎么測(cè)出來的,？”問題一提出來,，立即引起了全班同學(xué)的共鳴。這個(gè)問題的確很難,，就連教師備課也沒想到,。教師隨即抓住這一全班學(xué)生都感到困惑的生成點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開研究。學(xué)生有的進(jìn)行小組合作,，有的查閱自帶的工具書,。自學(xué)過后,，又進(jìn)行了小組討論，結(jié)果20分鐘過去了,，也沒有討論出結(jié)果來,。
其實(shí)，這樣的疑難問題,，與文章的主旨沒有任何關(guān)系,，完全可以放在課后查閱資料來解決。而像本案例中,，在這樣的問題上大做文章,，不僅浪費(fèi)了課堂上的寶貴時(shí)間，還會(huì)影響學(xué)生對(duì)“太陽與人類的關(guān)系”這一重點(diǎn)內(nèi)容的學(xué)習(xí),，可謂一舉多“失”,。正如新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的那樣：“??要防止遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮?！笨梢娊處熞欢ㄒ鞔_教學(xué)目標(biāo),，做到不盲目地被學(xué)生牽著鼻子走。
二,、注重引導(dǎo),，不排斥。
在對(duì)話中我們要尊重學(xué)生的`主體地位,，在平等的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話,，但并不意味著教師要放棄引導(dǎo)的職責(zé)。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的,、多角度的,、有創(chuàng)意的閱讀，并不排斥閱讀中的思維的求同,。
生：可以去找一根吸管,，這樣很快就能喝到水了。
師：你真聰明,。
生：烏鴉可以把瓶子里的水倒到盆子里,，這樣就能喝到水了。
師：你真會(huì)動(dòng)腦筋,。那大家說這只烏鴉是只怎樣的烏鴉呢,？
生：這只烏鴉很聰明。
生：這只烏鴉不聰明,，它把小石子一顆一顆地叼進(jìn)瓶子里,，要很長(zhǎng)時(shí)間才能喝到水，把水倒進(jìn)盆子里喝多快呀！
師：哦,，你比烏鴉聰明,。
生：烏鴉很笨，叼小石子多累呀,，找根吸管吸不是更輕松嗎,？
可見，在對(duì)話過程中,，教師要及時(shí)敏銳地判斷學(xué)生對(duì)話的質(zhì)量與價(jià)值,，在尊重學(xué)生的前提下，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助,，才能保證對(duì)話的有效性,。
三、加強(qiáng)自悟,，不浮躁。
第一文庫網(wǎng)此學(xué)生只有讀得越多,，想得越深,，感悟才會(huì)越豐富。反之,，如果只是粗粗地讀一兩遍課文,，不給學(xué)生充裕的思考時(shí)間，教師就讓學(xué)生與文本對(duì)話,，其對(duì)話效果可想而知,。長(zhǎng)此下去，還會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成讀書心浮氣躁,、囫圇吞棗的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣,。因此一定要讓學(xué)生多讀多悟，對(duì)文本中的形象,、情感,、音韻產(chǎn)生立體的感受，將自己的靈魂鉆進(jìn)文本與作者的靈魂融為一體,，才能使對(duì)話成為一口泉眼,，不斷涌出鮮活的水。
四,、積極調(diào)整,，不固守。
在現(xiàn)實(shí)的課堂中,，當(dāng)我們拿著課前精心預(yù)設(shè)的教學(xué)方案與現(xiàn)實(shí)對(duì)話時(shí),，學(xué)生們常常會(huì)有意無意地跳出我們課前預(yù)設(shè)的規(guī)范化的框架，給我們以毫無準(zhǔn)備的意外,。此時(shí),，面對(duì)意外,，就需要教師不固守預(yù)設(shè)，積極調(diào)整教學(xué)行為,，尊重學(xué)情,，順學(xué)而導(dǎo)，力求在對(duì)話中生成“對(duì)話”,。
見識(shí)等,，從而更好地理解了閏土這個(gè)人物形象，也更好地領(lǐng)悟了課文的主旨,。上述案例中,，錢老師巧妙地為學(xué)生“點(diǎn)撥導(dǎo)航”，使“風(fēng)平浪靜”的課堂不時(shí)掀起學(xué)生層層思維的狂瀾,，使教學(xué)沿著更佳的軌跡運(yùn)行,。
五、珍視多元,，不獨(dú)裁,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的繁瑣分析來代替”,，“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”,。因此，真正的對(duì)話應(yīng)尊重學(xué)生對(duì)文本的多元解讀,，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),。在對(duì)話教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分尊重閱讀體驗(yàn),，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀交流,，。否則,，個(gè)性化閱讀無從談起,。要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個(gè)性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位,，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受,。學(xué)生在文章中所感悟到的，是他自己以獨(dú)特的感性經(jīng)驗(yàn)解讀的結(jié)果,，他通過文本與作者的“對(duì)話”是極富個(gè)性化的,。陶行知先生曾倡導(dǎo)過“六大解放”即解放學(xué)生的大腦、雙手,、眼睛,、嘴巴、時(shí)間、空間,。這六大解放的核心是解放學(xué)生的大腦,，在我們閱讀教學(xué)中的集中體現(xiàn)，就是要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),，對(duì)學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的不同的理解,，甚至是“出格”的，教師都應(yīng)該抱著寬容,、欣喜的態(tài)度去對(duì)待,，不應(yīng)簡(jiǎn)單地以教師的“一家之言”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”去取代學(xué)生豐富多彩的解讀,。其次,，教師要引入“容錯(cuò)”的評(píng)價(jià)理念，要能適度容忍學(xué)生閱讀過程中的種種差錯(cuò),，這樣學(xué)生就會(huì)在閱讀過程中毫無顧忌地發(fā)表自己的意見,，實(shí)踐自己的設(shè)想。師生間就會(huì)有認(rèn)識(shí)上的溝通,、思想上的碰撞,、情感上的交流、心靈上的對(duì)話,。
在學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重的情況下，在學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重的情況下,，學(xué)生會(huì)飽嘗個(gè)性思想被肯定的快樂,，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主意識(shí)，發(fā)揮他們個(gè)性化的創(chuàng)造潛能,，在多元化的解讀過程中,，張揚(yáng)個(gè)性，完善人格,，塑造人文精神,。
（史漢祥鹽城市亭湖區(qū)南洋小學(xué)）。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十二
“同志們,，沖啊!嘀—嘀—嘀—嘀—噠—嘀”!這是電影《勇士》中紅軍成功搶渡大渡河中的勝利場(chǎng)景,，同學(xué)們看完后無不拍手鼓掌，大呼痛快,。原來,，這是4月6日，祁門彭龍中心學(xué)校愛國主義教育影片進(jìn)校園的觀看現(xiàn)場(chǎng),。
是的,，現(xiàn)如今，像這樣大家齊聚一堂看電影的機(jī)會(huì)與場(chǎng)面確實(shí)少了，以家庭為單位的小影院實(shí)在難以喚起廣大觀眾對(duì)那戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代,，對(duì)那“激情燃燒的歲月”的一種共鳴,。這次的愛國主義教育影片進(jìn)校園實(shí)在是一個(gè)非常好的教育機(jī)會(huì)，為弘揚(yáng)民族精神,，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開展“愛國教育影片進(jìn)校園”活動(dòng),，該校特邀請(qǐng)縣文廣新局電影放映隊(duì)來校為師生們放映了這兩部愛國主題影片,，不僅受到了師生們的歡迎;更讓大家重溫了中國革命的光輝歷史，重新燃起了對(duì)那些為新中國的成立,，為了人民的解放事業(yè)拋頭顱,，灑熱血，付出了寶貴生命的革命英雄的敬仰之情,。
走出放映禮堂,，同學(xué)們很是激動(dòng)，感觸頗深,，他們紛紛表示,，一定就要好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國,，絕不辜負(fù)革命先輩們的殷切期望,，努力把我們的祖國建設(shè)得更加美好強(qiáng)大。
據(jù)悉,，本次“愛國主義教育影片進(jìn)校園”活動(dòng)也是該地區(qū)的一項(xiàng)民生工程,，其目的是讓廣大師生重溫那“激情燃燒的歲月”，對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育,，記住歷史,，不忘初衷，讓愛國精神代代相傳,，培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)不息和敢于戰(zhàn)勝困難的決心與精神,。
該次的觀看影片活動(dòng)預(yù)期效果較好。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十三
聽課的方法：
一,、印證性聽,。諸如老師對(duì)舊課內(nèi)容復(fù)習(xí)性的重提，同學(xué)對(duì)這類內(nèi)容的復(fù)習(xí)性答問,，以及新課中預(yù)習(xí)過的字,、詞的形、音,、義,，作家生平,，文體常識(shí)之類純知識(shí)性的內(nèi)容，無論是老師的介紹還是同學(xué)的答問,，你的聽只求印證你的記憶是否被遺忘或被混雜,，一般不用太多的思考，只是為了達(dá)到鞏固的目的,，但并不被動(dòng),。
二、求解性聽,。即帶著問題來聽,。在課前預(yù)習(xí)或課內(nèi)研讀中，常會(huì)遇到一時(shí)難以理解的問題,，特別是有一定難度的課文,。如讀魯迅的《記念劉和珍君》，一般學(xué)生在預(yù)習(xí)中往往會(huì)碰到許多問題,。如：“記念”與“紀(jì)念”,，“正告”與“告訴”，“我也早覺得有”與“我正有”,，“這是怎樣的哀痛者和幸福者?”“不在沉默中爆發(fā),，便在沉默中滅亡”等等。這類詞句很難理解,。事先,，你會(huì)有一點(diǎn)思考，也許根本沒有注意,。由于這些問題的出現(xiàn),，影響了你對(duì)全文的理解，因此須及時(shí)地打通這樣一個(gè)個(gè)思路障礙,，才能讀懂全文。唯一的辦法便是跟著老師和同學(xué)的講解,、討論來“聽”,。這是最常規(guī)的聽。
三,、求異性聽,。這是一種拓展自己思路的聽，常表現(xiàn)為獨(dú)抒己見,。正如老師解數(shù)學(xué)題,，有時(shí)你會(huì)突發(fā)異想，這樣可解證,，那樣是否也可以呢?也如魯迅這篇文章,，“這是怎樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!”(還有隨后的“偉績(jī)”,、“武功”等)老師說是劉和珍她們斗爭(zhēng)的偉大，可不可以是諷刺殺人者的“偉大”呢?等等,。即跟著老師的思路聽時(shí),，不妨臨時(shí)遁入“旁門左道”，奇想一下,。這種發(fā)散性思維也可在“聽”中訓(xùn)練,。
四、論辯性聽,。在課堂討論或同學(xué)發(fā)言時(shí),，要仔細(xì)聽對(duì)方發(fā)言，但目的不在理解,，而在發(fā)現(xiàn)對(duì)方發(fā)言中的失誤或邏輯上的混亂處,，伺機(jī)質(zhì)疑發(fā)難，辨明正誤,，駁倒對(duì)方,，確證自己的觀點(diǎn)。聽時(shí)既應(yīng)聽準(zhǔn)對(duì)方觀點(diǎn),，還應(yīng)記住論據(jù),，乃至用詞造句的達(dá)意。
五,、歸納性聽,。即讀書法中的“鉤玄提要”。老師講讀課文,，不會(huì)像他備課筆記中寫的那么清楚,。因此，你應(yīng)及時(shí)歸納出要點(diǎn)來,，在書上或本子上作些歸納整理,，也就是說，既應(yīng)“聽”出要點(diǎn)來,，又須聽出個(gè)整體輪廓來,。
六、選擇性聽,。有的教師好講,，如連續(xù)聽下去，怕難堅(jiān)持,。你盡可在重點(diǎn),、難點(diǎn)處聽聽他的高論。其他時(shí)候,，你可作歸納筆記,，或入“旁門左道”冥思,。當(dāng)然，以印證性聽為宜,，而不允許“浮想聯(lián)翩”,，更不可想其他事情。
七,、邊聽邊記,。“不動(dòng)筆墨不讀書,?！奔戎浮翱础睍仓浮奥牎睍?古人稱聽講經(jīng)書為“聽書”),。俗話說,，好記性不如爛筆頭。把學(xué)習(xí)的要點(diǎn),、心得,、存疑的問題記一下很有必要。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十四
我們總體教學(xué)思路是針對(duì)不同知識(shí)類型組織教學(xué),。
小學(xué)語文知識(shí)教學(xué)中的陳述性知識(shí),，如，漢語拼音的整體認(rèn)讀音節(jié)的認(rèn)讀,，教學(xué)組織時(shí),，首先應(yīng)使學(xué)生明確“什么是整體認(rèn)讀音節(jié)”、“整體認(rèn)讀音節(jié)有哪些特點(diǎn)”等問題;其次,，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按順序,，由淺入深，循序漸進(jìn)予以安排,，并且注意新舊知識(shí)的聯(lián)系,，如要復(fù)習(xí)前面所學(xué)的聲母、韻母,、聲調(diào)等的讀法;最后,，組織教學(xué)時(shí)既要確保用于同化新知識(shí)的原有知識(shí)的鞏固，又要找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn),，還要考慮尋求新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。
小學(xué)語文知識(shí)教學(xué)中的程序性知識(shí),，如：理解重點(diǎn)詞句的方法,。首先，應(yīng)把作為教學(xué)內(nèi)容的方法教給學(xué)生,，包括查工具書,、聯(lián)系上下文,、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)系時(shí)代背景的方法。其次,，教學(xué)組織要重視運(yùn)用正例和反例以供學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),。再次，要組織并督促學(xué)生把這些方法運(yùn)用于新學(xué)習(xí)情境中,，即做到面對(duì)適當(dāng)條件就能立即作出反應(yīng),。最后，要明確教學(xué)效果的標(biāo)志是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)去解決問題,。
小學(xué)語文知識(shí)教學(xué)中的方法性知識(shí),，如，寫作文時(shí)選擇適合自己的寫作方法,，選擇表達(dá)個(gè)性的寫法,，可以大處著眼，也可以細(xì)節(jié)處作細(xì)膩描寫或抒發(fā)自己的情感等,。
在組織教學(xué)時(shí),，首先，可專門組織學(xué)習(xí)方法的教學(xué),，看學(xué)生如何去觀察,，如何選取材料，如何表達(dá)自己的真情實(shí)感等,，還要把思維方法滲透到另兩種知識(shí)的教學(xué)組織中,。其次，教師要善于將自己內(nèi)隱的思維活動(dòng)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程展示給學(xué)生,，便于學(xué)生仿效,。如，教師是如何寫作的,，有哪些技巧等,。最后，評(píng)價(jià)教學(xué)效果時(shí)要看“學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)”的情況,。
總之,，我們需要反思和重構(gòu)語文知識(shí)觀。從知識(shí)的生成過程來看,，學(xué)校課程所提供的知識(shí)結(jié)構(gòu),，應(yīng)該是與學(xué)習(xí)者已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的、具有動(dòng)態(tài)生成性的,、有利于個(gè)體主體經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的聯(lián)系,，并由此出發(fā)，去主動(dòng)地發(fā)展構(gòu)建自己的言語經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),。要尊重知識(shí)的特征,，合理而科學(xué)地進(jìn)行我們的教學(xué)活動(dòng),。
2、漢語拼音教學(xué)方法,。
教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),。
要想提高漢語拼音教學(xué)的效果與效率，取得教學(xué)的整體優(yōu)化,，就必須遵循漢語拼音教學(xué)的四大規(guī)律,。
其一，漢語拼音知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,。
其二,，學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合。
其三,，掌握漢語拼音與發(fā)展能力相結(jié)合,。
其四，傳授拼音知識(shí)與品德教育相結(jié)合,。
3,、識(shí)字寫字教學(xué)方法。
1)靈活運(yùn)用“音,、形,、義三步走”教學(xué)方法，提高識(shí)字效率,。
2)恰當(dāng)運(yùn)用多種識(shí)字的方法,，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。
第一,，筆畫,、結(jié)構(gòu)分析法。
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第二,，組字歸類識(shí)字法,。
第三，比較辨析識(shí)字法,。
第四,，聯(lián)義聯(lián)想識(shí)字法。
第五,，形象識(shí)字法,。
第六，結(jié)合生活識(shí)字法,。
第七,，游戲識(shí)記法。
3)講究科學(xué)方法，提高寫字教學(xué)的質(zhì)量,。
第一，指導(dǎo)學(xué)生寫好基本筆畫,，掌握基本筆順規(guī)則,。
第二，培養(yǎng)學(xué)生“讀”字的能力,，把字寫端正,、美觀。
第三,，訓(xùn)練學(xué)生正確的寫字姿勢(shì),，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力,、過程和方法,、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透,，融為一體,，注重語文素養(yǎng)的整體提高?！薄叭S目標(biāo)”的提出,，是當(dāng)今語文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，同時(shí)也為中小學(xué)閱讀教學(xué)改革指明了方向,。一,，閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀：變“一維目標(biāo)”為“三維目標(biāo)”。
那么,，我們?cè)陂喿x教學(xué)中如何運(yùn)用新的閱讀教學(xué)價(jià)值觀,，改進(jìn)當(dāng)今的閱讀教學(xué)呢?
一是要樹立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個(gè)性的彰顯和思想的解放營造良好的心理環(huán)境,。
二是要正確處理好“多元解讀”與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系,。
三是閱讀教學(xué)的方式觀：變“肢解分析”為“整體把握”
四是閱讀教學(xué)的主體觀：變“教師為中心”為“學(xué)生為主體”那么，在閱讀教學(xué)中,，如何讓學(xué)生真正成為閱讀的主體呢?第一,，要積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主閱讀，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,。第二,，要積極鼓勵(lì)學(xué)生通過批判性閱讀，培養(yǎng)問題意識(shí),，讓他們?cè)谧灾魈骄康拈喿x實(shí)踐中尋找問題的答案,。
五是閱讀教學(xué)的過程觀：變“傳話”教學(xué)為“對(duì)話”教學(xué)。
(一)從引導(dǎo)學(xué)生觀察入手，幫助學(xué)生豐富習(xí)作的素材,。
我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生觀察時(shí),，必須把握以下幾點(diǎn)：
第一，善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的小題材,。
第二,，要堅(jiān)持把定向觀察與隨機(jī)觀察有機(jī)地結(jié)合起來。
第三,，要引導(dǎo)學(xué)生將平時(shí)觀察到的生活素材定期進(jìn)行集中歸類整理,，將“源”建“庫”，使零碎的變?yōu)橄到y(tǒng)的,，分散的變?yōu)榧械?，陌生的變?yōu)槭煜さ摹?/p>
第四，要引導(dǎo)學(xué)生定期進(jìn)行交流,，相互補(bǔ)充,，以強(qiáng)化對(duì)生活原型的再認(rèn)識(shí)。
(二)從引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀入手,，幫助學(xué)生積累語言材料,，開拓寫作的思路。
第一,，為學(xué)生的閱讀提供豐富的源泉,。
第二，運(yùn)用統(tǒng)一的“閱讀卡”,。要求學(xué)生對(duì)文章中的精彩片段,，妙詞佳句，成語格言,，及時(shí)摘抄,，分類整理，并寫上簡(jiǎn)要閱讀批注或感想,，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,。
第三，定向的專題閱讀與自由閱讀相結(jié)合,。定向?qū)ｎ}閱讀,，就是要求學(xué)生閱讀的書籍(或文章)與語文教材的單元閱讀、單元作文的語體相協(xié)調(diào),，以提高閱讀和作文的即時(shí)效率,。自由閱讀就是根據(jù)學(xué)生各自的興趣選定材料。
(三)抓小練筆積累,，減緩作文訓(xùn)練的坡度,。
有了生活素材和語言材料的積累還不夠,，要提高學(xué)生的作文能力，光靠一學(xué)期7-8篇大作文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，作文能力是靠多練練出來的,。練的最有效的形式就是小練筆，抓小練筆積累,，可以減緩作文訓(xùn)練的坡度,。
(四)拓寬訓(xùn)練的時(shí)空，適當(dāng)增加作文的訓(xùn)練量,。
從目前的小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀來看，教師給學(xué)生的思維時(shí)間和創(chuàng)新空間都很有限,，為了改變這個(gè)現(xiàn)狀,，教師必須創(chuàng)造條件，拓寬訓(xùn)練的時(shí)空,，為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展提供廣闊的智力背景,。
當(dāng)然這些教學(xué)方法不是孤立的，一節(jié)語文課中應(yīng)該運(yùn)用多種教學(xué)方法,，已達(dá)到教學(xué)目標(biāo),，讓學(xué)生真正掌握語文知識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐能力,，提高語文素養(yǎng),，并不斷有所創(chuàng)新。這才是評(píng)價(jià)學(xué)生的真正標(biāo)準(zhǔn),。所以我們教師要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),、實(shí)踐、反思,、總結(jié),，進(jìn)而提高自身素質(zhì)，做一名真正的適應(yīng)課改形式下的新型教師,。
芻議如何做好小學(xué)教育的細(xì)節(jié)管理,。
小學(xué)教學(xué)工作，由于教育對(duì)象的限制,，大都是一些小事,，但是這些小事卻決定著小學(xué)教育事業(yè)的成敗。由于孩子們的年齡都比較小,，所以只有在細(xì)節(jié)上著手,，通過不斷的努力積極培養(yǎng)學(xué)生的良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，把小事做好,，我們的工作才能夠更加高效有序的完成,。
著名教育家陶行知先生說過：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”。執(zhí)教十余年里,，有成功的經(jīng)驗(yàn),，也有失敗的教訓(xùn)，而陶先生這句話,，每天都回蕩在耳邊,，越來越發(fā)現(xiàn)身為教師、尤其是班主任的責(zé)任重大,，想要真正的管理好一個(gè)班級(jí),，我們不僅僅要在學(xué)習(xí)上下大功夫，更重要的是要在細(xì)節(jié)上進(jìn)行處理,，著力讓孩子們養(yǎng)成良好的生活,、學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有這樣,，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)的穩(wěn)步向上,。
一、從細(xì)節(jié)上影響學(xué)生,。
在進(jìn)行具體的授課過程中,，班主任的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響,，班主任在日常的生活當(dāng)中各種表現(xiàn),，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響，學(xué)生會(huì)在不知不覺中模仿班主任的舉動(dòng),，會(huì)在細(xì)節(jié)上看老師的表現(xiàn)進(jìn)而規(guī)范自己的行為,，所以說班主任在學(xué)生心目當(dāng)中具有非常重要的地位。班主任在學(xué)生的心目當(dāng)中一直充當(dāng)著指路明燈的作用,。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候,，我們一定不能認(rèn)為所謂的教育就是在課堂上的知識(shí)的傳播，其實(shí)更加重要的教育變現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上,。班主任在穿著打扮上,，其實(shí)是通過外在的表現(xiàn)展示教師內(nèi)心的美麗，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣去追求美以及該去追求什么樣的美,，教師在一言一行上都在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真善美,，認(rèn)識(shí)生活。通過對(duì)學(xué)生們的調(diào)查,，其一致認(rèn)為：一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師,，不僅在教學(xué)方面很優(yōu)秀，在外表上也要落落大方,，穿著合體,、雅致,，不能邋遢，甚至可以化一點(diǎn)淡妝,，千萬不能化濃妝,，一定要保證上課質(zhì)量，所以說學(xué)生對(duì)教室的要求相當(dāng)?shù)母?，在這種情況下,，教師的儀容儀表就更加的顯得重要了。
二,、充分尊重學(xué)生,。
贊賞教育是在充分尊重孩子的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在承認(rèn)學(xué)生個(gè)體之間客觀存在差異的情況下,，尊重差異,，包容學(xué)生，允許學(xué)生存在不足,。在平常的教育過程中，老師的目光不能僅僅局限在學(xué)生的缺點(diǎn)和短處上,，要真正的在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，看到學(xué)生的長(zhǎng)處，積極對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì),，這樣充分的尊重學(xué)生,，學(xué)生在平常的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中就能夠一直充滿著積極主動(dòng)的活力，孩子們的思想都很簡(jiǎn)單,，對(duì)于老師的贊揚(yáng),，孩子們能夠高興很長(zhǎng)時(shí)間，在這種情況下,，孩子們就能以更加愉悅的心情進(jìn)行學(xué)習(xí)生活,，所以老師一定要尊重學(xué)生，積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,，在鼓勵(lì)中促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),。
十幾歲的學(xué)生，在思想認(rèn)識(shí)以及自制力方面根本不可能和成年人一樣,，所以我們不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這些孩子進(jìn)行約束,，孩子們?cè)谌粘５纳町?dāng)中出現(xiàn)錯(cuò)誤是在所難免的，如果老師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)之后,，不分青紅皂白,，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行處罰，這樣學(xué)生很可能在表面上接受了處罰,，但是內(nèi)心深處會(huì)產(chǎn)生逆反心理,，這對(duì)于解決問題沒有任何的幫助,，甚至有可能讓孩子誤入歧途。所以在對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生的時(shí)候,，老師更應(yīng)該重視保護(hù)學(xué)生的自尊心,，讓孩子在內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之后在進(jìn)行處罰，有的錯(cuò)誤甚至可以不采用處罰措施,，讓孩子自己積極主動(dòng)的去尋找方法彌補(bǔ)自己所犯的錯(cuò)誤,，這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)要比處罰的效果好得多。班中有位父母外出務(wù)工的學(xué)生上課注意力不集中,，經(jīng)常打嗑睡,，還與社會(huì)青年有來往，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步下滑,。找他談話時(shí),，先肯定了他在班上的良好表現(xiàn)，如尊敬老師,，上課反應(yīng)快,，與同學(xué)關(guān)系融洽等等，漸而肯定他也是個(gè)很有孝心的人,。講述其母親來學(xué)校,，為其成績(jī)退步而落了淚，問其有什么想法,，他流露出漸愧的神色,。“我一點(diǎn)一點(diǎn)的改正,，您還能和以前一樣信任我嗎?”每個(gè)學(xué)生來自不同的家庭,，有著不同的受教育背景，智力水平,、思維品質(zhì)都有差異,，因而學(xué)生的發(fā)展是多層面的，要多考慮學(xué)生自身的差異,，因材施教,。只要他們?cè)谠械幕A(chǔ)上有所進(jìn)步就可以了。
三,、留心細(xì)節(jié),。
學(xué)生的內(nèi)心是非常敏感的，所以如果教師的關(guān)愛只是流于形式,，根本就不可能得到學(xué)生的真正認(rèn)同,，只有從細(xì)節(jié)上、在小事上,、從內(nèi)心深處將孩子放在心里,，只有這樣才能夠更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛,。如學(xué)生王某，成績(jī)一直是班里的倒數(shù),，學(xué)習(xí)跟不上,，性格又容易沖動(dòng)，班內(nèi)外,、校內(nèi)外都出現(xiàn)過打架現(xiàn)象,。經(jīng)過多方面了解后，得知其父母外出打工,，與脾氣暴躁的爺爺生活在一起,，爺孫倆年齡差距大，除了最基本的交流基本就沒有溝通了,。找到問題的癥結(jié),，在學(xué)校處理完他的打架事件后，與他進(jìn)行了長(zhǎng)談,，肯定了他在班上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的良好表現(xiàn),，分析了此前做人方面的得與失并鼓勵(lì)他參加學(xué)校的球隊(duì)。同時(shí)還設(shè)法聯(lián)系了他父母,，希望他們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)中盡到陪伴的責(zé)任,，要經(jīng)常與孩子溝通，了解孩子的學(xué)習(xí)過程的那些困惑,，并積極幫助其走出困境,。
四,、結(jié)論,。
“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流,，故能就其深”,。班級(jí)管理需要以小事為起點(diǎn)，班主任應(yīng)用自己的細(xì)心,、愛心注意學(xué)生的生活細(xì)節(jié),，在日常的生活中從小事上關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生充分體會(huì)到教師的愛心,。所以我們要想完滿進(jìn)行學(xué)生思想的教育工作,，就必須從細(xì)節(jié)著手，從小事做起,，成為一位善于利用細(xì)節(jié)去感染,、教育、管理學(xué)生的教育者和一名合格的班主任,。
作者：曹學(xué)飛來源：初中生優(yōu)秀作文期,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十五
為緬懷革命先烈的光輝業(yè)績(jī),，利用清明祭掃烈士陵園開展豐富多彩的主題教育，3月29日上午,，宿州天地陽光學(xué)校組織近1600名師生來到宿東烈士陵園,，聆聽關(guān)工委老同志講述革命英烈的英雄事跡，組織中小學(xué)生祭掃烈士墓,，并分別隆重舉辦新少先隊(duì)員和新團(tuán)員宣誓儀式,。
宿東烈士陵園是宿州市關(guān)工委首批授牌的市級(jí)愛國主義教育基地。這里安葬著為國捐軀的革命先烈270余名,。在高高矗立的張愛萍將軍題寫的“宿東革命烈士永垂不朽”紀(jì)念塔前,，全體師生齊聲高唱國歌。在學(xué)生代表向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花圈后,，集體默哀3分鐘,，表達(dá)對(duì)革命先烈的無比崇敬心情。朱仙莊鎮(zhèn)關(guān)工委執(zhí)行主任詹東體為同學(xué)們講述了趙一鳴等革命前輩的英勇事跡,，勉勵(lì)同學(xué)們要弘揚(yáng)烈士精神,，嚴(yán)格要求自己，勤奮學(xué)習(xí),，努力成為一名優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人,。在新入隊(duì)少先隊(duì)員宣誓后，26名新團(tuán)員在老團(tuán)員帶領(lǐng)下懷著激動(dòng)的心情站在隊(duì)伍前列,，他們面對(duì)兩面紅色的團(tuán)旗和近1600名師生,，舉起右手莊嚴(yán)宣誓：“我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，遵守團(tuán)的章程……為共產(chǎn)主義而奮斗,。”高昂雄壯的青春誓言響徹陵園上空,，表達(dá)了同學(xué)們對(duì)共產(chǎn)主義的無限向往和為團(tuán)組織增光添彩的豪邁激情!簡(jiǎn)短,、莊重、熱烈的宣誓儀式,，給所有學(xué)生上了一堂生動(dòng)的'愛國主義教育課,，使同學(xué)們經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，明確了作為新時(shí)代中學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命,，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的歷史責(zé)任感和民族使命感,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十六
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，在社會(huì)進(jìn)步的大潮下,，我們中國受到了很多外來文化的影響,，越來越多的人喜歡英國和美國文學(xué)，人們通過書籍,、通過媒體和網(wǎng)絡(luò),，來欣賞美國和英國的文學(xué),，因此美國和英國文學(xué)受到越來越多人的關(guān)注。英國和美國文化的差異日益明顯,，影響的因素也有很多很多,。民族的因素也是比較重要的，影響著人們?nèi)粘５墓ぷ魃踔潦巧?，我認(rèn)為文學(xué)是人們精神的一種寄托,，必然要受到文化的影響。因而英美文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論也存在著極其突出的影響,。
1英國與美國文學(xué)與文學(xué)評(píng)論的關(guān)系,。
文學(xué)在歷史的舞臺(tái)上一直扮演著舉足輕重的角色，是人們精神和智慧的結(jié)合,，在沒有網(wǎng)絡(luò)和媒體的年代,，人們了解美國和英國主要是通過書籍的，受到外來文化的影響,，人們更加喜歡英國和美國的文化,。越來越多的人自學(xué)英語，有的人學(xué)的是美國英語,，有的是英國英語,，但是主要目的都是為了研究英美文學(xué)。當(dāng)然,，英美文學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)通道,。
英國文學(xué)的發(fā)展是分各個(gè)階段的，有不同的階段,，有不同的特色,。但是在每個(gè)階段都熠熠生輝，散發(fā)著獨(dú)特的魅力,。英國文學(xué)也受到了其他方面的影響,，盡管它最初的起源依然是英國文學(xué),。它真正走向自主和獨(dú)立還是在19世紀(jì)末，在20世紀(jì)初才達(dá)到繁榮狀態(tài),，逐步向更高更好的方向發(fā)展,。
萬丈高樓平地起，所以基礎(chǔ)很重要,，那么文學(xué)評(píng)論的基礎(chǔ)則是在分析基礎(chǔ)之上的,，對(duì)文學(xué)作品的分析要建立在對(duì)文學(xué)作品的閱讀方面，只有這樣才能更好地對(duì)作品進(jìn)行分析和剖析,，中國有句古話叫作“讀書百遍,，其義自現(xiàn)”,，只有多研究多探索多分析才會(huì)有更好的文學(xué)理論出現(xiàn)，更要注重對(duì)作品本身的屬性,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十七
張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院賈玉芬,。
摘要《可編程控制器》課程作為電氣自動(dòng)化專業(yè)的一門實(shí)用性與實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課，加強(qiáng)其實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技術(shù)能力起著重要的作用,。本文在說明了實(shí)踐教學(xué)改革的必要性基礎(chǔ)上,，分析了我校該課程實(shí)踐教學(xué)存在的主要問題。在遵循層次性,、綜合性、先進(jìn)性的原則前提下，從教學(xué)思想,、教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)的方法手段、評(píng)價(jià)方法等多個(gè)方面提出了改革的措施和具體做法,。實(shí)踐證明,，改革后的實(shí)踐教學(xué)較好地培養(yǎng)了學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)新精神，收到了預(yù)期的教學(xué)效果,。
關(guān)鍵詞課程改革實(shí)踐教學(xué)能力創(chuàng)新,。
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是能適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè),、管理,、服務(wù)第一線需要的，德,、智,、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才,。而其中實(shí)踐教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力,。按照全面推進(jìn)素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，根據(jù)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo),，建立具有高職特色的實(shí)踐教學(xué)的課程目標(biāo),、課程模式和評(píng)價(jià)方式是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵?！犊删幊炭刂破鳌肥请姎庾詣?dòng)化專業(yè)的一門實(shí)用性與實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課,，因而加強(qiáng)該課程的建設(shè)，特別是加強(qiáng)該課程實(shí)踐教學(xué)的改革對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力起著重要的作用,。
傳統(tǒng)的職業(yè)教育以使學(xué)生掌握經(jīng)驗(yàn)技術(shù)和動(dòng)作技能為目標(biāo),，以迅速適應(yīng)工作崗位的要求。但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于生產(chǎn)方式的根本變化,，人們的.職業(yè)能力構(gòu)成也必將有大的改變,，社會(huì)需要更高層次的人才。這就要求我們培養(yǎng)的高等應(yīng)用型人才,，不只是對(duì)現(xiàn)有知識(shí),、技術(shù)、方法的繼承性應(yīng)用,，而是應(yīng)通過自身努力能夠不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),、新技術(shù)、新方法,，能夠形成新方案,、新產(chǎn)品、新創(chuàng)意,，能夠分析新情況,、解決新問題的創(chuàng)造性應(yīng)用。因而我們課程實(shí)踐教學(xué)的改革應(yīng)以培養(yǎng)的學(xué)生具有一定創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,、有著良好的發(fā)展?jié)摿橹髦?，以行業(yè)科技和社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)水平為標(biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)規(guī)范性,、先進(jìn)性和實(shí)效性,。
在《可編程控制器》課程的實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)等實(shí)踐教學(xué)中存在下面幾個(gè)問題：
1．教學(xué)主體的認(rèn)識(shí)問題。
在傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)中,，教師是“帶”實(shí)驗(yàn)而不是“指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)”,，即實(shí)踐教師是傳授知識(shí)和技能的主體，而學(xué)生則被動(dòng)地接受知識(shí)和技能,。這種教學(xué)多采用注入式,，教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)要求擬定內(nèi)容，其實(shí)踐內(nèi)容的選擇,、步驟的制定和儀器設(shè)備的組織準(zhǔn)備等都由教師進(jìn)行,。實(shí)踐時(shí)學(xué)生只需按規(guī)定的步驟機(jī)械地操作即可。且在執(zhí)行過程中,，完全聽從教師安排,，全班統(tǒng)一進(jìn)度和要求，不利于因材施教,。
2．教學(xué)內(nèi)容存在的問題,。
原來的課程實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)內(nèi)容有重復(fù),，而且,，從高等職業(yè)教育的要求來看，原有的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容顯得單調(diào)、過于偏向技能性的訓(xùn)練,，而缺少設(shè)計(jì)性,、創(chuàng)新性。
3．教學(xué)方法,、手段的問題,。
因內(nèi)容過分偏重于基礎(chǔ)訓(xùn)練，所以在方法和手段上很單調(diào),，主要以“模仿”為主,。通過教師詳細(xì)講解、操作示范,，學(xué)生不需主動(dòng)思維和創(chuàng)新,，只需“依樣畫葫蘆”。通過反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生硬件接線,、調(diào)試程序,，熟能生巧，形成一定的基本技能,。
根據(jù)高職高專培養(yǎng)的目標(biāo),，我們?cè)谶M(jìn)行《可編程控制器》課程的實(shí)踐教學(xué)改革時(shí)，主要基于這樣幾個(gè)原則：一是應(yīng)由技能性向技術(shù)性發(fā)展,。即由原來的偏向基本技能的訓(xùn)練,，如工具儀表的使用、電器元件的認(rèn)識(shí)和使用,、基本控制線路的連接和plc程序的調(diào)試等,。向培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)能力方向發(fā)展，通過系統(tǒng)的訓(xùn)練,，使學(xué)生具備一定的專業(yè)技術(shù),。二是應(yīng)由單一性向綜合性發(fā)展。如要求學(xué)生能綜合運(yùn)用電工技術(shù),、電氣控制,、plc控制、計(jì)算機(jī)等知識(shí)解決相關(guān)問題,。三是應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)方法,、手段的先進(jìn)性應(yīng)充分利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的教學(xué)手段和設(shè)備，借助各種軟件,，培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算機(jī)軟硬件應(yīng)用能力,。四是應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,，可一定程度的自由選題,、制定方案,、選擇儀器設(shè)備、安裝調(diào)試,，鍛煉學(xué)生的能力,。
在上述原則指導(dǎo)下，我們對(duì)該課程實(shí)踐教學(xué)的改革主要包括如下幾個(gè)方面：
1．教學(xué)思想的改革是前提,。
建立以學(xué)生為主體,，教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想。在高等職業(yè)教育中,，學(xué)生始終處于主體位置,，而實(shí)踐教師則處于為實(shí)踐教學(xué)服務(wù)的主導(dǎo)位置。主體是實(shí)踐教學(xué)的中心,，主導(dǎo)必須圍繞這個(gè)中心做好工作,。作為實(shí)踐教學(xué)主體的學(xué)生，必須在繼承傳統(tǒng)知識(shí)和技術(shù)的基礎(chǔ)上,，重點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)和技術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新,。作為主導(dǎo)的實(shí)踐教師，必須在其搞好實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)工作的同時(shí),，加強(qiáng)自身知識(shí)和技能的擴(kuò)展和更新,，達(dá)到知識(shí)豐富，技術(shù)熟練和教學(xué)方法科學(xué)而實(shí)用的要求,。
2．教學(xué)內(nèi)容,、方法手段的改革是關(guān)鍵。
課程的實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)在內(nèi)容上要統(tǒng)一規(guī)劃,，相互補(bǔ)充,，形成一個(gè)有機(jī)的整體。該課程的實(shí)踐教學(xué)體系中,，主要以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的專業(yè)技術(shù)能力為主,。因而，我們?cè)谝?guī)劃該課程的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容時(shí),，將其分成基本模塊和創(chuàng)新模塊兩部分,。其中基本模塊用于訓(xùn)練基本操作技能，形成基本實(shí)踐能力,；創(chuàng)新模塊主要根據(jù)素質(zhì)教育的要求,，針對(duì)不同學(xué)生而設(shè)，需從選題開始,，經(jīng)構(gòu)建框架,、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)模擬,、購買元器件到制作調(diào)試完成等,，以培養(yǎng)學(xué)生一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,。
1）課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要針對(duì)基本模塊部分。通過電器元件的認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn),、電動(dòng)機(jī)的正反轉(zhuǎn)控制,、交通信號(hào)燈的控制,、移位寄存器的應(yīng)用等實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的訓(xùn)練,，形成基本的實(shí)踐操作能力，并為中級(jí)電工的實(shí)踐考核作好準(zhǔn)備,。
2）課程設(shè)計(jì)教學(xué)則主要針對(duì)創(chuàng)新模塊部分,。結(jié)合我院現(xiàn)有設(shè)備，分步驟進(jìn)行：a,、擬定部分開放性的設(shè)計(jì)課題,，教師提出原則性的要求，學(xué)生根據(jù)自己的情況和興趣,，在教師指導(dǎo)下擬出其設(shè)計(jì)計(jì)劃,，經(jīng)教師批準(zhǔn)后，進(jìn)行初步設(shè)計(jì),。b,、將設(shè)計(jì)后的方案在計(jì)算機(jī)相關(guān)軟件上進(jìn)行設(shè)計(jì)驗(yàn)證，并進(jìn)行模擬,，觀察設(shè)計(jì)效果,，并對(duì)方案進(jìn)行修訂。c,、根據(jù)方案進(jìn)行硬件連接,、軟件調(diào)試。d,、教師根據(jù)初始要求驗(yàn)收,、答辯e、撰寫設(shè)計(jì)報(bào)告,。
在方法手段上,，首先應(yīng)增強(qiáng)課程實(shí)驗(yàn)的開放性。但該課程以強(qiáng)電實(shí)驗(yàn)為主,，實(shí)驗(yàn)安全要求較高,，為了確保學(xué)生的安全，教師一定要加強(qiáng)指導(dǎo),。同時(shí),，為提高實(shí)踐教學(xué)的先進(jìn)性，利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),，在教師指導(dǎo)下,，可自主的設(shè)計(jì)課程,、完成課題，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的,。
3．評(píng)價(jià)體系的改革是指揮棒,。
由于高職高專與其它的教育形式有顯著的不同，因此轉(zhuǎn)變觀念,，轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)觀念,，從注重對(duì)理論教學(xué)的監(jiān)控評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)碚撆c實(shí)踐結(jié)合的監(jiān)控評(píng)價(jià)，突出實(shí)踐教學(xué)的地位,，是形成高職高專教育特色的重要措施之一,。
該課程的整體評(píng)價(jià)不僅僅是理論考核，還應(yīng)包括課程實(shí)驗(yàn)和課程設(shè)計(jì)的考核,。對(duì)于實(shí)驗(yàn)部分考核方式宜逐個(gè)或分組進(jìn)行,，采取抽簽的形式。我們還為學(xué)生設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)考核情況記錄表,，對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況進(jìn)行記錄,，這是一個(gè)行之有效的方法。
而對(duì)設(shè)計(jì)部分的考核首先應(yīng)注重量化,，注重過程考核,、創(chuàng)新能力考核，宜采用百分制,。其中操作能力和解決問題的能力應(yīng)占60%,，出勤、課堂表現(xiàn)應(yīng)占20%,，設(shè)計(jì)創(chuàng)新應(yīng)占20%,。在過程考核中，應(yīng)按專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核,，如輸入程序,、讀出程序及修改程序是否熟練，運(yùn)行調(diào)試是否正常,，故障分析與排除方法是否準(zhǔn)確,。實(shí)踐證明，這樣更加有利于提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),，使學(xué)生真正成為具有新技術(shù)應(yīng)用能力的人才,。
經(jīng)過上述多方面的努力和探索，《可編程控制器》實(shí)踐教學(xué)有了很大改進(jìn),。在內(nèi)容的安排上有了一定的層次性,；同時(shí)為適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段,，提高了它的先進(jìn)性,，注重了創(chuàng)新性,。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生,，又鍛煉了教師,，收到了很好的教學(xué)效果。
【參考文獻(xiàn)】,。
[1]王兆義,，可編程控制器教程[m]，機(jī)械工業(yè)出版社,，?10,。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十八
英國和美國的差異在多個(gè)方面也存在影響：
2.1文化發(fā)展載體對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的`影響,。
語言是民族文化的一個(gè)重要載體,，也是民族文化的一種重要的表現(xiàn)，所以從這個(gè)方面就能看出英國和美國的語言是英美民族文化的載體,，也是民族文化重要的表現(xiàn)之一,。所以從語言這一載體之上就可以看出英美文化之間的差異性。藝術(shù)作品大都是作者語言加以提煉的過程,，要精雕細(xì)琢,，對(duì)文學(xué)作品的影響更加重要，讓文學(xué)更具有代表性,。
我們從小就在接觸英語,，世界上很多國家也都在學(xué)習(xí)英語，所以英語也具有它獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢(shì),，當(dāng)然英國的文學(xué)作品在語言上也會(huì)更加精煉更加講究,，因此英語也比較正宗，但是這當(dāng)中也不乏個(gè)性的張揚(yáng)和語言的應(yīng)用,。在語言上就更加注意,，歸根結(jié)底也是為了奉獻(xiàn)出更好的文學(xué)作品。
我們接觸過英式英語,，也接觸過美式英語,，英式英語可以說是美式英語的一個(gè)雛形，所以它們?cè)诒举|(zhì)上也沒有什么差異,，語言的發(fā)展是必然的,，但是不能順著自己的性子來，要考慮多方面的因素和作用,，美式英語是一個(gè)特殊的存在,，所以我們針對(duì)美式文學(xué)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)更加小心謹(jǐn)慎，更好地為文學(xué)作品服務(wù),。
2.2文化內(nèi)涵差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響,。
英國的文學(xué)評(píng)論有時(shí)候在某些世俗的牽絆下顯得猶豫不決,，無從下手，但是在十七到十八世紀(jì)之間呢,，他們沖出了傳統(tǒng)的束縛,，打破了固有的形式，與文化之間進(jìn)行了抗?fàn)?。英國人是智慧的,，他們不但打破了傳統(tǒng)的束縛，更重要的是他們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),，總結(jié)了以往的教訓(xùn),，對(duì)未來也進(jìn)行了展望，繼往開來,，這樣久而久之,，使英國的文學(xué)達(dá)到了一個(gè)新的高度，以一種新的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前,，這樣人們也更加容易接受這樣的形式,，學(xué)會(huì)去其糟粕，取其精華,，所以英國人無疑是特別智慧的,，懂得怎樣才能把自己的文化做到更好，文化之間的差異其實(shí)不僅僅是傳統(tǒng)的影響,，民族自身的固有屬性也會(huì)影響到文化,，文學(xué)只是文化的一個(gè)小部分，但也是十分重要的一個(gè)部分,，有很高的研究?jī)r(jià)值,。正是因?yàn)樽髌繁旧碛胁町悾晕覀儽仨氃试S評(píng)論文學(xué)的人也存在差異,，他們可能來自不同的種族,、不同的文化背景、不同的國家甚至是不同的生活習(xí)慣和受教育情況的不同,，都會(huì)引起文學(xué)評(píng)論的差異,，所以，我覺得影響英美文學(xué)評(píng)論最重要的還是文化上的不同,。也正是因?yàn)槲幕牟煌?，不同的人?duì)同一篇文學(xué)作品的感受和視角就是不同的，當(dāng)然了,，我覺得文化差異也是影響英美文學(xué)評(píng)論中最重要的一個(gè)因素,。
美國的文學(xué)沒受到其他形式的影響，它是獨(dú)立的自由的，但是也不能說它完全不受其他的外界因素的影響,，但就算是受到了其他方面的影響,，也沒有讓美國文學(xué)受到影響，再加上他們自己的創(chuàng)新,，美國文學(xué)也自有它本身的味道,，也有自己的個(gè)性，也正是因?yàn)檫@樣,，美國文學(xué)才更加引人注目,，也更加引人入勝，也有各自的特色,。剛剛我們說到,，美式英語起源于英式英語，美國文學(xué)在某種程度上也受到英式文學(xué)的影響了,。但是美國人在當(dāng)中也增加了自己的特色,，我們不得不說美國人的文學(xué)也展現(xiàn)了一個(gè)國家的獨(dú)立。
2.3文化歷史差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響,。
人本主義一直是文人墨客所倡導(dǎo)的,，都在喊著這樣那樣的口號(hào),，其實(shí)這些并不是空穴來風(fēng)的,，在英國文化的歷史上很早就體現(xiàn)了人本主義。英國的文化歷史有著人本主義的傳統(tǒng)特色,，但是該人本主義是相對(duì)于神權(quán)主義和禁欲主義而言的,。由于英國在文化歷史方面的革命具有妥協(xié)性和不徹底性，因此英國文學(xué)評(píng)論對(duì)人本主義趨于保守,。隨著世界的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我們英國的文學(xué)評(píng)論家也在發(fā)展,，也在不斷提高和完善自己,，他們業(yè)余創(chuàng)新和進(jìn)步的，因此重視人本主義的英國人,，把人本主義推向了高潮,。
美國人一般都是比較獨(dú)立的，有自己的特性和自己的想法,，并且很容易把這種想法趨于實(shí)踐,，他們敢于嘗試，嘗試各種新鮮的東西,，因此他們?cè)跉v史方面也是很激進(jìn)的,，正是因?yàn)槊绹说募みM(jìn)所以今天的美國文學(xué)有著自己獨(dú)特的個(gè)性，獨(dú)特的魅力,，在文學(xué)的長(zhǎng)河中閃現(xiàn)著更加燦爛奪目的光彩,，讓我們?cè)陂喿x文學(xué)作品的時(shí)候感到分外的輕松,。
3結(jié)語。
綜合,、提煉,，你也可以針對(duì)該作品的文學(xué)評(píng)論來看，也許你就會(huì)和哪位作者擦出一樣的思想火花,?？偠灾⒚牢膶W(xué)是值得我們欣賞和借鑒的,，就讓文學(xué)作品更好地為人們的生活服務(wù),，更好地豐富我們的思想與視野，讓生活更加多姿多彩吧,，當(dāng)然,，這樣做也會(huì)對(duì)文學(xué)作品有更好的賞析。
鄉(xiāng)土中國的文學(xué)探索篇十九
事實(shí)上,，如果把應(yīng)用型人才培養(yǎng)放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系的層面上考慮,，我們需要注意把握應(yīng)用型人才培養(yǎng)的兩個(gè)重要特征：一是應(yīng)用性，即培養(yǎng)的人才要有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)能力,，較強(qiáng)的應(yīng)用性,，適合于行業(yè)的需要，能夠讓行業(yè)“用得上”,。二是行業(yè)性,，即能夠盡可能發(fā)現(xiàn)學(xué)科的適用行業(yè)，有效拓寬行業(yè)應(yīng)用范圍,。
鑒于此,，我們必須重新審視漢語言文學(xué)學(xué)科新的學(xué)科定位和人才培養(yǎng)定位。
首先,，重新審視學(xué)科定位,。我們必須相信，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)必然表現(xiàn)出對(duì)語言文學(xué)與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的要求,。就我國當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而言,，新的社會(huì)群體隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而產(chǎn)生，每一個(gè)群體都表現(xiàn)出其當(dāng)下性,，于是,，語言的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是傳統(tǒng)的語言學(xué)所能界定的規(guī)范能夠恰當(dāng)表述和闡釋。相應(yīng)地,，這些新的群體對(duì)文化與文學(xué)要求與不再是傳統(tǒng)“言志”或“載道”的文化與文學(xué)定思維定勢(shì)所能涵概,。這就要求漢語言文學(xué)學(xué)科要改變傳統(tǒng)的教育思路，跟上時(shí)代的要求，主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，從理論上給新的社會(huì)發(fā)展提供開放性的視界,。這樣，學(xué)科定位從整體上朝著應(yīng)用性和綜合性發(fā)展,，漢語言學(xué)科應(yīng)該明晰定性為應(yīng)用“金字塔”中的“基石”,。即在看待漢語言學(xué)科的作用和地位時(shí)，不應(yīng)只從單純的專業(yè)冷熱角度來考察,，而應(yīng)從學(xué)科發(fā)展全局和人才培養(yǎng)的角度去審視,。其實(shí)，漢語言學(xué)科除了基本的人文熏陶作用之外,，對(duì)于每一所高校來說還具有三大方面的校園內(nèi)部功能和作用：通識(shí)教育,、文化陶冶和技能應(yīng)用。但是從社會(huì)的層面而言,，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,，漢語言文學(xué)學(xué)科在高校校園內(nèi)部的這三個(gè)功能與作用，也同樣對(duì)走社會(huì)中的每一個(gè)成員有效,。
其次,，人才培養(yǎng)規(guī)格定向——居于學(xué)科理論與職業(yè)技能之間的專業(yè)修養(yǎng)層次。人才培養(yǎng)的定位也應(yīng)該建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生成才需要相結(jié)合的契合點(diǎn)上,，建立在對(duì)其他學(xué)科專業(yè)差異性的充分認(rèn)識(shí)上,，實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。從人才培養(yǎng)的質(zhì)量來看,，學(xué)科建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ),，畢業(yè)生在工作崗位上的知識(shí)轉(zhuǎn)化程度在很大程度上由專業(yè)建設(shè)的效果決定，而如何防止畢業(yè)生的知識(shí)陳舊,，既與專業(yè)建設(shè)中的教學(xué)內(nèi)容、課程體系和教學(xué)方法的改革有關(guān),，又與學(xué)科發(fā)展中的學(xué)術(shù)建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為專業(yè)建設(shè)的有效資源有密切關(guān)聯(lián),。從這一層面上看，漢語言學(xué)科是上承學(xué)科研究成果,，下接職業(yè)技能訓(xùn)練的中介環(huán)節(jié),，它肩負(fù)著消化學(xué)術(shù)成果，指導(dǎo)具體實(shí)踐的任務(wù),，為學(xué)生鋪設(shè)橋梁,，引渡學(xué)生走向“知行合一”的成才彼岸。同時(shí)必須指出的是,，職業(yè)技能訓(xùn)練也是漢語言學(xué)科的題中之義,。
就目前我國高校漢語言學(xué)科而言，既有的專業(yè)高置一直不外乎傳統(tǒng)的中文專業(yè)或中文師范專業(yè)。也有不少高校由于傳播學(xué)從語言文學(xué)學(xué)科中分離出去之后,，無法再單獨(dú)設(shè)立與傳播學(xué)學(xué)科相關(guān)的專心,，就只能在課程設(shè)置中加入一些傳播學(xué)相關(guān)的課程，比如,，在中文專業(yè)的課程中加入了廣告學(xué)的相關(guān)課程和新聞學(xué)的相關(guān)課程,。而在傳統(tǒng)的學(xué)科規(guī)劃中，很多高校原本是在漢語言文學(xué)學(xué)科中設(shè)立了新聞專業(yè)和廣告專業(yè)這樣與語言文學(xué)同一級(jí)層的專業(yè)的,。而文秘這一專業(yè),，不少中文專業(yè)中也有設(shè)置，但由于國家教委的專業(yè)目錄中,，把文秘只是定位于高職高專的層面,，這就為高校本科增加了設(shè)立文秘本科的障礙。
